第一篇:24節(jié)氣論文
公選課《24節(jié)氣與生活》課程論文
論文題目:論端午
學生姓名:
學
號:
學
院:機電工程學院
年級專業(yè):
時間:2013/5/15
論端午
引言:近些年,在外國文化的不斷地入侵下,我們逐漸的重視起了我們自己的傳統(tǒng)文化。國家調(diào)整了相關(guān)的法律法規(guī),增加了國家法定節(jié)假日的數(shù)目。地方政府也不斷地細化相關(guān)的制度,不斷地重新振興傳統(tǒng)節(jié)日的同時,帶動了地方經(jīng)濟的快速發(fā)展,豐富了人民大眾的文化生活。其中,端午節(jié)就是我國的一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。由于韓國的摻入,中國的端午節(jié)不止是在國內(nèi),甚至是在國際上都引起了一些廣泛的關(guān)注。因此,能否認識端午節(jié)的歷史和文化內(nèi)涵,能否把端午節(jié)過得有意義,已經(jīng)成為檢驗我們能否對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有效保護的重要的指標。而完成這些的一個首要前提,就是要對端午節(jié)進行一個全方位的認識。
關(guān)鍵詞:端午節(jié)
習俗
傳承
發(fā)展
1,端午節(jié)的各種名稱及其來歷
端午節(jié)在我國又稱重午節(jié)、端陽節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)等。端午節(jié)最初的時令是午月午日,有時還突出它的正時是在午時,所以也叫重午節(jié)。端午節(jié)在許多地方又稱為端陽節(jié)??墒牵瑥钠鹪磥碚f,端陽節(jié)應該是源于夏至。端陽者,陽氣之端點也。這就是說,端陽是陽氣盛極,陰氣即將回升之義,這個轉(zhuǎn)折點就是夏至。夏至是一年陽氣最盛、白天最長的一天。夏至日是中氣(一般在中旬),但是,陰歷日期并不固定,民問把它轉(zhuǎn)換為端陽節(jié)來過,節(jié)慶固定在五月十五。在魏晉南北朝時期,端午節(jié)和夏至節(jié)并行于世,同時,兩者的習俗逐漸合流。端午節(jié)有時還稱為浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)。起碼在南北朝的時候,古人就有端午節(jié)用蘭草蘭花調(diào)配洗澡水的習俗,所以雅稱“浴蘭節(jié)”。五月又稱蒲月,端五則稱蒲節(jié),這是因為五月菖蒲成熟,而端五又有懸蒲于門首、或以菖蒲浸制藥酒飲用的習俗。端午節(jié)前后,出嫁的女兒要回娘家,于是俗稱端午節(jié)為“女兒節(jié)”。
2、端午節(jié)的習俗
在我國民間,過端午有20多種風俗活動,主要風俗有:龍舟競渡、吃粽子、懸艾葉菖蒲、浴佩蘭、踏百草、佩香囊、飲雄黃、走百病等。
其一,廣泛采用艾蒿、菖蒲。艾蒿、菖蒲長期被相信具有巫術(shù)和藥用的雙重價值,因而生成一系列的習俗。艾蒿歷來被制成艾人、天師艾、艾虎等魘勝之物。《荊楚歲時記》中記載:采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。
其二,纏掛各種端午索。端午期間歷代沿襲用彩色或日五色的線、縷、索作為驅(qū)邪辟兇的節(jié)物,可以概稱為端午索。
其三,用符圖驅(qū)邪。舊時,道教宮觀端五節(jié)有用朱砂筆在黃表紙上面符饋送或出售的習俗,供民間端五貼在門楣上辟邪。
其四,飲用藥酒。作為端午節(jié)俗的藥酒主要是蒲酒和雄黃酒。民間有用雄黃酒涂抹小兒面頰耳鼻的“畫額”習俗,通常是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎以鎮(zhèn)邪。
其五,吃粽子。此習俗可謂源遠流長?!岸宋弭兆樱飞醵?,形制不一。有角粽、錐粽、茭粽、筒粽、秤錘粽,又有九子粽?!标P(guān)于粽子的起源及其形制有幾種傳說,其中最流行的是屈原的傳說。南朝吳均《續(xù)齊諧記》的記錄較早:“屈原五月五日自投淚羅而死,楚人哀之,每至此日,以竹筒貯米投水祭之”。
其六,劃龍舟或賽龍舟。這是民間端午節(jié)的高潮。賽龍舟也和吃粽子一樣在古代被認為是紀念屈原的活動。
其七,姻親交往。所有節(jié)慶除了本身的宗旨之外,都具有一定的社交功能,而端午突出的社交功能是姻親的交往,乃至許多地方呼此節(jié)為“女兒節(jié)”。一是訂婚的男方絕對要給未來的岳家送節(jié)禮,二是婦女回娘家,帶去酒和肉,同時娘家也給女兒女婿一些禮物。
3、端午節(jié)的內(nèi)涵和功能
端午節(jié)同其他的大多數(shù)節(jié)日一樣,是古代人們因為氣候節(jié)令的變化而發(fā)展起來的節(jié)日。端午節(jié)中的某些習俗,對今天的我們來說,可能沒有什么重要的用處。但是,端午節(jié)的習俗在我們在整體的社會傳承上,還是有著十分重要的意義。
(1)、端午節(jié)上的吃粽子,賽龍舟,表達的是對偉大的愛國偉人屈原的紀念之情,雖然在現(xiàn)在的社會,這種層面的意義逐漸的變淡了。但是不可否認,這是端午節(jié)的重要意義之一。所以,他對于我們發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及在愛國主義情懷的教育方面,發(fā)揮著重要的功效。
(2)、端午節(jié)又被稱作是“女兒節(jié)”,他的種種的習俗例如女兒回娘家以及賽龍舟的活動,同時印證了他還是一個表達和傳遞親情,進行社交的機會。通過這些習俗活動,營造出一種熱情洋溢的場面,可以加強人與人之間的交流,消除人與人之間的隔閡。這對于我們的社會主義和諧社會的構(gòu)建,不得不算是一種啟發(fā)。(3)、同時端午節(jié)的各種個人配飾、居室裝飾、特色飲食和賽龍舟、走親戚的活動,都是關(guān)愛生命的表現(xiàn)。艾蒿、菖蒲、雄黃的運用是要維護生命,粽子的性質(zhì)表示調(diào)和陰陽,賽龍舟是通過體育競技磨礪與謳歌生命力,婦女回娘家探親是生命報本、感謝生命之源的儀式。
(4)、每次端午節(jié)的隆重的舉辦,都會有不少的文人墨客的助興。比如1990年端午,湖南省汨羅市與日本滋和縣龍舟友好使團聯(lián)合獻聯(lián)(曾維綱撰):
香蒲切玉,角黍包金,簫鼓喧天歌盛世; 稻風舞旗,梅雨潤棹,龍舟競渡吊忠魂。
這對他們來說,是一次展現(xiàn)才華的機會,對于我們社會的大眾來說,可以借此豐富我們的文化修養(yǎng)。而對于整個社會來說,這就是一種文學上的財富。
(5)、端午節(jié)的賽龍舟的活動,他所展現(xiàn)出的潛在的有利于社會發(fā)展的功效更是多。首先,賽龍舟就是一個群體性和競技性的比賽項目,他們并不是一個單獨的個體,而是需要相互的協(xié)作。他們代表的不是自己,而是一支隊伍。所以,這就培養(yǎng)和傳達了一種齊心協(xié)力的集體主義的精神。而每次龍舟的制作,也是一個藝術(shù)品的塑造的過程。龍舟上各種圖案的制作,也是一些傳統(tǒng)文化的傳承的過程。
4、端午節(jié)傳承的現(xiàn)狀
端午節(jié)無論是對傳統(tǒng)文化的傳承以及社會的穩(wěn)步發(fā)展,都具有重要的意義。然而,我們對端午節(jié)的傳承的現(xiàn)狀卻是不容樂觀。半個多世紀以來,隨著國際交流的增加和全球經(jīng)濟一體化的加強,端午節(jié)這一在中國流傳了兩千多年的古老而傳統(tǒng)的節(jié)日正受到西方節(jié)日越來越大的沖擊,尤其是城市中的人們,受西方節(jié)日的誘惑”越來越鮮明。我國全國性的民俗節(jié)日文化遺產(chǎn)已經(jīng)受到了很大的沖擊。有的被漸漸地淡忘,有的則被扭曲變形。長期以來,端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié),沒有被列入國家的法定節(jié)日加以保護,造成了嚴重的后果,令海內(nèi)外絕大多數(shù)的有識之士和熱愛我中華文明的國際朋友扼腕嘆息。其中,以端午節(jié)為例,就被片面割裂并淡化成支離破碎的節(jié)日,或多或少失去了原貌。就在2005年11月24日,由韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“非物質(zhì)遺產(chǎn)”,中韓的“端午節(jié)”“申遺”之爭,以中國的失敗而告終。也許若干年以后,我們的子孫后代就不會記得我們還有端午節(jié)這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然端午節(jié)是人類的傳統(tǒng)文化。文化的共享沒有什么錯誤。但是,我們不得不承認端午節(jié)已經(jīng)深深的烙上了中國文化的印記,他的歸屬地應該屬于中國。在國際經(jīng)濟文化全球化的過程中,端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的確受到了沖擊,“洋節(jié)”在一定的程度上逐漸受到重視。目前,端午節(jié)的傳承方式主要是家庭中長輩對晚輩的口耳相傳、行為示范為主。有些地方也通過舉行祭祀典禮,以達到傳承的目的。例如流傳于湖南、湖北、四川、江西、貴州、浙江等地的風俗。在端午節(jié)前期,將上年供于神廟的龍頭祭莫一番,焚香秉燭,跪拜如儀。各地擺祭方式不同、時間不一。湖南稱“關(guān)頭”。四川奉節(jié)稱“觀頭”,江西稱“壇祭”。浙江稱“祭神”。
5、保護以及發(fā)展的對策
端午節(jié)的傳承的損壞已經(jīng)非常的嚴重,而導致這種結(jié)果的原因也不僅僅是單方面的。所以,我感覺我們端午節(jié)的保護和發(fā)展,也應當從多個方面入手。
(1)、節(jié)日的保護以及發(fā)展,首先是需要時間。最近,我們國家的法律進行了調(diào)整,加入了多個法定的節(jié)假日,當然端午節(jié)也在列。但是,我感覺一天的假期是不夠的。不僅如此,五一勞動節(jié)的假期也由7天調(diào)整為3天。但是,這對我們假期的經(jīng)濟無疑是一個極大的沖擊。本來想用7天的假期出游的人們,大部分都把計劃調(diào)整為呆在家里。哪怕是想近距離游玩的人們,也會因為天氣的原因而不得不取消所有的計劃。這對經(jīng)濟的重創(chuàng)無疑是巨大的。同樣的道理,對于端午節(jié)來說,要想發(fā)展壯大。首先需要給與廣大的人們足夠的時間。這樣,我們才能在繁忙中拿出時間來發(fā)展我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
(2)、端午節(jié)作為傳統(tǒng)的節(jié)日,具有重要的歷史意義和教育意義。而前面我們提到,我們端午節(jié)的傳承主要是口頭的傳承。這就造成在傳承的過程中,或多或少的會造成一定的偏差。而且關(guān)于端午節(jié)的來歷一節(jié)傳統(tǒng)的風俗,沒有一定的官方的解釋。所以,我們把傳統(tǒng)節(jié)日的教育加入學校的教育中是非常有必要的。這對于開發(fā)端午節(jié)的教育價值具有重要的作用。
(3)、媒體也應當承擔起加強對包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的傳播力度。媒體作為有力的文化傳播工具,最近一些年來,他的智能逐漸的產(chǎn)生了偏差。各個電視媒體為了博得收視率,過分的搞低俗的娛樂節(jié)目。廣電總局雖然已經(jīng)下發(fā)了限娛令,但是成效并不明顯,各種娛樂節(jié)目如“星跳水立方”等如雨后春筍一般相繼出現(xiàn)。所以,我們應當適當?shù)恼{(diào)整電視節(jié)目的發(fā)展方向。讓電視媒體成為促進傳統(tǒng)文化的傳承的核心力量。
(4)、最后,各種文化的傳播都離不開政府的大力支持。傳統(tǒng)節(jié)日的傳承僅僅依靠民間的力量是遠遠不夠的,他們沒有一定的組織和紀律,在資金方面,也是一個重大的缺憾。所以,政府應當逐漸的加大對傳統(tǒng)文化傳承和保護的資金投入。組織專門的人員和機構(gòu)去整理和傳播我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時政府也應該在各種節(jié)日的期間組織各種代表傳統(tǒng)文化特色的文化交流活動,讓大家切身的去感受傳統(tǒng)文化的魅力,才能帶動大家身體力行,加入到文化傳播的行列之中。
參考文獻:
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第二篇:《節(jié)氣歌》
二年級下冊語文園地五《節(jié)氣歌》教學反思
(2011-04-15 15:41:22)
標簽:
分類: 清泉教學反思 教育
文/zhenghuicui
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月二節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是
六、甘一,下半年逢
八、甘三。
人的記憶非常奇特,小時候或讀書的時候背誦過的篇章,現(xiàn)在只要稍做復習便能清楚印至腦海中。但是,畢業(yè)后,工作中背過的一些篇章,無論當時印象有多深刻,無論是暫時、快速記憶還是有一段時間強化記憶的,但只要一兩年不動、不思考便忘之九霄云外。背誦《三十六計》(金玉檀公策,借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。)不知花了多少時間,但如今仍然忘得一干二次,想起的只有只字片語。就像《節(jié)氣歌》一樣,至少教過兩次了吧?但是仍不能很好地背誦下來。想來,這樣的教學準備實在不過關(guān),于是教學之前,細細查閱了相關(guān)資料,原來:
立春:謂春季開始之節(jié)氣。
雨水:此時冬去春來,氣溫開始回升,空氣濕度不斷增大,但冷空氣活動仍十分頻繁。
驚蟄:指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開始活動。驚蟄前后乍寒乍暖,氣溫和風的變化都較大。
春分:陽光直照赤道,晝夜幾乎等長。我國廣大地區(qū)越冬作物將進入春季生長階段。
清明:氣溫回升,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。谷雨:雨水增多,利于谷類生長。立夏:萬物生長,欣欣向榮。
小滿:麥類等夏熟作物此時顆粒開始飽滿,但未成熟。
芒種:此時太陽移至黃經(jīng)75度。麥類等有芒作物已經(jīng)成熟,可以收藏種子。夏至:日光直射北回歸線,出現(xiàn)“日北至,日長至,日影短至”,故曰“夏至”。
小暑:入暑,標志著我國大部分地區(qū)進入炎熱季節(jié)。
大暑:正值中伏前后。這一時期是我國廣大地區(qū)一年中最炎熱的時期,但也有反常年份,“大暑不熱”,雨水偏多。
立秋:草木開始結(jié)果,到了收獲季節(jié)。
處暑: “處”為結(jié)束的意思,至暑氣即將結(jié)束,天氣將變得涼爽了。由于正值秋收之際,降水十分寶貴。白露:由于太陽直射點明顯南移,各地氣溫下降很快,天氣涼爽,晚上貼近地面的水氣在草木上結(jié)成白色露珠,由此得名“白露”。
秋分:日光直射點又回到赤道,形成晝夜等長。
寒露:此時太陽直射點開始向南移動,北半球氣溫繼續(xù)下降,天氣更冷,露水有森森寒意,故名為“寒露風”。
霜降:黃河流域初霜期一般在10月下旬,與“霜降”節(jié)令相吻合,霜對生長中的農(nóng)作物危害很大。
立冬:冬季開始。
小雪:北方冷空氣勢力增強,氣溫迅速下降,降水出現(xiàn)雪花,但此時為初雪階段,雪量小,次數(shù)不多,黃河流域多在“小雪”節(jié)氣后降雪。
大雪:此時太陽直射點快接近南回歸線,北半球晝短夜長。
冬至:此時太陽幾乎直射南回歸線,北半球則形成了日南至、日短至、日影長至,成為一年中白晝最短的一天。冬至以后北半球白晝漸長,氣溫持續(xù)下降,并進入年氣溫最低的“三九”。
小寒:此時氣候開始寒冷。
大寒:數(shù)九嚴寒,一年中最寒冷的時候。
——這是我在“百度文庫”上收集到的資料 這些節(jié)氣中,我對“驚蟄”“小滿”“芒種”“處暑”“寒露”最不了解。根本就不知道這個節(jié)氣是因何特點而定的。如今查了之后才明了。
了解了二十四節(jié)氣每個節(jié)氣的特點,我再來讀《節(jié)氣歌》,結(jié)果還是發(fā)現(xiàn)了一些比較有趣的東西。
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
1.這首詩每句寫六個節(jié)氣,即一個季節(jié)的節(jié)氣。
2.每句開頭的第一個字,分別是一年四季,這里指的是“立春、立夏、立秋、立冬”,即該季節(jié)由這一天開始。
3.而每句詩的第四字又是“春、夏、秋、冬”四個字,只是這里是指“春分、秋分、夏至、冬至”意思為這個季節(jié)過半了。兩春之間夾著兩個季節(jié),后面也是兩個季節(jié)。
這樣一分析,發(fā)現(xiàn)背誦這首詩歌就方便了許多。
當然,教學時,并不是我將所知道的知識全盤傾倒給學生,而是讓他們?nèi)プx,去了解二十四節(jié)氣后,再讓他們發(fā)現(xiàn)詩歌的秘密,然后才說說每個節(jié)氣的特點。相信,這首詩在學生的腦海中遠會比我深刻許多。
細細想想,其實想做一個合格的、優(yōu)秀的語 文老師并不件容易的事,自己需要大容量,有足夠的知識儲備,還要找到適合學生發(fā)展的最佳途徑??傊?,身為語文老師,首先應該是個生活的有心人,知識的儲存人,教學的用心人!
二十四節(jié)氣歌》教學設(shè)計
一、內(nèi)容簡介:
這是人教版小學語文二年級下冊語文園地五中的語文知識,教材中只給出了這首《二十四節(jié)氣歌》,提供了學生自己去搜集整理積累交流的模式,要求就是通過這次活動讓學生記住二十四節(jié)氣歌,并了解與二十節(jié)氣相關(guān)的一些知識。
二、課時目標:
1、熟記二十四節(jié)氣歌;
三、教學重點和難點:
四、課前準備:
組。
2、動手收集有關(guān)二十四節(jié)氣的知識在小組內(nèi)交流,用搶答賽的形式在全班交流。
熟記二十四節(jié)氣歌;了解二十四節(jié)氣的有關(guān)知識。
學生收集有關(guān)二十四節(jié)氣的知識;教師制作一組幻燈片(課件);將學生分成四
五、教學過程
(一)導入(2分鐘)
把握
同學們,每當上課鈴響,大家都知道應該回到教室上課了。爸爸媽媽瞧著鐘表,好自己的時間去上班,也不會遲到??墒枪糯霓r(nóng)民伯伯們呢?他們不上班不上學,沒有鈴聲沒有鐘表,他們靠什么知道什么時候該做什么呢?你知道嗎?這可難不倒咱們聰明智慧的老祖先們。他們呀,為了比較準確地把握季節(jié)變換的時間,特意設(shè)定了()。為了方便記住這些節(jié)氣,還把它們編成了詩歌,人人記誦在心間,即使一字不識也能耕田種地,也能準確無誤地春種秋收。這節(jié)課我們就一起來學習這首《節(jié)氣歌》。
(二)初讀感知。(5分鐘)
領(lǐng)讀;分組輪讀;對坐齊讀。
1、出示兒歌,學生試讀;聽讀錄音,糾正錯音;自由朗讀;指名朗讀;小老師
2、逐句指名說說每句中所包含的節(jié)氣,顯示,眾生修正。
句中四季節(jié)氣不同??)
3、師生擊掌接讀各節(jié)氣名稱。你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?(四季四句;開頭先“立”;
(三)再讀感悟。(3分鐘)
1、觀看唯美視頻,引導說出節(jié)氣名稱。
節(jié)氣歌讀一讀?
2、引導美讀:原來,24節(jié)氣還包含了這么多優(yōu)美的風光啊!誰能美美地把這首
3、她讀的美不美?如果我把24節(jié)氣歌編成這樣,請你們讀一讀,看看還美不美?
4、為什么這樣讀起來感覺就不美呢?不夠簡潔,缺少韻律美。
5、劃分停頓朗讀:再讀,有什么不同的感受?
律美。
過渡:
原來,節(jié)氣歌和古詩一樣,每句長短一致,朗讀時講究節(jié)奏,就可以突出它的韻
24節(jié)氣歌呀,不僅所含的風光美,韻律美,而且知識也很豐富哦。
(四)交流自己收集的有關(guān)二十四節(jié)氣的資料(5分鐘)
(五)答題賽(15分鐘)
(1)、指名四位代表上前,副組長記分,值日生看舉手順序。
(2)、宣布規(guī)則:小組讀題,代表答題。公布答案,正確加分。錯誤或說不出答案可以求助自己團隊,隊友里面有人答對了也能給你這一小組加分。本組都答錯或答不出,那這一題只能讓別的組搶答。都答不對則直接顯示答案。每答對一題記十分。有人不舉手就說話,老師沒點名就說話,違反規(guī)則,你那組一次扣兩分。
(3)、依次出示以下題目,輪到的小組齊讀題目。學生代表回答。答不出點名幫助,還答不出,搶答,重點相機播放圖片、視頻,加深印象。
1、一年分為哪幾個季節(jié)?(春、夏、秋、冬)每個季節(jié)幾個節(jié)氣?(六個)
2、每個季節(jié)是從哪個節(jié)氣開始?(立春、立夏、立秋、立冬))
4、表示降水開始,雨量增多的節(jié)氣是什么?(雨水)
3、表示各種躲藏起來過冬(冬眠)的動物開始被驚醒是哪個節(jié)氣?(驚蟄)
5、“雨水增多,大大有利于谷類作物的生長”描述的是哪個節(jié)氣?(谷雨)
6、氣溫開始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水.指哪個節(jié)氣?(白露)
8、雖然開始下雪,一般雪量較小,并且夜凍晝化。(小雪)
9、天氣漸冷,開始有霜是說哪個節(jié)氣?(霜降)
7、哪個節(jié)氣的意思是說夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還末成熟?(小滿)
10、天氣已經(jīng)很熱,但不到最熱的時候指哪個節(jié)氣?(小暑)
12、一年中最熱的節(jié)氣是哪個?(大暑)
(寒露)
11、哪個節(jié)氣表示夏季火熱已經(jīng)到頭了,暑氣就要散了?(處暑)
13、“氣溫比白露時更低,地面的露水更冷,快要凝結(jié)成霜了”說的是哪個節(jié)氣?
14、表示冬天來臨的節(jié)氣是哪個?(立冬)
15、表示小麥等有芒作物成熟的節(jié)氣是哪個?(芒種)
16、人們到郊外踏青,祭掃墳墓是在哪一天?(清明)
17、民間有些人家喜歡熏制臘肉、火腿并祭祀祖先。你知道是哪一天嗎?(冬至)
18、一年中最冷的節(jié)氣是哪個?(大寒)
降)
19、民間傳統(tǒng),人們到了哪個節(jié)氣開始上山摘茶籽、忙于播種麥子等農(nóng)作物?(霜
20、“節(jié)氣就是節(jié)日,節(jié)日也就是節(jié)氣”這個說法對嗎?(不對)
22、春季包括公歷的哪幾個月?(2月、3月、4月)
一樣長)
21、二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷推算的、還是按公歷推算的?(是按公歷推算的)
23、“春分秋分,晝夜平分”是什么意思?(表示春分、秋分這天的白天和黑夜
24、我們這里有這樣一個習俗:在這天,大人會煮雞蛋給小孩吃,意思是說這天吃了煮雞蛋不會退夏(退瘦)。請問這是哪天?(立夏)
(4)、評比,頒發(fā)榮譽組牌。為獲勝組鼓掌。
(六)欣賞二十四節(jié)氣歌兒歌版本
了哪些?
獎勵:緊張的答題環(huán)節(jié)結(jié)束了,接下來我們來放松一下。
(七)讀背節(jié)氣歌:咱們24節(jié)氣呀,里面還含著很多古詩詞的文化呢,你發(fā)現(xiàn)
1、學生自由讀背,顯示。
2、指導聯(lián)系。
(八)小結(jié)。(1分鐘)這節(jié)課同學們表現(xiàn)得都很出色,既記住了二十四節(jié)氣歌,又學到了很多有關(guān)二十四節(jié)氣的知識。其實有關(guān)二十四節(jié)氣的知識還有很多很多,如果同學們課后的時候能主動去搜集,你一定會學到更多的知識。
(九)作業(yè):
24節(jié)氣歌呀,是咱們經(jīng)典傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是古代人耕田種地的法寶??墒乾F(xiàn)代有很多人已經(jīng)不會背誦24節(jié)氣歌了。今天咱們學會了24節(jié)氣歌,回家就可以考考爸爸媽媽爺爺奶奶,如果不會咱們可以當小老師,教教他們,好不好?也可以制作幾張二十四節(jié)氣郵票。
立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。雨水:降雨開始,雨量漸增。
驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。清明:天氣晴朗,草木繁茂。谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。立夏:夏季的開始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。芒種:麥類等有芒作物成熟。夏至:炎熱的夏天來臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。大署:一年中最熱的時候。立秋:秋季的開始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。霜降:天氣漸冷,開始有霜。立冬:冬季的開始。小雪:開始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。冬至:寒冷的冬天來臨。小寒:氣候開始寒冷。大寒:一年中最冷的時候。
第三篇:小雪節(jié)氣
全國各地有關(guān)小雪節(jié)氣的諺語和民謠
小雪節(jié)氣期間,我國大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都進入了冬季田間管理和農(nóng)田基本建設(shè)階段。此時如果有場降雪,對越冬的小麥十分有利。因此,我國很早就有了“瑞雪兆豐年”的農(nóng)諺。下面介紹一部分與小雪節(jié)氣有關(guān)的諺語和民謠。
小雪節(jié)氣期間,我國大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都進入了冬季田間管理和農(nóng)田基本建設(shè)階段。此時如果有場降雪,對越冬的小麥十分有利。因此,我國很早就有了“瑞雪兆豐年”的農(nóng)諺。下面介紹一部分與小雪節(jié)氣有關(guān)的諺語和民謠。
黃河中下游
小雪節(jié)氣期間,北方各地最低氣溫多在零下,應該做好牲畜的防寒保暖工作。黃河中下游的華北地區(qū)正值初雪期,在降水較少的時期,小雪的到來意義非同小可。
河北:“小雪雪滿天,來年必豐年?!边@是農(nóng)民朋友對小雪節(jié)氣時下雪的贊揚,此時的雪水能抗旱防寒。
山東:“小雪收蔥,不收就空。蘿卜白菜,收藏窖中。小麥冬灌,保墑防凍。植樹造林,采集樹種。改造澇洼,治水治嶺。水利配套,修渠打井?!?/p>
河南:“立冬小雪,抓緊冬耕。結(jié)合復播,增加收成。土地深翻,加厚土層。壓砂換土,凍死害蟲?!?/p>
長江中下游
小雪期間,長江中下游開始進入冬季,部分地區(qū)可見初霜。但初雪來得遲,一般在12月中下旬。這一地區(qū)在小雪節(jié)氣期間開始了小麥、油菜的田間管理,并開始積肥。
江蘇:“立冬下麥遲,小雪搞積肥?!?/p>
上海、浙江:“立冬小雪北風寒,棉糧油料快收完。油菜定植麥續(xù)播,貯足飼料莫遲延?!?/p>
華南
福建、廣東:小雪期間地里仍有莊稼,有諺語可查。福建當?shù)赜校骸靶⊙c青稻”的說法,青稻指的是晚稻。廣東則有:“小雪滿田紅”,大雪滿田空”,這里所謂的紅,不是指紅顏色,而是指農(nóng)活多,此時開始收獲晚稻,播種小麥。
根據(jù)小雪有無雪預測來年年景
從一些有關(guān)小雪的諺語中,可以看出,小雪期間如果下雪,年景好,不用長工,莊稼都長得好。如:“小雪不見雪,來年長工歇。”“小雪雪漫天,來年必豐產(chǎn)。果園清得凈,來年無病蟲?!薄靶⊙┭M天,來歲是豐年”等。
根據(jù)小雪晴雨預測后期天氣
根據(jù)小雪晴雨預測后期天氣,江南各省各有不同的說法。如浙江省的“小雪無云大旱?!焙鲜〉摹靶⊙┣缣?,雨至年邊。”湖北省的“小雪見晴天,有雪到年邊。”
節(jié)氣農(nóng)諺小雪農(nóng)事
節(jié)到小雪天降雪,農(nóng)夫此刻不能歇。
繼續(xù)澆灌冬小麥,地未封牢能耕掘。
大白菜要抓緊砍,菠菜小蔥風障遮,大小冬棚精細管,現(xiàn)蕾開花把果結(jié)。
冬季積肥要開展,地壯糧豐囤加茓。
植樹造林繼續(xù)搞,果樹抓緊來剪截。
牛驢騾馬喂養(yǎng)好,冬季不能把膘跌。
農(nóng)家副業(yè)要大搞,就地取材用不竭,油房粉房豆腐房,賺錢養(yǎng)豬莊稼邪(長),葦蒲綿槐搞條編,技術(shù)簡單容易學。
魚塘藕塘看管好,江河打魚分季節(jié),春打黃昏冬五更,渾水白天清水夜。
孫克
第四篇:清明節(jié)和清明節(jié)節(jié)氣
在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明(冬至在歷史上也是一個節(jié)日,但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié))。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至?!薄扒迕黠L”即清爽明凈之風?!稓q時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明?!彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣,不是節(jié)日。
此外,清明時處早春三月,春光明媚,萬物復蘇,氣候宜人而到處生機勃勃,是春游和郊外娛樂的好時光,所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。
雖然我們在本文所談的清明節(jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣,但是清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣應看作清明節(jié)的源流之一。
第五篇:小雪節(jié)氣
小雪節(jié)氣:記住三點防寒過冬
小雪,是二十四節(jié)氣中的第20個。進入該節(jié)氣,中國廣大地區(qū)西北風開始成為???,氣溫下降,逐漸降到0℃以下,但大地尚未過于寒冷,雖開始降雪,但雪量不大,故稱小雪。
小雪有三候
【一候:虹藏不見】由于氣溫降低,北方以下雪為多,不再下雨,雨虹也就看不見了;
【二候:天氣上升】因陽氣上升,陰氣下降,導致陰陽不交,天地不通,所以萬物失去生機;
【三候:閉塞成冬】天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴寒的冬天。
小雪時節(jié),傳統(tǒng)習俗盤點
小雪的相關(guān)習俗大多與吃有關(guān),這也好理解,因為馬上就要進入食物匱乏的冬季,因此必須做好越冬準備。此外,受傳統(tǒng)觀念影響,這個季節(jié),人們也會有很多娛樂休閑活動,以打發(fā)漫長的冬天。
(1)腌臘肉
小雪后氣溫急劇下降,天氣變得更加干燥,是腌制、加工臘肉的好時候。民間有“冬臘風腌,蓄以御冬”的習俗,一些農(nóng)家開始動手做香腸、臘肉,把肉類用這種傳統(tǒng)方法處理后儲存起來,等到春節(jié)時正好享受美食。
(2)吃糍粑
在南方某些地方,還有吃糍粑的習俗。古時,糍粑是南方地區(qū)傳統(tǒng)的節(jié)日祭品,最早被農(nóng)民用來祭牛神。有俗語“十月朝,糍粑祿祿燒”,就是指的祭祀事件。
(3)斗蛐蛐、占雪
按老年間的說法,小雪也算秋天的尾巴、冬天的開始。由于受到傳統(tǒng)農(nóng)耕社會習俗的影響,小雪到來以后,進入農(nóng)閑時節(jié),人們的生活比較悠閑,北方大部分地區(qū)開始“貓冬”。于是,“玩”成為小雪前后的一個重要內(nèi)容。舊日,老北京人喜歡玩“冬蟲”,即開始斗蛐蛐、蟋蟀,偶爾還能看到有人放風箏、抖空竹,玩得不亦樂乎。
以前老北京還有“占雪”習俗,如果小雪不下雪,農(nóng)民會祈求下雪,保佑來年豐收;城里的皮貨商們則會聚集在一起飲酒,到夜里交子時分,沖西北方向燒香磕頭,希望天氣變冷,衣服暢銷。
小雪時節(jié)養(yǎng)生提示
這時的黃河以北地區(qū)已到了北風吹,雪花飄的孟冬,此時我國北方地區(qū)會出現(xiàn)初雪,雖雪量有限,但還是提示我們到了御寒保暖的季節(jié)。如何在光照少的日子里學會調(diào)養(yǎng)自己?不妨做到以下幾點。
(1)羊肉進補
“小雪”是反映天氣現(xiàn)象的節(jié)令,進入該節(jié)氣,氣溫驟降,天氣陰冷晦暗,此時我們要注意御寒保暖,保持心情愉悅,飲食上應注意適量吃一些溫補益腎的食品,如羊肉、牛肉、雞肉、腰果、芡實、山藥、栗子、白果、核桃等。羊肉所含的熱量比牛肉還高,冬天吃羊肉可促進血液循環(huán),可改善因陽氣不足而導致的手足不溫、畏寒怕冷等癥狀,在冬季食用對身體益處多多。
(2)早睡遲起
冬季陽氣潛藏,陰氣活躍,草木凋零,蟄蟲伏藏,萬物活動趨向休止,所有的生物都養(yǎng)精蓄銳起來。因此在冬季早睡遲起就顯得很重要了,早睡可以養(yǎng)護人體的陽氣,遲起能護衛(wèi)人體的陰氣。而遲起并不意味著賴床不起,意思是說要以太陽升起的時間作為尺度,來決定自身起床的時間。
(3)保持濕潤
小雪季節(jié)人會更長時間地呆在房間當中,早睡遲起也要求人們減少不必要的室外活動。不過,長期呆在暖氣房里,皮膚也會因為室內(nèi)的濕度低而變得非常干燥。這時,應該種植水仙等水中養(yǎng)殖的花草,可以讓房間空氣濕潤,最好保持40%左右的濕度。