第一篇：唐詩(shī)里的霜

唐 詩(shī) 里 的 霜

千江月

霜降節(jié)氣過(guò)后，天氣日漸寒涼，神州大地開(kāi)始普降寒霜，正所謂“悲秋將歲晚，繁露已成霜”。北方寒流來(lái)得早，“八月嚴(yán)霜草已枯”。中原地帶稍遲，一到九月也是“煙景冷蒼蒼，秋深夜夜霜”。南方的霜會(huì)來(lái)得晚一些，因?yàn)椤俺孜锖蛲?，孟冬才有霜?！钡牵К撎尥傅某柯督K究還是會(huì)被侵肌砭骨的朝霜所替代。

較之于常人，詩(shī)人對(duì)季節(jié)的變換更為敏感。細(xì)微的物候變化，往往會(huì)在詩(shī)人的心中釀起蕩漾清波，甚至是驚濤駭浪，繼而化成奇妙的詩(shī)句，從他們的口中或者筆端噴涌而出。

霜的降臨，對(duì)詩(shī)人心靈的沖擊似乎猶為劇烈。歷代詩(shī)人寫(xiě)霜和霜降、或者借霜抒懷的詩(shī)詞，可謂連篇累牘。《全唐詩(shī)》中，至少有二千三百首寫(xiě)到霜。其中最為大家熟悉的，恐怕是“床前明月光，疑是地上霜”以及“霜葉紅于二月花”了。其實(shí)，這兩首詩(shī)都不是直接寫(xiě)霜的，只是借用了霜的意象。前一首寫(xiě)的是月色，以霜形容月之白、夜之寒、心之涼。后一首寫(xiě)的是樹(shù)葉，經(jīng)霜之楓葉比花還紅，給人以溫暖、熱烈的感受，與寒涼的意像截然相反。

唐詩(shī)里,很多詩(shī)句是直接寫(xiě)霜的，分別從從各種視角對(duì)霜進(jìn)行了細(xì)膩的描述。

“洛陽(yáng)城頭曉霜白，層冰峨峨滿川澤”（李頎）、“懷余對(duì)酒夜霜白，玉井金床水崢嶸”（李白），這是寫(xiě)霜的顏色。因同為白色，常有詩(shī)人將霜與雪類比，“寐不寐兮玉秋寒，夜深夜兮霜似雪”（盧仝）。我們常說(shuō)白雪皚皚，唐人也有用“皚”字寫(xiě)霜的，“單衾自不暖，霜霰已皚皚”（韋應(yīng)物《冬夜》）。王建則用“泊”字狀霜，他的《秋夜曲》寫(xiě)道，“天清漏長(zhǎng)霜泊泊，蘭綠收榮桂膏涸。”這個(gè)“泊”也是白的意思，疊用之，謂其遍地皆白。

左衛(wèi)將軍權(quán)龍襄，自矜能詩(shī)，皇太子舉辦的宴會(huì)上，主動(dòng)獻(xiàn)詩(shī)道：“嚴(yán)霜白皓皓，明月赤團(tuán)團(tuán)。”平心而論，用皓字描述嚴(yán)霜，可謂別出心裁，而且頗為貼切。只因時(shí)令不對(duì)，才淪為笑柄。宴會(huì)是在夏季的白日里舉行的，哪來(lái)什么嚴(yán)霜和明月。于是，皇太子援筆笑批：“龍襄才子，秦州人士，明月晝耀，嚴(yán)霜夏起。如此詩(shī)章，趁韻而已?！?/p>

歲時(shí)的早晚，天氣的陰晴，風(fēng)速的大小以及地面的平凹，物表的糙滑，對(duì)于霜的形成都有影響。不同條件下形成的霜，狀態(tài)是有差別的。這些差別，常人容易疏忽，詩(shī)人卻能敏捷地捕捉到。

初霜和晚霜往往比較輕。“江城霧斂輕霜早，園橘千株欲變金”（李紳《桔園》），這是秋日初霜?！爸仂F已應(yīng)吞海色，輕霜猶自剉花枝”（方干《春日》），這是春季晚霜。深秋和冬季里有微風(fēng)的夜晚，霜往往比較重。杜甫的《螢火》寫(xiě)道，“十月清霜重，飄零何處歸?！弊x之讓人心生凄涼，而戴叔倫的屯田詞，“霜重葉枯牛凍死，艱辛歷盡誰(shuí)得知?！眲t讓人不禁寒顫頓起。張繼的“月落鳥(niǎo)啼霜滿天”極寫(xiě)霜之嚴(yán)重，但與客觀實(shí)際是不相符的。霜華只會(huì)出現(xiàn)在地上和草木之上，怎么可能滿天飛呢。

輕霜下地，只有薄薄的一層，給人的感覺(jué)往往是涼爽的。“日腳淡光紅灑灑，薄霜不銷掛枝下?！崩钯R顯然對(duì)霜并不厭惡。王維的“薄霜澄夜月，殘雪帶春風(fēng)。”則簡(jiǎn)直是喜歡霜了。

重霜積厚，往往嚴(yán)實(shí)而寒冷，所以有繁霜、嚴(yán)霜、寒霜、濃霜等諸多狀詞?！敖獓?yán)兮楓葉丹，潮聲高起墟落寒”（陸龜蒙《迎潮》）、“蟬噪秋技槐葉黃，石榴香老愁寒霜”（皮日休《石榴歌》）。白居易勸人“莫去深山做隱士”，因?yàn)樯嚼铩懊部嘁顾獓?yán)”，所以“不如來(lái)飲酒，相對(duì)醉厭厭?！?/p>

同樣是濃霜，沈佺期看見(jiàn)的是“霜濃候雁哀”，而徐鍇看到的卻是“霜濃薜荔紅”。境遇不同，所見(jiàn)迥然不同。十月深秋里，安史之亂期間做過(guò)偽官的儲(chǔ)光羲身陷囫圇。他寫(xiě)詩(shī)給姚張薛李鄭柳諸公求救：“寒服猶為成，繁霜漸將厚?！彼絹?lái)越厚，待在獄中，沒(méi)有御寒的衣服。凄苦之狀躍然紙上，打動(dòng)了在朝當(dāng)政的友人，博得了同情和援救，終于被赦罪。同樣是十月深秋，劉商在揚(yáng)州友人的豪宅里欣賞歌妓，“主人留客江邊宿，十月繁霜見(jiàn)杏花?！泵魅它S星周解釋這句詩(shī)道：“此杏花想為妓而開(kāi)，不知者但以為小陽(yáng)春耳?！彼@是不解風(fēng)情強(qiáng)解詩(shī)，杏花的花期在農(nóng)歷三四月間，而且草木無(wú)情，怎么可能為一個(gè)妓女十月里綻放呢？想必是此女貌美姿騷，像一樹(shù)杏花開(kāi)在了詩(shī)人的心里，惹得詩(shī)人春情勃發(fā)吧。

霜從何處來(lái)？天上落下的，地下冒出的，還是林木吐出的？這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)代人已經(jīng)很清楚了，霜是特定天氣條件下，空氣中的水汽與輻射冷卻的地表或物表接觸時(shí)凝華而成的冰晶。唐代的詩(shī)人們沒(méi)有如此透徹的認(rèn)識(shí)。李白的《詠桂》詩(shī)說(shuō)，“一朝天霜下，榮耀難久存?！滨U溶詠菊花的詩(shī)說(shuō)，“今日王孫好收采，高天已下兩回霜?！彼麄兌颊J(rèn)為霜是從天上下來(lái)的，這種觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)極為普遍。

關(guān)于霜從天而下的姿勢(shì)，詩(shī)人們卻有不同的描述。有的說(shuō)是降下來(lái)的，如“河漢降玄霜，昨來(lái)節(jié)物殊”（元季川《山中曉興》）、“山寒天霜降，煙月共蒼蒼”（武天衡《望秋山》）。有的則說(shuō)是落下來(lái)的，如“霜落蒹葭白，山昏霧露生”（馬戴《邊城秋望》）、“龍笛吟寒水，天河落曉霜”（李白《夜飲懷古》）。還有的說(shuō)是飛下來(lái)的，“秋漢飛玉霜，北風(fēng)掃荷香”（錢起《秋夜》）、“近來(lái)數(shù)夜飛霜重，只畏婆娑樹(shù)葉凋”（戎昱《戲題秋月》）。

杜甫的《秋五首》有“飛霜任青女”的詩(shī)句，意思是說(shuō)，霜是由名叫“青女”的天神掌管的。這在唐代，也是詩(shī)人們的一種共識(shí)。杜審言《重九日宴江陰》：“降霜青女月，送酒白衣人?！崩钌屉[《丹丘》：“青女丁寧結(jié)夜霜，羲和辛苦送朝陽(yáng)?！鼻嗯膫髡f(shuō)源出《山海經(jīng)》。青女本名吳潔，是月亮上砍伐桂樹(shù)那個(gè)吳剛的妹妹，在廣寒宮里專司霜雪。每年秋月下到凡間，站在青女峰上，手撫七弦琴，清音徐出之際，霜花飄然而下，洗滌世間污垢，以凈化人寰。

也有的詩(shī)人認(rèn)為霜是凝結(jié)而成的，這就比較接近現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)了。韋應(yīng)物《寄盧陟》里說(shuō)，“柳葉遍寒塘，曉霜凝高閣?！贬瘏⒌摹秳P歌》寫(xiě)樓蘭新?tīng)I(yíng)的情景：“蒲海曉霜凝劍尾，蔥山夜雪撲旌竿?！闭鎵蚶涞?，連劍尖上都結(jié)了霜。李世民寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“階蘭凝曙霜，岸菊照晨光。”看來(lái)這個(gè)皇帝不僅有雄才偉略，自然知識(shí)也是比較豐富的。白居易似乎對(duì)霜降現(xiàn)象作過(guò)深入細(xì)致的觀察。他的《歲晚》詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)道，“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山?！币粋€(gè)“返”字，講清了山谷中的水蒸發(fā)成汽，上升到空中，之后遇冷凝結(jié)成霜，再返回山谷的循環(huán)過(guò)程。原以為他只擅長(zhǎng)寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》之類的艷詩(shī)，想不到他還頗有科學(xué)素養(yǎng)。

霜的降臨，對(duì)世間萬(wàn)物都是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，因?yàn)椤叭f(wàn)物秋霜能壞色”啊，花與樹(shù)經(jīng)受不住寒霜的侵襲，紛紛衰敗乃至死亡。“嚴(yán)風(fēng)吹霜海草凋”（李白《胡無(wú)人行》），海子邊的水草因霜凋零?！耙箒?lái)霜墜梧桐葉”（和凝《宮詞》），皇宮里的梧桐樹(shù)因霜落葉。“霜落小園瑤草短”（馮延已《鵲踏枝》），瑤草因霜萎縮短小。

在詩(shī)人的筆下，霜就像一柄冷酷無(wú)情的利刃，逢物皆殺。白居易講“夕風(fēng)吹霜利似刃”（《江樓宴別》），又講“霜草殺如刀”（《送孟司功》）、“霜?dú)⒅型ゲ荨保ā抖箤?duì)酒》）、“二月繁霜?dú)⑻依睢保ā逗?jiǎn)簡(jiǎn)吟》）。李白也講殺，“霜凋楚關(guān)木，始知?dú)鈬?yán)”（《秋感主人寄內(nèi)》）。賀知章的詩(shī)句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！卑汛猴L(fēng)比作剪刀，為人稱道。殊不知，早他一個(gè)世紀(jì)，魏征的《暮秋言懷》就有“霜剪涼階蕙”這樣的詩(shī)句。青女有時(shí)很淘氣，“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”（來(lái)鵠《偶題》），把好好的荷葉剪成破扇，就是為讓雨水不能凝成好看的珠子，這分明是愛(ài)使壞的玩童把戲。

面對(duì)霜的淫威，也有堅(jiān)強(qiáng)的植物泰然自若。歲寒三友便是其中最杰出的代表?！八晒?jié)凌霜久，蓬根逐吹須”（徐鉉《行園樹(shù)》）、“竹開(kāi)霜后翠，梅動(dòng)雪前春”（虞世南《待宴歸雁堂》）。松竹梅之外，還有不少耐寒植物為詩(shī)人們所稱頌，如劉長(zhǎng)卿贊桂樹(shù)：“舊識(shí)窗前桂，經(jīng)霜更待攀”（《宿北山禪寺蘭若》）。吳融贊柏樹(shù)，“不容蘿蔦附，只耐霜雪侵”（《三峰府內(nèi)矮柏》）。李吉甫贊百合：“受露紅蘭晚，迎霜白薤肥”（《九日小園獨(dú)謠》）。韓愈贊菊花：“野晴山簇簇，霜曉菊鮮鮮”（《祖席前字》）。

以辯證的觀點(diǎn)來(lái)看，任何事物都有兩面性。霜亦然，也有其好的一面。霜能催熟瓜果。孫逖說(shuō)“霜多山橘熟”（《江行有懷》）。牛希濟(jì)說(shuō)，“橘林霜重更紅鮮”（《峭碧參差十二峰》）。霜能把翠綠的青山染成一幅七彩畫(huà)。馮延巳道，“霜積秋山萬(wàn)樹(shù)紅?！彼茏虧?rùn)花朵。“莫道秋霜不滋物，菊花還借后時(shí)黃”（黃臨《寄同年李侍郎龜正》）。柳宗元的《早梅詩(shī)》寫(xiě)道，“朔風(fēng)吹夜香，繁霜滋曉白?！边@是說(shuō)，霜可以滋潤(rùn)早晨綻放的梅花。元稹《遣興》詩(shī)，“嚴(yán)霜蕩群穢”是說(shuō)霜可以掃蕩污濁之物。李世民《秋暮言志》：“朝光浮燒野，霜華凈碧空?！彼A降臨，天空為之一碧如洗。白居易《游王屋偶呤》“霜降山水清，王屋十月時(shí)，石泉碧漾漾，巖樹(shù)紅離離。”霜后的山光水色，潔凈而空靈，讓人為之心曠神怡。劉禹錫的《秋詞》道，“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃，試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂?！痹谒磥?lái)，秋色比春光更美好，因?yàn)榍锷逍氯牍牵谷似届o安祥，不會(huì)像春天那樣撩起人們心中種種欲望，使人狂燥難安。而秋天之所以如此清新潔凈，全賴霜掃群穢的功勞啊。

唐人詩(shī)里霜繁多。除了單寫(xiě)霜的詩(shī)句，更多的是借霜的特性構(gòu)成的意象，比如霜風(fēng)、霜雨、霜月，霜刀、霜?jiǎng)?、霜戈，霜鬢、霜眉、霜須，霜磬、霜鐘、霜鼓，霜顏、霜節(jié)、霜操。每個(gè)意象都有無(wú)數(shù)美妙的詩(shī)句和有趣的故事。

霜繁紙短，暫且以蘇拯的《寄遠(yuǎn)》作結(jié)：“游子雖惜別，一去何時(shí)見(jiàn)。飛鳥(niǎo)猶戀巢，萬(wàn)里亦何遠(yuǎn)。妾愿化為霜，日日下河梁。若能侵鬢色，先染薄情郎?！迸硕枷牖髅利惖南勺?，再不濟(jì)也是化作花鳥(niǎo)，化成云彩，誰(shuí)愿化為寒霜呢？只因愛(ài)之深，才會(huì)恨之切。為名忙、日夜奔波的同時(shí)，切莫疏遠(yuǎn)了后方霜閨里的伊人。否則，你帥氣的發(fā)鬢，會(huì)被她苦苦的相思早早地染白。

第二篇：唐詩(shī)里的中國(guó)

唐詩(shī)里的中國(guó)

原創(chuàng)：吳克欣改編：宇塵

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

也許，在我們每個(gè)人的心底，都藏著一個(gè)小小的唐朝。所以在今天，唐時(shí)的歌曲才一遍遍地回響在我們耳畔……

愛(ài)中國(guó)，就愛(ài)唐詩(shī)吧，中國(guó)擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的唐詩(shī)。

我愛(ài)唐詩(shī)，我更愛(ài)中國(guó)。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世。唐朝是歌舞升平的恒久彌篤，是霓裳羽衣的美奐絕倫。唐朝的詩(shī)書(shū)，卷卷永恒，唐朝的詩(shī)句，字字珠璣。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，唐詩(shī)像一支銹跡斑駁的古劍，在寒光中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂：金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái)……都在這滾滾大浪中灰飛煙滅。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺的鐘聲，余音裊裊，重復(fù)著永不改變的晨昏。唐朝的江楓漁火，就這樣永久地徘徊在隔世的詩(shī)句里，敲打世人淺愁的無(wú)眠。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

唐朝的明月，是思鄉(xiāng)的霜露，是孤獨(dú)人的酒友，是對(duì)影成三人的徘徊，夜夜照亮無(wú)寐的寂寥。唐朝的烈酒，是臨風(fēng)把酒酹江，是醉里挑燈看劍，是舉杯銷愁但求一醉的豪情放浪。

唐朝的傲然，是詩(shī)人的清高，是一壺酒、一把劍的豪飲狂舞，是不肯摧眉折腰事權(quán)貴的悲歌。萬(wàn)卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。

三百篇詩(shī)句，在千年的落花風(fēng)里塵埃落定，唐朝的精魂，在我們的雁小淺唱低吟。唐詩(shī)在手上，祖國(guó)在心中。

(合）唐詩(shī)在手上，祖國(guó)在心中。

我愛(ài)唐詩(shī)，我更愛(ài)祖國(guó)。

(合）我愛(ài)唐詩(shī)，我更愛(ài)祖國(guó)。

第三篇：唐詩(shī)里的中國(guó)

唐詩(shī)里的中國(guó)

也許，在我們每個(gè)人的心底，都藏著一個(gè)小小的唐朝，所以在今天，唐裝才重回我們的衣柜，中國(guó)結(jié)又重系上我們的裙衫，唐時(shí)的歌曲包上了搖滾的外殼，又一遍遍回響在我們耳畔??愛(ài)中國(guó)，可以有一千一萬(wàn)種理由，選一個(gè)最浪漫的理由來(lái)愛(ài)她吧―唐詩(shī)生于唐朝，唐朝生于中國(guó)，中國(guó)擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的唐詩(shī)！愛(ài)唐詩(shī)，更愛(ài)中國(guó)。

站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世―那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩(shī)書(shū)，精魂萬(wàn)卷，卷卷永恒；唐朝的詩(shī)句，字字珠璣，筆筆生花。無(wú)論是沙場(chǎng)壯士征夫一去不還的悲壯，還是深閨佳人思婦春花秋月的感慨，唐詩(shī)之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。

翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，讀一首唐詩(shī)，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂：死生契闊，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái)??都在滾滾大浪中灰飛煙滅。多么豪邁的唐詩(shī)呵！讀一首唐詩(shī)，宛如打開(kāi)一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。思君君不知，一簾幽怨寒。美人卷簾，淚眼觀花，多少個(gè)寂寞的春夜襟染紅粉淚！多么凄美的唐詩(shī)呵！淺斟低吟，拭淚掩卷。

寒山寺的鐘聲余音裊裊，舒展雙翼穿越時(shí)空，飛越紅塵，似雁鳴如笛音，聲聲譜回腸。世事更迭，歲月無(wú)常，更換了多少個(gè)朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余嘆嗟。富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)。惟有姑蘇城外寒山寺的鐘聲，依然重復(fù)著永不改變的晨昏。唐朝的江楓漁火，就這樣永久地徘徊在隔世的詩(shī)句里，敲打世人淺愁的無(wú)眠。

唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無(wú)寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。

唐朝的酒烈。引得詩(shī)人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花間醉幾回？臨風(fēng)把酒酹江，醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。

唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發(fā)，離愁做成昨夜的一場(chǎng)秋雨，添得江水流不盡。折盡柳條留不住的，是伊人的腳步；挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。一曲離歌，兩行淚水，君向?yàn)t湘我向秦。都說(shuō)西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，何地再逢君呵？

唐朝的詩(shī)人清高。一壺酒，一把劍，一輪殘?jiān)?。一路狂舞，一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩(shī)壇的謫仙。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。嬉笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，踏遍故國(guó)河山，一生哪肯摧眉折腰！

唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐馬嵬坡下一抹黃土掩風(fēng)流。情不可依，色不可恃。一世百媚千嬌，不知誰(shuí)舍誰(shuí)收。長(zhǎng)生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。

萬(wàn)卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詩(shī)句在千年的落花風(fēng)里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩(shī)三百首》，聽(tīng)一聽(tīng)巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風(fēng)透過(guò)湘簾，驀然間忘了今夕何夕。

唐裝在身，唐詩(shī)在手，祖國(guó)在心中。

（選自《創(chuàng)新作文》）

古老的中國(guó)是一個(gè)文化厚重的國(guó)度，靈動(dòng)凝練的唐詩(shī)宋詞，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，典雅的傳統(tǒng)樂(lè)器，書(shū)法、武術(shù)、石刻、瓷器、園林等多樣化的傳統(tǒng)藝術(shù)形式??都是數(shù)千年來(lái)國(guó)人勤勞與智慧的結(jié)晶?？上г诤魢[的國(guó)際化浪潮中，因國(guó)人的日漸忽視遺憾地失落了舊時(shí)的熠熠光彩。但是，它們中的每一種，都是一扇精致的窗，透過(guò)窗口，可以窺見(jiàn)古老東方文明的溫潤(rùn)別致、典雅深邃；它們中的每一種，都是一則典雅的剪影，透過(guò)影子，可以還原古老東方人的性格風(fēng)采、道德教化。而唐詩(shī)作為中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化最深邃、最形象、最具感染力的經(jīng)典代表之一。正如沒(méi)有任何文字可以媲美方塊字的品格，也沒(méi)有任何語(yǔ)言能傳神地轉(zhuǎn)譯出唐詩(shī)的氣質(zhì)，那短短二十字的五言絕句，五十六字的七言律詩(shī)，和氣勢(shì)磅礴的歌行體，詩(shī)化了平淡的生活，抽象出了生活的大美。在這氤氳的詩(shī)意中，國(guó)人自然而然被熏陶成了溫文爾雅的君子、心氣平和的仁人和思想深邃的智者，也成為了美的創(chuàng)造者和受益者。

讀與寫(xiě)

妙用古詩(shī)，巧鑄佳文，深化作文的文化底蘊(yùn)。相比起簡(jiǎn)單的直接摘取詩(shī)詞原句插入文中的引用法，將詩(shī)詞加工并糅合到現(xiàn)代白話語(yǔ)言中的化用的方法，更受青睞，表達(dá)效果更有韻味。本文題為《唐詩(shī)里的中國(guó)》，自然要涉及到唐詩(shī)名句，然而通篇基本上沒(méi)有生硬的直接引用，在“唐朝的月明”“唐朝的酒烈”“唐朝的離別苦”“唐朝的詩(shī)人清高”“唐朝的紅顏多薄命”五個(gè)部分，集中體現(xiàn)了將詩(shī)句融合揉碎并融合，進(jìn)行詩(shī)意地再組合、再創(chuàng)造的技巧。以“唐朝的月明”一段為例，“月”是古典詩(shī)歌中非常典型的一個(gè)意象，往往蘊(yùn)藉著相思之意。本段中“不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮”，化用了張若虛“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》中“江畔何人初見(jiàn)月”一句，又巧妙地與原句“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”傳達(dá)的哲思契合?！皬拇嗽碌那Ю飲染?，夜夜照亮無(wú)寐人的寂寥”暗含蘇軾名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，也表達(dá)出“望月懷遠(yuǎn)”幾乎成為了唐詩(shī)的一個(gè)母題?！霸率怯巫拥墓枢l(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露”這句中，可以窺見(jiàn)杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”及李白膾炙人口的“床前明月光，疑是地上霜”影子?！霸率撬紜D的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝”融合了李白“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”與張九齡“思君如滿月，夜夜減清輝”，兩首詩(shī)的抒情主人公都是思婦，她們是唐詩(shī)“望月懷遠(yuǎn)”中最為深情的一個(gè)群體。“月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人”自然得自詩(shī)仙“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的惆悵與浪漫。如若不是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是絕對(duì)不可能一氣呵成，將唐詩(shī)水乳交融地化用成妙文。

第四篇：唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感

也許，在我們每個(gè)人的心底，都藏著一個(gè)小小的唐朝，所唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

一直就想寫(xiě)這個(gè)人，遲疑到今天。

有人曾說(shuō)李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。蘇軾之后便喜歡上了王維，越來(lái)越覺(jué)得這實(shí)在是一個(gè)生錯(cuò)年代的人。盛世之唐，那是一個(gè)開(kāi)放甚于今天的年代，那 是一個(gè)狎妓風(fēng)流的年代，那是一個(gè)狂放不羈的年代。而王維，用我們今天的眼光來(lái)看，實(shí)在是一個(gè)完美得無(wú)可挑剔的男人。

這是一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)文皆精通的男子。論文學(xué)造詣，他是盛唐田園詩(shī)派的代表人物。他有詩(shī)心富憚意，并不曾遣詞造句，苦心推弈，隨手拈來(lái)，便是詩(shī)詞。

《鹿柴》——空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

《竹里館》——獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

他的詩(shī)詞固然不及李白那樣天縱絕才，也不及蘇子那樣疏邁曠達(dá)。而他天生的藝術(shù)氣質(zhì)，獨(dú)有的畫(huà)家，音樂(lè)家的敏感是旁人難及的。就連那陶潛詩(shī)中也隱有劍氣，也 有抑郁難吐之欲。而王維晚年的詩(shī)，真的是清淡的毫無(wú)煙火之氣。而寫(xiě)慣了田園山水，偶爾一寫(xiě)邊塞詩(shī)，直可叫那些寫(xiě)邊塞詩(shī)的詩(shī)人們直接歇手。

《使至塞上》——單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。怕就連那岑參讀了，也是要汗顏的。

論琴棋書(shū)畫(huà)，錢鐘書(shū)稱他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”。我們多數(shù)只知道他是一個(gè)善寫(xiě)田園詩(shī)的詩(shī)人，很少只道他是文學(xué)史上少有的全才，深湛的藝術(shù)修養(yǎng)不是隨便一個(gè)文人才子就可以達(dá)到的。

他年少時(shí)，岐王帶了他去引薦給公主。他帶了絲竹，琴藝精湛，再加之王維一皙白俊美少年，生得風(fēng)度翩翩，使公主甚為驚嘆，又復(fù)獻(xiàn)上詩(shī)詞文稿，太平公主折服于 他的才華。后來(lái)王維與公主，岐王及許多權(quán)貴都甚是交好。而他亦有一顆明凈之心。他心儀公主，而那太平公主心中只有薛紹一人。他離開(kāi)。只怕再晚一步，我便要 愛(ài)上你。他真是生錯(cuò)了年代，冷靜理智得猶如現(xiàn)代男子。

他作詩(shī)《息夫人》——莫以今時(shí)寵，難忘舊日恩?？椿M眼淚，不共楚王言。

這個(gè)被后世稱為紅顏禍水的女子，楚王垂涎她的美貌，以武力將息夫人搶去作為夫人，息侯岔郁而死，息國(guó)自此滅亡。息媯雖然為楚王生了兩個(gè)兒子，但她三年未與 楚王說(shuō)過(guò)一名話，最終自盡而死?？尚ψ怨诺渿?guó)都是紅顏的錯(cuò)，但他心憐息媯，他以一個(gè)男人的敏感之靈，慈悲之心憐惜她?？椿M眼淚，不共楚王言。

后來(lái)安史之亂，他略受牽連，不過(guò)總也安然無(wú)虞。有許多人過(guò)隱士生活，是因?yàn)槭送静坏靡?，以此反抗，你天子不用我，你便失去了一個(gè)可用之才。若是那皇帝有召 回之意，早屁顛顛的蹦上京了。而王維晚年半官半隱的生活則是順其自然，做也可，不做也可。隱也罷，不隱也罷。這是將佛意悟到心中的人才有的隨意淡然。

他，論才華，論修為，論人品都是值得一寫(xiě)的。他一生無(wú)侍妾，發(fā)妻死時(shí)，正值三十壯年，再無(wú)續(xù)弦，從此更專心于佛學(xué)，隱于山水。他的思想情態(tài)，尤此可見(jiàn)。這 在盛世之唐，實(shí)在是難得再難得。女子都可以公然大張艷幟，以道館為名，行云雨之事，男子有個(gè)三五十個(gè)歌妓，實(shí)在是再平常不過(guò)的事，就連那江洲司馬青衫濕的 白樂(lè)天也是士大夫底色，也家蓄歌妓半百。王維，己超越了那個(gè)時(shí)代。

這是一個(gè)有才華，品格佳，富修養(yǎng)，有潔凈靈魂，具藝術(shù)氣質(zhì)，溫和淡泊的男人。再加上專一內(nèi)斂，又生得英俊儒雅，實(shí)在是完美得無(wú)可挑剔。

第五篇：唐詩(shī)里的中國(guó)

唐詩(shī)里的中國(guó) 作者：吳克欣

(配樂(lè):古箏古琴曲--相思風(fēng)雨中 古箏)

（男）也許,在我們每個(gè)人的心底，都藏著一個(gè)小小的唐朝，所以在今天，唐裝才重回我們的衣柜，中國(guó)結(jié)又重系ji我們的裙衫,唐時(shí)的歌曲包上了搖滾的外殼，又一遍遍回響在我們耳畔……愛(ài)中國(guó)，可以有一千一萬(wàn)種理由，選一個(gè)最浪漫的理由來(lái)愛(ài)她吧--唐詩(shī)生于唐朝，唐朝生于中國(guó)，中國(guó)擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的唐詩(shī)！愛(ài)唐詩(shī)，更愛(ài)中國(guó)。

（女）站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世--那是歌舞升平的唐朝，是霓裳(chang2)羽衣的唐朝。唐朝的詩(shī)書(shū)，精魂萬(wàn)卷，卷卷永恒；唐朝的詩(shī)句，字字珠璣，筆筆生花。無(wú)論是沙場(chǎng)壯士征夫fu1一去不還的悲壯，還是深閨佳人思婦fu4春花秋月的感慨，唐詩(shī)之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。

（男）翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，讀一首唐詩(shī)，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯(暗)黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂：死生契闊，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái)……都在滾滾大浪中灰飛煙滅。多么豪邁的唐詩(shī)呵！讀一首唐詩(shī)，宛如打開(kāi)一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。思君君不知，一簾幽怨寒。美人卷簾，淚眼觀花，多少個(gè)寂寞的春夜襟1染紅粉淚！多么凄美的唐詩(shī)呵！淺斟低吟，拭淚掩卷。

（女）寒山寺的鐘聲余音裊裊niao，舒展雙翼穿越時(shí)空，飛越紅塵，似雁鳴如笛音，聲聲譜回腸。世事更迭，歲月無(wú)常，更換了多少個(gè)朝代的天子！唐宗宋祖，折戟(ji3)沉沙；三千粉黛，空余嘆嗟。富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)4。惟有姑蘇城外寒山寺的鐘聲，依然重復(fù)著永不改變的晨昏。唐朝的江楓漁火，就這樣永久地徘徊在隔世的詩(shī)句里，敲打世人淺愁的無(wú)眠。

（男）唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮，從此,月的千里嬋娟，夜夜照亮無(wú)寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦4的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。唐朝的酒烈。引得詩(shī)人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之

一生，能向花間醉幾回？臨風(fēng)把酒酹(類)江，醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。

（女）唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發(fā)1，離愁做成昨夜的一場(chǎng)秋雨，添得江水流不盡。折盡柳條留不住的，是伊人的腳步；挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。一曲離歌，兩行淚水，君向?yàn)t湘我向秦。都說(shuō)西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，何地再逢君呵？

（男）唐朝的詩(shī)人清高。一壺酒，一把劍，一輪殘?jiān)?。一路狂舞，一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩(shī)壇的謫仙。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。滄海一聲笑，散發(fā)弄扁pian1舟，踏遍故國(guó)河山，一生哪肯摧眉折腰！

（女）唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎ji4紅塵妃子笑，誰(shuí)憐馬嵬坡下一抔(pou2)黃土掩風(fēng)流。情不可依，色不可恃(shi4)。一世百媚千嬌，不知誰(shuí)舍誰(shuí)收。長(zhǎng)生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。

（男）萬(wàn)卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詩(shī)句在千年的落花風(fēng)里塵埃落定。沏(qi1)一杯菊花茶，捧一卷《唐詩(shī)三百首》，聽(tīng)一聽(tīng)巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角(jue2)羽，窗外有風(fēng)透過(guò)湘簾，驀然間忘了今夕何夕。

（女）唐裝在身，（男）唐裝在身，（女）唐詩(shī)在手，（男）唐詩(shī)在手，（女）祖國(guó)在心中。

（男）祖國(guó)在心中。