第一篇：2010高考作文指導(dǎo)(6)：震人心魄的立意

2010高考作文指導(dǎo)（6）：震人心魄的立意

巧立意，賦予文章以震人心魄的力量?！咀骷以诰€】

[作家范文]

多看了一眼

有一回，一位老人對我講了一個他自己的故事: 我年輕時自以為了不起，那時我打算寫本書，為了在書中加進點“地方色彩”，就利用假期出去尋找。我要在那些窮困潦倒、懶懶散散混日子的人們中找一個主人公，我相信在那兒可以找到這種人。

一點不差，有一天我找到了這么個地方，那兒是一個荒涼破落的莊園，最令人激動的是，我想象中的那種懶散混日子的味兒也找到了—一個滿臉胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一塊馬鈴薯地鋤草，在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。

我轉(zhuǎn)身回家，恨不得立刻就坐在打字機前。而當(dāng)我繞過木棚在泥濘的路上拐彎時，又從另一個角度朝老人望了一眼，這時我下意識地突然停住了腳步。原來，從這一邊看過去，我發(fā)現(xiàn)老人椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲煺空蕩蕩地直垂到地面上，頓時，那位剛才我還認為是好吃懶做混日子的人物，一下子成了一個百折不撓的英雄形象了。

從那以后，我再也不敢對一個只見過一面或聊上幾句的人，輕易下判斷和做結(jié)論了。感謝上帝讓我回頭又看了一眼。（馬里杰〃斯比勒〃尼格）

[范文啟示] 我們從一個角度看到的，可能是事物的假象；換了一個角度，多看了一眼，卻看到了真相。

我們千萬不要在匆匆看了一眼之后，妄下結(jié)論。

本文的立意也是因為“換了一個角度”，讀來別致、深刻，震人心魄。

【實用兵法】

“震人心魄”六法

1.高屋建瓴（1）放出眼光，拋棄小我。

用大眼光、大視角，審視生活、生命和人生。忌就事論事。[例題] 話題：習(xí)慣。

拘于生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格習(xí)慣等，則流于一般。你可以—— ◇從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對習(xí)慣加以思考； ◇從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進行反思； ◇從我國改革開放的現(xiàn)實，對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)。（2）拓開思維，縱橫馳騁。表現(xiàn)為高遠、大氣——這需要才識。請讀“佳作驗招”例文《憑心靈選擇》

2.深海探珠

“深刻透徹”，是高考作文發(fā)展等級的第一要求。（1）“深”，就要有的放矢立意準。

作文篇幅短小，論點必須單一，思想必須統(tǒng)一。像唐吉·訶德那樣與風(fēng)車搏斗，只能白費氣力。

（2）“深”，就要收小口子深開掘。

蜻蜓點水，只能浮在表面；“這兒沒有水，換個地方再挖”永遠掘不到水。[警示]

“深井”必須在地上

“收小口子深開掘”并不意味著“抓住一點，不及其余”，因為“井”在地上才能顯出“深度”。

所以正確的做法是：既追求“重點論”，又不忘“兩點論”，這恰恰是“深”的一種標志。（3）“深”，就要透過表象看實質(zhì)。

透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西。

當(dāng)然，這需要你把自己的眼光磨成一把“解剖刀”，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，能夠揭示出事物的具體內(nèi)涵和深刻底蘊。

[舉例] 父母吵架，本是生活中煩惱的事兒，可有位同學(xué)透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)意義： 父母都是因為熱心于工作，而疏于家務(wù)，于是因“柴米油鹽”而“吵架”。這“吵架”的表層現(xiàn)象中卻蘊含了父母一心為公的敬業(yè)精神。

據(jù)此立意，則文章既富生活氣息，又具深刻的現(xiàn)實意義。

3.多維視角

“站在什么立場說什么話”，站在什么位置有什么樣的視角。巧妙轉(zhuǎn)換視角，會有驚人發(fā)現(xiàn)。

[舉例] 變一般性的歌頌為思考—— ◇從人文角度來批判，表達憂思； ◇從政治經(jīng)濟學(xué)的角度分析，縱論價值； ◇從生物科學(xué)的角度表述，推因析果。[點撥]

“多維視角”四原則

（1）避熟求生——用“人無我有”的；

（2）避正就側(cè)——正中見反，異中求新，從“柳暗”中找“花明”；（3）避同就異——人多的大路不要走；（4）避靜求變——用發(fā)展的眼光看問題。

4.借象傳意

表現(xiàn)為：作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字?！敖栉锸闱椤薄ⅰ巴形镅灾尽笔亲畛Ｒ姷摹敖柘髠饕狻笔址?。

5.烘云托月

表現(xiàn)為：借助對“第三者”的記敘、描寫、議論等，來暗扣原定的主旨。有三種情況：（1）正襯

即以同類事物互相襯托，如以悲襯悲、以美襯美。通常以景烘托人物為多。[舉例] 如魯迅在《祝?！分袑戶斔睦蠣敃康年愒O(shè)—— 墻上掛著陳摶老祖寫的朱拓的大“壽”字，半邊對聯(lián)，窗下桌上放著“一堆似乎末必完全的《康熙字典》、一部《近思錄集注》和《四書襯》”。

蟄居在這種環(huán)境中，必然是個迂腐不堪、沒落了的封建衛(wèi)道士。（2）旁襯

即不從正面落筆，全從觀者角度側(cè)面烘托。[舉例] 《陌上?！访鑼懖缮Ｅ_敷——

行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

作者不從羅敷本身實寫她的美貌，只從旁觀者的神態(tài)動作中加以虛摹烘托，表現(xiàn)羅敷美到極點。

（3）反襯

即用對立面來襯托，如以假襯真，以悲襯喜。[舉例] 莫泊桑的《羊脂球》——

羊脂球雖然身為妓女，卻深明大義，富于民族氣節(jié)，不愿委身敵寇。作為對照，作者還寫了一群資產(chǎn)階級和貴族的庸人。她們對敵人卑怯恭順，卻都鄙視羊脂球，羞與為伍；可是為了逃命，又百般慫恿羊脂球，甚至引經(jīng)據(jù)典，逼迫她向敵人獻身。

6.獨有異見

“獨”，就要不落窠臼，另辟蹊徑，“意”在人外。請讀“佳作驗招”滿分作文《考場上的美好感受》。

【佳作驗招】

[上榜佳作] 題目：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

有位登山者，途中遇到暴風(fēng)雪，他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無疑。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪一看，原來是一個凍僵的人，他心想：是救他呢還是繼續(xù)前行？經(jīng)過心靈翻江倒海的思量之后，他決定救這個人。于是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩，經(jīng)過一番努力，終于把他救醒了。于是，兩人攙扶著走出雪地。

也許不是人人都能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關(guān)的選擇，在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會做這樣的選擇？請以“心靈的選擇”為話題，寫一篇文章。

例文：

憑心靈選擇

正如每一條大道總有許多岔路，每個人 在一生中總會遇見不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事情需要選擇。其上者，如魯迅為改造 國民性而棄醫(yī)從文；其下者，如張愛玲所說 的“紅玫瑰與白玫瑰”之類。一條道路固然 單調(diào)，但有時候，太多或太難的選擇未嘗不 是一種痛苦。這種痛苦是心靈的痛苦。

前些日子，在看陳寅恪的著作——一些 唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅 恪堅硬的品格，他始終保持著一個人的獨立 人格，尊重事實，保持著對史學(xué)、對民生的

終極關(guān)懷。國民黨時期，他曾寫下“九鼎銘 辭爭頌德”；十年**之中，他又寫下“文 章唯是頌陶唐”。由于他的堅貞不阿，他屢 遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫 將文字誤他生”，但他從未放棄一個知識分 子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫成輝煌巨著《柳 如是別傳》?！白x史早知今日事，對花還憶 去年人”，從陳老的詩中，我們讀出了他的 那份坦蕩，他是心甘情愿地選擇了這條艱辛 道路的。是什么給了他這種驚人的勇氣呢？ 余英時的一句話給了我答案。他說：“知識

分子天生就是文化價值的捍衛(wèi)者，正是因為 有了超人的精神力量，他才能對現(xiàn)實中的不平提出批判?！笔堑模R分子的責(zé)任，是 對民族、民生的關(guān)切，對歷史的嚴肅認真，讓陳寅格選擇了這條道路，最終流芳百世。類比開篇，有厚 重感。由例子引入，在 敘述中漸顯心靈在選 擇中的作用。以陳寅恪為人生 榜樣、信念支撐，使 述理不顯空洞與說教。從陳寅恪的選擇到 “我”的選擇，作者 始終圍繞著“選擇高

痛苦，我亦無怨無悔”（結(jié)尾）這一中心來 寫，主旨突出。述及魯迅、張愛 玲，論及《柳如是別 傳》，引述陳老的詩 句，反映了作者開闊 的文學(xué)視野與較好的

尚的人生道路，縱有而在同樣的考驗面前，有些人卻表現(xiàn)出軟骨 文化底蘊。頭，雖為新儒大師，卻甘愿做了江青的“侍

臣”，與陳恪俗的節(jié)操相比，天壤之別。對比論證。

由此，我懂得了，面對人生選擇，靠的

是心靈的力量，而要真正做到這一點，又談 在析事中悟理。何容易。

我們正處在一個社會轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮，整個社會面臨著將傳統(tǒng)文 更進一步，賦予 化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任 新意。務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會的變革。不錯，我們目前的 中心任務(wù)是經(jīng)濟建設(shè)，但人文學(xué)科絕不可放 松。相反，在一個大變革的時代，人文知識

分子應(yīng)發(fā)揮更大作用，而我，也決心選擇人 扣緊話題，凸顯 文科學(xué)為我終生的事業(yè)。因為，中國國民最 論題。缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工 作者貢獻一生才能彌補。我也明白這樣的選 擇，在目前的社會環(huán)境下，意味著要放棄很 多物質(zhì)的享受，吃很多苦。但我甘愿，只為 著我對人文學(xué)科的熱愛，對社會、民生的關(guān) 心。

用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我 卒章顯志。亦無怨無悔。

[總評] 文章從社會責(zé)任感的高度對歷史和現(xiàn)實進行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨；接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會新型時期，作者自己對人文學(xué)科的選擇。

文章切中時代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。

[滿分作文]

考場上的美好感受

面對考試，搖頭者有，嘆氣者多。一進 生動真實，幽默 考場，便會聽到“考考考，老師法寶”之類 深刻，入木三分。的怒吼，也會聽到“分分分，學(xué)生命根”之 類的哀鳴。

可以毫不夸張地說，考試是校園里最讓

人頭疼的事情。不過，我例外！豈不怪哉？

進入考場，手捧著散發(fā)著墨香的試卷，我總情不自禁地有種難言的喜悅。那一道道 用擬人的修辭手 的題目就像一位位的朋友，面孔是那么的熟 悉，既便是遇上一些不曾見過面的題目，我 也從未膽怯過。那記錄下來的一個個文字，就像我親手 插下的一株株秧苗，讓人倍感親切。我喜歡考場上那種安靜卻又帶著點詭秘 的氛圍?？纯磳W(xué)友們，一個個正襟圍坐，生 怕有半點閃失，就連那些平日里活潑有余的 同胞們，此時都一概皺緊眉頭，扮出一幅誓 不低頭的傻樣。再看老師，往日的笑臉，一 律換上了嚴肅。在那里，你可以見識到真正 的嚴師威風(fēng)。我喜歡感受答題時的那種激動。“撲撲”的心跳，時刻提醒我集中精力，即使在酷暑，也不會為汗水而揮袖；在嚴冬，更不會為寒 冷而叫屈。那份冷靜和清醒是多么的寶貴。沒有這種投入，作文時怎會文思泉涌，下筆 成文，答題時又怎能鍥而不舍地沖鋒陷陣呢？我也喜歡傾聽考場上的鐘聲，這在平時 總被忽略、被埋怨的鐘聲，此時是多么可愛 ??！它像一個個歡快跳動的音符，奏著美妙 的樂章，它又像一面永不停擺的警鐘，“嘀 嗒，嘀嗒”地，讓你體會著光陰似箭的滋味。我還喜歡在做完試卷后，利用最后的一 法，把自己對學(xué)習(xí)的 熱愛之情狀寫得那么 美好。

再用一個比喻句，貼切地寫出了自己勤

于耕耘、發(fā)奮攻讀的 形象。

由內(nèi)心的感受，轉(zhuǎn)入對周圍環(huán)境的描 寫，通過對師生種種 不同神態(tài)的描寫，營 造出了考場的緊張氣

氛。本段與上文對應(yīng)，寫出了“我”喜歡考 場的第二個理由。這一段用優(yōu)美的 句子，寫出了自己對 考場的第三種美好感 受。不落窠臼，把考

點時間看看窗外的天空，想像著老師閱卷時 場寫得如詩如畫，美 的感嘆，想像著報分數(shù)時同學(xué)們的表情，想 不勝收，讓一個勤奮 像回家時父母的喜悅。那是一種經(jīng)過苦戰(zhàn)后 的中學(xué)生在考場上展 的片刻輕松，它讓我感到了秋天收獲稻谷時 現(xiàn)得如此淋漓盡致，的愜意；我還喜歡注視交上試卷后，三五成 讓人讀來心生羨慕。群在一起對答案的身影，瞧瞧他們，有笑臉、有哭相，有欣慰、有后悔?？芍^人生百態(tài)，盡顯考場之中。

我要說，有了考試，我的性情開始變得 由分而總，進一 成熟；有了考試，我的生活抹上了新的色彩。步表達自己對考試的

（陳爽）喜愛。

[美文清賞]

請多看一眼

二戰(zhàn)期間，在一座納粹德軍的集中營里，關(guān)押著數(shù)萬名猶太人，他們中大部分是婦女和兒童。由于長期見不到陽光和營養(yǎng)不良，他們大都臉色蒼白，骨瘦如柴。

在每次放風(fēng)的時候，有一名小男孩總是歡快地跑出很遠，不顧看守的訓(xùn)斥和謾罵，而走到場地邊上的一塊草坪，摘一兩朵小花送給他的父母和姐姐。由于他的熱情和開朗，大家都愿意叫他“小天使”。

死亡的陰影籠罩著每一個人，人們都為明天是否活著而擔(dān)心。唯有“小天使”不同，他一有時間就唱歌，或者爬在小小的窗口上向外面眺望，有時候他會安靜得不發(fā)出一絲聲響。

不久，“小天使”的父親被叫走后再也沒有回來，大家都哭了。“小天使”沒有哭，他問：“爸爸去了天堂，那兒有快樂和鮮花嗎？”

很快，母親也被折磨死了?！靶√焓埂睂ν纯嗟慕憬阏f：“天堂里的世界比我們的世界還美好嗎？我想是的，他們?nèi)チ颂焯镁筒辉敢庠倩貋砹?。?/p>

最后的日子到來了。數(shù)萬名猶太人在納碎的威逼下，緩緩地走向刑場進發(fā)。刑場是一個早已挖好的大坑。人們都沉默不語，死亡是如此真實地貼近每一個人的生命。面對死亡，恐懼使數(shù)萬人沒有任何聲音。

一個清晰的童音響起，像陽光一樣照殼了每個人的心靈：“我們這是去天堂嗎？這太好了，天堂里有自由與快樂，為什么我們要留戀這兒呢？”“小天使”天真的話語使每個人的心靈為之一震。

一批又一批人倒在了納粹的屠刀之下。輪到“小天使”了，忽然他向前跨出一步，大聲說道：“請等一等，好嗎？”他環(huán)顧了一下四周，又向遠處的草坪望了一眼，繼續(xù)說：“我很喜歡這個世界，請讓我多看一眼吧，讓我記住它的美麗?！比藗兌剂鳒I了。一起盡情地多看了一眼這個世界。然后他們和“小天使”一起昂起頭，以笑著面對納粹的槍口。

暴力能摧毀什么呢？在偉大的愛和無邪的童心面前，暴力只能使施暴者看清自己的丑惡與渺??；無論是如何地身處險境，如何地悲傷失望，請多看一眼吧，在這個世界上，生命中的許多細節(jié)是多么地美好與真實?。。ù藓疲?/p>

【班門練斧】

任選一題：

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個農(nóng)民，聽說某地培育出一種新的玉米種子，收成很好，于是千方百計地買來了一些種子。他的鄰居們聽說這個消息后，紛紛找到他，向他詢問種子的有關(guān)情況及出售種子的地方。這個農(nóng)民害怕都種這樣的種子而失去競爭優(yōu)勢，便拒絕回答。鄰居們沒有辦法，只好繼續(xù)種原來的種子。

誰知，收獲的時候，這個農(nóng)民的玉米并沒有取得豐收，跟鄰居家的玉米相比，也強不到哪里去。為了找原因，農(nóng)民去請教一位專家。經(jīng)專家分析，很快查出玉米減產(chǎn)的原因：他的優(yōu)種玉米接受了鄰人田中劣等玉米的花粉。

故事中的農(nóng)民不肯幫助他人而遭受損失。請以“幫助他人”為話題寫一篇文章。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

齊白石85歲高齡時，有一天連畫了四張畫，午飯時還沒有停筆。畫完第五張以后，他在畫上題字道：昨日大風(fēng)雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此以補充之，不教一日閑過也！

請以“不教一日閑過”為話題寫一篇文章。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

春天，啄木鳥在一棵柳樹的枝干上啄了一個茶碗粗的洞來營巢。這引起了燕子呀、喜鵲呀、杜鵑呀等許多鳥對它的批評?！鞍押枚硕说臉渖砩献牧藗€大窟窿，嘴巴也真狠?！?“造窩兒也得選個合適的地方，這樹也不是你的家呀!” “只管自己方便，也不管柳樹的死活?！?“哼，損害樹木，還叫益鳥呢?！?……

聽見大伙兒的批評，啄木鳥委屈得掉下了眼淚，它大聲為自己辯護：“讓這棵柳樹自己說吧，是誰辛勞了一冬，從它體內(nèi)掏出幾百條大蛀蟲的？我沒有功勞，總有苦勞吧？我啄木鳥救活了它，不過在它的身上啄一個洞做窩，難道還有什么不應(yīng)該嗎？”

根據(jù)所給材料，提煉中心寫一篇800字以上的文章，文體不限。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

相傳有一畫師，出了一個“花襯馬蹄香”的畫題，叫許多學(xué)生各畫一幅。大多數(shù)的學(xué)生都從題目的正面著想，畫了許多落花，上面再畫一個騎馬揚鞭人，只有一個聰明的學(xué)生卻不畫一片花瓣，只畫一匹馬，另外加上許多只隨馬蹄飛的蝴蝶，畫師非常贊許。

根據(jù)所給材料，提煉中心寫一篇800字以上的文章，文體不限。

第二篇：高考作文立意指導(dǎo)及

高考作文立意指導(dǎo)及范文

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的高考作文立意指導(dǎo)及范文，希望能夠幫助到大家。

高考作文立意指導(dǎo)之基本原則：準確、新穎、高遠、深刻

所謂準確，就是要正確把握命題人命題意圖，并在命題范圍內(nèi)立意。

所謂新穎，就是要打破常規(guī)思維，選取新的切入點，寫出“虧他想得出來”的文章。寫見人所未見，發(fā)人所未發(fā)的文章，寫“人人心中皆有，人人筆下皆無”的主題來。不要落入俗套，與人雷同。

所謂立意高遠，就是指文章格調(diào)清新，感情傾向積極健康，不落俗套，不低級趣味。優(yōu)雅的風(fēng)度，高雅的情懷，反映在文章中就是高尚的文品。諸葛亮“淡泊以明志，寧靜以致遠”的情懷令人仰慕，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，令人振奮。他們的文章立意高遠，能啟發(fā)人思考，能凝聚民族精神，激勵社會進步。

所謂深刻，就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的因果關(guān)系。不能只抓表象，就事論事。它要求考生有對生活敏銳的觀察力，對材料深刻的挖掘力，對生活高度的概括力。

簡而言之，準確就是代命題人立言;新穎是指符合命題要求的前提下言人之所未曾言;高遠是在領(lǐng)會寫作意圖基礎(chǔ)上超越自我所呈現(xiàn)出的使命感、時代感、滄桑感、厚重感，是言人之所不能言;深刻是指透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的因果關(guān)系，是言人之所未盡言。

高考作文立意指導(dǎo)之常用方法

1、化大為小，以小見大(大題小作，小題大做)

2、化虛為實，運實入虛(化抽象為具體)

3、多問為什么，是什么，怎么樣，多角度命意

4、由表及里，層層解剖，追根究底，揭示因果

高考作文立意指導(dǎo)之常見誤區(qū)

誤區(qū)之一：局限于自我經(jīng)歷、體驗，寫作時以自我為中心，對自己由小學(xué)而初中而高中的生活瑣屑津津樂道，表現(xiàn)出低幼化傾向;

誤區(qū)之二：思想僵滯，不能進行辯證思維，絕對化，講蠻話，以偏概全，強調(diào)一點，不計其余;

誤區(qū)之三：夜郎自大，自以為是，陳詞濫調(diào)，老調(diào)重彈，人云亦云，老生常談，拾人牙慧;

誤區(qū)之四：意多亂文，千絲萬縷找不到頭，千言萬語抓不住綱，東扯葫蘆西扯瓢，不知所云;

誤區(qū)之五：大而無當(dāng)，夸夸其談;

誤區(qū)之六：只知其一，不知其二，審題不深入，看不到命題人的價值取向和隱性要求，流入浮淺。

練習(xí):

思考下面的作文在立意方面有何不足。

題目：自生命萌動之初，你在人世間就有了自己的位置。在整個生命的歷程中，你一直同位置打著交道?；蛟S你有一段關(guān)于位置的心情故事;或許，你有許多關(guān)于位置的獨到的見解。

請以“位置”為話題寫一篇記敘文或議論文，題目自擬，不少于800字。

高考作文立意指導(dǎo)之例文:

一個更高的位置

關(guān)于位置，在中國歷來是跟官位聯(lián)系在一起的;范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，意思是身處朝堂的高位就擔(dān)心下層的百姓，被貶后地位卑微則擔(dān)心君主。位置也常常與富貴聯(lián)系在一起?！安患臣秤诟毁F，不戚戚于貧賤”，是說不要為了高位貪圖富貴而鉆營，不要因為地位低賤而悲傷。

先賢們的話不錯，為了官位、富貴而鉆營的人，君子不齒。但是位置不僅僅是官位，富有貴，與位置配套的的是相應(yīng)的責(zé)任，施展才華的空間。而一個更高的位置，則意味著更大的人生舞臺。范仲淹處在廟堂的高位上，就可以通過權(quán)力改革弊政，興利除害，流惠又何止萬民?而被貶于江湖之中則即使體驗傾其所有，恐怕也于事無補。屈原握有三閭大夫的重權(quán)，就能內(nèi)修政治，外抗強秦，也許楚國就不會滅亡;而遭小人離間流放汩羅，即使痛哭流涕也難擋郢都城下的秦軍。陸游一生希望北伐中原，恢復(fù)河山，倘若他能掌握軍隊，興許就能一展抱負;但因為他地位低下，人微言輕，也只能“位卑未敢忘憂國”，壯志難酬。沒有一定的位置，沒有一定的空間，即使有曠世奇才也只能如虎落平陽，英雄無用武之地，空懷抱負。的確，任何一個位置都有自己的重要性，任何一個位置都有自己的'空間。到哪兒都能發(fā)光的蠟燭值得贊美，但正如凳子上的螺絲釘與火箭上的螺絲釘意義不一樣，人在不同的位置發(fā)揮的作用也不一樣。最近的《英雄》使張藝謀名揚四海，張世謀在當(dāng)今中國影壇的位置可謂無人能及，而七十年代末，他還是一個好不容易擠進工廠的工人時，他地位不可謂不低，他憑著努力考入了北京電影學(xué)院，改變了自己的位置，也發(fā)揮了比勤雜工大得多的作用。比爾蓋少年時代就喜歡玩電腦，旁人都認為他最合適的位置是一個程序員，而他卻創(chuàng)立了微軟，成了CEO，同時也對全球電腦的推廣起了不可替代的作用。一個社會，能人居高位，是國家之幸，民族之幸。

一個更高的位置，并不僅僅意味著的財富，更大的權(quán)力，更意味著更大的責(zé)任，更大的施展才華的空間，更大的人生舞臺。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

據(jù)說美國華盛頓廣場有名的杰弗遜紀念大廈，因年深日久，墻面出現(xiàn)裂紋。為能保護好這幢大廈，有關(guān)專家進行了專門研討。

最初大家認為損害建筑物表面的元兇是侵蝕的酸雨。專家們進一步研究，卻發(fā)現(xiàn)對墻體侵蝕最直接的原因，是每天沖洗墻壁所含的清潔劑對建筑物有酸蝕作用。而每天為什么要沖洗墻壁呢?是因為墻壁上每天都有大量的鳥糞。為什么會有那么多鳥糞呢?因為大廈周圍聚集了很多燕子。為什么會有那么多燕子呢?因為墻上有很多燕子愛吃的蜘蛛。為什么會有那么多蜘蛛呢?因為大廈四周有蜘蛛喜歡吃的飛蟲。為什么有這么多飛蟲?因為飛蟲在這里繁殖特別快。而飛蟲在這里繁殖特別快的原因，是這里的塵埃最適宜飛蟲繁殖。為什么這里最適宜飛蟲繁殖?因為開著的窗陽光充足，大量飛蟲聚集在此，超常繁殖……

由此發(fā)現(xiàn)解決的辦法很簡單，只要關(guān)上整幢大廈的窗簾。此前專家們設(shè)計的一套套復(fù)雜而又詳盡的維護方案也就成了一紙空文。

請以“抓住關(guān)鍵”為話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

解析：我們處理問題，如果能透過重重迷霧，追本溯源，抓住事物的關(guān)鍵，往往能收到四兩撥千斤的功效。就如杰弗遜紀念大廈出現(xiàn)的裂紋，只要關(guān)上窗簾就能解決幾百萬元的維修費用——在遇到困難的時候，不妨找找“窗簾”并關(guān)上它。把握住關(guān)鍵才能收到事半功倍的效果。

第三篇：高考作文立意指導(dǎo)20例

（一）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。極 限

體育運動員不斷沖刺極限，“更高、更快、更強”體現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)極限，不斷突破的精神。

拉一個彈簧，如果拉力超過了彈簧的承受極限，彈簧就會失支彈性。

在某些領(lǐng)域，我們需要不斷突破極限，在另外的領(lǐng)域，又需要量入為出，留有余地。

請以“極限”為話題寫一篇800字以上的文章，詩歌除外，文體不限，題材目自擬。思路提示：

可以從以下角度入筆：①寫潛能與極限的關(guān)系。②寫一種“體驗極限的感受。③極限是絕對存在的，在工作、生活和學(xué)習(xí)中，我們不能給自己無限加壓，不然，后果是過猶不及。④ 人口的急劇增長，使地球的承受力已達到極限，所以我們要節(jié)約資源、保護環(huán)境，推遲到達極限的時間，以使人類得以生存，使我們的文明得以發(fā)展。⑤ 極限可以說是一種客觀存在的規(guī)律，盲目地向極限挑戰(zhàn)，是無視客觀規(guī)律的表現(xiàn)，結(jié)果可想而知。(二)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。溝 通

王生想借鄰居家的斧頭來用。

在去鄰居家的路上，他想，鄰居會把他的斧頭借給我嗎？那個斧頭可是他新買的，他舍得嗎？他本來就不是個大方人，上次我向他借犁，他就說犁壞了。這一次他肯定不會借給我，一把斧頭都不愿意借，這個鄰居也當(dāng)?shù)锰珶o情無義了，以后我要是出點別的事，讓他幫忙，他更不會幫了，這算什么鄰居！

王生邊走邊想，越想越氣，他怒氣沖沖地敲開了鄰居的門，對鄰居說：“留著你的斧頭自己用吧！”然后扭頭就走了。鄰居莫名其妙地站在那里。

王生的問題是出在和他人非常嚴重地缺少溝通，溝通在我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中，在整個社會都很重要，請以“溝通”為話題，寫一篇800字以上的文章，詩歌除外，文體不限，題目自擬。思路提示：

可以從以下方面立意：記敘類：① 續(xù)寫故事。②從反面想像一篇”雞犬專聲相聞，老死不相往來“的故事。議論類：談人們對“溝通”的態(tài)度及“溝通”對國家、民族發(fā)展的作用。散文類：用優(yōu)美的文筆抒寫“溝通”的種種感悟。

（三）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個青年老是埋怨自己時運不濟，發(fā)不了財，終日愁眉不展。有一天，來了一位老人，問他：“年輕人，你干嘛不高興？”青年回答：“我不明白自己為什么總是這么窮？”“窮？我看你很富有嘛！”“這從何說起？”青年問。老人沒有直接回答，而是說：“假如我今天折斷你的一根手指，給你一千元，你干不干？”“不干！”“假如斬斷你的手，給你一萬元，你干不干？”“不干！”“假如讓你變成八十歲的老翁，給你一百萬元，你干不干？”“不干！”“假如讓你馬上死掉，給你一千萬元，你干不干？”“不干！”“這就對了，你身上的錢已經(jīng)超過一千萬了，你還不高興嗎？”老人笑吟吟地走了，留下青年在思考。閱讀以上材料，請以“生命的價值”為話題，或發(fā)表議論，或講述故事，或暢談感想與體驗，或抒發(fā)對人生的感情與情懷。文題自定，體裁、題材自選，寫一篇不少于800字的文章（詩歌則不限字數(shù)）。思路提示：

所寫的文章不管用什么體裁，主題均應(yīng)定為：“人的生命只有一次，生命是寶貴的財產(chǎn)，青春更是寶貴的財產(chǎn)，因此，每一個人要珍惜生命，珍惜青春，努力拼搏，創(chuàng)造不朽業(yè)績，實現(xiàn)生命的價值?！?/p>

（四）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

曾經(jīng)聽說這樣一個故事：

一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事的說：“你和我一樣，都是商人?！?/p>

一年之后，在一個商南云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記你。您就是那位盾新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止?！?/p>

請以“尊重”為話題寫一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限、可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。

3.題目自擬。4.不少于800字。思路提示：

在人際關(guān)系或國家關(guān)系中，彼此需要尊重。全社會都要尊重知識，尊重人才，已是不言而喻的?，F(xiàn)代教育有一種新理念--”4 尊重教育“，這是素質(zhì)教育思想的一個主要內(nèi)容，也是一個民主、平等、開放的社會當(dāng)前和未來發(fā)展的必要條件?！弊鹬亟逃暗膬?nèi)涵是：教育者要尊重教育和教學(xué)規(guī)律，受教育者要尊重知識和學(xué)習(xí)規(guī)律；教育者要尊重人才成長的規(guī)律，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、受教育者要努力成才、脫穎而出；教育者要尊重教育對象身心發(fā)展的特點和規(guī)律，尊重其人格及個性發(fā)展，受教育者要自我尊重，要在一個相一尊重的氛圍中生動、活潑、愉快地發(fā)展；教育者和受教育者相互尊重，修心養(yǎng)性，教學(xué)相長，等等。

話題作文，選村要善于”化大為小“，從寬泛的范圍中”擇其一點，不及其余“，不求”面面俱到“，只求”一針見血“。立意要善于”以小見大“，從小的方面表現(xiàn)深刻的主題。表現(xiàn)手法要善于”獨辟蹊徑“，既要選擇好有一定拓展空間的內(nèi)容，又要選準新的切入點，從新的角度認識事物、表現(xiàn)事物。

（五）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

那是個冰冷的冬夜。我和朋友駛過一處我們不太熟悉的城區(qū)，汽車突然滑出道路，撞入一戶人家的前院。我們用力推車，附近人家有好多人也出來幫我們推。最后把車推了出來，我們要賠償房子主人前院所受的損失。

他斷然拒絕了，笑著說：“看見大家同心救急扶急，留下幾條車轍算得了什么？”

大家都多一份友愛，世界就多一份溫馨。

請以“互助”為話題寫一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。思路提示：

”互助“這個話題的實質(zhì)是愛心。愛心是美德的種子，是一種充滿人情味的社會溫情，是對他人的同情、關(guān)注和給予，是人的德性、良知和教養(yǎng)的體現(xiàn)，是社會穩(wěn)定的人性基礎(chǔ)。愛心付出的回報就是你得到別人的愛。在當(dāng)今物欲橫流的社會，能夠擁有一份愛心是難能可貴的。大家都多一份關(guān)愛，世界就多一份溫馨?！敝灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人??“這個話題作文的寫答，一定要走出”互助“僅指”互相幫助“的狹窄立意，要從愛心這一根本進行深層次挖掘、多角度立意，方可寫出深刻、新穎的文章。

(六)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有位哲人說的好，數(shù)學(xué)和音樂是人類精神中兩種最偉大的產(chǎn)品，是兩個金碧輝煌的世界。數(shù)學(xué)僅用了十個阿拉伯?dāng)?shù)字和若干符號就造出了一個無限的、真的世界；音樂是用五條線和一些蝌蚪狀6 音符就造出了一個無限的、美的世界。

這段精辟的話使你產(chǎn)生什么聯(lián)想？對你有什么啟迪？請以此為話題寫一篇文章。思路提示：

材料中有兩組概念：”最偉大“"金碧輝煌”“無限的、美的”與“十多個數(shù)字”“若干符號”“五條線”“蝌蚪狀音符”。前者代表偉大、豐富、無限，后者代表平凡、簡單、有限。用判斷句把兩者聯(lián)系起來：偉大寓于平凡，豐富寓于簡單，無限寓于有限?；蛘?，真和美的宮殿是用樸素的磚瓦建成的。再看這個觀點在現(xiàn)實中有什么意義。雷鋒說，我的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的。許多人在平凡的工作中干出驚天動地的偉業(yè)。

（七）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在我們生活中，令我們感動的事例很多很多。有時是一種聲音，有時是一種色彩，有時是一種狀態(tài)，有時是一種場景?? 生活中你一定經(jīng)歷、體驗過許多令你感動的事情。請以“感動”為話題寫一篇作文。可以敘述經(jīng)歷，抒發(fā)感受；可以發(fā)表議論，評述世態(tài)，等等。注意：

1．立意自定。2．文體自選。3．題目自擬。4．不少于800字。思路提示：

以“感動”為話題寫作文，要調(diào)動生活積累，回憶起曾經(jīng)讓我們感動的人或事，情或景，并選取其中內(nèi)蘊豐富，值得反復(fù)咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。從內(nèi)容上說，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點，這絕對是令你感動，也能令讀者感動的事情。要采擷生活中足以令人感動的事，用樸實率真的文字加以表現(xiàn)即可。只要文章內(nèi)容能夠圍繞話題，闡發(fā)“感動”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價值取向，應(yīng)該說，就都合乎題意要求。

（八）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。春天

一樹金燦燦的迎春花下，幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個說：“春天從天上來?！币粋€說：“不對，春天從地里來。”一個說：“春天從南方來。”一個說：“不對，春天從東邊來?！庇忠粋€說：“春天從花骨朵里來?！币粋€說：“不對，春天從我小姨家來，我小姨家在春城?！?/p>

阿姨聽得樂了，心里說：“多可愛呀，這些花一樣的孩子！春天不就寫在他們的臉蛋兒上、眼睛里、心靈中么？”

是啊，春天究竟從哪里來呢？

——請以“春天從哪里來”為話題，自選角度，展開聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。思路提示：

春天，既有大自然的春天，又有人類社會的春天；既有個人的人生的春天，又有國家的、民族的、事業(yè)的春天。它既是多彩的自然季節(jié)，又是豐富的藝術(shù)象征。艾青不是有詩云：“人問：春從何處來？我答：來自郊外的墓窟”嗎？這里的春，顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢？果真能充分展開聯(lián)想，這個話題還是很有寫頭的。

（九）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文 面 具

面 具

兒童的世界里

沒有你便沒有樂趣

成人的世界里

有了你就有了悲劇

沒有你世界不會完美

有了你世界不再完美

請以“面具”為話題寫一篇文章。

要求：

1.寫作中只要與“面具”有關(guān)即可。

2.文體不限，可運用多種表達方式。

3.題目自擬。

4.不少于800字。思路提示：

寫好作文，首先是理解好這首詩短詩。詩中兒童的面具自然是指孩子們戴在臉上耍的“小貓”“小白兔”之類的玩具，所以“沒有了你便沒有了樂趣”。而成人世界里的面具，“有了你就有了悲劇”，可見這面具是指成年人交往中的種種假相虛飾，即掩飾內(nèi)心世界的虛偽做作。而“沒有你世界不會完美，有了你世界不再完美”則是該詩的核心。寫作此文，要盡量圍繞著這個核心句進行生發(fā)、拓展。但寫作要求中講只要與“面具”有關(guān)即可，那么在立意方面可以更寬泛一些，在選材方面、文體方面都可更廣一些。惟一需要注意的是，“面具”必須是文章的中心內(nèi)容，表情達意的關(guān)眼點、落腳點。

(十)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

現(xiàn)今社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，出現(xiàn)了許許多多新鮮的玩藝兒，給中學(xué)生帶來了種種誘惑，有的對中學(xué)生有益，有10 的卻帶來弊端。你是如何面對這些誘惑呢?請以“面對誘惑”為話題寫一篇文章。要求：

(1)文體不限。(2)自擬題目。(3)不少于800字。思路提示：

題目有一定的難度?？梢詮膬煞矫嫠伎迹孩倜鎸Ыo人欣喜和希望的代表新的生產(chǎn)力和生活方式的誘惑。② 面對干擾正常的生活和秩序的不良誘惑。在審題立意時一定要考慮清楚，在構(gòu)思表達時一定要中心明確，不然就有可能犯偏題的毛病。

（十一）閱讀下面材料，從師生的看法中選擇話題，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。

某教師堅信只要有毅力，肯下苦功夫，就一定能克服困難，達到預(yù)期成功的道理，他用了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的成語故事來教育學(xué)生，說是只要堅持不懈，刻苦努力，就一定能把學(xué)習(xí)搞好。

某學(xué)生卻另有看法。他認為“鐵杵磨成針”是一個笨辦法，它與高效率的時代格格不入，學(xué)習(xí)也應(yīng)講究技巧和方法。思路提示：

在審題的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生注意：毅力、方法與成功的關(guān)系，只有辨清了它們辨證統(tǒng)一的關(guān)系，才能立好意，出佳作。

（十二）讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活豐富多彩，我們身邊有多少事需要我們關(guān)注啊：關(guān)注世界風(fēng)云，關(guān)注國內(nèi)改革，關(guān)注我們的生存環(huán)境，關(guān)注我們的現(xiàn)在與未來，關(guān)注親人與家庭，關(guān)注同學(xué)與老師??請以“關(guān)注”為話題，自擬文題，寫一篇600字左右的文章，文體不限。思路提示：

在這一話題中，提供的需要“關(guān)注”的范圍很大，可寫的內(nèi)容也很多。這時也許我們會感到無從下手。怎么辦？有效的方法是化大為小--選擇其中一點,不及其余,從小處著眼,以小見大。

（十三）根據(jù)下面的材料，以“該怎么學(xué)”為話題寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。

有一個發(fā)人深思的故事，說的是中國、日本、美國的孩子學(xué)畫蘋果。中國的孩子畫蘋果，是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果，規(guī)定出先畫左后畫右，這邊涂紅，那邊涂綠。

日本的孩子畫蘋果，由老師擎著一個蘋果，孩子們觀賞后作畫。美國的孩子作畫，老師提來一筐蘋果，任孩子們拿一個自己畫。思路提示：

關(guān)注教育就是關(guān)注我們祖國和民族的未來，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的金鑰匙才是培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的新型人才。對素質(zhì)教育的呼喚和思考是本題的目的所在。

（十四）閱讀下列材料，按要求作文

世界第二大沙漠塔克拉瑪干被稱為“死亡之海”，以前還從未有人徒步穿越過它。為了征服它，身強力壯正值盛年的中國著名探險家余純順不幸遇難。據(jù)報道，余純順選擇六月份橫穿大漠，遇難地距大本營只有1.4公里。專家推測，遇難的主要原因是炎熱、饑渴和迷失方向。

不久，52歲的歐洲女性卡拉，只身一人，歷時20天，于1998年11月18日從南向北穿越成功。她回答記者提問時說；“沒什么危險，一切都很正常。”據(jù)報道，卡拉的背囊睡袋是專門研制的，重量輕，保暖性強。背囊上的太陽能電池，可以為攜帶的衛(wèi)星電話、定位儀等提供電源。她帶的藥片食品--長效蛋白，吃一13 片可以長時間不用進食。為了這次探險，她兩年前就進行了系統(tǒng)的調(diào)查。比如選擇冬季是為了避開春天的沙暴、夏天的高溫及秋天的大風(fēng)。冬天雖冷但可以通過保暖服裝來克服。選擇冬季，是成功的主要原因?？ɡf：“我不挑戰(zhàn)自然，我是千方百計地適應(yīng)自然。”

從上面的材料可以看出，對待自然有個挑戰(zhàn)與適應(yīng)的問題。不同的態(tài)度有不同的意義，挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出人的精神，適應(yīng)，表現(xiàn)出人的智慧。請以“挑戰(zhàn)與適應(yīng)”為話題寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。思路提示：

1)挑戰(zhàn)與適應(yīng)是面臨問題時的兩難選擇。挑戰(zhàn)，固然是一種精神；適應(yīng)，也不僅僅是一種策略。余純順和卡拉的故事說明了挑戰(zhàn)與適應(yīng)都是一種美。

2)可以虛構(gòu)一則兩人登山的故事，一個選擇平坦的路，一個選擇陡峭的路，從不同選擇、不同感受中抒發(fā)自己的感想。3)在生物進化的歷史上，有大批生物因不適應(yīng)環(huán)境而絕跡，有的則頑強地活到了今天?？赡軐懸粍t童話故事，寫動物中的某一種（如長壽者烏龜）是怎樣為適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己的。4)人類對待自然界也有個挑戰(zhàn)與適應(yīng)的問題。如愚公移山的故事；移山便是一種挑戰(zhàn)，而搬家則是一種適應(yīng)。挑戰(zhàn)固然精神14 可嘉，但卻破壞了生態(tài)環(huán)境，在環(huán)保問題日益重要的今天，我們應(yīng)選擇適應(yīng)。

5)面對機關(guān)工作日復(fù)一日的枯燥和人與人之間微妙復(fù)雜的關(guān)系，我們該適應(yīng)這一切還是向這樣的環(huán)境挑戰(zhàn)？適應(yīng)便只能等老，挑戰(zhàn)卻沒有對象，生活如此無奈，我們?nèi)绾尉駬瘢靠商摌?gòu)一篇小說表達當(dāng)代青年的思考。

（十五）根據(jù)下面材料作文。

英國大文豪蕭伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍然是個有一個蘋果。倘若你有一種思想，彼此交流思想，那么我們每個人就有兩種思想了。”蕭伯納談得是現(xiàn)代人的一個思想原則，那就是“思想與合作”原則。所謂“思想與合作”原則是指不同聲音、觀點的溝通、碰撞和合作，要求承認差異，強調(diào)寬容、平等和多元。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認識嗎？請以“對話使人生更精彩”為話題寫一篇文章。注意：

1）文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。2）題目自擬。3）不少于800字。思路提示：

“對話”是時代對我們的要求，怎樣看待“對話”，怎樣實現(xiàn)“對話”是我們要思考的問題，要引導(dǎo)學(xué)生站在整個人類進步與發(fā)展的角度上挖掘題目的內(nèi)涵。（十六）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實，你給予了人們牛奶和奶油，但我給予人類的更多，我奉獻人類熏肉和火腿，但是，人們還是不喜歡我，為什么？”

牛想了想說：“也許是因為我是在生前奉獻的?！?/p>

牛的回答很巧妙，生前奉獻是針對豬的評論而言的，實際上牛的奉獻更徹底。

請以“奉獻”為話題寫一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。思路提示：

追求奉獻還是索取，這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻。古今中外許多偉人英雄，他們生前無私奉獻，為人類社會建立了不朽的功勛。人民把他們刻在心里，千古流芳。同樣，更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民，像工人、農(nóng)民、教師、清潔工等，他們一生任勞任怨，默默奉獻，不求名利。他們平凡而偉大，吃的是草，流出來的是血和牛奶，他們更值得歌頌、贊美。相反，對于那些騎在人民頭上橫行霸道，利用手中權(quán)力貪污腐化，勒索百性的索取者，人民深惡痛絕。一個人的能力有大小，對社會的貢獻自然也不同。只要一生盡力奉獻，哪有高低貴賤之分！何必牢騷抱怨，難道為人民奉獻，就是想得到人們的“喜歡”嗎？你身邊像牛一樣奉獻的人或事很多，不妨記述一二；奉獻只為沽名釣譽的社會現(xiàn)象也有，可略作評論。也可大膽想象，聯(lián)系社會現(xiàn)實，編述故事，表現(xiàn)觀點。（十七）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。面對網(wǎng)絡(luò)

電腦已進入尋常百姓家，上網(wǎng)已成為人們的一種工作、學(xué)習(xí)和生活方式，但網(wǎng)絡(luò)如大海，可以承載理想之舟，也可以傾覆未來之夢。

請以“面對網(wǎng)絡(luò)”為話題寫一篇文章。要求：①立意自定；②問題自選；③不超過800字。思路提示：

網(wǎng)絡(luò)世界魚目混珠，泥沙俱在，所以既可以寫正面向上的內(nèi)容，也可以反映消極和負面的東西。但是不管是積極的還是消極的內(nèi)容，作品的思想感情必須是健康的。寫此類文章，應(yīng)該處理好積極與消極、情感與理智的關(guān)系。（十八）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活中，真正的自信者必須是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信又往往與對自己的懷疑和不滿有著內(nèi)存的聯(lián)系。事實上，幾乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有幾分自卑，他們知道自己的弱點，為這弱點而苦惱，又不肯毀于弱點，于是奮起自強，有了令人吃驚的成功。

周國平《智慧與人品》有一句發(fā)人深省的話：“我相信，天才骨子里大都有一點自卑，成功的強者內(nèi)心深處往往埋著一段屈辱的歷史?！闭堊屑毚澗€句，聯(lián)系自己的經(jīng)歷、體驗、見聞和認識，以“感謝自卑”為話題，寫一篇文章。思路提示：

對于這樣一個話題，我們應(yīng)該聯(lián)系材料，運用辯證思維來審題立意。辯證的觀點包括普遍聯(lián)系的觀點、發(fā)展變化的觀點、對18 立統(tǒng)一的觀點。運用辯證的思維方法來分析材料，就能避免絕對化，也不會將本來是一個消極的心理品質(zhì)當(dāng)作“恩人”來感謝。材料中說，自信與懷疑和不滿“有著內(nèi)存的聯(lián)系”，天才“也有幾分自卑”，我們運用普遍聯(lián)系的觀點來分析，可以看到：自信與自卑緊密聯(lián)系著，它們并存在人們的性格里，它們是一對孿生兄弟；我們可以從“自卑是生命的元素”角度來立意。材料中又說，天才“知道自己的弱點，為這弱點而苦惱，又不肯毀于弱點，于是奮起自強，有了令人吃驚的成功?！蔽覀冞\用發(fā)展變化的觀點來分析，可以看到：自卑可以轉(zhuǎn)化為積極因素，自卑具有很強的“反作用力”；可以立意為：化自卑為動力、在自卑中奮起。“成功的強者內(nèi)心深處往往埋著一段屈辱的歷史”更揭示出自信與自卑交織在一起。人，是一個矛盾的統(tǒng)一體；可以立意為：用自信戰(zhàn)勝自卑。

（十九）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文:水，無處不有。水孕育了生命，也可吞噬生靈；水滋潤了大地，也可沖毀萬物??人不能沒有水，自然不能沒有水。

請你以“水”為話題寫一篇文章。立意自定，文體不限，不少于800字。思路提示：

本題寫作思路主要有：

一、根據(jù)話題的提示，寫水吞噬生靈、沖毀萬物，或者由“人不能沒有水，自然不能沒有水”發(fā)揮開來，19 呼喚保護水資源。

二、聯(lián)想水的其他特點，比如：自己活動，并能推動別人的，是水；經(jīng)常探求自己的方向的，是水；遇到障礙時能發(fā)揮百倍力量的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的大度量的，是水；能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水。然后找到人與水的相似點，構(gòu)思成篇。（二十）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

一毫米，是一厘米的十分之一，是一米的千分之一，微乎其微。然而，牙膏開口擴大一毫米可以拯救一個產(chǎn)品滯銷的牙膏公司；飛機機翼脫膠一毫米可以讓飛行整機墜毀；人的心擴大一毫米會??

請以“一毫米”為話題寫一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。思路提示：

一毫米是長度單位，它代表著精確，也代表著渺小。在精確中它顯示著不可取代的價值，在渺小里它由小到大、由少及多預(yù)20 示著不可估量的未來。這些正是話題中兩個材料的內(nèi)涵，任你引證，任你挖掘。值得注意的是欲言又止的第三個材料：人的心徑擴大一毫米會怎樣？會拋棄冷漠，走向熱情；會遠離狹隘，走向豁達；會脫離定勢，邁向創(chuàng)新??這個話題要求同學(xué)們細致地分析材料，探求深意，多方面拓展思路，選最佳的最適宜自己表達的角度寫作，忌人云亦云，倡導(dǎo)新角度、新手法。

第四篇：高考作文立意指導(dǎo)zw

高考作文立意指導(dǎo)

1．閱讀下面材料，按要求作文。

一次班會課，老師在講桌上放了一個罐子、一些正好可以從罐口放進罐子里的鵝卵石。老師把鵝卵石放滿罐子，問自己的學(xué)生：“你們說這罐子是不是滿的?”“是——”所有的學(xué)生異口同聲?！罢娴膯?”老師接著拿出一些碎石子。把碎石子從罐口倒進去，搖一搖，再加一些，然后問學(xué)生：“你們說，這罐子現(xiàn)在是不是滿的?”“也許沒滿?！卑嗌嫌形粚W(xué)生怯生生的細聲回答。“很好!”老師說完，又拿出一大袋沙子，把沙子慢慢地倒進罐子里，再問學(xué)生：“現(xiàn)在你們告訴我，這個罐子是滿的嗎?”“不是——”大家很有信心地回答。“好極了!”老師稱贊道。之后，他把一大瓶水倒進看起來已經(jīng)被鵝卵石、碎石子、沙子填滿的罐子。最后，老師把罐子、鵝卵石、碎石子、沙子、水瓶按次序擺放在講桌上，沒說什么。

當(dāng)把這些事都做完后，老師正色地問他的學(xué)生：“我們從上面這些事情可以得到什么重要的結(jié)論？”

讀完這則材料，你“從上面這些事情可以得到什么重要的結(jié)論”?請以此作文，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【立意】

2．閱讀下面材料，按要求作文。

秋天到了，螞蟻忙著運糧食，儲備起來準備過冬，而蟋蟀卻大聲地在草叢里歌唱。當(dāng)冬天來臨時，螞蟻可以美美地藏在洞穴里，享受自己勞動的果實，而蟋蟀卻會漸漸地被凍死在野外，它們的壽命往往只有三個月。

讀完上面的寓言，你有哪些感想?寫一篇不少于800字的文章。文體自選、立意自定、題目自擬，不得抄襲。

【立意】

3．閱讀下面材料，按要求作文。

一個船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來，小船隨著波浪微微地蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對他說：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的?！贝蚵犃?，搖搖頭笑著說：“不對，是我在搖蕩著大海!你看，大海的波濤都被我搖起來了?！?/p>

在全面了解材料內(nèi)涵的前提下選擇話題，自定立意，自選文體，自擬標題，不得抄襲，不少于800字。

【立意】

4．閱讀下面材料，按要求作文。

《新京報》7月16日報道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計劃名單，《北京晨報》7月12日報道：這些高分考生有多名已被北大清華錄取。攜優(yōu)良教育機制和高額獎學(xué)金的雙重優(yōu)勢，港?；鸨恼猩噭菀鸩糠稚鐣耸亢蛯W(xué)者的擔(dān)憂。日前關(guān)于“北大清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭論便是明證。

讀完上面兩則消息，你產(chǎn)生了什么看法?或者有什么聯(lián)想?選擇自己感受最深的一點寫出來，敘事、議論、抒情均可。題目自擬，立意自定，文體自選，不得抄襲。不少于800字。

【立意】

第五篇：高考作文指導(dǎo)一立意點撥范文

高考作文指導(dǎo)一立意點撥

一、立意示范

請先看一段高考優(yōu)秀作文：

當(dāng)美國呼嘯的導(dǎo)彈如流星般閃耀在阿富汗的上空時，許多國人竟為“恐怖大王”本?拉登捏一把汗；當(dāng)日本遭受特大級災(zāi)難——地震時，許多人在心中默默地喊了一句：“該你倒霉，小日本！”而當(dāng)朝鮮在試驗核武器問題遭世界非議時，國人在網(wǎng)上紛紛貼上了“支持朝鮮人民！”的帖子

一切問題都有是與非，孰是孰非？不少人不以問題本身為出發(fā)點，僅憑個人的喜愛或厭惡就投了支持或反對票。這樣做，對嗎？

還記得9?11那晚，看完電視報導(dǎo)，我無法入眠，于是打開電腦，想上網(wǎng)“發(fā)泄”一番。打開“9?11網(wǎng)友評論”，我傻眼了！“打倒美帝國主義！”，“本?拉登好樣的”??多少激昂的標語口號撲面而來，令我不知所措。在我面前，無數(shù)次地重復(fù)著大樓轟然倒塌的一幕；在我耳邊，轟鳴的警車聲，人們的尖叫聲，還有那少女的哭泣聲。我不禁要問：假如災(zāi)難降臨我們頭上，我們該怎么辦？是喝著可樂，吃著漢堡，打開電腦，再高喊幾句“×××萬歲”嗎？或是那時你已無言以對，正如電視上那目光呆滯，口中不斷呢喃“上帝呀，上帝呀??”的老媽媽，被悲痛的巨大影響而籠罩。

這位考生是在用心眼觀察，用思想行文，沒有半點兒人云亦云。他心中處事的原則便是一個“人”字，從而得出“莫以親疏斷是非”的結(jié)論。高考作文是國家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的濃度。我們可以推測，若干年后，“這樣的學(xué)生”走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，他就能如文天祥那樣維護真理追求真理。如果學(xué)校能培養(yǎng)出這樣的學(xué)生，這才是真正的素質(zhì)教育。周敦頤《通書?思》說：“思則睿，睿作圣。”恩格斯也說：“地球上最美的花朵是思維著的精神?！逼鋵?，人活著就要思索，作文也一樣，你的文字就是你思想的載體，有思想了，你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一頭，你一定要進行思想修養(yǎng)。有人說，人是一棵能思想的葦草！很多人用此去做題目，去思考，常受到閱卷者的青睞。從這種角度去行文，常能產(chǎn)生思想文。當(dāng)我們觀察、讀書的時候，要經(jīng)常營養(yǎng)自己的思想，經(jīng)營自己的境界，讓自己不為“浮云遮望眼”。作為考生，我以為要確立起來下面這些思想：綠色、和平的思想；民主、自由、非暴力的思想；親近自然，物我統(tǒng)一的思想；憂國憂民的思想；清靜、淡雅的情思；親近下層，同情弱小、與民同樂的思想；禪味、禪思、禪境的思想。當(dāng)我們積淀思想的時候，要向接近真理的方向努力，不要反向運動。

二、立意注意事項：

1.思想不要幼稚。對于學(xué)生來說，思想和情感上的幼稚雖無過錯，但如果只停留在幼稚，滿足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到達不了理想的彼岸，走不到風(fēng)光壯麗、波濤洶涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成為一種悲哀，一種民族的悲哀。高考作文是為國選材，必定要挑選有眼光有水平的人進大學(xué)深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一個小學(xué)生，看不到一句有份量的話，引用的材料都是“我??”，寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛，而且是赤裸裸的，心驚肉跳的，有位考生就大膽地用“情書”作高考作文的題目，他所寫的戀愛亦無非是檔次不高的“三角吃醋”式戀愛。

2.見解不要“皮相”。有些同學(xué)思想只停留在表面，看問題不具慧眼；有些只是感情用事，文章缺乏力度。

3.態(tài)度不要“嬉皮士”。高考體現(xiàn)國家意志，而國家意志則重在以儒立國。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào)，所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫，顯得很不嚴肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴”，有位考生就用“尊嚴這個詞有點意思”做題目，讓人大跌“眼鏡”，大煞風(fēng)景，你跟高考開玩笑，高考也會與你開玩笑，給你一個傷心落淚的分啊。

4.立意不能反動。高考作文中出現(xiàn)政治上反動已經(jīng)沒有了，但境界之低，思想之庸俗卻大有人在，比如為希特勒唱贊歌，為恐怖分子叫冤，為小偷辯解，為嘗試禁果開心，為嘗試毒品叫好，等等。這些思想不僅要明避，而且要暗避。所謂暗避，即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。

800個字是規(guī)定的，這對于考生來說，那是 “如來佛”之手掌，12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來，讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來?？伞懊娣e”有限，如何讓它“高產(chǎn)”，那就得靠考生的“功夫”?！肮Ψ颉焙芏?，角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴，長輩們教我們要注意進刀的角度，才能多快好省，當(dāng)時不甚了了，現(xiàn)在想來實在太重要了，只有找到一個適當(dāng)?shù)慕嵌?，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格調(diào)不同，氣質(zhì)不同，分數(shù)也不同啊。

二、好的立意角度

1.生命角度。文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時，他說，許多中學(xué)生只注意到好文章，而沒有注意到生命的內(nèi)在感受。有的同學(xué)會去學(xué)一種寫作方法，一種語言結(jié)構(gòu)的組織方式，雖然很聰明，但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經(jīng)對一篇作品寫過這樣的評語：有巧思，但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去，像一個游戲一樣，那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們：寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間，有的人一輩子都沒有走出來。

2.名著角度。所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時間和“面積”里，用名著之“佐料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。

寶釵鳴冤 湖北一考生(高考評卷得分：60分)

小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉?。?/p>

人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情??這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買人心，難道我關(guān)心每一個人也有錯嗎？我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。

有人找出我曾寫過的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”說我一心想著名利富貴。這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個從小便被教育″三從四德″的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運的一次機會，難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，為什么人們卻忽略了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來的，我也在追尋著自己的愛情呀！當(dāng)寶玉挨打時，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對我自然視而不見了。調(diào)包計給我招來一片罵聲，可誰又知道當(dāng)我聽到寶玉的一聲聲″林妹妹″

時，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自己追求的愛情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰又曾為我說過一句公道話呢？

人們之所以對我有許多偏見，是因為他們都帶著喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句??其實就連林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前誤會了我，為什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的親疏遠近來看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了！

此文為什么得高分呢？說白了，那就是用名著作料，扣住材料，再加上自己的一點想法就成功了。如果細析，我以為有以下幾個原因：

①角度新穎。切入角度是高考作文得意分的重要亮點，如何切入？怎樣切入才符合美文的要求，那是大有講究，有很多文章可做。此文以薛寶釵陰魂再現(xiàn)，談?wù)摳星榕c認知的關(guān)系問題，富有創(chuàng)意，角度新奇切題而得高分。

②用名著作材料，份量就重了。名著因其深厚的底蘊、深刻的思想常被人們稱頌而膜拜，你用其中的人物構(gòu)思行文，其格調(diào)和分量絕對不同一般。

③分析很有情理。能引起感情共鳴的好文章常常是合乎情理的，即使比較抽象的抒情也是抒在人們的心里，即使嘆苦也會讓人簌簌掉下淚來。說實話，薛寶釵和林黛玉相比，從現(xiàn)實的角度看，薛寶釵確實要比林黛玉更讓人容易接受、認同。考生的分析并沒有“假、大、空”，全是合乎人們情理的，讀完全文，我們會從內(nèi)心里發(fā)出呼喊：寶釵真“冤”?。??

3．文人角度。文人往往多愁善感，一張樹葉飄下會生出許多感慨；一事不公，常會縈繞于心而不去，所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰；說其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然；說其傷感，就像白居易那樣，能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈；說其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”瀟灑。有位學(xué)生這樣看人生：

“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透?！被谢泻龊鲩g，讓歲月從指縫間溜走。有朝一日望著鏡中垂垂老矣的自己，思緒是否會飄向未知的遠方??

想起赤條條地來到世上，為著第一聲啼哭，拼命掙脫母親的代價；

想起跌倒與爬起的反反復(fù)復(fù)，為了走得更遠，看得更多的代價；

想起豪情壯志的夢想，為了贏得最絢麗的人生，逆水行舟的代價；

??

想起了整整一生自己的收獲與付出，整一整行囊，里面竟然是空的。

于是悲哀起自己的付出，感嘆于即將遠去卻沒有路資，想起這潮起潮落的人生，看不清這是霧，是雨，還是風(fēng)??

如孩童追逐落葉，迷戀著它蝶一般隨風(fēng)飛舞的舞姿，為著它，不惜跋山涉水披荊斬棘，然而風(fēng)終會停，葉終會落，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)落葉終歸還是落葉時，你已垂垂老矣。

用生命的代價，每天一個或喜或悲或甜或苦的夢，這就是人生的含義??

因此智者選擇瀟灑的人生，該放手的時候且放手，告訴自己，“一花一世界，一沙一天堂”，永恒，其實就在你手掌上珍藏。

而庸人往往墜入碌碌人生，哀嘆于往昔，無為于今朝，失望于未來。辛苦的維持卻是慘淡的經(jīng)營，其代價可謂大矣！

流星選擇短暫的生命作為輝煌的代價；

曇花選擇黑暗的夜間作為芬芳的代價；

我們何嘗不是選擇一生的辛勤作為活著的代價??

可這一切都無需太執(zhí)著，更無需太癡迷。

輕輕撩起發(fā)絲，告訴自己：“我不是歸人，而是過客??”

我以為此是文人心行文，沒有心靈的高潔是寫不出這樣的格調(diào)別致的美文的。

4．心靈角度。從心上寫文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處鬧革命，常能掀起閱卷者感情的漣漪。有人寫“思念”，全是心的思念，讀來讓落淚：

思念是心空的燈，思念是心海的筏，思念是心緒的絲，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜??我知道，有一種溫柔的心痛叫思念，有一種時刻的牽掛叫思念，有一種沉沉的憂郁叫思念，一種苦苦的忍耐，一種酸楚的無奈，一種“只要你過得比我好”的隱忍叫思念。寧靜的心笑看風(fēng)云，是一種睿智；寧靜的心豁達樂觀，是一種寬厚；寧靜的心包容萬物，是一種博大；寧靜的心海納百川，是一種深邃；寧靜的心恬淡愜意，是一種回歸自然的本真。短短的一段話有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常會讓人落下心的眼淚。

人生是什么，那是一個誰也不能回答，也回答不了的大問題，之所以難回答，是因為是生命的哲學(xué)，但用“心”去回答，則讓人釋然，如進入桃花源一樣。有人說，人生就是在這理想與現(xiàn)實中輾轉(zhuǎn)。在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無緣間漂泊，活著的時候因為精神的富足才具有生命，逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命，無論生活怎樣平凡與苦悶，無論人生怎怎樣壓抑，都不要輕言沒有了希望，都不要輕易放棄努力。沒有了一生的執(zhí)著，沒有了一生的激情，縱然是活著，活著又何滋味。

多么高尚的話語，多么真摯的感情！誰能不為之動容呢？

5．境界角度。我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì)，文的高雅在于境界，正如王國維所說，文有境界自成高格。高考真是高手如林，應(yīng)該說很多人都是會寫文章了，但要“鶴立雞群”，你就得在境界上超過人家。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng)，非凡的觀察力，一顆慈悲心，常人拒而遠之的東西，你要試著靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作題目，光這一題目，就讓人的眼球“固定”，這位考生在文中說：“累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關(guān)懷和誠摯，于是你衷心地道謝。其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑；我們不應(yīng)該因為感情的生疏，造成認知的誤區(qū)。

在這個復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。

信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地認識這個看似復(fù)雜的世界。

這樣的行文，當(dāng)屬高雅之境界，高分便親近你！

6．懺悔(歉疚)角度?！皯曰凇辈皇恰皣洝保遣皝砥?。“懺悔”在我們中國的表達，那就是“反省”兩字，孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子?！办o坐常思己過，閑談莫論他非”，常常是君子們修養(yǎng)的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人，一個具有高尚人格的人。反省，其實是靈魂的凈化劑，塵埃的過濾機。把此用在作文里，也是一個能引起共鳴的“催情彈”。有位同學(xué)這樣說：

我從未有過要將懺悔寫成文字的欲望，今天突然有了，可能是因為我要懺悔的太多了。我要向我的父母懺悔。

我曾經(jīng)無視他們的愛，甚至故意扭曲他們的愛，胡亂地發(fā)泄著自己內(nèi)心的煩躁。我曾經(jīng)不顧他們的告誡，為了好玩，為了刺激，徒步在鄉(xiāng)間野道中采摘冰激凌，而讓他們用了整整一個下午的時間來找我。我曾經(jīng)倔強地不去理睬被我言語傷害的媽媽而讓她流淚不止??我向他們懺悔，為我的無知，為我的倔強，為我的任性莽撞；也為他們的無私，為他們的深愛，為他們的仁慈。我要向我的父母深深地懺悔。

我要向我的老師懺悔。

我曾經(jīng)無視他們的辛苦，虛偽地對待他們，我沒有誠心地與他們交流，甚至輕視他們的勞動成果，冷冷地將鐵門回應(yīng)老師熱忱的呼喚。我向他們懺悔，為我的虛假，為我的生硬，為我的懶惰；也為他們的希望，為他們的博愛。我要向我的老師懺悔再懺悔。

我要向我的同學(xué)懺悔。

我曾經(jīng)關(guān)閉自己的心門，我曾經(jīng)敷衍過他們，我曾經(jīng)在他們需要幫助的時候無視地走過，我曾經(jīng)在他們與我競爭的時候的失敗面前幸災(zāi)樂禍過。我向他們懺悔，為我心地不正，為我的不友好，為我的不熱情；也為他們對我的幫助，為他們對我的關(guān)愛，為他們不計較我的過錯。我要向我的同學(xué)懺悔。

我要向我的朋友懺悔。

我曾經(jīng)懷疑過他們對友情的不忠，我曾對受傷害的朋友不管不問，我曾經(jīng)不愿主動地與我的朋友交流，我甚至對他們對我的付出起過懷疑??我要向他們懺悔，為我的不純潔，為我的心胸狹小，為我在不順意的時候，對他們的發(fā)泄，也為他們善意的勸說，為他們的偉大的理解，為他們寬容的忍讓，我要向我的朋友懺悔。

我要向我的大哥懺悔。

我曾經(jīng)完全地依賴他，我曾經(jīng)在心里過于苛刻于他，我曾經(jīng)給他帶來那么多麻煩，我要向他懺悔，為我不是個好妹妹，為我無知的追問，為我傻氣的虛偽；也為他超越親情的寬容和超越年齡的理解。我要向我的大哥懺悔。

寫到這里突然想讓生命重來一次，我將帶上這些懺悔，我要做得比現(xiàn)在更好。

這種懺悔意識用在高考作文里，也常常是得高分“基因”，請看湖北一考生寫得《普朗克的懺悔書》

我，普朗克，一個可能被后人尊重和崇拜的物理學(xué)家，有愧于良心，有愧于多年來在原子本質(zhì)問題上苦心鉆研卻始終未獲得突破的物理界朋友們，有愧于全人類。

我即將與世長辭了，幾十年了，幾十年來我一直生活在壓抑之中，我的生命始終未獲得過快樂，在這樣的環(huán)境中，我的生命不會延續(xù)太久了。幾十年來，那東西一直在我心里癢癢，我要在還來得及的時候搔一搔。

那是一個陽光明媚的早上，我一個人沮喪地扯著那好似灌了鉛的腿艱難地移動在我家的花園內(nèi)，鳥兒的歌唱，花兒的繽紛在我眼里都已蒼白無力。我剛從實驗室出來，剛剛完成了我的原子假說以及我的普朗克公式。這是我的重大發(fā)現(xiàn)，也是物理界的重大突破。然而，我的學(xué)說與牛頓的粒子說是矛盾的。我一旦公布自己的學(xué)說，牛頓的粒子說必將被推翻。那時，我太敬重牛頓了，他是我心目中最偉大的科學(xué)家，他的許多理論、學(xué)說都讓我嘆服，我對他的崇拜幾乎達到盲目、瘋狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己錯了。

我辭去了教授的職務(wù)，在此后的幾年里潛心鉆研，尋找原子假說中的“錯誤”，然而，我沒找到錯誤，事實反而更加肯定了原子假說的正確性。我感覺自己要瘋了，壓抑和煩躁開始包圍我，我停止了研究，將自己徹徹底底地變成了一只“自然動物”。

多年的思想掙扎我已經(jīng)受夠了，我試圖找些豪言壯語來安慰自己，試圖用牛頓的光芒來照亮心中的盲區(qū)，安安穩(wěn)穩(wěn)地過完此生。我失敗了，我終于清醒認識到：沒有比公布原子假說更讓我踏實的行為了，只有那樣我才能解脫，我已經(jīng)讓原子物理學(xué)的發(fā)展滯后了幾十年。幾十年的壓抑給了我寶貴的思想財富，我想他們與原子假說同樣值得留給后人：事物的本質(zhì)與自然界中的一些客觀規(guī)律是不可改變的，而感情的親疏往往會使我們對事物的認知發(fā)

生偏差。在認知事物的過程中要放開感情方面的影響，對現(xiàn)實的肯定不會傷害感情，但感情影響了認知，則會讓我們走彎路。

普朗克

×年×月×日

此文沒有太多的文學(xué)底蘊，行文也沒波潤，也沒動人的亮點，但為什么能得到滿分的評價呢？我想，這考考生大膽的從“懺悔角度”入文有很大的幫助。