第一篇：《習(xí)慣的力量》讀書筆記之二

《習(xí)慣的力量》讀書筆記之二

（四）如何建立新的習(xí)慣，取代舊習(xí)慣 – 首先去了解別人如何看待自己，自己又如何看待自己。這就是自知之明。自知之明是自我改善的開始。

“Self-knowledge is the beginning of self-improvement.” ——西班牙諺語 – 如有必要，列出讓自己最頭疼的壞習(xí)慣，設(shè)立目標(biāo)是相反的好習(xí)慣。改正壞習(xí)慣的辦法就是建立新習(xí)慣。替換，而不是抹去。用習(xí)慣去克服習(xí)慣。

“One habit overcomes another.” ——托馬斯.坎佩斯（Thomas Kempis），《效法基督》的作者 – 人為設(shè)定結(jié)果，引起潛意識的注意。例如，每次犯壞習(xí)慣，就嚴(yán)厲懲罰自己；反之，則給與小小獎(jiǎng)勵(lì)。潛意識會注意到意識和行動對她的影響。

如果缺乏某種強(qiáng)加的后果，人們將很難重塑自己，因?yàn)椋仁谴罄硎?，也是雕刻家?/p>

“Man cannot remake himself without self-imposed consequences, for he is both the marble and the sculptor.” ——艾利克斯.卡萊爾博士（Alexis Carrel），諾貝爾獎(jiǎng)獲得者 4 – 心理預(yù)演。即對某種行為的生動而具體的想象，將有助于調(diào)動那些操作實(shí)際行為的大腦細(xì)胞。心理預(yù)演越充分，任務(wù)執(zhí)行情況就會越好。世界上每一幕戲都源于想象。

“All acts performed in the world begin in the imagination.” ——芭芭拉.哈里森（Barbara Grizzuti Harrison）5 – 一次改掉一個(gè)習(xí)慣。一般認(rèn)為，人們需要21天來改掉一項(xiàng)習(xí)慣。盡管有的習(xí)慣或許需要花費(fèi)少一些或多一些的時(shí)間，不過，21天仍然有它的科學(xué)借鑒意義。

不積跬步，無以致千里。

——中國諺語

行為決定習(xí)慣；習(xí)慣決定性格；性格決定命運(yùn)?！狦.D.Boardman 6 – 聚焦。– 積累小的行為。大處著眼，小處著手 百尺高臺，起于壘土?！袊V語

一步一步的走，漫漫長路有盡頭； 一針一針的縫，襤褸之衫變天衣； 一磚一瓦的壘，銅墻鐵壁聳云霄； 一片一片的積，萬丈雪層深似山?！癘ne step and them another, and the longest walk is ended.One stitch and then another, and the longest rent is mended.One brick upon another, and the tallest wall is made.One flake and then another, and the deepest snow is laid.” 8 – 韌性！堅(jiān)持、堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、固執(zhí)。

以上每一個(gè)名詞都含有不畏艱難和阻力，堅(jiān)定不移地、一心一意地追求目標(biāo)的意義。堅(jiān)韌也暗含有對忍耐的褒揚(yáng)?！睹绹鴤鹘y(tǒng)詞典》

依我看，在所有品質(zhì)中，再沒有什么比堅(jiān)韌對于成功更關(guān)鍵的了。堅(jiān)韌幾乎戰(zhàn)無不勝，即便對手是大自然?！癐 do not think there is any other quality so essential to success of any kind as ther quality of persistence.It overcomes almost everything, even nature.” ——約翰.D.洛克菲勒（John D.Rockefeller）

世上只有兩條路能通往成功的目標(biāo)并成就偉大的事業(yè)，那就是：力量和堅(jiān)韌。力量并不屬于大多數(shù)人，它是少數(shù)人的特權(quán)；然而，即便是最不起眼的小人物，也可以擁有吃苦耐勞的堅(jiān)韌品質(zhì)。堅(jiān)韌從來不負(fù)眾望，因?yàn)樗聊牧α繉㈦S著時(shí)間的推移一天天壯大，直到所向披靡無以抗拒。“There are but two roads that lead to an important goal and to the doing of great things: strength and perseverance.Strength is the lot of but a few privileged man;but austere perseverance, harsh and continuous, may be employed by the smallest of us and rarely fails of its purpose, for its silent power grows irresistibly greater with time.” ——歌德（Johann von Goethe）9 – 認(rèn)真使用好每天最重要的時(shí)間段：每個(gè)早上和每個(gè)晚上。

每天早晨我們被生活推上審判席，每天晚上我們通過上帝的審判。

“Each morning puts man on trial and each evening passes judgment.” ——羅伊.L.史密斯（Roy L.Smith）

手中牢牢緊握那根引導(dǎo)自己走完忙碌人生迷宮的線索的人，一定是那些每天早晨都會為一整天的事務(wù)做個(gè)計(jì)劃并能按時(shí)完成計(jì)劃的人?！癏e who every morning has a plan for the transactions of the day and follows that plan carries thread that will guide him through the labyrinth of the most busy life.” ——維克多.雨果（Victor Hugo）

你每天早晨的想法將決定你一整天的表現(xiàn)?！癥our morning thoughts may determine your conduct for the day.” ——威廉.M.派克（William M.Peck）懶惰人哪，你要睡到幾時(shí)呢？你何時(shí)睡醒呢？再睡片刻，打盹片刻，抱著手躺臥片刻，你的貧窮就必如強(qiáng)盜速來，你的匱乏仿佛拿兵器的人來到。“How long will you lie there you sluggard？When will you get up from your sleep? A little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to rest——and poverty will come on you like a bandit and scarcity like an armed man.” ——《箴言集》6：9－11 9(*)– 如何打破早起困難的惡性循環(huán)呢？答案在晚上。

一個(gè)沒有計(jì)劃的人，在出發(fā)之前，便注定迷失方向?！癆 man without a plan for the day is lost before he starts.” ——?jiǎng)⒁姿?K.本德勒（Lewis K.Bendele）每天晚上總結(jié)一下自己一天里所做的事?！癝um up at night what thou has done by day.” ——羅德.赫爾伯特(Lord Herbert)

（五）有效的工具和技巧 1 – 目標(biāo)和計(jì)劃

生活在當(dāng)今的美國，你完全可以得到想要的一切，只要你擁有兩樣?xùn)|西：一個(gè)明確的目標(biāo)，一份具體的計(jì)劃?！癥ou can be anything you want to be in America today provided you have two things: a specific goal and a plan.” ——阿爾.威廉斯(A.L.Williams）

“不去做計(jì)劃，就相當(dāng)于計(jì)劃著怎樣去失敗?！?——約翰.伍登（John Wooden）：要么，你為每天要做的事情做個(gè)計(jì)劃；要么，你干脆就是一事無成。– 大聲的說出你的目標(biāo)和計(jì)劃。告訴能告訴的人。（或者像本博作者一樣寫在博客上讓所有人來監(jiān)督！哈哈）3 – 記下前進(jìn)的腳步

“在改掉某個(gè)習(xí)慣，或是改變某種生活方式的目標(biāo)的過程中，建立一種方法來跟蹤自己的進(jìn)步，將極大地提高我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成功概率?！?——亥若.史密斯（Hyrum Smith），富蘭克林時(shí)間管理的發(fā)明人 4 – 啦啦隊(duì)和戰(zhàn)友 – 把目標(biāo)、計(jì)劃宣言貼在顯眼處 6 – 永遠(yuǎn)相信人類的潛力，無盡的潛力 經(jīng)過了心懷信念的訓(xùn)練，我將克服所有的障礙。

“Fueled by my faith in my training, I will overcome all obstacles.” ——羅杰.班尼斯特。

盡管人們普遍認(rèn)為人類不可能在四分鐘內(nèi)跑完一英里，盡管四分鐘障礙長期以來無人挑戰(zhàn)，但是，羅杰.班尼斯特最終突破了這一“障礙”，1954年5月6日，班尼斯特成為突破四分鐘障礙的“第一人”。事實(shí)上，羅杰.班尼斯特的記錄僅僅持續(xù)了46天，之后四分鐘極限也一次又一次被人類打破?，F(xiàn)在，世界上能夠在四分鐘內(nèi)跑完一英里的運(yùn)動員超過幾百名，他們中甚至還包括許多高中生。

這個(gè)例子說明，一旦運(yùn)動員從自我強(qiáng)加的禁錮中解放出來，人類的潛能便會得到驚人的釋放。

（六）今天或者明天？

親愛的讀者，如果你讀到這里卻毫無行動，無疑是在浪費(fèi)時(shí)間！

明天，是懶蟲們的工作日，是傻瓜們的改革時(shí)，是凡人們躺著升天的好日子。

“Tomorrow is the day when idlers work, and fools reform, and mortal men lay hold of heaven.” ——愛德華.楊格（Edward Young），著名詩人

“如果不趁著一股新鮮勁兒，今天就執(zhí)行自己的想法，那么，明天也不可能有機(jī)會將它們付諸實(shí)踐；它們或者在你的忙忙碌碌中消散、消失和消亡，或者陷入和迷失在好逸惡勞的泥沼之中?！?——瑪麗亞.埃奇沃斯（Marie Edgeworth），著名作家

“關(guān)鍵便在于拋開自己的懶惰，去做點(diǎn)什么。就這么簡單。很多人都有很好的想法，但是只有很少的人會即刻著手付諸實(shí)踐。不是明天，不是下星期，就在今天。真正的企業(yè)家是一位行動者，而不是什么空想家。” ——諾蘭.布歇爾（Nolan Bushell），Atari公司的創(chuàng)始人，電子游戲之父，在被問及企業(yè)家的成功之道時(shí)，這樣回答

“總有一天我會長大，我會從學(xué)校畢業(yè)并參加工作，那時(shí)，我將開始按照自己的方式生活……總有一天，在償清所有貸款之后，財(cái)務(wù)狀況會走上正軌，孩子們也會長大，那時(shí)，我將開著新車，開始令人激動的全球旅行……總有一天我在考慮退休，我將買輛漂亮的汽車開回家，并開始周游我們偉大的祖國，去看一看所有該看的東西……總有一天……” “Someday when I grow up, finish school and get a job, I’ll start living my life the way I want……Someday after the mortgage is paid off, the finances are on track and the kids are grown up, I’ll drive that new car and take exciting trips abroad……Someday, now that I’m about to retire, I’ll buy that beautiful motor home and travel across this great country, and see all there is to see……someday……” ——艾德.佛曼，演講家，美國眾議員（Ed Foreman）“好行動與好意愿之間有什么區(qū)別？它們沒有任何共同點(diǎn)！” “積極的人生構(gòu)筑于我們所做的一點(diǎn)一滴之上——而不是那些我們不曾接觸的事情。永遠(yuǎn)不要忘記，構(gòu)筑人生唯一的原材料便是積極的行動?！?——Cavett Robert，演說家

成功者與失敗者的區(qū)別，僅僅在于前者付諸了實(shí)際行動?！癟he one thing that separates winners from losers is, winners take action！” ——安東尼.羅賓（Anthony Robbins）著名的潛能開發(fā)專家，《喚醒心中的巨人》的作者 行動，行動，再行動。

“Action, action, and still more action.” ——西奧多.羅斯福（Theodore Roosevelt）第26屆美國總統(tǒng)

第二篇：《習(xí)慣的力量》讀書筆記

《習(xí)慣的力量》讀書筆記

清明節(jié)放假一直忙于聚會，因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動筆。顧名思義，本書講的就是習(xí)慣，全書所有的描述都是圍繞這兩個(gè)字眼。習(xí)慣就像宏，一旦被觸發(fā)，就會自動運(yùn)行，這樣看來習(xí)慣是人類節(jié)省腦力的自利性選擇，我們的大腦其實(shí)是很懶惰的，它往往只去處理新情況，而熟悉的場景則扔給習(xí)慣來應(yīng)對。

值得慶幸的是，這本書沒有淪為一本熱血青年勵(lì)志指南，無論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格，都足見作者的良苦用心和扎扎實(shí)實(shí)的功夫。

本書思路非常清晰，主要講了習(xí)慣的三個(gè)層次：個(gè)人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會習(xí)慣。其中，個(gè)人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ)，作者在這部分主要講述了三個(gè)問題。第一，習(xí)慣是如何形成的？作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果，認(rèn)為習(xí)慣的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)理可以用習(xí)慣回路來概括，而一個(gè)習(xí)慣回路又由三個(gè)部分組成，分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)。就像早上起來刷牙，早上起來是觸發(fā)條件，刷牙是慣性行為，而滿口清爽則是獎(jiǎng)勵(lì)。時(shí)間、地點(diǎn)、情緒、人物、上一個(gè)動作或者某個(gè)符號都可能構(gòu)成觸發(fā)條件；獎(jiǎng)勵(lì)既包括生理上的也包括心理上的，說白了就是目的的達(dá)成或者需要的滿足；而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)的一連串動作，這些動作需要通過不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個(gè)行動組塊。另外，習(xí)慣回路還基于這樣一個(gè)假設(shè)，即人們本身對于獎(jiǎng)勵(lì)存在渴求，或者說人們本身存在某種需求，而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后，即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn)，渴求就會出現(xiàn)，進(jìn)而慣性行為就自然而然的發(fā)生，而獎(jiǎng)勵(lì)則不過是對渴求的確認(rèn)和強(qiáng)化。所以說，渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色，當(dāng)你形成期待時(shí)，表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

解釋了習(xí)慣的形成，就可以進(jìn)一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個(gè)新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)其實(shí)都是我們可以自主設(shè)置的，如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力，那么，當(dāng)觸發(fā)條件出現(xiàn)時(shí)，人們就更傾向于作出設(shè)定的動作。即，慣性行為越便于發(fā)生，則越容易發(fā)生。而獎(jiǎng)勵(lì)有直接間接、顯性隱性、大小長短之分，往往壞習(xí)慣都源于獎(jiǎng)勵(lì)來的直接且快捷，而好習(xí)慣則往往遙遠(yuǎn)而周折。這是客觀現(xiàn)實(shí)，要不哪來好逸惡勞之說呢？我們所能做的是，將獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的更加直接、具體和易于達(dá)成。另外，新習(xí)慣的形成還需要有堅(jiān)定的信仰或者信念，就我的理解，其實(shí)就是自制力。團(tuán)隊(duì)能夠增強(qiáng)這種信念，我們往往選擇跟著群體行為而動，在群體行為中，一種信念更容易得到強(qiáng)化。這是一種歸屬感在潛移默化，仿佛我們常有的思維模式：他們都這樣做，如果我不這樣好像不太好；他們都能做到，我為什么不能呢……

第二個(gè)問題是如何改變一個(gè)舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路，慣性行為往往是顯而易見的，但是觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)則具有一定的隱蔽性，我們需要通過耐心細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)才能夠?qū)⑵鋭冸x出來。理論上我們可以通過去除觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)來中斷習(xí)慣回路，但是這種硬生生的辦法往往效果不佳，舊有的習(xí)慣回路依然存在，只是潛伏在意識深處，一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn)，它依然會死灰復(fù)燃。另外，一個(gè)人的舊有習(xí)慣若是被強(qiáng)行打斷，往往會遭到巨大的生理和心理反彈。有時(shí)候，當(dāng)人們遭受重大變故后，會更易于改變舊有的習(xí)慣，但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽?qiáng)制性所致的話，也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以，作者認(rèn)為習(xí)慣不能被消除而只能被替換，而替換的訣竅就在于化生于熟，或者說舊瓶裝新酒，即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)，然后用新的慣性行為來替代舊的慣性行為。最后，就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣，這有賴于不斷的重復(fù)和強(qiáng)化，而計(jì)劃往往是最有效的工具，計(jì)劃之外，就是不懈的堅(jiān)持。另外，團(tuán)隊(duì)或者群體活動也有助于改變舊有習(xí)慣，其機(jī)理上面已經(jīng)提及，不予贅述。

第三個(gè)問題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認(rèn)為我們不可能同時(shí)改變所有的壞習(xí)慣，明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會帶動其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣，這一方面是因?yàn)楹昧?xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強(qiáng)人的意志力或者自制力，而自制力的增強(qiáng)又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣；另一方面也是因?yàn)槿说臅r(shí)間精力都是有限的，當(dāng)好習(xí)慣占用更多的時(shí)間精力時(shí)，壞習(xí)慣的生存空間也會越來越?。辉僬?，好習(xí)慣的形成過程不可避免地會和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說，習(xí)慣是脆弱的，就如風(fēng)中燭火，只有善加護(hù)持，才能不至于湮滅。

其實(shí)這樣看來，習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)所講的條件反射機(jī)理差相仿佛，但本書的可貴之處就在于作者并非簡單地提出這一個(gè)習(xí)慣回路的概念，而是真的將這一回路的作用原理講的精細(xì)透徹。

作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個(gè)問題：如何利用渴求創(chuàng)造消費(fèi)者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實(shí)，每個(gè)企業(yè)都有各自的組織慣例，這些慣例也都是在組織實(shí)際運(yùn)行過程中出于自利理性形成的，它們不越雷池、不過紅線，總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn)，大家默契地遵守各種潛規(guī)則，而它們也往往足以應(yīng)對絕大部分一般性狀況，甚至顯得格外直接、有效和有人情味，但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時(shí)，組織慣例就會成為最大的漏洞或者絆腳石。

作者在社會習(xí)慣部分主要講了一個(gè)問題，即人們之間的強(qiáng)聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會習(xí)慣如何掀起一場社會運(yùn)動，這是建立在熟人社會的假設(shè)基礎(chǔ)之上，并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。我一向反對直接的群體分析，認(rèn)為所有的群體分析的起點(diǎn)必須是個(gè)體分析，作者在這一部分對社會習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點(diǎn)，案例分析從個(gè)人行為選擇出發(fā)，進(jìn)而推演到群體的行為選擇，整個(gè)邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

作者在書中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問題，個(gè)人認(rèn)為這部分的結(jié)論是顯而易見的，因此不予置評。

習(xí)慣是自然而為的行為，有些人能堅(jiān)持每天鍛煉，有些人能堅(jiān)持每天看書，有些人能堅(jiān)持每天冥想，有些人能堅(jiān)持每天寫日記，凡此種種，其他人可能覺得了不起，但也許對于他們來說，這只是一件理所當(dāng)然的事情，就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

人啊，就是想的太多，做的太少！是以為記。

第三篇：《習(xí)慣的力量》讀書筆記

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范文（精選15篇）

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《習(xí)慣的力量》讀書筆記范文（精選15篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范1

暑假期間，我讀了《習(xí)慣的力量》這本書，作者是美國人查爾斯﹒都希格。書中介紹了“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”等關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的方法。通過這本書我認(rèn)識到，習(xí)慣真的很重要，可以改變一個(gè)人的生活，一個(gè)企業(yè)的前景，甚至是一個(gè)社會的安定。

書中通過簡單的例子介紹了什么是習(xí)慣的形成。有一個(gè)叫胡里奧的猴子，它在電腦面前，如果電腦屏幕上出現(xiàn)黃色、紅色和藍(lán)色這些顏色時(shí)，就拉動拉桿，然后就有一根導(dǎo)管中出現(xiàn)黑莓汁滴到它的嘴里，多次后，在它腦中就有一種習(xí)慣形成。當(dāng)顏色暗示出現(xiàn)，慣常行為就是伸手拉動拉桿，然后就有獎(jiǎng)勵(lì)，喝到一滴黑莓汁。

但是習(xí)慣是可以改變的，比如一個(gè)抽煙的人，他是因?yàn)槭裁慈コ闊煟恳驗(yàn)樘?，那么他可以去慢?分鐘，放松一下。如果因?yàn)闊o聊，想讓自己快樂一點(diǎn)，那他可以和別人聊天，或者干一些有意思的事情，都可以改變他們的慣常行為，而改變他們抽煙的壞習(xí)慣，獲得健康的獎(jiǎng)勵(lì)。

在美國鋁業(yè)公司，新上任的總裁保羅奧尼爾破壞了一個(gè)壞習(xí)慣，然后重新形成一個(gè)新的習(xí)慣，就把一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、危機(jī)重重的公司轉(zhuǎn)變成一個(gè)盈利的企業(yè)。在美國亞拉巴馬州的蒙哥馬利，一名叫小馬丁路德金的人，利用社會習(xí)慣的力量，來成功發(fā)起抵制公交車上種族隔離的運(yùn)動。

讀完這本書，我認(rèn)識到習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，所以我們每個(gè)人都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，改掉不好的習(xí)慣。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范2

我們曾經(jīng)讀過很多勵(lì)志書，也清楚地知道自己想要的成功是什么，以及實(shí)現(xiàn)成功還需要什么。但問題的關(guān)鍵并不在此。你也許有同感，那么多勵(lì)志圖書、錄像、演講以及電視節(jié)目，看過后，絕大多數(shù)人最終都沒有改變自己的生活，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，為什么？原因就是，這類勵(lì)志材料都把重點(diǎn)放到了“哪些事情能讓我們成功”上了，而這些我們早已耳熟能詳。我們?nèi)鄙俚恼悄荜U釋“如何把那些成功所必需的事情堅(jiān)持下來”的真正有價(jià)值的理論和幫助，美國暢銷書作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》回答了這個(gè)問題。

什么是習(xí)慣？習(xí)慣是一種重復(fù)性的，無意識的日常行為規(guī)律，它往往通過對某種行為的不斷重復(fù)而獲得。而人是一種習(xí)慣性的動物，我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配?？梢哉f，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存，那么，惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。改變習(xí)慣的關(guān)鍵是什么呢，自我控制的能力、長期的堅(jiān)持不懈、長期累積的過程，這正是本書要傳達(dá)的最核心的內(nèi)容。

古今中外，大凡是走向成功的各界人士，之所以能站在成功的巔峰，是因?yàn)樗麄兌紦碛辛己玫牧?xí)慣，而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄，而且賦予了他們積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范3

美國暢銷書作家，杰克、霍吉（Jack D、Hodge）撰寫的《習(xí)慣的力量》，被公認(rèn)為是一部優(yōu)秀的作品，被亞馬遜書店、《紐約時(shí)報(bào)》等權(quán)威組織評為2003最暢銷的商業(yè)生活類圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功。

書名叫《習(xí)慣的力量》，它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識的活動，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動就按既定的程序演繹。

人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰能說得清呢？這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。原來命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。

“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無數(shù)重復(fù)的行為動作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動起來，本書作者稱之為“行動者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范4

我們黨之部有一個(gè)讀書活動，兩位同學(xué)推薦我們讀《習(xí)慣的力量》這本書。這本書給我感受最深的一點(diǎn)是：不管做什么事情，要把它做好做成功都是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。

就和我學(xué)這個(gè)太極拳一樣，一開始是由于偶然看到別人在打太極拳，那動作行云流水非常好看。自己就也想學(xué)一下，于是選了太極拳的體育課。一學(xué)期下來，發(fā)現(xiàn)要像別人一樣行云流水非常不容易，這需要長時(shí)間的練習(xí)和堅(jiān)持，當(dāng)然我沒有練好。我的想法是這樣的，上一學(xué)期的課，我就差不多能成一個(gè)高手了。后來了解了一下要成為太極高手時(shí)間需要幾年甚至幾十年，理想和現(xiàn)實(shí)的差距是如此之大。如果我從現(xiàn)在開始練太極拳，或許當(dāng)我孩子像我這樣大的時(shí)候，我就成高手了，這給我的感覺就是這是一件遙遙無期的的事。

也許當(dāng)我忘了成為高手，忘了我為什么要練太極拳，當(dāng)我把太極拳當(dāng)成一種習(xí)慣溶入生活的時(shí)候，我就成高手了！

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范5

昨晚看完了《習(xí)慣的力量》的第一部分。

第一部分主要講的是個(gè)人喜歡的成因，習(xí)慣不能消除，而只能改變。

文章通過對猴子看到圖像，拉桿子，得到梅汁這一習(xí)慣做出分析，圖像是“暗示”，拉桿子是“慣常動作”，從而得到梅汁這一“獎(jiǎng)賞”。最后得出結(jié)論，習(xí)慣的養(yǎng)成必須有“暗示”，和“獎(jiǎng)賞”兩部分。

后來又通過例子，解釋了，只有這兩個(gè)部分還不夠，要想養(yǎng)成習(xí)慣，還需要“渴求”這一愿望來達(dá)成。

作者用戒煙的人在遇到特殊事情后會繼續(xù)吸煙，戒酒的人在壓力來臨的時(shí)候會繼續(xù)飲酒這一習(xí)慣，告訴大家，習(xí)慣是不能完全被消除的，而只能通過改變的方式來進(jìn)行。

文章中引用了大量的實(shí)驗(yàn)和例子，比如減肥，節(jié)食，還有運(yùn)動。我在想，我也想要減肥，想要節(jié)食，想要運(yùn)動，但是還沒有養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，只是一兩次的沖動罷了。希望可以在下一篇文章中寫一下哪些是對我的暗示，哪些是我的獎(jiǎng)賞，從而養(yǎng)成更好的習(xí)慣。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范6

閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《好習(xí)慣的力量》一書，令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無窮的，它將會帶來積極和豐富的人生。

在這本書里面提到，“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì)，壞的習(xí)慣則會摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想，的確是這樣。試想，好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律，而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則，那么，好的習(xí)慣將會帶來積極進(jìn)取的人生，而壞的習(xí)慣則會讓自己消極甚至是一事無成。英國著名學(xué)家弗朗西斯？培根曾說：“人們的思想大半取決于他們的傾向，他們的言談話語取決于他們的學(xué)識和所吸收的見解，但是他們的行動遵循平日的習(xí)慣?！边@句話告訴我們，其實(shí)在很多情況下，我們的行動往往取決于我們的日常習(xí)慣，并且習(xí)以為常，盡管有很多的學(xué)識和思想理念，但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語說的那樣，“播下一個(gè)行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！被蛘呤恰靶袆优囵B(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。總之是，好的習(xí)慣將會帶來精彩的人生，而壞的習(xí)慣將會給人帶來消極的影響。

好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的，而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知，養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心，它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過程。就像我們的青銀厚德理念，需要從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真踐行一樣，認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心，認(rèn)真實(shí)施，養(yǎng)成良好品德，良好習(xí)慣。

好習(xí)慣的養(yǎng)成會讓人終身受益。好的習(xí)慣將會有助于自身的發(fā)展，包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣，通過日常的工作生活和學(xué)習(xí)，會讓人從中體會到良好習(xí)慣所帶來的好處和益處。比如所說的讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣會讓人體會到讀書所帶來的樂趣，會懂得多，并且開拓視野。好的工作習(xí)慣，會讓人工作有目標(biāo)，有計(jì)劃，會將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣，會讓人時(shí)刻感悟生活的美好，用一顆感恩的心認(rèn)真面對美好的人生。

如今，在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化，形成良好的習(xí)慣，深刻體悟“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓，從中會讓人獲益良多，懂得真善美，懂得奉獻(xiàn)社會，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

好習(xí)慣所帶來的力量是無窮的，只要用心去做，認(rèn)真面對，相信我們的人生是精彩的！

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范7

《習(xí)慣的力量》這本書，其實(shí)在很早聽冬吳相對論的時(shí)候就知道了這本書，但是一直沒有機(jī)會去讀這本書，可能想讀的書實(shí)在太多了，很多優(yōu)秀的書籍就可能被擱置在一旁，遲遲沒有時(shí)間去讀吧。

雖然這本書還沒有讀完，但是第一部分是講的個(gè)體的習(xí)慣，后面講的是組織的習(xí)慣和社會的習(xí)慣，所以，第一部分已經(jīng)對我很有幫助了。以前也零零散散的讀過一些養(yǎng)成習(xí)慣的文章，自己也有一套方法論，但是在沒有讀到這本書之前，總覺得少了點(diǎn)什么東西，而且很多時(shí)候會困惑為什么有的習(xí)慣能夠養(yǎng)成，有的習(xí)慣就是無法養(yǎng)成，有些習(xí)慣雖然養(yǎng)成了，但是花費(fèi)了不少精力，折騰了很久才得以養(yǎng)成，真的非常辛苦。這些困惑時(shí)?？M繞在我的腦海中，今天有幸讀了《習(xí)慣的力量》，有種茅塞頓開的感覺。

習(xí)慣是這樣養(yǎng)成的：把暗示、慣常行為和獎(jiǎng)勵(lì)拼在一起，然后培養(yǎng)一種渴求來驅(qū)動這一回路。舉個(gè)例子：煙民看到暗示，比如中華香煙，那么這個(gè)時(shí)候煙民的大腦就會預(yù)期尼古丁的味道，單是看到香煙就足夠讓大腦產(chǎn)生對尼古丁渴求的沖動。然后就開始抽煙，抽煙的同時(shí)得到快感，隨著這一過程的重復(fù)次數(shù)的增加，吸煙就變成了不假思索的習(xí)慣。

可以看出，習(xí)慣的養(yǎng)成有四大環(huán)節(jié)：暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞、大腦預(yù)期獎(jiǎng)賞，渴求內(nèi)啡肽的分泌或者成就感。

所以我們在培養(yǎng)新的習(xí)慣的時(shí)候，就可以從這四個(gè)環(huán)節(jié)入手，比如暗示環(huán)節(jié)，如果你要養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣，首先，書要放在你手邊或者能看到的地方，這樣你才會接收到暗示，這時(shí)候你想想你讀書后能夠獲取到新的知識，開闊你的眼界，在于朋友交談的時(shí)候，思維清晰，更有深度，收到你朋友的崇拜，非常有成就感，于是你拿起書開始閱讀，某次你與朋友交談，朋友大贊你思維嚴(yán)謹(jǐn)，看問題看得夠深遠(yuǎn)，你很有成就感，你就會越發(fā)的渴望多讀書。當(dāng)然不可能每次與朋友交談都會獲得贊賞，但是日積月累，你在朋友的眼中就是一個(gè)有思想的人，這種自豪感是會一直持續(xù)的，另外你讀書還可以把書中的知識運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，等到好處，慢慢的，你就會養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。而我之前困惑的為什么無法養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，不是缺乏渴求，缺乏獎(jiǎng)賞，最關(guān)鍵的就是沒有暗示，習(xí)慣養(yǎng)成無法形成一個(gè)完整的回路。所以可以把運(yùn)動鞋放在顯眼的地方，吃完飯很容易看到運(yùn)動鞋，然后就想起運(yùn)動，同時(shí)也會想象到運(yùn)動給我?guī)韽?qiáng)壯的體魄和旺盛的精力，這時(shí)候就會渴望去運(yùn)動，隨著堅(jiān)持運(yùn)動，身體素質(zhì)越來越棒，精力也越來越充沛，既然而然的就會養(yǎng)成運(yùn)動的習(xí)慣，我在寫這篇文章，也是在加強(qiáng)我對運(yùn)動的渴望。

如果有某些壞習(xí)慣想改掉，首先就是明確暗示和獎(jiǎng)賞是什么，保證這兩項(xiàng)不發(fā)生變化，替換掉慣常行為，你就會讓好的習(xí)慣，取代了壞的習(xí)慣。比如有的人壓力大的時(shí)候喜歡暴飲暴食，這時(shí)候我們遇到壓力，去跑步，同樣也滿足了減少壓力的快感，這樣慢慢的就會改掉暴飲暴食的壞習(xí)慣，養(yǎng)成了跑步的好習(xí)慣。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范8

有時(shí)我們刻意做出的選擇會在自己停止有關(guān)思考后持續(xù)，而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻，我們會有意識地決定應(yīng)該吃多少，想安排自己何時(shí)去辦公室，多久喝一次酒，或者什么時(shí)候去慢跑，然后就不再作選擇，這些行為會自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣！通過弄清楚這背后的原理，你可以重新構(gòu)建你的`習(xí)慣。

當(dāng)習(xí)慣前面加上定語，就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣，例如：菲爾普斯賽前減壓的慣常行為；癮君子的酗酒行為。多少雞湯類書籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣，殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要，甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義。《習(xí)慣的力量》一書從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束，教會讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。

從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒，作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣，你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示，提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞，但要插入一個(gè)新的慣常行為。如果你用同樣的暗示，提供同樣的獎(jiǎng)賞，你就可以換掉慣常行為，改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變，幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

但是，要想永久改變習(xí)慣，僅僅行為上做到了還不夠，許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的，但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功，它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會去信仰，將人們聚集起來互幫互助，協(xié)助對方進(jìn)行改變。因此，當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí)，信仰更容易建立。

總結(jié)起來，習(xí)慣是怎么改變的呢？

可惜，并沒有一套對每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的，而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí)，習(xí)慣最具可塑性：如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞，就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠，為了保持這個(gè)習(xí)慣，人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候，只有在團(tuán)體的助力下，才能形成信仰。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范9

人的一生其實(shí)都由習(xí)慣組成，我們每天都在進(jìn)行著大量的習(xí)慣行為，這本書從個(gè)人到公司到社會，向我們展示了習(xí)慣在各個(gè)方面的巨大力量。

我每天坐地鐵上班，在相同的車門上車，就算我后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)車門到站時(shí)離出口更遠(yuǎn)，我還是沒有任何改變。很多女孩子最后都會找一個(gè)和自己父親很相像的男人，父親的行為模式已經(jīng)伴隨著她經(jīng)歷了幾十年了。我們還會看到很多公司領(lǐng)導(dǎo)在和領(lǐng)導(dǎo)不在，雇員的工作方式是不同的，因?yàn)槠髽I(yè)沒有培養(yǎng)企業(yè)文化，沒有形成核心價(jià)值觀，大家沒有習(xí)慣去按照價(jià)值觀去做事，這就是為什么現(xiàn)在幾乎所有的企業(yè)都在搞核心價(jià)值觀，想要形成習(xí)慣。

這本書告訴我們，任何習(xí)慣都可以被改變，只要你掌握了習(xí)慣的黃金法則，是不是聽上去挺不科學(xué)的，體驗(yàn)是最佳的學(xué)習(xí)方式，我準(zhǔn)備拿自己做個(gè)實(shí)驗(yàn)。黃金法則告訴我們習(xí)慣由暗示—慣常行為—獎(jiǎng)賞組成。找準(zhǔn)暗示和獎(jiǎng)賞，替換其中的慣常行為，你可以變成任何你想要的自己。比如我玩游戲，玩游戲是慣常行為，獲得勝利是獎(jiǎng)賞，那什么是暗示呢，找準(zhǔn)自己的暗示是最困難的，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有太多的信息圍繞著我們，從中找出暗示無異于大海撈針，但書中提了一個(gè)科學(xué)的辦法，所有的暗示都可以歸為五大類中的一類：地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、之前緊挨著的動作。進(jìn)一步的分析自己，我喜歡那種對抗的感覺，渴望勝利。我想了想從小到大我玩游戲從來不喜歡和電腦玩，總喜歡和人玩，贏了別人很爽，輸了很懊悔，觸發(fā)了我想要贏更多的渴望。生活中并不總是贏的，甚至說贏少輸多，就會寄情于游戲。玩游戲的時(shí)間過得飛快，我不想沉浸在虛擬的現(xiàn)實(shí)中，我想改變自己。正如我們剛才所說，書中介紹的黃金法則告訴我們，我要找到一個(gè)能夠替代的慣常行為。它可以給我勝利，對抗的感覺，又是在家可以放松的項(xiàng)目。我發(fā)現(xiàn)我找不到，可能沒有這樣的項(xiàng)目，那怎么辦，難道就要一直玩下去。我進(jìn)一步思考，我能不能分開來。

第一、家，可能就不是個(gè)學(xué)習(xí)的地方，我在家很放松，那第一點(diǎn)少待在家，我可以去圖書館，可以去咖啡廳，總之不要待在家里學(xué)習(xí)。

第二、如何去獲取對抗的感覺，渴望勝利，去參加比賽吧，去運(yùn)動對抗吧，去工作上和別人競爭，有很多可以比一比的項(xiàng)目，竭盡全力獲取勝利，你可以看到這是一個(gè)長期的過程，也就是把短期的勝利換成人生中長期的勝利。

第三、還可以換個(gè)思路，可不可以培養(yǎng)自己在家學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這就是另外一個(gè)故事了，后面我可能會嘗試一下。

以上就是我在《習(xí)慣的力量》這本書獲取到的東西，如果你感到困惑，如果想要改變下自己的習(xí)慣，可以看一看這本書，希望你也能從中獲得收獲。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范10

假期，我利用閑暇時(shí)間讀了查爾斯·都希格著的《習(xí)慣的力量》一書，書中每一個(gè)精彩的案例給自己留下很大的感觸?！读?xí)慣的力量》確實(shí)是一本好書。從本書中，我了解到好習(xí)慣應(yīng)該如何保持？壞習(xí)慣應(yīng)該如何做到見微知著，從而可以防微杜漸。這本書對于每一個(gè)人習(xí)慣的'改進(jìn)和提升有著重要的意義。

“習(xí)慣改變性格，性格改變?nèi)松?，成功的人生，都是從一個(gè)好習(xí)慣開始的?！绷?xí)慣是影響我們一生幸福的重大因素，想要有更美好的人生，我們必須正視自己的習(xí)慣，也就是所謂的慣性。生活中，我們因?yàn)榱?xí)慣的慣性，我們做事總是拖拉，克服不了懶惰的壞習(xí)慣導(dǎo)致很多事情擠到一起去做，最終收效較低；生活中也有人吃得太多發(fā)胖常下決心去鍛煉，但總是克服不懶惰的壞習(xí)慣做不到我們花錢太多，很少攢下錢……我們無法控制自己。同樣，憑借習(xí)慣的力量，有人寫“飲食日記”成功減肥，酗酒之人成功戒酒，習(xí)慣可以成為一種力量，也可以成為一種硬傷。我們的成敗，在很大程度上，取決于我們有多少好習(xí)慣，能改變多少壞習(xí)慣，是否善于借用習(xí)慣的力量?！读?xí)慣的力量》一書，在書中告訴我們：學(xué)會利用習(xí)慣的力量，一個(gè)人可以：強(qiáng)化意志力、成功減肥、聰明理財(cái)、高效工作，一個(gè)企業(yè)可以：制造流行新產(chǎn)品、激勵(lì)工作團(tuán)隊(duì)、在市場巨變中成功轉(zhuǎn)型，一個(gè)社會可以：改良觀念和風(fēng)氣、提升公民幸福感，習(xí)慣如此重要，但習(xí)慣的形成機(jī)理、作用機(jī)理、改變機(jī)理究竟是什么樣的？在《習(xí)慣的力量》中，查爾斯·杜希格告訴了我們“習(xí)慣的力量很強(qiáng)大，我們不可能忘掉壞習(xí)慣。然而，習(xí)慣本身也很脆弱，完全是可以被忽略、改變或者替換的，戰(zhàn)勝壞習(xí)慣的方式是學(xué)習(xí)新的、更好的習(xí)慣。改變習(xí)慣的訣竅，是先辨別出“暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞”這三大要素，然后讓它們向更積極的方向轉(zhuǎn)變。第一步，找出壞習(xí)慣并明確要替代的新習(xí)慣；第二步，找出習(xí)慣的獎(jiǎng)賞并替代，當(dāng)初形成這種習(xí)慣是為了追求何種回報(bào)，在試圖滿足什么渴求，現(xiàn)在，用一種更積極的獎(jiǎng)賞替代原有的獎(jiǎng)賞，并不斷地反省和強(qiáng)化；第三步，找出暗示并努力克服，地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、習(xí)慣臨發(fā)生前的行為，都有可能是讓壞習(xí)慣運(yùn)轉(zhuǎn)的暗示，找出之后努力克服。

英國作家王爾德說：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們”。播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。成為習(xí)慣的主人，也就成為了自己命運(yùn)的主人。就如查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》中說的一樣：“如果你能診斷自己的習(xí)慣，你就有了改變習(xí)慣的自由和責(zé)任。如果你能利用習(xí)慣的力量，即使你陷入危機(jī)，一切皆可翻盤?！?/p>

習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。作為一名人民教師，我們只有改掉自己生活中的不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣，才能更好地做好學(xué)生的表率作用。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范11

今天看了一本書，名字叫《習(xí)慣的力量》，看完后感觸很多。

世界上有兩種人，空想家和實(shí)行者，空想家有很多很好的想法、理論，整天想著我該如何如何做，有很完美的行動計(jì)劃，最后卻要么不了了之，要么不見行動；這就是人的性格上或習(xí)慣上的缺陷所致，屬于更高層次的。

人的修行應(yīng)該是分層次的，具體分為幾個(gè)層次至少以我現(xiàn)在的境界還看不清楚，但是至少能確定的是：首先應(yīng)該是人的品質(zhì)，然后是人的性格，再是人的習(xí)慣，最后才是處理問題的方法和技巧。越往高的層次越接近事物的本質(zhì)，方法和技巧其實(shí)只是工具，決定性的東西是人的本性、品格，一種性格收獲一種習(xí)慣，一種習(xí)慣播種一粒種子，一粒種子收獲一種命運(yùn)；“先做人后做事”，很多話歸結(jié)到最后實(shí)際上都是一個(gè)意思，也就是說：本質(zhì)只有一個(gè)。

自己目前應(yīng)該算個(gè)空想家，因?yàn)槲矣X得自己也有很多的想法，也應(yīng)該算比較好，但是卻總是不去實(shí)行，有時(shí)候甚至已經(jīng)到了邊緣了，一轉(zhuǎn)念：如果不去做好象也沒什么大不了的或者明天做也可以。這是一種可怕的惡疾，即使是再美好的計(jì)劃，如果不去執(zhí)行或過了時(shí)機(jī)，一樣會兩手空空！這就是人的性格上的缺陷，屬于致命的。相反如果我去做了，但是沒做好，那就是方法和技巧的問題，做了總比空想強(qiáng)，在做的過程中解決出現(xiàn)的問題，在做的過程中學(xué)習(xí)、總結(jié)，這是成長的正確渠道和方法！很多事情只在一念之間，如果果斷些，做也就做了，結(jié)果會完全不一樣，如果瞻前顧后，不去開拓、進(jìn)取，人就只會在原地踏步，就像現(xiàn)在的狀況，如果自己不去嘗試改變，那么自己將會永遠(yuǎn)由別人來主宰，自己就會永遠(yuǎn)平庸。相當(dāng)于別人給你劃一條道說：跑去吧！然后自己就跑啊跑啊，可能跑的好，也可能跑到溝里去，也就是自己的命運(yùn)、前途是交在別人手里的！這是消極的人生態(tài)度。積極的人生態(tài)度應(yīng)該是自己去規(guī)劃自己的道路，按自己的計(jì)劃去完成人生的藍(lán)圖。不能等著別人來為你指路！自己還有一個(gè)弱點(diǎn)就是：做什么事情，一旦遇到點(diǎn)困難，很容易在心理上退縮，一旦產(chǎn)生了這種念頭，如果沒有外界的推力來推動，那么整個(gè)事情就會陷于停滯不前，自己不會迎難而上去解決問題，而是很容易產(chǎn)生懈怠。自己的性格中很大一部分是消極的，安于現(xiàn)狀，缺乏開拓精神。

有因必有果，有果必有因，一個(gè)人的狀態(tài)（職業(yè)、成就、性格、生活等）是由習(xí)慣所決定的，如果不改變自己的習(xí)慣（潛意識），那么你的生活狀態(tài)就很難有根本性的改觀！習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，改變習(xí)慣。習(xí)慣要一個(gè)一個(gè)養(yǎng)成！

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范12

《習(xí)慣的力量》是美國著名的新聞社會家、實(shí)踐學(xué)者查爾斯·杜希格關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)慣的建立以及代替的一本具有實(shí)踐價(jià)值的書籍。全書以個(gè)體心理感知、組織經(jīng)營習(xí)慣、社會群體影響等三個(gè)維度，通過闡述習(xí)慣養(yǎng)成原理——“提示——獎(jiǎng)勵(lì)——慣性記憶”的相關(guān)內(nèi)容，以及利用習(xí)慣回路原理完成好習(xí)慣的養(yǎng)成、壞習(xí)慣的戒除的實(shí)踐探究，闡明了習(xí)慣不可消除，習(xí)慣可以被替代的核心觀念。全書通過精確的實(shí)例研究，以生動的分析，向我們展示了沖破慣性思維，建立良好的行為習(xí)慣、樹立正確的行為動機(jī)的必要性，書中對既有習(xí)慣的反省、辨析和替代，給予了我深刻的啟發(fā)。

1、習(xí)慣的形成原理。在《習(xí)慣的力量》書中，查爾斯·杜希格用思維回路來描述一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成：在實(shí)際的實(shí)踐過程中的心理暗示和提示下，我們的大腦會提示諸多的工作方法，并分析不同方法所能獲取的“獎(jiǎng)勵(lì)”，從而指導(dǎo)我們獲取行動的指示。當(dāng)實(shí)踐完成，并獲得了預(yù)想的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，這個(gè)工作的方法就作為經(jīng)驗(yàn)儲存，并借助大腦尋求最簡潔的路徑機(jī)理，它最終成為一種習(xí)慣，不斷在今后的實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)。因此，獎(jiǎng)勵(lì)是促成習(xí)慣養(yǎng)成的重要誘因，而且這樣的獎(jiǎng)勵(lì)需要與明確的行為動機(jī)掛鉤。以戒煙為例，戒煙者抽煙的行為動機(jī)，來自于煙草吸入體內(nèi)后，精神麻醉帶給抽煙者的體感滿足感，因此戒煙可以用過尋求一種獲取相同感覺獎(jiǎng)勵(lì)的行為加以替代，在《習(xí)慣的力量》書中，選取了嗑瓜子這一習(xí)慣，通過食欲滿足，抵消戒煙者失去煙草精神刺激獎(jiǎng)勵(lì)的缺失，并最終實(shí)現(xiàn)習(xí)慣替代。

2、減少妥協(xié)與僥幸。按照《習(xí)慣的力量》中的習(xí)慣回路原則辨析，我們的大腦是有選擇獲取獎(jiǎng)勵(lì)的最優(yōu)路徑機(jī)能的。每天我們沿著最短最快的線路往返與家和單位，按照最簡便的出行方式選擇公交或者地鐵，選擇打折質(zhì)優(yōu)性價(jià)比高的商品，吃著最簡單而又葷素搭配的漢堡，這一切都是源自大腦對于事情最優(yōu)、最快、最簡捷的習(xí)慣路徑選擇——這樣做，我們可以節(jié)省時(shí)間、可以減少費(fèi)用，又快又節(jié)省地達(dá)到目標(biāo)獎(jiǎng)賞。但是俗話說得好，過猶不及。大腦在完成習(xí)慣回路的選擇時(shí)，是存在選擇妥協(xié)、甚至是僥幸的。按照固定的路線回家，我們會錯(cuò)過其他路線上的風(fēng)景，總吃漢堡身體也會吃不消，打折品大多存在質(zhì)量問題，這樣獲取獎(jiǎng)勵(lì)之后的隱患，是我們在養(yǎng)成習(xí)慣回路中不能回避的問題。

減少妥協(xié)與僥幸的目的在于通過多思考，總結(jié)出事情的反面，特別是辨析通過這樣的路徑獲得獎(jiǎng)勵(lì)，我們付出的代價(jià)是什么，從而找到更好更優(yōu)的習(xí)慣進(jìn)行替代——放棄資源消耗型的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，國家正在用可持續(xù)的資源利用方式代替舊的；拋棄短平快出成績的應(yīng)試教育，核心素養(yǎng)培育讓教育從業(yè)者修正了原來的教學(xué)習(xí)慣，一個(gè)個(gè)通過既有習(xí)慣中關(guān)于妥協(xié)與僥幸的辨析的例子，真實(shí)地為我們展現(xiàn)了習(xí)慣替代與優(yōu)化。

習(xí)慣意志：創(chuàng)建合理的工作方法：

1、習(xí)慣和意志的關(guān)系?！读?xí)慣的力量》一書的末尾，查爾斯·杜希格運(yùn)用了關(guān)于自由意志神經(jīng)學(xué)的理論，闡明了關(guān)于運(yùn)用意志力來配合養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。書中有個(gè)很有趣的減肥實(shí)驗(yàn)：將饑餓的人分成兩組，一組只能吃胡蘿卜，一組只能吃餅干。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，吃餅干的一組成員，順利快捷地完成了任務(wù)，而吃胡蘿卜的一組，并沒有順利完成實(shí)驗(yàn)。由此看來，即使是相同的滿足獎(jiǎng)勵(lì)——食欲和飽腹感的滿足，也應(yīng)該講究實(shí)現(xiàn)的方式與方法，同樣應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐者的意志力與承受能力。誠然，每每學(xué)期末，學(xué)生們總會拼命讀書學(xué)習(xí)，希望在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)漫長的整個(gè)學(xué)期落下的問題。

2、構(gòu)建合理工作機(jī)制。俗話說的好，“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，最終工作獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)現(xiàn)，來自平日點(diǎn)滴工作積累。短時(shí)間的高強(qiáng)度工作，猶如讓沒有運(yùn)動習(xí)慣的人，突然去跑馬拉松，不僅會拉壞了肌肉的筋，也會讓工作結(jié)果不盡人意。實(shí)際的工作中，讓工作意志與工作獎(jiǎng)勵(lì)完美結(jié)合，就是有計(jì)劃的將工作分步、分段的實(shí)施。例如，面對項(xiàng)目周期較長的預(yù)算編制工作，分為策劃布置、申報(bào)匯總、調(diào)研修訂、預(yù)算審定等幾個(gè)階段，可以有效減少最后的工作壓力，獲取更優(yōu)的工作方式，替代原有的工作習(xí)慣。

習(xí)慣運(yùn)用：減少不合理“獎(jiǎng)勵(lì)”訴求：

個(gè)人的行為習(xí)慣，體現(xiàn)著一個(gè)人的思維模式，而企業(yè)的經(jīng)營習(xí)慣，則影響著品牌經(jīng)營與樹立?！读?xí)慣的力量》書中例舉了伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍少校通過減少商販進(jìn)駐中心廣場，實(shí)現(xiàn)騷亂管控的事例。通過分析當(dāng)?shù)厥忻裼泻鍝寣?shí)物、聚集恐慌踩踏的行為心理，通過習(xí)慣行為修正，減少他們聚集的誘因，從而減少了騷亂事件的發(fā)生。在我們的工作中，這樣的習(xí)慣剖析與修正的例子有很多。有的人怕遲到，會故意將時(shí)鐘撥快一刻鐘；有的人為了減少糖分?jǐn)z取，故意將糖罐中裝滿食鹽。習(xí)慣不能消除，但可以代替，而習(xí)慣的代替，都是從修正開始的。在工作中，很多人的快速捷徑，往往和偷工減料、偷懶僥幸有關(guān)，希望付出少的勞動，實(shí)現(xiàn)既定報(bào)酬。一分耕耘，一分收獲，為了實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)訴求，必要的努力是不可或缺的，因此對工作中的行為修正就必不可少。我們可以通過多學(xué)習(xí)多比較，找到差距，避免自己產(chǎn)生工作的懈怠與抱怨；而實(shí)現(xiàn)當(dāng)天事當(dāng)天畢，也是解決工作囫圇不精細(xì)，避免工作積累壓力的好方法。

總之，《習(xí)慣的力量》涵蓋了查爾斯·杜希格先生關(guān)于習(xí)慣的溯源、替代與運(yùn)用的理論智慧，其中書中關(guān)于習(xí)慣回路、獎(jiǎng)勵(lì)與意志的習(xí)慣系統(tǒng)建構(gòu)，讓我此次閱讀受益匪淺。習(xí)慣是大腦對于實(shí)踐行為與獎(jiǎng)勵(lì)滿足的平衡，也是大腦思考行為模式的體現(xiàn)。習(xí)慣不能消除，養(yǎng)成好的習(xí)慣可以提高適應(yīng)工作環(huán)境的能力，在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐水平提升的基礎(chǔ)上，完善個(gè)人解決問題的綜合素養(yǎng)，這不論對個(gè)人事業(yè)拓展或是對企業(yè)發(fā)展，都有著巨大助益。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范13

習(xí)慣，在我們的生活中無處不在。很多人都能一邊開車一邊聊天，絲毫不受影響，就是因?yàn)橐呀?jīng)把開車中的種種操作植入了潛意識之中。但可能正因?yàn)榱?xí)慣是根植于潛意識之中，所以很多人并沒有意識到習(xí)慣的強(qiáng)大，又或者苦惱于改變壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的艱難。

現(xiàn)在很多講師都在推崇“21天形成一個(gè)習(xí)慣，改變你的一生”等等。實(shí)際上這種“21天”的說法純屬謠傳，并沒有實(shí)際的科學(xué)依據(jù)。

21天可能僅僅是一個(gè)起步階段，真正要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，需要更久更久的時(shí)間才行。所以，為什么大多數(shù)人都很難堅(jiān)持到最后，就是因?yàn)闆]有跨過這個(gè)坎。何況，舊習(xí)慣是根深蒂固的，會在不經(jīng)意間就蹦出來，擾亂你的行為，讓你重回舒適區(qū)。在《有效學(xué)習(xí)》里提到一個(gè)理念：學(xué)習(xí)沒有舒適區(qū)。同樣，在習(xí)慣養(yǎng)成上也一樣。

一、習(xí)慣的三要素

《習(xí)慣的力量》中提到養(yǎng)成習(xí)慣的三個(gè)要素：暗示，行為，獎(jiǎng)勵(lì)。由接受到暗示，到產(chǎn)生行為，然后得到獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行鞏固，形成一個(gè)閉環(huán)回路。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，本身我們可能并沒有意識到。比如，當(dāng)我們路過麥當(dāng)勞，飄出來的香味或者店面的招牌等，都是一種五官上的暗示，促使我們產(chǎn)生“去吃”的行為；當(dāng)我們吃完感覺到滿足的時(shí)候，就形成了一種生理和心理上的獎(jiǎng)勵(lì)。這種回路給我們帶來了極好的體驗(yàn)，也促使了我們下一次類似的行為。

當(dāng)然，在暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路里，必須要形成一種“渴求”，如上個(gè)例子，一定要我們腦子里對麥當(dāng)勞有“想吃”的欲望，才能走完這個(gè)回路。假如麥當(dāng)勞給過我們不好的體驗(yàn)，造成我們本能上就不想去吃，當(dāng)然也就無法形成正常的回路。

二、習(xí)慣的關(guān)鍵

但是，這樣的回路仍然存在一個(gè)問題——那就是面臨壓力的時(shí)候。比如我們已經(jīng)戒酒很多年了，一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產(chǎn)等重大打擊而產(chǎn)生極大的壓力時(shí)，“酗酒”的壞習(xí)慣就很容易再冒出來占據(jù)上風(fēng)。這也從側(cè)面說明了，習(xí)慣是很強(qiáng)大，也很難根除的。在這樣的情況下，就需要增加一個(gè)“催化劑”——信仰。這種信仰不是要我們?nèi)バ欧鸹蛘咝派系坌乓d，而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰，或者說是信念。

不要小看了心理因素，它也是很強(qiáng)大的，而且在關(guān)鍵時(shí)候可以拉自己一把。試想，如果一個(gè)天天被逼著去減肥，總覺得自己減不了、減不下去的人，能夠一直堅(jiān)持下去嗎？對他而言，減肥不僅僅是一種生理上的痛苦，還是一種心理上的痛苦。

此外，我們還可以通過加入社群來強(qiáng)化這種信仰。當(dāng)自己想要偷懶的時(shí)候，與他人多交流交流，或者看看別人是怎么做的，就能夠更好地激勵(lì)自己。這也是為什么現(xiàn)在很多社群都用類似打卡的程序來鼓勵(lì)大家的行為，一來打卡是一種心理上的獎(jiǎng)勵(lì)，二來也是一種社群活動，有效地增加了堅(jiān)持的耐力和持久力。

三、如何改變習(xí)慣

從習(xí)慣產(chǎn)生的回路來看，我們應(yīng)該最先瞄準(zhǔn)的是三個(gè)要素，改變其中的、要素當(dāng)然能相應(yīng)的改變我們的行為。但是，《習(xí)慣的力量》提到了一個(gè)改變習(xí)慣的黃金法則：不要去創(chuàng)造新習(xí)慣，而是改造舊習(xí)慣。按照暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路，在暗示和獎(jiǎng)勵(lì)不變的情況下，改掉舊的行為，替換一個(gè)新的行為。

舉個(gè)例子。一個(gè)小孩子，在看到紅燈的時(shí)候過馬路，結(jié)果受到了父母的夸獎(jiǎng)。如果要改變這種行為，那么在不改變紅燈和獎(jiǎng)勵(lì)的情況下，我們需要插入一個(gè)新的行為——紅燈停、綠燈行，從而改變舊習(xí)慣。

四、我們能得到什么？在我看來，從我們個(gè)人出發(fā)，可以得出以下幾點(diǎn)：

1、習(xí)慣是很牢固的，不會因?yàn)橐粋€(gè)新的習(xí)慣產(chǎn)生，而完全丟掉過去的習(xí)慣。

2、習(xí)慣有好有壞。這里有兩層意思：既有好習(xí)慣也有壞習(xí)慣，同時(shí)，本身一個(gè)習(xí)慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維，能幫我們解決生活中大多數(shù)的問題，但遇上一些特殊的情況，用慣性思維可能就會走向錯(cuò)誤的方向。

3、習(xí)慣是可以改變的，要了解它本身的回路構(gòu)造，更關(guān)鍵的是，自己需要“渴求”，更需要“堅(jiān)定”。

4、沒有習(xí)慣，我們的生活將一團(tuán)亂麻，任何事物對我們來說都要重新了解。

5、養(yǎng)成好習(xí)慣，擁抱新生活，是一件美好的事。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范14

海盜隊(duì)曾是美國國家橄欖球聯(lián)盟中最糟糕的職業(yè)球隊(duì)。后來，一位新的教練鄧吉利用習(xí)慣來訓(xùn)練球隊(duì)，改寫了海盜隊(duì)的命運(yùn)。橄欖球比賽有幾百種排兵布陣的方法，但最常用的只有幾種，鄧吉就反復(fù)訓(xùn)練這幾種。當(dāng)球員做好每天的訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣，在比賽中不用做那么多選擇，在做動作時(shí)不再需要思考，他們的速度就會很快，對手則無法反應(yīng)，也就是說球員在遵循他們的習(xí)慣打比賽。

而相同的情況發(fā)生在游泳健將菲爾普斯的訓(xùn)練上。教練讓菲爾普斯在每天睡覺前和醒來后都看訓(xùn)練中每一個(gè)細(xì)節(jié)的慢動作，讓菲爾普斯對自己在游泳池的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)動作都熟悉得不能再熟悉。這樣，每一次的水中穿行，都在他的腦中重復(fù)了成千上萬遍。比賽也就習(xí)以為常了。

我想，孩子的學(xué)習(xí)也是同樣的道理。計(jì)算的能力要通過大量的計(jì)算題訓(xùn)練，書法水平需要反復(fù)的練習(xí)才能提高，閱讀理解能力需要大量的閱讀積累才會進(jìn)步。《異類—不一樣的成功啟示錄》中提到成功學(xué)的10000小時(shí)定律，即成功是經(jīng)過了10000小時(shí)以上的勤學(xué)苦練獲得的。所以，在孩子的學(xué)習(xí)上，一定要反復(fù)的練習(xí)和不斷的積累。

好習(xí)慣會節(jié)省出更多的時(shí)間和精力

習(xí)慣是大腦尋找的高效而省力的方式，如果很多事情能用習(xí)慣解決，那就會有更多的腦力從日?，嵤轮薪夥懦鰜?，用于思考和創(chuàng)新。正如《稀缺》一書中所說，人的時(shí)間和精力都是有限的，當(dāng)稀缺產(chǎn)生時(shí)，人就容易產(chǎn)生管窺之見，疲于應(yīng)付日?，嵤?。而建立好的習(xí)慣，能讓人從稀缺中解放出來，有更多的時(shí)間和精力去做更有價(jià)值和意義的事。那些高效能人士都是受益于良好的習(xí)慣。

容易情緒失控的人需要建立習(xí)慣回路

星巴克最初占領(lǐng)市場是靠服務(wù)制勝的，培訓(xùn)員工以應(yīng)對各種需求、各種性格、各種情緒的顧客是一件困難的事情。星巴克是怎么做的呢？星巴克的員工手冊里詳細(xì)為員工闡述了遭遇各種困擾時(shí)的慣常解決辦法，比如針對“尖叫的顧客”或“擁擠在收銀臺前的長隊(duì)”這樣特定的暗示來為員工提供相應(yīng)的指引。手冊中還有十幾頁的空白，以留給員工自行記錄客服重壓誘惑的方案。這其實(shí)是在困境發(fā)生前就想好解決措施，以建立起處理困難的習(xí)慣回路。

生活中我們也會遇到很多困難，有很多情緒，我們也可以參照星巴克培訓(xùn)員工的方式來培訓(xùn)自己。分析產(chǎn)生情緒的暗示，發(fā)泄情緒得到的獎(jiǎng)賞，用一個(gè)新的慣常行為來替代情緒發(fā)泄。

《習(xí)慣的力量》里還有很大篇幅闡述了組織習(xí)慣和社會習(xí)慣，很適合機(jī)構(gòu)和公司的管理者。全職媽媽的視野只在家庭和教育，所以也僅寫到此。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記范15

清明節(jié)放假一直忙于聚會，因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動筆。顧名思義，本書講的就是習(xí)慣，全書所有的描述都是圍繞這兩個(gè)字眼。習(xí)慣就像宏，一旦被觸發(fā)，就會自動運(yùn)行，這樣看來習(xí)慣是人類節(jié)省腦力的自利性選擇，我們的大腦其實(shí)是很懶惰的，它往往只去處理新情況，而熟悉的場景則扔給習(xí)慣來應(yīng)對。

值得慶幸的是，這本書沒有淪為一本熱血青年勵(lì)志指南，無論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格，都足見作者的良苦用心和扎扎實(shí)實(shí)的功夫。

本書思路非常清晰，主要講了習(xí)慣的三個(gè)層次：個(gè)人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會習(xí)慣。其中，個(gè)人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ)，作者在這部分主要講述了三個(gè)問題。第一，習(xí)慣是如何形成的？作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果，認(rèn)為習(xí)慣的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)理可以用習(xí)慣回路來概括，而一個(gè)習(xí)慣回路又由三個(gè)部分組成，分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)。就像早上起來刷牙，早上起來是觸發(fā)條件，刷牙是慣性行為，而滿口清爽則是獎(jiǎng)勵(lì)。時(shí)間、地點(diǎn)、情緒、人物、上一個(gè)動作或者某個(gè)符號都可能構(gòu)成觸發(fā)條件；獎(jiǎng)勵(lì)既包括生理上的也包括心理上的，說白了就是目的的達(dá)成或者需要的滿足；而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)的一連串動作，這些動作需要通過不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個(gè)行動組塊。另外，習(xí)慣回路還基于這樣一個(gè)假設(shè)，即人們本身對于獎(jiǎng)勵(lì)存在渴求，或者說人們本身存在某種需求，而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后，即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn)，渴求就會出現(xiàn)，進(jìn)而慣性行為就自然而然的發(fā)生，而獎(jiǎng)勵(lì)則不過是對渴求的確認(rèn)和強(qiáng)化。所以說，渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色，當(dāng)你形成期待時(shí)，表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

解釋了習(xí)慣的形成，就可以進(jìn)一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個(gè)新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)其實(shí)都是我們可以自主設(shè)置的，如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力，那么，當(dāng)觸發(fā)條件出現(xiàn)時(shí)，人們就更傾向于作出設(shè)定的動作。即，慣性行為越便于發(fā)生，則越容易發(fā)生。而獎(jiǎng)勵(lì)有直接間接、顯性隱性、大小長短之分，往往壞習(xí)慣都源于獎(jiǎng)勵(lì)來的直接且快捷，而好習(xí)慣則往往遙遠(yuǎn)而周折。這是客觀現(xiàn)實(shí)，要不哪來好逸惡勞之說呢？我們所能做的是，將獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的更加直接、具體和易于達(dá)成。另外，新習(xí)慣的形成還需要有堅(jiān)定的信仰或者信念，就我的理解，其實(shí)就是自制力。團(tuán)隊(duì)能夠增強(qiáng)這種信念，我們往往選擇跟著群體行為而動，在群體行為中，一種信念更容易得到強(qiáng)化。這是一種歸屬感在潛移默化，仿佛我們常有的思維模式：他們都這樣做，如果我不這樣好像不太好；他們都能做到，我為什么不能呢……

第二個(gè)問題是如何改變一個(gè)舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路，慣性行為往往是顯而易見的，但是觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)則具有一定的隱蔽性，我們需要通過耐心細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)才能夠?qū)⑵鋭冸x出來。理論上我們可以通過去除觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)來中斷習(xí)慣回路，但是這種硬生生的辦法往往效果不佳，舊有的習(xí)慣回路依然存在，只是潛伏在意識深處，一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn)，它依然會死灰復(fù)燃。另外，一個(gè)人的舊有習(xí)慣若是被強(qiáng)行打斷，往往會遭到巨大的生理和心理反彈。有時(shí)候，當(dāng)人們遭受重大變故后，會更易于改變舊有的習(xí)慣，但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽?qiáng)制性所致的話，也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以，作者認(rèn)為習(xí)慣不能被消除而只能被替換，而替換的訣竅就在于化生于熟，或者說舊瓶裝新酒，即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)，然后用新的慣性行為來替代舊的慣性行為。最后，就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣，這有賴于不斷的重復(fù)和強(qiáng)化，而計(jì)劃往往是最有效的工具，計(jì)劃之外，就是不懈的堅(jiān)持。另外，團(tuán)隊(duì)或者群體活動也有助于改變舊有習(xí)慣，其機(jī)理上面已經(jīng)提及，不予贅述。

第三個(gè)問題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認(rèn)為我們不可能同時(shí)改變所有的壞習(xí)慣，明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會帶動其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣，這一方面是因?yàn)楹昧?xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強(qiáng)人的意志力或者自制力，而自制力的增強(qiáng)又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣；另一方面也是因?yàn)槿说臅r(shí)間精力都是有限的，當(dāng)好習(xí)慣占用更多的時(shí)間精力時(shí)，壞習(xí)慣的生存空間也會越來越??；再者，好習(xí)慣的形成過程不可避免地會和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說，習(xí)慣是脆弱的，就如風(fēng)中燭火，只有善加護(hù)持，才能不至于湮滅。

其實(shí)這樣看來，習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)所講的條件反射機(jī)理差相仿佛，但本書的可貴之處就在于作者并非簡單地提出這一個(gè)習(xí)慣回路的概念，而是真的將這一回路的作用原理講的精細(xì)透徹。

作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個(gè)問題：如何利用渴求創(chuàng)造消費(fèi)者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實(shí)，每個(gè)企業(yè)都有各自的組織慣例，這些慣例也都是在組織實(shí)際運(yùn)行過程中出于自利理性形成的，它們不越雷池、不過紅線，總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn)，大家默契地遵守各種潛規(guī)則，而它們也往往足以應(yīng)對絕大部分一般性狀況，甚至顯得格外直接、有效和有人情味，但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時(shí)，組織慣例就會成為最大的漏洞或者絆腳石。

作者在社會習(xí)慣部分主要講了一個(gè)問題，即人們之間的強(qiáng)聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會習(xí)慣如何掀起一場社會運(yùn)動，這是建立在熟人社會的假設(shè)基礎(chǔ)之上，并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。我一向反對直接的群體分析，認(rèn)為所有的群體分析的起點(diǎn)必須是個(gè)體分析，作者在這一部分對社會習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點(diǎn)，案例分析從個(gè)人行為選擇出發(fā)，進(jìn)而推演到群體的行為選擇，整個(gè)邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

作者在書中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問題，個(gè)人認(rèn)為這部分的結(jié)論是顯而易見的，因此不予置評。

習(xí)慣是自然而為的行為，有些人能堅(jiān)持每天鍛煉，有些人能堅(jiān)持每天看書，有些人能堅(jiān)持每天冥想，有些人能堅(jiān)持每天寫日記，凡此種種，其他人可能覺得了不起，但也許對于他們來說，這只是一件理所當(dāng)然的事情，就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

人啊，就是想的太多，做的太少！是以為記。

第四篇：《力量》讀書筆記

《力量》讀書筆記

——我喜歡的好句子

1.愛是一種元素，雖然肉眼看不到，卻如空氣或水一般真實(shí)，《力量》讀書筆記總結(jié)。它是一股行進(jìn)中的、有生命力的、流動著的力量……它如同海里的波浪和潮水般流動著。

2.沒有愛，地球便成了墳?zāi)?/p>

3.給予出去的，就是你會得到的。在生命中，無論你給出去的是什么，收回來的就會是什么；根據(jù)吸引力法則，你會把你給出的事物吸引回來，無論那是什么?！懊總€(gè)作用力都有一個(gè)大小相等、方向相反的反作用力

4.你們要給人，就必有給你們的……因?yàn)槟銈冇檬裁戳科髁拷o人，也必用什么量器量給你們

5.如果你心想并感覺到：“我今天過得很辛苦，壓力好大。”那么你就會吸引所有讓你的日子變得辛苦且充滿壓力的人事物回到你身上。如果你心想并感覺到：“人生對我來說真的太美好了。”你會吸引所有讓你的生命真正美好的人事物來到你身邊。你是磁鐵吸引力法則會根據(jù)你給出去的，來給予你生命中的每一樣事物，從不失誤，絕對可靠。你借由釋放出去的思想和感覺，吸引并接收到財(cái)富、健康和人際關(guān)系方面的情境

6.當(dāng)你想著你想要、你喜歡的事物時(shí)，你的思想就是正面的！而當(dāng)你想著你不想要、不喜歡的事物時(shí)，那就是負(fù)面思想。就這么簡單、這么容易。

8樓

7.比起喜愛的事物，大多數(shù)人更常思考及談?wù)撍麄儾幌矏鄣囊磺?。他們釋出的?fù)面能量比愛還多，如此一來，他們就不經(jīng)意地奪走了自己生命中所有美好的事物。沒有愛，不可能擁有美好人生。那些擁有美好人生的人，更常想、更常談到他們喜愛的事物，而不是不喜歡的東西

8.有一個(gè)字將我們從生命中所有的負(fù)擔(dān)和痛苦中釋放出來，那個(gè)字就是愛

9.如果你重復(fù)說著負(fù)面事物，或是大聲抱怨你不喜歡的事情，其實(shí)是在把自己像只籠中鸚鵡一樣關(guān)起來。你每談?wù)撘淮文悴幌矚g的事物，就替這個(gè)鳥籠多增加一根鐵條；你把自己鎖了起來，遠(yuǎn)離一切美好

10.你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由

11.真正覺得美好就能帶來真正美好的人生！“愛的限度就是無限度地去愛

12.當(dāng)你覺得喜悅時(shí)，你就在釋放喜悅，然后無論你身處何方，都會接收到喜悅的經(jīng)驗(yàn)、喜悅的情境和喜悅的人。從聽到電臺里放著你喜歡的歌這種最微不足道的體驗(yàn)，到獲得加薪這種比較重要的經(jīng)歷——你體驗(yàn)到的所有狀況都是吸引力法則在回應(yīng)你喜悅的感覺。而當(dāng)你覺得惱怒時(shí)，你就在釋放惱怒，然后無論你到什么地方，都會接收到令你惱怒的人事物，小至一只惱人的蚊子，大至車子拋錨，這些經(jīng)驗(yàn)全都是吸引力法則對你惱怒的回應(yīng)。每個(gè)美好的感受都讓你與愛的力量結(jié)合，因?yàn)閻凼撬忻篮酶杏X的源頭。充滿熱忱、興奮及熱情等感覺都源自愛，而當(dāng)你持續(xù)感受到其中的任何一種，它們就會

13.必須先給出美好的感覺！如果你一輩子都在對自己說“等我有個(gè)更好的房子，我就會快樂”“等我有一份工作或獲得升遷時(shí)，我就會快樂”“等我的孩子念完大學(xué)，我就會快樂”“等我們有了更多錢，我就會快樂”“當(dāng)我可以去旅行時(shí)，我就會快樂”，或是“當(dāng)我的事業(yè)成功時(shí)，我就會快樂”，那你永遠(yuǎn)無法擁有那些事物，因?yàn)槟愕乃枷脒`反了愛的運(yùn)作方式，抵觸了吸引力法則，工作總結(jié)《《力量》讀書筆記總結(jié)》。你必須先快樂，然后付出快樂，才能得到讓你快樂的事物！事情一定是這樣發(fā)生的，沒有其他方式，因?yàn)闊o論你想接收到什么，一定要先給！你的感覺由你掌控，你的愛也是，而不管你給出去的是什么，愛的力量都會將它送回來給你

14.命中的一切都不是偶發(fā)，而是對你的回應(yīng)！你人生的每個(gè)課題都由你做主，而你借由你給出去的，來決定自己的人生會是什么模樣。·你可以感受到的美好感覺有無限層次，這表示你可以接收到的美好人生沒有上限?！つ闼鶒鄣囊磺卸家?！金錢要你，健康要你，快樂也要你?！げ灰獟暝⒉分淖冏约喝松木秤?，通過美好的感覺付出愛，你想要的一切就會出現(xiàn)！·你必須先給出美好的感覺。你必須先快樂，然后付出快樂，才能得到讓你快樂的事物！無論你想接收到什么，一定要先給

15.你在每一刻的感覺，比什么都重要，因?yàn)槟惝?dāng)下的感受正在創(chuàng)造你的生命。·你的感覺是你思想和言語的力量，你感受到些什么才是真正重要的！·所有美好的感受都源自愛！而所有負(fù)面的感覺則來自于缺乏愛?！っ總€(gè)美好的感受都讓你與愛的力量結(jié)合，因?yàn)閻凼撬忻篮酶杏X的源頭?！つ憧梢越栌上胫约合矏鄣囊磺衼韽?qiáng)化美好的感覺，一個(gè)接一個(gè)地?cái)?shù)算你喜歡的東西，不斷列出每一樣事物，直到覺得棒透了為止?！つ銓θ松總€(gè)主題的感受，都準(zhǔn)確反映出你針對各個(gè)主題給出去的是什么?！ど械囊磺卸疾皇桥及l(fā)，而是對你的回應(yīng)！你人生的每個(gè)課題都由你做主，而你借由你給出去的，來決定自己的人生會是什么

這句話深深觸動了我：付出不是為了得到，而是讓你感受到對它的愛。這才是對的。愛的力量最強(qiáng)大的，通過任何仁慈，鼓勵(lì)，支持，感恩或任何美好的感覺來付出愛給別人，然后這份愛將回到你的身上，而且會增倍，為你的生命帶來其他層面的愛，包括健康，金錢，快樂和職業(yè)生涯。付出愛，適用于生命的每件事，我們要做的更是去體驗(yàn)這其中的愛。愛的力量是不可思議的，它能消融事物的負(fù)面性，把真正能彰顯愛的真諦的一面顯現(xiàn)在你的生命中。

“愛是世間最大的吸引力”是朗達(dá)·拜恩想強(qiáng)調(diào)的核心觀點(diǎn)，你要想得到什么，你必須先去“愛”什么。想得到錢，你必須先對錢產(chǎn)生好的感覺；想得到他人的愛，你也必須先付出愛。當(dāng)看到別人擁有的車、親密關(guān)系、身材、健康、成功、快樂等等你所渴望的事物時(shí)，請跟他們一樣興奮，因?yàn)槟闶窃趯@些渴望的事物表達(dá)歡迎，因?yàn)槟愕呐d奮就表示了你的選擇！她總結(jié)出一條跟金錢有關(guān)的規(guī)則：你永遠(yuǎn)不可以將金錢放在愛的前面；如果這么做，就違反了愛的“吸引力法則”，而你將承擔(dān)其后果。愛必須成為你生命中的主導(dǎo)力量，沒有其他事物可以凌駕愛。金錢是你可以使用的工具，而你是通過愛把金錢帶來的；但如果在你的生命中，你重視金錢甚于愛，將會接收到一大堆負(fù)面事物。你不能一邊對金錢付出愛，一邊又粗魯無禮地對待別人，因?yàn)槿绻隳菢幼觯统ㄩ_了大門，讓負(fù)面性進(jìn)入你的人際關(guān)系、健康、快樂和財(cái)務(wù)狀況中。

愛是如此的偉大，愛的力量是無窮的，，我愛每一個(gè)人，每一個(gè)動物，每一顆植物，我愛世間萬事萬物??！我愛你們。。

我會用我有限的能量

去貢獻(xiàn)無限的愛?。?/p>

加油！加油！加油！

第五篇：習(xí)慣的力量

《習(xí)慣的力量》讀后感

在這本書中有一篇名為《我是誰？》的小文章，給我留下了深刻的印象?！拔沂悄愕慕K身伴侶，我是你的最好的幫手，我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你，而你做的事情中，也會有一半要交給我，因?yàn)?，我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做，幾次實(shí)習(xí)之后，我便會自動完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆，我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于我的鼎立相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器，除了像機(jī)器那樣精確工作外，我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富，也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對我嚴(yán)格管教吧，我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬別放縱我，那樣，我會將你毀滅。我是誰？我就是習(xí)慣?！边@一字一句深深地打動了我的心。

過去，對于自己的行為，也沒什么在意。對于成敗，常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳，而從來不去考慮為什么會失敗。事后想想，和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動物，無論我們是否愿意，習(xí)慣總是無孔不入，滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識到習(xí)慣的影響力如此之大，我也是如此。比如我一吃完飯，便坐在電腦前，從來不考慮那樣長期會使自己的身體走樣；平時(shí)不愛

運(yùn)動，出門也常常打出租車，這樣既浪費(fèi)又會養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行，強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。

在工作中，很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候，總喜歡拖拖拉拉，把工作放到最后來趕著做。萬一有時(shí)候事情多了，常會忙地不可開交，甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好，一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來做。所以對于這一類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì)；有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。

那么什么是習(xí)慣？習(xí)慣是一種重復(fù)性的，無意識的日常行為規(guī)律，它往往通過對某種行為的不斷重復(fù)而獲得。而人是一種習(xí)慣性的動物，我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配。可以說，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存，那么，惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。改變習(xí)慣的關(guān)鍵是什么呢，自我控制的能力、長期的堅(jiān)持不懈、長期累積的過程，這正是本書要傳達(dá)的最核心的內(nèi)容。古今中外，大凡是走向成功的各界人士，之所以能站在成功的巔峰，是因?yàn)樗麄兌紦碛辛己玫牧?xí)慣，而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄，而且賦予了他們積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。這使他

們在面臨困難與挫折或是陷入絕境與失敗時(shí)，迅速戰(zhàn)勝一切，主宰命運(yùn)走向成功?？梢姡粋€(gè)人的習(xí)慣是一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素。其實(shí)成功人士并不見得比其他人聰明，正是由于好習(xí)慣使他們變得更有教養(yǎng)、更有知識、更有能力；成功人士也不一定比普通人更有天賦，但是，好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分；成功人士不一定比那些不成功者更有決心、過更加努力，但是，好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力，并讓他們更有效率、更具條理。

說到這里，聯(lián)系我們的生活中，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣，是很容易養(yǎng)成的。人常說，要養(yǎng)成一種壞的習(xí)慣很容易，因?yàn)槿吮旧韺牧?xí)慣的免疫力差，壞習(xí)慣一般潛伏在人的本性中。而好習(xí)慣一般需要經(jīng)過很大的努力和毅力才能形成。一個(gè)人在生活中的壞毛病不經(jīng)間就有了，而要改變它，需要經(jīng)過很大一段時(shí)間的掙扎。當(dāng)然，自身因素也不可少，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，需要有堅(jiān)定的信念和毅力，在心里默默地支撐自己，需要自己給自己動力，自我鼓勵(lì)，時(shí)刻提醒自己，為了目標(biāo)和志向必須要這樣做。這個(gè)別人是幫不了你的。

想想看，我們大多數(shù)的日常活動都只是習(xí)慣而已，我們幾點(diǎn)鐘起床，怎么洗澡，刷牙，穿衣，讀報(bào)，吃早餐，駕車上班等等，一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣。”這是在提醒著我們：你非常需要仔細(xì)檢查一遍自己的習(xí)慣。看看哪些是有益的，哪些是無益的，哪些是有害的，而后，將無益、有害的改為有益的。哪怕一個(gè)小

小的改變，假以時(shí)日，必能受益無窮。教育家楚圖南認(rèn)為成功人生就是一系列成功習(xí)慣的累積，他說：“我們知道人是一束習(xí)慣，這種習(xí)慣是日集月累的養(yǎng)成的。我們又知道我們生在世上，實(shí)有好多大事業(yè)，等待我們?nèi)プ觥９倘怀晒εc否，是靠我們的聰明才力，但是，如果我們沒有成功的習(xí)慣，我們的聰明才力，將無所施展。

作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己，強(qiáng)加管教自己的一言一行，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣?？朔涣剂?xí)慣，把自己的理想付之于實(shí)際行動，這樣才能有取得成功的機(jī)會。所以，為了自己的將來，為了使自己不成為空想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣吧。

所以我們要承繼多的好習(xí)慣，摒棄那些壞習(xí)慣，使我們在奔赴成功之路時(shí)更加通暢！