第一篇:觀舞記課堂實錄
《觀舞記》課堂實錄
師:同學們,我們來放松一下,欣賞一段舞蹈。老師有一個小小的要求,請同學們用一個詞概括觀后的感受。
生:(充滿激情)(苗條靈動)(美輪美奐)
師:很好,同學們,概括很簡單,但是要用文字把這美輪美奐的舞蹈表現出來,是非常不容易的,需要高超的語言技巧。語言大師冰心就曾經用自己的生花妙筆,向讀者展現了一場印度舞蹈的視覺盛宴,那就是《觀舞記》(出示題目和作者)
師:對于冰心這位作家,我們并不陌生,誰能回憶起她的作品? 生:《寄小讀者》《詩集《繁星》《春水》《小桔燈》《荷葉.母親》 師,很好,請同學們看屏幕齊讀。
生齊:冰心,原名謝婉瑩,現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學作家。代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。
師:你們的聲音真動聽!這是我們的學習目標,請同學們齊讀(出示學習目標)
生齊:1.朗讀課文,領略藝術之美。2.品讀佳句,感受語言之美。3.學以致用,體驗創(chuàng)作之美。
師:其中品讀佳句是重點,學習創(chuàng)作是難點。
師:首先我要檢查同學們的預習情況,請同學們看清要求,直接寫答案。
1、注字音 咿啞 本色當行 氣氛 渾身解數 ....
2、寫漢字
zhě裙 píncù càn然 chēn視 chìzhà風云 盡態(tài)極yán(請同學們對照答案,自查自糾。強調褶、顰蹙,讓學生再寫一遍)
3、根據語境解釋詞語(生解釋)
內行的贊美他們的一舉手一投足是怎樣的“本色當行”。忽而雙眉顰蹙,忽而笑頰粲然,忽而張目嗔視 表現出叱咤風云的盛怒。都能形容盡致,盡態(tài)極妍。師:同學們預習得真好,接下來就隨老師一起去那個難忘的夜晚,去欣賞卡拉瑪姐妹帶給我們的精彩表演,請聽老師朗讀課文,同學們在聽讀的同時,考慮老師給你的問題。(指生讀問題)
1、作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈體現了一種怎樣的美?(一起說)板書:飛動的美。
2、作者從哪幾個方面表現卡拉瑪姐妹的舞蹈之“美”的?請用簡潔的語言概括。
生:形體 服飾 神態(tài)(你們的眼睛真亮,回答問題也非常完整,真棒)
師引導:同學們,剛才我們發(fā)現的都是外在的美,除此之外,還有什么美?
(我們看看哪位同學最具有靈性)
生:卡拉瑪姐妹在用心舞蹈。師:你是從哪里看出來的?(在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己)你真的很不一般!真棒!板書:心靈
師:同學們,冰心是一位語言大師,她的文章語言清新典雅,平白卻飽含情意,極富音律美。接下來我們就來品味大師的語言。請同學們精讀課文,找到你最喜歡的語句或語段,用“我最喜歡……,因為……”的句式組織語言。
示例:我喜歡“如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿呀之外,他找不到合適的語言”
運用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出了作者心中的驚喜。“耀眼”一詞寫出了紅蓮的奪目。“旋舞”寫出了孔雀動作之輕盈。老師認為應該讀出驚喜的感情,哪位同學來讀一讀?
(生讀)
師:很好,下面請同學們快快用你們的慧眼去發(fā)現妙詞佳句,有感情地朗讀并賞析。
生1:我喜歡13段“真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛?!蔽艺J為“光艷”和“秀麗”兩個詞用得好,寫出了卡拉瑪的那種女性的美,我認為應該用柔美的語氣來讀。(學生充滿感情地朗讀)
生2:我喜歡“2——5段,運用排比的修辭手法,寫出了作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的由衷地贊美。我認為應該讀出高度的贊美之情。(學生有感情地朗讀)(全班齊讀)
生3:我喜歡“如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍。這一句運用了排比的修辭手法,寫出了卡拉瑪姐妹舞技的精湛。
師:對,真正的舞蹈,不是技巧之舞,而是心靈之舞。老師也希望能聽到你們的心靈之聲。
(全班齊讀)
生4:我喜歡17段“忽而張目嗔視,表現出叱咤風云的盛怒”。我認為“叱咤風云”一詞用得好,寫出了舞蹈表演時怒氣之大。我認為應該用極度憤怒的語氣來讀。
師:你來試一試(學生很有感情的朗讀)男同學齊讀,讀出叱咤風云的盛怒。
生5:我喜歡17段“忽而側身垂睫,表現出低回婉轉的嬌羞”。我認為“低回婉轉”一詞用得好,寫出了舞蹈表演時嬌羞的情態(tài),我認為應該用嬌羞的語氣來讀。(朗讀)
師:從你的聲音中,我聽出了女兒家的嬌羞。請女同學用嬌羞的語氣齊讀。
生6:我喜歡16段“她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡?!边@一段通過形體和服飾寫出了卡拉瑪舞技的高超?!凹毸椤币辉~寫出了舞步的小而快?!胺表憽币辉~寫出了鈴聲的頻繁。我認為應該讀出贊美之情以及句語句之間語速的變化。(生有感情的朗讀)
師,說得真好,讀得也美!我們全班有感情得朗讀這一段。生7:我喜歡18段“最精彩的是蛇舞,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!”我認為“柔韌”一詞用的好,寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的力與美!也寫出了卡拉瑪姐妹舞技的高超?。ㄉ懈星榈乩首x)
生8:我喜歡17段“六個忽而”,這一段運用排比的修辭手法,寫出了卡拉瑪舞蹈表演時那瞬息萬變的神態(tài)。我認為應該通過聲音把這種瞬息萬變的神態(tài)變現出來。(生讀)
師:你讀得真讓我感動。同學們,你們的發(fā)言真精彩,老師為你們自豪。老師也找到了最精彩的兩段文字,讓我們含英咀華。我們也像卡拉瑪一樣,忘懷了聽課的老師,忘懷了同學,甚至忘懷了自己,讓老師再次傾聽你們的心靈之聲!
1、如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖。
2、(女)忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁;(男)忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂;(女)忽而側身垂睫,表現出低回婉轉的嬌羞;(男)忽而張目嗔視,表現出叱咤風云的盛怒;(女)忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥帖的梳妝;(齊)忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!師:真棒!聽同學們讀書真是一種享受!師過渡:同學們,冰心用她的生花妙筆,運用比喻、排比等修辭,呈給我們一場文字的盛宴!這優(yōu)美的舞姿,清麗的文字,相信也喚起你創(chuàng)作的欲望!請欣賞楊麗萍的《雀之靈》片段,看清老師的要求。
溫馨提示:運用恰當的修辭,從形體、服飾、神態(tài)三個方面任選一個,描繪其特點。(字數80字左右)(生欣賞)(循環(huán)播放)
過渡:優(yōu)美的舞蹈讓我們沉醉,但是只有文字才可以讓它永恒!請同學們拿起你手中的妙筆,記錄下你心靈的火花。(生創(chuàng)作)
生1:她用靈活的手指,輕盈的雙腳,細嫩的腰肢,舞蹈出詩一般的故事??兹傅母咭曢煵?,被她淋漓盡致的表現了出來,她忽而急速旋轉,忽而輕云慢步,忽而奔騰跳躍,忽而側身微顫,舞步柔中有剛,實在是令人嘆為觀止。
生評:寫得很好,運用了排比的修辭手法和大量精致的形容詞,寫出了楊麗萍舞技的高超!
生2:長眉、妙目、挺鼻、小嘴、細指、蠻腰,還有那水波浪般的胳膊,非常有勁,十分婉轉,快速旋轉的長裙,像一把大傘,蓋在地上。那婀娜多姿的身形,細長的手指,在頭頂上方如同孔雀的頭一般。那細長的胳膊像是她的脖頸,有時嬌羞,有時哀愁,有時快樂,完全從她動作的協(xié)調中體現出來,使人由衷的敬佩。
師:小作者發(fā)揮了非凡的語言創(chuàng)造力,如果語言再精煉些會更好。生3:她那苗條靈動的身姿,宛如游動的龍,那細碎輕捷柔美的舞步,又如蜻蜓點水,她的肩的微顫,頸的輕搖,神態(tài)的變幻多姿,四肢的柔美蠕動,把孔雀之靈展現的淋漓盡致。
師:學以致用,實在是妙!生4:她是一只神秘而又孤傲的孔雀,用她那靈動的肢體舞動出絲絲入扣的生命旋律,潔白的舞裙附和著她那輕盈的身影,宛如湖面上的一朵微微顫動的白蓮,把心靈之美與舞蹈的神韻融為一體,她又是天地自然生息的使者,把美的動態(tài)呈現給世人,使我的心與魂不由地隨之舞動。
師:真是太美了!老師還想再讀一遍,可以嗎?(師有感情地朗讀)
孔雀是神秘而孤傲的,肢體是靈動的,生命旋律是絲絲入扣的。生動形象的比喻,以及小作者獨特的感受,讓我們的心與魂也隨之舞動!真好!好的作品老師一定會發(fā)到咱學校的文學社,讓全校同學分享我們精美的語言!
師總結:同學們說得好,寫得美。通過學習冰心的作品,我們也用生花妙筆創(chuàng)造出了如此生動傳神的語言。祝賀大家!老師也衷心祝愿大家:
愿我們的文字像舞蹈一樣絢爛!愿我們的生活像舞蹈一樣精彩!布臵作業(yè):推薦閱讀《笑》,并摘錄三至五個優(yōu)美的句子,并選擇一個賞析!
《觀舞記》課堂實錄及點評
發(fā)表于《文學教育》2012年10月下期
執(zhí)教:翔宇教育集團湖北省監(jiān)利新教育實驗學校 楊平
實錄及點評:荒漠
一、課堂導入
師:語文課本的扉頁上有這么一句話:生活有多么廣闊,語文世界就有多么廣闊。老師也認為:文章是作者對生活的記錄和感悟,是作者對生活的發(fā)現。請同學們一起把屏幕上的話讀出來。
生(齊讀):文章是作者對生活的記錄和感悟,是作者對生活的發(fā)現。
師:在我們的語文學習中,也需要有一雙會發(fā)現的眼睛。今天,我們這堂課的發(fā)現之旅將要到達哪兒呢?請同學們把屏幕上的課題包括副標題一起讀一遍。生(齊讀):觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。
師:這是作家冰心在觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演之后,為她們舞蹈的美深深折服,飽含深情寫下的文章。今天,我們嘗試著用發(fā)現的眼光從不同的角度去學習。
【點評】從語文課本上的話語導入課文,“發(fā)現”一詞讓學生明確了學習本文的方法和思路。課堂導
入簡潔而實在。
二、從作者感受的角度發(fā)現 師:首先,我們從作者感受的角度去發(fā)現。請同學們看屏幕上的幾個問題:1.作者無法說出自己感受的句子是 ;2.作者不得不說自己感受的句子是 ;3.作者努力說出自己感受的句子是。請同學們進入文本,大聲地自由地讀課文1——10自然段,探討以上問題,探討時請注意屏幕上的紅色字體。(紅
色字體為“無法說出”“不得不說”“努力說出”。)
生大聲讀課文,師巡視。師:誰來說說第一個句子?
生1(讀課文):如同一個嬰孩,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿啞之外,他找不到合適的語言。
師:紅蓮、孔雀在這里指什么? 生1:指卡拉瑪姐妹的舞蹈。
師:一個全新的生命,突然之間看到了大自然的美麗,感受到了造物主的神奇,他感到滿心的歡喜和
激動??墒牵懿荒苡谜Z言表達出來呢?
生(齊):不能。
師:對,他“無法說出”。請同學們再找一找課文中直接表達“無法說出”的句子。
【點評】對于學生一開始錯誤的回答,教師并沒有簡單地予以否定,而是啟發(fā)和引導學生思考,讓學
生自己認識到錯誤。
生2(讀課文):我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
師:這是作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。你認為應該用什么樣的感情來讀?
生2 :激動。
師:請你試讀一下這個句子。
生2 讀。
師:讀得還不夠深情。提示一下,把句子中的一個詞重讀。哪一個詞?
生(齊):怎樣。
師:一起讀一下,讀出作者飽含深情對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。
生齊讀句子。
師:讀得很好。請同學們繼續(xù)說第二個句子。
生3:作者不得不說自己感受的句子是:但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動,不向你吐
出我心中的“咿啞”?
師:你發(fā)現這個句子有什么特點?
生3 :這是一個反問句。師:反問句一般起什么作用?
生3 :強調。
師:對,加強語氣。你認為加強了什么語氣?
生3 :加強了作者激動歡喜的語氣。
師:老師認為,要想把作者激動歡喜的語氣讀出來,也應該把句中的兩個動詞重讀,是哪兩個動詞?
生(雜言):忍,吐。
師:既然作者是“不得不說”,為什么要用“吐”字?
生4:“吐”更能表現作者激動的心情。
師:作者想——
生4:作者想一口氣把激動的心情說出來。
師:有一個成語是—— 生(齊):一吐為快。
師:作者“忍”了很久的感情“不得不說”,只好“吐”出來。請同學們一起把這句話讀一遍,注意重讀兩
個動詞,讀出作者積蓄已久不得不說的心情。
生齊讀句子。
師:看第三個句子。作者在說出自己感受的時候加了一個詞,怎樣地“說”?
生(齊):努力地說。
師:“說”出了印度卡拉瑪姐妹舞蹈怎樣的美?
生(齊):飛動的美。
師:這個句子里哪幾個詞應該重讀,相信同學們已經知道了。我想請一個小組來讀一下這個句子,哪
個小組來讀一讀?
生(A小組齊讀):我只是一個欣賞者,但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動的“美”?。ㄉ?/p>
掌。)
師:他們把“努力”“飛動”這兩個詞進行了重讀,讀出了作者的感情。同學們,我們一起來看這三個句子,后面分別用的是什么標點符號呢?第一個句子是——
生(齊):問號。(屏幕上顯示問號。)
師:第二個句子是——
生(齊):問號。(屏幕上顯示問號。)
師:第三個句子是——
生(齊):感嘆號。(屏幕上顯示感嘆號。)
師:作者觀看了印度卡拉瑪姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深,一步一步地增強,從“無法說出”到“不得不說”再到“努力地說”。接下來,請男生讀第一個句子,女生讀第二個句子,全體同學讀第三個句子。同學們,讓我們讀出作者對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的熱情贊美吧!
生按要求齊讀句子。
【點評】“從作者感受的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第一學習板塊,也是課文第一部分的內容。教師精心選取了三個句子讓學生去“發(fā)現”,從朗讀的角度品味詞語的作用,體會作者的感情。這一環(huán)節(jié),以“發(fā)現”開頭,以“品”為突破口,以“讀”為落腳點,教學環(huán)節(jié)簡潔而有效。
三、從舞蹈者表演的角度發(fā)現
師:這“飛動的美”是一種怎樣的美,如此震撼作者的心靈?“解鈴還需系鈴人”,我們從舞蹈者表演的角度去發(fā)現。(屏幕顯示:從舞蹈者表演的角度發(fā)現。)老師想問一下,咱們班有沒有會跳舞的同學?
生(雜言):XX…… 師:同學們看過他們跳舞嗎?
生(齊):看過。
師:那么,同學們用筆寫過他們的跳舞嗎?
生(齊):沒有。
師:假如老師要你們描寫XX同學跳舞,你們會從哪些方面來描寫?
生5:動作,外貌,神態(tài)。生6 :還有服裝和身姿。
師:舞蹈是身體的藝術。接下來,我們來看作者冰心從哪些方面描寫卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”?!军c評】從學生熟悉的同學舞蹈進入描寫語言的品析,教師并沒有讓學生表演舞蹈,只是籍此喚醒學
生人物描寫知識的記憶,激發(fā)學生學習的興趣。
師:這個環(huán)節(jié),老師想讓同學們以合作小組的形式自由地“發(fā)現”,再以合作小組的形式進行交流。請看屏幕上老師給同學們提出的步驟和要求:1.由一人確定角度——我們發(fā)現“飛動的美”表現在 美;2.用自己小組喜歡的方式讀句子;3.由一人對所找句子進行簡單地品析。你們知道“品析”的意思嗎?
生7:“品析”就是對所找到的句子進行分析,并且說出句子表達的含意。
師:對,就是要說出句子美在哪里。下面,每個小組進行合作探究。已經完成了的小組請用舉手的方
式告訴我。
生進行小組合作探究與交流,師巡視。不一會,生紛紛舉手。【點評】小組合作學習,是新課標提倡的一種學習方式。教師把學習任務和學習方法交給了學生,學
生就不會茫然無措浪費時間了。
師:剛才同學們的小組合作探究與交流進行得非常熱烈,下面有請同學們把你們小組的探究成果進行
展示。有請B小組展示。
生8(B小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在神態(tài)美,我們找的句子是第17自然段第2句,我們采用的朗讀方式是男女生交叉讀。
B小組成員男女生交叉朗讀。
師:還有一個環(huán)節(jié)。
生9(B小組成員):我們小組認為這句話運用了排比的修辭手法,生動形象地表現出卡拉瑪姐妹的表情非常豐富,舞姿非常優(yōu)美。(生鼓掌。)
師:有沒有哪個同學對B小組的回答提出疑問或者進行補充? 生10:我進行補充。這個句子還運用了大量的成語,這樣使句子更美。師:應該說是大量的四字短語,是精美的修飾詞。謝謝你的發(fā)現。還有嗎?
生11:這一段話不僅運用了排比和修飾詞,而且從“笑頰粲然”“側身垂睫”“張目瞠視”“點額撫臂”“畫眼描眉”等詞語可以看出卡拉瑪姐妹在舞蹈出詩句里的離合悲歡。
師:卡拉瑪姐妹不僅在舞蹈,還在表現出詩歌里的內容。說得真好。有誰知道“顰蹙”是什么意思?
生12:皺著眉頭。師:“粲然”是什么意思? 生12:笑容燦爛的樣子。
師:“皺著眉頭”和“笑容燦爛”能不能讀成一樣的語氣?
生12:不能。
師:不同的表情要用不同的語氣來讀。我給同學們把這段話讀一遍。
教師范讀。生鼓掌。
師:我知道,同學們的掌聲是送給卡拉瑪姐妹的。她們用舞姿表達感情,我們用聲音表達感情。我們
一起來讀一遍,注意剛才老師語氣的變化。
生齊讀。
師:同學們把這段話讀得很好了。接下來繼續(xù)展示,有請C小組。
【點評】“展示——點撥——范讀——齊讀”,教學環(huán)節(jié)循序漸進,學習效果自然會好。生13(C小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在動作美,我們找的句子是第16
自然段。
C小組成員接力朗讀第16自然段。生鼓掌。
生14(C小組成員):我們小組認為這句話運用了比喻的修辭手法,生動形象地表現出卡拉瑪姐妹用
她們的舞姿表現出了詩歌里的離合悲歡。
師:老師對他的品析進行一下品析。他運用了非常規(guī)范的語言,準確地說出了這個比喻句在文章中的作用。他的品析,前半句說出了句子的特點,后半句說出了這個句子在文章中的表達作用。因此,進行句子品析時,要從兩個方面進行,前面說句子的特點,后面說句子的作用。
【點評】教師及時小結句子品析的方法,既帶領學生品析句子,又教給學生學習方法。
師:剛才C小組的同學是從“動作美”來品析的。卡拉瑪姐妹舞蹈的動作是怎樣的快,又是怎樣的慢呢?
生15:輕云般慢移,旋風般疾轉。
師:這里運用了比喻,讓我們知道了卡拉瑪姐妹舞蹈動作的慢與快。通過比喻,把抽象的“慢”與“快”
變得具體了。我們一起來讀這個句子。
生(齊讀):輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。
【點評】教師進一步地追問,通過分析兩個比喻,將學生抽象空洞的品析變得具體實在,學生朗讀起
來才有情感。
師:有沒有從外貌這個角度來寫的呢?
生16(D小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”還表現在外貌美,我們找的句子是第13自然段的最后一句。
D小組成員齊讀第13自然段最后一句。生鼓掌。
生17(D小組成員):我們小組認為這句話運用了比喻和擬人的修辭手法,把卡拉瑪姐妹的形態(tài)生動形象地表現了出來,寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的豐富。
師:哪個同學對D小組的回答質疑或者補充?
生:我不知道這句子哪個地方運用了比喻,我認為這個句子運用了夸張的修辭手法,句中說“她用那雙能說萬千種話的一對長眉一雙眼睛”,“一對長眉一雙眼睛”不可能“說萬千種話”,很明顯運用了夸張的修
辭手法。
師:對,是夸張的修辭手法?!耙粚﹂L眉一雙眼睛”本來就是人身體的一部分,不可能擬人,也沒有比
喻?;卮鸬梅浅:茫坡曀徒o他?。ㄉ恼?。)
【點評】對于學生錯誤的回答,教師并沒有簡單地糾正,而是讓其他學生進行糾正。學生能解決的問題讓學生自行解決,比教師包辦要有用得多。對于回答優(yōu)秀的同學及時予以鼓勵,也是非常有必要的。
師:還有要展示的嗎?有請E小組。
生18(E小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在動作美,請同學們看到第18自
然段寫“蛇舞”的部分。E小組成員齊讀“蛇舞”部分。
生19(E小組成員):從這一段中的“輕搖”“微顫”“蠕動”三個詞可以看出卡拉瑪姐妹舞蹈的形容盡致,盡態(tài)極妍,特別是后面引用白居易的詩歌,運用了引用的修辭手法,寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美和精彩,使我們感受到作者的激動之情難以言表?;卮鹜戤叄x謝。
師:應該謝謝你精彩的發(fā)言。謝謝你!
【點評】“回答完畢,謝謝。”學生精彩而禮貌的發(fā)言博得了聽眾的贊美,教師也及時地毫不吝惜地
給予了表揚。
師:這一部分描寫的是“蛇舞”,他們說出了“輕搖”“微顫”“蠕動”三個動詞,老師覺得還有一個動詞。
生(齊):傳。
師:這四個動詞表現出了“蛇舞”什么樣的特點?
生(雜言):柔韌,輕柔,舒緩。
師:“蛇舞”是輕柔曼妙的。我想請女同學們一起把這段話讀一遍,我認為女生更能夠用聲音表現“蛇舞”
輕柔曼妙的感覺。請男同學給予掌聲。
男生鼓掌。女生齊讀“蛇舞”部分。
師:真的有“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。雖然我們沒有親臨現場觀看卡拉瑪姐妹的舞蹈表演,但通過剛才同學們的“發(fā)現”,我們已經感受到了作者所說的“飛動的美”。但是,同學們,舞蹈如果僅僅是“飛動”的,如果沒有舞蹈者用心地表演,又怎能拔動人的心弦、震撼人的心靈呢?文章中有一句話表明了舞蹈者是在用心地表演,忘情地舞蹈。是哪句呢?
生20(讀句子):像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。
師:你能不能說說對這句話的理解?
生20:說明卡拉瑪姐妹跳舞的時候十分地投入,才能把舞蹈的細節(jié)表現出來。
師:卡拉瑪姐妹的舞蹈達到了忘我的境界,她們不僅在用身體舞蹈,而且在用心靈舞蹈。只有用真心和真情表演的舞蹈,才是世界上最美的舞蹈。讓我們用熱烈的掌聲送給用真心和真情舞蹈的卡拉瑪姐妹!
(生鼓掌。)
【點評】“從舞蹈者表演的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第二學習板塊,也是本節(jié)課的學習重點。所學內容也是課文的主體部分,是課文的學習重點。教者帶領學生反復品析描寫語言,欣賞著作者不同角度的描寫方法?!皩W語文就是學語言”,語言的學習就是語文學習的精髓與實質。師:接下來,老師請同學們欣賞一段精彩的舞蹈視頻。
師播放印度舞蹈視頻。生觀看,師巡視。師:老師想聽聽同學們觀看視頻后的感受。生21:我從視頻中看到了卡拉瑪姐妹服裝十分地鮮艷。師:打斷一下,視頻中表演的不是卡拉瑪姐妹。請繼續(xù)說。
生21:還有,動作十分地靈活,表情非常地豐富,從她的眼神可以看出她的內心世界。
師:回答很好,同學們,掌聲送給他。(生鼓掌。)
【點評】作者把舞蹈變成文字,教者又帶領學生把作者的文字變成學生自己的品析語言,再用視頻來證實作者的文字,又把視頻變成學生自己的感受。多種教學手段的運用,讓學生感受舞蹈和文字的魅力。
四、從舞蹈藝術的角度發(fā)現
師:印度和中國一樣,有著悠久的文化和歷史,該有多少可以演繹的故事!作者是不是也看出了舞蹈
者演繹的故事呢?請同學們找出句子并讀一下。
生22:第17自然段:她只顧使出渾身解數,用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
師:卡拉瑪姐妹不僅在表現詩句里的離合悲歡,還在演繹著印度的文化藝術。剛才同學們的“發(fā)現”就是從舞蹈藝術的角度來發(fā)現的。(屏幕顯示:從舞蹈藝術的角度發(fā)現)同學們,我把剛才的“發(fā)現”打在了屏幕上,我們一起把這幾句話讀一遍??ɡ斀忝玫奈璧?,不僅讓我們欣賞到了精美的服飾、動人的眼神、妙曼的舞姿,還——
生(齊讀):舞蹈出詩歌里的離合悲歡,演繹出人生中的喜怒哀樂,講述著優(yōu)美的詩歌故事,傳承著
悠久的文化藝術。
師:“一方水土養(yǎng)一方人?!笔鞘裁丛杏巳绱藘?yōu)美絕倫的舞蹈?
生23:是印度悠久恢宏的文化藝術。生24:我認為是印度人民的勞動創(chuàng)造出來的。
師:勞動創(chuàng)造美,文化孕育美。同學們,這個意思應該從哪個地方來找呢?
生(雜言):第19自然段。
師:印度人民真是太偉大了!創(chuàng)造出了如此博大精深的文化藝術。印度的文化藝術真是太神奇了!孕育出了如此震撼人心的舞蹈藝術。讓我們一起大聲地讀一遍這個句子,讀出我們對印度舞蹈、對印度人民的高聲贊美吧!生高聲齊讀第19自然段。
【點評】“從舞蹈藝術的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第三學習板塊。從舞蹈表演到文化藝術和勞動創(chuàng)造,文章主題得到了彰顯。高聲朗讀,更讓學生加深了對文章主題的理解。
五、拓展延伸
師:剛才老師帶領同學們從不同角度對課文進行了“發(fā)現”,同學們想不想嘗嘗自己發(fā)現的樂趣?
生(齊):想!
師:屏幕上有一首小詩,老師沒有給出詩的標題。(屏幕顯示艾青詩歌《給烏蘭諾娃》的內容。)同學們可以從內容、語言、情感的角度自由地“發(fā)現”,可以在小組內自由交流。
生討論,交流。
師:誰來從內容上“發(fā)現”——這是一首寫什么內容的小詩?
生25:我發(fā)現第一小節(jié)是在寫人跳舞,第二小節(jié)頭兩句是在寫跳舞的人,后面是作者在贊美。(生鼓
掌。)
師:到底是不是在寫跳舞呢?(屏幕顯示詩歌標題和作者)還真說對了,這是我國著名詩人艾青在觀看了前蘇聯(lián)舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞表演后有感而發(fā)寫下的一首小詩。誰來從情感的角度“發(fā)現”——這首
詩表達了作者什么樣的情感?
生26:贊美。
師:從什么地方可以看出作者贊美的感情?
生26:“不是天上的仙女,卻是人間的女神。比夢更美,比幻想更動人?!睆倪@里可以看出。
師:作者贊美了舞蹈者。作者還贊美了什么嗎?
生26:勞動。“是勞動創(chuàng)造的結晶。”作者還贊美了勞動。(生鼓掌。)
【點評】這是課堂的拓展延伸部分。教師精心選用艾青的小詩,進一步印證了“發(fā)現”,檢驗了所學
知識,耗時少而效益高。
六、課堂小結
師:同學們,一堂課的“發(fā)現之旅”,讓我們感受了印度舞蹈的優(yōu)美絕倫,也體會了印度文化的博大精深。只要我們擁有了一雙會“發(fā)現”的眼睛,并大膽地去嘗試“發(fā)現”,那么,我們就會在學習和生活中享受到無窮的“發(fā)現”的樂趣。最后一句話送給大家,請同學們一起讀。生(齊讀屏幕文字):因為發(fā)現,所以創(chuàng)造;因為創(chuàng)造,所以快樂!
師:謝謝同學們,下課!
第二篇:余映潮觀舞記課堂實錄
1、《觀舞記》教學實錄及聽課點評與賞析(余映潮)師生問好。
師介紹課型:自讀訓練課
學習方法:積累、品析
(導入簡潔樸實明快,不像我們某些課為導而導,花時間未必有效果;課型與學習方法明確,不像我們有些課課型與方法都不大清楚。)
一、積累
(一)生:獨立勾畫(1)比較難讀的生字(2)雅致的兩字詞語(3)生動的四字短語(4)能夠概括全文的話語
(重視字詞等基礎知識的教學。這一點有些公開課都是一帶而過,而且學習方法也很單一,如課件出示,一讀了之。教學無重點,設計無新意,教學無效果。余老師在這一塊舍得給時間;第(4)點意在讓學生初步整體感知全文,也是在訓練學生找關鍵句的能力。)
(二)師出示課件:(1)比較難讀的生字(略)生讀。
師:觀察一下,畫一畫。師:再讀一遍。
(2)雅致的兩字詞語(略)生讀,師重點講析。(3)生動的四字短語
變幻多姿、叱咤風云、息息相通、高視闊步、盡態(tài)極妍、不可限量 師重點講析。
(4)能夠概括全文的話語 師生對話: 生1:?? 師:請闡釋。生1:?? 生2:??
師:同樣的要闡釋。生2:?? 生3:我認為??
師:嗯,謝謝你,非常好。師闡釋。
課件出示:心中所感受的飛動的“美”!
(怎么學習字詞?這也是一線教師的困惑??从嗬蠋煹恼n,我的啟迪有:要有重點。那就是學生容易讀錯、容易寫錯、不容易理解的字詞;
要有方法。比如讓學生觀察一下,畫一畫,讀一讀,再讀一讀,都是精心設計的,有目標的?!坝^察”、“畫一畫”指向字形,“讀一讀,再讀一讀”指向字音。)
二、品析 【主問題設計】
(一)課件出示:一起來發(fā)現:《觀舞記》中的一篇微型的“觀舞記”?
(二)生:讀文尋找。
(三)交流互動: 生4:11——18段 師:怎么闡釋? 生4:??
生5:我認為11——18段。
師:閱讀闡釋的能力很重要,??說出來。生6:??
師:這就是更簡潔、更明確的分析。??語言標志非常明晰。
(四)課件出示本部分,生齊讀。
(五)文段變形。
(余老師的課設計精妙,體現了他高超的文本解讀和教材處理藝術。這一點,我們從他的主問題設計就可以領略到。當然這背后,是他超出常人難以想象的付出和辛勞?!拔亩巫冃巍备撬磸烷喿x、反復揣摩后發(fā)現的一顆珍珠。余老師的精當的教學評價語也可見一斑。)
(六)討論話題:每一段都好。
【師提示】注意話題: 每一段都好。(“都”讀重音)這時候的學習方法是拿起筆,做旁批。①交流互動: 生7:?? 生8:??
師:想為難你一下,你看出了這段中的關鍵詞嗎? 生8:“共鳴”。
師:請勾畫,這就是關鍵詞。生9:16段中??
師:精美、精致的語言對人物進行了速寫。生10:??
師:你的分析非常準確,??這實際上寫舞臺的背景。生11、12:??
師:非常重要的一段,??開始。生13:??
師:這就叫“未成曲調先有情”??!生14:??
師:詳寫。第16段簡筆。繁簡得宜。生15:??
師:“在一個難忘的夜晚”扣住題中的“記”字。用呼告開頭,富有激情。生16:??
師:把“忽而”畫下來。詳寫。分三個層次,有層次美。②師點評、小結(課件): 從第11段開始: 詩意的開頭(11)莊重的背景(12)人物光艷的出場(13)人物特寫(靜)(14)
舞蹈開始,渲染氛圍(動靜結合)(15)概寫一筆(16)詳寫一筆(17)贊嘆一筆(17段變形分開后)微型“觀舞記”的形式美:
緩筆之美(不著急寫人物,寫??,是一大技巧)烘托之美(背景烘托、音樂烘托,美中更顯美感)詳略之美
修辭之美(??生動,有情致,不只是修辭手法的運用)結構之美(詩一般的結構,讀起來好聽,觀察起來好看)
(再次佩服余老師設計問題的精妙?!懊恳欢味己谩币庠谝龑W生去賞析字詞句段,去尋覓本部分的“語文”之美,把學生帶入語文的殿堂。而教師的任務就是傾聽、恰如其分的點撥、點評,教給方法、適時歸納總結,使學生的能力得以實實在在的提升。)
三、學習總結
我們發(fā)現的是一篇在層層的鋪墊、烘托之后,用精彩的語言形式描寫人物,贊嘆人物的好范文。本結課是自讀訓練課,我們完成了兩個任務:知識板塊的積累、作文范文的擷取。
(回望整節(jié)課,結構簡約完整,內容豐滿充實,學生的語文知識的積累、品析課文的能力、讀寫結合思維訓練等都有實實在在的收獲,教學目標有效達成。我們感覺到,這是一節(jié)很常態(tài)的、很有借鑒價值的語文示范課。)
2、《觀舞記》課堂實錄以及點評
(注:本文發(fā)表于《文學教育》2012年10月下期,執(zhí)教:翔宇教育集團湖北省監(jiān)利新教育實驗學校 楊平;實錄及點評:荒漠)
一、課堂導入
師:語文課本的扉頁上有這么一句話:生活有多么廣闊,語文世界就有多么廣闊。老師也認為:文章是作者對生活的記錄和感悟,是作者對生活的發(fā)現。請同學們一起把屏幕上的話讀出來。生(齊讀):文章是作者對生活的記錄和感悟,是作者對生活的發(fā)現。
師:在我們的語文學習中,也需要有一雙會發(fā)現的眼睛。今天,我們這堂課的發(fā)現之旅將要到達哪兒呢?請同學們把屏幕上的課題包括副標題一起讀一遍。生(齊讀):觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。
師:這是作家冰心在觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演之后,為她們舞蹈的美深深折服,飽含深情寫下的文章。今天,我們嘗試著用發(fā)現的眼光從不同的角度去學習。
【點評】從語文課本上的話語導入課文,“發(fā)現”一詞讓學生明確了學習本文的方法和思路。課堂導入簡潔而實在。
二、從作者感受的角度發(fā)現
師:首先,我們從作者感受的角度去發(fā)現。請同學們看屏幕上的幾個問題:1.作者無法說出自己感受的句子是
;2.作者不得不說自己感受的句子是
;3.作者努力說出自己感受的句子是
。請同學們進入文本,大聲地自由地讀課文1——10自然段,探討以上問題,探討時請注意屏幕上的紅色字體。(紅色字體為“無法說出”“不得不說”“努力說出”。)生大聲讀課文,師巡視。師:誰來說說第一個句子?
生1(讀課文):如同一個嬰孩,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿啞之外,他找不到合適的語言。師:紅蓮、孔雀在這里指什么? 生1:指卡拉瑪姐妹的舞蹈。
師:一個全新的生命,突然之間看到了大自然的美麗,感受到了造物主的神奇,他感到滿心的歡喜和激動??墒牵懿荒苡谜Z言表達出來呢? 生(齊):不能。
師:對,他“無法說出”。請同學們再找一找課文中直接表達“無法說出”的句子。
【點評】對于學生一開始錯誤的回答,教師并沒有簡單地予以否定,而是啟發(fā)和引導學生思考,讓學生自己認識到錯誤。
生2(讀課文):我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
師:這是作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。你認為應該用什么樣的感情來讀? 生2 :激動。
師:請你試讀一下這個句子。生2 讀。
師:讀得還不夠深情。提示一下,把句子中的一個詞重讀。哪一個詞? 生(齊):怎樣。
師:一起讀一下,讀出作者飽含深情對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。生齊讀句子。
師:讀得很好。請同學們繼續(xù)說第二個句子。
生3:作者不得不說自己感受的句子是:但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動,不向你吐出我心中的“咿啞”? 師:你發(fā)現這個句子有什么特點? 生3 :這是一個反問句。師:反問句一般起什么作用? 生3 :強調。
師:對,加強語氣。你認為加強了什么語氣? 生3 :加強了作者激動歡喜的語氣。
師:老師認為,要想把作者激動歡喜的語氣讀出來,也應該把句中的兩個動詞重讀,是哪兩個動詞? 生(雜言):忍,吐。
師:既然作者是“不得不說”,為什么要用“吐”字? 生4:“吐”更能表現作者激動的心情。師:作者想——
生4:作者想一口氣把激動的心情說出來。師:有一個成語是—— 生(齊):一吐為快。
師:作者“忍”了很久的感情“不得不說”,只好“吐”出來。請同學們一起把這句話讀一遍,注意重讀兩個動詞,讀出作者積蓄已久不得不說的心情。生齊讀句子。
師:看第三個句子。作者在說出自己感受的時候加了一個詞,怎樣地“說”? 生(齊):努力地說。
師:“說”出了印度卡拉瑪姐妹舞蹈怎樣的美? 生(齊):飛動的美。
師:這個句子里哪幾個詞應該重讀,相信同學們已經知道了。我想請一個小組來讀一下這個句子,哪個小組來讀一讀?
生(A小組齊讀):我只是一個欣賞者,但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動的“美”?。ㄉ恼?。)師:他們把“努力”“飛動”這兩個詞進行了重讀,讀出了作者的感情。同學們,我們一起來看這三個句子,后面分別用的是什么標點符號呢?第一個句子是—— 生(齊):問號。(屏幕上顯示問號。)師:第二個句子是——
生(齊):問號。(屏幕上顯示問號。)師:第三個句子是——
生(齊):感嘆號。(屏幕上顯示感嘆號。)
師:作者觀看了印度卡拉瑪姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深,一步一步地增強,從“無法說出”到“不得不說”再到“努力地說”。接下來,請男生讀第一個句子,女生讀第二個句子,全體同學讀第三個句子。同學們,讓我們讀出作者對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的熱情贊美吧!生按要求齊讀句子。
【點評】“從作者感受的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第一學習板塊,也是課文第一部分的內容。教師精心選取了三個句子讓學生去“發(fā)現”,從朗讀的角度品味詞語的作用,體會作者的感情。這一環(huán)節(jié),以“發(fā)現”開頭,以“品”為突破口,以“讀”為落腳點,教學環(huán)節(jié)簡潔而有效。
三、從舞蹈者表演的角度發(fā)現
師:這“飛動的美”是一種怎樣的美,如此震撼作者的心靈?“解鈴還需系鈴人”,我們從舞蹈者表演的角度去發(fā)現。(屏幕顯示:從舞蹈者表演的角度發(fā)現。)老師想問一下,咱們班有沒有會跳舞的同學? 生(雜言):XX??
師:同學們看過他們跳舞嗎? 生(齊):看過。
師:那么,同學們用筆寫過他們的跳舞嗎? 生(齊):沒有。
師:假如老師要你們描寫XX同學跳舞,你們會從哪些方面來描寫? 生5:動作,外貌,神態(tài)。生6 :還有服裝和身姿。
師:舞蹈是身體的藝術。接下來,我們來看作者冰心從哪些方面描寫卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”?!军c評】從學生熟悉的同學舞蹈進入描寫語言的品析,教師并沒有讓學生表演舞蹈,只是籍此喚醒學生人物描寫知識的記憶,激發(fā)學生學習的興趣。
師:這個環(huán)節(jié),老師想讓同學們以合作小組的形式自由地“發(fā)現”,再以合作小組的形式進行交流。請看屏幕上老師給同學們提出的步驟和要求:1.由一人確定角度——我們發(fā)現“飛動的美”表現在美;2.用自己小組喜歡的方式讀句子;3.由一人對所找句子進行簡單地品析。你們知道“品析”的意思嗎?
生7:“品析”就是對所找到的句子進行分析,并且說出句子表達的含意。
師:對,就是要說出句子美在哪里。下面,每個小組進行合作探究。已經完成了的小組請用舉手的方式告訴我。
生進行小組合作探究與交流,師巡視。不一會,生紛紛舉手。
【點評】小組合作學習,是新課標提倡的一種學習方式。教師把學習任務和學習方法交給了學生,學生就不會茫然無措浪費時間了。
師:剛才同學們的小組合作探究與交流進行得非常熱烈,下面有請同學們把你們小組的探究成果進行展示。有請B小組展示。
生8(B小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在神態(tài)美,我們找的句子是第17自然段第2句,我們采用的朗讀方式是男女生交叉讀。B小組成員男女生交叉朗讀。師:還有一個環(huán)節(jié)。
生9(B小組成員):我們小組認為這句話運用了排比的修辭手法,生動形象地表現出卡拉瑪姐妹的表情非常豐富,舞姿非常優(yōu)美。(生鼓掌。)
師:有沒有哪個同學對B小組的回答提出疑問或者進行補充?
生10:我進行補充。這個句子還運用了大量的成語,這樣使句子更美。師:應該說是大量的四字短語,是精美的修飾詞。謝謝你的發(fā)現。還有嗎?
生11:這一段話不僅運用了排比和修飾詞,而且從“笑頰粲然”“側身垂睫”“張目瞠視”“點額撫臂”“畫眼描眉”等詞語可以看出卡拉瑪姐妹在舞蹈出詩句里的離合悲歡。
師:卡拉瑪姐妹不僅在舞蹈,還在表現出詩歌里的內容。說得真好。有誰知道“顰蹙”是什么意思? 生12:皺著眉頭。師:“粲然”是什么意思? 生12:笑容燦爛的樣子。
師:“皺著眉頭”和“笑容燦爛”能不能讀成一樣的語氣? 生12:不能。
師:不同的表情要用不同的語氣來讀。我給同學們把這段話讀一遍。教師范讀。生鼓掌。
師:我知道,同學們的掌聲是送給卡拉瑪姐妹的。她們用舞姿表達感情,我們用聲音表達感情。我們一起來讀一遍,注意剛才老師語氣的變化。生齊讀。
師:同學們把這段話讀得很好了。接下來繼續(xù)展示,有請C小組。
【點評】“展示——點撥——范讀——齊讀”,教學環(huán)節(jié)循序漸進,學習效果自然會好。
生13(C小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在動作美,我們找的句子是第16自然段。
C小組成員接力朗讀第16自然段。生鼓掌。
生14(C小組成員):我們小組認為這句話運用了比喻的修辭手法,生動形象地表現出卡拉瑪姐妹用她們的舞姿表現出了詩歌里的離合悲歡。
師:老師對他的品析進行一下品析。他運用了非常規(guī)范的語言,準確地說出了這個比喻句在文章中的作用。他的品析,前半句說出了句子的特點,后半句說出了這個句子在文章中的表達作用。因此,進行句子品析時,要從兩個方面進行,前面說句子的特點,后面說句子的作用。
【點評】教師及時小結句子品析的方法,既帶領學生品析句子,又教給學生學習方法。
師:剛才C小組的同學是從“動作美”來品析的??ɡ斀忝梦璧傅膭幼魇窃鯓拥目?,又是怎樣的慢呢? 生15:輕云般慢移,旋風般疾轉。
師:這里運用了比喻,讓我們知道了卡拉瑪姐妹舞蹈動作的慢與快。通過比喻,把抽象的“慢”與“快”變得具體了。我們一起來讀這個句子。
生(齊讀):輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。
【點評】教師進一步地追問,通過分析兩個比喻,將學生抽象空洞的品析變得具體實在,學生朗讀起來才有情感。
師:有沒有從外貌這個角度來寫的呢? 生16(D小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”還表現在外貌美,我們找的句子是第13自然段的最后一句。
D小組成員齊讀第13自然段最后一句。生鼓掌。
生17(D小組成員):我們小組認為這句話運用了比喻和擬人的修辭手法,把卡拉瑪姐妹的形態(tài)生動形象地表現了出來,寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的豐富。師:哪個同學對D小組的回答質疑或者補充?
生:我不知道這句子哪個地方運用了比喻,我認為這個句子運用了夸張的修辭手法,句中說“她用那雙能說萬千種話的一對長眉一雙眼睛”,“一對長眉一雙眼睛”不可能“說萬千種話”,很明顯運用了夸張的修辭手法。
師:對,是夸張的修辭手法?!耙粚﹂L眉一雙眼睛”本來就是人身體的一部分,不可能擬人,也沒有比喻?;卮鸬梅浅:?,掌聲送給他!(生鼓掌。)
【點評】對于學生錯誤的回答,教師并沒有簡單地糾正,而是讓其他學生進行糾正。學生能解決的問題讓學生自行解決,比教師包辦要有用得多。對于回答優(yōu)秀的同學及時予以鼓勵,也是非常有必要的。師:還有要展示的嗎?有請E小組。
生18(E小組成員):我們小組認為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”表現在動作美,請同學們看到第18自然段寫“蛇舞”的部分。E小組成員齊讀“蛇舞”部分。
生19(E小組成員):從這一段中的“輕搖”“微顫”“蠕動”三個詞可以看出卡拉瑪姐妹舞蹈的形容盡致,盡態(tài)極妍,特別是后面引用白居易的詩歌,運用了引用的修辭手法,寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美和精彩,使我們感受到作者的激動之情難以言表?;卮鹜戤?,謝謝。師:應該謝謝你精彩的發(fā)言。謝謝你!
【點評】“回答完畢,謝謝?!睂W生精彩而禮貌的發(fā)言博得了聽眾的贊美,教師也及時地毫不吝惜地給予了表揚。
師:這一部分描寫的是“蛇舞”,他們說出了“輕搖”“微顫”“蠕動”三個動詞,老師覺得還有一個動詞。
生(齊):傳。
師:這四個動詞表現出了“蛇舞”什么樣的特點? 生(雜言):柔韌,輕柔,舒緩。師:“蛇舞”是輕柔曼妙的。我想請女同學們一起把這段話讀一遍,我認為女生更能夠用聲音表現“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。請男同學給予掌聲。男生鼓掌。女生齊讀“蛇舞”部分。
師:真的有“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。雖然我們沒有親臨現場觀看卡拉瑪姐妹的舞蹈表演,但通過剛才同學們的“發(fā)現”,我們已經感受到了作者所說的“飛動的美”。但是,同學們,舞蹈如果僅僅是“飛動”的,如果沒有舞蹈者用心地表演,又怎能拔動人的心弦、震撼人的心靈呢?文章中有一句話表明了舞蹈者是在用心地表演,忘情地舞蹈。是哪句呢?
生20(讀句子):像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。師:你能不能說說對這句話的理解?
生20:說明卡拉瑪姐妹跳舞的時候十分地投入,才能把舞蹈的細節(jié)表現出來。
師:卡拉瑪姐妹的舞蹈達到了忘我的境界,她們不僅在用身體舞蹈,而且在用心靈舞蹈。只有用真心和真情表演的舞蹈,才是世界上最美的舞蹈。讓我們用熱烈的掌聲送給用真心和真情舞蹈的卡拉瑪姐妹?。ㄉ恼?。)
【點評】“從舞蹈者表演的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第二學習板塊,也是本節(jié)課的學習重點。所學內容也是課文的主體部分,是課文的學習重點。教者帶領學生反復品析描寫語言,欣賞著作者不同角度的描寫方法?!皩W語文就是學語言”,語言的學習就是語文學習的精髓與實質。師:接下來,老師請同學們欣賞一段精彩的舞蹈視頻。師播放印度舞蹈視頻。生觀看,師巡視。師:老師想聽聽同學們觀看視頻后的感受。
生21:我從視頻中看到了卡拉瑪姐妹服裝十分地鮮艷。師:打斷一下,視頻中表演的不是卡拉瑪姐妹。請繼續(xù)說。
生21:還有,動作十分地靈活,表情非常地豐富,從她的眼神可以看出她的內心世界。師:回答很好,同學們,掌聲送給他。(生鼓掌。)
【點評】作者把舞蹈變成文字,教者又帶領學生把作者的文字變成學生自己的品析語言,再用視頻來證實作者的文字,又把視頻變成學生自己的感受。多種教學手段的運用,讓學生感受舞蹈和文字的魅力。
四、從舞蹈藝術的角度發(fā)現
師:印度和中國一樣,有著悠久的文化和歷史,該有多少可以演繹的故事!作者是不是也看出了舞蹈者演繹的故事呢?請同學們找出句子并讀一下。生22:第17自然段:她只顧使出渾身解數,用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
師:卡拉瑪姐妹不僅在表現詩句里的離合悲歡,還在演繹著印度的文化藝術。剛才同學們的“發(fā)現”就是從舞蹈藝術的角度來發(fā)現的。(屏幕顯示:從舞蹈藝術的角度發(fā)現)同學們,我把剛才的“發(fā)現”打在了屏幕上,我們一起把這幾句話讀一遍。卡拉瑪姐妹的舞蹈,不僅讓我們欣賞到了精美的服飾、動人的眼神、妙曼的舞姿,還——
生(齊讀):舞蹈出詩歌里的離合悲歡,演繹出人生中的喜怒哀樂,講述著優(yōu)美的詩歌故事,傳承著悠久的文化藝術。
師:“一方水土養(yǎng)一方人。”是什么孕育了如此優(yōu)美絕倫的舞蹈? 生23:是印度悠久恢宏的文化藝術。生24:我認為是印度人民的勞動創(chuàng)造出來的。
師:勞動創(chuàng)造美,文化孕育美。同學們,這個意思應該從哪個地方來找呢? 生(雜言):第19自然段。
師:印度人民真是太偉大了!創(chuàng)造出了如此博大精深的文化藝術。印度的文化藝術真是太神奇了!孕育出了如此震撼人心的舞蹈藝術。讓我們一起大聲地讀一遍這個句子,讀出我們對印度舞蹈、對印度人民的高聲贊美吧!
生高聲齊讀第19自然段。
【點評】“從舞蹈藝術的角度發(fā)現”,是本節(jié)課的第三學習板塊。從舞蹈表演到文化藝術和勞動創(chuàng)造,文章主題得到了彰顯。高聲朗讀,更讓學生加深了對文章主題的理解。
五、拓展延伸
師:剛才老師帶領同學們從不同角度對課文進行了“發(fā)現”,同學們想不想嘗嘗自己發(fā)現的樂趣? 生(齊):想!
師:屏幕上有一首小詩,老師沒有給出詩的標題。(屏幕顯示艾青詩歌《給烏蘭諾娃》的內容。)同學們可以從內容、語言、情感的角度自由地“發(fā)現”,可以在小組內自由交流。生討論,交流。
師:誰來從內容上“發(fā)現”——這是一首寫什么內容的小詩?
生25:我發(fā)現第一小節(jié)是在寫人跳舞,第二小節(jié)頭兩句是在寫跳舞的人,后面是作者在贊美。(生鼓掌。)師:到底是不是在寫跳舞呢?(屏幕顯示詩歌標題和作者)還真說對了,這是我國著名詩人艾青在觀看了前蘇聯(lián)舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞表演后有感而發(fā)寫下的一首小詩。誰來從情感的角度“發(fā)現”——這首詩表達了作者什么樣的情感? 生26:贊美。
師:從什么地方可以看出作者贊美的感情?
生26:“不是天上的仙女,卻是人間的女神。比夢更美,比幻想更動人?!睆倪@里可以看出。師:作者贊美了舞蹈者。作者還贊美了什么嗎?
生26:勞動?!笆莿趧觿?chuàng)造的結晶。”作者還贊美了勞動。(生鼓掌。)
【點評】這是課堂的拓展延伸部分。教師精心選用艾青的小詩,進一步印證了“發(fā)現”,檢驗了所學知識,耗時少而效益高。
六、課堂小結
師:同學們,一堂課的“發(fā)現之旅”,讓我們感受了印度舞蹈的優(yōu)美絕倫,也體會了印度文化的博大精深。只要我們擁有了一雙會“發(fā)現”的眼睛,并大膽地去嘗試“發(fā)現”,那么,我們就會在學習和生活中享受到無窮的“發(fā)現”的樂趣。最后一句話送給大家,請同學們一起讀。生(齊讀屏幕文字):因為發(fā)現,所以創(chuàng)造;因為創(chuàng)造,所以快樂!師:謝謝同學們,下課!
【總評】這是荊州市初中語文第20屆課堂教學藝術大賽獲得第一名的一節(jié)課,也是一節(jié)處處體現大賽主題——“站在學生的角度教語文”的一節(jié)課。教學設計上,教者別具匠心,以“發(fā)現”一線貫穿,整節(jié)課從作者感受、舞蹈者表演、舞蹈藝術三個角度讓學生進行“發(fā)現”,其中以第二個板塊為整節(jié)課的學習重點,著重品析描寫語言,進行朗讀指導,品讀互促,抓住了文章學習的重點和難點。學習方法上,以小組合作探究方式為主,輔以傳統(tǒng)的問答講解方式,既體現了學生自主學習、合作探究的“主體”作用,也體現了教師的“主導”作用。教學氛圍上,整節(jié)課洋溢著濃郁的學習氣氛,學生認真地思考,大膽地表達,深情地朗讀,全班幾乎每個同學都得到表現的機會,嘗到了“發(fā)現”的快樂,課堂上精彩不斷,掌聲不斷。學習效果上,無論是品析語言還是朗讀句子,無論是課文學習還是拓展延伸,學生們的表現都極為精彩??傊?,這是一節(jié)極為有效的課?!?/p>
3、相關資料
課文研討
一、整體把握 印度舞蹈具有強烈的宗教色彩:“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。”──卡拉瑪姐妹的舞蹈就是以此為背景的,表現了鮮明的民族特色。她們以身體、神態(tài)、服飾來表現舞蹈的“飛動的‘美’”:
光艷:秀麗的面龐;能說萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官,更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
曼舞:長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步──從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。神韻:印度舞蹈大多表現宗教故事,卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。讓人不必拘泥于故事情節(jié),而為之喜為之悲,精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通。“我們看她忽而雙眉顰蹙??使人幾乎聽得見錚錚的弦響”。舞蹈達到這種神韻,確實令人嘆為觀止。
用語言來表現舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙??使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺形象轉化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
二、問題研究
1.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
2.課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術”,怎樣理解這句話? 藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈,是離不開她們的文化背景的。3.本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可以做一些比較研究。
如舞蹈風格上:《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美,《觀舞記》主要表現陰柔之美。其他如兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同,等等。練習說明
一、熟讀課文,完成下面兩題。
1.試從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。2.說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的? 此題意在讓學生從內容方面了解課文。
1.如:“深深地低頭合掌”“長眉??舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙??使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。
2.身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
二、這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段,細心體會并加以積累。
此題意在引導學生了解本文的形式特點。根據學生自己的體會完成練習。
如:“輕云般慢移,旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等。
三、△你閱讀、觀看或聆聽過外國的文藝作品(舞蹈、文學、繪畫、雕刻、影視、音樂等)嗎?如果有,請舉例說說你的感受,與同學交流一下。
此題是擴展題,意在鼓勵學生多接觸優(yōu)秀的外國文化,豐富自己的精神世界。教學建議
一、本文對舞蹈藝術的描寫優(yōu)美生動,應該作為教學重點。從語言形式到表現內容,有什么特點,要讓學生有感性的具體的認識。
二、外國優(yōu)秀的文化,是人類進步、文明的精神財富。應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷。
三、古今詩文中有許多精彩的描寫歌舞的句子,如本文所引白居易“珠纓炫轉星宿搖,花頭藪龍蛇動”;其他如晏幾道“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”。都是傳頌千古的名句??梢宰寣W生找一找,積累起來。
四、怎樣借鑒這篇文章的寫法,用語言表現某種藝術,可以引導學生進行模仿、運用。有關資料
一、印度舞蹈藝術
印度舞蹈歷史悠久,早在印度河文明時期,印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達羅出土的文物中,有青銅舞女雕像和男舞者石雕像,這些都是當時流行舞蹈的佐證。到了吠陀時代,印度舞蹈有明顯的發(fā)展,而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情?!扒裆炒┲W光的衣服,像舞女一樣”,“男子戴金首飾,通過舞蹈表演有關戰(zhàn)爭的場面”,“男女青年一起跳舞”,“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”??梢姰敃r舞蹈已經有了相當的發(fā)展。到公元前4世紀,印度的大文法家波爾尼也曾提到過“舞蹈”一詞。至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關舞蹈的記載就更多了?!读_摩衍那》中寫道:“在阿逾陀日夜舉行舞會和音樂會,供國王享樂”,“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。
但是,有關舞蹈藝術的專著應該以婆羅多的《舞論》為代表,它是印度古代最早的文藝理論著作,一般認為它是公元2世紀的產物,但其內容應更早于成書年代,可能在公元以前?!段枵摗肥且徊吭婓w著作,它全面論述了戲劇工作的各個方面,從理論到實踐無不具備,而主要是為了滿足實際工作的需要,起一個戲劇工作手冊的作用。
到了迦梨陀娑時期(公元5世紀),印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多,他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達到了登峰造極的境地,他不僅以詩馳名于世,而且也是一位有名的劇作家,他流傳至今的劇本《沙恭達羅》《摩羅毗迦與火友王》等,都是很著名的。劇詞中散文與詩歌并茂,穿插自如,而且劇中有舞蹈,也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對音樂和表演的理論還進行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導作用。
同音樂一樣,舞蹈藝術也是一種謀生手段,印度自古以來時興舞女在寺廟跳舞,迦梨陀娑曾經描寫到當時一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。但是據史料記載,當時舞伎演員的社會地位不高。甚至在婆羅多時候,音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會歧視,當時婆羅多仙人曾寫了一長篇故事,描述演員所受到的屈辱,表明了演員在社會上卑賤的地位。不過音樂和舞蹈藝術本身是很受重視的,各階級的男子和婦女都學習這兩種藝術。古典舞蹈
直到中世紀才最后定型的印度古典舞蹈,絕大部分是祭神舞,亦包括宮廷舞。宮廷舞蹈由祭神舞演變而來,成為統(tǒng)治階級娛樂的一種方式。古典舞蹈共分四大舞派,即婆羅多舞(注:即卡拉瑪表演的舞蹈)、卡塔利舞、卡塔卡利舞和曼尼普利舞。民間舞蹈
印度的民間舞蹈歷史悠久,在古典文獻《夜柔吠陀》和兩大史詩《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》中都有記載。有些是屬于宗教性的,有些是屬于季節(jié)性的等等,不僅內容豐富多彩,而且各具特色,深受群眾歡迎,所以有些民間舞蹈能夠世代相傳。主要有彭戈拉舞、格塔舞、秋莫爾舞、波瓦依舞、格爾巴舞、拉斯舞。
二、對比材料──高爾斯華綏《觀舞》
某日下午我被友人邀至一家劇院觀舞。幕啟后,臺上除周圍高垂的灰色幕布外,空蕩不見一物。未久,從幕布厚重的皺褶處,孩子們一個個或一雙雙聯(lián)翩而入,最后臺上總共出現了十多個人。全都是女孩子;其中最大的看來也超不過十三四歲,最小的一兩個則僅有七八歲。她們穿得都很單薄,腿腳胳臂完全袒露。她們的頭發(fā)也散而未束;面孔端莊之中卻又堆著笑容,竟是那么和藹而可親,看后恍有被攜去蘋果仙園之感,仿佛己身已不復存在,惟有精魂浮游于那縹緲的晴空。這些孩子當中,有的白皙而豐滿,有的棕褐而窈窕;但卻個個歡欣愉快,天真爛漫,沒有絲毫矯揉造作之感,盡管她們顯然全都受過極高超和認真的訓練。每個跳步,每個轉動,仿佛都是出之于對生命的喜悅而就在此時此地即興編成的──舞蹈對于她們真是毫不費難,不論是演出還是排練。這里見不到躡足欠步、裝模作樣的姿態(tài),見不到徒耗體力、漫無目標的動作;眼前惟有節(jié)奏、音樂、光明、舒暢和(特別是)歡樂。笑與愛曾經幫助形成她們的舞姿;笑與愛此刻又正從她們的一張張笑臉中,從她們肢體的雪白而靈動的旋轉中息息透出,光彩照人。
盡管她們無一不覺可愛,其中卻有兩人尤其引我注目。其一為她們中間個子最高,膚褐腰細的那個女孩,她的每種表情每個動作都可見出一種莊重然而火辣的熱情。
舞蹈節(jié)目中有一出由她扮演一個美童的追求者,這個美童的每個動作,也都異常嫵媚;而這場追逐──宛如點水蜻蜓之戲舞于睡蓮之旁,或如暮春夜晚之向明月吐訴衷曲──表達了一縷攝人心魄的細細幽情。這個膚色棕褐的女獵手,情如火燎,實在是世間一切渴求的最奇妙不過的象征,深深地感動著人們的心。當我們從她身上看到她在追求她那情人時所流露的一腔迷惘激情,那種將得又止的夷猶神態(tài),我們仿佛隱然窺見了那追逐奔流于整個世界并永遠如斯的偉大神秘力量──如悲劇之從不衰歇,雖永劫而長葆芳馨。另一個使我最迷戀不置的是身材倒數第二、發(fā)作淺棕、頭著白花半月冠的俊美女神,短裙之上,絳英瓣瓣,衣衫動處,飄飄欲仙。她的妙舞已遠遠脫出兒童的境界。她那嬌小的秀顱與腰肢之間處處都燃燒著律動的圣潔火焰;在她的一小段“獨舞”中,她簡直成了節(jié)奏的化身??於弥?,恍若一團喜氣驟從天降,并且登時凝聚在那里;而滿臺喜悅之聲則洋洋乎盈耳。這時從臺下也真地響起了一片與嘖嘖之聲,繼而歡聲雷動。
我看了看我那友人,他正在用指尖悄悄地從眼邊拭淚。至于我自己,則氍毹之上幾乎一片溟蒙,世間萬物都頓覺可愛;仿佛經此飛仙用圣火一點,一切都已變得金光燦燦。
或許惟有上帝知道她從哪里得來的這股力量,能夠把喜悅帶給我們這些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把這力量保持多久!但是這個蹁躚的小愛神的身上卻蘊蓄著那種為濃艷色調、優(yōu)美樂曲、天風麗日以及某些偉大藝術珍品等等所同具的力量──足以把心靈從它的一切窒礙之中解脫出來,使之泛滿喜悅。
第三篇:《觀舞記》教案
《觀舞記》教案
《觀舞記》教案1
1教學目標
1、掌握本課生字詞,積累詞語。
2、領略印度舞蹈的藝術之美,和諧之美。
3、運用自主、合作、探究的方式以及寫作實踐學習作者用精美的語言,表現優(yōu)美舞蹈的方法。
4、培養(yǎng)學生藝術欣賞的興趣和能力,提高審美情趣,增強美的享受。
2重點難點
教學重點 :領略印度舞蹈的藝術之美,學習作者用精美的語言,表現優(yōu)美舞蹈的方法。
教學難點:調動學生豐富的想象力,體會印度舞蹈的魅力。
3教學過程 3.1第一學時 教學活動 活動1【講授】觀舞記
一、導入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)
二、檢查預習。
1、走近作者:
冰心(1900.10一.2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建長樂人,現代著名女作家、兒童文學家?!拔逅摹睍r,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為 “冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱咤風云 渾身解數 高視闊步 盡態(tài)極妍 息息相通
三、整體感知。
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想:冰心奶奶會運用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢?現在請大家?guī)е蓡柭犝n文,感知文章的內容。
1、作者寫此文送給誰呀?
2、作者為什么要寫此文送給她們呢?
3、說得很好!作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的!那么,卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點呢?(師稍停)請大家齊讀第10自然段,從文段中找出一個點明她們舞蹈的特點的短語。(生齊讀第十自然段,然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。)
四、品讀課文,回答問題。
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么,作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美” 的?現在請大家自讀11-18自然段,讓我們在作者的引導下,盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想:作者是從哪些方面來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的?(屏幕出示問題)
2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現她們姐妹的舞蹈美的嗎?
3、很好!如果冰心奶奶能聽到你們的發(fā)言,一定會很欣慰的。不錯!卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演,的確是一種美的享受。下面,讓我們在作者的引導下,再次感受那“飛動”的舞蹈美吧。(配樂朗讀:師朗讀第16自然段,一二小組朗讀第17自然段,三四小組朗讀第18自然段)
五、精讀課文,探究美點。
1、同學們,我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演,但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。這是為什么呢?(稍停)這都源于作者用語言來表現舞蹈藝術,把視覺形象轉化為語言形象,讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優(yōu)美生動的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語句值得我們品讀、積累?,F在,請大家再讀讀課文,在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。(屏幕出示問題:從文中找出你認為寫得最為精妙的句段,說一說寫得“精妙”的地方。)并在文中勾畫標注。小組同學討論,交流體會。(本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法,長短句交錯使用,有的段落單句成段;富有感染力,讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章,建議大家課后再行品讀,最好是摘抄加以積累。)
2、學習過程中,有沒有疑問的地方?
好,如課后發(fā)現疑問我們再一起探究……
六、總結全文。
現在讓我們一起來回顧全文吧!(出示板書設計,師引導生總結全文)
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情,接著描繪精彩的表演過程,最后總寫觀后的感受;正面和側面相結合,集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美”。(稍停)用語言來表現藝術形象是件困難的事情,但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法,把視覺感受轉化為語言形象,使讀者透過文字發(fā)揮想象,獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章,我們既感受到舞蹈之美,又體會到語言之美。
七、拓展延伸。
下面,我們來欣賞一段舞蹈,一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》(利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》,待播放一半時,師操作停止播放。)同學們,觀看了這段舞蹈,大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢?請大家仿寫,拿起筆來,運用語言來表現藝術美吧。(繼續(xù)播放《千手觀音》;有靈感的開始寫作,沒有靈感的繼續(xù)觀看,)
同學們,我們中華的文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分。21世紀的青年,應當熱愛、學習、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質的現代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現代文明!未當堂完成寫作的同學于課后完成。
八、作業(yè)設計。
1、積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現的關于對歌舞描寫的精彩語段。做一點語言積累。
2、課后閱讀、觀看或聆外國文藝作品(舞蹈、文學、繪畫、音樂等),豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。
板書設計:
觀 舞 記
冰心
精美 身體
比喻 語言美————舞蹈美 服飾
排比 神態(tài)
引用 心靈
《觀舞記》教案2
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文,《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章,依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀,我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟,及由此生發(fā)的對人生的思考和認識,可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操。學習本單元,要在理解課文的基礎上,聯(lián)系自己的生活體驗,理解課文的思想內容,品味并積累優(yōu)美的語句。
教學重點:
1、學習作家冰心的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句;
2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的;
教學難點:讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學生分析
學生在小學的時候有較好的基礎,語言表達能力較強。通過一個半學期的培養(yǎng),班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風,初中一年級語文教案《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點,很在乎別人對自己的看法,利用小組教學能很好的調動學生的積極性,促使學生積極主動地思考問題、解決問題。
設計理念
1、合理地利用課程資源,給學生更加直觀的感受;
2、培養(yǎng)學生協(xié)作精神,提高其交往技能,開拓其思維;
3、教師注意課前引導學生進行自主學習;
4、提高學生的藝術鑒賞能力。
使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現,讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態(tài)度,讓學生多想、多說、多做,以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定,讓學生獲得成功的喜悅,對學好語文更有信心。
課前準備
1、 學生準備
預習課文,解決生字詞;提出對于課文不理解的地方。
2、 教師準備
有目的地布置學生預習;查詢書籍、網站、錄像,收集有關印度舞蹈的資料;制作《觀舞記》課件。
《觀舞記》教案3
教學目標:
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現內容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點:
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備:
學生預習課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作準備)。
教學過程:
一、導入
同學們,你們看過印度舞蹈嗎?如果看過,能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學生發(fā)言)如果沒有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情,使學生產生興趣,有助于提高教學效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時,可采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
(本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風云渾身解數高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現手段,可以表現人的生活、思想和感情,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段,認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
——卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先,藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”
其次,所有優(yōu)秀的藝術家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現宗教為主題??ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級語文教案的反思
教學本文,我立足在使學生掌握基礎知識的基礎上,鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷,其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流,以發(fā)展學生自主、合作、探究能力為宗旨,指導學生深入領會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處:
一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,教學中,將朗讀與想象充分結合,在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美,進而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據新課程改革的精神,在課堂教學中以學生為主體,激發(fā)學生學習的興趣,培養(yǎng)學生的探究能力,運用小組討論的方式,解決學習中出現的問題。
三、合理運用教學媒體,巧妙整合內容?!队^舞記》寫的是有關印度舞蹈家舞蹈的魅力,非常適合運用多媒體輔助教學,教學時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導入,既激發(fā)了學生的學習興趣,又再一次欣賞了,《千手觀音》。在此基礎上導入本課效果不錯。
四、課堂教學中注重創(chuàng)設輕松、愉快的學習氛圍,點燃學生的求知熱情,喚醒學生的學習潛能,用真誠的微笑,樸實的語言以及教育智慧與學生融合在一起,引導學生真正動起來,課堂真正活起來。
五、學生自主學習意識強,有強烈的參與意識,能把自己融進學習的環(huán)境中,善于表現自己,樂于表現自己。
當然,教學是遺憾的藝術,在感覺有些值得肯定的同時,也有不少遺憾:
一、由于時間關系,課堂上容量很大,但無形中也產生了腳步匆匆地感覺,像拓展延伸部分,假如時間允許,練習面完全可以再廣一些,還有,這篇文章的語言很有特色,運用大量的比喻、排比來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力,可以讓學生充分討論,體會語言特色。
二、學生審美能力很差,缺乏深厚積淀。學生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時,出現無法用準確的語言進行描繪的現象,究其原因,一是對舞蹈藝術缺乏了解,二是學生語言比較蒼白。這也是今后教學應該努力的方向。
三、教學設計與學生的表現和理想相距仍有一段距離,自己期待的高潮和精彩往往難以出現,這說明教師自身應加強理論學習,提高自己的教育機智。
總之,要想成為新課改的排頭兵,應該時時反思自己的教學行為,總結自己的教學得失,提升自己的教學能力,只有這樣,才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教案4
一、教學目標
知識目標:
1、理解并積累雅致的二字詞語,生動的四字詞語。
能力目標:
1、培養(yǎng)學生搜集資料能力,提取整合的能力。
2、研讀精彩語段,調動學生豐富的想象力,品味賞析本文優(yōu)美生動的描寫。
3、學習本文的寫法,培養(yǎng)學生將感受到的美轉化為語言文字的能力即語言表達能力。
情感態(tài)度和價值觀:
1、引導學生開闊視野,感受印度文化的博大精深。
2、學生感受中國舞蹈藝術的獨特魅力,提高藝術欣賞能力。
二、教學重、難點
教學重點:學習運用各種手法描寫視覺形象的寫作手法,進行仿寫片斷練習。
教學難點:研讀精彩語段,調動學生豐富的想象力,品味賞析本文優(yōu)美生動的描寫。
三、教學方法
自主學習、誦讀賞析法、合作探究法
一、自學奠基
1、初讀——整體感知課文內容。
2、作者作品簡介。
3、課下注釋及課后字詞預習展示。
二、交流展示
用一句話概括全文內容。
《觀舞記》教案5
教學目標:
1、整體感知,找出描寫卡拉馬姐妹優(yōu)美舞蹈的詩句。
2反復誦讀,激發(fā)想象,使學生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術享受。
教學設計:
一、觀看舞蹈,交流感受。
多媒體課件:播放200春晚《千手觀音》,同學們描繪觀看感受。
二、激發(fā)情 趣導入新課:
邂逅冰心
學生介紹冰心
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路
三、誦讀積累,整體感知。師范讀:
名作初窺
師范讀,生完成:
1,冰心看了一場怎樣的舞蹈?哪些語段加以描繪?
2、冰心觀舞后的感受是怎樣的?哪些語段可以看出?
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”
四、小組合作展示,教師點撥
帶著發(fā)現的眼光尋美
活動一:用一句話概括本文的主要內容。(不超過30字)
活動二:請用“卡拉馬姐妹的———美,美在———”說一句話。
提示從身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面說美。
眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。
五、精讀品析,藝術熏陶。
帶著探究的眼光悟美
1、這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段,細心體會并加以積累。以:我喜歡“————”這句話運用了————的修辭,收到了————的表達效果來說。
帶著欣賞的眼光讀美
生讀喜歡的段落語句。
六、當堂檢測:
1、說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?
明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
2、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
3、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,與本文比較有何異同。
七、總結存儲,課外延伸。
1、總結存儲:用語言來表現舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺形象轉化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸:
播放楊麗萍的《雀之靈》
感受用形象生動的語言表現某種舞蹈藝術。
《觀舞記》教案6
【教學目標】
1、熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術瑰麗,體會比喻和排比句的作用。
2、展開想象,領略印度舞蹈的藝術之美。
3、品味語言,感受魅力所在。
【教學過程及步驟】
一、導入新課
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇──“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演──印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?
二、整體感知
1、運用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學生談談初讀課文的感受。
3、教學小結:這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
1、探尋“舞蹈美”:
課文中作者說到:“我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’!”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”,同學們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段,請同學們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的 ”這一句式來談談自己的感受。
學生現自主閱讀,勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學小結:
例如:13段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段:這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段:這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段:這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。
2、探尋“語言美”:
剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言來表現舞臺藝術,把“視覺形象”轉化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的句段,體會一下這些語段的“精妙”所在:
⑴ 讓學生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細體會。
⑵ 全班共同交流,教師傾聽引導。
小結:這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合,運用了大量的排比和比喻句,使文章的語言搖曳多姿。
四、質疑解惑
同學們!學了這篇課文,對于文章內容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜?,我們一同來解決。
1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己”?
因為好的舞蹈不僅要動作美,還要全身心地投入,這樣才是好的舞蹈。
2、說說作者是從那幾個方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的?
衣著、神態(tài)、動作這三個方面
3、“我們雖然不曉得故事的內容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!”在作者觀看時,即看不懂,為什么會起共鳴?
我們看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉瑪姐妹高超的舞技,讓人可以感受到一切悲歡離合,讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的共鳴
4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作,為什么不描寫觀眾?
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引,根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、舞蹈是一種娛樂,為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的?
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一,表示著對印度古老文化的尊重,所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。(明確:這是一種宗教舞蹈。)
6、我心中的“咿呀”指的是什么?
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”,文中也說“我實在描寫不出”,文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象,請問矛盾嗎?
不矛盾,文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象,實指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈,真正的舞蹈。
8、文中為什么有這么多“假如”?
因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了,但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好,她想從多方面來描繪舞蹈的美,說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結
同學們,如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞,只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、課后反思
《觀舞記》教案7
教學目標
知識與能力
1、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數”等詞語。
2、通過課文,從文學角度感知印度舞蹈藝術,豐富文化素養(yǎng)。
過程與方法
1、感受文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術欣賞能力。
3、揣摩文章運用語言表現藝術形象的寫法。
情感態(tài)度與價值觀
引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
教學重點
欣賞優(yōu)美生動的語言描寫。
教學難點
教學難點:初步培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法
1、誦讀法。本文語言優(yōu)美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學應引導學生反復誦讀,深入品味,提高語言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語言技巧,把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意,應激發(fā)學生的豐富想象力,深人體悟形體語言的。
教具準備
PPT
課時安排
1課時
教學設計思路
誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸,豐富素養(yǎng)。
教學過程
一、 導語設計
(利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻)請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈,觀后試著說一說你的感受。(學生試說)可當要我們用語言文字來描述這種美好的享受時,許多同學為難了。那么,如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢?)同學們不用著急。今天,我們一起來欣賞一篇散文──《觀舞記》。相信大家會有許多收獲。
(板書文題、作者)
二、多媒體出示學習目標(全班齊讀)
1、積累字詞,了解印度舞蹈的特點
2、品味文中描寫舞蹈的語句,感受舞蹈藝術“飛動的美”
3、體會文章精妙的語言魅力,學習用優(yōu)美的語言,巧妙的修辭手法表現視覺形象,提高藝術欣賞能力和語文實際運用能力。
三、預習檢測(方法:小組展示,由小組長安排本組成員分工展示;)
1、走近作者(請學生介紹,不足之處老師補充。)
冰心(1900、10一、2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建長樂人,現代女作家、兒童文學家。“五四”時,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為 “冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、給加粗字注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風云
盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數 妥帖 褶裙
(2)釋義(建議:可采用競答的形式)
本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
解數:舊指武術的架勢,泛指手段、本事。
叱咤風云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊嚴。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質最充分地顯示出來。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
妥貼:恰當;十分合適。
四、合作探究
1、請同學們進入文本,大聲地自由地讀課文1——10自然段,探討以下問題(先獨立思考,再對學)
(1)、作者無法說出自己感受的句子是 ;
(2、)作者不得不說自己感受的句子是 ;
(3、)作者努力說出自己感受的句子是
2、這“飛動的美”是一種怎樣的美,如此震撼作者的心靈。你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里?(小組展示:1、、由一人確定角度——我們發(fā)現“美”在 上;
2、用自己小組喜歡的方式讀句子;3、由一人對所找句子進行簡單地品析。)
五、精講延伸
她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈?
六、達標檢測(課堂部分學生展示;課下以200到300字的小作文體現在作業(yè)本上)
欣賞楊麗萍的《雀之靈》,學習課文的寫法,運用優(yōu)美的詞語,巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來。(詞、句子、片段都可以)
七、課堂小結
這節(jié)課,我們不斷的感受著美的文字,美的舞蹈。最后,讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻給在座的同學們,獻給聽課的老師們,獻給卡拉瑪姐妹,獻給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈,感謝冰心奶奶高超的語言文字,感謝楊麗萍老師,感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩!
《觀舞記》教案8
《觀舞記》教學設計
學習目標:
1.積累字詞,以課本讀一讀,寫一寫中的為主。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3.培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
4.鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重難點:
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
主要教學策略:
根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點,在本課的教學中教師主要采取以下策略:創(chuàng)設特定情境,引發(fā)興趣,激起學生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言,從感知層深入到體會層,不僅領略外在美,而且把握其中的意蘊,感悟作品的思想內涵,從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學過程
一、 創(chuàng)設情境,美的起航
(多媒體展示活力四射的印度舞蹈。)同學們,印度舞蹈藝術源遠流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的 輕搖,肩的微顫,傳達出神奇絢麗的民族風情,給人以 審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領下,去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文,美的發(fā)現
1、運用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學生談談初讀課文的感受。(朗讀后談初讀體會,各抒己見,教師不要作硬性評定。 )
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,作者認為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美
三、精讀課文,美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到:我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美!作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美,同學們, 我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段 ,請同學們用印度舞蹈真美!美在她們的 這一句式來談談自己的感受。
(學生現自主閱讀,勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。)
師生共同總結:13段用生動優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段:這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段:這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段:這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作 者用語言來表現舞臺藝術,把視覺形象轉化為語言形象,讓我們獲得美的感受!
再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的句段,體會一下這些語段的精妙所在 ,請同學們用文章的語言真美,我覺得 最美,因為 的句式說話。(可以是詞語、句子、修辭等)
(1)讓學生先自主閱讀,尋找精妙句段,仔細體會。
(2) 全班共同交流,教師 傾聽引導。
小結:這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結合,運用了貼切的詞語,大量的排比和比喻句,加上作者細致的觀察,使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展,美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言。同學們,正是因為這精美的描寫,讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學們欣賞一段舞蹈,楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現自己所看到和想到的。要求:1、可用一個詞、一句話來表達;2、可以模仿課文25段的假設句,也可模仿第7段的比喻句,寫幾句排比的話;3、結合課文1218段描述,綜合運用精致的形容詞、動詞,生動的修辭,巧妙的方法,豐富的想象寫一小段文字。完成后同學們交流展示。
五、課堂小結
1、學生自己用一句話談談自己本節(jié)課的收獲。
2、教師小結:生活中處處都有美的事物,愿同學們都有一雙善于發(fā)現的眼睛,擁有一顆善于體會的心靈。
板書設計:
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動之美
↑
語言美 → 修辭之美
《觀舞記》教案9
教學目標:
1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美,《觀舞記》。
2、培養(yǎng)學生比較閱讀的學習方法和能力。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識,豐富文化素養(yǎng)。
教學重點:
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
課型設計:品讀、比較閱讀課
教學過程:
一、創(chuàng)設情境,導入新課:
播放舞蹈片斷
在激越的舞蹈面前,我們常常感到言語的匱乏,但是作家卻用他們高超的語言藝術描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下,領略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美,今天,我們又將在一位女性作家的指引下,去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風采
二、快速閱讀,整體感知:
1、正音:
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋:
盡態(tài)極妍:
叱咤風云:
3、內容理解
a、本文作者是 ,觀看的是 (國籍)舞蹈,表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 (用原文中詞語填空)。
c、回憶一下,作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的,兩篇文章都運用了 、 的修辭手法?!栋踩摹分饕憩F了 之美,本文主要體現了 之美。
e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上,初中一年級語文教案《觀舞記《。
1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲
2我就要用各種彩色,點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形
4我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩人, 。假如我是畫家, 。假如我是作曲家, 。假如我是雕刻家, 。
“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是( )
A 她成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體,進入了自由飛動的境界。
B 她是舞者,不應該忽略觀眾。
C 她全身心地投入,忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞,而不是技巧之舞。
參考:冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ;飛動的美;從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈;比喻、排比、壯美、柔美;4213、B
三、局部品讀
面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢?
細細閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,分組朗讀,用“ 美,你看”的句式敘述出來。
卡拉瑪形體美,你看她低頭合掌,抬起頭來……
卡拉瑪舞姿美,你看……
卡拉瑪衣飾美,你看……
2,替換式品讀,感受語言的詩意美
齊讀17小節(jié),將散文句式改為詩歌形式讀。
3,點評式品讀,感受語言的意蘊美,情味美。
這部分文字非常優(yōu)美,用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。,讀一讀,用“ 好,好在”句式進行點評,賞析。(可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評)
小組內交流
全班交流
整理學生點評
用詞方面:
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好,好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面:
“笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它們節(jié)奏漸快,語勢增強。
修辭方面:
“我們看她忽而雙眉顰蹙,……”寫的好,好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫的好,好在側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
美讀17、18兩小節(jié)
四、質疑
五、拓展延伸
比較閱讀
閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結束語:
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪
《觀舞記》教案10
【教材分析】
本冊第四單元選入的文章盡可能廣泛地涉及了文化生活的不同方面,其中《觀舞記》一文用精彩的文字再現了印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的舞蹈表演,在文字背后蘊涵的更是作家對藝術的體驗和感悟,及由此生發(fā)的對人生的思考和認識。通過閱讀,我們不但可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操,更可以借鑒作家用生動優(yōu)美的語言來寫視覺感受的描寫手法,提高自己的寫作能力。
【學生分析】
七年級下的學生經過三個學期的培養(yǎng),在班級中已經能夠初步形成合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。而相較于《安塞腰鼓》,《觀舞記》敘事性較強,里面的描寫較容易理解,學生可以在教師的指導下,主要針對文章中的語言藝術、修辭手法嘗試自己鑒賞文章;再加上這一年齡段的學生有爭強好勝、不甘人后的特點,很在乎別人對自己的看法,利用小組教學能很好的調動學生的積極性,促使學生在合作的基礎上主動積極地思考問題、解決問題。
【教學理念】
新課標非常重視培養(yǎng)學生的審美素質、能力。七年級是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期,但他們的鑒賞能力還是很有限的,教師的引導很有必要。因此我在課前引導學生進行自主學習,課堂中利用多媒體創(chuàng)造教學情境,以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”,逐步引導學生體會本文的語言特色,感悟作品的思想內涵,從而提高自己的審美素養(yǎng)和審美能力。在整個學習過程中,我注重培養(yǎng)學生協(xié)作的精神,強調形成積極主動的學習態(tài)度,讓學生多想、多說、多做,以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定,讓學生獲得成功的喜悅,對學好語文更有信心。
【教學目標】
1、知識目標、
(1)、積累字詞佳句。
(2)、能正確、流利、有感情地朗讀課文;
(3)、了解印度舞蹈的特點。
2、能力目標
(1)體會文章精妙的語言 魅力 ,學習運用比喻、排比等修辭手法;
(2)感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術欣賞能力。
3、 情感 目標:
引導學生廣泛接觸吸收外國 優(yōu)秀 文化,開闊視野,陶冶性情。 初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
【教學重、難點】:
(1)、教學重點“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句?!?/p>
(2)、教學難點:“如何感受美,形成自己的審美觀。
【教學方法】::
(1)自主、合作、探究
(2)品讀感悟法。
【教學準備】
1、預習課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。
2、師生上網搜集資料,制作多媒體課件。
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境,以舞導入
今天我給大家?guī)砹艘环菪《Y物,不知你們是否喜歡。我看有的同學已經按捺不住好奇的心情想知道是什么了它就是一段美輪美奐的印度舞蹈。
1、請同學們用心欣賞這段舞蹈,然后說說你們的感受。(引導觀察舞蹈演員的動作、服裝等方面)
(學生自由發(fā)言,教師適當鼓勵。)
生:這種舞蹈的動作十分優(yōu)美、歡快,活力四射。
生:演員的動作整齊,十分和諧。
生:手臂非常靈活。時而優(yōu)柔婉轉,表現出一種柔和;時而剛勁有力,表現出一種生機。
生:身上的服飾很華麗,穿在身上顯得無比動人。
2、過渡:同學們講得都很好,剛才老師給大家播放的這段舞蹈就是印度古典舞蹈中最古老的婆羅多舞《檸檬樹》。印度舞究竟有哪些特點呢請看大屏幕(幻燈片)。但是如果我們沒有看過這段舞蹈而單憑同學們的描述,我們還是很難想象出印度舞究竟是什么樣的,我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得匱乏空洞。但大家別急,現在,就讓我們一起追隨作家冰心,去用心感受舞蹈藝術的無窮魅力,看看作家冰心會用怎樣的語言描繪她所觀看的印度舞蹈藝術的。相信通過本文的學習,大家會有許多收獲。(板書課題)
二、自主學習——整體感知。
1、自由輕聲速讀課文。(限時2分鐘)
2、2分鐘后檢查一下大家的預習情況。(字詞及文學常識)
a、考考你的識字:(見幻燈片)
b、你對冰心有哪些了解(見幻燈片)
3、在介紹寫作背景的基礎上引出本文的主要內容。
師:冰心曾觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈,深深地被姐妹倆的印度舞蹈之美所感染,所折服。迫切地想把這種美用文字的形式傳達給世人。你們在文中找到這種美了嗎它是一種怎樣的美呢能否從文中找出兩個字概括
出示幻燈片(試從文章中找出 集中描寫印度舞蹈之美的語句,并用一個精辟的詞語進行概括)(飛動的美。)
三、品讀課文,賞析揣摩
1`、品讀賞析16、17、18三個自然段。
可設問:這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪(16、17、18自然段)
(根據學生的回答,直接過渡到品讀賞析的環(huán)節(jié))
a、師配樂示范朗讀16自然段。(師:在歌聲中,卡拉瑪開始舞蹈了,帶著幾分欣賞、贊美、驚喜、感動用歡快抒情的語調來讀。)
b、分小組自由誦讀。
c、在自由誦讀的基礎上推薦小組代表進行競賽朗讀。(初一學生有很強的表現欲望,自由誦讀和競賽朗讀能激發(fā)他們的參與意識,培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。在這里可充分發(fā)揮“小組擂臺積分榜、教師的語言”進行軟件評價。全班同學可以在小組代表精彩朗讀后為該小組鼓掌。教師根據小組積分及學生的個體差異和實際情況,給予形式多樣的語言評價,增強學生自信心,充分發(fā)揮學生的內在潛力。如“太好了,你的表現很出色”、“你的朗讀很精彩,只要在……地方改一改那不是更完美嗎”,并每人加上五分以示鼓勵,體現在班級管理量化月考核中。這樣可以充分調動學生的學習熱情,培養(yǎng)協(xié)作精神。)
2、在學生情緒激昂的情況下師自然而問:此時此刻,讓你對這三個自然段作一個選擇,你最喜歡哪一自然段為什么(注意體會各段的語言特點和修辭手法的運用)
a、進行小組研討,各小組推薦代表在全班交流
生:我最喜歡文中16自然段?!八盟拈L眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。”在這句話中作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了細致的描寫。她的眉毛是修長的,眼睛非常有神、充滿靈性,加上漂亮的衣飾,非常吸引人。
生:我也喜歡文中16自然段。在這段話中,作者不僅對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了描寫,同時還細致刻畫了她的動作,這才是舞蹈的靈魂。她優(yōu)美的動作與鈴聲的完美配合,正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。
《觀舞記》教案11
教學目標:
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現內容的,觀舞記教案。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點:
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備:
學生預習課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作準備)。
教學過程:
一、導入
同學們,你們看過印度舞蹈嗎?如果看過,能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學生發(fā)言)如果沒有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情,使學生產生興趣,有助于提高教學效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時,可采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
(本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風云渾身解數高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現手段,可以表現人的生活、思想和感情,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象, 而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段,認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
——卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先,藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”
其次,所有優(yōu)秀的藝術家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”,教案《觀舞記教案》。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現宗教為主題??ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲?8小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀,深入感受
五、知識遷移
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎?
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
欣賞舞蹈。
提問:為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢?
明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神。
六、作業(yè):
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》教案12
教學目標 :
1、讓學生了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現內容的`。
2、培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
3、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點:
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
課時安排:
一課時。
課前準備:
教師、學生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,做好上課準備。學生預習課文。
教學設計:
一、導入 新課,激發(fā)熱情。
以舞導入 :利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情,讓同學們產生濃厚的興趣,很快進入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機,提問:此時此刻,你最想說什么,干什么?
學生回答后,教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰,觀誰的舞蹈。
二、朗讀課文,整體感知。
朗讀課文后,談初讀的體會。
三、局部欣賞,發(fā)展個性。
教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落,說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段:
13段:因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段:因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段:因為這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段:這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后,要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確:飛動的“美”。
四、小組交流,互問互答。
學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五、集體探究,深入理解。
學生把小組交流中不能解決的問題提出來,大家共同探究。
學生可能提出的問題設計:
——2-5段連用4個排比句有什么作用?
——第7段究竟是什么意思?
——第17段,冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,忘懷了自己還能理解,忘記了觀眾怎么行呢?
對以上問題的回答,只要言之有理即可。
六、知識遷移,課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎?學生可能會答:有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答后,欣賞一段舞蹈,要求學習冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現自己所看到和想到的,哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好,誰就優(yōu)先展示他的勞動成果。
寫完后,展示,交流。
七、結束語。
同學們不僅說的好,寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國,從現代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀舞記》教案13
學習目標:
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程:
一、導入 :
許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
二、初讀,整體感知:
在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內容?,F在,請同學們和老師一起朗讀課文。
(教師范讀全文,語速稍慢)
想一想,文章主要寫了什么內容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容,如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,先給課文標上小節(jié)號。(共22小節(jié))
2,這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1,正音正字。
2,本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析:
(找出精彩語句或語段,認真思考)
1,思考題一:
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2,思考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
以有節(jié)奏的動作為主要表現手段,可以表現人的生活、思想和感情,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。
3,用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現宗教為主題??ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習:
六、比較閱讀:
下面,讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語:
同學們,生活和藝術是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分,二十一世紀的青年,應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質的現代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現代文明。
八、家庭作業(yè) :
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》教案14
[教學設計A]
創(chuàng)意說明:對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受,兩篇課文雖然存在較大的差異,也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎,將本文與之進行對比賞讀,必能提升學生的閱讀和審美層次。
教學步驟:
一、導入
1、簡介作者。
2、簡介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位,試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)
1、選材(寫作對象)。
2、語言風格。
3、主旨。
教師在學生研討、交流的基礎上,作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大,不能厚此薄彼,而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點,應結合具體語言作重點分析,如《安塞腰鼓》的排比,《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
[教學設計B]
創(chuàng)意說明:感悟、積累、模仿是本設計的特點。這篇通俗卻又美麗如詩的散文,閱讀難度不大,學生通過感悟、積累、模仿三個程序的自學,定會有實實在在的收獲。
教學步驟:
一、導入
二、誦讀全文
個人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子,并簡要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來。
五、
模仿運用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象,讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用,可以立即在班上交流,也可以讓學生將自己的作文與課文比較,以加深對課文的理解。
[教學設計C]
創(chuàng)意說明:通過不同藝術形式的比較,感受語言文字的魅力是本設計的特點。同樣是以舞蹈為題材,詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同?不妨把其它門類的作品各找一幅來,通過比較,讓學生充分感受到語言文字的魅力。
教學步驟:
一、導入
二、熟讀課文
三、同題材藝術作品展示
將學生收集的有關舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑(圖片)等方面的作品進行展示。展示之前提醒學生,在欣賞不同形式的藝術作品的時候,分析它們的主要特點。
四、分析、比較
讓學生暢談各種藝術作品的特點。學生雖然沒有專業(yè)的理論知識,但應該相信學生會有一定的藝術直覺。通過比較讓學生明白:藝術門類多種多樣,各具特色。語言藝術雖不如繪畫、雕塑那樣直觀,也不像音樂那樣抽象,它也可以較大限度地調動人們的各種感官能力,還可以充分地發(fā)揮人的想象力等,因而具有恒久的魅力。
在分析語言藝術的魅力時,要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水(節(jié)選)
聽貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人,也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》,會當臨絕頂,一覽眾山小。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時,靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子,也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中迸出時,我的眼前也出現了流水,不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們互相碰撞著,發(fā)出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解,這樣的音樂,為什么會有《皇帝》這么一個別名,不喜歡皇帝的貝多芬,難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂中,似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流,他不會讓流水飛瀉直下,也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中,他一定會尋找到幾個平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水,當然也是美,不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它們以寬廣深沉的大地為基礎,以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而,貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》,便是倒映著晴朗月色的高山湖泊,他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏,便是清澈的山澗,在幽谷中蜿蜒流淌當鋼琴跌宕起落,震天撼地時,他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷,轟然噴發(fā)的火山。
使用建議:趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂,一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術的感悟,有許多相通的地方,同時也能展示作家的個性。這則短文,放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可,教者可根據自己的需要而定。
《觀舞記》教案15
教學目標
知識與技能:
1、朗讀課文,積累文中大量的雅詞美句
2、品味文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法
3、了解印度舞蹈的特點,感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術鑒賞能力
過程與方法:
1.以朗讀法為主,充分感知語言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,使課文內容主體化,想
象化,進而對文章內容產生真切敏銳的感受
2.引導學生自主合作質疑探究,以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終,并以多媒體演示輔助教學
情感、態(tài)度與價值觀:
鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中吸取精神營養(yǎng),開闊胸懷
學情分析:
教學重點、難點:
【教學重點】
學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累雅詞佳句
突破方法:充分利用多媒體的優(yōu)勢,采用情景渲染法創(chuàng)設學習氛圍,以配樂、視頻等激發(fā)學生的興趣品味鑒賞文中準確的用詞,生動的造句,巧妙的布局,深入體悟冰心語言的精髓,并把雅詞美句積累下來
【教學難點】
通過反復吟詠作者觀舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀
突破方法:以“朗讀法”為主,并輔以合作探究法教學朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動,它把文字符號轉化成聲音,可充分感知課文中細膩的情感,動人的情境等在美讀中應激發(fā)學生的豐富聯(lián)想和想象力,從而初步形成學生獨特的審美評價,形成自己的審美觀
教法與學法導航
教學方法:情境渲染法、誦讀涵詠法、合作探究法
學習方法:質疑法、品讀法、圈點批注法、小組探究法、
教學準備
教師準備:認真分析學生情況,根據單元學習目標、本課內容特點,確定相應的教學目標、教學重難點、教學方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料,創(chuàng)設一個輕松活潑的學習情境,調動學生學習的濃厚興趣;精心設計教案,制定課堂應急預案,找到重難點的突破口;有目的地布置學生預習,制作好多媒體課件
學生準備:預習課文,能讀會寫,排除字詞障礙提出課文中自己難以理解的地方,積極主動地思考問題、解決問題以合作、交流、研究、討論的方法,充分利用自己所在的學習小組的資源試著解決疑難,不能解決的留待上課時向老師請教
教學過程
一、創(chuàng)設情景,激情導入:
(多媒體展示印度舞蹈的錄像,展示美麗,華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度風情,讓學生產生濃郁的興趣,很快進入狀態(tài)觀畢,請學生用自己的語言描述這段舞蹈)
導語:同學們,關于舞蹈,宋代詞人晏幾道就曾贊嘆道:“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”剛才我們看到的是一段印度舞,印度舞蹈藝術源遠流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩頸的輕搖肩的微顫,傳達出神奇絢麗的民族風情,給人以審美愉悅今天,我們將在冰心生花妙筆的引領下,去感受這來自異域的飛動的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡(板書文題、作者)
二、初讀課文,感受“飛動的美”:
1、學生自由朗讀課文,標示段序并疏解疑難字詞
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔視(chēn) 叱咤(chì zhà)風云
盡態(tài)極研(yán) 雛(chú)鳳 花鬘(mán) 斗藪(sǒu)
渾身解(xiè)數妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)釋義
本色當行:做本行的事,成績十分顯著
解數:舊指武術的架勢,泛指手段、本事
叱咤風云:形容威力極大
靜穆:安靜莊嚴
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質最充分地顯示出來
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子
妥貼:恰當;十分合適
2、學生找出作者描寫舞蹈的段落、內容,以自己的理解朗讀自己喜歡的畫面,美的細節(jié),可以邊讀邊配上動作
3、指名朗讀自己喜歡的段落、內容,其余學生點評老師作朗讀指導,學生揣摩朗讀技巧(語速、語調、重音、停頓等)
4、聽老師朗讀課文1118自然段,自己去尋找舞蹈中美的細節(jié),美的畫面,將發(fā)現的成果用“我喜歡她們的 美,你看 ”的句式表達出來
明確:可以從以下一些方面回答,理解卡拉瑪姐妹舞蹈的 “飛動的美”
(1)我喜歡她們的面貌美,你看“她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出她秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”
(2)我喜歡她們的服飾美,你看“髻上的花朵,腰間的褶裙”;
(3)我喜歡她們的舞姿美,你看“細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風般旋轉”;
(4)我喜歡她拉瑪·拉克希曼的神態(tài)美,你看“忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視,表現出叱咤風云的盛怒;
(5)我喜歡妹妹舞蹈的動作美,你看“頸的輕搖,肩的微顫,一陣一陣柔韌的蠕動,從右手的指尖一直傳到左手的指尖”……
5、師生再次美讀課文
三、品讀課文,探尋語言美:
教師:剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆表演的印度舞蹈那“飛動的美”,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用生花妙筆來表現舞臺藝術,把“視覺形象”轉化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
1、用圈點批注法就課文1118自然段中自己喜歡的語言描寫進行深入探究,可以從以下幾個角度展開(點擊課件展示)
①我認為最妙的動詞
②我認為最美的句式
③我認為最細致的觀察
④我認為最妙的修辭……
2、同學之間四或六人小組合作探究、討論交流,要求有見解、有例證
明確:此環(huán)節(jié)引導學生感受文章的語言魅力,
用詞方面:“真是光艷地一閃“中”閃“用的好,好在它以人視覺上的感受寫出卡拉瑪美艷的形體
句式方面:“笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它們節(jié)奏漸快,語勢增強
修辭方面:“我們看她忽而雙眉顰蹙,……”寫的好,好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情
寫法方面:蛇舞一段寫的好,好在側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想
3、教師小結:冰心真不愧為語言大師,她用優(yōu)美生動的語言把印度舞蹈寫得惟妙惟肖,栩栩如生,舞美、情美、言美有機結合,匯成了一幅優(yōu)美的畫卷我們每個人也應善于發(fā)現美,欣賞美,創(chuàng)造美,做一個生活的有心人
四、研讀課文,合作質疑:
教師:同學們!學習了這篇課文,對于文章內容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜?,我們一同來解決
學生研讀課文,質疑提問,師生交流,探究釋疑
學生的疑問可能有:
(1)課文的開頭“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)課文第25段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么?排比句的運用有什么表達效果?
(3)、文章從第11段才正式敘寫“觀舞”經過 ,前面鋪敘的文字有什么作用嗎?
(4)、在寫卡拉瑪姐妹出場前,先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節(jié)有什么用意?
(5)、文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
(6)、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
(7)、文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術”,怎樣理解這句話?
學生交流后回答,教師只做提示:
(1)統(tǒng)領全篇,定下贊美的感情基調開篇點題,開宗明義
(2)四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影
(3)鋪敘表達自己歡喜激動的心情,贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美,為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢
(4)暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩,點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景,具有鮮明的民族特色
(5)引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
(6)卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞
(7)藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通所有優(yōu)秀的藝術家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人
五、拓展延伸,描繪美
1、學生欣賞我們中國舞蹈家楊麗萍的表演的舞蹈《雀之靈》,學習冰心用優(yōu)美的語言來描述自己所感受到的藝術之美
(多媒體顯示:提示與要求)
A、可用文中的一個詞或一句話來表達
B、可以模仿課文25段的假設句(或者模仿第7段的比喻句)寫幾句排比的話
C、結合課文1218段的描述,綜合運用精致的形容詞、動詞、生動的修辭、巧妙地手法、豐富的想象寫一小段文字
個人根據自己的能力與喜好選擇A、B、C的一種方式來描述
2、學生展示自己的寫作成果
(1)、在我看來,她在舉手投足間,把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致她的每一個手勢,每一個跳步,每一個轉動都出自于對生命的喜悅在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下,舞蹈大師楊麗萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿比風更輕,比夢更美,比云更柔軟,比幻想更動人長裙之上,星點密布,衣衫動處,飄飄欲仙我仿佛有被攜去雀仙園之感,身體已不復存在,唯有靈魂浮游在縹緲的天空
(2)、優(yōu)美動聽的音樂瞬間響起,一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞“孔雀”美麗的姿態(tài),如一朵嬌嫩的蓓蕾,在陽光下綻放像一朵白云在人眼前緩緩飄過,高貴的氣質讓人眼睛一亮,我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界一陣柔韌的蠕動,時而緩慢,時而輕快,靜中有動,動中有靜,如風似水,修長的手指靈活的變換著孔雀的美態(tài)被刻畫得淋漓盡致你已無法轉開目光,一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里這就是美,自然,和諧,如微風拂過你的面龐
3、教師小結
剛才我們在冰心《觀舞記》的引領下,從印度到中國,從現代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,身心一次次沐浴在飛動的藝術熏陶中,充滿喜悅愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨,因為生活是豐富多彩的
六、作業(yè)設計
1、摘抄本文中優(yōu)美的語句,積累文中引用到的古詩文
2、課外欣賞音樂《森林狂想曲》,寫一段文字,將聽覺用文字方式表達出來
板書展示
表現 神態(tài)美
語言美——舞蹈美 服飾美 飛動的美
面貌美
動作美
第四篇:觀舞記教案
觀舞記教案
李燕
一、情境導入
在激越的舞蹈面前,我們常常會感到自己文字的匱乏,但作家卻能用他們高超的語言藝術,描繪出他們所目睹的瞬間的美麗。我們曾在劉成章先生的引領下,領略了天下第一鼓—《安塞腰鼓》的壯美,今天,我們又將在冰心女士的指引下,去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風采,請大家一起來學習《觀舞記》。(板書《觀舞記》)
二、作者簡介
《觀舞記》的作者是我國現代著名的女作家,詩人,我們一起來看看年輕時的她(出示幻燈片),同學們,她是誰(冰心),誰來說說你所了解的冰心。(學生說老師補充,出示幻燈片,齊讀)
三、朗讀感知
她的作品清新,雋永,現在我們就走進冰心的作品中去品析,去體悟,請同學們快速瀏覽課文,思考這樣的問題。
1.師:本文主要寫了什么?(卡拉瑪姐妹的舞蹈)
2.請同學們合上書,回憶文中的字字句句,你能用文中的某個詞語來形容卡拉瑪姐妹的舞蹈嗎?
(各抒己見,教師不要作硬性評定。)3.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同學們的感悟各不相同,我們來看看作者在觀舞之后的感受是怎樣的?(抽讀1—10段)同學們,你們找出來了嗎?(飛動的美)
4.這幾段作者寫的很有特點,你能找出來嗎?
(問句、四個“假如”形成排比,表達對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美)
5.這樣的寫法很值得我們學習,不如咱們也以“假如??”來創(chuàng)作一段。(展示作品)
四、品讀課文
1.師:冰心將自己的內心感受化為一個個動人的字,一個個飛揚的詞,淋漓盡致地展現這種“飛動的美”,我們一起來尋找這種美主要表現在那幾個自然段?(16、17、18三個自然段,齊讀。)2.“飛動的美”表現在那幾個方面?具體的語句
(根據學生的回答,教師適當點撥。)
3.卡拉瑪姐妹神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”,精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡讓中印人民心靈相通,所以當她們表演后,“驚鴻”般的飛回去的時候,我們只能悵然地感謝:??(同學們齊讀)
五、品析語言 文章字字珠璣,運用大量精妙的語言讓讀者不見其舞,卻早已融入舞中,請你仿照老師的例子來品析語言。(出示幻燈片,并說要求)
六、遷移拓展
同學們,舞蹈、文學、繪畫等文藝作品,都能表現一個國家、一個名族的文化底蘊,印度如此,中國亦如此,咱們中過也有這樣一位偉大的舞蹈家—楊麗萍,她所表演的《雀之靈》將人雀合一,你所感受到的不是一個人在舞蹈,而是一只孔雀的舞蹈,下面請同學們欣賞舞蹈《雀之靈》,不過在看的時候,老師有一個要求:細心的品味,用心欣賞,極盡精妙之處,就請同學們用筆將自己的感受寫下來。(用優(yōu)美的詞語來表現自己所看到和想到的,哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。)
(播放視頻《雀之靈》,展示作品)
七、課堂小結
同學們不僅說的好,寫的也很優(yōu)美。45分鐘很快就要結束了。從印度到中國,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,我們的心靈受到一次次強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
第五篇:觀舞記教案
《觀舞記
——獻給印度卡拉瑪姐妹的舞蹈》教案
教學目標:
1.握生字詞和詞義; 2.學習本文的描寫方面;
3.學習本文的修辭手法和語言特點;
4.欣賞舞蹈的藝術性,感悟印度的民族文化特色。
教學重點:
學習本文描寫方法,體會作者高超的語言運用能力。教學難點:
學習和體會作者高超的語言運用能力,在此基礎上感受舞蹈的魅力。課前預習:
1.解決新的字詞、詞義。2.了解作者 3.完成作業(yè)本
一、導入
PPT播放一張印度美女的圖片。
師:這是印度的第一美女艾西瓦婭。通過這兩張圖片,這位第一美女最吸引你的什么?(神態(tài)、身形、服飾等)你能用語言進行表達嗎? 生回答。師:我們來看看冰心是如何描寫這樣一位驚為天人的美女的。在文章里找出有關描寫卡拉瑪姐妹的句子(注意不包括對她們跳舞場景的描寫)。生回答,重點講解第十三段“一閃”與“亮出”。
二、文本賞析
這樣一位身形纖細,面容姣好,雙目含情的美女本身就是一幅畫,她就成了舞蹈的一部分。1.作者用一個詞概括了舞蹈的特點找出來? 生回答:飛動的美
2.思考作者是從哪些方面表現舞蹈“飛動的美”? 生回答:(總結板書:神態(tài)、身形、服飾、舞臺、動作)
3.結合文章的句子分析,作者是如何表現舞蹈的“飛動的美”? 生回答:(預設)a.2-5段(齊讀),排比段,句式整齊,讀來有回環(huán)往復的韻味;內容上寫出了無論從詩人、畫家、作曲家、雕刻家的角度來看都是驚人的藝術,渲染了卡拉瑪姐妹舞姿超群。b.17段(齊讀),排比和比喻描寫卡拉瑪的神態(tài)、動作、心靈,從而表現印度舞蹈的神韻。c.16段,正面描寫,從四肢五官,概述形體之美;從花朵褶裙,概述服飾之美;從動作聲響概述舞蹈之美。d.7段,比喻,一連串的比喻傾吐心中的喜悅。
e.2-9段側面描寫,文字再美也只能窮盡一點,與舞蹈本身的美麗相比文字變得貧乏。
f.比較1-5段與17段的句式特點,長短句交錯使用,文章語言富有變化之美,增強藝術表現力。
g.18段,比喻、排比、引用,引用白居易的詩,表現舞姿的優(yōu)美。4.引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心? 生回答:(預設)
a.扎根于民族文化的土壤(第19、20段)
------文章描寫舞蹈的同時也展現了印度的獨特文化特色(12段)
PPT簡單補充介紹 b.心靈的舞蹈
------為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”? 卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
小結:卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了離合悲歡。讓人不必拘泥于故事情節(jié),精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通。因此,心靈的完全投入,深深扎根于悠久的民族文化的土壤中,才能達到美的境界。身心渾然一體,超越形式的載體而進入自由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
三.情感解讀
最后兩段主要講述了什么,與舞蹈本身關聯(lián)并不大,有必要寫這兩段嗎?你們怎么看(從文章情感、表現手法角度理解)?
a.21段暗引了《洛神賦》的名句,22段化用了泰戈爾的詩歌,使全文的情誼的結尾沉浸于濃郁的情意之中,造成了意猶未盡的藝術境界。b.作者感情的升華,通過前面飽含深情的語言描寫,我們可以較容易的理解作者抒發(fā)的情感。
四、作業(yè)布置
我們已經學習兩篇與舞蹈相關的文章《安塞腰鼓》與《觀舞記》,這兩種舞蹈從舞蹈藝術的角度來講有很大的差異,而作者表現兩種不同的舞蹈所運用的語言風格、句式特點、表現手法、抒情方式都有所不同。請你就其中一點(語言風格、句式特點、表現手法、抒情方式),比較分析兩篇文章的不同之處。
板書:
身形
服飾
神態(tài)
動作 舞蹈
舞蹈藝術――飛動的美――語言技巧
排比 比喻 長短句 引用 正面描寫 側面烘托