第一篇：講誠信和善意的謊言的辯論會(huì)素材

反

不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量?/p>

讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當(dāng)生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠信的問題了，因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂?，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會(huì)造成信任危機(jī)，也不會(huì)玷污文明，更不會(huì)扭曲人性。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨？

正

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。

馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我認(rèn)為 一個(gè)人應(yīng)該講誠信。

而善意的謊言，往往給人以誤導(dǎo)，從而使他做出錯(cuò)誤的判斷。

而你的善意可能跟別人所想的不一樣，沒有人擁有干涉別人自由的權(quán)利。

很多事情都應(yīng)該自己去面對，別人不該去干預(yù)的（善意的謊言，是從信息上干預(yù)。）

你認(rèn)為是善意的謊言，別人難道也會(huì)這樣認(rèn)為么？

難道你能肯定自己的意見就是正確的？,這樣做，屬于用自己的主觀意愿去改變別人的意愿，屬于干涉別人自由。

因?yàn)樯埔獾闹e言屬于干涉別人，那你說是錯(cuò)的還是對的？

即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì)。

第二篇：講誠信和善意的謊言的辯論會(huì)素材

反

不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量?/p>

讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當(dāng)生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠信的問題了，因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂?，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會(huì)造成信任危機(jī)，也不會(huì)玷污文明，更不會(huì)扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨？

正

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：

馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我認(rèn)為 一個(gè)人應(yīng)該講誠信。

而善意的謊言，往往給人以誤導(dǎo)，從而使他做出錯(cuò)誤的判斷。

而你的善意可能跟別人所想的不一樣，沒有人擁有干涉別人自由的權(quán)利。

很多事情都應(yīng)該自己去面對，別人不該去干預(yù)的（善意的謊言，是從信息上干預(yù)。）

你認(rèn)為是善意的謊言，別人難道也會(huì)這樣認(rèn)為么？

第三篇：辯論會(huì) 講誠信與善意的謊言（模版）

辯論會(huì) 講誠信與善意的謊言

講求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立?！钡矫献拥摹罢\者天之道也，思誠者人之道也?！睆纳眺钡摹俺情T立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即：真誠實(shí)意，信守諾言，求真之意。我將從以下幾個(gè)方面來論述我方觀點(diǎn)：

善意的謊言違背誠信。

第一：剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎？當(dāng)灰太狼披上羊皮時(shí)，你說它是什么？所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠信。（你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個(gè)論點(diǎn)）

第二：對方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多！在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧！不要“不識謊言真面目，只緣身在善意中！啊”

有人說，我們要講誠信，善意的慌言也是說謊。有人說，善意的謊言有好處，它可以保護(hù)別人的自尊，我們?yōu)榇嗽掝}開了一場辯論會(huì)。

首先，正反辯友飛飛大膽的舉起了手，她說：“善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。說謊就是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是老師們的諄諄教誨?！?/p>

我們也不甘示弱，我也站了起來，為我們辯解：“可是像我們學(xué)的《別餓壞了那匹馬》、《唯一的聽眾》這兩篇文章，文中的殘疾青年和老人不是都用了善意的慌言來讓作者充滿自信嗎？”

正方辯友無言以對，可是萌萌好像又有了新的解釋，她不緊不慢的說：“可是即便是善意的慌言也是說謊啊，說謊也就對誠信有了阻礙，人一定要將誠信，如果善意的謊言被人揭穿，那人們該怎樣想？難道自己的朋友與親人也要欺騙自己嗎？”

一陣掌聲響起，正在我們反方辯友都為萌萌的回答所為難，涵涵又從容的站起來，說：“欺騙一定是謊言，但是謊言不一定是欺騙，善意的慌言更讓人心存感激，它和誠信并不矛盾！”

“即使這樣，為何說謊......” 時(shí)間一分一秒的過去了，同學(xué)們也都為自己的理由辯解這，“叮咚，叮咚”一陣悅耳的鈴聲從耳邊響起，下課了。

通過這次辯論會(huì)，我明白了善意的謊言可以讓世界變得更美好，但在著美好的世界里，我們也要做一個(gè)講誠信的好孩子。

第四篇：講誠信和善意的謊言(辯論會(huì)正方)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的，我們將從以下幾方面為你一一闡釋。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎；不講誠信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠信。

3、誠信是立人之本

子曰：「人而無信，不知其可也。」認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。

4、誠信是齊家之道

唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離?！怪灰蚱蕖⒏缸雍托值苤g以誠相待，誠實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。

5、誠信是交友之基

只有「與朋友交，言而有信」，才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。

6、誠信是為政之法

《左傳》云：「信，國之寶也?！怪赋稣\信是治國的根本法寶?？鬃釉凇缸闶场?、「足兵」、「民信」三者中，寧肯「去兵」、「去食」，也要堅(jiān)持保留「民信」。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為「民無信不立」，如果人民不信任統(tǒng)治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須「取信于民」，正如王安石所言：「自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕」。

7、誠信是經(jīng)商之魂

在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的「金質(zhì)名片」。

8、誠信是心靈良藥

古語云：「反身而誠，樂莫大焉?！怪挥凶龅秸嬲\無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑ι鐣?huì)的危害何等大啊！

綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會(huì)中是非常重要的。

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!我方的觀點(diǎn)是人要講誠信,不能說謊.誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)危機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信

chǎn就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？

謊言終究是謊言，無論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗，他將奇丑無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實(shí)，所以我認(rèn)為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口?！爸e言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！?通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信?！吧埔獾闹e言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

發(fā)言完畢，謝謝大家！

主持人、各位評委，大家好！

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

主持人、各位評委，大家好！

對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì)。

請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。

正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！?/p>

通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。

請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。

與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)對墮落與死亡！

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？

沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎? 所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。并舉出實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J(rèn)為謊話不會(huì)被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺得對你的長期信任被你傷害了。

“善意的謊言更多的是借口”！

任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。

然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己。所以我請對方認(rèn)識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口！同時(shí)我想問對方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠信社會(huì)，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？

您沒有正面回答正方三辯的問題，我認(rèn)為即使謊言是善意的，其造成的負(fù)面影響也比比皆是．何須舉例．這種負(fù)面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇，請您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義？

當(dāng)兩人正在執(zhí)戀之中,雙方承諾永不變心,但后來還是分手了,這個(gè)當(dāng)時(shí)是善意的謊言,后來受害方受到了嚴(yán)重的打擊.1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續(xù)來論正,這是一個(gè)非常簡單的問題.就好比是善意的謊言是借口這個(gè)觀點(diǎn)一樣.日本不顧史實(shí)、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強(qiáng)烈譴責(zé)。當(dāng)?shù)聡偨y(tǒng)虔誠地向二戰(zhàn)受難者致懺悔時(shí)，他得到的不僅是諾貝爾和平獎(jiǎng),更有世界人民的理解與寬容。

一個(gè)國家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價(jià)客觀事物，那么一定會(huì)營造出一種誠實(shí)明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。

朱?F基總理在九屆全國人大五次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中指出，要“切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，逐步在全社會(huì)形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容，也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期維護(hù)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行、推進(jìn)體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之舉。目前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀念的嬗變，一些領(lǐng)域和個(gè)人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會(huì)公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì)缺少的是什么?

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎? 一位小說家曾寫過這么一句話：“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時(shí)，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)。”

我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識上存在根本性的錯(cuò)誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”完全悲道而弛的.關(guān)于“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.講求誠信，古已崇尚。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強(qiáng)兵?！澳祥T立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。時(shí)至我國加入WT0和市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽(yù)喪失，則將對經(jīng)濟(jì)生活造成巨大的危害，給社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的步伐?；仨心w之痛，切實(shí)倡導(dǎo)誠信、懲治背信，健全信用道德規(guī)范和信用法律體系，已是刻不容緩，時(shí)不我待

請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么?

我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為： 一開始拒絕，就不會(huì)出現(xiàn)后來的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠不受歡迎的時(shí)代里。“你可不要說隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說?非常高興您成為我們的班主任?！”

我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。

我們從相反的角度看這個(gè)問題好嗎？某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)椋傉f善意的謊言也會(huì)給你帶來麻煩。因此，要學(xué)會(huì)何時(shí)說真話，何時(shí)說善意的謊言，要不就會(huì)導(dǎo)致無法辨別真假的結(jié)果。

舉一個(gè)例子，假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請，你并不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時(shí)對方會(huì)怎么看你？對方肯定看得出來你不情愿去，一定會(huì)很生氣。

當(dāng)初你沒有拒絕，結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢？ “受到邀請我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺??！?假如一開始拒絕，就不會(huì)有后來的尷尬。

第五篇：講誠信與善意的謊言辯論會(huì)

講誠信與善意的謊言辯論會(huì)

“講誠信與善意的謊言”辯論會(huì)

今天上午的第二節(jié)語文課我們班進(jìn)行了第三單元的口語交際“講誠信與善意的謊言”辯論會(huì)。

主持人高旭津同學(xué)的幾句開場白：“誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德講誠信不撒謊是做人的起碼準(zhǔn)則宛如長城是中華民族的象征但生活中由于種種原因有時(shí)候需要隱瞞真情不說出真相這就是所謂的‘善意的謊言’。我們就圍繞‘講誠信與善意的謊言’展開一次辯論希望同學(xué)們暢所欲言、各抒己見表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法”。

主持人的話音一落持正反觀點(diǎn)的王孟超就說出來下面一段話：“誠實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。也是做人最基本的準(zhǔn)則古今中外有很多仁人志士都是以誠取信天下。謊言就是假話，不管你的出發(fā)點(diǎn)是什么，謊言在本質(zhì)上就是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)。我們作為等待小學(xué)生是不應(yīng)該說謊話的。所以我們小學(xué)生應(yīng)該講誠信而不應(yīng)該說謊話?！?/p>

持反方觀點(diǎn)的張旭晨立即反駁道：“今天我們談到的‘謊言’還有個(gè)定語——‘善意’的加上了這個(gè)限定詞后謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！埔獾闹e言’是人們對事物寄托的美好愿望是人們善良心靈的對白是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會(huì)去追究它的可信程度即使聽到善意謊言的人明知道是謊話也一樣會(huì)去努力相信不會(huì)覺得說謊者的虛偽有時(shí)還要從心里感激呢?！?/p>

正方的朱玥瑋同學(xué)站起來反駁到：“謊言都是帶有欺騙性的不是因?yàn)槟慵由狭恕埔獾摹@個(gè)詞它就變成真話了相反你的話恰恰欺騙了人們。讓人民生活在謊言之中那我們還有什么實(shí)話可言請問謊言什么時(shí)候能夠變成真話。”

反方的張旭晨接著說：“好多老人身體不舒服也不肯第一時(shí)間讓子女知道，為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼，為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了，從來沒有怨言，為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好，為家少操一點(diǎn)心??這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數(shù)不勝數(shù)，在此伊人不一一列舉，事實(shí)勝于雄辯，綜上所述，他們都在說謊，但他們的謊言都是善意的，是無礙于誠信的??善意的謊言無礙于誠信。”

正方舉例子說：“春秋時(shí)期魯國的曾子曾子深受孔子的教導(dǎo)不但學(xué)問高而且為人非常誠實(shí)從不欺騙別人甚至是對于自己的孩子也是說到做到。為教育孩子把自家的豬殺了。雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑但是他卻教育出了誠實(shí)守信的孩子。所以曾子殺豬的故事才能一直流傳至今他的人品一直為后代人所尊敬?！?/p>

反方的張一凡也毫不示弱同樣舉了：一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí)一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠信就是對國家的背叛啊!

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同學(xué)們你一言我一語誰也不服對方的觀點(diǎn)他們就“誠實(shí)守信”和“善意的謊言”展開了激烈的辯論。

正方的王孟超最后陳詞說：“誠實(shí)守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則它對我們的成長和成功都有著極其重要的意義。‘君子一言，駟馬難追’、‘一言九鼎’等典故都告訴了我們誠實(shí)的重要性。德國偉大的詩人海涅說得好：‘生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！?我們正值青春年華，我們的生命含苞待放。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，讓自覺、自律、自尊、自強(qiáng)、誠實(shí)、守信的種子在我們心中萌發(fā)，我們一定會(huì)成長為誠實(shí)、文明共和國公民?！?/p>

張一凡陳述了反方的觀點(diǎn)：“善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容具有神奇的力量。善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn);善意的謊言是一種處世的方式是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn);善意的謊言雖然是謊言的一種但是不能說謊言就一定有礙誠信要具體問題具體分析;沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它其關(guān)鍵在于度。善意的謊言不僅無礙于誠信而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情對社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用跟誠信與否沒有太大的厲害沖突?！?/p>

在同學(xué)們辯論完后我做了總結(jié)：“誠實(shí)守信是做人的根本古人曾告訴我們‘民無信不立’、‘誠者天之道也;誠之者人之道也’、‘與朋友交言而有信’這些都告訴我們做人要講究誠信。守了誠信就守了一方凈土守了誠信就留住了成功守信了誠信中華民族才能永恒。謊言是美麗的，它就像我們生活中的調(diào)味品，正是有了‘善意的謊言’才使得我們的生活豐富多彩，富有詩情畫意，富有人情味。正如張一凡同學(xué)所說的：善意的謊言不僅無礙于誠信而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情對社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。愿我們都能在誠實(shí)守信的前提下，根據(jù)實(shí)際情況正確地理解和運(yùn)用善意的謊言，為我們的生活增添色彩。”

“講誠信與善意的謊言”辯論會(huì)總結(jié)

辯論會(huì)的主題：“講誠信”與“善意的謊言”

正方觀點(diǎn)：人要講誠信，不能說謊

反方觀點(diǎn)：生活需要善意的謊言

誠信與謊言，是兩個(gè)完全相反的概念，也是兩種相對立的道德行為的表現(xiàn)。講誠信，自古以來被人們稱為做人立國的根本，是做人最美好的品格;謊言，從來都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。但是，本周我們學(xué)習(xí)了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之后，我們似乎對謊言有了新的認(rèn)識。今天，我們在開班會(huì)時(shí)，就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。

在大家熱烈的掌聲中，辯論會(huì)開始。正反雙方的主辨手，表明了各方的觀點(diǎn)。雙方陣容都很強(qiáng)勢，正方主辯李昊哲，是我們班最強(qiáng)勢的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首當(dāng)其沖，用實(shí)例闡述了“講誠信”，是做人應(yīng)該具備的最基本的品德;“講誠信”也是人與人之間“關(guān)系”的牢固性，朋友之間的友誼是否能長久最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們有理有據(jù)的發(fā)言，博得了同學(xué)們的熱情贊揚(yáng)。

反方主辯喬啟源，不僅口才好得不得了，心理素質(zhì)也極強(qiáng)。只見他面對正反的初戰(zhàn)告捷，依然是不驚不慌、鎮(zhèn)定自若，他以自己生活中的實(shí)例，維護(hù)自己一方的觀點(diǎn)?！拔曳讲环裾J(rèn)你們觀點(diǎn)的正確性，但是你們忽略了現(xiàn)實(shí)生活中特殊情況的存在。”他調(diào)整了一下情緒，滿懷深情地繼續(xù)說：“前年，我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道后，接受不了現(xiàn)實(shí)，精神上再受嚴(yán)重的打擊加重病情，就隱瞞了真實(shí)病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴(yán)重而已。我們?nèi)覈?yán)守這個(gè)秘密，用善意的謊言，“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病，減輕了精神壓力，消除了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，并且積極配合治療，病情得到很好的控制······”

“假如，我們這時(shí)講誠信，不計(jì)后果地把真實(shí)的病情告訴我的奶奶，那么，讓我的奶奶背負(fù)著沉重的思想包袱，抱著自己的病無醫(yī)可治、必死無疑的心態(tài)，其后果會(huì)是什么樣呢?”他思路清晰有理有據(jù)，又運(yùn)用了反問的方式，駁回了正方不就事論事，也就是太絕對的觀點(diǎn)。

雙方成員個(gè)個(gè)都是精兵強(qiáng)將，都有著能說會(huì)辯的伶牙俐齒，你說一言，我就對一語，雙方各執(zhí)一詞激烈的爭辯著。那陣勢好似針尖對麥芒，互不相讓。辯論會(huì)在激烈的爭辯中，把大家的情緒帶動(dòng)得極其高漲。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲，加上同學(xué)們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵(lì)的掌聲，眾聲音匯集在一起，是聲聲有力，聲聲入耳。大家都以積極的態(tài)度，全身心地融入到了其中。

一時(shí)間，辯論會(huì)似乎很難分出勝負(fù)。因?yàn)?，雙方各有各的說法，各有各的道理。所以，我想即使是最后有了勝負(fù)的結(jié)果，也只是語言上的勝利而已。因?yàn)樗麄兏髯远加须y以推翻的、堅(jiān)實(shí)的實(shí)例，充分地證明著自己所支持的觀點(diǎn)。辯論到最終，以正方勝的結(jié)果，結(jié)束了這場激烈的辯論。

最后，老師比較全面地給我們做了總結(jié)。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們：

“‘民無信不立’，誠信自古以來，就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信之人會(huì)擁有更多的朋友，做事情也更容易成功。但是有的時(shí)候，善意的謊言也會(huì)如一股暖流，一陣春風(fēng)，能幫人接觸暫時(shí)的痛苦。同學(xué)們要分清‘講誠信’與‘善意的謊言’兩者之間的關(guān)系，以誠信為本，即使是善意，謊言也盡量少用，要掌握尺度，以免走向虛偽的一端?！?/p>

老師的總結(jié)，也就是我們舉辦這次班級辯論會(huì)，期望達(dá)到的最完美的結(jié)果。通過這次成功的辯論會(huì)，大家經(jīng)歷了辯論會(huì)的整個(gè)過程，既長了見識，又牢固地掌握了本單元所學(xué)的知識。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”，兩者的概念和它們之間的關(guān)系。也明白了做人要以講誠信為本，做一個(gè)有道德、講誠信的人。

我們要時(shí)刻告誡自己，在生活中盡量避免撒謊，就是在不得已的情況下，說了“善意的謊言”，但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過”了，歪曲了其“善”的本意，失去了運(yùn)用“善意的謊言”的意義。那么，其結(jié)果就偏離了“善意”的軌道。

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