第一篇：學(xué)年高中語文3.8《小狗包弟》教案新人教版必修1

《小狗包弟》教案

授課人：衡陽市一中 王碧群

【教學(xué)目標(biāo)】（1）知識目標(biāo)：

①把握文章的情節(jié)與作者的感情；

②分析作者透過細(xì)節(jié)描寫來敘事，或隱或顯地表現(xiàn)感情的寫法； ③學(xué)習(xí)文章自然而精巧的構(gòu)思。（2）能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語言表達(dá)能力、搜集信息、整理信息的能力、合作研討的能力。（3）德育目標(biāo)：

①認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害； ②感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格； ③培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識?！窘虒W(xué)重點】

① 認(rèn)識文革，領(lǐng)悟作家深刻的思想；

② 品味文本，感悟作者敢講真話、嚴(yán)于自審的精神?！窘虒W(xué)難點】

學(xué)習(xí)文章自然而精巧的構(gòu)思?！窘虒W(xué)方法】 引導(dǎo)法 探討法 【教學(xué)用具】 多媒體

【課時安排】一課時 【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

a.請大家將兩個故事中的主人公和情節(jié)進行比較，看看二者有什么異同。

明確：相同點：都是寫人與狗之間的故事；都是發(fā)生在“文革”時期；小狗都很可愛、忠誠；小狗的結(jié)局都很悲慘。

不同點：前一個故事里的狗主動絕食而死，后一個故事里的狗被動送去解剖。前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。

通過對比，注定了作家后來內(nèi)心的自責(zé)和懺悔乃是情理之中的事。b.還有哪些對比？

前一個故事里，人的冷漠與狗的有情形成對比。

得出結(jié)論：狗與人兩相對照，寫狗實為寫人（以狗襯人），明寫狗之重情守義，暗寫人性之弱點，人性之缺失，反映了文革之罪惡?！?/p>

2、“文革”是怎樣的一個時代？請從課文中找出一些細(xì)節(jié)進行分析。明確：

①“即使在‘說謊成風(fēng)’的時期”——謊言成風(fēng)

②“這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進進出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實在可怕。”——混亂無序 ③“認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去”——人情冷漠 ④“可是在這時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢？”——人人自危 ⑤“‘文革’期間，城里發(fā)生了從未見過的武斗；

“拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了”——血腥暴力 ⑥將原本心愛的小狗送上解剖桌——人性扭曲

⑦“后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他‘里通外國’，是個反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打”——冤獄充斥、沒有法紀(jì)

教師小結(jié)：作者將對“文革”的揭露溶入在一些細(xì)節(jié)的描繪里，看似不寫實寫，這就是作品高妙的地方。而這樣一個“非人”的時代讓我們看到了它給人民帶來的近乎毀滅性的災(zāi)難。

（過渡語）接下來，我們觀看一段影片，再次感受文革對人性的戕害。插入視頻，先簡略介紹劇情，再由學(xué)生觀看。

段小樓（張豐毅飾）與程蝶衣（張國榮飾）是一對打小一起長大的師兄弟，兩人一個演生，一個飾旦，一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》，更是譽滿京城。為此，兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。后來段小樓娶了名妓菊仙（鞏俐飾）為妻，致使程蝶衣認(rèn)定菊仙是可恥的第三者，使段小樓做了叛徒。文化大革命爆發(fā)了，段小樓成了牛鬼蛇神。在群眾斗爭大會上，師兄弟和其他挨斗者一律戲妝示眾，在造反派的威逼審訊下，師兄二人相互揭發(fā)“罪行”。

觀看完畢，教師小結(jié)：“文革”帶給人們身心的無盡創(chuàng)傷。然而，身體上的傷口尚可愈合，失去的家園方可重建，惟獨這心靈的創(chuàng)傷是最難康復(fù)的。一篇《小狗包弟》實際上也在審視那個時代。

3、第十一段寫的是庭院景觀的變化，有沒有跑題？

明確：表面上寫的是庭院景觀的變化，實際上以景襯情，表達(dá)自己對妻子的懷念與歉疚?！窘處熞龑?dǎo)：請包含感情地齊讀作者抒情的語句。

“我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩?！液孟褡隽艘粓龃髩?。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！? ①“滿園的創(chuàng)傷”指的是什么？

參考答案：庭院面目全非、“文革”帶來的創(chuàng)傷（失去了包弟，失去了妻子）。②又是什么在熬煎著作者的心？ 明確：對妻子的歉疚。插入視頻。

“文革”期間包金遭到了嚴(yán)厲的批斗，這給家人帶來了災(zāi)難。妻子蕭珊在巨大壓力下患上了直腸癌，而巴金卻無法替她醫(yī)治，不久蕭珊去世了。作為丈夫不能保護自己的妻子，這是多么的痛苦又是多么無奈！③熬煎什么時候才能停止呢？

明確：文中說“給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債”的時候，事實上，這種熬煎永遠(yuǎn)不會停止。這也正是巴金活得最苦的原因。】

作者在文革中作為主人失去了包弟，作為丈夫失去了妻子，作為本應(yīng)備受全社會尊重的作家受到了迫害，理應(yīng)猛烈地控訴那個時代，但作者沒有選擇金剛怒目式的聲討批判，而是對自己

第二篇：高中語文必修1小狗包弟教案

《小狗包弟》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、閱讀文本，提高對語言的感悟能力和對作品的審美能力；

2、品味文本，理解作者對小狗包弟的感情變化，感悟作者勇于自我解剖的精神；

3、走出文本，聯(lián)系作品，感受生活，認(rèn)識自我。

【學(xué)習(xí)重點】

品味語言，感悟作者感情。

【學(xué)習(xí)難點】

感悟作者勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。

【課時設(shè)計】

2課時

【教學(xué)方法】

朗讀法、探討法與引導(dǎo)法、點撥法相結(jié)合；

自主學(xué)習(xí)與合作研討相結(jié)合。

【教學(xué)用具】多媒體課件

【教學(xué)過程】

第一課時

【教學(xué)要點】

導(dǎo)入介紹：了解作者及文革背景

整體把握：朗讀，品味；結(jié)構(gòu)，文眼

具體探討：作者產(chǎn)生“歉意”的原因，感悟作者情感

一、導(dǎo)入

小調(diào)查：愛狗的同學(xué)有多少？你喜歡狗的什么特點？

――狗，聰明、可愛，人類最忠實的朋友。

――著名作家巴金也養(yǎng)了一條狗，并寫了一篇回憶性散文。今天我們來學(xué)習(xí)這篇散文《小狗包弟》。

二、作家作品及背景介紹

1、走進作者（出示幻燈片）

◇“世紀(jì)老人”，享年101歲。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。

◇巴金，原名李堯棠，生于四川成都一個官宦家庭。

◇主要作品：《滅亡》；“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩園》等。

◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》－－“一部說真話的大書”。

2、走進特殊時代（出示幻燈片）

關(guān)于“文化大革命”：

從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時10年?！笆旰平佟薄?/p>

其主要論點是：一大批資產(chǎn)階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進革命隊伍里，只有實行文化大革命，自下而上地發(fā)動廣大群眾來揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。

現(xiàn)象：紅衛(wèi)兵，大字報，批斗會，游街示眾，武斗。

作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：

“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！?/p>

3、《小狗包弟》

巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時候了?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認(rèn)真的活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個騙子”。因而有了《隨想錄》?！缎」钒堋肥瞧渲械拿?/p>

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。在這個**的年代里，人的生命賤如草芥，一錢不值，人性扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。

文革中，小狗包弟的命運會怎樣呢？我們來看課文《小狗包弟》。

三、整體把握

（一）聽課文朗讀錄音，注意邊聽邊完成下列任務(wù)：

1、標(biāo)記：標(biāo)好段落數(shù)；給陌生字注音；標(biāo)出關(guān)鍵句和全文的“文眼”（中心句）；

2、梳理：全文講述了幾條狗的故事？主體故事是什么？全文結(jié)構(gòu)怎么劃分？

3、思考：小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？

（二）檢查字詞：熟悉字詞，并給劃橫線的字注音

揪回來（jiū）頭破血流（xuè）滿身是血（xiě）血跡（xuè）

腳爪（zhuǎ）作揖（yī）租賃（lìn）倘使（tǎng）膽戰(zhàn)心驚

籬笆縫里（fèng）解剖（pōu）墮入（duò）綠草如茵（yīn）

――血：xuè（文），用于復(fù)音詞及成語，如“貧血、心血、嘔心瀝血、血淚史、狗血噴頭”；xiě（語）口語多單用，如“流了點兒血，雞血，血暈，血塊子”。

――爪：手爪、鷹爪、爪牙，讀zhǎo；余指禽獸的腳或像爪的東西，讀zhuǎ

――縫：名物義，第四聲；動作義，第二聲。

（三）簡要復(fù)述本文說了幾條狗的故事，哪條狗的故事是主體故事？

――兩條狗：

1、文革中把藝術(shù)家當(dāng)朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。

（四）理清全文結(jié)構(gòu)，標(biāo)出“文眼”：

? 序幕：引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事

（眼前）

? 開端：介紹包弟(2)--------------包弟來歷

? 發(fā)展：友愛包弟(3－5)---------七年相處

回憶

? 結(jié)局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

? 尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）

文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

四、具體探討

“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

探 究：

1、作者產(chǎn)生“歉意”的原因；作者因“歉意”而產(chǎn)生的內(nèi)心痛苦；

2、理解并評價作者表達(dá)“歉意”的意義。

（一）閱讀“ 序幕 ”部分（1）：藝術(shù)家與狗的故事

思考：

1、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

2、這一“序幕”部分，寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？

1、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

－－狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對照，這樣給人以強烈的觸動。

2、這一“序幕”部分，寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？

――①作為引子，引出作者與小狗包弟的故事；

－－②交代了故事發(fā)生的背景－－文革時期；奠定了散文的感情基調(diào)－－悲傷。

（二）閱讀“主體”部分（2－10）：巴金與小狗包弟的故事。

思考：

1、小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？

2、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點?用意是什么？

3、為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

4、對于作家為了自保而放棄包弟的行為，我們該如何評價？

1、包弟的經(jīng)歷－－ “我”的感情

被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸――――歡快

被追殺，不知如何安排――――憂慮

被送走時――――――――――輕松

被送走之后，心不得安――――沉重

被解剖，至今自責(zé)――――――歉意

2、①找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？②突出了它的什么特點?③用意是什么？

? 怕生識趣（它不咬人……叫幾聲就安靜了）

? 客廳作揖（作幾個揖，計糖果吃，引客人發(fā)笑）

正面描寫

? 守候親熱（每天清早守在房門口等候……親熱的樣子）

? 日本客人拍攝包弟

? 日本女士過問包弟

側(cè)面描寫

? 愛人討骨頭喂包弟

包弟特點：

聰明、可愛、有情義、通人性。

描寫包弟聰明可愛的特點，用意是什么？

――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對它的離開也就越悲痛；

－－也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。

3、為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？小狗包弟作為禮物卻無法送出，這是為什么？

－－ ①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國嫌疑）；②小狗包弟是一個“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當(dāng)時人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）。

－－表明了小狗包弟命運的悲劇性在于殘忍的社會。

4、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何評價？

－－一種認(rèn)為作家的行為是自私的。（這種人是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。）

－－另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。（這種人對作者則多了一份理解與同情。對于生存在那樣特殊時代中的身份特殊的作家，我們也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。體會作者送走包弟前后的心情。）

5、體會作者送走包弟前后的心情：

前：

（7）膽戰(zhàn)心驚，害怕

（8）暗暗地流淚

（9）睡不好覺

－－（個讀找出，并解說）文革中，作者無法自保，包弟可能帶來的“抄家”和苦難讓他害怕；可怕的劫難與可愛的包弟讓他感到自己的無助與抉擇的痛苦，只有暗暗流淚。

后：

齊讀第10自然段，請一個同學(xué)找出作家的內(nèi)心變化的三個詞，并解說：

――“輕松 ——沉重—— 自責(zé)”

――輕松：

包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然就輕松了。

――沉重：

他想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

――自責(zé)：（讀一讀表現(xiàn)“自責(zé)”的句子）

“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”

――請理解巴金內(nèi)心的痛苦與自責(zé)，一輩子的熬煎！

第二課時

【教學(xué)要點】

具體探討：作者因“歉意”而產(chǎn)生的內(nèi)心痛苦；

理解并評價作者表達(dá)“歉意”的意義。

――感悟作者精神。

總結(jié)課文：本文的思想價值；寫作啟示。

拓展人文：聯(lián)系作品，關(guān)注社會，認(rèn)識自我。

四、具體探討

（三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。

思考：

1、作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）

2、怎樣理解、評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

1、作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）

－－①整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，作者的心時時刻刻“在油鍋里熬煎”（想念、熬煎）；

――②作者認(rèn)為“這種煎熬不會終結(jié)”，除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書。

――③“我仍然住在這所樓房里……竹籬笆換成了無縫的磚墻?！?“哀草”“無縫的磚墻”有什么意味？

――哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，人們的迷惘，精神的蒼白。

－－磚墻：經(jīng)歷了這樣一場浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小“籬笆”了，而是換成了互相隔閡的磚墻，文革對人類心靈的傷害與扭曲，不知道還需要多長的時間才能夠消弭。

－－可見反省、懺悔，重建精神家園，何等的急迫，任重而道遠(yuǎn)。

2、怎樣理解、評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

（1）指導(dǎo)朗讀第13自然段：

即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

――（作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

（2）作者懺悔的思想意義：

――在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具，而是深深的自責(zé)、自省、歉疚和懺悔。巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。

――這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震

動，引起了人們對于“文革”思索。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌－－“20世紀(jì)中國的良心?！?/p>

――巴金：20世紀(jì)中國的良心

印證：（個讀）

“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實。”

“這是一筆心靈上的欠債，我必須早日還清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。?寫吧，寫吧！?好象有一個聲音經(jīng)常在我耳邊叫。我快要走到生命的盡頭了，我不愿意空著雙手離開人世，我要寫，我決不停止我的筆，讓它點燃火狠狠地?zé)易约?，到了我燒成灰燼的時候，我的愛，我的恨也不會在人間消失。” ——巴金

五、總結(jié)課文

學(xué)完全文后，思考：

1、說說你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？

2、在寫作上有什么啟示？

1、說說你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？

――①認(rèn)識一個畸形時代的情況：連狗都難以幸免；對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“十年浩劫”的含義；

②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

③明白作者呼喚人性的時代意義：這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，實際上就是呼喚人性；也是從另一方面對人性的謳歌和贊美。

順勢總結(jié)文章主題：（出示幻燈片）

――揭露文革的罪惡；

――表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

――呼喚人性，謳歌人性。

呼喚：

這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。

2、在寫作上有什么啟示？

――①以小見大：從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會變遷、大眾命運的痕跡。

以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

――②樸素情真：語言樸素，表達(dá)真情，不追求夸飾；“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。

――③巧用對照：

（1）狗與人的對照：（序幕）

――狗：忠誠，可愛，有人情味；人：冷漠、殘忍，背棄。

（2）兩條狗的故事的對照：

故事 藝術(shù)家與狗的故事 巴金與小狗包弟的故事

對照

寫狗的忠誠 寫人的背棄

重在寫現(xiàn)象慘烈 重在寫內(nèi)心悲哀

－－①從內(nèi)容上深化主題：讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的：反映那個時代人和人的關(guān)系竟不如狗對人的信任，表達(dá)作者對那個時代的反思。

－－②從效果上深化主題：藝術(shù)家與狗的故事似乎更烈慘，是一種悲壯慘烈的“肉體殘害”；而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種 “此恨綿綿無絕期”的“精神熬煎”。最深的痛，是心痛！這更襯出了作者勇于解剖自己、承擔(dān)責(zé)任的精神態(tài)度。

（3）前后情感的對照。（略）

小結(jié)：

――巧妙對照：說明了作家自責(zé)和懺悔的必然性，深化了主題。

六、拓展人文

1、關(guān)注社會：

請看圖，就“勃蘭特的下跪”與“小泉拜鬼”說說你的看法。

附：

1970年的12月7日上午，德意志聯(lián)邦共和國(西德)第四位總理維利?勃蘭特來到了位于華沙老城內(nèi)的原猶太人聚居區(qū)。站在這片還殘存著戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的土地上，作為一個曾經(jīng)屠殺了600萬猶太人的國家的代表，面對著周圍眼中飽含憤怒的大屠殺的幸存者們，這位德國總理無言以對。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂著頭，雙膝跪倒在猶太人死難者紀(jì)念碑前！這一驚人之舉不僅令在場許多人感動落淚，也在20世紀(jì)世界外交史冊中永恒定格。

勃蘭特解釋，他的下跪之舉“不僅是對波蘭人，實際上首先是對本國人民”，因為“太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔(dān)這個重責(zé)……承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人，我們應(yīng)該生活在一起?！?/p>

這一勇敢的行為使勃蘭特成為1971年諾貝爾和平獎獲得者，并在他杰出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。

勃蘭特以一種特殊的姿態(tài)表明，只有承擔(dān)起歷史責(zé)任，才能走向未來。

我們是一頭野狼，挨了十幾拳，死于兩顆槍彈，那十幾拳就是中國，那兩顆槍彈，講的就是美國，這句話全日本都在講。

日本跟中國100年打一次仗，19世紀(jì)打了一杖，日清戰(zhàn)爭，他們叫日清，我們叫甲午戰(zhàn)爭。20世紀(jì)打了一場日中戰(zhàn)爭，我們叫做八年抗戰(zhàn)。21世紀(jì)如果日本跟中國開火，你認(rèn)為大概是什么時候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析。

2、認(rèn)識自我：

著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾給別人帶來過深深的傷害。我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認(rèn)過錯的小人；可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔。請正視和反思我們的“罪過”。

請你以坦誠的心說說自己的“懺悔”，向曾經(jīng)受到過你的傷害的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋

友真誠的表示歉意。

3、齊讀文章最后一段，向巴金致敬：

即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

七、課外作業(yè)：

1、當(dāng)面或以書信形式向受到過你的傷害的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友表示歉意。

2、選讀《隨想錄》篇章，并做讀書筆記。

第三篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

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小狗包弟

巴金

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鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學(xué)史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學(xué)為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學(xué)生回答出大概的印象后，教師進一步追問，讓其舉例證明，學(xué)生往往會忽視側(cè)面描寫，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膹娬{(diào)。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛、聰明。

側(cè)面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養(yǎng)寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預(yù)習(xí)課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組，依次告訴我：【板書橫坐標(biāo)】

開端（２自然段）── 包弟來歷。

發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）

下面我們請全班同學(xué)按照本文的敘事線索分為四個小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發(fā)展線索，注意找出文中表明作者情感的關(guān)鍵詞：第一小組負(fù)責(zé)文章中的開端：第二小組則負(fù)責(zé)文章的“發(fā)展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時間分組討論，請你們在品讀課文的同時注意發(fā)現(xiàn)問題，待會兒可以把你們的發(fā)現(xiàn)向大家陳述。（十分鐘后）：

學(xué)生分組起來分析課文，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行初步總結(jié)同時播放相應(yīng)的PPT，在學(xué)生回答的過程中對于以下問題是需要進一步追問和明確的：

第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細(xì)致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當(dāng)時卻沒有人愿意收養(yǎng)？”明確當(dāng)時環(huán)境的**和情況的特殊；

結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學(xué)回答：輕松、沉重、自責(zé)。

⑴ 作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？自責(zé)的表現(xiàn)又是什么？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運。”

“??我好象作了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！薄斑@樣的煎熬是不會有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債?！?/p>

請第三小組的同學(xué)推薦一名成員來為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當(dāng)點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，由此，我們可以列出這樣的一個坐標(biāo)軸：

（教師板書）：

特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養(yǎng)過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過他們不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發(fā)生巨大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見聞，“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，在一德路到人民路短短的一段距離內(nèi)，竟見到八具吊在樹上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。”

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請同學(xué)朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍(lán)風(fēng)箏》

我希望通過紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學(xué)們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風(fēng)暴呼嘯而至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實地體現(xiàn)在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請同學(xué)們聽課文最后三段的金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

錄音，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學(xué)生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴(yán)厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經(jīng)強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認(rèn)真”；在學(xué)習(xí)《語錄》和《講話》時“態(tài)度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當(dāng)巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進一步深刻地認(rèn)識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當(dāng)年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠(yuǎn)也摔不掉的重負(fù)。“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?！边@發(fā)自肺腑的自譴自責(zé)，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節(jié)者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責(zé)的地步，卻正指出了相當(dāng)長的一段時間我們民族陷入災(zāi)難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現(xiàn)代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。讀到這里，我想請各位同學(xué)換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟如何想，我們當(dāng)然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學(xué)們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”（作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴(yán)肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責(zé)任者對自己責(zé)任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

【播放PPT】

在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認(rèn)為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

播放PPT

下面我們進入本課的最后總結(jié)，（主要是請學(xué)生按照剛剛的分組進行討論和總結(jié)，學(xué)生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學(xué)生的回答進行下面幾個方面的啟發(fā)）

以小見大：

真誠質(zhì)樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認(rèn)識你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會

2.在你的成長經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發(fā)，寫下屬于你自己的“歉意之信”

板書設(shè)計：

第四篇：高中語文 《小狗包弟》教案 新人教版必修1

小狗包弟

巴金

【教學(xué)目標(biāo)】：

１、知識與能力目標(biāo)：

⑴ 掌握作者寫作手法等

（2）把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼窺文“神”——主旨的方法

２、過程與方法目標(biāo)：

⑴ 培養(yǎng)學(xué)生自己動手合作探究的能力。

⑵ 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神。

３、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

⑴ 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

⑵ 感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。

【教學(xué)重點】

１、借鑒寫法特征。２、發(fā)掘文章的反思精神。

【教學(xué)過程】

預(yù)習(xí)：生字詞注音，劃分全文結(jié)構(gòu)

導(dǎo)入新課

在上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》，在“三一八慘案”的掀起的時代浪潮中，聆聽一個知識分子懷著熱血良知向沉睡的中國發(fā)出的呼號?！伴L歌當(dāng)哭”，逝去的時代為我們留下的，是“真的猛士”的不朽豐碑，而我們從中獲得的，是直面慘淡人生的勇氣和正視淋漓鮮血的斗志。

今天，我們將繼續(xù)本單元對寫人記事散文的學(xué)習(xí)。你們即將翻開的這篇課文，也是懷念老友，卻更像一篇呼號，它來自和平年代，卻寫滿動蕩的人才之殤；它飽含深情，懷念的筆觸里卻承載了滿紙心酸。下面我們走進《小狗包弟》，看作者巴金老先生提起自己十三年前的“摯友”包弟又是怎樣一番滋味在心頭呢？作者介紹

原名、主要代表作品，請大家注意巴金的幾個代表作品名稱。）【板書巴金】

套用托爾斯泰評價盧梭的話“１８世紀(jì)全世界的良心”來形容巴金先生，我們經(jīng)常會用到“中國的良心”這幾個字，生命幾乎貫穿整個２０世紀(jì)的巴金，他曾是多少代青年的航標(biāo)與動力。愛與恨，淚與血，人性、良知、熱誠，是巴金先生豐碑一樣的著述及其為人所表現(xiàn)出來的最鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學(xué)史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學(xué)為我們介紹一下小狗包弟呢？【板書小狗包弟】 初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學(xué)生回答出大概的印象后，教師進一步追問，讓其舉例證明，學(xué)生往往會忽視側(cè)面描寫，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膹娬{(diào)。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛、聰明。

側(cè)面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養(yǎng)寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預(yù)習(xí)課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？

二、課文分析

劃分全文結(jié)構(gòu)

找出本文的“文眼”

請大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組

開端（２自然段）── 包弟來歷。發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細(xì)致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部

分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當(dāng)時卻沒有人愿意收養(yǎng)？”

明確當(dāng)時環(huán)境的**和情況的特殊； 結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學(xué)回答：輕松、沉重、自責(zé)。⑴ 作家為什么會輕松？ 明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活

在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那些話是表明作家的自責(zé)的？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”

“自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運。”

“??我好象作了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！?/p>

“這樣的煎熬是不會有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債?！?/p>

請同學(xué)朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當(dāng)點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進行沉痛的自我剖析。

（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者

由這只小狗想到了自己養(yǎng)過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解

剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過他們

不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發(fā)生巨

大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請同學(xué)朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍(lán)風(fēng)箏》

我希望通過紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學(xué)們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒

蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的： 哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐

踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風(fēng)暴呼嘯而

至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實地體現(xiàn)在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？

下面請同學(xué)們聽課文最后三段的朗誦，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學(xué)生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴(yán)厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經(jīng)強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認(rèn)真”；在學(xué)習(xí)《語錄》和《講話》時“態(tài)度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當(dāng)巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進一步深刻地認(rèn)識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當(dāng)年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠(yuǎn)也摔不掉的重負(fù)?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?！边@發(fā)自肺腑的自譴自責(zé)，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節(jié)者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責(zé)的地步，卻正指出了相當(dāng)長的一段時間我們民族陷入災(zāi)難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現(xiàn)代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。

讀到這里，我想請各位同學(xué)換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？

有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟如何想，我們當(dāng)然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學(xué)們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄗ髡哂谫|(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴(yán)肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責(zé)任者對自己責(zé)任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

【播放PPT】

在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認(rèn)為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

播放PPT

下面我們進入本課的最后總結(jié)，（主要是請學(xué)生按照剛剛的分組進行討論和總結(jié)，學(xué)生可以暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學(xué)生的回答進行下面幾個方面的啟發(fā)）

以小見大：

真誠質(zhì)樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認(rèn)識你自己：

課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會 在你的成長經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發(fā)，寫下屬于你自己的“歉意之信” 板書設(shè)計：

第五篇：語文：3.8《小狗包弟》教案(新人教版必修1)

《小狗包弟》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識和能力目標(biāo)：理解作者對小狗包弟的感情態(tài)度，用歷史和現(xiàn)實的眼光正確評價作者放棄小狗包弟的行為。

2、過程與辦法目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

①認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。②領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。

二、教學(xué)重點：領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。

教學(xué)難點：正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

三、教學(xué)時數(shù)：兩課時

四、課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集“文革”背景資料、教師課件制作

五、教學(xué)過程

第一課時

1、交流導(dǎo)入

先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學(xué)生進入情境：

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”可見，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！苯裉煳覀兙蛠韺W(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶，同時感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

2、作家作品介紹 巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲” 和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學(xué)榮譽文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽院士稱號。任中國作家協(xié)會主席、全國文聯(lián)副主席。

3、給下列字詞注音，并請課后通過工具書解決字詞。

舔舐

作揖

租賃

叱罵

解剖

墮落

舐犢情深

緝毒

修葺

4、整體感知

這篇文章是一篇敘事性散文，是巴金《隨想錄》中的名篇，它講述了作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現(xiàn)實；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。它有一個完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請大家閱讀這篇文章，看看文章哪些內(nèi)容是序幕、開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。

明確：

序幕（1自然段）—— 一位藝術(shù)家與狗的故事

開端（2自然段）—— 小狗包弟來歷

發(fā)展（3—6自然段）—— 小狗包弟和家人間七年的親密接觸

結(jié)局（7－9自然段）—— 痛別包弟

尾聲（10－13自然段）—— 作者真心的懺悔

5、內(nèi)容分析

（1）找出寫包弟和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點？用意是什么？

見到陌生人口吠一陣就跑開了（正面）

在客廳里和客人作揖聊天（正面）

拍攝包弟的鏡頭

日本女士過問包弟的情況

愛人外出食飯討骨頭喂包弟

特點：可愛、聰明、有情義、通人性。

用意：小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

（2）無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了悲慘的的厄運，請大家閱讀“結(jié)局”這部分 思考：

①小狗包弟成為包袱的原因是什么？

明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人

在那個年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國”是個反革命），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。思考：

②小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

明確：除了前面講過的小狗包弟是一個包袱的原因外，也反映當(dāng)時那種人人自危，人人力求自保的社會現(xiàn)實，同時也注定了小狗包弟命運的悲劇性。

（3）文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來看一下，作家一共寫了幾個故事?(兩個)請大家將這兩個故事的主人公和情節(jié)進行一下對比，看看二者有什么異同。

明確：相同點 主人公都是寫人與狗之間的故事。

不同點：前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。

通過對比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。

（4）我們就來看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時思考一下這個問題。

明確：輕松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）自責(zé)（至今心不得安）

①作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？

明確：“不能保護一條小狗??我不能原諒我自己﹗”

（5）我們說時間可以改變一切，可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個自然段，同學(xué)思考：

作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

第二課時

6、問題探討

（1）開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？ 明確：

從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果來說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤物細(xì)無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

（2）對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

（3）作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實，巴金的懺悔有什么意義？

明確：

作者提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，凡是有血有肉的善良生命都應(yīng)該得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在八十年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進性、超前性。更重要的是，作者寫一條小狗的遭遇，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都不能逃過劫難。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。

意義：在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)。

（4）作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

明確：

在那個**的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“文革”結(jié)束了，國人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動，就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體表現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有

怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、反省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習(xí)慣，又能引起讀者的深思和反省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。

7、分析本文語言特點 明確： 特點一是質(zhì)樸。《小狗包弟》給人的印象如同聽述一個故事，因為它不使用華麗的語言，幾乎每一句話都沒有修飾成分，如同口語、樸實而明快，準(zhǔn)確簡潔地表達(dá)了作者所要表達(dá)的一切。比如作品開頭寫道：“一個多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的?！闭Z句結(jié)構(gòu)簡單，全無修飾，但卻言簡意賅，誘人入境。作品結(jié)尾也如此：“即使在‘說謊成風(fēng)’的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說，我懷念包弟，我想對它表示歉意?！痹诤啒愕恼Z言中，道出了真情。

特點二是描繪生動。作品的語言雖質(zhì)樸簡潔，卻有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力。直抒胸臆時，真切感人，如上面例舉的結(jié)尾一段文字，便是如此；描寫事件場面時，精當(dāng)準(zhǔn)確，使客觀形象栩栩如生，如描寫藝術(shù)家“滿身是血和泥土”地被“專政隊拖著他游街示眾”的情景：“認(rèn)識的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去??痛苦地拖著傷殘的身子走開了?！边@一段文字，不僅準(zhǔn)確無誤地敘述了事件的情景，而且小狗依戀藝術(shù)家的情態(tài)、作者深藏著淚憤交織的情感，全都得到體現(xiàn)，使人讀后如聞其聲，如臨其境。

8、總結(jié) 巴金的這篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪惡，它從一個特殊的角度——狗的命運中，客觀地暴露了“文革”時那非人年代的某些特點，以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災(zāi)難，也表現(xiàn)了作家嚴(yán)于解剖自己的可貴精神以及與之聯(lián)系的對國家、歷史、人民的高度責(zé)任感。同時作者的自責(zé)實際上就是呼喚人性，而呼喚人性，也是從另一個方面對人性的謳歌和贊美。請同學(xué)們在課后認(rèn)真品讀，仔細(xì)體會，學(xué)習(xí)巴金先生的正義感和“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

六、布置作業(yè)

請同學(xué)們嘗試用動情的筆調(diào)來寫一篇有關(guān)小動物的短文，要求以對動物的情感態(tài)度為線索，并發(fā)掘深刻的思想。

七、板書設(shè)計 小狗包弟

——巴金

序幕——一位藝術(shù)家與狗的故事

開端——小狗包弟的來歷

發(fā)展——小狗包弟和家人間七年的親密接觸

結(jié)局——痛別包弟

尾聲——作者真心的懺悔