第一篇：我張葉燁想生活的時代

我想生活的時代

蓮都區(qū)囿山小學606班 張葉燁

指導師 付麗芳

我沒事的時候，偶爾會想想未來的發(fā)達場景；也偶爾會想想古代詩人對景吟詩的雅興?？扇粽嬗腥说慕o我一次時光穿梭的機會，我肯定會干脆地回答他：我不想。

我愛這時代，我不想離開，我只想在這時代。

在這個時代生活了十幾年，習慣了所有，如果突然強行把我“連根拔起”，我的“根”怎么也“扎”不到別的時代。我習慣了天天用電腦，開QQ，我習慣了早上起來帶起眼睛，我習慣了天天去學校上課，我習慣了用手機跟別人通訊，我也習慣了麗水這個小城的風景與店鋪，習慣了現(xiàn)代的生活，習慣了用現(xiàn)代漢語與別人交流。常聽有人感嘆：“生不逢時！”可是如果真正到了別的時代怎么適應的了呢？我無法想象怎么與古人用文言文對話，背詩詞時搖頭晃腦，怎樣與古人談論加減乘除??即使到了未來，他們的科技我們可以適應以及接受嗎？于是，我更加愛我現(xiàn)在所生活的時代，對這個時代有了更深的依戀。

我愛這時代，雖然這時代充滿著“小悅悅事件”、“多數(shù)老酸奶使用工業(yè)明膠”等太多太多黑暗的負面事件?？墒菂s依然有那么多充分展現(xiàn)人類真善美的人物，于是，我發(fā)現(xiàn)“感動中國”這個節(jié)目已經(jīng)有好久好久了。于是，麗水小城的“最美姑娘”浮現(xiàn)在我眼前，于是我發(fā)現(xiàn)，好多好多有高尚道德的人都被冠上了“最美”的光環(huán)。

這個時代，沒有古代的那些詩意，沒有未來的那些方便，卻有著一種讓我說不出來，但讓我深深依戀著這個時代的奇妙東西。為這個時代，我輾轉反側思想過，曾厭惡過，最后也只是淡淡輕描過而已，一下就飄散了。結果，也還是深深依戀著這個時代。

我愛這時代。

第二篇：張葉燁焰火晚會

張葉燁焰火晚會

11月8日和11月9日是麗水最轟動的日子。因為昨晚是體育的嘉年華，而今晚是麗水撤地設市十周年的音樂焰火晚會。今晚，我滿懷激動的心情來到防洪堤。防洪堤上早已人山人海，我找了個位置坐下來后，就開始仰望天空。

就在人們有說有笑之際，突然，“啪，啪，啪”，我們的正前方出現(xiàn)了“慶祝麗水撤地設市十周年”的字樣，歌曲美麗的南明湖也慢慢響起，焰火晚會開始了！

剛開始是普通的煙火，但我總覺得有什么不同之處。我仔細觀察，越看越覺得像世博會英國館里面一根一根的東西。又是突然之間，煙火直沖云霄，綻開之后就像怒放的牡丹。有些又像被古人稱作“為有暗香來”的梅花，煞是好看！在一聲巨響后，天空中又綻放出禮花。那些禮花就像金色的鱗片，光彩奪目。

過了一會兒，堤上又放出“麗水明天更美好”的字。之后，放出的焰火就更漂亮了。焰火就像垂柳一樣掛下來，又像瀑布一樣，無疑就是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”啊！這些焰火過了之后，又有一些新穎的焰火。它先是在天空中綻放，然后就像降落傘一樣飄下來。還有一些焰火在空綻放后，又落到南明湖上。那些焰火不會滅，形狀就像荷花一樣，在湖面轉動。還有就是像瀑布一樣的焰火，掛在南明湖畔，然后“流”到南明湖里。人們不禁驚呼一聲。那焰火就像小河一樣。最后，在南明湖畔“噴”出像牽牛花樣的焰火，那焰火襯托著在夜空綻放的焰火，美麗極了！

這場歷年來規(guī)模最大、時間最長、場景最美的焰火晚會帶給我們強烈的視覺沖擊。讓我們共享麗水撤地設市十周年的激情和歡樂吧！

張葉燁

第三篇：張俊燁南京大學

尊敬的老師：

您好！我是一名來自綦江中學的學生，我的名字叫張俊燁。

我這次寫信主要是想要讓您給我一個機會，給我一個和那些直接獲得筆試資格的考生一個同臺競技的機會。以便我能更順利地到達我想去的地方—南大物理系。

從初中一接觸物理，我便熱愛上了這門學科。上了高中以后，由于一次偶然，我從物理老師那里知道了世界上還存在這樣一個地方—LHC。從看到它的第一眼，我知道我愛上了他，那是一種源于對夢想的渴望?；蛟S您在高中或者人生的其他階段都曾體驗過這種感覺。

到那里，是我畢生夢想。

當我后來看到在LHC中發(fā)現(xiàn)了“上帝粒子”—希格斯波色子，我異常興奮，同時我也更加堅定了我要到那里的信念。由于種種原因，我沒能參加物理競賽考試，我很遺憾，但我絕不害怕，有夢想的人內(nèi)心永遠有光亮。

從此，我開始考慮我的大學。

我是從物理系排名中了解到南京大學。而且我最喜歡的作家、《從你的全世界路過》作者張嘉佳也是南大校友，于是，我堅定了我要報考南大的信念。從此南大和LHC一起刻在我的心里。每天早上，夢想都會叫我起床。每當要放棄時，就看看教室里的南大照片。然后以完美的物理成績向大家證明我的熱愛。

其實，我的高中生活也并不全是刷題。我也經(jīng)常打籃球。初中時，我便以主力的身份幫助我學校獲得籃球獎項上“0”的突破，我是其中唯一一個非體尖生。高中時，我又幫助我們班獲得籃球冠軍，我希望我能在南大校園打球。

無論您是否給我機會，我都衷心感謝您傾聽了我對夢想的渴求。希望明年九月，您能在貴校物理系的新生名冊上看到我的名字。

謝謝！

第四篇：2012年廣東省高考作文題“我想生活的時代”優(yōu)秀作文

2012年廣東高考作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。優(yōu)秀作文： 情迷民國

深圳市南頭中學高二（11）班

賀之冠

若生民國，在戰(zhàn)火紛飛時喪生，我命；在花前月下巧遇才子佳人，我幸；在風云激蕩之際留名千古，我愿。

那時，張學良與趙四小姐相逢，相識，相知，當一切繁華浮沉后，相濡以沫，白首以終。那時，《民報》悄然發(fā)行，先進的理念，激昂的文字，敲響了中國人民團結一致，奮勇抗敵的鐘聲。

那時，浦儀脫下了龍袍，封建大廈轟然倒塌。不知，他在離開前，有沒有認真仔細地撫摸紫禁城上的每一面墻??

只可惜，那時，我尚不存在。每一個時代都似一壇大染缸，活在那個時代里的人們也許都是覺得渾濁，有時甚至會迷失自己的方向。而我們這些后世人有機會看到染缸沉靜之后的美麗顏色，然后獨取自己情意鐘迷的一瓢顏色，然后寂靜觀賞，而我獨情迷民國。

民國時期，也有暴力血腥，也有麻木不仁。但是中國歷史有多少個時期能像民國時期那樣擁有著思想的激蕩，風云的變幻無窮？更可貴的是一個個有血性的中國人醒了過來，站了起來，勇于擊碎套在身上的枷鎖，追求自己想要的制度，想要的思想——民主，科學，共和！民國時期的愛情亦如六月的石榴花開得血紅燦爛，也許是因為浸染了血性的顏色，經(jīng)戰(zhàn)火磨礪過的愛情是那樣迷人，醉心！小鳳仙的歌聲泌人心脾，才將蔡將軍俘獲，也許在她心中始終認為名妓與將軍無論是在人格還是在地位上的差距都如鴻溝，所以在愛情里，她是沉靜的，卻又是堅定，永恒的。將軍死后，她隱姓埋名，甘于清貧。只是人們在她死后，在伴隨她大半個余生的黑匣子里，找到了一張照片，照片上的她年輕貌美，將軍英姿煥發(fā)??那個年代的愛情是小女子的倔強和大丈夫的責任。民國時期的政治更是變幻莫測，從封建時代的結束到國民政府的建立短短不到一月時間，這樣時代的更替轉變又有幾個中國人能親歷，也許那時我在，我會歡天喜地的喝彩，也會有轉身之后的悲傷，哀嘆。

思想的改變與碰撞才是推動社會發(fā)展變型的根源所在，那時國家雖亂，但亂世出英才，出奇才，一個個時代的弄潮兒高舉的思想的火炬，我們在思想的光芒里尋找著前行的路，激情與思想的碰撞，文化的交流與創(chuàng)造，都是黑暗中的一把把明火炬，亮得如此耀眼，燃燒得如此旺盛。

若生民國，我愿如顧城所說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明”。夢回自然

深圳市南頭中學高二（11）班

思捷

若是可以，我愿與朋友涉足于千年前的山青水秀之間；若是能夠，我愿與親人美食佳肴在中秋月圓之下；若是可以，我愿與愛人相親相愛于男耕女織的平凡生活中??

若是，若是，這只是假想，只是個夢，若真的有可能實現(xiàn)，我希望回到工業(yè)革命之前，回到?jīng)]有污染的自然社會，回到?jīng)]有電話、電腦的農(nóng)耕社時代。

徘徊于窗前，無法再放眼望去，因為我知道即使我把眼睜睜的再大，也只能看到屹立在對面的高樓大廈。只能俯視著街道上車馬龍般的熱鬧非凡，而人生在此，如螻蟻般渺小。無心再望，隨手關上了窗拉上了窗簾，回坐到電腦前，習慣性的打開了微博，登上了騰訊，無心翻翻看著一個個頁面，眼前一亮，便動動手指回復一句，再看看，屏幕右下角的小人頭閃爍著光亮，回上幾句問候便就不再有了動靜，實在無趣，便開始滾動鼠標，查看著好友名單，幾個來回，明亮的小頭像在眼前來回擺動，但最終一掃而過。到此，我不禁想到：這些通訊工具的發(fā)明與產(chǎn)生不是為了人與人之間彼此更加親近嗎？為何到頭來，卻無話可說？不禁深思到千年之前，那種“送君千里，終有一別”的留念，那份“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的情懷，那種“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”的悵然，如今又在哪里呢？都說地球已成為了一個村，但人心還似以往那樣近，那樣親嗎？正是因為有了手機、電腦，我們才會不在意彼此之間的距離??

母親推開房門，送上一份夏日解渴的冰西瓜，我目光依舊盯著電腦，順口便說道“謝謝媽，放著吧！我等會吃！”說完手便開始在鍵盤飛快的跳躍著，當然最后還不忘補上一句“幫忙把門帶上”。這短短的一分鐘內(nèi)，眼睛卻沒有離開過電腦。

這難道就是在校寄宿的我所渴望的回家生活嗎？我不禁的問自己，不，這絕對不是！電腦游戲的目的在于給人們適當?shù)膴蕵放c放松，如今卻逐漸成為困住人們的籠子，所有的清閑時間被它無情的霸占著，為了它，忽視親情。千百年前，人們是身在它鄉(xiāng)，心向家。如今卻成了人在家，心在漂流。工業(yè)文明的發(fā)展為何沒有使人更加親近，反而又多了一份疏離。若是有得選擇，我愿回到工業(yè)革命之前，與親朋好友暢談于一室之內(nèi)，游玩于山水之間。若是給我選擇，我愿回到人與人自然純潔的時代。穿越記

深圳市南頭中學高二（11）班

楚萱 說實話，眼前的情況十分棘手：精致華美的時空之門穿過夢境，就擺在我的眼前，真真切切！它周身散發(fā)著的柔媚光線令我又是一陣暈眩：無數(shù)的過去、現(xiàn)在與未來交織在一起，究竟該如何抉擇？

從自己的私心出發(fā)，自然是想過上更加便利舒適的生活，于是，未來就成了首選。再大的困難，鼠標輕擊，悉數(shù)解決；餓了渴了，自有機器管家奉上珍肴軟飲；足不出戶，交遍天下朋友；還有辦公工作娛樂休閑一條龍服務??一詞概括：完美！我不免有些心動，咽了口口水。只是，若這完美是真正的完美沒有一絲缺憾。它的交際圈不過是用網(wǎng)絡電纜鋪設成的浮在虛擬空中的路，禁不起試探，只能崩落，再演變成干涸的情誼上厚厚的一層灰燼。試想這些電子郵件真的能代替過去的字字情真么？我想不能。捏著那薄如刀鋒的蒼白無力的平板電腦才發(fā)現(xiàn)人生的重量也不過如此?？萍嫉碾p刃刀，帶來巨大福利的同時，綁架走了情的溫度，這些獲得真的值得，而那些失去的就毫不足惜么？ 嘆口氣，我動動指尖將列表拉上一頁。提及人情世故，也許過去總會好些，鄰里間相親互助，師生間尊重有加，情人間情意纏綿，朋友間肝膽相照而親情大過于天。如今不曾再有過的白云和隨著藍天一同消逝的鳥鳴，還有腳下殘余夕陽溫度的泥土與趾間親吻，理想中的大同社會莫過于此。深吸一口氣，我顫抖著伸出去的指間戛然停止。他們真的幸福么？那些封建的倫理綱帶又何嘗不是對人性的壓迫與摧殘，有多少人的花朵還未來得及開出妖冶的花便已壓到卑微的死角？那些官吏的蠻橫，那些飽受戰(zhàn)火流連侵蝕的，那些承受親喪劇痛的，那些慘遭“莫須有”酷刑的，他們何嘗不痛恨這個時代，一昧想著逃離呢？抱著現(xiàn)世的智慧有想做救世主的心愿重回過去，可真的能把這些已經(jīng)支離不堪的人民從苦海中拯救么？并不簡單。我站在原地足足愣了好幾秒。這個時代雖然是個不法分子滋生的時代，可仍不缺乏正義的存在；雖然有無良商販橫行，可是多數(shù)人仍然力于糾正錯誤，雖然許多人麻木不仁，可也有不少的人堅信真愛奇跡；雖然勾心斗角，爾虞我詐，可沒有生存的壓力，精英如何成型？這個時代生活安逸，人們也逐漸意識到環(huán)保的重要性，想來這個明暗糾替的時代，其實也不乏可愛之處。

于是我抽回雙手，決然轉身。經(jīng)理詫異道：“哎，您怎么沒走哇？”我笑笑回答他：“想通了，還是這個時代最適合自己了?！薄澳上嗲宄?。這種情況我們公司是不予以退款的。”經(jīng)理納悶地搓搓手。頓了頓離去的腳步，我向他揮揮手：“隨便吧，花大價錢使自己重拾對時代的信心，也算物有所值?！闭Z畢，我留給他一個瀟灑的背影，邁著穩(wěn)健的步子走回屬于我的時代。向那些時代宣戰(zhàn)

深圳市南頭中學高二（11）班

祖寧 若這世間真的有時光機器，讓我做個抉擇，我會選擇進軍古代。古代？大多數(shù)人會感到疑惑，許多人都是目視前方，追求物質(zhì)高度發(fā)達的世界，而也有一小部分像我一樣想回去看看，懷舊一下。

若說到“懷舊”二字，只是我的些許好奇，而真正的目的只有一個——追求平等！

早在西周就確立的宗法制，以父系血緣為紐帶的社會逐步建立，甚至在今天，還可以找到它的影子。男尊女卑，重男輕女，一切以男性為主。我實在想不通，男性到底哪里優(yōu)于女性？為何要如此殘忍地剝奪女性的許多權力，讓她們生活在窄小陰暗的梏桎中？我要為全體女性的地位，向那些時代宣戰(zhàn)！

我若生在古代，一定會成為像花木蘭、穆桂英、樊梨花那樣的女子，在沙場上，中幗不讓須眉，披荊斬棘，過關斬將，所向披靡，我要向所有人證明，女性并不是弱者，只是我們沒有將剛強的一面展現(xiàn)出來！我來統(tǒng)領百將，指兵作戰(zhàn)，贏得凱旋，體現(xiàn)出女子那過人的才干！什么“女子無才便是德”，“頭發(fā)長見識短”之類的說法，我請它統(tǒng)統(tǒng)煙消云散。我也不會“養(yǎng)在深閨人未識”，我會解開礙人眼目的裹腳布，讓自身的每一個細胞自由地盡情地生長；我會推開那鎖清秋的深深庭院之門，放眼天下萬物;我更不會只邁著蓮花小步憂郁沉默，我會奔跑著進入學堂，與眾人一起領略浩瀚無涯的學海，我會奔向草地與男孩一起嬉笑打鬧??我不懂得什么叫做矜持端莊，也不懂得什么叫做男女授受不親，我只知道我要隨心所欲，我要奔向平等與自由！

我不會只專心于操持家務，也不會終日埋頭于女紅，我不信奉什么夫貴妻榮，母憑子貴！我只知道我愛游歷山川河湖，我想訪問天下名士，我只知道我想做、我要做我喜愛的事！我不會在乎他人對我的流言蜚語，我決不去理會那些老學究衛(wèi)道者們的人身攻擊，我只做我自己！我不會為別人的只言片語而存活！

我還會告訴其它女性，要像我一般，追求屬于自己的夢想和未來，若一生下來，就被這個父系社會所定性，那我們還需要大腦做什么？我們要自己解放自己，團結起來，創(chuàng)造屬于我們的生活。

重覓桃花源

深圳市南頭中學高二（11）班

鐘詩敏

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及至多時眼閉了。在現(xiàn)如今這個物欲橫流的時代里，人的欲望極力膨脹，似乎永遠也達不到邊際。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。稍一不留神，我們皆會陷入名利的混淖，成為紙醉金迷中的縱欲者，以致猶同《金瓶梅》中的西門慶般，陷入對金錢的絕對崇拜中。然而人生的枯榮，途仕的得失。終屬難定，而且就如春云秋葉一般，只在轉瞬之間?？涩F(xiàn)如今那些利欲熏心的“人”們，一味追名逐利，竟也忘卻了那人終歸是赤裸裸地來，赤裸裸地走，仿若兩袖清風。仔細想想，漫漫人生在世，我們究竟在追求什么？想得到些什么？放不下名與利的束縛，我們終歸是具空殼，名與利的枷鎖始終讓我們不得動彈，甚至迷失自我。金錢乃是身外之物，名利不為我所器，我實在不忍讓自己的心為這些世俗之物所負重。的確，我怕累，做人當如淵明，無論世間幾多煩囂，自心存蓮花，守望自己的桃花源，在那遠離凡塵的東籬下，采菊悠然；在宛如桃花源的圣地邊，自酒自斟，不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，本著最質(zhì)樸本初的心靈安貧樂道?！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山河”。面對死亡時，不像當世的人們一般，發(fā)出鬼哭狼嚎的埋怨，而是不喜不懼，態(tài)度超然，連一聲微微的嘆息也不曾有。做人何不應就如此？為什么要被世俗萬物牽著走而最終迷失自我終不復！歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復駕言兮焉求？沏一杯香茗，沉浮的茶葉便是他動蕩一生的形象演繹，他卻輕呷一口閉目在幽深的樹影里。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。然后現(xiàn)今，真淳的上古之世邈遠難求，而現(xiàn)實又如此讓人無可奈何。歲月潮起歌似夢，良辰美景奈何天！

追名逐利的凡間種種，必定伴有著勾心斗角之人心恐恐，一些手段一些心機足以讓人窒息。放下物欲誘惑，能讓心不受束縛；放下異已之偏見，更能感受天地的廣闊，梭羅曾經(jīng)說過：“一個人越是有許多事情能夠放下，他就越是富有。”

如我有幸，旦讓我遠離現(xiàn)今這被利欲包圍的世界，穿梭回那桃花源般的真淳上古之世，尋覓那最真實最本初最質(zhì)樸的自我，感受那別樣的隨性韶華。

我向往那簡單自由的生活，欲望多了。生活也便復雜了，你為自己紡織了一道道網(wǎng)，然后又在里面奮力掙扎，此時，為何不放下束縛回歸本身？朱光潛說：“人要有出世的精神才能做入世的事?！庇行┦?，簡單點，人才能輕松點，走得遠點。重覓桃花源，朝聞花鳥樂，夜傍垂柳歇。這些痛，你懂？

深圳市南頭中學高二（11）班

鄧友源 有人說，如果魯迅活在現(xiàn)實，那他一定是個憤青，我覺得魯迅要是活在現(xiàn)實，他也憤不起來?，F(xiàn)在的960萬平方公里的土地，隨時有人的思想在悄悄地失去棱角，染上病毒，而我又有著醫(yī)生的敏感氣質(zhì)，像魯迅曾經(jīng)不停吶喊一樣。

有人說，最好的生活無非是你活在一個令人舒心、有用的年代。寶玉那塊玉在他的年代有沒有用呢？我在這個年代又有什么用呢？現(xiàn)在的我是有些狂，以為自己是風，能把一切吹倒；以為自己是野火的烈焰，能照亮一些黑暗又默無聲息的角度，多有棱角的青年呀！這有時又顯得太熱血太高傲，太自以為是，所以還是在心中默默吶喊吧，不要彷徨，我只是一個小人物。

魯迅多為批判國人，一腔熱血地吶喊，喚醒沉睡的民族，中國人要有脊梁！要有魂！種種麻目不仁就是魯迅的心中的痛，他也覺得自己渺小，有過《吶喊》，有過《彷徨》。很多人不明白他為什么那么亢奮，那是因為他們自己在昏睡，躺在墳里享受那份安逸。龍應臺也像一位憤青，《野火集》在臺灣燒了十幾年，這火也燒到大陸，燒在我的心中?！吨袊四銥槭裁床簧鷼?？》，這一問問到多少人心里了，這些發(fā)自內(nèi)心地呼喊，誰聽？對民族命運的擔憂，誰懂？這些痛，你有嗎？

我無法選擇我生活的時代，我能感受魯迅、龍應臺筆下的年代，我活在現(xiàn)在的年代，這也是需要吶喊的年代。當今國人中的某些人，要是回到40年前的中國，會不會大有出息？可能成為偉人身邊的最得力的造反紅衛(wèi)兵吧，或者他們現(xiàn)在活在朝鮮也挺有用。一個不正常的社會，做點正常事也會不正常，前不久，汪洋在網(wǎng)上開通個網(wǎng)絡問政，大家一片掌聲，我想說：“這不是他的責任么？“網(wǎng)絡問政，現(xiàn)在才開，這正常么？那掌聲為誰而鼓？為何而鼓？”一些人熱衷于尋找角度，為公權頌圣，這樣的一個社會顯然是病態(tài)的，可是在另一方面呢？對私人領域的無故入侵又成為時尚，方舟子就是典型產(chǎn)物，他的崇拜追隨者就像40年前一樣，構陷魯若晴，構陷韓寒，甚至連韓寒身高也不放過。最需要獨立思考的青少年被高考綁架了，整個社會跟著高考一起瘋了：因考試遲到，母親下跪；家長被車撞，仍被狠心勸進考場；怕影響復習考試，親人逝去的消息被隱瞞，考完才痛哭；怕影響考生，毒死一池青蛙，連放屁都要調(diào)成震動模式??

現(xiàn)在我活的社會真是奇特，幸慶活在當下，眼前的是一張紙而不是高考卷，我不是有影響力的大人物，我可以隨意寫點東西，記載我憂憤的青春時代。也許不久我就成為草，風吹而倒，也許我根本不是爆焰，水來火滅。我只想說一句話：中國人，特別是青年人，要有獨立的思想，要有能力分辯是非！

有人說，假如他能選擇生活的時代，他愿生活在新聞聯(lián)播里，那里有光明正義的領導，那里有和諧幸福的百姓。

魯迅，龍應臺他們的痛，我懂。而我的痛呢？ 7.時代與琴

深圳市南頭中學高二（11）班

袁靜怡 古人重琴，特別是古代的文人。

琴棋書畫，樣樣精通，這琴字便撂在最前頭。

輕撫琴弦，我恍然聽見，這世界中充滿了琴聲錚錚，在密林里，在溪流旁??

度羽換商，滿天的星光亦追隨著樂音琳瑯，回眸著知心了相惜，商山流水，知音尋覓。高山巍巍，流水潺潺，樂音靈動如絲線一般，將這不忍讓人打擾的氣氛縫成夢一般的韶華，螢月都舍不得離去，光線斜映銅樽，裊裊香煙繞，美得似那佛祖拈花一笑，輕惹塵埃。事事亦有命，“死亡”是人類注定的宿命，避不過的死劫。伯樂怒，怒不過天運地轉，歇斯底里地將那琴毀滅，讓琴魂纏繞上子期的靈魂，只因子期去了，已無人能理解他，他只能絕望地做下此舉，來告訴子期，他有多么的不甘和無奈。

那還是在很久很久前，是人類始終在畏懼著生命無常、天地萬變的時期，他們只是想單純地留住彼此，留不住，便用至愛的琴來陪葬，以了心意。

迷迷糊糊在路間，有人坐著驢車近來，攜著清冽的酒香，哼著悠揚的小調(diào)。慢慢地，向深林中行進，沒有計劃，沒有目的。他突然深深地大吼惟有“豎子成名”，四字猛激我心。然后我看到了那個飄逸瀟灑、抱著琴的男人。他們在驢車人母親的靈堂上喝酒、肆談，毫不忌諱。但是，琴師突然被架上了刑場，他神情自若，他撫琴，一曲樂章悠然飛揚。驢車人不在場，只有一位老者嘆“廣陵絕矣”。日后，驢車人到了友人府前，景色卻不多當時，滄海桑田，懷舊空吟聞笛賦。

我不知道嵇康死前神態(tài)安寧下隱藏了怎樣的心酸，也或許他真已不畏死亡。也可能可以偽裝去面對死亡。那么阮藉也一樣吧。

原來已經(jīng)到了人們可以抵抗、偽裝的時代。

霧氣已經(jīng)漸漸散了，我回到了屬于我自己的時代?，F(xiàn)在的人，多愛藏琴，真真是可遠觀而不可褻玩。

現(xiàn)在的人，大多的心理已經(jīng)堅強到了不再敬畏天地神靈的地步。

現(xiàn)在的人，可以從別人的細微動作或是目光中洞悉一切，也可以轉了山路十八彎后，依然看不清別人的真面目。

現(xiàn)在的人，既可以睥睨死亡，也可以控制死亡，也有的依舊恐懼著死亡?，F(xiàn)在的人，面對親近的人的死亡，可以麻木，可以無神，可以歇斯底里。是因為時代不同了么？

從伯牙子期他們那個透明的時代開始，歷史便鋪下一張小小的、堅韌的網(wǎng)，日積月累，到阮藉嵇康時，網(wǎng)形成了堅韌的黑墻，漸漸讓人看不懂了；再然后，工業(yè)化轟隆隆地闖入了人類的世界，用令人咋舌的速度，改造著這個世界，是工業(yè)化帶來的黑煙迷往了人們的眼睛，麻痹了人們的心嗎？還是在流年的靴笞下，人們不得已，需要將自己脆弱的內(nèi)心，用青銅澆鑄，將最容易受傷，最容易表露真實感情的地方，深深埋藏起來。我真的，已經(jīng)不明白了。

對于這個復雜的時代，我早就無力對抗了。我不知道要怎樣做，才能透過這些濃重的霧，看到我想看到的，原本的東西。我只知道，人還沒有變。

我多么希望，有一天，有人能打破藏琴室的玻璃，用古老的琴弦再親和一曲，即使是他們摔碎那琴。

我知道，他們已顯露真心。

8．穿越的不是時代，是我們的心

深圳市南頭中學高二（11）班

譚紫丹 穿越題材在近些年特別火熱，近來又遭廣電部明令禁止了。為什么人們那么渴望穿越？有時看著這人人訴求個性張揚的年代，恰恰是最無個性的年代。那心中蠢蠢欲動的穿越，也算是對這時代心中隱悔的不滿吧，至少穿越不會被和諧。

我也常常會不自覺想到，如果可以穿越我想去何年何月見何人。常會夢入黃沙，手持冰冷的寶劍，心里是堅決隱忍埋葬在風中的悲涼，身后是離人玉著剪不斷的思念。那是春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)火紛爭但一切都尚未定性，它的自由，包容與直接，容我暢所欲言，在熱血中爭取自己的未來。但理性也告訴我，那個年代流離失所，戰(zhàn)火不斷，民不聊生，傾城一笑也只能在戰(zhàn)火中蹉跎了歲月，我還未歸來而美人早已指配他人??只是玩暢想，其實心里明了這是一種規(guī)律的注定，社會發(fā)展的車輪并不為誰停留，我們都相信的不是時勢造英雄而是英雄造時勢，終將還是一廂情愿的美好愿景罷了。

現(xiàn)在我們的穿越夢，是時代不好，還是我們太浮躁？穿越的主角們，無一不是現(xiàn)實里黯淡平凡，一朝穿越后一嗚驚人，富貴榮華，閉月羞花。對于過去現(xiàn)在未來，過去多少人壯烈犧牲換來的民主、自由、國家地位，現(xiàn)在看起來理所當然的東西，在那塵封的史書夾頁上記載著熟悉或陌生的名字，筆劃間站滿了熱淚與鮮血，被壓榨得骨瘦如柴的平民難以平恨，舉起旗桿縱橫多少歲月，用生命換來的榮耀與和平，豈容和平年代的人為了一已虛榮就能輕易在那個年代驚為天人？而關于未來有多進步，也都是取決于現(xiàn)在我們的努力，若只為一已之私在時空縱橫，誰敢肯定前人辛勤耕耘的歷史不會因今人的頹唐而衰敗？未來，掌握在現(xiàn)在的我們的手上！無論那個時空多么優(yōu)越，要站在你想要的位置都不那么簡單，這是歷史前進的規(guī)律。

我們口口聲聲說，這個時代控制了我們的個性，高考制度灰霾了我們本該天真的青春，但是不跟隨內(nèi)心所要的方向，努力去爭取，憑什么埋怨不公？那是你不敢抗爭、不敢面對失敗的借口，淪為平庸之輩，幻想穿越歷史改變世界。微博有句話：“若你真的很想要，全宇宙都會向你開路！”不是不給你個性，是你不敢個性；你厭煩考試，期望夢回前朝當個自由的貴族，你可知貴族制度終被一次次消弱了權利，在歷史的洪流中貴族終究都是平民。若對高考不滿，何不探討頒布更好的制度？千軍萬馬過獨木橋的苦，但是現(xiàn)在一味地抱怨，又有何用？ 我心想過很久，這就是個最不個性的時代，口口聲聲要個性，卻又不改浮躁的社會劣性通病，惡搞惡俗當潮流，不滿緋聞整容上位，不要尊嚴求出名，全民詬病，又忍不住巴望下一個幸運者輪到自己，我們親手捧紅的人，就是我們內(nèi)心紛擾浮躁的象征。你在羨慕什么？狂亂的潮流已經(jīng)淹沒了我們內(nèi)心的聲音，在狂奔，遠離本心！你要個性，卻不敢公然爭取，只會在人潮中更大聲的吶喊中淹沒，最終在時間沉淀下，沙啞了喉嚨，世界一片安靜！而發(fā)話的那個興許沉默已久！

放下怨念和時空穿越帶來快感吧，它已遠去，請停下你盲目的追逐，跟隨自己內(nèi)心的時候，或者會嫣然一笑并在沉淀后淡然道出：“誰說不能英雄造時勢？” 9．活在思想激蕩的時代

深圳市南頭中學高二（11）班

何夢如 我若是有那科幻故事中的任意門，我定會毫不猶豫地選擇逃離當下，潛入另一個時代——那無國界的，思想可以自由碰撞的時代，那便是在中世紀的歐洲了，或者更大些，任何彌漫著思想自由的芳香的時空里。

我在那一個個自由的國度里游歷著，我開始試著融入他們的生活。我聽見叔本華用德語對別人講述他的思想，未被理解，心生抑郁。我又看見他目睹一個老婦人滑倒全過程嘲笑一番后自己也滑倒了，為此他沉思半日。我又把時間的維度拉長拋去空間限制，我了解到他“悲觀主義”的根源以及悲劇的一生。他生前雖屢次被否定，但那個時代給了他記錄下他全部思想結晶的機會，給了他宣傳自己思想的權利，給了他與他人交流進行思想碰撞的空間。我仰著頭，看著頭頂那片曾經(jīng)的那時候的那天空，湛藍的天空上飄著自由的云朵，翠綠的枝頭鳥兒們用各國語言交流著自己的經(jīng)歷。我低頭沉思半晌，歆羨之情溢滿心頭。

調(diào)動時空軸線，我又來到另一個思想激蕩的時代。我看見薩特、海德格爾、波伏娃三人又聚在一起喝茶，那個閑適的午后，思想撞出火花。我又看見薩特著寫《存在與虛無》的全過程，海德格爾寫《存在與時間》時發(fā)生的點滴，波伏娃提出女權主義成為女權運動的領導者的種種場面。我忽然間異常地感激他們的那個時代。正是那個時代給足了他們條件，減少了多余的阻礙才造就了他們，才保留下了影響后世的經(jīng)典！

自那遠去的時代開始，唯物唯心斗爭不斷，它們兩派下所屬的分枝理論更是不勝枚舉，每個人都各執(zhí)一辭且都言之有理，既使是詭辨也有自己的一套完整的程序，自認聰明的亞里士多德也被后世證明有些無稽之處。然而一旦回到當下來，現(xiàn)世的爭論仿佛少了許多。是人們的思想已達到最高峰了嗎？是人們已經(jīng)尋找到最終的真諦了嗎？是人們安于現(xiàn)狀了嗎？是人們忙什么別的東西去了嗎？還是因為人們已經(jīng)墜入物化的牢籠不得脫身吧？不得而知??

我愿意啊！我愿意??！活在那思想激蕩的時代，我必不會隨波逐流，我會獨樹一幟。因為我有發(fā)現(xiàn)之后的驚喜感，我有想表達分享的欲望，我有??但是，我在做那一切之前，卻不得不回頭看看，這個社會上的人們在做什么，不得不回頭看看清楚，這個時代是什么樣的臉色。10．與時代無關

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洪曉君

如果可以選擇自處的年代和地域，我并不糾結或是渴望某一個時間點，我無所謂哪個時代，只想處世后要如何生存。

從人類食得其火的文明歷史開始，偉人駐足于時空，劃分了一個個時代，下定義它是奴隸社會或是民主社會。幾個文字規(guī)定了時代的屬性，人類主觀臆造時代，設定套路讓世人瞻仰，所處的物、事、人皆不是我們的親身經(jīng)歷，又怎么去向住呢？

不畏于陌生時空，存在的意識深深刻在你的腦海。必要做一番事來輝煌一世，或是委身于人做陪襯的綠花木草。人存在了一定時間，必有其價值意義，存在了要尋求參照系來印證自己的客觀存在。

牛頓在樹下午睡，蘋果的自然掉落，敲醒他重新認識世界的意識，為世界的發(fā)展齒輪推進了一步。一個普通的蘋果不管在任何時間，它都會重復這一運動，但只有砸到牛頓才換來一個啟蒙科學世界的進步，這些進步，與所處的時代無關。只有人處在自己的社會里，發(fā)揮能動性去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造，才能證明自己偉大的歷程。時間和地點即使不為人的意識所轉移，它也會成為人類發(fā)展的奠基石，而發(fā)現(xiàn)改造它們的，就是我們?nèi)祟愖约旱囊庵尽?/p>

喬布斯在就在當下，利用萬物利時，發(fā)揮他的創(chuàng)新靈魂，一次又一次用“新蘋果”滾動著世界的發(fā)展軌跡，功成利世，展現(xiàn)了他的價值。如果他沒占得天時地利人和，讓他處在封建時代里，他也許會用另一種方式來展現(xiàn)自我。真的與時代無關！以自己的人生意義駕馭時代，尋找到生命的意義所在，不像蕓蕓眾生，沒有意義，就沒有靈魂，即使活著，也是行尸走肉，創(chuàng)造價值，彰顯生命存在，無論輕重大小，即使不被史冊記載，也會感到生命的輝煌。人生意義，不在乎時過境遷，而在意志潛能。與時代無關，不要被這時間概念所束縛。列夫托爾斯泰說：“人生的價值，不是用時間來衡量，而是用深度?！?/p>

人平凡如一支蠟燭，是要選擇默然的直接歸于溶化，還是成為照亮世界的明燈，燃燒成一團永恒的火焰？這些與時代無關。若想索取自己欲望驅使的時間，妄想利用一切來造就自己，這是一場空夢，你只能悻悻而談，若不抽離這種想念，往后的一切時間即是浪費。

既活在當下，無法選擇時代的更替，那么就要成為一團火焰，不論急閃而逝如焰火的一般炫麗，還是要長明的永恒，都需要我們拋開一切時間束縛，去盡情地展現(xiàn)人生價值和意義。11．并非生不逢時

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曹藝凡

想起韓寒說的一句話：幾乎所有的人都會覺得自己生不逢時。生活是有志之人的心聲，也可是庸碌之人的借口，但今天，我要說：并非生不逢時。

泰戈爾曾說道：不是我選擇那最好的，而是那最好的選擇了我。是這個時代選擇了我們，而并不是我們?nèi)ミx擇生在哪個時代。倘若人可以挑選自己降生的時代，那這個時代便是滋養(yǎng)懶惰的溫床。既然是時代選擇我們，我們就要欣然接受它所有的優(yōu)劣。隨著全球化大潮流淌，西方思想與東方思想碰撞。長期處于農(nóng)耕文明的東方開始羨慕西方先進的工業(yè)文明，同時，開始抨擊本土落后的文明。以至于后來形戰(zhàn)一股邪乎的崇媚外思想。中國，尤為明顯。其實反思本國的落后并無錯，中國確實存在著巨大的制度漏洞。不論是教育制度，司法制度還是對待文化的態(tài)度。正是因為有這些漏洞，有志之士，熱血青年才降臨于此，現(xiàn)在太多表面上的憤青，口頭上罵中國這不好那不好，抨擊時代的弱點，可實際行動上卻不做任何改變。沒有劣勢意味著沒有發(fā)展的空間，正是這些劣勢讓我們看到了中國潛力無限！

處于這個思想文化多元的時代，中國恰可以把握時機，促成質(zhì)變。這是一個大轉型的時期，事物的變化如地殼運動，藏于地下，有朝一日爆發(fā)。有些人津津樂道于抱怨時代不公，喋喋不休于闡述對中國的絕望。盡管食品安全令人擔憂，信任危機加深。但這都是社會大轉型中必不可避免的。大多資本主義國家亦都經(jīng)歷過此番掙扎，才破繭重生的。痛苦的深淵也可筑就了永恒的輝煌。國家的發(fā)展豈是三天兩天的事？愈發(fā)急功近利想得到西方文化中大多數(shù)的民主，中國便愈發(fā)難以向前。所以，緩慢的發(fā)展值得期待。

這樣一番分析下來，中國處于的時代怎會讓人覺得生不逢時？我極為贊同居里夫人的觀點，每一個時代都有有趣的與有用的事可做。無論你生在春秋生在商紂生在希臘還是在沙皇俄國，只要你覺得有事可做，人生是大有意義的，你就并非生不逢時而是恰逢黃金時代！

第五篇：高考作文：我想生活的年代

我想生活的年代

歷史學家，科學家的浪漫感言，一個說明了歷史上的繁榮，一個滿懷信心的面對未來。這應該也代表一大部分的心愿，那就是生活在文化繁榮，自由幸福，科技發(fā)達的世界里。過去與未來只是我們對當下不足的糾正，對理想的幻想。

我們總會懷舊，想著回到純真年代；我們渴望榮耀，希望身處大變革之中，成為歷史變遷的見證人；我們對現(xiàn)實不滿，總是淡淡的思念黃金年代。

都說歐洲人有古希臘情結，而我相信中國人都有盛唐情結。從某種意義上講，這是一件好事，說明對繁榮，對創(chuàng)造與文明的欽慕。最近悄然流行的民國風，相關的黃金十年的提法，最好的北大，都給民國戴上了神秘而美好的光環(huán)。回望一個國家的崢嶸歲月，往往會忽略不好的而放大好的。我更愿意相信，我們過于回首過去僅僅是因為顯示 并不美好。我的確渴望在一個更為自由的國度里生活，但顯然不是問題一大堆的民國。

那就去美國吧，尤其是二戰(zhàn)后的美國，簡直是人間天堂。現(xiàn)在不是流行用腳投票么，很多人都在逃離，出走。追求個人的幸福自然無可厚非，但我總忍不住想，如果孫中山選擇生活在夏威夷，魯迅選擇在日本。那么我們只能選擇在地獄。

我的確有太多想要到達的國度與年代。只因為我對生活還有渴望，只因為那一點點理想。但如果我們只是希望省略過程，直達繁榮的結果，空降到一個太平盛世；我想這是不理智而且有害的。我們每個人都受益于腳下的土地，受益于那些幫助過我們的人。我們是名副其實的炎黃死孫，我們當然可以咒罵這個國家以及他的刁民。但我們的批判與咒罵，應該像魯迅那樣，喚起青年的改變的心，喚起沉睡的人性；應該像胡適那樣，不卑不亢，鼓勵青年創(chuàng)造自己的德先生與賽先生。我們可以幻想那些讓人陶醉的年代，文藝復興的意大利，瞻仰米開朗琪羅的創(chuàng)作場景；宋朝繁華的古都東京，做一個清明上河圖的一份子。但我們應該更加清醒認識到，現(xiàn)實的不足即我們的責任。

當下的中國，也許可以不要甘地，昂山素季；但是卻不能缺少你我。

活在當下，這片也許不是你我最愛的土地；那些每天毒害我們心靈和肉體的事件和東西，令人痛苦與恥辱；但并不表示我們將永遠這樣。當我幻想著美好時代的時候，就間接種下了希望的種子，不滿與渴望永遠是人類前進的動力。黃金年代，因為他們戰(zhàn)勝強敵（二戰(zhàn)后三十年）；黃金年代因為他們敢于挑戰(zhàn)權威，開辟人類的新世紀（啟蒙運動）。我們要做的，就是創(chuàng)造自己的黃金年代，聆聽自己內(nèi)心生出的渴望，保護好自己的那一份的純粹。每一個人都說現(xiàn)實難以改變，而往往忽略了自己就是現(xiàn)實的一份子。每一個人都說現(xiàn)實多么堅如磐石，卻淡忘了滄海桑田也起于一粒沙的位移。

因為我想生活在美好年代，所以我堅定的選擇：活在當下。