第一篇：古龍名言

古龍名言——論情感

1.愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切。

2.有很多看來(lái)極復(fù)雜、極秘密的事，都是往往為了一個(gè)極簡(jiǎn)單的原因而造成的。那就是愛(ài)。

3.“情”之一定是微妙，非但別人無(wú)法勉強(qiáng)，就連自己也往往會(huì)控制不住。有時(shí)你雖然明知自己不該愛(ài)上某一個(gè)人，卻偏偏會(huì)不由自主地愛(ài)上他。

4.一個(gè)人若是愛(ài)上了一個(gè)人，不管他愛(ài)是誰(shuí)，都不應(yīng)該算是他的錯(cuò)。5.一個(gè)人若是被別人愛(ài)上，總是件十分愉快的事。

6.笑也有很多種，有的笑歡愉，有的笑勉強(qiáng)，有的笑餡媚，有的笑酸苦。

7.一個(gè)人若是不能和自己真心喜愛(ài)的人在一起，那么就算將世上所有的榮耀和財(cái)富都給了他，等到夜深夢(mèng)回，無(wú)法成眠時(shí)，他也同樣會(huì)流淚。

8.一個(gè)人若是能夠和自己真心喜愛(ài)的人在一起，就算住在斗室里，也勝過(guò)廣廈萬(wàn)間。9.世上又有什么力量，能比愛(ài)情的力量更可怕的呢？

10.一個(gè)人有情，所以才能以真心愛(ài)人。他以真心愛(ài)人，所以別人才會(huì)以真心愛(ài)他。就算是處在生死一生的決戰(zhàn)之中，也會(huì)往往憑這一份對(duì)生命的真情真愛(ài)才能摧毀對(duì)方的意志而反敗為勝。

11.女人的了解和溫柔，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，有時(shí)遠(yuǎn)比利劍更有效。

12.在人類所有的一切行為中，還有什么比“感情”這兩個(gè)字更重要的？感情有時(shí)候非常溫和，有時(shí)卻比刀鋒更利，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)在無(wú)形無(wú)影間令人心如刀割，只恨自己為什么還沒(méi)有死？ 13.人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無(wú)盡。

14.少女戀春，怨婦戀秋，可是那一種真正深入骨髓的無(wú)可奈何的悲哀，卻只有一個(gè)真正的男人才能了解。

15.世上最可怕的情感不是恨，而是愛(ài)，因?yàn)橛辛藧?ài)才有嫉妒。它不但能令人變成呆子、瘋子，還能令人變成瞎子。16.世上本就很少人懂得“愛(ài)情”和“迷戀” 根本是兩回事。愛(ài)情如星，情欲如火。星光雖淡卻永恒，火焰雖短暫卻熱烈。愛(ài)情 還有條件，還可以解釋，迷戀卻是完全瘋狂的。所以愛(ài)情永遠(yuǎn)可以令人幸福，迷戀的結(jié)果卻只 有造成不幸。

17.有愛(ài)情的人才會(huì)有顧忌。

18.一個(gè)男人若不愛(ài)他的老婆，就絕不會(huì)怕她的，這就叫因愛(ài)而生畏。

19.可愛(ài)的人，豈非通常都是可怕的？這句話你也許不懂，可是等你真的愛(ài)上一個(gè) 人時(shí)，你就會(huì)明白我的意思了。

20.一個(gè)人若用情大專，看來(lái)反倒似無(wú)情了。

21.多情的人，就難免脆弱。一個(gè)人的本身若是很脆弱，無(wú)論他的劍法多么堅(jiān)強(qiáng)，都已不足懼。22.憤怒有時(shí)雖然也是種力量，若在高手相爭(zhēng)時(shí)，卻如毒藥般能令人致命。

23.你在痛苦時(shí)，若想到你曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè)﹔失去了些東西時(shí)，若想到你已得到了另外一些東西，你豈非就會(huì)快樂(lè)得多。24.人們?yōu)槭裁纯偸菍?duì)已得到的情感不加以珍惜，卻在失去后再追悔呢？

25.相思本就是種煩惱，所以才令人老?？墒悄闳羰嵌嘞胍幌?，仔細(xì)一想，就會(huì)知道還有人可以相思，至少總比沒(méi)有人相思好。26.命運(yùn)是什么？命運(yùn)豈非本就是條看不見(jiàn)的鎖鏈。情感是什么？情感豈非也正是條看不見(jiàn)的鎖鏈。

27.愛(ài)和恨最大的不同，是愛(ài)能使人憧憬未來(lái)，能使人對(duì)未來(lái)充滿希望。恨卻只有使人想到過(guò)去那些痛苦的往事。28.憐憫有時(shí)比譏諷更尖銳，更容易傷人的心。

29.愛(ài)情本就是最不可捉摸的，有時(shí)痛苦，有時(shí)甜蜜，有時(shí)令人快樂(lè)，有時(shí)卻又令人悲傷。

30.最痛苦的人，可能因?yàn)橛辛藧?ài)情，而變得快樂(lè)起來(lái)﹔最快樂(lè)的人也可能因?yàn)橛辛藧?ài)情，而變得痛苦無(wú)比。這正是愛(ài)情的神秘。31.若沒(méi)有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和比較，又怎么知道什么才是真正的快樂(lè)？

32.仇恨也并不是非報(bào)復(fù)不可的，世上有很多種情感都遠(yuǎn)比仇恨更強(qiáng)烈，更高貴。33.仇恨并不是種絕對(duì)的感情，仇恨的意識(shí)中，有時(shí)還包括了了解與尊重。34.恨與愛(ài)之間的距離，為什么總是那么令人難以衡量。

35.仇恨就像是種奇異的青草，雖然能殘害人的心靈，卻也能將一個(gè)人的潛力全部發(fā)揮，使他的意志更堅(jiān)強(qiáng)，反應(yīng)更敏銳。36.因?yàn)橐粋€(gè)人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敵卻很不容易。

古龍名言——論友誼

1.男人間那種肝膽相照，生死與共的義氣有時(shí)甚至比愛(ài)情更偉大，更感人！2.世上有比友情更令人感覺(jué)溫馨的嗎？好酒難得，好友更難得。

3.朋友就是朋友，絕沒(méi)有任何事能代替，絕沒(méi)有任何東西能形容──就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比擬友情的芬芳與美麗。

4.你要交一個(gè)朋友，就得了解他的脾氣，他若有缺點(diǎn)，你應(yīng)該原諒他。5.一個(gè)人難受時(shí)，不拿好朋友出氣拿誰(shuí)出氣 ？好朋友若不能諒解他，誰(shuí)還能諒解他？

6.朋友就是朋友，朋友絕不分好壞，因?yàn)榕笥阎挥幸环N。如果你對(duì)不起我，出賣了我，你根本就不是我的朋友，根本就不配說(shuō)這兩個(gè)字。7.這世上不但有肝膽相照的朋友，也有肝膽相照的仇敵。仇敵與朋友間的分別，就正如生與死之間的分別。8.一個(gè)若是還肯去替他的老朋友找酒喝這個(gè)人總算還不是無(wú)可救藥的。

9.一個(gè)人往往會(huì)在最奇怪的時(shí)候，最奇怪的地方，和一個(gè)最想不到的人交成朋友，甚至連他們自己都不知道這種情感是怎么來(lái)的？ 10.假如你曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人是你的朋友，那么這個(gè)人就永遠(yuǎn)都是。

11.只要大家真正能夠了解友情的存在，就什么都不必再說(shuō)。好酒難得，好友更難得。12.沒(méi)有朋友，死了算了。

13.交朋友并不一定要交能夠互相利用的人。14.不是仇人，就是朋友。

15.我若殺不了你，就交你這個(gè)朋友。16.友情是累積的，愛(ài)情卻是突然的。友情 必定要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，愛(ài)情, 往往在一 瞬間發(fā)生。

18.情人雖然是新的好，但朋友卻是老的好。

19.人，只有在自己最好的朋友面前，才最容易做出錯(cuò)事。因?yàn)橹挥性谶@種時(shí)候，他的心情才會(huì)完全放松，不但忘了對(duì)別人的警戒，也忘了對(duì)自己的警戒。

20.有的人與人之間, 就好像磁石和鐵一般，一遇上就很難分開(kāi), 大概也就是人所說(shuō)的緣份。21.生有何歡，死有何懼，得一知己，死而無(wú)憾。

22.江湖人是一種怎樣的人呢？在某一方面來(lái)說(shuō), 他們也許根本不能算是一種人，因?yàn)樗麄兊乃枷牒托袨槎际呛统Ｈ瞬煌?。他們的身世如飄云，就像是風(fēng)中的落葉，水中的浮萍，什么都抓不住，什么都沒(méi)有，連根都沒(méi)有。他們有的只一腔血，很熱的血。他們輕生死，重義氣，為了一句話，什么事他們都做得出。

23.朋友貴在知心，只要他是真心與我相交，我又何必介意他用的是真名，還是假名。

24.朋友就是朋友，朋友從不分好壞，因?yàn)榕笥阎挥幸环N。如果你對(duì)不起我，出賣了我，你根本就不是我的朋友，根本就不配說(shuō)這兩個(gè)字。

人們對(duì)于自己的錯(cuò)誤，遠(yuǎn)比對(duì)別人的過(guò)失容易寬恕。

世界無(wú)論如何神秘的事總有一個(gè)人能夠解釋的，只是誰(shuí)也不知此人是誰(shuí)罷了。

這就是人類的劣根性，當(dāng)他們的敵人越鎮(zhèn)定時(shí)，他們自己就越不鎮(zhèn)定。

——古龍《游俠錄》

有些人一生中，兢兢業(yè)業(yè)，行事處世，如臨深淵，如履薄冰，努力向善，從不敢出半分差錯(cuò)，但只要偶爾一失足，在人們眼中便成了十惡不赦的罪人，而另些人平生無(wú)所不為，無(wú)惡不做，卻偏偏在一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)中，恰巧做了一件好事，便使得人們對(duì)他以往的過(guò)錯(cuò)，都寬恕諒解了。

你說(shuō)這世間事，可公平么？

人生之路，是崎嶇、蜿蜒，而漫長(zhǎng)的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巔峰，也許他才會(huì)發(fā)現(xiàn)巔峰上所有的，除了黃金色的聲名榮譽(yù)，銀白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。

——古龍《護(hù)花鈴》

多情人隱藏情感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比無(wú)情人隱藏冷酷困難得多。

許多至高至深的道理，都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

——古龍《彩環(huán)曲》

凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，這本無(wú)可厚非，只是這自私若傷害到別人，將別人損害得很重時(shí)，就該克制了。感情上的折磨，遠(yuǎn)非其它任何痛苦能夠比擬！

當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人，并不值得自己深愛(ài)，也根本沒(méi)有愛(ài)著自己的時(shí)候，那種失望，甚至比絕望還來(lái)得更強(qiáng)烈些。

——古龍《飄香劍雨》

一個(gè)人在少年得意，未必是福，而少年時(shí)的折磨，卻往往使得日后能有更大的成就。一塊美玉，不經(jīng)琢磨，不能成器，人之一生，何嘗不是如此？

等待雖然令人心焦，但也是件非常美麗的事，沒(méi)有著急的等待，又怎么會(huì)有相見(jiàn)的快樂(lè)？

——古龍《孤星傳》

江湖上混的人，說(shuō)出來(lái)的話就像是釘在墻上，一個(gè)釘子一個(gè)眼，永無(wú)更改。

愛(ài)和恨最大的不同，是愛(ài)能使人憧憬未來(lái)，能使人對(duì)未來(lái)充滿希望。

恨卻只有使人想到過(guò)去那些痛若的往事。

——古龍《絕不低頭》（槍戰(zhàn)小說(shuō)）

男女之間，有句話是一定要說(shuō)出來(lái)的。

你若不說(shuō)出來(lái)，別人怎么會(huì)知道？會(huì)明白？

做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。

一個(gè)本來(lái)很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。

世上最容易令人老的只有兩樣?xùn)|西，那就是仇恨和情絲。

情絲令人黯然銷魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。

——古龍、丁情《邊城刀聲》

論男女

1.一個(gè)女人若在你面前裝模做樣﹐就表示她以很喜歡你了 2.她會(huì)為愛(ài)而流淚﹐也會(huì)為恨而流淚。

3.女人真奇怪﹐不該知道的事﹐她們?nèi)涝撝赖氖漏o她們反而不知道。4.笑得甜的女人﹐將來(lái)運(yùn)氣都不會(huì)太壞。

5.世上若有比遇見(jiàn)一個(gè)潑婦更為頭痛的事﹐就是遇見(jiàn)了兩個(gè)潑婦。

6.女人的眼淚簡(jiǎn)直比暗器還可怕﹐無(wú)論多厲害的暗器﹐你至少還能躲。女人的眼淚卻連躲也躲不了。無(wú)論多厲害的暗器最多不過(guò)在你身上打出幾個(gè)洞來(lái)。女人的眼淚卻能將你的心滴碎。

7.你若想活得愉快些﹐就千萬(wàn)不要希望女人對(duì)你說(shuō)真話。你若是個(gè)聰明人﹐以后也千萬(wàn)不要當(dāng)面揭穿女人的謊話﹐因?yàn)槟憔退憬掖┝拴o她也會(huì)有很好的解釋﹔你就算不相信她的解釋﹐她還是決不會(huì)承認(rèn)自己說(shuō)謊。8.為什么女人的衣服穿得越薄越透明﹐男人反而越看不透呢﹖

9.女人﹐在感情的事上﹐總事比男人們更成熟﹐更冷靜。所以在感情的事上﹐犯錯(cuò)誤的﹐歷來(lái)總是男人們﹐盡管其中決大多數(shù)的是因?yàn)榕说膽Z恿。因?yàn)椹o女人們因其成熟﹐那感情的需要就更強(qiáng)烈﹔因其冷靜﹐就可以玩出一些雖不高明卻總是非常有效的花招。

10.男人都認(rèn)為女人是弱者﹐都認(rèn)為自己可以主宰女人的命運(yùn)﹐卻不知大多數(shù)男人的命運(yùn)都是被女人捏在手里。她們可以令你的生活幸福如天堂﹐也可以令你的生活艱苦如地域。

11.你若是女人最好明白一件事﹕若有別的女人在你面前稱贊你也好﹐在你背后稱贊你也好﹐通常卻只有一種意思--那意思就是她根本看不起你。她若在你背后罵你﹐你反而應(yīng)該覺(jué)得高興才是。

12.白馬非馬，女朋友不是朋友，女朋友的意思通常就情人，情人之間，只有愛(ài)情，沒(méi)有友情。

13.女人是一種動(dòng)物，她一天排尿一次，一星期排便一次，一個(gè)月排經(jīng)一次，一年增產(chǎn)一次，若是逮著機(jī)會(huì)，絕對(duì)增肥無(wú)誤。

14.任何男人都不能忍受被女子拋棄的痛苦，卻甚是喜歡將這種痛苦讓女人去接受----欣賞別人的痛苦，在某些人眼中，是一種享受。15.大多數(shù)女大都有接受自己命運(yùn)的韌力和天性，在這方面，她們的確比男人強(qiáng)得多。

16.只有驕傲和自信，才是女人最好的裝飾品。一個(gè)沒(méi)有信心，沒(méi)有希望的女人，就算她長(zhǎng)得不難看，也絕不會(huì)有那種令人心動(dòng)的吸引力。這就正如在女人眼中，只要是成功的男人，就一定不會(huì)是丑陋的。只有事業(yè)的成功，才是男人最好的裝飾品。老實(shí)的女人不一定可愛(ài)，可愛(ài)的女人不一定老實(shí)。只要你覺(jué)得她可愛(ài)，無(wú)論她說(shuō)的話是真是假，你都應(yīng)該相信。否則你就不是個(gè)聰明的男人，也不是個(gè)活得快樂(lè)的男人。

17.一個(gè)女人若對(duì)男人有了情意，根本就不必有什么理由，而且，女人們的理由，男人根本永遠(yuǎn)也不會(huì)明白的。

18.真正聰明的女人都知道，她無(wú)論和哪個(gè)男人說(shuō)話時(shí)，懂得的事都該比那男人少一些。你只有在愛(ài)上一個(gè)女人的時(shí)候，她才能傷害你。大多數(shù)女人都只能傷害真正愛(ài)她的男人。

19.聰明的女人都知道對(duì)付男人有種最好的戰(zhàn)略，那就是讓男人覺(jué)得她軟弱。所以看來(lái)最軟弱的女人，其實(shí)也許比大多數(shù)男人都堅(jiān)強(qiáng)得多。20.其實(shí)女人多數(shù)都很聰明，她若已知道無(wú)法將你擊倒的時(shí)候，她自己就會(huì)倒在你這邊來(lái)了所以你若是不愿被女人征服，就只有征服她。21.男人如若要女孩子等，就不是好男人。女人若要男人等呢，那沒(méi)關(guān)系，只不過(guò)你最好記住，男人都沒(méi)什么耐性，無(wú)論你多值得他等，他都不會(huì)等得太久的.22.女人的情感是奇怪的，你若得不到她們的尊敬，也得不到她們的愛(ài)。男人會(huì)因憐憫和同情而發(fā)生愛(ài)，女人卻只愛(ài)她們所尊敬的男人。你若見(jiàn)到女人因憐憫和同情而愛(ài)上一個(gè)人，你就可以斷定那種愛(ài)絕不是真實(shí)的，而且絕不能長(zhǎng)久。

23.酒總是令男人想女人。酒是不是能令女人想男人? 是的。唯一不同的是，男人喝了酒后，會(huì)想到各式各樣的女人，很多不同的女人;女人喝了酒后，她往往只會(huì)想到一個(gè)男人大多數(shù)時(shí)候她想到的是一個(gè)拋棄了她的男人。

24.男人追不到一個(gè)女人時(shí), 總喜歡住自己臉上貼金，說(shuō)自己和那女人有了某種特別的交情，聊以泄憤，也聊以解嘲。這是大多數(shù)男人都有的劣根性、實(shí)在很可憐、也很可笑。

25.男人都喜歡聽(tīng)話的女人，但男人若是開(kāi)始喜歡一個(gè)女人時(shí)，就會(huì)不如不覺(jué)聽(tīng)那女人的話.26.男人們常嘲笑女人們的氣量小，其實(shí)男人自己的氣量也未必比女人大多少，而且遠(yuǎn)比女人自私得多.他們就算有了一萬(wàn)個(gè)女人, 卻還是希望這一萬(wàn)個(gè)女人都只有他一個(gè)男人;他就算早已不喜歡那女人，卻還是希望那女人永遠(yuǎn)只喜歡他.27.一個(gè)男人有了女人之后，才能算真正的男人﹒就正如大地經(jīng)過(guò)了雨水的滋潤(rùn)后, 才會(huì)變得豐富充實(shí)。

28.男人的, 心理的確很奇怪, 他們總希望風(fēng)塵女子不像風(fēng)塵女子，而像是個(gè)小家碧玉，或者是大家閨秀.但他們遇著個(gè)正正當(dāng)當(dāng)、清清白白的女人，他們又偏偏要希望這女人象是個(gè)風(fēng)塵女子了。所以, 風(fēng)塵女子若是像好人家的女子就一定會(huì)紅的發(fā)紫﹒好人家的姑娘若是像風(fēng)塵女子﹒也一會(huì)有很多男人追求.29.一個(gè)男人若將一個(gè)女人當(dāng)做朋友, 往往就會(huì)忘記她是個(gè)女人了.30.男人常會(huì)忍不住在朋友面前談?wù)撟约旱呐? 就好像女人絕不分將漂亮的新衣藏在箱底。31.上帝創(chuàng)造了男人，發(fā)現(xiàn)他還不夠孤獨(dú)，便給了他一個(gè)女人作伴,使他更真切地感覺(jué)到寂寞。

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄

古龍的武俠小說(shuō)充滿了人生況味、詩(shī)意哲理，幾乎每部作品中都有能道出掩蓋在日常生活中的真理而令人記憶深刻的機(jī)智精辟的語(yǔ)言，有些甚至被我們用濫了，卻不知是出自他自手筆。1人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無(wú)盡。2最危險(xiǎn)的地方，就是最安全的地方。3千山我獨(dú)行，不必相送。4想象永遠(yuǎn)比實(shí)際更美得多的。

5只有笑聲才是對(duì)付困難和不幸的最好武器。

6平靜就是幸福。幸福也不是絕對(duì)的。你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。

7人生中還有什么事比“忘記”更困難。不幸的是，人類最大的悲哀，就是人們常常會(huì)想一些自己不該想起的人和不該想起的事。8愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切。

9個(gè)人若是不能和自己真心喜愛(ài)的人在一起，那么就算將世上所有的榮耀和財(cái)富都給了他，等到夜深夢(mèng)回，無(wú)法成眠時(shí)，他也同樣會(huì)流淚。一個(gè)人若是能夠和自己真心喜愛(ài)的人在一起，就算住在斗室里，也勝過(guò)廣廈萬(wàn)間。9一個(gè)人有情，所以才能以真心愛(ài)人。他以真心愛(ài)人，所以別人才會(huì)以 真心愛(ài)他。就算是處在生死一線的決戰(zhàn)之中，也會(huì)往往憑這一份對(duì)生命的)真情真愛(ài)才能摧毀對(duì)方的意志而反敗為勝。

10人們總覺(jué)得只有自己的悲哀才是真實(shí)的，根本就不愿去體會(huì)別人的痛苦。廉江社區(qū)&廉江論壇--互動(dòng)廉江，互動(dòng)你我！

11一個(gè)人若是真的想活下去，無(wú)論痛苦多大都可以忍受的。這是句簡(jiǎn)單的話，但卻有很復(fù)雜深?yuàn)W的道理，只有飽嘗痛苦經(jīng)驗(yàn)的人才能了解。12武功是最東方的也是最玄妙的藝術(shù)，最血腥的與最優(yōu)雅的合而為一。

13知己知彼，百戰(zhàn)百勝，這句話能夠從遠(yuǎn)古以來(lái)流傳至今，總是有它的道理存在的。就算敗，也要在敗中求勝。永不妥協(xié)，永不退讓一寸一分。每個(gè)人一生中都要死一次的，但是有些人卻可以一生永遠(yuǎn)不敗。永生雖不可得，不敗卻可以求。14世上有很多事，并不是武功可以解決的。人所以為萬(wàn)物之靈，只因?yàn)?他的智慧，并不是因?yàn)樗牧?，若論力氣，連匹驢子都要比人強(qiáng)得多。

15人性的變幻以及深邃，永遠(yuǎn)無(wú)法言說(shuō)。人如果能夠了解了“自己”，就是擁有了永恒的真理。

16很多人都以為年紀(jì)越大的人越謙虛，其實(shí)一個(gè)人年紀(jì)越大，就越不肯服輸，越喜歡聽(tīng)別人奉承自己。奉承話若由一個(gè)和自己本事差不多的同行嘴里說(shuō)出來(lái)，那更是痛快無(wú)比，天下沒(méi)有人不喜歡聽(tīng)的。

17世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無(wú)忌的真小人。1.一個(gè)人不去耕耘，就想求收獲，是永遠(yuǎn)也不會(huì)愉快的。

18一個(gè)人若是還能掙扎，還能奮斗，還能抵抗，無(wú)論遇著什么事都不可怕。但若只能坐在那里等著，那就太可怕了。只有在這種時(shí)候，才能看得出一個(gè)人的勇氣。

19永遠(yuǎn)莫要將別人瞧得太笨，也永遠(yuǎn)不要占人家的便宜。

20不受委屈，不許怨尤，不肯低頭，不吐心傷，絕不讓步。光榮和驕做是要付出代價(jià)的。

1、無(wú)論什么樣的門，都能推的開(kāi)的，就看你肯不肯去推，看你上不上去推而已

2、只要你的心寧?kù)o快樂(lè)，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里；心懷憤恨的人，是永遠(yuǎn)看不見(jiàn)天堂的．

3、絕代名俠，其實(shí)也和普通人一樣，也有他的煩惱和不幸，只不過(guò)這些事都已被他耀目的光輝所遮．人們只能看到他的光彩，都忘了有光的地方必有陰影．

4、高手中永遠(yuǎn)還有高手，一個(gè)人若是做了天下第一高手，死的也許反而比別人快些．

5、到了聰明人都無(wú)技可施時(shí)，苯人想出來(lái)的法子一定最有用．

6、你救了一個(gè)人后，永遠(yuǎn)也想不到他會(huì)在什么時(shí)候報(bào)答你．這雖然并不是救人的最大樂(lè)趣，至少也是樂(lè)趣之一．

7、別人要拿冰塞入你脖子時(shí)，你會(huì)覺(jué)得很害怕．但等到冰雪已流在你的身上，你反而會(huì)覺(jué)得有一種殘酷的愉快之感，仿佛得到了一種解脫，因?yàn)槟愫ε碌氖乱呀?jīng)過(guò)去了．

8、人對(duì)于自己買來(lái)的東西，總會(huì)珍惜些；若是別人送的，就難免要瞧的輕了．

9、世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無(wú)忌的真小人．

10、什么是運(yùn)氣？只不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn)智慧，一點(diǎn)點(diǎn)謹(jǐn)慎，一點(diǎn)點(diǎn)處處留意的習(xí)慣，再加上一點(diǎn)點(diǎn)手法和技巧而已．

11、一個(gè)人若是迷失了自己，那么除了他自己外，還有誰(shuí)能找到他呢？

12、他從來(lái)不說(shuō)，是因?yàn)樗麗?ài)的深；他愛(ài)的深，只因?yàn)樗麖奈磹?ài)過(guò)．

13、一個(gè)男人若不愛(ài)他的老婆，就決不會(huì)怕她的，這就叫因愛(ài)而生畏．

14、多情的人，就難免脆弱．一個(gè)人的本身若是很脆弱，無(wú)論他的劍法多么堅(jiān)強(qiáng)，都已不足懼．

15、每個(gè)人都必須為某些事付出代價(jià)――一種永恒不變的友情和義氣；一種一言既出永無(wú)更改的信約；一種發(fā)自內(nèi)心的虧欠和負(fù)疚；還有一種兩情相悅生死不逾的愛(ài)情．

16、無(wú)論多鋒利的劍，也比不上人心最動(dòng)人的一笑．

17、什么人最會(huì)保守秘密？死人．

18、一個(gè)男人若是以為自己了解女人，他無(wú)論受什么罪都是應(yīng)該的。

20、有人說(shuō)：女人是禍水；有人說(shuō)：沒(méi)有女人，冷冷清清，有了女人，雞犬不寧。

21、越胖的人吃的越少，越丑的人花樣越多，越老的人粉搽得越厚，衣服越多的人穿得越薄。

22、錢是男人不可缺少的，女人也是；錢能惹禍，女人惹的禍更多；

23、女人的眼，永遠(yuǎn)是對(duì)付男人的最有效的武器。

24、男人對(duì)美麗的女人才是提防之心總是特別小的。，25、若能令男人的眼睛瞇起來(lái)，這女子就一定不會(huì)丑的。

26、女人用來(lái)對(duì)付男人的法子，常常是最笨的法子，但最笨的法子，既又常常是最有效的法子。

27、一個(gè)女人寧愿吃任何苦，也不愿被她所愛(ài)的人瞧不起。

28、和女孩子斗嘴的男人，頭腦必定已有病，而且毛病還不少。

29、一個(gè)女人要幫助她的男人，并不是要去陪他死，為他拼命，而是要鼓勵(lì)他安慰他，讓他能安心去做他的事，讓他能覺(jué)得自己是重要的，并沒(méi)有被人忽視。

30、女人最大的毛病就是總不把男人當(dāng)做人，總認(rèn)為女人讓男人受罪是活該，男人讓女人受罪就該死。

31、只有最聰明的女人才知道，體諒和了解永遠(yuǎn)比最動(dòng)人的容貌還能令男人動(dòng)心。

32、聰明的男人就算是愛(ài)極了一個(gè)女人，也只是藏在心里，絕不會(huì)將他的愛(ài)全部在她面前表現(xiàn)出來(lái)。

33、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒(méi)有。

34、要女人不多嘴，簡(jiǎn)直比要駱駝穿針眼還困難。

35、男人都認(rèn)為女人是弱者，都認(rèn)為自己可以主宰女人的命運(yùn)，卻不知大多數(shù)男人的命運(yùn)都是被女人捏在手里。

36、女人唯一應(yīng)該練的刀法就是切菜的刀法，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，這種刀法比任何刀法都管用。

37、再倔強(qiáng)的女孩子，也有對(duì)男人百依百順的時(shí)候。她縱然將天下的男人都不瞧在眼里，但對(duì)那一個(gè)卻是死心塌地。

38、我有時(shí)真不懂，女人為什么總是要傷害愛(ài)她的人？這也許就是因?yàn)樗荒軅?ài)她的人吧。

39、世界上絕沒(méi)有任何一個(gè)男人能真的了解女人，如果誰(shuí)以為自己很了解女人，他吃的苦頭一定比別人大。

40、你愛(ài)她，她不愛(ài)你；你不愛(ài)她，她又愛(ài)你。這就是女人。

41、女人最悲慘的事，就是愛(ài)上了一個(gè)她本不該去愛(ài)的男人。

42、女人真奇怪，不該知道的事，全都知道，該知道的事，卻反而不知道。

43、一個(gè)女人若在你面前裝模作樣，就表示她已經(jīng)很喜歡你了。

44、女人可以令你的生活幸福如天堂，也可以令你的生活艱苦如地獄。

45、男人千萬(wàn)莫要叫女人閉嘴，因?yàn)樗?dāng)時(shí)也許會(huì)真的閉上嘴，但以后卻說(shuō)不定要嘮叨你一輩子。

47、無(wú)論哪種女人，都一定有她可愛(ài)的地方，你只要耐心去找，一定可以找得到。

48、女孩子存心找麻煩的時(shí)候，聰明的男人都會(huì)閉上嘴。

49、世上本就有很多事都是這樣子的---個(gè)發(fā)明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因?yàn)槿藗儾辉赋钥?，所以人類的生活才?huì)進(jìn)步。"

50、驕傲的人就一定靠得住，因?yàn)樗^不會(huì)做丟人的事。

52、當(dāng)一個(gè)女孩子說(shuō)要?dú)馑滥愕臅r(shí)候，她的意思往往是表示她很喜歡你。

53、不吃飯的女人這世上也許有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒(méi)有。

54、女人看到自己喜歡的東西時(shí)，就看不到危險(xiǎn)了。

55、還有人可以相思至少總比沒(méi)有人相思好。

56、要知道聰明的男人總是會(huì)選擇個(gè)很適當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)裝裝傻的。

57、男人的眼淚，有時(shí)比女人的還有用。

58、“相思”已經(jīng)令人纏綿入骨，黯然銷魂；“不敢相思”又是種什么滋味？多情自古空余恨，如果你已不能多情，也不敢多情，縱然情深入骨，也只有將那一份情埋在骨里，讓這一份情爛在骨里，死在骨里。那又是種什么滋味？

59、原來(lái)能為自己所愛(ài)的人吃苦，竟也是一種快樂(lè)，只是世上有幾人能享受到這種快樂(lè)。

60、人為什么總是對(duì)自己已得到的情感不加以珍惜，卻在失去后再追悔呢？而這種痛苦，本來(lái)就是人

61、男人都不喜歡有頭腦的女孩子，他們都生怕女孩子比自己強(qiáng)。所以越是聰明的女孩子，就越是要裝得愚笨軟弱。男人既然天生就覺(jué)得自己比女人強(qiáng)，喜歡保護(hù)女人，女人為何不讓他們多傷些腦筋，多吃些苦？

62、黑暗無(wú)論多么深沉，光明遲早要到來(lái)的。睡眠無(wú)論多么甜蜜，也遲早有清醒的時(shí)候。

63、越有趣的事越不能做得太多，否則就會(huì)變成很無(wú)趣了。

64、這實(shí)在是件很奇妙的事—一個(gè)人流血的時(shí)候，往往就不再流淚。

65、有困難的時(shí)候找朋友，決不是一件丟人的事。

66、“只可惜我們相見(jiàn)太晚了”，古往今來(lái)，不知有多少人說(shuō)過(guò)這句話，也不知有多少人聽(tīng)過(guò)，可是，除非你真的聽(tīng)過(guò)、真的說(shuō)過(guò)，否則你絕對(duì)無(wú)法想象這句話里有多少辛酸，多少痛苦。

67、你若經(jīng)歷過(guò)很多事，忽然發(fā)現(xiàn)所有的事都已成了過(guò)去，你若得到過(guò)很多東西，忽然發(fā)現(xiàn)那也不過(guò)是一場(chǎng)空，到了夜深人靜只剩下你一個(gè)人，那時(shí)你才會(huì)懂得什么叫寂寞。

68、“貧窮”是寂寞的一種，寂寞總是跟著貧窮而來(lái)

69、當(dāng)你有錢的時(shí)候，寂寞總是容易打發(fā)的，等你囊空如洗時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，寂寞就像是你自己的影子一樣，用鞭子抽都抽不走。

70、人總會(huì)這樣：該忘記的事偏偏總是忘不了，該記得的事偏偏總是想不起。

71、一個(gè)人若已到了沒(méi)有任何東西可以依賴的時(shí)候，往往會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

72、只有會(huì)裝糊涂也肯裝糊涂的人，才是真正最精明最厲害的。

73、如果沒(méi)有聽(tīng)眾，不管你是在說(shuō)話、唱歌還是罵人，都是件很累人很無(wú)趣的事。

74、一個(gè)人要說(shuō)過(guò)很多次謊之后才懂得用謊話來(lái)保護(hù)自己。

75、微笑有時(shí)候只不過(guò)是一個(gè)人在心情愉快時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的行為，有時(shí)候也可以算作一種回答，對(duì)一個(gè)自己不愿回答或者不能回答的問(wèn)題所作的回答。

76、留戀人生，本是人類的通性

77、疑心，使千百年來(lái)的無(wú)數(shù)“兇手”，自己出賣了自己

78、人們?cè)诩拍臅r(shí)候，最容易接受別人的情感。

79、掘出去的土，雖又重新填上坑，但畢竟是和別處不一樣了。一個(gè)心靈中的感情已被折磨殆盡的人，縱然有別的情感來(lái)充實(shí)，也會(huì)留下一些不可磨滅的創(chuàng)痕

80、放眼天下，有些人帶著有形的面具，有些人卻帶著無(wú)形的面具—是世故，虛偽，甚至事矯情，這一類東西作成的，然而他們的性質(zhì)，卻是完全一樣-----欺騙別人，掩飾自己

81、幸福這種東西，當(dāng)你自認(rèn)為他距離你已經(jīng)非常近的時(shí)候，其實(shí)他和你的距離有你無(wú)法想象的遙遠(yuǎn)。

82、“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是臨死前那一段等待的時(shí)候。

83、無(wú)論是劍法，是棋琴，還是別的藝術(shù)，真正能達(dá)到絕頂巔峰的，一定是他們這種人—一種你也許會(huì)不喜歡，卻不能不佩服的人！一種已接近“神”的人。因?yàn)樗囆g(shù)這種事，本就是要一個(gè)人獻(xiàn)出他自己全部生命的。

84、報(bào)恩有時(shí)實(shí)比報(bào)仇還困難得多。

85、結(jié)局永遠(yuǎn)都不會(huì)是可愛(ài)的，永遠(yuǎn)不會(huì)。

86、下結(jié)論的人通常都是最少開(kāi)口的人。

87、沒(méi)有疑心，怎么能成霸業(yè)。沒(méi)有霸業(yè)，又何必疑心？

88、水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它時(shí)，你不但一定會(huì)撲個(gè)空，而且可能跌到水里去。

89、有很多看來(lái)極復(fù)雜、極秘密的事，都是往往為了一個(gè)極簡(jiǎn)單的原因而造成的。那就是愛(ài)。

第二篇：古龍感情名言

1、不過(guò)笑也有很多種，有的笑歡愉，有的笑勉強(qiáng)，有的笑餡媚，有的笑酸苦。

2、一個(gè)人若是不能和自己真心喜愛(ài)的人在一起，那么就算將世上所有的榮耀和財(cái)富都給了他，等到夜深夢(mèng)回，無(wú)法成眠時(shí)，他也同樣會(huì)流淚。一個(gè)人若是能夠和自己真心喜愛(ài)的人在一起，就算住在斗室里，也勝過(guò)廣廈萬(wàn)間。

3、一個(gè)人有情，所以才能以真心愛(ài)人。他以真心愛(ài)人，所以別人才會(huì)以真心愛(ài)他。就算是處在生死一生的決戰(zhàn)之中，也會(huì)往往憑這一份對(duì)生命的真情真愛(ài)才能摧毀對(duì)方的意志而反敗為勝。

4、女人的了解和溫柔，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，有時(shí)遠(yuǎn)比利劍更有效。在人類所有的一切行為中，還有什么比“感情”這兩個(gè)字更重要的？感情有時(shí)候非常溫和，有時(shí)卻比刀鋒更利，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)在無(wú)形無(wú)影間令人心如刀割，只恨自己為什么還沒(méi)有死？

5、人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無(wú)盡。

6、少女戀春，怨婦戀秋，可是那一種真正深入骨髓的無(wú)可奈何的悲哀，卻只有一個(gè)真正的男人才能了解。

7、他從來(lái)不說(shuō)，是因?yàn)閻?ài)得深。他愛(ài)得深，只因?yàn)樗麖奈磹?ài)過(guò)。

8、深時(shí)，就越會(huì)替對(duì)方著想，絕不瘋狂，也絕不自私。真正的感激是要藏在心里的，說(shuō)出來(lái)就沒(méi)意思了。

9、要愛(ài)，也得要有勇氣。

10、人們總覺(jué)得只有自己的悲哀才是真實(shí)的，根本就不愿去體會(huì)別人的痛苦。

11、一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的人，怎么會(huì)有信心。一個(gè)沒(méi)有信心的人，怎么能勝？

12、世上最可怕的情感不是恨，而是愛(ài)，因?yàn)橛辛藧?ài)才有嫉妒。它不但能令人變成呆子、瘋子，還能令人變成瞎子。

13、世上本就很少人懂得“愛(ài)情”和“迷戀”根本是兩回事。愛(ài)情如星，情欲如火。星光雖淡卻永恒，火焰雖短暫卻熱烈。愛(ài)情還有條件，還可以解釋，迷戀卻是完全瘋狂的。所以愛(ài)情永遠(yuǎn)可以令人幸福，迷戀的結(jié)果卻只有造成不幸。這道理其實(shí)并不難懂，正如一個(gè)孩子做了壞事，父母固然要打他罰他，但別人若打了他，做父母的非但心痛，說(shuō)不定還會(huì)要找那人拼命。這就是“愛(ài)”，永遠(yuǎn)令人不可捉摸，但誰(shuí)都不能否認(rèn)它的存在。一個(gè)人有了真情后。為什么總會(huì)變得想不開(kāi)？變得小心眼？有愛(ài)情的人才會(huì)有顧忌。

14、一個(gè)男人若不愛(ài)他的老婆，就絕不會(huì)怕她的，這就叫因愛(ài)而生畏。

15、可愛(ài)的人，豈非通常都是可怕的？這句話你也許不懂，可是等你真的愛(ài)上一個(gè)人時(shí)，你就會(huì)明白我的意思了。

16、一個(gè)人若用情大專，看來(lái)反倒似無(wú)情了。

17、多情的人，就難免脆弱。一個(gè)人的本身若是很脆弱，無(wú)論他的劍法多么堅(jiān)強(qiáng)，都已不足懼。

18、憤怒有時(shí)雖然也是種力量，若在高手相爭(zhēng)時(shí)，卻如毒藥般能令人致命。你在痛苦時(shí)，若想到你曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè)；失去了些東西時(shí)，若想到你已得到了另外一些東西，你豈非就會(huì)快樂(lè)得多。

19、人們?yōu)槭裁纯偸菍?duì)已得到的情感不加以珍惜，卻在失去后再追悔呢？

20、人們總是會(huì)在一些不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候想起一些不該想的事，這本來(lái)就是人類最大的痛苦之一。

21、人類實(shí)在是種奇怪的動(dòng)物，有時(shí)竟會(huì)將悲傷和痛苦當(dāng)作享受。

22、一個(gè)人之所以鐘情，也就是他的弱點(diǎn)所在。如果真情都如此不可信賴，那么世上還有什么可讓人信賴的事？

23、世上又有什么力量，能比愛(ài)情的力量更可怕的呢？

24、在人類所有的一切行為中，還有什么比“感情”這兩個(gè)字更重要的？

25、愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切。

26、血濃于水，意指永遠(yuǎn)是人類感情中基礎(chǔ)最濃厚的一種，也是在所有倫理道德中最受人推崇敬仰的一種。

27、有些事你若是認(rèn)為不該去做，無(wú)論別人怎么樣威逼利誘，甚至用刀子架在你脖子上，你也絕不會(huì)去做；若是你認(rèn)為應(yīng)該去做的事，就真要你拋頭顱，灑熱血，你也非去做不可。這種了解和同情，唯有在絕世的英雄和英雄之間，才會(huì)產(chǎn)生。

28、有很多看來(lái)極復(fù)雜、極秘密的事，都是往往為了一個(gè)極簡(jiǎn)單的原因而造成的。那就是愛(ài)。愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切。

29、人生既然充滿了愛(ài)，我們?yōu)槭裁匆欢ㄟ€要苦苦去追尋別人一些小小的秘密。

30、我們?yōu)槭裁床荒芙虅e人少加指責(zé)，多施同情？

31、“情”之一定是微妙，非但別人無(wú)法勉強(qiáng)，就連自己也往往會(huì)控制不住。有時(shí)你雖然明知自己不該愛(ài)上某一個(gè)人，卻偏偏會(huì)不由自主地愛(ài)上他。

32、這世上本就有種奇妙的感情，是不必抱怨，也無(wú)需歉疚的。

33、相思本就是種煩惱，所以才令人老。可是你若是多想一想，仔細(xì)一想，就會(huì)知道還有人可以相思，至少總比沒(méi)有人相思好。

34、你若經(jīng)歷過(guò)很多事，忽然發(fā)覺(jué)所有的事都已成了過(guò)去；你若得到過(guò)很多東西，忽然發(fā)覺(jué)那也全是一場(chǎng)空；到了夜深人靜時(shí)，只剩下你一個(gè)人，……到了那時(shí)，你才會(huì)懂得什么叫寂寞。

35、世上本就有種痛苦是誰(shuí)也沒(méi)法安慰勸解的，也只有這種痛苦，才是真正的痛苦。

36、命運(yùn)是什么？命運(yùn)豈非本就是條看不見(jiàn)的鎖鏈。

37、情感是什么？情感豈非也正是條看不見(jiàn)的鎖鏈。

38、愛(ài)和恨最大的不同，是愛(ài)能使人憧憬未來(lái)，能使人對(duì)未來(lái)充滿希望。恨卻只有使人想到過(guò)去那些痛苦的往事。

39、一個(gè)人心里的痛苦和悲傷，若是已被隱藏抑制得太久，總是要找個(gè)人傾訴的。

40、憐憫有時(shí)比譏諷更尖銳，更容易傷人的心。

41、知道這世上還有個(gè)人能了解自己的悲痛和苦惱，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，都是件很不錯(cuò)的事。

42、一個(gè)人若是缺少了勇氣，就好像菜里沒(méi)有鹽一樣，無(wú)論他是什么菜，都不能擺上桌子。

43、大丈夫生有何歡，死有何懼，對(duì)酒當(dāng)歌，死便無(wú)憾。

44、一個(gè)人若是真的想活下去，無(wú)論痛苦多大都可以忍受的。這是句簡(jiǎn)單的話，但卻有很復(fù)雜深?yuàn)W的道理，只有飽嘗痛苦經(jīng)驗(yàn)的人才能了解。

45、愛(ài)情本就是最不可捉摸的，有時(shí)痛苦，有時(shí)甜蜜，有時(shí)令人快樂(lè)，有時(shí)卻又令人悲傷。

46、最痛苦的人，可能因?yàn)橛辛藧?ài)情，而變得快樂(lè)起來(lái)；最快樂(lè)的人也可能因?yàn)橛辛藧?ài)情，而變得痛苦無(wú)比。這正是愛(ài)情的神秘。若沒(méi)有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和比較，又怎么知道什么才是真正的快樂(lè)？

47、每個(gè)人都有情感沖動(dòng)，無(wú)法控制的時(shí)候，這時(shí)候除了他的心上人之外，別的事他全都可以忘記，全都可以拋開(kāi)。

48、每個(gè)人在他的一生中，都至少做過(guò)一兩次這種又糊涂，又甜蜜的事。這種事也許不會(huì)帶給他什么好處，至少可以給他留下一段溫馨的往事讓他在老年寂寞時(shí)回憶。一個(gè)人在晚年寒冷的冬天里，若沒(méi)有一兩件這樣的往事回憶，那漫長(zhǎng)的冬天怎么能挨得過(guò)去？那時(shí)他也許會(huì)感覺(jué)到，他這一生已白活了。

49、一個(gè)人若是愛(ài)上了一個(gè)人，不管他愛(ài)是誰(shuí)，都不應(yīng)該算是他的錯(cuò)。

50、一個(gè)人若是被別人愛(ài)上，總是件十分愉快的事。

51、你可知道，笑不但是靈藥，也是武器……最好的武器，我簡(jiǎn)直從未發(fā)現(xiàn)過(guò)一樣比笑更好的武器。正是，無(wú)論是狼是狗，還是人，都不會(huì)傷害一個(gè)對(duì)他全無(wú)惡意的人的。你只要笑，不停地笑，直到已將刀插進(jìn)他身子，還是在笑，讓他到臨死前還不會(huì)提防你，那你就不會(huì)受傷了。

52、就算世界上最美妙的音樂(lè)，也比不上真誠(chéng)的笑聲那樣能令人鼓舞振奮。

第三篇：古龍酒文化論文

LUOYANG NORMAL UNIVERSITY

2012屆本科畢業(yè)論文

文如其人

——論古龍武俠小說(shuō)中的浪子情結(jié)

院（系）名稱 專 業(yè) 名 稱 學(xué)學(xué)指導(dǎo)

教生

姓

名 號(hào) 師

文學(xué)與傳媒學(xué)院 漢語(yǔ)言文學(xué) 馬夢(mèng)莎 080114066 朱彥芳講師 2012年5月 完 成 時(shí) 間

文如其人

——論古龍武俠小說(shuō)中的浪子情結(jié)

馬夢(mèng)莎

文學(xué)與傳媒學(xué)院 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè) 學(xué)號(hào)：080114066 指導(dǎo)教師：朱彥芳講師

摘 要：古龍，與金庸、梁羽生并稱“當(dāng)代武俠小說(shuō)三大家”。在武俠小說(shuō)史上，古龍所堅(jiān)持的“求新、求變、求突破”的藝術(shù)追求，使其在武俠天地中另辟蹊徑、獨(dú)樹一幟。浪子情結(jié)伴隨著古龍與其武俠小說(shuō)的始終。浪子是孤獨(dú)的，他們對(duì)友情的珍視甚于生命，浪子都是向往自由，懂得享受生活的，最重要的是，浪子離不開(kāi)酒。這些都是古龍的特點(diǎn)，同時(shí)又是古龍武俠小說(shuō)中必不可少的元素，因此，文如其人，是古龍武俠小說(shuō)的一大特色。

關(guān)鍵詞：古龍；浪子情結(jié)；孤獨(dú)；友情；酒

說(shuō)到文學(xué)創(chuàng)作，每一部作品或多或少都會(huì)留有作者的影子，作品多了，也便形成了屬于其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。古龍，在他的文學(xué)創(chuàng)作道路上，不斷摸索，最終形成了屬于自己的“文如其人”的風(fēng)格。

提起古龍，不難聯(lián)想到另一位武俠小說(shuō)家金庸，查良鏞老先生武俠作品中的形象，諸如郭靖、楊過(guò)、喬峰等，無(wú)一不是為國(guó)為民的“俠之大者”，這與金庸所處的社會(huì)地位不能說(shuō)是沒(méi)有關(guān)系的。而古龍，則是從純文學(xué)的不斷失敗、不斷摸索中，找到了屬于自己的方向，那便是武俠小說(shuō)，屬于古龍的武俠小說(shuō)，同樣屬于楚留香、陸小鳳、蕭十一郎的“俠之風(fēng)流”。

“一個(gè)人，一柄劍，浪子的豪情。也不知道有多少人羨慕?！???

一、浪子情結(jié)之孤獨(dú)

古龍，出生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的香港，幼年居住在漢口，后來(lái)因?yàn)閲?guó)共內(nèi)戰(zhàn)跟隨家人遷往香港，在他年僅12歲的時(shí)候，便與父母渡海赴臺(tái)，之后定居于臺(tái)灣。古龍的幼年時(shí)期，可以說(shuō)是顛沛流離，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)年代與數(shù)次遷徙，形成了他內(nèi)向的性格，在他讀高中時(shí)，父親熊飛有了外遇，并與其母親離異，從那時(shí)起，少年時(shí)期的古龍便越發(fā)的敏感，缺乏內(nèi)心的安全感和歸屬感。在父母離異后不久，他一度加入過(guò)幫派，常常把自己弄得傷痕累累?？梢哉f(shuō)在其性格形成的青少年時(shí)期，古龍是缺乏愛(ài)與關(guān)懷的，這讓他的性格或多或少有些畸形發(fā)展。高二時(shí)，他就開(kāi)始在一些雜志上發(fā)表小說(shuō)、詩(shī)文，筆名古龍。

這樣一個(gè)不幸的童年，讓古龍比任何人都更加的明白了什么是孤獨(dú)?！肮陋?dú)是一種最深刻，最難耐的生命體驗(yàn)，因?yàn)槿嗽诠陋?dú)感中最能感受自己作為一種個(gè)體真實(shí)的存在。”???在古龍的骨子里，便有一種特有的，無(wú)法溶解的孤獨(dú)。也正因?yàn)槿绱?，才有了李尋歡的“靜坐窗前獨(dú)酌穿腸酒，默立梅林遙望隔世愛(ài)”。李尋歡的孤獨(dú)不僅來(lái)自于對(duì)林詩(shī)音默默的愛(ài)戀，更來(lái)自于其貪酒如命、嫉惡如仇、愛(ài)友如己、揮金如土、視死如歸的人生境界，這樣的人是讓人羨慕且無(wú)法企及的，這也就注定了其孤獨(dú)的命運(yùn)，這種浸入骨骼里的孤獨(dú)是化不開(kāi)，抹不掉的?！坝幸环N寂寞，是無(wú)法描述的，因?yàn)樗窃醋造`魂深處的。是遠(yuǎn)山上冰雪般寒冷的寂寞，冬夜里流星般孤獨(dú)的寂寞”古龍這樣描述西門吹雪，高處不勝寒，然而西門吹雪卻是“明知高寒，偏愛(ài)高寒”的人，或許這也是為什么說(shuō)西門吹雪是最接近神的人的原因吧。還有一個(gè)人，他的孤獨(dú)寂寞中似乎帶著些蒼涼與悲壯，這個(gè)人便是蕭十一郎，他總愛(ài)唱一首歌：

“暮春三月，羊歡草長(zhǎng)，天寒地凍，問(wèn)誰(shuí)飼狼？

人心憐羊，狼心獨(dú)愴，天心難測(cè)，世情如霜?！???

這如狼般的嘯聲，滿是孤寂與悲愴，他流浪天涯，無(wú)依無(wú)靠，是一匹真正的獨(dú)狼。

在古龍的一生中，曾有兩次婚姻經(jīng)歷，但最終都以離異告終，留下了三個(gè)兒子。他的弟子丁情就直言說(shuō)過(guò)：“古大俠生性是個(gè)浪子，所以根本不適合婚姻生活?！??? 可以說(shuō)古龍孤獨(dú)的很大一個(gè)原因，便是在于他的“無(wú)根”，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)所顧忌。同樣，他筆下的英雄們大多沒(méi)有歸屬，沒(méi)有去處，瀟灑一生。李尋歡將未婚妻讓于龍嘯云后，懷著一顆孤寂的心，無(wú)牽無(wú)掛的浪跡天涯。陸小鳳雖然身處萬(wàn)花叢中，卻不為任何女人所牽絆，但這種逍遙自在的獨(dú)行不正顯示了其孤獨(dú)的內(nèi)心。不管是楚留香，還是陸小鳳，亦或是古龍，他們都是孤獨(dú)的，但他們身邊并不缺乏女人，美麗的女人，或許是因?yàn)槟欠N浸入骨子里的孤獨(dú)深深吸引了女人的，激發(fā)了女性的愛(ài)。但是，這種浮華的愛(ài)過(guò)去后，留下的依然是無(wú)法磨滅的寂寞與孤獨(dú)。

古龍的孤獨(dú)，是蕭十一郎的孤獨(dú)，是西門吹雪的孤獨(dú)，也是李尋歡的孤獨(dú)??

二、浪子情結(jié)之友情

“孤獨(dú)與排解孤獨(dú)，是人生的兩大需要?！???

漂泊中的浪子，有著比常人更強(qiáng)烈的情感需要，他們希望排解孤獨(dú)，但有不愿趨炎附勢(shì)、違背內(nèi)心，所以，最好的方法便是找到一種與其獨(dú)立人格并行不悖的情感依托，之于古龍，便是友情。

對(duì)于古龍來(lái)說(shuō)，朋友是無(wú)法被替代的，而且也是無(wú)法被形容的，哪怕是最美麗的花束，也無(wú)法匹敵友情的芬芳，哪怕是最昂貴的鉆石，也無(wú)法比擬友情的價(jià)值。

古龍這輩子交友甚廣，常常有許多朋友到他家聚會(huì)，但是他卻是個(gè)不見(jiàn)老朋友不開(kāi)口的人，偶爾在社交場(chǎng)合見(jiàn)到一些普通朋友，通常也只是聽(tīng)別人談笑風(fēng)生，自己總是默不作聲，酒來(lái)就干，自得其樂(lè)。但是在古龍的朋友中，除了丁情以外，他自己承認(rèn)的有兩位：一位是金庸，一位是倪匡。由于古龍上學(xué)時(shí)期特別喜愛(ài)歐美小說(shuō)，并研讀外語(yǔ)系，所以他受到了西方文化潛移默化的影響，其中他酷愛(ài)海明威的小說(shuō)，而且也受其影響，不僅在創(chuàng)作語(yǔ)言上采用了大段大段簡(jiǎn)潔有力的對(duì)話，而且也塑造了許多類似的硬漢形象。諸如《英雄無(wú)淚》中的朱猛，《七種武器》中的小馬，《血鸚鵡》中的王風(fēng)等等，無(wú)一不是勇猛無(wú)畏的鐵漢。但是這些鐵漢并非無(wú)情之輩，反而極其重視友情，把友情看的尤為重要，甚至高于一切。

《歡樂(lè)英雄》中有四個(gè)朋友，古龍將其之間的友情描寫是淋漓盡致的。他們便是：王動(dòng)，燕七，林大平和郭大路。他們同樣生活在貧困的生活中，但又擁有不同的生活背景，不期然間四人相遇在一起，成為摯友。雖然，他們有著完全不同的人生經(jīng)歷，但卻有著共同的生活理念，正所謂，道不同不相為謀；物以類聚，人以群分。他們藐視貧窮，蔑視富貴，嘲弄世俗，對(duì)人生和社會(huì)都充滿了信心，他們追求的不是物質(zhì)上的財(cái)富，而是精神上的和諧快樂(lè)。就如郭大路在落魄潦倒之際，去王動(dòng)的“富貴山莊”打劫，未曾得手卻與同樣落魄的王動(dòng)結(jié)為朋友，并賣掉自己身上唯一的一柄劍，買來(lái)酒與王動(dòng)開(kāi)懷暢飲。他們的生活雖然貧苦，但是卻相濡以沫，活的自由灑脫。他們對(duì)人性充滿信心，對(duì)生活充滿熱情，他們是真正的朋友，他們也是真正的快樂(lè)英雄。

但自古以來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)思想便是“朋友如手足，女人如衣服”。在這點(diǎn)上，古龍承襲了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為一個(gè)男子漢看中的是事業(yè)、父母與朋友，那種沉湎愛(ài)情而舍棄朋友的所謂“重色輕友”的行為，是被人所不齒的。在這種思想的影響下，古龍小說(shuō)慢慢的也便形成了一個(gè)特別——寫男人比寫女人成功，寫友情比寫愛(ài)情深刻。就如那個(gè)冷面的殺手孟星魂就說(shuō)在他的生命中有著各式各樣的女人；那個(gè)行俠仗義的楚留香在三女侍一夫的

待遇中，還常?！安恢N魂在何方”。???其中最典型的莫過(guò)于李尋歡了，他為了朋友龍嘯云，而將自己深愛(ài)著的未婚妻“讓”給了龍嘯云，并且自己毅然而然的棄家離去，踏上了浪跡天涯的孤獨(dú)旅途。在李尋歡，亦或是古龍看來(lái)，沒(méi)有朋友的人，便如死了一樣。所以，不管是李尋歡和郭嵩陽(yáng)的惺惺相惜，還是他與龍嘯云的以愛(ài)相贈(zèng)，亦或是李尋歡給予阿飛的關(guān)懷、溫暖和尊重，都是他們所義無(wú)反顧的。陸小鳳的朋友很多，但是每種友情卻又不同，他與西門吹雪的友情是深沉含蓄的，與花滿樓的友情卻是明朗陽(yáng)光的，與朱停的友情反而更顯隨意。

說(shuō)到友情，很難不提到愛(ài)情。就如說(shuō)到古龍，很難不想到金庸一樣。徐岱指出：金庸將他的小說(shuō)主角們“幾乎無(wú)一例外的都塑造成了愛(ài)情至上主義者”。???金庸武俠中的愛(ài)情描寫，總會(huì)讓人讀到垂淚惋惜，就像小昭與張無(wú)忌的生離，穆念慈對(duì)楊康的愛(ài)與恨，郭芙郭襄對(duì)楊過(guò)的一往情深，陳玄風(fēng)與梅超風(fēng)之間愛(ài)的悲歌等等，金庸筆下的愛(ài)情多發(fā)乎于情，止乎于禮。雖然，古龍對(duì)愛(ài)情并不看重，但是武俠的世界里很難缺少愛(ài)情元素，即便是浪子，心中也都會(huì)有個(gè)她。李尋歡雖為了友情將愛(ài)人拱手讓人，但他對(duì)林詩(shī)音的感情卻是不容置疑的。郭大路與燕七之間純潔美好的愛(ài)情故事，在那個(gè)喧囂的背景下，又給人一種別樣的芬芳。蕭十一郎為了救風(fēng)四娘，甘愿放下手中的割鹿刀等等，這些無(wú)一不說(shuō)明浪子也需要愛(ài)情，只是愛(ài)情并不是他們的歸宿，他們是一群無(wú)根的俠者。

三、浪子情結(jié)之享受生活

浪子比之大俠更懂得享受。郭靖是金庸筆下的大俠，他本可以與黃蓉在桃花島享受神仙眷侶的生活，但是卻為了民族大義，守護(hù)著襄陽(yáng)城，與城共存亡，引人無(wú)限的敬仰。但古龍筆下的浪子卻多享受生活，這也與古龍本人的人生觀非常契合。他穿著不修邊幅，較為隨便，但講究舒適；天生海量，無(wú)酒不歡；寓所豪華，四處游蕩；呼朋引類，日夜尋歡。

“布置豪華的大廳里，充滿了溫暖和歡樂(lè)，酒香中混合著上等脂粉的香氣，銀錢敲擊，發(fā)出一陣陣清脆悅耳的聲音。世間幾乎沒(méi)有任何一種音樂(lè)能比得上。陸小鳳喜歡聽(tīng)這種聲音，就像世上大多數(shù)別的人一樣，他也喜歡奢侈和享受?！???

陸小鳳天生是個(gè)享受生活的人，但有一個(gè)比他更會(huì)享受，那便是朱停。朱停是個(gè)很懂得享受的人，而且對(duì)什么事都很開(kāi)的開(kāi)。他不學(xué)無(wú)術(shù)卻能住最舒適的房子，穿最講究的衣服，喝最好的酒，娶最美的老婆。

楚留香的享受來(lái)自于他的完美，他是女人夢(mèng)想中的男人，是盜賊中的大元帥，是流氓中的佳公子，他的溫柔，優(yōu)雅，風(fēng)度翩翩，善解人意，給了他享受的資本。同樣，他也喜

歡享受，喜歡及時(shí)行樂(lè)，不為名利羈絆，只做自己喜歡的事，沒(méi)有人能強(qiáng)迫他。

人生苦短，每個(gè)人的選擇都不盡相同，然而古龍卻偏愛(ài)風(fēng)流倜儻，及時(shí)行樂(lè)的生活，就如同詩(shī)中說(shuō)的：

“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲?！???

享受生活是古龍筆下眾多人物形象共有的特征，包括扮成繡花大盜的天下第一名捕金九齡，他所做的一切犯罪行為都?xì)w咎于他太喜歡花錢，太喜歡享受。正所謂“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。”

四、浪子情結(jié)之酒

古龍一生嗜酒如命，他喝酒向來(lái)是酒到杯干，氣勢(shì)如虹，痛快淋漓，干凈利落，在他的哲學(xué)里，沒(méi)有淺酌細(xì)品，他是要縱酒狂歡才過(guò)癮的人。古龍是一位酒俠，而非單純的酒徒。他嗜酒已經(jīng)不僅僅是飲酒，而是用酒精燃燒自己的血液，激發(fā)本質(zhì)中的俠氣，將喝酒的境界與武俠小說(shuō)創(chuàng)作境界貫通。散文家林清玄說(shuō)：“提到收藏的酒，就仿佛提到他筆下的武俠人物，古龍眼中有一種神秘的光。”

長(zhǎng)期的酗酒，必然損壞肝臟，擋他因?yàn)楦斡不≡汉螅t(yī)生交代他不能再飲酒，否則將會(huì)昏迷，若昏迷超過(guò)三次，便會(huì)喪失性命。可是戒酒半年的他，在身體狀況稍微好轉(zhuǎn)些后，又捧起酒杯，依然如故，終于導(dǎo)致再度入院。在他臨死的前幾天，他每天便是喝酒，睡覺(jué)，醒來(lái)繼續(xù)喝酒，喝醉，又睡??終于在年僅47歲時(shí)便用酒澆滅了自己的生命之火。1985年，一位天才就這樣隕落了，不得不讓人扼腕嘆息。反觀古龍酗酒的原因，有很大一部分來(lái)自于他飄零的身世，從小便缺少家庭的溫馨。他不得不一個(gè)人面對(duì)艱難的生活，無(wú)處寄托自己的情感，便只有靠酒來(lái)麻醉自己，用以忘掉心中的苦悶憂愁。他自己也曾無(wú)奈的說(shuō)過(guò)：“只有酒才能使人忘記一些不該去想的事，而人最大的悲哀，就是要去想一些不該去想的事情。清醒時(shí)若是快樂(lè)的，有誰(shuí)愿意一醉不復(fù)醒？”古龍寫酒，不但是在寫俠客，????更是在寫心事，借著酒抒發(fā)自身難以言喻的情懷，這大概也是受到中國(guó)魏晉風(fēng)骨的影響。生活的無(wú)奈，將酒帶入了古龍的生命，而古龍則將酒帶進(jìn)了他的武俠世界。

在古龍的武俠世界里，每個(gè)人物都像酒一樣，有不同的芬芳。郭大路便屬于那種酒質(zhì)樸拙，散落于鄉(xiāng)間山野，但細(xì)品之下卻清冽甘甜，頗有自然之趣；而邀月則是那出自名門之酒，包裝精美，但味道卻過(guò)于霸氣，令人難以消受；有的酒因畏懼其醇烈，而常不敢飲，只有到了逆境中方才飲之，頓覺(jué)眼前一亮，這酒就像阿飛；有的酒溫良醇厚，頗有君子之

風(fēng)，飲后令血液沸騰，但頭腦卻更加清醒，這酒宛如花滿樓；林仙兒這款酒香艷無(wú)比，適合風(fēng)花雪月相佐，但久了會(huì)使人沉迷其中；風(fēng)四娘這口酒辛辣無(wú)比，稍嘗一口便面紅耳赤，但舉碗狂飲卻痛快異常。

古龍把自己對(duì)酒的理解都融入了文學(xué)創(chuàng)作中，同時(shí)，古龍也把自己寫進(jìn)了他的武俠世界中。李尋歡有一個(gè)很經(jīng)典的動(dòng)作，喝一口酒，然后捂著嘴巴咳嗽。這一鏡頭給了讀者很深的印象。李尋歡是有病的，是不可以飲酒的，但是他卻依然嗜酒如命，這讓人看了不禁心疼，為李尋歡，更為古龍。

不管是李尋歡，楚留香、陸小鳳、葉開(kāi)、蕭十一郎??哪一個(gè)不是天生海量，無(wú)酒不歡？《七種武器》中的蕭少英，甚至在棺材中還在說(shuō)“酒還沒(méi)喝完，怎么能死？”這種對(duì)酒的感情儼然已經(jīng)超越了愛(ài)，而到達(dá)了一種癡的境界，更多的是一種習(xí)慣，一種依賴。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有酒的生命是不完整的，只有生命結(jié)束，才能沒(méi)有酒。酒已經(jīng)成為了古龍以及他的武俠世界中必不可少的元素。如若沒(méi)有了酒，那便沒(méi)有了“小李飛刀，例不虛發(fā)”，也就沒(méi)有了“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的陸小鳳。

孤獨(dú)，只是一種形式，至少古龍還有朋友陪著他；寂寞，也只是心的一種狀態(tài)，至少古龍還有酒可以灌醉他；不管是孤獨(dú)的內(nèi)心，對(duì)朋友的極度重視，還是生活中追求的自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束，以及飲酒人生等等，都是古大俠本人的真實(shí)寫照，而且這些也都是古龍武俠小說(shuō)創(chuàng)作中不可或缺的元素。文如其人，不得不說(shuō)是古龍武俠小說(shuō)的最大特點(diǎn)。自金庸之后，現(xiàn)當(dāng)代武俠小說(shuō)界掀起了瘋狂模仿金庸的狂潮，但是古龍?jiān)谶@樣的浪潮中，另辟蹊徑，在我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借鑒西方文化及西洋筆法，創(chuàng)作出了一種屬于自己的新風(fēng)格—古式小說(shuō)。古龍被稱為新派武俠小說(shuō)三大家之一，當(dāng)之無(wú)愧。

參考文獻(xiàn)

[1] 李歐.極致之變的陷阱：古龍武俠病態(tài)心理剖析[J].當(dāng)代文壇，2000，（4）.[2] 陳吉德.殘缺的家庭—孫周電影論[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版），2004，（1）.[3] 古龍.蕭十一郎[M].珠海：珠海出版社，1997:220.[4] 董躍忠.武俠文化 [M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1995：164.[5] 鄧曉芒.靈之舞 [M].北京：東方出版社，1995：134.[6] 古龍.楚留香傳奇[M].珠海：珠海出版社，1997:903.[7] 葛濤，谷紅梅選編.金庸其書[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004：60.[8] 古龍.陸小鳳傳奇四 [M].西安：太白文藝出版社，2001：12.[9] 曹旭.古詩(shī)十九首與樂(lè)府詩(shī)選評(píng)[M].上海：上海古籍出版社，2002：165.[10] 朱銳.試闡述古龍作品與酒的關(guān)聯(lián)性[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2011，（4）.The writing mirrors the writer ——On the prodigal son complex in the Gu Long’s martial arts novel

Ma Mengsha College of literature and midia

No.080114066

Tutor.Zhu Yanfang

Abstract:Gu Long was one of the three reputable swordsman fiction novelists currently,and the others are Jin Yong and Liang Yusheng respectively.Involving the history of swordsman fiction,the “innovation”, “breakthrough” symblolized his artistic pursue,which also means he gained the exclusive approach in terms of studying “swordsman world”.The prodigal son complex always accompained by Gu Long and his martial arts novel.The prodigal son is lonely,and cherish their friendship even their life,they are yearning for freedom,and know how to enjoy life,the most importantly,they can’t do without wine.These characteristics are Gu Long has an essential element in the martial arts novel.Therefore,the writing mirrors the writer is the biggest characteristic of the martial arts novel.Key words:Gu Long;complex about loafer;isolated;friendship;wine

第四篇：古龍經(jīng)典語(yǔ)錄

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄二十則

關(guān)鍵詞： 人在江湖，身不由己，最危險(xiǎn)的地

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄二十則

古龍的武俠小說(shuō)充滿了人生況味、詩(shī)意哲理，幾乎每部作品中都有能道出掩蓋在日常生活中的真理而令人記憶深刻的機(jī)智精辟的語(yǔ)言，有些甚至被我們用濫了，卻不知是出自他自手筆。1人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無(wú)盡。2最危險(xiǎn)的地方，就是最安全的地方。3千山我獨(dú)行，不必相送。4想象永遠(yuǎn)比實(shí)際更美得多的。

5只有笑聲才是對(duì)付困難和不幸的最好武器。

6平靜就是幸福。幸福也不是絕對(duì)的。你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。

7人生中還有什么事比“忘記”更困難。不幸的是，人類最大的悲哀，就是人們常常會(huì)想一些自己不該想起的人和不該想起的事。8愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切。

9個(gè)人若是不能和自己真心喜愛(ài)的人在一起，那么就算將世上所有的 榮耀和財(cái)富都給了他，等到夜深夢(mèng)回，無(wú)法成眠時(shí)，他也同樣會(huì)流淚。一個(gè)人若是能夠和自己真心喜愛(ài)的人在一起，就算住在斗室里，也勝 過(guò)廣廈萬(wàn)間。

9一個(gè)人有情，所以才能以真心愛(ài)人。他以真心愛(ài)人，所以別人才會(huì)以 真心愛(ài)他。就算是處在生死一線的決戰(zhàn)之中，也會(huì)往往憑這一份對(duì)生命的 真情真愛(ài)才能摧毀對(duì)方的意志而反敗為勝。

10人們總覺(jué)得只有自己的悲哀才是真實(shí)的，根本就不愿去體會(huì)別人的痛苦。

11一個(gè)人若是真的想活下去，無(wú)論痛苦多大都可以忍受的。這是句簡(jiǎn)單的話，但卻有很復(fù)雜深?yuàn)W的道理，只有飽嘗痛苦經(jīng)驗(yàn)的人才能了解。

12武功是最東方的也是最玄妙的藝術(shù)，最血腥的與最優(yōu)雅的合而為一。

13知己知彼，百戰(zhàn)百勝，這句話能夠從遠(yuǎn)古以來(lái)流傳至今，總是有它的道理存在的。就算敗，也要在敗中求勝。永不妥協(xié)，永不退讓一寸一分。每個(gè)人一生中都要死一次的，但是有些人卻可以一生永遠(yuǎn)不敗。永生雖不可得，不敗卻可以求。

14世上有很多事，并不是武功可以解決的。人所以為萬(wàn)物之靈，只因?yàn)?他的智慧，并不是因?yàn)樗牧猓粽摿猓B匹驢子都要比人強(qiáng)得多。

15人性的變幻以及深邃，永遠(yuǎn)無(wú)法言說(shuō)。人如果能夠了解了“自己”，就是擁有了永恒的真理。

16很多人都以為年紀(jì)越大的人越謙虛，其實(shí)一個(gè)人年紀(jì)越大，就越不肯服輸，越喜歡聽(tīng)別人奉承自己。奉承話若由一個(gè)和自己本事差不多的同行嘴里說(shuō)出來(lái)，那更是痛快無(wú)比，天下沒(méi)有人不喜歡聽(tīng)的。

17世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無(wú)忌的真小人。一個(gè)人不去耕耘，就想求收獲，是永遠(yuǎn)也不會(huì)愉快的。

18一個(gè)人若是還能掙扎，還能奮斗，還能抵抗，無(wú)論遇著什么事都不可怕。但若只能坐在那里等著，那就太可怕了。只有在這種時(shí)候，才能看得出一個(gè)人的勇氣。19永遠(yuǎn)莫要將別人瞧得太笨，也永遠(yuǎn)不要占人家的便宜。

20不受委屈，不許怨尤，不肯低頭，不吐心傷，絕不讓步。光榮和驕做 是要付出代價(jià)的。

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄

更多經(jīng)典請(qǐng)見(jiàn)本人博客

1、無(wú)論什么樣的門，都能推的開(kāi)的，就看你肯不肯去推，看你上不上去推而已．

2、只要你的心寧?kù)o快樂(lè)，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里；心懷憤恨的人，是永遠(yuǎn)看

不見(jiàn)天堂的．

3、絕代名俠，其實(shí)也和普通人一樣，也有他的煩惱和不幸，只不過(guò)這些事都已被他耀目的光輝所遮

．人們只能看到他的光彩，都忘了有光的地方必有陰影．

4、高手中永遠(yuǎn)還有高手，一個(gè)人若是做了天下第一高手，死的也許反而比別人快些．

5、到了聰明人都無(wú)技可施時(shí)，苯人想出來(lái)的法子一定最有用．

6、你救了一個(gè)人后，永遠(yuǎn)也想不到他會(huì)在什么時(shí)候報(bào)答你．這雖然并不是救人的最大樂(lè)趣，至少也

是樂(lè)趣之一．

7、別人要拿冰塞入你脖子時(shí)，你會(huì)覺(jué)得很害怕．但等到冰雪已流在你的身上，你反而會(huì)覺(jué)得有一種

殘酷的愉快之感，仿佛得到了一種解脫，因?yàn)槟愫ε碌氖乱呀?jīng)過(guò)去了．

8、人對(duì)于自己買來(lái)的東西，總會(huì)珍惜些；若是別人送的，就難免要瞧的輕了．

9、世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無(wú)忌的真小人．

10、什么是運(yùn)氣？只不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn)智慧，一點(diǎn)點(diǎn)謹(jǐn)慎，一點(diǎn)點(diǎn)處處留意的習(xí)慣，再加上一點(diǎn)點(diǎn)手法和

技巧而已．

11、一個(gè)人若是迷失了自己，那么除了他自己外，還有誰(shuí)能找到他呢？

12、他從來(lái)不說(shuō)，是因?yàn)樗麗?ài)的深；他愛(ài)的深，只因?yàn)樗麖奈磹?ài)過(guò)．

13、一個(gè)男人若不愛(ài)他的老婆，就決不會(huì)怕她的，這就叫因愛(ài)而生畏．

14、多情的人，就難免脆弱．一個(gè)人的本身若是很脆弱，無(wú)論他的劍法多么堅(jiān)強(qiáng)，都已不足懼．

15、每個(gè)人都必須為某些事付出代價(jià)――一種永恒不變的友情和義氣；一種一言既出永無(wú)更改的信約

；一種發(fā)自內(nèi)心的虧欠和負(fù)疚；還有一種兩情相悅生死不逾的愛(ài)情．

16、無(wú)論多鋒利的劍，也比不上人心最動(dòng)人的一笑．

17、什么人最會(huì)保守秘密？死人．

18、一個(gè)男人若是以為自己了解女人，他無(wú)論受什么罪都是應(yīng)該的。

20、有人說(shuō)：女人是禍水；有人說(shuō)：沒(méi)有女人，冷冷清清，有了女人，雞犬不寧。

21、越胖的人吃的越少，越丑的人花樣越多，越老的人粉搽得越厚，衣服越多的人穿得越薄。

22、錢是男人不可缺少的，女人也是；錢能惹禍，女人惹的禍更多；

23、女人的眼，永遠(yuǎn)是對(duì)付男人的最有效的武器。

24、男人對(duì)美麗的女人才是提防之心總是特別小的。

25、若能令男人的眼睛瞇起來(lái)，這女子就一定不會(huì)丑的。

26、女人用來(lái)對(duì)付男人的法子，常常是最笨的法子，但最笨的法子，既又常常是最有效的法子。

27、一個(gè)女人寧愿吃任何苦，也不愿被她所愛(ài)的人瞧不起。

28、和女孩子斗嘴的男人，頭腦必定已有病，而且毛病還不少。

29、一個(gè)女人要幫助她的男人，并不是要去陪他死，為他拼命，而是要鼓勵(lì)他安慰他，讓他能安心去

做他的事，讓他能覺(jué)得自己是重要的，并沒(méi)有被人忽視。

30、女人最大的毛病就是總不把男人當(dāng)做人，總認(rèn)為女人讓男人受罪是活該，男人讓女人受罪就該死。

31、只有最聰明的女人才知道，體諒和了解永遠(yuǎn)比最動(dòng)人的容貌還能令男人動(dòng)心。

32、聰明的男人就算是愛(ài)極了一個(gè)女人，也只是藏在心里，絕不會(huì)將他的愛(ài)全部在她面前表現(xiàn)出來(lái)。

33、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒(méi)有。

34、要女人不多嘴，簡(jiǎn)直比要駱駝穿針眼還困難。

35、男人都認(rèn)為女人是弱者，都認(rèn)為自己可以主宰女人的命運(yùn)，卻不知大多數(shù)男人的命運(yùn)都是被女人

捏在手里。

36、女人唯一應(yīng)該練的刀法就是切菜的刀法，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，這種刀法比任何刀法都管用。

37、再倔強(qiáng)的女孩子，也有對(duì)男人百依百順的時(shí)候。她縱然將天下的男人都不瞧在眼里，但對(duì)那一個(gè)

卻是死心塌地。

38、我有時(shí)真不懂，女人為什么總是要傷害愛(ài)她的人？這也許就是因?yàn)樗荒軅?ài)她的人吧。

39、世界上絕沒(méi)有任何一個(gè)男人能真的了解女人，如果誰(shuí)以為自己很了解女人，他吃的苦頭一定比別

人大。

40、你愛(ài)她，她不愛(ài)你；你不愛(ài)她，她又愛(ài)你。這就是女人。

41、女人最悲慘的事，就是愛(ài)上了一個(gè)她本不該去愛(ài)的男人。

42、女人真奇怪，不該知道的事，全都知道，該知道的事，卻反而不知道。

43、一個(gè)女人若在你面前裝模作樣，就表示她已經(jīng)很喜歡你了。

44、女人可以令你的生活幸福如天堂，也可以令你的生活艱苦如地獄。

45、男人千萬(wàn)莫要叫女人閉嘴，因?yàn)樗?dāng)時(shí)也許會(huì)真的閉上嘴，但以后卻說(shuō)不定要嘮叨你一輩子。

47、無(wú)論哪種女人，都一定有她可愛(ài)的地方，你只要耐心去找，一定可以找得到。

48、女孩子存心找麻煩的時(shí)候，聰明的男人都會(huì)閉上嘴。

49、世上本就有很多事都是這樣子的---個(gè)發(fā)明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因?yàn)槿藗儾辉赋?/p>

苦，所以人類的生活才會(huì)進(jìn)步。

50、驕傲的人就一定靠得住，因?yàn)樗^不會(huì)做丟人的事。

52、當(dāng)一個(gè)女孩子說(shuō)要?dú)馑滥愕臅r(shí)候，她的意思往往是表示她很喜歡你。

53、不吃飯的女人這世上也許有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒(méi)有。

54、女人看到自己喜歡的東西時(shí)，就看不到危險(xiǎn)了。

55、還有人可以相思至少總比沒(méi)有人相思好。

56、要知道聰明的男人總是會(huì)選擇個(gè)很適當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)裝裝傻的。

57、男人的眼淚，有時(shí)比女人的還有用。

58、“相思”已經(jīng)令人纏綿入骨，黯然銷魂；“不敢相思”又是種什么滋味？多情自古空余恨，如果

你已不能多情，也不敢多情，縱然情深入骨，也只有將那一份情埋在骨里，讓這一份情爛在骨里，死在骨

里。那又是種什么滋味？

59、原來(lái)能為自己所愛(ài)的人吃苦，竟也是一種快樂(lè)，只是世上有幾人能享受到這種快樂(lè)。

60、人為什么總是對(duì)自己已得到的情感不加以珍惜，卻在失去后再追悔呢？而這種痛苦，本來(lái)就是人

61、男人都不喜歡有頭腦的女孩子，他們都生怕女孩子比自己強(qiáng)。所以越是聰明的女孩子，就越是要

裝得愚笨軟弱。男人既然天生就覺(jué)得自己比女人強(qiáng)，喜歡保護(hù)女人，女人為何不讓他們多傷些腦筋，多吃

些苦？

62、黑暗無(wú)論多么深沉，光明遲早要到來(lái)的。睡眠無(wú)論多么甜蜜，也遲早有清醒的時(shí)候。

63、越有趣的事越不能做得太多，否則就會(huì)變成很無(wú)趣了。

64、這實(shí)在是件很奇妙的事—一個(gè)人流血的時(shí)候，往往就不再流淚。

65、有困難的時(shí)候找朋友，決不是一件丟人的事。

66、“只可惜我們相見(jiàn)太晚了”，古往今來(lái)，不知有多少人說(shuō)過(guò)這句話，也不知有多少人聽(tīng)過(guò)，可是，除非你真的聽(tīng)過(guò)、真的說(shuō)過(guò)，否則你絕對(duì)無(wú)法想象這句話里有多少辛酸，多少痛苦。

67、你若經(jīng)歷過(guò)很多事，忽然發(fā)現(xiàn)所有的事都已成了過(guò)去，你若得到過(guò)很多東西，忽然發(fā)現(xiàn)那也不過(guò)

是一場(chǎng)空，到了夜深人靜只剩下你一個(gè)人，那時(shí)你才會(huì)懂得什么叫寂寞。

68、“貧窮”是寂寞的一種，寂寞總是跟著貧窮而來(lái)

69、當(dāng)你有錢的時(shí)候，寂寞總是容易打發(fā)的，等你囊空如洗時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，寂寞就像是你自己的影

子一樣，用鞭子抽都抽不走。

70、人總會(huì)這樣：該忘記的事偏偏總是忘不了，該記得的事偏偏總是想不起。

71、一個(gè)人若已到了沒(méi)有任何東西可以依賴的時(shí)候，往往會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

72、只有會(huì)裝糊涂也肯裝糊涂的人，才是真正最精明最厲害的。

73、如果沒(méi)有聽(tīng)眾，不管你是在說(shuō)話、唱歌還是罵人，都是件很累人很無(wú)趣的事。

74、一個(gè)人要說(shuō)過(guò)很多次謊之后才懂得用謊話來(lái)保護(hù)自己。

75、微笑有時(shí)候只不過(guò)是一個(gè)人在心情愉快時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的行為，有時(shí)候也可以算作一種回答，對(duì)一

個(gè)自己不愿回答或者不能回答的問(wèn)題所作的回答。

76、留戀人生，本是人類的通性

77、疑心，使千百年來(lái)的無(wú)數(shù)“兇手”，自己出賣了自己

78、人們?cè)诩拍臅r(shí)候，最容易接受別人的情感。

79、掘出去的土，雖又重新填上坑，但畢竟是和別處不一樣了。一個(gè)心靈中的感情已被折磨殆盡的人，縱然有別的情感來(lái)充實(shí)，也會(huì)留下一些不可磨滅的創(chuàng)痕

80、放眼天下，有些人帶著有形的面具，有些人卻帶著無(wú)形的面具—是世故，虛偽，甚至事矯情，這

一類東西作成的，然而他們的性質(zhì)，卻是完全一樣-----欺騙別人，掩飾自己

81、幸福這種東西，當(dāng)你自認(rèn)為他距離你已經(jīng)非常近的時(shí)候，其實(shí)他和你的距離有你無(wú)法想象的遙遠(yuǎn)。

82、“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是臨死前那一段等待的時(shí)候。

83、無(wú)論是劍法，是棋琴，還是別的藝術(shù)，真正能達(dá)到絕頂巔峰的，一定是他們這種人—一種你也許

會(huì)不喜歡，卻不能不佩服的人！一種已接近“神”的人。因?yàn)樗囆g(shù)這種事，本就是要一個(gè)人獻(xiàn)出他自己全

部生命的。

84、報(bào)恩有時(shí)實(shí)比報(bào)仇還困難得多。

85、結(jié)局永遠(yuǎn)都不會(huì)是可愛(ài)的，永遠(yuǎn)不會(huì)。

86、下結(jié)論的人通常都是最少開(kāi)口的人。

87、沒(méi)有疑心，怎么能成霸業(yè)。沒(méi)有霸業(yè)，又何必疑心？

88、水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它時(shí)，你不但一定會(huì)撲個(gè)空，而且可能

跌到水里去。

89、有很多看來(lái)極復(fù)雜、極秘密的事，都是往往為了一個(gè)極簡(jiǎn)單的原因而造成的。那就是愛(ài)。

陳夢(mèng)莎帶你重讀古龍經(jīng)典語(yǔ)錄

作者：陳夢(mèng)莎 提交日期：2007-6-14 15:46:00

自小嗜好文學(xué)，癡迷武俠，熟讀先生的七十二部作品，無(wú)論從人物、故事、感悟、哲理、語(yǔ)言、詩(shī)意、浪漫、風(fēng)流上來(lái)講，古龍都是華語(yǔ)文壇上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的大家，金庸不敵，李敖不敵，唯一可以相提并論的，恐怕只有尼采！

————前言

（一）天涯路，未歸人，人在天涯斷魂處，未到天涯已斷魂?！短煅?明月.刀》

（二）薔薇有刺，明月無(wú)涯，無(wú)心的是薔薇，薔薇在天涯。————《天涯.明月.刀》

（三）人的心若已缺，月圓又如何？————《天涯.明月.刀》

（四）每個(gè)人站著的地方，本來(lái)都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘風(fēng)涼，看著別人爬得滿頭大汗，等別人爬上去之后，再說(shuō)這世界不平等，不公平，那才是真正的不公平?！洞笕宋铩?/p>

（五）蝴蝶的生命是脆弱的 甚至比鮮艷的花朵還脆弱

可是它永遠(yuǎn)活在春天里

它美麗、它自由、它飛翔

它的生命雖短促而芬芳————《流星.蝴蝶.劍》

（六）和賭鬼賭錢時(shí)弄鬼，在酒鬼杯中下毒，當(dāng)著自己的老婆說(shuō)別的女人漂亮------無(wú)論誰(shuí)做了這三件事，都一定會(huì)后悔的?！抖嗲閯蜔o(wú)情劍》

（七）“相思”已經(jīng)令人纏綿入骨，黯然銷魂；“不敢相思”又是種什么滋味？多情自古空余恨，如果你已不能多情，也不敢多情，縱然情深入骨，也只有將那一份情埋在骨里，讓這一份情爛在骨里，死在骨里。那又是種什么滋味？ ————《多情劍客無(wú)情劍》

（八）“世人只知道可憐羊，同情羊，絕少會(huì)有人知道狼的痛苦，狼的寂寞；世上只看到狼在吃羊時(shí)的殘忍，卻看不到它忍著孤獨(dú)和饑餓在冰天雪地流浪的情況，羊餓了該吃草，狼餓了呢？難道就該嗎？”

暮春三月，羊歡草長(zhǎng)，天寒地凍，問(wèn)誰(shuí)飼狼？人心憐羊，狼心獨(dú)愴，天心難測(cè)，世情如霜……” ————《蕭十一郎》

（九）夜深人靜，從大醉中醒來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)躺在自己旁邊的是個(gè)自己連名字都不知道的人。

這種滋味你有沒(méi)有嘗過(guò)？

在歡呼和喝采聲中，一個(gè)人回到家里，面對(duì)著漆黑的窗戶，只希望快點(diǎn)天亮。

這種心情你有沒(méi)有想過(guò)？

今宵花天酒地、狂歡極樂(lè)，卻連自己明日會(huì)在什么地方都不知道，甚至連今宵酒醉何地都不知道。

這種日子你有沒(méi)有過(guò)過(guò)？

楊柳飛舞，曉風(fēng)殘?jiān)?，這種意境雖然美，卻是美得多么凄涼，多么令人心碎。

這種歡樂(lè)，你愿不愿意享受？————《三少爺?shù)膭Α?/p>

2007-08-18 21:23:35 有容乃大-每個(gè)人都有煩惱(武漢)

（十）小屋是用白石砌成的，看起來(lái)平凡而樸實(shí)?？墒切∥萃鈪s有一道和小屋極不相配的非常幽雅的前廊，前廊的屋檐下，居然還掛著一串只有在非常悠閑的人家里才能看得到的風(fēng)鈴。

丁丁的人快垮了，他的馬也快垮了。

他這個(gè)人和他牽著的這匹馬都不是容易垮的，他們都已經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水，千難萬(wàn)苦才到達(dá)這里。

他看到這棟白色的小屋和檐下的風(fēng)鈴時(shí)，幾乎認(rèn)為自己已經(jīng)回到了江南。

春水綠波柳蔭花樹掩映下的小屋，屋檐下擦得發(fā)亮的風(fēng)鈴。

他仿佛已經(jīng)可以聽(tīng)見(jiàn)那清悅的風(fēng)鈴聲，在帶著一種遠(yuǎn)山草木芬芳的春風(fēng)中響起。

然后他就看見(jiàn)了那個(gè)白色的女人，白如雪，靜如巖，飄逸如風(fēng)，美如幽靈?！讹L(fēng)鈴中的刀聲》

作者：陳夢(mèng)莎 回復(fù)日期：2007-6-14 16:40:20

（十一）就是最丑陋的人，臉上若有了從心底發(fā)出的笑容，看起來(lái)也會(huì)顯得容光煥發(fā)，可愛(ài)的多。

就算世界最美妙的音樂(lè)，也比不上真誠(chéng)的笑聲那樣能令入鼓舞振奮?！短一▊髌妗?/p>

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄——關(guān)于人生！

2008年01月18日 星期五 21:14 關(guān)于人生

人生的風(fēng)景，該以怎樣的筆墨去形容，又該以怎樣的目光去審視，以怎樣的靈魂去容納？

人生并不是永遠(yuǎn)都像想象中那般美好的：生命中本就有許多無(wú)可奈何 的悲哀和痛苦。

路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。生命本身就是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大大小小，各式各樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

無(wú)論什么樣的門，都能推得開(kāi)的，也看你肯不肯去推，看你上不上去 推而已。

生在帝之家，有時(shí)也并不是件幸運(yùn)的事?！霸干朗滥偕诘弁?家”，這句話的辛酸也不是普通人能體會(huì)得到的。棋局就是人生，只要一 著走錯(cuò)，就非錯(cuò)不可。

人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認(rèn)真呢？

生命本來(lái)就是無(wú)可奈何的，生不由己，死也不能由己。

人在江湖，就好像花開(kāi)枝頭一樣，要開(kāi)要落，要聚要散，往往都是身 不由己的。

為什么在生命中流動(dòng)得最美的一些韻律，總是不能長(zhǎng)久？

能夠飛是件多么美妙的事，像鳥一樣自由自在的飛來(lái)飛去，飛過(guò)一重 重山巒，飛過(guò)一重重屋脊，飛過(guò)手里總是拿著把戒尺的私塾先生的家，飛 過(guò)那條拼了命也游不過(guò)去的小河。醒來(lái)時(shí)雖然還是軟綿綿的躺在床上，那 種會(huì)飛的感覺(jué)卻還是像剛吃了糖一樣甜甜的留在心里。

世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來(lái)就有很多不如意不好玩的 事會(huì)發(fā)生，誰(shuí)都無(wú)法避免?？墒?，一個(gè)真正懂得享受生命的人，總會(huì)想法 子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

一個(gè)人如果大有名了，就難免會(huì)有很多不必要的煩惱，如果他要完全 擺脫這種煩惱，最徹底的一種方法就是“死”。世界上本沒(méi)有絕對(duì)的事 情，但“時(shí)間”是不是例外呢？在有些人的感覺(jué)中，一天的時(shí)間，仿佛很 快就已過(guò)去。因?yàn)樗麄兛鞓?lè)，勤奮，他們懂得享受工作的樂(lè)趣，也懂得利 用閑暇，所以他們永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得時(shí)間難以打發(fā)。在另一些人的感覺(jué)中，一 天的時(shí)間，過(guò)得就好像永遠(yuǎn)過(guò)不完一樣。因?yàn)樗麄儽С羁?，因?yàn)樗麄儫o(wú) 所事事，所以才覺(jué)得度日如年，但無(wú)論人們?cè)趺礃痈杏X(jué)，一·天就是一 天，一個(gè)月就是一個(gè)月。

一個(gè)人只要能時(shí)常想開(kāi)些，他活得就會(huì)比別人開(kāi)心了。

世上只有時(shí)間不會(huì)因?yàn)槿魏稳恕⑷魏问露淖兊?。但時(shí)間卻可以改變 很多事，甚至可以改變一切。

有種人只有在幫助別人的時(shí)候，生活才會(huì)變得有樂(lè)趣，有意義，否則 他自己的生命也會(huì)變得全無(wú)價(jià)值。

只要你的心寧?kù)o快樂(lè)，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心懷憤恨的人，是永遠(yuǎn)看不見(jiàn)天堂的。

只要是人，就是平等的人。誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利剝奪別人的尊嚴(yán)和生命。絕代名俠，其實(shí)也和普通人一樣，也有他的煩惱和不幸，只不過(guò)這些 事都已被他耀目的光輝所掩。人們只能看到他的光彩，卻忘了有光的地方 必有陰影。

不管怎樣，一個(gè)人能被稱為“大俠”，都不是件簡(jiǎn)單的事。

冥冥中仿佛真的有種神秘的力量，在主宰著人類的命運(yùn)，絕沒(méi)有任何 一個(gè)應(yīng)該受懲罰的人，能逃過(guò)“它”的制裁。

這種力量雖然是看不見(jiàn)，摸不到的，但是每個(gè)人都隨時(shí)可以感覺(jué)到它 的存在。

無(wú)可奈何這四字看來(lái)雖平淡，其實(shí)卻是人生中最大的悲哀，最大的痛 苦。

既然到頭來(lái)遲早總要幻夢(mèng)成空，又何必太辛苦掙扎奮斗？但生命的意 義，本就在奮斗。

你并不一定要等著享受奮斗的果實(shí)，奮斗的本身就是快樂(lè)，就是種享受，那已足夠補(bǔ)償一切。

所以你耕耘時(shí)用不著期待收獲，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你鏟除了的亂石和莠草，你就會(huì)覺(jué)得汗并不是白流的。你就會(huì)覺(jué)得有種 說(shuō)不出的滿足。

只要你能證明你自己并不是個(gè)沒(méi)有用的人，你無(wú)論流多少汗，都已值 得。

這就是生命的意義，只有懂得這意義的人，才能真正享受生命，才能 活得快樂(lè)。

世界上本就有很多事，看來(lái)仿佛是巧合，其實(shí)你若仔細(xì)去想一想，就 會(huì)發(fā)覺(jué)那其中一定早已種下了“前因”。

高手中永遠(yuǎn)還有高手，一個(gè)人若是做了天下第一高手，死得也許反而 比別人快些。

一個(gè)人活在世上，做的事若是他想做的，他豈非就已應(yīng)該很滿足。一個(gè)人無(wú)論活多久：，只要他的確有些事值得回憶，就不算白活。只可惜人生不如意事十常八九，老天做的事通常都不會(huì)盡如人愿。得失之間，本就沒(méi)有絕對(duì)的規(guī)則，所以一個(gè)人也最好不必把它看得太 認(rèn)真；

一個(gè)人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就 會(huì)發(fā)覺(jué)他無(wú)論吃多少苦，無(wú)論流多少汗，都是值得的。若要往下跳，就容易多了。

無(wú)論從哪里往下跳都很容易，而且往下墜落時(shí)的那種感覺(jué)，通常都帶 著種罪惡的愉快。

直到他落下去之后，他才會(huì)后悔，因?yàn)橄旅婧芸赡苁莻€(gè)泥沼，是個(gè)陷

阱，甚至是個(gè)火坑。那時(shí)他非但要吃更多苦，流更多汗，有時(shí)甚至要流血。一個(gè)已經(jīng)擁有一切的人，還有什么樂(lè)趣？這個(gè)世界上還有什么值得他 去奮斗爭(zhēng)取的事？

那么他活著是為了什么呢？難道只不過(guò)是為了“活”而活？一個(gè)人生 命中一定要有一些值得他去奮斗爭(zhēng)取的目標(biāo)，這個(gè)人的生命才有意義。生命中本來(lái)就有很多事的價(jià)值是無(wú)法估計(jì)的，還有很多事甚至無(wú)價(jià)。一個(gè)人若是生活在一個(gè)完全不發(fā)揮他能力和才干的地方，他一定會(huì)漸 漸陷沉下去，就算還能活下去，也和死相差無(wú)幾。

人在回憶中，時(shí)間往往會(huì)過(guò)得很快的，所以有些孤獨(dú)的老人只有生活 在回憶里，才能度過(guò)漫長(zhǎng)寂寞的晚年。

一個(gè)人變得自言自語(yǔ)的時(shí)候，就說(shuō)明他已老了。想象永遠(yuǎn)比實(shí)際更美得多的。

只有笑聲才是對(duì)付困難和不幸的最好武器。平靜就是幸福。

幸福也不是絕對(duì)的。你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。人生中 還有什么事比“忘記”更困難。

不幸的是，人類最大的悲哀，就是人們常常會(huì)想一些自己不該想起的 人和不該想起的事。

“超越”決不是件簡(jiǎn)單的事，更不容易，無(wú)論你要超越什么，都一定 要付出代價(jià)。

人與人之間，為什么會(huì)有如此大的距離？為什么有的人生活得如此卑 賤？為什么有些人要那么驕做？

一個(gè)人為什么要活下去寧是不是因?yàn)樗€想做一些自己認(rèn)為應(yīng)該做的 事？如果一個(gè)人自己認(rèn)為應(yīng)該做的事卻不能做，他活著還有什么意思？ 每個(gè)人將死的時(shí)候，都會(huì)變得比平時(shí)善良些的。只要能活著，每個(gè)人都應(yīng)該活下去，好好地活下去。只要還能笑，一個(gè)人的確應(yīng)該多笑。

一個(gè)人只要還能笑，就表示他還有勇氣！只要還有勇氣，就能活下去！一個(gè)人只要還能笑，日子總是比較容易打發(fā)的。

“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是臨死前那一段等待的時(shí)候。這個(gè)世界上有很多的事都是連一點(diǎn)點(diǎn)都不能差的、就算差一點(diǎn)點(diǎn)都不 行。

天下的事就是這樣子的，你要它破的時(shí)候，它偏偏不破；你不要它破 的時(shí)候，它反而破了。

這世上無(wú)可奈何的事本來(lái)就很多，所以做人又何必太認(rèn)真呢？ 這個(gè)世界上，還有什么事比死更真實(shí)的？ 這個(gè)世界上，還有什么事比死更有魅力？

這個(gè)世界上，除了“死”之外，還有什么事能讓人去自殺？——生命 如此可貴，要讓人去自殺是一件多么困難的事？——如果“死”里沒(méi)有一 種魅力，怎么能讓人去死？死的魅力，是不是一種忘記？是的?！浭且患嗝蠢щy的事，除了“死”之外，還有什么事能讓人 完全忘記。

——不但是忘記，而且是沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。生命也沒(méi)有了，死 也沒(méi)有了，快樂(lè)也沒(méi)有了，痛苦也沒(méi)有了。這是一種多么痛快的解脫。無(wú)論什么事都有結(jié)束的時(shí)候。

越冗長(zhǎng)復(fù)雜的事，往往結(jié)束得越突然。

因?yàn)樗陌l(fā)展本已到了盡頭，而別人卻沒(méi)有看出來(lái)。你雖覺(jué)得它突然，其實(shí)它并不突然。

沉默，有時(shí)固然比任何語(yǔ)言都值得珍惜；靜寂，有時(shí)也比任何聲音都 可怕。

到了聰明人都無(wú)法可施時(shí)，笨人想出來(lái)的法子一定最有用。

每個(gè)人都有自己的秘密，誰(shuí)也無(wú)權(quán)干擾。

無(wú)論多么深的悲哀和痛苦，日久也會(huì)淡忘的。忘記，本就是人類所以

能生存的本能之一。

無(wú)論誰(shuí)要改變自己的命運(yùn)，都只有靠自己。

一個(gè)人若只為了片刻的歡樂(lè)才活著，這悲痛又是多么深邃。世上雖沒(méi) 有永恒的黑暗，卻也沒(méi)有永恒的光明，所以人間總有著很多悲慘的故事，產(chǎn)生了許多許多哀艷的詩(shī)賦，凄涼的歌曲。死，并不如想象中那么容易，尤其是當(dāng)一個(gè)人被痛苦折磨得太久時(shí)，反而不會(huì)死亡。

因?yàn)樗麄冞B勇氣都已被折磨得麻木，也太疲倦了，疲倦得什么都不想

做，疲倦得連死都懶得去死。

人若無(wú)信心，和行尸走肉又有何異？

一個(gè)人只要還活著，就難免做些自己本來(lái)并不愿意做的事；每個(gè)人一

生中都要做一些他本來(lái)不愿做的事，他的生命才有意思。一個(gè)活在世上，有時(shí)也勢(shì)必要做一些自己不愿做的事。造化之弄人，命運(yùn)之安排，無(wú)論多么大的英雄豪杰也無(wú)可奈何的。問(wèn)話有時(shí)也是種教訓(xùn)。因?yàn)槟阕约夯卮鸪龅脑?，總是?huì)比別人強(qiáng)迫要你記住的話更不易忘記。

從經(jīng)驗(yàn)中得到的教訓(xùn)，總是特別不容易忘記。就在最溫柔、最美麗的陽(yáng)光下，也常常會(huì)發(fā)生一切最丑陋、最可怕的 事。

世界上的事有時(shí)的確很奇妙，你認(rèn)為最不可能發(fā)生的事，卻往往偏偏 就會(huì)發(fā)生。

人的思想很奇特。有時(shí)你腦中很久很久都在想著同一件事，但有時(shí)你

卻會(huì)在一剎那間想起很多事。兩柄孤交絕世的劍，兩個(gè)孤交絕世的人，又怎么不惺惺相惜。兩個(gè)孤

交絕世的劍客，就像是兩顆流星，若是相遇了，就一定要撞擊出驚天動(dòng)地 的火花。這火花雖然在一瞬間就將消失，卻已光照千古！無(wú)論是劍法，是棋琴，還是別的藝術(shù)，真正能達(dá)到絕頂巔峰的，一定

是他們這種人——一種你也許會(huì)不喜歡，卻不能不佩服的人！一種已接近“神”的人。因?yàn)樗囆g(shù)這種事，本就是要一個(gè)人獻(xiàn)出他自己全部生命的。

你救了一個(gè)人后，永遠(yuǎn)也想不到他會(huì)在什么時(shí)候報(bào)答你。這雖然并不

是救人的最大樂(lè)趣，至少也是樂(lè)趣之一。報(bào)恩有時(shí)實(shí)比報(bào)仇還困難得多。

結(jié)局永遠(yuǎn)都不會(huì)是可愛(ài)的，永遠(yuǎn)不會(huì)。無(wú)論多開(kāi)心多歡樂(lè)多可笑的事，到了結(jié)局的時(shí)候，就不開(kāi)心不可愛(ài)了。

生命是開(kāi)心的，多么豐富，多么熱鬧，就算有些人的生命中沒(méi)有那種 豐富的歡樂(lè)，也會(huì)有一點(diǎn)淡淡的恬適的享樂(lè)?？墒巧慕Y(jié)局是什么呢？ 是死。

無(wú)論什么樣的人，他的生命的結(jié)局都是死的。什么是死？ 如果你曾經(jīng)仔細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，你就會(huì)明白人生是一個(gè)多么大的悲劇

了，如果你明白這一點(diǎn)，你對(duì)很多事也許都會(huì)看得淡點(diǎn)：看得淡一點(diǎn)并不 是消極，也不是放棄，而是一種讓你胸襟比較寬大一點(diǎn)的態(tài)度。

無(wú)論什么事都一樣，你要求是完美，就得先對(duì)它有一種狂熱的愛(ài)好。

艱苦的經(jīng)驗(yàn)，并非總是能使人生更充足，更豐富。要想得到真正的快樂(lè)歡愉，豈非總是要先付出艱苦的代價(jià)。為什么人

類總是要被自己的欲望折磨？

對(duì)金錢的欲望，對(duì)權(quán)力的欲望，對(duì)聲名的欲望，對(duì)性的欲望！人類所

有的苦難和災(zāi)禍，豈非都是因?yàn)檫@些欲望而起的？一個(gè)人的內(nèi)心深處，往

往會(huì)有些秘密是自己都不知道的——也許并不是真的不知道，只不過(guò)是不

敢去把它發(fā)掘出來(lái)而已。

天下的每一事每一物都不可能是完全的永恒。但凡事物的轉(zhuǎn)換都要假

借外力，受環(huán)境影響。

這個(gè)世界上有很多故事都是以成功和快樂(lè)做為結(jié)局的。艱辛奮斗者必

獲成功，有情人終成眷屬。

只可惜這種結(jié)局并不是一種結(jié)局，而是一個(gè)暫停的符號(hào)。到了終結(jié)

時(shí)，還是一樣的。一個(gè)人如果要做一件事，最好就不要問(wèn)它的結(jié)局）只該問(wèn)這件事，是

不是應(yīng)該去做。是不是值得去做，：在做這件事的時(shí)候，是不是能夠讓別

人快樂(lè)，自己振奮！因?yàn)樯徊贿^(guò)是一段過(guò)程而已。一個(gè)人如果能夠明白這一點(diǎn)，他的生命就是快樂(lè)的了，他的這一生也

可以算設(shè)有白活的。

可是這個(gè)世界上無(wú)論什么事都還是要有結(jié)局的，有了開(kāi)始，就要有結(jié)

局，無(wú)論什么事都能例外。沒(méi)有結(jié)局是不是比較快樂(lè)呢？ 不是。

沒(méi)有結(jié)局本身就是一種結(jié)局。也正是這一點(diǎn)才是最悲哀的。自古以來(lái)，無(wú)論是誰(shuí)想站在群山最高處，就得先學(xué)會(huì)如何忍受寂寞。

心可以沉，也可以死，人卻不可以。

心死只不過(guò)悲傷麻木而已，還可復(fù)生。生死之間，卻別無(wú)選擇的余

地，也絕無(wú)第二次機(jī)會(huì)。

一個(gè)人活著，他才會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)高興，會(huì)悲傷，也會(huì)害怕，要不，就沒(méi)有意思。我雖然看不見(jiàn)，卻能領(lǐng)略得到，所以我總覺(jué)得只有那些雖然有眼睛，卻不肯看的人，才是真正的瞎子。只要你肯去領(lǐng)略，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生本是多么可愛(ài)，每個(gè)季節(jié)里都有很多

足以讓你忘記所有煩惱的賞心樂(lè)事。有火焰在燃燒，才有光明。這種燃燒過(guò)程，又是多么悲壯，多么美。肌肉的躍動(dòng)，生命的節(jié)奏，這豈非正是人生中完美的境界。一個(gè)懂得

享受人生的人，又怎肯放過(guò)欣賞“美”的機(jī)會(huì)。這么強(qiáng)的人，生命竟如此

脆弱。那么，生命的本身，豈非就是個(gè)悲?。?死亡是公平的，在死亡面前，最偉大的人也變會(huì)得很平凡。一個(gè)人若

活到連他的仇人都認(rèn)為不值得殺的時(shí)候，他活著還有什么意思？

別人要拿冰塞入你脖子時(shí)，你會(huì)覺(jué)得很害怕，但等到冰雪已流在你的 身上，你反而會(huì)覺(jué)得有一種殘酷的愉快之感，仿佛得到了一種解脫，因?yàn)?/p>

你們害怕的事，終于已經(jīng)過(guò)去了。只因?yàn)槿藗兯嬲龖峙碌?，通常都不是事物的本身，而只不過(guò)對(duì)那件

事的想象而已。人們畏懼死亡，也只是因?yàn)闆](méi)有了解死亡之神秘，所以才會(huì)對(duì)“死

亡”這件事出生許可怕的想象。

一天中最黑暗的時(shí)候，也正是最接近光明的時(shí)候。人生也一樣。只要你能把這段艱苦黑暗時(shí)光挨過(guò)去，你的生命立刻就

會(huì)充滿了光明和希望。

無(wú)論誰(shuí)都難免被人冤枉的，同樣也難免有冤枉別人的時(shí)候。一個(gè)人到 了將死的時(shí)候，就會(huì)回憶起他一生中的所做所為，這種時(shí)候還能心安理

得，問(wèn)心無(wú)愧的人，世上并不多。

人都會(huì)變的，有的從赤貧變成豪宮，從君子變成了小人，從英雄變成

了狗熊，也有從豪富變成了赤貧，從小人變成了君子，從狗熊變成了英雄。

我想的事很多，有時(shí)我想做皇帝，又怕寂寞，有時(shí)我想當(dāng)宰相，又怕

事多，有時(shí)我想發(fā)財(cái)，又怕人偷，有時(shí)我想要老婆，又怕羅嗦，有時(shí)我想

燒肉吃，又怕洗鍋，有時(shí)我甚至還想打你一巴掌，又怕惹禍。

每個(gè)人活在世上，好像都是想得多，做得少。一個(gè)人只要活在世界上，就一定要受到某種約束。假如每個(gè)人都把自

己想做的事做了出來(lái)，這世界還成什么樣子？若看到一朵鮮花在你手里枯 萎，心里總難免會(huì)覺(jué)得很惋惜，甚至?xí)X(jué)得有種說(shuō)不出的愁悶。

就算你并不是個(gè)多愁善感的人，你也會(huì)不禁為之嘆息。美麗的生命為

什么總是如此短促？

只有看不見(jiàn)的危險(xiǎn)，才是最可怕的。

每個(gè)人都難免要被人愚弄，每個(gè)人都難免要死亡的。一個(gè)人若是永遠(yuǎn)無(wú)法知道自己最切身的秘密，這豈非是世上最殘忍，最悲慘的事。

死，豈非是最好的休息？ 一個(gè)人若已覺(jué)得活得很無(wú)趣時(shí)，就該不會(huì)再有奮斗求生的勇氣。這時(shí)

他就會(huì)覺(jué)得很疲倦，疲倦得情愿放棄一切，來(lái)?yè)Q取片刻的休息。

無(wú)論誰(shuí)一生中，都難免偶爾會(huì)有這種感覺(jué)的。世上愚蠢的人永遠(yuǎn)比聰明的人多得多。有種人天生出就是仿佛應(yīng)當(dāng)驕做的，他縱然將傲氣藏在心里，他縱覺(jué) 驕做不對(duì)，但別人卻覺(jué)得他驕做乃是天經(jīng)地義，理所當(dāng)然的。

一個(gè)人若只有聰明，而沒(méi)有本事，那有什么用？ 對(duì)一個(gè)人了解最深的，常常是他最大的仇人。

世上沒(méi)有可怕的秘密，世上所有的秘密都是有趣的。

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄.關(guān)于武功

2007/08/17 03:53 關(guān)于武功

武功是最東方的也是最玄妙的藝術(shù)，最血腥的與最優(yōu)雅的合而為一。

一個(gè)對(duì)輕功這么著迷的人，最佩服的一個(gè)人應(yīng)該是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題的答案只有一個(gè)：對(duì)輕

功著迷的人，最佩服的人當(dāng)然是天下第一的輕功。

練掌的人，并不一定會(huì)佩服天下第一的名字，練力的人，最佩服的絕不是天下第一力士。

可是輕功卻是不一樣的。

輕功是一種非常優(yōu)雅而且非常有文化的力量，而且非常浪漫。甚至比劍更浪漫。

劍比較古典，比較貴族，可是輕功一定比較浪漫。

輕功實(shí)在是件讓人著迷的事。許多人在很小的時(shí)候就被某件事迷住了，甚至在做夢(mèng)的時(shí)

候都會(huì)夢(mèng)到自己有輕功，可以像燕子和蝴蝶一樣飛越過(guò)很多山巒河川和屋脊。

知己知彼，百戰(zhàn)百勝，這句話能夠從遠(yuǎn)古以來(lái)流傳至今，總是有它的道理存在的。

就算敗，也要在敗中求勝。永不妥協(xié)，永不退讓一寸一分。每個(gè)人一生中都要死一次的，但是有些人卻可以一生永遠(yuǎn)不敗。

永生雖不可得，不敗卻可以求。

暗器也是種武器，武林中有很多君子也用這種武器。

對(duì)你們來(lái)說(shuō)，劍法有各種各派，招式變化都不同，但是對(duì)瞎子說(shuō)來(lái)，世上所有的劍法部 一樣。

西門吹雪的眼睛更亮了，看見(jiàn)一種新奇的武功，他就像孩子們看見(jiàn)新奇的玩具一樣，有

種無(wú)法形容的興奮和喜悅。

劍氣森寒，劍風(fēng)如吹竹，“刷、刷、刷、刷”一陣急響，劍氣與珠光突然全都消失不見(jiàn)，卻有幾十粒珍珠從半空中落下來(lái)，每一粒都被削成了兩半。

劍不是用來(lái)在背后殺人的，若是背后傷人，就不配用劍。制敵取勝的武功也有很多種，有的以“氣”勝，有的以“力”勝，有的以“勢(shì)”勝，有的以“巧”勝。

劍光如驚虹掣電，木葉被森寒的劍氣所擦，一片片落了下來(lái)，轉(zhuǎn)瞬間又被劍光絞碎。

劍器并不是舞給別人看的，劍器也一樣可以殺人。

這種劍法的變化實(shí)在太奇詭，招式實(shí)在太繁復(fù)，一發(fā)出來(lái)，就如水銀泄地，無(wú)孔不入。

這動(dòng)作雖簡(jiǎn)單，卻是經(jīng)過(guò)千錘百煉的，已是鐵中的精英，鋼中的鋼。

刺殺交手，必需的條件就是速度和機(jī)會(huì)。一定要能在一剎那間把握住即稍縱即逝的機(jī)會(huì)。

一個(gè)人成名的一戰(zhàn)，通常也是他傷心的一戰(zhàn)，一戰(zhàn)功成，心傷如死。在他以后活著的日

子里，有時(shí)甚至?xí)Ｍ谀且粦?zhàn)里死的不是他的仇敵而是他。

天空澄藍(lán)，一碧如洗，怎么會(huì)有閃電？這道閃電只不過(guò)一柄劍的劍光。

就好像某些武功中某些誘敵的招式一樣，這一滑中也蘊(yùn)藏著一種無(wú)懈可擊的守勢(shì)，一種

可進(jìn)可退的先機(jī)。

搶就是不搶，不搶就是搶，后發(fā)制人，以靜制動(dòng)，劍法的精義，已盡在其中。

世上有很多事，并不是武功可以解決的。人所以為萬(wàn)物之靈，只因?yàn)樗闹腔?，并不?/p>

因?yàn)樗牧?，若論力氣，連匹驢子都要比人強(qiáng)得多。

古龍經(jīng)典語(yǔ)錄之較完整版系列——3（選自《九月鷹飛》）2007-06-19 16:08 1.你若一定要?dú)e人，別人也同樣能殺你！

2.只有會(huì)裝糊涂、也肯裝糊涂的人，才是真正最精明、最厲害的。3.一個(gè)人若想在江湖中出人頭地，就好像都有幾種完全不同的面目，就連他們身邊最親近的人，都很難知道他們的真面目究竟是什么樣子。4.無(wú)論多聰明的男人若是真喜歡上個(gè)女人時(shí)，他在這個(gè)女人面前立刻就會(huì)變成呆子。

5.有很多人都是這樣子的，只能看得見(jiàn)別人的錯(cuò)，卻忘了自己的。

6.古往今來(lái)，真正的武林高手，都是特立獨(dú)行，不受影響的人，一個(gè)人若連自己獨(dú)特的個(gè)性都沒(méi)有，又怎么能練得出獨(dú)特的武功來(lái)？ 7.男人若是喜歡上一個(gè)女人，他看到這個(gè)女人時(shí)，眼睛里的表情都會(huì)不一樣的。

8.一個(gè)人戰(zhàn)勝了之后，有時(shí)也會(huì)忽然變得像這空酒杯中的酒一樣，突然變空了。

9.一個(gè)人往往會(huì)在最奇侄的時(shí)候，最奇怪的地方，和一個(gè)最想不到的人交成朋友，甚至連他門自己都不知道這種情感是怎么來(lái)的。10.沒(méi)有人應(yīng)該受侮辱；也沒(méi)有人有權(quán)侮辱別人。

11.仇敵和朋友間的分別，就正如生與死之間的分別。

12.每個(gè)人都有兩種面目的。每個(gè)人都有善良的一面，也有邪惡的一面。只不過(guò)有些人總是能將邪惡的那一面控制得很好而已。

13.多情的人，就難免脆弱，一個(gè)人的本身若是很脆弱，無(wú)論他的劍法多么堅(jiān)強(qiáng)，都已不足懼。

14.勝利是絕沒(méi)有僥幸的，你要得勝，就一定要付出代價(jià)。15.一個(gè)人自己的意志力是否堅(jiān)強(qiáng)，往往可以決定他的生死。

16.一個(gè)人若是肯犧牲自己，去救別人，那么她做的事無(wú)論多荒唐，多幼稚，都值得尊敬。因?yàn)檫@種犧牲才是真正的犧牲，才是別人既不肯做、也做不到的。

17.一個(gè)人是不是受人尊敬，和他的武功并沒(méi)有關(guān)系，你做的若是光明正大的事，就絕沒(méi)有人會(huì)看不起你。18.愛(ài)并沒(méi)有錯(cuò)，也不是罪惡。

19.人們?yōu)槭裁纯偸且鹊叫腋Ｒ咽チ藭r(shí)，才能真正明白幸福是什么？ 20.風(fēng)很冷，很冷。夜也很冷。在如此寒冷的冬夜里，一個(gè)寂寞的浪子，又怎么能不心酸？寂寞，刀一樣的寂寞。對(duì)一個(gè)幸福的人說(shuō)來(lái)，寂寞并不可怕，有時(shí)甚至反而是種享受?？墒堑鹊剿男腋Ｒ咽r(shí)，他就會(huì)了解寂寞是件多么可怕的事了。有時(shí)那甚至比刀鋒更尖銳，一下子就能刺入你的心底深入。

21.花生是被咀嚼的，釘子是被敲打的?？墒?，若沒(méi)有人咀嚼，花生也一樣會(huì)腐爛，若沒(méi)有人敲打，釘子也一樣會(huì)生銹。生命的價(jià)值是什么？花生豈非一定要經(jīng)人咀嚼，釘子豈非一定要被人敲打，然后它們的生命才有價(jià)值。22.野心就像是洪水，一旦發(fā)作起來(lái)，就沒(méi)有人能控制，連他自己都不能。所以野心不但能毀滅別人，也同樣能毀自己，而且往往在毀滅別人之前，就已先毀了自己?？墒且粋€(gè)人假如完全沒(méi)有野心，活著豈非也很乏味？這豈非也是人類的悲哀之一？ 23.無(wú)論多曲折離奇的事，一說(shuō)穿了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不像你想象中那么復(fù)雜。24.天上地下，從來(lái)也沒(méi)有人知道他的“飛刀”在哪里，也沒(méi)有人知道刀是怎么發(fā)出來(lái)的。刀未出手前，誰(shuí)也想象不到它的速度和力量。大家只知道一件事——刀一定在它應(yīng)該在的地方。25.寬恕遠(yuǎn)比報(bào)復(fù)更偉大。

第五篇：情感美文——金庸、古龍（范文模版）

情感美文——金庸、古龍

人生有很多道理，本來(lái)就要等你透不過(guò)氣來(lái)時(shí)，才懂得?！琵?/p>

古龍愛(ài)寫中年人。

李尋歡，四五十歲;傅紅雪，近四十;楚留香，一路從少年寫到中年……

不過(guò)，古龍筆下的中年人，一點(diǎn)都不“中年”，反而很“中二”。

喝古龍的酒，還是下金庸的棋

比如，被視為具有古龍自畫像意味的李尋歡。李尋歡出場(chǎng)時(shí)是在馬車?yán)锖染啤?/p>

喝酒常見(jiàn)，但李尋歡喝酒，是在小酒店里白天七壺酒，夜里七壺酒;是喝完了酒，拿出小刀雕刻女人的人像埋在雪地里，癡癡地站著直到全身落滿雪花。

我鐘愛(ài)的才子王憐花說(shuō)得透徹：李尋歡的秘密在于，他把美學(xué)引入了真實(shí)的生活中。

美是危險(xiǎn)的，因?yàn)槊琅懦馄降杏?，美需要多姿多彩。因此很少有人膽敢把美學(xué)引入生活，人們通常在藝術(shù)作品中進(jìn)行審美活動(dòng)，完了該怎么過(guò)還是怎么過(guò)。就像人們激賞“寧為玉碎，不為瓦全”，但是一般都采取“好死不如賴活”的策略來(lái)對(duì)付人生。

但古龍的主角不對(duì)付人生。他們喝酒，以酒尋歡，以酒自戕。中年人活出了少年的天真誠(chéng)摯，任性叛逆，不顧一切。永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)眼含熱淚。

所以，李尋歡們當(dāng)然沒(méi)有中年危機(jī)——因?yàn)樗麄兏緵](méi)長(zhǎng)大，何談蒼老。

金庸筆下的中年人，就沒(méi)有古龍那么過(guò)癮。

郭靖黃蓉，射雕里多可愛(ài)的一對(duì)璧人，到了神雕里，無(wú)數(shù)黃蓉粉兒痛徹心扉，埋怨金老爺子把“珍珠”寫成了“死魚眼睛”。

實(shí)際上，郭靖黃蓉的轉(zhuǎn)變，是隨處開(kāi)金手指的武俠小說(shuō)里最真實(shí)的場(chǎng)景了。

16歲時(shí)，可以女扮男裝，翹家出走，可以不顧禮教，四處闖禍，但那是16歲。16歲犯錯(cuò)，全世界都會(huì)原諒的。

而后呢，郭靖半只腳踏入了體制，黃蓉也成了江湖最大民間組織丐幫的首領(lǐng)。你還盼著他倆騎著雕唱著歌瀟灑走一回嗎?

不好意思，那是楊過(guò)、小龍女。

小龍女和楊過(guò)，兩人有一個(gè)人死了，另一個(gè)必定殉情。但郭靖要殉情，襄陽(yáng)城誰(shuí)來(lái)守?如果郭靖早逝，黃蓉也得忍著心碎養(yǎng)大孩子吧。

這就是中年人，若你負(fù)責(zé)任，那生活就不給你多少選擇的空間。

作品，歸根結(jié)底，是作家的寫照。

古龍寫酒，金庸寫棋。古龍喝了一輩子酒，金庸下了一輩子棋。

古龍和他書中的男主角都是逃避成長(zhǎng)的，他們心里住著一個(gè)孩子。他們不愿背負(fù)世俗對(duì)中年人的要求，從而輕裝上陣，肆意而行。這些大叔們永遠(yuǎn)抱有對(duì)人生的好奇、想象與熱情，或率真、或熱烈，加上皺紋里藏著滄桑閱歷，那種迷人，太難抵抗。

所以很好理解，古龍其貌不揚(yáng)，卻總是吸引才貌雙絕的佳人。

放肆，這是古龍式中年的關(guān)鍵詞。

金庸不嗜酒，愛(ài)下棋。舊時(shí)金庸家有一小軒，是他祖父與客人弈棋處，掛了一副對(duì)聯(lián)：“人心無(wú)算處，國(guó)手有輸時(shí)?！?/p>

這大約影響了金庸的觀念。寫玲瓏棋局，段延慶、慕容復(fù)等武功高手困于自己的欲望，權(quán)力情欲什么都不想的傻和尚虛竹卻解了出來(lái)。

金庸式中年的關(guān)鍵詞，是放下。

想一想，中年就是一道坎兒，放肆不易，放下也難?；蛞粫r(shí)放縱，人仰馬翻;或隨波逐流，最終變成年輕時(shí)自己討厭的人。但沒(méi)辦法啊，這就是人生。就像古龍很多年前寫的：人生有很多道理，本來(lái)就要等你透不過(guò)氣來(lái)時(shí)，才懂得。