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      2008屆高三語文調(diào)研模擬作文題集錦[推薦五篇]

      時間:2019-05-14 14:48:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2008屆高三語文調(diào)研模擬作文題集錦》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2008屆高三語文調(diào)研模擬作文題集錦》。

      第一篇:2008屆高三語文調(diào)研模擬作文題集錦

      豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠信的運(yùn)作

      2008屆高三語文調(diào)研模擬作文題集錦

      (一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      不同的人對財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為,如果給財(cái)富按先后順序排列,那么,第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少,資源豐富,地域遼闊,同時也是個高福利的國家,根本不存在生存危機(jī),所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的,只有認(rèn)識世界,了解世界,才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢。

      要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      一、審題指導(dǎo)

      本則材料可以分為兩個層次,第一句為第一層次,是概說“不同的人對財(cái)富有不同的看法”。從第二句到最后是以澳大利亞人來舉例,具體談他們對財(cái)富的看法。

      題意不難概括:寫出對財(cái)富的看法,寫出你認(rèn)為什么是財(cái)富即可。

      二、立意示例 [符合題意]

      1、最大的財(cái)富是健康

      (從一個具體的小角度立意,知識、理想、志向、磨難等等,但凡有價值的,都可以是財(cái)富)

      2、最大的財(cái)富是精神財(cái)富

      (從一個抽象的大角度立意,選材面能夠比較廣闊)[基本符合題意]

      3、把握人生的財(cái)富

      (沒有具體闡釋財(cái)富應(yīng)該是什么,為什么,把重點(diǎn)放在“把握”上)

      4、價值觀影響人對財(cái)富的看法(大部分篇幅談人的價值觀的作用)----主要表現(xiàn)在重點(diǎn)偏離。

      5、不同的人對財(cái)富有不同的看法。

      (主要是羅列各種認(rèn)識。把對財(cái)富的看法表面化。且較易出現(xiàn)沒有自己看法的問題。)

      6、出現(xiàn)大量似是而非的觀點(diǎn)看法。

      (大量的套用。如建功立業(yè)是財(cái)富;蔑視權(quán)貴是財(cái)富等。)解決辦法:

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      首先要尊重命題者意圖,再在觀點(diǎn)認(rèn)識上適當(dāng)升華。主要在事例論證、結(jié)構(gòu)、語言的感染力上增加亮點(diǎn)。[偏離題意]

      7、對不同事物有不同的看法

      (此觀點(diǎn)放諸四海皆可,完全拋離了材料的中心。不提倡學(xué)生這么立意)

      8、追求人生的高遠(yuǎn)目標(biāo)

      三、存在問題

      1、缺乏中心意識,局部拋離話題

      如:最大的財(cái)富是健康——健康的重要性(之后完全不扣“財(cái)富”)如[例文1]

      2、觀點(diǎn)零散,全文沒有突出的中心。如:對財(cái)富不同的人有不同的觀點(diǎn)。A 認(rèn)為理想是一筆財(cái)富。B 認(rèn)為磨難是一筆財(cái)富。C 認(rèn)為健康是一筆財(cái)富 D 認(rèn)為意志是一筆財(cái)富。

      如[例文2]。

      四、例文點(diǎn)評 [例文1]

      腹有詩書氣自華

      倘若人生是一縷陽光,難么書本就是一顆珍珠,折射出人性惡光芒。倘若人生是航行在大海上的船,那么書本就是燈塔,指引著船航行,倘若人生是一株枯萎的花朵,那么書本是一甘泉,滋潤著生活。書本是人生最大的財(cái)富。

      如果生活中沒有了書,蘇軾到赤壁就不能“遺世獨(dú)立、羽化登仙”,如果生活沒有書,李白就不能大笑“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,如果沒有書本,杜甫也不能胸懷天下言:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。書本,可以在適宜時給予力量,在寂寞時給予安慰,在快樂三國有的之時得以升華智慧,沒有書本,就沒有蘇軾、李白,杜甫的才情萬丈,也沒有歷史長河上的閃閃星光。

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      或許有人說:苦難的人有書,會使他們豁達(dá),但生活是平凡,是單調(diào)的,書又能如何?沒有書的生活才是平凡的,單調(diào)的。有了書,你便能體會“慈母手中線,游子身上衣”的濃濃親情,有了書,你便能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的深厚友情,有了書,你便體會到“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的愛情,人生不正是由親情、友情、愛情組成的嗎?有了書,這些深厚的情感,足以取代生活的乏味和單調(diào)。

      恐怕,有時生活很平靜,如一面平靜的湖水,不起波瀾,有時,生活很規(guī)律,規(guī)律得讓人困惑。有了書,你可以在平靜的生活中閑情似若,看庭前花開花落。仰天而看,王漫天云卷云舒。

      書本是生活的調(diào)味劑,帶給我們感受不同的人生味道。

      書本是一聲中最豐富最巨大的財(cái)富,霧露是適宜躊躇,使平淡如水,還是其他的生活,書本都可以伴隨我們的身旁。時而是一個語重心長的長者,時而??時而??腹有詩書氣自華,這好似書本給我們生活的財(cái)富,為我們增添“才氣”。使生活感受良多,豐富而多彩。我有書,我富有!評分:13+16+4=33 點(diǎn)評:(1)缺乏點(diǎn)題意識,在開頭和結(jié)尾處點(diǎn)了“財(cái)富”二字之后就跑開中心話題談書本的價值和重要性,偏離題意。(2)不懂得如何分析,也使文章論證力度不夠。如第三自然段簡單的因果相加,如果生活中沒有了書,蘇軾到赤壁就不能“遺世獨(dú)立、羽化登仙”,如果生活沒有書,李白就不能大笑“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,如果沒有書本,杜甫也不能胸懷天下言:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。

      [例文2]

      財(cái)富觀

      什么是財(cái)富呢?不同的人對財(cái)富有不同的觀點(diǎn),正在受到很多因素的影響。

      一天,一位友人拜訪愛因斯坦,談話間,討論到什么是財(cái)富,友人認(rèn)為健康第一,金錢第二,知識第三。愛因斯坦不同意,說:“知識對于我來說就是人生,沒有知識的我與死人無異?!? 顯然,在愛因斯坦看來,知識是他最寶貴的財(cái)富,知識高于一切。

      我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚,為解決數(shù)學(xué)難題而徹夜不眠,長期下來,他的身體一天比一天差,即便這樣他也不放棄解題,對他來說,解題比一切都重要。

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      同樣的,華羅庚為了解題不顧健康,難道不與愛因斯坦一樣認(rèn)為知識是財(cái)富么?其他科學(xué)家何嘗不是這樣,由此可知,對于科學(xué)家來說,知識是最寶貴的財(cái)富

      除了身處的學(xué)術(shù)界不同會影響人對財(cái)富的看法外,環(huán)境氛圍也會影響人的看法。

      外國有名影星瑪麗蓮夢露,她以出眾的演技,贏取了影迷的心,她更一度被稱為世界上最美麗的女人,就在這個氛圍下,她錯誤地認(rèn)為這是世界最寶貴的財(cái)富,為了保存自己的這一財(cái)富,她自殺了,為的是留住自己最美的時刻。

      倘若瑪麗蓮夢露不因氛圍的影響而改變了自己對財(cái)富的看法,她就不會自殺了,可知,環(huán)境的氛圍會影響人對財(cái)富的看法。

      除此之外,生活在不同的地域的人也會影響人對財(cái)富的看法。

      由于日本隊(duì)是一個島國,國內(nèi)資源短缺,所以日本人大部分認(rèn)為金錢就是財(cái)富,有錢才能進(jìn)口資源,有錢才能有地位。

      在不同的學(xué)術(shù)間,不同的環(huán)境氛圍和不同的地域生活下,不同的人有不同的看法,也就是不同的財(cái)富觀。那你呢? [例文3]

      最大的財(cái)富

      不同的人有不同的財(cái)富觀。澳大利亞人認(rèn)為健康是第一財(cái)富,他們最看重的是健康的體魄。但我認(rèn)為,人生在世,僅僅看重生命的長短是不夠的,人生最大的財(cái)富,不僅是健康的體魄,更是健康的心靈。擁有健康的心靈,我們的人生,才更有重量。健康的心靈使他,坐在輪椅上也能統(tǒng)治美國。

      一次不幸的災(zāi)難使羅斯福永遠(yuǎn)失去行走的機(jī)會。他被迫用輪椅代替雙腳,但是他沒有放棄活出精彩的希望。從輪椅上的參議員,到輪椅上的州長,最后,他成為美國史上第一個輪椅上的總統(tǒng)。是的,他失去了健康的體魄,但他沒有失去健康的心靈,那顆堅(jiān)強(qiáng)跳動的心,使他帶領(lǐng)美國人民度過經(jīng)濟(jì)危機(jī),使他在雅爾塔會議上為世界和平出力,使他原本暗淡的人生擁有健康的心靈這筆財(cái)富而多姿多彩。盡管沒有健壯的體魄,但健康的心靈這筆財(cái)富卻讓羅斯福受用終生。

      健康的心靈使他,躺在被褥中也能賦出佳作。

      德國著名詩人海涅生命最后7年雙目失明,全身癱瘓。但他卻在這7年中創(chuàng)作出大量優(yōu)秀詩篇。也許黑暗的世界使人更能靜心思考,但墳?zāi)拱愕谋蝗靺s很難給人以靈感,正是因?yàn)楹D幸活w自強(qiáng)不息的心,這健康的心是她揮舞心中的生花妙筆,吟出無數(shù)篇傳世佳作??v使沒有健康的體魄,擁有健康的心這等財(cái)富的海涅依然使自己的生命充滿色彩。

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      健康的心,頑強(qiáng)的心,使左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;也讓曹雪芹舉家食粥著《紅樓》,巴爾扎克流浪街頭寫出《人間喜劇》。

      如果每個人都是上帝花園里的一株花,那么健康的體魄只是花兒的枝葉,健康的心才是那棵花的根。即使枝折葉落,只要還有根,花兒照樣能倔強(qiáng)地活出精彩。所以,人類最大的財(cái)富,是一顆健康的心。

      評分:20+20+6=46 評語:這篇文章中心明確“人類最大的財(cái)富,是一顆健康的心”。例證典型充分,詳略結(jié)合:羅斯福、海涅兩例典型而富新意,其它幾個例子(左丘、孫臏、曹雪芹、巴爾扎克)也是得到世人認(rèn)同的典型事例。文章注意到多處回扣中心。結(jié)尾以花作喻,貼切新穎,富有文采。這是一篇中規(guī)中距又有一定亮色的文章。

      (二)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      水從高原流下,自西向東,流入渤海。渤海的一條魚逆流而上。

      它一會兒越過淺灘,一會兒沖過急流,穿過湖泊中層層的漁網(wǎng),躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它不停地游,最后越過山澗,擠過石罅,游上了高原冰川。

      然而,它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間就被凍成了“冰魚”,但它仍然保持著飛翔的姿勢。

      “這的確是一條勇敢的魚,它逆流而上,沖破重重困難,終于達(dá)到了自己的目的地,雖死無憾?!币晃荒贻p人感嘆說:“它沒有正確的方向,它極端逆向的追求,最后得到的只能是死亡?!币晃焕险邍@息說。

      這則材料可以引發(fā)不同的聯(lián)想或感悟,請據(jù)此寫一篇文章。

      注意:①全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文;②自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;③不要脫離材料的寓意作文,不要套作,不得抄襲;④不少于800字。

      [寫作提示]

      分析:這是一道多角度立意的文題,可根據(jù)自己的優(yōu)勢選定一項(xiàng)成文。從肯定角度立意:可貴的探索精神,韌的贊歌,重在過程,挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)極限,要順應(yīng)時代的潮流。從否定角度立意:沒有目標(biāo)的探索是可悲的,不能盲目地追求,偉大的精神要與偉大的目標(biāo)相結(jié)合,極端逆向的追求不可取,逆時代潮流而行者戒。

      立意參考:

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      ① 渤海之魚勇敢就勇敢在于它走出了固有的生存環(huán)境,選擇了與祖輩不同的生命方式,它的行為是一種超越,是對本族群長期形成的生命狀態(tài)的超越。

      ②渤海之魚雖然被凍成了“冰魚”,但它保持著飛翔的姿勢,將自己的美好形象定格于歷史的相框中。生命短暫,而精神永恒。

      ③ 渤海之魚成了冰魚,這結(jié)局是悲劇,但它的生命過程分外的精彩,一路過淺灘,趟急流,穿漁網(wǎng),躲水鳥,過山澗,擠石罅,上高原,覽冰川,美在過程。人生亦如此,短暫中追求過程的精彩輝煌。

      ④ 渤海之魚雖然精神可嘉,但方向錯誤,任性隨情,為一時的激情所促,走上了一條不歸路。這啟發(fā)我們,立志要適合自身的條件,不要盲目奮斗。

      ⑤ 挑戰(zhàn)自我是可以的,但不要走極端,適可而止才是智慧的人生策略。假如渤海之魚到達(dá)一定的高度后審視前途,稍作停息,休整鍛煉,待體能恢復(fù)、能力提高后再作更高遠(yuǎn)的追求,就不僅能夠延長生命,而且可能游得更遠(yuǎn)。(三)閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)南非民族英雄曼德拉因領(lǐng)導(dǎo)反對白人的種族隔離政策而被入獄,白人統(tǒng)治者將其關(guān)押在一個荒涼的大西洋小島上,關(guān)押時間長達(dá)27年之久。在關(guān)押期間監(jiān)獄方面對當(dāng)時年事已高的曼德拉進(jìn)行了殘酷的虐待,叫他每天清晨排隊(duì)到采石場,然后被解開腳鐐,下到一個很大的石灰?guī)r礦場,用尖鎬和鐵鍬掘石灰石。有時還叫他去下海做工,在冰冷的海水里撈取海帶。因曼德拉是要犯,有三名看守專門負(fù)責(zé)看守他,而這三名看守對他都極不友好,總是找機(jī)會虐待他。曼德拉在這27年的牢獄生活中,吃盡了常人難以承受的痛苦與折磨。然而,令人不可想像的是,曼德拉在1991年出獄當(dāng)選為總統(tǒng)后,在他的總統(tǒng)就職慶典儀式上發(fā)生了一個震驚世人的舉動。他在慶典會上不僅熱情致辭歡迎他的來賓,各國政要,還向人們特別介紹了三位特殊的客人,那就是他在被關(guān)押期間看守他的那三名原看守。

      要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字;不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲。(四)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      2006年11月29日,媒體爆出某貧困大學(xué)生的一封信。信中稱,有一對曾經(jīng)資助過他兩年的明星母女,在他上大學(xué)后停止對他的幫助,原因是認(rèn)為他不節(jié)約,花錢太多。并因?yàn)閷Ψ皆谩澳悴蝗缫恢粚櫸锕贰钡脑拏λ?,雙方從恩人關(guān)系反目成仇。新聞刊登后,引起網(wǎng)民強(qiáng)烈的反響,下面是一些網(wǎng)友的言論:

      ①網(wǎng)友lingling:我不贊成這樣的捐助,因?yàn)槿绱司柚鷷躺栊?,人越養(yǎng)越懶。

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      ②網(wǎng)友笑笑:明星母女資助大學(xué)生的行動,值得全社會有能力幫助他人的人去學(xué)習(xí),對此我比較欽佩。她們應(yīng)該將愛心進(jìn)行到底。

      ③網(wǎng)友哈比:一個人無論他有多少錢,他都沒有任何義務(wù)去無限期地幫助別人;任何人也沒有資格無限制地尋求他人的幫助。

      ④網(wǎng)友歡歡:作為人,首先要自立自強(qiáng),努力創(chuàng)造自己最大的人生價值。

      請你依據(jù)以上材料,寫一篇文章,發(fā)表自己的看法。立意自定,文體自選,題目自擬。作文講評講義

      從立意上看,此題可以有多個角度。如學(xué)生可以寫人要自立自強(qiáng),不要依賴別人,不能無限制地尋求他人的幫助;也可以寫我們要從物質(zhì)上幫助確實(shí)有困難的人,但也要從精神上引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀;還可以寫別人幫助我們時,我們是需要學(xué)會感恩的,別人傷害了我們,我們要努力忘掉。當(dāng)然,還可以寫其他的看法,但一定要在有關(guān)明星資助大學(xué)生引發(fā)的紛爭這一材料范圍內(nèi),符合道德準(zhǔn)則,思想健康。

      此題關(guān)注了學(xué)生的心靈,在引導(dǎo)學(xué)生思考人生,增強(qiáng)人格修養(yǎng),樹立正確的人生觀,價值觀方面起到良好的導(dǎo)向作用。

      (五).閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      美國教師教學(xué)生畫蘋果,教師拿來一筐蘋果,讓學(xué)生任意拿一個便作畫去。日本教師教學(xué)生畫蘋果,先讓學(xué)生仔細(xì)觀察一會兒,然后開始畫。我們中國教師教學(xué)生畫蘋果,則先在黑板上畫一個標(biāo)準(zhǔn)的蘋果,規(guī)定好先畫左邊后畫右邊;這里涂紅,那里涂綠??結(jié)果只有中國學(xué)生畫的蘋果像蘋果。日本學(xué)生畫的蘋果像鴨梨。最糟糕的是美國學(xué)生畫的蘋果:有的像南瓜,有的像葫蘆。

      要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      作文講評講義

      (一)教師“教”這一角度立意 1.美國教師的教法上:

      ①給學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的機(jī)會②要重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng) 2.日本教師的教法上:

      ③要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

      ④讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察獨(dú)立思考的好習(xí)慣

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      3.美國和日本教師共同教法上:

      ⑤提倡科學(xué)的教育方式 ⑥這種先進(jìn)的教學(xué)思想值得推行 4.中國教師的教法上:

      ⑦拋棄“填鴨式”教學(xué)模式⑧陳舊落后的教育模式亟待改革

      (二)從“教的結(jié)果”這一角度立意

      1.從美國教師和日本教師“教的結(jié)果”上:

      ②沒有正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,勢必失敗。2.從中國教師“教的結(jié)果”上:

      ①實(shí)踐只有在正確理論指導(dǎo)下才能最終成功

      (六)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)朱自清先生說:“在中等及中等以上的教育里,經(jīng)典閱讀應(yīng)該是一個必要的項(xiàng)目。其價值不在實(shí)用,而在文化。做一個有相當(dāng)教養(yǎng)的國民,至少應(yīng)對本國的經(jīng)典有直接接觸的義務(wù)?!?葉圣陶先生說:“若干經(jīng)典,培育過咱們的祖先,培育過社會的精英,培育著咱們的國民,年輕人更應(yīng)享受到經(jīng)典的滋養(yǎng)?!?/p>

      《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中列出的文化、文學(xué)等各類經(jīng)典著作或作品,都應(yīng)在高中生的閱讀視野之內(nèi)。

      要求:全面理解材料,選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲

      (七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      希臘神話中有這樣一則故事:安泰是眾所公認(rèn)的英雄,所向無敵,地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時,只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。

      要求選擇一各角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      【作文提示】

      豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠信的運(yùn)作

      材料寫了三個人物,先要弄清他們的關(guān)系,安泰和蓋姬是母子關(guān)系,安泰和赫拉克勒斯是敵人,一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰離開了力量之源—大地母親。從安泰的角度:個人的力量是渺小的,要依靠別人或集體的力量才能有所作為。過分依賴別人也會導(dǎo)致失敗。

      從母親的角度:適當(dāng)?shù)慕o予是必要的,但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。從赫拉克勒斯的角度:知己知被,百戰(zhàn)不殆。

      (八)閱讀下面的材料,按要求作文。

      有人騎自行車從北京到西藏;有人游泳橫渡英吉利海峽;還有一位婦女,放棄舒適的城市生活,到原始森林去觀察動物,在森林里生活了許多年。小A說:“這些舉動很有意義。如果有可能,我也想去試試?!毙。抡f:“有意義也有意思,但我可不想去干。”?。谜f:“這些人簡直是閑得無聊,沒事找事?!?/p>

      請以其中一種看法為主,兼評其它兩種看法,寫一篇不少于800字的文章。

      作文講評講義

      1、審題不準(zhǔn)

      題目要求“以其中一種看法為主”,但不少同學(xué)并不談?wù)撈渲幸环N看法,而是從材料中引申出諸如要勇于追求、走自己的路、堅(jiān)持自己的信念、選擇等觀點(diǎn)進(jìn)行論述;

      2、扣題不緊

      許多同學(xué)在文章的開頭是能引述或概述材料并以其中一種看法來作為觀點(diǎn)的,但是隨著行文的展開,所論述的對象和觀點(diǎn)就在不知不覺間發(fā)生了轉(zhuǎn)移。例如有一位同學(xué)在立論“我認(rèn)為這是很有意義的,如果有可能,我也想去試試”之后,卻舉一外國人士,13歲時打工創(chuàng)造的財(cái)富就超過了他的父親,每年都捐獻(xiàn)了許多輪椅給殘疾人,給生命添加色彩,然后繼續(xù)論述應(yīng)如何給生命添加色彩了。

      3、用錯文體

      題目中“兼評其它兩種看法”表明本文的寫作只能用議論文,但不少同學(xué)卻不假思索地用了慣用的記敘文或散文的形式。例文

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      現(xiàn)實(shí)與意義 高三(6)班 曹燕華

      有人行萬里從北京到西藏,有人憑著勇氣和毅力橫渡英吉利海峽,還有人為觀察森林動物舍棄安舒的生活??是?。∵@都是新鮮而有意義的事情?。〔粏挝说难酃?,還令人羨慕萬分。

      但有意義歸有意義,終究還要回到現(xiàn)實(shí)。試問還有誰有這般的勇氣?要成就一件這樣有意義的事情,必須要舍棄你現(xiàn)在安恬的生活,你會舍得嗎?你覺得值嗎?

      不少人可能試想過,但一旦面對著重重的困難、遙遠(yuǎn)的目標(biāo),勇氣就慢慢地喪失了。從原來的壯志雄心變?yōu)檐浫跬丝s。

      這也是人之常情,畢竟,這意義與現(xiàn)實(shí)相并得實(shí)在太過遙遠(yuǎn)了。沒有絕對堅(jiān)韌的毅力和決心,根本就不能實(shí)現(xiàn)這有意義的事。

      現(xiàn)在的社會太過現(xiàn)實(shí)了,就好像你跟一個大人說昨晚我到月亮上面去睡了一覺,那大人一定說你做夢,而跟一個小孩子說這話,他會羨慕地對你說你真幸運(yùn)。人遇到的現(xiàn)實(shí)事例越多,生活得就越現(xiàn)實(shí),最后心也跟隨著社會冷酷起來。真夠諷刺呀,孩子與大人的故事,歲月給人帶來的就是這般的“成熟”。

      能下定決心而靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去舍棄舒適的生活而歸居森林或游泳橫渡英吉利海峽,的確很偉大,也的確很有意義。

      但假如你生活得舒適,但家里還有丈夫、孩兒需要照顧,你還要每天接送孩子上學(xué)放學(xué),做好一頓香噴噴的飯等著丈夫回家,你雖然有著想去森林居住,研究動物的夢想。但面對著家庭,你還能堅(jiān)守嗎?

      又假如你身無多少錢,連在外露宿還擔(dān)驚受怕,一餓起來就腳跟軟,根本兒受不了苦,你還會為了有意義而騎單車從北京到西藏嗎?你壓根兒做不到嘛!

      現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),或許你曾想要有一天成為冒險家去探索,或許你曾經(jīng)想要成為流浪到處歌唱,或許??但面對著生活中的種種現(xiàn)實(shí),你膽怯了。

      既然做不到,就應(yīng)把握現(xiàn)在的生活,也許并不是偉大的創(chuàng)舉才能使生活有意義,平凡的生活也可以多姿多彩呀!不是嗎?

      (九)閱讀以下這則消息,按要求作文。

      豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠信的運(yùn)作

      最近,報(bào)上有這樣一則消息: 2003年,四川南充考生張非考上北京大學(xué)。后因迷戀上網(wǎng)誤了學(xué)業(yè),他被北京大學(xué)退學(xué)。2005年高考,張非以703分的成績并列南充理科狀元,考入清華大學(xué)。但張非卻再次深陷網(wǎng)絡(luò),被清華大學(xué)退學(xué)。2006年,張非又參加了他人生中的第三次高考,并考出677分的好成績,名列南充理科第二名。他有意再次報(bào)考名校,但卻擔(dān)心學(xué)校會因?yàn)橹暗摹傲盂E”而“嫌棄”他。

      張非的母親祝明燦說:“大家只關(guān)注我兒子智商高,考分高,其他的很少關(guān)注。不會與人相處,不知心疼父母,缺乏自理能力,情商幾乎為零。他會真正快樂嗎?”

      張非的中學(xué)班主任對來自全國各地的記者說:“張非太純粹,從不知世俗人際交往的規(guī)矩?!薄八x常人太遠(yuǎn)?!?/p>

      張非曾經(jīng)的同學(xué)、北大計(jì)算機(jī)系2003級本科生段某告訴本報(bào)記者,張非除了名字與三國人物同音,沒給他太深的印象。聽到他的名字,多是課堂上老師點(diǎn)名,重復(fù)幾遍仍無人回答?!盁o論從哪個方面說,他都并不出名。” 有的網(wǎng)友說:“張非真牛!”

      要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      (廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文備課組)

      (十)閱讀下面一段文字,按要求作文。

      彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景幽美的地方,這便是“曲徑通幽”。它是畫家筆下渲染的景致,是攝影愛好者不斷尋找的目標(biāo),是園林設(shè)計(jì)師著力創(chuàng)造的效果,也是文人墨客一直崇尚的意境,更是生活中人們處理問題的態(tài)度和方法??因?yàn)椤坝摹币苍S在這“曲徑”之中,“美”可能源于這回轉(zhuǎn)之間。

      請以“曲徑通幽”為話題寫一篇文章。

      要求:立意自定,文體自選(詩歌除外),題目自擬,不少于800字。

      第二篇:高三語文作文題

      高三語文作文題

      1.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      有人問比爾·蓋茨:如果讓你離開現(xiàn)在的公司,你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎?

      比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答:“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話:“只要允許我?guī)ё?00人??”

      試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

      2.兩只陌生的蝸牛在某個路口相遇了,它們彼此碰了碰觸角,互致問候,然后繼續(xù)向前爬去。但不幸的是它倆擁有了相同的想法:對方這么急著朝我來過的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有許多寶貝我沒發(fā)現(xiàn)。這樣想著,兩只蝸牛便同時折轉(zhuǎn)頭,朝來路爬去。在同一個路口,兩只蝸牛又相遇了,它們又彼此友好地碰了碰觸角,各自繼續(xù)往前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺中又爬回了起點(diǎn)。

      試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

      3.可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽,累得呼呼直喘氣。突然,眼前出現(xiàn)了一條小河,驢子走到河邊沖了沖臉,喝了兩口水,這才覺得有了力氣。它準(zhǔn)備過河了,河水清澈見底,河床上形狀各異的鵝卵石光光的,看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景,一不留神兒蹄子一滑,摔倒在小河里,好在河水不深,驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得背上的分量輕了不少,走起來再也不感到吃力了。驢子很高興:“看來,我得記住,在河里摔一跤,背上的東西便會輕許多!”不久,又運(yùn)東西了,這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了,驢子想起了上次那件開心的事,心里真是高興:“背上的幾袋東西雖說不重,可再輕一 1

      些不是更好嗎?”于是,他喝了幾口水,向河里走去。到了河心,它故意一滑,又摔倒在小河里。這次驢子可不著急,它故意慢騰騰地站了起來。哎呀,太可怕了,背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

      4.古羅馬時代,一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下了一個奇特難解的結(jié),并且預(yù)言,將來解開這個結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。長久以來,雖然許多人勇敢嘗試,但是依然無人能解開這個結(jié)。當(dāng)時身為馬其頓將軍的亞歷山大,也聽說了關(guān)于這個結(jié)的預(yù)言,于是趁著駐兵這個城市之時,試著去打開這個結(jié)。亞歷山大連續(xù)嘗試了好幾個月,用盡了各種方法都無法打開這個結(jié),真是又急又氣。有一天,他試著解開這個結(jié)又失敗后,恨恨地說:“我再也不要看到這個結(jié)了?!碑?dāng)他強(qiáng)迫自己轉(zhuǎn)移注意力,不再去想這個結(jié)時,忽然腦筋一轉(zhuǎn),他抽出了身上的佩劍,一劍將結(jié)砍成了兩半兒——結(jié)打開了。

      請以“心結(jié)”為話題,寫一篇作文。

      5.有一群水牛,其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。有一天,水牛王帶牛群外出覓石,遇見一只頑猴挑釁,還向水牛王拋擲石塊。水牛王見狀不僅不怒,還制止其他牛的報(bào)復(fù)行動。樹神看到后不解地問水牛王為什么這樣懦弱。水牛王說了一段偈語來回答“彼輕辱賤我,又當(dāng)加施人;彼人當(dāng)加報(bào),爾乃得牲患?!边^了一會兒,有一伙婆羅門經(jīng)過這里,那只猴子又故伎重演,打了這伙婆羅門。結(jié)果,被人抓住,痛打致死。

      6.一個海難的幸存者漂流到一個荒無人煙的小島上,兩天過去了,也不見有船只的影子。不得已,他好不容易在島上建了一個簡易窩棚安身。當(dāng)他從樹林里兜著一大堆果子回來時,卻發(fā)現(xiàn)他的窩棚起火了,濃煙滾滾,他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長嘆,沮喪的坐在海灘上,一直到黃昏。在夕陽的余輝下,一艘輪船的輪廓越來越清晰。他得救了,因?yàn)榇系娜丝匆娏藣u上升起的濃煙,并把它當(dāng)成了求救信號。

      7.一個特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個實(shí)驗(yàn):

      他將跳蚤放進(jìn)敞口的瓶子里,它立刻便跳出來,當(dāng)他把瓶子該上時,跳蚤還是會竭力跳出瓶子,不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個多小時后,它還那樣跳著。

      差不多三個小時后,它依然在跳,只是它不再撞著瓶蓋,此時它跳的高度離瓶蓋大約1厘米,而且每次都是如此。

      這時,瓶子被拿掉了,但跳蚤并沒有跳出平口,它依然保持著有瓶蓋時的高度,再也跳不出瓶口。

      8.一個一心想學(xué)丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅,它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓,釋圓嗜茶,聽完他的敘述,便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數(shù)筆,就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水,注入茶杯中。釋圓微微一笑,搖搖頭說:“畫得不錯,只是你把二者的位置放錯了,應(yīng)該是茶杯在上,茶壺在下呀?!蹦贻p人聽了,笑道:“大師為何如此糊涂,哪有茶壺往茶杯里倒水的呀,都是茶壺在上,茶杯在下的?!贬寛A聽了,又微微一笑,說:“原來你懂這個道理呀!”

      9.古時候有個很有才能的人在朝里做官。一天,他接到皇帝旨意,安排他去放牛。這個人并不覺得委屈,而是一心一意地放養(yǎng)牛群。他早起晚睡,把牛喂得個個體格健碩,毛色順亮?;实垡娝挥?jì)得失,不圖名利,把養(yǎng)牛這樣的小事都做得如此好,于是便委以大任,讓他擔(dān)任宰相。一下子從一個放牛的變?yōu)槿f人之上、一人之下的重臣,這個人依然全心為公,為人謙遜,一點(diǎn)架子也沒有。他還常常深入民眾中,了解民間疾苦,深得百姓愛戴,政績非凡。

      10.有一個人出外旅行,來到一條水流湍急的河邊,他站在那里束手無策。有一個人看見他遇到難處,就過來很爽快地把他背過河去。這個人沒什么錢,不能給好心人適當(dāng)?shù)膱?bào)酬,為此他過意不去。正為此事不安之時,他看到那個人又回到對岸,繼續(xù)把不能過河的人送了過來。于是,他走到那人身邊說:“我現(xiàn)在已經(jīng)不再感激你了。根據(jù)我的觀察,你有幫助任何人渡河的癖好?!笨墒钱?dāng)他回來時,那人卻不再背他過河了。

      11.從前有個出色的雕塑家,他的手藝遠(yuǎn)近聞名。一天,一個雕像愛好者向他請教秘訣,雕像家毫不隱瞞地說:“沒什么秘訣,只要做到以下兩點(diǎn)就行了:一是把鼻子雕大一點(diǎn),二是把眼睛雕小一點(diǎn)。鼻子大了,還可以往小里修改;眼睛小了,還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了,就再也無法加大了;眼睛一開始雕大了,也就沒辦法改小了?!钡裣駩酆谜呗牶竺┤D開。

      12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      一個人在屋檐下避雨,正好看家一位禪師撐傘從雨中走過。這人喊道:“禪師,度一下眾生吧,讓我到您傘下帶我一程如何?”禪師答道:“我在雨中,你在檐下,檐下眼下無雨,你不需要我度?!边@人聽罷,馬上走出屋檐,站在雨中說“現(xiàn)在我也身在雨中了,你該度我了吧?”禪師說:“你我都在雨中。我不被雨淋,而你被雨淋,是因?yàn)槲矣袀愣銢]有。所以是傘度我,而不是我度你。你要被度,不要找我,請自己找把傘?!闭堃浴白约骸取约骸睘轭}寫一篇作文,或記事,或議論,或抒情,所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

      13.閱讀下面一段材料,寫一篇不少于800字的作文。

      老鎖匠一生修鎖無數(shù),技藝高超,收費(fèi)合理,且為人正直,深受人們尊重。可是,他老了,為了不讓技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個人。要哪一個呢?老鎖匠決定對他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠讓兩個徒弟同時去開兩個保險柜,誰用時短誰就獲勝。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就打開了,而二徒弟卻用了半小時。眾人都以為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問他們保險柜里有什么,大徒弟眼中放出光亮,說:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!倍降苤崃税胩煺f:“師傅,我沒看見什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興,鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。根據(jù)材料,選擇一個角度構(gòu)思作文,要求立意自定,題目自擬,文體自選,不少于800字。

      14.閱讀下面一段材料,寫一篇不少于800字的作文。

      世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次,順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱,帕氏耐著性子聽,不置可否。這時窗外一男生引吭高歌,唱的正是名曲《今夜無人入睡》,他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景,于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞,了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜,后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信,讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽,并獲得了名次。

      要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意,自擬標(biāo)題,文體不限;不要套作,不得抄襲。

      第三篇:高三語文模擬試題

      高三語文模擬試題(1)

      1.下列字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的是()

      Ahù)zhú)chàng)(sāo)

      Byǎn)bīn)huī)piān)

      C.修葺(qì)戲謔(xuè)剽掠(piāo)鼎鐺玉石(chēng)

      D.肯綮(qìng)淥水(lǜ)病僂(lǚ)沽名釣譽(yù)(gū)

      (A愴chuàng;B嬪pín;D淥lù)

      2.對下列加點(diǎn)字從用法上分類正確的是()

      ①云青青兮欲雨②憂勞可以興國③而刀刃者無厚④不恥下問⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆,理固宜然⑧項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢,四海一

      A.①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B.①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩

      C.①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D.①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩

      (名作動/使動/形作名/意動/名作狀/數(shù)作動)

      3.下列關(guān)于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項(xiàng)是()

      A.堂吉訶德進(jìn)入蒙德西諾斯地洞,不小心睡著了。“醒”來后看到一座宮殿,宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說中的人物,還見到了被桑丘指為杜爾西內(nèi)婭的鄉(xiāng)下姑娘及侍女。

      B.堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤弱扶強(qiáng),結(jié)果把一座戲臺全打塌了,傀儡的道具差不多全毀了。這番錯誤雖然不是存心作惡,堂吉訶德還是得認(rèn)錯賠錢??軕虻?*才算平息。

      C.公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她,堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件:堂吉訶德贏了,輸家就要娶夫人的女兒為妻。結(jié)果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。

      D.有一天,堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時,便以隆重的迎接騎士的禮節(jié),把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡,決定趁這次機(jī)會捉弄他們一番。

      【句子】

      4.,長使英雄淚滿襟。(《蜀相 》)

      5.(《揚(yáng)州慢》)

      6.女媧煉石補(bǔ)天處,(《李憑箜篌引》)

      7.天姥連天向天橫。,對此欲倒東南傾。(《夢游天姥吟留別》)

      8?(《阿房宮賦》)

      9.況陽春召我以煙景。(《春夜宴從弟桃花園序》)

      10.三五之夜,明月半墻,風(fēng)移影動。(《項(xiàng)脊軒志》)

      出師未捷身先死

      5、自胡馬窺江去后

      6.石破天驚逗秋雨

      7、勢拔五岳掩赤城,天臺四萬八千丈

      8、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙

      9.大塊假我以文章

      10、桂影斑駁,珊珊可愛。

      “雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思,分別用一個詞語或詞組置換(每處不超過4個字)。(3分)

      (1)某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人,從此被公司雪藏,不知雙方何時才能握手言和。答案:。

      (2)為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場,該隊(duì)正在考慮明日與法國隊(duì)交手時雪藏部分主力。答案:。

      (3)這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),在雪藏了五六年之后,一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。答案:。

      擱置不用有意隱瞞隱沒無聞

      【文言積累】

      [原文]

      (一)子路曰:“桓公殺公子糾①,召忽②死之,管仲不死?!痹唬骸拔慈屎??”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也!如其仁!如其仁!”

      (二)子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡③天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”(《論語?憲問篇》)

      [注]①公子糾:齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭位,殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后,召忽自殺,管仲歸服于齊桓公,并當(dāng)上了齊國的宰相。③匡:糾正。④衽:衽,衣襟。⑤諒:遵守信用,這里指拘泥小的信義、小的節(jié)操。

      ①從上面兩段文字看,孔子稱贊管仲“如其仁!如其仁!”的原因是管仲不逞匹夫之志,而以國家民族大義為重,使人民受惠。

      【參考翻譯】

      (一)子路說:“齊桓公殺了公子糾,召忽自殺以殉節(jié),但管仲卻沒有自殺?!保圩勇酚郑菡f:“[這樣,管仲]算是沒有仁德吧?”孔子說:“齊桓公多次召集各諸侯國,主持盟會,沒用武力,而制止了戰(zhàn)爭,這都是管仲的力量啊!這就算他的仁德!這就算他的仁德!”

      (二)子貢問:“管仲不是仁人吧?桓公殺了公子糾,[管仲]沒自殺,卻又輔佐桓公?!笨鬃诱f:“管仲輔佐桓公,[使齊國]在諸侯中稱霸,匡正了天下,人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲,我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟左開的落后民族了。難道要[管仲]像一般的平庸男女那樣,為了守小節(jié),在小山溝里上吊自殺,而不被人所知道嗎?

      【閱讀】永遠(yuǎn)的海瑞

      ——謁海瑞墓孫喜倫

      總為初次到海南時沒能拜謁海瑞墓而遺憾,復(fù)來海南,下船立足未穩(wěn),我便決定犧牲多項(xiàng)游程與開小差,獨(dú)自來憑吊這位人稱“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。

      墓的背后有一尊海瑞的青石雕像,他身著官服,頭戴官帽,手捧朝笏,正襟危坐,面容清癯,雙眉微蹙,頜首目視前方,神情謙和卻孤傲,表情凝重又不無憂思。我和海瑞靜靜地對視了許久,心里一片澄明。雕像身后是揚(yáng)廉軒,兩側(cè)門柱上的一副楹聯(lián)系摹臨海瑞的手跡: 三生不改冰霜操,萬死長留社稷身。

      楹聯(lián)摘自海瑞《謁先師顧洞陽公祠》一詩。我想,這聯(lián)句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱,也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人,才配得上這樣的聯(lián)句,這聯(lián)句恰如后人對海瑞最中肯的評價。

      在君主專制時代要實(shí)現(xiàn)這一理想困難重重,官場利益的驅(qū)動使許多士人并不能嚴(yán)格踐行儒家“忠君愛民”的政治理念,而把學(xué)識僅僅當(dāng)成進(jìn)入官場的敲門磚,成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對比的是,海瑞言行一致,不同流合污,始終以圣賢所倡導(dǎo)的完美人格來規(guī)范自己。

      海瑞在擔(dān)任南平縣學(xué)教諭時,延平府督學(xué)來視察,海瑞率領(lǐng)兩名訓(xùn)導(dǎo)在明倫堂迎見。兩名教官倒地跪拜,唯獨(dú)海瑞挺立中間,抱拳長揖。督學(xué)頓時拉下了臉:“看看你們?nèi)齻€,儼然就是個?山?字形筆架!你海瑞這是給我行的什么禮呀?”海瑞答道:“這是在教習(xí)場所,下官遵照憲綱規(guī)定行禮。”從此海瑞得了個“筆架先生”的綽號。

      在人人講求升官發(fā)財(cái)?shù)臅r代,海瑞說:“若天下的官員都不送禮,也不見得都不提升;若天下的官員都送禮,也不見得就沒人被罷免?!彼翱灰猿吻逄煜伦匀巍保徽撊魏温殑?wù),都奉行節(jié)儉,飲食“粗糲羹藿(泛指粗糲食物),僮仆悉令樵采。俸薪之外無所取”(《海瑞集》)。海瑞的政治生涯是“斗爭的一生”。不論身居何職,都利用手中的權(quán)力對狐假虎威、魚肉百姓的官員及其子弟予以嚴(yán)厲的打擊,和與小民爭利的豪紳作不懈的抗?fàn)?,所到之處“中外墨吏往往望風(fēng)解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內(nèi)閣首輔的徐階一家開刀。徐階曾對將被處以絞刑的海瑞有活命之恩,后來退居松江老家,其子弟家奴橫暴于家鄉(xiāng)松江等地,占田40萬畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時,不循私情,勒令其侵田歸還百姓,還對徐階橫行無法的弟侄按律嚴(yán)懲。

      此時,江南恰遇嚴(yán)重的水災(zāi),糧價驟漲,饑民遍野。海瑞一方面請求朝廷把應(yīng)解北京的20萬石糧食留下以解燃眉之急,保災(zāi)民活命;另一方面將治水與賑濟(jì)結(jié)合起來,給饑民以活路。在海瑞的督察下,淞江和白茆河先后得到疏浚治理。

      我在墓園中移動著沉重的腳步。右側(cè)是古今題詠海瑞的刻石,我在一塊“無欲則剛”四個大字的刻石前沉吟良久,思緒紛繁。

      讓人不平的是,數(shù)百年來歷史沉沉浮浮,海瑞也遭褒褒貶貶,不得安寧。時至今日,一些人仍嘁嘁喳喳對海瑞說三道

      四、謂其“作秀”、“偏執(zhí)癥患者”,什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個人做到了絕大多數(shù)人做不到的事情,無人可以攀越他的道德高度,他就會成為一個令人討厭的靶子。從海瑞身上,人們看到的是那個時代知識分子的鐵骨,看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會過時,他永遠(yuǎn)是一種昭示,一面鏡子,一桿旗幟。

      假如這個世界有一天變得無比晴朗,凈化到所有官員人人皆清官,而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇。

      走出海瑞墓園,我一再回首,見大門兩邊墻上有副對聯(lián):

      精誠在天地,公論在人心。

      海瑞,永遠(yuǎn)的海瑞!

      (節(jié)選自《永遠(yuǎn)的海瑞——謁海瑞墓》)

      1.從全文看,第一自然段有何作用?(4分)

      2.根據(jù)上下文,解釋文中畫橫線句子的含意。(6分)

      (1)我和海瑞靜靜地對視了許久,心里一片澄明。

      (2)海瑞不會過時,他永遠(yuǎn)是一種昭示,一面鏡子,一桿旗幟。

      3.從全文看,文章寫了海瑞哪幾個方面的“完美人格”并簡要分析是運(yùn)用哪些手法來表現(xiàn)的。(8分)

      4.文章結(jié)尾部分說“假如這個世界有一天變得無比晴朗,凈化到所有官員人人皆清官,而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞,結(jié)合全句談?wù)勀愕目捶?。?分)

      1.總領(lǐng)全文,后文所見所感都圍繞謁海瑞墓而寫;(2分)表達(dá)了對海瑞的崇敬之情,奠定全文的感情基調(diào)。(2分)(共4分,意思對即可)

      2.(1)和海瑞進(jìn)行精神交流,想到他的事跡和品格,內(nèi)心受到觸動,心靈得到凈化。(3分)

      (2)海瑞的精神永存,會永遠(yuǎn)啟示后人,使人反省自身,永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。(3分)(共6分,意思對即可)

      3.?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節(jié)儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛民如子(共3分,答對三點(diǎn)即可給滿分)

      ?①引用,作者引用海瑞的詩句直接予以表現(xiàn)。(1分)②通過與其他人的對比予以表現(xiàn)。(2分)③夾敘夾議,敘述他的事跡,并作出評價。(2分)(共5分,意思對即可。如果學(xué)生把兩問結(jié)合起來回答也可以。)

      4.①現(xiàn)實(shí)社會并不令人滿意,官員不是人人皆清官。(1分)②作者這樣說,表明他對“人人皆是清官”“ 無比晴朗的世界”的出現(xiàn)寄予厚望。(1分)③無論什么時候,海瑞都是人們學(xué)習(xí)的榜樣,作者以此表達(dá)對他的無比崇敬之情。(2分)(共4分,意思對即可)

      【作文】

      仔細(xì)觀察題為《這并不是勝利》的漫畫,獲取寓意,提煉觀點(diǎn),聯(lián)系引申,寫一篇800字左右的文章。

      [注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。④不得抄襲。

      第四篇:語文高三模擬一

      高三語文模擬一

      本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,其中第I卷第三、四題為選考題,其它題為必考題??忌鞔饡r,將答案寫在答題卡上,在試卷上作答無效。

      第Ⅰ卷

      閱讀題

      甲 必考題

      一、論述類文本閱讀(9分)

      從劉易斯拐點(diǎn)看“騰籠換鳥”

      “騰籠換鳥”是幾年前我國一些沿海地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和國家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式大戰(zhàn)略提出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。由于國際金融危機(jī)沖擊和經(jīng)濟(jì)形勢變化,這一戰(zhàn)略沒有來得及全面實(shí)施。有人質(zhì)疑“騰籠換鳥”脫離我國的優(yōu)勢,遲滯地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來,有關(guān)議論并未停止。

      對于“騰籠換鳥”的不同看法,實(shí)質(zhì)上是對于是按照既有模式追求較高經(jīng)濟(jì)增長速度還是讓經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入新的增長軌道而寧可犧牲一部分增長速度的不同看法,也就是對于如何正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益關(guān)系的不同看法。一般地講要兼顧眼前利益與長遠(yuǎn)利益沒有多少實(shí)際意義,關(guān)鍵是怎么兼顧、怎么把握好時機(jī)。經(jīng)濟(jì)學(xué)界最近興起的關(guān)于劉易斯拐點(diǎn)的討論,有助于厘清對于“騰籠換鳥”的不同看法。

      劉易斯拐點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個著名命題,由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者阿瑟·劉易斯提出。該理論認(rèn)為,在二元經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過程中,隨著農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村富余勞動力逐漸減少,最終將走向枯竭,出現(xiàn)一個從勞動力過剩轉(zhuǎn)向勞動力短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是劉易斯拐點(diǎn)。當(dāng)然,所謂的勞動力短缺并不是絕對短缺,而是相對短缺,表現(xiàn)為勞動力成本大幅度上升,不漲工資就招不到合適的員工。這個工資成本明顯上升的時點(diǎn)就是劉易斯拐點(diǎn)。劉易斯拐點(diǎn)的存在,在日本和“亞洲四小龍”工業(yè)化的過程中都得到過驗(yàn)證。不過,對于人口眾多的我國來說是否已經(jīng)到了劉易斯拐點(diǎn)尚有爭議,因?yàn)槲覈€有約1億農(nóng)村勞動力需要轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè),勞動力并不缺乏。如果尚未到達(dá)劉易斯拐點(diǎn),則仍然可以而且應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮低成本勞動力的優(yōu)勢,發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè),“騰籠換鳥”似可緩行;如果劉易斯拐點(diǎn)已經(jīng)到來,“騰籠換鳥”則勢在必行。

      這里的關(guān)鍵在于怎樣理解劉易斯拐點(diǎn)。劉易斯拐點(diǎn)并非意味著勞動力絕對短缺,而是表現(xiàn)為工資大幅度上漲。雖然我國仍有約1億農(nóng)村富余勞動力,但

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      隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高和農(nóng)民收入增加,如果非農(nóng)產(chǎn)業(yè)不大幅度提高工資水平,農(nóng)民就不愿背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工。而一旦工資大幅度上漲,顯然就是劉易斯拐點(diǎn)的到來。從近年來一些沿海地區(qū)和內(nèi)地同時出現(xiàn)“民工荒”和“漲薪潮”等現(xiàn)象看,應(yīng)該說劉易斯拐點(diǎn)在我國已經(jīng)到來。與南亞、東南亞一些國家相比,我國普通打工者的工資水平已經(jīng)不再具有優(yōu)勢,甚至高于這些地區(qū)的許多國家。

      在劉易斯拐點(diǎn)已經(jīng)到來,我國不再具有勞動力、資源、環(huán)境等比較優(yōu)勢的背景下,實(shí)施“騰籠換鳥”,把傳統(tǒng)制造業(yè)從成本不斷提高的產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)移出去,再把對成本不太敏感的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級,是一種必然選擇。這雖然在短期內(nèi)有可能使某些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度和財(cái)政稅收等受到影響,但對長遠(yuǎn)發(fā)展是有利的。因?yàn)槿绻F(xiàn)在不主動轉(zhuǎn)型,未來被動改變將會帶來更大的震蕩。

      1.下列關(guān)于“騰籠換鳥”和“劉易斯拐點(diǎn)”的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“騰籠換鳥”是幾年前我國一些沿海地區(qū)提出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,這一戰(zhàn)略未全面實(shí)施的原因是國際金融危機(jī)沖擊和經(jīng)濟(jì)形勢變化。

      B.“劉易斯拐點(diǎn)”是在二元經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過程中,隨著農(nóng)村富余勞動力逐漸枯竭,出現(xiàn)的一個從勞動力過剩轉(zhuǎn)向相對短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      C.“騰籠換鳥”就是把傳統(tǒng)制造業(yè)從成本不斷提高的產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)移出去,再把成本較低的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級。

      D.“劉易斯拐點(diǎn)”是在勞動力成本大幅度上升,不漲工資就招不到合適的員工的情況下,出現(xiàn)的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)工資成本明顯上升的時點(diǎn)。

      2.下列不屬于“劉易斯拐點(diǎn)在我國已經(jīng)到來”這一說法的依據(jù)的一項(xiàng)是()A.從現(xiàn)有情形來看,我國仍有約1億農(nóng)村富余勞動力需要轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。B.我國普通打工者的工資水平甚至已經(jīng)高于南亞、東南亞地區(qū)的許多國家。C.近年來我國一些沿海地區(qū)和內(nèi)地同時出現(xiàn)“民工荒”和“漲薪潮”等現(xiàn)象。D.隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高和農(nóng)民收入增加,我國不再具有勞動力比較優(yōu)勢。3.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()

      A.是否實(shí)施“騰籠換鳥”取決于劉易斯拐點(diǎn)的是否到來,若未到劉易斯拐點(diǎn),則應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮低成本勞動力的優(yōu)勢,發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

      B.實(shí)施“騰籠換鳥”戰(zhàn)略,短期內(nèi)會使某些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度和財(cái)政稅收等受到影響,但從長遠(yuǎn)看是有利的。

      C.作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個著名命題,“劉易斯拐點(diǎn)”在日本和“亞洲四小龍”工業(yè)化的過程中曾得到過驗(yàn)證。

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      D.隨著劉易斯拐點(diǎn)的到來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級是一種必然,而未來被動改變將會帶來更大的震蕩。

      二、古代詩文閱讀(36分)

      (一)閱讀下面的文言文,完成4-7題。(19分)

      費(fèi)宏,字子充。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰,正德五年進(jìn)尚書。帝耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報(bào)聞。魯府鄒平王子當(dāng)潩當(dāng)襲父爵,為弟當(dāng)涼所奪且數(shù)年矣。宏因當(dāng)潩奏辨,據(jù)法正之。當(dāng)涼怒,誣宏受賂,宏不為動。錢寧陰黨宸濠,欲交歡宏,饋彩幣及他珍玩。拒卻之。宸濠謀復(fù)護(hù)衛(wèi),遍賂朝貴,寧及兵部尚書陸完主之。宏從弟編修寀,其妻與濠妻,兄弟也,知之以告宏。宏入朝,完迎問曰:“寧王求護(hù)衛(wèi),可復(fù)乎?”宏曰:“不知當(dāng)日革之者何故?”完曰:“今恐不能不予。”宏峻卻之。及中官持奏至閣,宏極言不當(dāng)予,詔卒予之。于是宸濠與寧合,而恚宏。寧數(shù)偵宏事無所得。以御史嘗劾寀不當(dāng)留翰林,即指為宏罪。宏乞休。寧遣騎伺宏后,抵臨清,焚其舟。宏歸,杜門謝客。會宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟,宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得,發(fā)宏先人冢,毀其家。宏馳使訴于朝。下巡撫孫燧按狀,始遣兵剿滅。世宗即位,遣行人即家起宏,加少保,入輔政。宏數(shù)勸帝革武宗弊政?!按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏第署名公疏,未嘗特諫。戶部議督正德時逋賦,宏請斷自十年以后。從之。大同兵變,張璁請討之。宏曰:“討而勝,玉石俱焚;不勝,彼將據(jù)城守,損威重多矣。莫若觀變而徐圖之?!笔鹿āJ菚r張璁用事,璁由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁亦大怨。及璁居兵部,宏連疏乞休,帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁。于是奸人王邦奇承璁指,上書誣宏,宏竟致仕去。十四年,璁去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。未幾卒,年六十有八。(節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》)

      [注]宸濠即朱宸濠,朱元璋五世孫,襲封寧上。

      4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏 賊:殺害 B.發(fā)宏先人冢 發(fā):找到 C.下巡撫孫燧按狀 下:交付 D.宏每示裁抑 示:表示 5.以下各組句子中,全都表明費(fèi)宏正直敢諫的一組是(3分)

      ①宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫 ②宏因當(dāng) 奏辨,據(jù)法正之 ③宏馳使訴于朝

      ④宏數(shù)勸帝革武宗弊政 ⑤宏請斷自十年以后 ⑥宏亦竭誠無隱

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      A.①③⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.②④⑥

      6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.費(fèi)宏對抗權(quán)貴,險遭殺身之禍。他堅(jiān)決不同意恢復(fù)寧王的護(hù)衛(wèi),以致被寧王及其黨羽怨恨陷害,被迫離職;回鄉(xiāng)之后,仍然被暗算追殺,差點(diǎn)喪命。B.費(fèi)宏持重得體,辦事顧全大局。他屢次希望世宗革除前朝弊端,但有時也顧及皇帝面子,在一次朝會上,他只在大臣們的奏折上簽名,而未另外進(jìn)諫。C.費(fèi)宏料事在先,準(zhǔn)確研判形勢。地方勢力反叛,有人主張鎮(zhèn)壓;費(fèi)宏的看法是,無論勝負(fù),都有損朝廷的利益,不如靜觀其變而后慢慢策劃;兵變很快就平定了。

      D.費(fèi)宏三人朝閣,仕途曲折多舛。他年輕時就入閣輔政,能夠秉公執(zhí)法,始終高風(fēng)亮節(jié),亮節(jié);但也多次引來政敵的忌恨和打擊,每遭誣陷都不得不離開朝廷。

      7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

      (1)錢寧陰黨宸濠,欲交歡宏,饋彩幣及他珍玩。拒卻之。

      (2)自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。

      (二)古代詩歌閱讀

      閱讀下面這首清代詞,按要求回答8~9題。(11分)清平樂·彈琴峽①題壁 納蘭性德

      泠泠②徹夜,誰是知音者。如夢前朝何處也,一曲邊愁難寫。

      極天關(guān)塞云中,人隨雁落西風(fēng)。喚取紅巾翠袖,莫教淚灑英雄。【注】 ①《大清一統(tǒng)志·順天府》載,“彈琴峽,在昌平州西北居庸關(guān)內(nèi),兩山相峙,水流石罅,聲若彈琴”。②泠泠:水流聲。8.這首詞描寫了怎樣的邊塞景象?(5分)

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      9.這首詞主要抒發(fā)了作者哪些情感?請結(jié)合詩歌進(jìn)行簡要賞析。(6分)

      10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

      (1)子曰:_____________,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語》)

      (2)或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,_____。(王羲之《蘭亭集序》)(3)郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,____________。(李密《陳情表》)(4)惟覺時之枕席,___________________。(李白《夢游天姥吟留別》)(5)___________________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)(6)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,___________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)

      乙 選考題

      三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

      11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

      爸,你出過國嗎? 蔣寒

      “爸,您出過國嗎?”兒子小臉憋紅了,問。

      黎國梁的臉也唰地紅了,還火辣辣的。自己這樣子,兒子看在眼里,根本不用問,一個補(bǔ)鞋匠,一家人生活勉強(qiáng)維持,哪有錢出國?

      可兒子還是憋紅了臉問了。兒子是個聰明孩子,從不亂提問的,一旦問了就有問的理由。

      “兒子,是老師讓你問的嗎?”

      “不,是同學(xué)。同學(xué)有的爸爸是所長,有的爸爸是處長,有的爸爸是院長,有的爸爸是老板,都出過國了!爸,您沒出過國?”

      兒子不再吭聲,埋頭做家庭作業(yè)。之后埋頭吃晚飯,再之后埋頭上學(xué)放學(xué)。黎國梁的心里再也不平靜了,在鞋攤捶著殘腿唉聲嘆氣,每天起早貪黑埋頭補(bǔ)鞋,目的是讓兒子揚(yáng)眉吐氣上學(xué)。這下好了,兒子的頭被同學(xué)按下了。

      如今出國簡單,幾千元找個旅行社,鄰居們都領(lǐng)著孩子去過新馬泰了。可幾千元對他來說,就是個天文數(shù)字??!人家的爸有權(quán)有錢??兒子可以不攀比,可畢竟在那個環(huán)境里成長,不能不面對啊。得讓兒子的頭抬起來。

      有了!黎國梁收攤,回家翻箱搗柜,激動地捧出在老山前線榮立的二等功軍功章。兒子一回來,他就給兒子打氣:“兒子,你爸是戰(zhàn)斗英雄!”

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      “哦?!眱鹤硬灰詾槿?,埋頭趕家庭作業(yè)。“問問你們同學(xué),哪個的爸上過前線?”

      “爸,同學(xué)早知道了,同學(xué)說,戰(zhàn)斗英雄有啥稀罕,還不是在大街上為別人補(bǔ)臭鞋。”

      黎國梁一下泄氣了。是啊,如今誰還在乎他是戰(zhàn)斗英雄?誰還在乎他當(dāng)年在貓耳洞吃過苦?

      她,兒子他娘,肖一容在乎??上г诤跛娜似辉诹恕D菚r,正值老山防御戰(zhàn)最殘酷的階段,是后方的慰問信給了他們無窮的力量。黎國梁意外地發(fā)現(xiàn)一封來自家鄉(xiāng)的信。寫信的就是肖一容,縣絲綢廠的一朵花。

      一次反偷襲中,黎國梁不幸踩到地雷。他很絕望,是肖一容的書信將他從死亡線上拉回來。可右腳失去的消息,他卻沒有勇氣向肖一容透露。沒想到,幾年后肖一容毅然嫁給了他這個殘腿戰(zhàn)斗英雄。

      黎國梁退伍后進(jìn)了縣彈簧廠看大門。肖一容鼓勵的眼神,讓他看到了人生的希望。肖一容的悉心呵護(hù),讓他感到無比幸福,令同事們羨慕。好景不長,兒子出生的第三年,肖一容暴病身亡。緊接著,彈簧廠垮了,他被無情地推向了社會。剛開始,黎國梁想把兒子丟給鄉(xiāng)下的母親,自己拖著殘腿到外面闖出一條路來。母親把父親留下的補(bǔ)鞋擔(dān)交給了他。

      縣城南門外,從此一個目光中透著不屈的補(bǔ)鞋匠出現(xiàn)在人們視野。都認(rèn)出了他是戰(zhàn)斗英雄,都來照顧他生意。特別是當(dāng)年與肖一容一塊兒向老山前線寫慰問信的姐妹,專門訂做了一把大傘和一個小帳篷,為他遮風(fēng)擋雨。黎國梁當(dāng)兵前跟父親學(xué)過,補(bǔ)起鞋來得心應(yīng)手,做工講究,很快在縣城家喻戶曉。

      日子好了,兒子也到上學(xué)年齡,黎國梁接兒子回城上學(xué)。順便接母親進(jìn)城享福,可母親在鄉(xiāng)下還有一大堆兒孫,離不開。只好每月給些錢。酒鬼岳父得知他手頭寬裕,三天兩頭來要錢,岳母又長期臥病,想到他們曾經(jīng)反對肖一容嫁給他,他很無奈。

      不知是廠家的鞋越做越好,還是人們越來越有錢了,反正補(bǔ)鞋的少了。但肖一容的那些絲姐們卻是他的??汀S袀€潘大姐,總喜歡到他攤前坐坐,拉拉家常,每每讓他心中豁然開朗。對,潘大姐!黎國梁在攤前等著潘大姐。手里忙著活兒,還左顧右盼呢?!皢眩笮值?,盼誰呢?”潘大姐快人快語。

      “盼你呢,快來坐。”黎國梁忙遞過凳子。

      “是嗎?”潘大姐一屁股坐下,遞過手中的一袋鞋,哈哈笑道,“有啥好事啊?” 黎國梁一臉愁眉不展,一五一十把兒子的情況跟潘大姐細(xì)數(shù)了,接著就

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      唉聲嘆氣。

      “嗨!”潘大姐一下樂了,一拍黎國梁的手說,“大兄弟,你出過國?。 ?“我出過國?”

      “你在老山前線作戰(zhàn)時,沒出國界線?” “那也算?。俊?/p>

      “當(dāng)然啊,出國嘛,走出去嘛?!?/p>

      哈哈,我竟然出過國!兒子放學(xué)回來,黎國梁一下把兒子攬入懷中,激動地說:“兒子,爸爸鄭重地告訴你,爸爸出過國!”

      “真的?”兒子仰起小臉,雙眸放晴。

      “爸爸在老山前線的時候,隔三差五就出國??”

      “呵,我爸出過國呵!我爸出過國呵!”兒子掙脫他,小鳥兒一樣歡跳起來。目睹兒子揚(yáng)眉吐氣去上學(xué),黎國梁心中的一輪太陽緩緩升起。選自《微型小說選刊》有刪改(1)下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.本文敘說了參加老山防御戰(zhàn)的黎國梁腿殘后的平常生活中的一件事,情節(jié)雖然簡單,卻以小見大,折射出眾多戰(zhàn)斗英雄在退伍后遭遇到的不平等待遇。B.兒子得知爸爸沒有出過國后,心中十分失落,以“埋頭”來抗議爸爸的沒出息。

      C.肖一容作為線索人物,雖然沒有正面刻畫,但是她反襯了黎國梁的英勇與善良。

      D.潘大姐的激情點(diǎn)撥使黎國梁茅塞頓開,他為能夠平復(fù)兒子幼稚天真的童心而高興,他心中緩緩升起的太陽,其實(shí)是對生活充滿的信心。

      E.作者通過大量生動形象的語言描寫和動作描寫,使人物形象栩栩如生,也使得故事內(nèi)涵豐富,在人物的舉手投足之間讓人產(chǎn)生無限思考。(2)小說以兒子的追問開端,這樣寫的作用是什么?(6分)

      (3)小說中的“爸爸”是怎樣一個人物形象,結(jié)合情節(jié)具體分析。(6分)

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      (4)結(jié)合全文,你認(rèn)為小說的主題是什么?請簡要分析。(8分)

      四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

      喬布斯:用“禪”改變世界

      沒有人可以選擇命運(yùn),史蒂夫?喬布斯同樣如此。

      他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng),盡管養(yǎng)父母非常愛這個孩子,但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。由于他愛搗亂、不服從老師的管理、不完成老師布置的家庭作業(yè)和課外作業(yè),學(xué)校幾次勒令他退學(xué)。所幸的是,喬布斯對電子產(chǎn)品有著非凡的興趣,而且他會非常專注于自己喜歡的事情,以至于母親要叫醒他,必須要用鉛筆戳他的腦袋。

      喬布斯高中畢業(yè)后選擇了一家自己喜歡的大學(xué)——俄勒岡的里德學(xué)院,為此父母幾乎花光了所有的積蓄,為他湊齊了學(xué)費(fèi)。但是喬布斯不到一年就離開了學(xué)校。因?yàn)椤耙呀?jīng)看不到其中的價值所在”。然而這些沒能讓他真正“解脫”。最終喬布斯發(fā)現(xiàn),有些東西永遠(yuǎn)是無法改變的,比如自己的出身,興趣,生存的社會以及必然走向的死亡。世界并不屬于他,他需要學(xué)著去適應(yīng)世界。

      在里德大學(xué),喬布斯接觸到了佛教里的禪宗,為之深深著迷。禪宗是漢傳佛教宗派之一,認(rèn)為“一切萬法,盡在自心中,何不從于自心頓現(xiàn)真如本性”,禪宗“明心悟性”的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心,并從中汲取力量。他從禪宗中得到頓悟,并因此告誡年輕人:“你們的時間很有限,所以不要將他們浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛,那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。還有最重要的是, 你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想

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      要成為什么樣子,所有其他的事情都是次要的?!?/p>

      從更加現(xiàn)實(shí)的層面來講,禪還要求人們放棄已有的知識和邏輯,用源自內(nèi)心的感悟去解決問題??v觀喬布斯重回蘋果之后推出的一系列產(chǎn)品,iMac、iPod、iPhone、iPad等,共同的也是最鮮明的一個特點(diǎn),就是簡約。最直觀的外觀、最簡單的操控方式、最直指人心的功能設(shè)計(jì)??這些都讓蘋果產(chǎn)品的用戶為之瘋狂。而主宰這樣的設(shè)計(jì)方案的,不是所謂的市場調(diào)研或者消費(fèi)者的意見,而是喬布斯的精神世界。

      奇虎360董事長周鴻點(diǎn)評喬布斯“做了經(jīng)典的減法”,也證明了喬布斯從禪宗中得到的簡約理念?!拔蚁嘈艈滩妓够撕芏鄷r間在內(nèi)省,從過去的錯誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只不過他可能不愿意講出來?!薄拔蚁雴滩妓乖谧霎a(chǎn)品上有一種哲學(xué)的高度,他真的能夠做取舍。”

      同時在內(nèi)心里,喬布斯卻具有悲天憫人的情懷。喬 布斯每天清晨醒來時,總是會問自己:“假如今天是我的最后一天,我應(yīng)該做什么?”是的,喬布斯每天做的事情,都是對他自己而言最有意義的事情,那些不太重要的事情,他的態(tài)度簡單而堅(jiān)定“No”。喬布斯在經(jīng)歷過死亡威脅之后,悟道:“如果佛祖保佑我重獲健康,我將用余生去從事造福世人的偉大工作?!?/p>

      正是抱有如此熱烈的理想,喬布斯才沒有在禪中沉醉,他將參禪視為一種途徑,通過禪找到造福世人的方法。這又和佛教“慈悲”的說法不謀而合。所以喬布斯的佛教信仰不是“小乘”,而是“大乘”,他能由己及人,他比消費(fèi)者更了解他們到底需要什么。

      在事業(yè)上,喬布斯制造了無數(shù)的敵人。在蘋果公司,除現(xiàn)任CEO蒂姆?庫克之外,歷任CEO都是他的敵人。他將自己視為蘋果的擁有者,不允許其他人對他的決策提出異議。喬布斯之前,蘋果歷史上有五位CEO,沒有一位在蘋果善終。早年的喬布斯就是這樣,他從來不是一個維持平衡的人,而從來都是打破平衡的人。跟他一起工作生活過的人都難免會受到傷害,而這樣的做法顯然與“禪”背道而馳。

      正如美國作家杰弗里?揚(yáng)和威廉?西蒙在其著作《活著就為改變世界:史蒂夫?喬布斯傳》中所言,喬布斯“在被自己開創(chuàng)的公司趕出去之后,在‘荒野’之中整整待了15年,在他重新回來的時候,他的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的變化,那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變?!?/p>

      2005年,喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈給畢業(yè)生這樣一句話:“求知若饑,虛心若愚。(stay hungry,stay foolish)”顯然,一向自命不凡的喬布斯也意

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      識到“foolish”的重要性,認(rèn)識到自己力量的局限性,而更愿意與其他人合作。正是在新的開放理念下,喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果真正將影響力擴(kuò)展到全世界。喬布斯曾經(jīng)有一句很著名的話:“活著就是為了改變世界”。是的,喬布斯的確改變了世界,不過不是用他的霸道和專橫,而是合作與開放。這也說明他對“禪”的領(lǐng)悟達(dá)到了一個更高的境界。(2011年09月20日《互聯(lián)網(wǎng)周刊》有刪改)

      (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.如果不是因?yàn)閱滩妓鼓軌驅(qū)W⒂谧约合矚g的事情,這個不服從管理、總是惹是生非的學(xué)生就被學(xué)校勒令退學(xué)了。

      B.喬布斯在里德大學(xué)接觸到了禪宗,他從中明白必須依靠自己的本心去探尋生命的意義,不能盲目附和跟從別人的意見。

      C.iMac、iPod、iPhone、iPad等產(chǎn)品取得巨大成功的原因并不是詳盡的市場調(diào)查,而是喬布斯的精神世界,其中最重要的因素就是“簡約”。

      D.在被自己開創(chuàng)的公司趕出后,喬布斯用了15年時間深入的感悟“禪”,順應(yīng)了“禪”的精神,內(nèi)心朝著更加人性化的方向轉(zhuǎn)變。

      E.本文通過記述喬布斯對禪宗理論逐步深入的研究,展現(xiàn)了他人生中的多次重要轉(zhuǎn)變,揭示了喬布斯獲取重大成功的原因。

      (2)喬布斯是怎樣做“經(jīng)典的減法”的?請簡要分析。(6分)

      (3)聯(lián)系全文,請分析喬布斯在“禪”中獲取了哪些啟示。(6分)

      (4)文中提到喬布斯曾贈給斯坦福大學(xué)畢業(yè)生一句話:“求知若饑,虛心若愚?!边@句話給了你怎樣的啟示?請結(jié)合文章,談?wù)勀愕睦斫?。?分)

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      第Ⅱ卷

      表達(dá)題

      五、語言文字運(yùn)用(20分)

      13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

      A.山西的煤老板們擁有巨大的財(cái)富,其中很多人開著百萬豪車,住著千萬豪宅,一飯千金,卻從不資助任何公益事業(yè)。....B. 這份報(bào)告詳實(shí)地列舉了我國10年來所取得的成果,平鋪直敘,毫不夸飾,....厚重而大氣,客觀而準(zhǔn)確,讀來令人嘆服。

      C.著名歌唱家李雙江之子李天一,在無照駕駛、肇事打人之后,又因?yàn)檩喖樽锷硐萼蜞?,其“坑爹”行為引起人們對“星二代”的熱議。....D.網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入我們的生活,我們不可避免地要面對網(wǎng)絡(luò)語言,但網(wǎng)上登載的一些文章有的文辭并不精美,有的不通文墨,詞不達(dá)意。....14.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)

      A.高校自主招生有一種趨勢,就是逐漸成為民意杠桿,承載了越來越多的社會職能和公眾期待滲透其中,自然也就承擔(dān)了越來越多的壓力。

      B.在中國科協(xié)舉行的以“中醫(yī)養(yǎng)生”為主題的科學(xué)家與媒體面對面活動上,中醫(yī)專家坦言,不僅如何辨別養(yǎng)生真?zhèn)卫Щ笾习傩眨怖Щ笾鴺I(yè)內(nèi)人士。C.近日,習(xí)近平同普京會談,共同簽署關(guān)于合作共贏、深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明,宣示了中俄就兩國戰(zhàn)略協(xié)作及重大國際問題的立場主張。D.湖南衛(wèi)視總能在娛樂節(jié)目中引導(dǎo)潮流,從幾年前的“超女”“快男”到而今的“我是歌手”,收視率一路飆升,具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂性。15.下面一段文字,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)

      ①然而,我覺得“界面”代替“紙面”閱讀,損失的可能是時間的縱深和歷史的厚重②之所以這樣說,是因?yàn)榫臀覀€人的經(jīng)驗(yàn)而言,閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動③如今,網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分④人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化:眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”,逐漸替代已往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀⑤新媒介使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神性,不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋⑥人在獲得大面積爆炸性信息的同時,也會有某種難言的失重感

      A.⑥②④⑤①③ B.⑥②⑤③④① C.③④⑤①⑥② D.③④⑥②①

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      16.閱讀下面的文字,根據(jù)上下文的提示,請補(bǔ)寫出其中的空缺部分。要求:符合情境,簡明得體。每句不超過25字。(6分)

      有人曾問某位登山專家這樣一個問題:“如果我們在半山腰,突然遇到大雨,應(yīng)該怎么辦?”

      登山專家說:“你應(yīng)該向山項(xiàng)走?!?/p>

      “為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”

      “①,至于向山下跑,看來風(fēng)雨小些,似乎比較安全,但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴(yán)肅地說,“對于風(fēng)雨,逃避它,你被卷入洪流;②!

      除了登山,③。

      17.仿照下面示例,另寫兩個句子,要求修辭手法和句式與示例相同(5分)林清玄曾經(jīng)說過:“能夠一鳴驚人的,必定在不鳴則已的時候養(yǎng)精蓄銳;能夠動若脫兔的,必定在他靜如處子時洞察入微。”所以,我們需要給自己一個搏擊蒼穹的理由,然后一心一意地積蓄崛起的力量,等待振翮天宇的那一瞬;我們需要 ;

      我們需要。

      六、寫作(60分)

      18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      有人說,我來到這個世界,是為了看到太陽,我屬于蒼茫的藍(lán)天,遙遠(yuǎn)的群山,爛漫的峽谷;

      也有人說,在這廣闊的世界,我有割不斷的牽掛,我屬于我的家人,我的朋友,我的故園;

      還有人說,在這平凡的世界,有我最不一般的追求,我屬于遠(yuǎn)大的理想,輝煌的未來;

      在每個人的心中,都有這樣的一個地方,不管是物質(zhì)的還是精神的,一樣讓他心有所屬,情有所依,親愛的同學(xué),你又屬于哪兒呢?

      請以“我屬于那兒”為題寫一篇文章。

      要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選;④不少于800字。

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      第五篇:高三語文模擬試題

      高三語文模擬試題

      2002年6月

      本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至6頁,第Ⅱ

      卷7至12頁。共150分??荚嚂r間為150分鐘。

      第Ⅰ卷(選擇題,共45分)

      注意事項(xiàng):

      1.答第Ⅰ卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。

      2.每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目韻答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡

      皮擦干凈后,再選涂其它答案。不能答在試卷紙上。

      3.考試結(jié)束,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、(18分,每小題3分)

      1、下面詞語中加粗的字,注音完全正確的一項(xiàng)是()

      A、削(xuē)除 脊(jǐ)梁 安步當(dāng)(dàng)車

      B、涎(yán)水 埋(mái)怨 力能扛(gàng)鼎

      C、渲(xuàn)染 間(jiàn)諜 疾風(fēng)勁(jìn)草

      D、纖(qiān)細(xì) 聒(guā)噪 因噎(yē)廢食

      2、下面的詞語中,沒有錯別字的一組是()

      A、籍貫 奚落 流光異彩 銷臟滅跡

      B、避免 暴躁 明辨是非 不孚眾望

      C、譴詞 決竅 暗然銷魂 妄費(fèi)心機(jī)

      D、貸款 蔓延 精兵減政 憂柔寡斷

      3、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

      ①當(dāng)前的某些大型報(bào)紙雜志仍然存在著___________成語的不良現(xiàn)象。

      ②中國政府一再___________,與中國建立外交關(guān)系的國家決不能和臺灣進(jìn)行官方接觸。

      ③在出售小型企業(yè)的過程中,要確保企業(yè)職工的合法___________不受侵犯。

      A、濫用 申明 權(quán)益 B、亂用 聲明 權(quán)益

      C、濫用 聲明 權(quán)利 D、亂用 申明 權(quán)利

      4、下列句子中加粗的成語使用正確的一句是()

      A、《水滸》一書中,宋江等人被“招安”,是對封建正統(tǒng)思想的離經(jīng)叛道。

      B、當(dāng)前下崗人員的增多,已成為一個社會問題,如何解決已是急如星火。

      C、老師說,寫文章時,不一定要把說的話寫盡,含蓄一些比文不加點(diǎn)更好。

      D、在這顆桃核上,刻著28個羅漢,個個栩栩如生;真是鬼斧神工。

      5、下面的句子,沒有語病的一句是()

      A、中國加入WTO(世界貿(mào)易組織)之后,最先受益的將是紡織工業(yè),而首當(dāng)其沖的可能是汽車工業(yè)。

      B、長期以來,社會上總是以升學(xué)率作為評價學(xué)校以及教師的硬性標(biāo)準(zhǔn),盡管教育部一直反對這樣做。

      C、通過學(xué)習(xí)黨的十四大文件,我們對市場經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識,現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何實(shí)踐。

      D、調(diào)查顯示,我國有近百分之九十左右的少年認(rèn)為“誠實(shí)守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

      6、填入下面橫線上的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

      從“教給學(xué)生再獲取知識的知識,培養(yǎng)學(xué)生再形成能力的能力”這個核心思想出發(fā),_________________________________,主張教師要從育人出發(fā),在培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識、自我形成能力的過程中,讓學(xué)生自己進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài),去不斷的提高自己,完善自己。

      A、他提出了“知識___________能力___________人”的人本教育公式

      B、他提出了“人___________知識___________能力___________人”的人本教育公式

      C、他提出了“人___________能力___________知識___________人”的人本教育公式

      D、他提出了“人___________知識___________能力”的人本教育公式

      二、(15分,每小題3分)

      閱讀下面的文言文,完成7—11題。

      觀古今文人,類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立。而偉長獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇,成一家之言,詞義典雅,足傳于后世,此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意,其才學(xué)足以著書,美志不遂,良可痛惜。間者歷覽諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微為蘩富。公幹有逸氣,但未遒耳;其五言詩之善者,妙絕時人。元瑜書記翩翩,致足樂也。仲宜獨(dú)自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文,至于所善,古人無以遠(yuǎn)過。昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛指引之難遇,傷門人之莫逮。諸子但為未及古人,自一時之雋也今之存者,已不逮矣。后生可畏,來者難誣,然恐吾與足下不及見也。

      年行已長大,所懷萬端,時有所慮,至通夜不暝,志意何時復(fù)類昔日?已成老翁,但未白頭耳。光武言:“年三十余,在兵中十歲,所更非一?!蔽岬虏患爸?,而年與之齊矣。以犬羊之質(zhì),服虎豹之文,無眾星之明,假日月之光,動見瞻觀,何時易乎?恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援,古人思秉燭夜游,良有以也。

      (選自《昭明文選·與吳質(zhì)書》)

      注釋:

      ①建安七子:“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝年號,“七子”是指這一時期的作家孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨七人??兹冢鹤治呐e?!捌咦印敝心贻呑罡摺U紊鲜遣懿俚姆磳ε?,后被操所殺。他的散文雖然駢儷成分極重,卻能以氣運(yùn)詞,反映了建安時期文學(xué)的新變化。陳琳:字孔璋。初從袁紹,后歸曹操,為司空軍謀祭酒,管記室。王粲:字仲宣。“七子”中,他的成就最高。阮瑀:字元瑜。徐斡:字偉長。劉楨,字公斡。應(yīng)玚:字德璉。

      ②伯牙絕弦于鐘期:《列子·湯問》中載:“伯牙善鼓琴,鐘期善聽之?!倍擞谑浅蔀椤爸簟薄:笠蜱娖谶^逝,伯牙摔琴以表哀痛。以此比喻千古知音難覓。

      ③光武:漢光武帝劉秀。

      7、下列句子中加粗的詞語的解釋,不正確的一句是()

      A、觀古今文人,類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立。類:大都 鮮:少

      B、間者歷覽諸子之文,對之抆淚。間:近來 諸子:孔子等人

      C、志意何時復(fù)類昔日。志意:志趣 類:類似,像

      D、后生可畏,來者難誣,畏:敬服 誣:輕視

      8、下列各組句子加粗詞的意義和用法相同的一組是()

      A、公斡有逸氣,但未逆耳。

      己成老翁,但未白頭耳。

      B、至于所善,古人無以遠(yuǎn)過。

      古人思秉燭夜游,良有以也。

      C、德璉常斐然有述作之意

      然無恐與足下不及見也。

      D、動見觀瞻,何時易乎?

      少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援

      9、下面四個句子與例句“詞義典雅,足傳于后世,此子為不朽矣”中加粗的“于”字用法相同的一句是()

      A、吾不能舉全吳之地受制于人。

      B、李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。

      C、固內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。

      D、然不自意得先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。

      10、下列句子編為四組,全都是對建安七子作品評價的一組是()

      ①偉長獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。

      ②德璉常斐然有述作之意,其才學(xué)足以著書,美志不遂,良可痛惜。

      ③孔璋章表殊健,微為蘩富。

      ④公幹有逸氣,但未遒耳;其五言詩之善者,妙絕時人。

      ⑤元瑜書記翩翩,致足樂也。

      ⑥仲宣獨(dú)自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文。

      A、①②③ B、④⑤⑥ C、①③⑤ D、②④⑥

      11、下列對原文的敘述與分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

      A、這兩段文字第一段評價建安七子中部分人的人品、文章、著作,精當(dāng)準(zhǔn)確,要言不繁;第二段抒發(fā)自己的感慨,情真意切,精警動人。

      B、作者對建安七子的評價,對偉長評價最高。其為人恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣,其為文,成一家之言,詞義典雅,足傳于后世。

      C、文中作者對王粲的評價,婉惜多于稱頌。他善于辭賦,但又體弱,不足起其文;所擅長的辭賦有古人在前,他無法超越。

      D、文中引用伯牙絕弦于鐘期,表達(dá)了失去朋友的悲痛感情;引用光武的話,感嘆自己虛度年華、無所作為,表達(dá)了努力向前的心志。

      三、(12分,每小題3分)

      弘揚(yáng)和振奮民族精神

      72年前,有位權(quán)威的西方學(xué)者、思想家這樣評論道:

      “中國與其說是一個政治實(shí)體,還不如說是一個文明實(shí)體——一個唯一幸存至今的文明實(shí)體。孔子以來,埃及、巴比倫、波斯、馬其頓,包括羅馬的帝國,都消亡了;但是中國以持續(xù)的進(jìn)化生存下來了。它受到了外國的影響——最先是佛教,現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但是佛教沒有把中國人變成印度人,西方科學(xué)也不會將中國人變成歐洲人?!?羅素語)

      應(yīng)當(dāng)說,這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法。

      對于這一頗具魅力的話題,想必思考者會找出多種答案。但依我所見,關(guān)鍵是那種始終能夠把全民族凝聚在一起,并不斷給予自己民族以強(qiáng)大生命力的民族精神。正是這種民族精神,使得中華民族在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中,百經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不回,披荊斬棘地不斷開辟自己的發(fā)展道路。而這種根植于共同地域、語言、心理所形成的民族精神,即使在今天,仍需加以弘揚(yáng)和振奮。

      孔子有過這樣的議論:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?(論語·子罕》)這一流傳至今的名言,十分貼切地道出了中華民族決不向邪惡勢力低頭的凜然正氣。孟子也力主人在道德上要具有“至大至剛”的“浩然正氣”,做到”富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!?《孟子·滕文公下》)孔子和孟子總結(jié)、闡述的這種崇高的精神境界,在鑄造我們民族的精神品格方面,起到過極為重大、深遠(yuǎn)的影響。

      從屈原的上下求索、雖九死猶未悔的憂國憂民思想,到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”;從諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,到杜甫的“憂端齊終南,澒洞不可掇”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從顧憲成的“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,無一不是這種愛國精神的典型寫照。

      人所共知,中華民族素以勤勞刻苦著稱。而對于這一拼搏精神的歸納,成書于先秦時代的《周易》中就有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(《乾卦·象傳》)的高度概括。所謂“健”,亦即剛健,能動之意;所謂“自強(qiáng)不息”,亦即積極向上,永不停止之意。

      說到民族精神,人們會想到《周易》中的另一句話:“厚德載物”。就是講團(tuán)結(jié),有寬容寬厚精神。僅就團(tuán)結(jié)意識,凝聚意識、凝聚精神而言,恐怕世界上沒有哪個國家、哪個民族能像中國表現(xiàn)得這么突出。在很早以前,我國民間就流傳著“五雙筷子折不斷”等故事。這些普普通通的故事,其寓意,無一不在倡導(dǎo)要有團(tuán)結(jié)意識。而許多活生生的事例更表明,中國人歷來把團(tuán)結(jié)視為力量,尤其是在外敵入侵的緊要關(guān)頭,能夠迅速形成抗敵的統(tǒng)一意志。很難想象,若是沒有這種團(tuán)結(jié)意識、凝聚意識,我們這個多人口、多民族的國家能夠繁衍到今天。

      中華民族的民族精神當(dāng)然不僅只是這些,但僅就這幾方面就足以說明,我們的民族是多么的偉大,這種偉大又有著何等深厚的根基。

      12、“這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法”指的是()

      A、中國是世界上唯一幸存下來的文明實(shí)體。

      B、中國以持續(xù)的進(jìn)化方式體現(xiàn)它強(qiáng)大的生命力。

      C、佛教、科學(xué)都影響過中國的發(fā)展,最終被中國兼收并蓄。

      D、中華民族自立于世界的東方原于偉大的民族精神。

      13、對“中華民族的民族精神”解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A、團(tuán)結(jié)凝聚的博愛精神。B、追求崇高的人格精神。

      C、心存社稷的愛國精神。D、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神。

      14、文中引證的材料歸類正確的一項(xiàng)是()

      A、“殺身成仁”“舍生取義”方面的材料有“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(《論語·子罕》),文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

      B、“憂國憂民”,“忠君愛國”方面的材料有屈原、杜甫、范仲淹的詩句和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)。

      C、“寬容寬厚”,“自強(qiáng)不息”方面的材料有《周易》中的兩處引文,一是“厚德載物”;一是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”《乾卦·象傳》”。

      D,“民族氣節(jié)”,“追求理想”方面的材料有蘇武的“杖漢節(jié)牧羊”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,顧憲成的對聯(lián)。

      15、下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是()

      A、西方學(xué)者、思想家羅素對中國的發(fā)展所作的評論是客觀的、中肯的。

      B、中華民族的民族精神是多元的,偉大的,根基是深厚的。

      C、古今中外,多少人仁志士都在執(zhí)著地追求民族精神,恪守民族氣節(jié)。

      D、中華民族的民族精神鼓舞了一代又一代人,引起了學(xué)術(shù)界的重視。

      第Ⅱ卷(共105分)

      四、(18分)

      閱讀下面的文章,完成16—19題。

      駱駝,古老的行吟詩人

      周彥文

      我是一位古老的行吟詩人,我以我特有的耐力,跋涉在人類歷史的行程中。

      我有我的歌喉,我有我的詩情。

      我曾穿越過遠(yuǎn)古的歲月,在山頂洞人和河套人篝火的營地觀光。我曾佇足于小亞細(xì)亞,向浩渺的地中海引頸眺望。那海的周圍有古老的希臘文明、埃及文明,以及巴比倫文明。這些環(huán)繞著池塘的青蛙的合唱令人神往。

      我曾穿越過漫長的中世紀(jì),就像穿越一條黑暗幽深的隧道。我看到哥特式教堂高聳的尖頂,一種企圖和上帝對話的用心;我看到大地上鋪展開的宏偉的殿宇,一種注重現(xiàn)實(shí)的民族精神。前者也許是由于城邦的局促,后著也許是由于疆域的遼闊。但是,他們都害怕地獄。他們都曾把占星術(shù)當(dāng)作是天文學(xué),把煉丹術(shù)當(dāng)作是化學(xué)——乞求長生不老,而卻把外科手術(shù)和屠宰業(yè)看作是同一類事情。

      在華夏人的墓穴里,有我從拜占廷捎來的錢幣。在世界上還沒有動力的檣帆之前,我就介紹了東方與西方的羅密歐與朱麗葉的約會。我把儒教從中原馱到西域,又把佛教從印度馱到中原,把伊斯蘭教從阿拉伯馱到草原,馱給那些血?dú)夥絼偟纳置褡搴筒菰褡?,馱給北魏皇帝和忽必烈的思想武庫。人民喝了我馱來的圣水變得異常馴順;人們穿上我馱去的衣料,變得格外嫵媚。我不知道這是我的罪過,還是我的功勞。只是,他們都不知道我是詩人,而只把我看作一個行動遲緩的腳夫。他們看不到我昂揚(yáng)的步履,沉靜的氣度,更不知道在浩如煙海的詩人中,我屬于厚重、深沉的那個流派。但我并不計(jì)較這些。

      我有我的寄托,我有我的情懷。

      我是荷馬,我是但丁,我是放逐中的屈原,我是漂泊中的杜甫。我像艾略特一樣書寫著《荒原》。我創(chuàng)作了不亞于《伊利亞特》的史詩。只是一部充滿大悲大喜、大俗大雅的系列畫卷,而敦煌只不是人們迄今找到的其中的一節(jié)。

      我一路吟哦。我一路走呵走。

      我有過不朽的①創(chuàng)造,也②創(chuàng)造了因襲的重負(fù)。駝峰,那便是我在漫長的旅途中積

      累起來的沉重的包袱。它給我以滋養(yǎng),也給我沉重的糾葛。要不是這兩座脂肪堆積的山,我也許比奔馬神速。不過,對于那沒有負(fù)累的奔馬,我也并不羨慕。

      我有我的奮斗,我有我的優(yōu)勢。

      一般說來,我的身上沒有多余的東西。比如,我頸項(xiàng)下的駝鈴,并不是裝飾品。它既不取悅于人,也不炫耀于人。在望不到邊的沙海中,它如滔聲催人前行;在花花綠綠的鬧市中,它調(diào)節(jié)著步伐的齊整。它是汽笛,它是號角,它是警鐘。它是我發(fā)自丹田的歌吟。

      我有我的情致,我有我的追求。

      我不是“沙漠之舟”。我無心像麥哲倫一樣,去證明地球之圓,我不愿像哥倫布發(fā)現(xiàn)新的大陸。我用我亙古不朽的詩句,與人們作著感情上的交流。我要成為立體交叉橋,讓文明的往來四通八達(dá)。我是人們大腦里高懸的衛(wèi)星,企圖探測心靈中一片又一片尚未發(fā)現(xiàn)的巨洲。

      我不是一個惟利是圖的詩人,在神圣的口號下,把人與人的關(guān)系淹沒在利己主義的冰水之中。感情和美依然在我的作品中發(fā)揮著靈性。我看到滿足于貪婪的人最不幸,我聽到滿懷憧憬的嘆息最動聽。

      請不要把我雕刻成冰冷的偶像,擺在帝王的墓道上,守衛(wèi)那些腐爛的僵尸。我愿在翰海戈壁漫游,讓怒嘯的狂飆激發(fā)我的情思。我把我的詩寫在藍(lán)天和大地之間。我只知道堅(jiān)持不懈地寫,風(fēng)沙便不能把我的詩句掩埋。掩埋了也不要緊,詩作的完成不在詩箋,而在讀者的心田。

      沿著我的詩行走吧,也許能發(fā)現(xiàn)生命和智慧的泉。

      16、①“古老的行吟詩人的步履”走過了哪些歷史的歲月?(請分條概括)(3分)

      _______________________________________________________________________________

      _______________________________________________________________________________

      ②“荷馬”“但丁”分別是什么時代的人?他們的代表作品分別是什么(2分)

      _______________________________________________________________________________

      17、文中畫線①②兩個“創(chuàng)造”的深刻含義分別是(2分)

      _______________________________________________________________________________

      _______________________________________________________________________________

      18、①“駱駝’這位古老的行吟詩人具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(3分)

      _______________________________________________________________________________

      _______________________________________________________________________________

      ②文章最后那句話中的“詩行”和“生命和智慧的泉”分別指的是什么?(4分)

      “詩行”指的是:__________________________________________________________

      “生命和智慧的泉”指的是:___________________________________________________

      19、下面對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(4分)

      A、文中運(yùn)用擬人、排比、對比、雙關(guān)、引用等多種修辭手法和一唱三嘆的語言形式來描繪“駱駝”這位古老的行吟詩人對人類文明發(fā)展認(rèn)識的內(nèi)心世界。

      B、“駱駝”這位古老的行吟詩人飽經(jīng)歷史的滄桑,從心靈深處吟詠出亙古不朽的詩篇

      ——敦煌莫高窟的雕塑只不過是詩人所見的鴻篇巨制中的一節(jié)而已。

      C、本文以“駱駝”為線索,以歷史為縱線,以“詩人”的所見、所思、所感為主要內(nèi)容,從而抒發(fā)了作者對歷史的變遷的無限感慨。

      D、作者運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法,以“駱駝”的所見、所感、所思,展示人類文明歷史的發(fā)展過程,使我們由衷地贊嘆人類文明的承傳。

      E、“駱駝”這位古老的行吟詩人的優(yōu)秀品質(zhì)讓我們感到驕傲和自豪。它多情而豪放,它自尊而堅(jiān)強(qiáng),它用自己的言行吟哦詩行,它屬于特殊的流派。

      五、(15分)

      20、按要求,默寫文天祥的《指南錄后序》中的句子。(4分)

      嗚呼!死生,晝夜事也,______________;______________,______________,____________________________。______________,____________________________。

      21、將下面的短文翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

      學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

      此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。

      翻澤:________________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________________

      22、閱讀下面兩首詩,完成后面的題。(6分)

      墨梅

      王冕

      我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      觀梅有感

      劉因

      東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙,夢想西湖處士家。

      只恐江南春意減,此心原不為梅花。

      注:王冕,元畫家,詩人。劉因,宋末元初詩人,(1)這兩首詩所歌詠的形象是什么?(1分)在語言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?(2分)

      ______________________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________________

      (2)詩人用了什么樣的表現(xiàn)手法來寫它?(3分)

      ______________________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________________

      六、(12分)

      23、依據(jù)給出的上下文句,仿寫兩個句子,句式要大體相同。(4分)

      記憶沒有重量,它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘,又可以使人的思想情緒振奮、解放。記憶__________________________________________________________________________

      ______________。記憶__________________________________________________________

      ____________________。記憶沒有色彩,它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷,又可以讓人的內(nèi)在世界光明、歡樂。

      24、根據(jù)下面材料的信息要點(diǎn),擬一條一句話的新聞。(4分)

      近年來,隨著人民生活水平的不斷提高,出國旅游逐漸成為人們生活的時尚。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),1999年出國旅游人數(shù)達(dá)193.3萬人次,比上年增加60%,占當(dāng)年全國因私出國總?cè)藬?shù)的67.1%。據(jù)公安部出入境管理部門分析,公民自費(fèi)出國旅游人數(shù)持續(xù)大幅上升,主要是由于我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,特別是人民幣在亞洲金融危機(jī)中保持匯率堅(jiān)挺,在一定程度上促進(jìn)了出國旅游人數(shù)的增加。

      25、下面是我國城鄉(xiāng)居民1998—1999年投資于儲蓄、國債、股票、保險的比例圖表,請你根據(jù)這個圖表所示意的內(nèi)容,寫出人們投資理念和投資渠道的變化。(4分)

      儲蓄

      國債

      股票

      保險

      1998年

      29%

      9%

      9%

      59%

      1999年

      30%

      11%

      7%

      52%

      (1)___________________________________________________________________________

      (2)___________________________________________________________________________

      七、作文(60分)

      26、人生難免會有許多的遺憾。無論你是高官顯貴,還是街頭平民;無論你是百萬富翁,還是成功人士……誰人今生沒有遺憾呢?

      考試沒有發(fā)揮好,成績不理想,很遺憾;為人處世,自己沒有協(xié)調(diào)好關(guān)系,中間夾雜說不清的苦惱,真的很遺憾;有了某個心愿,某種追求,未能如愿,象天空上的流星一樣滑落,實(shí)在太遺憾。遺憾,遺憾!生命里,生活中,它時常與你相伴,有時你躲都躲不開……一個單位,一個民族,一個國家不也是如此嗎?請以“遺憾”為話題,寫一篇文章。

      要求:①立意自定 ②文體自選(詩歌除外)③題目自擬 ④不少于800字。

      高三語文模擬試題

      參考答案

      第Ⅰ卷(選擇題,45分)

      2002年6月

      1.A 2.B 3.A 4.D 5.C 6.B 7.B 8.A 9.D 10.B 11.D 12.D 13.A 14.C 15.B(每小題3分)

      第Ⅱ卷(共105分)

      四、(18分)

      16、(5分)第一問:(3分)

      ①答“遠(yuǎn)古、中世紀(jì)、華夏墓穴”給滿分?;虼稹吧巾敹础⒑犹椎臓I地,漫長的中世紀(jì),華夏的墓道”也給滿分。

      第二問:(2分)

      ②答“荷馬是古希臘(盲)詩人;其代表作是《荷馬史詩》。如答其一《伊利亞特》或《奧德賽》,也算對”。(1分,每問0.5分)“但丁是意大利文藝復(fù)興時期的詩人;其代表作是《神曲》”。(評分標(biāo)準(zhǔn)同上問)

      17、(2分)

      ①“創(chuàng)造”是指“貫通中西方以及古今的人類文明的承傳”。或答“對人類文明發(fā)展進(jìn)程的洞悉”也對。采分點(diǎn)在“人類文明”上。(1分)

      ②“創(chuàng)造”是指兩個方面的內(nèi)容。一方面是“給自己帶來一些沉重”,另一方面是“也給歷史的文明帶來一些負(fù)面效應(yīng)”。(1分)

      18、(7分)

      第一問(3分)答出其中三點(diǎn)即給滿分。

      耐力、毅力、動力、追求、奮斗。

      第二問(4分)

      ①“詩行”指的是“人類文明發(fā)展的蹤跡”或“足跡”或“進(jìn)程”均可。(2分)(意思對即可)

      ②“生命和智慧的泉”指的是“人類文明承傳與創(chuàng)造的源頭”?;虼稹叭祟愇拿魃幌⒌母础?。(2分)(只要意思對即可)

      19、(4分)

      答案是:A、D(每項(xiàng)2分,共4分)

      五、(15分)

      20、默寫(4分)

      答案是:“死而死矣;(1分)

      而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。(2分)

      痛定思痛,危己如哉!”(1分)

      21、翻譯(5分)參考譯文如下:

      求學(xué)的人有四個缺點(diǎn),教師一定要了解到。(0.5分)人們的學(xué)習(xí),有的缺點(diǎn)在于貪多,(0.5)有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太少,(0.5)有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太輕易,(0.5)有的缺點(diǎn)在于遇難而止。(0.5)這四種缺點(diǎn)是由于個人的心理不同造成的。(1分)了解學(xué)生的心理,然后才能補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。(0.5)做教師的,應(yīng)發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。(1分)

      22、(6分)(1)答“梅花”(1分)。答“敘述性的語言,通俗易懂,樸實(shí)無華,但卻蘊(yùn)含深意?!?2分)

      (2)A、答出“虛實(shí)相間”得1分。解析:第一首由眼前的實(shí)景引發(fā)聯(lián)想。第二首則屬“虛”寫“梅花”,實(shí)則言志。B、再答出兩待均是“托物言志”的寫法,或“以梅喻人”,“以梅寫志”或“以梅言志”均可再得1分。C、抒情不同。(1分)第一首詩由“墨池”展開聯(lián)想。表達(dá)自清自慰的心性。第二首詩則是“觀梅”感悟,側(cè)重“書懷”,表達(dá)個人感受。意味深遠(yuǎn),含蓄綿長。

      (說明:只要大致意思對,就酌情考慮給分)

      六、(12分)

      23、(4分)(意思對即可,教師靈活掌握。每一句2分,共4分)

      24、(4分)公民自費(fèi)出國旅游人數(shù)大幅上升,出國旅游逐漸成為時尚。

      25、(4分)下面提供四句參考答案,學(xué)生只要寫出其中的兩條即給滿分4分。

      (1)僅一年時間,儲蓄仍是人們投資的主渠道,但比例相對下降了,說明人們愿意往債券、保險方面投資,債券、保險意識增強(qiáng)了。

      (2)人們的投資渠道逐漸朝多元化方向發(fā)展了。

      (3)儲蓄比例下降,股資、國債、保險比例都在增加。

      (4)股資比例增加,人們投資的風(fēng)險意識增強(qiáng)了。

      七、作文(60分)

      26、要求:(下列要求僅供閱卷教師參考)

      1、以“遺憾”為話題行文。內(nèi)容范圍可大可小??梢允亲约河H歷的事,也可以是別人講述的事,還可以是自己感悟到的認(rèn)識,還可以是對它的反思,或由此聯(lián)想拓展的思考等等。總之,只要與“遺憾”有聯(lián)系,就給40分。

      (這里包括:學(xué)習(xí)生活,人際關(guān)系,地位身份,理想追求,心理素質(zhì),偶然必然,社會人生,機(jī)遇環(huán)境,面對失意)

      2、雖然要求文體“自選”。但在閱卷時要體現(xiàn)文體意識。不倫不類的文“體”,酌情考慮扣2—4分。

      3、立意新穎,有個性,或表達(dá)生動、具體、準(zhǔn)確者,在40分基礎(chǔ)上相對地增加5—8—10—12分。

      4、文面不潔者,錯別字,病句或字?jǐn)?shù)不夠800字者適當(dāng)扣2—4分。

      5、題目、結(jié)構(gòu)、行文、構(gòu)思、表達(dá)均很突出者,又能以“真情實(shí)感”說話??梢越o到54—56—58—60分。

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