第一篇:桃花源記教學(xué)教案
《桃花源記》
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo)
指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。過(guò)程與方法目標(biāo)
使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。情感與價(jià)值目標(biāo) 認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。
2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解??上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)真并帶感情的朗讀古文。教學(xué)方法:朗讀法,品析法 教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程與要點(diǎn):
詣太守(yì).
2、朗讀
(1)教師范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。(2)學(xué)生放聲自讀課文。同學(xué)齊讀課文。(3)讀完后理出難解的字詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上串講課文,解釋重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)和句式。(1)理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無(wú)論”等古今詞義變化和文言文單音節(jié)詞多的特點(diǎn)。
(2)掌握五個(gè)表概括性質(zhì)的范圍副詞:“悉”“并”“具”“咸”“皆”,并理解其微小差別。
(3)了解形容詞詞尾“然”構(gòu)成形容詞后的作用。(4)復(fù)習(xí)并掌握副詞“復(fù)”的用法,“之”作結(jié)構(gòu)助詞和代詞的用法,如:“忘路之遠(yuǎn)近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之,欣然規(guī)往”。并學(xué)習(xí)“之”作句末助詞的用法。
(5)理解意動(dòng)句“漁人甚異之”和省略句“林盡(于)水源”“此人一一為(之)具言所聞”的特點(diǎn)。
4、文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問(wèn)桃花源,再到離開桃花源,一線貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩??梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
(l)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
(2)在桃林盡頭漁人看到了什么?
(3)漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
(4)漁人離開桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?
概括情節(jié)為:
發(fā)現(xiàn)桃花源(了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
3、齊讀1、2兩段。
五、布置作業(yè):
1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無(wú)人問(wèn)津
2.熟讀并背誦課文。板書設(shè)計(jì):
桃花源記
陶淵明(東晉)
進(jìn)
景奇
桃花林:鮮美繽紛
桃花源:平曠
儼然
良田 美池 桑竹
人奇
悉如外人
大驚
嘆惋
語(yǔ)云
出
蹤奇
處處志之
遂迷未果
與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、探究性閱讀
齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。
1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲朔迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)?!?/p>
2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)?(結(jié)合課后練習(xí)二)
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。
3、本文的詳略安排有什么特色?
明確要點(diǎn):課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì)。這是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以桃花源里面寫的詳,桃花源外面寫的略;生活圖景寫的較詳,一般過(guò)程較略;漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫的詳,出來(lái)時(shí)寫的略;桃花源中人“自云”寫的詳,漁人的答話寫的略。尤其是中間部分無(wú)論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)略。全文僅用320字,就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事,完美表達(dá)了作者的寓意。
四、研究性閱讀
閱讀短文,回答問(wèn)題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻枲(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣?!逼饶?,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來(lái)
指代(楊氏)
老人肯相引至此
指代(大穴)
此殊不缺也
指代(金珠錦繡珍異等物)
2.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。3 .對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過(guò)著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
五、鞏固性閱讀
1、完成課后練習(xí)四
2、四人小組為單位,討論完成練習(xí)三
3、指導(dǎo)背誦。
(1)集體朗讀,加深理解。
(2)結(jié)合文后小知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)背誦。
4、隨堂練習(xí)(投影顯示)
(1)陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著名詩(shī)人,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》,首句是“種豆南山下”。
(2)本文以________為線索,以________為順序,寫漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。
(3)寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是:_______________,________________,___________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。
(4)寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是______________; _________________。
(5)“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“__________,_________”來(lái)評(píng)點(diǎn)。(山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。)
(6)解釋加點(diǎn)的詞。①屋舍儼然______________
便舍船_______________ ..②尋向所志_______ __ ___ 尋病終______________ ..③處處志之______________
尋向所志_______________ ..④悉如外人_______________ .⑤并怡然自樂_______________ .⑥詣太守_______________ .(7)指出下列詞語(yǔ)的古今義:
妻子: 古義:()今義:()
絕境: 古義:()今義:()
無(wú)論: 古義:()今義:()(8)作者寫漁人離開桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么?(這樣寫,使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。)
六、布置作業(yè)。
寫一篇小短文。要求:①設(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文同。
②400字左右。
板書設(shè)計(jì):
桃花源記 陶淵明
美
人
桃
間
花
樂
源
奇
樂
園
第二篇:21桃花源記-教學(xué)教案
教學(xué)目的
1.朗讀、翻譯文言課文。2.理解積累一些文言實(shí)詞。重點(diǎn):目標(biāo)1 目標(biāo)2 難點(diǎn):目標(biāo)1 課前預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。教學(xué)過(guò)程
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)3
二、、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
三、課文分析 1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、口頭堂上練習(xí)(投影顯示)1.古今詞義。
鮮美(古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮)交通(古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸)
妻子(古義:妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義:指男方的配偶)絕境(古義:與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義:沒有出路的地方)無(wú)論(古義:不要說(shuō),更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義;不管(連詞))如此(古義:像這樣 說(shuō)如此 今義:這樣)緣(古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分)
延(古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸)
津(古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者 今義:口液)2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志 房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志 標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向
四、教師小結(jié)(完成目標(biāo)3)
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
五、布置作業(yè) a、背誦全文
b、思考課后練習(xí)題。c、寫一讀后感。
六、說(shuō)課精要:采取學(xué)生自主試譯,訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力及解決問(wèn)題的能力。
七、教學(xué)后記:
第二課時(shí) 教學(xué)目的
1.背誦文言課文。
2.理清文章的敘事線索。想社會(huì)的思想感情。重點(diǎn):目標(biāo)2 目標(biāo)3 難點(diǎn):目標(biāo)3 教學(xué)過(guò)程
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)3
二、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
三、課文分析
1.朗讀課文,抽查一男同學(xué)背誦課文。(完成目標(biāo)1)2.請(qǐng)一學(xué)生講講文章的大概內(nèi)容。
3、教師出示問(wèn)題,學(xué)生獨(dú)立思考。(完成目標(biāo)2)(1)漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
(5)桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
(6)漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?(7)此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
(8)漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?(9)為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?(目標(biāo)3)
4、抽查回答,學(xué)生不同意見發(fā)表。
四、小結(jié)(完成目標(biāo)3)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃 源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事 曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自 己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五、布置作業(yè) a、完成課后練習(xí)3、4、5。b、根據(jù)練習(xí)2寫一小段文字。c、寫一篇讀后感,字?jǐn)?shù)不限。
六、說(shuō)課精要:通過(guò)問(wèn)題式教學(xué)法,讓學(xué)生理清文章線索。
七、教學(xué)后記:
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第三篇:桃花源記 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)能力目標(biāo)
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
(三)情感價(jià)值目標(biāo)
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀 教學(xué)重點(diǎn)
1、熟讀課文,積累文言字詞。
2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。教學(xué)難點(diǎn):理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)
學(xué)法指導(dǎo):1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。
教具準(zhǔn)備: 圖片、錄音機(jī)、多媒體課件課時(shí)安排:3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
第 一、二 課 時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是--世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介: 陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的代表作家。
1了解作者,必讀此文,請(qǐng)欣賞作者的自傳,聽過(guò)以后說(shuō)說(shuō)作者的三大愛好.2作者的詩(shī)歌名句: 采菊東籬下,悠然見南山 奇文共欣賞,疑義相與析 盛年不重來(lái),一日難再晨 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況,誦讀課文
1、讀準(zhǔn)下列粗體字的音。
豁然開朗(huó)
屋舍儼然(yn)
阡陌交通(qin)黃發(fā)垂髫(tio)
便要還家(yo)
劉子驥(jì)詣太守(yì)潯陽(yáng)(xún)驎之(lín)
2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
B同學(xué)齊讀課文。C.利用工具書及課后注釋,筆譯全文
四、小組合作疏通文意
四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問(wèn),學(xué)生答疑,五個(gè)段落分類處理。一段一段地討論,落實(shí),主要在字詞及內(nèi)容的疏通,領(lǐng)悟。
1、重點(diǎn)字詞
①晉太元中,武陵人捕魚為(作為)業(yè)。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾(夾著)岸數(shù)百步,中(中間)無(wú)雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對(duì)……感到驚奇)之(代這種美景),復(fù)前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動(dòng)詞)其(這)林。
②林盡(于)水源,便(就)得(發(fā)現(xiàn))一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯(cuò)相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來(lái)種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發(fā)垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。
③見漁人,乃(竟然)大驚,問(wèn)所(地方,處所)從來(lái)。具(通俱,完全,詳盡)答之。便要(通邀,邀請(qǐng))還家,設(shè)酒殺雞作食,(擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)村中聞?dòng)写巳?,咸(都)?lái)問(wèn)訊(打聽,探問(wèn))。自云先世(去世的祖先)避秦時(shí)亂,率妻子(妻子孩子)邑人來(lái)此絕境(與世隔絕的地方),不復(fù)出焉(于之,兼詞,從這里。),遂(就)與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃(竟然)不知有漢,無(wú)論(更不要說(shuō))魏晉。此人一一為(給)具言所聞,皆嘆惋(感嘆、惋惜)。余人各復(fù)延(邀請(qǐng))至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)(告訴)云(說(shuō)):“不足為(對(duì),向)外人道也。”
④既出,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標(biāo)記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(shuō)(報(bào)告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標(biāo)志),遂(竟然)迷,不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)(計(jì)劃)往。未果(實(shí)現(xiàn)),尋(不久)病終,。后遂(就)無(wú)問(wèn)津(探訪、探求)者。
2、譯文
東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對(duì)此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走,想走到這片林子的盡頭。
桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往,耕種勞作,男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂,顯得心滿意足。
(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來(lái)到這個(gè)跟世人隔絕的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。(村人)問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天后,告辭離去。村里人囑咐他道:“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??!”
(漁人)已經(jīng)出來(lái),找到了他的船,就順著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做記號(hào)。到了郡下,去拜見太守,述說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號(hào),最終迷失了方向,不再找到原來(lái)的路了。
南陽(yáng)人劉子驥,是品質(zhì)高尚的人,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。
五、小結(jié)(1)通假字 便要還家 “要”通“邀”,邀請(qǐng)。具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。
(2).古今異義詞: 鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮 交通 古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸 妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義:指男方的配偶,絕境 古義:與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義:沒有出路的地方 無(wú)論 古義:不要說(shuō),更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義;不管(連詞)緣 古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分 延 古義:請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸 津 古義:渡口,這里問(wèn)津指探訪后遂無(wú)問(wèn)津者 今義:口液
如此 古義:像這樣。如,說(shuō)如此。今義:這樣。(3)一詞多義
舍: 便舍船(舍棄)屋舍儼然(房子)。尋: 尋向所志(尋找)尋病終(不久)志: 處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(標(biāo)記)
向: 尋向所志(以前)眈眈相向(對(duì)著)
為:不足為外人道也(對(duì))此人一一為具言所聞(給)捕魚為業(yè)(作為)
乃:見漁人,乃大驚(就)乃不知有漢(竟然)遂:遂迷(竟然),后遂無(wú)問(wèn)津者(就)(4)詞類活用 漁人甚異之 異,形容詞活用為動(dòng)詞,“對(duì)……感到驚異” 欲窮其林 窮,形容詞活用動(dòng)詞,走到盡頭。(5)同義詞
沿著:緣溪行/便扶向路
都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋 便要還家--延至其家 語(yǔ)云--不足為外人道也 乃大驚--遂與外人間隔
(6)判斷句 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。(7)省略句
(村人)見漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食(8)出自本文的成語(yǔ)
世外桃源:一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。黃發(fā)垂髫:老人小孩。
雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。無(wú)人問(wèn)津:沒有人探求。與世隔絕:和世俗隔絕。
六、作業(yè):
熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個(gè)故事,可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。(寫練筆本上)第 三 課 時(shí)
一、背誦課文回顧前堂。
二、內(nèi)容剖析,進(jìn)一步理解文章
1、給課文分段,歸納段意?!舅悸贰?/p>
發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗 桃源內(nèi)所見 自然景色,土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美
桃源人精神 其中往來(lái)種作………并怡然自樂 愉悅安寧
桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。熱情好客,真誠(chéng)淳樸 離開桃花源 便扶向路,處處志之。
再尋桃花源 尋向所志,不復(fù)得路 欣然規(guī)往,未果冰終。【線索】
以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事
三、質(zhì)疑解難: ①.漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。⑥. 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。⑦.此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。⑧.漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。⑨. 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
四、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五、背誦課文
六、作業(yè)
課后練習(xí)。
第四篇:桃花源記教案
《桃花源記》教案
一、教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音:豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。3.了解文學(xué)家陶淵明。(二)能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。(三)情感目標(biāo)
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo):
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法:
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)??赏ㄟ^(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排:2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備:
1.投影片:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì):
背誦接龍,其中如有人背錯(cuò),就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目,最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)(一)明確目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)生字的字音。2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問(wèn)桃花源,再到離開桃花源,一線貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩??梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的? 2.在桃林盡頭漁人看到了什么? 3.漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談? 4.漁人離開桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?(三)教學(xué)過(guò)程 1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù),不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫的,反映了當(dāng)時(shí)的田園生活,因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。2.讀準(zhǔn)下列字音:
3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋,老師稍加指點(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么? 討論明確:描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)? 明確:第二自然段寫了兩層意思,即先寫進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫初入桃花源的所見所聞。初入桃花源的所見所聞,一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?,雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂。作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象:一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講,是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人。” 6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見到漁人,先是“大驚”,然后聽了漁人的回答后“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口,補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過(guò)著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。本段結(jié)尾寫道“此中人語(yǔ)云:?不足為外人道也?”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為:一是一詞多義現(xiàn)象,如“見漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細(xì)”講,表示 無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象,如“(村中人)見漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……” 7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí),結(jié)果是不令人滿意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫,不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義:向(從前),志(作標(biāo)記,動(dòng)詞;標(biāo)志,名詞),詣(到……去),尋(不久,隨即,副詞)。(四)隨堂練習(xí)
一、陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著名詩(shī)人,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》,首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線索,以________為順序,寫漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________ 2.便舍船_______________ 3.阡陌交通_______________ 4.詣太守_______________ 5.悉如外人_______________ 6.并怡然自樂_______________ 7.處處志之_______________ 8.尋向所志_______________ 9.尋向所志_______________ 10.尋病終_______________ 11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________ 12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫漁人離開桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么? 隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林),時(shí)間先后,發(fā)現(xiàn)、訪問(wèn)、離開、再尋
三、1.房屋 2.丟棄 3.交錯(cuò)相通 4.到……去(拜訪)5.都 6.都 7.做標(biāo)記 8.做好的標(biāo)記
9.尋找 10.不久 11.妻子和兒女 12.更不必說(shuō)
四、這樣寫,使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論: 如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)? 這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(五)總結(jié)、擴(kuò)展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。閱讀短文,回答問(wèn)題:
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又威曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣?!逼饶?,與老人同出。(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)1.下面句子中的“此”字,分別指代什么? 此公欲來(lái) 指代(楊氏)老人肯相引至此 指代(大穴)此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()3.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣?!逼饶海?楊氏)與老人同出。4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過(guò)著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。(六)布置作業(yè) 1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。(七)隨堂練習(xí)
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是:__________________,________________,______________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________,_________”來(lái)評(píng)點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法? 隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
三、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)6
第五篇:《桃花源記》教案
《桃花源記》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.了解陶淵明,并體會(huì)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
2.熟讀背誦課文。
3.運(yùn)用在本文積累學(xué)習(xí)古文的方法掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):文言字詞句。
難點(diǎn):理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,大家好,現(xiàn)在我們開始上課。
在正式上課之前呢,我想請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)小短片。(開始放片,板書:桃花源記,陶淵明)
同學(xué)們有沒有看過(guò)這個(gè)小電影的?這個(gè)小短片叫《桃花源記》,榮獲2006年中國(guó)動(dòng)畫“美猴獎(jiǎng)”最佳短片,同學(xué)們有興趣可以去網(wǎng)上看看完整版。
好,老師最近呢讀到了兩首古詩(shī),一首是王維的《桃源行》:“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”,第二首是毛主席的《登廬山》:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,在這兩首古詩(shī)里面提到了一個(gè)共同的地方,是哪里呢?沒錯(cuò)啊就是桃花源!那這節(jié)課啊就跟著老師的腳步我們繼續(xù)來(lái)探訪神秘莫測(cè)的桃花源,去聆聽詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō),對(duì)美好生活的向往。
二、誦讀和復(fù)述
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能
聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4.請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中重點(diǎn)講解難點(diǎn)。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1.誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。
2.了解文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如:
(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞
(2)古今異義字詞
(3)通假字
(4)一詞多義
(5)同義詞
(6)成語(yǔ)
(7)句子翻譯
(8)故事內(nèi)容等。
第二課時(shí)
一、內(nèi)容回顧
教師就上節(jié)課所學(xué)對(duì)同學(xué)進(jìn)行提問(wèn)
二、想像桃源之“美”
1.“我們已經(jīng)回憶起了上節(jié)課桃花源內(nèi)部分景色的特點(diǎn),那么我們順著思路,老師想請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,并且思考:如果你穿越到了作者的時(shí)代,成為了5A級(jí)景區(qū)桃花源里的村民,你會(huì)如何向別人介紹自己的村莊呢?老師一會(huì)兒會(huì)請(qǐng)一位桃花源人進(jìn)行采訪,現(xiàn)在開始!”(要包括桃花源的內(nèi)在的景,桃花源的村民)
2.找同學(xué)總結(jié)前面對(duì)桃花源的描述。
3.給同學(xué)展示桃花源外的世界,4.教師小結(jié):肯定同學(xué)的回答,引入作者陶淵明的內(nèi)心世界,升華課程,讓同學(xué)對(duì)課文有更深層次的理解。
三、聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行德育
引入“中國(guó)夢(mèng)”的教育
四、布置作業(yè)
1.課后選讀以下詩(shī)作:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也可以寫心得體會(huì)。
2.想一想你心目中的中國(guó)夢(mèng),寫一寫你心目中現(xiàn)在的世外桃源。
板書設(shè)計(jì):
桃花源記(陶淵明)
景色美-落英繽紛
生活美-怡然自得
人情美-熱情好客(熱愛)