第一篇:毛澤東紀(jì)念館一篇震撼國人的留言
毛澤東紀(jì)念館一篇震撼國人的留言
總有一天,總有一天,人們的良心將會發(fā)現(xiàn):人民曾經(jīng)擁有過,那么揚(yáng)眉吐氣的日子。
一個曠古未有的、偉大的民族英雄,以壓倒一切敵人的氣概,洗雪了1840年以來的所有恥辱和悲傷。
從董存瑞到黃繼光,他們證明了:一切反動派都是紙老虎??傆幸惶?,這個國家的的歷史將會記載:人民曾經(jīng)譜寫過,氣壯山河的詩篇。
一個農(nóng)民的兒子,在一塊農(nóng)業(yè)國的土地上,用社會主義創(chuàng)造了,屬于人民的工農(nóng)業(yè)體系。
從錢學(xué)森到王進(jìn)喜,他們證明了:社會主義建設(shè)者,第一次把謀生的勞動,變成了光榮與神圣的使命。
總有一天,中國的歷史學(xué)家將會承認(rèn):這個從來不缺少帝王將相的古國,曾經(jīng)擁有一位真正的人民領(lǐng)袖。
這個被無數(shù)敵人咒罵的人,卻沒有一個私敵。除了他的思想,也沒有遺產(chǎn)。
但他有一個犧牲者的名單:從楊開慧到毛岸英......總有一天,人們會明白:為什么一個中國人逝世,世界53個國家下半旗,聯(lián)合國最快下半旗...總有一天,總有一天,人們會明白:為什么天南海北、男女老少、各行各業(yè)、億萬各族人民,為一個從來都沒見過的人逝世,而悲痛欲絕....總有一天,總有一天,人們會明白:為什么這么多年了,瞻仰遺容的人總是排隊長龍,參觀故居的人總是川流不息...總有一天,總有一天,人們會明白:為什么羅瑞卿大將走出秦城的第一件事,是來到天安門向領(lǐng)袖像敬禮;
為什么,葉帥在80年代一聽見別人提起毛澤東的名字或者談?wù)撁飨图拥美蠝I縱橫甚至嚎啕大哭;
為什么,陳毅元帥病重期間,幾個月都靠輸液維持生命,未曾吃進(jìn)一粒米;
而在12月26日,他卻要求吃面,看他吃的非常艱難,護(hù)理人員都勸他別吃了,他費(fèi)力地說:今天是毛主席生日,我要為他吃長壽面?。∷性趫鋈藛T都感動熱淚...他們跟主席是一種什么樣的感情,誰能用語言描述? 總有一天,人們會明白:為什么亞非拉的朋友感激“毛主義”帶給了他們爭取民族獨(dú)立和自由的勇氣。
一個天生蔑視所有強(qiáng)權(quán)并敢于把一切剝削欺壓人民的體系和規(guī)則撕碎的革命者,必然受弱小民族和國家的愛戴。從越南到古巴,從格瓦拉到曼德拉,他們證明了:哪里有壓迫哪里就有反抗,就是這個世界上最徹底的民主宣言??傆幸惶?,幾千年靠天吃飯的農(nóng)民將會記起:他們曾經(jīng)組織起來過,把拜神的誠恐變成了改天換地的自豪。
八萬座水庫,上億畝大寨田,就連土得掉渣的社辦企業(yè),日后也成為改革中的異軍突起。
一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的王國,也曾經(jīng)有過農(nóng)業(yè)合作社的歡歌。
總有一天,這個國家的人民將會想起:他們曾經(jīng)跟隨自己的領(lǐng)袖,進(jìn)行過一場人類歷史上從未有過的探索,進(jìn)行過一次追求平等和世界大同的理想主義戰(zhàn)斗。
從紡織女工郝建秀到拿工分的農(nóng)民宰相陳永貴,他們證明了:社會主義國家勞動人民地位就是高。
總有一天,西點(diǎn)軍校的課本終將承認(rèn):不怕人民解放軍現(xiàn)代化,就怕毛澤東化!
這支把支部建在連上,把官兵平等和軍愛民、民擁軍視為生命的軍隊,從上甘嶺到珍寶島,書寫的都是以弱勝強(qiáng)的傳奇和不朽的軍魂。
總有一天,嫦娥故鄉(xiāng)的飛船將在月球登陸:是獨(dú)立自主、自力更生精神挺起了中國的脊梁,于是,新中國擁有無數(shù)的“第一次”,消滅了無數(shù)的“不可能”,也無數(shù)次的令西方世界“刮目相看”。
總有一天,我們的孩子、我們的后代,會感概向往長輩們曾經(jīng)經(jīng)歷過的哪個時代,會把德、智、體全面發(fā)展作為人生的價值目標(biāo)取向,會把”好好學(xué)習(xí)、天天向上”的教誨一代代的傳承下去。
總有一天,共和國的史冊會這樣銘記:他是中華民族有史以來最偉大最杰出的民族英雄之一,也是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動中最卓越最勇敢的領(lǐng)袖之一;他讓他的祖國擁有了主權(quán)與尊嚴(yán),他讓他的人民擁有了主人公的榮光,而他的名字總是與“人民”聯(lián)系在一起的。
總有一天,這個黨的后代們,會不容置疑的感悟到:
凝聚著先輩們集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想,是顛撲不破的真理,是引領(lǐng)人類構(gòu)建大眾政治文明的燈塔;
而只有當(dāng)中國在這一思想牽引下,博發(fā)出民族強(qiáng)大凝聚與向心力時,才是我中華巨龍的真正騰飛之時。
而這一思想的精髓就是:“永遠(yuǎn)站在大多數(shù)人民一邊!”
總有哪么一天,我們將代代傳頌這個人的名字: 人民領(lǐng)袖毛澤東!他永遠(yuǎn)是人民心中不落的紅太陽!
*毛偉人,終究成為中華文化符號!
當(dāng)時間走下去,空間更加舒展,他終究還會成為一種獨(dú)特的富有生命力的文化,沉淀傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈與基因,并和這個國家與民族在現(xiàn)代化歷程中最好的那些部分結(jié)合,不斷展示出新的光彩。
1976年9月9日零時10分,北京中南海,他的心臟停止跳動。他屬蛇,摩羯座,自稱長著一張“大中華”的臉。1893年12月26日出生在湖南湘潭韶山?jīng)_。2003年12月26日,在他誕辰110周年的那一天,他的第四代,重孫毛東東出生。在看重血脈綿延的中國傳統(tǒng)文化思維里,這是一個仿佛天人感應(yīng)的時間節(jié)點(diǎn)。這種奇妙也令人想起,他沒有見過他的惟一嫡孫、1970年出生的毛新宇。“毛澤東為什么沒有見過自己惟一的孫子?”這個問號蝌蚪一樣從某個縫隙游進(jìn)民間并被迅速圍觀。種種離奇甚至荒誕的猜測更像夏夜鼓噪的蛙聲。
其實(shí),晚年他沒見的不僅是毛新宇,他幾乎沒見過他的第三代,甚至還有失散多年的兒女。83年,他見慣了太多生離死別,死別生離。他有太多破碎與缺失。在失去兒子毛岸英的那一刻,他有蒼涼甚至絕望的生命感。
但他有超越常人的生死觀,因?yàn)樾闹袕?qiáng)烈的天將降大任、改造國家與民族的歷史使命感。他是一個“敢叫日月?lián)Q新天”的“逆天”反抗者,在他改造國家與民族甚至改變世界的理想圖譜里,他對中國傳統(tǒng)倫理觀生命觀有一種驚人的穿透力。他的家以鮮血和生命完全融入了他的國:他領(lǐng)導(dǎo)的國,以全新的姿態(tài)震撼了天下。其生命光彩飛揚(yáng),雄渾與沉郁交織,一位傳記作者說,“在他個人完整的身體里,保存著中國革命的歷史?!?/p>
他不是圣人,但更不是凡人。他撥動了世界,創(chuàng)造了新的時間。在新時間這個巨大的容器里,個體生命與家族血脈的綿延對于他來說早已與天地、與國家融為一體?!安淮蟮胤娇杉铱蓢商煜?;尋常人物能文能武能勝神?!鄙厣矫响籼们埃瑹o法考證作者的這副對聯(lián),就像一個偉大的田野預(yù)言。在他離去38年的特別時刻,當(dāng)我們試圖踏進(jìn)那條生命長河,凝神感知他的83年,他的家國天下,卻發(fā)現(xiàn)此時的“毛澤東” 已成為一個意蘊(yùn)豐富的文化載體?!懊珴蓶|”已不只是現(xiàn)實(shí)中的那位毛澤東,還有無數(shù)纏繞在這株大樹上的政治、社會、文化等等復(fù)雜內(nèi)容。對于老百姓來說,“毛澤東”包含著“公平正義”的社會理想和價值追求。他在中國民間已經(jīng)變成了一個神話般的存在。他的畫像成為司機(jī)們掛在車前的平安符;新年初一,韶山毛澤東廣場上會有無數(shù)祭拜者。就算他有錯,人們說,他終究是為了老百姓。
這樣的情景,就像他的一位傳記作者所說:一株大橡樹正在老去,但包括它在內(nèi)的大森林卻展示出新的光彩和形狀。他已經(jīng)創(chuàng)造了一種思想。當(dāng)時間走下去,空間更加舒展,他終究還會成為一種獨(dú)特的富有生命力的文化,沉淀傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈與基因,并和這個國家與民族在現(xiàn)代化歷程中最好的那些部分結(jié)合,不斷展示出新的光彩。1976年9月9日零時10分,中秋節(jié)剛過,他的心臟停止了跳動。
他的追悼會,是他的第三代與他第一次團(tuán)圓。包括他的嫡孫、毛岸青之子,1970年出生的毛新宇;1972年出生的外孫女孔東梅、外孫王效芝。除了長外孫孔繼寧,直到去世,毛澤東沒有見過他們中任何一位。不僅如此,毛澤東和賀子珍失散民間多年的孩子,也終未得見。
其實(shí),人們多么渴望毛新宇他們都能和普通人家的孩子那樣,承歡祖輩膝下。毛澤東喜歡孩子,就像李敏說的,“像所有老人一樣,隔代親?!彼欢ㄓ泻芏嗟木使适驴梢灾v給他的孫輩們聽,孩子們一定也可以給他帶去無數(shù)的歡樂與溫馨。但人們翻遍圖文史料,至今也沒有找到他和孫輩們的畫面。
人們也多么希望他能有一個花好月圓式的美好晚年,像傳統(tǒng)戲曲的結(jié)尾那樣和美團(tuán)圓??嚯y深重而終得解放的老百姓,對于這位給了他們一個新世界的人,既懷抱對待父親般的敬仰與忠誠,又有一顆純樸的赤子之心。
“毛澤東為什么沒有見自己唯一的孫子?”問號背后,有著老百姓的樸素心愿和深深遺憾。他的外孫孔繼寧曾感慨,他晚年沒有享受到幸福的家庭生活,這是“外公的悲哀”。但,對于這位見慣種種生離死別的老人來說,他已超越悲哀與遺憾。
他來自人民,還是回到人民之中——1962年10月27日,中國對印反擊戰(zhàn)取得節(jié)節(jié)勝利的當(dāng)口,李敏的兒子、毛澤東的外孫孔繼寧出生。他很高興:“我70歲官升一級!”在李敏寫的書《我的童年與領(lǐng)袖父親》中,留下了毛澤東與第三代在一起的唯一場景:“父親工作累了,順腳就去看看小外孫,抱抱、親親、逗逗小家伙?!?/p>
不久,李敏一家搬出了中南海。直到去世,毛澤東再也沒有見過他的第三代。他與孫輩們的交集只停留在照片與名字上。毛新宇的名字來自毛澤東的一句詩;1972年李敏的女兒出生,毛澤東看了李敏帶去的外孫女的照片,以他名字中的“東”和他最喜歡的花“梅”為其取名。
毛澤東不僅沒有見過他們,他和賀子珍失散民間多年的三個孩子,也終未得見。
最令人感慨的,是關(guān)于他的兒子“毛毛”毛岸紅的下落。據(jù)相關(guān)資料,毛毛的尋找過程幾經(jīng)周折。賀子珍的妹妹賀怡在尋找毛毛的途中遇車禍而亡;而一位被賀子珍認(rèn)為是毛毛的孩子,因?yàn)橛辛硪晃荒赣H相認(rèn)而再起**。毛澤東說,他來自人民,還是回到人民之中吧。
“誰叫他是毛澤東的兒子呢” 讓孩子們回到人民之中,是他對失散未見的孩子的心愿。尋找他的孩子們的種種回憶資料或許難辨真假,但這已不重要。當(dāng)年毛澤東安慰失去毛妹的賀子珍說:“我們革命是為了造福下一代,而為了革命又不得不丟下下一代。我們現(xiàn)在只能這樣。”
為了革命,除了這些失散的孩子,毛澤東還付出了六位至親的生命。自從1927年秋天,他離開長沙板倉楊家大屋他的妻兒領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,他生命中有六位親人都因?yàn)椤懊珴蓶|”這個人而死。
妻子楊開慧,于1930年11月14日被槍殺在長沙識字嶺。她的死訊直到數(shù)月后毛澤東才得知,“開慧之死,百身莫贖?!鄙鲜兰o(jì)80年代,人們在維修楊開慧家老宅時,意外發(fā)現(xiàn)了楊開慧寫給毛澤東的8篇寄不出去的文字書信。她將書信藏在磚縫和檐下,待它們重見天日,她的潤芝卻永未能睹。29歲的兒子毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲,是他最后一次失去他至親至愛的人。1922年10月24日,29歲的毛澤東當(dāng)了父親。按毛家的宗譜排序,這個伢子應(yīng)該排“遠(yuǎn)”字輩,但他說自己早已“離經(jīng)叛道”,妻子開玩笑說如果怕祖宗責(zé)怪,倒叫她想起“苦海無邊,回頭是岸”?!鞍丁?,成為這對新式夫妻為孩子取名的自定義序名?!懊队ⅰ保堑谝粋€延續(xù)他的生命基因與血脈的名字。8歲時,毛岸英就和母親一起入獄,后流落上海,與父親分別19年后才相逢。但僅僅5年后,上天就奪走了他。
毛澤東深知戰(zhàn)場的危險,炮彈不長眼睛。但他決然冒著這樣的風(fēng)險送兒子上了戰(zhàn)場。他沒能第一時間得知兒子的死訊,甚至沒能接兒子回家:毛岸英埋葬在異國他鄉(xiāng)的土地上?!罢l叫他是毛澤東的兒子呢?!彼仄鹆藘鹤拥囊挛?。這些物品多年后才被人發(fā)現(xiàn)躺在倉庫里,擺放得整整齊齊。
“樹猶如此,人何以堪”——晚年的毛澤東,喜歡吟誦庾信的《枯樹賦》:“此樹婆娑,生意盡矣……昔年種柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江譚;樹猶如此,人何以堪!” 據(jù)他身邊的工作人員透露,他們聽到他兩次吟誦這篇賦,第一次就是在1951年,58歲的他在中南海豐澤園的辦公室里,突然得知愛子早已犧牲在朝鮮的消息時;第二次是1976年,83歲的他在中南海游泳池住地書房里,周恩來、朱德兩位國家領(lǐng)導(dǎo)人逝世,他突患心肌梗塞搶救過來之后?!犊輼滟x》伴隨著他極度的悲痛憂傷。在這位老人低沉的吟誦中,絲絲滲透的,是他在那個瞬間蒼涼甚至絕望的生命感。但,他不怕死,多次談到死,還對他的保健醫(yī)生吳旭君說,他死了要開“慶祝會”,大家都要穿得漂漂亮亮去參加?!耙?yàn)樾玛惔x。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。這是事物發(fā)展的規(guī)律?!彼€說自己在世時吃魚比較多,死后要火化,骨灰撒到長江里喂魚。吳旭君回憶當(dāng)時毛澤東對她說,“你就對魚說:魚兒呀,毛澤東給你們賠不是來了。他生前吃了你們,現(xiàn)在你們吃他吧,吃肥了好去為人民服務(wù)。這就叫物質(zhì)不滅定律。”
83年,他見慣太多生離死別、死別生離,對生命有一種比常人更深刻的穿透力和感悟力。
他獨(dú)特的生死觀背后,是強(qiáng)烈的天將降大任、改造國家與民族的歷史使命感。不按常規(guī),不拘常理,他是一個“敢叫日月?lián)Q新天”的“逆天”反抗者,也是一個渴望建立美好新秩序的理想主義者。他的家以鮮血和生命完全融入了他改造國家與民族的宏大使命。親人的生死,交織著那個年輕政黨和古老國家一次又一次的生死危機(jī)。親人的鮮血和無數(shù)人的鮮血一起,沉積為黑冷肥沃的淤泥土壤,終于開出新國新民的嬌艷之花。
他不是圣人,也是五谷雜糧所養(yǎng)之血肉身軀。但他更不是凡人,他的生命,本身就是一個傳奇。歷史證明,他的生命屬于整個中國和中華民族,他不僅是毛氏家族的家長。這是國家與民族之幸。
他撥動了世界,創(chuàng)造了新的時間。他終將成為一種獨(dú)特的富有生命力的文化。
他的時間開始了——1893年12月26日,光緒19年冬至后的第五天。韶山?jīng)_的一戶毛姓人家,添了第一個男丁。算命先生說他缺水,孩子的父親便給他取名叫“澤東”。在他的鐘表上,此刻的時針指向一個內(nèi)憂外患的晚清中國。中國最后一個王朝茍延殘喘,正被虎視眈眈的工業(yè)列強(qiáng)瓜分。五千年文明古國向何處去? 辛亥革命、五四運(yùn)動……這個國家的精英由此開始千難萬險的道路探索。韶山?jīng)_走出來的這個少見的高個子男人,懷抱強(qiáng)烈的改造國家與民族的使命感,在血雨腥風(fēng)中成長為意志剛強(qiáng)如鐵的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖、一個獨(dú)立自主的嶄新國家的締造者。他的人民再也不用害怕被欺凌與侵略。他甚至將世界由二極變成三角,創(chuàng)造了一個新的國際秩序。
這是一個“敢叫日月?lián)Q新天”的“逆天”反抗者,也是一個渴望建立美好新秩序的理想主義者。
他的第一個反抗對象,是他的父親。在父親面前,他像一只尖硬的刺猬。有一次父親打了他,他跑到家門口的池塘前威脅說要跳下去。10歲的時候,他造了私塾老師的反:他不肯站起來背書,并像梁山好漢一樣逃到山上,三天后才回家。1919年下半年,他成為長沙地區(qū)“五四”運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者,并發(fā)起了第一場公共政治斗爭,斗爭對象是湖南的軍閥統(tǒng)治者。他還創(chuàng)辦了新銳雜志《湘江評論》,在紅色格子的薄紙上起草文章,開始直率而大膽地發(fā)表他的政治觀點(diǎn)。他像個渾身長刺、絕不輕易服周的憤怒青年。但他幸好碰到了優(yōu)秀的人生導(dǎo)師,尤其是“長沙大儒”楊昌濟(jì)。他還遇上了未來的愛人、老師的女兒楊開慧。兩個蓬勃青春生命的融合,訂立了那個時代最早覺醒者愛情與命運(yùn)的生死契約。良師與愛情,都讓他的生命能量得到極大的充盈,元?dú)庳S沛、動力十足。
28年后,他的預(yù)言成真——1921年7月,28歲的毛澤東赴上海出席中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。“如果我們?nèi)σ愿?,共產(chǎn)黨在30至40年的時間里,就能統(tǒng)治中國?!边@個年輕人憑什么自信滿滿?要知道,他將要參加的這個大會只有12名代表。但他和這個政黨要反抗的,是一個軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)環(huán)伺的半殖民半封建老大帝國。他們立志要改變整個中國。28年后,他的預(yù)言成真。
一個政黨的核心是領(lǐng)袖,領(lǐng)袖的核心是意志與思想。這位未來領(lǐng)袖的青年時代堪稱飽滿與完美:良師益友、愛妻嬌子,和可以奉獻(xiàn)一生的奮斗方向。這都是他敢于反抗舊傳統(tǒng)、舊秩序的第一輪“斗爭”成果。他嘗到了“與天斗,與地斗,與人斗,其樂無窮”的滋味。這深遠(yuǎn)地影響他深層性格與心理形成:不畏強(qiáng)權(quán),不懼強(qiáng)力、不守常規(guī)、不拘常理的行為方式;濃厚的唯意志、唯精神的理想主義色彩;只有不斷地打碎舊秩序,才能建立新秩序的強(qiáng)烈心理預(yù)期。正是這位不信邪的湖南人,在數(shù)次關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)“破舊立新”挽救了年輕政黨的生命:1927年9月9日,34歲的他第一次實(shí)踐“槍桿子里出政權(quán)”,將一支1000多人的隊伍引向了農(nóng)村。他提出“農(nóng)村包圍城市”、反主流的“城市暴動”之道而行之。這是一條從沒有人走過的新路,艱險異常。但他以鋼鐵般的意志,帶領(lǐng)這支隊伍走向了勝利。1949年9月9日,55歲的他搬進(jìn)北京中南海菊香書屋。他成為新中國的偉大締造者。這是“逆天”反抗者的巔峰勝利。
渴望建立美好新秩序的理想主義者——在世界的競技場上,屬于中華人民共和國的時間開始了!
但他幾乎沒有片刻喘息,他的新對手——一個更強(qiáng)大的世界舊秩序惡狠狠地連續(xù)地?fù)湎蝰唏僦械男律袊?。首先是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。毛澤東的兒子和三十八萬中國兒女的鮮血,.贏得了蘇聯(lián)對新中國的重新認(rèn)識與重視,奠定共和國基石的黃金十年。但數(shù)年后蘇聯(lián)老大哥變臉,美國落井下石,競相援助印度以聯(lián)手壓制中國。瞅準(zhǔn)美蘇爆發(fā)古巴導(dǎo)彈危機(jī),毛澤東打了一場漂亮的對印反擊作戰(zhàn),教訓(xùn)了挑畔者。隨后中美破冰、新中國重返聯(lián)合國……他建立了一個新的國際秩序格局:二極變成了三角。
他是一個渴望建立美好新秩序的理想主義者,他一直在與新中國的現(xiàn)實(shí)與他理想間的差距抗?fàn)帲核偸遣粷M現(xiàn)實(shí),總希望用自己的方式去改變,達(dá)到某種他理想中的良好狀態(tài)。對于這位凡事都取決于自己意志的強(qiáng)有力領(lǐng)袖來說,世上無難事,只要肯攀登。1966年,74歲的毛澤東放出一批“大鬧天宮的孫悟空”,年輕的紅衛(wèi)兵小將們高喊“造反有理”去砸爛舊世界。十年“文化大革命”開始了。
但他理想中的新秩序在現(xiàn)實(shí)面前撞得頭破血流。這是一位理想主義者的悲劇。但悲劇也讓后來者清醒。因?yàn)榻?jīng)歷過“文革”,鄧小平改革開放的國策迅速得到民眾的擁護(hù),快速推進(jìn)。
命運(yùn)之神,對他格外眷顧——或許,正是這種強(qiáng)烈的改造民族與國家甚至世界的使命感,這種舍我其誰的強(qiáng)大氣場與能量,連對他的家人格外苛刻的命運(yùn)之神,也對他格外眷顧。他的精彩的生命,相隨的是政黨的生機(jī)勃勃,或者,兩者相輔相成。家與國的運(yùn)與勢,有著奇特的交織。1927年9月9日,領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的毛澤東唯一一次被捕,但他找準(zhǔn)機(jī)會逃跑,此后幾十年的戰(zhàn)斗中,他從未受過傷。在延安,正當(dāng)中年的毛澤東有了一個生機(jī)勃勃的新家,年輕的妻子和跑進(jìn)跑出的孩子。一位在延安見過他的美國外交官說,那個時候的他“色彩鮮明,天造地設(shè)”。從抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線到持久戰(zhàn)到三大解放戰(zhàn)役,他和戰(zhàn)友們的巔峰之作一個接一個,共產(chǎn)黨也迎來了它的黃金時代。
1966年5月15日,中央政治局?jǐn)U大會議通過了標(biāo)志“文革”興起的《五一六通知》。此后,他身邊曾經(jīng)親密的戰(zhàn)友一個個被打倒、死去。1971年9月13日,林彪之死給了他致命打擊,身體迅速走下坡。1976年3月,一場世界罕見的隕石雨在吉林降落,聽完這則新華社電訊,他走到窗前,遙望天空:“天搖地動,天上掉下大石頭,就是要死人哩。”1976年9月9日零時10分,他的心臟停止了跳動。
他終將會成為一種獨(dú)特的富有生命力的文化——83年,種種生離死別,死別生離,他終究看淡,滴水入海。但這滴水的濃度,至今未有化開。甚至,它變成誰都能發(fā)聲的意見廣場。
“毛澤東”,是那里鮮明的標(biāo)記。他已退場,卻恍如依然在場。
其實(shí),對于這位一己之胸懷可納入一國之宏大的偉人,今天的人們可能無法站在山腳去評論山頂?shù)娘L(fēng)光,也難以取一瓢水而試圖解說整個大海。任何脫離當(dāng)時的歷史現(xiàn)實(shí)和情境,對歷史人物所做的抽象評價和判斷,都只會失之毫厘、謬以千里。同時,我們也只有在更久遠(yuǎn)的時空長河里,才能更清晰地看到,他對于這個國家和民族到底意味著什么。2014年9月9日,他已離開人間38年,但人們?nèi)詴谥星镞@個全家團(tuán)聚的時刻爭議他為什么不見長孫這樣的家常,津津樂道他愛吃的紅燒肉,他的“不吃辣椒不革命”。無論時世如何變遷,中國老百姓永遠(yuǎn)在心靈深處為他留有重要位置。“毛澤東”已成為一個鮮明的符號,標(biāo)記著“公平、正義”的社會價值觀,成為一個意蘊(yùn)豐富的文化載體。他已經(jīng)創(chuàng)造了一種思想,他終究會成為一種獨(dú)特的富有生命力的文化。它將沉淀、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈與基因,并和這個國家與民族在現(xiàn)代化歷程中最優(yōu)秀的那些部分融合,不斷展示出新的光彩。
第二篇:32年高考狀元未出頂尖人才震撼國人
32年高考狀元未出頂尖人才震撼國人
2006年軍隊總政圍繞“影響軍隊自主創(chuàng)新能力的人因分析”,對我軍兩院院士進(jìn)行了一次問卷調(diào)查,有關(guān)智商因素列出了9項(xiàng),院士們將“想象力”排在了諸要素之首。
蔡言厚曾是中南大學(xué)教授,退休后任中國校友會網(wǎng)大學(xué)評價課題組學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人。作為國內(nèi)最權(quán)威的大學(xué)評價咨詢專家之一,他帶領(lǐng)課題組于2009年發(fā)表了最新的《中國高考狀元調(diào)查報告》。這份調(diào)查報告給高考狀元的崇拜者們狠狠地潑了一瓢冷水——1977年至2008年32年間的高考狀元,幾乎沒有一個成為做學(xué)問、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才,他們的職業(yè)成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會預(yù)期。人們無不疑問:高考狀元為何沒成頂尖人才?
教育癌癥的警示
“用培訓(xùn)的眼光看教育,用實(shí)用的眼光看培訓(xùn),用發(fā)展的眼光看成才”。我到北京走訪過中央黨校、中科院、中央教科所等眾多部門,到北京、深圳等數(shù)十家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)拜訪或?qū)W習(xí),學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生了刻骨銘心的體驗(yàn)。隨著時間的推移和研究的深入,我越來越強(qiáng)烈地感到每一個從事培訓(xùn)或教育的人都應(yīng)該反復(fù)品味大科學(xué)家費(fèi)曼對巴西教育的批評。因?yàn)樗梢猿蔀槲覀兊囊幻骁R子。
費(fèi)曼一生的大部分時光是在學(xué)院度過的,有40年之久。他最不理解的是,為什么有的人不是通過了解而學(xué)習(xí),只是靠死記硬背,把樂趣變成了刑罰。費(fèi)曼的困惑來自于他的巴西之行。
在巴西里約大學(xué),費(fèi)曼做了一年的客座教授。授課內(nèi)容是電磁學(xué)方面的高級課程。在那里,他發(fā)現(xiàn)了兩個奇怪的現(xiàn)象:
一是學(xué)生們從不提問。有個學(xué)生告訴他原委:如果我提問,課后大家都會跑來怪我,為什么要浪費(fèi)大家的時間?我們的目的是學(xué)東西,你卻要打斷他去提問。
二是面對同一個問題,有時學(xué)生馬上答得出,有時卻又一片茫然,完全不知所云。
漸漸地費(fèi)曼發(fā)現(xiàn),巴西的學(xué)生上課時唯一要做的就是坐在那里,把教授講的每個字記下來,當(dāng)教授重復(fù)那句話時,他們逐字檢查,確保沒有寫錯。
有次下課時,費(fèi)曼問一個學(xué)生:“你抄了那么多筆記,接下來會怎樣處理它們?”
“噢,我要好好地讀,”學(xué)生回答,“然后考試?!?/p>
“怎么考試?”
“很容易的。我可以告訴你一道考題:在何種情形下兩個物體是相等的?答:如果相同力矩造成同等的加速度,那么兩物體是相等的?!?/p>
費(fèi)曼只能搖頭,他們有辦法通過考試,但除了背下來的東西外,他們什么也不會。
這樣的情景我們似曾相識,我們與巴西同列“金磚四國”,連課堂都如此相像。
在學(xué)年終了的時候,費(fèi)曼應(yīng)邀作了一次演講,這是一次令巴西教育界深受震動的演講。他坦率地告訴巴西人,他看到的令人震驚的事實(shí):那么多小學(xué)生在書店里購買物理書,那么多巴西小孩在學(xué)物理,比美國小孩更早起步,可是整個巴西卻找不出幾個物理學(xué)家——為什么會這樣?那么多孩子如此用功,卻都是無用功!
費(fèi)曼舉起一本公認(rèn)寫得非常好的大一物理教科書,“在這本書里,從頭到尾都沒有提及實(shí)驗(yàn)結(jié)果。隨便把書翻開,指到那一行,我都可以證明書里包含的不是科學(xué),而只是生吞活剝的背誦而已。”
費(fèi)曼隨手翻開一頁,念道:“摩擦發(fā)光:當(dāng)晶體被撞擊時所發(fā)出的光??”
他說:“這樣的句子,是否就是科學(xué)呢?不!你只不過是用一些字說出另一些字的意思而已。有沒有看到過任何學(xué)生回家試著做個試驗(yàn)?我想,他沒有辦法做,他根本不知道該怎樣做。”
“但如果你寫:‘當(dāng)你在黑暗中用鉗子打在一塊糖上,你會看到一絲藍(lán)色光。其他晶體也有此效應(yīng),沒人知道為什么。這個物理現(xiàn)象被稱為摩擦發(fā)光?!敲淳蜁腥嗽囍丶易约鹤?,這就是一次與大自然相遇的美妙經(jīng)驗(yàn)”。
幾乎所有奔向現(xiàn)代化的后發(fā)國家,都曾經(jīng)或正在面臨著巴西人的困擾:他們需要科學(xué),他們努力地學(xué)習(xí)科學(xué),但他們卻不了解:科學(xué)不是教義,而是一次次的“與大自然相遇的美妙經(jīng)驗(yàn)”。
據(jù)說,在費(fèi)曼教授結(jié)束演講之后,巴西教育部長站起來痛心疾首地說:“我早已知道我們的教育體制有病,但直到今天我才發(fā)現(xiàn)我們患了癌!”——那種大家努力考試,然后教下一代繼續(xù)努力考試的教育,何時才是盡頭呢?
愛因斯坦的哪句話令中國人坐不???
為什么美國不到300年的歷史卻比我們5000年文明古國還發(fā)達(dá)昌盛?因?yàn)槊绹逃⒅叵胂?,培養(yǎng)個性,把3億人培養(yǎng)成3億個人。
關(guān)于人生的內(nèi)涵,在中國的詞典上大多是這樣說的:“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷?!钡诿绹慕炭茣蠀s被表述為:“人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演?!碧貏e強(qiáng)調(diào)夢想。實(shí)際上,美國的教育也非常重視夢想教育。
楊振寧、丁肇中教授談到:來美國的中國留學(xué)生的弱點(diǎn)是膽小,美國學(xué)生大膽的創(chuàng)新精神比中國學(xué)生要占優(yōu)勢。中國留學(xué)生一去西方國家,大多是屬于回答論證課題的水平,而提出課題的恰恰是考試成績比他們差的西方青年學(xué)生。
諾貝爾獎獲得者告訴孩子:成功靠的是創(chuàng)造性的想象力、勤奮刻苦、協(xié)作態(tài)度和對事業(yè)的獻(xiàn)身精神,其中想象力放在了首位。發(fā)達(dá)國家的孩子不看家長眼色,不顧老師臉色,不管考試分?jǐn)?shù),他們無拘無束地生活著,可以毫無顧忌地表達(dá)感情,可以毫無顧忌地提出問題,可以毫無顧忌地異想天開,可以毫無顧忌地創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。
謝林教授以對博弈論的貢獻(xiàn)而獲得2005的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,他認(rèn)為,想象力比智力勤奮更重要。
楊振寧是當(dāng)今一位著名的科學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者,而他同時作為經(jīng)受過中西方教育浸染、有著“讀書教書四十年”經(jīng)歷的學(xué)者,他有關(guān)教育的一些觀點(diǎn),可謂真知灼見,對我們跨世紀(jì)的教育,無疑具有重要的啟發(fā)意義。
楊振寧認(rèn)為,從事文藝創(chuàng)作需要豐富的想象力,從事科技工作同樣需要豐富的想象力。他以他的老師,被譽(yù)為美國氫彈之父的物理學(xué)家泰勒為例,說泰勒的頭腦中每天都會產(chǎn)生很多古怪的念頭,無論碰到什么人,他都跟人家談,希望能討論。正是這種“胡思亂想”,使他對20世紀(jì)的物理學(xué)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。楊振寧1995年底在成都為《科幻世界》題詞:“幻想與夢想不同?!彼忉屨f:“幻想、夢想,常常被人當(dāng)作胡思亂想,不值一談。其實(shí),幻想與夢想不同。夢是無序的,無意識的,相當(dāng)復(fù)雜,而幻想是有序的,有意識的思想活動。如果幻 想有了一定的科學(xué)依據(jù),便更上一個臺階,成為科幻了。科幻,常常是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo)。
錢學(xué)森認(rèn)為:”形象思維是我們當(dāng)前研究思維科學(xué)的一項(xiàng)最重要的任務(wù),而我們現(xiàn)在對它卻不怎么了解?!?/p>
愛因斯坦被評為影響新中國的60個外國人之一,他的事跡廣為人知,他的一句話家喻戶曉: “想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”
這句話令全世界多少國家的多少個教育工作者坐不住啊,也震撼了多少個中國教育工作者的靈魂??!
知識就是力量正在被想象力比知識更重要所取代。想象力不僅成為教育成功的重要因素,而且已經(jīng)成為科技創(chuàng)新和國家創(chuàng)新的戰(zhàn)略資源,對此,誰熟視無睹,麻木不仁,就必將被時代發(fā)展的列車甩下。
所謂“高考狀元”就是各省市區(qū)高考成績排在第一名的考生。
高考,一般指新中國的高等教育入學(xué)考試。到目前為止,有普通高校招生考試和成人高考兩種形式,一般的“高考”指前一種??荚囉蓢医y(tǒng)一組織調(diào)度,國家或省市區(qū)專門組織命題,統(tǒng)一時間(部分省市考試科目較多,結(jié)束時間較晚些)考試。
從1977年恢復(fù)高考到1998年各年的高考狀元,出自何地,哪個中學(xué),上了哪個大學(xué),畢業(yè)后去向何方。
時間 省市 姓名 就讀大學(xué) 所學(xué)專業(yè) 畢業(yè)中學(xué) 職業(yè)現(xiàn)狀
1998 遼寧 何京芮 清華大學(xué) 自動化 遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 留學(xué)美國卡耐基梅隆大學(xué),攻讀博士學(xué)位
1998 江西 洪瑋 北京大學(xué) 外語 鄱陽一中 中國建設(shè)銀行翻譯
1998 廣西 黃亦愷 清華大學(xué) 土木建筑 柳州高中 留學(xué)新加坡國立大學(xué),攻讀博士學(xué)位
1998 四川 任羽中 北京大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理 四川省資陽中學(xué) 北京大學(xué)碩士生
1998 吉林 孫宏偉 清華大學(xué) 土木建筑 輝南六中 清華大學(xué)博士生
1998 陜西 晏萌 北京大學(xué)博瑞縱橫國際廣告(北京)有限公司客服總監(jiān)
1997 湖南 秦寧 清華大學(xué) 自動化 郴州市一中 中科院某國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室工作
1997 廣東 曾衛(wèi)華 北京大學(xué) 生命科學(xué) 廣雅中學(xué) 留學(xué)美國,攻讀博士后
1997 江蘇 趙霖瑩 復(fù)旦大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理 江蘇省常州高級中學(xué) 留學(xué)哥倫比亞大學(xué)博士生,攻讀博士學(xué)位
1997 四川 趙懿-合肥一中 國外工作
1996 山東 劉陽陽 北京第二外國語大學(xué)南通第一中學(xué) 本碩連讀,職業(yè)未知
1995 陜西 梁浩 上海財經(jīng)大學(xué)老河口一中 世紀(jì)證券綜合研究所某部經(jīng)理助理
1994 陜西 楚懷湘 清華大學(xué) 電機(jī) 西安中學(xué) 上海某企業(yè)電子工程師
1994 江蘇 王勁松 中國人民大學(xué) 新聞 海安高級中學(xué) 中國國情研究會某處處長
1994 福建 葉水明 清華大學(xué) 電子工程 程溪中學(xué) 留學(xué)新加坡
1994 湖北 張晉寨 清華大學(xué)現(xiàn)留新加坡工作
1992 安徽 程海泳南昌二中 美國哥倫比亞大學(xué)博士畢業(yè)
1989 甘肅 吳小琛 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 法學(xué)哈佛商學(xué)院mba碩士生
1988 海南 李博白 北京大學(xué)平遙中學(xué) 美國某網(wǎng)絡(luò)公司工作
1987 廣東 黃輝龍 復(fù)旦大學(xué) 法學(xué) 汕頭一中 汕頭某律師事務(wù)所律師
1987 遼寧 金玉錦 南開大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理 沈陽市朝鮮族第一中學(xué) 上海某連鎖店店長
1987 甘肅 唐文挺 清華大學(xué) 計算機(jī) 孟壩中學(xué) 美國惠普公司
1987 山東 王桂星 中國科技大學(xué) 物理 五蓮一中 美國紐約大學(xué)博士畢業(yè)
1987 海南 鄭孔棟 北京大學(xué)連平忠信中學(xué) 合生創(chuàng)展有限公司規(guī)劃設(shè)計總監(jiān)
1986 江西 聶開文 中國科技大學(xué) 物理 九江第一中學(xué) 深圳華為技術(shù)有限公司高級工程師
1986 山西 彭濤 上海交通大學(xué)-留學(xué)耶魯大學(xué),現(xiàn)留美工作
1986 湖北 余慶 武漢大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理 武漢六中 深圳市創(chuàng)新投資集團(tuán)公司工作
1986 海南 張瓊 北京大學(xué) 生命科學(xué) 海南中學(xué) 香港某國際銀行董事
1986 山西 張詠梅 北京大學(xué) 計算機(jī) 太鋼一中 中北大學(xué)教授
1986 海南 鄒姬 北京大學(xué) 法學(xué) 海南中學(xué) 美國范德比爾特大學(xué)博士生
1985 廣東 陳權(quán)現(xiàn)代教育工程院高級研究員
1985 陜西 王曉朝 復(fù)旦大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理 寶雞中學(xué) 現(xiàn)移居美國工作
1984 福建 陳偉鴻 上海交通大學(xué)隆昌一中 中科院博士生導(dǎo)師、中科院百人計劃入選者
1984 江西 鄭彤 中國科技大學(xué) 物理 九江第一中學(xué) 現(xiàn)移居美國工作
1984 山西 周開讓 北京大學(xué)黃陂一中 中國人民銀行職員
1982 山西 聶紅 北京大學(xué)-南昌十中 美國某公司高級科學(xué)家
1981 海南 韋文 清華大學(xué) 精密儀器 文昌中學(xué) 美國netscreen公司工作
1981 海南 張揚(yáng) 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)美國紐約州立大學(xué)教授
1980 江西 鄧勛明 中國科技大學(xué)山東省外經(jīng)貿(mào)廳某處處長
1980 廣東 吳欣 中國科技大學(xué) 物理 汕頭一中 瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授
1980 陜西 許仁 北京大學(xué) 化學(xué) 西安市第85中學(xué) 美國尤他州立大學(xué)教授
1980 陜西 于彥智 北京大學(xué) 哲學(xué) 鐵道部建廠局寶雞鐵中 北京某公司總經(jīng)理
1979 江西 陳通文 清華大學(xué) 自動化 南昌十中 ieee fellow,加拿大阿爾伯塔大學(xué)教授
1979 四川 霍永忠 北京大學(xué) 物理 成都市鹽道街中學(xué) 復(fù)旦大學(xué)博士生導(dǎo)師
1979 湖北 蔣國兵 清華大學(xué) 物理 馬灣中學(xué) 美加兩國雙料博士依移居加拿大,現(xiàn)去世
1979 河南 宋新宇 北京大學(xué) 數(shù)學(xué)太原五中 現(xiàn)移居美國工作
1979 江西 周南平西安交通大學(xué) 計算機(jī)人民文學(xué)出版社副總編、《當(dāng)代》主編,現(xiàn)去世
1978 陜西 韋成樞 陜西師范大學(xué) 歷史 西安高級中學(xué) 陜西師大附中高級教師
1978 江蘇 蕭柏春 南京大學(xué) 數(shù)學(xué) 南京一中 美國長島大學(xué)教授
1977 重慶 董運(yùn)庭 西南大學(xué) 中文 重慶42中(老師)重慶師范大學(xué)教授
1977 北京 郭方 北京大學(xué) 歷史 北京師范大學(xué)附屬中學(xué) 中國社科院博士生導(dǎo)師
1977 四川 胡小釘 北京大學(xué) 新聞文昌中學(xué) 美國馬里蘭州大學(xué)教授
1977 廣東 余乃明 華南師范大學(xué) 物理 廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué) 中學(xué)教師,現(xiàn)退休
1977 上海 袁均英 復(fù)旦大學(xué) 生命科學(xué)-哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院終身教授
1977 黑龍江 袁啟鴻 哈爾濱工業(yè)大學(xué) 熱能工程 上海62中學(xué) 黑龍江省政協(xié)常委,哈爾濱鍋爐廠有限責(zé)任公司原董事長
第三篇:32年高考狀元未出頂尖人才震撼國人
32年高考狀元未出頂尖人才震撼國人
心放
2006年軍隊總政圍繞“影響軍隊自主創(chuàng)新能力的人因分析”,對我軍兩院院士進(jìn)行了一次問卷調(diào)查,有關(guān)智商因素列出了9項(xiàng),院士們將“想象力”排在了諸要素之首。
蔡言厚曾是中南大學(xué)教授,退休后任中國校友會網(wǎng)大學(xué)評價課題組學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人。作為國內(nèi)最權(quán)威的大學(xué)評價咨詢專家之一,他帶領(lǐng)課題組于2009年發(fā)表了最新的《中國高考狀元調(diào)查報告》。這份調(diào)查報告給高考狀元的崇拜者們狠狠地潑了一瓢冷水——1977年至2008年 32年間的高考狀元,幾乎沒有一個成為做學(xué)問、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才,他們的職業(yè)成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會預(yù)期。人們無不疑問:高考狀元為何沒成頂尖人才?
教育癌癥的警示
“用培訓(xùn)的眼光看教育,用實(shí)用的眼光看培訓(xùn),用發(fā)展的眼光看成才”。我到北京走訪過中央黨校、中科院、中央教科所等眾多部門,到北京、深圳等數(shù)十家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)拜訪或?qū)W習(xí),學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生了刻骨銘心的體驗(yàn)。隨著時間的推移和研究的深入,我越來越強(qiáng)烈地感到每一個從事培訓(xùn)或教育的人都應(yīng)該反復(fù)品味大科學(xué)家費(fèi)曼對巴西教育的批評。因?yàn)樗梢猿蔀槲覀兊囊幻骁R子。
費(fèi)曼一生的大部分時光是在學(xué)院度過的,有40年之久。他最不理解的是,為什么有的人不是通過了解而學(xué)習(xí),只是靠死記硬背,把樂趣變成了刑罰。費(fèi)曼的困惑來自于他的巴西之行。
在巴西里約大學(xué),費(fèi)曼做了一年的客座教授。授課內(nèi)容是電磁學(xué)方面的高級課程。在那里,他發(fā)現(xiàn)了兩個奇怪的現(xiàn)象:
一是學(xué)生們從不提問。有個學(xué)生告訴他原委:如果我提問,課后大家都會跑來怪我,為什么要浪費(fèi)大家的時間?我們的目的是學(xué)東西,你卻要打斷他去提問。
二是面對同一個問題,有時學(xué)生馬上答得出,有時卻又一片茫然,完全不知所云。
漸漸地費(fèi)曼發(fā)現(xiàn),巴西的學(xué)生上課時唯一要做的就是坐在那里,把教授講的每個字記下來,當(dāng)教授重復(fù)那句話時,他們逐字檢查,確保沒有寫錯。
有次下課時,費(fèi)曼問一個學(xué)生:“你抄了那么多筆記,接下來會怎樣處理它們?”
“噢,我要好好地讀,”學(xué)生回答,“然后考試。”
“怎么考試?”
“很容易的。我可以告訴你一道考題:在何種情形下兩個物體是相等的?答:如果相同力矩造成同等的加速度,那么兩物體是相等的?!?/p>
費(fèi)曼只能搖頭,他們有辦法通過考試,但除了背下來的東西外,他們什么也不會。
這樣的情景我們似曾相識,我們與巴西同列“金磚四國”,連課堂都如此相像。
在學(xué)年終了的時候,費(fèi)曼應(yīng)邀作了一次演講,這是一次令巴西教育界深受震動的演講。他坦率地告訴巴西人,他看到的令人震驚的事實(shí):那么多小學(xué)生在書店里購買物理書,那么多巴西小孩在學(xué)物理,比美國小孩更早起步,可是整個巴西卻找不出幾個物理學(xué)家——為什么會這樣?那么多孩子如此用功,卻都是無用功!
費(fèi)曼舉起一本公認(rèn)寫得非常好的大一物理教科書,“在這本書里,從頭到尾都沒有提及實(shí)驗(yàn)結(jié)果。隨便把書翻開,指到那一行,我都可以證明書里包含的不是科學(xué),而只是生吞活剝的背誦而已?!?/p>
費(fèi)曼隨手翻開一頁,念道:“摩擦發(fā)光:當(dāng)晶體被撞擊時所發(fā)出的光……”
他說:“這樣的句子,是否就是科學(xué)呢?不!你只不過是用一些字說出另一些字的意思而已。有沒有看到過任何學(xué)生回家試著做個試驗(yàn)?我想,他沒有辦法做,他根本不知道該怎樣做?!?/p>
“但如果你寫:?當(dāng)你在黑暗中用鉗子打在一塊糖上,你會看到一絲藍(lán)色光。其他晶體也有此效應(yīng),沒人知道為什么。這個物理現(xiàn)象被稱為摩擦發(fā)光。?那么就會有人試著回家自己做,這就是一次與大自然相遇的美妙經(jīng)驗(yàn)”。
幾乎所有奔向現(xiàn)代化的后發(fā)國家,都曾經(jīng)或正在面臨著巴西人的困擾:他們需要科學(xué),他們努力地學(xué)習(xí)科學(xué),但他們卻不了解:科學(xué)不是教義,而是一次次的“與大自然相遇的美妙經(jīng)驗(yàn)”。
據(jù)說,在費(fèi)曼教授結(jié)束演講之后,巴西教育部長站起來痛心疾首地說:“我早已知道我們的教育體制有病,但直到今天我才發(fā)現(xiàn)我們患了癌!”——那種大家努力考試,然后教下一代繼續(xù)努力考試的教育,何時才是盡頭呢?
愛因斯坦的哪句話令中國人坐不???
為什么美國不到300年的歷史卻比我們5000年文明古國還發(fā)達(dá)昌盛?因?yàn)槊绹逃⒅叵胂螅囵B(yǎng)個性,把3 億人培養(yǎng)成3億個人。
關(guān)于人生的內(nèi)涵,在中國的詞典上大多是這樣說的:“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷。”但在美國的教科書上卻被表述為:“人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演。”特別強(qiáng)調(diào)夢想。實(shí)際上,美國的教育也非常重視夢想教育。
楊振寧、丁肇中教授談到:來美國的中國留學(xué)生的弱點(diǎn)是膽小,美國學(xué)生大膽的創(chuàng)新精神比中國學(xué)生要占優(yōu)勢。中國留學(xué)生一去西方國家,大多是屬于回答論證課題的水平,而提出課題的恰恰是考試成績比他們差的西方青年學(xué)生。
諾貝爾獎獲得者告訴孩子:成功靠的是創(chuàng)造性的想象力、勤奮刻苦、協(xié)作態(tài)度和對事業(yè)的獻(xiàn)身精神,其中想象力放在了首位。發(fā)達(dá)國家的孩子不看家長眼色,不顧老師臉色,不管考試分?jǐn)?shù),他們無拘無束地生活著,可以毫無顧忌地表達(dá)感情,可以毫無顧忌地提出問題,可以毫無顧忌地異想天開,可以毫無顧忌地創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。
謝林教授以對博弈論的貢獻(xiàn)而獲得2005的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,他認(rèn)為,想象力比智力勤奮更重要。
楊振寧是當(dāng)今一位著名的科學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者,而他同時作為經(jīng)受過中西方教育浸染、有著“讀書教書四十年”經(jīng)歷的學(xué)者,他有關(guān)教育的一些觀點(diǎn),可謂真知灼見,對我們跨世紀(jì)的教育,無疑具有重要的啟發(fā)意義。
楊振寧認(rèn)為,從事文藝創(chuàng)作需要豐富的想象力,從事科技工作同樣需要豐富的想象力。他以他的老師,被譽(yù)為美國氫彈之父的物理學(xué)家泰勒為例,說泰勒的頭腦中每天都會產(chǎn)生很多古怪的念頭,無論碰到什么人,他都跟人家談,希望能討論。正是這種“胡思亂想”,使他對20世紀(jì)的物理學(xué)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。楊振寧1995年底在成都為《科幻世界》題詞:“幻想與夢想不同?!彼忉屨f:“幻想、夢想,常常被人當(dāng)作胡思亂想,不值一談。其實(shí),幻想與夢想不同。夢是無序的,無意識的,相當(dāng)復(fù)雜,而幻想是有序的,有意識的思想活動。如果幻想有了一定的科學(xué)依據(jù),便更上一個臺階,成為科幻了??苹?,常常是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo)。
錢學(xué)森認(rèn)為:“形象思維是我們當(dāng)前研究思維科學(xué)的一項(xiàng)最重要的任務(wù),而我們現(xiàn)在對它卻不怎么了解。”
愛因斯坦被評為影響新中國的60個外國人之一,他的事跡廣為人知,他的一句話家喻戶曉:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!?/p>
這句話令全世界多少國家的多少個教育工作者坐不住啊,也震撼了多少個中國教育工作者的靈魂??!
知識就是力量正在被想象力比知識更重要所取代。想象力不僅成為教育成功的重要因素,而且已經(jīng)成為科技創(chuàng)新和國家創(chuàng)新的戰(zhàn)略資源,對此,誰熟視無睹,麻木不仁,就必將被時代發(fā)展的列車甩下。
來源:中青博客
第四篇:韶山毛澤東同志紀(jì)念館導(dǎo)游詞
韶山毛澤東同志紀(jì)念館導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好,歡迎大家來到韶山毛澤東同志紀(jì)念館參觀。
我館是1964年建成開放的。最初的館名為“韶山毛澤東同志舊居陳列館”,全國人大常委會副委員長郭沫若題寫了館名。1982年11月,中央批準(zhǔn)改為“韶山毛澤東同志紀(jì)念館”。現(xiàn)在的館牌是1983年4月,時任中共中央政治局常委、中央軍委主席的鄧小平題寫的?,F(xiàn)在大家所在的位置是序廳。這尊毛澤東漢白玉雕像是序廳的主體,由中國人民革命軍事博物館雕塑家劉林創(chuàng)作。選擇的是毛澤東在中共“八大”以前這一
特定歷史時期的形象。
這幅巨型油畫《日出東方》,由軍事博物館青年畫家李如創(chuàng)作。
序廳頂部采用淺拱造型和弧形燈帶,寓意毛澤東思想光照千秋;兩邊紅色花崗巖斜柱形似紅旗,寓意
毛澤東思想的光輝永不褪色。
紀(jì)念館現(xiàn)有12個展室,有《中國出了個毛澤東》基本陳列和《毛澤東遺物展》、《毛澤東一家六烈士》兩個專題陳列?!吨袊隽藗€毛澤東》主要介紹毛澤東的生平業(yè)績,采用聲、光、電、場景制作和多媒體等高科技和現(xiàn)代化陳列手段,使思想內(nèi)容和藝術(shù)形式達(dá)到高度統(tǒng)一,系統(tǒng)、生動地反映了毛澤東的豐功偉績和人格風(fēng)范;《毛澤東遺物展》主要介紹毛澤東1949年6月15日入住中南海到1976年9月9日逝世,27年零3個月中留下的部分遺物,反映毛澤東崇高的人格精神和豐富的生活情趣;《毛澤東一家六位烈士》展,介紹的是毛澤民、毛澤覃、楊開慧、毛澤建、毛岸英、毛楚雄6位烈士為中國人民的解放和人類進(jìn)步
事業(yè)舍家為國、英勇犧牲的感人事跡。
現(xiàn)在請大家隨我到展室參觀。
中國出了個毛澤東
“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民大救星?!边@首家喻戶曉、膾炙人
口的民歌,唱出了億萬人民對毛澤東的崇敬與懷念。
毛澤東是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者,毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。他的一生,是奮斗的一生,探索的一生。他集政治家的睿智,理論家的謀略,詩人的豪情于一身,把畢生的精力貢獻(xiàn)給了中國和世界。他為中國各民族解放事業(yè)的勝利,為中國社會主義事業(yè)的發(fā)展,為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步,為維護(hù)世界和平建立了不朽的功勛。他的名字,他的思想,他的精神,他的品格,將永遠(yuǎn)鼓舞中國共產(chǎn)黨人和各族人民
繼續(xù)推動中國歷史的前進(jìn)。
毛澤東屬于中國,也屬于世界!
第一部分 立志救國 追求真理
毛澤東誕生在一個普通的農(nóng)民家庭,在韶山度過了童年和少年時代。在風(fēng)華正茂的青年時代,他通過孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考和探索,終于在黑暗中找到了前進(jìn)的方向,最終確立了對馬克思主義的信仰。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)憑借堅船利炮,迫使清政府簽訂了一系列不平等條約(文)。
面對內(nèi)外壓迫,中國人民進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)?。這組浮雕反映的鴉片戰(zhàn)爭后中國人民反帝反封建斗
爭的情景(浮雕)。
地處湖南省中部的湘潭縣韶山?jīng)_,偏僻閉塞,但也同樣無法遠(yuǎn)離近代中國深重的苦難。
第一組 走出鄉(xiāng)關(guān)
1893年12月26日,毛澤東誕生在韶山?jīng)_上屋場(油畫)一個農(nóng)民家庭。毛澤東的父親毛順生是一個精明能干的農(nóng)民。他早年因?yàn)榧邑毊?dāng)過兵,回鄉(xiāng)后,一邊種田一邊做些小生意。到毛澤東出生時,家境漸
漸富裕起來。這是1919年11月毛澤東與父親在一起(照)。
毛澤東的母親姓文,是湘鄉(xiāng)縣鳳音鄉(xiāng)唐家坨人,在家排行第七,因此,大家都叫她文七妹。文氏心地善良,終生信佛,對窮苦的鄉(xiāng)親充滿同情,時常提供幫助。這是1919年春毛澤東與母親在一起(照)。毛澤東8歲開始在南岸私塾讀書。他在韶山讀了6年書,換了7處私塾。這是他讀過的《詩經(jīng)》、《論語》、《中等適用算術(shù)教科書》(書)。他常常偷偷地讀被稱為“雜書”的《水滸傳》、《西游記》、《三
國演義》等書。
1907年到1909年春,毛澤東輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)。這是他耕種過的稻田(照)和大雨來臨之際,毛澤東在幫鄰居家搶收谷子(畫照)。
輟學(xué)期間,毛澤東白天勞動,晚上幫父親記帳。夜深人靜時,就在桐油燈下如饑似渴地看書,經(jīng)常通
宵達(dá)旦。他讀遍了韶山?jīng)_所有能借到的書。
1909年春到第二年春,毛澤東到烏龜井、東茅塘私塾繼續(xù)求學(xué),拜毛簡臣、毛麓鐘為師。1910年秋,毛澤東離開韶山,到湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書。臨行前他改寫了日本人月性的這首詩留給
父親(文),表示自己發(fā)憤求學(xué)的志向:
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!
第二組 上下求索
湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂是一所新式學(xué)校,除傳統(tǒng)的經(jīng)史子籍外,還新設(shè)了自然科學(xué)、英語等課程(照)。在這里,毛澤東接觸到康有為、梁啟超等人的資產(chǎn)階級改良主義思想。這是他讀過的《新民叢報》(文)。1911年春,毛澤東考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)。為了表示與清政府徹底決裂,他帶頭剪掉了辮子。同年10月10日,武昌起義爆發(fā)。毛澤東投筆從戎參加了湖南新軍,在二十五混成協(xié)五十標(biāo)第一營左隊當(dāng)了一名列兵。
第五篇:一個網(wǎng)絡(luò)作家寫給臺灣同胞的一封信:震撼國人
一個網(wǎng)絡(luò)作家寫給臺灣同胞的一封信:震撼國人
一個網(wǎng)絡(luò)作家寫給臺灣同胞的一封信:震撼國人
很久以來一直想給臺灣的朋友們寫封信,但一直沒有合適的時機(jī)。適逢島內(nèi)“獨(dú)派”蔡英文當(dāng)選,索性借此契機(jī)提筆寫點(diǎn)心里話。
兩月前我?guī)F(tuán)到韓國國會及青年會議所與李議長和權(quán)會長交流甚歡,我們雙方還約定了回訪,計劃展開更多交流活動?;貒笪冶阌写蛩闩c臺灣地區(qū)同胞展開一些類似的交流,但隨后就有臺灣的朋友告訴我說:“最好暫時不要到臺灣來,”“如果你周小平來臺灣立委的話,估計會有人組織綠營去包圍大樓?!甭劥搜?,再聯(lián)想到此前國臺辦主任到臺被潑油漆一事,我內(nèi)心不禁哀傷,為何我們本是手足同胞,如今往來互信竟不如外人。事情怎么會變成這樣?
周小平帶團(tuán)訪問韓國國會
我不知道臺灣的教材如何教育你們的,但大陸的教材從很早的時候就開始教育我們說:海的那一邊是臺灣同胞,我們血濃于水、骨肉相連,寶島臺灣風(fēng)景優(yōu)美,人杰地靈……所以我們對你們總是充滿著友好的期待和幻想。直到有一天,當(dāng)我們可以從校園網(wǎng)絡(luò)登陸推特和FB之后,才驚訝地發(fā)現(xiàn),你們居然稱呼我們?yōu)椋骸盎认x、垃圾、敗類、強(qiáng)國暴民、低素質(zhì)群體、地溝油一族、吃不起茶葉蛋、上廁所不關(guān)門等等等等…”在這樣的一片污言詆毀聲之中,你們居然還有臉說大陸人沒文化沒教養(yǎng),而只有臺灣才繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?對此,我實(shí)在是深感無語,你們真的確定這樣辱罵血肉同胞是中華文化的傳統(tǒng)美德嗎?
臺灣人評大陸:茶葉蛋都消費(fèi)不起
大陸曾經(jīng)比較窮,臺灣曾經(jīng)比較富有??涩F(xiàn)在大陸比較富有,而臺灣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)十幾年停滯不前了。然而不管是大陸貧窮還是富有的時候,我們都未曾用污言穢語來詆毀過你們,反而是你們一直都沒有對我們友善過。
我們窮時,你們嘲笑我們低素質(zhì)、貧窮落后,我們富有時,你們又說我們是可怕的強(qiáng)國人、富而不貴。我不明白你們這樣做到底有什么意義,但你們可以放心,無論未來局勢如何變化我們大陸人都不會對你們反唇相譏。
因?yàn)槲覀兌妹乐?,雖污辱,世不能賤;惡之所在,雖高隆,世不能貴的道理。因此我們只會不斷做好自己,不斷完善自身,正身直行,眾邪自息。反倒是你們則真的應(yīng)該好好想想了,目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。你們逞口舌之快并不能把我們怎么樣,反而只會阻礙了你們自己的視野和心胸,它只會使得你們變得狂妄淺薄、坐井觀天。
因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),所以我們看到了許許多多你們所謂“不喜歡大陸”的理由,而這些理由卻又是如此牽強(qiáng)可笑,如此地沒有文化。我真不知道常常自詡中國傳統(tǒng)文化繼承人的你們,到底有什么自信和臉面說出這些話來。
你們臺灣的龍應(yīng)臺說:“我不在乎大國崛起,只在乎小民尊嚴(yán)”,這樣幼稚的話居然贏得了你們的一片喝彩之聲。然而自古以來弱邦均是被虎狼分食,民不聊生,小民又何來尊嚴(yán)可言? 換句話說,要想有小民尊嚴(yán),就必須要先有大國崛起。當(dāng)海外發(fā)生戰(zhàn)爭,大陸軍艦有能力去接回自己的僑胞時,你們臺灣地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人在干嘛呢?當(dāng)美國長期迫使你們花高價去買過時軍火,敲骨吸髓地卷走你們的財富時,除了大陸幫著你們制裁美國企業(yè)之外,你們有能力拒絕嗎?沒有!你們只能順從地躺在地上任其宰割。孱弱無能至此,還談何尊嚴(yán)?
沒有強(qiáng)大的國家,何談小民尊嚴(yán)?
其實(shí)如果不是這些年大陸不斷給予你們經(jīng)濟(jì)和政策上的扶持,你們島內(nèi)那不斷衰弱的產(chǎn)業(yè)根本就無法養(yǎng)活你們島上的人口,更別提維持較為體面的生活了。大陸做了這么多事,并沒有四處宣揚(yáng),因?yàn)槲覀兏揪筒幌雸D你們回報什么,只是希望能以文化人、以情動人、以德服人。古有訓(xùn):施恩圖報非君子,恩將仇報是小人。我們做到了,你們做到了嗎? 你們臺灣如今時常挖苦說我們大陸工廠太多有污染,可你們難道就沒有想過我們大陸為什么要修建這么多工廠嗎?
祖國的強(qiáng)大才是兩岸炎黃子孫共同的榮光
當(dāng)年我們中國工廠少,工業(yè)落后,最后的結(jié)果就是慘遭百年的入侵和戰(zhàn)亂,民不聊生,所以我們決定要自力更生,工學(xué)救國。乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。當(dāng)我們在取燧時,你們可以嘲笑我們有煙霾,我們鑿井時你們也可以譏諷我們破壞自然。然而我們這樣做了之后,卻可以從此不再乞火乞水,不再乞討求生,不再受制于人,我們從此才真正有了追求自由的底牌和實(shí)力!而你們呢?
你們除了乞求還剩下些什么?大陸這些年為了幫扶你們的經(jīng)濟(jì),甚至要求海南種水果的農(nóng)戶讓你們臺灣的果商先賣,等你們賣完了,我們再賣。我們大陸的工廠、漁業(yè)資源以極大的優(yōu)惠政策讓你們經(jīng)營。我們有這些資本對待你們,不是我們大陸人傻,而是我們有這個資本,我們的背后有足夠強(qiáng)大的工業(yè)體系和產(chǎn)業(yè)積累來讓我們這樣優(yōu)待和幫扶你們。所以請你們學(xué)會尊重那些真正幫助你的人,知恩不報者尚可恕,而恩將仇報者應(yīng)恥之。
每當(dāng)和臺灣網(wǎng)民聊起統(tǒng)一話題,你們嘴里的謠言就如同滔滔江水連綿不絕。說什么一但統(tǒng)一臺灣的技術(shù)就會被大陸偷走!拜托你們何時才能夠清醒一點(diǎn)?大陸會偷走臺灣的技術(shù)?別搞笑了好嗎?臺灣如今到底還有什么技術(shù)值得大陸來“偷”?
聯(lián)合國統(tǒng)計的500多個工業(yè)門類,全世界唯一只有大陸擁有完整的體系。大陸有神舟、天宮、嫦娥、蛟龍、高鐵、大飛機(jī)、殲20、殲15,有量子通訊、天河計算機(jī)、1.5公里直徑的天文望遠(yuǎn)鏡、在建強(qiáng)子對撞機(jī)、可控核聚變?nèi)瑢?dǎo)實(shí)驗(yàn)反應(yīng)堆,我們有在國際市場上贏得口碑和銷量的海爾、長虹、聯(lián)想、華為、中信,重工我們有中聯(lián)、三
一、振華,就連美國的港口也全都一排排全是振華設(shè)備,我們有幾十種領(lǐng)域的技術(shù)對美國實(shí)施高科技禁運(yùn)和封鎖,你們有什么?僅僅一個華為公司,就足以甩開你們整個電子產(chǎn)業(yè)N條街了。
天宮一號與神舟飛船對接
大陸不擔(dān)心你們偷走大陸的技術(shù),你們反而還以小人之心度君子之腹。我們不擔(dān)心你們偷走技術(shù),是因?yàn)槲覀兇蛐睦镞€把你們當(dāng)血肉同胞,慈父之愛子,非為報也!而你們呢?你們比我們技術(shù)好的時候,你們把我們當(dāng)賊防,你們比我們落后了以后又裝鴕鳥視而不見,繼續(xù)自我麻醉自我陶醉。你們這些所作所為,可還存有半點(diǎn)禮義廉恥之心?
臺灣人的自我麻醉 之前通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識了一些島內(nèi)的學(xué)生,可當(dāng)我們在網(wǎng)上交流的時候他們卻都提出了一些不可思議的想法。他們對我說“周小平,除非大陸肯給我們臺灣一半的海域經(jīng)濟(jì)區(qū)或者讓出一半的中央席位我們才有可能考慮和大陸和平統(tǒng)一?!甭犕曛笪铱扌Σ坏?。
你們能不能稍微成熟一點(diǎn)點(diǎn)?作為中國的一個省級區(qū)域,這些年來中國其它哪個省的發(fā)展不如你們快?你們的綜合實(shí)力又能比得過哪個???連京津冀、江滬浙、兩湖兩廣都不敢說自己要占中國一半的海域經(jīng)濟(jì)區(qū)或者一半的中央席位,你們又憑什么呢?榮耀和付出往往是對等的,權(quán)力和實(shí)力也往往是相匹配的。待西施毛嬙而為配,則終身不家矣。你們到現(xiàn)在都搞不清楚現(xiàn)實(shí)情況,還來談什么條件呢?
你們總自夸說臺灣的文化、制度都比大陸好,所以應(yīng)該臺灣統(tǒng)一大陸,而不是大陸統(tǒng)一臺灣??墒且晃莶粧吆我話咛煜?,大陸還是窮得喝不起可樂的時候,你們就已經(jīng)是亞洲四小龍了。而今呢?自島內(nèi)開黨禁迄今近二十年了,你們快速從亞洲四小龍跌落為亞洲四小蟲,經(jīng)濟(jì)一蹶不振,十幾年未有寸進(jìn),全靠大陸無私支持方才勉強(qiáng)茍延至今。
你們把自己小小的一個島內(nèi)都治理成今天這個慘狀,我們怎敢把十三億人的身家性命以及更復(fù)雜的960萬平方公里土地交給你們?nèi)ブ卫??也真虧得你們能把這種大言不慚的話說出口。古人云,修身養(yǎng)性齊家治國平天下,你們做到了哪一點(diǎn)?你們何德何能?你們可有半點(diǎn)證據(jù)能證明臺灣的模式比大陸好?恐怕沒有吧。
臺灣同胞的反核電站游行
臺灣發(fā)生了食品塑化劑事件,大陸對此的報道全是客觀的,希望臺灣能加強(qiáng)監(jiān)管,造福百姓。而大陸出現(xiàn)了三聚氰胺事件,你們的媒體卻只是百般嘲笑挖苦諷刺,說大陸人都喝毒奶粉喝傻了。
為了證明大陸人素質(zhì)比你們低賤,你們報道說大陸游客的小孩站在桌子上撒尿并配以視頻作證,然而后來根據(jù)網(wǎng)民查證,站在桌子上撒尿的小孩恰恰是你們臺灣人,而站出來勸阻的反而才是大陸游客。你們?nèi)绱俗熨v,哪還有一點(diǎn)仁義禮智信的影子?為了貶低大陸,柯文哲竟然說大陸人上廁所不關(guān)門!還有教授說大陸人吃不起茶葉蛋,吃不起方便面!
臺北市市長柯文哲:大陸人上廁所不關(guān)門
或許,我們曾經(jīng)是有過上廁所不關(guān)門的時候,是有過吃不起茶葉蛋和方便面的時候。然而那都是我們中國大陸從廢墟中站起來,一窮二白搞建設(shè)的時候。古人云寧欺白須公,莫欺少年窮,終須有日龍穿鳳,唔信一世褲穿窿。
若是你們真的有道德,有教養(yǎng),那么在面對自己貧窮的同胞時,就應(yīng)該施以愛心和援手,而不是不斷地嘲笑和挖苦。不學(xué)問,無正義,以富利為隆,是俗人者也。而我們大陸雖然曾經(jīng)窮過,但我們一直埋頭努力建設(shè)自己的國家,幾十年來我們成為了這個世界上經(jīng)濟(jì)增長最快的國家,老百姓脫離貧困人口數(shù)量最多的國家,人均壽命增長最快的國家,沒有之一。
我們窮則獨(dú)善其身,富則達(dá)濟(jì)天下。過去貧窮時我們沒有窮兵黷武地勒索你們,也沒有憤怒地朝你們發(fā)泄過什么。現(xiàn)在我們富有了,也并不計較你們的口舌賤毒,長期默默地給予你們政治和經(jīng)濟(jì)上的支持。我們做到了中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中最精華的部分,試問你們做到了嗎?
你們說做人要有骨氣、要能不畏強(qiáng)權(quán)??墒聦?shí)上你們又做到了嗎?中日釣魚島之爭,日本扛不住大陸的壓力節(jié)節(jié)敗退,然后突然把釣魚島的一塊漁業(yè)區(qū)單方面“劃給”臺灣使用。這就是典型地拿臺灣來當(dāng)盾牌擋刀子。
中日釣魚島對峙
結(jié)果你們島內(nèi)的地區(qū)政府卻毫無廉恥地接受了這個“劃給”,然后樂顛顛地去捕魚,擋在了大陸和日本之間。而后大陸顧及臺灣的顏面和兩岸同胞的感情,沒有進(jìn)一步追擊日本。試問到底是什么讓你們變得如此低眉順眼侍日寇?到底是什么讓你們屢屢做出這種親者痛仇者快的蠢事?你們一錯再錯,你們一蠢再蠢,卻還自吹自擂說自己“不畏強(qiáng)權(quán)”。你們錯把虎狼當(dāng)父母,鼠目寸光,卻還自詡自己能獨(dú)立思考,天天高呼“反洗腦”。我真心建議你們?nèi)プ鰝€全身CT,看看骨質(zhì)是否早已酥松,再看看腦溝回是否還在。
臺灣皇民化遺毒
蔡英文上臺,上臺前她大肆鼓吹民粹主義,她的那些支持者反火電、反水電、反核電、反服貿(mào)、反統(tǒng)一、反中國文化,甚至她的支持者居然在現(xiàn)場打出了“反對污染,用愛發(fā)電”的牌子,然后贏得了廣泛的贊譽(yù)。
但很抱歉這些只能證明她要么是個傻子,要么就是在騙你們。因?yàn)橛脨凼前l(fā)不了電的,臺灣經(jīng)濟(jì)也離不開大陸的貿(mào)易支持。她即沒有能力去中國化,也沒有能力擺脫美日對臺的控制和敲骨吸髓般的勒索。
我不知道你們?yōu)楹稳绱酥С诌@樣的人選,為何如此迷醉這樣的參政方式。難道幾場煽情的演講就可以變成治國之道嗎?行一棋不足以見智,彈一弦不足以見悲。一個沒有經(jīng)過幾十年政治從下到上歷練的人,怎么可能帶給你們一個光明的未來?
記得曾經(jīng)看過一個臺灣人譏諷大陸的段子,說大陸人破壞中國傳統(tǒng)文化,比如字體簡化。他說:“漢字簡化后,親(親)親不見,產(chǎn)(產(chǎn))產(chǎn)不生,鄉(xiāng)(鄉(xiāng))鄉(xiāng)無郎,愛(愛)愛無心,備(備)備無人,厰(廠)廠空空,面(面)面無麥,進(jìn)(進(jìn))進(jìn)不佳,衛(wèi)(衛(wèi))衛(wèi)無行…”并試圖以此證明大陸人沒有文化,亂改字體。然而這只不過是你們弄巧成拙,自欺欺人的小聰明罷了,毫無意義。
如果按照這種小聰明的邏輯,大陸完全也可以反唇相譏說:“漢字簡化后,黨內(nèi)無黑,團(tuán)中有才,國含寶玉,愛因友存,美還是美,善還是善,雖丑無鬼,只不過臺無吉,灣無言。窮不躬,權(quán)不佳,車不行田,堅不稱臣。無鹿亦能麗,無巫亦能靈,無水亦能滅,無火亦能勞,無曲亦能禮,無手亦能擊。辦事左右不辛苦,墾荒何必靠豺狼?!比欢覀儾]有這樣做,不是我們不懂得反唇相譏,而是我們不屑于此,有大略者不可責(zé)以捷巧,有小智者不可任以大功。
事實(shí)上,漢字簡化不僅優(yōu)美而且易于書寫和辨識,引入西方字母作為漢字拼音又實(shí)現(xiàn)了從鍵盤輸入上的與國際接軌,而無需單獨(dú)設(shè)計中文字根鍵盤。這種與時俱進(jìn),實(shí)事求是的精神才是正統(tǒng)的中國文化之精髓。而你們那種抱殘守缺的行為反倒是一直被中華文明所唾棄的食古不化行徑。
漢字簡化不僅優(yōu)美而且易于書寫和辨識
一方面你們說大陸人素質(zhì)低,然而電信詐騙以臺灣地區(qū)為最!臺灣郭冠英曾在網(wǎng)上說目前臺灣有近十萬人以職業(yè)電信詐騙大陸人為生,大陸人并沒有因此大肆漫罵臺灣人。而假設(shè)大陸有十萬人以職業(yè)詐騙臺灣人為生的話,大陸人會被臺灣罵成什么樣?窺一斑而知見全豹,陸臺兩岸的人民誰更具備德才與心胸?誰在踐行大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德?又是誰在小人常戚戚?
中國一帶一路戰(zhàn)略
誠然,也許我們大陸在大的發(fā)展方向上做得足夠好,但在某些細(xì)節(jié)上做得還不是那么好。我去韓國出訪時,就多次感受到韓國人的禮儀的確比我們做得好,臺灣同胞的禮儀也更為細(xì)致,我們大陸在這些方面做得的確還不夠。
但是我們大陸當(dāng)下所追求的是一個全中華民族的偉大復(fù)興,是重建上國的無上榮耀,是恢復(fù)萬邦來朝的鼎盛輝煌。我們要把500多個工業(yè)門類的技術(shù)全部做到世界最頂尖級,我們要用一帶一路挑戰(zhàn)美國獨(dú)家壟斷的海上貿(mào)易霸權(quán),我們要猛點(diǎn)科技樹用新材料、量子通訊、生物技術(shù)、可控核聚變以及量子物理研究來引領(lǐng)下一輪是世界文明競爭,我們要挖掘中國傳統(tǒng)文化寶庫當(dāng)中的的豐富營養(yǎng),并嘗試用它來解決整個世界面臨的新問題。
我們的任務(wù)如此之重,國情如此之復(fù)雜,因此我們必然會在某些領(lǐng)域里出現(xiàn)一些問題,某些細(xì)節(jié)上我們也必然會存在暫時的不足之處。然而逐鹿者,不顧兔也,這種心境,也許你們永遠(yuǎn)不會懂。有時真相往往是殘酷的,你們不要以為大陸似乎整天都在求著臺灣和平統(tǒng)一似的。我們對你們的所有妥協(xié)和讓步,只不過是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在從軍事政治上徹底受制于美日,從文化和教材上被美日控制和洗腦,使得你們淪為了美日從地緣以及政治文化上制約中國大陸的一個籌碼,你們扮演著即讓大陸難受又令祖上蒙羞的不堪角色,所以出于中華民族繼承者的身份,我們才不得已不斷出面替你們收拾局面而已。
一國兩制
如果你們真的一意孤行,繼續(xù)與我們背道而馳漸行漸遠(yuǎn)的話,那么最終失去最佳和平統(tǒng)一時機(jī),失去發(fā)展和未來的也只能是你們自己。
徹底實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是中華民族的夙愿
其實(shí),鑒于你們許多智商上的感人之舉,如今許多大陸90后的網(wǎng)民都已經(jīng)開始滋生出“要島不要人,留下周杰倫”的想法了,因此歷史留給你們的時間真的不多了。我周小平作為一個還算保守的,對血濃于水這種說法還懷有感情的80后時政評評人,是真心替你們著急。千萬別等到走投無路時,再悔不當(dāng)初。
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病,言盡于此。臺灣,好自為之吧。(本文作者:周國平)