第一篇：辯論賽辯詞欣賞：人工智能對人類發(fā)展利多于弊還是弊多于利

辯論賽辯詞欣賞：人工智能對人類發(fā)展利多于弊還是弊多于

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供稿正方：南頭中學反方：光明高級（根據(jù)錄音整理）正方一辯：感謝主席，問候在場各位。針對今天辯題，我方觀點是，人工智能對人類發(fā)展利多于弊。開篇明義，定義先行。人工智能是基于數(shù)學、邏輯學、統(tǒng)計學之上，通過經驗積累得到學習能力，從而協(xié)助人們進行某項工作的操作系統(tǒng)。人工智能與人類智能有著本質區(qū)別和根本界限。人工智能是物理過程，而非生物過程；它是模擬人的某種行為，而不是人的行為本身，它不具備人類的自我意識，無法形成一個主觀事件。人工智能的優(yōu)勢只不過在某些領域比人類更精確，更穩(wěn)定，擁有更強烈的計算能力而已。接下來我方將從以下三點論證我方觀點。第一，人工智能讓人類生活更美好。例如，人工智能的醫(yī)療應用惠及大眾。我們醫(yī)生或許難以保持最新治療方案和方法，也無法了解所有醫(yī)學例案。人工智能可以在短時間內分析大量數(shù)據(jù)，精確判斷病癥，并找到最佳的治療方案，為人們提供最好的治療。再說，先如今已經被廣泛運用的無人駕駛不僅減輕了人們的負擔，更是大大降低了事故率。再比如說，如今蘋果系統(tǒng)的SIR手寫版系統(tǒng)、生物識別系統(tǒng)都是人工智能的應用，都讓人類的生活質量得到顯著提高。第二，人工智能推動社會進步，實現(xiàn)人類進一步解放。人工智能應用后，各行業(yè)的生產效率大幅提高，人類財富以幾何形式快速增長，為人類的美好生活提供了堅實的物質基礎。人工智能將人類從重復的、無意義的工作中解放出來，從高危險的工作中解放出來，讓人有了更多選擇的自由，從而把更多精力投入到更有意義的領域中去。人工智能也讓人類突破得以發(fā)展的瓶頸。例如，人工智能可以探索外太空、山海冰河這些人類無法企及的地方，可以讓復雜的大數(shù)據(jù)得到高效的分析與合理的運用，讓人們探索到更深層次的知識。所以人工智能使人類超越了自己本身的局限，實現(xiàn)了人類的進一步解放。第三，人工智能推動了人類的理性進步，可以反過來促進人類的發(fā)展。人工智能研發(fā)過程的本身就具有研究人腦認知與功能的需求和特性，而使人類在這個過程中就學習了學習的方法，從而增強人類的邏輯思維能力。人工智能更新了人類應對問題的方法，比如依靠大數(shù)據(jù)的分析，沃森醫(yī)生可以提供對病人傷害最小的、全新的治療手段和技能范圍。比如，從而豐富人類應對各種問題的方法。人工智能也拓寬了人類知識技能范圍，比如，人工智能根據(jù)對大數(shù)據(jù)分析得到各種新知識、新信息，使人們難以預測的洪水、地震等災害的預報的精確程度大大提高，使人類在自然面前的約束變得更強大。當然，與此同時有人擔心工作會被人工智能替代而造成失業(yè)，其實正如工業(yè)革命之前，我們無法想象會產生火車司機、計算機工程這樣的職業(yè)。人工智能的變革將帶走一些崗位的同時，也帶來了更多更新的崗位，把技術給人類帶來的弊端降到了最低。人工智能給人類帶來的發(fā)展是顛覆性的，它給人類帶來的好處甚至超越了我們的想象。我們不應該對強加的對未知的恐懼而阻礙這一技術的發(fā)展。綜上所述，我方認為，人工智能對人類發(fā)展利多于弊。（4分鐘6秒）反方一辯：在場各位，大家好。對方辯友說辭著實漂亮，但漂亮說辭背后卻隱藏著大大小小漏洞。首先我們先來明晰幾點：第一，我們今天題目是比較性命題，但是對方辯友從頭到尾只提利不提弊，甚至連大小關系也沒聽清楚。而我方要論證的正是人工智能對人類發(fā)展帶來的利端是可以取代，并且不必要的；而它給人類帶來的弊端卻是毀滅性，并且不可挽回的。其次，人工智能分為強弱人工智能，最早是由賽爾提出的。弱人工智能是一種科技手段，是把計算機作為……（差二字）的有力工具。強人工智能則主張人工智能最終必能完全模擬人類心理與智能活動。而人工智能與其它人造工具最大區(qū)別在于，其具有自我反應外界環(huán)境的潛在能力，這種原本是只有人類具有的能力再次……人類發(fā)展，因為這是人類這個族群存在的內在意義。人類的發(fā)展具有必然性。最后提出一個問題，人類存在的價值是什么？人的價值在于滿足自身需求，對社會做出貢獻，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的最高需求是自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人能力到最大程度，而追求這一需求的實現(xiàn)，這是人類存在的意義。好，基于以上幾點，人工智能發(fā)展的最終結果與人類存在意義相違背，所以我方堅持觀點：人工智能對人類發(fā)展弊多于利。從以下幾方面論述我方觀點。首先，當前高度發(fā)展的是弱人工智能。而高度發(fā)展弱人工智能全方位對人類發(fā)生異化作用。異化作用最早源于馬克思，是這樣的，人的創(chuàng)造物同人這個主體相脫離，不僅擺脫了人的控制，而且反過來對人類進行反控制，違背人的意愿，從而成為奴役人、支配人的與人相對立的異己力量。難道這樣的發(fā)展是人類所想要看到的嗎？其次，對方講到失業(yè)潮，很好，我要告訴你，人工智能帶來的失業(yè)潮比任何一次工業(yè)革命帶來的失業(yè)潮完全不一樣。它帶來了失業(yè)潮，但是最可怕的是人工智能它自身產生足夠巨大的商業(yè)利益，而人類不被人工智能供養(yǎng)著。人工智能供養(yǎng)著人類，人類達到馬斯洛理論當中的基本需求，人類真的還有動力去追求更宏偉的目標嗎？他們還有動力去追求自我實現(xiàn)嗎？還是只是純粹整天無所事事，而醉生夢死。最后，根據(jù)人類發(fā)展的必然性，以及強人工智能的特性，即使人工智能毫無毀滅人類之心，它們也會由于人類的……（差二字）而逐漸發(fā)展，這種溫水煮青蛙的發(fā)展到時候使它們逐漸、漸漸取代它們在社會中的主體地位。我們今天題目是人類發(fā)展，那首先是什么是人類，人類的主體地位都被動搖了，我們還談人工智能的利多于弊，對方辯友的想法不是很奇怪嗎？更何況不能保證人工智能完全受人類控制。綜上，我方認為，人工智能對人類發(fā)展弊多于利。（4分13秒）正方2辯：感謝主席，問候在場各位。首先看一下對方辯友非常精彩的言論究竟給我們提到了哪些論點。首先對方辯友說人工智能是可以取代人類的東西，可是我們想一想，對方辯友全場是否論證的主體是人類智能呢？您方是否創(chuàng)造了一個神一樣的物種呢？但是現(xiàn)實并不是這樣的。我們說人工智能與人類智能最根本的區(qū)別就是它不具有自我意識，它的所有東西，它所執(zhí)行的目的，它所要干什么都是人類這個創(chuàng)造者賦予它的，所以并不存在它不可控這一點，對方辯友可以完全不用擔心。第二點，對方辯友告訴我們說一個強人工智能的概念，那強人工智能這個概念是否已經，它不管有多強，就像今天我方三辯把頭發(fā)披下來，我也把頭發(fā)披下來，那是我模仿她，但是我永遠不可能成為她。這就是人工智能的最終本質，它可以無限靠近人類，卻無法真正成為人類。第三點，對方辯友有一句話我非常認同，她說我們人類活著的最終、最根本意義是不斷滿足自身需求、實現(xiàn)自身的價值?？墒俏覀儊砜匆豢船F(xiàn)實生活中，人工智能在逐漸發(fā)展的過程中是不是已經在滿足我們的需求了呢？是不是作為工具在不斷幫助我們實現(xiàn)自身價值呢？舉個例子，我們平時大家開車上班、上學，我開車需要15、20分鐘。但是這個時候如果有人工智能出現(xiàn)了，它代替了我們開車，第一點，它的安全性能更高了，有可能你困渾出現(xiàn)交通事故，但它不會，它是機器。第二，在它代替我們開車的過程中，我們是不是可以節(jié)省你出時間來閱讀、聽音樂、休息，這對于我們人類發(fā)展是不是更好呢？曾經我們“不知天上宮闕，今夕是何年”，但是有了人工智能之后，我們“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，這難道這種變化對方辯友依然認為不是人類發(fā)展嗎？即使我們這一代人還無法深切體會到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，可是我們有“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的灑脫心境，這樣子難道還不足以成為人類發(fā)展的動力嗎？我們的動力是什么？我們在現(xiàn)有的生活中享受到了快樂，得到了滿足，我們看到了有可以發(fā)展的空間，于是我們有了動力，開始發(fā)展了，所以說人工智能的出現(xiàn)不僅給了我們動力，滿足了我們需求，還有可能讓我們更好地完成一項工作，實現(xiàn)自我價值，所以說。綜上所述，人工智能工具而已，不用害怕。（3分鐘15秒）反方2辯：剛才對方的主辯只說到了利多，舉了大量的有利的例子，卻絲毫不提弊的例子，這難道不是盲人摸象，有一葉障目的嫌疑嗎？接著，對方的一副說強人工智能在未來不會出現(xiàn)，你們又是如何絕對認為強人工智能在未來不會出現(xiàn)，請對方辯友給我方有力證據(jù)。再者，自始至終，對方并沒有證明這是比較命題，有證明利多于我方的弊嗎？我想對方辯友忽略了以下問題：第一，人工智能會反過來控制人類，人類也會被異化，真正可怕的不止是這些。人工智能分為強人工智能跟弱人工智能，當強人工智能發(fā)生到一定程度的時候，它會產生一種自我意識，促使自身不斷發(fā)展，而谷歌研究總監(jiān)說：人工智能的學習不是代碼，更像是一個推動，而人類能稍微看到里面的一些東西，對里面的事情有一些些的了解，但是我們卻看不到全面。那么我想請問對方辯友，你們無法全面地了解人工智能，如何發(fā)展？若有一天它發(fā)展到比你高級了，并且它要消滅比自己低級的人類的時候，當人類都不復存在的時候，對方辯友又憑什么說人工智能對人類發(fā)展利大于弊呢？第二，馬克思在《資本主義的六種技術悖論》中提到機器具有減少人類勞動，和使勞動更有成效的神奇力量，但也因此引起了過多的饑餓和過多的疲勞。在過去的工業(yè)革命中，勞動崗位的替代是在人與人之間進行的，但現(xiàn)在，現(xiàn)在的人類的崗位是由人工智能替代了人的崗位，那我想問問對方辯友，那些飽受困苦的人類，被人工智能所替代的人類，他們該何去何從，在有限的崗位內人類被人工智能替代了，這難道能說人工智能的發(fā)展對人類的發(fā)展是有利的嗎？不過，下崗還不是最可怕的。因為人工智能會產生巨大的商業(yè)價值，它能養(yǎng)活那些下崗者，那些人類，那么我想再問問對方辯友，一旦到人工智能來養(yǎng)活人類，人類達到了馬斯洛需求的最基本需求，那么人類還會有動力去追求更高的目標嗎？還是會產生一種惰性醉生夢死，日漸頹廢呢？作為人類，你們不覺得這樣活著很可悲嗎？第三，我們應該賦予人工智能人權嗎？這是一個很值得深思的問題。當人工智能在崗位上工作的時候，或許它犯了一些小的錯誤，被無情地拔掉電源，剝奪了它的自由平等，這難道對它來說是公平的嗎？其實在我們思考這個問題的時候，我們就已經賦予它一種人權，這難道是我們該思考的問題嗎？最后，我想請對方辯友一一回答我方提出的問題。謝謝。正方三辯：感謝主席，問候在場各位。首先呢對方辯友精彩的答辯中我發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是對方辯友根本沒有搞清楚人工智能的定義是什么。我方一辯一再解釋它是人工智能，不是人類智能。剛才對方辯友說了那么多，給我感覺他們僅僅是科幻小說的愛好者。他們提到人工智能有一天可能會毀滅人類。但你們有沒有想過人工智能它沒有自主意識，沒有主觀世界，沒有情感來源，也就是說什么人工智能相比于以前我們使用過的工具，只是它能模擬人類的思維罷了，這是不是代表它可以控制人類，不是的，對方辯友。人工智能作為工具，是為人所用的，為人所謀福利的。我們都知道人有一個趨利避害的特性，它怎么會創(chuàng)造出一些威脅人類存在的東西出來呢？對方辯友過度夸大人工智能的定義范圍。而且對方辯友一再說我方辯友沒有強調利弊問題，我怎么清清楚楚聽到我方辯友說到了他們說的失業(yè)問題呢？他們剛才還義正言辭地說這是個比較性命題，可是你們說了這么多，我們也沒有聽到利在哪里啊。而且對方辯友還說了工作問題，人工智能可能會取代人的工作，造成人的惰性，致使人只貪圖享樂，請問對方辯友，你又在主觀夸大人這一方面的惰性了。作為人類，我們是不是一定要“面朝黃土背朝天”地生活，還是我們應該追求一種“萬里無云萬里天”的自由。有了人工智能，我們可以從繁瑣，甚至是一些復雜的工作中解脫出來，然后去追求人類所想有的自由，去追求人文價值，而且對方辯友說的期待性工作問題。我想說，他期待的只是一些理性的東西，人文的東西他是沒有辦法期待的。就像在座的評委老師，人工智能有可能評判一場辯論賽誰勝誰負嗎？不會的。再者，對方辯友還說了就是人工智能是一個工具，那這個工具有沒有可能統(tǒng)治世界？對方辯友，我方一再強調人工智能沒有主觀意識，也是就說，人工智能只是人類的一個工具而已。從1959年第一臺下棋人機到埃爾法狗，再到最強大腦的小杜，我們都知道人工智能跟人類的關系是相學漸進的關系，我們在共同進步當中，我們打埃爾法狗打敗……后，我們想要的是如何從埃爾法狗思維領域中尋求到一種新的方法去戰(zhàn)勝埃爾法狗，再去突破人的理性思維。也就是說對方辯友提到的人類思維弱化這一點其實是不成立的，人通過人工智能，它可以作為一個工具促使自己的理性進步。綜上，我方認為人工智能對人類發(fā)展利大于弊。反方3辯：對方辯友一直都挑不出來弱人工智能的圈子，你們知道什么是強人工智能嗎？你們知道什么是深度學習嗎？科學的基本經驗是什么？沒有什么是不可以的，人類一切都是可以認知的，而對方明顯把我們劃入了不可知論，或者不可全部未知論，認為人工智能無稽之談，那么絕無可能，請說明你們的依據(jù)。如果對方連未來的設想都沒有，請問談什么發(fā)展，我們說的無異于弱人工智能在我們現(xiàn)代的益處。如果一切的目光短淺的話，如果一切都只著眼于眼前的“一畝三分地”的話，不去考慮后代和未來人類的發(fā)展，我們要展望未來啊。而且剛才對方一直在講經濟發(fā)展，可是我們辯題是什么，是人類發(fā)展。聯(lián)合國歷年人類發(fā)展報告述評更加關注的是人的發(fā)展與人權的關系。所以我們下面講的是，人不可忽視的是人權與倫理的關系，人是有道德、有思想、有原則的，我們不能在沒有原則的基礎下愚昧地追求財富和經濟。在倫理人權的基礎上的人類發(fā)展才能稱之為人類發(fā)展，而不是動物的發(fā)展。那么我想問有一定程度支配的機器人能否給予人權呢？人工智能可以幫助人們解決難題，這是利處之一，可是你們有沒有考慮過，它給人類制造了更多問題。人工智能機器人是人造出來的，那我們假設如果它出現(xiàn)了問題，我們的責任應該歸給誰？是機器人，還是機器人的制造者，還是機器人的設計者，這些對方辯友沒有明確的標準。而且人工智能與過去的工具有本質的差異。以前的工具不過是工具，人類以最引以為傲的智能去操控它們，可是現(xiàn)在智能出現(xiàn)了強人工智能，剛才對方一直忽視的就是強人工智能，而一直在講弱人工智能的利處。可是我們看問題要看全面啊，你怎么確定未來不會有強人工智能出現(xiàn)呢？你的依據(jù)在哪兒？對方怎么可以這么有把握地告訴我，人工智能的技術能夠被我們一直牢牢地控制呢？對于異域可控性你有把握嗎？人工智能分為弱人工智能和強人工智能，而目前普及的都是弱人工智能，而對方剛才說的也都是弱人工智能。他們很厲害，直接否認了強人工智能的發(fā)展。所以我方堅決認為是弊大于利的。請對方回應我方問題。正方4辯：謝謝主席，問候在座各位。首先對方辯友不用擔心，我們也很認真，但對方辯友是不是不夠認真。為什么？因為探索深海，探索地核，探索外太空等就是強人工智能，甚至更進一步，它有可能是超人工智能?？茨阏f人類可以“上五天攬月，下九洋捉鱉”嗎？當然不行，我方一直在談強人工智能，為什么您方聽不懂，我想您方對人工智能的定義都搞不清。您方說人工智能可能會有思想和情感。我告訴你為什么這是不可能。這是因為人工智能是建立在數(shù)學、統(tǒng)計學與邏輯學基礎上，它是用神經元網(wǎng)絡進行分析、學習、預測的一項本質的人工開發(fā)的程序與軟件。人的自我意識并不是生來就有，更何況一個工具呢？今天對方辯友說人工智能讓我們喪失也很多選擇的權利。對方結辯同學你也不用擔心，你要是想掃大街人工智能也不會攔著你，你要是想種地人工智能也不會攔著你，可是我想探索這個星系呢，想知道這個世界更多的奧秘呢？我只有和人工智能在一起我才能做到這一些。所以人選擇權利在這個過程中其實是被擴大了的，而不是被縮小了的。今天對方辯友說馬斯洛需求被滿足后人就無法實現(xiàn)自我價值，可是對方辯友您如今這么健康地坐著我面前，您的馬斯洛需求的基本需求沒有被滿足嗎？那么今天您在這里同我辯論，難道您的自我價值沒有得到實現(xiàn)嗎？基本需求的實現(xiàn)與人的自我價值的不可實現(xiàn)根本不具有對等性。這點在座所有人都應該有共同認知。正是因為我們不想做溫水煮青蛙，不想被外星人占領，不想被黑暗森林占領，我們不想守著我們眼前的一畝三分地，所以人類才要談發(fā)展。而且對方辯友整場辯論中似乎都很擔心人類會被替代這個問題，可你們忽視了人本身。人類的角色不僅來自于方法論，更來自于世界觀，所以人類是建立在一定的倫理道德、社會秩序的基礎上去運轉的，而人工智能只是機器，它根本不存在倫理道德的問題。今天我們討論這種利弊比較，其實就是人在思考價值的多少，這是人才獨有的價值判斷。就人工智能單純追求效率這一個屬性而言，它永遠不可能替代人類。大千世界不止有邏輯和規(guī)律，更有情感和關懷。這個世界關于愛，關于人與人之間的溫度，邏輯永遠不能解決，而人工智能也永遠不能替代。人類與動物的本質區(qū)別是什么？歷史知識考點都告訴我們在于人類對于工具的創(chuàng)造和使用。從刀耕火種到信息時代，從導彈核能到人工智能，我們每一個個體都在工具的使用中實現(xiàn)著對自我的突破和發(fā)展，我們創(chuàng)造了更多的價值才推動人類的發(fā)展。曾經“路漫漫其修遠兮”，我們知道的事情很少，能做的事情很小，人類必須上下而求索。但人工智能的出現(xiàn)給我們提供了一種潛在的可能，接下我們現(xiàn)有的生存重任，去帶領我們去探索未知世界。所以人類其實有了更多選擇的權利和更大的自由，縱使任何新事物的產生都不可能完美，我方一直也在強調這點，人工智能也一定會有諸多弊端，但這些都是暫時的、可解決的，人工智能只是工具，我們一再強調是在人類道德基準范圍內與人工智能一道實現(xiàn)對于工作種類上限的突破，從最大程度去解放人，從而推動人類的理性發(fā)展。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，對方辯友，不要害怕，在技術的更新與進步中，人工智能對人類發(fā)展定是利多于弊。反方四辯：我們?yōu)槭裁匆q這個辯題，不是為了爭輸贏，而是為了跳出來，跳出來審視一下這個時代正在發(fā)展的人工智能對我們的利、對我們的弊。難道說對方辯友舉四個、舉九個、舉十一個利的例子，然后舉一個弊的例子，就可以證明人工智能對人類發(fā)展是利大于弊的嗎？可以嗎？不可以。我們先來審視一下這個東西。人工智能不僅僅是弱人工智能，它不是單純的機器人，它未來可以有思想，可以有情感，如果你覺得它沒有，你證明，如果你它不能證明，你連未來的事情都不知道，或者說你不知道它未來會發(fā)展到什么樣子，你連一個工具它未來會發(fā)展成什么樣子，或者說什么方向都不知道，太可悲了，我是很認真的。為什么我們要辯人工智能，它現(xiàn)在是一個什么東西，它確確實實可以替代一些多重復、高勞力的一些簡單的工作。那對方一辯說會促進社會發(fā)展，那人呢？你的父親、你的母親，我們大家，在座各位都不是被替代的人，所以我們可以很開心說出來他們代替那些多重復、低勞動力工作的崗位，但是那些被替代的人呢？而且這不是人與人之間的被替代，我有工業(yè)革命，你說沒有關系，你有了新的司機，你可以開車，但是人工智能不一樣，它代替了人之后，這個崗位對于人就徹底沒有了，它拒絕了他，否定了人，人的價值在哪里？那些被代替的人，他們的價值在哪里？那我們呢？隨著他們的發(fā)展，他們可以進一步代替越來越多的工作。而且確實現(xiàn)在的人工智能沒有情感，但是人工智能越來越可以做很多很多跟人一樣的事情，你可以把它當行為人，你會有情感的，你還會舍得讓這些人去排爆嗎？去下五洋捉鱉嗎？去太空攬月嗎？你舍得嗎？我們換一個點，我們講它弊大于利，是因為我們承認它確實能促進經濟發(fā)展，但這并不是對人。第一個點，它對隱私的破壞權，你有沒有注意到，你的社會發(fā)展，你的生活中充斥著各種各樣的人工智能，但你沒有注意到，舉個很簡單的例子，網(wǎng)絡瀏覽助手，它可以在線記錄你的各種各樣的喜歡的常去的網(wǎng)站，然后在下一秒你要輸?shù)臅r候跳出來，排個序，很開心，很人性化，你的技術也很智能化，很人性化，但是它會把這些數(shù)據(jù)傳到遠方的數(shù)據(jù)庫里面去。但人工智能并不能智能地分別誰在使用這些數(shù)據(jù)，它僅僅是一個操控者。我們可以再繼續(xù)，它會動搖人的主體性地位，就是我們作為人的價值被它所替代。我們會失去我們的價值，是真真正正地失去。你譬如說它解放了人，把人從繁瑣的勞動中解放了出來，你為什么不想一下，這個解放是我們愿意的解放嗎？我們人之所以為人的根本是我們能夠選擇，選擇我們不愿意或者愿意做的事情。但是人工智能它不一樣，它代替了這個事情之后，這個選項就沒有了，你不可主動選，以前我們可以主動選擇，我可以不去掃大街，我可以不去看書，但是我可以去思考，我可以去做個選擇。但人工智能普及以后呢？你只能選擇去做一些文藝的工作，因為這些工作是人工智能所不能做的，也就是說你的價值、你的意義變成了我們只能做一些人工智能不能做的，我們人，人之所以為人不是這樣的。很可憐。所以說人工智能對于世人，對我們主體性人，一定要動搖他的主體性地位，這才是它的弊端，這才是我們說它弊大于利的地方。

本文由語文月刊公眾號ID：yuwenyuekan 編輯整理，轉載請注明出處)

第二篇：“科技發(fā)展是利大,還是弊大”辯論賽

“科技發(fā)展是利大，還是弊大”辯論賽有關通知

為了豐富同學們的課余文化生活，陶冶同學們的情操，給同學們提供一個展示自己才能的舞臺，進一步提高同學們的綜合素質，創(chuàng)建文明校園，特舉辦第二屆校園辯論賽?，F(xiàn)將具體事宜通知如下：

一、辯論題目：科技發(fā)展是利大，還是弊大

科學技術的發(fā)展，使我們的生活發(fā)生了很大變化。不過，這些變化不都是朝著好的方向發(fā)展的，有時候，科技發(fā)展也給人類帶來新的問題。比如，汽車的發(fā)明，在方便人們出行的同時，帶來了環(huán)境污染問題。怎樣對待這類問題呢？這次，我們就圍繞“科技發(fā)展是利大，還是弊大”，展開辯論。

正方：科技發(fā)展利大于弊（六年級代表隊）反方：科技發(fā)展弊大于利（五年級代表隊）

二、賽前準備：

每個參賽隊各確定辯手4名、并選8位同學組成后援團，賽前由各年級負責老師組織收集整理資料等具體工作。同時大隊部將在五、六年級學生中挑選1名主持人、記時員4名。我們將邀請部分老師擔任本次比賽的評委。

三、比賽時間：3月19日下午14：25分----15：55分

四、比賽地點：學校報告廳

五、比賽程序：

（1）主持人宣布比賽開始，介紹評委、雙方參賽隊員、所持觀點及比賽規(guī)則

（2）陳詞階段，順序和時間依次為：

正方一辯陳詞 3分鐘

反方一辯陳詞 3分鐘

正方二辯陳詞 3分鐘 反方二辯陳詞 3分鐘 正方三辯陳詞 3分鐘

反方三辯陳詞 3分鐘

（3）自由辯論階段：雙方隊員交替發(fā)言，每隊各有累計時間4分鐘（4）總結陳詞階段：

反方四辯總結陳詞 4分鐘

正方四辯總結陳詞 4分鐘

（5）評判員進行評議和裁決

裁決期間，由教師進行點評，其他同學也可以發(fā)表自己的觀點

（6）比賽結果由辯論賽主持人宣布

六、自由辯論規(guī)則

1、自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由正方任一辯手起立發(fā)言；完畢后，反方的任一辯手應立刻發(fā)言；雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時間用完為止。

2、在自由辯論期間，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)都不受限制。

3、各隊發(fā)言時間剩下一分鐘時，記時員給予提示；當記時員確定該組沒有時間時，全隊必須立刻停止發(fā)言。

4、如果一方發(fā)言時間已經用盡，另一方還有剩余時間，則該方一名或多名辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直至該方時間用完為止。

5、自由辯論要求簡潔明了地加強本方觀點，機智有力地反駁對方的論點，不能流于空洞無物的攻擊，有意回避對方的質詢及發(fā)生觀點、語言的混亂。

七、辯論賽細則

1．辯論時，辯手必須注意談吐風度，不得進行人身攻擊；

2．辯論進行期間，辯手必須服從主持人的安排； 3．時間提示

辯論各個階段，每方使用時間剩余30秒時，記時員以一次短促的哨聲提醒；用時滿時，以音樂聲終止發(fā)言。終止音樂聲響時，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。4．服裝要求

要求各參賽選手和后援團隊員統(tǒng)一著裝，具體各參賽隊自己決定

5．辯論賽結束后，各隊參賽隊員請及時將辯論稿電子稿形式上傳學校臨時文件夾“少先隊大隊部”。

八、評分標準

1、辯論技巧（25分）：辯手是否言語流暢、立場明確，能否從多角度、多層次分析、理解、認識辯題，敘述是否有層次性、條理性，論證是否具有說服力。

2、內容資料（15分）：論據(jù)是否充分、合理、恰當、有力、引述資料是否正確、翔實。

3、自由辯論（25分）：能否始終堅持自己的立場，主動、準確、及時、機智地反駁對方的觀點，思路清晰、立場堅定、邏輯正確、應對靈活。

4、整體配合（20分）：是否有團隊精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，論點結構是否完整，是否形成一個有機整體。

5、表情風度（15分）：辯手表情、手勢是否恰當、自然、大方，不強詞奪理，尊重對方，尊重評委和觀眾，富有幽默感。

九、成績評定

評出當場辯論賽獲勝方及“最佳辯手”2位。由評委團集體評議。

海寧實驗小學少總部

09年3月6日

第三篇：吃零食弊大還是利大辯論賽

零食辯論主持稿 主持：老師們，同學們大家下午好！我是主持人曹夢瑤。

同學們你們都喜歡吃零食嗎？零食是大家生活中再熟悉不過的食物了，它品種繁多，口味各異，深受大家的喜歡，尤其是我們小學生。有些同學甚至把零食當成了主食，因此好多家長都發(fā)愁，覺得零食就是兒童健康的隱形殺手。今天我們“五.六”班就來場激烈的辯論賽，本次辯論會的主題就是“零食到底吃好還是不吃好”正方認為零食還是不吃好，反方認為零食吃好。那零食到底該不該吃呢？那就看他們精彩的辯論了。我們敬請期待。

下面我向大家隆重介紹在我右手邊的是正方代表，他們的觀點是“零食不吃好”，四位辯手分別是正方一辯手龍星宇，二辯手孫子林，三辯手涂心蕊，四辯手黃夢遜。在我左手邊的是今天的反方代表，他們的觀點是“零食吃好”，四位辯手分別反方是一辯手 劉湘，二辯手薛成燚，三辯手袁科，四辯手劉堰麗。那其余的同學就是我們今天的小評委，你們高興嗎？

主持人：下面我宣布比賽正式開始，首先請正方一辯 龍星宇 為我們打響第一槍。

正方一辯：老師們、同學們、對方辯友們，你們好！

我方觀點是小學生不吃零食好，我將從以下幾點闡述我方觀點：

首先，貪吃零食對我們的身體健康危害很大。每個人都有膳食的“生物鐘”，而無節(jié)制地攝取零食打破了這個規(guī)律，以至引起食欲不振，消化不良等癥。許多零食都是多脂高糖食品，使人容易發(fā)胖，影響生長發(fā)育。有些零食是過期變質或被污染的食品，人們食用后會引起各種疾病。其次，吃零食還會污染環(huán)境。零食包裝大部分是塑料包裝，是白色污染的重要來源之一?，F(xiàn)在環(huán)保意識已逐漸深入人心，若不吃或少吃零食，就可以減環(huán)境污染。其三，吃零食還會影響學習。有些同學整天想著吃零食，腦子被零食占領著，哪里還有心思學習呢？少數(shù)同學在課堂上偷吃零食，這樣會嚴重影響學習，導致成績下降。其四，吃零食浪費錢財。的確，現(xiàn)在我們的經濟繁榮了，很多同學都有自己的“小金庫”了但勤儉節(jié)約作為中華民族傳統(tǒng)美德，任何時期都不能丟棄。某些家庭不富裕的同學，更不應該因吃零食而增加家庭經濟負擔。總而言之，我方認為貪吃零食害處多。謝謝！

主持人：是呀，說的太棒了！原來吃零食有這么多壞處呀。反方：不，我方并不這么認為。

主持：有請反方一辯 劉湘

做理論陳詞，并做有力反擊。反方一辯：老師們、同學們、對方辯友們，你們好！剛剛我們一起聆聽了對方一辯的慷慨陳詞，對方辯友僅僅看到了吃零食帶來的一點點壞處，可忽略了零食是我們身體健康的需要，對于我們小學生來說，我們正處在生長發(fā)育期，單靠一日三餐的營養(yǎng)是不夠的，因此應在三餐之間，適當加一點零食，這是完全必要的。所以我方堅信，小學生應該吃零食，請聽以下理由：

首先因為零食，使我們的生活更有味道。因為愛吃零食，我們談“食”色變大可不必，適量、適時、適己地巧吃零食，不但有利于身心健康，而且一些特殊人群必須補充一些“零食”才能維持身體健康。其次，事實上，拒絕零食不僅不可能，而且也沒必要。美國的一項研究結果認為，科學地給孩子吃零食是有益的。美國專家為此也做了大量調查與研究，結果認為零食能更好地滿足身體對多種維生素和礦物質的需要。調查發(fā)現(xiàn)，在三餐之間加吃零食的兒童，比只吃三餐的同齡兒童更易獲得營養(yǎng)平衡。孩子從零食中獲得的熱量達到總熱量的20％，獲得的維生素占總攝食量的15％。獲得礦物質占20％，鐵質占15％。這表明，零食已成為孩子獲得生長發(fā)育所需養(yǎng)分的重要途徑之一。其三，學齡兒童：此階段的孩子正處于長知識、長身體的時期；但由于早晨時間緊張早餐簡單而營養(yǎng)較差，或口味單調影響兒童的食欲，這樣就直接影響學習效果。在這種情況下，如果在上午10點左右吃一點“零食”，不僅使學生學習效果好，身體素質也會有所提高。謝謝大家。

主持人：謝謝雙方一號辯手給我們精彩的陳詞，現(xiàn)請雙方辯手對一辯手的陳詞作補充說明。先請正方二辯 孫子林 先發(fā)言。

正方二辯手（孫子林）：我方認為不吃零食好。因吃零食會危害人體健康，人工色素、防腐劑、膨松劑會刺激腸胃，易引起食欲不振，消化不良。特別是一些食物里的激素，還可能導致肥胖，甚至早熟。

反方二辯手（薛成燚）：大家好，剛才對方辯友夸夸其談，說吃零食危害健康，我方并不否認有這樣的現(xiàn)象，我想請問一下我們在座的每位同學，你們吃零食沒有，你們都肥胖了嗎？這只是個別現(xiàn)象。其實吃零食可以補充身體中的營養(yǎng)和調解微量元素。我們平時吃的粗菜淡飯里，營養(yǎng)不可能那么全面。多吃零食，如什么奶糖、仙貝，可以補充我們身體發(fā)育所需要的營養(yǎng)，以促進我們健康成長。特別是鋅、鐵、鈣等微量元素，往往在主食中或含量不夠，或因高溫而散失。多吃零食，補充元素，相反可以使我們身體更加協(xié)調發(fā)展。

正方三辯手（涂心蕊）：對方辯友，難道你沒聽說過水能載舟，水也能覆舟嗎？難道你能說水好嗎？貪吃零食會腐蝕人的思想品德。像我們這樣的小學生，如果整天沉溺于零食的美味中，就會養(yǎng)成思想惰化、作風散漫、貪于享受的習性，甚至于有的人去賒、騙、偷，這對于我們以后的成長會有很大影響。所以我們不能因零食帶來的一點點好處所蒙蔽。

反方三辯手（袁科）：水不好嗎？我想請問對方的辯友們你們想吃零食嗎？當我們條件允許時，我們?yōu)槭裁匆ゾ芙^這份欲望呢？大家都有這樣的體會吧，吃零食時，總有一種不可名狀的快感。什么五香瓜子，清香味美；豌豆酥餅，清脆可口；冰茶桔汁，清涼提神，吃起來多么愜意。當別人品嘗而自己享受不到時，每每聞到香味總有一種垂涎三尺般的自卑感。而自己天天有零食吃，也是家庭經濟地位的象征，從而增強了“民族自豪感”。

據(jù)說有一位外國作家，每次創(chuàng)作只有坐在蘋果堆里，方才才思泉涌。在我國古代，也有“李白斗酒詩百篇”的典故，君不見他們的靈感不都來自于某些食物的刺激嗎？

再說，電影電視里，有些主人公，在交談時，往往隨手向嘴里輕巧地丟一粒瓜子，那種旁若無人的瀟灑勁兒，多酷啊！

為此，我奉勸同學們積極行動起來，都多多的吃零食吧！

主持人：我們看到了，我們正反雙方辯友是針尖與麥芒，不相上下。下面有請正反辯友做攻辯陳詞。先請正反一辯（龍星宇）總結陳詞。

正方一辯（龍星宇）總結陳詞：從對方的觀點來看，我方暫時總結為吃零食好處僅僅就是為了那一瞬的口感好。可零食并沒有給我們的身體帶來什么營養(yǎng)，還可能造成該吃飯時沒有食欲、以零食為正餐等等的問題。這會損害我們的身體健康。大多數(shù)零食不過是打著好吃的外表，但令人聯(lián)想到的則是“金玉其外敗絮其中”，相反，如果我們不吃零食，就沒有以上的問題?？诟泻徒】迪啾?，難道你們愿意為了一時的口感而在健康上花大把的錢嗎？并且近些年來，一些不法商家為了追求經濟利益而不擇手段，化學色素、化學香精，簡陋粗糙的制作流程，讓不合格的零食充斥了市場，危害兒童的健康。如2007年，云南昭通市樂紅村小學的4名小學生，因食用油炸干吃方便面中毒身亡，難道這還不足以給大家敲響警鐘嗎？所以，我方不贊同對方的觀點。

主持人：可見正方是內力深厚呀！我們反方可要有四兩撥千斤的功力才行哦！

反方一辯（劉湘）總結陳詞：請聽我們用事實說話吧，我們經過以上的交流和思想的碰撞，可以看出我方的觀點非常明確，那就是小學生應該吃零食。我的總結如下：

1、隨著生產技術的不斷提高，零食的品種越來越多，質量越來越高，越來越受人們的歡迎，而且生產零食的食品廠也越來越多，這說明零食受到越來越多的消費者的認可。適當?shù)爻孕┝闶?，不僅可以豐富和改善我們的生活，還可補充主副食中的營養(yǎng)不足，滿足不同人群的生理需要。

2、在快節(jié)奏的今天，人們的能量消耗也變得較大了，吃點零食不但補充了身體正常運轉的能量，還能促進健康有助護膚美容。

3、緊張的學習最容易使人疲勞。精神不振會影響人的外貌美觀。所以感覺大腦疲勞的人可以多吃些花生、松子、杏仁、核桃、大豆、葵花子、南瓜子等含有胡蘿卜素及超氧化物歧化酶等成分的殼類食物制成的小吃或點心。它們會阻止腦血管的病變而保護大腦，保證大腦的血液流量，幫助你保持大腦的健康和興奮狀態(tài)，讓你精神抖擻，集中精力學習。從以上事實說明，吃零食不好嗎？謝謝大家！

主持人：讓我們趕緊進入精彩的自由辯論吧，讓我們拭目以待，請正方辯手（黃夢遜）先發(fā)言。

正方（黃夢遜）：我認為不應該吃零食。零食都是高熱量、高脂肪沒有營養(yǎng)的垃圾食品，對于我們正在長身體的小學生來說是有害無利的。

反方（劉堰麗）：我認為小學生應該吃零食。因為主食不可能補充人體所需的全部營養(yǎng)，這時候可以用零食來彌補。比如大腦昏沉的時候，可以吃些水果，能夠使大腦清醒。正方（涂心蕊）：有的零食如蝦條、薯片等，添加了食品添加劑，會對人體造成危害；有的零食如漢堡、碳酸飲料等，容易使人發(fā)胖；學校門口小攤上的食品，不干凈不衛(wèi)生，吃了會引起食物中毒、腹痛、腹瀉。

反方（袁科）：剛才你們提到的這些零食，我們可以少買甚至不買，這是完全能做到的。而巧克力能夠緩解人們的緊張情緒；低脂酸奶可以補充人體所需的鈣質；大棗富含豐富的維生素C；核桃能夠補腦健腦等等，這些零食我們可以多買呀。

正方（孫子林）：同學們在買零食時經常會買到三無產品、不合格產品，但是自己卻渾然不知。當身體出現(xiàn)不適時才意識到是零食惹的禍，所以應該盡量避免這種現(xiàn)象發(fā)生。

反方（薛成燚）：既然正方同學認為不能吃零食，為什么在你們當中還有人吃呢？零食有很多種，一些正規(guī)廠家生產的綠色食品還是很好的，我們不能吃的是三無零食，而不能否定所有零食，并且我們在買時稍微仔細一點就可以避免了。

主持人：自由辯論果然精彩，讓我們聽得耳目一新，聽來聽去，覺得哪一方說得都有道理?？磥碜詈蟮膭儇摚搓P鍵的總結陳詞了，先請正方的四辯手來做最后的陳詞。

正方四辯手（黃夢遜）：老師們，同學們大家好！我想針對對方的辯詞再次陳述我方觀點：

1、整天零食不離口，還能使胃液分泌失調，消化功能紊亂，食欲減退，對正餐不感興趣，結果必需的營養(yǎng)素得不到保證，熱量攝入也不夠，必然影響健康。

2、吃零食也容易引起感染，吃零食時，往往是“隨手拈來”，最容易由于手不干凈或食品不潔而致肝炎、腹瀉等疾病。

3、上課吃，睡覺也吃，相互攀比，影響同學學習和休息，并且增加家庭的經濟負擔，影響學校的環(huán)境衛(wèi)生、而且影響學生的生長發(fā)育。

4、薯片 薯片的營養(yǎng)價值很低，還含有大量脂肪和能量，多吃破壞食欲，容易導致肥胖，還是皮膚健美的大敵。

5、話梅、話李 含鹽量過高，如果長期攝入大量的鹽分會誘發(fā)高血壓。

6、快餐面 脂肪含量很高，營養(yǎng)價值比較低，多吃不利于飲食平衡。

7、餅干 屬于高脂肪、高能量食品，維生素和礦物質含量比較少，多吃不利于飲食平衡，也容易導致肥胖。

8、泡泡糖、口香糖 營養(yǎng)價值幾乎為零，一些產品含有大量防腐劑、人工甜味劑等，特別是某些質量低劣的次品，對健康的損害很大。

9、膨化小食品 營養(yǎng)尚可，但含有大量色素、香精、防腐劑、人工甜味劑、賦形劑等食品添加劑，多吃不利于健康。所以我方還是堅持不吃零食好，謝謝！

主持人：反方四辯手（劉堰麗）總結： 反方四辯：聽了對方的總結，我在這里不得不再次重申，小學生可以吃零食。特別是我們這些學齡兒童。這個年齡組的孩子正是長知識、長身體的時期。但是，他們由于種種原因，早餐總是吃得急匆匆，或由于早餐簡單而營養(yǎng)較差，或口味單調影響兒童的食欲，造成早餐吃得少就匆匆趕去上學，而未到午餐就感到肚子餓了，直接影響第三、四節(jié)課的學習效果。在這種情況下，吃一點零食不就圓滿的解決這一矛盾了嗎？我方也不否認吃零食的弊端，但任何食物都存在著兩面性，有利就有弊，就看是利大于弊，還是弊大于利。就像吃魚一樣，有時我們會被魚刺卡住喉嚨，那我們就不吃魚了嗎？不會，因為魚刺卡喉嚨只是偶爾，如果小心可以避免這些情況。我們吃零食也一樣。所以，我們完全有理由，也有信心地說，我們可以吃零食，我在這里呼吁，不要將它一網(wǎng)打盡，畢竟我們對它一往情深??！謝謝！

主持人：這真是一場別開生面的辯論賽呀！究竟零食是該吃還是不該吃，接下來我們還是聽聽專家評委老師的意見吧。

主持人：請評委組宣布獲勝方和最佳辯手。比賽到此結束。

第四篇：科學發(fā)展利大還是弊大辯論賽

關于科學發(fā)展利大還是弊大這個辯題，我一致認為利大于弊。人類的生活沒有科技是不行的。從原始人說起，他們沒有吃的，餓了啃樹皮、喝人血。自從過了很長的一段時間，人類終于發(fā)明了水稻、小麥、青稞等糧食，人們的日子逐漸好了起來。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機：從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈：從天涯海角變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。任何事物都有它的兩面性，有利的一面，必有弊的一面，我們不能光定反定了利的一面。比如大氣污染，專家早已推出了預防預案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖，科學家們也研發(fā)了太陽能汽車。世界發(fā)達國家都提出了低態(tài)經濟的新發(fā)展模式，如：太陽能空調、太陽能電池??高度發(fā)達的科學技術必將解決一切科學發(fā)展所帶來的弊端；科技發(fā)展必將把人類帶入更美好的生活境界；科技發(fā)展必將把世界改造的更加完美無缺。所以，我認為科技發(fā)展利大于弊。

是科技的發(fā)展推動了人類的進程,使人類有著這嶄新又美好的生活?？萍及l(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受？

科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當然是利大！只有進步才能使明天更美好！

一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只有進步，才可以人類在今天站在了食物鏈的頂端。

我們是至高無上的。幾千年來從海角天涯變成了視頻聊天鼠標一點盡知天下事。

詭辯是改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內不用筆？你能在一周之內不看電視,不上網(wǎng)？你能在一周之內不吃面食？不能，因為科技已經和你密不可分！

“知識就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！

科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題！

在中國的發(fā)展之路上，發(fā)展最快的時期莫過于前一百年：原來的教書小黑板變成了多媒體教學；旅行工具從騎馬變成了汽車、火車、飛機；書信變成了一封封電子郵件；娛樂也變得豐富多彩，電腦、電視更是深受人們的親瞇??

不容置疑，在這一百年中，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，又是誰使中國發(fā)生了如此巨大的變化呢？那就是科技。

“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！睆墓糯浆F(xiàn)代，遇到節(jié)日，大家都會寄信、寄賀卡，這已經在不知不覺中成為了一種習慣。可是，讓我們估計一下：如果每人發(fā)一張賀卡，寫一封信，那么要砍多少樹木，耗多少能源呢？有數(shù)據(jù)顯示，1億人每人用1張賀卡，就需要砍掉3萬棵10年生樹木，耗電10萬千瓦小時。讓我們想一想，這是一筆多大的財務資源那！這與我們現(xiàn)在提倡的環(huán)保生活形成了一種格格不入的現(xiàn)象。難道我們就不寄賀卡、信了嗎？可是，我們的習慣怎么可能一下子就改掉呢？于是，科技就幫了我們一個大忙——電子郵件不但不費紙、低耗能，而且接收速度也很快呢！

當每天我們走在大馬路上，聽到汽車飛馳而過的隆隆聲時，你可曾想過，要是沒有汽車等現(xiàn)代交通工具，我們的生活會怎樣呢？在還未發(fā)明汽車等現(xiàn)代交通工具時，人們的出行一直是一個大問題，雖然有了馬車以及轎子的協(xié)助，但這既浪費人力效率又不高，不是一個長遠之計。走路的話，近的路程還不錯，但遠一點的路程由于體力消耗太大，就不行了。大家想一想，如果沒有發(fā)明汽車等現(xiàn)代交通工具，也許，現(xiàn)在我們的出行還是一個令人困擾的難題吧！

科技的好處不僅僅是這些，我們屋子里的電燈；手上的手機、手表；公司里的打印機、空調；車上的收音機；學校里的多媒體教材等，這些都是科技，它們都為人們做出了巨大的貢獻，使人們的生活方便了許多，成為人們的好幫手?？萍家呀洺蔀槲覀兩钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。

所以，我認為科技發(fā)展利大于弊。

發(fā)展弊大于利

記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災難。這個時候我們強調科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。

其實例子很好舉：原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術但是也帶來了廣島和長琦的核災難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名，化學的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞。我們的化學合成技術是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學污染所毒害，為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學粘結劑，還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術的發(fā)展是的人類前進的步伐大大加快我們已經能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權力，可是在這也帶來了倫理的紊亂。

朋友，你們是否看了我的文章以后也堅決認為：科技發(fā)展弊大于利。

第五篇：科技發(fā)展利大還是弊大

人類跨入21世紀，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W技術突飛猛進的發(fā)展欣喜之余，又經歷了更好 的不安甚至災難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的恐慌之外，戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣,工廠的 廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園。試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了副面影響,試問沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的 話,人類終將會被科技所毀滅。因此，我方認為，科技發(fā)展弊大。

科技發(fā)展是給我們的生活帶來了好處,這點我們并沒有否認.但是我方認為科技帶來的弊處大于利的。汽車雖方便了我們的出行,但尾氣造成嚴重的環(huán)境污染,影響我們健康。其次,電視等娛樂設施的出現(xiàn),雖然給人們帶來了方便和開心,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流。

在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能生存啊。后來出現(xiàn)了工具，然后養(yǎng)殖，資源利用到破土一尺，再后來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來 深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發(fā)展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤?。∵@不是科技帶給我們的可怕后果嗎？

再如飛機、火箭、網(wǎng)絡、衛(wèi)星最初都是為軍事戰(zhàn)爭而出現(xiàn)的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的幫兇。所以我方認為：科技發(fā)展弊大于利！不僅僅是如此，人類身體素質大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變,人類已經不再總是依賴自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類的身體素質和以前相比已經是不能相提并論，這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現(xiàn)一個新的形態(tài)。再次我就要再次敘述一下我的觀點：科技發(fā)展弊大于利！各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經遠遠超過以前的病菌的破壞力，這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種，以至于科技的發(fā)展速度已經跟不上病毒的變種速度，或許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫。

（對方辯友：你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學技術的發(fā)展給人類帶來的只有災難，那為什么我們現(xiàn)在還強調科學技術是第一生產力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學技術呢？）

回答：記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災難。這 個時候我們強調科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理 性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。舉個例子吧，原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術但是也帶來了廣島和長琦[qí]的核災難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名，化學的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們 的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞。我們的化學合成技術是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學污染所毒害，為 什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學粘結劑，還有破壞臭氧層的氟利昂【fú lǜ tīnɡ】。石油勘探技術的發(fā)展是人類前進的步伐大大加快我們已經能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太 多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權力，可是在這也帶來了倫理的紊亂。總之，科學的 進步總是伴隨著相應的弊端危險的，今天我們必須正視這些負面影響否則我們人類可能最終會毀滅于自己的手中。由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和 細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏 在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根 系生長，破壞土壤品質，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產生多種有毒氣 體?！鞍咨廴尽币殉蔀楫斍拔：ξ覈?會環(huán)境的一大公害，嚴重阻礙了我國 經濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。這難道不是科技帶來的嚴重危害后果嗎？