第一篇：關于音樂名言
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。——鈴木
在影響年輕人心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要地位，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！K霍姆林斯基
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生?！招兄?/p>
教師和學生共同欣賞，贊賞音樂的美，就會變得親近起來。
——蘇霍姆林斯基
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！T德爾松
在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充?！郀柣?/p>
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。—— 貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓
音樂是思維著的聲音?！?雨果
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！?柏拉圖
音樂常使死亡遲延?！?伊索
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。——喬義特
自信是成功的第一秘訣?！?愛默森
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的?！?尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的?！?柏拉圖 靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！?柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！?歌德
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。—— 盧梭
余音繞梁，三日不絕?！读凶?湯問》
其曲彌高，其和彌寡?！獞?zhàn)國?宋玉
心哀而歌不樂，心樂而哭不哀?！痘茨献?繆稱訓》
上有弦歌聲，音響一何悲?！豆旁娛攀住?/p>
德者，性之端也；樂者，德之華也。——《史記?樂書》
感心動耳，蕩氣回腸?！龂ㄎ海?曹丕
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長?！龂ㄎ海?曹丕
但識琴中趣，何勞弦上聲?！獣x?陶淵明
因形創(chuàng)聲，隨時造曲，應物無窮。——晉?成公綏
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！?李白
清風吹歌入空去，歌曲自繞行云飛?！?李白
泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！?劉長卿
自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜?！?高適
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞?！?杜甫
曲終人不見，江上數(shù)峰青?！?錢起
曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空?！?趙嘏
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強?！?韓愈
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛?！?白居易
唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時啼?！?白居易
弦中恨起湘山遠，指下情多楚峽流?！?蘇替
一字 聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。——唐?薛能
唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏?！?晏幾道
如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷?！?蘇軾
情知言語難傳恨，不似琵琶道得真?！?陸游
宛若流風回雪，悅如飛燕游龍?！?洪升
第二篇：音樂名言
關于音樂的名言名句——送給喜歡音樂和從事音樂教育的人
冼星海：音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。
情動于中而行于言，言之不足而詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。
毛澤東：我們的要求則是政治和藝術的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術形式的統(tǒng)一。
馬可：一切偉大的音樂家總是繼承著民間音樂所提示的方法和方向做進一步的藝術加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂的這種傳統(tǒng)，他的作品就會脫離人民，降低價值。
馬可：民間音樂是在人民的斗爭生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質樸的。
王光祈：音樂中含有“美感”，能使人態(tài)度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領略有生之樂。
梁啟超：欲改造國民之品質，則詩歌音樂為精神教育之一要件。
麥新：離開了生活和斗爭就沒有音樂。
孔子：移風易俗，莫善于樂。
青主：音樂是建筑在美的基礎上面的一種藝術。
【匈】柯達伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。愛因斯坦：我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。
【德】恩格斯：音樂是生活中最美好的一面。
【波】肖邦：我愿意是我的作品成為戰(zhàn)歌。
【德】貝多芬：音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花。
【德】舒曼：要留神細聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律的寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。
【德】舒曼：要及早搞明白四類主要人聲聲部的音域，特別要傾聽這四個聲部合唱時的聲音。要研究它們在哪些音區(qū)最充沛有力，在哪些音區(qū)最容易表現(xiàn)柔和溫存的音樂。
【德】舒曼：要及早注意各種樂器的聲音和性質，把它們的獨特音色深深地銘刻在聽覺的記憶力。
【德】瓦格納：音樂用理想的紐帶把人類結合在一起。
【德】恩格斯：在一切藝術中，只有音樂才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時在表達力量上，音樂也是優(yōu)勝者。
【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意義的作品。
【德】貝多芬：自由與進步是藝術的目標，正如在整個人生中一樣。
【德】亨德爾：假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。
【俄】謝洛夫：音樂語言的真正活動范圍就像其他藝術的活動范圍一樣是沒有界限的。
【俄】普列漢諾夫：藝術既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)，這就是藝術的最主要之點。
【俄】謝洛夫：聲樂的表現(xiàn)力是無窮盡的。
【俄】格林卡：真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已?！径怼坷锬匪够た扑_科夫：沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認為是全人類的音樂都是具有民族性的。
【俄】柴可夫斯基：歌劇的好處就是：能夠用一種群眾所懂得的語言直接訴諸群眾。
【俄】柴可夫斯基：靈感是不喜歡到懶人家去做客的。
【法】費提斯：音樂不只是表達的藝術，它還是能引起激動的藝術。
【美】A·科普蘭：一部偉大的交響樂就是一條人造的密西西比河，從出發(fā)之時起，我們就不可抗拒地順流而下到遙遠的目的地。
【蘇】蘇霍姆林斯基：音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。
【蘇】普羅科菲耶夫：音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來。
【蘇】蘇霍姆林斯基：美是一種“心靈體操”——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。
【意】蒙泰威爾第：一切好的音樂都是為了撥動心弦。
【英】珀賽爾：像詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；像詩是散文和演說的升華一樣，隱約是詩的升華。
【匈】李斯特：音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。—— 蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的?！?尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示?！?貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓
音樂是思維著的聲音?！?雨果
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。—— 柏拉圖
音樂常使死亡遲延?！?伊索
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
自信是成功的第一秘訣。—— 愛默森
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。—— 柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！?歌德
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。—— 盧梭
音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。—— 馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂?！?柏拉圖
藝術正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西?！?羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！?貝多芬
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則?！?格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！?門德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！?舒曼
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。—— 海頓
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品?！?聶耳
對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)?！?舒曼
通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。—— 李斯特
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。—— 門德爾松
最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬。—— 威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的?！?勃拉姆斯
作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦?！?比才
難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發(fā)人的熱情?！_杰.諾斯
人們認為：我的藝術創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過?！?沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用?！?巴托克
當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。
當你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因為時間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。
永遠別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應當專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點的，都是歪曲。
一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。
沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術作品。
—— 舒曼
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！惗喾?/p>
第三篇：音樂 名言警句
音樂 名言警句
音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西?！S克多·雨果
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。—— 蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。—— 馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的?！?尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示?！?貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓
音樂是思維著的聲音?！?雨果
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。—— 柏拉圖
音樂常使死亡遲延?！?伊索
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
自信是成功的第一秘訣?！?愛默森
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！?柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！?歌德
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！?盧梭
音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格?！?馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂?！?柏拉圖
藝術正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。—— 羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。—— 貝多芬
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！?門德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！?舒曼
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！?海頓
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品?！?聶耳
對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。—— 舒曼
通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。—— 李斯特
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。—— 門德爾松
最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬?！?威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的?！?勃拉姆斯
作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。—— 比才
難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發(fā)人的熱情?！_杰.諾斯
人們認為：我的藝術創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過?！?沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。—— 巴托克
當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。
當你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因為時間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。
永遠別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應當專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點的，都是歪曲。
第四篇：音樂 名言警句
音樂 名言
音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的。—— 尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示?！?貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓
音樂是思維著的聲音?！?雨果
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！?柏拉圖
音樂常使死亡遲延?！?伊索
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
自信是成功的第一秘訣?！?愛默森
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！?柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界。—— 歌德
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！?盧梭
音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。—— 馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。—— 柏拉圖
藝術正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。—— 羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！?貝多芬
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則?！?格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！?門德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！?舒曼
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！?海頓
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品?！?聶耳
對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)?！?舒曼
通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生?！?李斯特
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松
最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬?！?威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的?！?勃拉姆斯
作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才
難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發(fā)人的熱情?！_杰.諾斯
人們認為：我的藝術創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過?！?沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用?！?巴托克
當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。
當你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因為時間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。
永遠別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應當專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點的，都是歪曲。
一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。
沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術作品。
—— 舒曼
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。——貝多芬
音樂是人生的藝術。
——施特勞斯
音樂是空氣的詩歌。
——保 羅
如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。
——尼 采
韻律有一種魔力，它甚至會使我們相信我們懷有最崇高的感情。
——歌 德
許多年輕人在學習音樂時學會了愛。
——萊 杰
耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。
——羅 根
? 音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基
[ 轉自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ] 對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的。—— 尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
[ 轉自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/ ] —— 柏拉圖
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示?！?貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓
音樂是思維著的聲音。—— 雨果
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！?柏拉圖
音樂常使死亡遲延?！?伊索
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人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
自信是成功的第一秘訣?！?愛默森
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。—— 柴可夫斯基
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。—— 黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！?歌德
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！?盧梭
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音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格?！?馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的。—— 叔本華
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂?！?柏拉圖
藝術正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。—— 羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！?叔本華
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！?貝多芬
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我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則?！?格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！?門德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！?舒曼
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！?海頓
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品?！?聶耳
對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)?！?舒曼
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通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。—— 李斯特
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松
最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬?！?威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的?！?勃拉姆斯
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作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。—— 比才
難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發(fā)人的熱情?！_杰.諾斯
[ 轉自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/ ] 人們認為：我的藝術創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過?！?沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用?！?巴托克
當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。
當你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因為時間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。
[ 轉自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/ ]
永遠別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應當專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點的，都是歪曲。
一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。
沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術作品。
—— 舒曼
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！惗喾?/p>
[ 轉自鐵血社區(qū)http://bbs.tiexue.net/ ] 音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！惗喾?/p>
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則?！耵斂?/p>
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！T德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！媛?/p>
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！ｎD
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品——聶耳
我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！獝垡蛩固?/p>
不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
——黑格爾 音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！璧?/p>
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。——盧梭
音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師表的資格。——馬丁·路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！灞救A
讓自由的藝術和音樂本身美的規(guī)律沖破技術的樊籬，給思想和心靈以自由。——海頓
生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂。——莫扎特
我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂?！娌毓ぷ饕种院悖嬲\的藝術家不能借口情緒不佳而束手坐待?！窨煞蛩够?/p>
需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西，因為用別的方法不可能跟蹤音樂。
——阿里斯托克森
要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽?！媛?/p>
音樂能使人得到象繪畫所給人的那樣感觸?！剡|茲
我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌?！ぐ?/p>
音樂用理想的紐帶把人類結合在一起?！吒窦{
我在藝術上下過一番功夫，誰如果像我這樣下一番功夫，他也會達到這樣的境地 ——巴赫
音樂是思維者的聲音。——雨果
音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學血液。——李斯特
音樂有一種形成性格的力量，因而應列入年輕人的教育之中?！獊喞锼苟嗟?/p>
音樂常使死亡遲延?！了?/p>
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！乩瓐D
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！窨煞蛩够?/p>
??只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術卻只能夠給我們一些有限的快樂?！蜖栐?/p>
因為音樂這種藝術就其性質而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用?！蟹颉ね袪査固?/p>
歌唱實際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來研究，把人教育成美和善的?！乩瓐D
在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充?！郀柣?/p>
但是我們還要說，音樂應該學習，并不只是為著某一目的，而是同時為著幾個目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動后的安靜和休息。——亞里斯多德
假使我的音樂只能使人愉快，那我很遺憾，我的目的是使人高尚起來?！嗟聽?/p>
音樂是一種需要用時間加以衡量的精神元素。——海涅
音樂作品是在時間中拓展的藝術?！糠茓I麗莎
要留神聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風格?！媛?/p>
歌曲——在世界各國的語言中，這是何等親切、響亮的一個詞！人民對歌曲從來充滿無比的熱愛。很難想象，一個民族（即使是最小的民族）沒有表現(xiàn)自己歡樂、痛苦、、希望與理想的歌曲，歌曲與人民的歷史是不可分割的，歌曲記載了人民的生活、儀典與風習，歌曲就是人民的心靈。
——依·奧·杜那耶夫斯基
音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的心管中流通著的心液?！钏固? 音樂是一種語言，它能夠確切地反映個人和人民的精神品質?！箮?/p>
我到處采蜜，為的是要使“音樂”這座蜂房的味道更好、更甜。要知道這是人民的事業(yè)。
——穆索爾斯基
詞與曲溶匯在一起，相互不能分割時，就為一首好歌曲了?！拍且蛩够?/p>
音樂并不僅是一種娛樂，而是音樂詩人，音樂思想家所表達出的高尚情感。這些情感必須符合人類邏輯的規(guī)律。它是人們所感覺、理解、表現(xiàn)東西中的一部分?！绨啄?/p>
純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術臻于最高境界的標志?！ぐ?/p>
歌唱就是用聲音來藝術性地表達人類感情。感情表達是內(nèi)部和外界刺激的反映，全身都參與其事，面部表情，手勢和儀態(tài)，帶情感的聲音，在加上反映個人內(nèi)心狀態(tài)的心臟跳動和呼吸，這些反應作為反射而發(fā)生?！R齊厄·馬南
不等于一切，因為一個歌唱家必須表達出詩人和作曲家的靈感，因此，他必須有天生的熱情和崇高的心靈?！m培爾蒂
歌曲對于革命，猶如鹽對于人類，有同樣重要的作用。鹽能增加人類的體力，歌曲能增加革命的力量。
——冼星海
夫樂者樂也，人情之所不能免也。樂必發(fā)于聲者，形于動靜，人之道也。聲音動靜，性術之變盡于此矣。故人不耐無樂，樂不耐無形，形而不為道，不耐無亂。——公孫尼子
凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲?！稑酚洝烦擞星?。曲情者，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時儼然此種神情，問者是問，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不得稍有瘁容；且其聲音齒頰之間，各種俱有分別，此所謂曲情是也?！顫O
夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言。言比成詩，聲比成音。雜而詠之，聚而聽之。心動于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣。——嵇康
音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織力量?！袑?/p>
無論音樂、文學或其他任何藝術，按它們真實的意義來說，都不光是為了單純地消遣。
——柴可夫斯基
勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步?！媛?/p>
沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術作品。——舒曼
象詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；象詩是散文和演說的升華一樣，音樂是詩的升華。
——普賽爾
音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花?！惗喾?/p>
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！惗喾?/p>
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。——格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的?！T德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值?！媛?/p>
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！ｎD
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品——聶耳
我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！獝垡蛩固?/p>
不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
——黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界?！璧?/p>
音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！R梭 音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師表的資格?！R丁·路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的?！灞救A
讓自由的藝術和音樂本身美的規(guī)律沖破技術的樊籬，給思想和心靈以自由。——海頓
生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂?！? 我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂?！娌?/p>
工作要持之以恒，真誠的藝術家不能借口情緒不佳而束手坐待?！窨煞蛩够?/p>
需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西，因為用別的方法不可能跟蹤音樂?！⒗锼雇锌松?/p>
要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽?！媛?/p>
音樂能使人得到象繪畫所給人的那樣感觸。——柏遼茲
我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌?！ぐ?/p>
音樂用理想的紐帶把人類結合在一起。——瓦格納
我在藝術上下過一番功夫，誰如果像我這樣下一番功夫，他也會達到這樣的境地 ——巴赫
音樂是思維者的聲音?！旯?/p>
音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學血液。——李斯特
音樂有一種形成性格的力量，因而應列入年輕人的教育之中?！獊喞锼苟嗟?/p>
音樂常使死亡遲延?！了?/p>
體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！乩瓐D
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特
靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！窨煞蛩够?/p>
??只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術卻只能夠給我們一些有限的快樂?！蜖栐?/p>
因為音樂這種藝術就其性質而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用?！蟹颉ね袪査固?/p>
歌唱實際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來研究，把人教育成美和善的?！乩瓐D
在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充?！郀柣?/p>
但是我們還要說，音樂應該學習，并不只是為著某一目的，而是同時為著幾個目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動后的安靜和休息?！獊喞锼苟嗟?/p>
假使我的音樂只能使人愉快，那我很遺憾，我的目的是使人高尚起來。——亨德爾
音樂是一種需要用時間加以衡量的精神元素?！Ｄ?/p>
音樂作品是在時間中拓展的藝術?！糠茓I麗莎要留神聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風格。——舒曼
歌曲——在世界各國的語言中，這是何等親切、響亮的一個詞！人民對歌曲從來充滿無比的熱愛。很難想象，一個民族（即使是最小的民族）沒有表現(xiàn)自己歡樂、痛苦、、希望與理想的歌曲，歌曲與人民的歷史是不可分割的，歌曲記載了人民的生活、儀典與風習，歌曲就是人民的心靈。
依·奧·杜那耶夫斯基 音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的心管中流通著的心液。——李斯特
音樂是一種語言，它能夠確切地反映個人和人民的精神品質。——艾涅斯庫
我到處采蜜，為的是要使“音樂”這座蜂房的味道更好、更甜。要知道這是人民的事業(yè)。
——穆索爾斯基
詞與曲溶匯在一起，相互不能分割時，就為一首好歌曲了?！拍且蛩够?/p>
音樂并不僅是一種娛樂，而是音樂詩人，音樂思想家所表達出的高尚情感。這些情感必須符合人類邏輯的規(guī)律。它是人們所感覺、理解、表現(xiàn)東西中的一部分?！绨啄?/p>
純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術臻于最高境界的標志。——肖邦
歌唱就是用聲音來藝術性地表達人類感情。感情表達是內(nèi)部和外界刺激的反映，全身都參與其事，面部表情，手勢和儀態(tài)，帶情感的聲音，在加上反映個人內(nèi)心狀態(tài)的心臟跳動和呼吸，這些反應作為反射而發(fā)生?！R齊厄·馬南 不等于一切，因為一個歌唱家必須表達出詩人和作曲家的靈感，因此，他必須有天生的熱情和崇高的心靈?！m培爾蒂 歌曲對于革命，猶如鹽對于人類，有同樣重要的作用。鹽能增加人類的體力，歌曲能增加革命的力量?！呛?夫樂者樂也，人情之所不能免也。樂必發(fā)于聲者，形于動靜，人之道也。聲音動靜，性術之變盡于此矣。故人不耐無樂，樂不耐無形，形而不為道，不耐無亂。——公孫尼子
凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲?！稑酚洝烦擞星椤Ｇ檎?，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時儼然此種神情，問者是問，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不得稍有瘁容；且其聲音齒頰之間，各種俱有分別，此所謂曲情是也?！顫O夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言。言比成詩，聲比成音。雜而詠之，聚而聽之。心動于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣?！?/p>
音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織力量?！袑師o論音樂、文學或其他任何藝術，按它們真實的意義來說，都不光是為了單純地消遣?！窨煞蛩够?/p>
勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步?！媛?/p>
沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術作品?！媛?象詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；象詩是散文和演說的升華一樣，音樂是詩的升華?！召悹?/p>
音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花?！惗喾?/p>
第五篇：音樂藝術的名言
1、在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充——高爾基
2、不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品——聶耳
3、音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去——盧梭
4、詞與曲溶匯在一起，相互不能分割時，就為一首好歌曲了——杜那耶夫斯基
5、唱曲宜有情曲情者，曲中之情節(jié)也解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時儼然此種神情，問者是問，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不得稍有瘁容；且其聲音齒頰之間，各種俱有分別，此所謂曲情是也——李漁
6、凡音之起，由人心生也人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲——《樂記》
7、音樂是萬德胚胎的源泉不為音樂所動的人，我必定把他比做木石假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師表的資格——馬丁·路德
8、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基
9、不等于一切，因為一個歌唱家必須表達出詩人和作曲家的靈感，因此，他必須有天生的熱情和崇高的心靈——蘭培爾蒂
10、領悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來——貝多芬
11、假使我的音樂只能使人愉快，那我很遺憾，我的目的是使人高尚起來——亨德爾
12、歌唱實際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的——車爾尼雪夫斯基
13、歌曲——在世界各國的語言中，這是何等親切、響亮的一個詞！人民對歌曲從來充滿無比的熱愛很難想象，一個民族（即使是最小的民族）沒有表現(xiàn)自己歡樂、痛苦、、希望與理想的歌曲，歌曲與人民的歷史是不可分割的，歌曲記載了人民的生活、儀典與風習，歌曲就是人民的心靈——依·奧·杜那耶夫斯基
14、我在藝術上下過一番功夫，誰如果像我這樣下一番功夫，他也會達到這樣的境地——巴赫
15、音樂是人生的藝術——施特勞斯
16、但是我們還要說，音樂應該學習，并不只是為著某一目的，而是同時為著幾個目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動后的安靜和休息——亞里斯多德
17、音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織的力量，好的音樂能夠鼓舞啟發(fā)大家努力工作——列寧
18、生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂——莫扎特
19、純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術臻于最高境界的標志——肖邦
20、一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的——門德爾松
21、因為音樂這種藝術就其性質而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用——列夫·托爾斯泰
22、音樂是一種語言，它能夠確切地反映個人和人民的精神品質——艾涅斯庫
23、音樂常使死亡遲延——伊索
24、音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織力量——列寧
25、夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言言比成詩，聲比成音雜而詠之，聚而聽之心動于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣——嵇康
26、工作要持之以恒，真誠的藝術家不能借口情緒不佳而束手坐待——柴可夫斯基
27、話語盡，音樂始——海涅
28、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的心管中流通著的心液——李斯特
29、只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術卻只能夠給我們一些有限的快樂——巴爾扎克
30、世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的——叔本華
31、不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人——黑格爾
32、應當努力把簡易的樂曲彈得正確，彈得完美無疵；這要比把困難的樂曲草草了事地彈一遍好得多——舒曼
33、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞——喬義特
34、我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則——格魯克
35、音樂是耳朵的眼睛——諺語
36、音樂是空氣的詩歌——保羅
37、耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙——羅根
38、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受——愛迪生
39、我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的——愛因斯坦
40、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學血液——李斯特
41、音樂用理想的紐帶把人類結合在一起——瓦格納
42、讓自由的藝術和音樂本身美的規(guī)律沖破技術的樊籬，給思想和心靈以自由——海頓
43、詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩——福萊
44、音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難——貝多芬
45、藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量——海頓
46、民間音樂是人民的斗爭生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它，總是有所感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質樸的——馬可
47、要留神聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風格——舒曼
48、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基
49、我在著手工作以前，無論如何也要力求忘記自己是一位音樂家，而首先想到應是位畫家和詩人——葛路尼
50、音樂能使人得到象繪畫所給人的那樣感觸——柏遼茲
51、夫樂者樂也，人情之所不能免也樂必發(fā)于聲者，形于動靜，人之道也聲音動靜，性術之變盡于此矣故人不耐無樂，樂不耐無形，形而不為道，不耐無亂——公孫尼子
52、音樂作品是在時間中拓展的藝術——卓菲婭麗莎
53、歌曲對于革命，猶如鹽對于人類，有同樣重要的作用鹽能增加人類的體力，歌曲能增加革命的力量——冼星海
54、象詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；象詩是散文和演說的升華一樣，音樂是詩的升華——普賽爾，55、沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術作品——舒曼
56、無論音樂、文學或其他任何藝術，按它們真實的意義來說，都不光是為了單純地消遣——柴可夫斯基
57、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神——柏拉圖
58、韻律有一種魔力，它甚至會使我們相信我們懷有最崇高的感情——歌德
59、音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來研究，把人教育成美和善的——柏拉圖
60、要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽——舒曼
61、音樂并不僅是一種娛樂，而是音樂詩人，音樂思想家所表達出的高尚情感這些情感必須符合人類邏輯的規(guī)律它是人們所感覺、理解、表現(xiàn)東西中的一部分——哥白尼
62、歌唱就是用聲音來藝術性地表達人類感情感情表達是內(nèi)部和外界刺激的反映，全身都參與其事，面部表情，手勢和儀態(tài)，帶情感的聲音，在加上反映個人內(nèi)心狀態(tài)的心臟跳動和呼吸，這些反應作為反射而發(fā)生——盧齊厄·馬南
63、許多年輕人在學習音樂時學會了愛——萊杰
64、我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂——舒伯特
65、需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西，因為用別的方法不可能跟蹤音樂——阿里斯托克森
66、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤——尼采
67、技術只有為高尚的目的服務，才有價值——舒曼
68、音樂是思維著的聲音——雨果
69、音樂有一種形成性格的力量，因而應列入年輕人的教育之中——亞里斯多德
70、音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花——貝多芬
71、音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉向外界——歌德
72、音樂是一種需要用時間加以衡量的精神元素——海涅
73、我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌——肖邦
74、勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步——舒曼
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