第一篇：我讀懂了生本教育之

我讀懂了生本教育之”生”

綠色質(zhì)量是基于學生全面發(fā)展、個性發(fā)展、特長發(fā)展的教育質(zhì)量，實施的途徑是生本教育，價值追求是“快樂、素養(yǎng)和成績“的三豐收，生本課堂必須以生為本，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。

在一次六年級語文晚活動中，我安排語文科代表黃文華同學組織同學們完成第15課配套的語文長江作業(yè)，先讓同學們獨立完成，再由黃文華組織全班交流。有這樣一道《靜靜地等待》的閱讀題，講述的是一位導游帶著乘客開著車，奔馳在西藏雪域高原的公路上，突然一個急剎車，原來是一群約四五百只的藏羚羊準備穿過公路??其中有一道閱讀填空題：“這時，我們的車后已經(jīng)排起了幾百米的長龍”，這個比喻句將 比作長龍。由于我的疏忽，沒有認真閱讀文章，沒有訂正原有的答案“羊群”（應該是將“車隊”比作長龍），黃文華已講過這道題，將“車隊”二字清晰地板書在黑板上，我巡視該樓層學生學習紀律情況剛好來到教室，不由分說地遷怒黃文華講錯了。全班一片嘩然，不情愿地叫道：“是車隊，是車隊，不是羊群。”一名平時不起眼的學生干脆輕快地跑到我面前，說出了答案的理由，我恍然大悟，深深地道一聲“對不起，你們的答案是正確的，你們真棒！”

一節(jié)語文課中，和學生一起學習《口語交際.習作四》，這是一次看圖漫畫作文，圖中畫的是一位農(nóng)夫掄起斧子正在砍伐樹木，啄木鳥落在他身子上啄其腦袋，憤怒地說：“這段木頭有蟲”。讓學生根據(jù)漫畫的內(nèi)容發(fā)揮想象，編故事，寫感受。這次習作應該是有一定的難度，特別是腦袋里的蟲指的是什么？怎樣對故事展開合理想象，引發(fā)深層次的思考。然而我沒有做多的指導，只是提醒同學們由這幅漫畫聯(lián)想到環(huán)境保護，就要求學生獨立打草稿，然后修改后謄寫。作文交上來后我照例批閱，驚訝地發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學把畫面想象得豐富合理：光頭李開著農(nóng)用車，掄起斧子砍倒一棵棵高大的樹木，啄木鳥實在看不下去，用力地啄他的頭，啄掉他貪婪、破壞環(huán)境的蟲，呼吁人們拯救地球。

社團活動中，指導學生下象棋，時間一長，我這個師傅有時也敗在徒弟的手下??

這些案例讓我深知，學生的潛力是無窮的，思維是活躍的，知識是豐富的。這就是生本課堂中的學生、生活、生機、生長、生命、生態(tài)。

生本課堂，讓我收獲了意想不到的精彩，它讓我讀懂了生本課堂之“生?！?/p>

第二篇：生本教育之我思

生本教育之我思

呂洪杰

生本教育的觀念和實踐模式研究是我國教育科學“十五”規(guī)劃，教育部重點研究課題，有廣東省教育科學研究所所長，華南師范大學博士生導師郭思樂教授主持開展研究。該課題的主要理念如下：

價值觀：一切為了學生；

倫理觀：高度民主尊重學生；

行為觀：全面依靠學生，學生是教育對象，更是教育資源；

課程觀：小立課程，大作功夫；

方法論：先做后學，先會后學；先學后會，教少學少；以學定教，不教而教。

從前，“生本”這個詞我聽起來就覺得陌生，但是在我們的實際教學中卻是存在的。作為一名教學工作者，我們都清楚明白我們教學的對象是學生，是一個活生生的人，是一個個有個性、有需求的活動的個體，是不會以老師的意志為轉(zhuǎn)移的教學資源。因此我們作為人類靈魂的工程師的職責就是要想方設法地尊重學生的個性，迎合他們的需要，而且要體諒學生的感受，考慮他們的想法。也就是說教與學之間，學才是主導，占有主體性的地位，教只是輔助性的，從旁幫助、指導學生去學，才是老師的職責所在！老子哲學有關“無為而治”的闡述是：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。最后結(jié)論還是引用人本主義心理學家羅杰斯的信念：沒有人能教會任何人任何東西。也就是說學生學會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，因而，這個最后的過程并不是老師完成，從這個意義上來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學的。

就生本教育這個問題，我對自己的教學進行了反思：

（一）教無定法，以學定教

如果我們是普通的工人，要求在一定的時間內(nèi)完成一定數(shù)量的產(chǎn)品，那么我們只要勤勤懇懇的，一定能在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務。但是在教學的過程中并不是老師勤勤懇懇就行了。我們面對的是學生，在教學的過程中，每一個學生都有可能出現(xiàn)這樣或那樣的不同情況，他們當時的學習態(tài)度、學習情緒甚至當時的學習氣氛都極有可能會影響或拖慢老師教學計劃的完成。這種情況下，老師就要隨機應變了。

教無定法，以學定教的方法論告訴我們，教育應以學生為主體，以老師為主導。以學生為主體，有利于開發(fā)學生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。這不正是生本教育的行為觀所在嗎？

全面依靠學生，學生是教育對象更是教育資源。

（二）一切為了學生，高度尊重學生

心理學家告訴我們，愛動是孩子們的天性。將“動中學，學中動”有機結(jié)合，使學生動腦、動口、動眼、動耳、動手以及動表情，以最佳心理狀態(tài)投入到學習中去，在教學過程中，教師是導演，也是演員；能夠讓自己融入到學生的角色當中去，才算是成功的。因此，老師要結(jié)合不同年級學生的年齡特征進行“編導”，比如說，低年級的學生就有很強的表演欲，他們想說就說，不怕錯又不害羞，我們就應該充分利用他們的這一特點做出適當?shù)闹笇Вo予他們充分的表演空間，講得好的要表揚，講的不好的也要欣賞他們知識以外的精彩的表情、語音、語調(diào)加以表揚和鼓勵。

學生是我們的教學對象更是教育資源，他們每一個人都充滿了個性，都存在個別的差異性。正因為這樣，我們在進行教學設計的時候千萬不能夠以老師的意志為轉(zhuǎn)移，而不顧學生的需要。我們一定要一切從學生出發(fā)，高度尊重他們，給他們充分的發(fā)展空間，盡可能地讓他們能夠表現(xiàn)自己。與此同時，老師也要從旁指導，見到任何細微的進步都要及時地給予表揚與鼓勵，從而激發(fā)學生求知的欲望和表達自己的動力。這恰恰就是生本教育的價值觀和倫理觀的表現(xiàn)，一切為了學生，高度尊重學生。

在我們?nèi)粘５慕虒W活動中已經(jīng)有生本教育理論的體現(xiàn)，但是在沒有理論指導的情況下，我們的認識是模糊的；在有理論依據(jù)的情況下，我們清晰的概念，把握了方法，更是找到了自己教學道路的方向了。以學生為主體，以老師為主導；一切從學生出發(fā)；高度尊重學生。這正是生本教育的精髓所在，更是每一位教育工作者所追求的，就讓我們一起努力走出一條有個人特色的以學生為本的教學道路來。

第三篇：本賢,我讀懂了您

本賢，我讀懂了您

含著眼淚讀完了《本賢之路》，一遍、兩遍、三遍??我終于讀懂了您，本賢！

黃河九曲十八彎，時而向東，時而向西，時而向南，時而向北；只有觀察了她的全部，才知道她始終是洶涌澎湃，滾滾向東，直奔大海。

本賢之路是曲折的，時起時落，時浮時沉；只有讀完了《本賢之路》，才知道他永遠是奮斗不息，勇往直前，直達勝利的彼岸！

本賢，已過古稀的本賢，在血和淚中走過來；在汗水、雨水中挺過來；只有讀完了《本賢之路》的最后一頁，才為之松了一中氣；多么不容易呀！本賢！我們的本賢！的確是一個值得大書特書的奇人！

掩卷細思，又覺得有點令人費解：當年一個赤手空拳的年青人，現(xiàn)在何以資產(chǎn)過億?！當年一個渴望填飽肚皮的少年郎，現(xiàn)在為何又成百萬、成千萬地捐贈善款給鄉(xiāng)親、給老人、給貧困學生、給慈善事業(yè)呢?！

我想，這就是本賢的人格，本賢的精神??以德為本的精神，或者說叫人格魅力吧！

本賢的德，我覺得可以從三個方面來概括：一是他的善心，二是他的誠心，三是他的信心。本賢從小就尊老愛幼。還在孩提時代，他就幫老人，幫小孩。長大后，希望能讓老媽、老姐、讓鄉(xiāng)親父老吃上一頓飽飯。直到后來“發(fā)財致富不忘本，樂善好施作奉獻”，為老人，為社會，一擲千金，這些無不體現(xiàn)了他的善心。廣大老人稱贊他：“好人呀，好人”，并衷心祝愿“好人一生平安”；員工稱贊他：“謝了，老板”，“能遇上這樣一個好老板，好老板娘，真是前世修來的福份！”語言是樸素的，感情是真摯的，感人肺腑，催人淚下。

這就是善心，這就是美德?，F(xiàn)在不是講“回歸自然”嗎？好好讀一下《本賢之路》，就能體會到，這就是自然！這就是人之本性??“人之初，性本善”嘛！這對那些為了達到鯨吞人民財產(chǎn)而不擇手段，傷天害理的貪官污吏來說，不是一記響亮的耳光嗎？那些口口聲聲喊“人民是爹”，背地卻大把大把地將人民的鈔票塞進自己腰包的人們，在這個所謂的“資本家”的曾本賢面前不覺得汗顏而無地自容嗎？愿本賢的善心美德能給這些人民的蛀蟲敲起一聲警鐘。

美德，本賢的善心；善心，本賢的美德。

本賢的第二個美德是他的誠心。他從小就以誠待人不虛偽，堂堂正正做人不摻假。以后辦小廠，舍己救工友；辦大廠，開公司，對員工，不欺騙，不耍詐。在同行，他靠誠心立足；在廠內(nèi)，他靠誠心立威。即使有人誣告他，他仍以寬宏的大度，博大的胸懷原諒他，包容他，使之感動，并使之成為自己事業(yè)的骨干。在公司，他關心職工的家庭生活，養(yǎng)老保險、福利待遇，比很多國有企業(yè)還強。這是什么？這就是誠心，誠心待員工，誠心待下屬。有人說：“沒有一個老板希望自己的打工仔富起來”。不！本賢可不是這樣。曾太太說：“看到我們的干部員工在這里買房，我心里特別高興?！边@是什么？這就是希望大家共同富裕的誠心，這就是本賢的美德。這對于那些已經(jīng)“先富起來”的“一部份人”，不也是一個很好的啟迪嗎？

本賢的美德之三就是他的信心。從他人生邁步開始，就對自己充滿必勝的信心。他始終相信自己能“活出個人樣來”。從哲理上講，一個人只要對自己充滿信心，就能充分發(fā)掘自己的潛能。而一個人的潛能之大就是連自己也不敢相信的呀！有了信心，就能激發(fā)自己的雄心，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，充分展示自己的意志和力量，而努力走過人生的風風雨雨，在人生這個大舞臺上演出威武雄壯的活劇來。這就是本賢為什么在最困難甚至最無望的時候，仍不灰心，笑指沙場，毅然奮起的重要原因。試想：雙手創(chuàng)傷口，腰腿骨折，離鄉(xiāng)背井，舉目無親，靠什么生存？靠什么支撐？信心，靠人生這一重要的美德支撐。也正是這一美德，定位了他的人生。小廠棚，大廠房，經(jīng)濟沖擊，商戰(zhàn)危機，多少風雨，多少沒有硝煙的戰(zhàn)場，靠什么，就是靠信心。有了信心，才能不斷去尋找商機；也只有信心，才能使之絕處逢生。想想看，當年本賢把目光投向大陸時，曾做過多么艱難的選擇；政治原因、經(jīng)濟條件、投資環(huán)境、人為因素??何其艱難。又是什么原因使毅然拍板“去大陸發(fā)展，另尋商機”呢？靠敏銳的洞察力，靠明智的目光。這就是信心，他對大陸有信心，他對自己有信心。信心決定成敗，命運靠信心來主宰。有人認為，本賢是靠什么“機遇”。我認為，是，也不全是。因為機遇對于每個人都是一樣的，就看你能不能把握住。反之，挫折對每個人也是一樣的，就看你有沒有信心支持下去。當年那個“三合一”的小廠，對年輕的本賢夫婦來說，是何其艱難呀！正如惠美小姐說的：“難呀！真是非常非常的艱難?！庇质鞘裁丛蚴剐煽谠谄D難中走過來的呢？還是信心。信心，打造了他的意志；信心，使他走向了光明；信心，使他取得了成功；信心，鑄就了今日曾本的輝煌；我可以毫不夸張地說：正是有了信心，才有了今日之曾本。

本賢，名副其實的本賢。正是靠他賢能的美德，才使他渡過了人生的驚濤駭浪，闖過了商海中的激流險灘。

讀完《本賢之路》，除了要學習曾本公司“團隊合作，艱苦奮斗，求實創(chuàng)新”的三大精神外，我更希望每個讀者，每個員工，每個正在拼搏，準備靠誠實勞動而成為百萬富翁、億萬富翁的奮斗者，去仔細思索一下本賢精神：以善心、誠信、信心為骨架的以德為本的精神。

什么是真、善、美？這就是真、善、美。以德為本，以德治人，以德治廠。同樣，那些天天在喊“為人民服務”的 “公仆”們，為何不能以德治天下呢？

（作者：譚宜泉，文學評論家，資深企業(yè)管理顧問，職業(yè)經(jīng)理人培訓講師，多家外資企業(yè)客座教授；著有《孫子兵法在商海中的應用》、《職業(yè)經(jīng)理人潛能訓練》等。）

第四篇：我讀懂了

我讀懂了

巖縫中的青松巍然屹立，我讀懂了堅韌不拔；綠葉襯托紅花卻不圖回報，我讀懂了無私奉獻；天鵝在生死面前不離不棄，我讀懂了忠貞不渝?！白x”是一種思考，“懂”是一種感悟。只有時?！白x”才會懂得生活中蘊涵的美。

午飯的香味爭先恐后地向我擠來。我們家也進了超市的一家餐廳，準備用餐。秉承著“飯前洗手”這一良好的衛(wèi)生習慣，我走進了洗手間。在走廊里遇到了一位女清潔工，她一身灰色的工作服與拖把相映成趣。順著拖把向下望去，地上有些星星點點的水珠，似乎這里很少被清理過一般。我不禁有些詫異：一個老清潔工，居然也會偷懶？想到這里，我對女工的幾分鄙夷不禁油然而生。

我洗完了手，習慣性地甩了甩了手上的水，便向來時的路走去。一滴水突然打到了我的臉上，我還沒反應過來，另一滴水又從后面飛來。我回過頭，一位女士正在甩手，甩出的水滴大都落在了地上，在燈光的照耀下格外顯眼。

我剛想在心里批評幾句這種毫無公德的行為，但不知為什么，我的臉也有些發(fā)燙了。我看看那個清潔工，正賣力的拖著地上的水，頭發(fā)隨著身體的運動而微微搖晃，一滴汗珠從頭上滴下，掉進地上渾濁的水珠形成的大陣中?？善婀值氖?，金黃的燈光灑下，照出了水滴的混濁，卻也讓汗珠折射出金色的光輝。清潔工雙眼半閉，顯然是勞累了一個上午所致。她雙手握住拖把的木柄，腰佝僂著，身體隨著拖地的節(jié)奏時而前傾。時而略略站直些，似乎一不小心就會因用力過猛而使瘦弱的身軀摔倒在地。她一邊拖著一邊前進，終于走到了走廊的盡頭。倚著墻，喘著粗氣。我以為她大功告成可以休息了，但此時一位男士又甩著濕淋淋的雙手走進走廊，地上又出現(xiàn)了渾濁的水珠。那女工擦了一把汗，嘆了一口氣，又干了起來。

看著女工的背影，我想了許多。一個清潔工，一個干著一項永遠干不完的工作的清潔工，竟然沒有一句怨言。我想起一些人：本著

“顧客至上”的餐館服務員，道著“一路順風”的收費站工作者，為“路路暢通”而努力的交通協(xié)管員，不都與這女工一樣，被我們或是在心里或是流露出來地鄙視過嗎？這些默默無聞的工作者，在默默無聞的崗位上，默默無聞的奉獻著他們默默無聞的生命，然而沒有了他們，我們的生活會怎樣？怎么會又干干凈凈的環(huán)境？怎么會有用餐的便捷？怎么會有高速路的安全與交通的便利？我們憑什么因為他們的默默無聞就不尊重他們呢？

“是的，人都有人格，我們無權(quán)歧視某一個人，即使是默默無聞的人?！毙闹心钪@句話，這句我在女清潔工身上，不，不如說是從這一幕中讀懂的話，我走進了餐廳。女工高大的身影愈來愈遠，消失在一片燦爛中。

第五篇：我讀懂了

我讀懂了

俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人間的孤獨。人們需要友誼，追求友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發(fā)，使人欣慰，使人快樂，使人向前

認識他是在初一，那羞澀的微笑，拘謹?shù)膭幼饕幌伦泳臀宋?。以致后來，他的一舉一動都影響著我，他走進了我的生命，成為我生命里的一部分。

他沒有響亮的名字，也沒有出眾的容貌，而我們的友誼之所以能有磐石之堅，完全得益于他的寬容與大度。當我賭氣和他鬧別扭時，他總是悄悄地走到我跟前，拉一拉我的衣袖，一個靦腆的微笑，便化解了我們之間的矛盾；當我犯了錯誤對不住他的時候，一個無可奈何的眼神，一聲佯裝生氣的責怪，讓我們的友誼之路繼續(xù)向前延伸……他，就是不一樣。

我們兩個的學習成績都不錯。也許是英雄惜英雄，才使我們的友誼能夠延續(xù)至今。每次考試，我們雖然表面上都不說，卻都暗暗下工夫，視對方為競爭對手，在考試中一決勝負。雖說是對手，卻更是朋友。在平常的學習中，如果碰到難題，我們會湊在一起討論，一旦意見不統(tǒng)一的話，我們會爭個面紅耳赤，你不讓我，我也不服你，都據(jù)理以爭，直至得出結(jié)果為止?？荚嚱Y(jié)果出來以后，我們又會互相勉勵

我們兩個的性格完全相反，他比較內(nèi)向，是屬于內(nèi)秀型的，而我比較外向，是屬于開放型的。但性格不是問題。他呢，有心事總是不說，傷心事自己承受，快樂事掩埋心中，你要想從她臉上看出什么來，真是比登天還難啊。但是我卻不同，悲從心出，喜形于色，想什么就說什么。有時我真為他著急，什么事都不說，別人怎么能知道他的想法呢？不過，這也為我們發(fā)展友誼創(chuàng)造了條件。

對于友情，我們不要求為對方兩肋插刀，不要求為對方赴湯蹈火，只要困難時能夠幫助一下，痛苦時能夠傾訴苦衷，快樂時能夠共同分享，就足夠了