第一篇:法治格言
法治格言
1、天下大事,不難于立法,而難以法之必行
2、法立,有犯而必施;令出,唯行而不返
3、法令行則國治,法令弛則國亂
4、公生明,廉生威
5、法者,天下之準繩也
6、國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱
7、牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念——習(xí)近平
8、站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁,只服從事實,只服從法律——習(xí)近平
9、任何人都沒有法律之外的絕對權(quán)力,任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對人民負責并自覺接受人民監(jiān)督——習(xí)近平
10、國皆有法,而無使法必行之法
11、理國要道,在于公平正直
12、法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民
13、治國者,必以奉法為重?!度龂萘x》
14、治國無其法則亂,守法而不變則衰?!短啤W陽詢·藝文類聚》
15、治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》
16、執(zhí)法如山,守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》
17、政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證?!醴稘摲蛘摗た伎儭?/p>
18、有法而不循法,法雖善與無法等。——沈家本
19、以道為常,以法為本。——《韓非子·飾邪》 20、一民之軌,莫如法?!俄n非子·有度》
21、言行而不軌于法令者必禁?!俄n非子·飾邪》
22、言出為箭,執(zhí)法如山?!罹G園《歧路燈》
23、憲律制度必法道?!豆茏印の榉ā?/p>
24、守法為官,一生平安;守法做人,清白本分;守法處達理明志;守法致富,根基穩(wěn)固。——田桑
25、是法平等,無有高下。——史襄哉《中華諺?!?/p>
26、事斷于法?!囄?/p>
27、國不可無法,有法而不善與無法等?!蚣冶荆ㄇ?/p>
28、在一個法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴格地服從,自由地批判”?!吳?/p>
29、法無授權(quán)不得為,法無禁止不得罰
30、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?!档?/p>
31、非法不言,非道不行?!缎⒔?jīng)、卿大夫章》
32、慎所職,毋以身試法。《漢書、王尊傳》
33、法不阿貴,繩不繞曲?!俄n非子·有度》
34、立法設(shè)禁而無刑以待之,則令而不行——蘇轍
35、言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也?!渡叹龝?、君臣》
第二篇:法治格言(中國古代)
法治格言、警句(古代篇)
一、法律:治亂安國的憑據(jù)
1、先王以明罰敕法?!兑讉?、象傳、噬嗑》
2、法者,上之所以一民使下也?!豆茏印⑿男g(shù)上》
3、法者,天下之儀也。《管子、禁藏》
4、憲律制度必法道?!豆茏?、伍法》
5、法者,所以興功懼暴也,律者,所以定分止爭也,令者,所以令人知事也。《管子、七臣七主》
6、法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!豆茏?、明法解》
7、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也?!赌印⒎▋x》
8、守一而制萬物者,法也。《羲冠子、度一》
9、一民之軌,莫如法?!俄n非子、有度》
10、法者,見功而與賞,因能而受官。《韓非子、外儲說左上》
11、國無常強,無常弱;奉法者強,則國強,奉法者弱,則國弱。《韓非子、有度》
12、以道為常,以法為本?!俄n非子、飾邪》
13、法者,編著之國籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!俄n非子、難之》
14、如平直必以準繩?!秴问洗呵铩⒎致殹?/p>
15、法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也?!饵S帝經(jīng)、經(jīng)法、君正》
16、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。《史記、循吏列傳》
17、故治國無其法則亂,守法而不變則衰?!短?、歐陽詢,藝文類聚》
18、慎到:有權(quán)衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長短;有法度者,不可巧以作偽。(唐、馬總《意林》)
19、君子所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令。《全上古之代秦漢三國六朝文》
20、唯奉三尺之律,以繩四海之人。唐、吳兢《貞觀政要》
21、夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡,帝王所與天下劃一,不以親疏貴賤,而輕重者也?!缎绿茣?、魏徵傳》
22、人能勝乎天者,法也?!ù笮校簞t是為公是,非為公非。(劉禹錫《天論》)
23、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。(劉禹錫《砥石賦》)
24、人之道在法制,其用在是非。(劉禹錫《天論》)
25、驅(qū)天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。(柳宗元《斷刑論》)
26、法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民。(包拯《致君》)
二、重法:公正執(zhí)法的基石
1、雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩
2、而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國?!豆茏?、法法》
3、有道之君,行法修制,先民服也?!豆茏印⒎ǚā?/p>
4、視時而立儀?!豆茏?,國難》
5、有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之數(shù)者,不可差以長短?!豆茏?、明法》
6、不為重寶輕號令,不為親戚后社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權(quán)?!豆茏?、法法》
7、圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨?!段淖?、自然》
8、圣人之為國也,觀俗立法則治?!渡叹龝?、算地》
9、法不察民情而立之,則不威?!渡叹龝⒁佳浴?/p>
10、當事而立法,因時而制禮?!渡叹龝⒏ā?/p>
11、圣人為法國者,必逆于世,而順于道德?!俄n非子、奸劫弒臣》
12、夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢?!俄n非子,詭練》
13、凡法令更,則利害易,利害易,則民務(wù)變?!俄n非子、解老》
14、治大國而數(shù)變法,則民苦之?!俄n非子、解老》
15、言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。《商君書、君臣》
16、愛多者則法不立,威寡者則下侵上?!俄n非子、內(nèi)儲說上七術(shù)》
17、治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國?!秴问洗呵?、慎大覽、察今》
18、非法不言,非道不行?!缎⒔?jīng)、卿大夫章》
19、國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令馳則國亂。(漢、王符《潛夫論、述赦》)
20、夫立法之大要,必令善人勸其德而樂其政,邪人痛其禍而悔其行。(漢王符《潛夫論、斷訟》)
21、法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也。(漢、劉安《淮南子、生術(shù)訓(xùn)》)
22、明慎所職,毋以身試法?!稘h書、王尊傳》
23、知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢、劉安《說苑、政理》)
24、法立于上,教弘于下?!度龂?、魏書、鐘會傳》
25、設(shè)若上無道栓,則下無守法。(晉、葛洪《抱樸子、判子》)
26、不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、馬總《意林、淮南子》)
27、立善法于天下,則天下治,立善法于一國,則一國治。(王安石《周公》)
28、法出于儀、威于義。蘇軾《王振大理少卿》
29、法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》 30、以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。蘇軾
31、法立于上則欲成于下。蘇轍
32、立法設(shè)禁而無刑以待之,則令而不行。蘇轍
33、圣人之立法,本以公天下。宋、陳亮
34、治國者,必以奉法為重?!度龂萘x》
35、法無古今,惟其時之所宜與民之所安耳。張居正
36、善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明、莊元臣)
37、立憲利于國,利于君,利于民。清、鄭觀應(yīng)
38、立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國家之盛衰強弱者,皆于此焉。清、梁啟超《飲冰室合集》
三、執(zhí)法:法治公平的關(guān)鍵
1、宥過無大,刑故無小。《尚書、大禹謨》
2、罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!渡袝?、大禹謨》
3、有事不避難,有罪不避刑?!秶Z、晉語七》
4、私情行而公法毀?!豆茏?、八觀》
5、禁勝于身,則令行于民;上不行法則民不從彼。《管子、法法》。
6、為人上者釋法而行私,則人臣者援私以為公。《管子、君臣上》
7、省刑之要在禁文巧?!豆茏?、牧民》
8、法令至行,公正無私?!稇?zhàn)國策、秦策》
9、舉直錯諸枉,則民服。舉枉錯諸直,則民不服?!墩撜Z、為政》
10、天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!独献印?/p>
11、賞厚而刑,刑重而威,必不失疏遠,不違親切?!渡叹龝穄
12、不以私害法,則治。《商君書、修權(quán)》
13、法平則吏無奸?!渡叹龝?、勒令》
14、刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。《韓非子、有度》
15、言行而不軌于法令者必禁?!俄n非子、飾邪》
16、誅禁不當,反受其央?!恶R王堆漢墓帛書、國次》
17、誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽獄不阿?!蛾套哟呵?、內(nèi)篇》
18、用賞貴信,用刑貴正?!豆砉茸?、符言》
19、賞不避仇仇,誅不擇骨肉。20、誅惡不避親愛,舉善不避仇仇。
21、功同賞異則勞臣疑,罪鈞刑殊則百姓惑,信賞必罰,綜核名實?!稘h書》
22、政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證。漢、王符《潛夫論、考績》
23、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。三國、桓范《政要論、為君難》
24、不宜偏私,使內(nèi)外異法也。諸葛亮《出師表》
25、所以能制勝于天下者,用法明也。諸葛亮《論斬馬謖》
26、喜不可從有罪,怒不可殺無辜。諸葛亮《便宜十六策、喜怒》
27、盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰?!度龂尽⒅T葛亮傳》
28、爵不可以無功取,刑不可以貴勢無。《三國志》
29、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。王勃《上劉右相書》 30、法大行,則是為公是,非為公非。劉禹錫《天論》
31、可行必守,有弊必除。(劉禹錫)
32、法施于人,雖小必慎。號令不虛出,賞罰不濫行。歐陽修《準詔言事上書》
33、欲著其罪于后世,在乎不沒其實。歐陽修《魏梁解》
34、刑入于死者,乃罪大惡極。歐陽修《縱惡論》
35、按善惡見聞之實,斷是非去取之疑。王安石《范鎮(zhèn)加修撰》
36、歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣。蘇軾《策別第六》
37、法行于賤而屈于貴,天下將不服。蘇轍《上皇帝書》
38、不可假公法以報私仇,不可假公法以報私德。明、薛宣
39、法不殉情?!度龂萘x》 40、言出為箭,執(zhí)法如山。清、李綠園《歧路燈》
41、王子犯法,庶民同罪。清、夏敬渠《野叟曝言》
42、是法平等,無有高下。清、史襄哉《中華諺海》
43、執(zhí)法如山,守身如玉。清、金纓《格言聯(lián)壁、從政》
第三篇:法治格言一百句
法律格言一百句
一、領(lǐng)袖格言
1.法典就是人民自由的圣經(jīng)。——馬克思
2.法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司?!R克思 3.在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律?!R克思
4.憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙?!袑?/p>
5.立國于大地,不可無法也。立國于世紀文明競進之秋,尤不可無法,所以障人權(quán),亦所以過邪僻,法制國之善者,可以絕寇賊息訟爭?!獙O中山
6.法令者,代謀幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,維持之,務(wù)使達到完善之目的而止?!珴蓶|
7.一個團體要有一個章程,一個國家也要有一個章程,憲法就是一個總章程,是根本大法。用憲法這樣一個根本大法的形式,把人民民主和社會主義原則固定下來,使全國人民有一條清楚的軌道,使全國人民感到有一條清楚的明確的和正確的道路可走,就可以提高全國人民的積極性?!珴蓶|
8.全國人民應(yīng)“守法”、“遵守法制”,“按照法律辦事”,特別是國家機關(guān)工作人員,更要帶頭實行。——毛澤東
9.制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至走向反面。——鄧小平
10.為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!囆∑?/p>
11.搞四個現(xiàn)代化一定要有兩手,只有一手是不行的。所謂兩手,即一手抓建設(shè),一手抓法制?!囆∑?/p>
12、有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。――鄧小平13.在社會主義中國,任何人都不得凌駕于法律之上,沒有任何特殊黨員能逃避黨紀,任何一名違法犯罪分子,無論他官有多大,權(quán)有多重,都不能逃避法律的嚴懲?!瓭擅?/p>
14.維護憲法和法律的尊嚴,堅持法律面前人人平等,任何人、任何組織都沒有超越法律的特權(quán)?!瓭擅?/p>
15.依法治國首先要依憲治國,依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是中國建設(shè)偉大實踐的科學(xué)總結(jié)?!\濤
16.法治是治國理政的基本方式。要推進科學(xué)立法,嚴格執(zhí)法,公正司法,全民守法。提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力?!\濤 17.學(xué)法辨是非、知法明榮辱、用法止紛爭。――胡錦濤
18.把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制?!?xí)近平
19.憲法的生命在于實施,憲法的權(quán)威也在于實施?!?xí)近平20.要信仰法治、堅守法治,做知法、懂法、守法、護法的執(zhí)法者,站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁,只服從事實,只服從法律,鐵面無私,秉公執(zhí)法?!?xí)近平
21.要加強憲法和法律實施,維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威,形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境,做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?!?xí)近平
22.全國政法機關(guān)要順應(yīng)人民群眾對公共安全、司法公正、權(quán)益保障的新期待,全力推進平安中國、法治中國、過硬隊伍建設(shè),深化司法體制機制改革,堅持從嚴治警,堅決反對執(zhí)法不公、司法腐敗,進一步提高執(zhí)法能力,進一步增強人民群眾安全感和滿意度,進一步提高政法工作親和力和公信力,努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義,保證中國特色社會主義事業(yè)在和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境中順利推進?!?xí)近平
23.我們要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系,有權(quán)必有責,用權(quán)受監(jiān)督,失職要問責,違法要追究,保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益?!?xí)近平
24.憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護,憲法的偉力在于人民出自真誠的信仰。只有保證公民在法律面前一律平等,尊重和保障人權(quán),保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,憲法才能深入人心,走入人民群眾,憲法實施才能真正成為全體人民的自覺行動?!?xí)近平25.各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式的能
力,努力以法治凝聚改革共識、規(guī)范發(fā)展行為、促進矛盾化解、保障社會和諧?!?xí)近平
二、歐美經(jīng)典
26.法治優(yōu)于一人之治?!猍古希臘]亞里士多德 27.法律乃是公意的行為?!猍法]盧梭 28.善良的心是最好的法律。——[英]麥克萊
29.法律之內(nèi),應(yīng)有天理人情在?!猍古希臘]索福克勒斯 30.一切權(quán)力的源泉一向是來自人民。——[英]彌爾頓 31.法律必須被信仰,否則形同虛設(shè)。——[美]伯爾曼 32.法律的生命在于經(jīng)驗,而不在于邏輯?!猍美]霍爾姆斯 33.憲法創(chuàng)智者給我們的是一個羅盤,而不是一張藍圖?!猍美]波斯納
34.法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)。——[法]羅伯斯庇爾 35.帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌。――[德]歌德 36.法律是顯露的道德,道德則是隱蔽的法律。——[美]林肯 37.法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯?!?[美]德沃金 38.程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別?!猍美]道格拉斯 39.維護法律和秩序總是文明社會賴以生存的基礎(chǔ)。——[英]丹寧40.一切法律的總目標一般是或應(yīng)該是全面增進社會幸福。——[英]邊沁
41.法律的力量應(yīng)當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!猍意]貝卡利亞
42.法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護和擴大自由?!猍英]洛克
43.法律,在它支配這地球上所有人民的場合,就是人類的理性?!猍法]孟德斯鳩
44.法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利,而不禁止他行使自己的權(quán)利?!猍法]羅伯斯庇爾
45.沒有人凌駕于法律之上,也沒有人不受法律保護;我們有求某人遵守法律時,無須征得他的同意?!猍美]羅斯福
46.世界上唯有兩樣?xùn)|西能然我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?!猍德]康德
三、中華法粹
47.廢私立公。——《管子〃正》 48.政者,正也?!墩撜Z〃顏淵篇》 49.法敗則國亂?!俄n非子。難一》 50.民無信不立?!墩撜Z》 51.任公而不任私?!豆茏印ㄈ畏ā?52.法者,治之端也?!盾髯印ň馈?53.法者,國之權(quán)衡也。——《商君書〃修權(quán)》 54.一民之軌,莫如法?!俄n非子〃有度》
55.公義明則私事息矣。——《經(jīng)法〃君正》 56.有治法而后有治人。——黃宗羲 57.法者,天下之公器也?!簡⒊?58.法令即行,紀律自正?!?/p>
59.不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子〃離婁章句上》 60.法之功,莫大使私不行。——《慎子〃逸文》 61.精公無私而賞罰信,所以治也。——黃老帛書 62.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!俄n非子〃有度》 63.圣人能生法,不能廢法而治國。――《管子〃法法》 64.法大行,則是為公是,非為公非。――劉禹錫《天論上》 65.死者不可再生,用法須務(wù)存寬簡?!钍烂?/p>
66.法令者,民之命也,為治之本也。――《商君書〃定分》 67.君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治。——《管子〃任法》 68.徒善不足以為政,徒法不能以自行?!睹献印x婁章句上》 69.廉者,民之表也;貪者,民之賊也?!?/p>
70.法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!豆茏印鞣ń狻?71.法也者,官之所以師也?!俄n非子〃說疑》
72.法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也?!獨W陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
73.規(guī)外求圓,無圓矣;法外求平,無平矣。――宋祁《宋景文筆記》 74.官不私親,法不遺愛。上下無事,唯法所在?!渡髯印ň肌?75.石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智?!獎⒂礤a《砥石
賦》
76.法制禮籍,所以立公義也。凡立公所以棄私也。——《慎子〃威德》
77.法者,天下之儀也,所以決疑而明是非也,百姓所懸命也?!督亍?/p>
78.法者,所以興功懼暴也;律者,所以定分止爭也;令者,所以令人知事也。——《管子〃七臣七主》
79.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。——張居正《請稽查章奏隨事考成以修實政疏》 80.法不阿貴,繩不繞曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭,刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!俄n非子〃有度》
81.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中,刑罰不中,則民無所措手足?!墩撜Z》 82.思以誠為尺,行以法為度。83.報國當存清政志; 為民可效廉明臣。84.按律量刑昭天理; 依法治罪摒私情。
85.法規(guī)有度天心順; 官吏無私民意安。
86.不求當官稱能吏; 愿共斯民做好人。87.策馬追賢日月近; 安邦崇德乾坤新。88.信譽精于誠荒于嬉,治國成于法毀于隨。89.法行無親,令行無故; 賞疑唯重,罰疑唯輕。90.廉不言貧,勤不言苦; 尊其所聞,行其所知。91.一絲一粟,我之名節(jié); 一厘一豪,民之脂膏。92.與百姓有緣,才來此地; 期寸心無愧,不鄙斯民。93.勤政執(zhí)法,為民意保駕; 務(wù)實普法,為國盛護行。94.欺人如欺天,毋自欺也; 負民即負國,何忍負之。95.寬一分,民多受一分賜; 取一文,官不值一文錢。96.法政嚴明日月雙語鑒青史,律條中正官民一例守丹田。
97.厚德載物普天華夏迎春慶; 立法匡國沃野神州與日興; 98.建章立制,創(chuàng)人本法治環(huán)境; 秉公執(zhí)法,為群眾排憂解難。99.肩正義,止紛爭,締盛世太平; 袖清風,明賞罰,浩乾坤正氣。
100.得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。
第四篇:格言
我喜歡的一句格言
我們學(xué)校的校園里張貼著許多格言警句,我最喜歡的是其中的一句“有志者,事竟成”了。這句話出自《后漢書·耿弇列傳》,意思是說,有志氣的人,事情終究能夠成功。這句話也告訴我們,一個人無論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功??我總是把這句話工工整整地寫在我的日記本的扉頁上,作為我的座右銘??
“有志者,事竟成”。那是去年參加奧數(shù)競賽初賽前的一段日子,每天除了要完成作業(yè),還要攻克許多題目。早晨,很早起來做數(shù)學(xué)題;白天,也有聽不完的數(shù)學(xué)講解;晚上,繼續(xù)做題是很正常的。如此下來,三天以后,我感到十分疲勞,終于有一天,我忍耐不住了,便對媽媽發(fā)火:“參加什么奧數(shù)競賽,累都累死人了?!眿寢屝钠綒夂偷貙ξ艺f:“寶貝,你不是一直說‘有志者,事竟成’嗎?你要想入圍決賽,那就得吃苦、就得努力啊!”是啊,從那以后的幾天里,每天我都認認真真地復(fù)習(xí)??參加初賽以后,不到三個星期,我就興奮地得知自己入圍了決賽,可接下來決賽前的集訓(xùn)也是很枯燥艱苦的。不過,由于我時常用“有志者,事竟成”這句話來激勵,最終我終于取得了決賽的一等獎??
現(xiàn)在,我信奉著自己最喜歡的這一句格言:“有志者,事竟成”。它必將時時激勵和鞭策我不斷地努力和奮斗,并引導(dǎo)著我不斷走向成功??
隨著年齡的增長,知識面的擴展,我積累的名言和格言也日益增加,比如:“靈感只占百分之十,百分之九十是汗水”,“青春是有限的,智慧是無窮的”等等。在許許多多的名言和格言中,我最喜歡的是“逆境出人才”這句格言。
記得小時候,常聽長輩們說這句話,那時我還不明白。后來,到了常熟來上學(xué)之后,我又一次聽到了這句名言。那是剛來常熟不久,我就讀在陳橋小學(xué),由于基礎(chǔ)不好,我沒跟上大家的學(xué)習(xí),成績急劇下降,為此,班主任多次找我談話。其中有一次談話中,老師就對我說:“如今的環(huán)境變了,對你來說,可能多了許多困難,但是你要更加努力,在逆境中成才?!被丶液螅野牙蠋煂ξ艺f的話告訴了爸爸,爸爸耐心地告訴我:“你現(xiàn)在不適應(yīng)新的環(huán)境,與同學(xué)沒什么交流,你現(xiàn)在就身處在逆境中,但是你必須要去面對,并要適應(yīng)它?!蔽蚁耄喝烁F志不短,環(huán)境不適應(yīng)那是暫時的,我一定可以戰(zhàn)勝它。
爸爸的話讓我想起了很多,古今中外,身處逆境而能克服困難,成為人才的例子比比皆是。高爾基小時候給人家做工,在老板的看管和毒打下還堅持看書,最終憑借自己的不懈努力成為了舉世聞名的文學(xué)巨匠。張海迪在高位截癱的情況下仍然克服困難,用功學(xué)習(xí),取得了驚人的成績。許許多多的事例都說明:逆境可以成才,關(guān)鍵要能夠以頑強的意志奮發(fā)進取,才能取得成功。放眼社會,很多考上大學(xué)的學(xué)生,他們中有不少就來自條件較差的農(nóng)村家庭。在貧苦中他們知道了努力的重要,也知道了自己的目標。如此,最終才成了才。
我的逆境和他們比真是微不足道,如今,再讀這句名言時,我又有了新的領(lǐng)悟,我對自己的學(xué)習(xí)和生活更充滿了信心,今后,不管在什么條件,環(huán)境中,我都會更努力地要求自己,時時提醒自己:逆境出人才
常言道:“失敗是成功之母。”這似乎已成老生常談,但行動和言語有時是不相一致的。(開篇首先擺出生活中的各種事實,當你遇到挫折和失敗時,會怎樣呢?正因為不是每個人都能正確處理這個問題,所以作者才有必要談?wù)劇笆∈浅晒χ浮保┊斈愕某煽儐紊铣霈F(xiàn)“紅燈”,或是在工作中遇到困難時,你的心中是否除了沮喪,別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢?對此,每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮?/p>
世上少有一帆風順的事,(用生活中普遍的感受,重申我們經(jīng)常會遇到失敗)而失敗卻隨時會有,否則,那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史,(緊接著以偉人之所以成功來說明正是因為他們正確對待失敗)那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功,正是因為他們能正確對待失敗,從失敗中獲取教益,從而踢開失敗這塊絆腳石,踏上了成功的大道。比如偉大的發(fā)明家愛迪生,(以愛迪生為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗論證“失敗是成功之母”)一生的成功不計其數(shù),一生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗,他卻并不以為這是個浪費,而是說:“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的?!边@就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗,從而取得一項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦,但也能使人有所收獲;它既向我們指出工作中的錯誤缺點,又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定,又是成功的基礎(chǔ),也就是說:“失敗是成功之母?!?/p>
然而,在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累,而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認識這一點,就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。(進一步排除對論點的誤解,即“失敗越多越成功”的謬論)比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理,從它問世以來,一直遭到人們的懷疑。幾千年來,無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理,但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就,最終在絕望中痛苦地死去。正當這個問題像無底洞一般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時,羅巴切夫斯基(用波里埃和羅巴切夫斯基的事實對比,說明“失敗是成功之母”的關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗)在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時,找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后,總結(jié)分析了失敗的前因后果,從本質(zhì)上認識了這一問題,從而取得了成功。由此可見,“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律,但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實,還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析,從失敗中吸取教訓(xùn),指導(dǎo)今后的工作,這樣才算沒有“白白”地失敗。
年輕人在工作中容易失敗,也容易灰心,因此,我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言,樹立起堅定的自信心,才能從失望中看見希望,從失敗走向成功。
第五篇:格言
廉潔格言一
尚橋小學(xué)
席占銀
1.清正在德,廉潔在志。2.身有正氣,不言自威。3.有公德乃大,無私品自高。4.官多一分廉,民增一分福。5.勁松立險處,正氣顯人格。
6.名節(jié)重于泰山,利欲輕于鴻毛。
廉潔格言一
尚橋小學(xué)
李淑琴
1.莫怨清廉淡滋味,應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
2.清絲要知廉潔早,莫待進牢愁白頭。
3.反腐莫論事大小,倡廉不在位高低。
4.廉如清風常拂面,貪似毒藥蝕靈魂。
5.為官應(yīng)立公仆志,從政最貴愛民心。
6.擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。
廉潔格言一
尚橋小學(xué)
辛愛萍
1.勤政從一言一行做起,廉政從一分一厘拒之。
.2布勤,無以成就事業(yè);不廉,難以凝聚人心。
.3智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐。
.4勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。
.5一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。
廉潔格言一
尚橋小學(xué)
胡少斌
1一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
2.德如深山幽蘭,不言自芳;欲似長堤螻蟻,無孔不入。
3.戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒情,情則無進。
4.為政重在廉,做人重在誠,5.說話重在信辦事重在實。
5.腐敗只能獲取片刻的享樂;