第一篇：鄉(xiāng)風文明倡議書

鄉(xiāng)風文明倡議書

各位領導、現(xiàn)場的志愿者和廣大游客朋友們：

大家好！我是來自XXXX村的一名普通村民，很榮幸，今天我能代表XX鎮(zhèn)廣大漁民與婦女同胞，向廣大民眾提出以下鄉(xiāng)風文明倡議：

一、積極行動起來，自覺投身到新農(nóng)村新農(nóng)村建設中去。要以高度的社會責任感，認真履行應盡的義務，參與到道路硬化、庭院凈化、街道亮化、村莊綠化中，自覺服從村鎮(zhèn)的規(guī)劃設計，美化凈化村容鎮(zhèn)貌，自覺參與到整治生活環(huán)境、改善生活陋習活動中去，為村鎮(zhèn)達到“規(guī)劃科學、布局合理、設施配套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美”的目標做出貢獻。

二、養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，提高道德素質。樹立良好的精神狀態(tài)和文明行為，自覺遵守和踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，做社會上的好公民、家庭里的好成員。

三、積極倡導科學理念，努力提高自身素質。倡導科學發(fā)展致富，積極參與到“農(nóng)民知識化”工程中去，努力掌握1-2門農(nóng)民技術或務工職業(yè)技能，提高自己科技致富的能力、市場競爭的能力和自主發(fā)展的能力。努力學習和掌握科學知識、科學思想和科學方法，反對封建迷信、好逸惡勞，做有

一定專業(yè)技能、文明守法、移風易俗的新農(nóng)民。

四、優(yōu)化生活方式，踐行文明新風。大力開展“破除陳規(guī)陋習，樹立文明新風”活動，積極參加各種“除陋習、樹新風”活動，以及各種豐富多彩、健康有益的群眾文化活動，倡導健康、文明、科學的生活方式，展示我縣農(nóng)漁民健康文明、積極向上的精神風貌。

朋友們，讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，講文明話，辦文明事，做文明人，大力倡導鄉(xiāng)風文明，為建設社會主義思想道德新風尚，為構建繁榮、穩(wěn)定、和諧的新XX積極貢獻力量！我們深信，在縣委、縣政府的堅強領導下，在全縣廣大干群的大力支持和共同參與下，鄉(xiāng)風文明必定會在XX這片充滿陽光的土地上熠熠生輝，XX的明天會更好！

第二篇：鄉(xiāng)風文明

鄉(xiāng)風文明，是社會主義新農(nóng)村建設的總體要求之一，也是開展農(nóng)村精神文明建設的工作取向。為進一步推進南溪縣農(nóng)村精神文明建設，加強農(nóng)村思想政治工作，引導農(nóng)民群眾摒棄陋習，崇尚文明，提高精神文化生活質量，形成良好的道德風尚，促進農(nóng)村“三個文明”建設協(xié)調(diào)發(fā)展，從2008年起，南溪縣在全縣農(nóng)村開展了以“每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村建一支特色文藝隊伍、鄉(xiāng)村開辟一批文化活動場所、村級建立一批留守兒童愛心站、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設一批衛(wèi)生示范場鎮(zhèn)”為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)風文明建設“四個一”活動。

一、因勢利導，開展鄉(xiāng)風文明建設“四個一”活動

在開展農(nóng)村精神文明建設工作中，南溪縣深刻認識到，現(xiàn)在農(nóng)村普遍存在著的一些問題，嚴重制約著農(nóng)村思想政治工作的開展，影響著鄉(xiāng)風文明的進程，歸納起來，大致分為以下幾個方面。

一是農(nóng)村文化設施匱乏，群眾文化生活貧乏。作為西部欠發(fā)達地區(qū)，多年來，各級都重視對農(nóng)業(yè)企業(yè)、種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的扶持，對于農(nóng)村文化設施幾乎沒有投入，農(nóng)村文化設施嚴重匱乏，農(nóng)民勞作之余的娛樂方式單一，文化生活單調(diào)，精神生活貧乏。老年人燒香拜佛找精神寄托，有的還被邪教組織利用；年輕人不思進取，蹲茶館打牌擲骰消磨時光。

二是農(nóng)村人口流失嚴重，鄉(xiāng)風文明缺少建設主體。農(nóng)村相當部分青壯年勞動力都外出打工，或經(jīng)商，或從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，村里的留守人口，大多是婦女、兒童和老人，即所謂“386199”部隊。這不僅影響了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，還使新農(nóng)村建設、鄉(xiāng)風文明建設失去了主體力量。同時，外出打工者的子女隔代撫養(yǎng)缺乏親情關愛和正確引導，這些留守兒童的健康成長也成為較大的社會問題。

三是村容村貌臟亂差，鄉(xiāng)風文明建設任重道遠。在南溪縣廣大農(nóng)村，結合新農(nóng)村建設開展了農(nóng)村村容村貌的治理工作，取得了明顯的成效。但有些村，今天治理，明天就亂。特別是遠鄉(xiāng)僻村，農(nóng)民房前屋后、室內(nèi)室外隨處可見家畜家禽糞便，有的甚至人與畜禽同處一室，居住環(huán)境極為惡劣。

針對這些問題，南溪縣在部分鄉(xiāng)村開展試點工作的基礎上，2008年，縣委、縣政府下發(fā)了《關于開展鄉(xiāng)風文明建設“四個一”活動的實施意見》(南委發(fā)[2008]8號)，對全縣開展鄉(xiāng)風文明建設作出了具體安排部署，因勢利導地推進鄉(xiāng)風文明建設工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)高度重視，因地制宜制定措施，落實責任，形成了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托、村為重點、農(nóng)民群眾為主體的工作格局和活動格局，有效地把“四個一”活動融入到農(nóng)村精神文明建設和思想政治工作之中。兩年來，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照“四個一”活動要求，共組建特色文藝隊伍75支，開辟文化活動場所129個，建立留守兒童愛心站161個，特別是今年開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以來，衛(wèi)生示范場鎮(zhèn)達到“優(yōu)秀”等次的有10個，達到“良好”等次的有5個鎮(zhèn)。

鄉(xiāng)風文明建設“四個一”活動的開展，對于因地制宜開辟農(nóng)民群眾文化活動場所，引導農(nóng)村文化活動，關愛農(nóng)村留守兒童，倡導科學文明的生活方式，培育農(nóng)村文明新風尚起到了積極的推動作用，有力地深化了南溪縣農(nóng)村精神文明建設和思想政治工作。

第三篇：推動移風易俗樹立文明鄉(xiāng)風倡議書

推動移風易俗樹立文明鄉(xiāng)風倡議書

全市廣大城鄉(xiāng)居民朋友們：

勤儉自強，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，人民生活條件的逐漸改善，婚喪嫁娶活動中的消費不斷攀升，出現(xiàn)了講排場、比闊氣、大操大辦、奢侈浪費等不良之風，給廣大人民群眾帶來了極大的經(jīng)濟負擔。特別是婚事彩禮逐年攀高，導致部分家庭因婚借貸、因婚返貧，不堪重負，也敗壞了社會風氣。為倡樹文明新風，推進移風易俗，培育健康文明的生活方式，我們倡議：

一、倡導婚事新辦。廣大青年樹立新型婚戀觀，提倡筒約定親，反對索要“天價”彩禮；提倡自己家業(yè)自己創(chuàng)，反對超出家庭承受能力；提倡適度辦婚禮、不搞隆重儀式；提倡大鍋菜，取消大擺筵席。以參加集體婚禮、參加社會公益活動、夫妻共植紀念樹等方式，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨。摒棄搞攀比、講排場的不良風氣，杜絕婚車成串影響交通、大辦宴席鋪張浪費的不良現(xiàn)象。

二、倡導喜事小辦。提倡生育、升學、入伍、生日、喬 遷等喜事小辦，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情。杜絕濫發(fā)請柬、大擺筵席、鋪張浪費辦喜事,自覺抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習氣。

三、倡導喪事簡辦。百善孝為先，傳承尊老、孝老、愛老的傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的觀念。倡導簡樸文明的喪葬禮俗和簡約環(huán)保的紀念活動，采取“獻一束花、植一棵樹、敬—杯酒、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者。杜絕在街道、廣場、居民小區(qū)和庭院等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。自覺抵制焚燒紙扎冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的方式悼念逝者。

四、倡導節(jié)儉操辦。崇尚文明健康生活方式，注重文明內(nèi)涵，合理規(guī)劃消費標準、辦事規(guī)模。提倡婚喪之事吃大鍋菜，逐步形成不擺宴席、文明節(jié)儉的新風。

倡導移風易俗，樹立良好風尚，是社會發(fā)展的需要。各級黨員干部要率先垂范，從我做起、教育親屬、影響他人，做社會新風的引領者；廣大青年朋友要身體力行，做社會新風的倡導者；農(nóng)村群眾要自我約束，做社會新風的營建者。讓我們攜起手來傳播文明，破除陋習，遵守社會公德，維護公共秩序，共建和諧幸福家園！

太康縣精神文明建設指導委員會

第四篇：鄉(xiāng)風文明其他資料

倡導三事新辦 推動鄉(xiāng)風文明建設

白水沖在建設社會主義新農(nóng)村工作中，為真正發(fā)揮村民自治、民主管理的作用，白水沖黨支部從強化道德教育入手，堅持以人為本、以群教群、以德治本的精神文明建設新思路，推行了“村民道德評議會” 在村上道德評議會成了村民的“貼心人”、村黨支部、村委會的“好助手”。

道德評議會做的第一件事就是帶頭倡導“婚事新辦、喪事簡辦、神事不辦”的新風尚。例如村干部的兒子娶媳婦，在操辦婚事時，他做到 “婚事簡辦”為大家?guī)Я藗€好頭。為了使“三事新辦”得到村民特別是老年人的認可和擁護，評議會發(fā)出了倡議書，并舉行了“崇尚科學，反對迷信”的百人簽名活動，承諾從自身做起，不搞迷信活動，囑咐家人解放思想、勤儉治家。“三事新辦”提出后，到目前為止，該村沒有一戶村民搞迷信活動，千年陋習不再，百姓一致叫好。道德評議會還積極協(xié)助村兩委會做好“文明村”、平安村”的創(chuàng)建工作，在村莊整治、環(huán)境衛(wèi)生、宅基地分配、拆遷亂搭亂建等方面發(fā)揮了獨特的作用。

在評議會的倡導下，白水沖還開展了環(huán)境清潔戶、鄰里團結戶、婚育新風戶和孝心戶等“五個文明示范家庭”的評選活動，使全村好人好事層出不窮，文明新風蔚然成風。白水沖的道德評議會評出了好

家風，議出了文明好鄉(xiāng)風，促進村容整潔、鄉(xiāng)風文明。3年多來，評議會共處理事件36件，均得到了圓滿的解決。村民們描述如今的白水沖是“尊老愛幼的多了、家庭矛盾少了；遵紀守法的多了、打架斗毆少了；互幫互助的多了、鄰里糾紛少了；講文明的多了、蠻橫無禮的少了；科技致富的多了、打牌賭博的少了”。

2010年12月

白水沖村村委會

第五篇：鄉(xiāng)風文明

白仙村“婦女節(jié)”演講稿

尊敬的領導，各位來賓，各位姐妹同胞們，大家好！

三月的春風吹遍了大地，在歡聲笑語中，我們迎來了第107個國際婦女節(jié)。值此佳節(jié)之際，謹代表我個人向各位姐妹同胞致以節(jié)日的祝福。

今天我演講的題目是——《鄉(xiāng)風文明，夢在前方》。

一提到鄉(xiāng)村，您想到的是什么？是孟浩然的“綠樹村邊合，青山郭外斜，開軒面場圃，把酒話桑麻”？還是陶淵明的“春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月楊明惲，冬嶺秀寒松”？在文人的筆下，鄉(xiāng)村是一個山清水秀、鳥語花香、充滿生機、充滿希望的地方，有著絢麗的色彩、淳樸的民風與深遠的意境。然而，美好大多只存在于詩卷中，現(xiàn)實卻是殘酷的。

看看我們的鄉(xiāng)村吧，在很多村莊里，池塘、水溝、河流被塑料袋、果皮、紙屑、爛菜葉堆積淤塞，污水橫流、濁氣熏天；田間地頭，焚燒秸稈雜草留下的斑斑痕跡清晰可見。老百姓賴以生存的水源、田園、家園正受到污染、侵蝕和威脅。每每看到這些，我們都不禁要問：“鄉(xiāng)風文明，夢在何方”？

終于，我們盼來了希望?！班l(xiāng)風文明”的號召猶如一股清風吹遍了柏家大地，這塊開始蘇醒的大地，處處掀起了“鄉(xiāng)風文明”的活動。我們?yōu)橹锌瑸橹?，為之興奮、為之自豪。這股清風使我們堅信：鄉(xiāng)風文明，就在前方！

“鄉(xiāng)風文明”這一聲春雷喚醒了這片沉睡的土地，走進了鄉(xiāng)村，走進了農(nóng)家，走進了柏家鎮(zhèn)婦女的心中，為鄉(xiāng)村帶來了一派嶄新的氣象?？矗覉@內(nèi)，婦女們以龍峰村為榜樣，學習他們的：“三定、三勤、三看”清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。瞧，河道中，清潔水源、疏通水道，治理水塘。望，田野外，清除田間殘渣，推行生態(tài)農(nóng)業(yè)。一場轟轟烈烈的運動正在如火如荼地開展著，老百姓從好奇到觀望，從觀望到理解，從理解到參與，從參與到感激。清潔鄉(xiāng)村環(huán)境，建設美麗家園已經(jīng)蔚然成風。

鄉(xiāng)村改變了，變整潔了，變美了。沒有了四處飄飛的塵土、沒有了惡臭滿天的垃圾……也不會行走于遍地果皮紙屑的街道。早晨，我們迎著晨風盡情地呼吸清新的空氣；傍晚，我們踏著夕陽悠閑地在散步于迷人的小路。聞到的，看到的，聽到的，想到的，一切的一切都是美麗的！

“鄉(xiāng)風文明”需要你的參與，我的參與，我們大家的參與?！班l(xiāng)風文明”——我們的夢，努力過，奮斗過，夢想一定會照進現(xiàn)實！

我的演講完畢，謝謝大家！

2017年3月8日

白仙村：羅后芳