第一篇：資本主義之我見

資本主義之我見

————摩登時(shí)代觀后感

《摩登時(shí)代》是查理·卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品，影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題，是一部被當(dāng)時(shí)美國(guó)政治家認(rèn)為有紅色共產(chǎn)傾向的危險(xiǎn)性作品。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人查理在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。而在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，場(chǎng)面溫馨感人煥發(fā)著人性的光輝。這是卓別林最后一部無聲影片，他有感于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來的痛苦，決定用電影的形象語言來吶喊。在影片中，他以獨(dú)特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式，辛辣犀利地諷刺和揭示出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，工人飽受資本家欺壓剝削的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像，概括了“摩登時(shí)代”這一矛盾的本質(zhì)。

影片以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。在開始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)出羊圈的場(chǎng)景，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走出地鐵，走進(jìn)工廠，形式接近，經(jīng)典的蒙太奇手法給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。

這部影片描寫世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國(guó)家工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。第一個(gè)畫面是一群綿羊，這一畫面我反復(fù)看了好幾遍，因?yàn)槲业哪X海瞬間搜索到了英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)。接下來出現(xiàn)的了Subway和Car，以及后面的劇情讓我了解到《摩登時(shí)代》的背景是三十年代資本主義走向壟斷的時(shí)代，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中。

因而我的感受主要是聯(lián)系生活實(shí)際寫一下自己對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些看法。

（一）何為資本主義

何謂“資本主義”呢？資本主義就是指資本主導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的意義。其實(shí)“資本主義”并沒有準(zhǔn)確的定義，一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人所有，并借助雇傭勞動(dòng)的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤(rùn)。所以“資本主義”也被稱為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)。

資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生于封建社會(huì)內(nèi)部。封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的解體使資本主義的要素得到解放。

14、15世紀(jì)，地中海沿岸的某些城市（例如威尼斯）已經(jīng)稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但資本主義時(shí)代是從16世紀(jì)才開始的。在封建社會(huì)末期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)的解體，引起小商品生產(chǎn)者的兩極分化。而資本的原始積累加速了這種分化，一方面，大批失去生產(chǎn)資料成為了不得不出賣自己勞動(dòng)力的無產(chǎn)者；另一方面，巨額的貨幣和生產(chǎn)資料集中在少數(shù)人手中轉(zhuǎn)化為資本。

由于資本主義生產(chǎn)方式同封建制度是相矛盾的，隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治力量的不斷壯大，也就為各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件。

荷蘭在16世紀(jì)末，英國(guó)在17世紀(jì)中葉，法國(guó)在18世紀(jì)末，德國(guó)以及其他一些國(guó)家在19世紀(jì)中葉，均先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，變革了封建制度，從而為資本主義生產(chǎn)方式取代封建的生產(chǎn)方式掃清了道路。

最先爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命的是荷蘭，也就是歷史上有名的尼德蘭革命。尼德蘭革命是革命歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，這次革命是通過民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形式完成的，革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。這在歐洲還普遍處于封建專制統(tǒng)治的時(shí)期，荷蘭共和國(guó)的出現(xiàn)是具有重要意義的，在其之后，英國(guó)也爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，為資本主義制度確立開辟了道路。歐洲大陸的其他封建國(guó)家也相繼進(jìn)行改革，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，客觀上推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。與次同時(shí)，在社會(huì)巨變的大潮中，歐洲政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)，為資本主義社會(huì)提供了一套政治構(gòu)想。

1965年資本主義世界為了克服自身的困難，在美國(guó)費(fèi)城召開了“世界資本主義大會(huì)”，并發(fā)表了《資本家宣言》，謙虛而誠(chéng)懇的表示：“借鑒社會(huì)主義人民當(dāng)家作主的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行股份制的人民資本主義；借鑒社會(huì)主義福利制度的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行人生到死包下來的福利資本主義；借鑒計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行國(guó)家干預(yù)的計(jì)劃資本主義?！?/p>

所以說資本主義現(xiàn)今的發(fā)展主要是世界科技發(fā)展、無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)通過對(duì)馬克思主義理論和社會(huì)主義制度優(yōu)越性的適度借鑒，進(jìn)而在不觸動(dòng)根本制度的前提下的自我調(diào)整的結(jié)果。這一方面表明了資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有允許生產(chǎn)力發(fā)展的一定空間，另一方面也表明以私有制為基礎(chǔ)的資本鼠疫剝削制度不是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。

（二）資本主義的成就

在政治上，西方資產(chǎn)階級(jí)在人民支持下，推翻了封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓了封建殘余勢(shì)力的復(fù)辟，以資本主義代議制取代了宗教勢(shì)力和封建專制制度。

在精神文明方面，資產(chǎn)階級(jí)高舉“自由、平等、博愛”的旗幟，反對(duì)封建專制主義，高舉理性的旗幟反對(duì)蒙昧主義，在文藝復(fù)興和推翻封建主義統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到過杰出的作用。由于資本主義制度的建立和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，科學(xué)技術(shù)得到了快速的發(fā)展，產(chǎn)生了三次工業(yè)革命，同時(shí)，社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也得到了很大發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)上，創(chuàng)造了很高的生產(chǎn)力，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中評(píng)價(jià)道：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。

而馬克思對(duì)于資本主義的成就也給予了肯定。

首先，資本主義生產(chǎn)方式，為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和應(yīng)用提供深厚的沃土，資本“賦予生產(chǎn)以科學(xué)的性質(zhì)”，而“科學(xué)通過機(jī)器的構(gòu)造驅(qū)使那些沒有生命的機(jī)器肢體有目的地作為自動(dòng)機(jī)來運(yùn)轉(zhuǎn)”，進(jìn)而“代替了勞動(dòng)”，“勞動(dòng)表現(xiàn)為不再象以前那樣被包括在生產(chǎn)過程中，相反地，表現(xiàn)為人以生產(chǎn)過程的監(jiān)督者和調(diào)節(jié)者的身份同生產(chǎn)過程本身發(fā)展關(guān)系”（《馬克思恩格斯全集》第46卷下冊(cè)201、20B、215、218頁）。資本生產(chǎn)方式的進(jìn)步，“使人的勞動(dòng)，使力量的支出縮減到最低限度。這將有利于解放了的勞動(dòng)，也是使勞動(dòng)獲得解放的條件?！边M(jìn)而有可能給所有的人創(chuàng)造條件和騰出時(shí)間，“在藝術(shù)、科學(xué)等等方面得到發(fā)展”（同上書，下冊(cè)，第214、219頁）。其次，資本主義生產(chǎn)方式在“產(chǎn)生出個(gè)人同自己和別人的普遍異化的同時(shí)，也產(chǎn)生出個(gè)人關(guān)系和個(gè)人能力的普遍性和全面性”（同上書，上冊(cè)，第109頁）。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“普遍需求和供給互相產(chǎn)生的壓力，促使毫不相干的人發(fā)生聯(lián)系”（同上書，上冊(cè)，第104頁）。這種以商品交換為基礎(chǔ)所建立起來的個(gè)人之間的社會(huì)關(guān)系，“是歷史的產(chǎn)物。它屬于個(gè)人發(fā)展的一定階段”。因此，“這種物的聯(lián)系比單個(gè)人之間沒有聯(lián)系要好，或者比只是以自然血緣關(guān)系和統(tǒng)治服從關(guān)系為基礎(chǔ)的地方性聯(lián)系要好”（同上書，上冊(cè)，第108頁）。在這個(gè)問題上，馬克思還對(duì)那種懷古的浪漫主義觀點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)，他指出，在人類發(fā)展的早期階段，“個(gè)人顯得比較全面，那正是因?yàn)樗€沒有造成自己豐富的關(guān)系，??留戀那種原始的豐富，是可笑的，相信必須停留在那種完全空虛之中，也是可笑的”（同上書，上冊(cè)，第109頁）。

第三，資本主義將人的尊嚴(yán)提高到新的歷史發(fā)展階段。整部人類文明社會(huì)發(fā)展史本質(zhì)是人的尊嚴(yán)發(fā)展史。早在奴隸社會(huì)，奴隸的地位與動(dòng)物相差不遠(yuǎn)，在社會(huì)關(guān)系的層面上，奴隸并不被當(dāng)作人來看待，只是會(huì)說話的工具。奴隸制的消亡，基本上消除人不被當(dāng)人對(duì)待的社會(huì)現(xiàn)象，但是，在歐洲中世紀(jì)的封建社會(huì)里，在法律層面上，人們的社會(huì)地位是按等級(jí)來劃分的，進(jìn)而人的尊嚴(yán)也是按等級(jí)來劃分的，也就是說，人們依然被束縛在“統(tǒng)治和服從”（馬克思語）的關(guān)系中。資本主義生產(chǎn)方式和交換方式的形成和發(fā)展，徹底否定了“統(tǒng)治和服從”關(guān)系，宣布“出身、等級(jí)、文化程度、職業(yè)為非政治的差別”，從而在社會(huì)、政治、法律等社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域確立了人的自由身份和平等地位以及法律層面上的人的尊嚴(yán)的齊一性。誠(chéng)如馬克思所指出的那樣，“平等和自由不僅在以交換價(jià)值為基礎(chǔ)的交換中受到看重，而且……作為純粹觀念，平等和自由僅僅是交換價(jià)值的交換的一種理想化的表現(xiàn)”，是“作為法律的、政治的、社會(huì)的關(guān)系上發(fā)展了的東西”（同上書，上冊(cè)，第197頁）。

概括地說，資本主義創(chuàng)造了一個(gè)有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的工業(yè)時(shí)代，告別了以“統(tǒng)治和服從”為本質(zhì)特征的歷史時(shí)代，把人類社會(huì)帶入了以“自由、平等”（盡管是不徹底的）為本質(zhì)特征的社會(huì)歷史階段。

（三）資本主義的局限性

資本主義的原始積累，就是靠極其野蠻的手段完成的。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在圈地運(yùn)動(dòng)中用暴力燒毀村莊、趕走農(nóng)民。許多農(nóng)民因此淪為乞丐和盜賊。托馬斯·莫爾在他的《烏托邦》一書中對(duì)資本主義揭露道：“你們的綿羊本來是那么馴服，吃一點(diǎn)點(diǎn)就滿足，現(xiàn)在據(jù)說變成很貪婪很兇蠻，甚至要把人吃掉，把你們的田地、家園、城市要蹂躪完了?！?/p>

自從發(fā)現(xiàn)了新大陸和新航路，資本主義出于剝削和掠奪的需要，又對(duì)落后民族實(shí)行侵略、奴役和大規(guī)模殺戮。在美洲大陸，殖民主義者甚至在立法會(huì)議上決定每剝一張印第安人的頭蓋皮或俘虜一名印第安人，賞給40英鎊。據(jù)估計(jì)，北美洲的印第安人原有7000萬人到一億人，現(xiàn)在減少到只有幾十萬人。奴隸貿(mào)易給非洲的黑人也造成深重的災(zāi)難。

進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代，由于利益的驅(qū)使，帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了更大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。兩次世界大戰(zhàn)就是資本主義國(guó)家的利益矛盾引起的。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到八十年代三十多年的時(shí)間里，帝國(guó)主義國(guó)家就發(fā)動(dòng)了六十多次大型侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，其中僅美國(guó)直接出兵的就有二十多次。目前，西方資本主義國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、軍事和科技方面的優(yōu)勢(shì)，采用更陰險(xiǎn)的欺騙和訛詐手段，從政治、經(jīng)濟(jì)和軍事各方面對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行控制和滲透，它們利用文化侵略、世界秩序、技術(shù)壟斷、資本輸出、不平等交換等剝削手段，對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行新殖民主義的剝削。（P136）

生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾。這個(gè)基本矛盾還表現(xiàn)為：

1）資本主義企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性同整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾； 2）資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)同勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾； 3）無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

由于資本主義社會(huì)基本矛盾的作用，19世紀(jì)20年代以來，資本主義社會(huì)出現(xiàn)了周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本主義逐步由進(jìn)步性向反動(dòng)性發(fā)展。保羅·克魯格曼說：“在一個(gè)受到需求不足持續(xù)威脅的世界里，自由市場(chǎng)體制是難以永遠(yuǎn)運(yùn)行下去的。”“現(xiàn)在應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)市場(chǎng)自由主義，特別是全球化的興起對(duì)人類的作用。在這種情況下，我們還能在多大程度上保留和擴(kuò)大自由市場(chǎng)的好處。” 資本主義的掙扎：《社會(huì)主義與資本主義縱橫談》P106

3.資本主義制度與可持續(xù)發(fā)展的對(duì)立

無論是哪種類型的資本主義，都不能跳出資本主義生產(chǎn)方式的基本規(guī)律，：對(duì)剩余價(jià)值或利潤(rùn)的無限追求，以利潤(rùn)最大化為生產(chǎn)的最高宗旨和目的，人民生存和發(fā)展的需要不過是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的手段和條件，并以不侵蝕利潤(rùn)為限。就資本的本性而言，追求的是資本的可持續(xù)增值，而不是社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

占世界人口1/4的工業(yè)化國(guó)家，消耗著世界能源的3/4。其中美國(guó)以世界人口的4%耗費(fèi)了全球能源供應(yīng)的35-40%。這是以發(fā)展中國(guó)家廣大人民減少消費(fèi)、縮小全球需求為前提，也是以地球資源的過度消費(fèi)和提前消費(fèi)為前提。以世界警察自居的美國(guó)拒不承擔(dān)保護(hù)世界環(huán)境的義務(wù)。

西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮，與巧取豪奪發(fā)展中國(guó)家的自然資源密切相關(guān)，西方國(guó)家環(huán)境質(zhì)量的提高，與毀壞發(fā)展中國(guó)家的自然環(huán)境和輸出有污染的工業(yè)密切相關(guān)，它們甚至違背國(guó)際法，向發(fā)展中國(guó)家直接傾倒工業(yè)廢料。

資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)，決定了資本主義制度與可持續(xù)發(fā)展的在本質(zhì)上是對(duì)立的。

第二篇：資本主義發(fā)展之我見

資本主義發(fā)展之我見

在資本主義制度下, 總是存在著工人失業(yè)和貧困現(xiàn)象。這是資本積累的一般規(guī)律所決定的。對(duì)此,馬克思在《資本論》中進(jìn)行了充分的揭示和論證。關(guān)于失業(yè),馬克思寫道“在資本主義生產(chǎn)方式工人人口本身在生產(chǎn)出資本的同時(shí), 也以日的擴(kuò)大的規(guī)模生產(chǎn)出使他們自身成為相對(duì)過剩人口的手段，這就是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律”。關(guān)于貧困, 他寫道“資本主義生產(chǎn)方式 在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極是勞動(dòng)、折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累?！?關(guān)于資本主義國(guó)家工人的失業(yè)和貧困的悲慘狀況,在資本主義國(guó)家的大量歷史文獻(xiàn)和文藝作品中多有所描述, 隨處可見。隨著資本主義的發(fā)展, 失業(yè)和貧困狀況也發(fā)生著某種變化, 其嚴(yán)重程度, 時(shí)而加重, 時(shí)而減輕。20世紀(jì)五六十年代資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期, 工人失業(yè)減少, 工資增加, 社會(huì)保障制度完善,工人群眾的生活狀況大有改善, 貧困現(xiàn)象減輕。

這有多方面的原因：一是工人階級(jí)長(zhǎng)期以來為爭(zhēng)取自己的生存權(quán)而進(jìn)行的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng), 特別是20世紀(jì)上半期的大危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn), 使廣大工人階級(jí)的覺悟大大提高,對(duì)資本家是直接威脅, 他們不得不作出讓步；二是隨著資本主義生產(chǎn)技術(shù)的不斷改進(jìn), 資本家要求工人有更高一些的文化程度和掌握新技的能力, 他們對(duì)這樣的工人, 自然也必須支付更高一些的工資； 三是在戰(zhàn)后發(fā)生了新的科技革命, 新科技成果在生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用, 勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高, 資本家占有的相對(duì)剩余價(jià)值大增。在不影響資本積累規(guī)模擴(kuò)大的前提下, 他們有可能, 也不能不提高工人的勞動(dòng)所得； 四是當(dāng)時(shí)西方國(guó)家長(zhǎng)達(dá)20多年經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng), 使就業(yè)機(jī)會(huì)增多, 失業(yè)減少；五是當(dāng)社會(huì)主義國(guó)家工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾充分就業(yè), 生活狀況不斷改善, 對(duì)資本主義國(guó)家造成了壓力。但是, 到了70年代初, 資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展這段“ 黃金時(shí)期” 結(jié)束, 繼之出現(xiàn)的是前所未有的經(jīng)濟(jì)“ 滯脹”。在將近10年之久的時(shí)期內(nèi), 生產(chǎn)增長(zhǎng)遲緩, 通貨膨脹飛騰, 工人失業(yè)大增, 群眾收人下降, 貧困現(xiàn)象擴(kuò)大、加深。

資本具有極強(qiáng)的流動(dòng)性和擴(kuò)張性。它從出世以后, 就開始向更廣闊的領(lǐng)域擴(kuò)張, 到世界各地尋找獲得更大利潤(rùn)的機(jī)會(huì)。到了壟斷階段, 各資本主義國(guó)家更加瘋狂地推行殖民政策, 全世界所有落后地區(qū)都變成了它們的殖民地, 世界領(lǐng)土 被瓜分完畢。第二次世界大戰(zhàn)后, 殖多體系瓦解。在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了眾多獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家。但是, 西方大國(guó)并沒有放棄向全世界擴(kuò)張的努力, 它們?nèi)匀粔?mèng)想統(tǒng)治全球。這主要表現(xiàn)在超級(jí)大國(guó)美國(guó)的霸權(quán)主義上。冷戰(zhàn)結(jié)束后, 美國(guó)成了唯一的超級(jí)大國(guó), 其霸權(quán)主義更是進(jìn)一步膨脹。它以經(jīng)濟(jì) 政治軍事、科技、文化等手段, 自由、民主、人道主義為借口, 企圖以自己的標(biāo)準(zhǔn)、模式和要求強(qiáng)加于人, 到處干涉他國(guó)內(nèi)政, 對(duì)他國(guó)進(jìn)行制裁, 而受害最深的還是廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展中國(guó)家雖然獲得了政治獨(dú)立, 但經(jīng)濟(jì)上并沒有真正獨(dú)立, 仍然處于對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的依附地位以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家堅(jiān)持不合理、不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序。它們通過貿(mào)易、貨幣、金融、投資、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等等渠道, 從發(fā)展中國(guó)家獲取巨額利潤(rùn)。

發(fā)展中國(guó)家為了發(fā)展經(jīng)濟(jì), 不能不與西方國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系, 以獲得必要的生產(chǎn)資料、勞務(wù)、資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。這是它們所十分缺乏的, 但發(fā)展中國(guó)家為此要付出相當(dāng)大的代價(jià)。有的發(fā)展中國(guó)家從本國(guó)國(guó)情出發(fā), 實(shí)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)展戰(zhàn)略和政策, 促進(jìn)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展, 而有些國(guó)家則因?qū)ξ鞣降囊栏蕉挥谐林氐母冻? 并妨礙了發(fā)展。這樣, 就其整體而言, 發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)差距趨于擴(kuò)大。根據(jù)世界銀行公開的統(tǒng)計(jì)資料計(jì)算,二者人均GNP之比, 從1980年的1:12.9擴(kuò)大到1:21.1。在這些數(shù)字背后, 有多少財(cái)富, 從發(fā)展中國(guó)家人發(fā)達(dá)國(guó)家, 是難以計(jì)算的。只要舉出發(fā)展中國(guó)家的負(fù)債情況就夠了。發(fā)展中國(guó)家所負(fù)外債從1980年的約5000億美元, 增加到80年代末的1萬億美元。這期間許多發(fā)展中國(guó)家因無力按期還債, 曾發(fā)生嚴(yán)重的償債危機(jī), 資金源源流人西方國(guó)家大銀行的錢柜, 嚴(yán)重影響了這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。到90年代, 債務(wù)危機(jī)有所緩解, 但發(fā)展中國(guó)家的外債總額仍在繼續(xù)增加目前, 累積已達(dá)2.5億美元。

目前, 世界已進(jìn)人經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代,發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化中占有主導(dǎo)地位, 在信息技術(shù)方面, 更擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化和信息化所產(chǎn)生的巨大利益, 主要為發(fā)達(dá)國(guó)家所占有, 發(fā)展中國(guó)家如能抓住全球化和信息化的機(jī)遇, 善于趨利避害,也有可能跟上歷史的潮流, 快速前進(jìn), 否則, 難免更加落后。世界范圍的貧富兩極分化, 將更加嚴(yán)重。綜上所述, 資本主義在它的歷史進(jìn)程中, 確實(shí)取得了相當(dāng)大的成就,主要是其生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)達(dá)到了很高水平, 創(chuàng)造了高超的物質(zhì)文明。但資本主義的固有矛盾仍然存在, 其內(nèi)在規(guī)律仍然起作用, 其與生 俱來的許多弊病并未消除?？傊? 它的本質(zhì)并沒有根本改變。今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi), 資本主義仍將生存和發(fā)展下去, 但它終將避免不了滅亡的命運(yùn),而為更先進(jìn)、更合理的社會(huì)主義制度所取代

全面發(fā)展時(shí)期，是資本主義工業(yè)技術(shù)革命蓬勃發(fā)展、全面向世界殖民擴(kuò)張的時(shí)期。資本主義的政治體制、經(jīng)濟(jì)機(jī)制、文化伴隨著侵略、屠殺和剝削走向全世界。資本主義發(fā)展是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)相繼的過程。英國(guó)資本主義的發(fā)展基于對(duì)荷蘭強(qiáng)大和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)。法國(guó)資本主義發(fā)展基于與英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)需要。德國(guó)的資本主義發(fā)展基于來自英法強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，等等。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)、民族之間的競(jìng)爭(zhēng)是除了交換、貿(mào)易和商業(yè)之外資本主義發(fā)展的第二個(gè)社會(huì)動(dòng)力和運(yùn)行機(jī)制基礎(chǔ)。資本主義發(fā)展是一個(gè)弱肉強(qiáng)食和追求財(cái)富、實(shí)力的過程。伴隨著資本主義發(fā)展的是領(lǐng)土擴(kuò)張和殖民地?fù)寠Z，是對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)人民的屠殺、侵略和剝削，互相之間進(jìn)行對(duì)立、對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)力格局不斷洗牌。資本主義發(fā)展是一個(gè)價(jià)值強(qiáng)權(quán)的過程。所以，這決定了資本主義列強(qiáng)之間既有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗又有合作同盟。包括聯(lián)合對(duì)蘇俄和新中國(guó)的絞殺、封鎖和企圖瓦解，包括對(duì)其他文化和文明的同化，對(duì)其他價(jià)值體系的攻擊和瓦解等等。資本主義發(fā)展是一個(gè)創(chuàng)新和破壞的過程。資本主義強(qiáng)調(diào)私有權(quán)的神圣所以他容忍貧富分化，強(qiáng)調(diào)私有制的延續(xù)所以倡導(dǎo)創(chuàng)新和變化，強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度的延續(xù)所以接納社會(huì)民主和價(jià)值進(jìn)步。資本主義發(fā)展從其外部競(jìng)爭(zhēng)來看，經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段：一個(gè)是蘇聯(lián)之前的時(shí)期，主要是內(nèi)部的爭(zhēng)斗；一個(gè)是蘇聯(lián)成立到瓦解，是兩種制度的斗爭(zhēng)；一個(gè)是新興經(jīng)濟(jì)體的興起，以金磚四國(guó)為代表，是其他經(jīng)濟(jì)力量崛起、打破歐美日經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的時(shí)期。

我們從資本主義的發(fā)展內(nèi)質(zhì)和規(guī)律來看，對(duì)于中國(guó)今后如何更好的和資本主義競(jìng)爭(zhēng)相處具有以下啟示：

第一，必須融入資本主義經(jīng)濟(jì)體系，不融入就談不上發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)。連發(fā)展的實(shí)力和發(fā)展舞臺(tái)都沒有，如何好資本主義競(jìng)爭(zhēng)？所以閉關(guān)鎖國(guó)要永遠(yuǎn)扔進(jìn)歷史垃圾桶。第二，必須發(fā)展交換、貿(mào)易和商業(yè)。貿(mào)易和商業(yè)不代表就是全面私有化。只要是具有獨(dú)立法人的經(jīng)濟(jì)實(shí)體就要參與。西方對(duì)中國(guó)國(guó)有企業(yè)的防范和攻擊是基于意識(shí)形態(tài)的本能。這是一個(gè)不大不小的問題，需要智慧和交流來解決。第三，必須拋棄幻想，保持自主，保持清醒。競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)社會(huì)主義的敵視、對(duì)“異教”挑戰(zhàn)者的打擊和瓦解始終是西方列強(qiáng)的骨子里面的東西，不可改變。第四，必須發(fā) 展民主和人權(quán)。民主和人權(quán)不是西方的創(chuàng)造和專利。西方列強(qiáng)的人權(quán)是近百年的事情，西方歷史上沒有人權(quán)。所謂人權(quán)是經(jīng)濟(jì)財(cái)富高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)至上并在自身適應(yīng)發(fā)展以及在社會(huì)主義的影響下逐步形成的。而現(xiàn)在西方的價(jià)值霸權(quán)是故意忘記它的人權(quán)發(fā)展歷史，實(shí)踐上是用它對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪來維持自己國(guó)內(nèi)的人權(quán)而對(duì)發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)提出空洞的人權(quán)要求。

無論如何，作為發(fā)展中國(guó)家的我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己，吸取資本主義發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，以世界的眼光看待問題，努力使我國(guó)的綜合國(guó)力和世界地位不斷提高。

第三篇：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)之我見(馬哲論文)摩登時(shí)代觀后感

馬克思第二次作業(yè)

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院班級(jí)：保險(xiǎn)122班 學(xué)號(hào)：2012014452 姓名：楊 宇 華

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)之我見

2012年12月5日，郭老師帶領(lǐng)我們看了無聲電影--《摩登時(shí)代》，不得不承認(rèn)，卓別林不愧是一代喜劇大師，在如今這個(gè)各種影視大片狂炸的年代，看這部無聲黑白電影依舊感覺到強(qiáng)烈的震撼，被卓別林創(chuàng)造的無聲天地所觸動(dòng)。同學(xué)們安安靜靜的看著電影，不時(shí)的爆發(fā)出笑聲，實(shí)際上我們笑的最歡快的地方，恰恰是影片最讓人值得反思的片段。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，卓別林大師有資格嘲諷那個(gè)時(shí)代，他雖然生活于斯，卻以更高尚的心靈和高超的藝術(shù)才華成為了一個(gè)出世的人。

卓別林濃黑的眉毛、同樣醒目的眼睛、唇上畫龍點(diǎn)睛的一撮小胡子共同構(gòu)成充盈著喜劇效果的臉。再加上那不合身的燕尾服、寬松的褲子、超大尺碼的皮鞋就是他最經(jīng)典，最深入人心的造型，在《摩登時(shí)代》中葉不例外。由卓別林扮演的主人公夏爾洛就像一個(gè)超級(jí)倒霉鬼，總是把事情搞砸，被人訓(xùn)斥，被警察陰差陽錯(cuò)地帶走也是常態(tài)。當(dāng)然他也有走鴻運(yùn)的時(shí)候，譬如在監(jiān)獄里莫名其妙地立了功，得到了在監(jiān)獄里的幾天優(yōu)質(zhì)的生活和一封推薦信。還有在他想重返監(jiān)獄的時(shí)候正好解救了一位美女，并與之相識(shí)。

影片開頭羊群和人群形成了有趣的比對(duì)和暗示，先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，諷刺資本主義世界宣示人人自由平等的丑惡嘴臉，哪里有自由平等？自由平等還會(huì)像羊羔一樣被人趕來趕去，任人宰割？自由平等又怎會(huì)讓人覺得監(jiān)獄生活更加美好，以至于想方設(shè)法進(jìn)監(jiān)獄？一切都是資本主義想要?jiǎng)兿鞴と说募倩献樱?/p>

影片中有很多令人生深思的片段，讓人在爆笑的同時(shí)對(duì)他們產(chǎn)生的濃濃的同情。夏爾洛是一個(gè)底層市民，他在一個(gè)機(jī)器隆隆的廠房里日以繼夜地工作日以賺取微薄的收入，繁重的工作壓得他無法喘息，不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線弄得他精神失常、失控的自動(dòng)喂食機(jī)整得他死去活來、甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。這些場(chǎng)景無一不讓人捧腹大笑，更多的感受大概是不可思議，難以想象資本主義為了追求剩余價(jià)值竟然發(fā)明了自動(dòng)喂養(yǎng)機(jī)，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活，真的不得不佩服他們的想象力。馬克思對(duì)這種做法作出了這樣的抨擊：“它靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長(zhǎng)工人的生產(chǎn)時(shí)間?！背闊熜枰蚩?，多么諷刺的一個(gè)制度，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了。一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由了?！笨上臓柭鍏s說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！币苍S只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。的確，他在外面確實(shí)還不如在監(jiān)獄中，雖然獲得了表面自由，但是他卻依然生活在一個(gè)更大的牢籠中，在這個(gè)牢籠中，有錢的人隨心所欲，無產(chǎn)者無家可歸。后來，夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

生活在21的世紀(jì)的我們，可能感觸最深的并不是資本主義的黑暗，而是明白了自己現(xiàn)在的生活有多幸福。工廠老板不斷得要求加快生產(chǎn)線的速度，夏爾洛被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。以及美麗的女主在碼頭偷香蕉的畫面。在這一切一切的壓迫下，夏爾洛為女主角擦干眼淚，然后屏幕上出現(xiàn)了“Buck up-never say die.We'll get along!”。男女主人公相互鼓勵(lì)，一起微笑地?cái)y手走向前路……和他們相比，我們現(xiàn)在有家，有父母朋友的關(guān)愛，為什么現(xiàn)在有很多的人或心靈在哭泣呢？不是我們比他們更不幸，而是我們要求得太多，我們的目光更多的聚集在生活中一些不如意的小事上，將痛苦放大了。他們只是異?？释軗碛幸蛔孔?，即使房子表面上看起來并不堅(jiān)固，但在它的主人心里，房子就像家一樣，是最牢固可靠的，然而

就是這樣一個(gè)看起來極度容易實(shí)現(xiàn)的愿望，卻是他們終生都難以觸摸到得美夢(mèng)。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

影片中，很多鏡頭都放映了在那樣一個(gè)資本主義不斷走向壟斷的時(shí)代的社會(huì)形態(tài)，以及勞動(dòng)人民所遭受的殘酷剝削。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照

在那樣一個(gè)時(shí)代，貧富差距十分明顯，生活在底層的人們?yōu)榱松?，無法保持文明和體面，必須靠偷東西來維持生活的基本需要。而那些先富起來的資本家和老板，想的更多的并不是改善員工的生活條件和工作條件，而是如何能夠榨取到更多的剩余價(jià)值。為此，除了利用現(xiàn)代化的監(jiān)控手段，監(jiān)督工廠里的每一個(gè)角落甚至包括衛(wèi)生間之外，他們還隨意加快生產(chǎn)流程的節(jié)奏，讓工人在有效的工作時(shí)間內(nèi)盡可能生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品、完成更多的任務(wù)。影片中那臺(tái)自動(dòng)喂食機(jī)幸好沒有在試驗(yàn)中穩(wěn)定運(yùn)行，否則，那些可憐的工人們從踏進(jìn)工廠大門那一刻起，就會(huì)徹頭徹尾地變成機(jī)械化生產(chǎn)的人肉工具。他們可能只是生產(chǎn)流程中的一個(gè)符號(hào)、一個(gè)環(huán)節(jié)，他們與冷冰冰的機(jī)器、齒輪、流水線的唯一區(qū)別，就是他們還會(huì)呼吸，還有生命。時(shí)光進(jìn)入21世紀(jì)，如今的中國(guó)，大概有不少工廠已經(jīng)具備了《摩登時(shí)代》中的生產(chǎn)條件和管理?xiàng)l件，而那些工作在第一線的工人們，是不是也同時(shí)在經(jīng)歷著卓別林們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的苦難呢？想想那些曾經(jīng)跳樓的工人，他們是不是已經(jīng)感到工作的壓力已經(jīng)超出了自己的承受能力，是不是覺得自己的收入遠(yuǎn)不足以匹配自己的付出，從而寧愿升入自由的天國(guó)？

除了深刻感受到資本主義的黑暗以及兩相對(duì)比后產(chǎn)生的幸福感，《摩登時(shí)代》同樣教給我們要時(shí)刻保持樂觀。片中夏洛爾失業(yè)，入獄，就業(yè)，再失業(yè)，再入獄??可不管經(jīng)歷了多少，始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說：“雖然我走的很慢，但我決不后退。”人生就需要這種樂觀。

總之我對(duì)這部電影的感覺是：機(jī)器大生產(chǎn)下對(duì)人的摧殘，諷刺了美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會(huì)的黑暗，解釋了資本主義的本質(zhì)——?jiǎng)兿?。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲，也有體會(huì)了辛酸的淚水。作為這部影片21世紀(jì)的觀眾，我們要引以為誡，居安思危，秉著持續(xù)奔跑的熱情吶喊：任征途漫漫，何曾見我后退半步!

第四篇：創(chuàng)新資本主義

這將是我最后一次以微軟公司的全職雇員身份來到達(dá)沃斯.對(duì)于我們中的一些人來說,能夠在生命中的某個(gè)時(shí)刻停下來,反思自己所做的,并說:“這份工作太好了.有趣、令人興奮,而且有用——我可以這樣做一輩子.” 這實(shí)在是一件非常幸運(yùn)的事情.但是,時(shí)間的流逝又迫使我們每個(gè)人不得不重新審視并自問:到目前為止我到底成就了什么?在未來我還應(yīng)該做到哪些?

30年前,20年前,甚至直到10年前,我的目標(biāo)完全放在探索軟件的魔力究竟可以如何改變世界上.我相信,科技的進(jìn)步是解決一切問題的關(guān)鍵.實(shí)際上,它們確實(shí)是——而且正在越來越深地影響著幾十億人.但是用技術(shù)進(jìn)步來改變生活的前提是,人們可以買得起這些新技術(shù),而且是在經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生真實(shí)需求的情況下.而在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上,需求(de－mand)并不等同于需要.確實(shí)有很多人需要計(jì)算機(jī)時(shí)代的偉大創(chuàng)新,但他們同樣有許多的更基本的需要.然而,他們無法有效地表達(dá)自己的要求以引起市場(chǎng)的注意,所以他們繼續(xù)著無人理會(huì)的日子.如果我們真的想改變他們的生活,就需要另一個(gè)層次的創(chuàng)新,而不僅僅是科技創(chuàng)新——我們需要制度創(chuàng)新.這就是我今天在這里想與你們討論的話題.首先,請(qǐng)?jiān)试S我表達(dá)一個(gè)很多人可能并不認(rèn)同的觀點(diǎn).那就是,世界正在變得越來越好.通過一種重大而深遠(yuǎn)的方式,整個(gè)世界現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更適合人類居于其上:

想想婦女和少數(shù)民族在社會(huì)中的地位的變化——和任何社會(huì)任何時(shí)代相比;想想人類的平均壽命——在過去的一百年里增長(zhǎng)了近一倍;再看看公共治理——和過去相比,今天有多少人可以在選舉中投票、表達(dá)意見,并享受足夠的經(jīng)濟(jì)自由……

在這些重要的領(lǐng)域,世界正在變得越來越好.這些進(jìn)步伴隨著科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)展,把人類的福祉帶到一個(gè)新高點(diǎn).我們正處于一場(chǎng)由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的革命的開端,在這場(chǎng)革命中人們可以服務(wù)于彼此.在未來幾十年里,我們將擁有驚人的新的能力來診斷和治療疾病、教育全世界的兒童、為窮人創(chuàng)造機(jī)會(huì),利用世界上那些最聰明的頭腦來解決困擾我們的難題.這就是我看待世界的方式,也足以證明一件事:我是一個(gè)樂觀主義者.然而我又是個(gè)急性子的樂觀主義者.世界正變得越來越好,但它變好的速度還不夠快,而且沒有惠及到每一個(gè)人

偉大的進(jìn)步往往加劇了社會(huì)的不平等.豐衣足食的人享有了大部分技術(shù)進(jìn)步帶來的生活改善,而貧苦困頓的人卻獲益最少,特別是那些每天消費(fèi)不到1美元的最貧困的數(shù)十億人.在全球范圍內(nèi),差不多有10億人缺乏足夠的食物,喝不上清潔的飲用水,用不上電,而這些是我們已經(jīng)習(xí)以為常的基本生活必需品.全世界每年有超過 100萬人死于瘧疾,然而這類疾病得到的關(guān)注還比不上治療脫發(fā)的藥物得到的關(guān)注.那些最貧困的人群不僅分享不到全球化的好處,而且在被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋到后邊的同時(shí),還要承受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的弊病.氣候變化并非他們?cè)斐?對(duì)他們的生活造成的影響卻最大.為什么人們所獲取的與他們所需要的總是成反比?原因在于市場(chǎng)的激勵(lì)機(jī)制.在一個(gè)純粹的資本主義體系中,隨著一個(gè)人的財(cái)富增加,為他服務(wù)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力也相應(yīng)增強(qiáng);而如果一個(gè)人的財(cái)富減少,為他服務(wù)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力就會(huì)減弱,直到完全消失.我們必須得找到一個(gè)辦法讓資本主義這種為有錢人服務(wù)的屬性同樣也能夠幫扶窮人.資本主義的奧秘就在于它有能力讓人們追求自我利益的同時(shí)產(chǎn)生利他效應(yīng).創(chuàng)新所能夠帶來的潛在的經(jīng)濟(jì)回報(bào),釋放了大批人才盡情探索不同領(lǐng)域的激情.這種為自利所驅(qū)動(dòng)的資本主義制度催生了許多偉大的創(chuàng)新發(fā)明,改變了很多人的生活.但是,要讓這種能力造福于所有人,我們還需要一個(gè)新的制度體系.在我看來,人性中蘊(yùn)藏著兩股巨大的力量,一是自利,二是關(guān)愛他人.資本主義利用了人性中自利的力量,讓它能持續(xù)不斷地發(fā)揮有益的作用,但只是服務(wù)于那些有支付能力的人.對(duì)于那些沒錢買服務(wù)的人,雖然有政府和慈善部門的援助,但效果只是杯水車薪.為了讓窮人的生活能迅速改觀,我們需要一個(gè)制度體系,這個(gè)制度體系需要比我們現(xiàn)有的更能夠吸引創(chuàng)新者和企業(yè)參與.這個(gè)新制度有兩個(gè)使命:一是賺錢贏利,二是讓那些無法充分分享市場(chǎng)益處的人群生活也得到改善.為了讓這個(gè)制度可持續(xù),我們需要充分利用利潤(rùn)來進(jìn)行激勵(lì).而如果企業(yè)服務(wù)的對(duì)象非常貧困,利潤(rùn)就不大可能產(chǎn)生,這時(shí)我們就需要另一個(gè)以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的激勵(lì)手段,那就是認(rèn)可(recogni－tion).認(rèn)可使企業(yè)的知名度提高,并對(duì)顧客產(chǎn)生吸引力,更為重要的是,它可以感召優(yōu)秀的人才加入.這樣,認(rèn)可就能夠讓好的行為得到市場(chǎng)的嘉獎(jiǎng).當(dāng)企業(yè)在市場(chǎng)上無法贏利時(shí),認(rèn)可可以是一種替代;而在利潤(rùn)可能產(chǎn)生的地方,知名度則是額外的激勵(lì).我們的挑戰(zhàn)就是設(shè)計(jì)出一個(gè)新的制度體系,讓利潤(rùn)和認(rèn)可(知名度)這樣的市場(chǎng)激勵(lì)發(fā)揮作用,帶來改變.我喜歡把這種想法稱為創(chuàng)新資本主義(creativecapitalism).通過這種途徑,政府、企業(yè)及非贏利組織可以進(jìn)行合作,讓市場(chǎng)的作用在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮作用,從而使更多的人可以從中賺取利潤(rùn),或是得到認(rèn)可,最終緩解全球的不平等現(xiàn)象.也許有人會(huì)反對(duì)這種基于市場(chǎng)的社會(huì)變革,他們認(rèn)為如果把感情和自利結(jié)合在一起,市場(chǎng)作用的范圍不會(huì)擴(kuò)大,相反會(huì)縮小.然而資本主義之父、《國(guó)富論》的作者亞當(dāng)·斯密,這位堅(jiān)信自利對(duì)于社會(huì)的價(jià)值的思想家,在他的第一本著作的開卷部分這樣寫道:“無論人多么自私,在他的本性中明顯地存在某些根本原則:一個(gè)人對(duì)改善別人的命運(yùn)產(chǎn)生興趣,將別人的快樂當(dāng)成是自己的必需,雖然從中他并不能獲得什么,只是看見它就感到滿足.”

創(chuàng)新資本主義把這種對(duì)他人命運(yùn)的興趣與對(duì)自己命運(yùn)的關(guān)心聯(lián)系起來,既可以幫助他人,同時(shí)也可以提升自己.與單純的自利行為相比,利己與利他相結(jié)合能夠惠及更多的人.我在這個(gè)問題上的思考受到我過去很多方面經(jīng)驗(yàn)的影響,包括在微軟我們所做的致力于解決不平等問題的工作.在過去的20年中,微軟以企業(yè)公益行為的方式把科技帶給那些很難獲得這些產(chǎn)品的人.我們已經(jīng)捐贈(zèng)了超過30億美元的現(xiàn)金和軟件,試圖彌合數(shù)字鴻溝,這樣的工作在未來仍將繼續(xù)下去.但是,我們最大的影響并不是提供了免費(fèi)或低價(jià)的軟件本身,而是展示了如何使用技術(shù)來創(chuàng)建解決方案.而且我們正致力于傳播更多的專業(yè)知識(shí).我們的產(chǎn)品和分支機(jī)構(gòu)遍布世界各地,在印度的實(shí)驗(yàn)室里,我們一些最好的專家們正在研究新的產(chǎn)品、技術(shù)和商業(yè)模式,可以讓計(jì)算機(jī)使用起來更容易,價(jià)格卻更便宜.例如,我們正在開發(fā)一種無文本界面,可以使文盲或半文盲通過最少的訓(xùn)練或援助就能立即學(xué)會(huì)使用電腦.在另一項(xiàng)計(jì)劃中,我們正在試圖利用無線技術(shù)和軟件來解決不僅昂貴、而且不利于農(nóng)村地區(qū)使用的網(wǎng)絡(luò)連接現(xiàn)狀.我們正在更專注的思考貧窮人群所面臨的困難,并給予我們最有創(chuàng)新能力的專家以充足的時(shí)間和資源,來尋求解決方案.創(chuàng)新資本主義將商業(yè)和發(fā)展中國(guó)家的需要相結(jié)合,在發(fā)展中國(guó)家,市場(chǎng)一直存在,只是沒有被

開辟.有些時(shí)候,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的做法在發(fā)展中國(guó)家行不通,并不是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家沒有需求,或是他們?nèi)卞X,而是因?yàn)槲覀儧]有花足夠的時(shí)間來研究該市場(chǎng)的需求和它的局限條件.普拉哈拉德在他的著作 《金字塔底層的財(cái)富》中對(duì)此有相當(dāng)精彩的論述.此書對(duì)很多公司和企業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響,它幫助這些企業(yè)通過特殊的創(chuàng)新拓展了贏利空間.當(dāng)世界衛(wèi)生組織希望在非洲擴(kuò)大腦膜炎疫苗的接種范圍的時(shí)候,它沒有直接去找生產(chǎn)疫苗的廠商,而是到非洲去考察當(dāng)?shù)氐闹Ц赌芰?他們發(fā)現(xiàn)只有疫苗價(jià)格低于50美分,非洲的母親才會(huì)為她們的孩子接種腦膜炎疫苗.隨后世界衛(wèi)生組織要求合作廠商按這個(gè)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn).事實(shí)上,印度的制藥企業(yè) SerumInstitute找到一種新的生產(chǎn)方法,將售價(jià)降到了40美分.該企業(yè)同意在未來十年為公共衛(wèi)生體系提供2.5億支腦膜炎疫苗,同時(shí)它們也被許可將產(chǎn)品直接出售給私營(yíng)醫(yī)療機(jī)構(gòu).另一個(gè)例子是一家荷蘭的制藥企業(yè),它擁有一種霍亂疫苗的專利權(quán),但只是針對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家,發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)該疫苗則不用支付專利費(fèi).結(jié)果,在越南生產(chǎn)這種疫苗的成本還不到1美元——其中還包含了運(yùn)費(fèi)和免疫宣傳費(fèi)用.實(shí)際上,在許多行業(yè)內(nèi)都可以通過這種分級(jí)定價(jià)制度來為低收入人群提供有價(jià)值的藥品和技術(shù).這些案例帶給我們的啟示是,如果那些致力于滿足發(fā)展中國(guó)家需要的專家,經(jīng)常和藥物及軟件企業(yè)的科學(xué)家們會(huì)面和溝通,并幫助他們找到辦法讓好的想法在貧窮國(guó)家得到實(shí)施,我們就會(huì)大有作為.另一個(gè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型本主義的辦法需要政府的直接參與.當(dāng)然,政府除了幫助培育市場(chǎng),已經(jīng)在扶助窮人方面做了大量的工作:他們建立科研基金、資助醫(yī)療衛(wèi)生、修建學(xué)校和醫(yī)院.但是,政府最能夠調(diào)動(dòng)資源的做法是出臺(tái)政策,通過市場(chǎng)的方式鼓勵(lì)企業(yè)為改善貧困人群生活做出努力.下轉(zhuǎn)52版

上接49版

根據(jù)布什總統(tǒng)2007年簽署的一項(xiàng)法案,如果一家制藥公司為瘧疾或肺結(jié)核這樣長(zhǎng)期受到忽視的疾病開發(fā)出一種新的治療手段,該公司就可以獲得另一種產(chǎn)品的優(yōu)先審核權(quán).比如說,如果你開發(fā)出一種治療瘧疾的新藥,那么你的另一種利潤(rùn)豐厚的治療膽固醇的藥物就可以提早兩年上市銷售,這種優(yōu)先權(quán)可能意味著上億美元的利潤(rùn).還有一種實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新資本主義的途徑很簡(jiǎn)單,就是幫助貧困國(guó)家的企業(yè)進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng).明天早上我會(huì)宣布一項(xiàng)合作計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃將幫助非洲農(nóng)民進(jìn)入高級(jí)咖啡市場(chǎng),目的是讓他們種植咖啡的收入增加一倍.這個(gè)項(xiàng)目將協(xié)助非洲農(nóng)民種植優(yōu)質(zhì)咖啡,幫助他們與需要購(gòu)買咖啡的企業(yè)建立聯(lián)系.最終這項(xiàng)計(jì)劃將使咖啡種植農(nóng)民和他們的家庭擺脫貧困.最后,最有創(chuàng)意的一種實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新資本主義的方式和我們大家都很熟悉的一位人士有關(guān).幾年前,同樣在這里,達(dá)沃斯,我和Bono(U2主唱)在一個(gè)酒吧里閑聊.大部分歐洲人、亞洲人以及非洲人此時(shí)都已入睡.在小酌了幾杯后,Bono變得非常激動(dòng),他和我正在談?wù)撛趺礃硬拍茏屇切┚邆涔嫘牡钠髽I(yè)拿出銷售收入的一小部分來幫助改變整個(gè)世界.那天晚上,他不停地打電話,把別人從睡夢(mèng)中叫醒,然后還把電話交給我,讓我知道他們對(duì)此都很感興趣.開始的時(shí)候,他的計(jì)劃有些過于狂熱——但他是對(duì)的.如果一個(gè)人意識(shí)到他在購(gòu)買一件好產(chǎn)品的同時(shí)還有機(jī)會(huì)參與一項(xiàng)他真正關(guān)心的事情,他就會(huì)樂于支付更多的錢,那些錢將產(chǎn)生很強(qiáng)的效果.紅色運(yùn)動(dòng)(REDcampaign)就是這樣產(chǎn)生的,就在這里,在達(dá)沃斯.GAP、摩托羅拉、阿瑪尼等

公司都參與了紅色運(yùn)動(dòng).就在本周,戴爾和微軟也加入了這個(gè)行列.在過去的一年半里,我們通過這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)籌集了5000萬美元在全球范圍內(nèi)防治艾滋病、肺結(jié)核和瘧疾.它的成果便是今天在非洲差不多有200萬人得到了救命的藥品.所有這些創(chuàng)新資本主義的共同特點(diǎn)是,它們都是由市場(chǎng)力量驅(qū)動(dòng)形成解決方案,達(dá)到幫助窮人的目的.隨著我們不斷完善和改進(jìn)這些方式,我們完全有理由相信這些改變世界的力量會(huì)越來越大,越來越強(qiáng),并且越來越有效.現(xiàn)在世界上越來越多的人認(rèn)識(shí)到,只要是靠市場(chǎng)自身的激勵(lì)方式,那么改變就可以持續(xù)進(jìn)行.因?yàn)槔麧?rùn)和認(rèn)可是可以不斷更新的資源.克勞斯·施瓦布(KlausSchwab,達(dá)沃斯論壇主席)主持了一項(xiàng)基金,旨在幫助全世界的社會(huì)企業(yè)家,不論性別,以讓把他們改善生活的想法轉(zhuǎn)化為人們可以購(gòu)買得起的產(chǎn)品和服務(wù).克林頓總統(tǒng)作為非贏利組織成員,幫助發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)商和貧困國(guó)家的消費(fèi)者建立聯(lián)系,他在當(dāng)中發(fā)揮了獨(dú)特的作用.《快公司》雜志還設(shè)立了一項(xiàng)被稱做“社會(huì)資本主義”的獎(jiǎng)項(xiàng).這不僅僅是一些孤立的故事,這是一個(gè)全球性的運(yùn)動(dòng),我們每一個(gè)人都有能力而且有責(zé)任來加速推動(dòng)這個(gè)進(jìn)程.我想請(qǐng)?jiān)谧T位——無論你們是來自企業(yè),還是政府,或是非營(yíng)利組織——在新的一年里一同從事創(chuàng)新資本主義的活動(dòng),不一定非要是一個(gè)新的項(xiàng)目,你可以參加已有的計(jì)劃,來確定在什么地方你可以利用市場(chǎng)的力量來推動(dòng)事物向前發(fā)展.無論是參加國(guó)際援助,還是進(jìn)行慈善捐贈(zèng),或是試著去改變世界——你是否應(yīng)用這樣一個(gè)創(chuàng)新型的制度體系,讓市場(chǎng)的力量發(fā)揮作用來幫助窮人?我希望公司可以考慮安排最有創(chuàng)新能力的研發(fā)人員拿出一部分時(shí)間來幫助那些被世界經(jīng)濟(jì)甩在后頭的人們.這樣的投入會(huì)比直接捐贈(zèng)現(xiàn)金或給雇員放假讓他們從事志愿者工作更有價(jià)值.這實(shí)際上是集中發(fā)揮他們最擅長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì).這是一種非常好的創(chuàng)新資本主義,因?yàn)樗诶弥腔鄣牧α孔層绣X人生活得更好時(shí),也讓其他人的生活得到改善.目前已經(jīng)有許多制藥企業(yè),如葛蘭素史克公司,讓最有創(chuàng)新能力的研發(fā)人員開發(fā)幫助窮人的藥物.日本的住友化工利用他們的專長(zhǎng)建好蚊帳工廠后再捐贈(zèng)出去.其他的公司,如食品、高科技、移動(dòng)電話,以及銀行業(yè),也都在做同樣的事情.實(shí)際上,我想說的是如果各行業(yè)的企業(yè)都可以做到像這些公司一樣,那世界的不平等現(xiàn)象就會(huì)有極大的改觀.最后,我希望在座的學(xué)者們能夠投入一些時(shí)間來尋找合適的途徑,幫助企業(yè)、政府、非營(yíng)利組織和媒體像一些公司正在做的那樣,發(fā)揮各自的才能和優(yōu)勢(shì)來幫助更多的人.這些信息將是創(chuàng)新資本主義最重要的一個(gè)組成部分,能夠?qū)⒑玫男袨檗D(zhuǎn)化為公眾的認(rèn)可,從而保證市場(chǎng)激勵(lì)流向那些為大多數(shù)人做出最大貢獻(xiàn)的企業(yè).我們處在一個(gè)非同尋常的時(shí)代.如果我們能夠在21世紀(jì)的前幾十年探索到滿足貧困人口需要的方式,找到為企業(yè)帶來利潤(rùn)和認(rèn)可的辦法,那么我們將找到一條可持續(xù)的減少貧困的道路.

第五篇：▲資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

▲資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)（1929年——1933年）

1、原因 ①根本原因：資本主義制度的基本矛盾； ②直接原因：生產(chǎn)和銷售之間的矛盾加?。?/p>

2、表現(xiàn)：股市崩潰、銀行倒閉、企業(yè)破產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格猛跌、失業(yè)人數(shù)激增

3、特點(diǎn)：①波及范圍廣②持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)③破壞特別大

4、影響 ①加劇了各主要資本主義國(guó)家的社會(huì)危機(jī)；②加劇了資本主義國(guó)家之間的矛盾； ③加劇了資本主義國(guó)家與殖民地半殖民地的矛盾； ▲羅斯福新政

1、背景

2、內(nèi)容（1）金融 ①令銀行暫時(shí)休業(yè)整頓，逐步恢復(fù)銀行信用；②放棄金本位制，實(shí)行美元貶值，刺激出口； ③擴(kuò)大聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)的權(quán)力；④管制證券業(yè)（2）工業(yè) ①加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)，通過《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》，將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國(guó)家監(jiān)督之下； ②調(diào)整企業(yè)關(guān)系和勞資關(guān)系；

（3）農(nóng)業(yè) ①成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署，用行政手段調(diào)整農(nóng)業(yè)政策； ②為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼，調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高并穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格；（4）社會(huì)福利 ①建立聯(lián)邦救濟(jì)署，發(fā)放緊急救濟(jì)金；②加強(qiáng)社會(huì)保障措施，為弱勢(shì)群體提供社會(huì)保障； ③推行“以工代賑”，興辦公共工程，增加就業(yè)，刺激消費(fèi)；（5）社會(huì)立法 ①《全國(guó)勞工關(guān)系法》，使工人有權(quán)組織工會(huì)；②成立全國(guó)勞工關(guān)系委員會(huì)，保障工人的基本權(quán)利； ③“社會(huì)保險(xiǎn)法”

3、實(shí)質(zhì)： 不促動(dòng)資本主義制度的情況下，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的干預(yù)；

4、特色：采用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式應(yīng)對(duì)危機(jī)，其應(yīng)對(duì)措施基本以立法的形式出現(xiàn)；

5、影響（1）對(duì)美國(guó) ①使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷；②在一定程度上緩和了美國(guó)的社會(huì)矛盾，使美國(guó)避免走上法西斯道路；（2）對(duì)世界 ①開創(chuàng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式；②資本主義告別“自由放任”政策的時(shí)代，進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義時(shí)期； ▲戰(zhàn)后資本主義的新變化 ①國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展（最主要）②建立“福利國(guó)家”③第三產(chǎn)業(yè)的興起④新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) ▲戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 時(shí)期 背景 措施 結(jié)果 二戰(zhàn)結(jié)束—20c70d初 戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)殘破，欲恢復(fù)經(jīng)濟(jì) 國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，“黃金時(shí)期” 20c70d初 出現(xiàn)“滯漲”現(xiàn)象 減少國(guó)家干預(yù) 20c80d經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 第七單元蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)（兩個(gè)政策、一種模式、三次改革）▲“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”（1918—1920）

1、背景①國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力企圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)；②糧食嚴(yán)重缺乏，經(jīng)濟(jì)極端困難；

2、目的：為了集中全國(guó)的物力、財(cái)力，支持國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)；

3、主要內(nèi)容 ①農(nóng)業(yè)：實(shí)行余糧收集制；②工業(yè)：大中小企業(yè)全面國(guó)有化； ③商業(yè)：取消自由貿(mào)易； ④分配：實(shí)行義務(wù)勞動(dòng)制和實(shí)物配給制；

4、評(píng)價(jià) ①積極：在特殊的歷史條件下，保障了蘇維埃政權(quán)在軍事上的勝利； ②消極：損害了農(nóng)民的利益，不利于生產(chǎn)的發(fā)展，違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律；不是一條向社會(huì)主義過渡的正確道路； ▲新經(jīng)濟(jì)政策（1921—1924）

1、背景（1）連年戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；（2）“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的繼續(xù)實(shí)施，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)；（必要性）

2、內(nèi)容 ①農(nóng)業(yè)：以農(nóng)業(yè)稅代替余糧收集制；②工業(yè)：解除中小企業(yè)的國(guó)有化，允許私人開辦小企業(yè)； ③商業(yè)：允許自由貿(mào)易，恢復(fù)貨幣流通和商品交換；④分配：廢除實(shí)物分配制，實(shí)行按勞分配；

3、作用（1）滿足了廣大農(nóng)民和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)要求，調(diào)動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；（2）鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，鞏固了蘇維埃政權(quán)；（3）探索了一條小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家向社會(huì)主義過渡的正確道路； ▲“斯大林模式”

1、表現(xiàn) ①優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，資金來源于農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)；（工業(yè)）②推行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)；（農(nóng)業(yè)）

2、特點(diǎn) ①實(shí)行單一的公有制和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)（以行政指令取代市場(chǎng)調(diào)節(jié)）②相對(duì)獨(dú)立于資本主義世界市場(chǎng)之外；

3、評(píng)價(jià)（1）成就 ①兩個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，使蘇聯(lián)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)； ②蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng)為后來反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）弊端 ①片面發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的長(zhǎng)期落后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)； ②向農(nóng)民索取太多，嚴(yán)重壓抑了人民的生產(chǎn)積極性； ▲赫魯曉夫改革（1953－1964）▲勃列日涅夫改革（1964－1982）重點(diǎn) 結(jié)果 失敗原因 赫魯曉夫改革 農(nóng)業(yè) 一定程度上沖擊了斯大林模式，取得了一定的成效 未能從根本上突破這一模式 勃列日涅夫改革 工業(yè)（軍事工業(yè)）▲戈?duì)柊蛦谭蚋母铮?985－1991）

1、背景 20世紀(jì)80年代中期，社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)停滯，人民生活水平持續(xù)下降的危機(jī)局面；

2、經(jīng)濟(jì)改革（重點(diǎn)）： ①內(nèi)容：用經(jīng)濟(jì)管理方法代替行政命令，實(shí)際上承認(rèn)了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用； ②結(jié)果：沒有取得成效 ③存在問題：a、缺少宏觀調(diào)控決策和相應(yīng)的配套措施；b、繼續(xù)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；

3、政治改革： ①直接原因：戈?duì)柊蛦谭蚪?jīng)濟(jì)改革陷入困境 ②結(jié)果：背離了馬克思主義，局勢(shì)失控，蘇聯(lián)解體

▲蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、二戰(zhàn)后西歐國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展、中國(guó)改革開放的異同 相同點(diǎn)： ①原因：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民生活困難； ②手段： a、在堅(jiān)持原有社會(huì)制度的前提下，運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整；b、國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合； ③結(jié)果：經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，政權(quán)得到鞏固，人民生活得到改善； 不同點(diǎn)：本質(zhì)區(qū)別在與它們所要維護(hù)的社會(huì)制度不同； 第八單元世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì) ▲戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成

1、構(gòu)成 國(guó)際貨幣基金組織 1945 世界貨幣體系（短期貸款，解決國(guó)際收支困難）資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系（布雷頓森林體系）世界銀行（國(guó)際復(fù)興開放銀行）1945 三大支柱（長(zhǎng)期貸款、技術(shù)援助）世界貿(mào)易體系－《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》1947（旨在消除關(guān)稅壁壘，實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化）

2、意義：是世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展的反映； ▲布雷頓森林體系（世界貨幣體系）

1、背景 ①二戰(zhàn)后西歐國(guó)家的普遍衰落； ②美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前膨脹，成為最大的債權(quán)國(guó)；企圖建立以自己為中心的資本主義世界體系；

2、基本特征 ①美元與黃金直接掛鉤； ②會(huì)員國(guó)的貨幣與美元保持固定匯率；

3、影響 ①有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；（積極）②美國(guó)掌握了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)命脈，加強(qiáng)了美國(guó)在國(guó)際金融領(lǐng)域中的特權(quán)和支配地位；（消極）▲世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化

1、歐盟（1993年，經(jīng)濟(jì)政治一體化組織，合作化程度最高）①背景 a、西歐國(guó)家有著相似的文化傳統(tǒng)； b、近代歐洲國(guó)家沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，激起了歐洲人對(duì)歐洲統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望； c、二戰(zhàn)后美蘇兩極格局的形成，使歐洲人認(rèn)識(shí)到國(guó)家聯(lián)合的重要性，開始了經(jīng)濟(jì)一體化的探索； ②建立過程 a、1951年，成立歐洲煤鋼共同體； b、1957年，成立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體； c、1967年，三機(jī)構(gòu)合并，成立了歐共體； d、1992年，《歐洲聯(lián)盟條約》，目標(biāo)是建立歐洲經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟和歐洲政治聯(lián)盟； e、1993年，歐盟成立（標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡）f、1999年，歐元問世（英國(guó)除外）③意義 a、符合歐洲各國(guó)和整個(gè)歐洲利益，有力地促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，提升了歐洲在國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)和政治地位； b、對(duì)歐洲其它地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合起到了示范作用，增強(qiáng)了世界經(jīng)濟(jì)的多極化趨勢(shì)，促進(jìn)了世界政治新格局的形成；

2、北美自由貿(mào)易區(qū)（1994年，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家合作的典范，美國(guó)、加拿大與墨西哥實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)）

11.公民參與民主決策有哪些方式?社情民意制度(信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是科學(xué)決策的重要前提)、專家咨詢制度(重要性：有利于提高決策的科學(xué)性)、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度(公民享有對(duì)涉及公共利益的決策知情權(quán)，是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ))、社會(huì)聽證制度(聽證于民是為了決策利民)。

12、公民為什么要參與民主決策?地位：公民采用不同方式參與決策過程，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。意義：(1)有利于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。(2)有助于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。(3)有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。(4)有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

13.發(fā)展基層民主的意義?(1)發(fā)展基層民主，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。(2)實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效途徑。(3)是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。(4)也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程。自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，是村民參與民主管理的主要途徑;村民自治章程或村規(guī)民約等形式，是村民規(guī)范自己和議村干部的行為，運(yùn)用民主的辦法管理村里的日常事務(wù)，實(shí)現(xiàn)“自己事情自己辦，自己難題自己解”的有效途徑;通過村務(wù)公開、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式加強(qiáng)村務(wù)監(jiān)督

14、我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有：信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度。

此外，還有監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等。

15、實(shí)行民主監(jiān)督的意義?公民如何行使監(jiān)督權(quán)?意義：(1)有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。

(2)有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。如何：(1)為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同敢惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán);(2)必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

16、有序與無序的政治參與的區(qū)別?(1)是否遵循法律、規(guī)則、程序參與(2)是否依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)(3)是否正確處理權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

17、公民應(yīng)如何參與政治生活?(1)公民要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵循憲法和法律的規(guī)定，做到有序參與政治生活(2)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則，堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合原則(3)增強(qiáng)公民參與感、責(zé)任感，提高公民意識(shí)、主人翁意識(shí)，提高政治參與能力和素養(yǎng)。

18、我國(guó)政府的主要職能有哪些?①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能(保衛(wèi)國(guó)家、保護(hù)公民安全和合法權(quán)益與財(cái)產(chǎn)、保障民主、協(xié)調(diào)矛盾、打擊犯罪)②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能(經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù))③組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能(宣傳科學(xué)理論，提高素質(zhì);發(fā)展科教、文、衛(wèi)、體事業(yè))④提供社會(huì)公共服務(wù)職能(設(shè)施建設(shè)、民生、人口、環(huán)保)。政府承擔(dān)重要職能、并不意味著政府包辦一切。

19、我國(guó)政府的作用?(1)管理人們的公共生活(2)為人們的生產(chǎn)生活提供公共服務(wù)。政府為公民求助或投訴建立了行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度等法律途徑。并開設(shè)了熱線電話、設(shè)立信訪部門、推行電子政務(wù)等其他途徑。公民要處理好與政府的關(guān)系必須做到：了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。

20、我國(guó)政府的性質(zhì)、宗旨和原則?性質(zhì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是人民的政府。宗旨：為人民服務(wù);原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)

21、堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的基本要求?①堅(jiān)持為人民服務(wù)的 工作態(tài)度;②樹立求真務(wù)實(shí)的 工作作風(fēng);③堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的 工作方法。22.什么是依法行政?政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律規(guī)定。

23.政府為什么要依法行政?必要性：憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。從根本上講，政府堅(jiān)持依法行政體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，是為人民服務(wù)政府的根本要求。重要性：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由;有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威;有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平;有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

24、政府依法行政的要求：具體要求：①合法行政②合理行政③程序正當(dāng)④高效便民⑤誠(chéng)實(shí)守信⑥權(quán)責(zé)統(tǒng)一提高依法行政水平必須做到：(1)加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為(2)加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平;(3)深化行政管理體制改革，努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。

25、政府如何才能做到審慎行使權(quán)力、科學(xué)民主決策?推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化建設(shè)，完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性;增強(qiáng)決策的透明度和公眾參與度，使決策反映民民意、集中民智。

26、為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督?(必要性+意義)必要性：權(quán)力是把雙刃劍。政府權(quán)力運(yùn)用得好，可造福人民;權(quán)力被濫用，就會(huì)滋生腐敗。為了防止權(quán)利的濫用，需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。意義：(1)政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。政府只有接受監(jiān)督，才能作出正確的決策;才能提高行政水平和工作效率;才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為;才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府。