第一篇：2015年高考作文熱點素材預(yù)測十二篇

2015年高考作文熱點素材預(yù)測十二篇

高考作文命題，始終體現(xiàn)著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。近些年高考作文在立意上就有了三點明顯變化：從關(guān)注生活走向關(guān)注生活與自然并舉;從關(guān)注主體走向關(guān)注主體與客體并舉;從關(guān)注自我走向關(guān)注自我與生態(tài)并舉。

2015年高考作文熱點素材預(yù)測：

2015年的春天那些時事熱點更重要呢，請同學(xué)們高度關(guān)注：2015年高考作文熱點素材將在家風(fēng)、微信紅包、反腐、傳統(tǒng)文化、南京大屠殺國家公祭日、柴靜的霧霾調(diào)查《穹頂之下》等。老師們推測：“反腐”、“社會道德”、“霧霾”等問題很可能在高考作文的選題范圍。

【作文預(yù)測一】平凡世界，道出不平凡人生真諦

一、作文素材

羊年開春，一部現(xiàn)實主義農(nóng)村題材電視劇吸引了觀眾的眼球。根據(jù)著名作家路遙的茅盾文學(xué)獎獲獎作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺熱播，引發(fā)了各方關(guān)注和熱議。該劇川籍導(dǎo)演毛衛(wèi)寧直言，如果僅僅是為了收視率不會選擇拍此劇，“對于這部巨著而言，被人永遠銘記談?wù)?，而不是被遺忘在某個角落，才是它應(yīng)有的命運?！彼蚕Ｍ?jīng)典能影響當(dāng)下的年輕人?！白屔侔采倨胶徒裉煊^眾做一個對比，要讓他們感受到人物身上所存在著一種執(zhí)著?！? 如今，《平凡的世界》這部蘊含溫暖正能量的精品巨制也在2015年兩會期間受到總書記的肯定和“點贊”?？倳浥c上海代表團的曹可凡代表交流時談及如今正在熱播的電視劇《平凡的世界》時，對該劇表示了關(guān)注：“好幾個頻道都在播，”并表示了對該劇原著作者路遙的親切追憶：“路遙我認識，當(dāng)年下鄉(xiāng)辦事時還和他住過一個窯洞，曾深入交流過?！?/p>

習(xí)近平推崇路遙，在《我是黃土地的兒子》一文中，習(xí)近平說“在這一批知青中，出了不少人才”，如路遙，“他是延川的本地知青，寫了《人生》。”在全國文藝工作座談會上對，習(xí)近平要求文藝工作者“一定要腳踩堅實的大地”，“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品”。

二、構(gòu)思點撥

上世紀80年代，在各種文學(xué)新思潮風(fēng)起云涌，文學(xué)創(chuàng)作手法求變求新的大潮流中，路遙耐住了寂寞，堅持用理想現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，以孫少平、孫少安兄弟等人的奮斗，串聯(lián)起中國社會1975年初到1985年初十年間中國城鄉(xiāng)社會的巨大歷史性變遷，謳歌普通勞動者的情感、奮斗與夢想，創(chuàng)作完成了中國文學(xué)的經(jīng)典之作——《平凡的世界》。小說問世以來，受到了一代又一代讀者的熱切捧讀，成為中國文壇無可爭議的暢銷書和長銷書。小說中貫注著的昂揚的奮斗精神和閃耀著的溫暖的人性光芒，打開了千萬青年人精神世界的大門，成為底層普通勞動者面對苦難堅強前行的精神力量和燈塔，傳達出了中華民族千百年來“自強不息、厚德載物”的精神傳統(tǒng)。

《平凡的世界》劇中展現(xiàn)了“中國夢”的豐富內(nèi)涵，傳遞了中國人的信仰，充滿著激勵當(dāng)代年輕人前行的正能量。

與其說《平凡的世界》打動人心，不如說主人公孫少平、孫少安的精神力量打動人心。好的小說總是有著強烈的代入感，主人公的命運牽動人心，主人公的奮斗激勵人心?！拔疫t早要扒火車去外面的世界”，這樣一個野心勃勃的一心向往著詩和遠方的孫少平;隱忍、溫柔、忠誠、可靠，像一顆螺絲釘一樣默默發(fā)揮作用的孫少安，在他們身上，人們感受到向命運挑戰(zhàn)的不屈，以及直面現(xiàn)實、自強不息的堅韌。

相信生活，相信理想，相信一切美好的事物，做一個真實而坦蕩的人，“平凡世界”道出了人心深處的呼喚。尤其在當(dāng)下，面對物質(zhì)潮流的沖擊、浮躁風(fēng)氣的侵襲、功利心態(tài)的膨脹，這些平凡的價值力量，難道不是極好的清醒劑和營養(yǎng)劑?難道不是我們面對人生風(fēng)雨最為堅實的依靠?也正因為這樣，“像孫少安一般去奮斗，像田潤葉一樣去愛”，成為很多人的深切感悟。盡管從頭至尾，孫少平都沒能脫離所謂的“社會底層”，但從他身上，人們看到了人性的溫暖、奮斗的執(zhí)著、美德的力量。在精神坐標閃耀的世界，他是真正的王者。

【作文預(yù)測二】“監(jiān)獄風(fēng)云”，新時代更需道德信仰

一、作文素材

李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學(xué)兵于2014年紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網(wǎng)友們很快就用香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報p了一張圖，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。

詳細內(nèi)容有“導(dǎo)演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監(jiān)獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學(xué)兵入獄，有網(wǎng)友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”

有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時停播。

明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經(jīng)夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據(jù)新華社2015年4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛(wèi)國涉嫌吸毒，目前公安機關(guān)已正式立案調(diào)查。官員淪落，又添新丑。

二、構(gòu)思點撥

作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領(lǐng)和示范效應(yīng)，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。粉絲們將自己對生活的憧憬和個人價值觀依附在明星身上，這種架空的個人價值觀很容易帶來不理智的行為，明星的喜怒哀樂、一顰一笑都會給他們帶來強烈的正負效應(yīng)。粉絲會狂熱模仿明星“很酷”的行為來自我滿足，也會因?qū)γ餍堑淖晕蚁胂蠛蜕鐣?guī)范、共識的沖突而傷害自己、他人。明星們違法的行為無疑會在粉絲中產(chǎn)生極強的負效應(yīng)，而粉絲則為了偶像形象和附著在上面的自我世界而嘗試辯解，甚至不惜否認社會底線，挑戰(zhàn)社會共識，模糊是非標準，甚至個別人會認為這種“反文化”很酷而打破社會規(guī)范底線而刻意模仿。明星的個人過錯，很可能會在他的粉絲群體引起非常強烈的負面影響，甚至損害社會。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。豪宅、名車、眾人的追捧，都讓明星感到生活平淡，于是他們開始追求新的刺激，享受更加迷幻的快樂，開始沉浸在虛妄的、頹廢的享樂中，他們的日子過的奢靡空洞。信仰缺失，生活目標淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導(dǎo)致了極度的空虛，便用毒品來填補空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經(jīng)營的光輝形象完全破碎。道德信仰的缺失是內(nèi)因，過多的名聞利養(yǎng)是外因。

毒品之害，盡人皆知。禁毒鐵律，如劍高懸。貴為一市之行政長官的市長，熟諳律政、明理知法，當(dāng)然知其不可為。官員的人格修養(yǎng)，具有引領(lǐng)示范作用。夙夜在公、一心為民，老百姓會交口稱贊;謀略高超、勇于開拓，老百姓會欣然夸贊;儒雅好學(xué)、親切和藹，老百姓會心儀點贊。然而，“市長吸毒”，會產(chǎn)生多大的負面效應(yīng)?!“不妄求，則心安;不妄做，則身安?！惫賳T、明星都應(yīng)該如此。

【作文預(yù)測三】南京大屠殺公祭日，祭奠國殤，正視歷史方顯大國范

一、作文素材

(一)、1937年12月13日，是中華民族近代史上最沉重的一頁。這一天，侵華日軍攻占南京，在此后的一個多月里，血腥屠殺了30余萬中國人，制造了震驚中外的南京大屠殺事件。其滔天罪行，罄竹難書。

77年后的這一天，中國迎來首個國家公祭日，在南京舉行國家公祭儀式，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席活動。14億中華兒女以莊嚴肅穆的形式，悼念死于日寇屠刀下的遇難同胞。

(二)、2014年2月27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。全國人大常委會關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日的決定指出，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是中國人民抵抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。

(三)、據(jù)媒體2015年5月13日報道，國務(wù)院發(fā)布關(guān)于中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日調(diào)休放假的通知，即今年9月3日，全國放假1天。據(jù)通知，2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。為使全國人民廣泛參與中央及各地區(qū)各部門舉行的紀念活動，今年9月3日全國放假1天。

二、構(gòu)思點撥

國家公祭，決不僅僅是一種悲痛的表達或仇恨的宣泄，它首先是一種對于歷史的正視。不論是南京，還是奧斯維辛集中營，都供奉著人類永遠的記憶。正像當(dāng)年曾無私救助中國平民的德國人拉貝說過的：“可以寬恕，但不可以忘卻。”其次，國家公祭更是一種不可遏止的未來愿景，是許和平于未來。

記憶并且正視南京大屠殺，從來都不是政治的需求，其根本是不可忘卻的承擔(dān)，是不得不正視的人類生存的隱喻。但在過去長達半個多世紀的歲月里，慘絕人寰的南京大屠殺幾乎被許多國家遺忘。

如果真實的歷史仍被解構(gòu)或疏離，我們面對的將是一個怎樣的未來?失卻記憶的寬恕與和解，仍等同抹殺與否認。只有當(dāng)苦難成為一種真實的記憶，苦難才可能成為一種關(guān)乎未來的洗禮。我們今天以國家公祭的方式，來提醒苦難，來備忘歷史，使之成為一種勇氣，一種責(zé)任。它是我們必須承載的重量，也更是一個民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

長期以來，一些不愿正視歷史，甚至美化侵略的論調(diào)仍然時有出現(xiàn)，一些國家不愿意承擔(dān)相應(yīng)的歷史責(zé)任的現(xiàn)象仍然存在。所以在這個意義上說，對于南京屠城血案的國家公祭，不光是一次歷史的反芻，不光是為了奪回屬于我們的悲壯與勝利，更重要的是一種對于戰(zhàn)爭的警惕，以及對于和平的表達。終結(jié)戰(zhàn)爭的，從來不是戰(zhàn)爭，而是和平。也只有和平，才是人類理性的成果。

【作文預(yù)測四】“互聯(lián)網(wǎng)+”，微信紅包沖擊傳統(tǒng)化

一、作文素材

今年春節(jié)，中國人之間最熱的話題是微信紅包，兩者甚至實現(xiàn)了對接合作，僅除夕一個晚上，微信紅包收發(fā)總量達10.1億次。此現(xiàn)象的背后，是中國移動互聯(lián)網(wǎng)的突飛猛進，也是中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)銳意創(chuàng)新的體現(xiàn)。微信紅包的走紅，對中國打造文化“新常態(tài)”有著積極借鑒意義。更關(guān)鍵的是，受“微信紅包”的啟發(fā)，之后各種“打車紅包”、“流量紅包”也開始流行，搶紅包成為中國企業(yè)黏住用戶的一個必備手段，也成為2014年繞不開的關(guān)鍵詞。

李克強在政府工作報告中提出，“制定?互聯(lián)網(wǎng)+?行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場?！?/p>

“互聯(lián)網(wǎng)+”是什么?就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。簡單地說就是“互聯(lián)網(wǎng)+xx傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)xx行業(yè)”，雖然實際的效果絕不是簡單的相加。“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子很多，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場+互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀佳緣，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了快的滴滴，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。

二、構(gòu)思點撥

隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展深化而必然出現(xiàn)，與近年移動互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化、流量向場景轉(zhuǎn)變、社群商業(yè)出現(xiàn)”一脈相承;而在中國春節(jié)期間借助中國傳統(tǒng)的“紅包”、“春晚”這一形式爆發(fā)，則更集中體現(xiàn)了中國互聯(lián)網(wǎng)在文化與意義方面的價值與可能——中國互聯(lián)網(wǎng)將比西方更具潛力與后發(fā)優(yōu)勢——科技來源于文化，豐富的中華文化與悠久傳統(tǒng)將為中國互聯(lián)網(wǎng)趕超發(fā)展提供強勁的爆發(fā)力與源源不斷的動力。

“互聯(lián)網(wǎng)+春節(jié)”造就了全民的狂歡，深刻的影響和改變了傳統(tǒng)節(jié)日，從互聯(lián)網(wǎng)的意義層面看，這種改變終將回歸人的本身，是良性的;而中國豐富的文化、人本的哲學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日，則為“互聯(lián)網(wǎng)+”提供了無數(shù)的結(jié)合點，這正是2015春節(jié)紅包的里程碑意義，也是互聯(lián)網(wǎng)在中國更具發(fā)展?jié)摿捅l(fā)力的可能——科技與文化終將殊途同歸，而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠。

今年春節(jié)“紅包閃耀中國”。微信紅包在今年春節(jié)的走紅，說明了中國傳統(tǒng)文化禮儀在新科技時代的生命力，也說明了紅包可以更好、更正面融入普通市民生活，更啟示當(dāng)下及未來中國文化發(fā)展之路——必須回歸人性、貼近生活，才能受到市場和民眾的歡迎。

【作文預(yù)測五】詩人離去，浮躁社會需心靈滋潤

一、作文素材

“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程”，90年代初期，很多高中生是伴隨著汪國真的詩歌名句長大的，在筆記本上，在賀年卡上，在日記本里，汪國真用詩歌給一代人勵志。在近期舉行的2013亞太經(jīng)合組織(apec)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上，國家主席習(xí)近平引用汪國真詩句：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”，向世界重申中國爬坡過坎、闖關(guān)奪隘的改革決心。這使得汪國真的詩歌作品更廣為人知。

二、構(gòu)思點撥

詩人汪國真的離去引發(fā)了很多人的追憶，其實，除了惋惜和悼念詩人汪國真本身，還因感懷和祭奠這些詩歌一起陪伴過的青春。

不知從何時開始，不僅是“60后”、“70后”甚至是“80后”都開始了懷舊。重溫青春甚至成為國產(chǎn)電影的票房靈藥，從《致青春》、《小時代》、《同桌的你》到最近上線的《左耳》，很多橋段、場景，主人公的喜怒哀樂讓我們重溫了一把青春歲月，是祭奠，更是宣泄。然而，青春究竟是什么?現(xiàn)代年輕人的青春究竟需要怎樣的激蕩?這值得思考。

不同的年代一定會有不同的青春感懷，但是伴隨著年輕人青春成長的過程中有一個不能缺失，那就是精神的浪花。盡管汪國真的詩在文壇上褒貶不一，但是作為一種淺而易懂的汪式心靈雞湯，它是陪伴一代人走過青春迷茫的正能量。

在信息碎片化、文化快餐化的當(dāng)下，我們不缺“段子手”，但是真正能夠觸動心靈的雞湯并不多;我們也不缺對青春的懷念和定義，但是通俗文化、通俗電影里把青春的迷茫和肆意簡單貼成“打架、喝酒、泡妞、墮胎”之類的標簽，對于正在經(jīng)歷青春的年輕人來說，又會是怎樣的信號?所以，如何給年輕人精神給養(yǎng)，讓他們的心靈更豐富，這也應(yīng)該是從汪國真離去延伸開去的一個思考。

2015年的春天，一句“世界那么大，我想去看看”，不經(jīng)意間，準確地表達了人們內(nèi)心對“詩與遠方”的需要。那10個字，在一定程度上，表達了大家共同渴望而又難以達成的一場遠行。那10個字，用汪國真的文字翻譯的話，就是，“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路;既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程”……

【作文猜想六】漢字危機，新媒體時代自我拯救

一、作文素材

《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節(jié)目，于4月18日起登陸央視。每周五晚20:00cctv-10科教頻道播出。是中央電視臺2014年的重點節(jié)目

《中國漢字聽寫大會》，讓我們意識到鍵盤時代對傳統(tǒng)漢字書寫的沖擊。而《中國成語大會》也讓我們驚覺，與我們的生活息息相關(guān)的“四字格”，在現(xiàn)實中竟然如此“乏人問津”。

成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，表達著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀?？胺Q中華文化的“活化石”，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。與《中國漢字聽寫大會》相比，《中國成語大會》在保留相似競賽形式的基礎(chǔ)上，融入了更多獨特多元的創(chuàng)新構(gòu)思，并力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級文化名人擔(dān)任評判嘉賓，希望能夠細致展現(xiàn)中國成語獨有的語境之美。

兩檔節(jié)目一播出，便引起了全社會的關(guān)注，人們對“自己究竟還會寫幾個漢字”展開了熱烈的討論。有人說自己“會念不會寫，會寫也寫得很難看”;有人說自己“習(xí)慣了拼音打字，輸入法會自動生成成語等詞匯，把傳統(tǒng)文化都忘記了”;還有人痛定思痛，表示要多看看《現(xiàn)代漢語詞典》。許多畢業(yè)于正規(guī)大學(xué)中文系，而且現(xiàn)在正在從事出版編輯工作的人在看完節(jié)目后也堅定的認為，自己的語文一定是數(shù)學(xué)老師在體育課上教的!

二、構(gòu)思點撥

這是一個緊扣時代熱點的材料作文題目，同時也是和學(xué)生生活密切相關(guān)的作文題目。高中階段的同學(xué)都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問題，因此這個題目，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有話可說，可事可寫，有情可抒。然而要寫好這個材料作文也并非易事，因為作文材料中的“漢字危機”已經(jīng)限定了寫作內(nèi)容，考生只能圍繞著這一現(xiàn)象寫作，而不是寫作其他的內(nèi)容，這樣學(xué)生的寫作從內(nèi)容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個不同的角度進行寫作的。

(1)漢字危機現(xiàn)象的危害。對漢語漢字的普遍蔑視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書學(xué)會會長江藍生批評說：“我們前輩有一句話叫?敬惜字紙?，這種對于漢字、對于自己母語敬畏、尊重的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在到哪兒去找?”相反，江藍生認為，一些人隨意拿漢字、漢語調(diào)侃、戲謔，來解構(gòu)漢語的語法規(guī)則，歪曲一些字的形音義，這種現(xiàn)象已非常普遍。長此下去，作為母語的漢字本體就會發(fā)生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。

(2)漢字危機的成因分析。從某種意義上說，漢字書寫的困難是當(dāng)今全球化引發(fā)的文化危機的一個方面、一種反映。全球化在經(jīng)濟上體現(xiàn)為跨國公司，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的全球配置，在文化上則體現(xiàn)為西方文化，或者說是拼音文化的擴張。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現(xiàn)代性的危機。以鍵盤為標志的電子技術(shù)，是一種現(xiàn)代技術(shù)，它已經(jīng)全面接管現(xiàn)代社會的運轉(zhuǎn)，塑造了現(xiàn)代生活的面貌。放棄鍵盤，理論上在一個封閉環(huán)境(比如一個國家內(nèi)部)也許可以做到——事實上，根本做不到。因為這意味著放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了“現(xiàn)代化”。

(3)漢字危機現(xiàn)象的反思。在20世紀最初的幾十年，不少重量級的文化人物曾經(jīng)非常激進地批判漢字文化，他們中有的人認為漢字與現(xiàn)代世界文化格格不入，主張學(xué)校都要采用拼音文字;還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進的，因而，可以說是革命性的，這是當(dāng)時中國先進分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當(dāng)作進步的絆腳石，必須徹底地搬開，才能產(chǎn)生新的文化。在現(xiàn)在看來，這可能就是漢字的危機，可當(dāng)時的人不這么看，不僅沒有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會。

為什么對于漢字的幾乎差不多的做法，在一個時期是革命，在另一個時期反而成了危機?我們認為，這是因為時代格局發(fā)生了變化，由此帶來的問題也發(fā)生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時候，當(dāng)時的中國社會面臨的問題是：落后和封閉的中國有被世界現(xiàn)代化潮流拋棄的危險。在這種情況下，激烈地批判本國語言，主張拼音文字，目的就是為了與世界接軌，搭上現(xiàn)代化的“班車”，趕上那一波全球化潮流。而現(xiàn)在，中國已經(jīng)在全球化潮流中，人們無處不在地享受著現(xiàn)代化的種種便利，鍵盤書寫帶來的此輪漢字危機，是在全球化時代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問題，是如何避免體現(xiàn)在文字書寫當(dāng)中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術(shù)整合，因而可以說是對全球化和現(xiàn)代性的一種應(yīng)激性反思。

(4)漢字危機的應(yīng)對措施。隨著it技術(shù)的發(fā)展，在數(shù)碼電子產(chǎn)品和傳統(tǒng)的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現(xiàn)實，抵御各種數(shù)碼產(chǎn)品和新技術(shù)，回歸單純的筆紙時代，另一方面又要保留傳統(tǒng)，傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點，掌握一個“度”。

【作文預(yù)測七】閱讀日，全民閱讀，彰顯國家軟性競爭力

一、作文素材

(一)、在2015年十二屆全國人大三次會議閉幕后，國務(wù)院總理李克強在人民大會堂三樓金色大廳會見中外記者時說到，“希望全民閱讀形成一種氛圍，無處不在?！薄坝腥藫?dān)憂，說現(xiàn)在我們國家民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說明人們不僅在追求物質(zhì)財富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經(jīng)歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進步、文明程度提高的十分重要的標志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強社會的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把“全民閱讀”這幾個字寫入《政府工作報告》的原因，明年還會繼續(xù)?！?/p>

(二)、新華社消息，偌大的北京城，從第19個世界讀書日起，終于有了一個24小時不打烊的書店——三聯(lián)韜奮書店。國務(wù)院總理李克強2014年4月22日專門給北京三聯(lián)韜奮書店全體員工回信，贊賞該書店推出的“深夜書房”“很有創(chuàng)意”?？偫碚J為，讀書不僅事關(guān)個人修為，國民的整體閱讀水準，也會持久影響到整個社會的道德水平。在回信的最后，李克強總理鼓勵三聯(lián)的全體員工，“希望你們把24小時不打烊書店打造成為城市的精神地標，讓不眠燈光陪護守夜讀者潛心前行，引領(lǐng)手不釋卷蔚然成風(fēng)，讓更多的人從知識中汲取力量?！?/p>

2014年8月，三聯(lián)韜奮24小時書店、杭州“悅覽樹”24小時書店、深圳書城中心城24小時書吧，日前聯(lián)合青島、西安、鄭州等地的8家24小時書店，發(fā)出了“打造?深夜書房?力推全民閱讀”的共同宣言，就開辦24小時書店的宗旨、目的、經(jīng)營模式等，達成了共識。

二、構(gòu)思點撥

第一，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，是提升民族素質(zhì)的重要途徑。閱讀可以勵志、養(yǎng)性、立德，是對人生的磨煉和意志的考驗;閱讀能改變命運，增長素質(zhì)，提高品位;閱讀是傳承文明、更新知識、提高民族素質(zhì)的基本途徑。一個人閱讀能力的大小，直接影響到他的成長、職業(yè)能力和他對社會作用的發(fā)揮;一個國家國民閱讀率的高低，國民閱讀力的大小，則直接關(guān)系到國家軟實力和綜合國力的強弱，影響到全社會的總體文明程度和創(chuàng)造能力，國民閱讀水平更標志著一個國家社會發(fā)展的文明程度。國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

第二，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，是實現(xiàn)公民文化權(quán)利的重要保障。閱讀能真正造就城市發(fā)展所需要的高素質(zhì)的市民群體。因為社會和諧的關(guān)鍵在于內(nèi)心的和諧，而閱讀可以獲得內(nèi)心寧靜，除掉浮躁，可以扭轉(zhuǎn)全民閱讀率下滑的現(xiàn)象，對建設(shè)高品位城市起到的作用非常重要。

第三，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，是學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社會的重要環(huán)節(jié)。閱讀既是一種個人行為，更是一種社會風(fēng)氣，從一定意義上講，全民閱讀水平是衡量一個國家社會文明程度的重要標志。我國正在建設(shè)創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新型國家的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)型社會，開展全民閱讀活動，在全社會營造濃郁的讀書氛圍，不僅對個體閱讀產(chǎn)生積極的影響，更重要的是有利于激發(fā)全體人民的學(xué)習(xí)熱情，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。因此，提高全民閱讀水平，增強全民族的文化自覺和創(chuàng)新意識，對于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和創(chuàng)新型國家至關(guān)重要。

第四，倡導(dǎo)全民閱讀活動，建設(shè)書香社會，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要舉措。閱讀活動廣泛深入的開展，對提升城市文化，城市競爭力，推動市場的發(fā)展有著非常重要的意義。一個人不閱讀就會缺乏智慧和判斷力，如果一個民族不閱讀，它的文化必定會喪失創(chuàng)造力和批判性，自主創(chuàng)新將會成為一句空話。所以，下大力氣推動全民閱讀已經(jīng)是迫在眉睫。

讀書已經(jīng)不僅僅關(guān)乎個人的成長，更關(guān)系到民族的復(fù)興、社會的和諧與人類的進步。

【作文預(yù)測八】暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情

一、作文素材

(一)、近年來在網(wǎng)絡(luò)上流傳著以下兩句名言：(1)百年前躺著吸鴉片，百年后躺著玩手機，姿態(tài)有著驚人的相似。

(2)世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。

這兩句名言，正是當(dāng)下許多人生活的最形象寫照。

(二)、2012年10月，“摔碗爺爺”成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，摔碗離席。

(三)、享受美食，一定要先發(fā)到朋友圈里“顯擺”一下;買了新衣服，自拍一張上傳朋友圈“臭美”一番;約朋友吃飯逛街，發(fā)條微信就搞定……當(dāng)我們越來越享受微信這一國內(nèi)最大社交應(yīng)用帶來的便利時，你是否意識到，自己已經(jīng)被它“綁架”了?2014年10月20日下午，當(dāng)微信平臺出現(xiàn)大面積故障時，網(wǎng)友們表現(xiàn)出的“憤怒”“恐慌”甚至“歇斯底里”，都似乎在證明這個結(jié)論。

二、構(gòu)思點撥

作文素材一由兩句名言組成，第一句主要描述當(dāng)今社會人們玩手機的姿態(tài)與100年前人們吸鴉片的姿態(tài)驚人相似。第二句主要描述當(dāng)今社會人與人之間的關(guān)系，兩個人坐在一起，對方卻在玩手機。兩句名言，描繪的是兩個生活場景，共同揭示這樣一個事實：當(dāng)今社會，手機關(guān)閉了人們的心靈之窗，讓人們的交流越來越少、關(guān)系越來越疏遠、隔閡越來越大。面對這樣的事實，你是怎樣想的，有怎樣的感悟?審題時，可以抓住其中一句，進行透徹分析。如第一句，百年前躺著吸鴉片，曾經(jīng)對整個國家和民族造成了極大的危害，百年后躺著玩手機，是否也會如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用綜合分析法，將兩則材料的內(nèi)涵加以分析、綜合和概括，然后歸納出一個比較全面的觀點。比如可以談人與人之間的關(guān)系、談高科技產(chǎn)品對人類生活的影響、談生活里的物質(zhì)享受與精神享受、談學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系等，只要是從材料生發(fā)而出的，都應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)慕嵌取?/p>

就作文素材二而言，恰當(dāng)?shù)脑掝}應(yīng)有兩個核心元素：“手機”與“親情”。這兩者間的關(guān)系是怎樣的呢?仔細閱讀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，手機改變了人們的交流方式，讓親情淡漠了。從“手機”這一元素，我們可以抽象出“科技”“工具”“現(xiàn)代化”“現(xiàn)代文明”等信息，而“親情”這個元素，則涉及“愛”“孝”等信息。因此，作文立意就可以圍繞這兩個元素的相關(guān)信息展開，但也可各有側(cè)重。如側(cè)重“手機”，就可以談科技對人情感的“異化”、現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)親孝的負面影響，以及人們認物為己，終究為物所役等話題。如側(cè)重“親情”，就可談親情的價值、親情的呵護等話題。

需要提醒的是，在寫作過程中要謹防出現(xiàn)“二次立意”導(dǎo)致偏題甚至跑題的情況。如有同學(xué)可能從親情演繹出“孝”，又由“孝”演繹出“傳統(tǒng)文化”，于是以“反思傳統(tǒng)文化”為話題作文，那就跑偏了。也有同學(xué)可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們?nèi)笔^斗精神，那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實上，這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的，究其原因，缺乏有效思維方式是根本。【作文預(yù)測九】孤軍奮戰(zhàn)，凸顯背后堅守和孤寂

一、作文素材

北京大學(xué)2010級古生物專業(yè)學(xué)生薛逸凡因在社交網(wǎng)站上發(fā)布了張“一個人的畢業(yè)照”，并附文“北京大學(xué)2010級古生物專業(yè)畢業(yè)合影”，從而引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)注并迅速走紅。

據(jù)其所在的北大元培學(xué)院的副院長盧曉東介紹，“這是全中國唯一一個只有一名學(xué)生的專業(yè)。差不多是每個年級有一個人，還有的年級是零人?！毖σ莘餐瑢W(xué)也在社交網(wǎng)站寫道：“如果排除該專業(yè)第一任從生科方向轉(zhuǎn)換古生物方向的學(xué)生，排除第二、第三任中途轉(zhuǎn)入元培的學(xué)生，排除第五任馬來西亞籍古生物專業(yè)學(xué)生，我作為該專業(yè)的第四任學(xué)生，是唯一一個始終由元培學(xué)院培養(yǎng)的本專業(yè)學(xué)生。”

二、構(gòu)思點撥

一個專業(yè)自創(chuàng)立開始便每年只有一個學(xué)生就讀，這樣的專業(yè)窘境的確讓人感慨。但并不是每一個學(xué)科都能直接創(chuàng)造出經(jīng)濟效益，一些人文類的學(xué)科，或許只能起著提高人們對特定領(lǐng)域的認知水平的作用。高校不僅承擔(dān)著為社會輸送實用人才的責(zé)任，也肩負著為那些冷門研究領(lǐng)域培養(yǎng)后備軍的重擔(dān)。一個人的堅守，更能體現(xiàn)一些原始的大學(xué)精神，這是一種孤寂的堅守，也是對學(xué)術(shù)教育的負責(zé)，體現(xiàn)了大學(xué)教育尊重學(xué)科特點的理念。

愈冷，堅守愈可貴。在社會上，哪種專業(yè)日后就業(yè)容易、待遇優(yōu)渥、社會地位體面，哪種專業(yè)的報考人數(shù)多。人各有志，但一個時代總需要一些擁抱理想的人，能夠耐得住寂寞，兀兀窮年、瀝盡心血心向?qū)W問。

古生物學(xué)專業(yè)確實冷僻，但不代表不重要。盧曉東表示，“古生物沒辦法讓人發(fā)財致富，學(xué)古生物的都一定是感興趣的人少，但他們就像寶石一樣珍貴”。當(dāng)初，薛逸凡報考古生物學(xué)專業(yè)就是興趣，興趣是最好的老師，走過四年，薛逸凡的內(nèi)心一定不寂寞。向這種敢于堅守的學(xué)子致敬?！墩撜Z》中有這樣一句名言，“不降其志，不辱其身”，每一個志向高潔、確定信念就抱定不放的人，都值得禮贊。

薛逸凡可敬，北大元培學(xué)院同樣可圈可點。不少大學(xué)早已停開古生物學(xué)專業(yè)，北大的堅守體現(xiàn)了一種責(zé)任。有的大學(xué)特別“與時俱進”，什么專業(yè)能招到人，什么專業(yè)能賺錢，什么專業(yè)最容易與權(quán)貴打交道，就開設(shè)什么專業(yè)。有人說，大學(xué)應(yīng)該是人類社會積累知識、固守良知的堡壘，也應(yīng)該是超越世俗生活保持獨立思考的高原。誠然，真正有抱負、有責(zé)任的大學(xué)，還是需要一些精氣神，不為世俗所綁架，不急功近利，而是腳踏實地，目光深邃而長遠。

【作文預(yù)測十】“布鞋院士”，安靜學(xué)術(shù)不摻功利名

一、作文素材

2014年4月21日，人人網(wǎng)流傳一張照片，一位其貌不揚的老人坐在中國科學(xué)院大學(xué)的講臺前，低頭念著發(fā)言稿。這位蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來做脫貧報告的，而是一名中科院院士，叫李小文，是遙感技術(shù)專家。據(jù)《經(jīng)濟觀察報》2009年報道，當(dāng)時61周歲的他每天能喝一斤二鍋頭。

李小文坐在中國科學(xué)院大學(xué)里作報告的照片一經(jīng)上網(wǎng)，便引發(fā)了網(wǎng)友的有人說李小文像《天龍八部》里的掃地僧，意思是一個沉默、不起眼的小角色，卻有著驚人天分和蓋世神功。

2015年1月10日，被網(wǎng)友稱為“布鞋院士”的中科院院士、北師大遙感和地理信息系統(tǒng)研究中心主任李小文，因病搶救無效與世長辭，享年67歲。而就在4天前，他剛剛獲評“感動師大”新聞人物，“一雙布鞋，一點素心，三分俠氣，伴你一蓑煙雨任平生”的頒獎詞成了他一生總結(jié)。

二、構(gòu)思點撥

人們今天悼念李小文院士，并非要求其他人也跟他一樣，衣著樸素、腳穿布鞋，視每日一斤二鍋頭為生活幸福，這只是他個人的生活習(xí)慣而已。人們更加感念的，是他平和、本真、隨性、俠義，特別是能謙虛對待每一個人。

純粹、率性、簡單，或許正因為當(dāng)下這樣的學(xué)者太少，李院士才會如此走紅。君不見，現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界日益功利化，學(xué)者們都忙著評職稱、拿課題、出書出鏡，學(xué)術(shù)造假、學(xué)歷摻水、論文抄襲、科研經(jīng)費淪為“唐僧肉”等事件層出不窮……急功近利之下，潛心研究的大師越來越少，爭名奪利的“磚家”越來越多。在這樣的語境下，“布鞋院士”的走紅似乎成了一面鏡子，折射出人們對這樣簡樸的大師的期許，和對學(xué)術(shù)界功利現(xiàn)象的厭惡?！安夹菏俊弊屖廊丝吹剑簩Ｗ⒆约貉芯款I(lǐng)域、生活簡樸、工作認真、做人踏實的學(xué)者更令人尊敬。

李院士的低調(diào)隨性，來自于對學(xué)術(shù)的單純的熱愛，這也是我們暌違已久的一種精神。正因為有這份純粹，他才能保持住對學(xué)術(shù)的赤子之心，知道得越多，就越知道自己知道得少。在美國留學(xué)期間，面對80年代黃金時代的繁華，他只做兩件事，研究和看小說，并稱之為“知識分子最大的樂趣”。這份平靜的心態(tài)告訴我們，安安靜靜的做學(xué)問，會有多美。

李小文等眾多國士所代表的精神，是可以稱作“國魂”的品質(zhì)。他們往往不為人所知，卻懷著舍身報國的拳拳赤子心，披荊斬棘地為國為民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。在國家危難之際，他們是沖在最前線的敢死隊和寧折不彎的民族脊梁;在天下太平之時，他們是耐得住清貧、守得住寂寞的無名英雄和甘于幕后的中國夢筑夢者。長期以來，他們獲得的目光不是太多而是太少，難得的關(guān)注于他們來說不啻是加倍的動力。李小文們這樣為國為民、夙夜匪懈的國士們，太需要輿論多一點的關(guān)注、多一點的支持。

第二篇：2015高考作文熱點預(yù)測

2015高考作文命題熱點預(yù)測

縱觀2014年的高考作文題目，我了解到在全國共計17道題目中，有14道是材料作文，材料作文依然是主打作文題型，而高考的命題宗旨是“穩(wěn)中求變”，具有較強的連續(xù)性，因此考生要給予足夠的重視。材料作文中，要注意題型的多樣化：故事型材料，哲理性材料，圖畫類材料，詩歌類材料。

【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點

一、作文素材

近日，一個叫大萌子的網(wǎng)友將自己與父親的30張照片放到網(wǎng)上，這30張照片是一個北京姑娘從1歲到30歲和爸爸的合影，每張照片都有那一年的故事，觸動心靈！兒女們茁壯成長，父母們?nèi)諠u老去。有誰知道這些照片背后會有多少辛酸坎坷？

從1歲的“小米豆”，到30歲的“大萌子”，北京女孩趙萌萌的身邊，總有父母親的陪伴，他們用相機記錄了30年健康快樂的生活。

2012年6月17日父親節(jié)趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò)，8月22日一大早，趙萌萌登錄微博后，有關(guān)自己的千余條評論和轉(zhuǎn)發(fā)著實把她嚇了一跳，而被上萬網(wǎng)友大量關(guān)注的，是她發(fā)的一組照片——“我和爸爸30年的合影”。時光變遷下的父女情感動上萬網(wǎng)友。

30張照片，把悄悄溜走的時光拉了回來，也在不經(jīng)意間叩中了大家的心弦。網(wǎng)友們受到啟發(fā)，紛紛在網(wǎng)上曬出自己和父母的合照，表達對他們的愛意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳巖等名人也轉(zhuǎn)發(fā)了這組照片。

大萌子原名趙萌萌，是個北京姑娘，在一家網(wǎng)站的銷售策略中心工作，她在博客中說，這個微博是在2012年父親節(jié)時發(fā)的，作為在父母的養(yǎng)育與疼愛中長大的孩子，某天不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽老了，想起來眼淚嘩嘩流，但是確實是每個人都要面對的現(xiàn)實。她表示，從沒想過這條小微博會在不經(jīng)意間叩中大家的心弦，引起這么多共鳴。大萌子將此事告訴父母后，“萌爸”、“萌媽”特意去注冊了微博，認真看網(wǎng)友的留言。“萌爸”還念叨女兒知道感恩，高興得一晚上沒睡好。

二、構(gòu)思點撥

馬年春晚，在演員演唱《時間都去哪兒了》歌曲的時候，電視屏幕上播放一對父女在30年中留下的合影，瞬間開啟了人們感情記憶的閘門，引發(fā)人們對往事的回憶。北京女孩趙萌萌的身邊，總有父親的身影相伴，女孩從1歲到30歲和父親的合影一一展現(xiàn)，每張照片都是一段美好記憶，觸動心靈。女孩茁壯成長，父親漸漸老去。時光如水，歲月如梭，此情此景，令人感慨，使人動容。

這首由陳曦作詞，董冬冬作曲的《時間都去哪兒了》起初是電視劇《老牛家的戰(zhàn)爭》的片尾曲，也是馮小剛導(dǎo)演的重磅賀歲喜劇《私人定制》中的插曲?！稌r間都去哪兒了》，以樸實細膩的真情觸動著每位觀眾的心，直戳淚點，引發(fā)淚飚，成為最深情震撼的插曲。舒緩的旋律，貼心的歌詞訴說著歲月流轉(zhuǎn)中的種種故事，“門前老樹長新芽，院里枯木又開花，半生存了好多話，藏進了滿頭白發(fā)。”平實的語句，將人生故事娓娓道來，“時間都去哪兒了？還沒好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了?！本渚涓柙~直戳心扉，將父母的愛表達的樸實感人，與《私人訂制》中宋丹丹所飾演角色的心理、經(jīng)歷不謀而合，觀眾深受感觸。

30年光陰，30年父女親情，擊中了人們脆弱的心靈，重新喚起人們對情感的記憶。讓人感嘆時光的流逝，感動父愛的偉大，感謝親情的陪伴，感恩家人的付出。伴隨著一日千里的現(xiàn)代化進程，人們來也匆匆，去也匆匆。為了生活，忙忙碌碌，日夜奔波。相見甚少，親情缺失。在這個時候，30年父女合影照片，如同一股清新空氣，撲入人們心田。一幅幅普通照片，在人們眼中成了珍貴的合影，留藏久遠?？吹竭@些舊照片，人們浮想聯(lián)翩，夜不能寐，回憶自己年少時無憂無慮的生活，反思現(xiàn)在年老體衰的父母晚年需要贍養(yǎng)。家庭親情日漸淡薄，感情的紐帶正變得薄弱，并且正逐漸成為一種社會問題。當(dāng)前，無論大家庭，還是小家庭，都急需撫慰親情，慰藉心靈。

正如網(wǎng)友“青卿子衿Q”所說的，一年mark（記錄）30次容易，30年每年記得mark其實挺難得；平凡簡單的事情因堅持和累積在歲月的催化下變得珍貴且動人。生命中有許多感動，但當(dāng)這30份沉甸甸的感動疊在一起時，真叫人淚流滿面。同學(xué)們，回家挽著爸媽，多合幾張影吧。多年后，你會感謝這份財富。

身邊的感動，永不停息的親情；孝心無價，細水長流的幸福；愛的表達??

【作文猜想二】漢字危機，新媒體時代自我拯救

一、作文素材

2013年暑假期間，中央電視臺推出了《中國漢字聽寫大會》節(jié)目，由央視主播主考，社科院專家當(dāng)裁判，14歲上下的小選手們同場競技聽寫漢字。節(jié)目中還設(shè)置了成人參與的現(xiàn)場體驗團?！俺扇梭w驗團”現(xiàn)場抽測，“癩蛤蟆”三字難倒了七成的現(xiàn)場觀眾，“熨帖”一詞更是只有10%的正確率?！俺扇藵h字書寫低能”的話題。引起人們反思。

因為這些方塊字，央視一向端莊的女主播在節(jié)目錄制現(xiàn)場急得連拍演播室的桌子；復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠在演播室里激動地攥緊了拳頭，連呼“天哪”；學(xué)者于丹坐在臺下大聲叫好。

看上去，只是在觀看一群小朋友寫漢字，但對這樣的“考試”不屑一顧的人也改變了看法：“開始覺得不就是一個簡單的游戲嘛，但接著看下去，發(fā)現(xiàn)自己是個白癡！”而許多畢業(yè)于正規(guī)大學(xué)中文系，而且現(xiàn)在正在從事出版編輯工作的人在看完節(jié)目后也堅定的認為，自己的語文一定是數(shù)學(xué)老師在體育課上教的！

該節(jié)目一播出，便引起了全社會的關(guān)注，人們對“自己究竟還會寫幾個漢字”展開了熱烈的討論。有人說自己“會念不會寫，會寫也寫得很難看”；有人說自己“習(xí)慣了拼音打字，輸入法會自動生成成語等詞匯，把傳統(tǒng)文化都忘記了”；還有人痛定思痛，表示要多看看《現(xiàn)代漢語詞典》。

二、構(gòu)思點撥

這是一個緊扣時代熱點的材料作文題目，同時也是和學(xué)生生活密切相關(guān)的作文題目。高中階段的同學(xué)都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問題，因此這個題目，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有話可說，可事可寫，有情可抒。然而要寫好這個材料作文也并非易事，因為作文材料中的“漢字危機”已經(jīng)限定了寫作內(nèi)容，考生只能圍繞著這一現(xiàn)象寫作，而不是寫作其他的內(nèi)容，這樣學(xué)生的寫作從內(nèi)容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個不同的角度進行寫作的。

（1）漢字危機現(xiàn)象的危害。對漢語漢字的普遍蔑視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書學(xué)會會長江藍生批評說：“我們前輩有一句話叫‘敬惜字紙’，這種對于漢字、對于自己母語敬畏、尊重的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在到哪兒去找？”相反，江藍生認為，一些人隨意拿漢字、漢語調(diào)侃、戲謔，來解構(gòu)漢語的語法規(guī)則，歪曲一些字的形音義，這種

現(xiàn)象已非常普遍。長此下去，作為母語的漢字本體就會發(fā)生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。

（2）漢字危機的成因分析。從某種意義上說，漢字書寫的困難是當(dāng)今全球化引發(fā)的文化危機的一個方面、一種反映。全球化在經(jīng)濟上體現(xiàn)為跨國公司，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的全球配置，在文化上則體現(xiàn)為西方文化，或者說是拼音文化的擴張。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現(xiàn)代性的危機。以鍵盤為標志的電子技術(shù)，是一種現(xiàn)代技術(shù)，它已經(jīng)全面接管現(xiàn)代社會的運轉(zhuǎn)，塑造了現(xiàn)代生活的面貌。放棄鍵盤，理論上在一個封閉環(huán)境（比如一個國家內(nèi)部）也許可以做到——事實上，根本做不到。因為這意味著放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了“現(xiàn)代化”。

（3）漢字危機現(xiàn)象的反思。在20世紀最初的幾十年，不少重量級的文化人物曾經(jīng)非常激進地批判漢字文化，他們中有的人認為漢字與現(xiàn)代世界文化格格不入，主張學(xué)校都要采用拼音文字；還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進的，因而，可以說是革命性的，這是當(dāng)時中國先進分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當(dāng)作進步的絆腳石，必須徹底地搬開，才能產(chǎn)生新的文化。在現(xiàn)在看來，這可能就是漢字的危機，可當(dāng)時的人不這么看，不僅沒有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會。

為什么對于漢字的幾乎差不多的做法，在一個時期是革命，在另一個時期反而成了危機？我們認為，這是因為時代格局發(fā)生了變化，由此帶來的問題也發(fā)生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時候，當(dāng)時的中國社會面臨的問題是：落后和封閉的中國有被世界現(xiàn)代化潮流拋棄的危險。在這種情況下，激烈地批判本國語言，主張拼音文字，目的就是為了與世界接軌，搭上現(xiàn)代化的“班車”，趕上那一波全球化潮流。而現(xiàn)在，中國已經(jīng)在全球化潮流中，人們無處不在地享受著現(xiàn)代化的種種便利，鍵盤書寫帶來的此輪漢字危機，是在全球化時代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問題，是如何避免體現(xiàn)在文字書寫當(dāng)中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術(shù)整合，因而可以說是對全球化和現(xiàn)代性的一種應(yīng)激性反思。

（4）漢字危機的應(yīng)對措施。隨著IT技術(shù)的發(fā)展，在數(shù)碼電子產(chǎn)品和傳統(tǒng)的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現(xiàn)實，抵御各種數(shù)碼產(chǎn)品和新技術(shù)，回歸單純的筆紙時代，另一方面又要保留傳統(tǒng)，傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點，掌握一個“度”。

【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

一、作文素材

（一）一則來自臺灣電視臺的報道說，2007年3月27日, 野柳地質(zhì)公園接待一批來自大陸常州的旅客后，公園的巖壁上刻了簡體字“中國常州趙**”字樣，巖壁上以前是沒有字的。為此，臺灣觀光局要求海旅會必須適當(dāng)處理相關(guān)人員。2013年5月24日，網(wǎng)友“空游無依”發(fā)微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時，在浮雕上看到“丁錦昊到此一游”，并為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。8月初，一組中國人在法國盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)上傳開并引發(fā)爭議，有網(wǎng)友認為這“煞風(fēng)景”的舉動是國人低素質(zhì)的表現(xiàn)。

（二）2013年5月17日國務(wù)院副總理汪洋呼吁中國游客注意言行。他強調(diào)要樹立“中國游客的良好形象”。汪洋近日在貫徹實施《中華人民共和國旅游法》的電視電話會議上，批評部分中國游客的素質(zhì)和修養(yǎng)不高，常常遭到媒體的非議，有損國人形象。他列舉了包括公共場合大聲喧嘩、旅游景區(qū)亂刻字、過馬路時闖紅燈、隨地吐痰等行為。

（三）每逢黃金周和節(jié)假日，廣大游客在盡情享受休閑和美食美景的同時，不文明出游現(xiàn)象與如影隨形。升旗過后的天安門廣場留下5噸垃圾，游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻

遺址，寧波雅戈爾動物園里游人用紙屑向動物投食，綿陽羅浮山溫泉里有小孩小便致停泡清理；泰山步道旁蘋果核、橘子皮不時從山上滾落??人們不禁反思，在不文明出游現(xiàn)象紛涌而至之時，到底如何才能真正實現(xiàn)文明出游？

（四）“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。近日，一位網(wǎng)友發(fā)布的“中國式過馬路”的微博火了。圖片上，有好幾位行人并沒有走在斑馬線上，而是走在旁邊的機動車變道路標上，其中有推著嬰兒車的老人，也有電動車、賣水果的三輪車。這條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴。

二、構(gòu)思點撥

這是多靶心的材料作文，角度可以多個，但要明白材料所折射的是公德心與文明素養(yǎng)等問題。

同樣是炎黃子孫，為什么這種現(xiàn)象在臺灣變得很嚴重？不一樣的公德心，為什么在大陸見怪不怪？“趙**”的存在不是孤立的，有濃厚的文化基因，如“丁錦昊到此一游”“齊天大圣到此一游”。此種惡習(xí)已根深蒂固的那些國人，還會把這些陋習(xí)帶去哪里？另外：見微知著——“到此一游”事小，卻是對社會公德、國人形象的一種褻瀆；聚焦小事，升華人生；做人不應(yīng)忽略小事；檢點言行，注重小節(jié)；細微處的修養(yǎng)不能忽視；從改變點滴陋習(xí)做起??也是切題的立意。

隨著改革開放的深入，我們國家的經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，富裕的中國人越來越多，出門看世界已經(jīng)成了尋常事，但口袋富了，腦袋是否也富了？如果財富增長了，消費力提高了，素質(zhì)卻變低下了，這是文明的恥辱。再者，個體的素質(zhì)往往關(guān)系著國家形象，提升國民出境旅游的文明素質(zhì)，是關(guān)系國家文明形象的一件大事。我們要強化出境旅游的文明意識，提升文明道德素質(zhì)，努力避免出現(xiàn)不文明的旅游行為，以良好的言談舉止展現(xiàn)文明中國、禮儀之邦的風(fēng)采。

從過去全力拼經(jīng)濟，到如今行有余力能關(guān)心民眾的文明素質(zhì)，而且關(guān)注到民眾在外地旅游的行為舉止。在討論公民旅游文明素質(zhì)時，官方媒體明確將之與中國崛起與建設(shè)“軟實力”掛鉤；而中央部門能以擺事實的姿態(tài)，不加掩飾地自揭其短，正說明，中國真的是非常自信了。

“中國式過馬路”無疑是增加交通事故的一個原因。國民素質(zhì)是一種相互影響的社會現(xiàn)象，但同時也需要科學(xué)的制定現(xiàn)實可行的法規(guī)條文來保障各方面的利益。隨著法律意識的增強，隨著對司機懲罰的增強，而“中國式過馬路”最終也會得到改變。

“中國式過馬路”，“中國式接送”，“中國式插隊”??這些多年來最平常、最不受關(guān)注的“中國式現(xiàn)象”，如今被搬上了網(wǎng)絡(luò)，引起人們的關(guān)注和熱議?？上驳氖牵曔@些其實就是人們思想意識上的一大進步，說明今天的社會開始反思這些弊端，思考怎樣來改進和完善我們的生存環(huán)境，“改”然后知不足，社會和諧由此而開始。

【作文猜想四】暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情

一、作文素材

（一）近年來在網(wǎng)絡(luò)上流傳著以下兩句名言：

（1）百年前躺著吸鴉片，百年后躺著玩手機，姿態(tài)有著驚人的相似。

（2）世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。這兩句名言，正是當(dāng)下許多人生活的最形象寫照。

（二）2012年10月，“摔碗爺爺”成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。

不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，摔碗離席。

二、構(gòu)思點撥

作文素材一由兩句名言組成，第一句主要描述當(dāng)今社會人們玩手機的姿態(tài)與100年前人們吸鴉片的姿態(tài)驚人相似。第二句主要描述當(dāng)今社會人與人之間的關(guān)系，兩個人坐在一起，對方卻在玩手機。兩句名言，描繪的是兩個生活場景，共同揭示這樣一個事實：當(dāng)今社會，手機關(guān)閉了人們的心靈之窗，讓人們的交流越來越少、關(guān)系越來越疏遠、隔閡越來越大。面對這樣的事實，你是怎樣想的，有怎樣的感悟？審題時，可以抓住其中一句，進行透徹分析。如第一句，百年前躺著吸鴉片，曾經(jīng)對整個國家和民族造成了極大的危害，百年后躺著玩手機，是否也會如此呢？可以做出自己的分析。也可以采用綜合分析法，將兩則材料的內(nèi)涵加以分析、綜合和概括，然后歸納出一個比較全面的觀點。比如可以談人與人之間的關(guān)系、談高科技產(chǎn)品對人類生活的影響、談生活里的物質(zhì)享受與精神享受、談學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系等，只要是從材料生發(fā)而出的，都應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)慕嵌取?/p>

就作文素材二而言，恰當(dāng)?shù)脑掝}應(yīng)有兩個核心元素：“手機”與“親情”。這兩者間的關(guān)系是怎樣的呢？仔細閱讀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，手機改變了人們的交流方式，讓親情淡漠了。從“手機”這一元素，我們可以抽象出“科技”“工具”“現(xiàn)代化”“現(xiàn)代文明”等信息，而“親情”這個元素，則涉及“愛”“孝”等信息。因此，作文立意就可以圍繞這兩個元素的相關(guān)信息展開，但也可各有側(cè)重。如側(cè)重“手機”，就可以談科技對人情感的“異化”、現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)親孝的負面影響，以及人們認物為己，終究為物所役等話題。如側(cè)重“親情”，就可談親情的價值、親情的呵護等話題。

需要提醒的是，在寫作過程中要謹防出現(xiàn)“二次立意”導(dǎo)致偏題甚至跑題的情況。如有同學(xué)可能從親情演繹出“孝”，又由“孝”演繹出“傳統(tǒng)文化”，于是以“反思傳統(tǒng)文化”為話題作文，那就跑偏了。也有同學(xué)可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們?nèi)笔^斗精神，那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實上，這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的，究其原因，缺乏有效思維方式是根本。

【作文猜想五】家風(fēng)勁吹，良好風(fēng)氣傳遞新氣象

一、作文素材

馬年春節(jié)期間，中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道，引發(fā)公眾對傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。知名文化學(xué)者張頤武在接受記者采訪時說，這種節(jié)目有益于清白、正面家風(fēng)的傳播，對社會發(fā)展大有裨益。2月18日，中央文明委在北京召開全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議，提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。

有網(wǎng)友表示，央視“家風(fēng)”專題深得人心，對道德回歸很有益處，以后應(yīng)多開展這樣的務(wù)實報道，以引領(lǐng)社會風(fēng)氣的改變。署名“公正生命體”的網(wǎng)友則表示，這樣的節(jié)目有利于發(fā)揚傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣。如果能夠趁熱打鐵，繼續(xù)制作播放一些和民風(fēng)、行業(yè)之風(fēng)有關(guān)的節(jié)目，對傳遞思想正能量大有益處。

2014年伊始，“家風(fēng)”就成了一個熱門詞匯。很多知名人士和大家分享了自己傳承自長輩的家風(fēng)、家訓(xùn)。

馮驥才認為談家風(fēng)，就是在談傳統(tǒng)文化。其實，傳統(tǒng)文化的根還在百姓心里。關(guān)鍵是怎么把傳統(tǒng)文化在人們血液里的正能量發(fā)揮出來，由家庭帶到社會，由社會變成一個美好的東西再回到家庭。

趙本山：我頭發(fā)都白了，我爹活著的時候還罵我，嫌我生活不夠節(jié)儉。做人心地要善良，要學(xué)會尊重別人；胸懷坦蕩一些，放下一些，因為人所有的糾結(jié)都是跟自己過不去；人要有信仰，愛國家，不愛國的人我看不起。

莫言：過去給兒子找媳婦，給女兒找婆家的時候，都會了解一下這個家庭的家風(fēng)，家風(fēng)好代表這個家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我們中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化所熏陶的，也就是勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進??這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進，會變得更加開放、自由、健康、向上。我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是說勤學(xué)上進，與人為善。

姚明：小時候曾因不誠實被家人揍過，對家教最深的體會是兩個字——誠實。

二、構(gòu)思點撥

何為家風(fēng)？家風(fēng)又稱門風(fēng)，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是對家人的激勵和約束。比如，我們所熟知的朱柏廬《朱子家訓(xùn)》中的名句言及的便是家風(fēng)：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>

家族是孩子生活的第一空間，家庭是孩子成長的第一學(xué)校，家長是孩子品行的第一老師，家風(fēng)是孩子啟蒙的第一推手。家風(fēng)既是一個家庭或家族至為重要的精神財富，惠澤于每個家庭或家族的成員，支撐著家庭或家族的發(fā)展與繁榮，也可能感染著社會的部分成員，為其他家庭或家族所效仿，成為人人向往的道德典范。

家風(fēng)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對個人修身、齊家和社會和諧發(fā)揮著重要作用。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，甚至影響人的一生。家風(fēng)，一個人精神成長的DNA。先輩的榮光和業(yè)績，往往會成為一個家族的榮譽和尊嚴而凝聚著家族的每一個成員，達成整個家族的精神認同而作為一種追求，作為一種文化基因而實現(xiàn)代際傳承。

古人云：正心、修身、齊家、治國、平天下。這種以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)有志之士的理想。的確，個人可以影響家風(fēng)，家風(fēng)可以影響國風(fēng)，國風(fēng)可以影響天下之風(fēng)。立家規(guī)、明家禮、擔(dān)家責(zé)、樹家風(fēng)，表面上看只是家務(wù)事，其實一家之風(fēng)可能“點燃”周邊或更大社會范圍的大“家”之家風(fēng)，是社會風(fēng)尚的風(fēng)向標。你的家風(fēng)是風(fēng)景，就會給全社會的風(fēng)和日麗帶來清新，助力全社會道德世界的風(fēng)調(diào)雨順。你的家風(fēng)是臺風(fēng)，就會大煞風(fēng)景，成為摧毀整個社會道德大壩的逆風(fēng)。

家庭是社會最基本的構(gòu)成單元，只有良好家風(fēng)占上風(fēng)，共同營造一種崇德向上的軟環(huán)境，全世界才會東風(fēng)浩蕩！正如一首歌里所唱：“家是最小國，國是千萬家?！绷己玫募绎L(fēng)傳承，有助于社會風(fēng)尚的健康推進，惟有每個家庭構(gòu)建起具有各自特色的正能量家風(fēng)，形成厚德向善的凝聚合力，才能給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)。

第三篇：2018高考作文熱點素材

也門撤僑（也門撤僑行動被《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動》搬上銀幕）

2015年3月26日，由沙特阿拉伯和埃及、約旦、蘇丹等其他海灣國家參加的國際聯(lián)軍在也門發(fā)動打擊胡塞武裝的軍事行動。2015年3月26日深夜，接到上級命令后，海軍立即組織臨沂艦、濰坊艦、微山湖艦向也門亞丁港海域機動，在最短時間內(nèi)完成了一切準備。2015年3月29日中午，海軍第十九批護航編隊臨沂艦抵達也門亞丁港，在中國駐亞丁總領(lǐng)事館積極配合下，撤離了中國駐也門的首批122名中國公民，其中包括7名婦女和1名兒童。2名來自埃及和羅馬尼亞的中國企業(yè)聘用的外籍專家一同隨艦撤離。臨沂艦經(jīng)過近8個小時的高速航渡后橫跨亞丁灣，順利抵達位于非洲東部的吉布提共和國吉布提港，124人得到了中國駐吉布提大使館的妥善安置。

3月30日，第二批400多人乘坐中國海軍濰坊艦離開也門荷臺達港，至此，需要撤出的中方人員已全部撤離也門。

也門撤僑行動，充分體現(xiàn)了中國速度與中國精神，體現(xiàn)了泱泱中華的大國氣度。祖**親不會放棄任何一個飄落在外的兒女，無論在海角還是在天涯，跋山涉水、千山路遙，總會接你回家。

也門撤僑行動被《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動》搬上銀幕之后，在國內(nèi)掀起了觀影熱潮。保護我們賴以生存的美好家園的不是好萊塢電影里的超人和鋼鐵俠，也不是日本動漫中的超級賽亞人，而是在我們身邊默默無聞的人民子弟兵。他們在陸地、空中、海上筑起了一道道鋼鐵防線，他們不畏戰(zhàn)火、不畏艱險，舍身忘死將同胞從地獄救回人間。他們不是面目模糊的群體，他們是陸地上最濃郁的那抹綠，是天空中最明亮的那道藍，是大海中最純凈的那份白。

中國詩詞大會第三季總冠軍雷海為

中國詩詞大會第三季總冠軍雷海為，是杭州的一名普通的外賣小哥。在忙碌的工作中，他習(xí)慣利用等待取餐、等紅綠燈的碎片化時間背誦古詩詞?！吨袊娫~大會》上的一舉奪魁令其成了“行行出狀元”的小人物典范。

人的職業(yè)沒有高低貴賤，人的精神世界也各有各的豐富與精彩。珍惜美好時光，積累知識和經(jīng)歷，這些積累會如同寶石一樣，在恰當(dāng)?shù)臅r間、恰當(dāng)?shù)攸c、恰當(dāng)?shù)臋C會，就會在陽光下綻放出絢麗的色彩。

第四篇：高考作文熱點素材

高考作文熱點素材

一 “非誠勿擾”節(jié)目“拜金女”事件

在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠勿擾”節(jié)目中，來自北京的一個叫馬諾的女孩說：“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會上的一片討論聲，贊成者、反對者都有。

二 華中科技大學(xué)校長“根叔”演講受熱捧

2010年6月23日，在華中科技大學(xué)(微博)2010屆本科生畢業(yè)典禮上，校長李培根院士親自撰寫的題為《記憶》的演講，在16分鐘的時間里被掌聲打斷了30次。在2 000余字的演講詞內(nèi)，4年來的國家大事、學(xué)校大事、身邊人物、網(wǎng)絡(luò)熱詞均包含其中，如“媽媽喊你回家吃飯”“俯臥撐”“躲貓貓”“打醬油”“被就業(yè)”“蟻族”“蝸居”等詞匯也均有出現(xiàn)。全場7 700余名學(xué)子全體起立，親切地高喊：“根叔！根叔！??”演講內(nèi)容也在網(wǎng)上網(wǎng)下迅速傳播，被人們廣為關(guān)注。

三 汕頭大學(xué)移植“牛頓蘋果樹”事件

2010年6月，香港富商李嘉誠將自己獲贈的英國劍橋大學(xué)的“牛頓蘋果樹”的樹苗轉(zhuǎn)贈給廣東的汕頭大學(xué)，然而廣東的氣候條件卻不適宜蘋果樹生長，為避免“牛頓蘋果樹”水土不服，汕頭大學(xué)懸賞10萬元人民幣征集移植辦法。對于汕大的做法，有人認為，“牛頓蘋果樹”代表了一種可貴的科學(xué)精神，能夠獲贈這樣一棵樹，對于汕大來說是極高的榮譽，汕大的懸賞無可厚非；但也有人認為，在不適宜長蘋果樹的地方強行移植蘋果樹，汕大所做的正是一件徹頭徹尾違反科學(xué)規(guī)律的蠢事。

四 新《紅樓夢》“黛玉裸死”引爭議

2010年6月，電視劇新版《紅樓夢》在全國多家電視臺熱播，引起巨大爭議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來，國內(nèi)掀起一股對經(jīng)典作品進行翻拍的風(fēng)潮，《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》這四大名著無一幸免，原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非，有人稱贊說這是在對經(jīng)典進行創(chuàng)新，也有人批評說這是在糟蹋經(jīng)典。

五“打工皇帝”唐駿身陷“學(xué)歷造假門”

2010年7月1日，有“打假斗士”之稱的科普作家方舟子一連在自家的微博上發(fā)出21條消息，把矛頭指向新華都集團總裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐駿。在這一系列微博中，方舟子針對唐駿在《我的成功可以復(fù)制》一書中透露的其個人學(xué)位、求學(xué)及工作經(jīng)歷，提出了質(zhì)疑，并出示了部分查證證據(jù)，提出“唐駿的‘加州理工學(xué)院博士學(xué)位’是假的”。方舟子接著懷疑唐駿所讀的美國西太平洋大學(xué)“是一家著名的賣文憑的野雞大學(xué)，此校在夏威夷注冊，沒有得到美國認證機構(gòu)的認證”。但唐駿仍然否認自己造假，此事一經(jīng)披露，立即在全國引起了軒然大波，但唐駿矢口否認自己的學(xué)歷和經(jīng)歷造假。

六 世博會歷史上首次設(shè)立“志愿者主題日”

2010年7月10日是“中國2010年上海世博會志愿者主題日”，這也是世博歷史上首次設(shè)立的“志愿者主題日”。上午8時開始，主辦方陸續(xù)開展“體驗志愿者”“聚愛世博”“圓夢世博1+1”“孤兒世博夢”“行，志愿世博”等活動。清晨，550名少先隊員在家長帶領(lǐng)下，走上上海市多個交通路口，共同體驗城市文明志愿者(交通志愿者)的工作。新加坡青年交流訪問團、赴滇志愿者代表、青年自組織社團領(lǐng)袖、西部計劃大學(xué)生志愿者等及通過社會自主報名的100多名公益人士參加了“體驗園區(qū)和城市站點志愿者服務(wù)活動”。據(jù)悉，世博會期間，上海陸續(xù)有約8萬名園區(qū)志愿者、10萬名城市站點志愿者和近200萬名城市文明志愿者上崗。

七 青島“100年后的備件”事件

2010年7月，青島原德國租借區(qū)的下水道在高效率地使用了100余年后，一些零件需要更換，但當(dāng)年的公司早已不復(fù)存在。城建公司的員工四處尋覓配件公司，后來一家德國的相關(guān)企業(yè)給他們發(fā)來一封電子郵件，說根據(jù)德國企業(yè)的施工標準，在老化零件周邊3米范圍內(nèi)，應(yīng)該可以找到存放備件的小倉庫。城建公司根據(jù)這個提示，在下水道里找到了小倉庫，里面全是用油布包好的備用件，依舊光亮如新。

八“80后”宣揚“父母皆禍害”事件

2010年7月，一個擁有兩萬多名成員的網(wǎng)絡(luò)討論小組被網(wǎng)友和媒體推到了風(fēng)口浪尖上。這個討論小組全名是“Anti-Parents 父母皆禍害”，這個被評價為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強的號召力，在很短時間內(nèi)聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長忽視或者傷害過的孩子，或者是“一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們在小組宣言里寫道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無知、無理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點需要技巧，我們共同探討。”

對于這個組織，許多人表示了憤慨：愛怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經(jīng)是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時候父母確實應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強加給孩子。還有人評論說，受過父母傷害的孩子畢竟是少數(shù)，不能當(dāng)成主流來評述。

九 郭德綱徒弟打人事件

2010年8月1日，北京電視臺“每日文娛播報”的編導(dǎo)和攝像在當(dāng)天下午約4點左右，就“郭德綱別墅被指侵占公共綠地”事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進行實地探訪過程中，遭郭家人蠻橫拒絕并動粗。當(dāng)記者出示證件表明來意后，開門的一名身高約1.68米、短發(fā)、30歲左右的男子態(tài)度蠻橫地拒絕了，沒說幾句就動粗，朝著記者的頭打了幾十拳，他還試圖奪下攝像機。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。

郭德綱在自己的博客里，以《有藥也不給你吃》一文首次對徒弟打人事件作出了回應(yīng)，不僅對北京臺記者私闖民宅表示不滿，斷定其說謊，并直斥北京臺裝孫子。對于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無道歉之意：“今兒我徒弟打人了，打就打了唄。過兩天給他搞一專場，智斗歹徒民族英雄專場?！?/p>

十 中國—東盟教育交流周

2010年8月3日，中國—東盟教育部長圓桌會議暨第三屆中國—東盟教育交流周在貴陽市開幕。交流周以“合作共贏，和諧共生”為主題，東盟各國使節(jié)、教育家和青少年代表近300人參加了開幕式。

“合作”“和諧”是全人類的共同心聲，但不可否認，不合作、不和諧的事件在21世紀，依然在世界各地頻頻發(fā)生。

十一 陳樹菊現(xiàn)象

48年，陳樹菊的全部生活，就是賣菜。然而，她賣著青菜，吃著醬油拌飯，卻憑借賣菜累積的小利，捐出了大多數(shù)人趕不上的善款：17年來陸續(xù)將1 000多萬元新臺幣(約214萬元人民幣)的賣菜積蓄，捐給了母校——臺東仁愛國小，以及專門收容孤兒的“阿尼色弗之家”。

沒有顯赫的聲望，也沒有龐大的營利事業(yè)支持，2010年3月，陳樹菊卻和多名國際富豪一起，登上了《福布斯》亞太慈善“英雄榜”。幾個月后，美國《時代》雜志又將陳樹菊列入2010年全球百大最具影響力人物的“英雄榜”，其排名第八。當(dāng)《時代》“英雄榜”公布后，媒體如潮水般涌向陳樹菊，可她的第一個反應(yīng)竟是問記者：“什么是《時代》？”

臺灣《聯(lián)合報》說，陳樹菊事跡的動人之處，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她讓世界看到人類的力量如何從草根噴涌，她證明了影響力絕非精英階層的專利。

十二 北大才子出家事件

他是全國名校華師一附中走出的“數(shù)學(xué)天才”，曾以滿分摘得國際數(shù)學(xué)奧賽金牌；高中畢業(yè)后，他被保送至北京大學(xué)；大學(xué)畢業(yè)前，他成功申請到美國麻省理工學(xué)院全額獎學(xué)金；他是美女作家蔣方舟公開宣稱的“夢中情人”??大學(xué)畢業(yè)后，他來到北京西山腳下的龍泉寺，成為一名修行居士。

他就是柳智宇。2010年9月，關(guān)于他出家的消息在網(wǎng)上迅速傳播，有人贊賞，有人惋惜。

十三 “中國首善”陳光標承諾“裸捐”

有著“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，2010年9月5日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的信，陳光標在信中指出，當(dāng)即將離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，是一種高尚和偉大。相反，“如果在巨富中死去則是可恥的”，所以“在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)”。

十四 “打假斗士”方舟子遇襲事件

北京警方2010年9月21日晚8時舉行新聞發(fā)布會稱，發(fā)生在8月29日傍晚的“打假斗士”方舟子遇襲案告破。

據(jù)北京警方介紹，警方經(jīng)過縝密偵查，一舉抓獲該案4名嫌疑人，其中一人是湖北某大學(xué)醫(yī)學(xué)院泌尿外科主任肖傳國，繳獲羊角錘、鋼管等作案工具。

經(jīng)警方初步審查，該案是因為肖傳國認為方舟子通過媒體、網(wǎng)絡(luò)對其學(xué)術(shù)“打假”，從而導(dǎo)致其未能入選中國科學(xué)院院士。肖傳國為報復(fù)，指使戴建湘等人實施犯罪行為。

在過去幾個月里，方舟子因“打假”而格外引人注目，他先是揭發(fā)“打工皇帝”、原微軟中國區(qū)總裁唐駿文憑造假；又與唐駿校友禹晉永在微博上論戰(zhàn)；而后再批張悟本、李一等“養(yǎng)生大師”是偽科學(xué)。

方舟子遭襲之后，各大媒體紛紛報道，大家在稱贊方舟子科學(xué)態(tài)度、斗爭精神的同時，又在擔(dān)心，方舟子的“打假”之路究竟能走多遠？

十五 開學(xué)“萬元”裝備PK打地鋪家長

秋高氣爽的9月是開學(xué)的季節(jié)，全國各地的大學(xué)又迎來了新的面孔，寧靜的校園頓時熱鬧喧囂起來。然而，熱鬧的不僅僅是校園，還有各大商場、購物街的“學(xué)生手機節(jié)”“學(xué)生電腦節(jié)”等促銷活動。相比以往，如今在新生們的“開學(xué)賬”中，3G智能手機、筆記本電腦、數(shù)碼相機成了開學(xué)必備“三大件”。而除了這“三大件”，不少學(xué)子的行囊更有“擴軍”之勢，以往火熱的MP3正被MP5代替，PSP游戲機、電子書也加入到學(xué)前科技“裝備大軍”中。而購買這些裝備一般都需要萬元資金，再加上新衣服、化妝品等其他開銷，學(xué)生們頓時成為了9月的消費主力。相比之下，來自災(zāi)區(qū)及困難家庭的學(xué)生們則要過得樸素得多，他們幾乎沒有額外的消費，甚至連學(xué)費都湊不齊，依靠學(xué)校的貧困補助和自己勤工儉學(xué)生活。與此形成鮮明對比的是，網(wǎng)上公布了一組拍攝于華中師范大學(xué)體育館的照片，照片中整整齊齊地鋪著400多張席子，躺在上面的則是該校送孩子上學(xué)而沒有條件住賓館的學(xué)生家長。

十六 “偽娘”之爭

2010年，有一個詞相當(dāng)流行，這就是“偽娘”。偽娘，ACG(Animation、Comic、Game的縮寫，是動畫、漫畫、電玩游戲的總稱)界名詞，通常指的是有女性美貌的正常男性角色。隨著偽娘角色的增多，越來越多的男性動漫愛好者開始喜歡偽娘。

一個名叫劉著的“快男”，讓“偽娘”這個詞迅速流行起來。劉著來自“2010快樂男聲”成都唱區(qū)。隨著其參加海選的一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上曝光和流傳，這位容貌、著裝甚至說話、唱歌都酷似女生的19歲男生在民間迅速走紅。對于有人質(zhì)疑他“不陽光”和“不健康”，劉著的態(tài)度很強硬：“我哪里不健康了？我覺得我很陽光、很健康！”對于女性化裝扮，他解釋說：“這是我個人化的選擇，我并沒有妨礙到任何人，做男做女有什么不同呢？”

對于“偽娘”，不同的人有不同的看法。有人認為，“偽娘”不是洪水猛獸，它只是一種個性的張揚，它的流行代表了社會的寬容與進步。也有人認為，“偽娘”是在嘩眾取寵，它的流行說明這個時代的人有多么空虛和無聊。

十七 “斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國達人秀”冠軍

2010年10月10日，歷經(jīng)三個月的角逐，東方衛(wèi)視“中國達人秀”的冠軍終于誕生，來自北京的選手，有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉幾乎是無懸念奪冠。因為在整個參賽過程中，劉偉已經(jīng)贏得了世界的關(guān)注，不僅這次來滬的英美“達人”都一致認為他最“令人震撼”，各國媒體也紛紛對他進行了報道，稱他是“獨一無二”的。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國“達人”的夢想，即“小人物大情懷”。

十八“我爸是李剛”事件

2010年10月16晚，“官二代”李啟銘在河北大學(xué)校園里醉酒駕車，將兩名女生陳某、張某撞傷，陳某經(jīng)搶救無效不幸死亡。慘劇發(fā)生后，李啟銘仍駕車繼續(xù)行駛，在學(xué)校門口被保安和學(xué)生攔下后，他高呼：“有本事你們?nèi)ジ?，我爸是李剛！”后?jīng)證實，肇事者的爸爸李剛，是河北省保定市公安局北市區(qū)分局主管刑偵的副局長。在目擊者集體“被沉默”的同時，“我爸是李剛”卻迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語，成為2010年十大熱詞之一，網(wǎng)友們甚至在網(wǎng)絡(luò)上展開了造句大賽，“床前明月光，我爸是李剛”等句子受到熱捧。

十九上海世博會閉幕

舉世矚目的中國2010年上海世博會于2010年10月31日閉幕。城市，作為人類工業(yè)文明的集大成者，第一次成為了世博會的主題?，F(xiàn)代化的都市，已經(jīng)成為大多數(shù)人生活的科技、文化和經(jīng)濟中心，每個人都被裹挾跟隨著時代一起進步，享用最新科技的成果，體驗各種文化的交融。但大多數(shù)時候，我們在這個龐然大物面前只會心生敬畏，個人無論如何抉擇只會徒生無力感。究竟是誰主宰了城市？又是誰可以改變城市？“城市，讓生活更美好”，這不僅僅是上海世博會的主題，也是文明的進步帶來的反思，是人類對后代的莊嚴承諾。

二十 智利礦難事件

2010年10月13日上午，智利圣何塞銅礦被困的33名礦工就要升井了。眼看獲救在望，礦工們清楚等待他們的將是怎樣的一份榮耀和報酬，可貴的是，當(dāng)他們知道自己的井下經(jīng)歷已成為媒體重金索求的新聞后，為防止個人利用這些集體故事獲利，他們拒絕了國家電視臺采訪和拍攝紀錄片的邀請，在井下請一名律師簽署了一份法律合同，約定獲救后一起出書，共同分享收益。

二十一 紐約市長舊皮鞋已穿10年現(xiàn)象

已經(jīng)68歲的紐約市長邁克爾·布隆博格是身家超過180億美元的億萬富翁，在《福布斯》世界富豪榜上排名第23位。布隆博格已經(jīng)當(dāng)了近9年的紐約市長。當(dāng)布隆博格出現(xiàn)在各種公開場合時，他腳上幾乎總是穿著同樣的皮鞋。他有兩雙皮鞋，在當(dāng)市長之前就開始輪流穿了，至今已經(jīng)穿了整整10年。鞋子磨損了，就找鞋匠修理，鞋底磨穿了，也找鞋匠更換。有趣的是，由于皮鞋太舊，有時候就連他自己也覺得“羞于見人”。有一次，當(dāng)布隆博格與第一夫人米歇爾并肩坐在一起談話時，他下意識地將兩只腳團縮在一起，試圖將腳上的舊皮鞋“藏起來”。然而，這戲劇性的一幕依然被眼疾手快的攝影師拍了下來。

布隆博格極其節(jié)儉樸素，無論在個人開支或者政府財政方面都很節(jié)省，“比如買咖啡時，他總是向店員強調(diào)選分量最小的給他”。

二十二 3Q大戰(zhàn)

2010年11月3日傍晚，騰訊做出“艱難的決定”，讓用戶必須在QQ和360之間做出選擇。其間兩家公司多次彈窗，發(fā)表公開信，互相指責(zé)。11月22日，工信部對360和騰訊進行公開通報批評，責(zé)令兩家公司5日內(nèi)公開道歉。次日兩家公司均公開道歉，并恢復(fù)兼容。

雖然紛爭在表面上已結(jié)束，但這場紛爭引發(fā)的關(guān)于隱私、創(chuàng)新、壟斷、合作、競爭等話題的討論仍在繼續(xù)。

二十三 中學(xué)生集體不讓座事件

2010年11月5日早上，7名中學(xué)生在南京公交車上“集體不讓座”，漠視一位白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊。這組照片被網(wǎng)友發(fā)了出來，與另外一篇“老人給孕婦讓座，學(xué)生無動于衷”的帖子，一同受到了網(wǎng)友的關(guān)注。這兩篇帖子受到近2萬名網(wǎng)友關(guān)注，有網(wǎng)友說“90后沒素質(zhì)”，有網(wǎng)友說“讓座不是義務(wù)”，還有學(xué)生上網(wǎng)跟帖說“我們比他們這些老人累多了”！

比起公共交通工具里隨處可見的“老弱病殘孕專座”標識，北京地鐵里的一句提示語“請將座位讓給需要的乘客”因脫離了生硬的道德要求而更顯溫暖。

二十四 網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”登上《人民日報》頭版頭條

2010年11月10日，《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題，立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標題給力”。

“給力”，原本屬于網(wǎng)絡(luò)語言，意思類似于“?！薄昂馨簟薄翱帷保Ｗ鞲袊@詞用。此前曾有人擔(dān)心，網(wǎng)絡(luò)語言會破壞中國漢語言的傳統(tǒng)和純凈，因而一些地方也主張在政府公務(wù)系統(tǒng)等領(lǐng)域限制使用網(wǎng)絡(luò)語言。此次《人民日報》在頭版頭條中使用網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”，引發(fā)網(wǎng)友熱評：“《人民日報》作為黨中央的機關(guān)報，敢于標新立異，引用網(wǎng)絡(luò)熱詞，足見網(wǎng)絡(luò)文化正在被國民所接受，被主流媒體所認可。”難怪有網(wǎng)友大呼：《人民日報》這次的標題很“給力”！

二十五 瓷器愛國主義

2010年11月，一個乾隆時期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價購得，震驚英國媒體。拍賣行對該瓷瓶最高估價不過1 285萬人民幣。拍賣成交后那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價買回失去的文化遺產(chǎn)，背后是“瓷器愛國主義”?！按善鲪蹏髁x”是指中國富豪出于愛國主義熱情，搶購流失國外文物的情結(jié)。

愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。無論什么詞都可以與愛國主義進行組合，并產(chǎn)生一種奇特的效果。

二十六 “文化現(xiàn)象”

2010年歲末，中國作家富豪排行榜出爐了。前十名里，以青少年兒童為主要讀者對象的占了半壁江山：楊紅櫻、郭敬明、鄭淵潔、韓寒和天下霸唱。這還沒有包括專寫職場經(jīng)驗的李可，專寫育兒的尹建莉。排行榜前十名作家中，沒有一位是嚴肅文學(xué)作家；青春文學(xué)、玄幻小說、職場攻略最受追捧。面對這樣的現(xiàn)狀，有人認為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場決定的，這種現(xiàn)象無可厚非。但也有人不無擔(dān)憂地指出，對青少年而言，如果他們的青春都在低幼化、淺閱讀中度過，未免太可惜。一旦走出青春閱讀的氣場，讀書的習(xí)慣就會在生活的壓力下漸漸消失。據(jù)調(diào)查，中國成年人年均閱讀圖書不到兩本，與發(fā)達國家大多在10本以上、以色列甚至高達64本的閱讀量相比，實在懸殊。

二十七 中國國家形象片在美國播出

2011年1月17日，中國國家主席胡錦濤起程訪問美國，與此同時，準備已久的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場的電子顯示屏上正式播出。這則宣傳片以中國紅為主色調(diào)，在短短60秒鐘的時間內(nèi)，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內(nèi)的，涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業(yè)的數(shù)十位杰出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財富”等概念詮釋中國人形象，旨在向全世界展示立體的中國。宣傳片在紐約時報廣場大型電子顯示屏上以每小時15次、每天共300次的頻率播出，同時，美國有線電視新聞網(wǎng)也會播出該片。至2月14日，中國國家形象片共計將播放8 400次。

二十八 山東等地刪減經(jīng)典引爭議

因為擔(dān)心“帶有糟粕性的內(nèi)容”會“扭曲了學(xué)生的價值觀念，腐蝕了中小學(xué)生的心靈”，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學(xué)校向?qū)W生“不加選擇地”全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。而此前湖北省也有部分學(xué)校專門對《三字經(jīng)》等經(jīng)典文本進行了刪節(jié)，將“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子刪掉后，重新編排發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)。

對于這樣的做法，有人表示支持，他們認為國學(xué)經(jīng)典中大多數(shù)內(nèi)容都是好的，但也有一些不科學(xué)或與時代發(fā)展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等，確實不適合孩子學(xué)習(xí)；也有人表示質(zhì)疑，認為經(jīng)典就應(yīng)該通篇誦讀，學(xué)習(xí)不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經(jīng)典割裂開，學(xué)生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力。更有人指出這樣做會使更多的經(jīng)典被斷章取義，造成對全社會的誤導(dǎo)，而孩子們應(yīng)該擁有了解原著的權(quán)利。

二十九 “虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論

“虎媽”，名叫蔡美兒，是美國耶魯大學(xué)的華裔教授，她的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起了轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾，要求每科成績拿A，不準看電視，琴練不好就不準吃飯??這一系列做法引起美國關(guān)于中美教育方法的大討論，美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。2011年1月，“虎媽”的故事登上了《時代》周刊封面。

而《時代》周刊內(nèi)文《虎媽的真實故事》寫道：用她剃刀般鋒利的筆，蔡美兒讓整個美國的父母思考這樣一個問題——我們是不是就是她所說的“失敗者”？

英國媒體分析稱，美國人如此激烈的反應(yīng)，其實跟中美表現(xiàn)迥異的經(jīng)濟狀況密不可分，當(dāng)美國遭遇大蕭條以來最嚴重的經(jīng)濟頹勢時，中國卻穩(wěn)步前進在經(jīng)濟增長的道路上，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，還不如去問問“虎媽”。

不過“虎媽”的言論并沒有得到中國媽媽的認可，著名海歸洪晃就表示：“我在中國所認識的諸位母親中，沒人會像她那樣對待孩子?！?/p>

中國傳媒大學(xué)副教授陳凱認為，由于在中國“贏者通吃”，所以父母把太多的壓力放在了子女身上。而美國教育卻更關(guān)注孩子的品質(zhì)、創(chuàng)新和獨立，小孩可以很自由，而這也造成了小孩學(xué)習(xí)太放松，成績不理想的情況。中美教育可以說是兩個極端的教育，一個是“批評太多”，一個是“表揚太多”。四 堅強自信“鐵娘子”當(dāng)選巴西第一位女總統(tǒng)

三十 2011年1月1日，迪爾瑪·羅塞夫宣誓就職，成為巴西歷史上第一位女總統(tǒng)。

羅塞夫是一名經(jīng)濟學(xué)家，她從來沒有正式競選公職的經(jīng)驗。不過，羅塞夫?qū)φ尾⒉荒吧?9歲時，向往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊，和巴西前總統(tǒng)盧拉等勞工黨高級政治家一起，反對當(dāng)時巴西的軍事獨裁統(tǒng)治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯，當(dāng)時，媒體還曾廣泛報道在監(jiān)獄中羅塞夫受到酷刑，但始終沒有向獨裁統(tǒng)治投降。盧拉當(dāng)選總統(tǒng)后，作為戰(zhàn)友的羅塞夫成為了他的左膀右臂，一直擔(dān)任盧拉總統(tǒng)府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統(tǒng)任期內(nèi)，羅塞夫曾擔(dān)任礦產(chǎn)和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌癥手術(shù)，切除了左臂上的一個肉瘤。當(dāng)時已經(jīng)傳出她可能會被任命為總統(tǒng)候選人的消息，反對黨還曾質(zhì)疑她的身體是否足以勝任總統(tǒng)競選。不過，有著“鐵娘子”之稱的羅塞夫為人低調(diào)、性格直率，但作風(fēng)強硬、意志堅強，每次出現(xiàn)在公眾面前的時候都是面帶微笑，顯得頗為自信。

三十一 食品打黑，重拳出擊

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以來，食品安全就曾一度成為人們熱議的話題。然而造假售假者似乎并沒有在此次事件中吸取教訓(xùn)，這兩年有毒食品的出現(xiàn)竟有愈演愈烈之勢，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色饅頭、墨染粉條、牛肉膏、一滴香、火鍋紅、地溝油??如此大張旗鼓地制假販假，食品安全現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

對此，全國人大代表、重慶市公安局局長、“打黑英雄”王立軍表示：“食品藥品安全犯罪的社會影響與黑社會性質(zhì)犯罪相比，有過之而無不及。如果說黑社會性質(zhì)犯罪影響的是一代人，那食品、藥品犯罪則關(guān)系到三代人的健康和生命安全。經(jīng)濟形勢不好，5年、10年可以調(diào)整；社會秩序不好，也可以通過法律、行政、體制等方式進行調(diào)整。但因食品、藥品不安全造成的健康危害，會傷害整整一代人，如果破壞了遺傳基因，還會禍及子孫，百年時間都不足以彌補?！?/p>

2011年4月26日，重慶警方召開新聞發(fā)布會宣布，全面啟動打擊食藥品安全犯罪百日專項行動，集中上萬警力，向食品藥品安全犯罪正式宣戰(zhàn)，并表示，要“像掃黑除惡一樣打擊食品藥品安全犯罪”。

三十二 “40歲4 000萬”，財富=成功？

“當(dāng)你40歲時，沒有4 000萬身家不要來見我，也別說是我的學(xué)生??”這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發(fā)的一條微博，也是他對研究生提出的要求。董藩教授認為：“對高學(xué)歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”

三十三 娛樂，請放開歷史

2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導(dǎo)演委員會2011年年會上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現(xiàn)得太隨意，而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史？現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現(xiàn)有些過于隨意?！?/p>

實際上，從年初開始，“穿越”就成為了電視劇領(lǐng)域的一大熱詞，而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭?！豆沤翊髴?zhàn)秦俑情》《宮》《女媧傳說之靈珠》等劇一經(jīng)播出都異?；鸨７叛弁?，等待上檔的“穿越劇”還有很多，《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國》等等。

三十四 唐駿遭遇女生踢館

2011年4月27日，“學(xué)歷門”事件后較少在公眾場合露面的“打工皇帝”唐駿現(xiàn)身南京林業(yè)大學(xué)，做了一場主題為“我的成功可以復(fù)制”的講座。講座臨到尾聲時意外出現(xiàn)，一位來自南京大學(xué)(微博)的大四女生竟然直接闖到講臺以“我覺得唐駿先生的成功不僅可以復(fù)制，還可以復(fù)印”為開場白，當(dāng)面質(zhì)問了唐駿三個問題：一是美國綠卡的由來，二是拿了一摞西太平洋大學(xué)畢業(yè)證書復(fù)印件請?zhí)乞E簽名，三是讓唐駿發(fā)表對他旗下公司

“紫金礦業(yè)排污事件”的看法。這唐突的一幕令所有在場人愕然，有人直言這位南大的女同學(xué)是方舟子式的英雄，也有人批評這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機出名炒作。

三十五 故宮“三重門”事件尷尬了誰？

連日來，故宮博物院仿佛在上演新聞連續(xù)劇，一個“門”接著一個“門”。有論者將此“三重門”概括為“失守失語失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。不過，與既成的事實相比，故宮方面在事件面前支支吾吾、遮遮掩掩、躲躲閃閃的態(tài)度更讓人憤怒。

先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。

5月8日，故宮發(fā)生失竊案件，7件展品被竊。58小時以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經(jīng)盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。

再是“錯字門”——錦旗錯字，強詞奪理。

5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中一面錦旗寫有“撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安”，網(wǎng)友質(zhì)疑“撼”為錯別字，正確用字應(yīng)為“捍”。面對質(zhì)疑，故宮相關(guān)負責(zé)人表示，“撼”字沒錯，顯得厚重?！案成揭祝辰夥跑婋y’中‘撼’字使用是一樣的?！贝苏f法遭到語言學(xué)家和網(wǎng)民的批評。沉默三天后，故宮終于就向北京市公安局贈送的錦旗上出現(xiàn)錯字一事道歉。

最后是“會所門”——建福宮會所傳言。

繼失竊案和錯字**后，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成一個全球頂級富豪們獨享的私人會所，500席會籍面向全球限量發(fā)售。這一“建福宮改建豪華會所傳言”由此引發(fā)公眾強烈關(guān)注。盡管故宮方面對此進行了澄清，但公眾并不買賬，隨著調(diào)查的深入，一個名為“北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司”的機構(gòu)所進行的商業(yè)行為進入了人們的視線。

三十六 “五道杠”少年當(dāng)官記

一則出自湖北省武漢市的新聞，讓公眾開始關(guān)注一個13歲的少年——少先隊武漢市副總隊長黃藝博。但凡看到這則報道中有關(guān)黃藝博照片以及其博客的人，不少都戲稱黃藝博“長得有些‘官相’，寫的文字有些‘官腔’”，而更引發(fā)關(guān)注的是各種有關(guān)黃藝博的照片中，其手臂上戴著的“五道杠”少先隊隊牌，讓一直以為少先隊至多“三道杠”的讀者們，甚是好奇。實際上，黃藝博是武漢市華師一寄宿學(xué)校初一的學(xué)生，他除了手臂上掛的那個有“五道杠”的隊牌之外，其身上也籠罩著“全國百名優(yōu)秀好少年”“武漢市首屆‘十大孝星’”等諸多光環(huán)。在武漢當(dāng)?shù)孛襟w的報道中記者發(fā)現(xiàn)，黃藝博的父母在接受采訪時曾表示，黃藝博“兩三歲開始看《新聞聯(lián)播》，7歲開始堅持每天讀《人民日報》《參考消息》，且已在全國重要報刊上發(fā)表過100多篇文章，并將其近3000元稿費和變賣廢品賺來的零花錢都用于資助與看望孤寡老人”。并稱“更重要的是這個孩子在政史上的許多見解，甚至已超出了我們理解的范疇”。這些言辭讓讀者們不得不把黃藝博與“天才”少年相聯(lián)系。

第五篇：高考作文熱點素材

2014熱點作文素材

作文素材及運用讓笑的陽光拔開心靈的烏云笑，可以讓一個人心中的“冰山”融化;笑，可以讓一個人的“冬天”立刻變成萬物復(fù)蘇的“春天”;笑，可以讓一個心靈暗淡的人變得開朗。讓笑的陽光走進心靈，讓笑的陽光

拔開心靈的烏云，讓笑的陽光溫暖一顆冰冷的心。

一天，我和同學(xué)走在街上，我發(fā)現(xiàn)她在對一位老農(nóng)笑，我好奇的問她：“你認識他嗎?”“不認識。”“那你為什么對他笑呢?”“我希望我的笑可以讓他在這冷天里感到一絲溫暖?！甭犕晁f的話后，我感到了笑的更深一層的含義。

今年冬天，我們小區(qū)來了一個不愛說也不愛笑的門衛(wèi)老頭，雖然有一個門衛(wèi)老頭是很好，可是他每次開大門的時間都在七點以后，害得我每天都要多走一大圈。那天，我突然想到同學(xué)對老農(nóng)笑的那件事，也想試一試對這位門衛(wèi)老頭笑。日復(fù)一日，終于，這門衛(wèi)老頭第一次對我笑，還向我講述了他的身世：他是一個孤苦伶仃的老人，老伴死的早，兒女也不養(yǎng)他了，只好到這來做門衛(wèi)。說到這里，他的眼淚流了下來，我一邊安慰他一邊對他說：“那你可以把小區(qū)里的人當(dāng)作自己的親人一樣啊!”這句話之后，他開始跟我們這些小區(qū)的人有說有笑，還把開大門的時間調(diào)到了六點之后。不久，他因病去世了，他躺在床上，臉上浮現(xiàn)著他安詳?shù)男?，整個小區(qū)的人都為他追悼，懷念著他。

笑，不僅像陽光，也像許多許多美好的事物。讓笑的陽光走進心靈，讓陽光溫暖全身，讓快東充滿整個世界。

讓笑的陽光走進心靈，讓我們忘記冬天的寒冷，走向美麗的春天!

作文素材及運用：我看中國達人秀[1]

【文題呈現(xiàn)】

2010年10月22日《紹興晚報》記者就“中國達人秀”話題，針對紹興在校及畢業(yè)大學(xué)生做了一份簡單的問卷調(diào)查。有部分被調(diào)查者認為評委的素養(yǎng)以及節(jié)目的體制上存在漏洞。較多認可該檔節(jié)目的被調(diào)查者明確表示：“宣傳到位、沒有任何門檻、不限任何才藝”的宗旨，符合全民參與的標準，是其迅速走紅的原因，并為其中的“奇跡輪番上映，節(jié)目扣人心弦”而聲聲叫好;而不看好“中國達人秀”的被調(diào)查者認為：“社會浮躁而引發(fā)成名之心”、“參賽過程以及后期產(chǎn)生的經(jīng)濟、文化效應(yīng)”誘使民眾參與，并消極表示這只是一種“打發(fā)時間的娛樂”而已。

對“中國達人秀”你有何看法，請以“我看中國達人秀”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定;②角度自選;③除詩歌外，文體自選。

【寫作指導(dǎo)】

這是一個時評類作文材料，對這類話題需要確立一個明確的觀點，或贊許或抨擊，必須旗幟鮮明。而事例往往有多維的解讀，因此，拿到一個事例，我們要學(xué)會從不同角度進行分析，提煉出有思想、有深度、有意義、有個性的主旨。

以這則材料中的對“中國達人秀”的看法為例，有對節(jié)目體制和評委素養(yǎng)的評價的批評，有為其因“沒有任何門檻符合全民參與的標準”而叫好的，有認為節(jié)目動機不純意義不大的評論。所以，我們選擇不同角度的解讀，就可以得出不同的觀點，在具體的寫作時緊緊圍繞自己的觀點來闡發(fā)見解和主張就行了。

1.從節(jié)目本身的角度思考：娛樂如何大眾化;娛樂節(jié)目如何告別低俗;娛樂節(jié)目與時代精神;娛樂節(jié)目如何才能吸引民眾;“達人秀”不同于其他選秀類節(jié)目;“達人秀”是富有特色的“秀”;“達人秀”還是在作秀等。

2.從參賽者的角度思考：平凡與不平凡;永不言棄;“達人秀”是“凡人秀”;每一個都是達人;生命的價值;達人與能人;達人與藝人;殘缺也是一種完美;超越自我等。

3.從評委的角度：達人的標準是什么;評委需要怎樣的素養(yǎng);評委如何完善自己;尊重與平等;話語霸權(quán)與人文性等。

當(dāng)然，這個作文材料也可以描摹節(jié)目令人感動的細節(jié)，抒發(fā)自己的感情，表達自己的喜怒哀樂，寫成一篇夾敘夾議的散文。

【佳作示例】

“感情秀”并非“達人秀”

姚靚琳

至今為止看了許多期的“中國達人秀”了，可是我反倒覺得對“達人”這個詞竟有點陌生起來了。在周末的時候仔細翻查了現(xiàn)代漢語詞典居然沒有找到，想必這是一個比較新比較潮的詞匯吧。

但其實我想說的并不是這個詞匯的出處的問題，而是人們對于它的定義和理解。我甚至覺得我們都被東方衛(wèi)視攪渾了判斷力，說實話，我并非是討厭或是想彈劾這個節(jié)目，僅僅是想表明一下自己的觀點，難道這樣的煽情表演“秀”就是“達人秀”嗎?

先從一般的選手說起吧。在表演的過程中，有些時候三位評委老師會同時按下“叉”燈來結(jié)束眼前選手扯淡而又無聊的表演，然后問上幾個十分荒謬又不著節(jié)目邊際的問題，選手便會就此答上自己“悲慘的遭遇”，例如“我的老伴終生癱瘓了”、“我的家庭讓我難以實現(xiàn)我自己的夢想，是我的XX伴我一路走來”如此等等。此時此刻，節(jié)目的錄制現(xiàn)場就會馬上飄起悠揚并且略顯傷感的旋律。之后總是伊能靜要求請上他的親人，臺上的兩人繼續(xù)說得稀里嘩啦、泣不成聲，于是評委居然來了個一百八十度大轉(zhuǎn)彎而大呼“YES”，儼然忘記了他剛才無聊的表演，儼然忘記了這是達人秀而不是感情秀，儼然忘記了達人的定義和達人的標準。我真為那些自己孤身前來，精心準備和表演出真正新奇好看節(jié)目的選手們感到不公平!評委們，這是“眼淚的錯覺”啊!

接著再來說說一位十分有名的選手，劉偉。我承認他確實身殘志堅，擁有永不言敗永不言棄的優(yōu)秀品質(zhì)，堪稱是我們青少年一輩真正的學(xué)習(xí)楷模，可他真的算是真正意義上的達人嗎?真的算是具有新奇出色的技藝的人嗎?曾記得在總決賽的時候，周立波說過這樣一句話：“劉

偉，我不知道你還會在這個達人秀的舞臺上走多久，但如果你永遠局限在這個層面上，那么你將會停步不前或是就在此止步。”意思顯而易見，周立波也認為劉偉光靠每場穩(wěn)定的用腳趾彈奏出一首柔情的歌曲，然后再由主持人不斷介紹和強調(diào)一下他的悲慘和堅強是遠遠不夠的，他需要有更接近“達人”意義上的表演突破。因為，其實地球人都已經(jīng)知道這更接近于“感人”而非“達人”!

不過，達人秀的節(jié)目也因許多選手例如表情王、反串王等的搞怪另類表演而變得更加活潑滑稽。說實話，除了要秀出自己真正與眾不同的技藝的同時，舞臺上揮灑熱淚著實需要，但是過多的眼淚只會湮沒了“達人”這兩個字背后存在的真正的意義!

或許評評委更需要與觀眾一樣，盡量理性地去欣賞和考量選手的表演和技藝，而不是以感情或是悲情說話。

[點評]文章的題目就十分明確地表達了自己的觀點，認為這個節(jié)目偏離了主題，變成了煽情的表演，變成了“感情秀”，不是真正意義上的“達人秀”。一開頭，作者從“達人”這個詞匯的理解出發(fā)，將它與節(jié)目的內(nèi)容相比照，提出了自己的疑問，也進一步點明了題意。接著，文章從一般的選手說起，批判了選手用“悲慘的遭遇”替代“扯淡而又無聊的表演”卻竟然博得評委通過的匪夷所思的現(xiàn)象，認為這是對“那些自己孤身前來，精心準備和表演出真正新奇好看節(jié)目的選手們感到不公平”，是評委們“眼淚的錯覺”。然后，又從評委對參賽者劉偉的點評中挖掘出一點端倪：劉偉需要有更接近“達人”意義上的表演突破。這也正好證明了評委對評判標準的誤讀與曲解。最后，話鋒一轉(zhuǎn)，強調(diào)給節(jié)目帶來活力的真正“達人”秀出的是“自己真正與眾不同的技藝”，而適當(dāng)?shù)摹皳]灑熱淚”只是陪襯而已。亮明了自己的看法。末尾再次強調(diào)要側(cè)重“選手的表演和技藝”、“理性地去欣賞和考量”，回應(yīng)文題。文章觀點明確，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證層次分明，先破后立。語言充滿理性睿智又不乏生動形象。如：“說實話，我并非是討厭或是想彈劾這個節(jié)目”、“臺上的兩人繼續(xù)說得稀里嘩啦、泣不成聲”、“其實地球人都已經(jīng)知道這更接近于‘感人’而非‘達人’”。

作文題目預(yù)測：無奈的交流

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張的身影。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點，方便，快捷，費用低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即換的信息，大多數(shù)的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。

手機也好，電子郵箱也好，能夠收到的信息，都縣一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號，不僅不能給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。面對著電腦屏幕，我們產(chǎn)生了太多的沖動，可是，每當(dāng)下筆時，卻因想不起漢字的寫法而感到心驚。

于是，我們在鋪天蓋地的新聞面前變得無所適從，這些沒有頭緒的內(nèi)容也更剝奪了更多屬于我們自己的時間。同時，每一次快捷的瀏覽，都不會讓我們體會到生活的溫馨。高考資源網(wǎng) 科技，真是讓我歡喜讓我憂。

點評 比喻形象，分析入理。文章開頭一段以大量的篇幅對當(dāng)前科技發(fā)展進行了分析，接著引述素材，表達了對科技發(fā)展引發(fā)漢語危機的擔(dān)憂。

作文素材：黃麗莎，妹妹背出來的冠軍

黃麗莎：妹妹背出來的冠軍

在北京殘奧會女子200米T53級決賽中，中國輪椅選手黃麗莎，以29.17秒奪得金牌，并打破世界紀錄。

黃麗莎是河北省藁gǎo城市常安鎮(zhèn)黃家莊村人，一歲時患小兒麻痹癥，導(dǎo)致下肢癱瘓。父母帶著她四處求醫(yī)，但病情并沒有好轉(zhuǎn)。6歲時，為了改善她的腿部機能，父母又帶著小麗莎到醫(yī)院做了一次大手術(shù)，術(shù)后癥狀有所緩解，但終究還是落下了雙腿殘疾。

由于經(jīng)濟原因，家里沒有錢給她買輪椅，妹妹黃麗靜就成了她的“雙腿”。妹妹背著麗莎上完了小學(xué)。為了照顧上學(xué)晚自己一年的姐姐，妹妹麗靜上了兩遍六年級，直到把姐姐送進初中。2004年底，黃麗莎在河北省殘聯(lián)組織的殘疾人青少年運動員選拔中被初選為后備運動員，從此結(jié)束了妹妹七年來充當(dāng)姐姐“雙腿”的日子。黃麗莎說：“我欠妹妹太多了，自打她不再背我后，最近四年，她的個子一下子長了10多厘米。”

對黃麗莎來說，入選國家隊是一個好機會，但接下來等待她的是艱苦的訓(xùn)練。輪椅竟速的訓(xùn)練非常艱苦，一天兩練，每天五個小時。每天的訓(xùn)練量是40公里，相當(dāng)于一個馬拉松，無論刮風(fēng)下雨都要堅持。黃麗莎說：“剛開始訓(xùn)練覺得很苦，有時訓(xùn)練了，累得就想睡覺，但咬咬牙也就堅持住了?！?/p>

2005年，訓(xùn)練了一年的黃麗莎開始參加各種賽事，并取得了優(yōu)異成績。在2006年馬來西亞首都吉隆坡舉行的第九屆遠南殘疾人運動會上，黃麗莎作為首次參賽的中國運動員，包攬了輪椅競速100米、200米、400米、800米、4X100米、4X400米6枚金牌，名列個人金牌榜前列。

分析：一分耕耘，一分收獲。黃麗莎通過自己的努力，取得了輝煌的戰(zhàn)績，而在這一枚枚沉甸甸的金牌背后，飽含著她自己多年的辛酸血淚，也飽含著包括她妹妹在內(nèi)的一家人的濃濃親情。

適用話題：付出與回報、親情、平凡與偉大、堅持不懈。