第一篇：表現(xiàn)手法和作用

常見(jiàn)表現(xiàn)手法及其作用

聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。作用是豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動(dòng)感人。

想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。作用是為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。

象征：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。作用首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。作用是鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

對(duì)比（對(duì)照）：把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。作用是突顯對(duì)象的特點(diǎn)，給讀者留下鮮明的對(duì)象。

襯托（烘托）：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。作用是突出本體的××特征。

抑揚(yáng)：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。作用：突出強(qiáng)調(diào)了事物（人物）的特征。

（前后）照應(yīng)：指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

作用：內(nèi)容前后照應(yīng)，情節(jié)嚴(yán)絲合縫。

記敘文：使文章渾然一體，整體感強(qiáng)，突出主題。

議論文：強(qiáng)化××論點(diǎn)。

散文：反復(fù)地抒發(fā)××情感，增加情感的深度。

正側(cè)描寫(xiě)：對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)；描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛铮箤?duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。作用：直接和間接描寫(xiě)方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫(xiě)的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。

更多：

虛實(shí)結(jié)合：是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。

托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。

直抒胸臆：即景抒懷，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

借景抒情： 在描寫(xiě)物品時(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛(ài)憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。作用：做到情景交融，使文章充滿詩(shī)情畫(huà)意。

融情于景：人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。

渲染：對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

動(dòng)靜：對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

意象：意象，就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物。

意境：作者通過(guò)豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。

用典：用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

幾種常見(jiàn)的語(yǔ)文表現(xiàn)手法(轉(zhuǎn))幾種常見(jiàn)的語(yǔ)文表現(xiàn)手法

1、烘托

本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借“行者”、“少年”．等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”，“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情；再如“桃花潭、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩(shī)人的深厚感情。

2、用典

即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。

古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。

一、明用典故。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。

二、暗用典故。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥?lái)好象是寫(xiě)“出獵”，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭?東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。

三、正用典故。李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯?，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此。《后漢書(shū)?竇章傳》言：“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山?！边@首詩(shī)中的“蓬萊”，是借指校書(shū)郎李云?！敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱為建安風(fēng)骨。“小謝”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛?。幌戮渲^自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

四、反用典故。有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來(lái)，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。

從另一個(gè)角度劃分，用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心?！斑^(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

3、賦、比、興

“賦、比、興”是對(duì)中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌表現(xiàn)手法的總結(jié)。其后的詩(shī)歌繼承了賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦，就是詳細(xì)地?cái)⑹聦?xiě)景，并表示出作者的態(tài)度。如《詩(shī)經(jīng)?伐檀》中，“砍砍伐檀兮，置之河之干兮”，“不稼不穡，胡取禾三百纏兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣狟兮？彼君子兮，不素餐兮！”描寫(xiě)一群伐木的奴隸替奴隸主砍伐檀木制造車(chē)子，在艱苦繁重的勞動(dòng)中聯(lián)想到奴隸主不勞而獲，抑制不住內(nèi)心的憤怒。比，就是把一物比作另一物?！对?shī)經(jīng)?碩鼠》把奴隸主比作大老鼠，用的就是比的手法。興是先言他物以引起所詠之辭。如《詩(shī)經(jīng)?伐檀》中的“河水清且漣漪”就屬于“興”，它引出了下面的敘述?！芭d”和“比”常常聯(lián)系起來(lái)在一篇詩(shī)中運(yùn)用。如《孔雀東南飛》開(kāi)頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”，既是“興”，又是“比”。

4、聯(lián)想和想象

多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤(pán)”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。聯(lián)想，由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”（賀知章《詠柳》）詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。想象，人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！保▌⒂礤a的《望洞庭》）這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

5、渲染

對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

6、抑揚(yáng)

把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)）之分。

“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

舉個(gè)欲抑先揚(yáng)的例子。如李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！痹?shī)的前兩句從正面著筆，絲毫不露貶意，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴，虛懷若谷，和對(duì)賈生的贊嘆?？墒亲x了后面兩句，才恍然大悟，原來(lái)鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半虛席”，不是為了尋求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題！這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟意味著什么?。≈S刺辛辣，感慨深沉，非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。

7、照應(yīng)

指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。（韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。8．象征。

用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義。例如《海燕》，敏感、矯健且飛翔于暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的海面上的海燕，接著描繪它勇敢、英勇無(wú)畏的先驅(qū)形象，使之與革命風(fēng)暴中迎擊戰(zhàn)斗的革命先驅(qū)者“形似”，進(jìn)而點(diǎn)化：這勇敢的海燕，這勝利的預(yù)言家，與俄國(guó)革命前夕那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，以及樂(lè)觀向上的戰(zhàn)斗豪情何其“神似”，這是作者所著意突出的主旨。運(yùn)用象征手法，使文章顯得形象深刻、含蓄雋永、意味深長(zhǎng)，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。9．設(shè)置懸念。

從故事發(fā)展和人物命運(yùn)的某一更能引人關(guān)注的片斷來(lái)落筆，以引起讀者的注意。例如《孔乙己》結(jié)尾，孔乙己的命運(yùn)到底如何，也給讀者留下了懸念。懸念可設(shè)在開(kāi)頭，能達(dá)到引人入勝的效果；設(shè)在中間，能起到承上啟下的過(guò)渡作用；設(shè)在結(jié)尾，能收到言已盡而意無(wú)窮的效果。10．襯托。

為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡Ｒr托分為正襯、反襯兩種。例如《綠》寫(xiě)北京什剎海的綠楊太淡，杭州虎跑寺近旁的“綠壁”太濃；西湖的波太明，秦淮河的太暗，從而襯托（反襯）出梅雨潭的綠濃淡相宜、明暗適度。11．欲揚(yáng)先抑。

想要達(dá)到對(duì)所描寫(xiě)對(duì)象的褒揚(yáng)，先指出其缺點(diǎn)或不足，從而使所描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)處顯得尤為突出?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》作者想寫(xiě)冬天時(shí)能在百草園捕鳥(niǎo)，突出百草園是“我”的樂(lè)園，欲揚(yáng)于是就先寫(xiě)冬天的百草園比較無(wú)味，就先抑，從而使所要褒揚(yáng)的百草園顯得更為有趣。12．對(duì)比。

事物或人物的行為、態(tài)度等相對(duì)比較，從而使作者的寫(xiě)作目的更加明顯?！段业氖迨逵诶铡吠ㄟ^(guò)“我”的父母對(duì)于勒前后態(tài)度的對(duì)比，突出了人性的丑惡?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中通過(guò)百草園與三味書(shū)屋的生活形成對(duì)比，突出舊式學(xué)校教育制度對(duì)孩子天性的束縛。

13、直接抒情和間接抒情

抒情方式有兩種，一種是直接抒情，一種是間接抒情。直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。也叫直抒胸臆。如：李白《夢(mèng)游天姥呤留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！弊髡咴跀⑹旅鑼?xiě)的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。再如陸游《示兒》一詩(shī)：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！遍_(kāi)頭兩句，以議論開(kāi)篇，表達(dá)詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)情懷。

間接抒情，又叫委婉含蓄，詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。如李白的《贈(zèng)汪倫》和劉禹錫的《竹枝詞》，都是在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”來(lái)比喻“汪倫送我情”，后者巧用諧音雙關(guān)，將戀人之間若明若暗的愛(ài)情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。

14、以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)

一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！?依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂(lè)景寫(xiě)哀情或以哀景寫(xiě)樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果?！督S詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?/p>

15、托物言志。

托物言志是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫(huà)來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。古詩(shī)中，象駱賓王的《獄中詠蟬》西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。就是通過(guò)刻畫(huà)餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。

16、移情。

移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。比如《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，何況揚(yáng)州百姓呢？贈(zèng)別二首（其二）（唐·杜牧）多情卻以總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！疚觥吭?shī)人沒(méi)有說(shuō)怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無(wú)情，尚且替人垂淚，何況人乎？

17、虛實(shí)相生 “虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

18、動(dòng)靜結(jié)合

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲，“動(dòng)”為動(dòng)），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景手法，與襯托又不可截然分開(kāi)。

19、點(diǎn)面結(jié)合

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫(xiě)的景物也一樣，它們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯?xiě)景狀物時(shí)，不能孤立地靜止地寫(xiě)主體物，還必須寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

第二篇：表現(xiàn)手法及作用

高考現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)

——閱讀基本技能技巧

一．文章構(gòu)件的一般作用 ★ 題目

①寫(xiě)作對(duì)象；②文章體裁；③其它重要內(nèi)容?！?2.開(kāi)頭

⑴開(kāi)篇點(diǎn)題；⑵總領(lǐng)全文；⑶引出下文；⑷烘托渲染 ★ 3.主體部分

⑴過(guò)渡段：承上啟下（過(guò)渡）作用；

⑵段落總括句：總結(jié)上文；引出下文；表明觀點(diǎn)態(tài)度 ★ 4.結(jié)尾

⑴卒章顯志（點(diǎn)明……的中心），畫(huà)龍點(diǎn)睛； ⑵總結(jié)全文，深化（強(qiáng)調(diào)、升華）中心； ⑶首尾呼應(yīng)（照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)題目）。

二．文學(xué)作品常見(jiàn)表現(xiàn)手法與技巧概覽

①表達(dá)方式：敘述順序、描寫(xiě)方法、抒情類型。

②表現(xiàn)手法：懸念、鋪墊、伏筆、烘托、渲染、襯托、對(duì)比、象征、想像、聯(lián)想…… ③布局謀篇：線索選擇、順序選用、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、卒章顯志、詳略剪裁 ④語(yǔ)言辭格：

a.描繪類：比喻、夸張、擬人、借代——生動(dòng)形象 b.結(jié)構(gòu)類：對(duì)偶、排比、反復(fù)——強(qiáng)調(diào)突出 c.語(yǔ)氣類：反問(wèn)、設(shè)問(wèn)——增強(qiáng)語(yǔ)氣

★ 特別注意：散文中的襯托（尤其是反襯）手法。三．文學(xué)作品常用表達(dá)技巧例析 ★ 1.象征

借用某種具體形象的事物，來(lái)表現(xiàn)特定的人物或某種抽象的事理、概念、思想或感情等，使被象征物的某一特點(diǎn)或內(nèi)容等得到含蓄而形象的表現(xiàn)。★ 2.烘托

借描寫(xiě)環(huán)境或特定的氣氛，表現(xiàn)人物（或其它描寫(xiě)對(duì)象）的特定情緒。

★ 3.鋪墊與伏筆

“鋪墊”：在主要對(duì)象或事件發(fā)生之前，先對(duì)與之相關(guān)的人物、事件或環(huán)境、氣氛進(jìn)行描寫(xiě)，為主要人、事、物的出現(xiàn)做好準(zhǔn)備。

“伏筆”：是指在作品中對(duì)以后將要出現(xiàn)的人物或發(fā)生的事件作暗示。

★ 4.正面描寫(xiě)

直接對(duì)作品中的人物、事件、環(huán)境做具體生動(dòng)而形象的描摹和刻畫(huà)，也可理解為“實(shí)寫(xiě)”?！?5.側(cè)面描寫(xiě)

通過(guò)描寫(xiě)對(duì)象周?chē)娜?、事、景物?lái)反映、襯托被描寫(xiě)的主要對(duì)象，也可理解為“虛寫(xiě)”?！?6.聯(lián)想

由一種事物想起另一種事物，或由想起一種事物的經(jīng)驗(yàn)又想起另一事物，就叫聯(lián)想。

★ 7.想象

想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程 ★ 8.白描與細(xì)描

“白描”是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象，也叫“簡(jiǎn)筆”。

“細(xì)描”是指對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行濃墨重彩的描繪渲染，以突出事物的特點(diǎn)，也叫“工筆”?！?9.懸念：

引起讀者對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)急切期待心理的一種藝術(shù)手段。先不把謎底揭開(kāi)，引出下文?！?10.照應(yīng)：

后文對(duì)前文寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容作補(bǔ)充或加深；前文對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件作暗示。首尾呼應(yīng)使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，中心更突出?！?11.襯托：

用相似或相反的事物陪襯，烘托出主體事物或所要表達(dá)的思想感情。用相似的作陪襯叫“正襯”，用相反的作陪襯叫“反襯”?！?12.渲染：

是用各種手段對(duì)環(huán)境、場(chǎng)面、人物、事件等作多方面的濃墨重彩（反復(fù)、排比）的描寫(xiě)，以突出氣氛、刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題。

★ 13.常見(jiàn)修辭手法及其使用效果及其他方式 掌握八種常見(jiàn)的修辭手法的作用及效果： 比喻：

用在記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。運(yùn)用比喻可以化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。比擬：

能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。運(yùn)用比擬，可使人或物色彩鮮明，描寫(xiě)生動(dòng)，蘊(yùn)含豐富。借代：

能起到突出形象，使之具體、生動(dòng)的效果。借代可使表達(dá)具體形象。夸張：

可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。夸張要合情合理，其作用是烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示，增強(qiáng)表達(dá)效果。

對(duì)偶：

形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。用對(duì)偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢。排比：

可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。用來(lái)說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來(lái)抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。其作用在加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情。設(shè)問(wèn)：

總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開(kāi)頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過(guò)渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。其他主要方式： 對(duì)比：

固有的修辭意義：顯現(xiàn)兩種不同事物或情形彼此間的差異，使事物的特征更加鮮明；對(duì)比反映了作者贊揚(yáng)與批評(píng)、肯定與否定等的明確的思想傾向。

反復(fù)：

固有的修辭意義：⑴意在強(qiáng)調(diào)，以抒發(fā)強(qiáng)烈的情感，表達(dá)深刻的思想； ⑵借以分清文章的脈絡(luò)層次，使語(yǔ)意連貫，并加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感； ⑶間隔反復(fù)有引出對(duì)比的作用。

引用：

固有修辭意義：⑴豐富文章的內(nèi)涵，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，生動(dòng)而簡(jiǎn)練的說(shuō)明問(wèn)題；

⑵引用諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、熟語(yǔ)等能使文章通俗，引用格言、名句、歷史掌故等，能使文章典雅，有文化底蘊(yùn)；

⑶引用的內(nèi)容能同上下文構(gòu)成對(duì)比、映襯，鋪墊、照應(yīng)等關(guān)系。反語(yǔ)：

故意說(shuō)跟本意相反的話來(lái)表達(dá)本意就是反語(yǔ)?？隙ㄐ苑凑Z(yǔ)，即貶詞褒用、反話正說(shuō)，其修辭意義是：高度贊揚(yáng)，感情真摯、深厚。否定性反語(yǔ)，即褒詞貶用、正話反說(shuō)，其修辭意義是：表達(dá)強(qiáng)烈不滿、嘲弄、諷刺或調(diào)侃之情。運(yùn)用反語(yǔ)，可以使語(yǔ)言含蓄幽默，或者幽默辛辣。

四．人稱運(yùn)用及作用： 第一人稱：

以身臨其境的口吻敘述，顯得真實(shí)，可以增強(qiáng)文章的可信度、真實(shí)感； 第二人稱：

以對(duì)話的口吻敘述，可起到擬人化的作用，拉近與抒情對(duì)象的距離，顯得親切自然，便于交流感情，用于抒情能增強(qiáng)感染力。第三人稱：

以客觀旁述的口吻敘述，可使文章張弛自由，便于多角度描述事物，表達(dá)感情。

★ 敘述方法各有長(zhǎng)短，為了發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，文章常常交叉采用兩種不同的敘述人稱。使用第一人稱的，往往穿插第三人稱的轉(zhuǎn)述，以進(jìn)一步擴(kuò)大表現(xiàn)的時(shí)空領(lǐng)域；使用第三人稱的，則常常夾雜進(jìn)人物的獨(dú)白、對(duì)話等，從而增強(qiáng)文章的真實(shí)感和親切感。

五、敘述方式及作用: 1.順敘：能按某一順序(時(shí)間或空間)較清楚地進(jìn)行記敘。2.倒敘：造成懸念，引人入勝。

3.插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

4.補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。

5.平敘：(指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事)使頭緒清楚，照應(yīng)得體。

六、描寫(xiě)及作用: 總體來(lái)說(shuō)，描寫(xiě)有以下一些作用：①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

1.人物肖像、動(dòng)作描寫(xiě)：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。

2.景物描寫(xiě)：具體描寫(xiě)自然風(fēng)光，營(yíng)造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。

3.環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě)：①交代人物活動(dòng)的背景，寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；②渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物；③烘托人物的心情；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；⑤有助于表現(xiàn)主題。

4.人物對(duì)話描寫(xiě)：刻畫(huà)人物性格，反映心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài)，收到一種特殊的效果。

5.細(xì)節(jié)描寫(xiě)：指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫(xiě)式描寫(xiě)。

七、理解概括某些段落的的內(nèi)容與作用。

第一個(gè)方面：內(nèi)容上：

1、注意抓中心句與結(jié)構(gòu)句（承上啟下句、總結(jié)上文句）

2、以句為單位，分別進(jìn)行概括與歸納；采用移用改造法或者分層歸納法進(jìn)行概括內(nèi)容，注意采用“對(duì)比”“求同”“求異”等方法，把信息區(qū)分開(kāi)來(lái)，然后再把有效信息加以概括，提煉出所需要的信息。

3、注意表達(dá)的語(yǔ)言：

記敘性語(yǔ)段的表達(dá)方式往往是：何時(shí)何地，何對(duì)象干了（記敘）什么事情或者何對(duì)象怎么了。

描寫(xiě)性語(yǔ)段的表達(dá)方式往往是：描寫(xiě)了何對(duì)象的什么特點(diǎn)或者何對(duì)象怎么樣，表達(dá)了作者怎樣的感情。

議論性語(yǔ)段的表達(dá)方式往往是：論證了什么觀點(diǎn)或通過(guò)批駁，確立了什么觀點(diǎn)。說(shuō)明性語(yǔ)段的表達(dá)方式往往是：說(shuō)明（介紹）了什么對(duì)象的什么特征（特點(diǎn)）。

品味散文語(yǔ)言一般從以下幾方面思考：語(yǔ)言的含意和作用，思考表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上起什么作用；語(yǔ)言的特點(diǎn)，一般從準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、清新明快、生動(dòng)形象、質(zhì)樸明朗等方面思考；語(yǔ)言的風(fēng)格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳樸等；語(yǔ)言的技巧，多從修辭的角度思考，有比喻、排比、夸張、擬人、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代、對(duì)偶等。第二個(gè)方面：結(jié)構(gòu)上：

引起下文、設(shè)置懸念、為下文埋下伏筆、為全文渲染了某種氣氛。

照應(yīng)前文、總結(jié)上文、與前文照應(yīng)（呼應(yīng)），使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫(xiě)）

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

1、考點(diǎn)解析

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。

對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。

能力層級(jí)：E

（1）古典詩(shī)詞中常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、互文等。

對(duì)修辭手法的鑒賞，就是要明確辨識(shí)和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于塑造形象、表現(xiàn)情感和體現(xiàn)主旨的作用。

①比喻，比喻能將抽象化為具體，能將無(wú)形化為有形。例如寫(xiě)“愁”：李后主云“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以江水寫(xiě)愁，則使人想見(jiàn)愁意之漫長(zhǎng)。

②夸張，夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對(duì)它進(jìn)行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》：“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”詩(shī)中的“三萬(wàn)里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫(xiě)，把詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣，以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情，表現(xiàn)得淋漓盡致。

③擬人，把物人格化，可以使描繪生動(dòng)形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)?！痹?shī)中將“南風(fēng)”人格化，通過(guò)一系列動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o恬適的心情，以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。

④對(duì)比，運(yùn)用對(duì)比，可以把不同的人物，不同的生活現(xiàn)象，不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明。使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！比?shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。

4（2）古典詩(shī)詞中常用的表達(dá)方式有：敘述、議論、抒情、描寫(xiě)?？疾榈闹攸c(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

（3）詩(shī)歌中常用的表達(dá)手法有：對(duì)照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以哀景寫(xiě)樂(lè)情、化抽象為具體等。

①托物言志，詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”此詩(shī)以梅自喻，運(yùn)用了托物言志的手法，表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

②渲染，本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫(xiě)。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。

③烘托，本是國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯。如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！痹?shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使畫(huà)面顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜。

④動(dòng)和靜，藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。

⑤虛和實(shí)，虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！痹?shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫(xiě)；后兩句描寫(xiě)滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。

⑥借景抒情，即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě)，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，別具韻致。

⑦對(duì)照，又稱對(duì)比，就是把對(duì)立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩(shī)的一、二句中，霜天、殘?jiān)率抢渖瓧?、漁火是暖色，這是色彩的對(duì)照。這一對(duì)照營(yíng)造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。

⑧ 借古諷今（用典）。姜夔《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁華景象，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景，是實(shí)寫(xiě)，寄予詞人昔盛今衰的感慨。

第三篇：記敘文常用表現(xiàn)手法及作用

記敘文常用表現(xiàn)手法及作用

發(fā)布者：劉正遠(yuǎn) 發(fā)布時(shí)間： 31/10/2011 PM 5:56:39

1、對(duì)比：

把兩種對(duì)應(yīng)的事物對(duì)照比較，使形象更鮮明，感受更強(qiáng)烈。（1）運(yùn)用對(duì)比手法描寫(xiě)人物，刻畫(huà)性格。

如契訶夫的《變色龍》，寫(xiě)警官奧楚蔑洛夫在處理一只狗咬傷工匠赫留金的事故中，其態(tài)度在頃刻間變了四次，反復(fù)再三，前后判若兩人。這里通過(guò)主人公自己前后不同態(tài)度的對(duì)比，鮮明地刻畫(huà)了“變色龍”的性格。

再如莫泊?！段业氖迨逵诶铡分?，通過(guò)菲利浦夫婦對(duì)于勒態(tài)度前后不同的對(duì)比，揭示出他們自私、庸俗、貪婪、冷酷的性格特征。再如《故鄉(xiāng)》中年閏土和少年閏土的對(duì)比。再如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對(duì)比。

（2）運(yùn)用對(duì)比手法，描摩景物，抒發(fā)感情。

如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，前邊描寫(xiě)了百草園景色，這是一片生機(jī)盎然的自由天地，少年“我”的欣喜之情躍然紙上，這里的景物描寫(xiě)與充滿枯燥乏味氣息的“三味書(shū)屋”形成了鮮明對(duì)比，“我”對(duì)“三味書(shū)屋”的厭倦、煩惱之情也自然流露出來(lái)。

2、襯托：

以一些次要事物為陪襯來(lái)突出某一主要事物，常與對(duì)比一起使用。人們常說(shuō)的“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”、“眾星捧月”就是襯托。

（1）用其他人物襯托主要人物。如《藤野先生》中用日本“愛(ài)國(guó)青年”的無(wú)理挑釁來(lái)反襯藤野先生的正直熱忱、毫無(wú)民族偏見(jiàn)；《花的話》中用月下比美的眾花來(lái)對(duì)比襯托默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的二月蘭；再如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

（2）用景物描寫(xiě)來(lái)襯托人物性格或事件意義。如《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭描繪了荒涼蕭索的村景，十分貼切地襯托了“我”的悲涼心情。

3、鋪墊。在主要人物、事件高潮出現(xiàn)之前，對(duì)環(huán)境、情緒、氣氛等所做的描寫(xiě)，借以造成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的藝術(shù)效果。如《荔枝蜜》采用了層層鋪墊的寫(xiě)法。寫(xiě)荔枝林的茂盛，是為蜜蜂提供一個(gè)很好的生活環(huán)境；寫(xiě)荔枝蜜的甜香，是為下文贊頌蜜蜂作鋪墊；寫(xiě)蜜蜂的辛勞，又是為贊頌勞動(dòng)人民作鋪墊。

再如《麥琪的禮物》中插敘了對(duì)德拉的頭發(fā)、杰姆金表的敘寫(xiě)，為后文寫(xiě)杰姆夫婦毅然舍棄如此珍貴、心愛(ài)的東西作鋪墊，以凸現(xiàn)雙方深摯的愛(ài)情。

4、伏筆、照應(yīng)：

（1）伏筆，實(shí)際上是一種交待，對(duì)將要出現(xiàn)的事件作暗示，為情節(jié)發(fā)展做鋪墊。埋下伏筆后，后邊一定要有照應(yīng)。

如《故鄉(xiāng)》中，“我”剛回到故鄉(xiāng)時(shí)，母親說(shuō)“還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來(lái)了?！边@是一處伏筆，它不僅點(diǎn)明了閏土和“我”的關(guān)系，而且暗示“我”將要與閏土見(jiàn)面，使后面閏土的出場(chǎng)十分自然。

（2）照應(yīng)，是文章前后內(nèi)容上的關(guān)照呼應(yīng)。方式主要有與伏筆照應(yīng)、與開(kāi)頭或題目照應(yīng)、反復(fù)照應(yīng)等。照應(yīng)得好，可使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，主題更加鮮明強(qiáng)烈。

如《背影》一文中四次寫(xiě)“背影”，三次寫(xiě)“流淚”，反復(fù)照應(yīng)，感情抒發(fā)一次次更加強(qiáng)烈，滾滾熱淚既表達(dá)了兒子的情感，又襯托出背影形象的感人，這篇文章是情與淚的結(jié)晶!

5、象征：

把抽象的思想感情用某一特定的具體事物來(lái)表現(xiàn)，使之形象化，使所要表達(dá)的意思更為含蓄、深刻，即“托義于物”。

如冰心的《小桔燈》中的小桔燈象征了光明和勝利，象征著小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。如矛盾的《白楊禮贊》細(xì)致描寫(xiě)了黃土高原上白楊樹(shù)枝干筆直、葉子片片向上的形象，表現(xiàn)了它的倔強(qiáng)、挺立、不屈不撓，從而象征了華北農(nóng)民質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。

再如高爾基的散文詩(shī)《海燕》，用象征手法構(gòu)思全文，賦予高傲飛翔的海燕以革命先驅(qū)者的象征意義，使作品意義更深遠(yuǎn)。

6、夸張：

一種故意“言過(guò)其實(shí)”的形象化手法，可以突出人物，強(qiáng)化感情。

如《三國(guó)演義》中寫(xiě)張飛的肖像：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬”，這種夸張地描寫(xiě)，突出了張飛粗直勇猛的特點(diǎn)。

再如童話《皇帝的新裝》中對(duì)皇帝形象的塑造也采用了夸張手法，辛辣諷刺了統(tǒng)治階級(jí)的愚蠢。

7、另外，記敘文中常用的表現(xiàn)手法還有：

懸念手法（《棗核》）、抑揚(yáng)手法（《荔枝蜜》）等，使文章情節(jié)曲折有致，引人入勝。

第四篇：表現(xiàn)手法作用答題格式

表現(xiàn)手法作用答題格式

表現(xiàn)手法作用答題格式 懸賞分：0二級(jí)最佳答案表現(xiàn)手法：

表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式．

一、渲染和烘托

渲染本來(lái)是國(guó)畫(huà)的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)是作多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問(wèn)，平海夕漫漫?！边@首詩(shī)寫(xiě)寒秋時(shí)節(jié)詩(shī)人漫游長(zhǎng)江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫(xiě)出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩(shī)人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫(xiě)秋寒，這是渲染的手法。

烘托本是中國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首（其一）》：“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！笔茁?lián)從大處落筆，寫(xiě)深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫(xiě)天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來(lái)。這些景物描寫(xiě)是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實(shí)則形象地襯出詩(shī)人的思想情感的，是烘托手法。

很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō)，并不意味著兩者可以等同，而只是說(shuō)明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過(guò)景物（意境）來(lái)烘托人物情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首（其一）》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。

二、對(duì)比和襯托

襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來(lái)襯托就是正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托就是反襯。它強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)比照“襯”出其中的一個(gè)。如崔護(hù)《題都城南莊》：“去

年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@是一首抒情詩(shī)，在看似敘事中作者通過(guò)去年今日和今年今日的對(duì)照，凸顯出今年今日此時(shí)此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點(diǎn)是通過(guò)比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無(wú)奈！

對(duì)比則是把對(duì)立的事物，或景，或境，或人，或情，前后相敘，加以比照，來(lái)使人從中有所感有所悟，更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩(shī)人所要表達(dá)的意旨，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)比照更鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)某種意旨。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛?！痹?shī)人運(yùn)用了對(duì)比的手法，今昔對(duì)比形成強(qiáng)烈的反差，讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無(wú)常。這里重點(diǎn)是通過(guò)今昔兩種境況的對(duì)照，使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。

對(duì)比和襯托都有對(duì)照的意味，都是通過(guò)對(duì)某些事物（或形象或情感）進(jìn)行對(duì)照來(lái)完成。但是對(duì)比僅限于相對(duì)事物（或形象或情感）的對(duì)照，而襯托還可以是相似事物（或形象或情感）的對(duì)照。對(duì)比通過(guò)對(duì)照落腳點(diǎn)不在于相互對(duì)照的任何一方，而是從對(duì)照中昭示某種情感認(rèn)識(shí)；襯托通過(guò)對(duì)照落腳點(diǎn)在于凸顯相互對(duì)照的某一方。

三、襯托和烘托

襯托前面已經(jīng)介紹。不論哪種襯托，強(qiáng)調(diào)的都是兩個(gè)事物通過(guò)比較而使其中一個(gè)更加凸顯。落腳在一個(gè)“襯”，特別強(qiáng)調(diào)由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照。如前面舉過(guò)的崔護(hù)《題都城南莊》，詩(shī)人把“人面桃花相映紅”與“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩種相對(duì)的情景進(jìn)行對(duì)照，表達(dá)內(nèi)心的悵然落寞。通過(guò)這兩種同“質(zhì)”的事物的對(duì)照，用去年今日的歡愉來(lái)襯托凸顯出今年今日的感傷。

烘托前面也已經(jīng)作了介紹，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一種事物從側(cè)面著意進(jìn)行描述或鋪排，來(lái)使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照，而強(qiáng)調(diào)側(cè)面地對(duì)該事物進(jìn)行“烘”。如前面所舉的孟浩然《早寒有懷》，前兩聯(lián)描寫(xiě)景物，渲染出一種意境氛圍；后兩聯(lián)抒發(fā)自己那種思鄉(xiāng)的愁緒和前途渺茫的愁苦。雖然意境格調(diào)和心情有一種內(nèi)在的相似性，但兩者不是同“質(zhì)”的相近或相對(duì)的事物，不存在通過(guò)對(duì)照凸顯一方的關(guān)系，所以不是襯托。寒冷凄颯的意境氛圍，對(duì)于作者的心緒情感而言就好像一種外在的側(cè)面修飾裝點(diǎn)，這種意境氛圍就散發(fā)著作者心中的憂思和迷茫，雖然看似寫(xiě)景，但實(shí)是在從側(cè)面從外沿描寫(xiě)作者情感。所以景物描寫(xiě)意境渲染對(duì)于作者的情感表達(dá)是一種烘托。

襯托和烘托都是著眼于“托”，即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同，襯托主要通過(guò)對(duì)該事物（或形象或情感）和與其相似或相對(duì)事物（或形象或情感）的對(duì)照映襯來(lái)完成；烘托主要通過(guò)對(duì)該事物（或形象或情感）做外在的側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

襯托，就是為了使某事物的特色更加突出，用別的東西來(lái)陪襯和對(duì)照的修辭手法。襯托，若就襯體與主體的性質(zhì)與關(guān)系而言，可分為正襯與反襯這兩種。

正襯，即是用一與本體事物一致的觀點(diǎn)或景物，從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。

例如“古人尚能”頭懸梁，錐刺股“孜孜不倦的學(xué)習(xí)，你們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的偉大理想，一定會(huì)天加專心致志，廢寢忘食，刻苦攻關(guān)。（郭沫若《科學(xué)的春天》）該例拿古人“頭懸梁，錐刺股”的勁頭，來(lái)襯托今天有理想的青年會(huì)更加“刻苦攻關(guān)”的鉆研精神。這是“正襯”。

反襯，即是把一種與本體事物相反或?qū)α⒌挠^點(diǎn)、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。

例如“當(dāng)你下馬坐在一塊巖石上吸煙體息時(shí)，雖然林外是陽(yáng)光燦爛，而在這遮住了天日的密林中卻閃著煙頭的紅火光。（碧野《天山景物記》）

該例以作者騎馬進(jìn)入天山原始森林能看到閃著煙頭的紅火光，突 出森林成長(zhǎng)茂密、林子陰暗，這是“反襯”。常言道：“紅花雖好，也要靠綠葉扶持。”這句話很能說(shuō)明襯托的道理。寫(xiě)文章亦如此，運(yùn)用襯托這一技巧，會(huì)把所描寫(xiě)的對(duì)象表現(xiàn)得更加鮮明突出。而襯托在其體運(yùn)用中，主要又有兩種類型。

以景襯情，即通過(guò)具體生動(dòng)的景物的描寫(xiě)，來(lái)烘托渲染人物的感情或人物的性格。例如：

①時(shí)候既是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。（魯迅《故鄉(xiāng)》）

這段文字描寫(xiě)了故鄉(xiāng)荒涼、冷落、窒息的景象，襯托了“我”的悲涼心情。這里是以景襯情。

②這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。（孫犁《荷花淀》）

該例通過(guò)對(duì)水生嫂編織蘆席的景物描寫(xiě)，渲染了一種清新寧?kù)o的氛圍，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象，這里是以景襯人。

以動(dòng)襯靜，即通過(guò)具體的聲音或行動(dòng)的描寫(xiě)，來(lái)烘托渲染幽靜的自然環(huán)境或恬靜的內(nèi)心世界。

①騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音

，更增添了密林的幽靜。（碧野《天山景物記》）該例用騎馬穿行林間能聽(tīng)到蹄濺起的水聲，來(lái)襯托天山森林處人跡罕至、幽深僻靜。

②在北平即使不出門(mén)去吧就是在皇城人海之中，租人家一櫞破屋來(lái)住著，早晨走來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。（郁達(dá)夫《故都的秋》）以秋天坐在院子里能聽(tīng)到青天下馴鴿的飛聲，來(lái)襯托出周?chē)h(huán)境的寧?kù)o及作者悲涼的心境。

此外，襯托的方法還可以舉出一些，如以小襯大、以美襯美、以反襯正、以虛襯實(shí)、以賓襯主、以惡襯善、以正襯正等。

對(duì)比是把互相矛盾對(duì)立的事物放在一起相互比較的一種修辭格。對(duì)比可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同的方面，兩相比較，使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點(diǎn)比得更加顯著，正反道理說(shuō)得天加深刻，矛盾問(wèn)題揭得更加尖銳。對(duì)比，從內(nèi)容分，有兩體對(duì)比、一體兩面對(duì)比兩種。

兩體對(duì)比，就是把相反、相對(duì)的兩種人物、兩種事物放在一起，進(jìn)行對(duì)照、比較。

①有的人活著 他已經(jīng)死了；有的人死了 他還活著。（臧克家《有的人》）②有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅不過(guò)是蒼蠅。（魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》）這兩例，是兩種人物的對(duì)比。例①，通過(guò)對(duì)照、比較，更顯得魯迅先生的偉大，反動(dòng)統(tǒng)治者的渺小，更能湟起我們愛(ài)憎的感情。例②，通過(guò)對(duì)照、比較，肯定、贊揚(yáng)了堅(jiān)持真理的革命戰(zhàn)士，否定、斥責(zé)了誣蔑革命的反動(dòng)奴才。又如： ③朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）

④一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充分炭直。（白居易《賣(mài)炭翁》）這兩例，是兩種事物的對(duì)比。例③通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者窮奢極欲的憤怒，對(duì)人民悲慘遭遇的同情；它使我們看到了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾、對(duì)立。例④，“一車(chē)炭，千余斤”，說(shuō)明物質(zhì)之多，“半匹紅綃一丈綾”，說(shuō)明價(jià)值之少，兩相比較，揭露了宮市的掠奪性質(zhì)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人民疾苦的同情。

兩面對(duì)比，就是把一種事物的相反或相對(duì)的兩面放在一起，進(jìn)行對(duì)照、比較。例如：

①這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義；對(duì)己是自由主義。

②他把手放在小寶的“和尚頭”上摩著，他的被窮苦弄麻了的老心里勃然又生出新的希望來(lái)了。（茅盾《春蠶》）

③我們的戰(zhàn)士，對(duì)敵人這樣狠，而對(duì)韓鮮人民是那樣的愛(ài)，充滿國(guó)際主義的深厚感情。（魏巍《誰(shuí)是最

可愛(ài)的人》）④在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō)，如果我們黨的一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，??（毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》）

這些例子，例①非常具體地批評(píng)了自由主義者的兩面性；例②用“老”心理以突出“新希望”；例③將志愿軍戰(zhàn)士?jī)煞N截然相反的態(tài)度對(duì)舉出來(lái)，贊美我們戰(zhàn)士愛(ài)憎分明；例④“系統(tǒng)”與“零碎”、“實(shí)際”與“空洞”這些兩相反對(duì)的概念對(duì)比著說(shuō)，否定一面，肯定一面，使得觀點(diǎn)更鮮明、意思更突出。

對(duì)比根據(jù)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，參考傳統(tǒng)分類法，又可分為平比與差比兩小類。

平比，指兩件事物平等并列地比較，往往采用并列句式。例如： ①虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》）

②今天，我們對(duì)人民，溫馴得像對(duì)母親；明天，才會(huì)用嚴(yán)酷的炮火，把入侵的敵人燒成灰燼！（李瑛《雪夜》）例①用并列句式對(duì)比“虛心”與“驕傲”的不同結(jié)果，利弊立顯。例②句式相同，通過(guò)對(duì)比，揭示人戰(zhàn)士對(duì)人民溫順，才會(huì)對(duì)敵人嚴(yán)酷的道理；使戰(zhàn)士性格的兩個(gè)方面更加鮮明。

差比：指兩事物有輕重差別地比較。差比則黨常采用轉(zhuǎn)折句式，或遞進(jìn)句式。例如：

③蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又是多么高尚啊?。钏贰独笾γ邸罚芴一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椋ɡ畎住顿?zèng)汪倫》

例③用“轉(zhuǎn)折句式”差比，揭示了蜜的工作與生活貌似“渺小”，實(shí)則“高尚”的普通真理。例④ 用“不及”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表示差比，強(qiáng)調(diào)后者程度上比前者更深一層。

綜上所述，襯托與對(duì)比既有聯(lián)系又有區(qū)別，甲乙對(duì)比，同時(shí)又互相襯托，甲襯乙，乙也襯甲；甲乙襯托，也含有某種程度的對(duì)比。也正由于它們有聯(lián)系，所以有些修辭著作中將它們合為“比襯”或“映襯”。但是襯托與對(duì)比的區(qū)別還是顯而見(jiàn)的。

①?gòu)募滓覂烧叩牡匚粊?lái)講，甲乙對(duì)比，一般說(shuō)來(lái)，沒(méi)有明顯的主次之分，通過(guò)對(duì)比，相得益彰，兩者都更加鮮明突出。甲乙襯托，并不是所謂一半對(duì)一半，而是有主次之分，乙襯甲，甲為主體，乙為襯體，勇過(guò)襯托，使主體更加鮮明、突出。這是對(duì)比與陪襯的主要區(qū)別。

②從甲乙兩者的隱現(xiàn)來(lái)說(shuō)，凡于乙對(duì)比，兩者必須都要出現(xiàn)，否則便達(dá)不到黑白分明的表達(dá)效果；而甲乙襯托，襯體必須出現(xiàn)，而主體則允許隱藏，可以明寫(xiě)此而暗指彼，特別是像以動(dòng)襯靜、以明襯暗等反襯，常常不出現(xiàn)主體。

③從甲乙兩者的類屬來(lái)講，凡甲乙對(duì)比，兩者要么同一

物體，要么同一方面，否則便不可比；而甲乙襯托，兩者可以是同類屬的，也可以是不同類屬的，如以景襯情就是言此而意彼。對(duì)比與襯托，不僅是修辭方式，也是多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，戲劇、電影、繪畫(huà)、攝影、雕塑和音樂(lè)等，都經(jīng)常用到它。如果運(yùn)用恰當(dāng)可以收到良好的藝術(shù)效果。

比喻：本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)）種類：明喻 甲像乙。本體、比喻詞、喻體三者明明白白都有。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。像、仿佛、似、猶如??

暗喻 甲是乙。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用是、成了、變成連接更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。

借喻 甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊罷。博喻 連用幾個(gè)比喻共同說(shuō)明一個(gè)本體。雨最尋常的，一下就是三兩天，可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。家屋頂上全籠著一層薄煙。

借代： 借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭手法。這種修辭方式不直接說(shuō)出要出說(shuō)的人或事物。借代的種類： 1用事物的特征代本體事物：紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘。2具體代抽象：槍桿子里面出政權(quán)。3專名代泛稱：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。4部分代整體：詠罷低眉無(wú)寫(xiě)處，5結(jié)果代原因：專弄文墨，為壯士捧腹（捧腹是笑的結(jié)果）運(yùn)用借代必須抓住事物的最典型特征，借代的借體和本體事物不能出現(xiàn)。

借代和借喻異同點(diǎn)：它們都是用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。不同點(diǎn)：借代的作用是稱代就是直接把借體稱為本體，只代不喻。借喻的作用是比喻。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)事物的相關(guān)性，要求借體和本體有某種關(guān)系。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，要求喻體和本體有某些方面的相似。

比擬： 比擬是把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫(xiě)的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)（擬人）；把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)（擬物）；把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)（擬物）。擬人：事物人化。擬物：甲物乙物化。嘎子豎起耳朵聽(tīng)比擬和比喻的不同點(diǎn)：比擬是仿照被模擬的事物的特征來(lái)寫(xiě)本體。重點(diǎn)在擬。比喻是用喻體比方本體，重點(diǎn)在喻。比擬中本體和擬體彼此交融一體，本體必須出現(xiàn)。比喻中本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)

夸張：夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)的需要，對(duì)事物對(duì)象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。夸張的種類：擴(kuò)大夸張、縮小夸張、超前夸張。1擴(kuò)大夸張：故意把客觀事物說(shuō)得大、多、高、強(qiáng)、深的夸張形式。蜀道之難，難于上青天。2縮

小形式：故意把客觀事物說(shuō)得小、少、弱、低、淺的夸張形式。一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。3超前夸張：在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式?？匆?jiàn)這樣鮮綠的苗，就嗅出白面包子的香味來(lái)了。注意：夸張要合理。同志們，你來(lái)看，我們力量大如天，腳下地球當(dāng)球玩。要注意文體特征，像科技說(shuō)明文、說(shuō)理文就很少用甚至不用夸張。

對(duì)偶：對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶的種類： 1正對(duì)：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相稱的對(duì)偶形式。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。2反對(duì)：上下句意思相對(duì)、相反的對(duì)偶形式。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。3串對(duì)：上下句的意思具有承接、因果、遞進(jìn)、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。根據(jù)上下句的形式又可以把對(duì)偶分為： 1嚴(yán)式對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同（不能成分對(duì)句子）、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字。如1、2句。2寬式對(duì)偶：五條要求只要達(dá)到一部分就可以。不很?chē)?yán)格，如3句。

對(duì)偶的結(jié)構(gòu)： 1成分對(duì)偶：然而我的壞處，是在論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型，而后者尤與適宜不合。2句子對(duì)偶：秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛。

對(duì)偶與對(duì)比的不同點(diǎn)： 1 對(duì)比的基本特點(diǎn)是對(duì)比，對(duì)偶的基本特點(diǎn)是 對(duì)稱。2 對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等。對(duì)比是從意義上說(shuō)的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。3 對(duì)偶里的反對(duì)（如橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛）就意義說(shuō)是對(duì)比，就形式說(shuō)是對(duì)偶，這是修辭手法兼類現(xiàn)象。

排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方式。排比的種類： 1成分排比延安的歌聲??它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。2 分句排比他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。3 單句排比 八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺(tái)。如今八連穿草鞋，把香風(fēng)毒霧腳下踩。4 復(fù)句排比

反復(fù)（重現(xiàn)）為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情，有意重復(fù)使用某個(gè)詞語(yǔ)句子或句組，這種修辭方法叫反復(fù)。反復(fù)的種類： 1接連反復(fù)：等待著，等待著，載著你遺體的靈車(chē)，碾過(guò)我的心。沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2間隔

反復(fù)： 好個(gè)友邦人士！日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車(chē)；捕禁官吏，他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治下連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，買(mǎi)兒救窮，砍頭示眾，密密殺戮，嚴(yán)刑逼供，他們不驚詫。在學(xué)生情愿中有一點(diǎn)紛擾，他們就驚詫了！反復(fù)的作用：強(qiáng)調(diào)作用，用于抒情寫(xiě)景，感染力強(qiáng)。

雙關(guān)：在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義性和同音的條件，有意識(shí)使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼的修辭方式。1諧音雙關(guān)：我失驕楊群失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。（楊實(shí)際上是指楊開(kāi)慧，柳實(shí)際上是指柳直荀）。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）。2語(yǔ)意雙關(guān)：夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。

反語(yǔ)：反語(yǔ)就是說(shuō)反話的方式來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭方式。反語(yǔ)的種類： 1表示諷刺的反語(yǔ)：中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾屢血痕抹殺了。??實(shí)在是標(biāo)致極了?? 2習(xí)慣性的反語(yǔ)：好容易到了年末，有一日?? 3表示親密友好的感情的反語(yǔ)：幾個(gè)女人有一點(diǎn)失望，也有一點(diǎn)傷心，各人心里罵著自己的狠心賊。雙關(guān)和反語(yǔ)雖然都有表里兩層意思，但是：反語(yǔ)的表里意思是相反的；雙關(guān)的表里意思是相關(guān)的。

對(duì)比： 是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同的方面并舉出來(lái)，相對(duì)比較的一種修辭方式。對(duì)比的作用在于同時(shí)使好的顯得更好，壞的顯得更壞。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

映襯：為了突出主要事物，先描寫(xiě)與之有關(guān)聯(lián)的事物，作為陪襯烘托的修辭方法。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現(xiàn)得出來(lái)的關(guān)系不同，分為正襯和反襯。正襯：陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。用荒涼蕭條的環(huán)境和氣氛，襯托悲涼的心情。反襯：陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。用??但我還以為船慢反稱我的急切的心情。

頂真（頂針、聯(lián)珠）頂真是句末的詞語(yǔ)作下一句開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭方式。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。頂真修辭格具有蟬聯(lián)續(xù)接的特點(diǎn)，這種語(yǔ)言方式適于表現(xiàn)客觀事物間的遞相依存的關(guān)系。只有事物確實(shí)具有這種關(guān)系時(shí)方可使用，否則就成了文字游戲了。

移用(移就）移用就是甲乙兩事物相關(guān)聯(lián)，就把本是用來(lái)形容甲事物的修飾語(yǔ)用來(lái)修飾乙事物的修辭方式。實(shí)際上就是詞語(yǔ)活用：方場(chǎng)中的建筑，節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。（用形容音樂(lè)的和諧來(lái)修飾建筑）常是把形容人的修飾語(yǔ)用到物上。移用和擬人：詞語(yǔ)的 移用體現(xiàn)的是相關(guān)聯(lián)事物的修飾語(yǔ)的變化。而擬人則是側(cè)重把事物人化。

通感：（移就）通感就是把人們的各種感覺(jué)（視感、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等）通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的方式。分為形容的通感和比喻的通感。形容的通感：紅杏枝頭春意鬧。比喻的通感：但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲.通感和移用的區(qū)別：移用側(cè)重于詞語(yǔ)在一定語(yǔ)境下替換；通感則側(cè)重在感覺(jué)上相移。婉曲（委婉）是要表達(dá)的意思不直截了當(dāng)說(shuō)出來(lái)，而是用委婉曲折的方式烘托或暗示給讀者的修辭方式?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人都看著他笑，有的叫：孔乙己，你臉上又添新傷疤了quot;暗示又挨打了?；丨h(huán)（回文）回環(huán)就是用相同語(yǔ)句回環(huán)往復(fù)說(shuō)明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語(yǔ)相同而語(yǔ)序相反。他爬起來(lái)跌倒，跌倒爬起來(lái)，繼續(xù)掙扎著前進(jìn)?；丨h(huán)只有兩個(gè)語(yǔ)言片斷；頂真則不限于兩個(gè)?；丨h(huán)是甲-乙，乙-甲；頂真是甲-乙，乙-丙。

呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說(shuō)話，一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。雷鋒啊，你雖然生活在二十世紀(jì)六十年代，但人們從你身上，也從千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的身上，看見(jiàn)了未來(lái)的人類，共產(chǎn)主義的人類。（呼人）啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀?。ê粑铮?/p>

互文指古詩(shī)文的相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭方法。東西植松柏，左右種梧桐。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。奇山異水，天下獨(dú)絕。

表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí)，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；

記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；

議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等

；小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。

表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題

，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說(shuō)塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點(diǎn)。

表現(xiàn)手法主要分為三大類：抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法。

抒情手法分為：直接抒情和間接抒情，間接抒情包括借景抒情、托物言志和托物寓理。

描寫(xiě)手法分為：（1）襯托：正襯和反襯（2）聯(lián)想和想象也就是虛實(shí)結(jié)合；（3）對(duì)比（4）白描

修辭手法：（1）比興（先言他物引起所詠之物）（2）比喻（3）擬人（4）夸張(5)雙關(guān)（6）用典（7）設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和反語(yǔ)

對(duì)比、襯托和烘托.詩(shī)歌中的對(duì)比，是指把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感.比如李白的越中覽古越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣.宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛.詩(shī)人給我們展示了兩幅畫(huà)面一幅是越王大敗吳國(guó)，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了錦衣，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂(lè);另一幅則是只今惟有鷓鴣飛———現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散.詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物作了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了盛衰無(wú)常之感.對(duì)比手法的運(yùn)用突出了主題，發(fā)人深思.襯托指用事物間相似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出主體事物的手法.襯托分為正襯和反襯.正襯是指利用事物間的近似條件來(lái)襯主體事物，比如李白夢(mèng)游天姥吟留別天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城.天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾.這里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫(xiě)得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡.反襯是指利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物，比如1999年高考試題選取了杜甫的漫成一首江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更.沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴.其中船尾跳魚(yú)撥剌鳴一句就用了反襯.詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)一個(gè)靜字，此句卻寫(xiě)動(dòng)、寫(xiě)聲，似乎打破了靜謐之境，但給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)寫(xiě)靜，愈見(jiàn)其靜，以聲襯靜，愈見(jiàn)其靜.詩(shī)句蟬躁林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽說(shuō)的就是這個(gè)意思.對(duì)比和襯托的區(qū)別在于對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想

第五篇：記敘文常用表現(xiàn)手法及作用練習(xí)

一諾千金

我做女孩時(shí)曾遇上一個(gè)男生開(kāi)口向我借錢(qián)，而且張口就是借兩元錢(qián)。在當(dāng)時(shí)，這相當(dāng)于我兩個(gè)月的零花錢(qián)。我有些猶豫，因?yàn)槿巳硕贾滥悄猩依锖芨F。他母親幾乎每年都給他生一個(gè)弟弟或妹妹。她留給大家的印象不外乎兩種：一種是腹部隆起行走蹣跚；另一種是剛生產(chǎn)完畢，額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門(mén)口曬太陽(yáng)。

我的為難令男生難堪，他低下頭，說(shuō)借錢(qián)有急用，又說(shuō)保證五天內(nèi)歸還。我不知道怎么拒絕他，只得把錢(qián)借給了他。

時(shí)間，一天天過(guò)去，到了第五天，男生竟沒(méi)有來(lái)上學(xué)。整個(gè)白天，我都在心里責(zé)怪他，罵他不守信用，惶惶忽忽地總想哭上一通。

夜里快要睡覺(jué)時(shí)我忽然聽(tīng)到窗外有人叫我，打開(kāi)窗，只見(jiàn)窗外站著那個(gè)男生。他的臉上淌著汗，緊緊攥著拳頭，啞著喉嚨說(shuō)：“看我變戲法!”他把拳頭擱在窗臺(tái)上，然后松開(kāi)，手心里開(kāi)了花似的展開(kāi)了兩元錢(qián)紙幣。

我驚喜地叫起來(lái)，他也快活地笑了，仿佛我們共同完成了一件大事，讓一塊懸著的石頭落了地。他反復(fù)說(shuō)：“我是從旱橋奔過(guò)來(lái)的?！?/p>

后來(lái)我才知道，他當(dāng)時(shí)借錢(qián)是給患低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖。為了如期歸還借款，他天天到北站下的旱橋幫菜家推車(chē)。到了第五天的拂曉，他終于攢足了兩元錢(qián)；乏極了，就倒在橋洞中，本想略睡一會(huì)兒，沒(méi)料到竟酣睡了一個(gè)白天和黃昏。醒來(lái)后他就開(kāi)始狂奔，所有的路人都猜不透這個(gè)少年為何十萬(wàn)火急地穿行在夜色中。

這是我和那個(gè)男生惟一的一次交往，但是它給我留下的震撼卻是綿長(zhǎng)深切的。以后再看到“優(yōu)秀”、“守信用”之類的字眼，總會(huì)聯(lián)想到他，因?yàn)樗砩媳简v著一種感人的一諾千金的嚴(yán)謹(jǐn)。

據(jù)說(shuō)那個(gè)男生后來(lái)果然成就了一番事業(yè)，也許他早已忘記了我們相處的那一段，可 我總覺(jué)得那是他走向成功的源頭。

去年秋天的一個(gè)傍晚，天降大雨，那是場(chǎng)罕見(jiàn)的傾盆大雨。我打著傘去車(chē)站接一個(gè)朋友。我們?cè)s定，風(fēng)雨無(wú)阻。我在車(chē)站久等也沒(méi)見(jiàn)朋友露面，倒是看見(jiàn)一個(gè)少年，沒(méi)帶傘，抱著肩瑟瑟地站在車(chē)牌邊。我把傘伸過(guò)去，他感激地說(shuō)謝謝，告訴我說(shuō)，他在這兒等一個(gè)朋友。車(chē)一輛一輛開(kāi)過(guò)，雨在傘邊形成一道道雨簾，天地間茫茫一片，怎么也不見(jiàn)我們所盼望的人。我對(duì)少年說(shuō)他們也許不會(huì)來(lái)了，可少年固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來(lái)了一輛車(chē)，從車(chē)上跳下一個(gè)少年，無(wú)比歡欣地叫了一聲。傘下的少年一下子躥了出去，兩個(gè)人熱烈地?fù)粽茊?wèn)候，那份快樂(lè)是如此坦蕩無(wú)愧，相互的欣賞流淌在那一擊中，讓目睹那畫(huà)面的我感到一種靈魂的升華。

我終于未能等到我的那份欣喜。我失望而歸，卻在家接到朋友的電話。她說(shuō)雨實(shí)在太大，所以……我想說(shuō)：約定時(shí)為何要說(shuō)風(fēng)雨無(wú)阻，完全可以說(shuō)大雨取消；既然已說(shuō)了風(fēng)雨無(wú)阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨又何足畏懼!不過(guò)，我什么也沒(méi)說(shuō)，只是輕輕地掛斷了電話。因?yàn)橐粋€(gè)并不怎么重諾言的人，她會(huì)找出一千條為自己開(kāi)脫的理由；而我，更愛(ài)騰出時(shí)間想想那兩個(gè)相會(huì)在暴雨中的少年。

(作者秦文君，有改動(dòng))1．在“借錢(qián)男生”、“兩少年”以及“我的女友”中，你印象最深的人物是誰(shuí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其特點(diǎn)。

2．作者寫(xiě)兩少年雨中赴約的目的是什么?從全文看這運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?

3．文中有許多值得品味的句子，請(qǐng)摘抄一句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

4．假如你是文中“我”的女友，看到此文后，你會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)描寫(xiě)出來(lái)(40字左右)。

5．文中“我”對(duì)女友失約持什么態(tài)度?你對(duì)此有什么看法，理由是什么?

三件不能讓母親知道的往事

我是個(gè)鄉(xiāng)下孩子。母親是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人，沒(méi)什么文化。但沒(méi)文化的母親對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)因?yàn)橛廾?、不科學(xué)的原因而比有文化的母親少一部分，只不過(guò)有的時(shí)候會(huì)以“特別”形式表現(xiàn)出來(lái)而已。

念高三那年的一個(gè)周末母親第一次搭別人的車(chē)來(lái)到縣城的一中。在遞給我兩罐咸菜后，又興奮地給我一盒包裝得挺漂亮的營(yíng)養(yǎng)液。我驚訝地問(wèn)母親：“咱家那么困難，買(mǎi)它干什么？”母親很認(rèn)真地說(shuō)：“聽(tīng)人家說(shuō)這東西補(bǔ)腦子，喝了它，準(zhǔn)能考上大學(xué)?！蔽夷﹃呛袪I(yíng)養(yǎng)液，嘟囔著：“那么貴，又借錢(qián)了吧？”母親一笑：“沒(méi)有！是用手鐲換的?！蹦侵黄恋你y手鐲是外祖母?jìng)鹘o母親的，是貧窮的母親最貴重的東西了，多年來(lái)一直舍不得戴，壓在箱底。

母親走后，我打開(kāi)一小瓶營(yíng)養(yǎng)液，慢慢地喝下了那渾濁的液體，沒(méi)想到我當(dāng)天晚上便被送進(jìn)了醫(yī)院。原來(lái)母親帶來(lái)的那盒營(yíng)養(yǎng)液是偽劣產(chǎn)品?；氐綄W(xué)校，我把它全扔了。當(dāng)我接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)，母親欣然道：“那營(yíng)養(yǎng)液還真沒(méi)有白喝呀，當(dāng)初你爸還怕人家騙咱呢?！蔽沂箘艃狐c(diǎn)著頭。

一個(gè)炎炎夏日，正在讀大學(xué)的我收到一個(gè)來(lái)自家里的包裹單。我急匆匆趕到郵局取郵包，未及打開(kāi)那個(gè)里三層外三層包裹得格外嚴(yán)實(shí)的小紙箱，一股濃濃的餿味撲面而來(lái)，屏著呼吸打開(kāi)才發(fā)現(xiàn)里面裝的是5個(gè)煮熟的雞蛋，經(jīng)過(guò)千里迢迢的郵途，早已經(jīng)變質(zhì)發(fā)臭。心里禁不住埋怨：也不動(dòng)動(dòng)腦子，這么大的城市，什么樣的雞蛋吃不到？大 熱天的,還那么老遠(yuǎn)從鄉(xiāng)下寄,肯定要壞的。

很快，母親讓鄰居代寫(xiě)的信飛至。原來(lái)前些日子家鄉(xiāng)流行一種說(shuō)法，說(shuō)母親買(mǎi)5個(gè)雞蛋煮熟了給兒女吃，就能保平安。母親在信中一再囑咐，讓我一定要一口氣吃掉那5個(gè)雞蛋……

讀信那一刻，我心里暖融融的，仿佛母親就站在面前，慈祥地看著我吃下5個(gè)雞蛋。放暑假回家，母親問(wèn)我是否壞了，我笑著說(shuō)：“沒(méi)有，我一口氣都吃完了?！庇谑?，我看到母親一臉的幸福，陽(yáng)光般的燦爛。

畢業(yè)前，我寫(xiě)信告訴母親我處女朋友了，母親十分歡喜，很快寄過(guò)來(lái)一條圍巾。當(dāng)我拿給女朋友時(shí)，她不屑地說(shuō)：“多土啊，你看現(xiàn)在誰(shuí)還在圍它？”女友說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，城里女孩子，幾乎沒(méi)有一個(gè)圍著這種圍巾的。

后來(lái)，我跟女友的關(guān)系越來(lái)越淡，最后只得分手。那日，我問(wèn)她：“那條圍巾呢？”“那破玩意兒我早就扔了，你要，我可以再給你買(mǎi)一打?！蔽耶?dāng)然沒(méi)有要一打，只是心里充滿了悲哀，為母親那條無(wú)辜的紅圍巾。

后來(lái)我和妻戀愛(ài)時(shí)，我送給她的第一件禮物，就是跟母親那條一模一樣的紅圍巾，并且告訴她是母親買(mǎi)的。妻很珍惜。

后來(lái)，母親曾自豪地跟很多人說(shuō)：“一條圍巾，一下子就幫兒子拴住了一個(gè)好媳婦……”看著母親那一臉的喜悅，我當(dāng)然不能告訴母親，這個(gè)媳婦不是用她那條圍巾拴住的……

不過(guò)這又有什么關(guān)系呢，我只是知道母親是愛(ài)我的，而我能給母親的最大安慰就是——讓母親知道正是這愛(ài)成就了兒子人生幸福，所有這三件事的真相我決定永遠(yuǎn)不告訴母親。

1．說(shuō)說(shuō)你從文題中看出哪些信息。（2分）2．本文通過(guò)記敘了

、、三件往事，表現(xiàn)了

。（4分）

3．“母親是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人，沒(méi)什么文化?！边@句話交待在文章開(kāi)頭，有什么作用？（2分）

4．文章第二段交代母親手鐲的來(lái)歷有何作用？（2分）

5．文中表現(xiàn)母親“幸福”情緒的詞有哪些？母親為什么有這樣的情緒？（4分）6．你認(rèn)為“我”為什么不把這三件事告訴母親？（2分）

7．結(jié)合上面的文章，閱讀下面的材料，探究出你的結(jié)論。（3分）

①一位三十多歲年輕的媽媽，為挽救自己2歲寶寶的幼小生命，決定獻(xiàn)出自己三分之一的肝給小寶寶做肝臟移植手術(shù)。

②一位母親老年癡呆，連老伴都不認(rèn)識(shí)了，只認(rèn)得自己人到中年的女兒，但還認(rèn)為女兒在上學(xué)。

③王老太養(yǎng)育了兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子是公務(wù)員，次子是醫(yī)生，均在城市工作。老太太年逾花甲，喪偶獨(dú)居，加之體弱多病，但是兩個(gè)兒子以各種理由拒絕為母親提供必要的生活費(fèi)和生活幫助。老太太寧可忍受生活的痛苦也不起訴不孝子女。

結(jié)論：。

錯(cuò)過(guò)就會(huì)永遠(yuǎn)失去

①年前，在北京孔廟的賣(mài)紀(jì)念品處，反復(fù)地放著古樂(lè)器塤的音樂(lè)磁帶，十分地悠遠(yuǎn)蒼涼。從遠(yuǎn)古飄來(lái)的聲音，重重地敲擊著自己麻木的靈魂。問(wèn)了一下價(jià)，賣(mài)15元 一盤(pán)，只覺(jué)得太貴，就放下了。出了孔廟大門(mén)，立即就又后悔了，可是再進(jìn)去還得花15元買(mǎi)門(mén)票，便作罷。心想或許別處還能買(mǎi)到。然而，別處竟然沒(méi)有。那塤的奇音至今揪扯著心中的悔，想起來(lái)就隱隱地針扎般地痛。

② 一次，街上來(lái)了個(gè)賣(mài)水仙花根塊的，我正騎著車(chē)去上班，懶得停下來(lái)，心想等一會(huì)兒下班時(shí)再買(mǎi)也不遲?？墒牵掳嗪笤僬視r(shí)那人早已不知去向。本來(lái)非常喜歡水仙花的翠葉，哪怕就是不開(kāi)花，只為那一叢亭亭昂首的青蔥也值得。然而，又一次與美好的東西失之交臂，那個(gè)冬的居處就沒(méi)有了一簇蓬勃的春意在案頭挺立，心中也就怎么也生不出厚重的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)。

③……

④一次又一次地錯(cuò)過(guò)，一次又一次地失去。失去的都是讓自己夢(mèng)魂?duì)坷@的好東西。失去了，竟然就從此永遠(yuǎn)無(wú)法找尋，無(wú)處可覓了。

⑤錯(cuò)過(guò)就是永遠(yuǎn)的失去。人們非親歷不能明白這一點(diǎn)。

⑥一次失足，將導(dǎo)致一生走不出創(chuàng)傷的陰影；一次墮落，將寫(xiě)下黃河水洗不清的履歷；一次抉擇的不當(dāng)，即能造成終生懊悔的遺憾；一次關(guān)鍵時(shí)刻的錯(cuò)判，將形成永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)的過(guò)失。

⑦命運(yùn)有時(shí)就是一根洪水中的木頭，抓不住就失去了生存的機(jī)遇；成就有時(shí)就是沿著選中的路頭也不回地走下去，觀望等待得久了也會(huì)被淘汰；幸福有時(shí)就是吃盡百般苦后品出的甘甜，貪圖享受安逸的人很難體味得到；事業(yè)有時(shí)就是少說(shuō)多做的人撿到的一枚果實(shí)，夸夸其談?wù)哂肋h(yuǎn)嗅不到她的馨香；榮譽(yù)有時(shí)就是付給孤獨(dú)的創(chuàng)造者的酬金，不甘寂寞的人不可能獲得這份報(bào)償。

⑧功業(yè)、幸福、成就、榮譽(yù)，一個(gè)個(gè)都曾經(jīng)從每個(gè)人面前經(jīng)過(guò)。抓住的人就走出了碌碌無(wú)為的平庸，一步步踏上勝利的頂峰；錯(cuò)過(guò)的人即將陷入無(wú)盡的煩惱，一點(diǎn)點(diǎn)跌 入失敗的深淵。所以，世人永遠(yuǎn)有高低中下之分。

⑨錯(cuò)過(guò)就是永遠(yuǎn)的失去。這一點(diǎn)不容置疑。1．全文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？

2．在第①段中找出與第④段“失去的都是讓自己夢(mèng)魂?duì)坷@的好東西”一句相照應(yīng)的語(yǔ)句。

3．請(qǐng)?jiān)谖闹械冖鄱问÷蕴?hào)處補(bǔ)上一段自己的親身經(jīng)歷。（50字左右）

4．品析文章第⑥段，回答問(wèn)題。

⑴從修辭運(yùn)用的角度談?wù)劚径握Z(yǔ)言特點(diǎn)及作用。

⑵用一句名言或俗語(yǔ)概括本段的內(nèi)容。