第一篇：淺議沈石溪動物小說的創(chuàng)作特色

淺議沈石溪動物小說的創(chuàng)作特色

——讀《斑羚飛渡》有感

《斑羚飛渡》是沈石溪的一篇動物小說，講的是一群斑羚為了逃脫獵人的追捕飛渡傷心崖的故事。故事以“我”為視角，體現(xiàn)出了狩獵人對抓捕到斑羚的果斷和信心，對于斑羚悲壯的求生方式的驚訝和氣急敗壞，對于鐮刀頭羊用自己的犧牲換來斑羚群生存的莊嚴(yán)形象。整個事件的描寫和人物的塑造，體現(xiàn)了沈石溪不同于以往將動物人性化或神話的寫法，在沈石溪筆下的動物們不僅是真實的，而且在看似物競天擇的自然規(guī)律面前展現(xiàn)出了動物的本體價值，使得讀者不僅了解到動物的真實生活環(huán)境和習(xí)性，并通過讀者個性化的解讀對動物世界有不同的認(rèn)識。在此淺議沈石溪的動物小說的創(chuàng)作特色。

一、沈石溪動物小說的寫作立意及基礎(chǔ)

在兒童文學(xué)當(dāng)中關(guān)于動物的童話、寓言以及一些動物的紀(jì)實文不勝枚舉，在小學(xué)語文課本上也有很多入選的動物文學(xué)，比如《小馬過河》、《小蝌蚪找媽媽》、《狐貍與葡萄》等等，通過一些文化媒體，我們對于一些動物形象有了模式化的印象，如：狐貍是狡猾的代表、蛇是陰險的代表、大象是忠實、溫和的象征。動物在這些故事中有了自己的思維但其實是對于人的傀儡，失去了自身的“自由”。在讀了《斑羚飛渡》、《在被狐貍騙一次》、《老象恩仇記》這些作品以后對于動物小說、動物文學(xué)的界定又更加清晰了。動物有自身的群體生存規(guī)則和方式，動物的生活從真實的一面去描繪就是非常令人倍受啟發(fā)的，動物是人類的一面鏡子，人類所有的優(yōu)點和缺點都可以在不同種類的動物身上尋找到原型。沈石溪說過人們寫東西一般都是從人的角度去看人，但反過來從動物這個特殊的角度去觀察體驗人類社會，或許會獲得一些新鮮的感覺。這種視角是用動物的眼睛去思考去思考去感受去敘述故事去演繹情節(jié)。

動物小說的寫作應(yīng)該是基于眾多科學(xué)家在叢林地帶對野生動物的生活習(xí)性進行考察，所積累下的大量珍貴的研究資料，運用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S推理和合情合理的想象，模擬動物的思維感覺，進行敘述，動物生來具有野性，將動物思維把握地準(zhǔn)確對于動物寫作的真實感會更加強烈，在情節(jié)的設(shè)置上會更具有沖擊力。比如，在《老象恩仇記》中抓住大象的記憶力強和臨死時的特殊習(xí)性的把握，作者加以合理的想象，將老象糯瓦和老象奴波伢柬的恩怨情仇表現(xiàn)的淋漓盡致，讓讀者感受到了大象死亡儀式的悲愴。

二、沈石溪動物小說的要素

沈石溪提出動物小說應(yīng)該具備如下要素：一是嚴(yán)格按動物特征來規(guī)范所描寫角色的行為；二是沉入動物角色的內(nèi)心世界，把握住讓讀者可信的動物心理特點；三是作品中的動物主角不應(yīng)當(dāng)是類型化的而應(yīng)當(dāng)是個性化的，應(yīng)著力反映動物主角的性格命運；四是作品思想內(nèi)涵應(yīng)是藝術(shù)折射而不應(yīng)當(dāng)是類比或象征人類社會的某些習(xí)俗。在沈石溪的動物小說中對于蟒蛇的描寫就體現(xiàn)了個性化的要素，在《保姆蟒》中的蟒蛇是一條對它的主人忠誠且通人性的蛇，在《虎女蒲公英》中的蟒蛇又是一條野性十足，沒有情理可講的蛇；《再被狐貍騙一次》中狐貍為了阻止“我”找到它的狐貍寶寶，用苦肉計把作者引開展現(xiàn)出的偉大的母愛。在《斑羚飛渡》中對鐮刀頭羊艱難地選擇歸入老年斑羚的動作描寫，折射出鐮刀頭羊的為了保住更多幼年的斑羚犧牲自己的奉獻精神。領(lǐng)頭羊是動物社會的自然現(xiàn)象，將其加以自然的描寫，沒有刻意之感。

三、沈石溪動物小說的分類

沈石溪認(rèn)為把動物小說可以歸納為兩大門類：第一類是專寫動物和人的感情和關(guān)系的作品。或?qū)憚游飳χ魅说闹邑?，或?qū)懼魅藢λ筐B(yǎng)的動物的誤解與委屈，或?qū)懭祟惻c動物的相互依存相互利用，或?qū)懭诵詰?zhàn)勝獸性，或?qū)懌F性泯滅人性。這類題材的長處是作品中往往浸透了悲劇氣氛，彌漫著愛與恨的強烈情緒，容易打動人心；比如《老象恩仇記》中老象與老象奴的之間的矛盾沖突點：糯瓦的母親被老象奴所殺但糯瓦又被老象奴撫養(yǎng)，這樣的恩和仇是愛與恨的糾葛，也是故事打動人心的地方。第二類是以動物為本體進行創(chuàng)作，不牽涉到人類或僅把人類當(dāng)作陪襯與點綴的作品。動物世界是個色彩斑斕的世界，特別是那些具有群體意識的哺乳類動物，和人類一樣，也有愛和恨，也有錯綜復(fù)雜的“人際”關(guān)系，在弱肉強食生存競爭的叢林背景下，也活得相當(dāng)累。這些動物和它們的生活完全有資格進入小說家的創(chuàng)作視野，構(gòu)成有獨特韻味的作品。比如沈石溪的《狼王夢》中運用客觀的審美眼光和寫實的藝術(shù)手法，努力表現(xiàn)狼的本來面貌和狼的真實生活。在作品中，卑賤和崇高、殘忍與善良、齷齪與圣潔，交融結(jié)合，狼的生命本源與生存意識得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者所表現(xiàn)的確確實實是狼的生活，但這種狼的生活又能讓讀者體會和聯(lián)想到人類自身的生活和生存環(huán)境。

沈石溪曾說：“動物小說的題材最容易刺破人類文化的外殼，禮儀的粉飾、道德的束縛和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?！睆膭游锏囊曇俺霭l(fā)不僅從簡單的生存規(guī)律當(dāng)中說明看似復(fù)雜的人類社會的人際關(guān)系，對兒童的文學(xué)閱讀也提供了更真實有趣的資源。

第二篇：沈石溪的動物小說

二、沈石溪的動物小說

1、實現(xiàn)了動物小說文體的自覺嬗變

沈石溪的動物小說無論在思想意蘊、本體價值、生命哲學(xué)、文化蘊涵，還是在敘述語言、形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等諸方面，都表現(xiàn)了新的氣象。他的新動物小說，在亦真亦幻的藝術(shù)世界里，追求動物的本體價值，考察與探究動物與人類相通的品質(zhì)和情操，以動物的“叢林法則”來比照與對應(yīng)人類的“倫理道德”。即從動物形象來寫人類社會，從獸性來寫人性，從野蠻來寫文明，為的是形象地揭示人生的尷尬，文明的隕落，生存的困境和發(fā)展的艱難，從而使作品洋溢者對人類的生命哲學(xué)和生存意義“上下求索”的浪漫主義精神。

2、《狼王夢》等小說標(biāo)志者作家藝術(shù)風(fēng)格的成熟和動物小說文體的自覺

沈石溪動物小說突變于《狼王夢》。在這篇小說中，藝術(shù)地創(chuàng)造了狼的文化性格以及動物世界的“叢林法則”。作者以狼為自己藝術(shù)創(chuàng)作的對象，這是因為狼的生活最能體現(xiàn)生存競爭的酷烈與頻繁。小說所表現(xiàn)的是狼的生活，但這種狼的生活又能讓讀者體會到人類自身的生活和生存環(huán)境?！独峭鯄簟愤\用審美的眼光和寫實的手法，努力表現(xiàn)狼的本來面貌。在小說中，狼的生命本源和生存意識得到了淋漓盡致的展現(xiàn)?！皡擦址▌t”的嚴(yán)酷性使狼信奉這樣的生活哲理，為了保存狼的本性，敢于咬死自己的子女，吃掉母親、父親，才是真正的狼。小說的全部內(nèi)容可以濃縮為三個字：狼王夢?！袄峭鯄簟弊鳛橐庀蠓?，包蘊著極其廣泛而深刻的意義。

3、《紅奶羊》等小說標(biāo)志著作者的動物小說創(chuàng)作又進入了一個新階段

20世紀(jì)90年代以來，沈石溪的動物小說以一種全新的面貌呈現(xiàn)在紅

土高原。作者以自己的作品逼近綺麗美妙的大自然和動物世界中鮮為人知的奧秘藝術(shù)地展現(xiàn)給讀者，而且還能深刻地剖析動物形象內(nèi)心活動的心理歷程，生動地表現(xiàn)了動物世界別具一格的生命規(guī)律、生存競爭、有序的動物習(xí)性，以及藝術(shù)形象鮮明獨特的個性。如《紅奶羊》、《混血豺白眉兒》等，前者以羊的獨特眼光和視角來觀察、評價、比較羊和狼不同的習(xí)性和特點。角度新穎，構(gòu)思巧妙，寓意深邃，文體精致。對人類生存境遇中級關(guān)懷的創(chuàng)作傾向，在《混血豺白眉兒》中表現(xiàn)更加深刻。擅長講故事的作者在這部作品中得到了淋漓盡致的發(fā)揮，作者從容地講述那只混血豺悲傷的故事。小說情節(jié)跌宕起伏，意味深切雋永。它創(chuàng)造了新的人與動物的關(guān)系，以動物的眼光來審視和把握人類社會。作者讓動物和人類處在同樣的地位，由此來表現(xiàn)人類自身很難發(fā)現(xiàn)的弱點，從而使小說具有了更為深厚的思想意蘊。

在中國新時期兒童文學(xué)園地中，沈石溪的動物小說具有獨特的地位。

他的創(chuàng)作能潛入動物形象的內(nèi)部，以動物為視角，營造了動物社會矛盾沖突、悲歡離合，從而全方位地展現(xiàn)了動物生活的原始習(xí)性、生命狀態(tài)、文化密碼、感情天地、性格特征、理想追求。作者善于把自己深切的生活感受和生命感悟，藝術(shù)地移植到動物形象身上，使動物習(xí)性和人性相契合，這必然給道德規(guī)范日益解體的人類社會以深刻的警示。

第三篇：沈石溪動物小說導(dǎo)讀

沈石溪動物小說導(dǎo)讀——《最后一頭戰(zhàn)象》

沈石溪動物小說導(dǎo)讀——《最后一頭戰(zhàn)象》

一、教學(xué)目的：

1．激發(fā)閱讀動物小說的興趣；

2．走近動物，了解動物的相關(guān)知識；

3．感悟動物的生命價值和情感價值，引發(fā)對所有生命價值的思考；

4．懂得愛護動物，愛護所有的生命。

一、課前談話：

1．同學(xué)們，在你的印象中，動物世界是怎么樣的？用一個詞概括一下。（板書：和諧、友好、勝者為王、敗者為寇、殘酷、弱肉強食、有情有義）

二、故事導(dǎo)入：

1．動物世界和我們?nèi)祟愂澜缫粯樱S富多彩。今天老師就給大家?guī)砹艘黄獎游镄≌f。

2．老師講述《最后一頭戰(zhàn)象》。這個故事就來自于沈石溪的動物小說《最后一頭戰(zhàn)象》。

《最后一頭戰(zhàn)象》中哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？

3．交流：

②小結(jié)：最后一頭戰(zhàn)象懷著對戰(zhàn)場、對戰(zhàn)友、對輝煌的深深懷念，舍棄族群的規(guī)則，從容走向有著太多依戀的百象冢，用燦爛的結(jié)束，留給我們深深的思考。

4．沈石溪的動物小說，就是這樣把人類豐富的情感賦予動物，讓我們看到了動物世界中也有著和人類一樣的美好情感。嘎羧已經(jīng)走進了我們的心中。沈石溪的動物小說中，還有很多這樣的故事，走進他的小說中，我們將會一次次地享受他帶給我們的精神盛宴。

三、進入主題

1．今天老師帶給大家的就是這本書。

2．讀封面，同學(xué)們從封面中得到了什么信息？

生交流。

3．作品作家簡介。

①對沈石溪，你了解多少？

（沈石溪，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪，1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊央云南邊疆生活了十八年。創(chuàng)作以動物小說為主，已出版作品五百多萬字，《第七條獵狗》、《一只獵雕的遭遇》、《紅奶羊》獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。作品還有《狼王夢》、《藏獒渡魂》等。

②《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，有好多短篇小說，《最后一頭戰(zhàn)象》只是其中一篇，以《最后一頭戰(zhàn)象》為題，足可見這篇小說的重要地位。目錄

給大象拔刺最后一頭戰(zhàn)象象冢憤怒的象群象警死亡游戲動物檔案——象野豬跳板野豬囚犯野豬王動物檔案——豬與狗熊比舉重智取雙熊棕熊的故事動物檔案——熊闖入動物世界獲獎記錄

珍藏相冊

4．我們一起來讀《最后一頭戰(zhàn)象》，相信大家都會有收獲的。

第四篇：沈石溪動物小說讀后感（共）

走進沈石溪，走進那靈動的動物世界

“在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，欲望和一些美好的性格！”這是沈石溪的一句名言。在這個假期里我拍就了一些他的書來讀。

走進平凡、樸實沈石溪

沈石溪，人如其名，一身素裝，樸實的不能在樸實。如路邊的石子，山間小溪一樣平凡、樸實。他從小體弱多病，與各種體育獎杯無緣。初中畢業(yè)赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。會捉魚會蓋房會犁田會栽秧。當(dāng)過水電站民工、山村男教師。后又應(yīng)征入伍。可就是這樣平凡樸實的人卻有著無數(shù)的崇拜者癡迷于他的作品《雙面獵犬》《狼王夢》《最后一頭戰(zhàn)象》 《和烏鴉做鄰居》 《鳥奴》 《雪豹悲歌》 《駱駝王子》 《斑羚飛渡》 《再被狐貍騙一次我也是其中之一，誰說是剛剛加入不久但已是欲罷不能了。難怪他被譽為 “中國動物說大王”。

走進他醉心于大自然文字，感受動物的靈性。

一只呆頭呆腦的老牛它叫番迪，它的小主人還小的時候，它從來就是小心翼翼的馱著小主人散步，生怕主人摔痛；下冰雹時，番迪不顧冰雹砸在身上的痛苦，讓小主人躲在身下小主人少年時阿爸去世為了賺錢養(yǎng)活這個小家，不得不忍痛割愛，在電視導(dǎo)演的要求下剽倒他最心愛的番迪。剽牛場上，少年將老牛番迪戳得渾身都是血洞，但就是沒法剽倒它，自己卻累得奄奄一息。老牛番迪完全可以用尖利的牛角捅破少年的肚子報仇雪恨，但它沒有。它知道小主人的窮困潦倒。為了讓主人能夠賺錢養(yǎng)家，它跪倒在少年跟前，將致命的頸脈和軟肋暴露出來。它竟然會為了主人而自愿放棄永遠(yuǎn)只有一次的生命！這就是震撼人心、哀怨的《剽?！纷x過之后我哭了！

《狼王夢》，它承載了狼母紫嵐的全部哀傷與不甘，還有那對自己的后代的那種深沉的愛。這種愛，它不是溺愛，而是母親對孩子的那種愛，說不清楚的愛，既有鼓勵，又有教訓(xùn)。紫嵐為了實現(xiàn)有價值的生存方式——讓孩子們成為狼王，不惜犧牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命——與金雕玉石俱焚。這又是怎樣的犧牲怎樣的大愛呀！

《最后一頭戰(zhàn)象》中震撼心靈的話 “它沒有到祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。”

掩卷沉思，走進自己的內(nèi)心尋找癡迷根源

父母愛、夫妻情、養(yǎng)育恩、朋友誼在這些豺狼虎豹，牛馬豬羊。。。在這些粗野的更近乎卑微的動物身上，我能感覺到它們的心跳，讀懂它們的眼神，在品讀的過程中，我多想和它們同呼吸，共命運。沈石溪哪里是在描寫動物世界，分明是一次次的扣動我們內(nèi)心，跟著它們喜怒無常。讀他的書是享受，是著迷。他的書是引領(lǐng)我們感悟真善美的好導(dǎo)師。

如他所說：“十五年的創(chuàng)作實踐，我有一個深切的體會：動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼、禮儀的粉飾、道德的束縛和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。隨著時代的變遷，文化會盛衰，禮儀會更替，道德會修正，社會文明也會不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽?！?。

第五篇：沈石溪動物小說系列讀后感

沈石溪動物小說陪伴了每個孩子的童年，下面是本網(wǎng)小編整理的沈石溪動物小說系列讀后感，歡迎大家參考閱讀~篇一：《老虎哈雷》讀后感

看沈石溪的文章，經(jīng)常會出現(xiàn)的一個地點——陽光大馬戲團，我想這應(yīng)該是作者經(jīng)常到這兒去觀察這些可愛的動物們了。

《老虎哈雷》初看這篇文章，覺得動物園或馬戲團的動物真沒意思，不但沒有了動物們的本質(zhì)，本來兇猛的老虎也變得溫順了。而且動物園的馴養(yǎng)員也在馴養(yǎng)這些兇猛的動物的時候方法也用得真多?？杉?xì)細(xì)看完全文后卻有了不一樣的感覺，原來野獸也是有感情的……

陽光大馬戲團要加一個新節(jié)目：老虎鉆火圈；這是整個故事的開始。

一般野獸天生都怕火，所以想讓老虎克服對火的畏懼，勇敢地從烈焰中鉆過去，并非易事。馬戲團用了很多方法都沒有成功，在高導(dǎo)演想要放棄時，馴獸員老章提出了一個建議：把從小飼養(yǎng)哈雷的宋大媽接來試試看，哈雷的媽媽是一只患有心臟病的母虎，產(chǎn)下哈雷就死了，而哈雷從小就是宋大媽飼養(yǎng)的，宋大媽對于哈雷來說就是媽媽這樣一個角色。這時宋大媽卻因為那個癮君子（這里是說吸毒）的兒子被動物園開除，因為兒子犯毒癮了，偷了動物園的一對小孔雀去賣。所以馬戲團在找到她時發(fā)了不少功夫，找著她時是在垃圾場。

久別重逢，“母子”相會，情景應(yīng)該很是感人。遺憾的是，他們之間隔著燃燒的火圈，不管宋大媽怎么呼喚，哈雷也只是在火圈的另一邊躑躅徘徊，傷心的嗚咽著，克服不了對火天生的畏懼。試了好多遍，在所有的人都要泄氣了時，宋大媽想到自己有段時間因為對兒子太失望，經(jīng)常會對著哈雷哭訴、訴苦，想出了一招“淚水攻勢”，沒想此法，一試見效。哈雷和宋大媽之間有一種特殊的感情，所以哈雷只要一看見宋大媽哭泣就會“激動”，這不但幫它客服了對火圈的恐懼，順利的完成了鉆火圈這個節(jié)目，而且還幫宋大媽得到了份不錯的工作。

到這里我有一個疑問出現(xiàn)了，像老虎、獅子這類食肉野獸怎么可能會同情人類和人類產(chǎn)生感情呢？

一位動物行為學(xué)家給我們做了解釋：解剖學(xué)證明，老虎半歲齡到一歲齡，是智力發(fā)育的高峰期，也是培養(yǎng)行為模式、形成行為特征最重要的年齡段，對動物來說，一旦養(yǎng)成某種行為模式和行為特征，終其一生也不會逆轉(zhuǎn)。

看了這篇文章大家都會明白，宋大媽和哈雷之間的關(guān)系就像現(xiàn)實生活中的養(yǎng)父母和養(yǎng)子女之間的情感是一樣的，這種感情甚至可以超越生育之情，雖然我們會經(jīng)常說一個成語“血濃于水”，但是養(yǎng)育之恩卻也是不能忘懷的。

“生之苦、生之痛；養(yǎng)之切、養(yǎng)之恩”，我在把“生育之恩”和“養(yǎng)育之恩”做對比時在網(wǎng)上搜出來的，同時我也搜到了很多對這兩種感情的辯論，到底“生育之恩”和“養(yǎng)育之恩”哪個更重要，我覺得“生育之恩”和“養(yǎng)育之恩”同樣重要，看到這十二個字，我聯(lián)想到了好多年前看過的一部電視劇《搭錯車》，劇情講的就是一對養(yǎng)父女之間發(fā)生的所有故事。不知道你們有沒有看過這個電視??！這部電視劇讓我記憶猶為深刻，就好像電影《媽媽再愛我一次》一樣。其實《搭錯車》、《媽媽再愛我一次》還有《老虎哈雷》這篇文章同樣都在教我們要知恩，感恩。

一提到沈石溪大家應(yīng)該都不陌生，他就是咱們中國的動物大王。

他寫了許多的動物小說，相信大家都喜歡他的書。尤其是我，讀過他的書后我有很大的啟發(fā)。

沈石溪的動物小說，那些質(zhì)樸、還原動物本真的故事，給我?guī)碚鸷?，這也是我為什么喜歡沈石溪的小說的原因和沈石溪的魅力所在。沈石溪的書讓我明白了自然界不只有青山綠水，還有這弱肉強食的故事天天上演。沈石溪說過：在牛舍每天產(chǎn)奶機器；每天在雞舍里生蛋的那叫生蛋機器；把豬養(yǎng)肥了殺掉吃了那叫產(chǎn)膘機器。而人家西雙版納的農(nóng)家里那是馬無廄、豬無圈、雞無舍、牛無欄，動物們都過著無憂無慮的生活。

并且他以雄渾又細(xì)膩、粗獷又穩(wěn)重的文風(fēng)，生動展現(xiàn)了野生動物的傳奇故事，既有有動物的野性之美，又有野生叢林的味道。

最后我想全世界的人發(fā)出呼吁：讓我們保護動物，和動物們做好朋友吧，讓動物陪伴我們永遠(yuǎn)活下去！

沈石溪的動物小說總能牽動我的感情，生動而深刻，仿佛與書中的主人公面對面傾聽他們?nèi)缙缭V地講述自己的經(jīng)歷一般感動人心。而這篇文章要介紹的一個故事——狼王夢，則讓我親身體會到了狼兒們對夢想的堅持——

主人公母狼紫嵐為了完成自己與已失去的伴侶黑桑成為狼王的夢想，將全部精力投到四個孩子——公狼黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛與母狼媚媚身上，努力將他們培養(yǎng)成像黑桑一樣英勇善戰(zhàn)的狼，打敗現(xiàn)在的狼王洛戛成為新一代狼王?？擅\似乎在捉弄她，紫嵐用盡所有心血培養(yǎng)出來的王位繼承人選黑仔和藍(lán)魂兒都因意外死去，好不容易打造出的雙毛雖然勇敢地打響了王位爭奪戰(zhàn)，卻也在千鈞一發(fā)之際被喚醒了奴隸的本性以失敗告終。紫嵐只剩下了媚媚唯一一個女兒，可命運的戲弄仍未停止，媚媚愛上了敗落的公狼吊吊，紫嵐在殺死吊吊后又痛苦地發(fā)現(xiàn)自己的女兒愛上了自己的心上人卡魯魯，但為了讓狼王之夢繼續(xù)傳承，紫嵐毀滅情愛成全夢想，付出自己的生命為4個狼孫爭取了生命。多么感人的故事！但在現(xiàn)實生活中，或許沒有幾個人會為了遙不可及的夢想努力一生、拋棄一切、甚至奉獻生命，而一匹狼卻打破了這個“禁忌”，她叫紫嵐。盡管被命運一次次捉弄，但永不放棄，在某些人看來很傻，但這正是我們要學(xué)習(xí)的。

每一篇沈石溪的作品都很深刻，但我認(rèn)為，《狼王夢》將帶給讀者最深的感觸。

《紅飄帶獅王》是沈石溪寫的長篇小說，講了非洲大草原上一個和獅子有關(guān)的略帶傷感的故事。

蜂腰雌獅原本在帕蒂魯獅群，但因為對于新上任的獅王“雜毛”殘忍的行為——把所有未長大的小獅子全部咬死。所以離開了帕蒂魯獅群，成為了一個流浪獅子。在流浪的過程中，蜂腰雌獅遇到了雄獅紅飄帶，他們組建成了一個小家庭，蜂腰雌獅決心要把紅飄帶培養(yǎng)成一頭勤勞的雄獅，沒有原來那些雄獅的懶惰，可是帕蒂魯獅群的獅王殺死了它們的孩子，紅飄帶深受打擊。但當(dāng)他們這個迷你獅群又加入了無鬣雄獅這個成員時，紅飄帶地位迅速提升，又變得驕傲起來。紅飄帶奪得了帕蒂魯獅群的王位，卻又辜負(fù)了蜂腰雌獅，殺死了未長大的小獅子，這讓蜂腰雌獅很是悲傷，所以離開了獅群，繼續(xù)流浪獅子的身份。

結(jié)局是悲傷的，讓我的心情很沉重。不僅是對無辜的小獅子的哀悼，也是對蜂腰雌獅寂寞的感傷。既然改變不了大局，那就嘗試著改變自己。如果蜂腰雌獅可以這樣想，那么也許結(jié)局就不會這么悲涼了。雄獅保護獅群，雌獅負(fù)責(zé)捕獵，每當(dāng)有一個新的獅王，就會把以前那些小獅子咬死，這本來就是大自然給予的規(guī)律，是改不了的，最主要的是以大局為重。不過蜂腰雌獅敢于挑戰(zhàn)的精神也值得我們學(xué)習(xí)，它沒有在一開始就輕易否定自己，對自己沒有信心，而是勇敢的嘗試?？梢哉f，蜂腰雌獅也是偉大的。在自己的小寶貝兩度被雜毛害死后，它表現(xiàn)出了自己柔弱背后堅強的一面，沒有氣餒，而是伺機行動，在象群攻擊帕蒂魯獅群時，用智慧趕走了象群，贏得了雌獅們的尊重，幫助紅飄帶登上王位。紅飄帶又重復(fù)了那殘忍的行為，蜂腰雌獅堅決地走了，離開了獅群。

看了這本《紅飄帶獅王》，很奇怪，更多的是對蜂腰雌獅的尊重，讓我的堅強又增加了一些。