第一篇：名句集100首釋義

名句集100首釋義

1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》

關(guān)關(guān)，形容水鳥雌雄和鳴的象聲詞。雎鳩，一種水鳥。窈窕，美好貌。逑（仇的假惜字），配偶。譯：雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河 里小島上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。

2.殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。

——《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》

鑒，同“鏡”。譯：殷商鏡子并不遠(yuǎn)，應(yīng)知夏桀啥下場(chǎng)。意謂

殷人滅夏，殷人的子孫應(yīng)以夏的滅亡作為鑒戒。

3.他山之石，可以攻玉。

——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》

攻，治，琢磨。譯：他鄉(xiāng)山上有寶石，同樣可將美玉雕。比

喻拿別人的長(zhǎng)處補(bǔ)救自己的短處。

4.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。

——屈原，《卜居》 5.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

——《毛詩(shī)序》 6.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操，《龜雖壽》

驥，千里馬。櫪，馬槽。烈士，剛強(qiáng)而有所作為的人。不已，不止。（作者抒發(fā)了自己不信天命，自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯的積極進(jìn)

精神和豪邁氣概。）

7.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

——曹植，《白馬篇》

忽，輕忽、不在意。譯：獻(xiàn)身奔赴國(guó)難，視死如歸。8.山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！懿?，《短歌行》

“山不厭高，海不厭深”是借用《管子·形解》中的話，表示

盡可能多地接納人才?！爸芄虏?，天下歸心”是借用典故，表示

自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服

地歸順。吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸順。9.蜀道之難，難于上青天。

——李白，《蜀道難》

行走蜀道比登上青天還要難。10.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！稑?lè)府詩(shī)集》中的《木蘭詩(shī)》

戎機(jī)，軍機(jī)，此指戰(zhàn)場(chǎng)。

11.何以解憂，唯有杜康。

——曹操，《短歌行》

何以，以何，用什么。杜康，相傳是最早造酒的人，這里作

酒的代稱。

12.杞國(guó)無(wú)事憂天傾。

——李白，《梁甫吟》

杞國(guó)：古國(guó)名，在今河南杞縣?！读凶印ぬ烊稹份d：春秋時(shí)，杞國(guó)有人因害怕天塌下來(lái)，急得寢食俱廢。憂天傾：喻自己對(duì)國(guó)

事的憂慮。這句詩(shī)的前一句是：“白日不照吾精誠(chéng)”。兩句的意

思是，太陽(yáng)（喻皇帝）不能照見(jiàn)我的誠(chéng)心，我還是像杞國(guó)人那樣，時(shí)刻擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)。詩(shī)句抒發(fā)了懷才不遇的抑郁苦悶?！拌絿?guó)

無(wú)事憂天傾”，后用來(lái)比喻不必要的憂慮，多余的擔(dān)心。13.菊殘猶有傲霜枝。

——蘇軾，《贈(zèng)劉景文》

猶有，還有。傲，驕傲，形容詞活用作動(dòng)詞。傲霜，不怕霜

雪，在霜雪中傲然挺立。14.刑天舞干戚，猛志固常在。

——陶淵明，《讀〈山海經(jīng)〉·精衛(wèi)銜微木》

刑天，傳說(shuō)中的獸名。干戚，古代的兵器。干，盾。戚，大

斧?！渡胶＝?jīng)》記載，刑天與上帝爭(zhēng)權(quán)，失敗后被砍頭，但他不

屈服，以兩乳為目，肚臍當(dāng)嘴，依然拿著盾牌，舞著板斧。15.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！諟Y明，《飲酒·結(jié)廬在人境》

南山，指廬山。

16.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

——陶淵明，《種豆南山下》

晨興，早起。

17.奇文共欣賞，疑義相與析。

——陶淵明，《移居》 18.盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

——陶淵明，《雜詩(shī)》

19.山隨平野近，江入大荒流。

——李白，《渡荊門送別》

大荒，廣闊無(wú)際的原野。譯：群山隨著平原郊野的伸展而消

失了，江水出峽后在遼闊的原野上奔流著。20.清水出芙蓉，天然去雕飾。

——李白，《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》

雕飾：指文章雕琢。這兩句詩(shī)贊美韋太守的文章自然清新，也表示了自己對(duì)詩(shī)歌的見(jiàn)解，主張純美自然，反對(duì)雕琢尖巧——

像那剛出清水的芙蓉花，明媚天然，毫無(wú)雕琢裝飾。李白自己的作品也正是如此，后人經(jīng)常引用這兩句評(píng)價(jià)李白的作品。21.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫，《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》 22.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?，《寄李十二白二十韻》

這兩句是說(shuō)，李白筆一落使風(fēng)雨都為之吃驚；詩(shī)寫成感動(dòng)得

鬼神哭泣?，F(xiàn)在多用以形容詩(shī)文氣魄威力的巨大。

23.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

——陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》

這兩句意謂：像燕昭王一類任用賢才的明主，我來(lái)不及見(jiàn)到；

這樣的明主今后也一定會(huì)有的，但我也不可能見(jiàn)到，因人的壽命

是有限的。

24.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊，《游子吟》

寸草心，小草的嫩心，比喻游子的心。三春暉，春天三個(gè)月的陽(yáng)光，比喻慈母的愛(ài)。譯：對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，誰(shuí)說(shuō)

區(qū)區(qū)嫩草似的兒女心就能報(bào)答呀！25.青山遮不住，畢竟東流去。

——辛棄疾，《菩薩蠻·書江西造口壁》

青山雖能擋住人們望長(zhǎng)安的視線，但卻無(wú)法遏止江水滾滾東

流。意謂雖有困難，但擋不住作者報(bào)國(guó)的決心。

26.海上生明月，天涯共此時(shí)。

——張九齡，《望月懷遠(yuǎn)》

生，出現(xiàn)，升起。共此時(shí)，共有此時(shí)的明月光輝。此句意謂：

月照天下，這時(shí)我望明月懷念遠(yuǎn)方的親人，他望著明月也一樣在懷念我。

27.野曠天低樹(shù)，江清月近人。

——孟浩然，《宿建德江》

野曠，四野空闊。天低樹(shù)，指遠(yuǎn)看好像天比樹(shù)還低。月近人，指月倒映在清澈的江中，故有此感。

28.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

——杜甫，《春望》

因感嘆國(guó)事，見(jiàn)悅目的花朵反而流淚；因深恨離別，聽(tīng)到悅

耳的鳥聲反而驚心。（“濺淚”和“驚心”的主語(yǔ)是詩(shī)人自己。這

兩句用的是反襯手法，不是擬人手法。）

29.烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

——杜甫，《春望》

三個(gè)月戰(zhàn)火沒(méi)間斷過(guò)，獲得一封家書，真是抵得上萬(wàn)兩黃金。30.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

——杜甫，《望岳》

會(huì)當(dāng)，定要，應(yīng)當(dāng)。凌，登上。絕頂，泰山的最高峰。譯：

將來(lái)登上泰山頂峰遠(yuǎn)眺，群山將顯得低矮而渺小。意謂一定要登

上最高頂，才能俯視一切。

31.星垂平野闊，月涌大江流。

——杜甫，《旅夜書懷》

星垂，星光下照。月涌，月倒映江中隨波流涌。大江，指長(zhǎng)

江。譯：萬(wàn)點(diǎn)星光映照空曠原野，一輪明月流涌浩蕩長(zhǎng)江。32.朱門酒肉臭，路有凍死骨。

——杜甫，《自京赴奉先縣詠懷五百字》

朱門，古代王侯以朱紅涂戶，這里代指貴族之家。這兩句詩(shī)

深刻揭露了唐代剝削制度的本質(zhì)，戳穿了封建盛世虛幻的帷幕，又是整個(gè)封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的典型概括——驪山之上如神仙境

界，酒肉吃不完都變臭了，驪山腳下，卻暴露著凍餓而死的白骨。33.窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

——杜甫，《自京赴奉先縣詠懷五百字》

窮年，終年。黎元，老百姓。腸內(nèi)熱，憂心如焚。

34.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

——杜甫，《月夜憶舍弟》

如此月夜容易思家，今夜又偏逢白露節(jié)，更容易思家。今夜

月色好，而故鄉(xiāng)的月色應(yīng)更明。35.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

——白居易《賦得古原草送別》

36.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

——王維，《使至塞上》

大漠，廣闊無(wú)際的沙漠。孤煙直，用狼糞燒的燧煙，其濃煙

聚集直上，微風(fēng)吹之不斜。（詩(shī)人領(lǐng)略了蒼茫遼闊的塞外風(fēng)光，但并沒(méi)有驅(qū)散他的孤寂之感，而是把這種感情巧妙地溶化在自然

景象的描繪中。）

37.明月松間照，清泉石上流。

——王維，《山居秋暝》 38.兩句三年得，一吟雙淚流。

——賈島，《題詩(shī)后》

《題詩(shī)后》這首五絕，是賈島吟成“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊

身”二句后加的注詩(shī)。譯：這兩句詩(shī)苦思了三年才得以吟出，吟

成不禁雙淚長(zhǎng)流。

39.圣人不利己，憂濟(jì)在元元。

——陳子昂，《感遇·二》

圣人，古代圣明的君主。不利己，不為自己打算。憂，憂慮。

濟(jì)，拯救。元元，指善良的人民。

40.少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長(zhǎng)歌行》

青少年時(shí)代不努力，到老了只能悲傷嘆息了。41.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

——?jiǎng)⒂礤a，《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

桑榆，落日的余暉照在桑樹(shù)、榆樹(shù)梢上，喻人的垂老之年。

霞，晚霞。不要說(shuō)太陽(yáng)西下天色已晚，但放射出來(lái)的霞光，猶能

映紅天空。

42.本是同根生，相煎何太急。

——曹植，《七步詩(shī)》

煎，煎熬，這里喻迫害。

43.鳥宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。

——賈島，《題李凝幽居》

鳥兒棲息在池塘邊的樹(shù)上，月夜之下僧人敲響了寺門。44.無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

——陸游，《卜算子·詠梅》

不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)享春光，完全聽(tīng)?wèi){百花的妒忌。（作者捕

捉季節(jié)特征，結(jié)合他被排擠、打擊的遭遇和感受寫成的。既是無(wú)

可奈何，又是自我寬慰。）

45.竹死不變節(jié)，花落有余香。

——(唐)邵謁，《金谷園懷古》

這兩句寫石崇的寵妾綠珠寧死不屈，墜樓身死的事——竹死

其節(jié)仍在，花落余香猶存。

46.江流天地外，山色有無(wú)中。

——王維，《漢江臨眺》

江水浩蕩，好像流出了天地之外，山色縹緲，忽隱忽現(xiàn)，似

有似無(wú)。

47.蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！媳背┩跫?，《入若耶溪》

48.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

——陶淵明，《歸園田居》

羈鳥，籠中鳥。淵，深潭。譯：關(guān)在籠里的鳥懷想往日的樹(shù)

林，養(yǎng)在池塘里的魚思念從前的深潭。

49.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

——李商隱，《登樂(lè)游原》

（作者對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝感慨。）

50.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

——李清照，《夏日絕句》

生要生得有志氣，要做人中的豪杰；死要死得有氣節(jié)，要做

鬼里的英雄。

51.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！虾迫唬杜R洞庭上張丞相》

氣蒸，水氣籠罩。云夢(mèng)澤，遠(yuǎn)古時(shí)代的大湖，現(xiàn)大部分已淤

為陸地。撼，搖撼、搖動(dòng)。譯文：洞庭湖的水氣籠罩著整個(gè)云

夢(mèng)澤，波浪搖撼著位于湖東岸的岳陽(yáng)城。前句用寬廣的平面襯托

湖的空曠無(wú)際；后句反映洞庭湖的雄壯的聲勢(shì)。52.草木有本心，何求美人折。

——張九齡，《感遇二首·其一》

草，蘭葉。木，桂花。本心，本來(lái)的性格，本來(lái)的心愿。折，采，含有欣賞的意思。譯：春蘭秋桂具有芳潔的品質(zhì)，絕不會(huì)因

無(wú)人采折欣賞而減損其光輝。53.黃金若糞土，肝膽硬如鐵。

——石達(dá)開(kāi) 54.“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?板蕩識(shí)忠臣”。出自《后漢書.王霸傳》。

55.“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。” 出自《過(guò)零丁洋》文天祥，(1236──1283)字宋瑞，一字履善，號(hào)文山，南宋人。1278年年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴(yán)詞拒絕。文天祥寫《過(guò)零丁洋》以明志。

56． “花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天崖何處無(wú)芳草！

墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！?出自《蝶戀花》，蘇軾。首句點(diǎn)出暮春，花謝自然令人傷感。但詩(shī)人描繪一幅秀麗的水鄉(xiāng)圖，即使花謝，柳絮飄散，但燕子飛翔，芳草青青，帶出清新氣氛。下闕寫人。詩(shī)人在路旁聽(tīng)到大宅高墻里少女蕩秋千的歡笑聲。他正在沉醉在笑聲中，卻驚覺(jué)少女離去。

詩(shī)人枉自多情，墻內(nèi)的佳人怎知她引起行人的愁思呢？詞寫實(shí)事，但隱含哲理。詞人重復(fù)用詞，制造出民歌特有的復(fù)沓節(jié)奏。

57．“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)情還有情?！?/p>

出自《竹枝詞》，劉禹錫。此詩(shī)是用女子的口吻來(lái)寫的。她正在勞動(dòng)，忽聞一個(gè)青年似為其引吭高歌；而等她傾耳細(xì)聽(tīng)時(shí)，歌聲在風(fēng)中忽斷忽續(xù)。姑娘的心再也不平靜了。后兩句用“晴”來(lái)暗喻“情”，寫的是實(shí)景，暗射的是人物的心情——即貼近自然，又使人感到有意外驚喜。

58.“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。

把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

出自北宋柳永的《蝶戀花》。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴?！敖K不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。這是一首懷人詞。

59.“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！?/p>

出自：唐

白居易 《憶江南》鑒賞：清晨日出的時(shí)候，江邊盛開(kāi)的花朵，簡(jiǎn)直比火還要紅艷；當(dāng)春天來(lái)到時(shí)，江里的水，青綠得就像是藍(lán)色的的一樣。江南的水鄉(xiāng)花草繁盛，這首詞用紅花、綠水來(lái)描寫江南的美景，色彩鮮明艷麗，情趣無(wú)限。原詞：“江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？” 60.“一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

出自《咸陽(yáng)城東樓 》

[唐]許渾

（譯：溪上云起夕陽(yáng)返照樓閣，樓頭風(fēng)狂預(yù)示著山雨將至。）

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流?！?/p>

61.“曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。“（杜甫《戲?yàn)榱^句》）

爾曹：杜甫有詩(shī)《戲?yàn)榱^句》之二云：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！弊I刺輕薄后生抵毀前輩。

62．“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”出自李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。此詩(shī)自然奇巧，并表現(xiàn)詩(shī)人政治上非常失意的心情。

63.“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！?/p>

出自杜秋娘的《金縷衣》。此詩(shī)可理解為惜陰，應(yīng)及時(shí)進(jìn)取，莫“白了少年頭，空悲切”。

64.“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

《己亥雜詩(shī)》(龔自珍·清)”萬(wàn)馬齊喑究可哀“一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會(huì)變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動(dòng)地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會(huì)變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：“天公??！請(qǐng)你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧?！?/p>

65.出自：《左遷至藍(lán)關(guān)示侄子小湘》

“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。

欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！?/p>

韓愈（768～824），字退之，貞元進(jìn)士。因上表諫阻迎佛骨，貶為潮州刺史。這是韓愈左遷時(shí)，寫給遠(yuǎn)道趕來(lái)送行的侄孫韓湘的一首詩(shī)。首聯(lián)”朝奏“，點(diǎn)明獲罪的原因是”自取“，是盡職盡責(zé)。”路八千“指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。第二聯(lián)，直書”除弊事“，透露出忠而遭貶的憤怨?！笨蠈⑺バ嘞埬辍?，則顯示了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。

五、六句，”云橫秦嶺“，”雪擁藍(lán)關(guān)“，形容關(guān)山險(xiǎn)惡，歸路渺渺，前途茫茫?！奔液卧凇?、”馬不前“，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀。最后一聯(lián)，點(diǎn)出”示“字，是對(duì)侄孫”收骨瘴江“的后事囑托，全詩(shī)言辭凄惋，感情沉郁，悲歌當(dāng)哭，動(dòng)人肺腑。

66.趙翼有論詩(shī)絕句，說(shuō)：“李杜文章萬(wàn)古傳，至今已感不新鮮，江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。意思是詩(shī)人要一代代地涌現(xiàn)，詩(shī)要一代代創(chuàng)新，盡管李（白）、杜（甫）已達(dá)極高境界。

57．《出塞》 王昌齡（約698-756），字少伯，唐代詩(shī)人。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>

這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活的心意。

三、四句：只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。這兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

68.“望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！边@是近代偉大的維新志士、“戊戌六君子”之一的譚嗣同,在戊戌變法的失敗后,被封建頑固派囚于獄中,行將就義前夕所寫的一首題壁詩(shī),音調(diào)激,情懷壯烈,近一百年來(lái)傳遍了華夏大地,感染每一個(gè)懷有愛(ài)國(guó)熱情的中華兒女,激起人們對(duì)為改革中國(guó)而獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)志士們的無(wú)限的敬仰與懷念,也促使人們對(duì)中國(guó)近代改革的危難阻進(jìn)行深入的思索.69．'近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。'宋俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢唐，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見(jiàn)錄，公即薦之?！边x句意為：靠近水邊的樓臺(tái)因?yàn)闆](méi)有樹(shù)木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽(yáng)光的花木，光照好發(fā)芽早，最容易形成春天的景象。這兩句詩(shī)寫得很含蓄，它借自然景色來(lái)比喻因靠近某種事物而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。

70．出自王維的《九月九日憶山東兄弟》。

詩(shī)文：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。謠知兄弟登高處，遍叉茱萸少一人?！?/p>

71．出自李商隱的《無(wú)題》。

“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆臘燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬?！睆囊饩晨矗@似是一首愛(ài)情詩(shī)。

72．出自《無(wú)題》。

“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！?/p>

可見(jiàn)此詩(shī)應(yīng)為一首愛(ài)情詩(shī)，表達(dá)了忠貞的愛(ài)情。

73．出自劉禹錫的《烏衣巷》。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/p>

譯：燕子還是舊時(shí)的燕子，可是王、謝的門庭已變成一般的百姓家了。這里寫的是封建社會(huì)的豪門貴族不可避免的沒(méi)落命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)反映。74．出自《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫·唐)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！?/p>

以‘沉舟’‘病樹(shù)’作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷?！? 75．出自《楊柳枝》(劉禹錫·唐)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝?！?/p>

意為要?jiǎng)?chuàng)新。

76．出自杜甫的《泊秦淮》。

“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”

（注：《玉樹(shù)后庭花》是南朝最后一個(gè)皇帝陳叔寶作的樂(lè)曲，內(nèi)容艷冶淫蕩。）此詩(shī)后兩句，作者運(yùn)用了影射法：商女是在唱著亡國(guó)之音，但如果沒(méi)有喜歡這種淫蕩曲子的達(dá)官貴人，她們會(huì)唱嗎？更何況，商女不知亡國(guó)恨還可以理解，而那些達(dá)官貴人身負(fù)天下安危之責(zé)，卻如斯醉生夢(mèng)死，這就是不可原諒了。詩(shī)人的矛頭對(duì)準(zhǔn)的正是這些無(wú)能高官，感嘆的是眼前可悲的政局！

77．出自《鷓鴣天·半死桐》（賀鑄，1052-1125）

“重過(guò)閶門萬(wàn)事非。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。”此詞是詞人悼念相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。

78．出自《泊船瓜洲》

“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。

其中“春風(fēng)又綠江南岸”一句，一個(gè)“綠”字妙絕不可言。這里是將“綠”作動(dòng)詞來(lái)用，令人自然想到春天生動(dòng)和萬(wàn)紫千紅的形象，作者王安石因倡導(dǎo)新政而被放逐。而這首詩(shī)是寫于在重新得到重用，奉命回京途中。“春風(fēng)又綠江南岸”，即是眼前的實(shí)景，又是現(xiàn)實(shí)的借喻。就好比“春風(fēng)不渡玉門關(guān)”，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)那只是指季節(jié)上的春風(fēng)?！坝志G”正暗喻是重臨。

79．出自唐·孟郊《登科后》。

“昔日齷齟不足夸，今朝曠蕩恩無(wú)涯；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?/p>

后來(lái)人們用「春風(fēng)得意」稱進(jìn)士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

80．出自《游園不值》（南宋－葉紹翁）。

“ 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！?/p>

后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

81．出自張若虛的《春江花月夜》。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

這首詩(shī)屬于古體詩(shī)，沒(méi)有嚴(yán)格的格律要求，九次轉(zhuǎn)韻、奇正相輔；又分屬宮體詩(shī)，雖然詞麗珠美卻無(wú)浮艷之為，不僅一改齊梁體興寄絕無(wú)之弊，且通俗易懂，內(nèi)涵深蘊(yùn)。這首詩(shī)最先被北宋郭茂倩錄入《樂(lè)府詩(shī)集》，但并沒(méi)有引起人們的注意，直到明嘉靖年間被李攀龍《古今詩(shī)刪》錄入，才得以流傳于世，并被其他詞話、詩(shī)評(píng)廣泛輯錄。清末王闿運(yùn)評(píng)之：'張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤(rùn)，宋詞、元詩(shī)，盡其支流。宮體之巨瀾也?！@就是'孤篇壓盛唐’的由來(lái)。春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。

這首《春江花月夜》分為四段，分別從天地永恒之哲思、游子江湖之愁思、兒女柔情之相思、春深途茫之歸思來(lái)寫的，絲絲相扣，環(huán)環(huán)相伏，綿綿之勢(shì)有如春潮之爽興，浩蕩不絕。

82.出自韓翃的《寒食》 ：

“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜；日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?/p>

按時(shí)俗寒食不能舉火，但皇侯貴族之家有皇帝賜來(lái)的蠟燭。用此強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)諷刺統(tǒng)治階層的特權(quán)，卻含而不露。

一、二兩句非常形象和有概括力。

83．出自韋應(yīng)物（唐）的《滁洲西澗》。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。選句譯文：山腳下的春江，春雨聲中晚潮高漲，平野的渡口上，小舟隨著波濤獨(dú)自橫斜。

84.出自李商隱的《無(wú)題》，相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！?/p>

此句譯文：人道相見(jiàn)難，誰(shuí)又知相別難上難；東風(fēng)也為離人悲，春花也為離人謝。

85.出自于《楚辭·漁父》： “屈原既放，游于江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘子非三閭大夫與？何故至于斯？’屈原曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。’”

86．出自《芙蓉樓送辛漸二首》（王昌齡）

“寒雨連天夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

這首詩(shī)寫的是第二天早晨與友人在江邊離別的情景。結(jié)句王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是通常的平安消息，而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念，是大有深意的。作者當(dāng)時(shí)被貶，故特以此語(yǔ)告慰洛陽(yáng)親友，表示自己雖遭貶，卻不改其高潔的情操。

87．出自《詠石灰》（明，于謙）

“ 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！?/p>

這首詩(shī)是于謙12歲時(shí)寫的，經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才從深山里出來(lái)，對(duì)待烈火焚燒、錘煉看作是很平常的事情。只要把清白留在這個(gè)世界上，就是自己粉身碎骨也在所不惜。

88．出自《燕歌行》（高適）

“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛。君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”

“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”對(duì)比了將軍和士兵苦樂(lè)懸殊的生活，隱約地道出了失利的必然結(jié)果。緊接著寫戰(zhàn)爭(zhēng)失利，力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，這些邊塞特有的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。89．出自《春雁》（明 王恭）

“春風(fēng)一夜到衡陽(yáng)，楚水燕山萬(wàn)里長(zhǎng)。

莫怪春來(lái)便歸去，江南雖好是他鄉(xiāng)?！?/p>

90．出自杜牧的《赤壁》。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。此詩(shī)是說(shuō)明赤壁之戰(zhàn)，是三國(guó)之所以鼎足而立的關(guān)鍵。作者通過(guò)形象思維的典型意義來(lái)表達(dá)自己的看法：江東的孫氏政權(quán)不亡，二喬便不會(huì)受辱；而二喬受辱則正好說(shuō)明孫氏政權(quán)的滅亡。因此“鎖二喬”就是作為東吳政權(quán)覆亡的特征而出現(xiàn)的。

91．出自范仲淹的《漁家傲》

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

此處主要是寫邊塞的荒涼、寒苦，連南歸的大雁都似乎沒(méi)有一點(diǎn)留戀之意。

92．出自《 春 宵》（北宋，蘇軾）“春宵一刻值千金，春宵一刻值千金，花有清香月有陰?；ㄓ星逑阍掠嘘?。

歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。秋千院落夜沉沉。”

譯：春天的夜晚，時(shí)間多幺珍貴，一刻相當(dāng)于千金；花兒微微搖動(dòng)，散發(fā)著縷縷清香，月光如水照耀，花叢下落著片片陰影。夜已經(jīng)很深，富貴人家還在輕歌曼舞，樓臺(tái)上不時(shí)傳來(lái)細(xì)細(xì)的樂(lè)音；清涼的院落里，蕩秋千的人們正玩兒得開(kāi)心。

詩(shī)的前兩句寫春夜美景、光陰的珍貴；后兩句寫人們?cè)谧ゾo時(shí)間嬉戲玩樂(lè)的情景。全詩(shī)明白如畫卻立意深沉，在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉地透露出作者對(duì)醉生夢(mèng)死、貪圖享樂(lè)、不惜光陰的人的深深譴責(zé)。

第二篇：十五首名句背誦

一、名句背誦

歸園田居（其二）

陶淵明

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。

積雨輞川莊作

王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。

長(zhǎng)相思

李白

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆，美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。

月下獨(dú)酌（其一）

李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

無(wú)題

李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

相見(jiàn)歡

李煜

林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

相見(jiàn)歡

李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

蝶戀花

柳永

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

臨江仙

晏幾道

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見(jiàn)，兩重心字羅衣，琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

定**

蘇軾

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。醉花陰

李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

摸魚兒

辛棄疾

更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，娥眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

揚(yáng)州慢

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！

第三篇：課外名句整理并釋義4

高三語(yǔ)文課外名句

1關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。⑴關(guān)關(guān)：象聲詞，雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲。雎鳩（jū jiū）：一種水鳥名，即王鴡。⑵洲：水中的陸地。

⑶窈窕（yǎo tiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態(tài)美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。2有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)

衛(wèi)風(fēng)

淇奧》）

“有匪”意為有文采的君子，“匪”通“斐”?！扒写枳聊ァ北緛?lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物的動(dòng)作?！对?shī)經(jīng)》中的意思是形容文采好，有修養(yǎng)。《論語(yǔ)》中引申意為：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。3投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤

他送我鮮美的桃子，我以精美的瓊瑤美玉還她。這是一首情人間互相贈(zèng)答的詩(shī)句。瓊瑤，在這里指男主人公美麗的佩玉。他的意義不只是為了還報(bào)她鮮美的桃子，,而是表示要和她永遠(yuǎn)的相好。

4青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

衿：你的衣領(lǐng)，最早指女子對(duì)心上人的愛(ài)稱，后來(lái)指對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱。悠悠：此指憂思深長(zhǎng)不斷。寧：難道。嗣音：傳音訊。嗣，通“貽”，音yí，給、寄的意思。青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？ 這首詩(shī)的后面幾句是：青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？挑（táo）兮達(dá)（tà）兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給他留下這么深刻的印象，使他念念不忘，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。

后來(lái)曹操在《短歌行》中化用此句：青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。意思為穿著青衣的士人呀（因?yàn)闈h代太學(xué)生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因?yàn)槟銈兊木壒?，我思考該如何招攬你們。這幾句詩(shī)表達(dá)了曹操求賢若渴的心情。

5知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

了解我的人知我有憂愁，不了解我的還以為我有所求。

這句所在的段落是：彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！

（1）黍：俗稱小米；離離：茂盛的樣子；稷：高梁。

（2）行邁：遠(yuǎn)行；靡靡：遲遲，行走緩慢；搖搖：憂苦不安。

（3）知我者：了解我的心情的；謂我何求：認(rèn)為我久留不去，有什么要求。

（4）“悠悠蒼天，此何人哉”的意思是：渺茫的蒼天啊，造成這個(gè)后果的到底是誰(shuí)呢？ 要結(jié)合詩(shī)歌分析，這首詩(shī)有個(gè)背景，詩(shī)作于西周滅亡后：一位周朝士大夫路過(guò)舊都，見(jiàn)昔日宮殿夷為平地，種上莊稼，不勝感慨，寫下了這篇哀婉悲傷的詩(shī)。所以我們經(jīng)常說(shuō)“黍離之悲”，就是見(jiàn)到故國(guó)敗亡，山河破碎之悲。6昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

昔：指出征時(shí)。依依：茂盛貌。一說(shuō)，依戀貌。思：語(yǔ)末助詞。霏霏：雪大貌。7呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

《鹿鳴》是古人在宴會(huì)上所唱的歌。在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時(shí)發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應(yīng)，十分和諧悅耳。詩(shī)以此起興，便營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會(huì)，那種本已存在的拘謹(jǐn)和緊張的關(guān)系，馬上就會(huì)寬松下來(lái)。歌唱《鹿 鳴》時(shí)以笙樂(lè)相配，故詩(shī)云“鼓瑟吹笙”。8兄弟鬩于墻，外御其侮

鬩：爭(zhēng)吵；墻：門屏。原指兄弟相爭(zhēng)吵。后比喻內(nèi)部紛爭(zhēng)，特別是親近之人由于齟齬而起的傾軋。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對(duì)外。9高山仰止，景行行止

高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明，經(jīng)?！坝饕猿绺叩钠沸小敝?。后以“高山景行”比喻崇高的德行。后司馬遷《史記·孔子世家》專門引以贊美孔子：“《詩(shī)》有之：‘高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心向往之?！币馑际牵焊呱衅返氯缥∥「呱阶屓搜瞿?，光明言行似通天大道使人遵循。雖然不能達(dá)到（上面）這樣的境界，但心里也知道了努力的方向。

10他山之石，可以攻玉。

攻：琢磨。表面意思是：別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。11戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

12出自幽谷，遷于喬木。

原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹(shù)上去；比喻地位高了之后，仍不忘老朋友。13靡不有初，鮮克有終

靡：無(wú)；初：開(kāi)始；鮮：少；克：能。事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。14言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?/p>

1）就是指出自已觀點(diǎn)和方法的人不應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任，而聽(tīng)的人可以從中吸取有價(jià)值的東西。這樣才能發(fā)揮出群眾的智慧。

2）指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。15詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲

詩(shī)言志：詩(shī)是用來(lái)表達(dá)人的志意的。歌永言：永，長(zhǎng)，是延長(zhǎng)詩(shī)的語(yǔ)言，以突出詩(shī)的意義。聲依永：聲音的高低又和長(zhǎng)言相配合。律和聲：律呂用來(lái)調(diào)和歌聲。律呂，六律六呂：六律指黃鐘、太簇、姑洗。賓、夷則、無(wú)射。六呂指大呂、應(yīng)鐘、南呂、林鐘、仲呂、夾鐘。聲，五聲：宮、商、角、徵、羽。16信言不美，美言不信

指真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。辭藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。17天網(wǎng)恢恢，疏而不漏

天網(wǎng)，指天道。恢恢，廣大。意為天道象個(gè)寬廣的大網(wǎng)，它看起來(lái)很稀疏，但決不會(huì)放過(guò)作惡的壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。18大直若屈,大巧若拙,大辯若訥

真正正直的人外表反似委曲隨和。真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒。這里老子以“無(wú)為而無(wú)不為”的哲學(xué)思想，分析了巧與拙的辯證關(guān)系。認(rèn)為真正的巧不在于違背自然的規(guī)律去賣弄自己的聰明，而在于處處順應(yīng)自然的規(guī)律，在這種順應(yīng)中，使自己的目的自然而然地得到實(shí)現(xiàn)。

19道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物 道生一，一是無(wú)極；一生二，二是陰陽(yáng)；二生三，三是陰陽(yáng)配合，即由兩個(gè)對(duì)立的方面相互矛盾沖突所產(chǎn)生的第三者，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物是萬(wàn)事萬(wàn)物。道是獨(dú)一無(wú)二的，道本身包含陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬(wàn)物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生。20禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

禍與?；ハ嘁来?，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。也就是說(shuō)，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。

21天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的，天下的大事,都是從細(xì)微的小事做起。因此圣人始終不直接去做大事，所以能夠成就大的功業(yè)。

22合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長(zhǎng)起來(lái)的；九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的；千里的行程，是一步又一步邁出來(lái)的。表現(xiàn)了堅(jiān)持不懈對(duì)于成功的重要性，激勵(lì)人們不要放棄，堅(jiān)持下去。

23知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

能了解他人的人聰明，能了解自己的人明智。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的，能戰(zhàn)勝自己的人更加強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝。知道滿足的人才是富有人。堅(jiān)持力行的人有志向。不喪失本分的人就能長(zhǎng)久，身雖死而“道”猶存的人，才算真正的長(zhǎng)壽。24吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的（沒(méi)有邊界的）。25以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

恢恢：寬廣。游刃：運(yùn)轉(zhuǎn)的刀刃。用薄薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)和組合部位間，對(duì)于刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)和回旋來(lái)說(shuō)那是多么寬綽而有余地呀。26用志不分，乃凝于神。

運(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神。27君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

君子之交，源于互相寬懷的理解。在這理解中，互相不苛求，不強(qiáng)迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看來(lái)，就象白水一樣的淡。小人之間的交往總是像醴酪（甜食）一樣，表面看起來(lái)非常誘人。但是君子之間的友情是經(jīng)得起歲月考驗(yàn)的，即使遇到再大的困難也不會(huì)發(fā)生改變。小人之間的交情則是以利益為導(dǎo)向的，一旦損害到自己的利益，馬上就會(huì)變成敵人，翻臉無(wú)情。

29輔車相依，唇亡齒寒

輔：古代車兩旁的橫木,一說(shuō)面頰。車：車子，一說(shuō)牙床骨。唇亡齒寒：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻兩者關(guān)系密切，互相依存。30皮之不存，毛將焉附。

皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。33言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。34外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。

推薦人才，即使是仇人也不遺棄，即使是自己的親屬也不遺漏。形容辦事公正。35防民之口，甚于防川。

阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說(shuō)話，必有大害。36從善如登，從惡如崩。

順從學(xué)習(xí)好的就像攀登高山一樣困難，學(xué)習(xí)壞的就像山崩一樣容易。比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易。

37曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 40不患人之不己知，患其不能也。

孔子說(shuō)：（道德修養(yǎng)好的人,即所謂君子）不去憂慮別人不了解自己怎么辦，而是擔(dān)心自己的能力是否不足。

41吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。

42子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。44道不同，不相為謀。

走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。45君子固窮，小人窮斯濫矣。

（孔子說(shuō)）“君子安于窮困，小人遇到窮困，就會(huì)胡作非為了。” 47工欲善其事，必先利其器。

工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。49過(guò)而不改，是謂過(guò)矣

有過(guò)錯(cuò)卻不加以改正，這才是真正的過(guò)錯(cuò)！50當(dāng)仁，不讓于師

當(dāng)：面對(duì)，面臨，承擔(dān)。讓：謙讓。師：師長(zhǎng)。只要是承擔(dān)踐行仁義的事，就是與老師長(zhǎng)輩競(jìng)相前往也不必謙讓。當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。

51君子喻于義，小人喻于利。

喻：明白，通曉，此處指使??明白。君子能夠領(lǐng)悟的是道義，小人能夠領(lǐng)悟的是利益。52博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

篤志：志，意為“識(shí)”，此為強(qiáng)記之義。切問(wèn)：?jiǎn)柵c切身有關(guān)的問(wèn)題。博覽群書、廣泛學(xué)習(xí)而且記得牢固，就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考，仁就在其中了。53人而無(wú)信，不知其可也。

完整的原話為：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉！人要是失去 了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（就像）大車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子，小車沒(méi)有車杠與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢？ 54成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

凡事已成定局，就不必說(shuō)了。已近完結(jié)的事情，就沒(méi)必要再去匡正、挽回。過(guò)去的事情，就沒(méi)必要再去追究它的得失與責(zé)任了。

第四篇：經(jīng)典宋詩(shī)63首,首首出名句

經(jīng)典宋詩(shī)63首，首首出名句，值得收藏！

1.梅花 / 王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

2.夏日絕句 / 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

3.江上漁者 / 范仲淹

江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。君看一葉舟，出沒(méi)**里。

4.江上 / 王安石

江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。5.詠華山 / 寇準(zhǔn)

只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。

6.山村詠懷 / 邵雍

一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。

7.泊船瓜洲 / 王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

8.題西林壁 / 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

9.曉出凈慈寺送林子方 / 楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

10.小池 / 楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

11.春日 / 朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

12.元日 / 王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。13.示兒 / 陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

14.飲湖上初晴后雨二首·其二 / 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

15.雪梅·其一 / 盧梅坡

梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

16.冬夜讀書示子聿 / 陸游

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

17.登飛來(lái)峰 / 王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

18.宿新市徐公店 / 楊萬(wàn)里

籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

19.游園不值 / 葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

20.寒菊 / 鄭思肖

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

21.惠崇春江晚景二首 其一 / 蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

22.中秋月 / 晏殊

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

23.秋夜將曉出籬門迎涼有感二首 其二 / 陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

24.題臨安邸 / 林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

25.四時(shí)田園雜興·其二 / 范成大

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

20.約客 / 趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

26.贈(zèng)劉景文 / 蘇軾

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

27.絕句 / 志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

28.偶成 / 朱熹

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

29.讀書 / 陸游 歸志寧無(wú)五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。

30.和端午 / 張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

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31.雪梅·其二 / 盧梅坡 有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。

32.春夜 / 王安石

金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

33.春宵 / 蘇軾

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。

34.梅花絕句·其一 / 陸游

聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

35.春日 / 秦觀

一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。36.觀書有感二首·其一 / 朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

37.三衢道中 / 曾幾

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

38.襄邑道中 / 陳與義

飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。

39.花影 / 蘇軾

重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)。剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。

40.沈園二首 其一 / 陸游

城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。

41.揚(yáng)子江 / 文天祥

幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

42.豐樂(lè)亭游春·其三 / 歐陽(yáng)修

紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花。

43.東欄梨花 / 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

44.鄉(xiāng)思 / 李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

45.春游湖 / 徐俯

雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開(kāi)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來(lái)。

46.劍門道中遇微雨 / 陸游

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

47.落花 / 朱淑真

連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

48.柳枝詞 / 鄭文寶 亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。

49.月兒彎彎照九州 / 佚名

月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)飄零在外頭？

50.北陂杏花 / 王安石

一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

51.立春偶成 / 張栻

律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺(jué)眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。

52.疊題烏江亭 / 王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？

53.陌上花 / 蘇軾

陌上花開(kāi)蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女長(zhǎng)歌緩緩歸。

54.十一月四日風(fēng)雨大作二首 / 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

55.游山西村 / 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

56.書憤五首·其一 / 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

57.臨安春雨初霽 / 陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

58.病起書懷 / 陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

59.和董傳留別 / 蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

60.無(wú)題 / 晏殊

油壁香車不再逢，峽云無(wú)跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。

61.過(guò)零丁洋 / 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

62.斷句 / 蘇麟

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。

63.勸學(xué)詩(shī) / 趙恒

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。

第五篇：自己：名言名句,釋義

1.gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì工欲善其事，必先利其器。釋義 ：工匠想

要使（他的）工作做好，一定要先使工具鋒利的。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。

2.Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán無(wú)規(guī)矩,不成方圓。釋義：是用來(lái)勸誡人要自覺(jué)遵守

條例法度。它的本意就是沒(méi)有圓規(guī)和曲尺（就是矩）就沒(méi)辦法畫出圓和方這兩種圖案。

rén bù kě mào xiàng hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相,海水不可斗量。釋義：指不能以貌取人就像海水不能用斗來(lái)量一樣.3.jīn wú zú chì，rén wú wán rén金無(wú)足赤，人無(wú)完人.釋義：比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。4.qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下.釋義：走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情是從頭做起，逐步進(jìn)行的。

5.xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

釋義：只是學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考而不學(xué)習(xí)，那就會(huì)很疑惑。