第一篇：雙因素理論給我們的啟示

雙因素理論給我們得啟示

一、雙因素理論的內(nèi)容

雙因素理論是美國心理學(xué)家赫茲伯格于1959年提出來的，全名叫“激勵(lì)、保健因素理論”。

傳統(tǒng)理論認(rèn)為，滿意的對立面是不滿意，而據(jù)雙因素理論，滿意的對立面是沒有滿意，不滿意的對立面是沒有不滿意。因此，影響職工工作積極性的因素可分為兩類：保健因素和激勵(lì)因素，這兩種因素是彼此獨(dú)立的并且以不同的方式影響人們的工作行為。

所謂保健因素，就是那些造成職工不滿的因素，它們的改善能夠解除職工的不滿，但不能使職工感到滿意并激發(fā)起職工的積極性。它們主要有企業(yè)的政策、行政管理、工資發(fā)放、勞動保護(hù)、工作監(jiān)督以及各種人事關(guān)系處理等。由于它們只帶有預(yù)防性，只起維持工作現(xiàn)狀的作用，也被稱為“維持因素”。

所謂激勵(lì)因素，就是那些使職工感到滿意的因素，惟有它們的改善才能讓職工感到滿意，給職工以較高的激勵(lì)，調(diào)動積極性，提高勞動生產(chǎn)效率。它們主要有工作表現(xiàn)機(jī)會、工作本身的樂趣、工作上的成就感、對未來發(fā)展的期望、職務(wù)上的責(zé)任感等等。

二、雙因素理論的核心

赫茨伯格雙因素理論的核心在于：“只有激勵(lì)因素才能夠給人們帶來滿意感，而保健因素只能消除人們的不滿，但不會帶來滿意感”這一論斷，因此如何認(rèn)定與分析激勵(lì)因素和保健因素并“因材施政”這才是關(guān)鍵。比如就銷售從員的工資薪金設(shè)計(jì)來說，按照雙因素理論，應(yīng)該劃分為基礎(chǔ)工資與銷售提成兩部分，基礎(chǔ)工資應(yīng)屬于保健因素，銷售提成則屬激勵(lì)因素，對銷售人員而言，通常做法是低工資高提成，這樣才能促使銷售人員盡可能的多做業(yè)務(wù)。所以，將赫茨伯格雙因素理論運(yùn)用于管理，首先在于對存在的各因素進(jìn)行質(zhì)的分析與劃分，明確或創(chuàng)造出保健與激勵(lì)因素兩部分；其次，再進(jìn)行量的分析與劃分，既保障保健因素的基本滿足程度，又盡量地加大激勵(lì)因素的成分，從而最終由此最大程度激發(fā)員 工工作的積極主動性。

這樣，就產(chǎn)生了一個(gè)問題，保健因素與激勵(lì)因素有什么實(shí)質(zhì)區(qū)別？保健因素應(yīng)該滿足到什么程度？激勵(lì)因素應(yīng)該給予什么樣的分量？這種量的劃分原則是什么？

三、保健因素與激勵(lì)因素的實(shí)質(zhì)區(qū)別

保健因素與激勵(lì)因素的實(shí)質(zhì)區(qū)別就在于“平等因素”與“公平因素”的區(qū)別，凡是共同享有的、共同承受的、共同面對的就是平等因素，而與其工作職責(zé)目標(biāo)緊密統(tǒng)一的，必須按工作成就成績分層次、分等級享有、承受與面對的則就是“公平因素”。凡是平等的必然是保健的，因而是必須給予其基本滿足，但卻是永遠(yuǎn)難以完全滿足的因素；相反，凡是公正的必然是激勵(lì)的，因而雖然是員工不會主動要求的，但卻是最大程度地有激勵(lì)性的，從而也是應(yīng)該給予提倡與實(shí)施的。

我們知道了保健因素與激勵(lì)因素的實(shí)質(zhì)區(qū)別，就明白了保健因素與激勵(lì)因素實(shí)際上只是形式上的區(qū)別，而沒有內(nèi)容上的區(qū)別，任何內(nèi)容都可能因其平等享有或公平處置而具有保健性或激勵(lì)性，當(dāng)然可就多項(xiàng)內(nèi)容劃分為保健與激勵(lì)的，但也可就一項(xiàng)內(nèi)容劃分為保健與激勵(lì)的，例如薪金就可劃分為基本工資與獎金兩部分。

保健因素與激勵(lì)因素在量上的劃分，關(guān)鍵還是取決于工作的性質(zhì)，當(dāng)員工的工作性質(zhì)安全舒適度要求很高時(shí)，高工資高福利政策也就是必須的，比如很多高科技公司對員工之所在福利待遇上照顧地?zé)o微不至、工作環(huán)境也搞得優(yōu)美隨意、工作時(shí)間非常寬松，其原因就在于高科技公司的工作是高創(chuàng)造性的，創(chuàng)造是需要靈感的，而靈感的產(chǎn)生往往與需要創(chuàng)造人心無旁騖，由此高基本工資福利與高福利待遇顯得也就非常重要。相反，當(dāng)員工的工作性質(zhì)需要其高外向性，必須面對外面各種令人畏難的艱難困苦環(huán)境時(shí)，實(shí)施低基本工資與高激動工資也就非常必要，比如俗話說“重賞之下必有勇夫”也就反映了這一道理。

四、保健因素與激勵(lì)因素相互轉(zhuǎn)化的原則

在雙因素理論的實(shí)踐運(yùn)用中，保健因素也具有一定的激勵(lì)作用，激勵(lì)因素同 樣具有一定的保健作用，在一定的條件下兩者可相互轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵就是是否與工作特征相聯(lián)系。例如員工的工資、獎金等福利待遇，平均分配不與個(gè)人工作業(yè)績掛鉤，就純粹是保健因素，起不到激勵(lì)的作用。如果福利待遇與工作業(yè)績掛鉤，就會顯示出激勵(lì)效果。在員工表彰上如果標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)，表彰變成了論資排隊(duì)，就使榮譽(yù)激勵(lì)這個(gè)激勵(lì)因素變成了保健因素，發(fā)揮不了作用。

五、雙因素理論對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

(1)采取了某項(xiàng)激勵(lì)的措施并不一定就帶來滿意，要提高職工的積極性首先得注意保健因素，以消除職工的不滿、怠工和對抗，但保健因素并不能使職工變得非常滿意，也不能激發(fā)他們的工作積極性，所以更重要的是要利用激勵(lì)因素來激發(fā)職工的工作熱情和工作效率。因此，企業(yè)如果只考慮到保健因素而沒有充分利用激勵(lì)因素，就只能使職工感到?jīng)]有不滿意卻不能使職工變得非常滿意，則企業(yè)就很難創(chuàng)造一流的業(yè)績。

(2)在企業(yè)管理實(shí)踐中，欲使獎金成為激勵(lì)因素，必須使獎金與職工的工作績效相聯(lián)系。如果采取不講部門和職工績效的平均主義“大鍋飯”做法，獎金就會變成保健因素，獎金發(fā)得再多也難以起到激勵(lì)的作用。對某一個(gè)崗位而言，如果長期為一個(gè)人所占有，又沒有來自外部的競爭壓力，該職工的惰性就會自然而然地釋放出來，工作質(zhì)量隨之下降。企業(yè)為了激發(fā)職工的工作潛能，應(yīng)設(shè)置競爭性的崗位，并把競爭機(jī)制貫穿到工作過程的始終。

(3)雙因素理論是在美國的社會和文化背景下提出的，與我國的國情不盡相同，因而，在企業(yè)管理中，哪些是保健因素，哪些應(yīng)屬于激勵(lì)因素也不一樣的，企業(yè)的管理者在對職工進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，必須要考慮到這種文化差異，因地制宜，制定有效的激勵(lì)措施和采取有效的激勵(lì)手段。

(4)雙因素理論誕生在溫飽問題已經(jīng)解決的美國，而在當(dāng)前尚未完全解決溫飽問題的中國企業(yè)里，工資和獎金并不僅僅是保健因素，工資和獎金的多少關(guān)系到個(gè)人的切身利益和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，如果運(yùn)用得當(dāng)，也會表現(xiàn)出明顯的激勵(lì)作用。因此，企業(yè)應(yīng)該建立靈活的工資、獎金制度，防止僵化和一成不變，在工資、獎金分配制度改革中既注重公平又體現(xiàn)差別。

(5)激勵(lì)是組織管理的重要環(huán)節(jié)，被認(rèn)為是“最偉大的管理原理”。就組織工作而言，對職工激勵(lì)至關(guān)重要，但對職工進(jìn)行激勵(lì)的時(shí)候必須注重多種激勵(lì)方式的綜合運(yùn)用，將物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合的起來。物質(zhì)需要是人的第一需要，合理而富有競爭力的薪酬制度是企業(yè)激勵(lì)職工、留住人才的基本方略。同時(shí)，企業(yè)更要注重精神激勵(lì)的重要作用。學(xué)習(xí)型組織為我們提供了一個(gè)典型的精神激勵(lì)模式：通過培養(yǎng)員工自我超越的能力，打破舊的思維限制，創(chuàng)造出更適合組織發(fā)展的新的心智模式，在這種更為開闊的思維中發(fā)展自我，并朝著組織的整體目標(biāo)和共同愿景努力。

第二篇：多元智能理論給我們的啟示

多元智能理論給我們的啟示

——《多元智能新視野》讀后感

《多元智能新視野》是哈佛大學(xué)教育學(xué)家、心理學(xué)大師、多元智能理論創(chuàng)始人霍華德·加德納的經(jīng)典名著！霍德華?加德納教授認(rèn)為人類的智能是多元化的。每一個(gè)人都具有8項(xiàng)智能，包含語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能。加德納強(qiáng)調(diào)，雖然人的智力被分成了8種類型，但這并不意味每個(gè)人只有其中的某幾種。恰恰相反，每一個(gè)人都具有這8種智力，只不過每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重不同而已。大多數(shù)人可以在加德納多元智能的內(nèi)涵中發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長處。每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢或優(yōu)勢組合，如果每個(gè)人都能用自己最擅長的智能或智能組合來學(xué)習(xí)任何課程，都會取得理想的效果。因此，根據(jù)智能的多元性，可以分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與需要，并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn)。

多元智能給我們的啟示：

（一）尋找教育最佳切入點(diǎn)

在什么階段選擇最適合的教育這是最有效，這是本書給我的啟示之一。據(jù)2005年9月中國青少年研究中心進(jìn)行的“中國中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)狀與期望調(diào)查”結(jié)果顯示，近年來基礎(chǔ)教育有了很大的發(fā)展，素質(zhì)教育理念深入人心，多數(shù)中小學(xué)生認(rèn)同目前的課堂教學(xué)形式。52.8%的中小學(xué)生認(rèn)為教師的課堂教學(xué)形式大部分是靈活多樣的；76.0%的中小學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容大部分能夠結(jié)合日常生活事例來加強(qiáng)同學(xué)對知識的理解；79.6%的中小學(xué)生認(rèn)為在課堂上老師經(jīng)?；蛴袝r(shí)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論；有80.3%的中小學(xué)生表示自己很喜歡在課堂上參加小組討論。然而，調(diào)查還顯示，中小學(xué)生特別是中學(xué)生對課堂教學(xué)的滿意度隨著年級的升高而遞減。其中，有39.0%的中小學(xué)生認(rèn)為教師對學(xué)生的課堂要求過于片面，自己在課堂上只被要求認(rèn)真聽講，而很少被要求積極思考、主動提問、踴躍參與。在教學(xué)形式上，也有41.1%的中小學(xué)生認(rèn)為教師在課堂上的教學(xué)形式不夠靈活多樣。隨著年齡的增長，學(xué)生們對教師的教學(xué)水平和方法要求越來越高。根據(jù)調(diào)查可以看出：中小學(xué)生普遍喜歡形式多樣的課堂教學(xué)，渴望主動參與課堂，更樂于接受貼近自己生活學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容。而在信息技術(shù)教學(xué)中運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)在一定程度上可以滿足學(xué)生的參與欲望，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

（二）教育可以開發(fā)智力

加德納教授認(rèn)為每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重是不同的。也就是說，每個(gè)人都存在優(yōu)勢智能與弱勢智能，那一個(gè)教師在教育學(xué)生時(shí)是要揚(yáng)長，還是要補(bǔ)短呢？相信多數(shù)人都會認(rèn)為既要揚(yáng)長又要補(bǔ)短?？墒窃趯?shí)際上我們的教育往往是抑長補(bǔ)短的教育，我并不反對補(bǔ)短，但堅(jiān)決反對“抑長補(bǔ)短”，以抑制學(xué)生長處來補(bǔ)學(xué)生的短處這是違背教育規(guī)律的。素質(zhì)教育提倡人的全面發(fā)展，什么叫全面發(fā)展，全面發(fā)展應(yīng)該是學(xué)生的優(yōu)勢智能充分發(fā)展，并達(dá)到卓越，至于學(xué)生的弱勢智能有所發(fā)展。這與教育可以開發(fā)智力是相吻合的。所以，我們的教育不僅要傳授知識，更重要的是要開發(fā)智力。

（三）在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的多元智能

為了讓課堂更有活力、讓教學(xué)更富創(chuàng)造、讓學(xué)生更加聰明、讓發(fā)展更為全面，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)該借鑒多元智能理論：多樣化的教學(xué)策略和方法，這是我們在課堂教學(xué)中能夠改進(jìn)的。信息技術(shù)課堂教學(xué)中充分運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)：故事情境、問題情境、游戲情境、作品情境、競爭情境、生活情境、虛擬情境、任務(wù)情境等，將抽象的知識轉(zhuǎn)化為形象，轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)方式，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動協(xié)作、探索、創(chuàng)新，切實(shí)提高了學(xué)習(xí)效率。課堂教學(xué)中可以引入多種形式，培養(yǎng)多方面智能：

語言智能的培養(yǎng)：引入故事、課堂討論、朗讀與欣賞、寫日記、發(fā)表與交流； 數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng)：計(jì)算與等量、分類與分等、蘇格拉底式問答法、研究性學(xué)習(xí)、提高科學(xué)素養(yǎng)；

空間智能的培養(yǎng)：（結(jié)合錄像帶）形象化、色彩記號、圖畫比喻（國外較多。如有一節(jié)課讓學(xué)生通過圖畫來畫和平）、思維速寫、圖解符號；

身體運(yùn)動的培養(yǎng)：肢體回答、課堂劇場、運(yùn)作意識、動手思維、身體圖； 音樂智能的培養(yǎng)：節(jié)奏和唱歌、背景音樂、情感音樂；

人際交往智能的培養(yǎng)：與同學(xué)分享、人體雕塑、合作小組、圖版游戲； 自我認(rèn)識智能的培養(yǎng)：一分鐘反應(yīng)時(shí)間、聯(lián)系自我體驗(yàn)、選擇時(shí)間、感情色彩時(shí)刻、制定目標(biāo)時(shí)間。

（四）學(xué)校教育與學(xué)生的多元評價(jià)

教育需要一定標(biāo)準(zhǔn)，但不能推行“標(biāo)準(zhǔn)化”，教育不能學(xué)企業(yè)里制造產(chǎn)品，因?yàn)閷W(xué)生是有個(gè)性的。最好的教育評價(jià)是多元評價(jià)，只有這樣，學(xué)校才能辦出特色，學(xué)生才能發(fā)展個(gè)性。學(xué)生的發(fā)展各不相同，所以對學(xué)生的評價(jià)也應(yīng)多元評價(jià)。

總而言之，作為教師，不能用學(xué)生的成績來衡量他們的智能，更不能一棒子打死。義務(wù)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。

第三篇：淺談雙因素理論在管理中激勵(lì)

淺談雙因素理論在管理中激勵(lì)

摘要:人的一切有目的的行為都是出于對某種需要的追求，當(dāng)人的某種需要得不到滿足時(shí)，將形成尋求滿足需要的動機(jī)，這正是產(chǎn)生激勵(lì)的起點(diǎn)。雙因素理論是激勵(lì)的一種理論，管理者可以從人的需要出發(fā)，通過對員工個(gè)性的把握，根據(jù)雙因素理論來設(shè)計(jì)合理的激勵(lì)機(jī)制以解決需求問題。本文以海底撈企業(yè)成功的管理制度為例，分析其管理制度中所運(yùn)用到的雙因素理論，從而啟發(fā)如何在管理中運(yùn)用雙因素理論達(dá)到成功的激勵(lì)作用。

一、雙因素理論的概念和主要內(nèi)容

雙因素理論是美國的社會心理學(xué)家赫茲伯格提出的，雙因素理論，即保健因素-激勵(lì)因素理論是赫茲伯格最主要的成就。

20世紀(jì)5O年代末期，赫茨伯格和他的助手們在美國匹茲堡地區(qū)對二百名工程師、會計(jì)師進(jìn)行了調(diào)查訪問。訪問主要圍繞兩個(gè)問題：在工作中，哪些事項(xiàng)是讓他們感到滿意的，并估計(jì)這種積極情緒持續(xù)多長時(shí)間；又有哪些事項(xiàng)是讓他們感到不滿意的，并估計(jì)這種消極情緒持續(xù)多長時(shí)間。赫茨伯格以對這些問題的回答為材料，著手去研究哪些事情使人們在工作中快樂和滿足，哪些事情造成不愉快和不滿足。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，使職工感到滿意的都是屬于工作本身或工作內(nèi)容方面的。使職工感到不滿的，都是屬于工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的。他把前者叫做激勵(lì)因素，后者叫做保健因素。

其中，保健因素的滿足對職工產(chǎn)生的效果類似于衛(wèi)生保健對身體健康所起的作用。保健從人的環(huán)境中消除有害于健康的事物，它不能直接提高健康水平，但有預(yù)防疾病的效果；它不是治療性的，而是預(yù)防性的。保健因素包括公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關(guān)系、物質(zhì)工作條件、工資、福利等。當(dāng)這些因素惡化到人們認(rèn)為可以接受的水平以下時(shí)，就會產(chǎn)生對工作的不滿意。但是，當(dāng)人們認(rèn)為這些因素很好時(shí)，它只是消除了不滿意，并不會導(dǎo)致積極的態(tài)度，這就形成了某種既不是滿意、又不是不滿意的中性狀態(tài)。而激勵(lì)因素能帶來積極態(tài)度、滿意和激勵(lì)作用，這是那些能滿足個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)需要的因素，包括：成就、賞識、挑戰(zhàn)性的工作、提高了工作職責(zé)，以及成長和發(fā)展的機(jī)會。如果這些因素具備了，就能對人們產(chǎn)生更大的激勵(lì)。從這個(gè)意義出發(fā)，赫茨伯格認(rèn)為傳統(tǒng)的激勵(lì)假設(shè)，如工資刺激、人際關(guān)系的改善、提供良好的工作條件等，都不會產(chǎn)生更大的激勵(lì)；它們能消除不滿意，防止產(chǎn)生問題，但這些傳統(tǒng)的“激勵(lì)因素”即使達(dá)到最佳程度，也不會產(chǎn)生積極的激勵(lì)。按照赫茨伯格的意見，管理當(dāng)局應(yīng)該認(rèn)識到保健因素是必需的，不過它一旦使不滿意中和以后，就不能產(chǎn)生更積極的效果。只有“激勵(lì)因素”才能使人們有更好的工作成績。

赫茨伯格及其同事以后又對各種專業(yè)性和非專業(yè)性的工業(yè)組織進(jìn)行了多次調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)，由于調(diào)查對象和條件的不同，各種因素的歸屬有些差別，但總的來看，激勵(lì)因素基本上都是屬于工作本身或工作內(nèi)容的，保健因素基本都是屬于工作環(huán)境和工作關(guān)系的。但是，赫茨伯格注意到，激勵(lì)因素和保健因素都有若干重疊現(xiàn)象，如賞識屬于激勵(lì)因素，基本上起積極作用；但當(dāng)沒有受到賞識時(shí)，又可能起消極作用，這時(shí)又表現(xiàn)為保健因素。工資是保健因素，但有時(shí)也能產(chǎn)生使職工滿意的結(jié)果。

二、雙因素理論在管理中的激勵(lì)作用-以海底撈管理模式為例

海底撈火鍋店已經(jīng)在全國多個(gè)城市開設(shè)了分店，并且規(guī)模越來越大。海底撈在食客中以良好的服務(wù)素質(zhì)而著名。曾經(jīng)有一位火鍋業(yè)同行在夜里10點(diǎn)慕名前往，服務(wù)員的一句話讓他終身難忘，服務(wù)員真誠地說：“哥，您別等了，今天吃不上了。改天給我們打個(gè)電話我們提前給您留個(gè)位?！贝藭r(shí)距離打佯的時(shí)間還有近3個(gè)小時(shí)。等待區(qū)人聲鼎沸但其樂融融，并非通常所見的抱怨和焦急。人們喝著免費(fèi)豆?jié){、檸檬水，親朋好友間或是在愜意地聊天，或是已經(jīng)擺開了牌局。除此之外，等位的顧客還可以享受到免費(fèi)擦鞋、免費(fèi)上網(wǎng)或免費(fèi)美甲的服務(wù)。等待盡管漫長到兩三個(gè)小時(shí)，但一點(diǎn)都不煎熬。

在我看來，海底撈能有如此忠誠的員工，服務(wù)如此的周到，得益于海底撈獨(dú)特的員工管理體系，這一成功的員工管理體系使其發(fā)展出現(xiàn)了快速增長的情況，并使分店得到了不斷發(fā)展。

如以下的管理模式: ● 海底撈中的服務(wù)員大多是通過熟人介紹過來的，比如老鄉(xiāng)、同學(xué)、親戚或者家人等。雖然這種方式被一些人看來簡直有些不可思議，但海底撈卻這樣認(rèn)為，餐飲業(yè)一直以來就屬于勞動密集型企業(yè)，而且員工的流動性非常高，要想管理好員工，首先要讓他們對企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，讓他們把企業(yè)當(dāng)成家一樣對待，而這就需要企業(yè)對待他們要像家人一樣，這樣才能激發(fā)出他們對企業(yè)的認(rèn)同感，也愿意全身心地投入到工作中去?！?在海底撈工作的每一名員工都會享受到企業(yè)為他們提供的住房福利。比如，海底撈為員工租的房子全部是兩、三居室，且每個(gè)房間都安有空調(diào)和電視機(jī)。為了節(jié)省員工的上下班時(shí)間，管理者還會考慮將房子租在距離店面步行不到20分鐘路程的小區(qū)，并且每個(gè)房子中還有專門為員工提供保潔、洗衣等人性化服務(wù)的家政公司。此外，如果員工是夫妻，還會考慮分給他們一個(gè)單獨(dú)的房間，以體現(xiàn)出人性化的特征。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，海底撈每年為北京的員工租房的費(fèi)用就是一筆不小的開支。

● 給優(yōu)秀員工的父母寄“養(yǎng)老保險(xiǎn)”海底撈在留人制度方面還有這樣一個(gè)規(guī)定：為了激勵(lì)優(yōu)秀員工在工作中取得的成績，公司建立了一個(gè)名為“員工家屬養(yǎng)老金”的賬戶，規(guī)定每個(gè)月給大堂經(jīng)理、店長以及在工作中有突出表現(xiàn)的員工的父母發(fā)放幾百元的養(yǎng)老費(fèi)用。因?yàn)檫@些員工大多來自于農(nóng)村，他們的父母基本都沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)，而海底撈這樣做的目的就是給他們發(fā)保險(xiǎn)金，以解決他們的養(yǎng)老問題。無疑，當(dāng)員工的父母拿到養(yǎng)老金后，出于人情方面考慮，他們也自然會叮囑自己的孩子要在海底撈好好干，不要辜負(fù)了企業(yè)對他們的厚望。

● 將員工的安全放到最重要的位置在海底撈對員工的管理中，還有一項(xiàng)人情味十足的管理制度：將員工的安全放到日常培訓(xùn)最重要的位置。也就是說，在日常管理中，企業(yè)管理者會不厭其煩地向員工傳遞安全的重要性。比如，讓廚師長對其他廚師培訓(xùn)如何預(yù)防被油滴濺傷皮膚的安全技能；告訴服務(wù)員在傳菜過程中如何避免被熱菜燙傷。通過這樣的安全培訓(xùn)，使員工有效地保護(hù)了自己，并能讓員工感受到企業(yè)人性化的管理方式，從而自發(fā)地為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。

● 海底撈為員工設(shè)計(jì)好在本企業(yè)的職業(yè)發(fā)展路徑，并清晰地向他們表明該發(fā)展途徑及待遇，以及良好的晉升通道，層層提拔。每個(gè)在這里工作的員工都覺得工作有奔頭、未來充滿著希望。海底撈的管理人員幾乎都是從底層提拔上來的，而且不論年齡、不論資歷，能者居之。

從以上的管理制度來看，海底撈的員工管理模式中在激勵(lì)理論方面，綜合運(yùn)用了內(nèi)容型、過程型、結(jié)果反饋型激勵(lì)理論。

其中，海底撈的服務(wù)員都是通過熟人介紹來工作的，使員工形成了良好的人際關(guān)系。而海底撈為員工提供的住房福利，給予員工父母的“養(yǎng)老保險(xiǎn)”，以及將員工的安全放到日常培訓(xùn)最重要的位置。這充分地滿足了雙因素理論中的保健因素。

而海底撈的晉升機(jī)制公開、透明、有著清晰的遞進(jìn)關(guān)系，讓每個(gè)人都能看到希望，找到自己的目標(biāo)，給予了每位員工一個(gè)公平的發(fā)展空間。這滿足了雙因素理論中的激勵(lì)因素。海底撈的員工管理中，同時(shí)具備了保健因素以及激勵(lì)因素，即滿足了雙因素理論的條件，表示給該企業(yè)的員工帶來了極大的滿足，產(chǎn)生了激勵(lì)，對企業(yè)的發(fā)展有著重要的推進(jìn)作用。

三、兩種因素間的關(guān)系

我們可以結(jié)合保健因素和激勵(lì)因素來看雙因素理論在管理中的應(yīng)用。在我們的組織中的許多領(lǐng)域，而不僅僅是工資和獎金這些保健因素，如果使用得當(dāng)，也可以成為激勵(lì)因素。海底撈就是一個(gè)成功的例子，例如為員工提供良好的住房條件，一方面滿足了員工的基本需要，另一方面人性化的住房福利對員工的滿足感有一定程度上的提高，從而產(chǎn)生了激勵(lì)。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，內(nèi)在激勵(lì)的重要性越來越顯著，許多發(fā)達(dá)國家的組織管理者積極需找內(nèi)在激勵(lì)的方法，以調(diào)動員工的工作積極性，提高勞動生產(chǎn)率，如：工作豐富化、工作擴(kuò)大化、彈性的工作時(shí)間等。要注意的是，單純的物質(zhì)鼓勵(lì)是有限的，在管理中應(yīng)該處理好物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)的關(guān)系，注意區(qū)別保健因素和激勵(lì)因素，前者的滿足可以消除不滿，后者的滿足可以產(chǎn)生滿意。

【參考文獻(xiàn)】

1.雙因素理論的概念，《管理心理學(xué)》，北京郵電大學(xué)出版社，殷智虹、葉敏 編著 2.海底撈的管理模式，中國人力資源開發(fā)網(wǎng)

第四篇：工作給我們的啟示

一頓燒烤引發(fā)的啟示

歡聲笑語，掌聲連連，安陸支行每個(gè)年輕員工的臉上都因激動煥發(fā)出別樣的光彩，大家用眼神和笑容傳達(dá)著彼此的激動，紛紛把最熱烈的歡呼和掌聲送給今天最美麗的主角——湯行長！

“好了，好了，謝謝大家對我的肯定。要我暢談什么獲獎感言，實(shí)在是??就簡單地講兩句吧。今天登上領(lǐng)獎臺時(shí)，我內(nèi)心十分激動，感謝大家對我工作的肯定及信任，讓我獲得商行十大杰出奉獻(xiàn)人物這一稱號?；仡檨頃r(shí)路，確實(shí)走的辛苦萬分。十年啊，付出太多；啟示太多；收獲太多；得到更多！人生中最美好的十年青春與商行連在一起，十年征程，一起奮發(fā)，共同鑒證彼此的成長！而今，我向商行遞交了一份滿意的答卷，而商行給予我的卻更多：沉穩(wěn)、睿智、干練?? 太多的話語想傾訴，太多的情感要釋放，那么就讓我們一起端起手中的酒杯，共祝商行擁有更美好的明天，下一個(gè)十年看你們的！“湯行長好樣的！”

“湯行長是我們的榜樣！” “我們都要向湯行長學(xué)習(xí)！”

觥籌交錯(cuò)，歡歌笑語，小小茶室，暖意融融!??

生活工作給予我的思考

在當(dāng)今社會，不論是在日常工作還是在家庭生活中，在我們的失意和挫折往往比如意和成功多得多的時(shí)候，有的人在挫折失意之后頹喪、氣餒、一蹶不振；有的人卻勇敢地面對它，沉著堅(jiān)毅，充滿信心，終于突破前所未有的束縛，實(shí)現(xiàn)了其人生做人與做事的兩大圓滿境界-“生有所立，死有所歸?！?/p>

有人說：失敗是成功之母。但成功的路是困難的路，也是受苦的路?？鄬W(xué)、苦練、苦干，也許才有一丁點(diǎn)成功，而且成功的路上還充滿著泥濘、荊棘和坎坷。當(dāng)我們最最渴望“成功”的時(shí)候，往往最易得到的是“失敗”兩字；當(dāng)我們對成功的渴望往往成為妨礙我們成功的一大思想負(fù)擔(dān)時(shí)，或者時(shí)髦一點(diǎn)說是一大“心理障礙”的時(shí)候，我們也許已經(jīng)對“成功”望而卻步、退避三舍了。

在我們的日常生活和工作中，有人在默默無聞的苦干、有人在勤勤懇懇的苦練、有人在兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，到頭來離成功依然遙遙無期、可望而不可即，于是，他就怨天怨地，悲天憫人地說：“我不是那塊料”。其實(shí)不然，我們“是不是那塊料”，在生活和工作中是相對的而不是絕對的。海航企業(yè)文化告訴我們，人生成功的五大要素是“一德、二命、三風(fēng)水、四積陰功、五讀書”，只要我們理解了“三個(gè)什么-你想要什么、你有什么、你準(zhǔn)備付出什么”和“三個(gè)明白-想明白、說明白、做明白”，我們一定會到達(dá)“成功”的彼岸。魯迅先生的《過客》中有位“白須發(fā)，黑長袍”的老翁，他老死一處，只看見前面有“墳”，有“野百合、野薔薇”，而不愿把受到挫折前的理想和挫折后看到墳地過后、自己追求的那似路非路的痕跡，與痕跡之后，那好的前途，再次作為自己的愿景。他完全忘記了“布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、般若”的六度法門，他怕路途的崎嶇和布滿的荊棘以及生活的坎坎坷坷，結(jié)果只能結(jié)茅而居，作為生活中的陳述者，留給后人的只是作為談笑的口食。他正像我們現(xiàn)在有些人一樣，在工作和生活中好高騖遠(yuǎn)、急于求成、想法多、行動少，一遇挫折和失意就看破紅塵、自我損毀，認(rèn)為自己不行，把自己以前樹立的理想、目標(biāo)、愿景，統(tǒng)統(tǒng)拋置腦后，對其產(chǎn)生“高山安可仰，徒此揖清芬”的偶像感，根本忘記了“世上本沒有路，走的人多了也就成了路”的真理。豈不知這時(shí)，我們稍微冷靜一些，像魯迅先生寫的那位雖然“黑須亂發(fā)、足著破鞋、狀態(tài)困頓、眼光陰沉”但性格“倔強(qiáng)”的過客一樣，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不要人云亦云，應(yīng)堅(jiān)定我們的信心，正確選擇自己的奮斗目標(biāo)，選好突破口，“我只得走。我還是走好罷??”

古人說：“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深?！痹谖覀冎車?，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人卻很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。在我們企業(yè)，不缺少各類管理的規(guī)章制度和高精尖人才，但缺少的是對規(guī)章制度條款不折不扣的執(zhí)行者和現(xiàn)有人才的合理使用。所以，我們必須改變在工作和生活中出現(xiàn)的心浮氣躁、淺嘗輒止和這山看那山高的毛病，在工作中提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)??面對2008年的雪災(zāi)、手足口病和地震，以及波及全球性的金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的大量企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)關(guān)閉和下崗失業(yè)，我們每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)人都希望在2009年，自己是一個(gè)寵兒、幸運(yùn)兒，但是在生存與死亡的選擇面前，這一切都是一個(gè)未知數(shù)。并且在災(zāi)難和困難面前，我們顯得是那么的迷茫和那么的渺小。“明天之后，我們會在那里？”阿里巴巴的執(zhí)行總裁馬云說：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽。”

有位哲人說，思想決定成功，行動創(chuàng)造財(cái)富。我們不要為尋找“機(jī)會”而工作，當(dāng)我們把精力集中在我們所從事的事業(yè)、集中在我們所追求的目標(biāo)上的時(shí)候，只要我們從所服務(wù)的對象出發(fā)、從社會大眾所需、從人們的根本利益需求出發(fā)去從事這一項(xiàng)平凡或許偉大的事業(yè)的時(shí)候，你的“機(jī)會”就會很多。相反，如果我們一味的為尋找“機(jī)會”而工作，我們總有一天會發(fā)現(xiàn)，在已經(jīng)走過的路上，我們一而再、再而三的失去了其實(shí)最值得珍惜的“機(jī)會”。所以，我們干什么事情都要有一股韌勁、頑強(qiáng)的毅力，我們需要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!那么，我相信，我們這些大天世界里的蕓蕓眾生、普普通通的凡夫俗子--也許和那位過客一樣，已經(jīng)到達(dá)了那個(gè)有著美好愿景（出路）的所在了。

也許，有人會說：這些我是知道的。那么，各位同仁，在生活和工作中，當(dāng)失意和挫折往往比如意和成功多的多的時(shí)候，你該怎樣來回答生活和工作給予我們的思考：你是奉獻(xiàn)呢？還是索?。?/p>

我的答案是：以海航企業(yè)文化“員工訓(xùn)條”和“同仁共勉”為做人做事的宗旨，在日常生活和工作中真正做到“恪守誠信、追求業(yè)績、持續(xù)創(chuàng)新”，并且秉承自立、自信、自覺、自強(qiáng)，我們一定能夠“為社會做點(diǎn)事、為他人做點(diǎn)事、為自已做點(diǎn)事，在回首往事的時(shí)候不留下遺憾?！?/p>

聽著大家的傾訴，抱怨，甚至是爭吵，我在不停的思考有些問題，難道真的像大家說的那樣嗎？我相信是，但其實(shí)又不是。只能說各有各的道理而已。我不想大家向我傾訴或是要我給個(gè)意見的時(shí)候不知所錯(cuò)，但是我真的不知道說什么。我想想想，每個(gè)人都是站在自己的立場，當(dāng)然覺得自己付出了很多的努力，別人做的都是錯(cuò)的，其實(shí)不然，每個(gè)人的工作都有自己的特點(diǎn)，都會存在這樣那樣的問題，尤其是有些部門間永遠(yuǎn)都是相互矛盾的，這時(shí)候我們選擇的不是互相抱怨，互相拆臺，應(yīng)該努力的站在全局的角度以大局為重，互相理解互相支持，多多包容對方，體諒對方，因?yàn)闆]有解決不了的事情，沒有爭執(zhí)不下的矛盾，畢竟有沒有什么深仇大恨。其實(shí)有一天大家真的不在一起了就會覺得一切都是那樣的沒有必要。學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)覺得不可解決的血海深仇，在即將畢業(yè)的一瞬間就煙消云散了，一切都是那么的幼稚和弱不經(jīng)風(fēng)。歡笑，淚水，擁抱。。一下自己就釋然了，誰沒有體會過那種相逢一笑泯恩仇的坦然和釋懷呢？做人為什么不輕松些簡單些呢，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)仇恨難道不好嗎？

在 社會確實(shí)和在學(xué)校不一樣，遇到問題的時(shí)候我們盡量用一顆真心去和對方商議溝通解決，但是當(dāng)對方不領(lǐng)情不配合，甚至覺得你好欺負(fù)的時(shí)候，絕對不要再去解釋什么，因?yàn)橛行┤瞬豢衫碛鳎瑧?yīng)該尋求其他的解決途徑。社會上就是這樣我們沒必要得到每個(gè)人的贊賞和支持，我們只要得到大多數(shù)人的認(rèn)可，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，做的事情對得住自己，對得住良心，對得住公司給的工資就好了。

在社會這個(gè)大學(xué)堂需要學(xué)習(xí)的太多太多了！永遠(yuǎn)做好人，想都不要想，做人難，做好人難，在每個(gè)人每件事面前都做好人更難，其實(shí)根本就不可能，因?yàn)闃淞掷锏镍B太多了，你不能改變它的思想，此時(shí)如果不能適應(yīng)或是改善，也許能做的只是不發(fā)表任何意見的沉默。

不求十全十美，但求問心無愧。

一陣緊張忙碌后,帶給自己疲倦的感受同時(shí)也完成了此工程的調(diào)試工作.回顧以往的日

常工作,深刻思考自我成長的經(jīng)歷,充滿了辛勞和汗水.大唐工程是我職業(yè)生涯的一個(gè)重要階

段,經(jīng)歷著擔(dān)子和壓力的同時(shí)磨練了自我的意志,我堅(jiān)信今后的工作當(dāng)中再次承受著類似的

情境時(shí)這樣的意志必定能夠使我良好的處理工作上的各種需要調(diào)和的事情.終于知道自己即將奔赴哪個(gè)工程,可卻是喜憂參半.可喜的是我不必在為遙遠(yuǎn)北京工程

而擔(dān)憂,可憂的是接下來的又是以往的隊(duì)伍.這樣無形給我今后工作上的管理帶來“人際壓

力”.在和自己交往甚久的同事去以絕對優(yōu)勢的管理和安排工作,未必不是一種考驗(yàn)個(gè)人的協(xié)

調(diào)和妥協(xié)能力.加之個(gè)人性格原因,隱隱中暗藏著某種矛盾.這樣推理到是如何改變個(gè)人性格的問題了.江山易改,本性難移.老徐能夠做到為了工作放棄一直以來堅(jiān)持的原則嗎?在容忍

整個(gè)世界的同時(shí),能夠做到容忍沙礫嗎?建設(shè)工程的人都稟承一種豪邁的情懷,但同時(shí)也有著

個(gè)性張揚(yáng)的情愫.相互個(gè)性差異的融合對個(gè)人工作和個(gè)性是把雙刃劍.一直以來感覺遙不可及的“協(xié)調(diào)能力”也許才是今后需要加強(qiáng)深化的課題.路漫漫其修遠(yuǎn)

兮,吾將上下而求索.在事業(yè)與個(gè)性尋找一個(gè)穩(wěn)定的平衡點(diǎn),正確處理人際關(guān)系,有針對性的學(xué)習(xí)如何處理協(xié)調(diào)矛盾,培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),完善對全局把握的觀念,不斷修正自身個(gè)性所

帶來的負(fù)面效應(yīng),采取主動,積極尋求友好的合作將是老徐今后工作的重心.老徐堅(jiān)信,老徐

有意愿也有這個(gè)實(shí)力去做的更好.面對生活,人們有著種種思考:生活像一首樂曲,有快板也有慢拍;(生活就像一幅圖畫),(有暖色也有冷色);(生活就像一曲舞蹈),(有張揚(yáng)也有收斂);生活像一艘行船,有順流也有逆流.樂曲不斷地變奏,(圖畫變換色調(diào)),(舞蹈收放得當(dāng)),行船需要膽識,生活使強(qiáng)者充滿自信,使弱者望而卻步.《美在生活中》

驀然展望現(xiàn)實(shí)的生活，它像一曲悠揚(yáng)的高歌，從走進(jìn)茫茫人海的那一刻開始，這首曲子就晝夜不停地譜寫著幸福與溫馨，它容納了萬物，美也在生活中！

美究竟是什么，沒有人懂它的真諦！美雖然無形，但可以讓我們用雙眼看到，用鼻子嗅到，用雙耳聽到，用雙手觸到，同時(shí)還可以讓我們用心感受到……它或許是“夕陽無限好，只是近黃昏”的惆悵；它或許是一道能激發(fā)人不斷探索它奧秘的無缺的圓；又或許只是懷著質(zhì)樸的人們那善意的微笑……

在人們的心靈深處：美是摔倒時(shí)扶起你的手臂，是汽車上讓給你的座位，是淋雨中救濟(jì)你的花傘……美曾出現(xiàn)在我們身邊，我們錯(cuò)過了抓住它的機(jī)會，現(xiàn)在的它又再一次在我們身旁徘徊，它是多么希望如夢初醒的我們能夠好好地珍惜它?。?/p>

“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！笔羌竟?jié)美；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總宜?！眲t是物態(tài)美。公路旁花叢的花草是景物美，大街上整潔的大道是環(huán)境美，陰溝邊打掃的清潔工是奉獻(xiàn)美，候車站維持秩序的人們是心靈美！

美在生活中！它依賴生活，愛棲息在我們這美好燦爛的生活……在生活中，協(xié)調(diào)是美、默契是美、自然是美、質(zhì)樸是美、創(chuàng)造是美、揚(yáng)棄也是美。細(xì)細(xì)思量一下，在你的心中，美是一個(gè)什么形象呢？靜下心來回味美，它似乎是萬事萬物的化身，你也這樣認(rèn)為嗎？

眾人總厭倦這一成不變的生活，可誰真正有過去從自身做起，追尋和發(fā)現(xiàn)美的意念呢？只顧一味埋怨生活的人，是永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中美的事物、美的風(fēng)景和美的心靈的！你若真想發(fā)現(xiàn)美，就請不要再與之美擦肩而過，這樣或許能幫你減少許多遺憾……縱然你無緣發(fā)現(xiàn)它，可它仍然會期待著你，等待你去發(fā)掘它的魅力！

朋友們啊，你如今是否已經(jīng)覺醒？是否已經(jīng)被無形的生活所勸服？如果你的回答是肯定的，那么就讓我們乘風(fēng)破浪，用堅(jiān)強(qiáng)的意志去勇往直前地追趕美的腳步，發(fā)現(xiàn)美的真諦，并將美留在生活中吧！《生活準(zhǔn)則》

生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個(gè)無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？ 有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。

貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無愧于心，惡人亦可以無愧于心。

其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的?？赡茏蛱炷愫芨辉?，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人?？赡堋@個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊；同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。

生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活！也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己！

其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的?？赡茏蛱炷愫芨辉?，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人?？赡??這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處在什么位置,生活的準(zhǔn)則就有多高!

第五篇：大自然給我們的啟示范文

大自然給我們的啟示 青蛙，大家都熟悉吧！它的眼睛給我們很多的啟示。

青蛙的眼睛非常特別，它們看活動的東西非常敏銳，可是看靜止的東西卻非常遲鈍。人們利用青蛙眼睛這一特點(diǎn)，發(fā)明了“電子蛙眼”，使機(jī)場里的人員能夠準(zhǔn)確地指揮飛機(jī)的降落。

車前草的葉子是按螺旋形狀排列的，這種排列方式能得到充足的陽光。因此，建筑師依照這種形狀建造的房子也能使每間屋子享受到溫暖的陽光。

人們從大自然中得到的啟示還有很多。例如“從蘋果落地”中發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”；從“長頸鹿的身體結(jié)構(gòu)”發(fā)明了“抗荷飛行服”；從“響尾蛇”中發(fā)明了“現(xiàn)代夜視儀”??

我們每天都與這美麗的大自然和諧相處，它的神奇與美麗給我們留下了無限的遐想。有許多科學(xué)家都從中得到了啟示和靈感，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，改善了我們的生活。

我想，大千世界，無奇不有，只要我們仔細(xì)觀察，勇于探索，就算一株小草，也會有它的奇妙之處，也會帶給我們千百萬個(gè)靈感。所以我們在享受大自然的同時(shí)，還要去發(fā)現(xiàn)觀察其中的許許多多的奧秘，并合理的利用它，為人們提供更多的方便，讓人們的生活更加美好。

大自然給我們的啟示

大自然是神奇的，是美麗的，大自然里有許許多多的奧秘，就看我們有沒有仔細(xì)觀察。

一個(gè)周末，我在樓下的草坪上玩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，一大群的小螞蟻排著長長的隊(duì)走向遠(yuǎn)方，我蹲下來仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)小螞蟻身上都有著像小沙粒一樣的東西，這些小沙粒是什么東西？我充滿的疑惑，我懷著好奇心仔細(xì)觀察后，跑回家翻看《十萬個(gè)為什么》原來，那就是因?yàn)樾∥浵伱看斡龅綈灍徇@種情況，就會告訴“螞蟻群”，當(dāng)螞蟻群得知這種情況就會馬上搬家，天氣在悶熱的情況下，第二天就會下大雨，小螞蟻們就會找到一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的小洞口，它們搬家也是因?yàn)樗麄円郧暗姆课輹艹保运鼈円峒?。小螞蟻身上的那些像小沙粒的東西那就是小螞蟻們的糧食?！迸?！我這才明白??！我還有一個(gè)小小的問題，那就是：為什么螞蟻可以預(yù)測到第二天會下雨呢？我又上網(wǎng)查到了答案：螞蟻和我們?nèi)祟愂且粯拥?，它們也會感覺到悶熱，所以螞蟻在感覺到悶熱的情況下，第二天就會下雨。我又明白了一個(gè)道理。我恍然大悟，人們只要看見螞蟻搬家的話，明天就會下大雨。這也證實(shí)了一句諺語，那就是：螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到！

大自然給了我們無限的啟迪，也是人類的老師，大自然給人們帶來了聰明才智，也讓我們積累了生活經(jīng)驗(yàn)。大家都來做生活的有心人吧，大自然會讓我們變得聰明。