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      【文學(xué)常識(shí)】古代文人稱呼(共五則)

      時(shí)間:2019-05-14 14:30:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:【文學(xué)常識(shí)】古代文人稱呼

      1.有先生之稱者

      臥龍先生→蜀漢、諸葛亮

      靖節(jié)先生→東晉、陶潛

      五柳先生→東晉、陶潛

      羲皇上人→東晉、陶潛

      昌黎先生→唐朝、韓愈

      醉吟先生→唐朝、白居易

      廣成先生→唐末、杜光庭

      逍遙先生→五代、鄭遨

      通玄先生→五代、張薦明

      涑水先生→北宋、司馬光

      南豐先生→北宋、曾鞏

      濂溪先生→北宋、周敦頤

      明道先生→北宋、程顥

      伊川先生→北宋、程頤

      橫渠先生→北宋、張載

      紫陽(yáng)先生→南宋、朱熹

      考亭先生→南宋、朱熹

      象山先生→南宋、陸九淵

      誠(chéng)齋先生→南宋、楊萬(wàn)里

      潛溪先生→明朝、宋濂

      正學(xué)先生→明朝、方孝孺

      陽(yáng)明先生→明朝、王守仁

      震川先生→明朝、歸有光

      亭林先生→清朝、顧炎武

      梨洲先生→清朝、黃宗羲

      南雷先生→清朝、黃宗羲

      船山先生→清朝、王夫之

      謝山先生→清朝、全祖望

      望溪先生→清朝、方苞

      聊齋先生→清朝、蒲松齡

      隨園先生→清朝、袁枚

      惜抱先生→清朝、姚鼐

      中山先生→民國(guó)、孫文

      2.有居士之稱者

      青蓮居士→唐朝、李白/

      香山居士→唐朝、白居易/

      六一居士→北宋、歐陽(yáng)修/

      東坡居士→北宋、蘇軾/

      后山居士→北宋、陳師道/

      清真居士→北宋、周邦彥/

      稼軒居士→南宋、辛棄疾/

      易安居士→南宋、李清照/

      石湖居士→南宋、范成大/

      柳泉居士→清朝、蒲松齡/

      更生居士→清朝、洪亮吉

      3.人物并稱(一)

      孔孟→孔子、孟子 /

      孟荀→孟軻、荀況 /

      楊墨→楊朱、墨翟/

      老莊→老子、莊子/

      屈宋→屈原、宋玉/

      馬班→司馬遷、班固/

      枚馬→枚乘、司馬相如/

      曹王→曹植、王粲/

      徐庾→徐陵、庾信/

      李杜→李白、杜甫/

      王孟→王維、孟浩然/

      高岑→高適、岑參/

      元白→元稹、白居易/

      劉白→劉禹钖、白居易/

      劉柳→劉禹錫、柳宗元/

      韓柳→韓愈、柳宗元/

      韓歐→韓愈、歐陽(yáng)修/

      沈宋→沉佺期、宋之問/

      溫李→溫庭筠、李商隱/

      歐曾→歐陽(yáng)修、曾鞏/

      蘇辛→蘇軾、辛棄疾/

      蘇陸→蘇軾、陸游/

      蘇黃→蘇軾、黃庭堅(jiān)/

      張柳→張先、柳永/

      程朱→二程、朱熹/

      陸王→陸九淵、王陽(yáng)明/

      孫洪→孫星衍、洪亮吉/

      康梁→康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>

      4.人物并稱(二)

      儒家五圣→至圣:孔子 / 復(fù)圣:顏淵 / 宗圣:曾子 / 述圣:子思 / 亞圣:孟子 /

      大毛公、小毛公→毛亨、毛萇/

      大戴、小戴→戴德、戴圣 /

      儒家、墨家→顯學(xué) /

      晁錯(cuò)、賈誼→政論家 /

      建安七子→徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融 /

      竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎 /

      三曹→曹操、曹丕、曹植 /

      二陸→陸機(jī)、陸云 /

      大謝、小謝→謝靈運(yùn)、謝朓 /

      南徐北廋→徐陵、廋信 /

      初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王/

      老杜、小杜→杜甫、杜牧 /

      小李杜→李商隱、杜牧 /

      郊寒島瘦→孟郊、賈島 /

      詞家三李→李白、李煜、李清照/

      詞中二李→李煜、李清照 /

      唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍 /

      三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍(父子)/

      二程→程顥、程頤(兄弟)/

      大范、小范→范雍、范仲淹 /

      南宋四大詩(shī)家→尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游 /

      元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸 /

      元?jiǎng)∷拇蠹摇P(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、王實(shí)甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)/

      元?jiǎng)∥宕蠹摇P(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖(倩女離魂)/

      元散曲雙璧→張可久、喬 吉 /

      劉基、宋濂→明初文宗 /

      劉基、高啟→詩(shī)齊名 /

      三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)/

      清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之 /

      桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐 /

      歸奇顧怪→歸莊、顧炎武 /

      干隆江左三大家:袁枚、蔣士銓、趙翼 /

      南袁北紀(jì)→袁枚、紀(jì)昀/

      南洪北孔→洪升、孔尚任 /

      近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、/ 顏習(xí)齋、戴東原、吳稚暉 /

      5.九流十家

      儒 家→孔子、孟子、荀子 /

      墨 家→墨子 /

      道 家→老子、莊子 /

      法 家→慎到(重勢(shì))、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非 /

      名 家→公孫龍、惠施、鄧析子 /

      陰陽(yáng)家→鄒衍 /

      縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子 /

      雜 家→呂不韋、淮南王 /

      農(nóng) 家→許行 /

      小說(shuō)家→宋牼

      _________________________________________________________________

      1、詩(shī)骨--陳子昂

      其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

      2、詩(shī)杰--王勃

      其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”

      3、詩(shī)狂--賀知章

      秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”。

      4、詩(shī)家天子 七絕圣手--王昌齡

      其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩(shī)家天子”。

      5、詩(shī)仙--李白

      詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

      6、詩(shī)圣--杜甫

      其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

      7、詩(shī)囚--孟郊

      作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)好問,曾稱之為“詩(shī)囚”。

      8、詩(shī)奴--賈島

      一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

      9、詩(shī)豪--劉禹錫

      其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。

      10、詩(shī)佛--王維

      這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定.11、詩(shī)魔--白居易

      白居易寫詩(shī)非常刻苦,正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。

      12、五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿

      擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

      13、詩(shī)鬼--李賀

      其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。

      14、杜紫薇--杜牧

      曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”。

      15、溫八叉--溫庭筠

      才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。

      16、鄭鷓鴣--鄭谷

      以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。

      17、崔鴛鴦--崔玨

      賦《鴛鴦詩(shī)》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。

      18、詩(shī)神--蘇軾

      蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩(shī)神。

      春秋老子人稱“廣成子”,因居于空洞上,又自號(hào)“空洞子”。

      春秋百里奚淪落楚國(guó),被秦穆公用五張羖(音古,指黑公羊)皮贖回相秦,人稱“五羖大夫”。

      春秋時(shí)魯國(guó)人顏叔子獨(dú)居一室,一天,一位女子要求投宿,顏叔子整夜點(diǎn)著蠟燭火把照明以避嫌,時(shí)人稱他為“魯男子”。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)大夫范蠡。他輔佐越王勾踐打敗吳國(guó)后,激流勇退,歸隱民間為商賈,于是以“鴟夷子皮”自號(hào),并改名為“陶朱公”。

      戰(zhàn)國(guó)鄒衍,精通陰陽(yáng)五行,愛發(fā)議論,時(shí)人認(rèn)為不合常理,稱他“談天衍”。

      秦漢人范增,足智多謀,為項(xiàng)羽效力,項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。

      漢代晁錯(cuò),精研法家刑名之學(xué),為漢文帝所重,被稱為“智囊”。

      漢代召信臣做上蔡縣令時(shí),愛民如子,百姓稱他為“召父”。

      漢代杜詩(shī)做南陽(yáng)太守,除暴安良,關(guān)心民生,百姓感激他,稱他為“杜母”。

      漢代楊震博學(xué)多才,精通經(jīng)史,追隨他學(xué)習(xí)的有一千多人,時(shí)人稱他“關(guān)西孔子”。

      漢代張安世,博聞強(qiáng)記,漢武帝駕臨河?xùn)|時(shí),丟失了三篋書,大家都不知道是什么書,只有張安世能夠說(shuō)出內(nèi)容,后來(lái)找回三篋書,果然不錯(cuò),人稱他為“張三篋”。

      漢代李廣,精于騎射,勇冠三軍,人稱“飛將軍”。

      漢代郅都,任中郎將、中尉等,敢于直諫,執(zhí)法嚴(yán)酷,權(quán)貴稱他為“蒼鷹”。

      漢代盧植為人剛毅有氣節(jié),曹操稱贊他為“國(guó)之楨干(棟梁)”。

      漢代崔烈花五百萬(wàn)錢買了個(gè)司徒的官,時(shí)人稱他為“銅臭司徒”。

      東漢劉寵任會(huì)稽太守,廉潔奉公,離任時(shí),有五位老人每人送他一百錢,劉寵只各選一枚,出了地界,把錢投入江中,時(shí)人稱他“一錢太守”。

      漢代杜欽與杜鄴,同字子夏皆以文才稱于世,但兩人時(shí)被人叫混,于是杜欽主動(dòng)戴一頂小冠,杜鄴則戴一頂大冠,時(shí)人稱杜欽為“小冠杜子夏”,稱杜鄴為“大冠杜子夏”。

      漢代秦彭,與堂兄弟四人都是二千石的官,人稱“萬(wàn)石秦氏”。

      漢代嚴(yán)延年為河南太守,手段殘酷,殺人無(wú)數(shù),人稱“屠伯”。

      漢末陳琳,文章寫得很好,他的好友張竑稱他“文伯(文壇霸主)”。

      漢代班昭,早年守寡,很有文才,多次被召入宮想皇后及嬪妃們傳授知識(shí),當(dāng)時(shí)號(hào)為“曹大家(音姑)”。

      漢代龔勝,曾為諫議大夫,王莽篡政后,隱居鄉(xiāng)里,字號(hào)“隱翁”。

      漢代黃香,侍奉父親極為孝順,京師人稱她“天下無(wú)雙,江夏黃香”。

      漢代嚴(yán)遵,在成都擺攤賣卦算命,每天賺夠一百文錢即關(guān)門掛簾研讀《老子》,楊雄曾向他學(xué)習(xí),稱他為“逸民”。

      東漢末的龐統(tǒng),德才超卓,時(shí)人稱他“南州士之冠冕”,又稱他“鳳雛”。

      東漢何休,學(xué)識(shí)淵博,著作豐富,時(shí)人稱他為“學(xué)海”。

      東漢甄宇,為人謙遜。光武帝建武期間,每年歲終祭神之后,皇帝按例下詔賜博士每人一頭羊。因?yàn)檠蛴蟹适?,?fù)責(zé)分羊的總管感到為難,甄宇帶頭取了最瘦的一頭,眾人再無(wú)爭(zhēng)執(zhí)。人送其美稱“瘦羊博士”。

      東漢光武帝時(shí)將軍馮異,作戰(zhàn)勇敢,屢立戰(zhàn)功,平時(shí)卻為人謙和容讓。每當(dāng)行軍休息時(shí),諸將軍常坐在一起爭(zhēng)功論賞,爭(zhēng)得面紅耳赤,馮異則常躲開,自己坐在樹下,軍中稱為“大樹將軍”。

      東漢董宣為洛陽(yáng)令,不畏權(quán)勢(shì),京中號(hào)為“臥虎”。又因得罪湖陽(yáng)公主不肯低頭認(rèn)罪,被光武帝稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”。

      東漢張湛,官至光祿勛,敢于直諫,常騎一匹白馬上朝,皇帝稱他“白馬生”。

      東漢馬融,學(xué)習(xí)勤奮,有一次夢(mèng)見一樹林,林中繁花似錦,便摘了許多花朵吃下,醒來(lái)后就對(duì)天下文詞無(wú)所不知。當(dāng)時(shí)人稱他為“繡囊”。

      東漢宋登,任汝陽(yáng)縣令時(shí),為政清明,治理有方,時(shí)人稱為“神父”。

      漢代鄭均,品格高尚,多次征召不就,漢章帝親赴他家,賜他終身尚書俸祿,時(shí)人稱他為“白衣尚書”。

      漢代陳遵,道德文章均受人尊敬,每一出現(xiàn),往往舉座瞻望,人稱“陳驚座”。

      三國(guó)時(shí),大將軍曹爽手下的何晏、鄧飏、丁謐被稱為“三狗”。

      三國(guó)時(shí)曹操部將許褚,容貌雄奇,勇力絕倫,而為人赤誠(chéng)近于癡,時(shí)人稱他為“虎癡”。

      ? 宋代張威,官至揚(yáng)州觀察使,統(tǒng)兵打仗,戰(zhàn)無(wú)不勝,戰(zhàn)斗越激烈,他精神越好,兩眼變紅,人稱他為“張鶻眼”。

      ? 宋代王德曾率十六騎夜入隆德府,生俘金國(guó)姚太師。宋欽宗問姚被俘時(shí)情形,姚說(shuō):“臣被俘時(shí),只見有夜叉來(lái)到面前,無(wú)從反抗?!蓖醯乱蚨蝗朔Q為“王夜叉”。

      ? 宋代喻汝礪,氣節(jié)高尚,反對(duì)與金議和,曾摸自己的膝蓋說(shuō):“我是不會(huì)讓你彎曲的?!睍r(shí)人稱他“捫膝先生”。

      ? 宋代錢剴(右邊應(yīng)是“頁(yè)”),曾任殿中侍御史,剛烈正直,蘇軾有詩(shī)贊他“烏府先生鐵作肝”,人稱“鐵肝御史”。

      ? 宋代李若拙,為人崇尚氣節(jié),自號(hào)“五知先生”?!拔逯奔粗獣r(shí)、知難、知命、知退、知足。

      ? 宋代詞人謝逸,字無(wú)逸,臨川人,曾作《蝴蝶詩(shī)》三百首而聞名于世,世稱“謝蝴蝶”。

      ? 宋代詞人張先喜歡用一“影”字,著名的句子有“云破月來(lái)花弄影”“無(wú)數(shù)楊花過無(wú)影”“隔墻送過秋千影”等,人們稱他“張三影”。

      ? 宋代詞人張炎,其詞追求騷雅,嚴(yán)守音律,字句工巧。宋亡后詞風(fēng)凄怨蒼涼,多追懷往昔,抒寫家國(guó)身世之悲。其《解連環(huán)?孤雁》詞,有“寫不成書,只寄得、相思一點(diǎn)”之句,廣為流傳,人皆稱之“張孤雁”。又曾因?qū)憽赌掀帧吩伌核辉~,被人稱“張春水”。

      ? 宋代詞人賀鑄,晚年的一首《青玉案》曾名動(dòng)一時(shí),尤其是其中的一句“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,廣為傳唱,賀鑄也因此博得“賀梅子”的雅號(hào)。

      ? 宋代詞人秦觀。以文才稱于當(dāng)世,為蘇門四學(xué)士之一。其詞多寫柔情,亦有羈旅感傷之作。清新婉麗,優(yōu)美諧暢,情韻兼勝?!稘M庭芳?山抹微云》是秦觀“別情”詞的代表作之一。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學(xué)士”、“山抹微云君”。

      詩(shī)人有趣的綽號(hào)

      溫八叉:唐代溫庭筠文思敏銳,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,時(shí)人號(hào)之“溫八叉”。雖數(shù)舉進(jìn)士不第,卻常代人作詩(shī)。一生作詞頗多,現(xiàn)存六十余首。

      長(zhǎng)爪郎:唐代著名詩(shī)人李賀因其手指奇而長(zhǎng),被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。其又名“詩(shī)鬼”。

      詩(shī)家天子:唐代王昌齡的七絕寫得深情幽怨、音旨微花,達(dá)到了登峰造極的境界,而被譽(yù)為“詩(shī)家天子”。

      鄭鷓(zhè)鴣(gū):唐代鄭谷自稱“七歲侍行湖外去,岳陽(yáng)樓上敢題詩(shī)”。司空?qǐng)D則稱他“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。他寫過一首《鷓鴣》詩(shī),其中“雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼”兩句,廣為傳誦,被人稱為“鄭鷓鴣”。

      五言長(zhǎng)城:唐代劉長(zhǎng)卿極負(fù)詩(shī)名,為“大歷十才子”之一,時(shí)以“錢郎劉李”并稱,其作詩(shī)長(zhǎng)于五言,被譽(yù)為“五言長(zhǎng)城”。

      紅杏尚書:宋代宋祁寫詩(shī)作詞辭文優(yōu)美,描寫生動(dòng)。所作《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句,為不朽名句,時(shí)人稱他為“紅杏尚書”。

      張三影:宋代張先作詞注重修辭,語(yǔ)言工巧,曾因“云破月來(lái)花弄影”、“簾壓卷花影”、“墜輕絮無(wú)影”三句善用“影”字,被譽(yù)為“張三影”。

      賀梅子:宋代賀鑄作詞擅長(zhǎng)錘煉字句。他作《青玉案》詞,生動(dòng)地描繪了江南景色和相思情意,特別是末尾幾句:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!绷钊速澷p,被稱為“賀梅子”。

      謝蝴蝶:清代謝學(xué)士詠吟《蝴蝶詩(shī)》三百首,時(shí)稱“謝蝴蝶”。

      祁魚蝦:清代祁珊洲,因有“一夜東風(fēng)吹雨過,滿江新水長(zhǎng)魚蝦”的詩(shī)句,被詩(shī)人王海洋稱為“祁魚蝦”。

      中國(guó)女性稱謂多

      自古至今,中國(guó)女性為中華民族的繁衍和進(jìn)步,作出了巨大的貢獻(xiàn),贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此,在古籍詩(shī)文中出現(xiàn)了許許多多對(duì)她們的尊稱、敬稱,美稱和雅稱。

      “女士”,源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。

      “女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景?!边@是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。

      “女郎”,古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對(duì)年輕女子的代稱。

      “巾幗”,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,借以代表女性。當(dāng)時(shí)諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰(zhàn),對(duì)方不應(yīng)戰(zhàn),諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如一個(gè)女人。后來(lái),人們常把婦女中的英雄豪杰稱之為“巾幗英雄”。

      “女史”,指古代有學(xué)問并當(dāng)過掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

      “裙衩”是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說(shuō)、戲劇中出現(xiàn)此詞?!都t樓夢(mèng)》第1回:“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙衩。”“淑女”,指溫和善良美好的女子,文學(xué)作品中常見此稱謂?!对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑?!?/p>

      “妙齡少女”,指正值青春年華的女子?!敖^代佳人”,指當(dāng)世無(wú)雙的美人。

      “燕趙多佳人,美者顏如玉”,故對(duì)年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。

      “掃眉才女”,指有文才的女子。

      “不櫛進(jìn)士”,指才華橫溢的女子。

      “冶葉倡條”,指輕狂嬌艷的女子。

      “軟玉溫香”,指溫柔年輕的女子。

      “道旁苦李”,指被人拋棄的女子。

      “小家碧玉”,指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀貴德”之句。

      美麗而堅(jiān)貞的婦女被稱為“羅敷”。

      貌丑而有德行的婦女被稱為“無(wú)鹽”。

      尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。

      稱別人的妻子為“太太”、“夫人”,此外還有“會(huì)閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內(nèi)”、“內(nèi)子”、“內(nèi)助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。

      在女子稱謂中,“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識(shí)》中載:《爾雅》對(duì)母親稱“妣”,《詩(shī)經(jīng)》稱“母氏”,《北齊書》稱嫡母為“家家”,《漢書》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有:帝王之母稱“太后”,官員之母稱“太君”,一般人之母稱“媽媽”。

      第二篇:古代的文人

      古代文人做官被貶之迷

      經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),我們已了解了部分文人的身世背景,卻意外地發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)人之間有共同的背景,那就是做官然后被貶,甚至隱退,那么為什么呢?本人認(rèn)為,有以下幾點(diǎn)原因:

      1先從做官說(shuō)起,大多數(shù)文人不是做官之前就想隱退的,他們和我們一樣,早期就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),詩(shī)圣杜甫曾寫過“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,王維曾寫過“圣代無(wú)隱者,英靈進(jìn)來(lái)歸”李白曾寫過“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。因此,他們勢(shì)必為心中的理想而努力奮斗,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”,因此,他們“十年窗下無(wú)人問,一舉成名天下知”了;

      2官場(chǎng)是世間最復(fù)雜的場(chǎng),本人看“神醫(yī)喜來(lái)樂”時(shí)就深有感觸,一位王爺告訴略沾官場(chǎng)的喜來(lái)樂說(shuō):“該醫(yī)的就得醫(yī),不該醫(yī)的你就別醫(yī);能醫(yī)的你或許說(shuō)不能醫(yī),不能醫(yī)的你或許說(shuō)能醫(yī);有的人能醫(yī)好你說(shuō)醫(yī)不好,有的人不能醫(yī)好,你竭盡全力給醫(yī)好。”嗟乎?。?/p>

      3再?gòu)奈娜撕蜕纤菊f(shuō)起,文人之所以叫文人,是因?yàn)樗麄冇谐航^倫的才華,因此容易遭人嫉妒,再加上有的文人放浪不羈,凡事都沖在上司前面,在任意場(chǎng)合都口若懸河,滔滔不絕,勢(shì)必遭上司反感,因此容易被貶;

      4從文人和皇帝說(shuō)起,我們每個(gè)人都有一份虛榮心,更何況是堂堂一朝天子,皇帝也想有令人仰慕的才華和氣魄,皇帝要想在百姓和臣子中樹立威信,必須盡量在各方面趕在眾大臣之前。例如,清翰林院大學(xué)士紀(jì)曉嵐的對(duì)聯(lián)和燈謎寫得絕妙之至,乾隆皇帝有時(shí)就把紀(jì)曉嵐寫的對(duì)聯(lián)或燈謎說(shuō)成是自己寫的,有一次,紀(jì)曉嵐揭穿了皇帝的行為,因此,紀(jì)曉嵐被流放到邊;

      5從文人和文人之間說(shuō)起,文人在相對(duì)和平的年代有相當(dāng)重要的地位,有一定的政治權(quán)利,而每個(gè)文人并不都是志同道合的。他們之間難免會(huì)有政治分歧和政治偏見。再加上學(xué)術(shù)上的“文人相輕”從而形成一定的派別。例如,宋仁宗時(shí)期,著名政治家,思想家,文學(xué)家王安石主張政治改革,施行史上有名的“熙寧變法”,并取得了一定成效,但變法遭到以司馬光為首的保守派的激烈反對(duì),新法未能很好地得到貫徹,王安石于熙寧七年被迫罷相,八年再相,次年被迫辭職,退居金陵,封荊國(guó)公,同年憂憤去世??梢哉f(shuō),在政治斗爭(zhēng)中,文人是最大的犧牲者,有的丟了官,有的甚至喪了命;

      6文人還有敏銳的洞察力和無(wú)比的好奇心,例如,武則天手下大臣狄仁杰在破案過程中總能發(fā)現(xiàn)武則天的一些秘密,并予以揭穿,我們每個(gè)人在心中總會(huì)有些秘密,更何況是史上唯一一位女皇帝,因此,狄仁杰在破案之后總是被貶,有案后官?gòu)?fù)原職,調(diào)查案件,如此循環(huán),以至終老;

      7文人的性格大多是不畏權(quán)貴,他們也想做百姓心中的好官清官,而在古代政場(chǎng)上,“正大光明”匾的背后卻是多數(shù)是官官相護(hù),腐敗成風(fēng),而這些文人們看不慣那種金迷紙醉,肆意揮霍的生活,他們中大多是白手起家,不是早年喪父就是早年喪母,要么就是家里窮,他們懂得金錢來(lái)之不易,更深深體會(huì)到一個(gè)腐敗的官員對(duì)百姓的影響,因此,他們致力于與這些不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),可是~~貪官太多!庸官太多!!于是他們不得不長(zhǎng)嘆一聲,道:“將家就魚麥,歸老江湖邊”了??!

      第三篇:古代文學(xué)作品經(jīng)典細(xì)讀文學(xué)常識(shí)

      古代文學(xué)作品經(jīng)典細(xì)讀文學(xué)常識(shí)

      1.《夸父追日》:寫英雄夸父追趕太陽(yáng),手杖化林的故事,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)力量和勇敢的崇拜。

      上古神話是原始先民關(guān)于各種神靈的想象故事,是第一批集體口頭作品。2.《黍離》:東周大夫哀悼宗周的覆亡?!笆螂x之悲”喻亡國(guó)之痛、世事滄桑、身世之悲。

      《詩(shī)經(jīng)》西周初年到春秋中葉五百年詩(shī)歌,三百零五篇。3?!肚貢x殽之戰(zhàn)》:秦軍遠(yuǎn)襲鄭國(guó)無(wú)功而返,途經(jīng)晉國(guó)時(shí)在殽山遇襲而慘敗?!蹲髠鳌酚置蹲笫洗呵飩鳌罚髡咦笄鹈?。是編年體史書,擅長(zhǎng)敘事,善寫戰(zhàn)爭(zhēng),標(biāo)志我國(guó)歷史散文的重要發(fā)展。4.《蘇秦始將連橫》:策士蘇秦說(shuō)秦連橫失敗后發(fā)奮研讀,轉(zhuǎn)而說(shuō)趙合縱,終于大獲成功的故事。

      《戰(zhàn)國(guó)策》又名《國(guó)策》,記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)人歷史活動(dòng)的匯編,劉向編訂。內(nèi)容偏重諸侯國(guó)間的一些謀臣策士縱橫捭闔的游說(shuō)活動(dòng)及其謀略和辭說(shuō)。5.《子路曾皙冉有公西華侍坐》:四人各言其志的情形?!墩撜Z(yǔ)》語(yǔ)錄體散文??鬃又鲝垺叭省薄岸Y”和諸多教育思想。6.《禮與食孰重》:關(guān)于禮與食色哪個(gè)更重要的問題,表現(xiàn)孟子好辯善辯的特點(diǎn)?!睹献印酚涗浢献友孕?,孟子及弟子共同完成,共七篇,主張“仁政說(shuō)”“性善論”

      7.《養(yǎng)生主》:借庖丁講述十九年不傷刀之事,闡發(fā)在是非夾縫中求生存的保身全性的方法。同時(shí)也說(shuō)明尊重食物內(nèi)在規(guī)律的重要性。

      《則陽(yáng)》通過戴晉人對(duì)魏惠王講述“蝸角觸蠻”的故事,辛辣諷刺當(dāng)時(shí)諸侯間的爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng),作品想象詭異,設(shè)喻精辟。

      《莊子》是哲理散文著作。由莊子及其后學(xué)所撰,今存三十三篇,《內(nèi)篇》七篇《外篇》十五篇 《雜篇》十一篇。內(nèi)篇為莊子自作。其議論光怪陸離,儀態(tài)萬(wàn)方;又創(chuàng)造大量寓言,機(jī)智巧妙;文章體式大開大闔,變化無(wú)窮。8.《外儲(chǔ)說(shuō)》:“鄭人買履”諷刺了一個(gè)墨守成規(guī)。不知變通的蠢人。“宋人有沽酒者”尖銳指出國(guó)君身邊的權(quán)奸重臣對(duì)國(guó)家的危害。

      《韓非子》現(xiàn)存五十五篇,韓非自作,其為法家集大成者。9.《國(guó)殤》:追悼為國(guó)捐軀所做的祭歌,表現(xiàn)不屈精神。

      屈原,我國(guó)第一位偉大詩(shī)人,其作品抒發(fā)遭讒害的憤懣與痛苦,表白至死不渝的人格追求。作品大量運(yùn)用神話傳說(shuō)和豐富想象,感情充沛。

      10.《過秦論》上篇分析秦奪取政權(quán)的歷史,總結(jié)秦滅亡原因:仁義不施而攻守之勢(shì)異也。文章氣勢(shì)雄偉感情充沛。中篇分析秦二世制定政策失當(dāng),因循錯(cuò)誤而不改,指出秦滅具體原因。下篇分析子?jì)霙]有庸主之才,不能救難扶危,加速了秦的滅亡。

      賈誼:漢初重要政論文作家和辭賦家,作品主要是政論散文和抒情小賦,繼承戰(zhàn)國(guó)“英偉氣”。11.《魏公子列傳》:竊符救趙為中心,表現(xiàn)信陵君禮賢下士的品質(zhì)和作風(fēng)。文章的機(jī)構(gòu)嚴(yán)密完整,描寫細(xì)致入微,人物性格生動(dòng)鮮明?!妒酚洝啡珪话偃?,包括十二“本紀(jì)”、八“書”、十“表”、三十“世家”、七十“列傳”。記錄從黃帝到漢武帝,主要以人物為中心,是歷史散文向傳記文學(xué)的一個(gè)發(fā)展。司馬遷,字子長(zhǎng),西漢歷史家和文學(xué)家。12.《有所思》:寫一女子欲與情人斷絕關(guān)系,又不能完全斷絕的熾烈復(fù)雜感情?!皹犯痹瓰檎乒芤魳返臋C(jī)構(gòu)名,后人們將其所收集和配樂的歌辭稱為樂府詩(shī)?,F(xiàn)存樂府詩(shī)大多收錄在郭茂倩的《樂府詩(shī)集》,包括漢至唐的詩(shī)歌。敘事成分較多,形式富于變化,語(yǔ)言剛健清新和樸素自然為特色。13.《行行重行行》:寫一女子對(duì)長(zhǎng)期在外丈夫的思念,語(yǔ)言樸素,情深意篤?!豆旁?shī)十九首》,非一時(shí)一人所做。形式上以五言為主,標(biāo)志五言抒情詩(shī)走向成熟。內(nèi)容上一寫游子思婦,離愁別緒。二寫下層文人的蹉跎失意,人生感慨。語(yǔ)言樸素而清新,善用生動(dòng)的比喻和具體的物象,表現(xiàn)主觀情感。14.《野田黃雀行》:文以黃雀投羅,抒寫詩(shī)人無(wú)力營(yíng)救落難朋友的悲憤之情。曹植,字子鍵,其詩(shī)風(fēng)格清新,形象生動(dòng),主要抒寫建功立業(yè)的壯志和遭受迫害的憤懣。以五言詩(shī)成就最突出。15.《詠懷詩(shī)》:詩(shī)表達(dá)了由人生有限,禍福無(wú)常而引發(fā)超越功力、遺世高蹈的情懷。詩(shī)風(fēng)朦朧。

      阮籍,字嗣宗,又稱阮步兵竹林七賢之一。有濟(jì)世之心,但以狂放方式對(duì)抗虛偽禮教。代表作《詠懷詩(shī)八十二首》,內(nèi)容復(fù)雜隱晦,有“阮旨遙深”之評(píng)。其文長(zhǎng)于玄思,風(fēng)格潑辣。

      16.《歸園田居》:寫歸耕原因和融入田園生活及景色的愉悅之情,樸中蘊(yùn)秀。《飲酒》:借田園生活傳達(dá)詩(shī)人渾忘物我,化入自然的佳妙心情,語(yǔ)似平淡,然奇絕難及。

      陶淵明,名潛,號(hào)“五柳先生”,謚靖節(jié)。其作品表現(xiàn)人格高潔的知識(shí)分子對(duì)虛偽官場(chǎng)和世俗社會(huì)的厭棄,對(duì)自然、自由、和諧人生理想和社會(huì)理想的追求。17.《登池上樓》:通過久病初起對(duì)春景的感受,抒發(fā)仕途失意的傷感情懷。謝靈運(yùn),世稱康樂公。文學(xué)上第一位大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人。善對(duì)自然景物的刻畫,造語(yǔ)精工,《謝康樂集》。18.《擬行路難》:寫仕途失意、辭官還家的悲憤,強(qiáng)作寬慰,愈見其憤慨。鮑照,字明遠(yuǎn),鮑照與顏延之,謝靈運(yùn)并稱“元嘉三大家”。樂府詩(shī)和七言詩(shī)最突出。

      19.《答謝中書書》:寫江南山水秀美,清新流麗。陶弘景,字通明,自號(hào)“華陽(yáng)隱居”,卒謚“貞白先生”,時(shí)人謂之“山中宰相”。20.《晚登三山還望京邑》:寫作者離京外任宣稱太守途中,登上三山回望京城和大江的美景而引發(fā)的鄉(xiāng)國(guó)愁思,寫景視野開闊,絢麗多姿。謝朓,字玄暉,“竟陵八友”之一。其詩(shī)流轉(zhuǎn)圓美,清麗工巧。和謝朓并稱大小謝。

      21.《子夜歌》:寫失戀女子煩亂心緒。

      南朝樂府民歌,現(xiàn)存五百首左右,編入郭茂倩《樂府詩(shī)集》,其中大多歸入“清商曲辭”,“清”又分“吳聲歌曲”和“西曲歌”兩大類。南朝民歌絕大多屬情歌,多用女子口吻,以五言四句為主。詩(shī)風(fēng)明快,感情熾烈?;{(diào)哀傷纏綿。22.《敕勒歌》:描寫蒼茫遼闊草原風(fēng)光。

      北朝民歌,現(xiàn)存七十多首,編入《樂府詩(shī)集》,其中大多歸入“橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲”,其他歸入“雜曲歌辭”和“雜歌謠辭”中。內(nèi)容多為婚戀之歌,風(fēng)格大多剛健質(zhì)樸、粗獷直率。

      第四篇:我國(guó)古代文人別號(hào)

      我國(guó)古代文人別號(hào)

      五柳先生——晉·陶淵明

      香山居士——唐·白居易

      東坡居士——宋·蘇軾

      幽棲居士——宋·朱淑貞

      山谷道人——宋·黃庭堅(jiān)

      白石道人——宋·姜夔

      后山居士——宋·陳師道

      易安居士——宋·李清照

      衡山居士——明·文征明

      溫陵居士——明·李贄青蓮居士——唐·李白 九華山人——唐·杜荀鶴 六一居士——宋·歐陽(yáng)修 半山老人——宋·王安石 淮海居士——宋·秦觀 石湖居士——宋·范成大 廬山居士——宋·張無(wú)平清真居士——宋·周邦彥 六如居士——明·唐寅 柳泉居士——清·蒲松齡

      第五篇:古代文人的名句

      文人的十大名句

      孔子的十大經(jīng)典名言:

      1、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。

      2、四海之內(nèi)皆兄弟也。

      3、己所不欲,勿施于人。

      4、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      5、德不孤,必有鄰。

      6、禮之用,和為貴。

      7、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

      8、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      9、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      老子的十大經(jīng)典名言:

      1、道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始;有名萬(wàn)物之母。

      2、有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

      3、.治大國(guó),若烹小鮮。

      4、禍兮福所倚,福兮禍之所伏。

      5、天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。

      6、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      7、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

      8、道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。

      9、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

      10、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

      李白的十大經(jīng)典名句:

      1、最大氣悲涼的景色描寫:黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

      2、最自信的詩(shī)句:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

      3、最狂傲不羈的詩(shī)句:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

      4、最無(wú)奈的詩(shī)句:大道入青天,我獨(dú)不復(fù)出。

      5、最膾炙人口的詩(shī)句:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

      6、最為經(jīng)典成語(yǔ)的詩(shī)句:一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。

      7、最細(xì)膩的景物描寫:云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

      8、最驚心動(dòng)魄的詩(shī)句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

      9、最催人淚下的詩(shī)句:令人慚漂母,三謝不能餐。

      10、最熟悉最經(jīng)典的詩(shī)句:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。杜甫的十大經(jīng)典名句:

      1、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》

      2、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》

      3、朱門九肉臭,路有凍死骨?!蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》

      4、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。《戲?yàn)榱^句》

      5、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿巾?!妒裣唷?/p>

      6、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》

      7、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》

      8、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王。《前出塞九首》

      9、文章千古事,得失寸心知。《偶題》

      10、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。《絕句四首(其三)》

      蘇軾的十大經(jīng)典名句:

      1、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

      2、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

      3、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

      4、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      5、明月幾時(shí)有,把酒問青天。

      6、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      7、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

      8、一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。

      9、枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草。

      10、笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。

      王安石的十大經(jīng)典名句:

      1、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。《登飛來(lái)峰》

      2、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!恫创现荨?/p>

      3、千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!对铡?/p>

      4、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!额}張司業(yè)詩(shī)》

      5、遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!睹坊ā?/p>

      6、一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!稌幭壬诙住菲湟?/p>

      7、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。《詠石榴花》

      8、折得一枝香在手,人間應(yīng)未有?!陡事陡琛?/p>

      9、自古驅(qū)民在誠(chéng)信,一言為重百金輕?!渡眺薄?/p>

      10、細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲?!侗鄙健?/p>

      陸游的十大經(jīng)典名句:

      1、紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。《冬夜讀書示子聿》

      2、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!妒緝骸?/p>

      3、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!队紊轿鞔濉?/p>

      4、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》

      5、文章本天成,妙手偶得之。《文章》

      6、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》

      7、天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺?!毒旁乱蝗?讀詩(shī)稿有感,走筆作歌》

      8、塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!稌鴳崱?/p>

      9、平生鐵石心,忘家思報(bào)國(guó)?!短ⅰに耷嗌戒?zhàn)鳌?/p>

      10、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺?!恫∑饡鴳选?/p>

      李清照的十大經(jīng)典名句:

      1、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。《夏日絕句》

      2、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流?!段辶甏骸?/p>

      3、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!堵暵暵?/p>

      4、不如隨分尊前醉,莫負(fù)東籬菊蕊黃。《鷓鴣天》:

      5、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁?!度鐗?mèng)令》

      6、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!段淞甏骸?/p>

      7、此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!兑患裘贰?/p>

      8、、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!蹲砘帯?/p>

      9、知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。(《如夢(mèng)令》)

      10、新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋?!而P凰臺(tái)上憶吹簫》

      曹雪芹的十大經(jīng)典名句:

      1、假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。

      2、機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。

      3、心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。

      4、萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。

      5、其靜若何?紅梅綻雪開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。

      6、世事洞察皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

      7、滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

      8、孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為底遲。

      9、百足之蟲,死而不僵。

      10、偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

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