第一篇：高考古詩(shī)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)大全

高考古詩(shī)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)大全

一、作用效果

1出神入化◇ 2催人淚下◇ 3登峰造極◇ 4動(dòng)人心魄◇ 5對(duì)比鮮明◇ 6富有音樂(lè)性◇ 7富有哲理◇ 8給人以哲理的啟迪(心靈的慰藉)◇ 9過(guò)渡自然◇ 10膾炙人口◇ 11聯(lián)想豐富◇ 12淋漓盡致◇ 13爐火純青◇ 14內(nèi)涵豐富◇ 15耐人尋味◇ 16巧用、妙用◇ 17巧用修辭◇ 18入木三分◇ 19色彩豐富◇ 20深化意境◇ 21深化主旨◇ 22生動(dòng)形象◇ 23舒緩◇ 24水乳交融:緊密結(jié)合在一起◇ 25體物入微、窮形盡態(tài)相:描寫細(xì)致入微、刻畫細(xì)致生動(dòng)◇ 26惟妙惟肖、字字是淚,聲聲哀嘆,感人至深◇ 27惟妙惟肖:描寫逼真,多指人或動(dòng)物◇ 28細(xì)節(jié)真實(shí)、準(zhǔn)確、傳神◇ 29細(xì)節(jié)中見(jiàn)真情◇ 30細(xì)膩傳神◇ 31銜接自然◇ 32詳略得當(dāng)◇ 33新穎◇

34行云流水:結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言自然流暢◇ 35形散而神不散◇ 36形神兼?zhèn)?語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無(wú)可挑剔◇ 37形象、生動(dòng)◇ 38形象鮮明生動(dòng)◇ 39一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)◇ 40意味深長(zhǎng)◇ 41音節(jié)和諧◇ 42音節(jié)和諧流暢,語(yǔ)極工整◇ 43音韻和諧◇ 44引起共鳴◇ 45用字精練◇ 46有節(jié)奏感◇ 47有藝術(shù)感染力◇ 48有音樂(lè)美◇ 49語(yǔ)言凝練,生動(dòng)傳神◇ 50語(yǔ)意含而不露,耐人尋味◇ 51躍然紙上◇ 52蘊(yùn)藉◇ 53真摯感人◇ 54縝密◇ 55屬對(duì)工切,聲韻和諧◇ 56準(zhǔn)確◇ 57自出機(jī)杼:有創(chuàng)新,不沿用陳舊的格式、作法、頗具匠心◇ 58自然宏麗,又饒有風(fēng)骨◇

二、語(yǔ)言風(fēng)格

1沉郁頓挫◇ 2沖淡:沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn),他是沖淡派大師。如《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴深澗中?！薄堵鬼巍贰翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”這里,沒(méi)有城市的喧囂,沒(méi)有人間的紛爭(zhēng),沒(méi)有外界的紛擾,只有大自然的寧?kù)o,山水花鳥的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著,投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然,無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,回旋著詩(shī)人的聲音,震蕩著詩(shī)人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然,就是詩(shī)人自己,它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無(wú)我的空寂境界,這就是沖淡的極至。不過(guò),沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機(jī)的,它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果,生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐◇ 3詞藻華麗◇ 4淡雅◇ 5剛健◇ 6剛勁◇ 7含蓄雋永,精巧蘊(yùn)藉◇ 8含蓄有韻味◇ 9含蓄蘊(yùn)藉◇ 10含義雋永◇ 11豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言,情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特,夸張出格；志向高遠(yuǎn),襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙,力拔山河；傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象,因而氣勢(shì)崢嶸,場(chǎng)面壯闊,境界縹緲,極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者,情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng),想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”(《將進(jìn)酒》)氣勢(shì)浩蕩,一瀉千里；“草綠霜已白,日西月復(fù)東?！?《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無(wú)縫；“燕山雪花大如席“(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時(shí),以奔放豪邁的形象,飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝,《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作,大江東去二句,將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡,氣魄恢宏,“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古,感情高昂而濃摯,而“亂石穿空”數(shù)句,將崢嶸的態(tài)勢(shì)、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢(shì)磅礴,給人以“挾海上風(fēng)濤之氣的感覺(jué)”“故國(guó)神游”數(shù)句轉(zhuǎn)到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調(diào)豪壯,“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板”而唱◇ 12豪放俊逸◇

13豪放飄逸◇ 14詼諧、風(fēng)趣◇ 15簡(jiǎn)潔、洗練:語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落◇ 16簡(jiǎn)潔:干凈利落,言簡(jiǎn)意賅如賈島的詩(shī)◇ 17簡(jiǎn)潔巧妙◇ 18俊爽:即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī),縱橫古今,雄視萬(wàn)代,暢談歷史,痛砭時(shí)弊,總結(jié)教訓(xùn),憂國(guó)憂民,懷撐天之宏志,感報(bào)效之無(wú)門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風(fēng)流,流轉(zhuǎn)飛動(dòng),暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?！币院钪S刺的筆調(diào),深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快,《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作◇

19曠達(dá):即疏狂不羈,通脫豁達(dá),瀟灑飄逸,高潔特立,代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外,更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾,既要堅(jiān)持不茍合隨俗,又要隨緣自適；既要“盡人事”,又要“知天命”,使其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征。“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”(《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發(fā)少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩(shī)句,就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時(shí)是盡力擺脫自我,把自己融化到大自然中,讓自己有限的人生在大自然無(wú)始無(wú)終的運(yùn)動(dòng)中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實(shí)的純美的大自然中得到解脫,讓自己從與社會(huì)的種種矛盾中凈化出來(lái),與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀,泯滅了時(shí)空物我的界限。上闋才以不能“乘風(fēng)歸去”為憾,馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以人有悲歡離合為憾,馬上又以月有陰晴圓缺,此事古難全自解,從而從大自然中得到慰藉與啟迪,擺脫了人生苦惱。蘇軾有時(shí)又極力地充實(shí)自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng),從而抵御外界的一切侵?jǐn)_,達(dá)到超脫。有時(shí)還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好,甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段,求得對(duì)痛苦人生、黑暗現(xiàn)實(shí)、齷齪官場(chǎng)的心理超脫◇

20瑯瑯上口◇ 21煉字精巧◇ 22明白曉暢◇ 23明快:明白通暢,斬釘截鐵,一語(yǔ)中的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)◇ 24明麗◇ 25明了◇ 26凝練◇ 27濃墨重彩:描寫詳盡、細(xì)膩◇ 28濃郁頓挫◇ 29飄逸◇ 30平淡(樸素)之中見(jiàn)真情◇ 31平淡純樸◇ 32平淡有趣◇ 33平淡質(zhì)樸:選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人如陶淵明的詩(shī),李煜的詞?！?34平和◇ 35平實(shí)直白◇ 36平中見(jiàn)奇◇ 37樸實(shí)無(wú)華◇ 38樸素自然◇ 39淺顯、明白如話:不雕塑飾,不加修飾◇ 40清而不淡,秀而不媚◇ 41清婉◇ 42清婉(新)秀麗:如李清照《聲聲慢 尋尋覓覓》等婉約派,其他象山水田園詩(shī)人◇ 43清閑淡雅◇ 44清新◇ 45清新雋永◇ 46清新明快◇ 47清新飄逸◇ 48清新秀麗◇ 49清新質(zhì)樸◇ 50清新自然:用語(yǔ)新穎,不落俗套,如王維的山水詩(shī)◇ 51通俗生動(dòng),平易自然◇ 52婉約◇ 53婉約派:筆調(diào)柔和,感情細(xì)膩,委婉纏綿,韻味深遠(yuǎn)。代表人物:劉永、姜夔、秦觀、李清照◇ 54委婉含蓄◇ 55娓娓而談,莊諧雜出◇ 56味外味◇ 57犀利◇ 58洗煉◇ 59現(xiàn)實(shí)主義:提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活,精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭:《詩(shī)經(jīng)》；代表作家:杜甫、白居易、陸游等◇

60雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是,骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達(dá),氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢(shì)浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸,如項(xiàng)羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá),豪情橫溢,如曹操的《觀滄?！贰Ｐ蹨喪鞘⑻圃?shī)歌的時(shí)代風(fēng)格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢(shì)浩瀚,雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富,境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢(shì)壯觀；王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)何其高遠(yuǎn),多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心◇

61雄渾豪邁◇ 62雄渾壯麗:如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”◇ 63雄健◇ 64雄健高昂◇ 65雄奇◇ 66絢麗:色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事如李商隱的詩(shī)◇ 67嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩◇ 68言簡(jiǎn)意豐:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)容豐富。如陳子昂的“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”當(dāng)詩(shī)人站在幽州臺(tái)上,極目廣袤的北方平原,天高地闊,他心里想的應(yīng)該不只是一己的命運(yùn)和得失了。這是一首五七言交錯(cuò)的古詩(shī),慷慨悲涼,大氣磅礴,完全掙脫了形式的羈絆,文意縱橫馳騁,蒼勁有力。詩(shī)中的感悟已經(jīng)跳出了個(gè)人的悲歡,反映了人類對(duì)自身命運(yùn)的普遍思考,具有超越時(shí)代的哲學(xué)意義◇ 69言簡(jiǎn)意賅◇ 70言近旨遠(yuǎn):語(yǔ)言淺近易懂,主旨深遠(yuǎn)。如孟郊的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過(guò)縫衣的動(dòng)作刻畫,把母親的心情剖析得十分細(xì)膩。以小見(jiàn)大,表現(xiàn)了深沉博大的母愛(ài)◇ 71言外之意◇ 72言有盡而意無(wú)窮:如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。春雨,真的“好”,春天是萬(wàn)物萌發(fā)、蓬生長(zhǎng)的季節(jié),正需要雨水,雨就順時(shí)而下了?！昂谩钡拇河晔前殡S著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的,這就表明今夜的雨是有意潤(rùn)物的,所以,它選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲、細(xì)細(xì)地下◇ 73艷麗多彩◇ 74用語(yǔ)華麗 ◇ 75用語(yǔ)平易◇

76幽默◇ 77幽清明凈:如“明月松間照,清泉石上流”◇ 78悠揚(yáng)輕快◇ 79語(yǔ)言高亢◇ 80語(yǔ)言簡(jiǎn)潔◇ 81語(yǔ)言平易:淺顯易懂,口語(yǔ)化,但含義雋永◇ 82語(yǔ)言綺麗:重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事,如溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。” ◇ 83語(yǔ)言清鮮自然◇ 84質(zhì)樸◇ 85質(zhì)樸清新◇ 86質(zhì)樸自然◇ 87自然◇

三、整體結(jié)構(gòu)

1層層深入◇ 2層次分明 ◇ 3伏筆與照應(yīng):詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),文題呼應(yīng)◇ 4構(gòu)思精巧◇ 5構(gòu)思新穎◇ 6過(guò)渡◇ 7呼應(yīng)、照應(yīng):前后的互相聯(lián)系。渾然天成:結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的◇ 8畫成點(diǎn)睛:用一兩句精彩的話點(diǎn)主旨。如“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”白居易《琵琶行》◇ 9環(huán)環(huán)相扣◇ 10渾然天成:結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的◇ 11開門見(jiàn)山:文章開頭就進(jìn)入正題,不拐彎抹角◇ 12開篇點(diǎn)題◇ 13埋伏筆:前段為后段埋下的線索◇ 14內(nèi)容豐富◇ 15頗具匠心◇

16鋪墊:既以一系列非主要情節(jié)做主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力隨情節(jié)的發(fā)展而延伸。如杜牧的《山行》,這首詩(shī)描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起的,前三句是賓,第四句是子是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的◇ 17首尾照應(yīng)、呼應(yīng)◇ 18先景后情◇ 19先敘后議◇ 20先揚(yáng)后抑◇ 21先抑后揚(yáng)◇ 22先詠古后議論抒情◇ 23先總后分◇ 24有總有分◇

四、形象意境

1`詩(shī)人自我形象:①豪放灑脫的形象；②憂國(guó)憂民、青衫淚濕的形象；③懷才不遇、壯志難酬的形象；④歸隱田園、鐘情山水的形象；⑤兒女情長(zhǎng)的形象⑥愛(ài)民惜才的形象◇

2悲涼◇ 3悲壯◇ 4悲壯蒼涼◇ 5奔放◇ 6蒼勁◇ 7蒼涼◇ 8纏綿◇ 9纏綿悱側(cè)◇ 10超脫世俗◇ 11沉郁中見(jiàn)豪放◇ 12淡雅高遠(yuǎn)◇ 13低沉◇ 14低回◇ 15富麗堂皇◇ 16高遠(yuǎn)遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”◇ 17瑰麗◇ 18和平壯闊◇ 19和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”◇ 20華美◇ 21華妙艷麗◇ 22荒寒◇ 23境界壯闊◇ 24雋永◇

25峻偉奔騰◇ 26開闊蒼涼:如“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”◇ 27曠達(dá)灑脫◇ 28凄慘蕭條◇ 29凄涼◇ 30凄美◇ 31柔和雋永,色調(diào)和諧◇ 32深邃◇ 33生機(jī)勃勃◇ 34詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī):詩(shī)畫往往一體,如王維的“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,青泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”。色彩斑斕,豁人耳目◇ 35肅殺◇ 36恬淡◇ 37恬靜安謐◇ 38婉轉(zhuǎn),沉郁深微◇ 39秀麗 ◇ 40秀美◇ 41虛幻飄渺◇ 42意境高遠(yuǎn)◇ 43意境深遠(yuǎn)◇ 44意境優(yōu)美◇ 45優(yōu)美◇ 46幽靜◇ 47莊重、嚴(yán)肅◇

五、情感主旨

1`情感主旨類型:A憂國(guó)憂民型:①反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；②邊塞征戰(zhàn)的壯烈,窮兵黷武的慘狀,山河淪喪的痛苦；③對(duì)百姓離亂的憂愁,對(duì)人民疾苦的同情；④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂；⑤昔盛今衰的感慨,借古諷今的情懷。B志向理想型:①建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心；②宦海浮沉,仕途失意；③年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆；④理想不為人知的愁苦心情；⑤懷才不遇的寂寞,報(bào)國(guó)無(wú)門的激憤；⑥貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶；⑦ 潔身自好,不與當(dāng)權(quán)者合作；⑧寄情田園,歸隱山林（寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn)；厭惡塵世的高潔,歸隱山林的快樂(lè)；厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在）。C思鄉(xiāng)懷人型:羈旅愁思,思親念友,邊關(guān)思鄉(xiāng),閨中懷人。D生活雜感型:傷春悲秋之情；人生短暫,青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮；世事多變,滄海桑田；告慰平生的喜悅。E長(zhǎng)亭送別型:依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；報(bào)負(fù)理想的悲憤。F其它類型:黍離之情,表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情；懷古之情；諷喻之情；詠景之情；宮怨之情,對(duì)宮女的同情,對(duì)自由的渴望,對(duì)青春空度的傷感,對(duì)統(tǒng)治者的控訴◇

2哀傷◇ 3報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨之情◇ 4悲憤◇ 5悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩(shī)人,慨嘆風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災(zāi)難之重,身受命運(yùn)坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之?？梢?jiàn),悲慨是時(shí)代的心聲,詩(shī)人的呼喊,詩(shī)人面對(duì)**的現(xiàn)實(shí),出于嚴(yán)肅的責(zé)任感,遂作悲慨。陳子昂的詩(shī),就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇?！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬(wàn)端。面對(duì)著悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的連綿不斷的時(shí)間圖卷,描繪出遼闊無(wú)垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空◇

6不著一字,盡得風(fēng)流:主旨含而不露,或表達(dá)得不明顯,耐人尋味。如果賀之章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。一個(gè)多年客居他鄉(xiāng)的游子回到了故土,離家時(shí)青春年少,風(fēng)華正茂,歸來(lái)已變成化發(fā)稀疏的耄耄老人。幾十年的歲月就在簡(jiǎn)單的“少小”與“老大”之間倏忽而過(guò),真是分分秒秒催人老,韶光易逝,人生短暫,不由得讓人傷感唏噓◇

7沉痛◇ 8沉郁孤愁,如“野曠天底樹,江清月近人”◇ 9惆悵◇ 10煩悶◇ 11煩悶◇ 12繁華熱鬧◇ 13奮發(fā)向上◇ 14感情細(xì)膩◇ 15感情真摯 ◇ 16感傷◇ 17孤獨(dú)◇ 18含不盡之意見(jiàn)于言外◇ 19含蓄:不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說(shuō)還休,讓讀者去體味耐人尋味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。如劉禹錫的“春風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋花不自由”。以采蘋花表達(dá)對(duì)友人的思念之情,也暗寓自身不自由之意◇ 20豪邁之情◇ 21豪爽◇ 22懷才不遇◇ 23懷古傷今、借古諷今:追念古代,傷感現(xiàn)實(shí)◇ 24歡快◇ 25歡樂(lè)◇ 26積極◇ 27激昂澎湃◇ 28激動(dòng)◇ 29激憤◇ 30激憤◇ 31激越高亢:如蘇軾<<念奴嬌 赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作◇ 32羈旅愁思◇ 33寂寞◇ 34堅(jiān)守節(jié)操◇ 35見(jiàn)解獨(dú)到◇ 36空虛◇ 37空虛◇ 38控訴◇ 39留戀◇ 40迷戀◇ 41傷感◇ 42思念◇ 43恬淡◇ 44同情關(guān)懷◇ 45痛心◇ 46頹廢◇ 47惜別之情◇ 48喜悅◇ 49喜悅◇ 50閑適◇ 51閑適◇ 52閑適恬淡之情◇ 53弦外音◇ 54消極◇ 55消極避世◇ 56辛酸◇ 57仰慕◇ 58仰慕之情◇ 59依戀之情◇ 60意在言外◇ 61憂愁◇ 62憂國(guó)憂民◇ 63幽怨◇ 64愉快◇ 65郁悶◇ 66郁悶◇ 67怨恨◇ 68贊美之情◇

六、表達(dá)技巧

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它既包括比喻、擬人、對(duì)比、夸張、雙關(guān)等修辭手法,也包括白描、渲染、想象、象征、襯托、借景抒情、托物言志、直抒胸臆、情理相應(yīng)、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等各種表現(xiàn)手法,還指藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙之處。

6-1修辭手法

1比擬:有兩種,把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。好處是,色彩鮮明,描繪形象,表意豐富,促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)。如林逋《山園小梅》“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”,“先偷眼”極寫白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)◇

2比興:所謂比,就是比喻,比擬；所謂興,就是在詩(shī)的開頭“先言他物”,以引出正文。好處是,比興連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果,也更顯形象具體。如《孔雀東南飛》 “孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興?！案摺敝赶s棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái),所以哀中有恨◇

3比喻:可分為明喻、暗喻、借喻。好處是,在寫景狀物時(shí)能突出形象,強(qiáng)化對(duì)特定意境的渲染；議理抒情時(shí)能以生動(dòng)的形象強(qiáng)化表情達(dá)意,從而深化詩(shī)歌的主題；總之,就是有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用,能使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)。如劉禹錫《望洞庭》“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”,巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。再如李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。如賀知章的《詠柳》巧妙而形象地將春風(fēng)喻為剪刀,表現(xiàn)得自然有活力◇ 4對(duì)比:在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法,目的是突出其中一方。好處是,突出形象特征,揭示形象意義,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞,對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。如張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆?！币杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦對(duì)比,表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情?！霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?！崩畎住对街杏[古》前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考◇

5對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。好處有,音樂(lè)美,表意凝練,抒情酣暢；從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看,意義集中含蓄?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”杜甫《登高》從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛◇

6反襯:古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出,而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同,對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的,結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方◇

7反復(fù)◇ 8反問(wèn),用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)？”王安石《疊題烏江亭》使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然◇ 9互文:在連貫性話語(yǔ)中,將本應(yīng)含在一起的詞語(yǔ),分別安排在上下兩句,或一句的上下段中,既省字又表意,也即,在相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如白居易的“主人下馬客在船”,實(shí)際是說(shuō)“主人下馬在船,客人下馬在船”?！皷|西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”、“漢”兼及“明月”和“關(guān)”◇ 10借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。好處是,使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄,富于變化,容易引起人們的聯(lián)想。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權(quán)貴豪門之家”,“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的“風(fēng)騷”。李清照《如夢(mèng)令》“知否,知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零◇ 11夸張:,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理,卻符合情理。在浪漫主義詩(shī)歌中,夸張的手法隨處可見(jiàn)。好處是,更突出、更鮮明地表達(dá)事物；提示事物本質(zhì),給人以啟示；烘托氣氛,增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”。李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,可見(jiàn)愁思的深重。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?！崩畎住秱b客行》“三杯吐然諾,五岳倒為輕”以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重； 李白《箜篌謠》“輕言托朋友,面對(duì)九凝峰?！庇蒙椒鍋?lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑◇

12擬人◇ 13擬物◇ 14排比,把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)?！翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”馬致遠(yuǎn)《天凈沙》純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境◇ 15設(shè)問(wèn):先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。好處是,引人注意,啟發(fā)思考；問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問(wèn),承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江,橫槊曹公?！痹×?開篇點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)◇ 16雙關(guān):使某一字、詞,憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān),如果是依其含義而成的,叫“語(yǔ)義雙關(guān)”；如果是依其讀音的相似相同而成的,叫“諧音雙關(guān)”。好處是,意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉；使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣。諧音的如“道是無(wú)晴卻有晴”“春蠶到死絲方盡”。語(yǔ)義的,如韋莊的《憶昔》“昔年曾向五陵游,子夜歌秋月滿樓。銀燭樹前長(zhǎng)似晝,露桃花里不知秋。西園公子名無(wú)忌,南國(guó)佳人號(hào)莫愁。今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流?！痹?shī)人不把“無(wú)忌”作專名看,取其“無(wú)所顧忌”、“肆無(wú)忌憚”之意,這是雙關(guān)；詩(shī)人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。［注］①西園公子:曹魏時(shí),曹丕、曹植為公子時(shí)曾居“西園”,在此夜宴文士。②無(wú)忌:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子信陵君的名字。③莫愁:相傳是南國(guó)一善歌少女的名字。樂(lè)府詩(shī)《莫愁樂(lè)》云:“莫愁在何處？莫愁石城西?！笔羌唇衲暇?。④首詩(shī)巧用典故,詩(shī)人把諷喻唐末王孫貴族生活奢糜之意寄寓在曹丕和信陵君這些歷史上值得稱道的風(fēng)流人物身上,這是用典；詩(shī)人用傳說(shuō)中善歌少女的名字,諷喻浮華女子不解國(guó)事艱難,深寓“隔江猶唱后庭花”的沉痛,也是用典。⑤“夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流”用借景抒情的手法,抒發(fā)了對(duì)唐王朝頹勢(shì)難挽,行將覆滅的悲傷◇ 17通感:把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái),如林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”,用視覺(jué)“暗”寫嗅覺(jué)“香”、突出梅香的特點(diǎn)◇ 18引用◇

19用典:有引用前人詩(shī)句和用事兩種。前者即“引用、化用”,可以加深詩(shī)詞中的意境,促使人產(chǎn)生聯(lián)想而尋意于言外,如姜夔《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青” 化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁華景象,是虛寫,“盡薺麥青青”寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景,是實(shí)寫,寄予詞人昔盛今衰的感慨。后者指是在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故,在作品中或鮮明強(qiáng)烈,或含蓄曲折地表達(dá)自己的感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。好處是,使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。把握典故的思想,需要了解作者的身世,熟悉典故的來(lái)歷。如辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》就用了孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個(gè)典故◇ 6-2表現(xiàn)手法

1白描:白描與工筆白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法,也即不加渲染烘托而粗筆勾勒,乍一見(jiàn)平淡無(wú)奇,細(xì)嚼之如飲醇酒。好處是“真切深刻,回味無(wú)窮”。如孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥”。〔與之相對(duì)的是“工描”〕◇ 2襯托、烘托:用一個(gè)事物來(lái)陪襯或?qū)φ樟硪粋€(gè)事物,以使后者更突出。襯托是烘托的一種,又分兩種,一是正襯,一是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,以美襯美；蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁?！边@首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來(lái)襯托,有以動(dòng)襯靜,以美襯丑,以樂(lè)襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜?！儿o橋仙》陸游“林鶯巢燕總無(wú)聲,但日夜常啼杜鵑?！币浴办o”突出杜鵑悲切的叫聲◇

3倒裝:是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”（天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨）,“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋頭忽見(jiàn)”（溪橋路轉(zhuǎn),忽見(jiàn)社林邊舊時(shí)茅店）。在山前疏雨將來(lái)時(shí),“忽見(jiàn)”從前歇過(guò)的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見(jiàn)”后移也可強(qiáng)調(diào)驚喜之情。再如“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”應(yīng)為“神游故國(guó),應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”◇ 4疊詞:是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)◇

5動(dòng)靜結(jié)合:指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫的一種手法。在寫景狀物的文章中,孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài),往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來(lái),以靜寫動(dòng),以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜相對(duì),則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。如王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹,皎潔的月光,以及月光穿過(guò)樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過(guò)靜態(tài)描寫來(lái)突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫,以動(dòng)襯靜,更反襯出山中的寧?kù)o。再如他的“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲”,靜山因“轉(zhuǎn)”而動(dòng),流水因“日”而靜,一經(jīng)詩(shī)人之眼,一切飽蘊(yùn)詩(shī)意。又如杜甫《絕句》“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”詩(shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣◇

6動(dòng)與靜◇ 7對(duì)比烘托:從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.◇ 8反語(yǔ)◇ 9化動(dòng)為靜:就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來(lái)寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?10化無(wú)形為有形:如李清照《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁?！崩铎稀队菝廊恕贰皢?wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?！痹偃纭霸噯?wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?！薄?11化用、活用◇

12借景抒情、或情景交融、托物言志、象征:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。如孟浩然的《歲暮歸南山》“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛?！弊髡呗涞诘氖б?多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來(lái),含蓄委婉,余味無(wú)窮。如陸游的《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門、屢受排擠與打擊的不平心境◇ 13借物抒情:宕開一筆,似有意似無(wú)意更顯多情。如杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,燭淚如人淚,物猶如此,人何以堪◇ 14借形象說(shuō)理、寓道理于形象之中:《琴詩(shī)》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)？”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手,通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理◇ 15景物描寫的正側(cè)法:可以從正面入手,直接描寫景物的特點(diǎn),使人一目了然；也可以用側(cè)面描寫的手法,通過(guò)對(duì)其它事物的描寫,來(lái)揭示該事物的特點(diǎn),而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用,可以使被描寫的景物的特點(diǎn),更加鮮明更加突出◇ 16景中見(jiàn)情:如王昌齡的“撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城”,秋月高照下的長(zhǎng)城壯闊悲涼,此景撩動(dòng)人心,此情難以言傳,故“以不盡盡之”◇

17樂(lè)景寫樂(lè)情,哀景抒哀情:一倍增其哀樂(lè)◇ 18情景交融、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ):間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩(shī)人的情感愛(ài)憎。如李白的“相看兩不厭,唯有敬亭山”,脈脈無(wú)語(yǔ)之中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞◇ 19情景相生◇ 20情因景生◇ 21曲筆:曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?！薄吧膛恢鰢?guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?她們唱什么是由聽(tīng)者的趣味而定的,可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂◇ 22融情入景◇

23使用疊詞:增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用◇ 24象征與比喻:比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中,也稱比興。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”早春新葉萌發(fā),詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鵬、天馬、雄劍及高山大河,來(lái)寄托他的理想,象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等,來(lái)象征報(bào)的人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來(lái)比喻他的經(jīng)歷和處境◇

25渲染:本是國(guó)畫得一種畫法:在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽(yáng)項(xiàng)背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。這種加強(qiáng)形象的手法,就是渲染。詩(shī)歌中則是指通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:《雨霖鈴》上片描寫送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,杜甫《登高》首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。白居易《問(wèn)劉十九》“綠蟻醅新酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)？”前三句,詩(shī)人盡情渲染,自己釀造的米酒,呈黃綠色,面上還浮有一些懸浮物,細(xì)如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著,火爐是新的,紅的色澤；這時(shí)天快黑了,看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染,最后一句的法問(wèn)“能飲一杯無(wú)？”也就水到渠成,得到了突出◇ 26一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)◇ 27移情入（于）景:把自己的情感“強(qiáng)加”到所描繪的景物的身上,使它們仿佛也具有這種情感似的。如杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?！薄?28以動(dòng)襯靜◇ 29以動(dòng)寫靜◇ 30以簡(jiǎn)代繁◇ 31以景襯情◇ 32以靜襯動(dòng):與“以動(dòng)襯靜、以鬧襯靜”相反,是通過(guò)寫環(huán)境的“靜止”或“無(wú)聲”來(lái)反襯或暗示出事物的動(dòng)蕩或熱鬧,仿佛“暴風(fēng)雨前的平靜”,仿佛“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”◇ 33以靜寫動(dòng):把動(dòng)態(tài)的事物當(dāng)作靜態(tài)的事物來(lái)寫,如李白《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”,一個(gè)“掛”字,把流動(dòng)的水寫成了仿佛靜態(tài)的布匹◇ 34以樂(lè)景寫哀情:反襯的一種,表面上寫的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景,而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。與之相對(duì)的是“以哀景寫樂(lè)情”,不過(guò)很少見(jiàn)。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼◇ 35以實(shí)代虛◇ 36意象組合:意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來(lái),使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！贝饲汕叭渚艂€(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句◇ 37語(yǔ)序倒置◇ 38寓褒于貶◇ 39寓道理于形象之中:《琴詩(shī)》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)？”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手,通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理◇

40寓情于景(或物),情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?場(chǎng)景描寫之中,寄寓著詩(shī)人的離愁別恨◇ 41遠(yuǎn)近高低相結(jié)合◇ 42重章疊句:指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道‘天涼好個(gè)秋’?！鄙掀瑢懙氖悄贻p時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比◇ 6-3表達(dá)方式

1基本方式:記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明◇

2賦比興◇ 3工筆:是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家?！辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感◇ 4勾勒:簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫,介紹事物的大概◇ 5極盡鋪陳之能事◇ 6記敘,記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程?！皹谴寡┕现薅?鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事◇ 7間接抒情:包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景或物、情景交融、托物言志等◇ 8描寫,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫?！敖氯ト酥粩?shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”杜甫《漫成一首》詩(shī)歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景◇

9描寫方式:有動(dòng)靜、虛實(shí)、點(diǎn)面、正側(cè)、明暗、抑揚(yáng)、遠(yuǎn)近高低等不同角度；如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥鳴”—?jiǎng)泳?寫山林的“幽靜”；漢樂(lè)府《陌上桑》對(duì)秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫,寫羅敷的服飾美；后八句是側(cè)面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)?！锻麖]山瀑布》,前三句寫眼前所見(jiàn),是實(shí)寫；第四句“疑是銀河落九天”,以銀河來(lái)比喻廬山瀑布,為虛寫◇ 10鋪排:即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定◇ 11抒情方式:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情,有直接、間接兩種,具體為,直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等?！俺科饎?dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?！睖赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小肥茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)◇ 12議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。元稹《菊花》“不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花”,點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美◇

13直接抒情:也稱直抒胸臆、即事抒懷,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式,尤見(jiàn)出豪爽與飄逸這風(fēng)。如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無(wú)處話凄涼。”感情如江河直下,直抒對(duì)亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起◇ 6-4藝術(shù)構(gòu)思

1別具匠心◇ 2別具一格◇ 3不落窠臼◇ 4不落俗套◇ 5點(diǎn)面結(jié)合:萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此,我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí),不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩(shī)的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩(shī)句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”,對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用◇ 6獨(dú)樹一幟◇ 7化實(shí)為虛:由此物想到彼物。如“曖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”南宋統(tǒng)治者和那些麻木的人們偏安一隅,歌舞升平,過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。“直把”透露出虛寫的信息◇ 8即景抒情◇ 9寄寓、寄托:把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)◇ 10借古諷今◇ 11借古抒懷◇ 12借歷史人物自比自慰◇ 13浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求,用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭,《楚辭》；代表作家,屈原、李白、李賀、龔自珍等?！?14聯(lián)想◇ 15聯(lián)想和想象:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類社會(huì)打成一片,他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月,呼著白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！痹?shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義◇ 16明暗對(duì)比◇ 17明褒實(shí)貶◇ 18明貶實(shí)褒◇

19逆筆◇ 20起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”李商隱的《錦瑟》首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,由此而思及“華年”◇ 21曲折◇ 22設(shè)問(wèn)與懸念◇ 23托物言志、感物抒懷:把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。特點(diǎn)是,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉；似在詠物,實(shí)為表志；物耶人耶,融為一體；一般兼用了“象征”手法。如陸游《卜算子?詠梅》 “零落成泥碾作塵,只有香如故” 王安石《北陂杏花》“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹著雪,絕勝南陌碾成塵”兩首,分別用“梅花”“杏花”象征著不隨俗,出類拔萃、性格堅(jiān)強(qiáng)的人,是詩(shī)人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。杜荀鶴《小松》“自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。”開頭兩句描寫小松由小而大,具有強(qiáng)大生命力的特征。以“小松”喻人,寫“小松”初始不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹,批判了世人以身世取人的淺陋目光◇ 24想象:人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?！边x擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上◇ 25象征:通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。好處是,形象、生動(dòng)、具體,化實(shí)為虛。李德裕《登崖州城作》“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷◇ 26虛構(gòu)想象◇

27虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生:前者指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感；后者指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界。好處是,①大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”上片除“念、闊”外,寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。②相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?！鄙详I寫實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。③有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。④可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?！比木洹盁o(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情◇

28虛與實(shí)－關(guān)系:①在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí),假托為虛；客觀為實(shí),主觀為虛；具體為實(shí),隱者為虛；有行為實(shí),徒言為虛；當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛；已知為實(shí),未知為虛。②實(shí)寫是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。③實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物,也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物,也即心中之景、可想之景◇

29虛與實(shí)－實(shí):在中國(guó)畫中,實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！钡取?/p>

30虛與實(shí)－虛:①設(shè)想的未來(lái)之境。這類是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。在《西廂?長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。今夜中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。②多指文章想象的分。如辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)實(shí)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前生后名,可憐白發(fā)生虛！”寫出了理想和現(xiàn)實(shí)的巨大矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)中幻滅,這正是辛棄疾一生的悲憤。③已逝之景、之境。這類是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景◇

31言此意彼◇ 32以古喻今◇ 33以景結(jié)情:詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。如王勃的《山中》“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?！弊詈髢删鋵懮缴贤?jiàn)實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》“阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候?！痹?shī)人敘事時(shí)只寫淫樂(lè)不寫敗亡,這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮,耐人尋味◇ 34以小見(jiàn)大:寫的是平凡細(xì)微的事情反映的是重大的主題。如司空曙《江春即事》“釣罷歸來(lái)不系船,江春月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊?！比?shī)以小見(jiàn)大,通過(guò)“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活◇

35以虛象顯實(shí)境:在中國(guó)畫的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫同理,詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫的這種方法。詩(shī)歌的“虛”,是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。此外,詩(shī)人往往借助神仙鬼怪世界和夢(mèng)境這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”“霓為衣兮風(fēng)為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車”“仙之人兮列如麻”,描繪了一幅美好的仙境圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗◇

36抑揚(yáng):包括“先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)”等。王昌齡《閨怨》 “閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,毀教夫婿覓封侯。”先寫少婦“不知愁”,后寫“悔”——先揚(yáng)后抑。通過(guò)對(duì)少婦情緒變化的刻畫,深刻表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題◇ 37由上而下◇ 38由虛入實(shí)◇ 39由遠(yuǎn)而近◇ 40欲擒故縱◇ 41欲揚(yáng)先抑◇ 42欲抑先揚(yáng)◇ 43照應(yīng):指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)?！俺⒂昀?建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。”韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”,又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字◇

44正側(cè):包括正面描寫、側(cè)面描寫、正側(cè)結(jié)合三種。對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。如白居易《楊柳枝詞》“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？” 第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。再如王昌齡《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾?！钡诙鋫?cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)◇ 45卒章顯志:在文章末尾點(diǎn)明主旨。如“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”李白《夢(mèng)游天姥吟留別》◇ 46做鋪墊:在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示,又叫“埋伏筆”◇ 詩(shī)歌名家風(fēng)格特色

隋唐五代：王勃 勁健婉暢 韓愈 古樸奇險(xiǎn) 陳子昂 古樸雄渾 柳宗元 明凈幽峭 高適 蒼涼高壯 白居易 流麗坦暢 岑參 雄奇瑰麗 元稹 精警淺切 王昌齡 自然雄渾 劉禹錫 清新豪麗 王之渙 晴朗雄健 李賀 奇詭璀燦 孟浩然 閑靜淡遠(yuǎn) 杜牧 俊爽明麗 王維 幽靜諧和 李商隱 幽婉典麗 李白 飄逸豪放 溫庭筠 精巧艷麗 杜甫 沉郁頓挫 李煜 凄婉柔麗

宋金：梅堯臣 樸素平淡 陳師道 雄勁幽邃 蘇舜卿 軒昂奔放 歐陽(yáng)修 清新疏暢 王安石 遒勁峭拔 晏殊 閑雅婉麗 柳永 傷感纏綿 蘇軾 豪放曠達(dá) 秦觀 清麗典雅 黃庭堅(jiān) 瘦硬新奇 范成大 清新嫵媚 楊萬(wàn)里 瀏亮?xí)詴?周邦彥 富麗精工 陸游 雄放流暢 李清照 凄婉清麗 姜夔 峭拔雅麗 辛棄疾 沉郁豪放 文天祥 沉郁悲壯

元明清：薩都剌 清麗俊爽 王冕 純樸自然 馬致遠(yuǎn) 清雋流暢 關(guān)漢卿 潑辣清新 張養(yǎng)浩 警辟深遠(yuǎn) 睢景臣 新奇辛辣 于謙 樸直淺近顧炎武 蒼勁沉郁 王士禎 含蓄清遠(yuǎn) 袁枚 空靈浮坦 朱彝尊 清新疏淡 納蘭性德 抑郁婉約 龔自珍 清奇瑰麗 鄭燮 剛勁清新 黃遵憲 淺俗新穎

不同流派的不同風(fēng)格

1浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,預(yù)言熱情奔放,想象瑰麗神奇◇現(xiàn)實(shí)主義:注重按照生活本來(lái)的樣子精確細(xì)膩地描寫想象。

2豪放派:氣勢(shì)豪放,意境雄渾◇婉約派:語(yǔ)言清麗含蓄,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿。獨(dú)特風(fēng)格對(duì)應(yīng)的著名作家

豪放:蘇軾、辛棄疾 婉約:柳永、姜夔、李清照 雋永:李煜、劉禹錫 自然:謝朓、謝靈運(yùn) 清新飄逸:李白 沉郁頓挫:杜甫 雄渾悲壯:屈原 雄健高峻:王安石 淡遠(yuǎn)閑靜:陶淵明 恬淡優(yōu)美:王維

值得注意的是,某一風(fēng)格的詩(shī)人的特例又往往是命題點(diǎn)。如,李清照長(zhǎng)于婉約詞,也有“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的豪放詞；蘇軾以“大江東去”的豪放著稱,卻有“十年生死兩茫?！薄叭痹聮焓柰?漏斷人初靜”這般凄惋之作。不同詩(shī)類的不同風(fēng)格

宮廷詩(shī):纏綿宛轉(zhuǎn) 田園詩(shī):恬淡寧謐 山水詩(shī):清新優(yōu)美 邊塞詩(shī):悲涼慷慨 諷喻詩(shī):沉郁激憤 詠史詩(shī):雄渾壯闊 其它說(shuō)法: 三曹詩(shī)風(fēng)的蒼涼雄健；李白詩(shī)憤世疾俗的人生,清新飄逸的風(fēng)格；杜甫詩(shī)憂國(guó)憂民的人生,沉郁頓挫的風(fēng)格；張九齡詩(shī)風(fēng)的委婉蘊(yùn)藉；孟浩然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)淡者味重、恬靜渾?。煌蹙S詩(shī)風(fēng)的恬淡含蓄,氣韻生動(dòng)(“詩(shī)中有畫”)；王昌齡詩(shī)風(fēng)的雄健渾厚且情思婉約；高適、岑參詩(shī)風(fēng)的雄渾奇拔；韋應(yīng)物詩(shī)風(fēng)的清新典雅；韓愈詩(shī)風(fēng)的氣勢(shì)磅礴、奇特新穎；賈島詩(shī)風(fēng)的蕭瑟悲愁；李賀詩(shī)風(fēng)奇詭變幻、憂郁激憤；元稹詩(shī)風(fēng)的艷麗淺近；白居易詩(shī)風(fēng)的平白清新,雅俗共賞；劉禹錫詩(shī)風(fēng)的清峻明朗；李商隱詩(shī)風(fēng)的清麗俊逸；杜牧詩(shī)風(fēng)的含蓄綽約；溫庭筠為代表的“花間派”詞人韋莊、歐陽(yáng)炯、李詢、孫克憲等詞風(fēng)既有農(nóng)艷香軟的一面,又有清新疏朗的一面；李煜詞風(fēng)的頹靡傷感、細(xì)膩感人；歐陽(yáng)修詞風(fēng)的清麗明媚、語(yǔ)近情深；范仲淹詞風(fēng)的蒼涼悲壯；晏殊詞風(fēng)的明朗疏淡；蘇軾詞風(fēng)的雄健豪放,曠達(dá)高遠(yuǎn)；柳永詞風(fēng)的纏綿悱惻；黃庭堅(jiān)詞風(fēng)的流暢自然；秦觀詞風(fēng)的情真意切；李清照詞風(fēng)的婉約凄切；楊萬(wàn)里詞風(fēng)的新鮮活潑；陸游詩(shī)風(fēng)的雄渾奔放、明朗流暢；辛棄疾詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯之外,還不乏婉轉(zhuǎn)悱惻；姜夔詞風(fēng)的精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。

第二篇：高考古詩(shī)鑒賞

古詩(shī)鑒賞專題復(fù)習(xí)

鑒賞評(píng)價(jià)E ①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧 ②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

一 鑒賞詩(shī)歌形象

1.人物形象：包括詩(shī)中人物、自我抒情主人公的形象。

主要分析人物性格、品質(zhì)、心態(tài)、情感、思想，必須結(jié)合詩(shī)句來(lái)談。

例一：點(diǎn)絳唇

李清照

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

刻畫了一個(gè)天真純潔，感情豐富卻帶有幾分矜持的少女形象。

——活潑可愛(ài)害羞好奇

例

二、長(zhǎng)干曲 崔顥

君家何處住? 妾住在橫塘。

停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

——刻畫了一個(gè)熱情大方、伶俐可愛(ài)的少女形象。以自問(wèn)自答的形式，描寫船家青年初次見(jiàn)面時(shí)情景來(lái)刻畫人物。

2．物象：分析景物特征，由景物暗示人物內(nèi)心和思想。借物抒懷、托物言志。

例

一、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2002年全國(guó)高考)

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

例

二、閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題： 2003年春季高考（北京卷）

聞 雁 韋應(yīng)物 寒 塘 趙嘏

故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來(lái)。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？ 雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

古詩(shī)中常見(jiàn)意象：

冰雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

例：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?/p>

月亮

對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

例：磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看

柳樹 以折柳表惜別。

蟬 以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

虞世南●蟬

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

例：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）

長(zhǎng)亭 是陸上的送別之所。

例：柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！? 芭蕉

常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。

例：葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨?！?/p>

梧桐

在中國(guó)古典詩(shī)歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。

例：李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”可見(jiàn)秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。

松柏

后世詩(shī)歌常用松柏象征孤直不畏嚴(yán)寒的品格。

菊花：象征高潔的品質(zhì)

桃花：象征美人

牡丹：寄寓富貴

楊花：有飄零之意

杜鵑：杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。

“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信,寄寓思念之情

小舟、輕舟：表達(dá)輕快、隨意、自由之情

例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

孤舟：表飄泊無(wú)依、孤獨(dú)無(wú)依之感

例：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟

桃、菊：隱士情懷，不落風(fēng)塵，超脫凡俗。

二、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言

進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征，詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。

（一）體會(huì)古人煉字效果：

（1）把握詞性的改變，體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。

例

一、下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”、“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（意境）。

例

二、何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（前兩句：復(fù)如東流水，未有西歸日。）分析：

本篇描寫與友人惜別的情景?！耙褂辍倍滗秩九c友人話別時(shí)的環(huán)境氣氛，是歷來(lái)傳誦的名句。前一句寫室外：夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的音響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫人的活動(dòng)和感受，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫室內(nèi)：天已破曉，油燈將要燃盡，充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺(jué)上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細(xì)致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。

例

三、常健“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

例

四、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”

以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“綠”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語(yǔ)各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

(2)體會(huì)修辭的作用(主要是比擬)例：

張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫出來(lái)了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來(lái)了。

(3)諧音：運(yùn)用音節(jié)相同或相近的詞去代替另一個(gè)詞，取得那一個(gè)詞的意義效果。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴

這種手法使表情達(dá)意更含蓄、機(jī)智，耐人尋味。

(4)疊字：重疊使用詞語(yǔ)

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

增強(qiáng)情感的表達(dá)，造成一種回環(huán)往復(fù)的效果，形成一種獨(dú)特的韻味。

(5)分析意象的組合。借特定的環(huán)境、特定的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。

例

一、辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”

用的是“明月”、“清風(fēng)”這樣慣熟的詞語(yǔ)，但是，當(dāng)它們與“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)?、?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對(duì)仗的工穩(wěn)了。“月”和“驚鵲”，“風(fēng)”和“鳴蟬”并非事物的簡(jiǎn)單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。

例

二、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”

上句追憶京城相聚之樂(lè)，下句抒寫別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說(shuō)法，卻拈出“一杯酒”三字。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭?，能夠把?yáng)春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)了。再試想，要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，在“江湖”而聽(tīng)“夜雨”，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！

例

三、溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（商山早行兩句為晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)），全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能?！b旅的凄清愁思(6)、其它值得注意的字詞

詩(shī)僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”，表達(dá)效果有什么不同？

因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說(shuō)明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。

王駕寫《晴景》一詩(shī)：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖醢彩摹帮w來(lái)”為“紛紛”，效果則明顯不同。

因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。

陶潛“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，能不能把見(jiàn)改成“望”字？

這些是詩(shī)人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩(shī)人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩(shī)人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。

杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓?！?/p>

“明”字是形容詞用如動(dòng)詞，使畫面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字

[訓(xùn)練]下列詩(shī)詞中加點(diǎn)的字各有其妙處，請(qǐng)加以鑒賞分析

1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）

2、海上生明月，天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)

5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)

6、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)

9、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

10、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)

1、“直”寫出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。

2、“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。

3、“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力。

4、“低”寫出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。

5、“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深，愈來(lái)愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動(dòng)態(tài)來(lái)?！叭铡奔础疤焯臁敝?，水是流動(dòng)的，用一“日”字，令人感覺(jué)它始終如一的守恒。

6、“盡”與“閑”把讀者引入一個(gè)寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫動(dòng)見(jiàn)靜，以動(dòng)襯靜，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。

7、“穿”寫在險(xiǎn)惡的三峽中舟行如梭，“下”寫出峽后順流急駛，準(zhǔn)確生動(dòng)。

9、星辰低“垂”，寫盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫盡大江奔流的氣勢(shì)，景象雄渾闊大。

10、春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無(wú)人問(wèn)津，景象荒涼凄慘。

（二）古詩(shī)常見(jiàn)語(yǔ)言特色分析

清新明快(雅致)、粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊(yùn)藉(雋永)、悲愴幽怨、平淡自然(平實(shí)質(zhì)樸)、藻飾華麗(絢麗飄逸)、運(yùn)用典故、沉郁頓挫 蒼涼低沉 雄健渾厚

舉例：

1、杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。

“明月松間照，清泉石上流”

清新。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。一句一景，動(dòng)靜結(jié)合，色彩絢麗，清新生動(dòng)。

2、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。

質(zhì)樸自然。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。樸實(shí)自然，真切傳神，真可謂“沛然如肺腑中流出，殊不見(jiàn)有斧鑿痕”。

3、李商隱《錦瑟》中的：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。

絢麗。其特點(diǎn)是有華麗的詞藻，絢爛的文采，奇幻的情思。意境幽美，想像奇譎，詞句華麗，情味雋永。

4、李清照的《如夢(mèng)令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。

含蓄。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。詞人通過(guò)委婉含蓄的語(yǔ)言吐露出對(duì)大好春光的留戀之情。

5、賈島《題李凝幽居》中的“閑居少鄰并，草徑入荒園”。

簡(jiǎn)潔。其特點(diǎn)是干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。用極其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫出了李凝居處的環(huán)境，點(diǎn)明了他隱者的身份。

6、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

雄健豪邁

三、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感

憂國(guó)憂民、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、惜春(傷春)悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人、世事變遷、人世滄桑。

（一）詩(shī)歌主題的快速把握

1.看背景——詩(shī)人身世、時(shí)代背景

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，唐代國(guó)力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩(shī)，尤其是邊塞詩(shī)，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國(guó)的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國(guó)力衰微的大宋朝，已沒(méi)有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國(guó)之愁多了。孤 桐 王安石

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍⑴，愿斫五弦琴⑵。

[注釋]①明時(shí)，政治清明的時(shí)代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

如果了解了王安石積極變法的經(jīng)歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時(shí)代背景，就不難把握此詩(shī)的主題。王安石在這首詩(shī)中借“孤桐”以言志，孤桐即為他的人格寫照：盡管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠(yuǎn)，正直不屈；經(jīng)歷的磨難越多，斗志越堅(jiān)；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨。

2.看作者——名家非名篇

了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。

李清照——前期、后期

李白——蔑視權(quán)貴、追求自由

杜甫——憂國(guó)憂民

蘇軾——豁達(dá)，矛盾情懷

辛棄疾——收復(fù)失地、殺敵報(bào)國(guó)

3．看注釋

[福建卷] 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)與夏十二登岳陽(yáng)樓 李 自

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。

(1)詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?(4分)(2)對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。(2分)參考答案：

(1)“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(意思對(duì)即可)答“雁別秋江去”，言之成理亦可。

(2)第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。(章恩對(duì)即可)4.看意象

意象：作品中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。

注意分析景和情的關(guān)系(有正襯，也有反襯)

從詩(shī)歌的意象入手，往往能夠迅速地把握主題。例如：

鵲橋仙·夜聞杜鵑 陸 游

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但日夜常啼杜鵑。

催成清淚，驚殘⑴孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山⑵猶自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅? [注釋]①驚殘：驚醒。②故山：即家鄉(xiāng)。

閱讀提示：宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣扶使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)績(jī)顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長(zhǎng)安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議官，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。

我們知道，與杜鵑鳥相關(guān)的有一神話故事：古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。人們從杜鵑嘴角的紅色聯(lián)想到“杜鵑啼血”，從杜鵑的叫聲聯(lián)想到“何不歸去”。于是古詩(shī)中的杜鵑往往與凄涼、哀傷、思?xì)w聯(lián)系在一起。那么，詩(shī)人想回到哪里去呢？聯(lián)系詩(shī)人的生平與提供的背景，可以聯(lián)想到，詩(shī)人希望回到抗戰(zhàn)前線，報(bào)效國(guó)家，但主和派當(dāng)權(quán)，詩(shī)人于是發(fā)出報(bào)國(guó)無(wú)門的悲嘆。

詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口，以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。學(xué)生在古詩(shī)鑒賞備考中，應(yīng)熟知一些常見(jiàn)意象的寓意。

5.看關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、結(jié)句、詩(shī)眼）

古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言，例如，標(biāo)題、結(jié)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句，往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。請(qǐng)看下面幾首詩(shī)：

秋 思 張 籍

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。

從標(biāo)題中的“秋思”和詩(shī)句中的“家書”，即可得知該詩(shī)表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

[山東卷] 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。

〖注〗戴復(fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩(shī)人。

前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。參考答案；這首詩(shī)寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼“一句對(duì)此表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤心理。

6、憑感覺(jué)

月夜 劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

春怨 劉方平

紗窗日落漸黃昏，金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

第三篇：高考古詩(shī)鑒賞

高考古詩(shī)鑒賞

第一種模式 分析意境型

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

3解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

4答題步驟：

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

5答題示例：

絕句二首(其一)杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式 分析技巧型

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

2提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

3解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩(shī)；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”；以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“野花留寶靨，碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田，農(nóng)夫皆餓死”。

修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。

4答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

答題示例：

早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴。

此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。

2007-2-25 17:29 回復(fù)

數(shù)你de微笑

6位粉絲

2樓

第三種模式 分析語(yǔ)言特色

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

2提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

3解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)??

4答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

5答題示例：

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式 煉字型

1提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

2提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

3解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

4答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

5答題示例：

南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意。看，在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型

1提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

2解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

3答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

4答題示例：

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？(2002年高考題)

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)?？梢?jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

八．古詩(shī)鑒賞歌訣

古詩(shī)鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達(dá)技巧和形象，思想內(nèi)容加語(yǔ)言。

素質(zhì)修養(yǎng)固根本，神游于古想聯(lián)翩。誦讀詠嘆興會(huì)至，語(yǔ)言突破發(fā)先端。

平仄對(duì)仗適格律，押韻也使語(yǔ)序纏。語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)，術(shù)語(yǔ)種類要記全。

質(zhì)樸清新別綺麗，簡(jiǎn)練雋永意味先。

詩(shī)中意象無(wú)限廣，主客相融滋味長(zhǎng)。離愁別緒托折柳，望月懷遠(yuǎn)盡思鄉(xiāng)。

竹菊梅蘭君子范，春草無(wú)涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。

蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。

分門別類條理化，意境初解識(shí)詩(shī)章。

抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛(ài)憎。更兼觸景生情意，融情入景風(fēng)雨驚。

托物言志詩(shī)魂寄，盡吐塊壘見(jiàn)真情。側(cè)陪正面靜襯動(dòng)，樂(lè)景哀情反相成。

烘云托月手法老，虛實(shí)結(jié)合更鮮明。雙關(guān)互文兼對(duì)仗，鋪陳排比并比興。

跨過(guò)表達(dá)技巧隘，評(píng)價(jià)順?biāo)谐孙L(fēng)。

思想內(nèi)容怎評(píng)價(jià)？胸存類型不駁雜。寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。

羈旅行役尋常見(jiàn)，思親懷鄉(xiāng)擬不差。故道長(zhǎng)亭別情重，多言不忍少曠達(dá)。

懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。

邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意，或欲建功或撻伐。對(duì)號(hào)入座須謹(jǐn)慎，莫讓定式縛自家。

古詩(shī)浩淼如煙海，讀品思評(píng)四步法。如今識(shí)盡個(gè)中味，居高臨下六分抓。（考什么，怎么考，怎么答）

一、檢測(cè)語(yǔ)言

易：解說(shuō)語(yǔ)言的表層含義

08【北京卷】

12、讀下面這首詩(shī)，完成①－③題。（10分）酬王處士九日見(jiàn)懷之作

顧炎武①

是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無(wú)家。

[注]顧炎武：明清之際著名學(xué)者、詩(shī)人。明末，投身反宦官、權(quán)貴斗爭(zhēng)，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢(shì)，志存恢復(fù)。①下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A、是日驚秋老：是無(wú)情的日月送來(lái)秋天，催人衰老，令人震驚。B、相望各一涯：天各一方，遙相矚望。

C、離懷銷濁酒：離別的情懷只能借濁酒來(lái)排遣。

D、逐客已無(wú)家：亡國(guó)之人，已無(wú)家可言。

【答案】A ②“天地存肝膽，江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思？這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想情感？（4分）

【答案】肝膽：指自己的愛(ài)國(guó)之志，或?qū)τ诠蕠?guó)的赤膽忠心。閱：見(jiàn)證。表現(xiàn)了作者雖已衰老，且明知復(fù)國(guó)無(wú)望，仍然矢志不渝、堅(jiān)持到底的決心。（意思接近即可）

③一般認(rèn)為顧炎武的詩(shī)風(fēng)接近杜甫，請(qǐng)指出顧炎武這首詩(shī)的風(fēng)格特征，并簡(jiǎn)要分析。（4分）【答案】（1）風(fēng)格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。（2）簡(jiǎn)要分析：這首詩(shī)把深沉的愛(ài)國(guó)情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起，融鑄為凝練精純的詩(shī)句，形成了沉郁、凝重的風(fēng)格。（意思接近即可）

07（天津卷）16.閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。（5分）黃氏延綠軒

[明]高啟

蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪[注]濕。雨過(guò)曉開簾，一時(shí)放春入。[注]蕪，叢生的草。

（1）“蔥蔥”、“靡靡”兩個(gè)疊音詞有什么作用？（2）“一時(shí)放春入”表現(xiàn)了怎樣的情景？

【答案】（1）寫出春雨后水邊草木之貌；富有韻律感，增強(qiáng)表達(dá)效果。（2）表現(xiàn)了春光濃重，撲面而來(lái)，以及作者的欣喜之情。

難：分析語(yǔ)言的深層含義 1.煉字型

一般提問(wèn)：這首詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 變式提問(wèn)：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

答題步驟：

1、指出該字

2、解釋該字含義（表層、深層）

3、描述該字所在詩(shī)句的景象

4、揭示作者傳達(dá)的深層情感

5、評(píng)價(jià)表達(dá)效果（突出了??作用）

答題套路：某字在詩(shī)中的意思是（），生動(dòng)形象地寫出了（）的情景，淋漓盡致地表達(dá)了作者（）的情感。春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

簡(jiǎn)要分析“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”一聯(lián)中“隱”“沒(méi)”兩字的表達(dá)效果。

【答案】“隱”字在詩(shī)中是“隱沒(méi)（于）”之意，寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒(méi)”字在詩(shī)中是“淹沒(méi)（于）”之意，寫出了銀河淹沒(méi)在破曉的曙光中，襯托出時(shí)光催人離別，難舍難分的心緒。

07(全國(guó)卷2)

12、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)新晴野望

王維

新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。[注]塵垢：塵埃。

（1）第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】分別是“明”和“出”，充分顯示出雨后的“新晴”，詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。

（2）尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？

【答案】尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)椤靶虑纭保拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅靜態(tài)畫面平添無(wú)限生機(jī)，使整幅畫面活了起來(lái)。

2.一詞領(lǐng)全詩(shī)型

一般提問(wèn)：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

答題步驟：

1、該詞對(duì)表達(dá)感情、突出主旨的作用（內(nèi)容上）

2、該詞在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)效果上的作用（形式上）。山行即事

宋?王 質(zhì)

浮云在空碧,來(lái)往議陰晴。荷雨灑衣濕,蘋風(fēng)吹袖清。鵲聲喧日出,鷗性狎波平。山色不言語(yǔ),喚醒三日酲。

[注]①蘋：一種水草。②酲：Chéng,酒后神志不清，詩(shī)中指精神不振的樣子。③鷗性：海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xiá)：戲耍，玩弄。首聯(lián)的“議”字是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

【答案】（1）“議”字用了擬人的手法，這兩句是說(shuō)，天空的云塊來(lái)來(lái)往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達(dá)了詩(shī)人喜悅的心情（2）；在結(jié)構(gòu)上，“議”字統(tǒng)領(lǐng)了頷連和頸聯(lián)，頷聯(lián)寫“陰”,頸聯(lián)寫“晴”。

08【全國(guó)卷Ⅱ】12．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）春日即事

李彌遜①

小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。

[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。（1）請(qǐng)對(duì)首句中的“網(wǎng)”字進(jìn)行賞析。

（2）這首詩(shī)表現(xiàn)作者什么樣的情緒？請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【答案】(1)作者由絲絲小雨想到用絲織成的網(wǎng)；再由絲雨及暮春想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個(gè)想象、比喻非常生動(dòng)、新奇。

(2)表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞和感嘆世態(tài)炎涼的情緒。詩(shī)的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。

三、四句寫詩(shī)人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可以看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。

3.分析語(yǔ)言特色

一般提問(wèn)：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

變式提問(wèn)：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格（談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)）。

答題步驟：

1、點(diǎn)明語(yǔ)言特色（明確，簡(jiǎn)練）

2、結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析（具體）

3、分析表現(xiàn)了作者怎樣的情感。（具體）

答題套路：這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是（），如（），這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者（）的情感。江村

杜甫

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤。多病所需唯藥物，微軀此外更何求? 這首詩(shī)的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。

【答案】這首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格自然清新（1）如“堂上燕”、“水中鷗”，意象淺近，；“老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤”，口語(yǔ)化，自然質(zhì)樸。（2）作者飽經(jīng)離鄉(xiāng)背井的苦楚、備嘗顛沛流離后終于獲得了一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所，這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者此時(shí)的閑適心境。小結(jié)：檢測(cè)語(yǔ)言——解說(shuō)表層含義：字面意義①

表現(xiàn)景象②

分析深層含義：表達(dá)情感③

突出主旨④

評(píng)價(jià)形式作用：表達(dá)效果⑤

答題時(shí)依序答出，避免遺漏；依據(jù)詩(shī)作具體情況適當(dāng)減少項(xiàng)目，不牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)加于“詩(shī)”。練習(xí)：

1、途徑秦始皇墓

許渾

龍盤虎踞樹層層，勢(shì)入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。

前兩句寫作者途經(jīng)秦陵的所見(jiàn)所感，“崩”的含義是？（答：一是指始皇和秦帝國(guó)的滅亡，一指秦始皇在人們心目中形象的崩塌）

2、甘草子

柳永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆珍珠雨。雨過(guò)月華生，冷徹鴛鴦浦。

池上憑欄愁無(wú)侶，奈此個(gè)、單棲情緒﹗卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語(yǔ)。

請(qǐng)賞析“亂灑衰荷”中的“亂”字的妙處。（答：一是寫出雨跳珠亂濺的視覺(jué)景象和雨灑衰荷發(fā)出的凌亂聲響，一是表現(xiàn)出憑欄凝佇、寂寞無(wú)聊的女主人公心緒之亂）

3、釣魚灣

儲(chǔ)光羲

垂釣綠灣春，春深杏花亂。潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚散。日暮待情人，維舟綠楊岸。

“垂釣綠灣春，春深杏花亂”中哪個(gè)字錘煉的好，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（答：“亂”字。一是寫出杏花紛繁茂盛、紛紛凋零的景象，一是表現(xiàn)等待情人的主人公忐忑不安的紛亂心緒）

4、宮詞

武衍

梨花風(fēng)動(dòng)玉闌香，春色沉沉鎖建章（指宮殿）。唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。

第二句的詩(shī)眼是哪個(gè)字？為什么？（答：“鎖”字。一是寫出滿庭春色被閉鎖在宮廷高墻之內(nèi)的景象，一是表現(xiàn)宮女被鎖宮中以及宮女的青春年華被鎖在重門之內(nèi)，白白消逝）

5、柏林寺南望

郎士元

溪上遙聞精舍（指寺廟）鐘，泊舟微徑度深松。青山霽后云猶在，畫出西南四五峰。

請(qǐng)賞析“畫出西南四五峰”中的“畫”字在表情達(dá)意上的作用。（答：一是寫出山峰從云霧中顯露出來(lái)的景象，一是用擬人手法，賦予云以生命“畫出”，生動(dòng)表現(xiàn)出山峰的美妙如畫，一是表現(xiàn)觀者——詩(shī)人的驚奇與喜悅之情）

6、送李端

盧綸

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出塞云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。

這首詩(shī)以“悲”字貫穿全篇。試結(jié)合這一特點(diǎn)鑒賞一下詩(shī)的語(yǔ)言特色。

7、雨過(guò)山村

王建

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

田家少閑月，仲春時(shí)節(jié)正是農(nóng)家繁忙之時(shí)，婦姑相喚，冒雨浴蠶，可詩(shī)作結(jié)尾詩(shī)人卻收筆于“閑著中庭梔子花”。請(qǐng)對(duì)“閑”字簡(jiǎn)要賞析。（答：是以“閑”襯忙，從側(cè)面表現(xiàn)無(wú)人能閑，唯有花閑。）

二、檢測(cè)意象 易：確認(rèn)意象的特點(diǎn)

06（浙江卷）16．閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。（6分）[正官]叨叨令 無(wú)名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。說(shuō)與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來(lái)儂①家鸚鵡洲②邊住。

[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其

意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征，而

意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來(lái)儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。（4分）

[答案]（1）流水

白云

（2）①點(diǎn)明漁父（隱士）居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對(duì)所處環(huán)境的喜愛(ài)、自豪之情；②寫出漁父（隱士）超然塵世的情懷和隱逸的情趣。

08（廣東卷）

10、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

木芙蓉

呂本中

窗前木芙蓉

范成大

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。

辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。

更憑青女①留連得，未作愁紅怨綠看。[注]①青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。

⑴這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分）⑵兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）

【答案】（1）描述了木芙蓉開花的自然屬性。運(yùn)用了擬人手法。（2）呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。

難：分析意象的寓意（分析意境型）一般提問(wèn)：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

變式提問(wèn)：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

答題步驟:

1、描繪詩(shī)中的畫面

2、概括氛圍特點(diǎn)（準(zhǔn)確）

3、分析思想感情（具體）

答題套路：這首詩(shī)描繪了一幅（）的畫面，營(yíng)造了一種（）的氛圍，從而表達(dá)了作者（）的情感（心情，心境）。涼州詞

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)的意境： 【答案】詩(shī)前兩句描繪了一幅塞外遼遠(yuǎn)闊大、雄奇險(xiǎn)峻的畫面（襯托出邊塞“孤城”之?。瑺I(yíng)造了一種雄闊、蒼涼的氛圍，表現(xiàn)了盛唐詩(shī)人廣闊的胸襟。07（浙江卷）16.閱讀下面三篇作品，然后回答問(wèn)題。(6分)烏衣巷

（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。人月圓

(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？

恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。[中呂]山坡羊?燕子

(元)趙善慶

來(lái)時(shí)春社，去時(shí)秋社②，年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見(jiàn)些；亡，都盡說(shuō)。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。⑦春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

(1)這三篇作品均通過(guò)的意象，表達(dá)了深沉的之感。(2分)

(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。(4分)【答案】(1)燕子

興亡

(2)①劉詩(shī)今昔對(duì)照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩(shī)的特色。②吳詞剪裁唐人詩(shī)句抒亡國(guó)隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

08【江蘇卷】10．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。【注】①一水：亦作“二水”。

(1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。(4分)(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

【答案】（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。

三、檢測(cè)內(nèi)容和情感 易：檢測(cè)層次內(nèi)容

一般提問(wèn)：這首詩(shī)寫了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答題步驟:

1、指出具體是幾個(gè)層次

2、分別解析層次內(nèi)容 07（江蘇卷）12．閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分)鷓鴣天?送 人

辛棄疾

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

（1）“浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情? 運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法? 【答案】翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱難，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。

（2）這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意? 【答案】不應(yīng)把離別（相聚）視為人間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。08【四川卷】12．閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。（8分）[雙調(diào)]雁兒落帶過(guò)得勝令

吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊(cè)冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。

[注]①吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過(guò)小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。

（1）從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（4分）寫了兩個(gè)層次。前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。由春花秋月引起先陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，寫歸隱后的物質(zhì)生活：“床邊”之后的幾句為第二層，寫歸隱后的精神生活。

（2）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。

【答案】（4分）①對(duì)偶，如“秋月”句對(duì)“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭”等；③夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。難：檢測(cè)中心意思（分析全詩(shī)情感）

一般提問(wèn)：這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

變式提問(wèn)：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺(jué)得呢？請(qǐng)說(shuō)出理由。答題步驟：

1、表述自己的觀點(diǎn)（明確）

2、用原詩(shī)句證明此觀點(diǎn)（具體）答題套路：我認(rèn)為（），原因是（）（從原詩(shī)中找到理由并分條陳述）07（福建卷）9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）武夷山中

（宋）謝枋得①

十年②無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年：宋德祐元年（1275），詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。

（1）這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（3分）

【答案】（1）表達(dá)了破國(guó)亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲步裙、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

08【全國(guó)卷Ⅰ】12、閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）江間作四首（其三）

潘大臨①

西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。形勝三分國(guó)，波流萬(wàn)世功。沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。

〔注〕①潘大臨（約1057～1106)：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩(shī)文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃．③拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。（1）第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。

（2）從全詩(shī)看，作者向往一種什么樣的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】⑴“拳”和“退”。用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見(jiàn)的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫面。

⑵向往一種隱逸的生活。①詩(shī)的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事，而今安在？從而發(fā)出了“波流萬(wàn)世功”的感嘆。②詩(shī)的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬(wàn)世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！九日齊山登高

杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣？ 注：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄流淚說(shuō)：“若何滂滂去此而死乎！有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”。你同意這種看法嗎？試說(shuō)明你的理由。

【答案】同意。詩(shī)人在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜的情緒，但詩(shī)人在最后借用齊景公上牛山的典故，表達(dá)出淡然的心境，顯示了曠達(dá)的情懷。∕不同意。從詩(shī)中的確可以看出情懷的郁結(jié)，但詩(shī)人不是故意用曠達(dá)的話來(lái)表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。

四、檢測(cè)表達(dá)技巧 易：識(shí)斷表達(dá)技巧

07（北京卷）12.讀下面這首詩(shī),完成①一③題。(7分)芣苢①

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之

注釋:①選自《詩(shī)經(jīng)?周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢:車前(草名),可食。②薄、言:都是語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)意。③有:得到。④掇:摘取、拾取。⑤捋:成把地握取。⑥袺:手持衣角盛物。⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

①《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興手法,本詩(shī)使用的手法是

。(1分)②這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的?(2分)③前人讀這首詩(shī)說(shuō):反復(fù)諷詠,“自然生其氣象”。你讀這首詩(shī),眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。（4分）

【答案】①(1分)賦②(2分)通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的 ③(4分)婦女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?一派歡快的勞動(dòng)景象。08【四川卷】12．閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。（8分）[雙調(diào)]雁兒落帶過(guò)得勝令

吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊(cè)冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。

[注]①吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過(guò)小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。

（2）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。

【答案】（4分）①對(duì)偶，如“秋月”句對(duì)“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭”等；③夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。

難：識(shí)斷并分析表達(dá)技巧

一般提問(wèn)：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

變式提問(wèn)：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧。（或詩(shī)人是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？）答題步驟：

1、指出用了何種手法

2、結(jié)合具體詩(shī)句，加以闡釋

3、分析表達(dá)效果。答題套路：首詩(shī)用了（）的表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，修辭手法），如（），從而突出了（強(qiáng)調(diào)了，更有效地表達(dá)了??）作者（）的情感（心情，心境）。07（安徽卷）12．閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(8分)醉落魄?詠鷹

[清]陳維崧

寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無(wú)今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰(shuí)賭？老來(lái)猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過(guò)。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。（1）這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來(lái)寫鷹的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

【答案】?主要運(yùn)用了襯托的手法。? 借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景，來(lái)襯托鷹的形象。（把“襯托”答成“烘托”也算對(duì)）

（2）結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。

【答案】?“男兒身手和誰(shuí)賭？老來(lái)猛氣還軒舉”，表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。?“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。08【山東卷】

14、閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。（8分）畫堂春

秦觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無(wú)奈春歸。柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手捻①花枝，放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉，此恨誰(shuí)知？ 【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上闕的景物描寫是如何表現(xiàn)無(wú)奈之情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

【答案】上闕通過(guò)描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現(xiàn)傷春（惜春）的無(wú)奈之情。（借景抒情、直抒胸臆）

（2）“憑欄手捻花枝”“ 放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉”兩句主要使用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了詞中人物怎樣的感情變化？（4分）

【答案】這兩句詞主要的表現(xiàn)手法是：細(xì)節(jié)描寫。寫動(dòng)作描寫也可。用捻花、放花兩個(gè)細(xì)節(jié)（動(dòng)作）表現(xiàn)了詞中人物由愛(ài)春、傷春（惜春）到無(wú)奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛(ài)春、傷春（惜春）到無(wú)奈的感情變化也可。踏 莎 行

歐陽(yáng)修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪近處是青山，行人更在青山外。請(qǐng)分析“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”句的藝術(shù)手法。

【答案】這句詩(shī)用了比喻的修辭手法，（1）把抽象的感情（無(wú)窮無(wú)盡的離愁）變成了具體的形象（迢迢不斷的春水）（2）讓人更容易感受到行人因路程加長(zhǎng)、時(shí)間變久而產(chǎn)生的離愁。07（福建卷）9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）武夷山中

（宋）謝枋得①

十年②無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年：宋德祐元年（1275），詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。

（2）“天地寂寥山雨歇”一句對(duì)表情達(dá)意有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

【答案】這句詩(shī)借景抒情，通過(guò)描寫山雨過(guò)后天地寂寥的景象，表達(dá)了詩(shī)人孤傲寥落的情懷。

五、對(duì)比鑒賞式 易：有明確提示的比較

06（重慶卷）13.閱讀下面的兩首清代詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（6分）新雷

張維屏

己亥雜詩(shī)（其五）

龔自珍

造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（1）在《新雷》中，造物“有情”體現(xiàn)在哪些地方？為什么要說(shuō)“只待新雷第一聲”？（2分）

（2）兩首詩(shī)的末句寄托的思想感情有何不同？（4分）

【答案】（1）“覺(jué)春生”、“安排著”、“只待”。因?yàn)橹挥行吕醉懞蟛艜?huì)有“春生”和“千紅萬(wàn)紫”（2）前者寄托了對(duì)新生活、新氣象的渴望與期盼；后者寄托了對(duì)新生事物的無(wú)私關(guān)愛(ài)。08【湖北卷】

14、讀宋詞聯(lián)系其寫作背景回答問(wèn)題（8分）臨江仙

［宋］侯蒙

未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧宵中。

【寫作背景】據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見(jiàn)之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。⑴這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析。（4分）

⑵《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽(yáng)紅”意象，但其象征意義各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。（4分）

【答案】14.（8分）⑴（4分）①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機(jī)智地應(yīng)對(duì)別人的嘲諷。②侯蒙樂(lè)觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。③侯蒙志向高遠(yuǎn)。結(jié)句含意：等到我事業(yè)有成時(shí)，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！

⑵（4分）①侯詞的“夕陽(yáng)紅”象征個(gè)人的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，大器晚成。②《三國(guó)演義》開篇詞的“夕陽(yáng)紅”象征歷史的滄桑變化。難：無(wú)明確提示的比較

一般提問(wèn)：對(duì)兩首詩(shī)或詞進(jìn)行內(nèi)容與主題、方法等方面的對(duì)比；也有與學(xué)過(guò)的課文詩(shī)句的對(duì)比。變式提問(wèn)：請(qǐng)說(shuō)出兩首詩(shī)詞在某方面的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。

答題步驟：

1、確認(rèn)問(wèn)題的角度或找出相關(guān)的比較點(diǎn)

2、結(jié)合原詩(shī)中具體語(yǔ)句分別進(jìn)行分析，分條做答。

汴河曲

[唐]李 益

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。汴河懷古

[唐]皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多？ [注]①汴河：隋煬帝時(shí)開挖的大運(yùn)河的一段。

②隋家：隋王朝。

③水殿龍舟：當(dāng)年隋煬帝出游時(shí)所乘坐的船只。

④不較多：差不多。

⑴兩首詩(shī)都以“汴河”為題材，但所寫的重點(diǎn)不同，抒發(fā)的感慨也不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析 ⑵這兩首詩(shī)的表達(dá)方式各有側(cè)重，請(qǐng)分別說(shuō)明。

【答案】(1)李詩(shī)重在通過(guò)敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發(fā)了對(duì)隋王朝衰亡的感慨（喻傷今之意）。皮詩(shī)看似為汴河洗刷“罪名”，實(shí)則巧妙地對(duì)亡國(guó)之君進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé)。(2)李詩(shī)以描寫為主，觸景生情；皮詩(shī)以議論為主，欲奪故予，角度獨(dú)特。(意思對(duì)即可。)春夜喜雨

杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。春 雨

周邦彥

耕人扶耒語(yǔ)林丘，花外時(shí)時(shí)落一鷗。欲驗(yàn)春來(lái)多少雨？野塘漫水可回舟。

雖然這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感相近，但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻有很多不同之處。你喜歡哪一首？請(qǐng)自選一個(gè)角度略作分析，說(shuō)說(shuō)自己偏愛(ài)其的理由。

【答案】杜詩(shī)要點(diǎn)：①直抒胸臆的抒情風(fēng)格（“好雨知時(shí)節(jié)”）； ②借擬人修辭塑造形象（“知時(shí)節(jié)??潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”）； ③展開想像，寄托情感（“曉看紅濕處，花重錦官城”）

④虛實(shí)結(jié)合，富于變化（眼見(jiàn)與想像）⑤言有盡而意無(wú)窮（“紅濕”“花重”聯(lián)想到滋潤(rùn)萬(wàn)物）周詩(shī)要點(diǎn)：①含蓄委婉的抒情風(fēng)格（全詩(shī)不見(jiàn)一個(gè)“喜”字）； ②側(cè)面描寫的表達(dá)效果（“耕人”、“花”、|“鷗”的作用）；

③結(jié)構(gòu)布局的變化性（先言他物，側(cè)面表現(xiàn)，后見(jiàn)主體，正面突出“春雨”，前后呼應(yīng)、補(bǔ)充）高考詩(shī)歌鑒賞答題模式歸類

第一種模式 分析意境型

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

3解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

4答題步驟：

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

5答題示例：

絕句二首(其一)杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式 分析技巧型

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

2提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

3解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩(shī)；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”；以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“野花留寶靨，碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田，農(nóng)夫皆餓死”。

修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。

4答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

答題示例：

早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴。

此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。

2007-2-25 17:29 回復(fù)

數(shù)你de微笑

6位粉絲

2樓

第三種模式 分析語(yǔ)言特色

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

2提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

3解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)??

4答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

5答題示例：

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式 煉字型

1提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

2提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

3解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

4答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

5答題示例：

南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意?？矗谠?shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型

1提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

2解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

3答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

4答題示例：

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？(2002年高考題)

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

八．古詩(shī)鑒賞歌訣

古詩(shī)鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達(dá)技巧和形象，思想內(nèi)容加語(yǔ)言。

素質(zhì)修養(yǎng)固根本，神游于古想聯(lián)翩。誦讀詠嘆興會(huì)至，語(yǔ)言突破發(fā)先端。

平仄對(duì)仗適格律，押韻也使語(yǔ)序纏。語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)，術(shù)語(yǔ)種類要記全。

質(zhì)樸清新別綺麗，簡(jiǎn)練雋永意味先。

詩(shī)中意象無(wú)限廣，主客相融滋味長(zhǎng)。離愁別緒托折柳，望月懷遠(yuǎn)盡思鄉(xiāng)。

竹菊梅蘭君子范，春草無(wú)涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。

蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。

分門別類條理化，意境初解識(shí)詩(shī)章。

抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛(ài)憎。更兼觸景生情意，融情入景風(fēng)雨驚。

托物言志詩(shī)魂寄，盡吐塊壘見(jiàn)真情。側(cè)陪正面靜襯動(dòng)，樂(lè)景哀情反相成。

烘云托月手法老，虛實(shí)結(jié)合更鮮明。雙關(guān)互文兼對(duì)仗，鋪陳排比并比興。

跨過(guò)表達(dá)技巧隘，評(píng)價(jià)順?biāo)谐孙L(fēng)。

思想內(nèi)容怎評(píng)價(jià)？胸存類型不駁雜。寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。

羈旅行役尋常見(jiàn)，思親懷鄉(xiāng)擬不差。故道長(zhǎng)亭別情重，多言不忍少曠達(dá)。

懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。

邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意，或欲建功或撻伐。對(duì)號(hào)入座須謹(jǐn)慎，莫讓定式縛自家。

古詩(shī)浩淼如煙海，讀品思評(píng)四步法。如今識(shí)盡個(gè)中味，居高臨下六分抓。

第四篇：高考古詩(shī)鑒賞必備基礎(chǔ)訓(xùn)練

古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的四個(gè)環(huán)節(jié)

摘要：古詩(shī)詞自身的特點(diǎn)是語(yǔ)言精煉和諧、感情深沉豐富。很多學(xué)生在面對(duì)古詩(shī)詞閱讀題時(shí)難以下手，只停留在詩(shī)歌表層意象層面的感知上，難以去進(jìn)一步挖掘詩(shī)歌深層的含義，從而無(wú)法捕捉到作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。針對(duì)這一問(wèn)題，本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為閱讀古詩(shī)詞，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住四個(gè)環(huán)節(jié)，即知人論世、誦讀感悟、品評(píng)賞析、探究體驗(yàn)。讓學(xué)生掌握閱讀的方法技巧，通過(guò)反復(fù)朗誦，深入體會(huì)，來(lái)感受詩(shī)歌的藝術(shù)形象，領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情。

關(guān)鍵詞：知人論世、誦讀感悟、品評(píng)賞析、探究體驗(yàn)。

一、知人論世

“知人論世”最早是孟子提出來(lái)的，他認(rèn)為要理解作品，一定要對(duì)作者和作者所處的時(shí)代有所了解，這才能與古人為友，才能體會(huì)出詩(shī)人表達(dá)的思想感情。對(duì)此，后世歷代詩(shī)文論

者多為推崇。

“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在詩(shī)歌中有所體現(xiàn)，并形成詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性，決定著詩(shī)歌的特殊主題。如陶淵明的脫俗與田園情結(jié)，李白的大氣豪放，王維的生活情趣，李清照的閑適與愁苦。

“論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境。詩(shī)人自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會(huì)政治背景，了解他在什么情況下針對(duì)什么東西寫作，也就是把詩(shī)作與寫作的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)考察。詩(shī)歌作為典型的文學(xué)樣式，其思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。比如，南北朝時(shí)代，北朝戰(zhàn)亂頻繁，加之北方少數(shù)民族性格粗獷剽悍，在詩(shī)歌中往往表現(xiàn)出尚武精神；南朝社會(huì)相對(duì)比較安定，故南朝詩(shī)多寫男女相思。唐代社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮，詩(shī)歌題材自然也就豐富多彩，有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的，等等，達(dá)到了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰。鑒賞古典詩(shī)歌，一般要聯(lián)系其寫作背景，才能從深層次準(zhǔn)確地而不是牽強(qiáng)

附會(huì)地把握主題。

二、誦讀感悟

“三分詩(shī)，七分讀?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟?！薄皶x百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)，誦讀對(duì)閱讀古詩(shī)能起到“起死回生”的作用。要使自己對(duì)作品有深刻的理解，進(jìn)入詩(shī)

情畫意的境界，必須加強(qiáng)朗讀。

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏感強(qiáng)，特別適合誦讀。誦讀古詩(shī)詞，對(duì)于深刻地理解作品，進(jìn)入詩(shī)情畫意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。比如《蜀道難》中感情色彩濃厚的自然景觀，空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，作者大膽奇特的想象，只有通過(guò)反復(fù)誦讀，才能慢慢感悟。《登高》中登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景，鏗鏘和諧的聲韻之美，感時(shí)傷懷、憂國(guó)憂民的思想感情，品讀咀嚼，掩卷深思，嘆惋無(wú)窮。誦讀又可以分為：

一是熟讀成誦。多讀，朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。通過(guò)多讀，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，逐步積累，養(yǎng)成整體感悟的能力。

二是聯(lián)系擴(kuò)充。即將所學(xué)的某一首古詩(shī)詞，與題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！笨赏瑫r(shí)誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩(shī)，比如，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚ⅰ暗阎新務(wù)哿?，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”（王之煥《涼州詞》）、“昔我往矣，楊柳依依”（《詩(shī)經(jīng)?采薇》）。把這幾首同一題材的詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，既可擴(kuò)大知識(shí)面，又可在對(duì)比誦讀中提升感悟能力。

三是想象入境。即將誦讀過(guò)程作為欣賞佳作的過(guò)程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩(shī)詞的意境之中。比如《錦瑟》一詩(shī)中，首聯(lián)迷離朦朧的意境，頷聯(lián)凄婉悲怨的情感，頸聯(lián)清新明麗的畫面，尾聯(lián)的豐富內(nèi)蘊(yùn)，缺少了想象的參與，是很難感悟得全面而深刻的。

三、品評(píng)賞析

古典詩(shī)歌語(yǔ)言凝煉、語(yǔ)意含蓄。語(yǔ)言表達(dá)上有許多特點(diǎn)，諸如受字?jǐn)?shù)的限制，用字要省略；由于韻腳的約束，不得不運(yùn)用倒裝；要用短小的篇幅容納豐富的內(nèi)容，所以常采用多種修辭手法；遣詞造句要合轍押韻等，只有從這些細(xì)部入手，反復(fù)品評(píng)，仔細(xì)賞析，才能進(jìn)而分析作品的結(jié)構(gòu)層次，作品的形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧，最終對(duì)作品的思想內(nèi)容作出準(zhǔn)確的評(píng)

價(jià)。

在古詩(shī)中常用的修辭手法主要有：

1、比喻。古典詩(shī)歌中運(yùn)用比喻，寫景狀物時(shí)能突出生動(dòng)的形象，強(qiáng)化特定意境的渲染；議論抒情時(shí)能以生動(dòng)形象強(qiáng)化表情達(dá)意，從而深化詩(shī)歌的主題。如：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”（孟郊《游子吟》，“寸草心”“三春暉”分別比喻“游子”“母親的恩澤”。）再如：“為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松”（李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》，“萬(wàn)壑松”比喻音樂(lè)震撼人心的效果。

2、借代。借代是古典詩(shī)歌中運(yùn)用很廣泛的一種修辭手法。如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！保ɡ畎住锻扉T山》）中的“帆”本是船的一部分，但其借指“船”；“岸芷汀蘭，錦鱗游泳?！保ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》）中的“鱗”同樣也是采用部分代替整體的借代手法，借指“魚”。

3、托物起興，意味雋永。如巧用雙關(guān)、象征等手法來(lái)寫，更為別致。如王維《相思》，“紅豆生南國(guó)”，首句托“紅豆”起興，暗喻后文相思情，用語(yǔ)清純又極富形象性?！按簛?lái)發(fā)幾枝”，寄語(yǔ)設(shè)問(wèn)，饒有情趣，讀來(lái)倍倍覺(jué)親切?！霸妇嗖蓴X”，仍言在此而意在彼，實(shí)際上是暗示友人珍重友誼，用語(yǔ)誠(chéng)懇動(dòng)人?！按宋镒钕嗨肌保司浼惹小跋嗨甲印敝?，又合相思之情，妙用雙關(guān)，加上這“最”字更顯含蓄深婉。全詩(shī)選擇象征赤誠(chéng)友愛(ài)的紅豆來(lái)寄托情思，語(yǔ)淺情深，意味深長(zhǎng)。

4、色彩烘托法。色彩烘托指的是詩(shī)人在作品中把多種色彩并列在一起，相互映襯，使人感到鮮明、振奮、活躍,從而加強(qiáng)意境中的效果。如白居易的《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，春天百花盛開，已極紅艷，紅日普照，更紅得耀眼，春江水綠，紅艷艷的陽(yáng)光灑滿江岸，更顯綠波粼粼。這里，同色烘染提高一色彩的明亮度，異色相映加強(qiáng)了色彩的鮮明性，造成一種紅者更紅、綠者更綠的效果，正因如此，作者怎能不憶江南呢？杜甫也是著色的高手，“江碧鳥逾白，山青花欲燃”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”都艷麗如畫。

另外還有對(duì)比（“朱門酒肉臭，路有凍死骨”）；襯托（辛棄疾的人生際遇使他在《破陣子》里抒發(fā)英雄末路之感慨，以夢(mèng)中的理想“了卻君王天下事，贏得生前身后名”反襯現(xiàn)實(shí)的“可憐白發(fā)生”，以壯寫悲，更顯其悲。）；互文（“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）其中“秦”與“漢”互補(bǔ)見(jiàn)義。即明月仍是秦漢時(shí)的明月，山關(guān)仍是秦漢時(shí)的山關(guān)，以此來(lái)映襯物是人非，并非明月屬秦關(guān)屬漢。）；倒裝（如王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，其正確順序應(yīng)為“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下”）等等。

四、探究體驗(yàn)

通過(guò)前面三步，我們已經(jīng)了解了詩(shī)歌的作者與寫作背景，整體感知并了解了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。這一步，我們的關(guān)鍵就是要在前三步的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步去挖掘、領(lǐng)悟出古詩(shī)的思想感

情。

從古詩(shī)的內(nèi)容上，我們可以把古詩(shī)分成三類：寫景抒情類；敘事抒情類；狀物、托物言志類。下面各舉一例來(lái)談?wù)勅绾芜M(jìn)一步去挖掘、領(lǐng)悟出古詩(shī)的思想感情。

1．寫景抒情類

如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這兩句就染有作者自己的感情色彩，花容與鳥鳴本是賞心悅目的，但讓處于戰(zhàn)亂中的作者看來(lái)，卻成了“花濺淚”、“鳥驚心”。

2．?dāng)⑹率闱轭?/p>

陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》：“ 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)和雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！?這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人采用逐層深入的寫法。第一句的“僵臥孤村”和“不自哀”互為轉(zhuǎn)折關(guān)系。即：雖然“僵臥孤村”，但是并“不自哀”。要是別人處在作者年邁孤獨(dú)、身體衰弱的境地，肯定會(huì)悲觀消沉，但是陸游他不。第二句是第一句的遞進(jìn)。即：不僅“不自哀”，而且還要思念“戍輪臺(tái)“，足見(jiàn)詩(shī)人“窮且益堅(jiān)”的雄心壯志。后兩句承接前兩句的意思，但在語(yǔ)意上更加深入一層。由于詩(shī)人思念甚切，直至深夜還不能成眠，因而能聽(tīng)到屋外的風(fēng)雨聲，疑為千軍萬(wàn)馬在奔騰，這樣促使他在睡夢(mèng)里也跨著戰(zhàn)馬，奔向冰天雪地的北方前線，和敵人展開了英勇的博斗。這種日有所思、夜有所夢(mèng)的寫法，完全符合生活邏輯，也深刻而形象地反映出詩(shī)人急切思念殺敵報(bào)國(guó)的心情。

3．狀物、托物言志類

如王安石 的《梅花》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。” 這是一首詠物詩(shī)。詩(shī)人表面上詠物，實(shí)際上言志。王安石具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。宋神宗時(shí)，任為宰相，積極推行新法，但遭到以司馬光為首的守舊派的反對(duì)，使自己處于孤立無(wú)援的境地。后來(lái)，被迫離職回到江寧，但仍不屈服于腐朽的壓迫。這首詩(shī)是他借詠梅花來(lái)表達(dá)自己的思想和品格的。

“工欲善其事，必先利其器”。由此看來(lái)，只要我們教給學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的方法，指導(dǎo)學(xué)生走好這四步，那么學(xué)生就不會(huì)再為古詩(shī)詞閱讀而頭痛，而能夠通過(guò)反復(fù)朗誦，深入體會(huì)，來(lái)理解出古詩(shī)的主要內(nèi)容，感受出古詩(shī)詞的藝術(shù)形象，領(lǐng)悟出古詩(shī)詞的思想感情。

《歲暮歸南山》詩(shī)歌鑒賞

歲暮歸南山

孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

約在開元十六年（728），四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩(shī)名。這次應(yīng)試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩(shī)是在這樣心緒極端復(fù)雜的情況下寫出來(lái)的。他有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說(shuō)的是自己一無(wú)可取之言，怨的是才不為世用之情。

字面上說(shuō)“北闕休上書”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過(guò)這時(shí)他才發(fā)覺(jué)以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”的先例，唐天子便會(huì)代代如此；現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語(yǔ)道出，讀來(lái)自有余味。

三四句具體回述失意的緣由?！安徊琶髦鳁墶?，感情十分復(fù)雜，有反語(yǔ)的性質(zhì)而又不盡是反語(yǔ)。詩(shī)人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，何謂“不才”！因此，說(shuō)“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂(lè)的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”?？梢?jiàn)，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實(shí)含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見(jiàn)用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請(qǐng)，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說(shuō)“途窮”，自見(jiàn)對(duì)世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說(shuō)因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。

求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩(shī)人怎能不憂慮焦急！五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽(yáng)（春日），本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情。

也正是由于詩(shī)人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)。“松月夜窗虛”，更是匠心獨(dú)運(yùn)，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解?？此茖懢?，實(shí)是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無(wú)窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是何等相似！“虛”字更是語(yǔ)涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無(wú)余。

這首詩(shī)看似語(yǔ)言顯豁，實(shí)則含蘊(yùn)豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語(yǔ)涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。

相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來(lái)，玄宗索詩(shī)，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽(tīng)后生氣地說(shuō)：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見(jiàn)此詩(shī)盡管寫得含蘊(yùn)婉曲，玄宗還是聽(tīng)出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建社會(huì)抑制人才的現(xiàn)象，于此可見(jiàn)一斑。

《舟中曉望》詩(shī)歌鑒賞

舟中曉望

孟浩然

掛席東南望，青山水國(guó)遙。

舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮。

問(wèn)我今何適？ 天臺(tái)訪石橋。

坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。

孟浩然詩(shī)多寫自己的日常生活，常?！坝鼍叭朐?，不鉤奇抉異”（皮日休），故詩(shī)味的淡泊往往叫人可意會(huì)而不可言傳。這首《舟中曉望》，就記靈著他約在開元十五年自越州水程往游天臺(tái)山的旅況。實(shí)地登覽在大多數(shù)人看來(lái)要有奇趣得多，而他更樂(lè)于表現(xiàn)名山在可望而不可即時(shí)的旅途況味。

船在拂曉時(shí)揚(yáng)帆出發(fā)，一天的旅途生活又開始了。“掛席東南望”，開篇就揭出“望”字，是何等情切。詩(shī)人大約又一次領(lǐng)略了“時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處青山是越中”的心情?！巴弊质且黄木袼凇４丝淘?shī)人似乎望見(jiàn)了什么，又似乎什么也沒(méi)望見(jiàn)，因?yàn)樗躺羞h(yuǎn)，況且天剛破曉。這一切意味都包含在“青山──水國(guó)──遙”這五個(gè)平常的字構(gòu)成的詩(shī)句中。

既然如此，只好暫時(shí)忍耐些，抓緊趕路吧。第二聯(lián)寫水程，承前聯(lián)“水國(guó)遙”來(lái)。“利涉”一詞出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航。那就高興地趁好日子兼程前進(jìn)吧。舳艫，一種方長(zhǎng)船?！盃?zhēng)利涉”以一個(gè)“爭(zhēng)”字表現(xiàn)出心情迫切、興致勃勃，而“來(lái)往接風(fēng)潮”則以一個(gè)“接”字表現(xiàn)出一個(gè)常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感，跟上句相連，便有乘風(fēng)破浪之勢(shì)。

讀者到此自然而然想要知道他“何往”了，第三聯(lián)于是轉(zhuǎn)出一問(wèn)一答來(lái)。這其實(shí)是詩(shī)人自問(wèn)自答：“問(wèn)我今何適？天臺(tái)訪石橋。”這里遙應(yīng)篇首“東南望”，點(diǎn)出天臺(tái)山，于是首聯(lián)何所望，次聯(lián)何所往，都得到解答。天臺(tái)山是東南名山，石橋尤為勝跡。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺(tái)山去天不遠(yuǎn)，路經(jīng)油溪水，深險(xiǎn)清冷。前有石橋，路徑不盈尺，長(zhǎng)數(shù)十丈，下臨絕澗，惟忘身然后能濟(jì)。濟(jì)者梯巖壁，援葛蘿之莖，度得平路，見(jiàn)天臺(tái)山蔚然綺秀，列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉，仙物畢具也?！边@一聯(lián)初讀似口頭常語(yǔ)，無(wú)多少詩(shī)味。然而只要聯(lián)想到這些關(guān)于名山勝跡的奇妙傳說(shuō)，你就會(huì)體味到“天臺(tái)訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而詩(shī)的意味就在那無(wú)字處，在詩(shī)人出語(yǔ)時(shí)那神情風(fēng)采之中。

正因?yàn)樵?shī)人是這樣陶然神往，眼前出現(xiàn)的一片霞光便引起他一個(gè)動(dòng)人的猜想：“坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。”朝霞映紅的天際，是那樣璀燦美麗，那大約就是赤城山的尖頂所在吧！“赤城”山在天臺(tái)縣北，屬于天臺(tái)山的一部分，山中石色皆赤，狀如云霞。因此在詩(shī)人的想象中，映紅天際的不是朝霞，而當(dāng)是山石發(fā)出的異彩。這想象雖絢麗，然而語(yǔ)言省凈，表現(xiàn)樸質(zhì)，沒(méi)有用一個(gè)精美的字面，體現(xiàn)了孟詩(shī)“當(dāng)巧不巧”的特點(diǎn)。尾聯(lián)雖承“天臺(tái)”而來(lái)，卻又緊緊關(guān)合篇首?！白础闭諔?yīng)“望”字，但表情有細(xì)微的差異。一般說(shuō)，“望”比較著意，而且不一定能“見(jiàn)”，有張望尋求的意味。而“看”則比較隨意，與“見(jiàn)”字常常相聯(lián)，“坐看霞色曉”，是一種怡然欣賞的態(tài)度?？蛇@里看的并不是“赤城”，只是詩(shī)人那么猜想罷了。如果說(shuō)首句由“望”引起的懸念到此已了結(jié)，那么“疑”字顯然又引起新的懸念，使篇中無(wú)余字而篇外有余韻，寫出了旅途中對(duì)名山向往的心情，十分傳神。

此詩(shī)似乎信筆寫來(lái)，卻首尾銜接，承轉(zhuǎn)分明，篇法圓緊；它形象質(zhì)樸，卻又真彩內(nèi)映；它沒(méi)有警句煉字，卻有興味貫串全篇。從聲律角度看，此詩(shī)是五言律詩(shī)（平仄全合），然而通體散行，中兩聯(lián)不作駢偶。這當(dāng)然與近體詩(shī)剛剛完成，去古未遠(yuǎn)，聲律尚寬有關(guān)；同時(shí)未嘗不出于內(nèi)容的要求。這樣，它既有音樂(lè)美，又灑脫自然?！白允橇坦?，加以聲律，便覺(jué)神韻超然。”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）

《過(guò)故人莊》詩(shī)歌鑒賞

過(guò)故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

沈德潛稱孟浩然的詩(shī)“語(yǔ)淡而味終不薄”（《唐詩(shī)別裁》）。也就是說(shuō)，讀孟詩(shī)，應(yīng)該透過(guò)它淡淡的外表，去體會(huì)內(nèi)在的韻味。《過(guò)故人莊》在孟詩(shī)中雖不算是最淡的，但它用省凈的語(yǔ)言，平平地?cái)⑹觯瑤缀鯖](méi)有一個(gè)夸張的句子，沒(méi)有一個(gè)使人興奮的詞語(yǔ)，也已經(jīng)可算是“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩(shī)味究竟表現(xiàn)在哪里呢？

“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”，文字上毫無(wú)渲染，招之即來(lái)，簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開。這個(gè)開頭，不甚著力，平靜而自然，但對(duì)于將要展開的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。

“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進(jìn)村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。這個(gè)村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩(shī)的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見(jiàn)無(wú)雜言”（陶淵明《歸田園居》），忘情在農(nóng)事上了，誠(chéng)然不錯(cuò)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺(jué)。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語(yǔ)，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼，從他與朋友對(duì)酒而共話桑麻，似乎不難想見(jiàn)，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。

“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”。孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗?！倍旁?shī)田父留人，情切語(yǔ)急；孟詩(shī)與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見(jiàn)一些消息吧。

一個(gè)普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩(shī)意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩(shī)的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺(jué)得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫的對(duì)象──樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見(jiàn)費(fèi)力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫友人邀請(qǐng)，卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見(jiàn)出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái)，卻自然流露對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠(chéng)摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見(jiàn)句法”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）?！安汇^奇抉異??若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個(gè)兒的，不是由于某一部位特別動(dòng)人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語(yǔ)灑落，渾然省凈，使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。

《題義公禪房》詩(shī)歌鑒賞

題義公禪房

孟浩然

義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。

戶外一峰秀，階前眾壑深。

夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰。

看取蓮花凈，方知不染心。

這是一首題贊詩(shī)，也是一首山水詩(shī)。義公是位高僧，禪房是他坐禪修行的屋宇。這詩(shī)通過(guò)描寫義公禪房的山水環(huán)境，襯托出義公的清德高風(fēng)，情調(diào)古雅，瀟灑物外，而表現(xiàn)自然明快，詞句清淡秀麗，是孟詩(shī)藝術(shù)的代表作之一。

“禪寂”是佛家語(yǔ)，佛教徒坐禪入定，思惟寂靜，所謂“一心禪寂，攝諸亂惡”（《維摩詰經(jīng)》）。義公為了“習(xí)禪寂”，在空寂的山里修筑禪房，“依空林”點(diǎn)出禪房的背景，以便自如地轉(zhuǎn)向中間兩聯(lián)描寫禪房前景。

禪房的前面是高雅深邃的山景。開門正望見(jiàn)一座挺拔秀美的山峰，臺(tái)階前便與一片深深的山谷相連。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一種斷絕塵想的意緒，神往物外的志趣。而當(dāng)雨過(guò)天晴之際，夕陽(yáng)徐下時(shí)分，天宇方沐，山巒清凈，晚霞夕嵐，相映絢爛。此刻，幾縷未盡的雨絲拂來(lái)，一派空翠的水氣飄落，禪房庭上，和潤(rùn)陰涼，人立其間，更見(jiàn)出風(fēng)姿情采，方能體味義公的高超眼界和絕俗襟懷。

描寫至此，禪房山水環(huán)境的美妙，義公眼界襟懷的清高，都已到好處。然而實(shí)際上，中間二聯(lián)只是描寫贊美山水，無(wú)一字贊人。因此，詩(shī)人再用一筆點(diǎn)破，說(shuō)明寫景是寫人，贊景以贊人。不過(guò)詩(shī)人不是直白道破，而是巧用佛家語(yǔ)?！吧徎ā敝竿ǔＫf(shuō)的“青蓮”，是佛家語(yǔ)，其梵語(yǔ)音譯為“優(yōu)缽羅”。青蓮花清凈香潔，不染纖塵，佛家用它比喻佛眼，所謂菩薩“目如廣大青蓮花”（《法華妙音品》）。這兩句的含意是說(shuō)，義公選取了這樣美妙的山水環(huán)境來(lái)修筑禪房，可見(jiàn)他具有佛眼般清凈的眼界，方知他懷有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。這就點(diǎn)破了寫景的用意，結(jié)出了本詩(shī)的主題。

作為一首題贊詩(shī)，詩(shī)人深情贊美了一位虔誠(chéng)的和尚，也有以寄托詩(shī)人自己的隱逸情懷。作為一首山水詩(shī)，詩(shī)人以清詞麗句，素描淡抹，寫出了一幀詩(shī)意濃厚的山林晚晴圖?？樟忠晃荩h(yuǎn)峰近壑，晚霞披灑，空翠迷蒙，自然幽雅，風(fēng)光閑適，別有一種生意，引人入勝，至今仍不失為精品。

《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)歌鑒賞

晚泊潯陽(yáng)望廬山

孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。

泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

這首詩(shī)色彩淡素，渾成無(wú)跡，后人嘆為“天籟”之作。上來(lái)四句，頗有氣勢(shì)，尺幅千里，一氣直下。詩(shī)人用淡筆隨意一揮，便把這江山勝處的風(fēng)貌勾勒出來(lái)了，而且還傳遞了神情。

試想在那千里煙波江上，揚(yáng)帆而下，心境何等悠然。一路上也未始無(wú)山，但總不見(jiàn)名山，直到船泊潯陽(yáng)城下，頭一抬，那秀拔挺出的廬山就在眼前突兀而起，“啊，香爐峰，這才見(jiàn)到了你，果然名不虛傳！”四句詩(shī)，一氣呵成，到“始”字輕輕一點(diǎn)，舟中主人那欣然怡悅之情就顯示出來(lái)了。

香爐峰是廬山的秀中之秀，在不少詩(shī)人的歌詠中常見(jiàn)它美好的身影?！叭照障銧t生紫煙”（李白《望廬山瀑布》），在李白筆下，香爐峰青銅般的顏色，被紅日映照，從云環(huán)霧繞中透射出紫色的煙霞，這色彩何等濃麗。

李白用的是七彩交輝的濃筆，表現(xiàn)出他熱烈奔放的激情和瑰瑋絢爛的詩(shī)風(fēng)。而此時(shí)的孟浩然只是怡悅而安詳?shù)赜^賞，領(lǐng)略這山色之美。因而他用的純乎是水墨的淡筆，那么含蓄、空靈。從悠然遙望廬山的神情中，隱隱透出一種悠遠(yuǎn)的情思。

詩(shī)人以上半首敘事，略微見(jiàn)景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，情是內(nèi)在的，他又以空靈之筆來(lái)寫，確如昔人評(píng)曰：“一片空靈”。

香爐峰煙云飄逸，遠(yuǎn)“望”著的詩(shī)人，神思也隨之悠然飄忽，引起種種遐想。詩(shī)人想起了東晉高僧慧遠(yuǎn)，他愛(ài)廬山，刺史桓伊為他在這里建造了一座禪舍名“東林精舍”。據(jù)云那處所是：“洞盡山美，卻負(fù)香爐之峰，傍帶瀑布之壑，??清泉環(huán)階，白云滿室?！钡竭@兒來(lái)的人都感到“神清而氣肅”。這地方如此清幽，使人絕棄塵俗，當(dāng)然也是為那些山林隱逸之士所向往的了。孟浩然是一位“紅顏棄軒冕，白首臥松云”（李白《贈(zèng)孟浩然》）的人物，所以他那“永懷塵外蹤”的情懷是不難理解的。

詩(shī)人在遐想，深深懷念這位高僧的塵外幽蹤，這時(shí)，夕陽(yáng)斜照，忽然隱隱約約聽(tīng)到從遠(yuǎn)公安禪之地的東林寺里傳來(lái)陣陣鐘聲，東林精舍近在眼前，而遠(yuǎn)公早作古人，高人不見(jiàn)，空聞鐘聲，心中不禁興起一種無(wú)端的悵惘?！翱铡弊智轫崢O為豐富。這兒是倒裝句法，應(yīng)該是先聞東林之鐘然后得知精舍已“近”。這一結(jié)余音裊裊，含有不盡之意。且點(diǎn)出東林精舍，正是作者向往之處?！叭漳骸倍终f(shuō)明聞鐘的時(shí)刻，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛，加深了深遠(yuǎn)的意境；同時(shí)，也是點(diǎn)題。

這首詩(shī)，詩(shī)人寫來(lái)毫不費(fèi)力，真有“揮毫落紙如云煙”之妙。詩(shī)人寫出了“晚泊潯陽(yáng)”時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所思，流露出對(duì)隱逸生活的傾羨。然而盡管“精舍”很“近”，詩(shī)人卻不寫登臨拜謁，筆墨下到“空聞”而止，“望”而不即，悠然神遠(yuǎn)。難怪主“神韻”說(shuō)的清人王士禛極為贊賞此詩(shī)，把它與李白詩(shī)“牛渚西江夜”并舉，用以說(shuō)明司空?qǐng)D《詩(shī)品》中所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”的妙境，還說(shuō)：“詩(shī)至此，色相俱空，真如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫家所謂逸品是也?！?/p>

《留別王維》詩(shī)歌鑒賞

留別王維

孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰(shuí)相假？ 知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

據(jù)《舊唐書·文苑傳》載，孟浩然“年四十，來(lái)游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽(yáng)”。這首詩(shī)便是臨行前留給王維的，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人。

第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏?！凹偶拧眱勺?，既是寫實(shí)，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象，又表現(xiàn)了作者的心情。一個(gè)落第士子，又有誰(shuí)來(lái)理睬，又有誰(shuí)來(lái)陪伴？只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長(zhǎng)安雖好，也沒(méi)有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。

第二聯(lián)寫惜別之情?！胺疾荨币辉~，來(lái)自《離騷》，王逸認(rèn)為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想?！坝麑し疾萑ァ?，表明他又考慮歸隱了?！跋c故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個(gè)“欲”字，一個(gè)“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭(zhēng)，從這個(gè)思想活動(dòng)里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。

“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”兩句，說(shuō)明歸去的原因。語(yǔ)氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個(gè)“誰(shuí)”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會(huì)到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識(shí)自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個(gè)“稀”字，準(zhǔn)確地表達(dá)出知音難遇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這在封建社會(huì)里是具有典型意義的。

這一聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn)，就是由于這兩句，使得全詩(shī)才具有一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗(yàn)，是頗能感動(dòng)讀者的，特別是對(duì)于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上考慮，這一聯(lián)正是全詩(shī)的樞紐。由落第而思?xì)w，由思?xì)w而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗(yàn)到“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實(shí)，自知功名無(wú)望，才下定決心再回襄陽(yáng)隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。

“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅(jiān)決?！爸粦?yīng)”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來(lái)歸隱是唯一應(yīng)該走的道路。也就是說(shuō)，赴都應(yīng)舉是人生道路上的一場(chǎng)誤會(huì)，所以決然地“還掩故園扉”了。

綜觀全詩(shī)，既沒(méi)有優(yōu)美的畫面，又沒(méi)有華麗辭藻，語(yǔ)句平淡，平淡得近乎口語(yǔ)。對(duì)偶也不求工整，卻極其自然，毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。

《與諸子登峴首》詩(shī)歌鑒賞

與諸子登峴首

孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

這是一首吊古傷今的詩(shī)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。有一次，他對(duì)同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績(jī)，死后，襄陽(yáng)百姓于峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見(jiàn)到羊公碑，自然會(huì)想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來(lái)。

“人事有代謝，往來(lái)成古今”，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光也在不停止地流逝著，這又有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？首聯(lián)憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。

第二聯(lián)緊承第一聯(lián)?！敖搅魟氽E”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來(lái)自今日的登臨。

第三聯(lián)寫登山所見(jiàn)?！皽\”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔?，提煉出?lái)，既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。

“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，是在晉初，而孟浩然寫這首詩(shī)卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國(guó)（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對(duì)比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。

這首詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩(shī)人之詩(shī)而不是哲人之詩(shī)。同時(shí)，語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。清沈德潛評(píng)孟浩然詩(shī)，“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄?！边@首詩(shī)的確有如此情趣。

《早寒有懷》詩(shī)歌鑒賞

早寒有懷

孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。

迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

這是一首抒情詩(shī)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容看，大約是作者漫游長(zhǎng)江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季，天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長(zhǎng)江下游各地，既為隱士，而又想求官；既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩(shī)流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。

“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋，還不能表現(xiàn)出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染，自然使人覺(jué)得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。

落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”（陸機(jī)《文賦》），是有一定道理的。何況遠(yuǎn)離故土，思想處于矛盾之中的作者呢！

這是一種“興”起的手法，詩(shī)很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生?！跋逅?，亦即“襄河”。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之?！斑b隔”兩字，不僅表明了遠(yuǎn)，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個(gè)“隔”字，已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽(yáng)，古屬楚國(guó)，故詩(shī)中稱“楚云端”，既能表現(xiàn)出地勢(shì)之高（與長(zhǎng)江下游相比），又能表現(xiàn)出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉(xiāng)的情緒?！拔壹蚁逅?，遙隔楚云端”，看來(lái)句意平淡，但細(xì)細(xì)咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

如果說(shuō)第二聯(lián)只是透露一些思鄉(xiāng)的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明；那么第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著自己的歸去，遙望著“天際”的“歸帆”。家人的想望，自然是假托之詞，然而使思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。

“迷津欲有問(wèn)”，是用《論語(yǔ)·微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見(jiàn)用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽(yáng)隱士，如今卻奔走于東南各地（最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉），卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無(wú)法解決，故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

本詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。

《宿桐廬江寄廣陵舊游》詩(shī)歌鑒賞

宿桐廬江寄廣陵舊游

孟浩然

山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

這首詩(shī)在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。

詩(shī)題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念揚(yáng)州（即廣陵）友人之作。桐廬江為錢塘江流經(jīng)桐廬縣一帶的別稱?！吧疥月?tīng)猿愁，滄江急夜流?！笔拙鋵懭漳骸⑸缴?、猿啼。詩(shī)人佇立而聽(tīng)，感覺(jué)猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來(lái)。次句滄江夜流，本來(lái)已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個(gè)“急”字，這種不平靜的感情，便簡(jiǎn)直要激蕩起來(lái)了，它似乎無(wú)法控制，而象江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟?！闭Z(yǔ)勢(shì)趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯(lián)系起來(lái)，則可以進(jìn)一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽(tīng)覺(jué)的，月涌江流不僅作用于視覺(jué)，同時(shí)還必然有置身于舟上的動(dòng)蕩不定之感。這就構(gòu)成了一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境，而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧，都蘊(yùn)含其中了。

詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游?！苯ǖ庐?dāng)時(shí)為桐廬鄰縣，這里即指桐廬江流境。維揚(yáng)，揚(yáng)州的古稱。按照詩(shī)人的訴說(shuō)，一方面是因?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾士”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。

這種凄惻的感情，如果說(shuō)只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長(zhǎng)途跋涉的?！吧剿畬窃?，風(fēng)塵厭洛京”（《自洛之越》），這種漫游，就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在詩(shī)中，詩(shī)人只淡淡地把“愁”說(shuō)成是懷友之愁，而沒(méi)有往更深處去揭示。這可以看作孟浩然寫詩(shī)“淡”的地方。孟浩然作詩(shī)，原是“遇思入詠”，不習(xí)慣于攻苦著力的。然而，這樣淡一點(diǎn)著筆，對(duì)于這首詩(shī)卻是有好處的。一方面，對(duì)于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個(gè)地步，朋友自會(huì)了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說(shuō)得過(guò)于刻露，反而會(huì)帶來(lái)塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩(shī)所給人的清遠(yuǎn)的印象。

除了感情的表達(dá)值得我們注意以外，詩(shī)人在用筆上也有輕而淡的一面。全詩(shī)讀起來(lái)只有開頭兩句“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流”中的“愁”、“急”二字給人以經(jīng)營(yíng)錘煉的感覺(jué)，其余即不見(jiàn)有這樣的痕跡。特別是后半抒情，更象是脫口而出，跟朋友談心。但即使是開頭的經(jīng)營(yíng)，看來(lái)也不是追求強(qiáng)刺激，而是為了讓后面發(fā)展得更自然一些，減少文字上的用力。因?yàn)檫@首詩(shī)，根據(jù)詩(shī)題“宿桐廬江寄廣陵舊游”，寫不好可能使上下分離，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的過(guò)渡和聯(lián)系。而如果在開頭不顧及后面，單靠后面來(lái)彌補(bǔ)這種聯(lián)系，肯定會(huì)分外顯得吃力?，F(xiàn)在頭一句著一個(gè)“愁”字，便為下面作了張本。第二句寫滄江夜流，著一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并給傳淚到揚(yáng)州的想法提供了根據(jù)。同時(shí)，從環(huán)境寫起，寫到第四句，出現(xiàn)了“月照一孤舟”，這舟上作客的詩(shī)人所面臨的環(huán)境既然是那樣孤寂和清峭，從而生出“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游”的想法便非常自然了。因此，可以說(shuō)這首詩(shī)后面用筆的輕和淡，跟開頭稍稍用了一點(diǎn)力氣，是有關(guān)系的。沒(méi)有開頭這點(diǎn)代價(jià)，后面說(shuō)不定就要失去渾成和自然。

孟浩然寫詩(shī)，“遇思入詠”，是在真正有所感時(shí)才下筆的。詩(shī)興到時(shí)，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來(lái)。那種不過(guò)分沖動(dòng)的感情，和渾然而就的淡淡詩(shī)筆，正好吻合，韻味彌長(zhǎng)。這首詩(shī)也表現(xiàn)了這一特色。

《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》詩(shī)歌鑒賞

秦中感秋寄遠(yuǎn)上人

孟浩然

一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。

北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>

黃金燃桂盡，壯志逐年衰。

日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。

從這首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為孟浩然在長(zhǎng)安落第之后的作品。詩(shī)中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，是一首坦率的抒情詩(shī)。

第一聯(lián)從正面寫“所欲”。作者的所欲，本為隱逸；但詩(shī)中不用隱逸而用“一丘”、“三徑”的典故?！耙磺稹鳖H具山野形象，“三徑”自有園林風(fēng)光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而“苦無(wú)資”三字卻又和所欲發(fā)生了矛盾，透露出作者窮困潦倒的景況。

“北土非吾愿”，是從反面寫“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城長(zhǎng)安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來(lái)了?！皷|林懷我?guī)煛笔翘搶?，一個(gè)“懷”字，表明了對(duì)“我?guī)煛钡淖鹁磁c愛(ài)戴，暗示追求隱逸的思想，并緊扣詩(shī)題中的“寄遠(yuǎn)上人”。這二句，用“北士”以對(duì)“東林”，用“非吾愿”以對(duì)“懷我?guī)煛?，?duì)偶相當(dāng)工穩(wěn)。同時(shí)正反相對(duì)，相得益彰，更能突出作者的思想感情。

詩(shī)人進(jìn)而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇?！包S金燃桂盡”，表現(xiàn)了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現(xiàn)了心意的灰懶。對(duì)偶不求工穩(wěn)，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂“上下相須，自然成對(duì)”（《文心雕龍·麗辭》）。

七句寫“涼風(fēng)”，八句寫“蟬鳴”。這些景物，表現(xiàn)出秋天的景象，恰好扣住題目的“感秋”。涼風(fēng)瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒。再加以作者身居北土，旅況艱難，官場(chǎng)失意，呼吁無(wú)門，怎能不“益悲”呢？

這首詩(shī)最顯著的特點(diǎn)，在于直抒胸臆。情之難抒，在于抽象。詩(shī)人常借用具體事物的形象描寫以抒發(fā)感情；表達(dá)感情的詞語(yǔ)，往往一字不用。而此詩(shī)卻一反這種通常的寫法。對(duì)“一丘”稱“欲”，對(duì)“無(wú)資”稱“苦”；對(duì)“北土”則表示“非吾愿”，思“東林”自然“懷我?guī)煛?；求仕進(jìn)而不能，遂使壯志衰頹；流落秦中，窮愁潦倒；感涼風(fēng)、聞蟬聲而“益悲”。這種寫法，有如畫中白描，不加潤(rùn)色，直寫心中的哀愁苦悶。而讀來(lái)并不感到抽象，反而覺(jué)得詩(shī)人的率真，詩(shī)風(fēng)的明朗。

第五篇：高考古詩(shī)鑒賞練習(xí)題集錦.doc

古詩(shī)鑒賞練習(xí)題集錦

1、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

與諸子登硯山 孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。[注]羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊沽而建。

（1）這首詩(shī)的體裁是什么？請(qǐng)就這種體裁形式的特點(diǎn)做簡(jiǎn)明解說(shuō)。

（2）從這首詩(shī)的四聯(lián)中任擇一聯(lián)，聯(lián)系全詩(shī)，就其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色談一下你的看法。

參考答案

（一）①這是一首五言律詩(shī)：四聯(lián)八句，每句五個(gè)字；第2、4、6、8句押韻；頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)偶；全詩(shī)符合平仄格律要求。

②首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著對(duì)時(shí)光流逝、無(wú)可阻擋的感喟，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。頷聯(lián)詩(shī)句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)歷史英雄羊公的回憶，也有詩(shī)人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫眺望所見(jiàn)：“水落”“天寒”簡(jiǎn)捷形象地把羊公所處的背景環(huán)境描繪出來(lái)。尾聯(lián)是悠然的收束，詩(shī)人在秋寒暮色中垂淚，賃吊懷古中融入了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨。

2、閱讀下面這首宋詞，完成后面的問(wèn)題。菩薩蠻 晏幾道

哀箏一弄《湘江曲》，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳。當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛燕。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。

（1）這首詞描寫的是一種什么景象？主要內(nèi)容寫的是什么？

（2）詞里集中對(duì)什么做了描寫？精妙之處在哪里？就你有體會(huì)的一點(diǎn)談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

參考答案

（二）①這首詞描寫了一位彈箏女子在筵席間演奏的情景：主要內(nèi)容是描寫彈奏的樂(lè)曲和彈箏女的神情、動(dòng)作。②一是集中描寫音樂(lè)。上闕由曲名寫起，曲子描寫的是湘江和湘江故事。鳴箏聲聲，令人聯(lián)想起湘水蕩漾的綠波?！皩懕M”二字，描寫出箏曲之妙，境界已出。二是集中描寫彈箏女子，這里是特寫鏡頭?！袄w指”突出了彈箏女子年輕秀媚的特征?！坝暮蕖奔葘懬星榫w，又含彈者心聲，“細(xì)”字連結(jié)二者。下闋前兩句既含蓄地描繪出彈箏女聰穎靈巧、從容專注的神態(tài)，又暗寫出彈箏女柔和自重的性情，而且運(yùn)用鏡頭剪接手法轉(zhuǎn)寫“玉柱”。下闋后兩句收束全詞，“斷腸“與“幽恨”照應(yīng)，將彈奏感情推向高潮?！按荷矫槛斓汀?，用貼切的比喻描寫女子神情，和樂(lè)曲巧妙融為一體。

4、閱讀下面的宋詞，完成后面的問(wèn)題。如夢(mèng)令 嚴(yán)蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。

（1）這首宋詞用了一個(gè)著名的典故，它出自誰(shuí)的什么作品？由此可知這首宋詞抒寫的是什么事物？

（2）請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶?。參考答?/p>

（四）①“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞抒寫的是桃花。②這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。

這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。

這首詞還用了映襯對(duì)比寫法，以梨花之白，杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。

5、閱讀下面的詞、完成后面的問(wèn)題。

昭君怨 鄭域

道是春來(lái)花未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同載，一般開。（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的？（2）這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？ 參考答案

（五）①梅。兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。

②用對(duì)比的手法。明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。

6、閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的問(wèn)題。

暮過(guò)山村 賈島

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。

初月未終歲，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘處，煙火漸相親。

（1）詩(shī)的首聯(lián)重在表現(xiàn)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。不得超過(guò)50個(gè)字。

（2）“邊烽不過(guò)秦”上什么意思？表現(xiàn)了作者什么思想？答案不得超過(guò)35個(gè)字。（3）尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？在全詩(shī)中的作用是什么？答案不超過(guò)60 個(gè)字。

參考答案

（六）①重在描繪山村的寧?kù)o。前句從聽(tīng)覺(jué)上用數(shù)里外就聽(tīng)到水聲以響襯靜句從視覺(jué)上直寫人煙稀少的靜。

②表明山村沒(méi)有遭受戰(zhàn)火，表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。③寫出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合，描繪出一幅和平安寧的山村圖景。

7、閱讀詞〈菩薩蠻〉。分析這首詞在表現(xiàn)“江南好”這一主題時(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)。菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧如天，畫船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月，浩腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。參考答案

（七）這首詞寫景只有兩句，卻以寫意的畫法，畫出江南水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)，給讀者留有極大的想像空間。寫江南的人美，只寫壚邊女的皓婉，而“似月”的美貌，又給讀者留有極大的想像空間。開頭用“人人盡說(shuō)”這一側(cè)面描寫的手法，令人信服。一般游子，總會(huì)發(fā)出“思?xì)w”而不得的感慨，而這首詞的結(jié)尾又巧妙地呼應(yīng)開頭，反傳統(tǒng)而用之，說(shuō)游人和客居應(yīng)老死于此，否則將遺憾無(wú)窮，俏皮而極富新意。

8、閱讀下面兩首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（6分）

近試上張水部

朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。

酬朱余慶

張籍

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考試前寫下此詩(shī)，征求張籍的意見(jiàn)，而張籍則以酬詩(shī)的方式作了回答。

（1）從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，A朱詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？B張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？

A（不超過(guò)40字）B（不超過(guò)40字）

（2）兩詩(shī)繼承了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們共同采用了詩(shī)歌傳統(tǒng)表現(xiàn)手法中的哪一種？請(qǐng)從兩詩(shī)中各舉一例加以說(shuō)明。（不超過(guò)50字）參考答案

（八）：（1）A朱詩(shī)表達(dá)了作為應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。（2分）B張?jiān)娍隙酥鞈c余的才能，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。（2分）

（2）“比”的手法。（1分）如：朱詩(shī)，以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考官；張?jiān)姡栽脚?，采菱姑娘比朱，以“齊紈”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱的優(yōu)秀作品等。（兩詩(shī)各取一例即可。一分）9、2002年杭州第三次統(tǒng)考詩(shī)歌鑒賞題 閱讀下面這首詩(shī)，完成詩(shī)后兩題

暮江吟 白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（1）殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果？（2）詩(shī)人為什么覺(jué)得“九月初三夜”是可憐的？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。參考答案

（九）：

（1）這是因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，用“鋪”準(zhǔn)確、形象。運(yùn)用“鋪”字，表現(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。

（2）"可憐”意為可愛(ài)。詩(shī)人看到江邊的草地上掛滿了晶瑩的珍珠般的露珠，深藍(lán)的天幕上懸掛著一張精巧銀弓般的新月，所以才脫口而出贊美這可愛(ài)的夜晚。

10、2002年高考廣州市一模詩(shī)歌鑒賞題 閱讀下面一首詞，回答以下問(wèn)題： 望江南 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)。這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫的詞。有人說(shuō)這是一首極盡繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。(１)你讀出了什么？(２)請(qǐng)從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓?duì)這首詞的看法。(６分)參考答案（一○）

從表面看(特別是后三句)，這首詞寫的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際上是表達(dá)夢(mèng)醒后其處境無(wú)限凄涼。作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對(duì)昔日繁華的眷戀越深，今日處境越凄涼。答案應(yīng)包括三個(gè)方面：

(１)讀出了什么？２分(表達(dá)夢(mèng)醒后其處境無(wú)限凄涼，２分；表達(dá)對(duì)往昔繁華的眷戀、懷念、思念，１分；極盡故國(guó)的繁華熱鬧，０分)。(２)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法。２分(反襯或以虛寫實(shí))。(３)藝術(shù)手法的表達(dá)效果。２分。11、2002年泉州市高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查古詩(shī)鑒賞題及答案（2002-04-08）閱讀下面兩首唐詩(shī)，讀后回答。（6分）

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

（1）這兩首詩(shī)都是唐代著名的詩(shī)篇。從內(nèi)容看，都是寫 從抒情手法看，李詩(shī) 王詩(shī)

（2）詩(shī)人的稟賦個(gè)性不同，詩(shī)歌的感情色彩也不同，試比較這兩首詩(shī)不同的感情色彩

參考答案（一一）：（1）送別；間接抒情（借景抒情，寓情于景也可）；直接抒情（直抒胸臆）（意思對(duì)即給，每處1分，共3分）

（2）李詩(shī)豁達(dá)（曠達(dá)，樂(lè)觀），王詩(shī)離愁中帶灑脫（只答“離愁”“灑脫”“傷感”亦可）

(對(duì)兩詩(shī)鑒賞內(nèi)容正確的得2分，語(yǔ)言通順得1分，共三分)

2005年高考古詩(shī)試題解析

1．全國(guó)卷1 閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。春行即興（李華）

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。

（1）三四句用了哪種修辭手法？請(qǐng)具體說(shuō)明。答：

（2）古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)“作詩(shī)不過(guò)情景二端”。請(qǐng)從景和情的角度來(lái)賞析這自詩(shī)。

答：

【高考答案】（1）修辭方法：對(duì)偶?！胺紭洹睂?duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。（2）這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景中顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

【答案修訂】（1）遵從高考答案。（2）這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景中顯出了山中的寧?kù)o，“自”、“空”二字，更透出一絲冷落之感、寂寞之情。

３．全國(guó)卷3 閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。雨后池上（劉攽）

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。答：

（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。答：

【高考答案】（1）水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。（2）

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

【答案評(píng)析】本詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，前兩句是“靜”，后兩句是“動(dòng)”，這是顯而易見(jiàn)的。第一個(gè)題，問(wèn)的是“怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜”，實(shí)際上需要回答詩(shī)人表現(xiàn)這種平靜的方法，因此高考答案簡(jiǎn)單復(fù)述前面兩個(gè)句子的意思，是不夠的。應(yīng)該答出，“水面平”是說(shuō)此時(shí)沒(méi)有風(fēng)；水面如同“明鏡”，能夠“照檐楹”，是進(jìn)一步描寫水的平靜。而池塘能夠如同“明鏡”，更表明水流靜止，無(wú)有涌動(dòng)。這樣，從側(cè)面暗示水面無(wú)風(fēng)，水無(wú)涌動(dòng)，就表現(xiàn)了水面的平靜。本題應(yīng)該答到“側(cè)面”或“暗示”等關(guān)鍵詞，才算到位。

第二個(gè)題，“幽美迷人”看不出來(lái)，把過(guò)分的“幽美迷人的靜態(tài)”改成適度的“平靜”或“靜美”皆可?！凹葘懗隽遂o態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)”，應(yīng)改為“先寫靜態(tài)，再寫動(dòng)態(tài)”，或“由靜態(tài)寫到動(dòng)態(tài)”，比較貼切。

【答案修訂】（1）詩(shī)的一二句，描寫了雨后池塘水面的平靜?！八嫫健笔钦f(shuō)此時(shí)沒(méi)有風(fēng)；水面如同“明鏡”，能夠“照檐楹”，是進(jìn)一步描寫水的平靜。而池塘能夠如同“明鏡”，更表明水流靜止，無(wú)有涌動(dòng)。這樣，從側(cè)面暗示水面無(wú)風(fēng)，水無(wú)涌動(dòng)，就表現(xiàn)了水面的平靜。

（2）一二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后的平靜。三四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響，表現(xiàn)了雨后池上的動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)由靜態(tài)寫到動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

6．上海卷

閱讀下面的詩(shī)和相關(guān)材料，完成各題。望廬山瀑布（李白）

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。廬山瀑布（徐凝）

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

蘇軾《東坡志林?記游廬山》：“仆初入廬山，山谷奇秀?！侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見(jiàn)寄者，且行且讀，見(jiàn)其中云徐凝、李白之詩(shī)?！腴_元寺，主僧求詩(shī)，因作一絕云：?帝遣銀河一派垂，故古來(lái)惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。?” 【注】謫仙：李白。

（1）古人有“七言詩(shī)第五字要響。……所謂響者，致力處也”的評(píng)述，請(qǐng)以李白詩(shī)中的“掛”字為例，加以賞析。

答：

（2）以下詩(shī)句都運(yùn)用了修辭手法，它們的表達(dá)效果是：

飛流直下三千尺：

千古長(zhǎng)如白練飛：

（3）你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩(shī)的評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

答：

【高考答案】（1）化動(dòng)為靜，描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象。（2）(用夸張手法)突出瀑布的磅礴氣勢(shì)；(以比喻手法)生動(dòng)形象地描繪了瀑布的色彩和形態(tài)。（3）①同意。要點(diǎn)：李詩(shī)更為雄奇瑰麗，想像更為奇特，富有創(chuàng)造力，給讀者留下了回味的余地。②不同意。要點(diǎn)：徐詩(shī)分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同角度切入，氣勢(shì)顯得壯闊。

【答案評(píng)析】第一題，首先須明白什么是“響”?！八^響者，致力處也”，是這個(gè)題給我們唯一的提示。據(jù)此，“響”在這里不是一個(gè)字音的問(wèn)題，而是一個(gè)致力煉字的問(wèn)題。《童蒙訓(xùn)》：“潘邠老云：七言詩(shī)第五字要響，如?返照入江翻石壁，歸云擁樹失山村?，?翻?字、?失?字是響字。五言詩(shī)第三字要響，如?圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花?，?浮?字、?落?字是響字。所謂響者，致力處也。予竊以為字字當(dāng)活，活則字字自響?！笨偟目磥?lái)，“響”與音韻的關(guān)系似乎不大?！八^響者，致力處也”，意思大概就是說(shuō)在詩(shī)句吃緊處精心錘煉字眼。這個(gè)字眼往往是動(dòng)詞或形容詞?！绊憽庇行涯康囊馑?。

這樣，我們就意識(shí)到第一題的答案，不能僅止于“化動(dòng)為靜，描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象”。李白遙看瀑布，由瀑布生發(fā)出“布”的潛在意念，“掛”字則有把瀑布喻為布的隱喻。第二題考查詩(shī)句的修辭手法，答案明確、合理。

第三題，蘇軾的看法不見(jiàn)得非要同意。這兩首詩(shī)實(shí)際上各有千秋。

【答案修訂】（1）①“掛”字化動(dòng)為靜，描繪出遙看時(shí)瀑布似乎靜止的景象。②“掛”字有把瀑布隱喻為布的意思，寫出了瀑布的質(zhì)感。（2）遵從高考答案。（3）遵從高考答案。

7．湖南卷

閱讀下面兩首唐詩(shī)，根據(jù)提示，完成賞析。與浩初上人同看山寄京華親故（柳宗元）海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。登崖州城作

（李德裕）

獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。

兩詩(shī)寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史，曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩(shī)中看，兩人的處境與心境是有所不同的。

（1）兩詩(shī)都著一“望”字。李詩(shī)之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)君國(guó)的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩(shī)之“望”。

（2）兩詩(shī)都寫到了“山”。李詩(shī)曰“青山留人”，是面對(duì)群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩(shī)人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩(shī)曰“尖山似劍”。

【高考答案】（1）在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更表達(dá)了對(duì)“京華親故”一為援手的急切期待。（2）表達(dá)的是在草木變衰的秋天，思念家國(guó)愁腸如割的痛楚。詩(shī)人在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒發(fā)了奔迸而出的強(qiáng)烈感情。

【答案評(píng)析】第一題，柳宗元的詩(shī)中是否有“對(duì)?京華親故?一為援手的急切期待”，我以為，單純根據(jù)這首詩(shī)，是看不出來(lái)的。是不是一遭貶謫，回望故鄉(xiāng)，思念親友，就意味著期待他們給自己伸出援手？顯然不是。柳宗元的詩(shī)，表現(xiàn)的是貶離故鄉(xiāng)的痛楚。也許我們可以說(shuō)他有意喚起親友的同情，但不好說(shuō)他期待著親友采取行動(dòng)，“一為援手”。第二題，“在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象”，要注意在這首詩(shī)里柳宗元是借用佛教“化身”的說(shuō)法，在此基礎(chǔ)上展開想象的。根據(jù)本題題面可知，題干已經(jīng)分析了李詩(shī)的“青山留人”中的擬人和象征手法，以及它含蓄的抒情方式；這里要求考生分析的，顯然是柳詩(shī)“尖山似劍”的藝術(shù)手法與抒情方式?！凹馍剿苿Α?，比喻是有的，想象則不好說(shuō)（當(dāng)然，比喻本質(zhì)上就是聯(lián)想或想象，但高考答案并非在此意義上理解比喻與想象的）。此詩(shī)的想象在后面“若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)”，如此，答案“展開想象”的說(shuō)法便錯(cuò)位了。就算我們忽略這一點(diǎn)，答案仍然有問(wèn)題：此題題干，首先說(shuō)“兩詩(shī)都寫到了山”，而“化身千億，散向峰頭”的想象重心根本就不在“山”上，所以答案還是不得不修改。

【答案修訂】（1）在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱切的思念，更由此折射出身處貶地的痛苦。（2）表達(dá)的是在秋天里愁腸如割的痛楚。詩(shī)人運(yùn)用比喻手法，直接抒發(fā)了貶謫之痛和思鄉(xiāng)之愁的雙重痛苦。

8．湖北卷

元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時(shí)，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問(wèn)題。

《漢宮秋》第三折【梅花酒】

呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負(fù)著行裝，車運(yùn)著糇糧，打獵起圍場(chǎng)。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他，部從入窮荒；我，鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不思量!【注】寒螀：寒蟬。

（1）有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫景寫情，當(dāng)行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見(jiàn)、所想的哪兩種情景？表現(xiàn)了漢元帝什么樣的感情？

答：

（2）這段曲詞中運(yùn)用了對(duì)仗、頂真的修辭手法，試簡(jiǎn)析它們各有怎樣的藝術(shù)效果。答：

【高考答案】（1）第一問(wèn)：曠遠(yuǎn)悲涼的深秋塞外景況；凄清陰冷的秋夜王宮景象。第二問(wèn)：感嘆昭君遠(yuǎn)去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨(dú)自返回王宮的凄涼，痛感孤獨(dú)。（2）①對(duì)仗：顯示了語(yǔ)言的對(duì)稱美，達(dá)到了意境美和韻律美的完美結(jié)合。②頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。

【答案評(píng)析】湖北卷的這個(gè)題，考查元曲，與考唐詩(shī)宋詞的通行考法是不同的。本題第一個(gè)小題的答案很合理；第二個(gè)小題也基本合理，只是說(shuō)“對(duì)仗”“達(dá)到了意境美和韻律美的完美結(jié)合”是稍有不妥的。對(duì)仗顯然具有韻律美；而對(duì)仗是不是意味著“意境美和韻律美的完美結(jié)合”，那倒難說(shuō)，因?yàn)閷?duì)仗本身是說(shuō)不上有“意境美”的。對(duì)仗中其實(shí)只有語(yǔ)言的對(duì)稱美和韻律美，本曲中也不例外。在這首曲中，其對(duì)仗的特色在于它與排比和頂真結(jié)合了起來(lái)。對(duì)仗結(jié)合排比，有利于擴(kuò)大描寫面；結(jié)合頂真，則更多了一層回環(huán)之美。

【答案修訂】（1）遵從高考答案。（2）①對(duì)仗：顯示了語(yǔ)言的對(duì)稱美和韻律美。本曲中對(duì)仗與排比和頂真結(jié)合了起來(lái)。對(duì)仗結(jié)合排比，有利于擴(kuò)大描寫面；結(jié)合頂真，則更多了一層回環(huán)之美。②頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。

13．江西卷

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。絕句（吳濤）

游子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸。任來(lái)一夜蛙聲歇，又作東風(fēng)十日寒。

此詩(shī)體現(xiàn)了怎樣的季候特點(diǎn)？錢鐘書稱此詩(shī)表現(xiàn)了某種“情味”，請(qǐng)結(jié)詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。答：

【高考答案】(1)春夏之交乍暖忽寒。（2）通過(guò)典型細(xì)節(jié)和景物描寫，表現(xiàn)游子對(duì)季候變化特別敏感的某種心理。

【答案評(píng)析】本題很考水平，高考答案也是準(zhǔn)確的。春衫已試單，桃花已飛盡，野梅結(jié)出酸果，夜有蛙聲，可見(jiàn)天氣變暖，已是春深夏淺的時(shí)節(jié)了。而東風(fēng)十日寒，春衫只是“試”單，可見(jiàn)時(shí)有回寒，天氣尚未完全暖和起來(lái)。

錢鐘書說(shuō)：“這一首寫春深夏淺、乍暖忽寒的情味，倒是極新穎的。”（《宋詩(shī)選注》）第二個(gè)小題，要明確所謂“情味”，并非什么明確的情感。如果以為本詩(shī)是以“季候的變化引起游子對(duì)家鄉(xiāng)、朋友的思念之情”，就是過(guò)度延伸的誤解。關(guān)于本詩(shī)“情味”，應(yīng)看到如下幾個(gè)方面：首先，詩(shī)人的感覺(jué)是飽滿的，立體的，豐富的，有桃花飛盡的視覺(jué)感受，有野梅酸的味覺(jué)感受，有蛙聲歇的聽(tīng)覺(jué)感受，有東風(fēng)寒的觸覺(jué)感受。其次，進(jìn)一步說(shuō)，這種特別豐富多樣的感受，恰好表現(xiàn)了“游子”敏感豐富的心理，他對(duì)乍暖還寒的氣候變化，體察得特別細(xì)膩入微。第三，整個(gè)感受的變化方向，不是從“寒”到“暖”，而是從“暖”到“寒”，以“寒”為感覺(jué)的終點(diǎn)。氣候變化帶來(lái)的溫暖的感受，最終又回復(fù)到寒冷的感覺(jué)上。這樣，“游子”孤單冷落的心態(tài)，就曲折地暗示出來(lái)了。

【答案修訂】本題的高考答案比較合理，但失之于簡(jiǎn)。讀者若要求得詳盡的答案，請(qǐng)參見(jiàn)上述評(píng)析。

15．遼寧卷

閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。江寧夾口三首.其三（宋.王安石）落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。舟下建溪

（宋.方惟深）客航收浦月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門。倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

(1)兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍?表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。答：

(2)兩首詩(shī)的末句，一用“應(yīng)有”，一用“猶有”，哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：

【高考答案】(1)“月黃昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氛圍、表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)?？痛?、無(wú)燈野(小)店、半死楓樹，這一切都籠罩在昏黃的月光中，暗淡朦朧，營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。(2)可以有三種答案：①“應(yīng)有”更好?！皯?yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩(shī)人在孤寂中力尋舊影時(shí)的復(fù)雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見(jiàn)的不甘心，可謂傳神之筆；“猶有”二字則無(wú)此意趣。②“猶有”更好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在，說(shuō)明在此停留的旅客不多，進(jìn)一步傳達(dá)出了詩(shī)人那種孤寂悵惘的心緒；而“應(yīng)有”二字卻不能道出此意。③二者各有其妙。(理由見(jiàn)上)

【答案評(píng)析】這是考的比較閱讀。比較閱讀較能考查出鑒賞能力。第一小題相對(duì)簡(jiǎn)單，第二小題則需要辨析精微。

蘇東坡曾半開玩笑贊嘆王安石，說(shuō)他是一個(gè)老狐貍精。王安石七絕之精妙，在宋代詩(shī)人中是很突出的。王安石又有一個(gè)不良習(xí)慣，時(shí)常改動(dòng)別人的作品，來(lái)湊作自己的創(chuàng)作。本題中的兩首詩(shī)很相似，仔細(xì)體會(huì)，王安石的詩(shī)還是要老到一些的?！皯?yīng)有”“猶有”，哪個(gè)更好，我看還是“應(yīng)有”為好。除了高考答案的說(shuō)法外，我認(rèn)為“猶有”在事實(shí)上根本不可能。高考答案說(shuō)“猶有”“說(shuō)明在此停留的旅客不多”，簡(jiǎn)直是一個(gè)笑話。恰好相反，樹上“猶有”痕跡，只能證明樹上所系的船很多，從而說(shuō)明停留于此的旅客很多?！蔼q有”要有味道，只有一種可能——那就是一種幻覺(jué)，似乎去年系船的痕跡還在，從而表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)過(guò)往的不無(wú)悵惘的留戀與追懷。

補(bǔ)充說(shuō)明：《中吳紀(jì)聞》說(shuō)，方惟深“凡有所作，王荊公讀之，必稱善，謂深得唐人句法”。鄭岳《莆陽(yáng)文獻(xiàn)》又說(shuō)，本詩(shī)“荊公愛(ài)之，嘗書坐右，后人誤入荊公集中”。我以為王安石抄襲然后更改，作為自己作品的可能性是不能排除的。

【答案修訂】（1）遵從高考答案。（2）可以有三種答案：①“應(yīng)有”更好。A.“應(yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩(shī)人在孤寂中力尋舊影時(shí)的復(fù)雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見(jiàn)的不甘心，可謂傳神之筆；“猶有”二字則無(wú)此意趣。B.“應(yīng)有”表示想必有，究其實(shí)則未必有；“猶有”二字則過(guò)于坐實(shí)。②“猶有”更好?！蔼q有”二字，并不是說(shuō)系船的痕跡還在，而是詩(shī)人的一種幻覺(jué)，似乎去年系船的痕跡還在，從而表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)過(guò)往的不無(wú)悵惘的留戀與追懷?！皯?yīng)有”二字卻不能道出此意。③二者各有其妙。(理由見(jiàn)上)16．重慶卷

閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。從軍行七首(其二)王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?為什么? 答：

(2)“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處? 答：

【高考答案】（1）不矛盾，這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。（2）前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)限。

【答案評(píng)析】這里我們可以看到，高考答案確實(shí)有值得推敲的地方。第一小題，所謂“任何歡樂(lè)的新曲”，根本是錯(cuò)誤的。王昌齡的詩(shī)中，“新聲”中“總是關(guān)山舊別情”，并不歡樂(lè)，所以接下來(lái)他說(shuō)“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”。由此可見(jiàn)，詩(shī)中的“新聲”是哀愁的，根本就不是歡樂(lè)的。“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?當(dāng)然不矛盾。為何不矛盾？因?yàn)椤靶侣暋敝邪恼恰斑叧睢保臼且换厥隆?/p>

第二小題的答案，基本合理；但最后來(lái)一個(gè)“創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)限”，太玄，也不夠確切。須知意境不是一個(gè)詩(shī)句所能創(chuàng)造的；創(chuàng)造意境不是詩(shī)句的任務(wù)而是整首詩(shī)的事情。如果一句詩(shī)就能創(chuàng)造一個(gè)意境，那么一首詩(shī)又能創(chuàng)造出多少個(gè)意境？所以我們最多能說(shuō)，最后這句詩(shī)構(gòu)成了表現(xiàn)意境的重要環(huán)節(jié)，或者說(shuō)它強(qiáng)化了意境。本詩(shī)以一個(gè)具有包孕性的景象收束，而不是直抒胸臆，說(shuō)“含蓄無(wú)限”是可以的。

【答案修訂】（1）當(dāng)然不矛盾。因?yàn)椤靶侣暋敝邪恼恰瓣P(guān)山舊別情”，也就是“邊愁”，根本是一回事。（2）前三句是敘述，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景，誘發(fā)讀者由此情景展開聯(lián)想，含蓄無(wú)限。