第一篇：傳統(tǒng)文化的作文小學生

傳統(tǒng)文化的作文小學生

關(guān)于傳統(tǒng)文化你有多少的了解呢？好好的學習然后寫出一篇小作文

來吧！如下是小編給大家整理的傳統(tǒng)文化的作文，希望對大家有所作用。

【篇一：傳統(tǒng)文化】

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

有一次，我好奇的問：“媽媽，中國的傳統(tǒng)文化是什么？”媽媽笑瞇瞇地說：“中國的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄?。”我聽了，兩眼放光，興致勃勃的跟著媽媽走了。

我跟著媽媽來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“媽媽，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“媽媽沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書法書說：“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，媽媽又指了指遠處的戲臺，說：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”

接著，媽媽又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，媽媽微笑著說：“其實，中國傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”

我和媽媽回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長地說“是啊，其實傳統(tǒng)文化無處不在，只要你細心觀察，定會發(fā)現(xiàn)?！蔽衣犃?，似懂非懂的點了點頭。

【篇二：傳統(tǒng)文化】

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了/ 7 小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長啊！

【篇三：傳統(tǒng)文化作文】

要說中國的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù)，比如：中國書法，中國結(jié)，皮影，武術(shù)，剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們中國最重要的節(jié)日。

據(jù)說，中國古時候，有一種叫“年”的怪獸。頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天，人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次，“年”來到村子看到，家家戶戶貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明，孩子在院子開心地燃放鞭炮，從這一瞬間“年”再也不敢來了。從此，每到過年，街上彩旗飄揚，門前掛滿了大紅燈籠，家家戶戶購買年貨，小朋友穿上新衣服，可熱鬧啦！到了晚上禮花滿天，家人聚到一起吃餃子看晚會，精彩的表演逗得大家哈哈大笑。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)文化永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

【篇四：傳統(tǒng)文化】

在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。

進入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“?！弊趾汀罢胸斶M寶”；有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語！每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去！

走過賣春聯(lián)的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。

我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮！

【篇五：傳統(tǒng)文化】

一天，我在看一張報紙，上面有篇叫《年的故事》，我就開始細致的看了起來。

從前，有一個叫年的怪獸，它經(jīng)常禍害人類，玉帝看見它這樣子，將它打入天牢里。過了一段時間，玉帝看見它這么苦苦哀求，就規(guī)定讓它在每年的正月初一下凡一次，但是它還是惡習不改，繼續(xù)禍害人類。這次正月初一前一天晚上，人們都去山上去躲避年，但是有一位老婆婆不怕，有一個人叫她趕快走，她就是不聽勸告，那個人只好走了。到了正月初一，年去禍害人類，但走到老婆婆這一戶時，老婆婆已經(jīng)貼好春聯(lián)了，年有點害怕，這時候，老婆婆扔出一個鞭炮，年/ 7 被嚇的落荒而逃，原來，年怕火光、紅色的東西和巨響，人們?yōu)榱思o念這位老婆婆，就每次到了正月初一，人們就掛燈籠，放鞭炮，貼對聯(lián)了。

中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫，讓我們長了知識，又讓我們和祖國的緣分更近一點！

【篇六：傳統(tǒng)文化】

春節(jié)我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。

每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場更是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。

我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年，媽媽和奶奶準備了豐盛的食物，聽著外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲，每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就讓爺爺陪我放鞭炮，那心情別提有多美！到了晚會開始時，媽媽他們在包餃子，媽媽說過年就要守歲不許睡覺，我則一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好??！

中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來了歡樂和幸福還有團圓，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

【篇七：傳統(tǒng)文化】

要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“?！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓?。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

【篇八：傳統(tǒng)文化】

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶最深刻的就是那春節(jié)了。

春節(jié)是中國人最傳統(tǒng)的節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶祝這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今，其有個風俗習慣就是吃餃子了。我為了能吃上這美味的餃子，我就自己做了起來。

想吃餃子當然就要包餃子，這餃子可不是那么容易做的。包餃子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盤里，接著又拿碗倒了一些水放了進去，剛開始水倒/ 7 少了，揉出來的面拿了起來，向下掉面渣，我又加了點水之后，面全部都粘在我手上。哎，水總是加不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候??！我又加了一點干面粉，面總算弄好了，我拿起餃子皮在媽媽旁邊學著包餃子，包出來一個又一個餃子，之后我突然覺得包餃子也不是那么困難，終于包好了。開始煮了，我在鍋旁盼著餃子煮熟，看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚兒在歡快的玩耍。餃子煮熟了！嘴里吃著香噴噴的餃子，心里說不出的開心。我覺得離中國傳統(tǒng)文化走進了一步。

我愛這中國傳統(tǒng)文化。/ 7 / 7 / 7 / 7

第二篇：小學生傳統(tǒng)文化

學習傳統(tǒng)文化匯報材料

來遠小學

五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，它凝聚著中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族的精神。吸收與傳揚這筆寶貴的精神財富，已經(jīng)成為中華子孫義不容辭的責任?！叭趨R東方智慧的現(xiàn)代中國人”為宗旨，立足于“用傳統(tǒng)文化的精華，為學生幸福人生奠基”的教育理念，以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚偉大的民族精神為主線，以培養(yǎng)少年兒童社會美德和高尚品質(zhì)，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，創(chuàng)建師生共同成長的精神家園為目標，通過選擇符合時代要求和小學生特點的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和活動方式，使小學生在文學修養(yǎng)、審美情趣、個性品質(zhì)、人格鍛造等方面得到提高。

篩選了適合小學生傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

首先，針對小學生年齡特點、認知規(guī)律和興趣需要，在浩瀚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，篩選了傳統(tǒng)美德、文學經(jīng)典、民族工藝、傳統(tǒng)體育、古典音樂、平陰文化、民風民俗、民族科技等八大領(lǐng)域的內(nèi)容，作為對小學生進行傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容有利于提高學生的民族意識和文化意識，使他們具有良好的文學修養(yǎng)、高雅的審美情趣和高尚的道德情操，有利于實現(xiàn)學校培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化根基的現(xiàn)代人的目標。

營造濃郁氛圍，接受文化洗禮

學校努力構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為底色的學校文化，讓學生時時處處接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。一是環(huán)境文化，涉及文學藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人、科技發(fā)明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等八個方面的內(nèi)容，向?qū)W生講述了一個個感人的傳統(tǒng)美德故事。二是班級文化，學校將圣賢的智慧、經(jīng)典的名著、璀璨的藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日文化等與班級文化建設(shè)有機融合，營造了富有特色的班級文化。學習園地中，學生的剪紙、書法、繪畫作品，讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時，也真切地體會到了傳統(tǒng)的魅力。三是精神文化，在不斷實踐的基礎(chǔ)上，形成了具有學校特色的校風、校訓(xùn)，“做融匯東方智慧，走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創(chuàng)新”成為師生思想的引領(lǐng)，也更加深入地詮釋了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的新內(nèi)涵。

內(nèi)容主要包括：玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)游戲，體驗民族情趣；誦讀千古美文，爭做謙謙君子；秉承民族藝術(shù)，領(lǐng)略傳統(tǒng)技藝；親歷傳統(tǒng)節(jié)日，追尋文化之魂；走進歷史名人,弘揚中華美德；采擷文化元素，創(chuàng)建班級特色。傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對于清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日。通過學生喜聞樂見的形式，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，使學生享受到了節(jié)日中所蘊涵的獨特的民族情感和精神內(nèi)核。高年級自發(fā)組織學生開展“九九重陽”詩文誦讀比賽,從王維的《九月九日憶山東兄弟》到孟浩然的《過故人莊》都成為學生爭相誦讀的佳作。低年級，參觀了學校的傳統(tǒng)美德長廊，在老師的講述中了解了扇枕暖席、臥冰求鯉、百里負米、鹿乳奉親等一幕幕感人至深的故事，潛移默化地影響著學生,激發(fā)著學生尊老、敬老的渴望與行動。同時，將文化賦予學生行動，在尊老愛老主題班會上，同學們暢談了老人對自己的關(guān)愛，表達了心中的感謝之情，交流了自己的敬老想法，“當一次媽媽”，就是低年級小朋友關(guān)心父母的發(fā)自內(nèi)心的呼喚；承擔一項家務(wù)勞動，成為大部分學生自覺的行動；給家長洗一次腳，把自己的房間整理干凈，不向家長提過分的要求等都閃爍著學生稚嫩的童心。有的學生還提出了要關(guān)注爺爺奶奶的精神健康，陪奶奶聊聊天，給他們讀讀報紙，讓他們不再感到寂寞。學生把關(guān)愛從物質(zhì)生活延伸到精神世界,真正演繹了“孝”的寬廣內(nèi)涵。文化的力量是神奇的，中國傳統(tǒng)文化的力量在學生身上轉(zhuǎn)化為行動的智慧，我們的期待如約而至。玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)游戲，體驗民族情趣，傳統(tǒng)游戲也走進了校園?！熬幓ɑ@”、“推鐵環(huán)”、“太極拳”、“踢毽子”，這些我們曾經(jīng)很熟悉，而如今又感覺很陌生的傳統(tǒng)游戲。

了解傳統(tǒng)——學習傳統(tǒng)——發(fā)揚傳統(tǒng)——豐厚積累——健全人格，傳統(tǒng)美德、經(jīng)典文學、民族技藝、節(jié)日文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，已經(jīng)在學生身上生根、發(fā)芽，并悄悄改變著他們的生活。豐富多彩的活動培養(yǎng)了學生對傳統(tǒng)文化的興趣，也激發(fā)了他們的民族自豪感。

通過誦讀古典詩文，學生積累了大量的精美詩詞，精彩片段，并能熟讀成誦，積累數(shù)量遠遠超出了《語文課程標準》規(guī)定的要求；通過對文學領(lǐng)域名人、名篇的研究，學生不僅更多地了解了名人的生平及故事，還通過他們的生活了解了當時的社會制度，歷史變革，極大地豐富了他們的閱歷；禮孝忠誠的傳統(tǒng)價值觀念悄悄改變著學生的言行……中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學生的發(fā)展涂抹了一層亮麗的底色。

要教給學生一杯水，教師就要有長流水。為了更好地指導(dǎo)學生參與傳統(tǒng)文化學習、體驗、研究活動，老師們不斷地豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)學生發(fā)展的需要。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞；從司馬遷的《史記》到曹雪芹的《紅樓夢》；從教育鼻祖孔子到一代偉人毛澤東，老師們觸摸到了民族的血脈靈魂，感受到了優(yōu)秀經(jīng)典文化的無窮魅力。今后工作的展望

僅就文化名人來說，無論是孔子、李白還是杜甫，他們幾十年的人生經(jīng)歷和輝煌成就都是一部鴻篇巨著。教師自身的知識儲備不夠，指導(dǎo)學生的研究就做不到胸有成竹，得心應(yīng)手；

如三字經(jīng)、對聯(lián)、古詩、成語故事、歷史名勝、藝術(shù)等，大都散落于語文、品生品社、音樂、美術(shù)等課程中，這就需要我們整理各學科教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，并以此為生發(fā)點，探尋學科教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法途徑。

第三篇：小學生傳統(tǒng)文化觀后感

中國上下五千多年的歷史長河中，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化流傳了一代又一代，直到如今的二十一世紀它已經(jīng)成為世界上最古老的文化之一。這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)文化觀后感，供大家參考。

傳統(tǒng)文化觀后感1

提到春節(jié)，人們首先想到的念頭肯定是：放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯吧。沒錯，的確是這樣，春節(jié)已經(jīng)成為了中國不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)日習俗之一，在每個地方都有不同的春節(jié)習俗，而我今天要寫的則是開化的春節(jié)。

在開化的春節(jié)里，與很多豐富多彩的習俗，因為開化依山傍水，因此他的一些習俗跟大自然有著不可分離的聯(lián)系，例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來。早在年夜飯幾個月前，走進開化的鄉(xiāng)下，就可以看到家家戶戶的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚肉，盡管只是看著，但也可以讓人食欲大開，垂涎三尺了。還有些大戶人家門口會掛上自己的做的臘腸，我非常地喜愛臘腸，每次春節(jié)都迫不及待地想吃到，其他孩子自然也不例外，都呆呆地站在門口，望著掛在棍子上的臘腸，卻也只能望著，不能吃，讓人心癢癢卻無動于衷。

開化人愛吃辣味，食物中辣椒肯定是必不可少的，因此辣椒醬也成為了開化人獨特的一門手藝。我的奶奶自然也不例外，以前每逢過年前的一兩個月，估摸著在臘月初幾，奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來，準備好水、生姜和大蒜，將辣椒放在水中泡著，生姜和大蒜切碎，也放進水里，一起準備齊全后，把這些東西都倒進壇子里，密封起來，泡幾個月后就可以食用了。每次奶奶制作的時候，老家的廚房里滿是辛辣味，嗆得我連咳嗽。我雖說是名義上的開化人，但骨子卻一點也不像開化人，我不愛吃辣，幾乎是一點也碰不得，每次不小心吃到辣椒，便會“兩眼冒金星”，上嘔下瀉，要喝好幾杯水才能緩過來，家里人連連笑話我不像開化人。

在開化鄉(xiāng)下每天的忙碌中，時間很快就過去了，而肉曬了幾個月，就有了些肉干的姿態(tài)，陽光的烘烤讓肉變得更加美味，更有嚼勁，同時也能得保存更久。在年夜飯的前幾天，家家戶戶同時也開始做最后的準備了，將在臘月就準備好配菜，調(diào)料一起擺在盤子里，將肉取下，切好擺放整齊，活魚提前買好，養(yǎng)在水中，豆腐之類的和辣椒放在一起，看到這恐怖的紅色，我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋，直約五尺，大如風扇，可說其可收納天地之美味，毫不夸張，大鍋下有一個老灶臺，用來點火，我以前會給爺爺打個下手，幫爺爺扇扇火，吹吹煙，長大后，這些自然成為一些兒時的記憶，不禁覺得有些幼稚，但這份美好的記憶，在我心里永遠保存著，這稠稠的鄉(xiāng)愁，在我的腦海中永遠編織著。

時間飛逝，幾天過得很快，轉(zhuǎn)眼到了除夕夜的那天，這天清晨，家家起了個大早，各自開始忙活，將活魚破腹，和生姜擺放在一起，配上辣椒和蔥，遮住了魚的腥味，盡管沒有燒熟，可依然能感到陣陣香味;準備好蘿卜、青菜、玉米、枸杞，放進鍋里熬，幾個鐘頭過后，便是一碗營養(yǎng)與觀賞價值并存的香濃蘿卜湯，在異鄉(xiāng)的親人們嘗到一口這湯，或許想起家鄉(xiāng)，想起回到家鄉(xiāng)來過年吧。大部分菜肴在幾天前就已經(jīng)準備好了，今天只是做一個補充，當全部好后，已經(jīng)快晚上了，家家的煙囪上升起了縷縷炊煙，香味彌漫在空氣之中，各位親人互相來登門拜訪，到那家嘗一口菜，到那家喝一口湯，其樂融融的一番景象。當天徹底黑了，菜都已近準備齊當，家家都坐下來，一起舉杯同歡，小輩向長輩送祝福，長輩向小輩送紅包，每個人臉上都洋溢著笑容，每個人的心上都是甜蜜的?；ハ嘧８：?，開始動筷子了，雖然從來教導(dǎo)過，但這仿佛已成為中國的傳統(tǒng)，小輩都讓著長輩，讓長輩先動筷，長輩一邊樂呵著，一邊往小輩的碗里夾肉，在這時，轟隆轟隆的聲音在天空中響起，黑夜中開出了一片片，五彩繽紛，奪人眼球的“鮮花”，就在這樣一幅美麗的圖畫中，新的一年，到來了!

夜深了，每家每戶在收拾著，小孩們穿著新衣服，帶著甜甜的笑容，美美的進入夢鄉(xiāng)。每個孩子，甚至每個大人，都帶著笑意進入了甜甜的夢鄉(xiāng)。

傳統(tǒng)文化觀后感2

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”大家一定熟悉這句詩吧!對，這就是清朝詩人高鼎寫的《村居》中的詩句。今天，我就要向大家介紹我喜歡的中華傳統(tǒng)文化——風箏。

中國是風箏的故鄉(xiāng)。中國古代風箏，因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶，后五代定名風箏，至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶，在南方稱鷂子，因此有南鷂、北鳶的說法。

風箏的歷史可追溯到2000多年前的春秋時期。大約在五代時期，風箏就進入了民間，成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風箏藝人通常稱風箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器，這個體現(xiàn)了風箏的娛樂性。同時，它還是一項很好的體育鍛煉運動。到了明清時期，清明放風箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。

在我國到處都有獨具地方特色的風箏。它們風格各異，有的粗獷豪放，有的活潑精巧，有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風箏。每當春風輕拂的時候，爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風箏。風箏給我生活帶來了無窮的樂趣。

傳統(tǒng)文化觀后感3

舞獅是我國古老的民間傳統(tǒng)文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演。

瞧，這只調(diào)皮的小獅子一蹦一跳地上了臺，它長得十分可愛，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿著一身鮮紅的“衣裳”，張著血盆大口，真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過去，突然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來到了鋼絲前，一副漫不經(jīng)心的樣子，輕而易舉地走過了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來了一個180度旋轉(zhuǎn)，然后，又穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈湓诹嗣坊渡?，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作，看得我們是眼花瞭亂，目不暇接，舞獅快結(jié)束了，小獅子又來了一個360度翻跟斗，我們個個都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。

看完舞獅表演，我真是佩服得五體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn)，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦，花了多少時間，我們應(yīng)該向他們學習這種不怕困難的精神!

傳統(tǒng)文化觀后感4

中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

傳統(tǒng)文化觀后感5

鼻煙壺是我國的一種民族工藝。鼻煙壺除了實用，在清代曾作為國際國內(nèi)交往的重要禮品。

中國鼻煙壺的制作已經(jīng)有四百多年的歷史了。中國鼻煙壺制作精美，其中最出名的是內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝。因是在鼻煙壺內(nèi)書寫繪畫，為了讓人能看到正確的畫面，內(nèi)畫大師們必需掌握好內(nèi)畫技術(shù)、在鼻煙壺內(nèi)這個小小的天地里，反著繪畫，制作難度非常大。但是，畫面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存價值.我爺爺家也收藏著一個內(nèi)畫鼻煙壺，它長14厘米，寬12厘米。它的兩面都是畫“清明上河圖”的一部分，一面畫著橋北頭的情景，一個人騎著馬正往橋下走。因為人太多，眼看就要碰上那對轎子。就在這緊急時刻，那個騎馬人一下子拽住了馬籠頭，這才沒碰上那對轎子。不過，這么一來，倒把馬左邊的小毛驢嚇得又踢又跳。站在橋欄桿邊欣賞風景的人，被小毛驢驚擾了，連忙回頭過來趕小毛驢。另一面是畫“清明上河圖”中的一個不知名的小鎮(zhèn)，一個人和另一個人好像打完架后在吵架。旁人連忙給他們講道理。但是，一個人不講理，一下子就走了，眼睛盯著另一個人。

我國民族工藝品鼻煙壺的制作是多么精美、大方呀!

小學生傳統(tǒng)文化觀后感5篇

第四篇：小學生傳統(tǒng)文化-小學生傳統(tǒng)文化故事

小學生傳統(tǒng)文化-小學生傳統(tǒng)文化故

事

傳統(tǒng)文化故事

中

傳統(tǒng)故事——門神

門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們都將其神像貼于門上，用以驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是漢族民間最受人們歡迎的保護神。新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當大年三十日，家家戶戶都紛紛上街購買對聯(lián)、門神，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

門神信仰由來已久，據(jù)《山海經(jīng)》說：在蒼茫大海之中有一座度朔之山，山上有一顆大桃樹，枝干蜿蜒盤伸三千里，桃枝的東北有一個萬鬼出入的鬼門，門有上兩個神人，一個叫神荼，一個叫郁壘，他們把守鬼門，專門監(jiān)視那些害人的鬼，一旦發(fā)現(xiàn)便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來，扔到山下喂老虎。于是黃帝向他們敬之以禮，歲時祀奉，在門上畫神荼、郁壘和老虎的像，并掛上蘆葦繩，若有兇鬼出現(xiàn)二神即抓之喂虎。

后來《山海經(jīng)》這種以神荼、郁壘、虎葦索、桃木為辟鬼之神的信仰被人們承傳了下來，如晉干寶《搜神記》佚文曰：“今俗法，每以臘終除夕，飾桃人，垂韋索，畫虎于門，左右置二燈，象虎眠，以驅(qū)不祥?！边@中間，桃亦是人們崇拜久遠的植物，人們認為桃多子多福，是長壽的象征，因此能夠除災(zāi)避邪制鬼驅(qū)怪，而老虎為百獸之王，能夠“執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅”，“故畫虎于門，鬼不敢入”。

這種信仰一直流傳至今，除夕之時人們常常在門上貼上畫有二神與虎的畫，并掛上桃枝或桃人和葦索，以驅(qū)鬼辟邪。與過去稍有不同的是，畫中神人除了神荼郁壘外，還有唐代出現(xiàn)的鐘馗，元代以后出現(xiàn)的秦瓊尉遲恭，舊時蘇州地區(qū)人們崇拜的溫岳二元帥。傳統(tǒng)文化新體驗——小學生如何學習《論語》 岱 宗 學 刊

Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ ＤＡＩ ０

Ｚ ＮＧ

Ｖ０． ５ ＮＯ．

１ １

１ Ｍｆ ． ２ １ ｉ ｒ ０１

傳 統(tǒng) 文化 新 體 驗

一 小 學 生如何 學習《 語 》 論

鄒 秀 麗

７０ ０

［ 摘 要］ 重視《

論語》 《、詩經(jīng)》 等傳統(tǒng)文化教學，在不斷提 高文學素養(yǎng)的同時，正確把握作品的情感，不

斷探 究有效 的教 學策略，學生學習的興趣 和情 感共 鳴，優(yōu) 秀的傳統(tǒng)文化得 以傳承。激發(fā) 使

［ 關(guān)鍵詞 ］ 情景創(chuàng)設(shè) ； 創(chuàng)新 ； 資源整合［ 中圖分類號］ Ｇ ２．

６３２ ［ 文獻標識碼］ Ａ

［ 文章編 號］ １０ — １２ ２１）１ ０ １ — ２ ０９ １２

在 《 論語》 言簡 意豐，與學 生 的實 際生 活 相 隔甚 遠。卻

而小學生的學習特點又表現(xiàn)為注意力集中時間較短，對畫 面的理解 比對文字 的理解 更 容易，以在 《 語》 所 論 的教學

中創(chuàng)設(shè)情境就成為一種行 之有 效 的教學方 法。教師 在教

學時用心創(chuàng)設(shè) 與《 論語 》 和諧 的 情境，能帶 領(lǐng)學 生穿

相

就 越 時空，如臨其境深入感受簡短 的文字 里所 蘊含 的哲 理。

如學習“ 學而時習之，不亦說 乎？有朋 自遠方來，不亦

樂乎 ？人不知而不慍，不亦 君子 乎？ 這幾 句話 時，” 我們 就

可以創(chuàng)設(shè)學生普遍熟悉 的“ 開學典禮 ” 的情境。

創(chuàng)設(shè)情境，習“ 學 開學典禮 ” ：

師： ‘ “ 當！當！同學們 請 聽，“ 當！

’ 孔子 學院

開學典禮 的鐘聲響起來 了，四面八方的 弟子 匯聚在 學

堂里 靜 靜 地等待 著他，們的老師來給他們做 重要 的講話?？鬃?穩(wěn)步 走 向講

臺，同學們 正神 情 專 注地凝 望著 自己。于是，看到 孔

子發(fā)表 了重要 的講話 ：學而時習之，‘ 不亦

說 乎？有朋

自遠 方來，亦樂乎 ？人 不知 而 不慍，亦君 子乎？

不 不 ’ 三句話講 完 了，孔子再 次 看看每 位 同學的 眼神，只見

有的同學臉上露出喜色，朝著孔子微微點

頭； 有的同

學眉 頭緊鎖著，不明 白他講的什 么道理 ……孔子

好像 微微一 笑，的弟子們就 討論 起 來 了，他 老師在 開 學典

我們今天就來學習孔子在開學典禮上講的三句

話。跟老師讀這 三句話。子 曰“ 學而時習之 ……起。

生 ：齊讀）曰“

師： 我們讀到的這叫古文，與現(xiàn)代文有很 多都不

樣。到不懂的地方 怎么辦呢？ 碰

生： 可以看后 面的注釋，或者

師： 啊，是 在課本 中或 工具 書 中都 有重 點字的注

釋，也有全文的大意介紹，還有相關(guān)鏈接豐富我們的 知識面，再不會，以多讀 多

其、一 問。

教 在 在情境 的延 續(xù)中品味

在教《 論語》 時不止于課本、堂的局 限，拓展延

課 而是 伸，把相關(guān) 的內(nèi)容組合 在一 起研討，可達到 整體優(yōu)化 的便 教學效果。

如“ 學而時習之，不亦 說 乎？有朋 自遠方 來，不亦 樂

乎？人不 知而不慍，不亦君子乎 ？是在 向我們 闡述孔子的” 做人之道，做一個什 么樣 的人 呢？做 一個快 樂 的人，一

做 ［ 收稿 日 ］Ｏ０ ２ ９ 期 ２ １—１—０

［ 作者簡介 ］ 鄒秀麗女，１７，山東泰安人，市實驗學校教師。泰安

１６ ｌ

岱 宗 學刊

第１ ５卷

個快樂的君子，做一個有修養(yǎng)、有道德 的人，這才是 中國文

化，儒家文化最根本所在。而 “ 學而不思則 罔，思而不學則

殆?！?” 溫故而知新，以為師 矣。“ 可 ” 三人 行，有我 師焉。必

學生 的心靈。重視 朗讀 要尊重學生獨特 的體驗，師要成教 為引領(lǐng)學 生朗讀的組織 者、作者

和促進 者，學生 漸人

合 讓 佳境，讀出層次。

般來講，學生對文 章 的感悟 要經(jīng) 過這樣 幾個層 次 ：

初讀

——感悟讀

—— 品讀

抓 反 —— 美讀

。如在講述學習之道時 ：

一

擇其善者而從之，其不善者而改之?！?” 我非生而知之者，好古，以求之者也。則 向我們 闡述 了孔子 的學習之道。敏 ”

所 以我們便可以在剛才的情境 中繼續(xù)下 去。

當，孔子 學 院的鐘 聲又響起 來 了，學期 當 當，新

的第一課開始 了，弟子們安安靜靜地 坐在教 室里等孔

子 來給他們上課。高大的孔子穩(wěn) 步走入 教 室，走到講

師 ： 幾句話都是 圍繞著“習的 道理” 這 學 來講的。

你對哪一 句話特 別有體 會？

“ 學，你們從 四面八 方投奔 到我 的 門下都

是 來干嘛 的 呢？都 來 向我 求 學的，來 向我 求 學 問 都

的。怎么學習呢 ？今 天 第一 堂課 咱們就 講講 學習的道理，學問的 道 理?？?子 在 黑板 上 出示 了 ５句話?！?/p>

地 問同學）你能真正理解孔子 的“習之道”

學 嗎？ 生 １ 我 對“ 日 ： ： 子 三人行，必有我 師 焉。擇 其善

者 而從之，其不善者 而改之。有理 解。每個人都是我” 的老師，班有 ４ 我們 ９個 同學，４ 同 學都 是我 的老

８個 師，各有各 的優(yōu) 點，吸取 他 們 的優(yōu) 點，改掉 自身 的缺

點。

利用巧妙的情境，晦澀難 懂 的語句 整合 起來，將 學生

便 很容易明 白了語句 的含義。不 至于使 教學 “ 一句，東 西

句” 學生學起來摸 不著東西南北。，三 咬文嚼字，在研詞磨 句 中升華

《 論語》 中的語句 是最精 練 的語 言，不恥下 問、賢

“ 見 思齊、巧言令色 ” 等等都成 為現(xiàn) 代常用 的經(jīng)典成語，而，故

學習古文感受傳統(tǒng)文 化切勿 浮光掠 影，而須 沉下 來，詩

覓 眼，品佳句，感受文 中的意趣和含 蓄。

在課堂 中，我們 可 以這樣 來 “ 咬文 嚼字 ” 品 味詩 句。，還是學習“ 而時習之，學 不亦說 乎？有朋 自遠方來，不亦樂

乎 ？人不知而不慍，不亦君子乎？ 這幾句話。”

師： 那這三 句話是什 么意思，同學們翻 到讀本，請

讀一讀 原文，讀一讀課后 注釋，自己能理

解多少？ 看

師： 交流一 下，你是怎 么理 解這 三句話 的？ 這叫三人行。

師 ： 身上有 哪些方面可 以做 為你的老師？ 他

生 １ 他很聰明也很機靈，： 還有 幽默感。

師： 他很聰 明也很機 靈，還有 幽默感?！?擇其善者

而從之” 不對 呀？ 對

生 １是的。：

師 ： 告訴 同學們，“ 請 你要 擇其善者而從之”

。師 ： 的哪些方 面值 得你 學習？

生 １他 的畫畫得 非常的好，： 有一股鉆研 的精神。

師 ： 也要 一 你

生 １ “ 其善者 而從之 ”

：擇。師： 他們 身上是 不是十 全十 美的呢？俗話說 “ 人

無完人，金無足赤” 他 身上有沒有“，不善者” 值得你

反 省和 改 正 的 呢 ？

示 意發(fā) 言）

生 １“ ： 學而時習之。亦說 乎？ 我 覺得 是，習不 ” 學

以后溫習，是件很 快樂的事。

師： 第一

句，這是他 的理 解。

還會 學什 么？對一 歲的小娃娃，能會 學什 么 他可

？他 會 怎樣 學？ 通過 不 斷“習

之” 學會 了，學會之后，心情 ？高興！來讀 吧。他的 對 于剛參加 工作 的大哥哥 大姐姐，可能 學會

他們 什 么？ 學會后心情 怎樣 ？

你爸爸媽媽會 學什 么？他們的心情呢？

生 １我覺得

。： 有一點調(diào)皮，有時也調(diào) 皮。我 師： 這一 點“ 不善者” 們要 “ 我 改之”。他呢？

生 １查博誠有 時候粗 心大意，時候也會。： 我有

師 ： 別人 身上看到 了優(yōu) 點和缺點，她從 這叫“ 三人

行，必有我 師焉，擇其善 者而從 之，其不善者而改之”。

板 擇 當代 的小孔 子，掌聲送 給他 們。

師： 真好！對孔子的語 言領(lǐng)會得 那么深刻。我們

把潤瀾有體會 的這

句話讀一讀。

對于６ ０歲的老爺爺，可能又會 學些什 么？ 他

是啊，不斷地 “ 經(jīng)過 學之” “、習之” 一歲 的 小娃，娃會 感到—— “ 學而 時習之，亦說 乎” 大哥 哥大姐

不，姐 會說—— “ 而 時習之，亦說 乎” 爸 爸 媽媽 會

學 不，說—— “ 學而 時習之，亦說 乎 ” 爺 爺 奶 奶 也 會

不，說—— “ 學而 時習之，亦說乎”

不。經(jīng)過這樣反 復(fù)地讀，這幾 句話，對 相信學 生 已經(jīng)能從

不同的方面全方位理解并學會運用 了。

直意抒情

要讓古 文教學彌散醉人 的芬芳，在教學 中就必須抓 住

“ 文眼 ” 和關(guān)鍵詞句，細細品 味 文本，途徑 引導(dǎo)學生 投

多種 入感情朗讀，感悟文本 的意 義，直指作 者的心靈，喚醒

進而 生 ： 齊讀）三人 行，（“ 必有

我 師焉。擇 其善 者 而

從之，其不善者而 改之。

” 在“ 做人 之道 ” “習之道 ” 與 學 都學 完后，進學 生

為促 深刻領(lǐng)悟，感受傳統(tǒng)文 化的 迷人魅 力，我們可 以再配樂 朗

誦，在美妙的音樂中吟唱，使感情升華。

精妙 的語 句，的意境，刻 的內(nèi)涵是 我們?nèi)?之不

高遠 深 盡、用之不竭的寶藏。一次次的教學實踐，也使我深切地

感 受到 只有 不斷提高 自己的文學素養(yǎng) 的同時，正確把握作

品的情感，在原有教學 方法 的基礎(chǔ) 上不 斷創(chuàng)新，而探 究

從 有效的教學 策略，發(fā)學生 學習的興趣 和情感 共鳴，激 才能

讓《 論語》 這一 民族文化 的瑰寶 金光 閃爍，人意志，勵 催人

奮進，使我們 的傳統(tǒng)文 化在現(xiàn)代生活 的星空 中熠熠生輝。

第五篇：67小學生傳統(tǒng)文化

尹集小學生傳統(tǒng)文化教育

五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，它凝聚著中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族的精神。吸收與傳揚這筆寶貴的精神財富，已經(jīng)成為中華子孫義不容辭的責任。放眼時代背景——社會發(fā)展呼喚傳統(tǒng)文化的回歸；聚焦教育現(xiàn)狀——課程設(shè)置中傳統(tǒng)文化教育的支離破碎、一知半解，學校教育中傳統(tǒng)文化教育的簡單化、機械化，小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的嚴重缺失，促使我們提出了《小學生傳統(tǒng)文化教育的實踐與研究》課題實驗。該課題研究以培養(yǎng)“融匯東方智慧的現(xiàn)代中國人”為宗旨，立足于“用傳統(tǒng)文化的精華，為學生幸福人生奠基”的教育理念，以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚偉大的民族精神為主線，以培養(yǎng)少年兒童社會美德和高尚品質(zhì)，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，創(chuàng)建師生共同成長的精神家園為目標，通過選擇符合時代要求和小學生特點的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和活動方式，使小學生在文學修養(yǎng)、審美情趣、個性品質(zhì)、人格鍛造等方面得到提高。該課題自06年申報省“十一五”研究課題至今，已進入中期研究階段，初步形成了具有校本特色的操作性經(jīng)驗，收到了較好的效果，現(xiàn)對前階段研究工作進行總結(jié)。

一、前期主要工作

我們深知，要搞好課題研究首先要有一支好的教師隊伍，07年3月開題會后，學校組建了三級課題組，校長任課題組長，主要承擔課題研究的指導(dǎo)、組織、實施等工作，保證課題研究人員的穩(wěn)定性，以及課題實施的計劃性。下設(shè)小學生傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、方法途徑和評價三個子課題，方法途徑組又設(shè)教育活動、教學實踐和環(huán)境建設(shè)等三級課題。領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全、結(jié)構(gòu)合理、分工明確，確保了課題實驗的高效運行。

（一）篩選了適合小學生傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

首先，通過教師培訓(xùn)和學習研討，使實驗教師對傳統(tǒng)文化教育的意義有了比較明確的認識，增強了對小學生進行傳統(tǒng)文化教育的使命感和自覺性。其次，運用查閱資料、問卷調(diào)查等形式，針對小學生年齡特點、認知規(guī)律和興趣需要，在浩瀚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，篩選了傳統(tǒng)美德、文學經(jīng)典、民族工藝、傳統(tǒng)體育、古典音樂、平陰文化、民風民俗、民族科技等八大領(lǐng)域的內(nèi)容，作為對小學生進行傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容有利于提高學生的民族意識和文化意識，使他們具有良好的文學修養(yǎng)、高雅的審美情趣和高尚的道德情操，有利于實現(xiàn)學校培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化根基的現(xiàn)代人的目標。

（二）探索了小學生傳統(tǒng)文化教育的一般途徑和基本方法

通過研究，學校確定了對學生進行傳統(tǒng)文化教育的整體框架，選擇了三大載體：校園環(huán)境外顯傳統(tǒng)文化，課堂教學傳授經(jīng)典文化，教育活動滲透文化傳統(tǒng)。三大載體涵蓋了教育教學活動的方方面面，使學校傳統(tǒng)文化教育形成了濃郁的氛圍，變成了實實在在的過程，成為學校教育的一大亮點。具體來說，主要開展了以下幾個方面的工作：

1、營造濃郁氛圍，接受文化洗禮

學校努力構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為底色的學校文化，讓學生時時處處接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。一是環(huán)境文化，涉及文學藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人、科技發(fā)明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等八個方面的內(nèi)容，校園西墻開辟了傳統(tǒng)文化經(jīng)典長廊，東墻以禮、孝、忠、誠為主題，向?qū)W生講述了一個個感人的傳統(tǒng)美德故事，教育連廊展示的是傳統(tǒng)文化中文學、藝術(shù)等方面的經(jīng)典代表。漫步校園，如同徜徉在歷史的長河中，處處都能感受到偉大祖先創(chuàng)造的燦爛文化。二是班級文化，學校將圣賢的智慧、經(jīng)典的名著、璀璨的藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日文化等與班級文化建設(shè)有機融合，營造了富有特色的班級文化。學習園地中，學生的剪紙、書法、繪畫作品，讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時，也真切地體會到了傳統(tǒng)的魅力。三是精神文化，在不斷實踐的基礎(chǔ)上，形成了具有學校特色的校風、校訓(xùn)，“做融匯東方智慧，走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創(chuàng)新”成為師生思想的引領(lǐng)，也更加深入地詮釋了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的新內(nèi)涵。

2、躬身教育實踐，師生共同成長

要讓傳統(tǒng)文化走進學生的心靈，首先要走進教師的心田。學校注重引領(lǐng)教師了解和學習中國傳統(tǒng)文化知識，做傳承傳統(tǒng)文化的引路人。教師“讀書富腦工程”，傳統(tǒng)文化書籍是必讀書目。寒暑假要求老師至少讀一本傳統(tǒng)文化書籍，并寫出心得，開學后組織交流；篩選了自先秦至明清的一百多首優(yōu)秀古典詩文吟誦篇目，每學期組織一次測試，成績納入教師業(yè)務(wù)考核；定期開展師生經(jīng)典詩文誦讀、賞析活動。在讀書、交流、測試、賞析中，傳統(tǒng)文化的種子首先在每一位教師的心里扎下了根。教師帶著對傳統(tǒng)文化的理解和摯愛走向?qū)W生，走進課堂，向?qū)W生講述長城、故宮、頤和園的偉大成就，分析草船借箭、赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮的神機妙算。在潛移默化中把傳統(tǒng)文化的種子撒播在學生的心中。

3、開發(fā)校本課程，健全課程體系

學校積極探索學科教學與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的方法途徑，要求全體教師根據(jù)學科特點，挖掘拓展學科課程中的傳統(tǒng)文化元素，提高學生對傳統(tǒng)文化的認同感和學習興趣。召開了“傳統(tǒng)文化教育與學科教學相結(jié)合”課例研討會。開設(shè)了《走進傳統(tǒng)文化》校本課程，教學內(nèi)容以校本教材的學習為主，課外拓展為輔。學校確定了每周兩課時的校本課程教學時間，誦讀古典詩文，講述經(jīng)典故事，學習民族舞蹈，欣賞《陽春白雪》，舞動太極扇，編織中國結(jié)??學生在興趣盎然中流連于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們還將研究性學習的方式運用到校本教材的學習中，開辟了一個“以人為本，傳承傳統(tǒng)文化”的更加廣闊的天地。我們充分利用節(jié)假日時間，讓學生自發(fā)組成課題小組，在經(jīng)典文學和民族藝術(shù)兩個領(lǐng)域進行了深入地研究。學校先后召開了四次小課題研究展示、研討會，三至六年級各個班級研究的子課題累計達二百多個。國家課程、地方課程、校本課程有機結(jié)合，課內(nèi)外教學有機融合，拓展了課程資源，完善了素質(zhì)教育的模式。

4、組織特色活動，促進和諧發(fā)展

學校把傳統(tǒng)美德、榮辱觀念、中華文化深厚積淀等，通過各種載體，滲透到學校教育教學活動之中，使各項活動凸顯傳統(tǒng)文化。學校以“讓傳統(tǒng)引領(lǐng)時尚，讓經(jīng)典鑄就文化”為主題，開展了傳統(tǒng)文化教育系列活動，引領(lǐng)學生牽手文化，感悟傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。內(nèi)容主要包括：玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)游戲，體驗民族情趣；誦讀千古美文，爭做謙謙君子；秉承民族藝術(shù)，領(lǐng)略傳統(tǒng)技藝；親歷傳統(tǒng)節(jié)日，追尋文化之魂；走進歷史名人,弘揚中華美德；采擷文化元素，創(chuàng)建班級特色。

傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對于清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日，學校是逢節(jié)必過。通過學生喜聞樂見的形式，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，使學生享受到了節(jié)日中所蘊涵的獨特的民族情感和精神內(nèi)核。去年的重陽節(jié)，學校開展了重陽節(jié)民俗體驗活動。學校組織教師以收集“重陽節(jié)來歷”為切入點，讓學生自主了解中華文化的精華，于是各種版本、不同出處的神話傳說，引起了孩子們極大的興趣，尊老、敬老一時間成為孩子們聊的最多的話題。與此同時，學?！皞鹘y(tǒng)文化擂臺賽”同時播出了與“九九重陽”為主題的詩文誦讀、成語故事、孝心演講，營造了良好的氛圍。高年級自發(fā)組織學生開展“九九重陽”詩文誦讀比賽,從王維的《九月九日憶山東兄弟》到孟浩然的《過故人莊》都成為學生爭相誦讀的佳作。低年級，參觀了學校的傳統(tǒng)美德長廊，在老師的講述中了解了扇枕暖席、臥冰求鯉、百里負米、鹿乳奉親等一幕幕感人至深的故事，潛移默化地影響著學生,激發(fā)著學生尊老、敬老的渴望與行動。同時，將文化賦予學生行動，在尊老愛老主題班會上，同學們暢談了老人對自己的關(guān)愛，表達了心中的感謝之情，交流了自己的敬老想法，“當一次媽媽”，就是低年級小朋友關(guān)心父母的發(fā)自內(nèi)心的呼喚；承擔一項家務(wù)勞動，成為大部分學生自覺的行動；給家長洗一次腳，把自己的房間整理干凈，不向家長提過分的要求等都閃爍著學生稚嫩的童心。有的學生還提出了要關(guān)注爺爺奶奶的精神健康，陪奶奶聊聊天，給他們讀讀報紙，周末和爺爺一起登山，讓他們不再感到寂寞。學生把關(guān)愛從物質(zhì)生活延伸到精神世界,真正演繹了“孝”的寬廣內(nèi)涵。文化的力量是神奇的，中國傳統(tǒng)文化的力量在學生身上轉(zhuǎn)化為行動的智慧，我們的期待如約而至。

玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)游戲，體驗民族情趣，傳統(tǒng)游戲也走進了校園?！熬幓ɑ@”、“推鐵環(huán)”、“太極拳”、“踢毽子”，這些我們曾經(jīng)很熟悉，而如今又感覺很陌生的傳統(tǒng)游戲，現(xiàn)在成為龍山小學孩子們的新寵。傳統(tǒng)游戲具有較強的娛樂性，學生們都樂于參與，在與同伴游戲的過程中增強了協(xié)作精神，不少游戲又有競賽性質(zhì)，還能培養(yǎng)孩子的進取心，最主要的是學生們能強身健體。

學校開展多年的“放飛教育”活動，內(nèi)容包括晨光演講、晨光20分、班級周報展評等多項內(nèi)容，每項活動都成了弘揚傳統(tǒng)文化的載體。晨光演講中，學生們?yōu)闇蕚湟黄葜v稿，翻閱大量書籍，常常為在《論語》中找到一句對自己觀點的論述，感到興奮不已，古代圣賢先哲的教誨潤物無聲般地流入了孩子們的心田；傳統(tǒng)文化擂臺賽上，孩子們朗誦古典詩詞、講述傳統(tǒng)故事、展示傳統(tǒng)技藝，擂主不停的更換，水平也不斷的提高；班級周報展評，孩子們有負責版面設(shè)計的，有搜集圖片的，有準備文字材料的，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的方方面面，字里行間滲透著孩子們對傳統(tǒng)文化的理解和向往。國旗下講話、主題班會、校園廣播站也都成為學校傳承傳統(tǒng)文化的有效載體。

（三）進行了小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的評價研究

小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是學生掌握傳統(tǒng)文化知識，了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，認同祖國優(yōu)秀文化，并且有效促進學生全面發(fā)展的綜合反映。教育評價組在實踐過程中，緊緊依托其他子課題，密切跟隨教育教學活動的組織情況，借鑒課程評價理念，提出了以過程性評價為主的評價方法，真實記錄學生在整個課題實施過程中的進展情況。建立了《小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價手冊》，運用成長冊的形式，反映學生成長歷程?！缎W生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價手冊》共分寄語、自我介紹、傳統(tǒng)美德類、詩文積累類、民族藝術(shù)類、參加活動類、名人故事類和后記八大部分，從知情意行多個角度對學生掌握古典詩文、了解歷史文化、感受藝術(shù)魅力、認同民風民俗、養(yǎng)成美德習慣、培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀文化的熱愛等方面進行立體、多元的檢測，促進了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的發(fā)展和生成。

在內(nèi)容上，我們初步確定了小學生傳統(tǒng)文化教育在中華美德、詩文積累、活動領(lǐng)域等方面的評價標準，對小學階段學生對祖國傳統(tǒng)文化中，應(yīng)當積累的詩文篇目，必須了解的歷史范疇，適合小學生掌握的藝術(shù)門類，大力弘揚的美德習慣等方面進行了具體形象的描述和展望，進行了內(nèi)容和數(shù)量的規(guī)定，如詩文積累，要求每位學生每學年吟誦篇目不少于50首（篇），整個小學階段要達到300首（篇）的積累目標。

在形式上，大部分采用表格式，如：詩文積累、名人故事等，讓學生的閱讀、積累情況一目了然；民族技藝、參加活動等多采用的是描述式，反映學生在學習技藝，參加活動的真實表現(xiàn)。

在評價方法上，我們采用自我評價、同伴評價、家長評價、教師評價等多元評價形式，發(fā)揮了評價激勵、導(dǎo)向、促進發(fā)展的功效。

在結(jié)果的運用上，把傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價當做學生綜合評價的重要部分，其中傳統(tǒng)美德包括：禮、學、立、孝四個方面的內(nèi)容，邀請家長對學生在家庭表現(xiàn)進行評價，實現(xiàn)了學校教育和家庭教育的接軌，并且把評價結(jié)果納入學生日常評價，促進了傳統(tǒng)文化教育走向深入。實踐過程中，我們把學生的傳統(tǒng)文化評價活動經(jīng)常化、制度化，較好地促進了學生自覺掌握傳統(tǒng)文化的興趣，滿足了學生發(fā)展的需求，使不好衡量的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)變得清清楚楚、真真切切，讓學生的質(zhì)變一目了然。

二、前期研究效果分析

在前期課題研究工作中，我們力求做到“三個同步”：課題實施與資料積累、整理、分析同步；課題實施與學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展同步；課題實施與成果表達同步，促進了課題的深入研究。研究效果主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）傳承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作為我校一個綜合性、跨學科的研究平臺，系統(tǒng)而深入的實踐與研究，使學校成為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基地，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這里得到了高度的重視與尊重。了解傳統(tǒng)——學習傳統(tǒng)——發(fā)揚傳統(tǒng)——豐厚積累——健全人格，傳統(tǒng)美德、經(jīng)典文學、民族技藝、節(jié)日文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，已經(jīng)在學生身上生根、發(fā)芽，并悄悄改變著他們的生活。豐富多彩的活動培養(yǎng)了學生對傳統(tǒng)文化的興趣，也激發(fā)了他們的民族自豪感。

（二）促進了學生的全面發(fā)展

1、提高了學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

通過誦讀古典詩文，學生積累了大量的精美詩詞，精彩片段，并能熟讀成誦，積累數(shù)量遠遠超出了《語文課程標準》規(guī)定的要求；通過對文學領(lǐng)域名人、名篇的研究，學生不僅更多地了解了名人的生平及故事，還通過他們的生活了解了當時的社會制度，歷史變革，極大地豐富了他們的閱歷；通過對民族藝術(shù)的研究與學習，每名學生都掌握了至少一項傳統(tǒng)技藝；通過對民風民俗的親身體驗，濃厚了節(jié)日氛圍，使學生越來越喜歡自己的中國節(jié)；禮孝忠誠的傳統(tǒng)價值觀念悄悄改變著學生的言行??中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學生的發(fā)展涂抹了一層亮麗的底色。

2、發(fā)展了學生的興趣特長

學生在《陽春白雪》等古典音樂的彈奏中，體會了她的典雅；在太極扇的舞動中，感受了她的含蓄；在中國結(jié)的編織中，承接了傳統(tǒng)編織的精神。操場上，回蕩著傳統(tǒng)游戲的歡快；舞臺上，跳動著加鼓通等地區(qū)民俗之舞??寓教于樂的民族藝術(shù)教育活動提高了學生的藝術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展了他們的興趣愛好。說學逗唱，吹拉彈跳，剪拼捏畫，每個孩子都找到了屬于自己的一方天地。在傳統(tǒng)技藝展示現(xiàn)場，一件件作品在學生稚嫩的手下脫穎而出，五

（五）班的每位同學在十分鐘之內(nèi)都能剪出一個栩栩如生的單幅作品，學生合作的《龍小——我們的樂園》《喜迎奧運——同一個世界同一個夢想》等大幅剪紙作品更是博得了全校師生的一致好評。學生繪制的年畫作品、臉譜，無論從構(gòu)圖還是著色都堪稱大手筆，制作的皮影、風箏、扇子、泥塑作品有創(chuàng)意，有質(zhì)量，令人拍手叫好。三年級八班的凌小雨演唱的民族戲曲《俺外甥在部隊》，一顰一笑，一招一式都有板有眼，讓人不由地對這個個頭兒不高的小姑娘發(fā)出由衷地贊嘆。學校開展的豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育活動，為展現(xiàn)學生的藝術(shù)風采和精神風貌提供了廣闊的舞臺。

（三）促進了教師素質(zhì)的提高

1、豐富了原有的知識結(jié)構(gòu)

要教給學生一杯水，教師就要有長流水。為了更好地指導(dǎo)學生參與傳統(tǒng)文化學習、體驗、研究活動，老師們不斷地豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)學生發(fā)展的需要。傳統(tǒng)戲曲、風箏制作、刺繡工藝、編織藝術(shù)等都是老師們平時的教學中不常涉足的領(lǐng)域，為了指導(dǎo)學生的研究，老師們虛心請教別人，查閱資料，不斷地豐富和充實自己，逐漸地成了行家里手，增強了對學生進行傳統(tǒng)文教育的底氣。老師們沐浴經(jīng)典之風，體味儒雅人生，從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞；從司馬遷的《史記》到曹雪芹的《紅樓夢》；從教育鼻祖孔子到一代偉人毛澤東，老師們觸摸到了民族的血脈靈魂，感受到了優(yōu)秀經(jīng)典文化的無窮魅力。現(xiàn)在，75%的老師僅對先秦時期的經(jīng)典詩文就能熟練背誦30多首。用經(jīng)典文化伴隨教學生涯，提升了教師的綜合素養(yǎng)，也增強了我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊和自覺性。利用閑暇時間制作藝術(shù)作品，也成為許多老師的業(yè)余愛好，既調(diào)節(jié)了教師的身心，提高了藝術(shù)修養(yǎng)，又美化了生活環(huán)境。

2、提高了教師的指導(dǎo)水平

自身素質(zhì)的提升，使得多數(shù)教師越來越從容地參與傳統(tǒng)文化教育。無論是教育教學的滲透，教育活動的組織，還是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的評價，老師們都能把學生當作學習的主人，將學習的主動權(quán)交給學生，新課程自主合作探究的理念，較好地運用到了傳統(tǒng)文化教育中。每項活動從查閱資料、確定思路到具體實施，都尊重學生的意愿，教師協(xié)助組建研究小組，引導(dǎo)制定活動方案，指導(dǎo)開展探究實踐，激勵評價促進，在參與研究與實施過程中，教師為學生的發(fā)展服務(wù)的意識越來越濃。

（四）促進了學校的發(fā)展

1、形成了鮮明的辦學特色

在課題研究過程中，學校注重用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打造高品位的校園文化，實現(xiàn)了學校由管理育人向文化育人的轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮了環(huán)境育人、活動育人、課堂主渠道育人的作用，使學生了解中國傳統(tǒng)文化歷史，學習傳統(tǒng)文化知識，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚傳統(tǒng)美德，激勵傳統(tǒng)民族精神，通過各個層面的深層次探索推動了學校的整體工作，形成了鮮明的傳統(tǒng)文化特色，得到了師生、學生家長和社會各界的認同?！吨袊囆g(shù)報》、《文學選刊（教育文學）》、《山東教育》、《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》、《濟南日報》等報刊先后對我校傳統(tǒng)文化教育的開展進行了多次報道，增強了我們進一步實踐與研究的信心。

2、形成了濃厚的人文氛圍

走進校園，你會被學校濃烈的文化氣息所感染；深入其中，更能感受到濃濃的人文情懷。在民族技藝的學習中，經(jīng)?？梢娎蠋熃虒W生，親友教學生，學生教學生，學生教老師等和諧融融的場面。在教育教學活動中，教師還常常利用各種好作品，在學生進步時作為獎品，學生在接受老師鼓勵的同時，提高了審美情趣，也激發(fā)了他們對藝術(shù)的探究興趣。當有學生把自己的生日告訴老師時，教師就剪一幅卡通、做個泥塑或是面帶笑容的臉譜贈送給他們。在老師的引導(dǎo)下，學生把老師看作最親近的朋友，在教師節(jié)、元旦時，把自己的剪紙作品，十字繡的小掛飾送給老師祝賀節(jié)日快樂。同學之間也是這樣，將自己得意的作品作為禮物相贈，既有美學價值，更具情感價值。傳統(tǒng)文化教育讓師生間的交流更頻繁，友誼更深厚。在前不久學校組織的賑災(zāi)義賣活動中，2000多學生將自己親手創(chuàng)作的精美的剪紙、中國結(jié)、年畫、版畫等具有傳統(tǒng)特色的作品義賣，籌集的5000多元善款捐往災(zāi)區(qū)，獻上了自己的一份愛心。學校開展的傳統(tǒng)文化教育達成了對培養(yǎng)對象的知識素養(yǎng)與人文精神的和諧統(tǒng)一。

三、今后工作的展望

1．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，僅是各班在文學和民族藝術(shù)領(lǐng)域確定的研究子課題就達270多個。僅就文化名人來說，無論是孔子、李白還是杜甫，他們幾十年的人生經(jīng)歷和輝煌成就都是一部鴻篇巨著。教師自身的知識儲備不夠，指導(dǎo)學生的研究就做不到胸有成竹，得心應(yīng)手；對于學生研究過程中提出的問題就不能給予恰當?shù)?、科學的答復(fù)；對于學生研究中出現(xiàn)的偏頗，就不能及時地發(fā)現(xiàn)與校正。傳統(tǒng)文化教育繼續(xù)深入，增強教師的傳統(tǒng)文化底蘊仍是工作之首。

2．繼續(xù)探索學科教學與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的方法途徑。國家課程內(nèi)容中增加了不少傳統(tǒng)文化的元素，如三字經(jīng)、對聯(lián)、古詩、成語故事、歷史名勝、藝術(shù)等，大都散落于語文、品生品社、音樂、美術(shù)等課程中，這就需要我們整理各學科教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，并以此為生發(fā)點，探尋學科教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法途徑。

3、繼續(xù)加強評價研究。檢測評價體系在課題研究中處于重要的地位，是課題研究成功與否，研究成果是否有價值的重要環(huán)節(jié)。評價能較好促進學生的發(fā)展，但是評價結(jié)果的運用中，還存在著某些偏頗，在某種程度上，還不能被任課教師所承認，極大的消弱了傳統(tǒng)文化評價手冊的功效。其次，評價標準的科學性、普適性等問題，還有待于進一步驗證。尤其是對于數(shù)量的規(guī)定，要盡量符合學生的實際情況，不能加重學生的負擔。再次，評價工作還有待與學生家長進行進一步的溝通，如何發(fā)揮家長評價在整個評價中的作用也是需要進一步研究的問題之一。

4、加強子課題組間的交流與合作。目前內(nèi)容、方法途徑和評價三個子課題組間的協(xié)調(diào)與溝通還不夠，今后研究工作中要增加交流機會，及時探討工作中遇到的問題，交流先進經(jīng)驗，共同為課題研究的深入開展獻計獻策。學校建立課題研究網(wǎng)站，為各課題組的交流提供一個方便快捷的交流平臺。

5、通過實踐，進一步驗證當前對小學生進行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容的科學性與有效性，整理《小學生傳統(tǒng)文化教育課程資源》集錦，為科學有效的開展傳統(tǒng)文化教育，提高學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提供依據(jù)。

今后，我們將一如既往地通過認認真真地傳承傳統(tǒng)文化，讓學生真真切切地享受傳統(tǒng)文化，讓幸福人生從這里起航，期待一批批具有民族精神和現(xiàn)代意識的建設(shè)者能在龍小沃土上茁壯成長。

附：階段研究成果

1、“走進傳統(tǒng)文化”校本課程

2、《小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價手冊》

3、小學生傳統(tǒng)文化評價標準

4、學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)發(fā)展案例

5、學生傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品

6、音像、照片資料

尹集小學

2016年3月