第一篇：共產(chǎn)黨在我心中

共產(chǎn)黨在我心中

柔和的晨曦中，黨徽與藍(lán)天交相輝映，心在此時(shí)飛翔，黨在我心中。

中華人民共和國(guó)的成立，使多少炎黃子孫的血液為之沸騰；抗美援朝的勝利，讓世界看到了中國(guó)的實(shí)力；香港、澳門的回歸，向世界展示了中國(guó)的壯大；??我終于明白，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)；我終于明白，人們對(duì)黨真摯的愛；我終于明白，革命先驅(qū)為黨的事業(yè)拋頭顱灑熱血。黨在我的心中變得偉大而崇高。

如今，黨已經(jīng)成立90了，依然在堅(jiān)守，在詮釋“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。農(nóng)民伯伯種地有了糧食補(bǔ)貼，生活得到了改善；農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療政策，人們健康得到了保障；建立城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，使貧困家庭生活得到了保障??作為一個(gè)中學(xué)生，我也深切感受到了黨的溫暖。九年義務(wù)教育的實(shí)施，使我們受到良好教育；免除學(xué)雜費(fèi)的決定，減輕了父母的負(fù)擔(dān)；“兩免一補(bǔ)”的政策，讓我們看到了希望??黨在我的心中變得溫暖而親切。

是否記得，曾經(jīng)只有士豆、白菜的餐桌，如今已是碟盤羅列，魚肉俱全；是否記得，曾經(jīng)是青一色的藍(lán)布褂、綠軍裝，如今已變成紛繁絢麗的時(shí)裝、晚裝，甚至另類裝；是否記得，曾經(jīng)是高檔電器的電子管收音機(jī)，如今已變成了家庭影院、DVD；是否記得，曾經(jīng)是可抵萬金的家書，如今已變成了方便快捷的電話、甚至電子郵件??這正是改革開放的成就。黨在我心中變得神圣而睿智。

中國(guó)GDP一越成為世界第二，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的見證；神舟七號(hào)太空漫步的實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的見證；大亞灣核電站獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，是中國(guó)能源技術(shù)發(fā)展的見證，08奧運(yùn)的成功舉辦，是中國(guó)風(fēng)采的見證；汶川地震時(shí)的快速的反映，是中國(guó)凝聚力的見證??黨在我心中變得成熟而穩(wěn)健。

戰(zhàn)亂的年代中，共產(chǎn)黨化作一盞明燈，指引著勝利的方向；現(xiàn)今的時(shí)光里，共產(chǎn)黨化作一串雄壯的音符，鼓舞人們前進(jìn)；在未來的歲月中，共產(chǎn)黨將化作一個(gè)太陽，照亮祖國(guó)山河。

作為一個(gè)中學(xué)生，我常常在問，“我能為黨做點(diǎn)什么呢？”現(xiàn)在，我找到了答案。我想成為一名共產(chǎn)黨員，我想像孔繁森、雷鋒、焦裕祿那樣，默默無聞地學(xué)習(xí)、工作。或許，這不會(huì)很容易，但是我會(huì)更加向上，奮力拼搏，用自己的努力去詮釋90后的風(fēng)采，用自己的行動(dòng)去見證90后的實(shí)力。

時(shí)光的河流沖不走歷史的足跡，歲月塵土埋不住往日的輝煌，但未來屬于我們，明天屬于我們！從現(xiàn)在起，以一個(gè)共產(chǎn)黨人的規(guī)格要求自己，早日擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、創(chuàng)造未來的大任！

溫暖的陽光下，一面黨旗徐徐飄揚(yáng)，夢(mèng)在此時(shí)起航，黨在我的心中。

第二篇：黨在我心中征文沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

黨在我心中征文

——沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

有這樣一首歌，從小我們就會(huì)唱；有這樣一首歌，一生我們都不忘?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)，他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明，他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民的生活，他建設(shè)了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多?！边@首歌，熱情激昂，旋律滾燙，唱出了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，唱出了新中國(guó)的解放路。它響遍了抗日根據(jù)地，響遍了大江南北，迎來了勝利的曙光。它曾激勵(lì)無數(shù)軍民為民族的解放浴血奮斗，它更鼓舞億萬中國(guó)人民奔向社會(huì)主義的光輝前程。它用最樸實(shí)的語言表達(dá)了一個(gè)最深刻的真理，這一真理，是人民群眾從生活的實(shí)踐中感受到的，是共產(chǎn)黨人以自己的理論、實(shí)踐鑄就的。它在困難時(shí)凝聚人心，在奮斗中激勵(lì)斗志，在勝利時(shí)指引我們永遠(yuǎn)向前！

中國(guó)，這個(gè)有著五千年?duì)N爛文明的東方古國(guó)，從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，帝國(guó)主義的槍炮使中華大地變得滿目瘡痍，血跡斑斑。腐敗無能的清政府同帝國(guó)主義簽訂了一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。國(guó)家積貧積弱，人民飽受欺凌。中華民族不甘貧窮，不容恥辱，仁人志士們尋找著救國(guó)強(qiáng)民的真理。然而，一批批精英，一代代豪杰，旗樹旗倒，人聚人亡，空懷壯志，飲恨蒼天。無論是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是封建地主階級(jí)改良者的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)改良派的戊戌變法，都以失敗告終。直到孫中山成功進(jìn)行了辛亥革命，結(jié)束了封建統(tǒng)治，卻被軍閥竊取了革命果實(shí)，中國(guó)仍然陷在水深火熱之中。

1921年7月，南湖的紅船載起了使命和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在了自己的旗幟上。黨的一大通過的綱領(lǐng)，鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義定為自己的奮斗目標(biāo)，提出“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政”，“消滅資本家私有制”，肯定了中國(guó)必須拋棄資本主義道路，走向社會(huì)主義發(fā)展的新道路。從這一天開始，砥柱中流，指引方向，中國(guó)共產(chǎn)黨在一個(gè)個(gè)歷史關(guān)頭，為各族人民點(diǎn)燃希望的火光。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，延安是中國(guó)革命的圣地。從井岡山到延安，是農(nóng)村包圍城市道路的發(fā)展。就在延安的窯洞里，身穿補(bǔ)丁衣的領(lǐng)袖，日夜思考著紅色政權(quán)的命運(yùn)，如豆的油燈下，產(chǎn)生了《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等照耀著中國(guó)革命光輝道路的不朽著作。窯洞里，中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟，“在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)?！?/p>

兩萬五千里長(zhǎng)征路上，共產(chǎn)黨人譜寫了人類歷史上最悲壯最輝煌的英雄史詩。1934年10月，八萬多名紅軍從江西出發(fā)，啃樹皮、嚼草根，爬雪山、過草地、抗圍追、破堵截??在生命極限的挑戰(zhàn)前，共產(chǎn)黨人用血肉之軀鑄就了一座信念的豐碑，到1935年10月抵達(dá)陜北時(shí)，只剩下大約六千人。漫漫兩萬五千里，是共產(chǎn)黨人用自己的信仰，一寸一寸頑強(qiáng)地推進(jìn)著創(chuàng)建新中國(guó)的征程。

1948年4月30日，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速發(fā)展的形勢(shì)下，中共中央發(fā)布《紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》提出：“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府?！备髅裰鼽h派、各人民團(tuán)體和無黨派民主人士熱烈響應(yīng)，竭誠(chéng)擁護(hù)。眾星拱月，萬水朝東，中華民族空前凝聚??

五星紅旗已在天安門廣場(chǎng)升起，“渣滓洞”和“白公館”的大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，卻倒在國(guó)民黨特務(wù)大屠殺的血泊中。越獄前，獄中黨的負(fù)責(zé)人“老大哥”向戰(zhàn)友叮囑：有幸脫險(xiǎn)的同志，請(qǐng)記著戰(zhàn)友的囑托，以堅(jiān)決的行動(dòng)，為建設(shè)新中國(guó)奮斗！

沒有共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨作中國(guó)人民的中流砥柱，沒有共產(chǎn)黨人的艱難探索、英勇奮斗，沒有共產(chǎn)黨人的前赴后繼、流血犧牲，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，新中國(guó)的建立是不可能的。

新中國(guó)建立后的頭30年，依靠獨(dú)立自主、自力更生的精神，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了重大成就，初步建成了獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，科學(xué)技術(shù)特別是以“兩彈一星”為標(biāo)志的國(guó)防尖端技術(shù)取得了世人矚目的成就。盡管在現(xiàn)代化建設(shè)的征途上，我們經(jīng)歷了許多曲折，但這依然是我們向現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進(jìn)的30年，正如鄧小平同志說的那樣：“社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過一些錯(cuò)誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步?！?/p>

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。1980年8月26日，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議頒布了《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》，標(biāo)志著第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)———深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，也標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步入新的軌道。

1992年，鄧小平同志的南方談話，猶如春風(fēng)吹綠了大江南北。同年秋天，黨的十四大提出抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向高速發(fā)展的“快車道”。

新世紀(jì)，中國(guó)人民又一次面臨關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)處在21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的格局里，要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為人類社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，江澤民同志發(fā)表了“三

個(gè)代表”的重要論述，這是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后，在新的歷史時(shí)期為我們?cè)俅沃该鞣较颉?/p>

黨的十六大報(bào)告明確指出：“堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”這就從內(nèi)涵上豐富和發(fā)展了黨的思想路線。在世情、國(guó)情和黨情發(fā)生重大變化的今天，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，把與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線的重要內(nèi)容，它昭示全黨，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)，必須把握時(shí)代變化，緊跟時(shí)代步伐，始終站在時(shí)代前列。

黨的十七大報(bào)告以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，鮮明回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的重大問題。報(bào)告回顧了黨和國(guó)家事業(yè)的新進(jìn)展，總結(jié)了改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求，明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)作出了全面部署。其中有兩句話斬釘截鐵，一句是：改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒有出路。另一句是：要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，使改革始終得到人民擁護(hù)和支持。人們從中不僅激蕩起對(duì)這場(chǎng)新的偉大革命的成就感、自豪感，而且提高了繼續(xù)深化改革開放，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗的責(zé)任感、使命感。

從“兩彈一星”到“神舟”遨游于太空到“嫦娥探月”；從1943年中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)到加入世貿(mào)組織到今日的“金磚五國(guó)”；從“香港回歸”到“澳門回歸”到臺(tái)灣的“破冰之旅”； 龍芯2E通用64位處理器；北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)；蘭州重離子加速器；合肥同步輻射裝置；乳汁中含有人凝血因子IX的轉(zhuǎn)基因羊??這些成就每一件都凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血，每一件都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

新中國(guó)的道路是共產(chǎn)黨人的熱血鋪就的，新中國(guó)的大廈是共產(chǎn)黨人的脊梁支撐的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中華民族經(jīng)歷了從貧窮落后到繁榮昌盛、從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一、從受人欺凌到揚(yáng)眉吐氣的偉大變革。滄海桑田，天翻地覆，充分證明了一個(gè)真理：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有中國(guó)的現(xiàn)代

化。中國(guó)人口眾多，國(guó)情復(fù)雜，最需要的是一個(gè)力量，發(fā)揮很大作用，把大家組織凝聚起來，朝一個(gè)方向努力，中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣一種力量。緊密聯(lián)系人民群眾，全心全意為人民謀利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨最深厚的力量源泉。

時(shí)光如流水般逝去，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨也已經(jīng)點(diǎn)燃了她的第90枝生日蠟燭。中國(guó)共產(chǎn)黨的這90年，是我們黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、探索救國(guó)圖強(qiáng)真理、開辟民族復(fù)興道路的90年，是我們黨帶領(lǐng)人民不畏艱難困苦、不怕流血犧牲、創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的90年，是我們黨歷經(jīng)千錘百煉、站在時(shí)代前列、深受人民擁護(hù)的90年。這90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，經(jīng)過不懈的探索和奮斗，開創(chuàng)了中華民族亙古未有的宏圖偉業(yè)，寫下了彪炳千秋的光輝詩篇：實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放，建立了社會(huì)主義制度，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家高度統(tǒng)一，開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，建立了獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，發(fā)展了社會(huì)主義文化，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。這樣的一個(gè)風(fēng)雨歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)實(shí)的臂膀，把中華民族的豐碑訇然扛起；是中國(guó)共產(chǎn)黨用她宏偉的構(gòu)思，把中華民族的發(fā)展道路打扮得無比壯麗。

第三篇：黨在我心中征文：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

黨在我心中征文

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

遼寧大學(xué)外國(guó)語學(xué)院

日語系143班

劉志勝

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

高山仰首，大海揚(yáng)波，大地溢滿了新世紀(jì)的朝暉。在這百花爭(zhēng)艷，風(fēng)景怡人的季節(jié)，踏著時(shí)代節(jié)拍，穿越歲月時(shí)空，我們即將走進(jìn)火紅的七月。它是這樣令人心潮激蕩，它是這樣令人信心倍增，它是這樣令人充滿希望。我熱血沸騰，浮想聯(lián)翩??1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的導(dǎo)航人—— 中國(guó)共產(chǎn)黨。砸碎鐵牢的斧頭和收獲秋耕的鐮刀勃然相會(huì)，悠悠長(zhǎng)夜下終于熬出了一盞燦爛的燈塔，照亮著黎明前的黑暗,指引著前進(jìn)的方向。給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望，在中國(guó)的大地上驅(qū)趕著黑暗，卷起改天換地般的紅色浪潮。

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明??”每當(dāng)聽到這鏗鏘有力的歌聲，我就熱血沸騰，心中驟然生起一股暖流，滿腔敬意油然而生。然而近幾年，我在某些墻上、電線桿上卻時(shí)?？吹揭恍┦裁础疤鞙缰泄病?、“世界末日即將來臨，速退黨可保全家平安”等諸如此類的宣傳口號(hào)，甚至在個(gè)人郵箱的漂流瓶中也收到了宣傳鼓動(dòng)“三退(退黨、退團(tuán)、退隊(duì))”的反動(dòng)口號(hào)。每次見到，我的心中不禁納悶：這些人怎么了?共產(chǎn)黨怎么你了?為什么要恩將仇報(bào)?難道你們真的與中國(guó)共產(chǎn)黨有不共戴天之仇嗎?還是排泄不滿、發(fā)泄牢騷，抑或受人蠱惑、被人利用呢?

事實(shí)勝于雄辯，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讓我們回想一下歷史，讓歷史去評(píng)判一切。

翻開中國(guó)近代史，幾多滄桑、幾多磨難、幾多屈辱、幾多抗?fàn)帯?70多年前，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮撞開了古老中國(guó)沉重的大門。從此，山河破碎、民不聊生，財(cái)富任人掠奪、人民任人宰割。面對(duì)國(guó)將不國(guó)的現(xiàn)實(shí)，多少愛國(guó)志士夢(mèng)寢難安、前赴后繼地尋找富國(guó)強(qiáng)兵之路。但封建士大夫和資產(chǎn)階級(jí)革命家都沒能拯救中國(guó)，黑暗仍舊籠罩著神州大地，“三座大山”使中國(guó)人民陷入了更加水深火熱的境地。中國(guó)的出路在哪兒?人民的希望又在哪里?漫漫長(zhǎng)夜里，中國(guó)共產(chǎn)黨猶如黑暗中的一盞明燈，在黑沉沉的神州大地上樹起了一支熊熊燃燒的火炬，給古老的中華民族帶來了光明與希望。這火炬帶領(lǐng)中國(guó)人民以“星星之火，可以燎原”的決心，掃蕩了土豪軍閥，趕走了日寇列強(qiáng)，覆滅了蔣家王朝，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，焚毀了一切專制和腐朽的社會(huì)制度，以無數(shù)先烈的英勇犧牲，換來了新中國(guó)的誕生。

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了土地改革，使人民在悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河中第一次有了屬于自己的土地；進(jìn)行了抗美援朝、抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)，御敵于國(guó)門之外，讓西方列強(qiáng)見識(shí)了中國(guó)人民的力量，低下了他們從來都趾高氣揚(yáng)的頭；用最短的時(shí)間成功進(jìn)行了原子彈、氫彈等一系列核試驗(yàn)，打破了帝國(guó)主義的“核壟斷”、“核訛詐”，讓全世界對(duì)新中國(guó)刮目相看；與世界上大多數(shù)國(guó)家建交，成功重返聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位，國(guó)家地位蒸蒸日上；和平共處的五項(xiàng)原則，贏得全球稱道，“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)思，喜迎香港、澳門順利和平回歸，在國(guó)際上處處顯示了國(guó)家的影響力和震懾力。

特別是十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)下，社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國(guó)由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。

社會(huì)主義的國(guó)家，人民是最大的受益者。農(nóng)民種田不繳皇糧國(guó)稅了，還領(lǐng)補(bǔ)貼；學(xué)生上學(xué)不用交學(xué)費(fèi)了，在校生還領(lǐng)生活補(bǔ)助；合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋全國(guó)，使老百姓不再怕“看病難”；各種商品一應(yīng)俱全，物質(zhì)生活日益豐富，“家電下鄉(xiāng)”實(shí)惠了農(nóng)民；現(xiàn)代化城市、新農(nóng)村建設(shè)日新月異；村村通公路，世世代代行走的泥濘小路變成了水泥路，我們還迎來了高鐵時(shí)代戰(zhàn)勝了洪災(zāi)地震，戰(zhàn)勝了“非典”病毒；成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，順利籌辦了上海世界會(huì)??我們生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有饑餓，擁有和平、擁有尊嚴(yán)的社會(huì)主義國(guó)家，所有這些都是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康，走向富裕。我堅(jiān)信黨的決策，能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家?guī)矸睒s，讓人民的生活越來越好，我為祖國(guó)的強(qiáng)大而感到自豪。

我不明白：為什么有些人不去想一想這些，想一想誰是他們的恩人，誰讓他們過上了今天的幸福生活?只是因?yàn)橐粫r(shí)一事的不順，就怨天尤人、到處不負(fù)責(zé)任的散發(fā)謬論?難道他們非得想嘗嘗伊拉克、阿富汗、利比亞戰(zhàn)火的滋味嗎?沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)還是個(gè)什么模樣，將去向何方?實(shí)在不敢想像。

我們作為新時(shí)代的接班人，一定要把祖國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家。如今，我們黨的95周歲生日來臨之際，讓我們齊唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》，祝福我們的黨健康長(zhǎng)壽，國(guó)家長(zhǎng)治久安!永遠(yuǎn)心向共產(chǎn)黨，永遠(yuǎn)跟黨走!

第四篇：共產(chǎn)黨人生觀

關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人生價(jià)值觀問題的研究

【摘要】作為中國(guó)共產(chǎn)黨人,只有樹立正確的人生價(jià)值觀,切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),才能在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中發(fā)揮關(guān)鍵性作用。中國(guó)共產(chǎn)黨人人生觀作為政黨倫理的重要內(nèi)涵，其特質(zhì)包括：為人民服務(wù)的人生目的觀；為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想觀；全心全意、完全、徹底為人民服務(wù)的人生境界觀；以人民利益為行為準(zhǔn)則的人生評(píng)價(jià)觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人要嚴(yán)格按照黨的宗旨“做人”與“為官”,努力踐行“全心全意為人民服務(wù)”的人生價(jià)值觀,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn).【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨人 人生觀 執(zhí)政主體

鄧小平同志曾指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的這種自我意識(shí)，深刻地揭示了其崇高人生觀的特質(zhì)。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生觀，本質(zhì)上是共產(chǎn)黨人政黨本質(zhì)觀和價(jià)值觀在對(duì)待人生和人生實(shí)踐問題上的根本觀點(diǎn)，基本內(nèi)核包括人生目的、人生理想、人生境界和人生準(zhǔn)則等觀點(diǎn)。

一、為人民服務(wù)的人生目的觀

為什么人的問題和人生問題結(jié)合起來，就是人為什么活著的人生目的問題，它是人生觀的核心問題。共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的人生目的觀，是奠定在歷史唯物主義基石之上的特殊利他型回答。馬克思主義是從個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一出發(fā)，從人的活動(dòng)和目的性出發(fā)，深刻揭示了人的主體性、實(shí)踐創(chuàng)造性和社會(huì)性本質(zhì)，科學(xué)地界定了社會(huì)發(fā)展中的個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人特別是個(gè)人與人民的正確關(guān)系。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，共產(chǎn)黨人作為具有自我意識(shí)的能動(dòng)主體，科學(xué)把握了個(gè)人包括杰出人物特別是人們的活動(dòng)與社會(huì)存在、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)規(guī)律的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)了人民利益的滿足和人民意志的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)規(guī)律的一致性，人民的自立選擇和創(chuàng)造性活動(dòng)對(duì)于共產(chǎn)黨合法性存在及其事業(yè)發(fā)展的根本性，也就自覺地把自我存在、生命活動(dòng)的價(jià)值和人生目的與社會(huì)發(fā)展、人民幸福有機(jī)的結(jié)合起來，并從共產(chǎn)黨的黨性同社會(huì)發(fā)展和人民利益、意志的統(tǒng)一性上說明了共產(chǎn)黨人存在及其生命活動(dòng)的目的和意義。江澤民同志指出：“我們的干部和黨員，一定要把人為什么活著這個(gè)問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體利益，奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”正是基于這一理性認(rèn)識(shí)。我們黨確立了自己的人生目的觀。所以，從一定意義上說，以全心全意為人民服務(wù)為人生目的，是社會(huì)發(fā)展和人民利益的客觀要求，是共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)現(xiàn)這種要求的社會(huì)責(zé)任、政黨義務(wù)的自覺意識(shí)和自覺選擇。

確立全心全意為人民服務(wù)的人生目的觀，是共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部這一社會(huì)群體的政治地位、政治本質(zhì)和政治責(zé)任決定的。鄧小平同志指出：“黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)?！睙o產(chǎn)階級(jí)政黨和它的黨員、干部的政治生命和存在價(jià)值就根植于為人民服務(wù)的活動(dòng)中，離開或者放棄為人民服務(wù)，無產(chǎn)階級(jí)政黨就失去存在的價(jià)值，共產(chǎn)黨人就喪失其黨員資格，人民政府就背離人民政府的性質(zhì)，共產(chǎn)黨的干部就混同于舊時(shí)代的官吏。

全心全意為人民服務(wù)的人生目的觀，是無產(chǎn)階級(jí)政黨與人民群眾的特殊關(guān)系決定的，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。最廣大的人民群眾是共產(chǎn)黨存在的群眾基礎(chǔ)，在黨與人民群眾的關(guān)系中，黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它是融入人民群眾之中的，與人民群眾有血肉聯(lián)系的，其階級(jí)性和群眾性基礎(chǔ)要求它始終代表人民群眾的利益和意志，因?yàn)槿嗣袢罕姷睦婢褪枪伯a(chǎn)黨人的根本利益，全心全意為人民服務(wù)的人生目的，就成為無產(chǎn)階級(jí)政黨人生觀的核心。鄧小平曾深情地說：“我是中國(guó)人民的兒子，我深切地愛著我的祖國(guó)和人民。”共產(chǎn)黨作為一個(gè)政黨和先進(jìn)的政治力量，鄧小平作為一個(gè)老黨員和偉大的歷史人物，與人民群眾的關(guān)系和深厚感情，正是其全心全意為人民服務(wù)的人生目的觀得以形成、確立的深刻的社會(huì)背景和社會(huì)基礎(chǔ)。

執(zhí)政的共產(chǎn)黨人和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，把立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)作為其人生目的選擇，這是執(zhí)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的本質(zhì)決定的。其他政黨往往也打著為公民服務(wù)的旗幟上臺(tái)，但其執(zhí)政本質(zhì)和目的是維護(hù)自己的統(tǒng)治及本集團(tuán)的利益。共產(chǎn)黨的干部，作為執(zhí)政黨的人格化代表，其執(zhí)掌政權(quán)、代民執(zhí)政的權(quán)力主體是人民。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其執(zhí)政地位和執(zhí)政資格的獲得，是源于中國(guó)人民的自主選擇和真誠(chéng)信任。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，作為受人民委托，由廣大人民群眾認(rèn)同和選擇的專門管理社會(huì)的權(quán)力集團(tuán)，行使管理社會(huì)、協(xié)調(diào)利益的功能，執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是保證政府按照廣大人民的意愿行事，并盡其所能地為人民提供服務(wù)，執(zhí)政的目的是實(shí)現(xiàn)人民本位和人民主體，是實(shí)現(xiàn)人民的利益和意志。共產(chǎn)黨人、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作為代民執(zhí)政、為民掌權(quán)者，就要代表人民的利益和意志，就要忠實(shí)地用權(quán)力為人民辦事。所以全心全意為人民服務(wù)是人民公仆的天職。

二、為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想觀

共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的最高理想，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身是共產(chǎn)黨員的最高的人生理想。共產(chǎn)黨員及其領(lǐng)導(dǎo)干部的人生理想觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。共產(chǎn)黨人為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，源于共產(chǎn)黨對(duì)新世界的向往，它是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，與社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)和人民的追求相統(tǒng)一，因而具有真理性和堅(jiān)定性。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，不惜拋頭顱、灑熱血，舍身忘我；建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人開拓進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)，都在于把黨的社會(huì)理想和個(gè)人的人生理想有機(jī)結(jié)合起來。為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，正是共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想的具體化和個(gè)體體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員不同于一般人的責(zé)任和使命，他是把自己的一生融入為共產(chǎn)主義事業(yè)的不懈奮斗中，而離開共產(chǎn)主義理想的人生理想，也就不成其為共產(chǎn)黨員的人生理想。

共產(chǎn)黨人堅(jiān)持為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，與其全心全意為人民服務(wù)的人生目的是緊密聯(lián)系在一起的。因?yàn)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人只有在為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的實(shí)踐活動(dòng)中，才能真真切切地為人民提供服務(wù)，才能實(shí)際地實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的人生目的。同時(shí)，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)實(shí)制度也是黨和人民的利益共同體和制度保障。只有在社會(huì)主義制度下，執(zhí)政的共產(chǎn)黨人才能運(yùn)用民主、法制的手段，全方位地、最大限度地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益。

共產(chǎn)黨人為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，是最高理想與共同理想、社會(huì)理想與個(gè)人理想、遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)努力的結(jié)合。我們的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，就體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)共同理想與最高理想相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之中。它要求每一個(gè)黨員，發(fā)揚(yáng)奮斗終身的精神，從自己做起，從現(xiàn)在做起，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和共產(chǎn)主義理想的最終實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造自己奮斗、拼搏和無私奉獻(xiàn)的人生。貪生怕死、貪圖安逸、趨利避苦、得過且過、意志衰退等現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上正是背離了共產(chǎn)黨人人生理想觀的反映。

確立和堅(jiān)持為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終身的人生理想，才能在社會(huì)實(shí)踐中有正確的人生追求。一旦理想、信念這個(gè)精神支柱崩潰，一個(gè)人會(huì)行為失范，誤入歧途，一個(gè)黨會(huì)喪失戰(zhàn)斗力、免疫力、生命力。

三、“全心全意”、“完全徹底”為人民服務(wù)的人生境界觀

共產(chǎn)黨人的人生境界是全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)。這樣的人生境界，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。彰顯共產(chǎn)黨人政治道德人格的崇高性。

共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部之所以要把人生境界定位在全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)上，首先是由共產(chǎn)黨的先進(jìn)行決定的。黨的先進(jìn)行決定了它的黨員、干部不能把自己混同于普通的老百姓，在思想道德建設(shè)的層次選擇上，要把全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)作為人生目的的境界選擇。從歷史和現(xiàn)實(shí)看，正真做到或攀登到毫不利己、專門利人，全心全意為人民服務(wù)這一層次的人并不太多，但作為一種努力追求的方向和境界，作為一種理想人格，卻激勵(lì)、引導(dǎo)自己不斷超越自我走向崇高。共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部把全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)作為人生目的的境界選擇，可以時(shí)時(shí)與之比照，自覺與之接近，以保持靈魂的純潔，筑起防變防腐的精神屏障；共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部把全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)作為人生目的和行為的境界選擇，就要求自己站在人格的高地，處處慎思，事事篤行，始終保持自我完善的內(nèi)驅(qū)力，以保證和實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性。有的黨員、干部為人民服務(wù)不是全心全意、實(shí)心實(shí)意、真情誠(chéng)意，而是三心二意、半心半意、虛情假意、裝腔作勢(shì)，滿足于作秀、鐘情于花架子、熱衷于形式主義那一套，一門心思想的是看著好看、政績(jī)顯眼、個(gè)人升遷。如果我們黨不動(dòng)真格的反對(duì)為人民服務(wù)中的假冒偽劣，必將極大地影響黨的先進(jìn)性和公信力。共產(chǎn)黨人確立“全心全意”、完全徹底地為人民服務(wù)的崇高人生境界，是由其歷史使命所決定的。崇高人生境界的選擇，不僅具有一般階級(jí)、政黨意義上的先進(jìn)性，還具有更高意義上的先進(jìn)性，這就是人生目的理想和奮斗目標(biāo)的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨人對(duì)崇高人生境界的選擇，是建立在其實(shí)踐性、社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)上的。共產(chǎn)黨人的全部實(shí)踐，就是為人民服務(wù)，其革命、執(zhí)政、運(yùn)權(quán)的價(jià)值取向，就是為人民服務(wù)；共產(chǎn)黨人的社會(huì)性生存，就是通過全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)，成為忠實(shí)地代表群眾、緊密地聯(lián)系群眾的模范；共產(chǎn)黨人的現(xiàn)實(shí)的完美性，就是其為共產(chǎn)主義奮斗的理想性內(nèi)在精神和全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)努力的高度統(tǒng)一。確立全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)的崇高人生境界，始終追求和保持人格修養(yǎng)和高境界與人格完善的高目標(biāo)，是對(duì)階級(jí)、政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部群體的歷史使命自覺意識(shí)的自主自為。只有確立這樣的人生境界，才能適應(yīng)其歷史地位和歷史使命的客觀要求，并成為實(shí)現(xiàn)其歷史使命的崇高精神保障。

共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意、完全徹底地為人民服務(wù)的人生境界，是由其在社會(huì)主義道德建設(shè)中的地位和作用決定的。共產(chǎn)黨員、黨的干部個(gè)體的道德品格對(duì)普通民眾具有很強(qiáng)的榜樣示范和傳遞帶動(dòng)效應(yīng)，共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部群體的道德人格狀況，客觀上象征著社會(huì)倡導(dǎo)的道德原則和價(jià)值觀念，成為社會(huì)主義道德建設(shè)和道德環(huán)境建設(shè)的重要保證。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，作為一個(gè)特殊的群體，其用高層次的道德規(guī)范約束自己，用高層次的人生境界掌控自己，就成為普通民眾心目中的人生楷模。黨德、官德建設(shè)與公民道德建設(shè)的這種距離感，恰是社會(huì)道德建設(shè)和文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)關(guān)鍵。因?yàn)楣裰挥性趯?duì)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部人格境界的崇高仰望中，才能學(xué)習(xí)有榜樣，趕超有方向，切實(shí)履行社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部如果低標(biāo)準(zhǔn)、低境界，實(shí)質(zhì)就是道德角色不到位，這極易引起民眾的失望和道德遵從的普通降格，引起社會(huì)道德風(fēng)尚的衰變。戰(zhàn)爭(zhēng)年代。靠共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范，就帶出了革命隊(duì)伍的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。今天，共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部崇高人生境界的選擇和身體力行，也能通過具體、鮮活的形象，上級(jí)帶下級(jí)、干部黨員帶群眾，帶出先進(jìn)的政黨隊(duì)伍和干部隊(duì)伍，更帶出健康向上的社會(huì)道德風(fēng)貌和良好的社會(huì)道德環(huán)境。

近幾年來，不容忽視的問題是，一些共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部追求的人生境界和人格目標(biāo)偏低。經(jīng)常聽到有人說，共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)者也是人，也有七情六欲。言外之意，不固守信念、不保持志節(jié)、不潔身正影，可以理解，應(yīng)該理解；為官處事，為名利失心、為權(quán)欲熏心、為等級(jí)勞心，實(shí)屬正常，見怪不怪；理政執(zhí)法，為權(quán)力干擾、為私利纏繞、為人情困擾，做人之常情，做事之常規(guī)。那么，人格目標(biāo)低標(biāo)準(zhǔn)、人生境界低要求成為理所當(dāng)然。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部不是普通人，是執(zhí)政黨、執(zhí)政者的人格化身。特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言，其人格目標(biāo)、人生境界，其分量更是重千斤，是比領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)方法、管理藝術(shù)更重要的領(lǐng)導(dǎo)要素。領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，不僅需要真理的力量，更需要人格的力量。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部追求的人生境界和人格目標(biāo)，它塑造著整個(gè)社會(huì)思想道德建設(shè)的軟環(huán)境，引導(dǎo)的是整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚；它制約著領(lǐng)導(dǎo)工作的成效，它甚至制動(dòng)著黨和人民事業(yè)的成敗與國(guó)家民族的命運(yùn)前途。新的時(shí)代、新的條件、新的使命，需要共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部適時(shí)提升自己的人格品質(zhì)和人生境界，努力塑造自身高尚的人格魅力。

四、以人民利益為行為準(zhǔn)則的人生評(píng)價(jià)觀

共產(chǎn)黨人的人生評(píng)價(jià)觀是把符合人民利益作為人生最高行為準(zhǔn)則，認(rèn)為人生善惡、正誤的評(píng)價(jià)主體是人民群眾，人生意義的評(píng)價(jià)內(nèi)涵在于是否符合人民利益，滿足人民的愿望和要求。

以符合人民利益為人生行為準(zhǔn)則，從根本上揭示了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨與資產(chǎn)階級(jí)及其政黨人生評(píng)價(jià)觀的原則區(qū)別。資產(chǎn)階級(jí)及其政黨的人生行為準(zhǔn)則是唯我主義、利己主義的。這是由資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系決定的。一方面，資產(chǎn)階級(jí)存在的根據(jù)就是剝削本國(guó)和他國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民；另一方面，資本家謀求生存發(fā)展的根據(jù)就是利我，這就決定了其必然奉行唯利是圖的利己主義人生觀，以自我利益的滿足為行為準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人以符合人民利益為人生行為準(zhǔn)則和一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)，它存在和發(fā)展的全部根據(jù)，就是符合和增進(jìn)人民利益。共產(chǎn)黨，“它之所以成為先進(jìn)部隊(duì)，它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因?yàn)椋覂H僅因?yàn)?，它是人民群眾的全心全意的服?wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭(zhēng)?！睆陌l(fā)生意義上看，無產(chǎn)階級(jí)政黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推翻資本主義制度，改變舊社會(huì)被壓迫、被剝削的地位，建立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，就是實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益。所以在革命和建設(shè)中，始終把為絕大多數(shù)人謀利益作為自己的行為準(zhǔn)則。從歷史根據(jù)和現(xiàn)實(shí)根據(jù)看，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的利益。

以符合人民利益為人生準(zhǔn)則，是把人民群眾作為評(píng)價(jià)主體和價(jià)值主體。作為執(zhí)政黨來說，它要求黨員和干部對(duì)一切路線、方針、政策的制定和執(zhí)行，必須以最廣大人民群眾為利益主體，而不能出于個(gè)人或小團(tuán)體利益的考慮。執(zhí)政黨以符合人民利益為人生準(zhǔn)則，最重要的就是體制改革、制度創(chuàng)新和制度安排中，在路線方針選擇、政策法規(guī)的制定和執(zhí)行中，以人民群眾為評(píng)價(jià)主體，以最廣大人民群眾的最大利益為價(jià)值趨向。共產(chǎn)黨人之所以以人民群眾為利益主體，尤其首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，事關(guān)立國(guó)之本，立黨之本。把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為想問題、辦事情、作決策的根本依據(jù)，自覺做最大多數(shù)人利益的忠實(shí)代表，真心誠(chéng)意地為最大多數(shù)人謀利益，是共產(chǎn)黨的行為準(zhǔn)則。否則，我們便是偏離了人民、偏離了準(zhǔn)則、偏離了黨性。同樣，它要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，在執(zhí)政理政的全部活動(dòng)和一切工作中，務(wù)必尊重人民群眾的主體和主人翁地位，樹立起人民至高無上的信念，熱愛人民、服務(wù)人民，甘當(dāng)人民的社會(huì)公仆，處處關(guān)心人民利益、時(shí)時(shí)掛記群眾疾苦，切不可將人民利益、群眾疾苦置若罔聞，更不能與民爭(zhēng)利、形成與人民利益對(duì)立的特殊利益集團(tuán)。

共產(chǎn)黨人以人民利益為行為準(zhǔn)則，就要以人民利益為評(píng)判人生善惡、行為正誤的準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人的存在價(jià)值在于它是實(shí)現(xiàn)人民利益的工具，所以要把為絕大多數(shù)人謀利益作為共產(chǎn)黨人實(shí)踐活動(dòng)的行為動(dòng)機(jī)和價(jià)值取向，又作為實(shí)踐活動(dòng)過程的指針和校正準(zhǔn)星，還作為實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)目的和最后歸宿。共產(chǎn)黨員人生的意義就在于現(xiàn)實(shí)地增進(jìn)人民的利益。以人民利益為人生行為準(zhǔn)則，在處理一些具體問題時(shí)，應(yīng)該每個(gè)共產(chǎn)黨員明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。體現(xiàn)在具體工作中，就是胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)的“人民利益無小事”，關(guān)鍵是要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

第五篇：感恩共產(chǎn)黨

感 恩 共 產(chǎn) 黨

洛河小學(xué)

2016年3月

感恩共產(chǎn)黨

時(shí)值慶祝建黨九十周年大慶的日子，我作為一位小學(xué)教師，體會(huì)最深刻的一點(diǎn)就是，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活。

細(xì)細(xì)想一想，我們祖國(guó)每一項(xiàng)事業(yè)成就都是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)取得的。就拿人們生活中發(fā)生了根本變化的衣、食、住、行四件事來對(duì)比看看吧!先說衣：解放前店鋪里賣的只有一市尺寬的藍(lán)布和白布，也只有財(cái)主才有棉衣穿，而勞動(dòng)人民卻衣不蔽體，如今的城鄉(xiāng)街頭，千姿百態(tài)，五光十色的時(shí)裝構(gòu)成了一道道亮麗的彩色風(fēng)景線。再說食：在舊社會(huì)80％的田地集中在10％的地主手中，只有地主才有白米飯吃、有肉吃，而勞動(dòng)人民是野菜當(dāng)糧草，現(xiàn)在的老百姓不僅豐衣足食，而且學(xué)會(huì)變著法子吃鮮、吃精、吃好，并開始講究起吃的健康功能。還有?。航夥徘罢透F苦農(nóng)民長(zhǎng)年呆在山溝里，住的是土墻草房；改革開放后，山里人爭(zhēng)著往城鎮(zhèn)遷居，大部分農(nóng)民建起了磚木結(jié)構(gòu)新房，還有不少的六七層高樓，里面裝修雅觀，電話、電視以及日常生活家電設(shè)施應(yīng)有盡有。行就更不用說了：過去，政和縣境內(nèi)沒有一條公路，地主出門可以坐轎子，而勞動(dòng)人民出門穿著草鞋走路，物資全靠肩挑手提，現(xiàn)在已實(shí)現(xiàn)村村通公路，擁有機(jī)動(dòng)車輛上萬輛，不少農(nóng)家添置了摩托車、農(nóng)用車甚至轎車。此外，教育事業(yè)更是日新月異，減免農(nóng)村學(xué)生學(xué)雜費(fèi)，使無數(shù)窮困父母及孩子的臉上充滿了笑靨，這些只有在共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，才能在幾十年間發(fā)生根本性的變化。

中國(guó)共產(chǎn)黨自九十年前成立的那一刻起，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為根本宗旨。我常常從心底告訴自己，我要愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)做好自己地本職工作，并做一名合格的小學(xué)教師，從而來回報(bào)黨的關(guān)懷、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。如今，許多人可能會(huì)對(duì)當(dāng)今的某些社會(huì)現(xiàn)象不理解，對(duì)工作環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)、同事，也總是有這樣那樣的不滿意。其實(shí)，我想這應(yīng)該是缺乏一顆感恩的心，同情和寬容是一種美德，假如我們能設(shè)身處地地為他人著想，懷有一顆感恩的心，我們就能做到內(nèi)心寬慰，充滿陽光。

也?？吹浆F(xiàn)在的一些年輕人，自從來到塵世間，一直是受黨的關(guān)懷，父母的呵護(hù)，師長(zhǎng)的教導(dǎo)。他們對(duì)社會(huì)還未有一絲貢獻(xiàn)，卻牢騷滿懷，抱怨不已，看這不對(duì)，看那不好，視恩義如草芥，只知仰天地的甘露之恩，不知道回報(bào)，由此足見內(nèi)心的貧乏。也?？吹揭恍┲心耆?，雖有黨和國(guó)家的栽培，上司的提攜，自己尚未能發(fā)揮所長(zhǎng)，貢獻(xiàn)于社會(huì)，卻不滿現(xiàn)實(shí)，諸多委屈，好像別人都不如他，憤憤不平。

我們每一個(gè)人或多或少獲得過別人的幫助和支持，應(yīng)時(shí)刻感謝這些幫助我的人，感謝黨和祖國(guó)的陽光哺育。對(duì)黨的感恩是真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的感激，而不是為了某種目的，迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。與溜須拍馬不同，對(duì)黨感恩是自然的情感流露，是不求回報(bào)的。

我們要心存感激，感激領(lǐng)導(dǎo)的信任，感激同事的支持，感激父母及家人的默默奉獻(xiàn)，感激朋友的關(guān)愛，感激祖國(guó)及黨組織的關(guān)懷、感激大自然的陽光……用感恩的心態(tài)去發(fā)掘生活中的美吧！不要為了蠅頭小利而喪失自己的人格，學(xué)會(huì)在工作、生活、學(xué)習(xí)中尋找屬于自己的快樂，這樣你的心靈花園將不再荒蕪，而變得更加多姿多彩！對(duì)一直培育我的黨感恩，時(shí)常懷有感恩的心，為自己能有成為教師的一員而感恩，為自己身邊的人和事而感恩。

2011年5月5日

周年“黨旗飄揚(yáng)”征文活動(dòng)

恩 情 不 忘 共 產(chǎn) 黨

補(bǔ)郎中心小學(xué)教師：肖運(yùn)佳聯(lián)系電話：***

建黨90

2011年5月5日

恩情不忘共產(chǎn)黨

補(bǔ)郎中心小學(xué)教師：肖運(yùn)佳

中國(guó)共產(chǎn)黨是什么樣的黨？為什么能夠贏得13億中國(guó)人民的衷心擁戴？毛澤東同志曾經(jīng)說過：“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中華民族歷史上開天辟地的大事件”。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的屈辱和困惑，進(jìn)行了艱苦的求索和抗?fàn)帯奶教靽?guó)農(nóng)民起義到抗擊列強(qiáng)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從戊戌維新到辛亥革命，救亡圖存的斗爭(zhēng)此起彼伏。由于找不到正確的救國(guó)道路，這些斗爭(zhēng)都失敗了。無數(shù)先驅(qū)，壯志難酬，抱恨終天。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中華民族經(jīng)歷了從貧窮落后到繁榮昌盛、從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一、從受人欺凌到揚(yáng)眉吐氣的偉大變革。中國(guó)共產(chǎn)黨的90年，是為民族獨(dú)立和人民解放、為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈斗爭(zhēng)的90年，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為振興中華而不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的90年，是中國(guó)人民徹底改變命運(yùn)并對(duì)世界格局產(chǎn)生巨大影響的90年，是中華民族幾千年歷史上最值得大書特書的88年，也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最濃墨重彩的90年。

90年的光輝歷程昭示了一個(gè)真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝起來的，富于革命創(chuàng)造精神的黨；是具有崇高理想和鐵的紀(jì)律，密切聯(lián)系群眾，為中國(guó)各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨；是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境考驗(yàn)，任何敵人和困難壓不倒、摧不垮的黨；是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了各族人民的前途命運(yùn)，決定了歷史的發(fā)展方向，開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步的大好局面，使人類進(jìn)入了歷史發(fā)展與穩(wěn)定的最好時(shí)期。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，從此結(jié)束了幾千年來剝削制度的歷史，結(jié)束了100多年來殖民主義、帝國(guó)主義奴役中國(guó)人民的歷史，新中國(guó)巍然屹立。

扶貧攻堅(jiān)、改水防病、牧民定居、抗震安居，政府實(shí)施的系列愛民為民工程，改變了千百年來落后的生產(chǎn)生活方式，使各族人民大步邁向全面小康社會(huì)。

無論是生產(chǎn)力發(fā)展水平，還是社會(huì)文明進(jìn)步的程度；無論是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鄉(xiāng)建設(shè)以及水利、交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展；無論是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，還是人民生活水平的提高，與解放前相比不可同日而語，與改革開放前相比也呈現(xiàn)出十幾倍、幾十倍的增長(zhǎng)和發(fā)展。這些輝煌成就舉世公認(rèn)、有目共睹。

實(shí)踐充分證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下?？v觀中國(guó)幾千年的歷史，黨的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比，黨的民族、宗教政策是最成功的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是全國(guó)各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅(jiān)定維護(hù)者，始終是全心全意為各族人民謀利造福的，中國(guó)共產(chǎn)黨人在祖國(guó)大地上的豐功偉績(jī)與天山共存、與日月同輝！沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有偉大的祖國(guó)，沒有社會(huì)主義制度，就沒有今天的繁榮和發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。這是歷史熔鑄的結(jié)論。

天大地大不如共產(chǎn)黨的恩情大，千好萬好不如社會(huì)主義制度好。這是全國(guó)13億人民的共同心聲。法國(guó)哲學(xué)家盧梭說過：沒有感恩就沒有真正的美德。感恩是精神上的一種寶藏。一個(gè)懂得感恩的人才是“靈魂上健康的人”。各族人民不會(huì)忘記：是中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、流血犧牲，才解放了全中國(guó)、解放了新疆，陳潭秋、毛澤民、林基路等許多知名的共產(chǎn)黨人和其他不知名的共產(chǎn)黨人，為根本改變各族人民的命運(yùn)犧牲了自己寶貴的生命。新中國(guó)的道路是共產(chǎn)黨人的熱血鋪就的，新中國(guó)的大廈是共產(chǎn)黨人的脊梁支撐的。

飲水思源，各族人民一定要堅(jiān)定不移地在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史豐碑高聳直指云霄九。她是思想的旗幟、信念的根基、奮進(jìn)的火炬。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)正確領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民共同團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展，祖國(guó)必定更美好，人民生活必定更美好。

2011年5月5日