第一篇:古詩鑒賞
八(上)古詩鑒賞
1、《十一月四日風(fēng)雨大作》
陸 游
僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(1)這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情懷?
參考:表達(dá)了詩人為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。(2)賞析“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”兩句。
參考:后兩句由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境,詩人渴望為國效力,但壯志難酬,只能在夢中重現(xiàn)當(dāng)年騎馬馳騁的場景,豪壯而又悲愴?!帮L(fēng)吹雨”三字照應(yīng)了詩題。(3簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。
參考:這首詩以風(fēng)雨為題,通過風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢境聯(lián)系起來,自然而巧妙。
2、《過零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
(1)這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
參考:慨嘆抗元事業(yè)的失敗,表達(dá)寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。(2)賞析“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”兩句。
參考:這兩句以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩人高尚的情操和舍生取義的生死觀。(3)賞析“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”兩句。參考:這兩句以形象的比喻描寫國家和個(gè)人的命運(yùn):“風(fēng)飄絮”比喻無可挽回的敗局,“雨打萍”則是詩人一生沉浮的政治生涯的寫照。
(4)賞析“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”兩句。
參考:這兩句利用兩個(gè)帶有感情色彩的地名來抒寫憂慮不安的心情,巧妙新奇。(5)簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。
參考:將敘事和抒情結(jié)合起來,將個(gè)人的經(jīng)歷與國家的命運(yùn)緊密相連,慷慨悲壯,正氣凜然。
3、《送杜少府之任蜀川》
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
(1)這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?
參考:表現(xiàn)了與知己的惜別之情,體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
(2)賞析“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”兩句(或:這兩句為何回成為傳誦千古的名句?)。參考:這兩句以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界——真正的友情不受時(shí)空的限制和阻隔,氣象闊大,志趣高遠(yuǎn),成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。(3)這首詩與以往的送別詩有何不同?
參考:一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度。
4、《已亥雜詩》
龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
(1)這首詩流露了詩人的什么思想?
參考:并不認(rèn)為自己一無用處,仍想做些對社會(huì)有益的工作。(2)賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”兩句。參考:這兩句以新奇的比喻(“落紅”比喻自己離開官場)表現(xiàn)自己的理想和信念,移情于物,是新生命的贊歌,“落紅”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征,表達(dá)了詩人對理想和信念的執(zhí)著追求。(3)這首詩歌的表達(dá)方式
一二兩句敘事、抒情;三四兩句議論、抒情(4)這首詩歌中流露了詩人的哪些心境? 離別的憂傷,積極的人生態(tài)度(回歸的愉悅)
5、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(1)這首詩主要寫了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?
參考:這首詩主要描寫望山所見所感,以簡勁的語句寫出了泰山的雄偉氣勢,顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。
(2)全詩是如何扣住“望”字來寫了?
參考:詩中沒有一個(gè)“望”字,但緊緊圍繞“望”字著筆。首聯(lián)寫遠(yuǎn)望中泰山的山勢,頷聯(lián)寫近望中泰山的神奇秀麗和巍峨高大,頸聯(lián)寫凝望之景,尾聯(lián)是想像中的俯視。(3)賞析“鐘”“割”二字。參考:“鐘”用擬人手法賦予自然以人的情感,表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗;“割昏曉”用夸張手法表現(xiàn)泰山的高峻綿長。
(4)賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句。
參考:這兩句不僅寫出了泰山的雄偉,也抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的博大胸懷,還有他不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,富有象征性和啟發(fā)性。(5)這首詩給人的啟示是:只有站得高,才能看得遠(yuǎn);
只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬物
6、《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
(1)全詩以“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終;以“春”字為著眼點(diǎn),寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句,景中有人,人在景中,寫出了自然美景給予人的感受。
(2)前四句寫湖上春光,先點(diǎn)明環(huán)境,然后寫景;后四句專寫湖東景色,先寫景,然后點(diǎn)明環(huán)境,銜接非常自然。
(3)這首描寫了哪些景物?這些景物有什么特點(diǎn)? 春水、早鶯、亂花、淺草 生機(jī)盎然
(4)詩人是如何緊扣環(huán)境和季節(jié)特征,把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然的?請結(jié)合詩句作簡要賞析。
參考:如:頷聯(lián)從動(dòng)物的變化寫早春景象:“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒,又寫出了春光給自然界帶來的活力,整個(gè)畫面生動(dòng)有趣;“幾處”“誰家”體現(xiàn)早春飛鳥不多的特點(diǎn)。又如:頸聯(lián)從植物的變化寫早春景象:“漸欲”寫出野花漸開漸多的變化;“沒馬蹄”既寫出了草淺,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。
7、《登飛來峰》
王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(1)這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
參考:為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。(2)賞析“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句。
參考:這兩句以寫景的形式議論,使得抽象的哲理有了具體生動(dòng)的感受,“浮云”既是寫實(shí),也是比喻當(dāng)時(shí)的保守勢力,反映詩人對當(dāng)時(shí)保守勢力的蔑視;“最高層”字面上指千尋塔的最高層,實(shí)則暗喻政治上的最高決策層;“不畏”二字,道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受,反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。
1、《春望》賞析
一、填空
1、全詩描寫京城破敗荒涼景色,反映了戰(zhàn)亂頻繁,山河破損,百姓流離失所社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己感情。
2、巧借景物抒發(fā)詩人情感的句子是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。
3、借詩人自身形象來抒發(fā)愁思之重的句子是白頭搔更短,渾欲不勝簪。
二、思考:
1、首聯(lián)描繪了一幅什么景象?蘊(yùn)含了作者什么情感?
國都破殘、城郭荒蕪的蕭條景象,蘊(yùn)含了無限悲痛及憂國憂民的情感。
2、分析前四句詩人“望”的視角有何變化?
前四句統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“望”中,詩人的視野由遠(yuǎn)而近,由大到小,由山河到草木花鳥。
3、結(jié)合末句,像描繪詩人形象,并分析借此表達(dá)的思想情感。
面對淪陷的山河,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落,已經(jīng)短得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。
4、體會(huì)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的抒情方式和含義。
采用比擬的手法,說花也因感作時(shí)事而濺淚,鳥也因痛恨離別而驚啼,這是詩人以含情之眼視物,故物亦生情,以物之情寫人情,既委婉曲折,又沉渾其勢。
三、聯(lián)想積累:
憂國憂民的詩句:死去原知??但悲不見九州同,僵臥孤村?? 情景交融的詩句:“亂花??”“日暮鄉(xiāng)關(guān)??”
2、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
1、這首詞表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。
2、一二句通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染,讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中,感覺到詩人抑制己久的憤激心情。
3、三四句寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。運(yùn)用向秀和王質(zhì)兩人的典故,抒發(fā)無限悲痛悵惘之情。
4、最后兩句點(diǎn)明酬贈(zèng)之意,既是對友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。
5、賞析“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”
沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā):病樹前頭,正萬木皆春。劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己。一洗傷感低沉情調(diào),盡顯慷慨激昂氣慨。他不為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷,表現(xiàn)詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神,這兩句詩至今仍常常被人引用,并賦予它以新的含義(哲理)。說明新事物必將取代舊事物或新事物無比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展的等。
3、潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路,望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
1、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長的封建社會(huì)中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活,表達(dá)了作者吊古傷今,憂慮國計(jì)民生的思想。
2、“峰巒如聚,波濤如怒”一句中,“聚”、“怒”很生動(dòng),請你寫出自己的分析。一“聚”字,寫出了潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,賦予眾多的山巒以生命和意志,許多的峰巒仿佛從不同的方向奔來,拱衛(wèi)潼關(guān),充滿了靈動(dòng)之感。另一“怒”字,形容黃河之水奔騰澎湃,不僅凸顯出水流的湍急,更賦予它生命和感情。有力地烘托了詩人心中波瀾起伏的情感,突出了其吊古傷今的悲憤之情。
3、如何理解“興,百姓苦;亡,百姓苦”一句的深沉含義?
歷史上的王朝興盛也罷、敗亡也罷,老百姓總是逃不過這其間的災(zāi)殃和苦難:為了新的王朝之興盛,百姓們拋頭顱、灑熱血;為了夸示功業(yè),興建宮殿,百姓們的金錢與勞力均被剝削;王朝混亂滅亡,烽煙戰(zhàn)禍不斷,百姓們的性命更是不保。無論興、亡,百姓們的苦難,又豈是區(qū)區(qū)筆墨所能道盡!
4、已亥雜詩(龔自珍)
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯,落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
1、這首詩寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍要為國為民盡自己一份心力。
2、前兩句以“浩蕩”修飾離愁,以“白日斜”烘托離愁,以“天涯”映襯離愁,可見詩人辭官南歸的心情。
3、賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。
詩人賦予落花生命和情感,花兒凋零后并沒有完成自己的使命,它還要回到養(yǎng)育它的泥土中去,化為春天的土壤。為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己一份力量。詩人以落花自比,辭官還鄉(xiāng)就好像花朵凋零,但即使?fàn)奚约?,也要為一代新人成長出力。今天,我們常用這句詩來表達(dá)無私奉獻(xiàn)(為了美好事物而敢于獻(xiàn)身)的精神。
5、破陣子為陳同甫壯詞以寄之(辛棄疾)
1、詞的上片描述軍旅生活。
一、二句寫作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍;早晨醒來時(shí)聽到了眾多軍營里傳來的號角聲。三至五句每句寫一事:在軍營里與部下分食牛肉;聽樂器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的戰(zhàn)場上檢閱軍隊(duì),指揮戰(zhàn)斗。
2、賞析:沙場秋點(diǎn)兵秋天的蒼茫大漠,遼闊無邊,黃沙飛揚(yáng),軍容整齊,肅穆威嚴(yán),戰(zhàn)鼓隆隆,戰(zhàn)馬嘶鳴。將軍身披戰(zhàn)袍,豪氣滿懷,正在檢閱軍隊(duì),指揮戰(zhàn)斗。整個(gè)畫面給人豪壯肅殺的景象,其中一個(gè)“秋”字,既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了一種肅殺的氣氛。
3、詞人雖白發(fā)蒼蒼,但仍然眷戀疆場,愿意為國殺敵立功的理想可以從兩個(gè)細(xì)節(jié)中看出,這兩個(gè)細(xì)節(jié)是:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。(或者說:挑燈看劍,夢回連營。)
4、表現(xiàn)戰(zhàn)斗激烈而又順利的詩句是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。直接表現(xiàn)詩人渴望建功立業(yè)的雄心壯志的詩句是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。這里的“天下事”指的是:北伐金人,統(tǒng)一國家。
5、賞析:可憐白發(fā)生 “可憐白發(fā)生”這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷只是一種追憶。另一方面說明自己已年近半百,兩鬢染霜,還能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?作者由夢境返回現(xiàn)實(shí),情緒一落千丈,變“雄壯”為“悲壯”,充滿了作者壯志未遂的抑郁、憤慨。
6、辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”,試結(jié)合作品加以解釋。從題材上看:寫的是軍營生活情景,看劍,聽角聲和塞外曲,分百里炙,沙場點(diǎn)兵,騎快馬,挽強(qiáng)弓,這種種情境都極勇猛、雄??; 從思想感情上看:表達(dá)是為國立功的雄心壯志; 從語言風(fēng)格上看:語言豪放、壯美而不“纖巧”。
6、漁家傲秋思(范仲淹)
1、《漁家傲》一詞的感情基調(diào)是慷慨悲涼、意境壯闊。詞的上片寫景,描寫塞下秋景;下片抒情,抒發(fā)身處邊塞的征人熱愛國家、思念家鄉(xiāng)、壯志難酬的感慨。
2、“塞下秋來風(fēng)景異”點(diǎn)明地域是邊塞,季節(jié)是秋天,統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)的一個(gè)字是“異”,突出塞下秋景孤寂荒涼的特點(diǎn)。
3、《漁家傲》所寫的塞下風(fēng)景“異”在哪里?
“異”字是整首詩的關(guān)鍵,統(tǒng)領(lǐng)全部景物,全詞圍繞“異”字分別寫了大雁南飛、邊聲四起、孤城落日等三個(gè)方面的景象?!把闳ァ薄斑吢暋薄伴L煙”“落日”“孤城”,渲染出西北邊地的荒漠,也暗示出將士們的思鄉(xiāng)之情。
4、“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”,這是全詞的核心部分,揭示了詞人和征人的矛盾心理:思念相距萬里的家鄉(xiāng),卻無法歸家,因?yàn)檫€未達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。
5、“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”,抒發(fā)了他們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國的情懷。這里悲愴情調(diào)還含蓄地表達(dá)了作者對于朝廷腐朽、軟弱、不修武備、不重邊功的憤懣不平。
6、“千嶂里,長煙落日孤城閉”描繪的畫面:群山綿綿,暮靄沉沉,夕陽西下,孤城緊閉,一派蕭條悲涼的景象。早閉的孤城也點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。
7、朗讀:燕然未勒 / 歸無計(jì)(勒:刻石記功。勒石燕然,用的是《后漢書"竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。)
8、結(jié)合詩歌表達(dá)的情感,發(fā)揮想象,說說“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”傳達(dá)出的人物的心理活動(dòng)。(提示:這是要求大家對將士們來一段心理活動(dòng)的描寫,可以寫將士們思念家鄉(xiāng)而又無法還鄉(xiāng)的惆悵;可以寫將士們對殺敵立功,保家衛(wèi)國,衣錦還鄉(xiāng)的向往;還可以寫對朝廷軟弱的憤懣。)
7、《次北固山下》賞析
一、理解填空:
1、詩中綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,首聯(lián)敘事,中間兩聯(lián)寫景,尾聯(lián)抒情
2、點(diǎn)明詩歌主旨的詩句是 鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽
邊
二、思考回答:
1、本詩的寫景對后面的抒發(fā)作者情感有什么作用?
起到了觸景生情的作用。江上春氣回轉(zhuǎn)的微妙特征反映出新的一年又開始了,也暗含著詩人對流年消逝的感傷。自然的由旅途景色引起鄉(xiāng)思,引出以歸雁捎書,表達(dá)了詩人羈旅愁懷、思念家鄉(xiāng)的深情。
2、“海日生殘夜,江春入舊年”描寫了怎樣的景象,又蘊(yùn)含著怎樣的哲理?
景象:當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意。
哲理:新的事物總會(huì)取代舊的事物,包含著新舊更替的道理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
三、拓展積累:
1、列舉思鄉(xiāng)名句兩條
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁
烽火連三月,家書抵萬金。
2、另寫與“鴻雁傳書”典故有關(guān)的其他詩句
雁字來時(shí),月滿西樓 雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。
四、想象描寫:
描述“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”的畫面。
潮水涌漲,江水浩渺,兩岸顯得更加開闊,風(fēng)順而且柔和,那潔白的船帆端端正正懸掛著。
8、《望岳》賞析
一、填空
1、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大雄偉;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗;“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了對祖國大好河山的熱愛。
2、詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大政治的抱負(fù)。
3、詩歌前兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象,后兩聯(lián)主要表現(xiàn)的是詩人的感受。
二、回答:
1、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同。試對此作具體分析。遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、俯視
2、品析“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”所蘊(yùn)含的人生哲理。只有不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登,才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。
3、“蕩胸生云,決眥入歸鳥”是觸景生情,情景交融的句子,試作具體分析。
寫景:白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中
抒情:抓住這兩個(gè)細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的開闊,和對祖國山河的熱愛。
三、品析字詞。
“鐘”、“割”兩字妙在哪里?
“鐘”字,聚集,有擬人意味,寫出了大自然的情意;“割”字,分割,突出了泰山遮天蔽日的形象。
四、聯(lián)想積累:
寫出表達(dá)自己理想、志向的詩句兩條。
僵臥孤村??尚國為國戍輪臺(tái);男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州;老驥伏拐,志在千里;烈士暮年,壯心不已;人生自古誰無死,留取丹心照汗青;了卻君王天下事,贏得生前身后名。
9、赤壁(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
1、這是一首詠史詩。其實(shí)也是借題發(fā)揮,詩人以兩位美女“二喬”的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。用的是以小見大的寫法。同時(shí),借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
2、對“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”二句進(jìn)行點(diǎn)評。
這兩句從一片與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系的折戟寫起。自然地引起后文對歷史的詠嘆。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕掉,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒,但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩人心緒無法平靜,引出下句對歷史的詠嘆,含蓄、委婉表達(dá)詩人對歷史興亡的感慨。
3、怎樣理解“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”? 這兩句詩是說:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,取得勝利的可能就是曹操,歷史將要重寫。反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟,慨嘆自己生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。
4、從“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”一句看出作者怎樣的歷史觀?
首先,他不以成敗論英雄,對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價(jià)。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
5、“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”抒發(fā)的情感:這兩句詩是說,假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,取得勝利的可能就是曹操,歷史將要重寫。反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟,慨嘆自己生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。
6、“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”蘊(yùn)涵的哲理:只要有機(jī)遇,相信自己總
第二篇:古詩鑒賞
所謂詩眼,最初是指唐人五言詩,夸?字??個(gè)字,謂之詩眼。后來也指全詩最精彩和關(guān)鍵性的詩句。也有人把詩眼說成“句中眼”,指一句詩或一首詩中最精煉傳神的一個(gè)字。以后又發(fā)展成為一首詩的眼目,即全詩主旨所在。據(jù)此可知,詩眼的含義有二:就一首詩而言是一聯(lián)或某一句;就一句話而言是某一個(gè)字。
怎樣才能找準(zhǔn)詩眼呢?我們也必須按詩眼的含義有二分別來找。第一,就一首詩而言,指某一聯(lián)或某一句,它們一般是:
1、全詩的主旨所在;
2、含有某種哲理的詩句;
3、全詩最精彩和關(guān)鍵的詩句,尤其是精煉的動(dòng)詞,形容詞所在的詩句。
例① 臨洞庭上張丞相 孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
這是一首干謁詩,這首詩委婉地表達(dá)想入朝為官的愿望,希望張丞相引薦。因此詩眼應(yīng)該是頸聯(lián)“欲濟(jì)”二句。意思是說:想找到出路卻無人引薦,正如無船渡湖自己不甘心閑居無事,想出來做一番事業(yè),出仕求官。與詩的主旨吻合
例② 山中留客 高適
山光物態(tài)尋春暉,莫為輕陰便擬歸??v使晴明無雨色,入云深處亦濕衣。
從詩題看“留客”是主旨,因此詩眼是三四句。詩人采用委婉的方式,用那令人神往的意境積極去誘導(dǎo)點(diǎn)燃客人心里那要欣賞春山美景的火種。“入云深處亦濕衣”,即也有小雨,人不留客天留客,扣住了主旨。
例③ 望岳 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
《望岳》字里行間洋溢著青年杜甫那種勃勃朝氣。從尾聯(lián)中我們可以看到杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。全詩的主旨和詩眼也正是尾聯(lián)。此二句既具有象征意義又蘊(yùn)含著哲理,也正是千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。
例④ 觀書有感 朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。
末二句含有哲理的詩眼告訴我們:只有不斷地吸取新知識,才能提高道德和文化修養(yǎng)。這也正是朱熹讀書心得。分析鑒賞時(shí)一定要扣住讀書這個(gè)主題。
例⑤ 游園不值 葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
末兩句有其哲理是詩眼所在。它揭示出一切美好的、向上的,生機(jī)勃勃的事物,都具有頑強(qiáng)的生命力,是任何力量都禁錮不住的。
例⑥ 山園小梅 林逋
眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
頷聯(lián)為全詩最精彩和關(guān)鍵性詩句,故為詩眼。它以“橫斜”描繪梅枝稀疏的倩影,以“浮動(dòng)”狀寫梅花縷縷襲來的幽香,再以朦朧的月色,清澈的溪水襯托,表現(xiàn)了梅花的高潔、優(yōu)雅的氣質(zhì)風(fēng)韻。
例⑦ 無題 魯迅
慣于長夜過春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
頸聯(lián)的“刀叢”尤為傳神。因此該聯(lián)為詩眼。同時(shí),此聯(lián)的“忍”和“怒”含意甚深:生活充滿著黑暗的磨難,夢里縈回著慈母的淚影,眼看著戰(zhàn)友們慘遭屠殺,作者對于反動(dòng)派的罪孽真是忍無可忍,但在白色恐怖籠罩下又不得不忍。正如氣球在暴力作用下,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)壓,它終于爆發(fā),以雷霆萬鈞之力,鑄成一個(gè)“怒”字?!叭獭薄芭倍?dòng)詞,如此曲折回蕩,把深深郁結(jié)在作者胸中的悲憤和戰(zhàn)斗激情表現(xiàn)得非常真切。
第二、就某一聯(lián)或某一句而言,詩眼一般是:
1、“句中眼”,即精煉生動(dòng)的一個(gè)字,多指運(yùn)用了一些修辭格的字或詞類活用的一個(gè)字。
2、對后世文學(xué)作品影響極大的一個(gè)字,尤其是點(diǎn)石成金的動(dòng)詞。例⑧ 詠風(fēng) 王勃
肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。去來固無跡,動(dòng)息如有情。日落山水靜,為君起松聲。
詩眼應(yīng)是“有情”表現(xiàn)在兩處:一在“加我林壑清”——秋風(fēng)輕拂林壑,使林壑幽美清新;一在“為君起松聲”——在日落山靜、夜幕降臨之時(shí),風(fēng)又奏響大自然的樂曲,給人以寧靜之美,給人以娛樂。同時(shí)把風(fēng)擬人化,構(gòu)思尤新。
例⑨ 泊船瓜州 王安石
京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
句中第三句的“綠”字為詩眼。形容詞“綠”活用為動(dòng)詞“吹綠”。它既描繪了江南美麗的春色,寄托了詩人浩蕩的情思,又極富有表現(xiàn)力。據(jù)洪邁《容齋續(xù)筆》載:開初為“到”改為“過”“入”“滿”等字都不理想,只有“綠”字最為精警。這是因?yàn)榍八淖侄贾粡娘L(fēng)本身的流動(dòng)著想,粘皮帶首,以此描寫看不見的春風(fēng),依然顯得抽象,也缺乏個(gè)性;“綠”字則開拓一層,從春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想,從而把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成視覺形象——春風(fēng)拂照,百草始生,千里江岸,一片新綠。
例⑩ 題李凝幽居 賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言。
全詩只是抒寫作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。但頷聯(lián)尤為著稱,成為歷來傳誦的名句?!八蕖薄扒谩背蔀樵娧邸笫涝姼桢N煉詞語影響很大。“推敲”二字有這樣的故事:一天作者賈島騎在驢上,忽然得句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,初擬用“推”字,又思改為“敲”,在驢背上引手作推敲之勢,不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì),隨即被人押到韓愈面前,賈島便將做詩得句下字未定的事情說了,韓愈不但沒有責(zé)備他,反而立馬思之良久,對賈島說:“作?敲?字最佳矣。”后來兩人便成為忘年交。
這兩句話初看費(fèi)解,難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都看到嗎?其實(shí),這正是詩人構(gòu)思之巧用心之苦。正因?yàn)樵鹿怵?,萬籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲,就驚動(dòng)宿鳥,或是引起鳥一陣不安噪動(dòng),或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈,又棲宿巢中了。作者抓住這一瞬即逝的現(xiàn)象,來刻畫環(huán)境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。倘若用“推”字,當(dāng)然就沒有這樣的藝術(shù)效果了。
當(dāng)然,也并非每首詩都有詩眼,如杜甫的《絕句》:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融下燕子,沙暖睡鴛鴦。此詩并無詩眼。四句四景,構(gòu)成一幅完整和諧的春光畫卷。
要準(zhǔn)確找出詩眼,除了要掌握方法技巧外,還要具有鑒賞詩歌的一般常識,了解作者的身世、流派、作品的風(fēng)格及寫作詩歌的背景,吃透詩中的用典,扣住詩中關(guān)鍵性的字、詞、句。做到字不詞,詞不離句,句不離全詩,并要反復(fù)吟誦,讀出味道,讀出感情,認(rèn)真體味,多讀鑒賞作品,尤其是歷代“詩話”“詞話”。久之,找詩眼也就不困難了,鑒賞也就找到了捷徑
第三篇:古詩鑒賞
古詩鑒賞《尋隱者不遇》教學(xué)反思
(2012——2013)學(xué)、第二學(xué)期
海浪中心小學(xué):柴壽和
教學(xué)前,覺得這首古詩沒什么好教的,本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂,才發(fā)
一首詩可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。
這首詩的意思不難理解,昨天,我布置預(yù)習(xí)作業(yè):查閱《小學(xué)生必背古詩70首》,理解《尋隱者不遇》詩句的意思。課上一檢測,學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思,每句詩的意思也說得很清楚。
在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):
1、引導(dǎo)學(xué)生思考,詩人主要寫誰?通過比較“詩人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
2進(jìn)一步思考:隱者有什么特點(diǎn)?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點(diǎn)。
3、教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起。了解隱者的性格特征。在古詩里,詩人也通過一個(gè)字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格,是哪一個(gè)字呢?(松)“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌,賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境,隱藏著對隱者高潔品格的贊美。
4.從課題入手,思考:詩人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情?!皩る[者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對隱者的贊譽(yù),通過“不遇”之行,詩人對隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩與書上的詩互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見,為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。
以上是我校本課,古詩鑒賞《尋隱者不遇》一課的教學(xué)反思,反思的不細(xì),多望領(lǐng)導(dǎo)指點(diǎn)。
第四篇:古詩鑒賞
和杜學(xué)士江南初霽羈懷
李嶠
大江開宿雨,征棹下春流。霧卷晴山出,風(fēng)恬晚浪收。
岸花明水樹,川鳥亂沙洲。羈眺傷千里,勞歌①動(dòng)四愁②。
[注]①勞歌:勞作者之歌。亦指憂傷、惜別之歌。②四愁:“四愁詩 ”的省稱,張衡著,后泛指愁思。
8.詩中動(dòng)詞極富表現(xiàn)力,請賞析“開”“卷”二字。(4分)
“開”以動(dòng)寫靜(1分),形象地表現(xiàn)了一夜春雨后,江面水漲,視野開闊的情形(1分)。“卷”字運(yùn)用了擬物的手法(1分),形象地寫出了霧散天晴山影清晰的景象(1分)。(“卷”字答成以動(dòng)寫靜亦可。)
9.是個(gè)表現(xiàn)了什么樣的感情?請結(jié)合全詩作簡要分析。(4分)
漂泊在外的感傷、愁情(1分)。前三聯(lián)以樂景寫哀(或反襯),夜雨過后,江面開闊,霧卷山晴,風(fēng)恬浪收,江花欲燃,綠樹映水,山鳥曼舞,如此明麗活潑的景象讓詩人倍覺漂泊之愁(2分);尾聯(lián)以“傷千里”“動(dòng)四愁”直抒胸臆,更加鮮明地表達(dá)了羈旅之苦
江 行 [宋]嚴(yán)羽
暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷,新月帶潮生。天到水中盡,舟隨樹杪行。
離家今幾宿,厭聽棹①歌聲。
【注】①棹歌:行船時(shí)船工所唱的歌。⑴詩人為什么“厭聽棹歌聲”?
答案:詩人離家日久,思鄉(xiāng)情切,厭倦了長期的漂泊生活,所以聽到棹歌聲便心生厭倦。
【解析】
閱讀淺易的古代詩文?!皽\易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。
本道試題考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,能力等級為D,鑒賞評價(jià)。從整首詩來看,作者那種離家日久、思鄉(xiāng)情切的情感主要通過“厭聽棹歌聲”尤其是“厭”來得以表露。前三聯(lián)主要寫自己旅途所見,最后一聯(lián)寫自己的感覺。⑵請從“景”與“情”的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。
答案:詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感?!窘馕觥?/p>
本道試題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,能力等級為D,鑒賞評價(jià)。考生通過解答第⑴題以后,對本詩的情感有一個(gè)全面的把握,因而,在解答本道題時(shí),要緊密結(jié)合第(1)題的答案,進(jìn)而從命題者所指定的“景”與“情”的角度進(jìn)行賞析。在組織答案時(shí),要涉及幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是賞析的“景”的區(qū)域?yàn)轭h聯(lián),“情”為全詩;二是答出運(yùn)用的表達(dá)技巧;三是指出這種表達(dá)技巧下的“景”;四是寫出詩中所體現(xiàn)出來的“情”
月 杜甫
萬里瞿唐①月,春來六上弦②。時(shí)時(shí)開暗室,故故③滿青天。爽和風(fēng)襟靜,高當(dāng)淚滿懸。南飛有烏鵲,夜久落江邊。【注】①瞿唐:瞿塘峽,位于長江三峽奉節(jié)至巫山段,安史之亂后,杜甫曾困居于此。②上弦:上弦月,農(nóng)歷每月初
七、初八的弓形月亮。③故故:常常,頻頻。
⑴作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情?
⑵從“萬里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè),分別簡析它們在表情達(dá)意方面的作用。(4分)【參考答案】
⑴全詩以明月興思情,同一輪明月寄予著兩地彼此的相思,思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞相織相融,形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍,抒發(fā)了詩人對時(shí)局動(dòng)蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色,抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動(dòng)蕩不定的凄涼傷感之情。
⑵①“萬里”一詞,突出空間范圍之廣,表現(xiàn)了廣闊地天地籠罩于清淡月色中的情景,反襯了詩人的個(gè)體的渺小孤獨(dú)寂寞之情。
②“夜久”一詞,強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長,寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長時(shí)間飛奔后只能落在江邊暫時(shí)棲息的情景,含蓄地表現(xiàn)了詩人長時(shí)間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。
“時(shí)時(shí)”一詞,運(yùn)用疊詞,寫月光時(shí)時(shí)照進(jìn)黑暗的居室,與下句的“故故”相對,使語言表達(dá)更富有韻律美。
【考點(diǎn)】本題主要考查詩歌形象和情感,首先通讀全文,結(jié)合背景,從詩歌所描繪的意象出發(fā)。
【解析】第⑴題考查詩歌景和情的關(guān)系,“月”是本詩的主要意象,抓住作者所描寫的月的特點(diǎn),再結(jié)合詩人遭遇和國家的局勢作答。第⑵題考查詩歌情感,結(jié)合注釋①作答。附高考學(xué)子心聲:
因?yàn)閭€(gè)人對古詩詞有一定的喜好和敏感,所以當(dāng)語文題目解密后,我首先看的是詩歌。老實(shí)說,不看注解,我基本上讀不懂這首詩;看了注解,我還是不太懂——當(dāng)然,我不懂不等于別人不懂,何況我們在教學(xué)生做詩歌鑒賞題的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)有“文難題易”的說法,目的是提升學(xué)生做題的信心。在語文高考所有的題目當(dāng)中,恐怕“古詩鑒賞”是一個(gè)連老師也沒有把握做準(zhǔn)確的題吧,那么,在“參考答案”沒有出來之前,姑且讓我這個(gè)“資深”高級語文老師猜解一回吧。
⒈一看詩題:詩題既然是“月”,那么,詩的主要內(nèi)容當(dāng)然是寫“月”了,詩的主題當(dāng)然也是與“月”有關(guān)了。朝著這方面去理解詩歌,總不會(huì)太離譜。⒉二看注解:先看注解的好處在于了解作者寫作的背景和避免在閱讀時(shí)對不懂的地方過多糾纏耽誤時(shí)間。①瞿唐:瞿塘峽,位于長江三峽奉節(jié)至巫山段,安史之亂后,杜甫曾困居于此。這個(gè)地址無關(guān)緊要,“安史之亂”是背景,“曾困居于此”是提示——只不過這個(gè)提示讓人迷惑:“曾”是相對于杜甫寫詩的時(shí)間而言還是相對于今天命題的時(shí)間而言呢?這個(gè)問題不解決,詩歌的內(nèi)容就不好理解。按理,“曾”應(yīng)該改為“當(dāng)時(shí)”。②上弦:上弦月,農(nóng)歷每月初
七、初八的弓形月亮。這個(gè)注解基本上沒什么大用——但也有點(diǎn)用,就是讓我們猜想“六”大概應(yīng)該是“初六”吧,但本詩的主題,只與月亮有關(guān),而與什么時(shí)候的月亮沒有太大關(guān)系。③故故:常常,頻頻。這是解詞,怕學(xué)生不懂??墒遣唤膺€好,一解反而迷惑了——這是寫某一天晚上的月亮呢還是寫某一段時(shí)期晚上的月亮呢?看來應(yīng)該是后者——瞿塘峽晚上的月亮經(jīng)常彌漫了青天——用泛寫代特寫,學(xué)生難懂。⒊三看詩文:我看不懂的有四處:
①“萬里瞿唐月”中的“萬里”是指什么?如果本詩的主題為“月下鄉(xiāng)思”,那么可以理解為與故鄉(xiāng)有“萬里之遙”,但也可以理解為“瞿塘峽青天萬里”。哪一個(gè)較為恰當(dāng)?
②“時(shí)時(shí)開暗室,故故滿青天”不好理解。正如上文所言,這是當(dāng)晚的特寫,還是瞿塘峽月亮的泛寫?若泛寫,上文的“六”如何落實(shí)?若特寫,“時(shí)時(shí)”“故故”如何落實(shí)? ③“爽和風(fēng)襟靜,高當(dāng)淚臉懸”中的“和”不好理解。下一聯(lián)的“當(dāng)”應(yīng)為動(dòng)詞,讀音應(yīng)為第一聲。按照對仗的原則,“和”也應(yīng)該為動(dòng)詞。就平仄規(guī)律來講,“和”應(yīng)該為仄聲,那么這個(gè)字應(yīng)該念h(第四聲),意思應(yīng)該和“配合”差不多。全句的意思大概是:天氣清爽無風(fēng),衣襟配合著靜止不動(dòng),月亮高掛天空,正對著淚臉高懸——唉,“高師”尚要猜,學(xué)子何以堪!
④“南飛有烏鵲,夜久落江邊”一句,勉強(qiáng)可以理解:不管“南飛”是飛向南還是從南邊飛來都無關(guān)緊要,反正一只烏鵲停在江邊。但是“夜久”一詞學(xué)生未必能準(zhǔn)確理解:是停落了很久呢?還是夜很深呢?杜甫和命題人的意思,大概是后者。
上文說過,難文可以易出,這是命題的常識。但是所命的兩個(gè)題,偏偏卻不怎么好答。⑴作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情?(3分)
“怎樣的感情?”除了“安史之亂”和“曾困居于此”,詩歌當(dāng)中沒有任何文字信息,也即是所謂的意象能表明詩歌的主題。那么我們就只有猜了:戰(zhàn)亂時(shí)期,流離失所,困居他處,見月思鄉(xiāng)。不知我這樣解行不行?
⑵從“萬里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè),分別簡析它們在表情達(dá)意方面的作用。(4分)
這又難了。剛剛所分析的這幾個(gè)詞,偏偏是含有許多歧義的,你讓學(xué)生如何準(zhǔn)確的解釋清楚呢,更何況要說它們的“作用”?真是難為人!我姑且再猜一次:“萬里”——用空間的遙遠(yuǎn)或廣闊表明離鄉(xiāng)之遠(yuǎn),思念之深?!皶r(shí)時(shí)”——用月亮頻繁的出現(xiàn)惹起作者的思鄉(xiāng)之痛。“夜久”——用烏鵲深夜久停,不肯離去,喻作者深夜難眠,望月對鳥,增添思鄉(xiāng)之念
張先《題西溪無相院》賞析
【詩文】
積水涵虛上下清,幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影,小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去,過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色,莫放修蘆礙月生。
【試題】
(1)這首詩多處寫到“影”,有的是明寫,有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句,并加以說明。
(2)第二聯(lián)是怎樣寫景的?請簡要分析。
【參考答案】
(1)①過橋人似鑒中行,暗寫人影(或橋影)。
②莫放修蘆礙月生,暗寫月影(或蘆影)。
(2)上句著眼于視覺,寫浮萍破處,山影在水中顯現(xiàn)出來,照應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。
下句則著墨于聽覺,以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜,呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。(2009年湖北省高考語文試題)
【作者簡介】
張先(公元990─1078年)北宋人,字子野,湖州烏程(今浙江吳興)人。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。任吳江令、永興軍通判。官至尚書都官郎中。著有《安陸集》及詞。張先“能詩及樂府,至老不衰”(《石林詩話》卷下)?!咀⑨尅?/p>
①西溪:浙江湖州有苕水,分東西二源:西苕出天目山之陰,東北流經(jīng)孝豐,又北經(jīng)安吉縣,又東經(jīng)長興縣,至湖州而與天目山之陽流出的東苕合流。西溪就是西苕。無相院:即無相寺,在湖州西南黃於山,始建于吳越。
②鑒:鏡子。【譯文】 水光天色虛清,上下一體,沒有人聲,沒有微風(fēng),波瀾不驚,水岸持平。浮萍碎處,映出遠(yuǎn)山的倒影;小船過時(shí),聽到劃過草葉的聲響。僧人入城,禪院愈清,物我兩忘,人行鏡中。陣雨過后,秋色漸濃,別讓蘆葦長太高,擋了水中的月影。
【鑒賞】
張先的詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,對都市社會(huì)生活也有所反映。語言工巧。
此詩又名《華州西溪》。本詩表現(xiàn)詩人對雨后秋溪的獨(dú)特興會(huì),抒寫一種高妙情致。
孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城?!睂懙煤肋~壯闊,氣勢不凡。此詩首句即從孟詩來,但意在寫靜謐之景,且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體,可見其善于借鑒。
首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛,下面則就水來寫,緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜,沒有人聲,甚至沒有一絲微風(fēng),所以溪面上波紋不起。
頷聯(lián)寫得非常細(xì)致。水面長滿浮萍,本無所見,而水底小蟲或游魚微動(dòng),使得浮萍綻開,隨意一瞥,竟映出山影;岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜,但不經(jīng)意間,仍能聽到蟲兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。一個(gè)“破”字,與他的名句“云破越來花弄影”有異曲同工之妙寓動(dòng)于靜,體物入微。小艇去來,水波開合,草聲微微,卻為詩人所留意,足見其靜,此又是以動(dòng)襯靜的手法。頷聯(lián)一動(dòng)一靜,皆于細(xì)微處聽之見之,雖無大景致,卻有大起落,足以動(dòng)人心。這兩句,一寫目睹,一寫耳聞,極形大自然之靜,卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無相院”,以入郭之塵反襯禪院之清,以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘,是詩歌境界的進(jìn)一步深化。
最后兩句回應(yīng)“積水涵清”,以擔(dān)心蘆葦長高,影響觀賞溪中之月作結(jié),使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語,此詩的高明之處就在此?!耙褢{暫雨添秋色”一句,在篇末點(diǎn)出,確是巧設(shè)安排。一是突出了西溪之妙境,先繪景后敘其所由出;二是可以放開一步,宕出遠(yuǎn)神?!澳判尢J礙月生”,意謂秋雨之后,蘆葦勃生,莫讓它恣意長高,使人領(lǐng)略不到深潭月影。這一結(jié)余味悠然。
張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號,叫做“張三影”,意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》:“沙上并禽水上瞑,云破月來花弄影?!薄肚嚅T引》:“那堪更被明月,隔墻送過秋千影。”《歸朝歡》:“嬌柔懶起,簾押卷花影。”《剪牡丹》:“柳徑無人,墮飛絮無影?!薄赌咎m花》:“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影?!彼麑懹暗谋绢I(lǐng),在此詩中也可見到?!案∑计铺幰娚接啊?,是明寫;“過橋人似鑒中行”,是暗寫;“莫放修蘆礙月生”,是虛寫;為全詩增添了生機(jī)和情趣??雌饋?,這位作者在詞和詩上的追求是一致的。
第五篇:淺談古詩鑒賞
關(guān)于古詩閱讀的點(diǎn)滴思考
讀詩,尤其讀古詩,很多時(shí)候我們覺得,有萬般感受,千種體會(huì),但讓我們用語言描述那種感覺,卻是只可意會(huì)不可言傳。但如果我們能在古人與今人之間架起一道溝通的橋梁,從詩歌提供的信息中,理解詩人理解詩歌,與古人進(jìn)行心靈的對話,或許能讓我們豁然開朗,走近古人。
一、從題目入手,解讀其中的信息 “看人先看頭,賞詩先賞題”,題目富含諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、詩人的心情、詩歌的意境以及詩歌的類型等,是我們解讀詩歌的切入點(diǎn)。從題目切入可以幫助我們迅速準(zhǔn)確地理解詩歌。李白的《春夜洛城聞笛》,題目中的“聞笛”不可忽視。全篇四句,前三句全是用來寫笛聲的,這笛聲把讀者帶到了一個(gè)美妙的音樂世界里,其中“暗飛聲”、“滿洛城”寫出了笛聲的韻味,“聞?wù)哿眲t寫出了笛聲的內(nèi)涵,末句“故園情”寫出了“聞笛”的感受。抓住題目中的“聞笛”,“折柳”的內(nèi)涵也便迎刃而解。所以我們在理解詩歌之前一定要認(rèn)真解讀詩歌的題目。
二、了解詩人的生平和時(shí)代特點(diǎn)
了解了詩人的生平思想、創(chuàng)作風(fēng)格就是知人,只有知人才能進(jìn)行對話從而理解詩歌的內(nèi)容,才能更進(jìn)一步論世。蘇軾一生仕途坎坷,但樂觀曠達(dá),因此他的詞多為豪放達(dá)觀。辛棄疾曾在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸以后又遭到投降派的排擠和打擊,難怪在他生命的后期,會(huì)發(fā)出“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“憑誰問,廉頗老矣”的感嘆,他的詞風(fēng)豪放悲涼,與蘇軾自然有所不同。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩歌,適當(dāng)了解這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,即“論世”,同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的詩歌作品。比如,唐代國力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,在他們的詩中,親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的斗志、保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢、情緒激蕩。而宋代則大不相同,積弱積貧、國力衰弱的大宋朝,已沒有了大唐的氣象,在詩人的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之仇多了。
三,捕捉意象,理解典故 意象,就是詩歌中傾注了詩人的思想與詩人主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象,它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此領(lǐng)會(huì)詩歌意境必須從把握詩歌的意象入手,并由此展開聯(lián)想,進(jìn)而理解作品的內(nèi)容及思想感情。在我國古典的詩歌中,有許多意象具有相對穩(wěn)定的感情色彩和象征意義,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,于是看到了某個(gè)意象,人們更會(huì)想到了某個(gè)境象,人們便會(huì)想到它要傳達(dá)什么情感、表達(dá)什么主旨。在日常的詩歌學(xué)習(xí)中要抓住意象,并把握其寓意。
典故是約定俗成的,意思上是共通的。如杜牧的《赤壁》中的“赤壁”,一說到赤壁,許多與赤壁相關(guān)的故事和詩文就會(huì)涌現(xiàn)出來。司馬光的《赤壁之戰(zhàn)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等等。再如《菩薩蠻》中的“何處是歸程?長亭更短亭”中的“長亭短亭”。原來古代驛站路上隔十里設(shè)一長亭,五里設(shè)一短亭,供路人休息和送別,后來“長亭”成為送別地的代名詞,常見的典故如“折柳”、“尺素”、“鴻雁”等等。
通過這兩者的理解和把握有助于我們理解詩歌的意境,加強(qiáng)與作者的溝通。
四,明白詩歌的類別和特點(diǎn)
1.懷古詩。凡標(biāo)題中點(diǎn)出古跡或在古跡(或古人)前冠以“懷古”、“詠懷”、或“詠”等字眼的,多為此類。這類詩歌或表示要像古代英雄那樣建功立業(yè)之志,抒發(fā)對古人的緬懷之情;或闡發(fā)昔盛今衰之感慨,暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚或批判,多借古諷今。如陶淵明的《詠荊軻》。
2,詠物詩。多以某一物象為題或在物象前冠之以“詠”或“題”。此類詩歌的特點(diǎn)是詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì),因此對詠物詩的分析,要注意物我合一的分析和理解,比較典型的,如賀知章的《詠柳》。
3、山水田園詩。多以田園風(fēng)景入題。這類詩歌的特點(diǎn)是融情入景,情景交融,或描繪山川美景,抒發(fā)喜愛之情,表達(dá)不同流俗之志;或抒寫田園生活,寄寓閑適情調(diào),表現(xiàn)樸素的人情美。代表性的詩篇有李白的《望天門山》。
4、送別詩。標(biāo)題中多有“送”或“別”等標(biāo)志。這類詩歌或抒發(fā)黯然銷魂的依戀與傷感,基調(diào)多低沉哀婉,或寄托誠摯的安慰與祝愿,感情多曠達(dá)剛健。前者如《賦得幕雨送李胄》,后者如王勃的《送杜少府之任蜀州》。
5、邊塞詩。題目中多出現(xiàn)“塞”、“塞上”、“塞下”、“出塞”、“征”、“征人”、“軍”、“從軍”等字眼,另外,唐代詩人還常用“涼州詞”、“少年行”等樂府舊題創(chuàng)作詩歌,內(nèi)容也多反映邊塞生活。這類詩歌多表達(dá)建功立業(yè)的豪情或壯志未酬的郁悶,如楊炯的《從軍行》、;也有抒發(fā)征人遠(yuǎn)戍的感慨(或思鄉(xiāng),或責(zé)怨)的,如王之渙《涼州詞》。
6、行旅詩。如杜甫的《旅夜抒懷》,從標(biāo)題中不難得到相關(guān)的語言暗示。這類詩歌主要表現(xiàn)行旅的寂寞艱辛以及對家人或親人的思念之情。
總之,在平時(shí)的詩歌學(xué)習(xí)中,注意引導(dǎo)學(xué)生把握上述要點(diǎn)理解鑒賞詩歌,一定會(huì)起到事半功倍的功效。