第一篇：初二語(yǔ)文課后10首古詩(shī)賞析

1。長(zhǎng)歌行

題 解

此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模地?cái)U(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，后人通稱之為“漢樂(lè)府”。之后，樂(lè)府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中一首。

注詞釋義

長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲調(diào)名。晞：曬干。

陽(yáng)春：生長(zhǎng)茂盛。布：散布，灑滿。

德澤：恩澤。

焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。徒：白白地。

古詩(shī)今譯

園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬(wàn)條大河奔騰著東流入大海，什么時(shí)候才能重西流？少年時(shí)不努力，到老來(lái)只能是空空悔恨了。

名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

本詩(shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。

<<野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

3早寒江上有懷賞析

詩(shī)的開(kāi)頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見(jiàn)“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩(shī)很具體的寫出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，就是寫實(shí)；但這兩句寫早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切。“鄉(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“盡”將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)。看天際孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒(méi)有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆?；迷失道路本?lái)可以詢問(wèn)，但江水與海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問(wèn)路呢？

最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫實(shí)，有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開(kāi)元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，開(kāi)元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。

4望洞庭湖贈(zèng)張丞相

是詩(shī)人孟浩然游歷長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的丞相張九齡的一首詩(shī)。全詩(shī)借景抒情，表達(dá)了希望有人引薦、積極出仕的愿望。其中前半部分寫景，描寫洞庭湖周圍的景色，寫出了水天相接、浩瀚無(wú)涯的氣勢(shì)。這景是為下邊的抒情做準(zhǔn)備的，目的是引出下文的“欲濟(jì)”“羨魚(yú)”的比喻，委婉地表達(dá)自己希望得到丞相引薦的愿望。作者的表達(dá)確實(shí)很委婉：一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，面對(duì)浩渺無(wú)涯、波濤震蕩的洞庭湖，抒發(fā)出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”“徒有羨魚(yú)情”的慨嘆，表達(dá)雖不露痕跡，但希望援引之心卻昭然可見(jiàn)?！坝麧?jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”說(shuō)明自己雖然是在野之身，但并不是初衷，還是愿意出來(lái)做官的，只是沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)拈T路而已。最后兩句作者巧妙引用“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”的古語(yǔ)，另翻新意，寫出自己欲“釣”不能、白白地羨慕他人釣魚(yú)的心情，表現(xiàn)自己寄希望于執(zhí)政者的心情。這首詩(shī)從大處落墨，把洞庭湖秋色描繪得氣勢(shì)磅礴、雄渾壯美；又由洞庭湖之景，借用古代的典故，寫出自己的感慨和渴望，含而不露卻又用意分明

5。黃鶴樓 評(píng)析 這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見(jiàn)是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美

6送友人

這是一首充滿詩(shī)情畫意的送別詩(shī)，詩(shī)人與友人策馬辭行，情意綿綿，動(dòng)人肺腑。

首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城”，點(diǎn)出告別的地點(diǎn)。詩(shī)人已經(jīng)送友人來(lái)到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見(jiàn)遠(yuǎn)處，青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵妫ü怍贼缘牧魉@城東潺潺而過(guò)。這兩句，“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對(duì)偶句，確是別開(kāi)生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗。“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動(dòng)態(tài)。詩(shī)筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。

中間兩聯(lián)切題，寫離別的深情。頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”。此地一別，離人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬(wàn)里之外去了。此二句表達(dá)了對(duì)朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。落筆如行云流水，舒暢自然，不拘泥于對(duì)仗，別具一格。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫得十分工整，“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”。同時(shí)，詩(shī)人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，來(lái)表明心意。天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍遽然離開(kāi)大地，隱喻詩(shī)人對(duì)朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

尾聯(lián)兩句，情意更切?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！彼途Ю?，終須一別?！皳]手”，是寫了分離時(shí)的動(dòng)作，那么內(nèi)心的感覺(jué)如何呢？詩(shī)人沒(méi)有直說(shuō)，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場(chǎng)景。這一句出自《詩(shī)經(jīng)·車攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴”。班馬，離群的馬。詩(shī)人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無(wú)限深情。馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩(shī)句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，可謂鬼斧神工。

這首送別詩(shī)寫得新穎別致，不落俗套。詩(shī)中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂(lè)觀，毫無(wú)纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評(píng)家深為贊賞的李白送別詩(shī)的特色。

7劉禹錫《秋詞》 賞析：

秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離離。

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮?！?自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸?！皠俅撼薄本褪窃?shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考?！扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。

全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。

8。魯山山行 賞析一:

這首詩(shī)是由北宋大詩(shī)人梅堯臣寫的一首五言律詩(shī)，梅堯臣是宋詩(shī)開(kāi)山祖師，首聯(lián)：看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài)，心中很滿足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)愜字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者的心情，頷聯(lián)：優(yōu)美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上，仿佛走進(jìn)了迷宮似的一個(gè)迷字，說(shuō)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)被路高迷糊了的優(yōu)雅心情，頸聯(lián)：霜落了下來(lái)，隱隱約約好象看見(jiàn)熊在上樹(shù)，鹿在喝水，獨(dú)特的視覺(jué)感受，讓讀者如臨其境。尾聯(lián)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法，寫出了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的語(yǔ)境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫面映入眼簾，表達(dá)出詩(shī)人超脫，淡泊的閑適恬靜心態(tài)

賞析二：

這首詩(shī)寫的是魯山山行所見(jiàn)山野風(fēng)景。

開(kāi)頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛(ài)，第二句交代喜愛(ài)的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)寫，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛(ài)，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過(guò)“幽徑”寫出了千山好峰的幽深，開(kāi)拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過(guò)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說(shuō)“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專寫動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁?tīng)到了一聲雞鳴。

這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，描寫自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩(shī)人的“野情”。另外，詩(shī)境的揭示與開(kāi)拓也留給人不盡的余韻。

9浣溪沙（蘇軾）【賞析】 詞人為我們講了一個(gè)忽陰忽晴的春天的故事，他講得巧妙而又含蓄。他講到古代那位因?yàn)槭б舛硇氖軗p的沈約，我們知道其實(shí)講的就是他自己。他說(shuō)他聽(tīng)不到那能傳書的鴻雁的鳴唱，我們便知道他得不到親友的消息。他說(shuō)他只聽(tīng)到鷓鴣呼喚著“行不得也哥哥”，我們便知道他在思念遠(yuǎn)方的子由——他“千里共嬋娟”的弟弟。聽(tīng)話聽(tīng)音。他的比興寄托，哪里“唯有落花知”呢？

正直的詞人一生屢遭貶謫。這次又是哪一年春天？貶在何處？是杭州，還是湖州、黃州、惠州、儋州？這恐怕真?zhèn)€要叩問(wèn)落花了，雖然落花不語(yǔ)。不過(guò)我們分明知道，詩(shī)人一定會(huì)從憂郁中超越，依然曠達(dá)，一任平生煙雨。

10.十一月四日風(fēng)雨大作

這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思?！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

第二篇：初二古詩(shī)賞析資料

初二古詩(shī)賞析資料

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（1）、劃線句采用的是詩(shī)歌中哪種表現(xiàn)手法？

用典（用典故）

（2）、尾聯(lián)中的“暫”字有何表達(dá)效果？

表達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。既有要樂(lè)觀面隊(duì)未來(lái)之情，又難掩對(duì)前途的渺茫之感

（3）、對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。

B．頷聯(lián)寫詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖人事全非，心里卻有欣慰之情。

C．頸聯(lián)“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。

D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。

（3）、B（正確理解是：運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)詩(shī)人對(duì)受害友人的悼念，對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆，充滿無(wú)限悲痛悵惘之情。）

（4）、頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)為人所稱贊。試從詩(shī)人的思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度，說(shuō)一說(shuō)你的理解。（3分）

A、此聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人身經(jīng)危難，仍保持堅(jiān)定的意志和積極樂(lè)觀的精神。（或“雖身經(jīng)危難卻不消極氣餒，而是保持積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神和百折不回的堅(jiān)強(qiáng)毅力”）（意思對(duì)即可）

b、告訴人們：舊事物必將消逝，新事物必將發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好。（如回答“包含著新陳代謝的規(guī)律”亦可）

（5）、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)

(1)聞笛賦：①懷念故友；(2)爛柯人：②對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。

（6）、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)?(2分)

2、示例一：這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。示例二：“沉舟”“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”必然有千帆競(jìng)發(fā)，“病樹(shù)前頭”終究會(huì)萬(wàn)木爭(zhēng)春，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。示例三：原意是：沉船旁邊千帆飛駛而過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木崢嶸，春意盎然。新意是：事物在迅速向前發(fā)展，相信未來(lái)一定比現(xiàn)在更美好，新事物必將取代舊事物。

（7）、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？試做簡(jiǎn)要分析。（3分）

主要表達(dá)了作者憂傷中更顯樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。作者雖以“凄涼地”“棄置身”“聞笛賦”“爛柯人”、“沉舟”、“病樹(shù)”寫出了內(nèi)心的凄苦，但“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”更表現(xiàn)出作者樂(lè)觀和豁達(dá)的情懷。

（8）、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦，你從中領(lǐng)悟到了什么？（2分）

（8）、示例供參考：①人在逆境面前，要積極進(jìn)取，振作精神，面向未來(lái)（要有堅(jiān)定的意志和必勝的信念）；②痛苦、困難、挫折、失意都是暫時(shí)的，理想、光明、勝利就在前頭；③新事物必將帶起舊事物，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

（9）、“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故，分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情?

答：對(duì)新舊凋零的傷痛，人事全非的悵恫；暗示貶謫時(shí)間長(zhǎng)久，表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)變遷的悵恫心情。

（10）對(duì)唐詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(c)

A．首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過(guò)了二十多年，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸。

B．頷聯(lián)寫歸來(lái)后的感觸，引用典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。

C．頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻前人，表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。

D．尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，也給友人以鼓舞。

（11）、這首詩(shī)是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的佳品，其感情基調(diào)是怎樣的?請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”描繪了怎樣的一幅畫面。

（11）、(畫面應(yīng)緊扣“千帆競(jìng)發(fā)”和“萬(wàn)木爭(zhēng)春”)波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只旁邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)木競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。

赤壁

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（1）、初中三年中，我們學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī)：有的詠史，有的詠物；有的描寫清新美麗的山水田園，有的刻劃奇特壯美的塞外風(fēng)光。上面這首詩(shī)屬于哪一類?這類詩(shī)最突出的特點(diǎn)是什么?

詠史詩(shī)。特點(diǎn)是詠史抒懷或借史實(shí)抒發(fā)作者情感。

（2）、試說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義。

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇或“只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境”。

（3）、前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么？

詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。

（4）、若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破家亡在此朝”好不好？為什么？

不好。雖然它們表達(dá)的意思基本一樣,但“銅雀春深鎖二喬”通過(guò)形象化的語(yǔ)言寫出了曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱[ 或:通過(guò)以小見(jiàn)大(或借代)的手法，借“二喬”被“鎖”的命運(yùn)來(lái)寫出東吳失敗的命運(yùn)](1分)；而“國(guó)破人亡在此朝”則過(guò)于直白,缺乏詩(shī)味（1分）。

（5）、這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人借“____________”這件古物引出對(duì)前朝人物和事跡的感嘆,抒發(fā)_______________之情。(2分)

折戟(1分)；英雄無(wú)用武之地的抑郁不平(1分；語(yǔ)意相近即可)

（6）、假設(shè)東風(fēng)不與周郎便，那么。銅雀春深鎖二喬。

（7）、這首詩(shī)蘊(yùn)含著怎樣的深刻哲理?

偶然的機(jī)遇對(duì)歷史變遷的重大影響。

（8）、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”指。

5、火燒赤壁。

（9）、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳誦的名句，它的意思是：

6、假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。

（10）、試說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義。

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境。(答懷才不遇，有志不得伸等也可。)

水調(diào)歌頭

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(1)上闕“我欲乘風(fēng)歸去”中“歸”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里？

答：形象地表明作者將月宮看做自己的精神家園（精神歸宿）

(2)詞中畫線詞句表達(dá)了詞人什么樣的情懷？

答：化悲怨為樂(lè)觀曠達(dá)

（3）月是詞的中心形象，上片借月自喻清高，下片借圓月襯托離別。

（4）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？表面惱月照人，有“月圓人不圓”悵恨，實(shí)際上是懷念親人。

（5）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。境界轉(zhuǎn)高，向世間所有的離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。

（6）、文中說(shuō)的“子由”是詞人的，他和蘇軾、共稱文壇“三蘇”?！皨染辍痹谠?shī)中指。

弟弟；蘇洵；月亮。

（7）、下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是：()

A．這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛(ài)，下闕寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。

C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。

D．全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

A

過(guò)零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

（1）、“干戈寥落”暗含對(duì)茍且偷生者的激憤之情。

(2)、請(qǐng)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出詩(shī)中“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”所表現(xiàn)的內(nèi)容。大宋江山如同風(fēng)中飄動(dòng)的柳絮，詩(shī)人如無(wú)根的浮萍飄動(dòng)在水上任風(fēng)吹雨打，無(wú)所依附。作者用凄涼的自然景象比喻國(guó)事的衰微，極其真切地表達(dá)了他的哀痛。

身世浮萍并非詩(shī)人個(gè)人仕途的窮通，而是概括了作者艱苦卓越的斗爭(zhēng)和坎坷不平的一生。

（3）、“惶恐灘，零丁洋”兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對(duì)，表達(dá)了詩(shī)人昨日的“惶恐”，眼前的“零丁”。

(4)、詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了怎樣的生死觀？并舉出歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的事例加以說(shuō)明。表現(xiàn)了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。例如朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧。

(5)、“辛苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是。．儒家經(jīng)典。

(6)、詩(shī)中第二聯(lián)，運(yùn)用比喻的方法，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回，以“雨打萍”比喻。

自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依，時(shí)起時(shí)沉。

(7)、詩(shī)中以“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”的形象比喻，抒寫了的悲哀；借，和兩個(gè)地名，暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和作者境況的?？唷?guó)破家亡；惶恐灘：零丁洋。

(8)、結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。

人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，一片丹心垂于史冊(cè)，映照千古，詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。

(9)、對(duì)尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。

這一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。山坡羊

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

興，百姓苦；亡，百姓苦。

（1）、“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”從內(nèi)容上突出了潼關(guān)雄險(xiǎn)的地理形勢(shì)（或潼關(guān)的險(xiǎn)要），歷來(lái)乃兵家必爭(zhēng)之地

（2）、“興，百姓苦；亡，百姓苦”表達(dá)出作者的思想感情是對(duì)人民疾苦的同情（1分）和對(duì)不顧死活的歷代統(tǒng)治者的憤慨及譴責(zé)。

（3）、曲中描寫主人公在潼關(guān)駐足遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子的句子是：_________________（1分）望西都，意躊躇。

（4）、全曲由所見(jiàn)所想到所感，借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了這樣一個(gè)歷史的主題：_________________________（2分）

在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。（或：興，百姓苦；亡，百姓苦。）（2分。意對(duì)即可。）

（6）、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。

答：“聚”“怒”二字把“峰巒”“波濤”的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象?！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

（7）、詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎?

答：不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦!”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

（8）、詩(shī)中“興，百姓苦。亡，百姓苦?！巴?，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢?答：一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建政治給人民帶來(lái)的苦難，非常精辟。

（9）、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課內(nèi)外古詩(shī)賞析題

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課內(nèi)外古詩(shī)賞析題

望 岳 杜甫

1．解釋下列加點(diǎn)的詞的意思（2分）

①齊魯青未了 未了：不盡 ②會(huì)當(dāng)凌絕頂 會(huì)當(dāng)：終要，終當(dāng)

2．對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………（D 上句是虛寫，下句是實(shí)寫）（2分）A．詩(shī)的每一聯(lián)都有?望?的意思，但?望?的角度不同

B．這首詩(shī)描寫了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那? C．?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?這是化用了孔子的名言?登泰山而小天下? D．?造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?上句寫泰山是實(shí)寫，下句是虛寫

3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?這是化用了孔子?登泰山而小天下?這一名言。在這里寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。答：寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?/p>

4．名句恒久遠(yuǎn)，千古永流傳請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)千古傳誦的名句?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?的理解（2分）

答:這里是化用了孔子的名言?登泰山而小天下?，在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言（或?這句富有哲理的話表達(dá)了作者不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概?；或?這句話抒發(fā)了詩(shī)人的壯志情懷：昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……?若從詩(shī)句字面含義去理解也可。

5．有人評(píng)價(jià)此詩(shī)?‘割’字奇?，品析?割?這個(gè)字，指出奇在何處？（2分）

答：?陰陽(yáng)?分別指山的南、北兩面，山南向陽(yáng)，天色明亮；山北背陰，天色晦暗那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界，?割?字突出了泰山遮天蔽日的高大形象

6．?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?是化用了孔子的名言?登泰山而小天下?，用在這里卻有深刻的含義，請(qǐng)說(shuō)你的理解：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)囊庠?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言

7.這首詩(shī)的頷聯(lián)，描寫了近望泰山所見(jiàn)的景物，歷來(lái)為人所稱道，請(qǐng)你做簡(jiǎn)要分析。答: 這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人賦予泰山生命的感情，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗。8.聯(lián)系全詩(shī)，談?wù)勎猜?lián)寫出詩(shī)人怎樣的精神和氣概？

答:體現(xiàn)了詩(shī)人不怕阻撓、勇往直前的精神和登上絕頂俯瞰一切的氣概。

9.詩(shī)中?齊魯青未了?一句寫出了泰山（綿延不絕）的特點(diǎn)，?陰陽(yáng)割昏曉?一句寫出了泰山（高峻）的特點(diǎn)。10.（蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)）一句直接點(diǎn)明了詩(shī)人觀泰山的心情。11.?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?蘊(yùn)涵了什么樣的人生哲理？

答:詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人登上泰山頂峰的決心，表現(xiàn)了詩(shī)人敢于征服大自然的氣度。其中包含了深刻的哲理：人生的進(jìn)取如同登高望遠(yuǎn)一樣，只有胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，才能展望明天，把握未來(lái)。（答：站的高才看的遠(yuǎn)）12.請(qǐng)從藝術(shù)手法上對(duì)?造化鐘神秀?一句作賞析。

答：詩(shī)句給人以巨大的想象空間，讓人產(chǎn)生了對(duì)神奇泰山的無(wú)限神往，?鐘?賦予大自然以人的感情，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)出泰山的雄壯多姿。13.?岱宗?指（泰山）?造化?指（造物主也指大地）。

14.這首詩(shī)頷聯(lián)描寫近望泰山所見(jiàn)景物，其中?鐘??割?兩字用的好，試分析好在何處？

答：一個(gè)?割?字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日形象。

15、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 望 字，贊美了泰山的高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗景色。

16、?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?兩句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

答：不怕困難，誓要攀登自己人生的頂峰，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志

17、下面是對(duì)這首詩(shī)的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)

A．這首詩(shī)是杜甫現(xiàn)存詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。

B全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)?望?字，但句句寫向岳而望。C頷聯(lián)寫近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。D詩(shī)的前六句在?望?字下功夫，后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。

18、?陰陽(yáng)割昏曉?一句寫出了泰山高大巍峨的特點(diǎn)。

春 望

1.解釋加線的詞：A、家書抵萬(wàn)金。書信 B、渾欲不勝簪。簡(jiǎn)直

2.鮮花、鳥(niǎo)鳴平時(shí)給人以美好愉悅的感受，你怎樣理解詩(shī)人?濺淚??驚心?的獨(dú)特感受？

鮮花、鳥(niǎo)鳴平時(shí)給人以美好愉悅的感受，在山河破碎，骨肉分離的情況下，人憂心如焚，看到鮮花，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，都讓人心驚淚下，這是特殊情況下人的特殊的感受。

3.詩(shī)中首句的一個(gè)（破）字使人觸目傷懷，一個(gè)（深）字叫人滿懷凄然。

4.花濺淚和鳥(niǎo)驚心運(yùn)用（擬人）手法，生動(dòng)感人。5.全詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人（熱愛(ài)國(guó)家，眷戀家人）的情懷。6.?國(guó)破山河在，城春草木深?中的?國(guó)?是指（國(guó)都長(zhǎng)安城）。

7.首聯(lián)寫出了作者所望之景，?破?和?深?向我們展現(xiàn)了一幅（破敗荒涼）的畫面。8.詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用（夸張）的修辭，表現(xiàn)了作者（對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限思念）的情感。9.?一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?請(qǐng)結(jié)合這句話，對(duì)詩(shī)的頷聯(lián)作一賞析。

答:詩(shī)的頷聯(lián)一反常態(tài)，平時(shí)給人美好的花朵和婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，在作者心中不是勾起愉悅的情感，而是無(wú)限的哀愁。這一切都是因?yàn)閲?guó)家命運(yùn)的坎坷而引起的，景決定于情。

10、詩(shī)的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)?望?字中，詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近，由大到小。

11、請(qǐng)展開(kāi)想像，描述?白頭搔更短，渾欲不勝簪?所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩(shī)句的含義。

答：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句所描寫的這一細(xì)節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。

12、這首詩(shī)寓情于寫景敘事之中，句句都有言外之意，深沉含蓄的表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 答：憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己

13、古人論詩(shī)?凡景語(yǔ)，皆情語(yǔ)?請(qǐng)你對(duì)?感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?這—聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。

答：這一聯(lián)詩(shī)運(yùn)用融情于景的寫法，詩(shī)人觸景生情，因感時(shí)而恨別，見(jiàn)花而落淚聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而驚心。詩(shī)人運(yùn)用擬人的手法，以花，鳥(niǎo)擬人，花感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)恨別而驚心，移情于物表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的思想感情。

石壕吏

1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：吏呼一何怒

聽(tīng)婦前致詞

室中更無(wú)人

出入無(wú)完裙 ．．．．．2．對(duì)這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）

A．第1段寫捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來(lái)。B．第2段交代故事的發(fā)生，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。C．第3、4段，寫老翁逃跑避難，老婦出門周旋。D．第3、4段反映了人民長(zhǎng)期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。15．詩(shī)中描寫兵役之苛酷的句子是 ；描寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是 ；說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是。

16．?婦人?致詞分為三層，用?‖?在文中標(biāo)出層次，并歸納層意。

歸園田居 陶淵明 1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 道狹草木長(zhǎng) 但使愿無(wú)違 2.這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是 歸隱 的遁世思想。

3.頷聯(lián)寫詩(shī)人勞動(dòng)歸來(lái)，但有明月陪伴，其中洋溢著詩(shī)人

和

。4.這里的?愿?蘊(yùn)涵著詩(shī)人 的志愿。

5.?種豆南山下?平淡之語(yǔ)，?帶月荷鋤歸?幽美之句。全詩(shī)在平淡與 幽美、實(shí)景與虛景的相映襯下顯得柔和完美。6.賞析?晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?。

答:這兩句將勞動(dòng)的感受和山村靜謐的夜景融合在一起，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足和向往

7.他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō)：?但愿常如此，躬耕非所嘆。?本詩(shī)中? 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?與此句有異曲同工之妙。（2分）8.下面賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（D）（2分）

A.這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人，不加雕飾，是詩(shī)人樂(lè)于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。

B．?帶月荷鋤歸?，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

C．五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句?但使愿無(wú)違?。這里的?愿?更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。

D．?種豆南山下?與?采菊東籬下?有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。

9、?衣沾不足夕，但使愿無(wú)違?中的愿是什么意思? 答：蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。

10、?晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?寫出了詩(shī)人怎樣的生活圖景和生活狀態(tài)？

答：為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!雖然很苦，但他并不抱怨., 心情的愉快和歸隱的自豪。

C．?大漠孤煙直?就是說(shuō)沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，?長(zhǎng)河落日?qǐng)A?預(yù)示著一天的結(jié)束。

D．末尾兩句寫快達(dá)到目的地時(shí)的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)了詩(shī)人那種急于趕赴邊關(guān)以及他對(duì)前方將士由衷敬佩的心情。

渡荊門送別 李白

渡遠(yuǎn)荊門外．來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟

1、請(qǐng)寫出表達(dá)作者思想感情的句子（1分)仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn) 里送行舟

2、?山隨平野盡，江入大荒流?一聯(lián)，歷來(lái)被人們稱道請(qǐng) 任選一個(gè)角度進(jìn) 行賞析（2分）

答題示例：①繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸漸漸消失得無(wú)影無(wú)蹤，一瀉千里的長(zhǎng)江水奔赴茫茫無(wú)際的遼闊平原作者為我們展示了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖②賞字詞：?隨?表現(xiàn)出群山與平野的位臵逐漸變換、推移，寫出空間感和流動(dòng)感：?入?渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟④品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情更是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照 3．為下列加粗字選擇正確的義項(xiàng)。

（1）山隨平野盡（）A．全 B．完 C．死 D．用力完成（2）仍憐故鄉(xiāng)水（）A．憐憫 B．憐惜 C．憐愛(ài) D．憐恤 4．解釋下列詩(shī)句畫橫線的詞語(yǔ)。

（1）江入大荒流：莽莽平原；

（2）月下飛天鏡：月亮；（3）云生結(jié)海樓：海市蜃樓；（4）仍憐故鄉(xiāng)水：始終。5．對(duì)詩(shī)的內(nèi)容、寫法理解不符合詩(shī)意的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)的一開(kāi)頭，就以明快的手法點(diǎn)明了此行的特點(diǎn)、途中已經(jīng)到達(dá)的地方以及將要前往目的地，以至乘坐的交通工具。

B．詩(shī)的頷聯(lián)景象雄闊，頸聯(lián)景象瑰麗。?荊門外?的山川勝景，兼收筆底。尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人作別故土與親友的誠(chéng)摯。C．全詩(shī)以遠(yuǎn)游起筆，中間寫途中所見(jiàn)景色，最后以惜別作結(jié)，過(guò)渡自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫景用語(yǔ)著字，也獨(dú)具匠心。D．詩(shī)中所寫景物，既有遠(yuǎn)景又有近景，遠(yuǎn)景廣闊而雄偉，近景明朗而秀麗，可見(jiàn)詩(shī)人很善于攝取自然景物到詩(shī)境中來(lái)。

6、?山隨平野盡，江入大荒流?兩句中的?隨?和?入?寫出了景物怎樣的變化？

答：?山隨平野盡，江入大荒流?兩句，它用高度凝煉的語(yǔ)言，寫詩(shī)人坐在船上，舉目所見(jiàn)地面上的景色變化。穿過(guò)蜿蜒起伏，千姿百態(tài)、高聳入云的三峽，來(lái)到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢(shì)的變化，滾滾奔騰而來(lái)的長(zhǎng)江，也漸漸平靜下來(lái)，在廣闊的原野上，緩緩東流。

7、?仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?是寫?離情別緒?的？賞析并對(duì)比?夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?一句，有什么不同。答：?仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?這兩句詩(shī)的妙處在于，明明是詩(shī)人有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說(shuō)，反而采用擬人化手法，說(shuō)?故鄉(xiāng)水?對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦。從四川一直送他到荊門外，即?萬(wàn)里送行舟?，顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。而馬致遠(yuǎn)卻直抒胸臆，用?斷腸人?陳述離鄉(xiāng)之情，顯得直白。

使至塞上 王維

1．請(qǐng)寫出這首詩(shī)押韻的字，及所押之韻。押韻的字有： ；所押之韻為。2.詩(shī)的首聯(lián)敘事，交代了（出使路線），頸聯(lián)描寫塞上秋色，也寫出詩(shī)人（身世浮沉漂泊）的感受。3.賞析?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?的妙處。

示例：（1）這句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維詩(shī)歌中?詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?的特色，描繪塞外雄奇壯觀的獨(dú)特風(fēng)光。開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾。（2）兩句詩(shī)講究線條美，一望無(wú)際的上縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。4.全詩(shī)有三層意思，分別是什么？（1）出使路線；（2）沿途風(fēng)光；（3）最新消息。

5.蘇軾稱這首詩(shī)?詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。這首詩(shī)的五六兩句意境雄渾，視野開(kāi)闊，歷來(lái)被人推崇，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它好在哪里？

答：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)景物的畫面感，大漠向無(wú)盡的遠(yuǎn)方延伸，給人以開(kāi)闊廣袤的感覺(jué)。?孤煙直?則使畫面有立體感，?長(zhǎng)河?把畫面分割成兩段，?落日?qǐng)A?則為被分割的畫面涂上了統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然的氣勢(shì)。

6、這首詩(shī)的頷聯(lián)以?征蓬??歸雁?即景設(shè)喻，用于自比，表達(dá)了詩(shī)人（懷念故鄉(xiāng)，幽微難言）的內(nèi)心情感。7．請(qǐng)寫出下列句子使用的修辭方法。

①征蓬出漢塞。（）

②大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（）8．對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌通過(guò)?屬國(guó)過(guò)居延?和?都護(hù)在燕然?，形象寫出了國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛，充滿著自豪感。

B．頸聯(lián)兩句抓住景物的特征，寥寥幾筆就鮮明地勾勒出塞外高原上蒼茫遼闊而又壯麗雄奇的景象。

登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

1．這首七言律詩(shī)借景抒情，把自然之景、家國(guó)之恨和身世之悲融于一體（2分）2．對(duì)這首詩(shī)品析有誤的一項(xiàng)是（2分）．（A）

A．首聯(lián)點(diǎn)明登臨位臵，從?簾旌?到?夕陽(yáng)?，寫景由遠(yuǎn)及近

B．頷聯(lián)思昔撫今，憶?吳蜀?融入厚重歷史感，說(shuō)?徙倚?滲透?jìng)€(gè)人悵惘情

C．頸聯(lián)?萬(wàn)里?與?三年?對(duì)舉，分別從空間和時(shí)間跨度上道出了亡國(guó)之臣的無(wú)盡憂憤 D．尾聯(lián)?風(fēng)霜?語(yǔ)意雙關(guān)，?滄波?情景交融，于無(wú)限悲涼中收束全篇

3.尾聯(lián)情景交融，請(qǐng)分析。

八年級(jí)上冊(cè)課后古詩(shī)詞賞析

（一）《長(zhǎng)歌行》

1.作者借百川歸海、一去不回來(lái)比喻韶光之匆匆易逝，感慨?少壯不努力，老大徒傷悲?，勸勉世人要珍惜光陰，有所作。（惜時(shí)勸學(xué)）。

2.寫法有何特點(diǎn)？ 以景寄情，由情入理。

3.詩(shī)中寫大自然的景物目的是什么？

用自然景物由盛到衰，從生到滅的規(guī)律暗示人的壽命有限 4.如何理解?百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸！?一句？ 以江河?xùn)|流入海不復(fù)西歸為喻說(shuō)明光陰一去不返。

滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者思鄉(xiāng)懷親之情和前路茫茫欲歸不得的愁緒。

（四）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然

1.對(duì)詩(shī)句解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

A ?涵虛?句中?太清?指天，?混?字寫出水天相接的景象。

B ?欲濟(jì)?句中的?濟(jì)?即渡，這句是說(shuō)湖大浪高，欲渡不能。

C ?端居?句中?端居?即閑居，?圣明?指當(dāng)時(shí)的太平盛世。

D 最后兩句中借用了?臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?的古語(yǔ)。

2.對(duì)此詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A 前四句寫景，扣?望洞庭湖?之題，后四句抒情，表?贈(zèng)張丞相?之意。

B 二聯(lián)是描寫洞庭湖的名句。上句以?氣蒸?顯浩闊，下句以?波撼?顯氣勢(shì)。

C 三、四聯(lián)以欲渡無(wú)舟、欲釣不能抒發(fā)了有心出世卻無(wú)人賞識(shí)的憂憤不平。

D 這首詩(shī)意在表達(dá)希望能得到張九齡引薦，但在語(yǔ)言運(yùn)用上卻十分委婉、含蓄。

3.首聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？

八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。景象極其壯闊。4.品味?蒸?與?撼?。

?蒸?字意思是蒸騰，給人以蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；?撼?字猶如萬(wàn)鈞雷霆，?炸?得岳陽(yáng)城天搖地動(dòng)，這這兩句錘煉詞語(yǔ)，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。5.后兩聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，請(qǐng)分析。

?舟楫?是渡江的工具，順著上面的寫景流轉(zhuǎn)，自然恰切。但詩(shī)人巧借?舟楫?，轉(zhuǎn)而言他，不僅不顯造作，反而接得天衣無(wú)縫，于情于理無(wú)礙，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。?舟楫?的另一層意思便應(yīng)理解成?引薦的人?或?伯樂(lè)?。?端居恥圣明?似有奉承阿諛之嫌，但確屬詩(shī)人肺腑之言。?坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?，申足上文，表示自己愿意出仕。言外之意，希望得到對(duì)方的指點(diǎn)引薦，不要落個(gè)?轉(zhuǎn)頭空?。

6、詩(shī)中?太清?的意思是 天空

（二）《野望》 王績(jī)

1.說(shuō)說(shuō)?牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。?句中那幾個(gè)詞用的好？

這一句著力刻畫視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫面注入一股活力。句中的幾個(gè)動(dòng)詞?驅(qū)?、?返?、?帶?、?歸?，用的自然而準(zhǔn)確，這種動(dòng)態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o，詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫之中，把山山樹(shù)樹(shù)、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。遠(yuǎn)景與近景的搭配，自然和諧，令人不能不產(chǎn)生某種遐想，甚至忘情在安逸閑適的田野之中。

2.?徙倚?是徘徊的意思。?欲何依?，表現(xiàn)了孤獨(dú)抑郁的心情。3.?樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。?描繪了一幅怎樣的畫面？

舉目四望，樹(shù)林和山巒一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。整個(gè)畫面蕭瑟恬靜。4.本詩(shī)寫景有特色？

頷聯(lián)寫的是秋野靜景，頸聯(lián)寫的是秋野動(dòng)景，以動(dòng)襯靜，意境更顯靜謐。5.?相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。?表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 抒發(fā)孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。

（三）《早寒有懷 》孟浩然

1.本詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)？ 秋天

2.首聯(lián)?木落雁南度，北風(fēng)江上寒?描繪了一幅怎樣的畫面？

落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋蕭瑟凄清的景象。

（五）《黃鶴樓》崔顥

1.解釋下面的詞浯。①歷歷：分明可數(shù)；②鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

2.除?黃鶴樓?外，被稱為江南三大名樓的還有哪兩座？湖北黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣； 3.詩(shī)的一、二兩聯(lián)借今昔變化之大抒發(fā)了作者怎樣的感情？ 答;抒發(fā)人去樓空、世事蒼茫的感慨。4.品讀全詩(shī)，展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。

陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。

5.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。答：?愁?字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將?鄉(xiāng)愁?之情與?日暮??煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。（日暮懷歸之情，用煙波浩渺的長(zhǎng)江烘托愁思）

（八）《魯山山行》梅堯臣

1.描繪頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面？

答：傍晚，暮色降臨，霜霧彌漫，山林空蕩，熊爬到樹(shù)上逗樂(lè)，小鹿跑到溪旁飲水。2.頷聯(lián)中?改?與?迷?妙在哪里？

答：?隨處改?這個(gè)?改?字用的妙。幽靜的魯山，隨著觀察角度的變化，景色也在變化。因?yàn)?行?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫面換成另一個(gè)畫面。以?改?字體現(xiàn)?行?，正切合詩(shī)題?山行?的意思。?幽靜獨(dú)行迷?，?迷?的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是?迷?了。這里把一個(gè)人游山的體驗(yàn)逼真地便顯出來(lái)了。3.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：閑適自得，愉悅欣喜，熱愛(ài)大自然。

4.本詩(shī)中與?鳥(niǎo)鳴山更幽?意境相類似詩(shī)句是人家在何許?云外一聲雞。

（六）《送 友 人》李白

1.首聯(lián)寫送別之景，其中?橫?與?繞?寫得極妙，試分析。

放眼望去，青翠的山巒橫臥于城北，潔白的河水從城東緩緩繞過(guò)。?橫?字寫青山的靜，?繞?字寫白水的動(dòng)，用詞準(zhǔn)確而傳神。

2.頷聯(lián)寫送別之事。其中?別?照應(yīng)詩(shī)題中的?送?，?孤蓬?是比喻手法，照應(yīng)詩(shī)題中的?友人?。?蓬?之前用?孤?來(lái)限制，準(zhǔn)確而生動(dòng)地描摹出朋友的孤單無(wú)依，行跡無(wú)定。

3.頸聯(lián)情景交融，試分析。浮云??落日?之景與?游子?之?意?、?故人?之?情?交融，拓展意境。4.尾句?班馬鳴?猶作離別之聲，襯托了離情別緒。

（九）《浣溪沙》蘇軾

1.從表達(dá)方式上看，上片寫景，描繪清新明麗的春景，流露出詞人愉快心情。下片議論，表達(dá)出詞人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神和樂(lè)觀豪邁、銳意進(jìn)取的人生態(tài)度。

2.同為《浣溪沙》，晏殊卻寫?無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?，抒發(fā)了詞人對(duì)時(shí)光易逝的感傷。（感時(shí)傷逝）

3.描繪上片所展現(xiàn)的畫面。

山下溪水潺潺，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)至日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。

（七）《秋詞》劉禹錫

1.自古?秋??愁?難離，馬致遠(yuǎn)有夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。王績(jī)有相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。2.?晴空一鶴排云上?，是一幅怎樣的畫面？

在秋日晴空中，一鶴凌空而去，沖破了秋天的肅殺氛圍，畫面積極樂(lè)觀。3.本詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情？表達(dá)作者樂(lè)觀豪邁、銳意進(jìn)取的人生態(tài)度。

（十）《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游

1.詩(shī)中?僵?與?孤?，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？

?僵?、?孤?意為臥病在床,孤苦無(wú)助,其作用是以?僵臥孤村?來(lái)反襯?不自哀?,更顯其志堅(jiān)定不移.2.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?

表達(dá)了作者要為光復(fù)故土、收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望和熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。

3.本詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人處境的詞語(yǔ)是僵臥孤村，表現(xiàn)詩(shī)人情懷的詞語(yǔ)是戍輪臺(tái)。4.請(qǐng)你對(duì)?夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。?一句略作賞析。

?風(fēng)吹雨?既是現(xiàn)實(shí)生活，又象征南宋王朝的命運(yùn)。詩(shī)人從?風(fēng)吹雨?聯(lián)想到南宋王朝搖搖欲墜的處境，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然的聯(lián)想起來(lái)，是?鐵馬冰河?的夢(mèng)境和?戍輪臺(tái)?的平生壯志融為一體，抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情。

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄

天凈沙 〃秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯

1、下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、C）（2分）、A、《秋詞》描繪了一幅鶴飛沖天的畫面，在生機(jī)勃勃的景象中傾訴詩(shī)人的情懷 B、《天凈沙。秋思》精選了多種有代表性的景物，組成一幅暮色蒼茫的秋野圖畫 C、兩首詩(shī)詞都采用了直抒胸臆的寫法，形象地表達(dá)出各自對(duì)秋天的獨(dú)特感悟 D、在表達(dá)手法上，前者是議論、描寫兼抒情，后者則是動(dòng)靜結(jié)合，借景抒情

2、同是寫秋，兩位作者表露的心境有什么不同？（4分）

答：《秋詞》表達(dá)了豪邁樂(lè)觀之情《秋思》表達(dá)了游子悲秋思鄉(xiāng)之情

第四篇：古詩(shī)賞析

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

注釋：

少府：少府是一個(gè)官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點(diǎn)要注意啦。

蜀州：蜀現(xiàn)在指四川地區(qū)，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。

城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)的首都。這是王勃在長(zhǎng)安當(dāng)官的時(shí)候?qū)懙淖髌?，?dāng)時(shí)他就是站在長(zhǎng)安的城樓上送朋友的。

三秦：三秦指的是長(zhǎng)安附近的陜西關(guān)中地區(qū)，現(xiàn)在我們也這么稱呼噢！

宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢？這里是指外出做官的人，好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱為宦游人。

海內(nèi)存知己：海內(nèi)在這里指的是全國(guó)各地，知己就是特別好的朋友。

天涯若比鄰：天涯和海內(nèi)相對(duì)，指的是極其遠(yuǎn)的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。無(wú)為在歧路：不需要在岔路口送別的時(shí)候。

沾巾：因?yàn)椴裂蹨I，淚水沾到了手帕，所以這個(gè)唯美的描寫指的是人哭泣的樣子，很有創(chuàng)意。

譯文

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

作者

王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最。代表作品有《滕王閣序》等。

賞析

此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。

開(kāi)頭兩句寫送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城，來(lái)到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無(wú)言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒?！俺顷I輔三秦”，但見(jiàn)莊嚴(yán)壯麗的長(zhǎng)安宮城，被地勢(shì)險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉?！帮L(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面，飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩(shī)，意味深遠(yuǎn)，是全詩(shī)中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無(wú)論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè)；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂(lè)觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺(jué)得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂(lè)、幸福。

說(shuō)到這里，詩(shī)人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”他語(yǔ)重心長(zhǎng)，勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候，千萬(wàn)不要象小孩子那樣掏出手絹來(lái)揩眼淚，悲傷難過(guò)，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句，扣人心弦，千百年來(lái)一直被人們所傳誦。

游園不值

【南宋】葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

游園不值：想游園沒(méi)能進(jìn)門。值，遇到；不值，沒(méi)得到機(jī)會(huì)。應(yīng)憐：應(yīng)該愛(ài)惜。應(yīng)，應(yīng)該；憐，憐惜。

屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齒。

小叩：輕輕敲門。

柴扉（fēi）：用木柴、樹(shù)枝編成的門。

也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛(ài)惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒(méi)有人來(lái)開(kāi)?？墒沁@滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學(xué)出于葉適，與真德秀友善。詩(shī)屬江湖詩(shī)派。有《四朝聞見(jiàn)錄》《靖逸小集》。《游園不值》是宋代詩(shī)人葉紹翁的名篇，這首小詩(shī)寫詩(shī)人春日游園所見(jiàn)所感。

頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開(kāi)。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

全詩(shī)寫得十分形象而又富有理趣，體現(xiàn)了取景小而含意深的特點(diǎn)，情景交融，膾炙人口。

葉紹翁的故事，要從他的祖父李穎士開(kāi)始講起。

作為政和五年的進(jìn)士，李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹，相當(dāng)于現(xiàn)在的浙江麗水市公安局局長(zhǎng)。也許是業(yè)績(jī)突出，沒(méi)幾年，他知余杭縣，出任余杭縣的縣長(zhǎng)。建炎三年，對(duì)李穎士來(lái)說(shuō)，是他仕途的一個(gè)拐點(diǎn)。這一年，高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下，要到明州去。

沒(méi)想到金兵渡過(guò)錢塘江，一路追擊高宗。李穎士獲悉后，急募數(shù)千鄉(xiāng)兵，虛張聲勢(shì)，令金兵不敢貿(mào)然進(jìn)軍，而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉(zhuǎn)移。因?yàn)榫锐{有功，李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中，祖父的光芒可以說(shuō)一度照亮了他前行的方向。

然而，人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭(zhēng)中，受到牽連，而被罷官。當(dāng)然，罷官僅僅是第一步，接下來(lái)他會(huì)不會(huì)成為政治犧牲品，這是誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料的事情。于是，李穎士開(kāi)始未雨綢繆，把他的小孫子紹翁過(guò)繼給好友葉篤的兒子葉陽(yáng)爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。

成年之后，葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見(jiàn)錄》。葉紹翁將這四朝的消息，以筆記的形式記錄下來(lái)。此時(shí)的葉紹翁，雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代，卻在不知不覺(jué)中，淪為帝國(guó)局勢(shì)的旁觀者和記錄者。

帝國(guó)的局勢(shì)卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時(shí)期以及后期雖然有過(guò)數(shù)次北伐，卻都無(wú)功而返。南宋和金國(guó)形成對(duì)峙局面，蒙古人在滅掉金國(guó)之后開(kāi)始大舉入侵江南的南宋，葉紹翁的《四朝聞見(jiàn)錄》至此越記錄越驚心。他開(kāi)始以詩(shī)言志，以詩(shī)抒情，成為這個(gè)時(shí)代的行吟者。而他的朋友圈里，也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。

在我國(guó)古代的詩(shī)壇中有這樣的現(xiàn)象，詩(shī)人雖然在文學(xué)史上沒(méi)有什么突出地位及重大影響，但卻因其一兩篇佳作及詩(shī)中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”當(dāng)為一例。

望洞庭

唐

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

注釋：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是湖面無(wú)風(fēng)，水平如鏡；一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物模糊。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的洞庭山。

譯文

秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無(wú)風(fēng)，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。

作者 劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號(hào)，785～805年）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。

曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容?！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

賞析

這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優(yōu)美景色的詩(shī)。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，表現(xiàn)出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。

第三、四句詩(shī)人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山越發(fā)青翠，洞庭水也越發(fā)清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。不但精辟，而且還表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和寄托了詩(shī)人高卓清奇的情致。就像在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是梳妝臺(tái)上的明鏡、案臺(tái)上杯盤而已。

詩(shī)人把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽(yáng)光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。方好：正顯得美。⑸空濛：細(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。⑺總相宜：總是很合適，十分自然。

譯文

晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。

下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

作者

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析

上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)?！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼懳骱缣斓乃猓涸跔N爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。

下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒(méi)有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來(lái)說(shuō)，晴也好，雨也好，對(duì)西子來(lái)說(shuō)，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據(jù)。蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。注釋

山尖：山峰的頂端。盡：全部。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。

譯文

不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開(kāi)的的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。

它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌？

為誰(shuí)釀造那些醇香的蜂蜜呢？

作者

羅隱（833—910），字昭諫，杭州新城（今浙江富陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。本名橫，以十舉進(jìn)士不第，乃改名。于大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡，所以羅袞贈(zèng)詩(shī)說(shuō)：“讒書雖勝一名休”。

后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時(shí)歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩(shī)頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作，多用口語(yǔ)，故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩(shī)集《甲乙集》，清人輯有《羅昭諫集》。

賞析

前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的一聲嘆息。同時(shí)也提出一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰(shuí)呢？在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的社會(huì)里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明。拓展

羅隱在詩(shī)歌繁榮的唐朝算不得名詩(shī)人，但是他在小短詩(shī)方面頗有些造詣，特別是他的諷刺詩(shī)，在詩(shī)壇上占有重要地位。羅隱是一個(gè)個(gè)性鮮明的人，對(duì)事物的描寫具有自己的獨(dú)到之處，所作小詩(shī)通俗易懂，朗朗上口，或詠史，寄寓自己的深沉慨嘆；或諷刺現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言精練警辟。這種詩(shī)歌特點(diǎn)深遠(yuǎn)地影響了宋代人的詩(shī)風(fēng)。

蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”，是風(fēng)韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩(shī)，命題與詩(shī)意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點(diǎn)，不做作，不雕飾，不追求華麗的詞藻，但是口語(yǔ)化的語(yǔ)言平淡通俗卻有思致，朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動(dòng)物故事”中受到啟迪，獲得對(duì)應(yīng)自己閱歷與內(nèi)心的人生感悟。結(jié)尾句“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”巧妙的道出了世態(tài)炎涼，人情冷暖，因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。

第五篇：古詩(shī)賞析

破陣子，為陳同甫。。這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情

殺敵報(bào)國(guó) 恢復(fù)山河 渴望建功立業(yè)的壯志。又表現(xiàn)了壯志難酬的悲憤。

作者稱這首詞是 壯詞，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容，分析這首次在場(chǎng)景方面壯在何處？ 現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景：醉里挑燈看劍，用醉 挑燈 看劍 三個(gè)雄壯的動(dòng)作塑造出壯士形象。夢(mèng)回戰(zhàn)場(chǎng)的場(chǎng)景：聞角夢(mèng)回 連營(yíng)分炙 沙場(chǎng)點(diǎn)兵 騎馬拉弓 等場(chǎng)景，寫出戰(zhàn)斗的壯觀場(chǎng)面。

2望岳

頷聯(lián)的 鐘 和 割 二字歷來(lái)被人們稱道，請(qǐng)任選一字簡(jiǎn)要分析它的好處？

鐘 字 采用擬人的手法，寫出了大自然對(duì)泰山的鐘愛(ài)，突出了泰山景色的秀美奇麗。

割 字 寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀的特點(diǎn)，突出了泰山的的雄偉高俊。

會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情

表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。

3使至塞上

頷聯(lián)中作者是如何借助 征蓬 歸雁 來(lái)抒發(fā)情感的

詩(shī)人以蒸蓬 歸雁 自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢塞，像振翅北飛的歸雁一樣進(jìn)入胡天，暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。請(qǐng)從煉字的角度賞析 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

一個(gè) “孤”字寫出在純?nèi)灰簧只臎鰺o(wú)邊的背景上，烽火臺(tái)上燃起一縷白煙直上云霄，格外醒目，稀少，緊接一個(gè)“直” 字，卻又表現(xiàn)了煙的勁拔之美，一個(gè)“落”字寫出一輪血紅的夕陽(yáng)緩緩下落的動(dòng)感，一個(gè)“圓”字，給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)

4漁家傲秋思

分析 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉一句在全詞中的作用。

坐落在崇山峻嶺中的孤城，當(dāng)暮靄生成，夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊的關(guān)閉了城門，點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)的特殊背景，為下文的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。

分析 濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 兩句詩(shī)寫出了怎樣的矛盾心理？抒發(fā)了 作者怎樣的感情。詩(shī)人與征人們的矛盾心理：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建功立業(yè)，勒石燕然的目的。

抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念以及對(duì)功成名就的向往。雁門太守行

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死 作為一首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)歌，本詩(shī)最大的特點(diǎn)是什么

用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面

黃金臺(tái)指什么？它在詩(shī)中有什么作用？ 黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t者。詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。6 夜雨寄北

說(shuō)說(shuō)巴山夜雨漲秋池 中的漲字的表達(dá)效果。

漲 字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動(dòng)態(tài)感，漲 既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦。從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思。

從寫作手法的角度賞析 何當(dāng)共 剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí)

詩(shī)句運(yùn)用想象，反襯的寫作手法，作者設(shè)想將來(lái)團(tuán)聚的時(shí)候能把自己今夜聽(tīng)著秋雨思念親人的情景向親人講述，深切的思念之情溢于言表，設(shè)想未來(lái)之景是想象。同時(shí)兩句詩(shī)用來(lái)日相聚的歡樂(lè)反襯了今日思念的愁苦。酬樂(lè)天揚(yáng)州。。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 表達(dá)了對(duì)自己被 貶謫 遭棄置的境遇的憤懣不平，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。表現(xiàn)了怎樣的自然理趣？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

這首詩(shī)表現(xiàn)了在社會(huì) 的 不斷發(fā)展中，新事物必將取代舊事物的自然理趣，通過(guò)描寫景物：沉舟旁邊千帆駛過(guò)，病樹(shù)前面萬(wàn)木爭(zhēng)春，在一派欣欣向榮的景色中表現(xiàn)自然理趣。

8錢塘湖春行

行不足 一詞抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情

行不足說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的心情.請(qǐng)從煉字的角度賞析 亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒(méi)馬蹄

漸欲 漸漸將要 就要的意思，才能 剛能夠的意思。連個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明早春的花尚不是姹紫嫣紅，緊緊初綻就令人眼花繚亂，初生的青草僅僅長(zhǎng)得可沒(méi)馬蹄，突出了早春景物的特點(diǎn)，也表現(xiàn)了詩(shī)人乍見(jiàn)的喜悅之情。

9古詩(shī)

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝

描繪出怎樣的情景，在是詩(shī)歌里有什么作用

浩瀚的荒漠上冰雪已經(jīng)積得很厚很厚.天空中慘淡的愁云也好像凝固住了一般.詩(shī)人以夸張的筆墨為我們勾勒出一幅曠遠(yuǎn)遼闊的的荒漠雪景 這兩句在全篇中起過(guò)渡作用,即由“詠雪”過(guò)渡到“送別”.雪上空留馬行處的空字頗具意蘊(yùn)，請(qǐng)對(duì)作 簡(jiǎn)要的賞析

“空”字形象的表達(dá)出雪地上馬走過(guò)后再次恢復(fù)成一片空曠，一片潔白，只有馬走過(guò)的痕跡的景象；形象的表達(dá)除了一種唯美的景象。

10古詩(shī)

巴山 楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神

結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的情感變化

情感變化由被貶謫、遭棄置的無(wú)限心酸和憤懣不平,老友已逝,人事全非的悲痛悵惘之情到樂(lè)觀曠達(dá)之情 11相見(jiàn)歡 分析 寂寞梧桐深院鎖清秋 中 寂寞 鎖 妙在何處

表面寫梧桐，實(shí)寫作者，鎖 表面鎖住的是清秋，實(shí)際鎖住的是被困的作者，渲染了孤寂凄涼的氛圍，抒發(fā)了作者的亡國(guó)之痛 說(shuō)說(shuō)《相見(jiàn)歡》這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情

亡國(guó)別恨的惆悵 何 孤獨(dú)落寞的情懷

12雁門太守行

尾聯(lián) 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死 表現(xiàn)了怎樣的思想感情 運(yùn)用典故寫將士們捐軀報(bào)國(guó)的決心，這兩句是將士們愛(ài)國(guó) 情懷的直接抒發(fā)，升華了主題，是全篇的點(diǎn)睛之筆

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi) 角度進(jìn)行賞析

運(yùn)用了比喻的修辭手法，“黑云壓城城欲摧”比喻敵人氣焰囂張，氣勢(shì)洶洶，局勢(shì)嚴(yán)峻。戰(zhàn)事緊急，像烏云層層籠罩，要把城頭壓垮似的，戰(zhàn)士們鎧甲在日光照射下金光閃閃。表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士的贊頌之情。13赤壁

這首詩(shī)開(kāi)頭由一把折戟寫起，有何作用

是戰(zhàn)爭(zhēng)的見(jiàn)證，引出三國(guó)時(shí)的赤壁之戰(zhàn)，為下文對(duì)歷史的詠嘆做鋪墊。

東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 二句的言外之意是

作者認(rèn)為 歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，實(shí)際上抒發(fā)自己生不逢時(shí)，由政治才能而得不到施展的郁郁不得志

14漁家傲秋思 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚 表達(dá)了怎樣的思想感情

思鄉(xiāng) 渴望建功立業(yè)，但壯志難酬的感情

2請(qǐng)從表達(dá)的 角度，賞析衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

擬人 對(duì)比 寫出西北邊塞的荒涼寒冷，表現(xiàn)守邊將士戍邊的艱辛

15漁家傲秋思

上片以異字統(tǒng)領(lǐng)寫景，描寫了邊關(guān)怎樣的獨(dú)特景色

天氣寒冷，戰(zhàn)事緊張，戒備森嚴(yán)，蕭瑟荒涼的邊塞景象 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情

強(qiáng)烈的思鄉(xiāng) 壯志難酬的無(wú)奈 夜雨寄北

16巴山夜雨漲秋池 中的漲字有什么妙處

漲字 富有動(dòng)感，既寫巴山之水灌注秋池的自然之景，也將人的情感波動(dòng)融入其中，表現(xiàn)詩(shī)人深重的綿綿愁思

詩(shī)中兩次提到 巴山夜雨 你分別是怎樣理解的

前一句是寫實(shí)，后一句是想象會(huì)面后對(duì)當(dāng)時(shí)情景的描述，一實(shí)一虛，兩次出現(xiàn)，構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù) 之妙。

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

楊花落盡子規(guī)啼”中的“盡”和“啼”都用得很精彩，請(qǐng)任選一個(gè)字簡(jiǎn)要賞析。.示例一：“盡”字點(diǎn)明時(shí)令是暮春時(shí)節(jié)，含飄零之感（營(yíng)造了一種凄清哀傷的氛圍），為下文的抒情做鋪墊。示例二：“啼”字從聽(tīng)覺(jué)上進(jìn)行描寫，渲染出悲涼之意（離別之恨），為下文的抒情做鋪墊。

“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的情感？

.抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人遭貶的憂慮之情（對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨之情），還有對(duì)遠(yuǎn)方友人的關(guān)心、思念之情。

18破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 可憐一詞使整首詞的風(fēng)格發(fā)生怎樣的變化

由雄壯變得悲壯

結(jié)合作品內(nèi)容 風(fēng)格 說(shuō)說(shuō)豪放詞的特點(diǎn)

內(nèi)容 本詞寫的軍中生活，起馬狂奔，沙場(chǎng)點(diǎn)兵 都是豪壯之舉 風(fēng)格 雄渾 豪放

19使至塞上 單車欲。。。

為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)，結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容說(shuō)明

可從 標(biāo)題 使至塞上 詩(shī)句中 邊 居延 漢塞 胡天 大漠 燕然等詞語(yǔ)看出來(lái)

王國(guó)維說(shuō) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。所寫景物營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

這聯(lián)中所寫大漠

孤煙

長(zhǎng)河 落日等景物，營(yíng)造了 蒼茫的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂的情感

20望岳

如何理解詩(shī)題中的 凌 字 登臨登上 的意思，這里寫出詩(shī)人想象自己登上泰山絕頂?shù)暮肋~之 情，表現(xiàn)出詩(shī)人博大的胸懷和豪邁氣概

這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度，結(jié)合具體語(yǔ)句分析

積極入世的人生態(tài)度，全詩(shī)風(fēng)格氣魄雄放 如會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

21聞王昌齡遙有此寄

首句描繪楊花落盡 子規(guī)啼的情景有什么作用

點(diǎn)明時(shí)令 暮春 養(yǎng)花飄落 子規(guī)啼叫 渲染了凄涼冷落的氣氛，烘托了離別憂愁的心情

請(qǐng)從修辭手法的角度賞析我寄愁心與。。的妙處

擬人 通過(guò)豐富的想象，賦予月亮以人的情感，將月亮人格化，形象巧妙的表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)心和牽掛

22破陣子

為陳同甫。。

分析 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲里的分和翻的妙處 分是分肉 翻是奏樂(lè) 從形聲兩方面，化靜為動(dòng)，烘托出軍營(yíng)豪邁熱烈 抒發(fā)作者的懷念之情 這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情

詞人渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志 但壯志難酬的悲壯之情 同時(shí)也表達(dá)了對(duì)友人的激勵(lì)和安慰勉勵(lì)之情。

破陣子 為陳。。中以可憐白發(fā)生結(jié)尾，運(yùn)用了什么寫作手法 抒發(fā)了作者什么情感

對(duì)比 壯志難酬的悲憤

23雁門太守行

請(qǐng)簡(jiǎn)析 塞上燕脂凝夜紫 中色彩運(yùn)用的特點(diǎn) 作用

詩(shī)人用胭脂色和紫紅色，渲染出黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面

從用典故的角度對(duì) 報(bào)君黃金臺(tái)上意 提攜玉龍為君死 賞析 用典故 戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)典故，表達(dá)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的心愿

24游山西村

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情 對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)

請(qǐng)從煉字的角度賞析 疑 又 字

疑把慢行山村而 周圍山巒重疊 流水縈繞的迷路的感覺(jué)描寫的非常形象

又字 寫出了詩(shī)人幾經(jīng)探索 前面柳岸花明 又一村落宛然在目的欣喜之情。

25江城子 密州出獵

這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情 這首詩(shī)抒發(fā)了作者希望得到朝廷重用，能殺敵報(bào)國(guó) 建功立業(yè)的思想感情

賞析 千騎卷平岡 的卷字 寫出了出列隊(duì)伍 速度之快 場(chǎng)面之大 氣勢(shì)之盛 表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒，抖擻的 精神。

26浣溪沙

無(wú)可奈何花落去。。蘊(yùn)含 了什么哲理 一切美好的事物都無(wú)法阻止其消失。但是消失的同時(shí)仍然有美好的事物 再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變的 一片虛無(wú)

27酬樂(lè)天 揚(yáng)州。。

詩(shī)歌首聯(lián)。。和。。這兩個(gè)詞寫出了作者被貶謫的境遇，也表達(dá)了作者無(wú)限心酸和憤懣不平的心情

凄涼地 棄置身

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。。成為千古名句的原因 借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理，意思說(shuō) 個(gè)人的沉淪算 不上什么，社會(huì)總是向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在更好

28夜雨寄北

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的 語(yǔ)言寫出詩(shī)人在這個(gè)雨夜的心情

詩(shī)人漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，歸期無(wú)期的無(wú)奈

賞析 期 字

期 字重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)纏綿曲折的意境

29錢塘湖春行 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖早春明媚 風(fēng)光的喜愛(ài)之情

賞析 爭(zhēng) 啄 兩個(gè)動(dòng)詞 爭(zhēng) 啄 兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用了擬人的修辭說(shuō)法，惟妙惟肖的描摹出早鶯爭(zhēng)向暖樹(shù)，新燕啄泥的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景