第一篇：我國有許多特色的傳統(tǒng)的節(jié)日

中國的春節(jié)

七（3）班 程鑒超

我國有許多特色的傳統(tǒng)的節(jié)日，比如如春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等??但在這些節(jié)日中,我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。因為春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日也是一家人團圓。它是我們每個中華兒女熱鬧喜慶的盛大節(jié)日。中國人過年有許多風(fēng)俗，很有講究：如拜神、祭祖、貼春聯(lián)、放鞭炮、壓歲錢祈福、吃年夜飯、大年初一吃餃子、拜大年......據(jù)記載，中國人過春節(jié)已有4千多年的歷史。

一年一次的洗舊迎新的時刻，家家戶戶都洋溢著新春的喜悅，人人披上紅處處流露歡喜，伴隨著除夕的到來、春晚的落幕、鞭炮鳴響，春節(jié)鑼鼓張羅地拉開序幕。這時圓桌上己經(jīng)擺滿了色香味全的菜，年夜飯正式開始了。一邊吃，爺爺一邊告訴我每道菜的寓意。餃子，像元寶一樣，兜財?shù)?，象征有財運； 紅燒大鯉魚，這道菜不能全吃完的，剩下的魚代表“年年有余”；八寶飯，表示生活甜甜蜜蜜??原來年夜飯有這么多學(xué)問??！

正在說著呢，外面“噼噼啪啪”地在放炮仗了，煙花的焰火照亮了整個夜空。

看著看著,自己的手也開始發(fā)癢,也想放煙花。便拿了一個色彩絢麗的煙花插在了雪堆上，只聽見：“嗖嗖嗖??”的幾聲，煙花便在空中炸開了花，零星的火苗天女散花般的落下，撒落在雪上。

從大年初一到正月十五，家家戶戶都在走親訪友，聚在一起歡歡喜喜過大年。

大年初一是格外的熱鬧，人人都喜笑顏開，見面了便說：“恭喜恭喜”。拜完年，孩子便收到了紅包，臉上滋滋地，一家人團聚在飯桌前開開心心地，有說有笑，長輩們一桌，晚輩一桌，長輩互相勸酒，晚輩在桌前有說有笑，吃完飯孩子們便追逐打鬧，每個人的臉上都掛著甜美的笑容，此時的感覺是格外溫暖親切，屋外雖然是冷的，但人們的內(nèi)心卻是熱的。

一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容豐富多彩；一個節(jié)日，就是一個習(xí)俗，習(xí)慣不拘一格。在現(xiàn)在很多外國的節(jié)日文化的沖擊中，我們應(yīng)該更多地傳承和保護中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國自己特色的節(jié)日。每一個節(jié)日都代表著中國的傳統(tǒng)文化，因此我愛我們的節(jié)日。

第二篇：中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日

中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？ 他們的產(chǎn)生內(nèi)涵分別是什么呢？

春節(jié)，元宵節(jié)，端午節(jié)，七夕，中元節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)，臘八，除夕

1、春節(jié)：春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為”元旦“，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為”春節(jié)“，俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。

2、元宵節(jié)：元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，”太一神“的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建”太初歷“時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的”三元說“；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

3、端午節(jié)：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：源于紀念屈原；源于紀念伍子胥；源于紀念孝女曹娥；源于古越民族圖騰祭

4、七夕：七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有”漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之“的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

5、中元節(jié)：中元之名起于北魏，中元節(jié)又稱「鬼節(jié)」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，也就是盂蘭會。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免于倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節(jié)和盂蘭會便同時流傳下來。

6、中秋節(jié)：中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有”中秋“一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書?太宗記》記載有”八月十五中秋節(jié)“，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

7、重陽節(jié)：九九重陽，最早見于《易經(jīng)》，《易經(jīng)》把九列為陽數(shù)。農(nóng)歷九月初九日，兩陽相重，故名重陽節(jié)。屈原曾寫過”集重陽入帝宮兮“的詩句，說明在兩千多年前的戰(zhàn)國時代已形成風(fēng)俗。

重陽節(jié)登高則有一個有趣的傳說。據(jù)南朝梁代?吳均著《續(xù)齊諧記》載：東漢時，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜道長費長房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天，費長房告訴桓景說，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉(xiāng)親。并告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰(zhàn)勝瘟魔。桓景回家，遍告鄉(xiāng)親。九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難以接近?；妇皳]劍斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，見家中”雞犬牛羊，一時暴死“，而人們因出門登高而免受災(zāi)殃。自此，重陽登高避災(zāi)流傳至今。

8、臘八：農(nóng)歷十二月八日是佛陀成道日。在這一天，寺院都要舉行紀念法會，稱為成道會、臘八會，并以”臘八粥“供佛饗眾。

佛陀成道日為何要供養(yǎng)臘八粥呢？其緣由要追溯到佛陀成道之前的悉達多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麥，以淡泊物質(zhì)來砥礪求道的心愿。漸漸地太子覺悟到：世間的人追逐物欲，沈迷于聲色犬馬之中過份享樂固然不易達到解脫大道，如果執(zhí)著于苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能證悟菩提，最好是舍棄苦樂二邊，過著不苦不樂的中道生活，才能進趨解脫大道。

太子有了這一番體悟，了解苦行的不究竟，即刻從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。但因太子的形體瘦弱，竟疲乏無力的倒在尼連禪河邊，過了一會，太子手攀岸上垂下的樹枝方站起來，走不了幾步，又癱倒在岸上。

這時，河邊有一個名叫難陀波羅的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙門橫臥在河岸旁，好像毫無氣力似的，她立時生起同情的心，手捧乳汁前來供養(yǎng)太子。太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味實在無法譬喻。飲后，五體通暢，漸漸的恢復(fù)了氣力。于是涉河過岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提樹下金剛座上，端坐思惟，終于在十二月初八日夜睹明星而開悟證道，成就正等正覺。

由于牧羊女供養(yǎng)乳糜的典故，后來中國的佛教徒乃起而效之，于每年農(nóng)歷十二月八日當天，以五谷及諸果物煮粥供佛，稱為”臘八粥“。相沿至今，此風(fēng)氣漸漸廣傳至民間，一般人也在這一天煮食臘八粥，成為民間風(fēng)俗之一。

9、除夕：除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。”除夕“中的”除“字是”去；易；交替“的意思，除夕的意思是”月窮歲盡“，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都以除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

周、秦時期，每年將盡的時候，皇宮里要舉行”大儺“的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為”逐除"，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

除夕是一年中最使人留戀的一晚。除夕之夜，最為熱鬧、喧闐，天一抹黑，孩子們或者半大小伙子，早已拿著香火，東一聲、西一響地放起鞭炮來了，膽大的放大炮仗，年幼的一只手捂著耳朵，遠遠地探著身子點，其他小孩兩手捂著耳朵，緊張而又焦急地等待著……。此情此景，頭發(fā)白了都不能忘記。

第三篇：我國有哪些立法機關(guān)（推薦）

我國有哪些立法機關(guān)？哪些機關(guān)享有立法權(quán)？ [復(fù)制鏈接]

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發(fā)表于 2012-04-28 20:04 |只看樓主

導(dǎo)引：

先對下面幾個表述進行判斷，檢驗?zāi)銓@一問題的理解情況。

1、凡是立法機關(guān)都有立法權(quán)。

2、凡是有立法權(quán)的機關(guān)都是立法機關(guān)。

3、我國的立法機關(guān)是人大和人大常委會。

4、在行政機關(guān)中，只有國務(wù)院擁有立法權(quán)。正確答案是：1對、2錯、3錯、4錯。

如果你對這幾句話沒有判斷正確，或者不知道正確的說法是什么，那么，你就有必要對這一問題進行進一步的學(xué)習(xí)和了解?，F(xiàn)有觀點與結(jié)論：

按照我國現(xiàn)行《憲法》和《立法法》的規(guī)定，正確的觀點應(yīng)該是： 立法機關(guān)：《憲法》第五十八條和《立法法》第七條都規(guī)定“全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)?！庇纱丝梢姡珖舜蠛腿珖舜蟪Ｎ瘯俏覈牧⒎C關(guān)。除此之外，其他任何國家機關(guān)都不是立法機關(guān)。享有立法權(quán)的機關(guān)：《立法法》第七條規(guī)定：“全國人民代表大會制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律。全國人民代表大會常務(wù)委員會制定和修改除應(yīng)當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律?！钡谖迨鶙l規(guī)定：“國務(wù)院根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)。”第六十三條規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會及其常務(wù)委員會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)。較大的市的人民代表大會及其常務(wù)委員會根據(jù)本市的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，報省、自治區(qū)的人民代表大會常務(wù)委員會批準后施行。本法所稱較大的市是指省、自治區(qū)的人民政府所在地的市，經(jīng)濟特區(qū)所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準的較大的市。”第六十六條 規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會常務(wù)委員會批準后生效?！钡谄呤粭l規(guī)定：“國務(wù)院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構(gòu)，可以根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章?！钡谄呤龡l規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市和較大的市的人民政府，可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定規(guī)章?！?由此可見，在我國，享有立法權(quán)的國家機關(guān)包括：

1、國家權(quán)力機關(guān)系統(tǒng)（人大和人大常委會）的：全國、省、自治區(qū)、直轄市、較大的市的人大及常委會，自治州、自治縣的人大。

2、國家行政機關(guān)系統(tǒng)（政府及政府下設(shè)機構(gòu)）的：國務(wù)院、國務(wù)院各部委、央行、審計署、具有行政管理職能的國務(wù)院直屬機構(gòu)、省、自治區(qū)、直轄市和較大的市的人民政府。除此之外，其他國家機關(guān)都不享有立法權(quán)。

由此可見，凡是立法機關(guān)都有立法權(quán)，享有立法權(quán)的機關(guān)不一定都是立法機關(guān)。

這些享有立法權(quán)的機關(guān)，享有的權(quán)限大小不同，所立法律法規(guī)名稱不同，法律法規(guī)的效力也不同。具體如下： 享有立法權(quán)的機關(guān) 立法類別 立法名稱 效力高低 全國人大

修改憲法，制定、修改基本法律 ××法

憲法最高（1級）基本法律（2級）全國人大常委會

基本法律外的其他法律 ××法 3級 國務(wù)院 行政法規(guī)

條例、規(guī)定、辦法、暫行條例、暫行規(guī)定 4級

省、自治區(qū)、直轄市、較大的市人大和人大常委會 地方性法規(guī)、自治條例、單行條例 條例、規(guī)定、實施辦法、規(guī)則 5級

自治區(qū)、自治州、自治縣人大 自治條例、單行條例 條例

2級（特殊法）

省、自治區(qū)、直轄市政府 地方政府規(guī)章 規(guī)定、辦法 6級

較大的市政府 地方政府規(guī)章 規(guī)定、辦法 7級 國務(wù)院各部委、央行、審計署、具有行政管理職能的國務(wù)院直屬機構(gòu) 部門規(guī)章 規(guī)定、辦法 6級

進一步的討論：

關(guān)于立法機關(guān)和立法權(quán)的討論似乎到此結(jié)束，實則不然。立法權(quán)與立法機關(guān)的內(nèi)在一致性問題

細心的人會發(fā)現(xiàn)一個問題：享有立法權(quán)的機關(guān)范圍要大于立法機關(guān)，也就是說，有很多享有立法權(quán)的機關(guān)不是立法機關(guān)。

為什么享有立法權(quán)，而不能稱為立法機關(guān)？可能有三種解釋：

1、只有全國人大和全國人大常委會才有完全自主的立法權(quán)，其他國家機關(guān)的立法活動必須依照憲法和全國人大與全國人大常委會制定的法律，或者根據(jù)授權(quán)，屬于從屬性的不完全的立法活動，所以，只有全國人大和全國人大常委會才可以稱為立法機關(guān)。

2、各級政府的是行政機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)，地方人大和人大常委會的主要職責是落實國家各項法律法規(guī)，他們的主要職責都不是立法，只有全國人大和全國人大常委會的主要職責是立法。所以，只有全國人大和全國人大常委會才能稱為立法機關(guān)。

3、只有制定“法律”的機關(guān)才能叫做立法機關(guān)，那些制定行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例、規(guī)章的國家機關(guān)只享有一定的立法權(quán)，而不能稱為立法機關(guān)。三種觀點都有一定道理，但是，也都存在明顯不足。

第一種觀點最具有說服力。但是也存在一些問題，那就是沒有看到我國立法的實際情況。在我國，由于大多數(shù)法律都規(guī)定的比較寬泛，缺少操作性，所以，絕大多數(shù)法律都需要國務(wù)院及其部委制定行政法規(guī)和部門規(guī)章。再加上中國地區(qū)差異較大，地方，尤其是少數(shù)民族自治地方享有了較多的權(quán)力，可以制定較多的地方性法規(guī)和規(guī)章。最終的結(jié)果就是，在我國的立法體系中，國務(wù)院和地方分享了更多的立法權(quán)限，甚至出現(xiàn)了沒有行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方性法規(guī)和規(guī)章，法律就無法得到貫徹落實的情況。

尤其是國務(wù)院，不但可以根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)，而且在尚無法律規(guī)范的領(lǐng)域，國務(wù)院可以先行制定行政法規(guī)，此時，國務(wù)院的行政法規(guī)就代替了法律的作用，具有了更高的法律效力。人大被稱為“橡皮圖章”和政府實際享有的較多的立法權(quán)限不無關(guān)系。

第二種觀點雖然陳述的是實際情況，但是，卻沒有抓住問題的關(guān)鍵?！爸饕迸c“次要”是相對的。全國人大和全國人大常委會除了制定和修改法律，還有很多職責，比如監(jiān)督、人事任免、重大事項決定等等。隨著中國法律體系的逐漸完善，未來立法在全國人大和人大常委會工作中的分量會越來越輕。所以，很難說立法就是其主要職責。所以，以此為理由說明全國人大和全國人大常委會是立法機關(guān)是站不住腳的。

第三種觀點中存在兩個問題：一是立法權(quán)中的“法”和立法機關(guān)中的“法”的含義問題。二是什么是“法”的問題。先來討論第一個問題，無論什么是“法”，立法權(quán)中的“法”和立法機關(guān)中的“法”的含義都應(yīng)該是一致的。否則就會出現(xiàn)邏輯上的混亂。如果只有法律才能稱為“法”，那么，全國人大和全國人大常委會既享有立法權(quán)，又是立法機關(guān)。其他的國家機關(guān)制定的就不是“法”，因而享有的也不是立法權(quán)，也不是立法機關(guān)。如果我們承認法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章都是“法”，那么，制定這些法的機關(guān)享有的當然是立法權(quán)。至于是不是立法機關(guān)，則需要再加上“是否享有完全、自主的立法權(quán)”這一條標準，做進一步的區(qū)分，分出立法機關(guān)和非立法機關(guān)。

所以，判斷是否享有立法權(quán)，關(guān)鍵看是否能夠進行立法活動。判斷是否是立法機關(guān)，關(guān)鍵看這種立法活動是否是完全、自主的。什么是“法”？

那么，到底什么是法？按照馬克思主義的觀點，法是由國家制定或認可，并以國家強制力保證實施的，反映統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。法的幾個主要特征是：法是調(diào)整人的行為的規(guī)范；法由國家制定或認可，并具有普遍約束力；法規(guī)定了權(quán)利和義務(wù)；法由國家強制力保證實施。根據(jù)上述定義，我們可以看出，不僅“××法”是法，從憲法、法律，到行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章、自治條例、單行條例，都是法。

而且，從我國的司法實際看，最高人民法院根據(jù)法律做出的司法解釋發(fā)揮著很重要的作用。有時候比法律還要重要。所以，從廣義上說，最高院的司法解釋其實也是“法”，也是一種立法活動。

從我國的執(zhí)法實際看，很多政府部門的紅頭文件的規(guī)范性更強，其實，也是廣義上的“法”。由此看來，如果從最廣義的角度理解“法”，在我國實際享有立法權(quán)的國家機關(guān)是很多的，也可以說，在我國，凡是國家機關(guān)都享有立法權(quán)。其他相關(guān)問題：

1、各級人大和常委會都是國家權(quán)力機關(guān)，但并非都享有立法權(quán)，更不都是立法機關(guān)。只有全國、省、自治區(qū)、直轄市、較大的市的人大及常委會，自治州、自治縣的人大享有立法權(quán)。只有全國人大和全國人大常委會是國家立法機關(guān)。

2、我國的全國人大和常委會雖然是立法機關(guān)，但從性質(zhì)上看，是我國最高權(quán)力機關(guān)。西方三權(quán)分立制度下的議會，只能稱為立法機關(guān)，而不能稱為權(quán)力機關(guān)。

3、全國人大只能修改憲法，但不能制定憲法。制定憲法需要成立專門的制憲委員會。全國人大常委會只能解釋憲法，監(jiān)督憲法實施，不能修改憲法，更無權(quán)制定憲法。

4、國務(wù)院從性質(zhì)上說是國家最高行政機關(guān)、最高執(zhí)行機關(guān)，但是，也享有一定的立法權(quán)，即制定行政法規(guī)的權(quán)力。

第四篇：那一次我明白了許多[范文]

生病使我明白了…… 生活中人與人之間都需要互相的關(guān)心、幫助和理解,我在父母、老師、姐姐、哥哥、外婆、奶奶、朋友等……的關(guān)心和幫助下健康成長，生病使我明白了許多……

前天,我生病了——發(fā)燒,頭暈眼花很難受,渾身沒勁，回到家媽媽連忙給我量體溫，姐姐扶我到床上躺下，讓我看電視，接著給我倒茶喂水，剛喝幾口就吐了出來，結(jié)果姐姐的身上涂滿了我的贓物，姐姐一點也不嫌臟，媽媽連忙給姐姐的衣服擦干凈，媽媽一看體溫怔住了——38°多，飯也不做了，立馬背起我就下樓去《小崔診所》看病，經(jīng)過醫(yī)生的詢問和檢查說：“不要緊，上火引起的感冒，打一針吃吃藥就好了?！蔽衣犝f要

打針，嚇得躲在媽媽的身后，媽媽說：“平時讓你多喝水，少吃零食你不聽，記住這次生病的教訓(xùn)就好了，打打針，吃吃藥就沒事了?！蔽疫€是不想打針，只是吃了消炎藥。到家后我成了家里的中心人物，全家人都圍著我轉(zhuǎn)，吃飯有我說了算；外婆聽說我生病了，中午晚上都要打電話問我燒退了嗎？飯吃的怎樣……姐姐放學(xué)回家先問我好點了嗎?像醫(yī)生那樣摸摸我的額頭,接著給我講班級里發(fā)生的有趣的事，逗我開心,幫我記作業(yè)，給我畫生詞；媽媽“羅嗦”一遍又一遍：“記住這次生病的教訓(xùn)，要養(yǎng)成多喝白開水，少吃零食不挑食的好習(xí)慣，還埋怨爸爸帶我去吃洋快餐?！?/p>

平時我看到同學(xué)們吃學(xué)校小攤上的麻辣

串、辣條、臭豆腐、方便面等……垃圾食品，嘴里直流口水，想到麥當勞、肯德基吃洋快餐，媽媽從來不答應(yīng)，在我和姐姐強烈要求和爸爸的“幫助”下才開開洋葷，沒過幾天我可生病了，這都是吃零食惹的禍。

以前看著別的同學(xué)每天放學(xué)在小吃攤上吃垃圾食品非常羨慕，抱怨媽媽的不近人情，一點都不理解孩子，甚至怨恨媽媽，認為我生活得不幸福，這次生病使我明白了媽媽對我和姐姐的關(guān)愛，理解了媽媽的愛，感受道了親情的溫暖，明白了垃圾食品危害身體健康，少喝飲料多喝白開水，才能使身體健康的成長。

第五篇：我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日

我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表著團圓與美滿，所以，我最喜歡春節(jié)了。

盼吶盼吶，春節(jié)終于到了！今年的春節(jié)對于我來說可是非同一般的，因為，除了年年要做的放鞭炮、包餃子、守歲之外，媽媽還帶了我去鏡泊湖泡溫泉呢！這不，一大早，我們就出發(fā)了。

一路上，我們歡聲笑語，一點兒也沒有感到疲累。終于，我們到達了鏡泊小鎮(zhèn)。

似乎是老天爺不給我們面子，剛到那里，天空就變得白茫茫一片，不一會兒，就下起了雪。我有些掃興，嘀咕著:“下雪了，還怎么泡溫泉呢？”媽媽告訴我：“下雪了才好呢！上面是雪花，下面是溫泉，中間還有霧氣，那才叫美呢！”是這樣嗎？我?guī)е蓡栕吡诉M去。

不得不說，這里的景色真美??！是一片白色的世界！無論是天空，還是地面，都披上了一件雪白的外套?！皽厝?！溫泉！”我叫了起來。不遠的地方，幾棟小小的木閣樓在雪中若隱若現(xiàn)，顯得十分神秘。閣樓的旁邊，有一個“游泳池”，上面騰起了霧氣，讓那里看起來如仙境一般。

當我們走進去溫泉前的閣樓時，不由得驚呆了：哇，這里好華麗呀！一切都像是英國皇宮之中的。高大的柜子、寬敞的落地窗、螺旋形的樓梯……我忍不住心中的喜悅，趕快換好泳衣，沖了出去。

哎，外面好冷??！我只好飛快的跳進了溫泉池里。果然，就像媽媽說的那樣，外面冷，溫泉里卻十分暖和。上有雪花，下有霧，真是人間仙境??！

這時候，媽媽拿來了飲料和水，她說：“泡溫泉時，不喝水會虛脫的。”姥姥也感嘆道：“現(xiàn)在的生活越來越好了，什么泡溫泉啊，以前想都不敢想?！笔前。@些，不正是時代發(fā)展的見證嗎？

泡完了溫泉，我們又來到了雪堡。在那里有許多精美的雪雕，比如:東北八大怪、英雄楊子榮、天下第一鍋……等等?？晌易钕矚g的要屬“獸口冰巖洞”了！它就像一只張著血盆大口的怪獸，里面的冰柱更像一顆顆鋒利的尖牙齒，讓人望而生畏。我可不怕這些，三下五除二就爬了上去，擺了幾個自認為很酷的造型，結(jié)果最后差點兒摔了下去。正在這時，媽媽從“旺鋪”拿了幾杯優(yōu)樂美奶茶，我干脆就站在雪地里喝了起來。媽媽打趣說：“你捧著優(yōu)樂美繞著雪堡跑幾圈，明天肯定有人找你做代言！”我舉著奶茶說：“每天一杯優(yōu)樂美，每天都是好心情！今天我喝了，你呢？”大家都笑了起來，一時間，連空氣中都彌漫著快樂的味道！

當然，吊水樓瀑布也十分壯觀。瀑布的激流凍在了瀑布中央，而瀑布下面的黑龍?zhí)兜乃畢s沒有凍上。潭面上騰起了一層白煙。聽說，鏡泊湖跳水第一人——狄煥然，就是在這里跳的水呢！既然潭水凍不上，那他熱不熱呢？我小心翼翼的從一旁的樓梯上走了下去，彎腰摸了摸潭水，不涼也不熱。媽媽告訴我：“就算在寒冬，只要水溫還在零度以上，都不會結(jié)冰?！笨磥恚@次出游還讓我懂了不少呢！

時間過得真快，不一會兒，夕陽就要落下了。走在回家的路上，回味著今天發(fā)生的一切，我不由自主的浮想聯(lián)翩：時代在發(fā)展，也代表著我們的生活會越來越好。春節(jié)來臨了，人們都抱著新的理想與希望來迎接新的一年！在我眼中，春節(jié)是吉祥的，是喜氣洋洋的，是人們喜愛的。當各處都充滿紅色的時候，春節(jié)帶著新的一年來了！