第一篇：高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練(18)

高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

一.選擇題

1．下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.海涅(niè)消遣(qiǎn)深邃(suì)．．．B.遐想(jiǎ)神韻(yùn)感慨(kǎi)．．．C.推崇(cóng)拓展(tà)陀(tuó)．．．D.安逸(yì)和諧(huó)魅(mèi)力 ．．．2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()。

A．憾事 聆聽 琴弓 瑕想 B．摧化 造詣 推崇 扣人心弦 C．消遣 心緒 愴然 全神貫注 D．和諧 刺激 闡明 無(wú)動(dòng)于中 3．下列加點(diǎn)字或詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是()。A．清晰：清楚?？幔埧幔?/p>

B．發(fā)掘：把埋藏的東西挖掘出來(lái)。憾（不完美、不滿足）事 C．推崇：十分推重。遐（遠(yuǎn)；悠遠(yuǎn)）想 D．執(zhí)著：指固執(zhí)或拘泥。愴（悲傷）然 4．下列句子中，沒有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是()。A．從此以后，科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)作為一個(gè)整體，便成了支撐他一生的三大支柱，成了他的血和肉。

B．在古典音樂的氣氛中，人類精神最美麗的花朵之一——理論物理學(xué)的思路，如處于春日陽(yáng)光和雨露之中。高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

C．想象力比知識(shí)更重要。

D．音樂、繪畫和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但是卻能拓展你的文化背景,豐富你的想象力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為愛因斯坦。

5．下面的句子標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的一組是()。

A．實(shí)際上，探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系，至少有兩重意義：揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性，加深我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。B．有一次，有人問(wèn)他對(duì)巴赫有何見解，愛因斯坦則回答說(shuō)，關(guān)于巴赫的作品和平生,我們只有聆聽它、演奏它、敬他、愛他，而不要發(fā)什么議論。

C．彈鋼琴者，是量子論創(chuàng)始人普朗克；演奏小提琴者，則是相對(duì)論創(chuàng)始人愛因斯坦。

D．而且，有些人生體驗(yàn)（如一種朦朧的、只可意會(huì)不可言傳的情緒）只有借助于藝術(shù)才能表述出來(lái)。

6．填人橫線上的詞正確的一組是()。

在他的心目中，藝術(shù)和科學(xué) 具有永久的魅力，不是因?yàn)樗鼈兪莾蓚€(gè)閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠(yuǎn)占有的金幣，兩個(gè)無(wú)限的、永遠(yuǎn)也沒有重點(diǎn)的世界。

A.所以 不是 卻是 B．之所以 不是 而是 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

C．之所以 并不是 而是 D．所以 并不是 卻是 7．下列說(shuō)法不符合原文意思的是()。

A.愛因斯坦最推崇西方古典音樂，是因?yàn)橐魳穼?duì)他的科學(xué)創(chuàng)見和思想閃光，往往起了催化的作用。

B．追求科學(xué)美的人，往往也極力推崇藝術(shù)美，必然像愛因斯坦和普朗克那樣酷愛音樂、酷愛文學(xué)。

C．藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)研究工作在起源上盡管不同，可是被共同的目標(biāo)聯(lián)系著，這就是要表述生活的美。

D．愛因斯坦不僅強(qiáng)調(diào)了科學(xué)研究中需要“想象力”，尤其強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)造中的“想象力”對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的激發(fā)作用。

二.閱讀訓(xùn)練

閱讀下文，完成練習(xí)

（1）平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛因斯坦，而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛因斯坦則較少提到，尤其是對(duì)愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘。這不論對(duì)美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識(shí)愛因斯坦，都是一大憾事。

（2）在所有的藝術(shù)中，愛因斯坦最推崇西方古典音樂，對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品，他尤其酷愛。有一次，有人問(wèn)他對(duì)巴赫有何見解，愛因斯坦則回答說(shuō)，關(guān)于巴赫的作品和生平，我們只有聆 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

聽它，演奏它，敬他．愛他，而不要發(fā)什么議論！

（3）最意味深長(zhǎng)的動(dòng)人的情景是，他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者，是量子論的創(chuàng)始人普朗克；演奏小提琴者，則是相對(duì)論創(chuàng)始人愛因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理科學(xué)的兩大支柱。在科學(xué)上，他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景，在音樂藝術(shù)中，他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲。

（4）除音樂外，愛因斯坦還推崇文學(xué)。他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時(shí)代，他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道，高斯是十八、十九世紀(jì)的德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家，可是在愛因斯坦的心目中，陀思妥耶

夫斯基比高斯更重要。聽聽他的自白吧：“陀思妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多，比高斯還多！”

（5）這是因?yàn)樗钌疃盟鼈兊膫惱韮r(jià)值。愛因斯坦認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)的最大價(jià)值就在于他能夠提高人們的精神境界。他確信：“個(gè)人的生命只有當(dāng)它用來(lái)使一切有生命的東西都生活的更高尚、更優(yōu)美時(shí)才有意義?！倍鴤ゴ笏囆g(shù)家在這方面的作用往往要?jiǎng)龠^(guò)科學(xué)。

（6）在他的心目中，藝術(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力，并不 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

是因?yàn)樗麄兪莾蓚€(gè)閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠(yuǎn)占有的金幣，而是兩個(gè)無(wú)限的、永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的世界。從事藝術(shù)、科學(xué)的最大樂趣不是占有，而是不斷的追求。的確，科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。前者能滿足我們的理性追求，后者能滿足我們的感情渴望。

（7）在愛因斯坦看來(lái)，科學(xué)和藝術(shù)之所以值得追求，還因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了一種絕對(duì)的和諧與美?！叭切蔚娜齻€(gè)高交于一點(diǎn)”，這一幾何命題就具有高超的邏輯的美，它在人們心中所激起的美感同貝多芬的《田園交響曲》在人們的心中所激起的美感是相通的，等價(jià)的。真正追求科學(xué)美的人，往往也會(huì)極力推崇藝術(shù)的美。正因?yàn)檫@樣，愛因斯坦才經(jīng)常把科學(xué)的偉大成就比作“思想領(lǐng)域中最高的音樂神韻”，把美國(guó)著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家邁克爾孫稱之為“藝術(shù)家”。

（8）在愛因斯坦看來(lái)，科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的，還在于兩者都要以豐富的想象力為心理背景。倘若沒有詩(shī)人般的想象力，愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)論的原理？他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“想象力比知識(shí)更重要?！彼囆g(shù)的想象力，往往會(huì)刺激科學(xué)所必需的想象力。我想，這 也是愛因斯坦左腳踏在科學(xué)世界右腳踏在藝．術(shù)世界的原因之一。

（9）音樂、繪畫和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但是卻能拓展你的文化背景，豐富你的想象力，提高你的審美感和 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

精神境界，從而有助于你成為愛因斯坦。

1．第三段敘述了愛因斯坦和普朗克共同演奏的意味深長(zhǎng)的動(dòng)人情景，“意味深長(zhǎng)”實(shí)際上的意思是什么？

2．愛因斯坦高度評(píng)價(jià)作為藝術(shù)家的巴赫和陀思妥耶夫斯基的原因是什么？

3.愛因斯坦認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)是相通的，其理由是什么？ 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

4.選文中第八自然段加點(diǎn)的“這”是指代什么？

5．下列對(duì)“科學(xué)和藝術(shù)” 與“和諧”的兩個(gè)“和”解釋，正確的一項(xiàng)是()： A．都作連詞。

B．“科學(xué)和藝術(shù)”的“和”作介詞；“和諧”的“和”指和睦。C．都作介詞。

D．“科學(xué)和藝術(shù)”的“和”作連詞；“和諧”的“和”指和睦。6．選文第七和第八自然段共有四處用了引號(hào)，對(duì)其用法理解正確的一項(xiàng)是()。

A．第一處是表示重要的，其他三處是表示文中直接引用。B．第二處是表示重要的，其他三處是表示文中直接引用。C．第三處是表示重要的，其他三處是表示文中直接引用。D．第四處是表示重要的，其他三處是表示文中直接引用。7．將“倘若沒有詩(shī)人般的想象力，愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)性原理？”改為一般語(yǔ)氣的陳述 高二語(yǔ)文拓展模塊雙基訓(xùn)練（18）

8．比較下列兩個(gè)問(wèn)句，看看使用語(yǔ)氣是否一樣？

①倘若沒有詩(shī)人般的想象力，愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)性原理？

②近年來(lái)，我常常聽到人們提出這樣一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁床荒茇暙I(xiàn)一個(gè)愛因斯坦一

9．結(jié)合語(yǔ)境，將下列句中“敬他，愛他”擴(kuò)展不少于30字的一段話。

有一次，有人問(wèn)他對(duì)巴赫有何見解，愛因斯坦則回答說(shuō)，關(guān)于巴赫的作品和生平．我們只有聆聽它，演奏它，敬他，愛他，而不要發(fā)什么議論！

第二篇：高二語(yǔ)文作文訓(xùn)練題目

作文訓(xùn)練題目

新年伊始，各媒體紛紛盤點(diǎn)2014年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”??這些流行語(yǔ)反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們廣泛的關(guān)注。

上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。

任性不需要前提

縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?？梢姡涡允且环N人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。

可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提，自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制。“有錢就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無(wú)法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤?，大千世界的繽紛 色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌”擋在了門外，令人無(wú)福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。”一個(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。

任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)則，人性尊嚴(yán)更將變淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話，他會(huì)說(shuō)，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)定執(zhí)著的任性。而千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)定地說(shuō)，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有XX”作為前提，內(nèi)容充實(shí)，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實(shí)，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語(yǔ)言流暢，令人眼前一亮。

面對(duì)任性的有錢

一年一度的流行語(yǔ)再度來(lái)襲，有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過(guò)去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。

總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來(lái)得到別人的羨慕以一飽滿足感；又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無(wú)福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。

這背后體現(xiàn)了社會(huì)的膚淺和物欲至上。輿論引領(lǐng)者通過(guò)揮霍時(shí)間、金錢來(lái)做一些匪夷所思的事情找樂子，這是他們的任性，而我們的評(píng)論、崇拜或諷刺則是為他們的無(wú)聊加大砝碼，使他們自我膨脹直至失去是非觀。有錢有才之人一向是社會(huì)的珍寶，也的確是平民百姓忍不住羨慕的，但用一句任性去掩飾其背后的虛榮，揮霍與無(wú)禮，是否助紂為虐，像封建王朝在帝前進(jìn)盡讒害的小人？

更何況，如今的有錢人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進(jìn)入影院，投資方萬(wàn)達(dá)得以盈利。對(duì)有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無(wú)知而無(wú)法掌控自我。

這便是所謂的名人效應(yīng)吧，總統(tǒng)喜歡、不喜歡、無(wú)法評(píng)價(jià)的書都可以轟動(dòng)書壇。但我們是否應(yīng)沉淪在這物質(zhì)與金錢的漩渦中，讓自己的心情取向受其影響？

無(wú)才，無(wú)錢，無(wú)貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞?shì)浾撝?，不認(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。

如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開出一片堅(jiān)忍的馬蘭；又如林則徐，當(dāng)人們?cè)诨柝谢膹U享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國(guó)的未來(lái)提供可能。

當(dāng)人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】現(xiàn)實(shí)入題，兩類人分開分析，社會(huì)原因綜合思考，例證有效推進(jìn)，結(jié)尾回扣現(xiàn)實(shí)，文氣稍弱，結(jié)尾略顯松散。

擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)

世界上才華橫溢的人無(wú)數(shù)。世界上美若天仙的人無(wú)數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家，有些才華橫溢家纏萬(wàn)貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。

網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實(shí)在讓太多人拍手稱快。仔細(xì)觀察郭美美這個(gè)人美貌，身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因?yàn)槿思移劣绣X而痛批她。可惜的是，她的錢來(lái)得太任性，她故意引起輿論廣泛關(guān)注，炫起富來(lái)永無(wú)止境。究竟她的錢、貌是用來(lái)干什么的？她的任性給她帶來(lái)的除了一時(shí)光彩，還有過(guò)度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來(lái)了一時(shí)星光和永遠(yuǎn)的悲傷。

她擁有的錢，貌不管是否來(lái)歷正當(dāng)，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她根本不懂得珍惜。

比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績(jī)非凡，王思聰身家過(guò)億，他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢，有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào)，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來(lái)源于崇高的價(jià)值追求，來(lái)源于不驕不傲。來(lái)源于不任性對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。他們珍惜擁有的，并將其轉(zhuǎn)化為更高的價(jià)值。所以我們來(lái)反觀郭美美，或者說(shuō)她這一類人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無(wú)顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會(huì)擁有很多，一段成功的愛情或友誼，是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示，一個(gè)成功的成績(jī)是內(nèi)在過(guò)程中腳踏實(shí)地不是一次成功后的大肆宣揚(yáng)。他們仔細(xì)維護(hù)并珍惜著自己來(lái)之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實(shí)在是明白人的選擇。

當(dāng)今社會(huì)有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會(huì)上這樣的人越多就為社會(huì)埋下禍患。所以當(dāng)今輿論媒體，更應(yīng)該去樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來(lái)，小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對(duì)他說(shuō)：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的?！贝蚵犃耍瑩u搖頭笑著說(shuō)：“不對(duì)，是我在搖蕩著大海！你看，大海的波濤都被我搖起來(lái)了?！?/p>

寫作指導(dǎo) 海鷗認(rèn)為大海搖蕩著船夫，船夫處在幸福之中；船夫則認(rèn)為是自己在搖蕩著大海，自己的處境是自己爭(zhēng)取來(lái)的。結(jié)論不同，切入的角度各異，立場(chǎng)不同使然。海鷗否定人的主觀能動(dòng)性，無(wú)視人在環(huán)境面前的把握意識(shí)和控制能力。而船夫則強(qiáng)調(diào)人的自主性，肯定人對(duì)自然、環(huán)境的掌控能力。據(jù)此可以引出如下話題：人對(duì)環(huán)境無(wú)能為力還是大有作為，人在環(huán)境要求：選好角度，確定立意，寫一篇不少于800字的文章。中是只能被動(dòng)接受還是能夠主動(dòng)抗?fàn)?。事例上，可以?lián)系人對(duì)命運(yùn)是逆來(lái)順受、隨波逐流還是自覺掌握、成為主人；對(duì)困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開車開了30多年，準(zhǔn)備退休離職，李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年。拿了200萬(wàn)的支票給他，司機(jī)說(shuō)不用了，一兩千萬(wàn)我還是有的。李嘉誠(chéng)很詫異，問(wèn)：“你每個(gè)月只有5～6千收入，怎么能存下這么多!”司機(jī)回答說(shuō)：“我在開車時(shí)候，您在后面打電話說(shuō)買哪個(gè)地方的地皮，開發(fā)哪個(gè)升值好房子，我也會(huì)去買一點(diǎn)，您說(shuō)要買哪支股票基金的時(shí)候，我也會(huì)去買一點(diǎn)，到現(xiàn)在一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)是有的!”

這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)不重要，重要的是你和什么樣的人在一起!要求：(1)選準(zhǔn)角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩(shī)歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。

身傍芝蘭，自帶其香

荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙入涅，與之俱黑。”是故，我相信，你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起——縱是墻頭葦草，一朝身傍芝蘭，也會(huì)自帶其香。

而這一切，便在李嘉誠(chéng)的司機(jī)身上得到了最好的體現(xiàn)。若問(wèn)給李嘉誠(chéng)開了三十年車的收獲為何，想來(lái)必不是什么光鮮榮耀，因?yàn)楫吘构怩r是別人的，司機(jī)還是司機(jī)?？沙酥猓覀兯坪跻蚕氩怀鰟e的好處，大多數(shù)人，無(wú)疑會(huì)就此將這個(gè)“自帶其香”的機(jī)會(huì)放走，徒留平庸，徒終殘年而已，而那個(gè)具有慧心的司機(jī)，卻留心著老板在商場(chǎng)上的每一次決策，與他一起買地皮、買股票，最終坐擁一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)，令人稱羨。

其實(shí)大可不必稱羨，每個(gè)人本都可以成就平凡背景下一個(gè)迥然不同的自己，只要肯留意肯接近，而不是在當(dāng)下活得本分到庸俗，在未來(lái)卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡，讓身旁的芝蘭賦予我們?nèi)碌牧α颗c芳香呢？要知道，即使是濁世，亦有佳公子；即使是亂世，亦有真英雄；即使是末世，殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰，照亮天地！更不用說(shuō)在這個(gè)海清河晏的盛世之中，有多少才人能者，可以吸引我們羨其清麗而往，帶其馥郁而歸。

誠(chéng)然，有些時(shí)候，成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗?？扇裟茏尮庋婕皶r(shí)溫暖冷寂的心靈，豈不比在黑暗中茫然追尋更好？誠(chéng)然，每個(gè)人都不能期待別人替自己成功，可若能讓芳香及時(shí)調(diào)控?zé)灥臓顟B(tài)，豈不比在憂懼中郁郁而終更好？讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣，讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運(yùn)，越努力”的動(dòng)力，如此，縱是墻頭葦草，也會(huì)自帶其香。

所以，一樣的貝書蓮燈，一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什，被追隨的徒眾人數(shù)必遠(yuǎn)超他人；所以，一樣的汗牛充棟，一樣的學(xué)富五車，真正的教育家如孔子，其身后的七十二弟子卻困苦相隨，不一定是出于功利，也不一定是為了從眾，真正的圣人正如芝蘭，一言傳清香，一行成清麗，就必會(huì)讓凡夫俗子慕名而來(lái)，而這種堅(jiān)定且矢志不渝的追隨，也必將成就一個(gè)不一樣的自己。

是故，學(xué)俊杰而行者，可有俊杰之質(zhì)；從圣人而行者，可有圣人之心；而立芝蘭之旁者，縱是墻頭葦草，也會(huì)自帶其香??

巨人肩上，主動(dòng)騰躍 李嘉誠(chéng)的司機(jī)無(wú)疑有著汲取身邊資源的智慧，與金融巨人在一起，他以靈敏主動(dòng)的頭腦為自己博取了一片天地。是啊，你的天資與起點(diǎn)并不重要，重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)騰躍。當(dāng)然，這種從環(huán)境資源到自身資源的轉(zhuǎn)換，無(wú)疑離不開主動(dòng)進(jìn)發(fā)的積極。

試想，如果那位司機(jī)只甘于停留在自己的職位水準(zhǔn)與生活水平，他能收獲的最好結(jié)果便只會(huì)是一份看似豐沃的離職金，哪能在投資的路上行進(jìn)甚遠(yuǎn)？環(huán)境固然重要，但對(duì)于安守現(xiàn)狀者，被動(dòng)等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言，此等資源著實(shí)浪費(fèi)。一塊不主動(dòng)吸水的海綿即使被置于大海，也只能浮于波浪表面，碌碌終生。唯有憑慧眼辨識(shí)出環(huán)境可貴者、以進(jìn)取心擷資源充實(shí)自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者，才能于巨人肩上，實(shí)現(xiàn)自身的升格飛躍。

仍記得那個(gè)以卑微姿態(tài)擠進(jìn)北大的俞敏洪，土氣的英語(yǔ)與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見那個(gè)起點(diǎn)低天資差的男孩一頭扎進(jìn)北大豐沛的知識(shí)之海，再浮出水面時(shí)已然是另一副模樣：淵博、自信、成熟。他于無(wú)數(shù)榜樣之中摒棄了自卑樹立了目標(biāo)，于充實(shí)的知識(shí)資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動(dòng)上進(jìn)，積極汲取，不甘平庸??憑借這些，他于“巨人”之中，成就了自己的高度。

反觀當(dāng)下，又有多少人活在庸碌之中，看不見成功可能性閃爍的光芒？有多少人以自己出生的“面貌”死去，不去找尋有力的環(huán)境，不去借助巨人的肩膀？又有多少人，在優(yōu)質(zhì)資源面前卻視而不見，浸泡在其中卻不愿吸收以充實(shí)自己？更可悲的是，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了利用資源實(shí)現(xiàn)騰躍的千百種可能后，因懶惰與自卑而錯(cuò)失良機(jī)，停留在起點(diǎn)不知跟進(jìn)。君不見北大的廚師因?yàn)樯硖幮@環(huán)境而考取了“托?！?，而眾多北大的學(xué)子卻自甘墮落荒廢了學(xué)業(yè)——多么可悲！資源從不會(huì)以施舍者的姿態(tài)出現(xiàn)，它垂愛的，是永不止步的趨光者，主動(dòng)進(jìn)發(fā)的積極者！于巨人的肩上，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的騰躍吧！勿甘于現(xiàn)狀。勿錯(cuò)失良機(jī)。不靠資源的施舍，而做資源的追尋者！唯有此，我們才能從起點(diǎn)與天資的繭中羽化而出，飛向更高、更遠(yuǎn)、更美的藍(lán)天！

大道至簡(jiǎn) 贏在追隨

“你的選擇決定你是誰(shuí)?！必愖羲乖缡钦f(shuō)，正如幾十年來(lái)追隨李嘉誠(chéng)最終收獲千萬(wàn)的小司機(jī)一樣，生命中最重要的從不是你一開始是誰(shuí)，而是你和誰(shuí)在一起，你選擇追隨了誰(shuí)。

天道有常，世事不定，人生的道路上總是擠滿了奮力拼搏的爭(zhēng)名逐利者，他們終日奔波，他們?nèi)找箘诳?。可成功者總是那其中少?shù)的幸運(yùn)兒，大多數(shù)人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品，成了卑微平庸的大多數(shù)者，在不甘的掙扎中被邊緣化，被角落化。于是失敗者將一切推為出身，推為命運(yùn)，推為被命運(yùn)玩笑偷走的金湯匙，他們屈服，他們妥協(xié)，所有的不甘化為一聲自嘲：“我是誰(shuí)？我怎么可能？”

可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰(shuí)”嗎？答案自然不是，回首看看那些庸碌者，前進(jìn)的路上他們搖擺不定，和他們一同前行的都是同樣茫然無(wú)措的迷失者，他們抱團(tuán)四顧，他們選擇集體淪落。《圣經(jīng)》有言：“瞎子給瞎子領(lǐng)路，兩個(gè)人都會(huì)掉進(jìn)溝里?！边x擇追隨平庸的人，注定一生無(wú)為，同理，不懂追隨的人同樣會(huì)一生庸碌。

什么是真正的智者？真正的智者就是選擇和正確的人在一起，并堅(jiān)持不懈地追隨，靈活地抓住機(jī)遇來(lái)叩開成功的大門，君不見平庸無(wú)聞的小司機(jī)，因追隨大亨李嘉誠(chéng)，憑借“智者”的無(wú)心言語(yǔ)而一躍龍門，終成千萬(wàn)富翁？君不見昔日平凡同窗友，因相信跟隨默默無(wú)聞的馬云，憑借“智者”的熱情勇氣，共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌？君不見昔時(shí)榮耀大班長(zhǎng)，因相信支持平凡俞敏洪，憑借“智者”的果斷睿智，建立了新東方功成名揚(yáng)？凡此種種，都證明了一個(gè)道理：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起。選擇對(duì)的人，追隨值得的人，前方將不再迷茫。

近朱者赤，近墨者黑，道理古已有之，可真正做到的卻寥寥無(wú)幾?；蛟S，人性就是如此，我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地，里面住著的全是自己，同樣的迷茫同樣的平庸，讓我們心安理得。生活中，自己的小圈子里排斥他人如此，難怪小我眾生總彌漫著一股說(shuō)不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_圍墻，居于高處，追隨智者，去學(xué)習(xí)，去追隨，去一同攀爬上屬于你的新天地！

重要的不是開始你是誰(shuí)，而是過(guò)程中你選擇了誰(shuí)。成功的大道至簡(jiǎn)，單看你和誰(shuí)在一起，追隨誰(shuí)的道路，抓住誰(shuí)的機(jī)遇。

大道至簡(jiǎn)，贏在追隨。

他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)

“他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)?！边@句話讀起來(lái)好似一句繞口令，又好像思維混亂，違背邏輯，實(shí)則不然，其恰恰揭示了一個(gè)通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起！

李嘉誠(chéng)的司機(jī)跟著李嘉誠(chéng)干了30多年，即使每月只拿5～6千的工資，退休時(shí)卻也能輕易拿出一兩千萬(wàn)，哪怕只是開車時(shí)旁聽的淺顯投資方向，只因和首富共事，只言片語(yǔ)也是可以獲得不少的財(cái)富，“他”是什么樣的人，一定程度上就決定了你將成為一個(gè)什么樣的人，也可簡(jiǎn)而言之——他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)。

縱觀古今中外，上到名垂青史的英雄，下到不知姓名的常人，能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時(shí)刻提醒我們銘記，“近朱者赤，近墨者黑”的道理。惟其如此，才有管仲割席斷交，孟母三次擇鄰，成就千古佳話。季羨林老先生在晚年的自傳中寫道：“感謝父母將家中最小的我過(guò)繼給在城里的舅父，讓我學(xué)習(xí)文化，并在他們的言傳身教下步入清華，現(xiàn)在我回到家，我已在北大教書數(shù)年，而哥哥們和當(dāng)年的父母一樣，還種著地，過(guò)著曾經(jīng)的生活?！弊x起來(lái)不禁讓人唏噓感概，一次正確的選擇，一次毅然地離開，告別了鄉(xiāng)下的百姓，融入了市里的文化圈，命運(yùn)從此迥然不同。

最近很流行一種說(shuō)法，“將和你關(guān)系最近的十個(gè)人的年收入加起來(lái)后平均，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這就是你自己的收入?！逼淝∏膫?cè)面反映了身邊的人對(duì)自己生活的深刻影響，或者說(shuō)你生命的藍(lán)圖，早就可以從你身邊人的生活畫風(fēng)中觀察出來(lái)，他們的生活軌跡，就是你的生活湖水里的倒影。

這世上，如果誰(shuí)高聲疾呼，“我最大的愛好就是結(jié)交名流！”那一定會(huì)遭到別人的鄙夷和白眼，就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當(dāng)然，如果將自己的人生又完全和別人劃上等號(hào)，那是走向了另一個(gè)極端?？墒?，李嘉誠(chéng)的司機(jī)處處留心，時(shí)時(shí)在意，主動(dòng)抓住了機(jī)會(huì)，才有富裕的資產(chǎn)，不然，被動(dòng)地融入，你只能永遠(yuǎn)是“土豪的朋友”，而不是“土豪”。

記得一位學(xué)者說(shuō)得好：“我不知道你是誰(shuí)，但看看和你常往來(lái)的人，大體對(duì)你的為人，也可猜個(gè)八九不離十了。”社會(huì)就是一個(gè)大染缸，原本純凈的我們被投入其中，你最靠近什么顏色，就最易被染上什么顏色，變成那個(gè)顏色，然后再去浸淫別人。

所以請(qǐng)牢記：他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)——那就大膽而主動(dòng)地去選擇你的人生旅伴吧！

近朱者，善尋機(jī)則赤

倘若，三十年來(lái)，李嘉誠(chéng)的司機(jī)只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤，對(duì)商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關(guān)心，對(duì)商界中的風(fēng)云變幻充耳不聞，那么，三十年后，他只得依靠別人的給予度過(guò)晚年?？梢?，你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起；其實(shí)，你和誰(shuí)在一起并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是你自己是如何應(yīng)對(duì)生活中機(jī)遇的悄然而至。

古詩(shī)有云：“近朱者赤，近墨者黑?！彪m說(shuō)古有孟母三遷的美好佳話，傳送至今；但依舊有“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的至理名言，流芳千古，身邊的“朱砂”固然重要，可你的心境才是關(guān)鍵。即便近朱者，若只是固守而不加改變，任機(jī)遇擦肩而過(guò)，那么至純的朱砂紅也會(huì)灰飛煙滅；即便近墨者，若真是執(zhí)念長(zhǎng)存初心不改，任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽(yáng)，那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。

何者？唯適時(shí)而變，逢時(shí)而固，則近朱者永赤，近墨者未必黑。

近朱者未必赤，因?yàn)榭偸怯腥斯淌卦?jīng)或現(xiàn)有的安逸，而不愿于生活中發(fā)現(xiàn)涅磐重生的新機(jī)，當(dāng)房產(chǎn)大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打，揮汗如雨時(shí)，當(dāng)商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重，受人嘲笑時(shí)，當(dāng)教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時(shí)，又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當(dāng)時(shí)“毫無(wú)出息”的小公司。這些人，上天原本賜予了他們“朱”者，只因?yàn)槲丛湎?，由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻，徒留滿腹愁腸。自此，美國(guó)上市公司的股票中再也不會(huì)有他們的份額，他們的生命也并不會(huì)因像李嘉誠(chéng)的司機(jī)那樣，因?yàn)椤敖煺摺倍l(fā)出赤色的光芒。

近墨者未必黑，只要初心不改，守得住人格，你和誰(shuí)在一起便顯得不那么重要。即便當(dāng)今社會(huì)喧囂躁動(dòng)，周圍的人都沉迷于碎片化閱讀，不還是有人愿意有人寫長(zhǎng)詩(shī)以此對(duì)抗么？即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼，不還是有王福順老人善意的“醫(yī)?！敝e言以求心安么？所以，身邊的人是誰(shuí)遠(yuǎn)沒那么重要。單憑司機(jī)先生從李嘉誠(chéng)處獲取商機(jī)的智慧，無(wú)論他身邊是誰(shuí)，他都會(huì)尋機(jī)從中獲益。由此觀之，尋機(jī)而變，適時(shí)而改，巧抓機(jī)遇，則近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依舊可赤。

七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)王老師是全國(guó)優(yōu)秀班主任，原來(lái)在貧困山區(qū)任教，他常常教育學(xué)生說(shuō)：“你們要有吃苦精神，全身心投入學(xué)習(xí)，努力考上好的大學(xué)，找到一份好的工作，掙錢養(yǎng)家，讓家人過(guò)上幸福生活。”他的學(xué)生覺得他說(shuō)的很有道理，就按他說(shuō)的去做，他的好多學(xué)生因此考上了名牌大學(xué)，成就了一番事業(yè)。

后來(lái)，王老師調(diào)到省城一所中學(xué)任教。班上有一名同學(xué)學(xué)習(xí)很不認(rèn)真，成績(jī)很差，自己也想好好學(xué)習(xí)，但是就是學(xué)不下去，為此十分苦惱。王老師就找他談心。

王老師：“你沒有吃苦精神，不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)怎么考上好的大學(xué)?”

學(xué)生：“我為什么要考上好的大學(xué)?”

王老師：“將來(lái)找份好的工作呀!”

學(xué)生：“我為什么要找份好的工作?”

王老師：“能夠掙到較多的錢，讓家人過(guò)幸福生活呀!” 學(xué)生：“我家有三臺(tái)車、四套房，有我兩輩子都花不完的錢!” ??

王老師一臉無(wú)奈，學(xué)生一臉茫然。??

讀了上面材料，你有哪些聯(lián)想和感受?請(qǐng)寫一篇不少于800字的作文。

要求：選好角度，確立立意，自擬標(biāo)題；但不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到山下的村子里面。凡是來(lái)寺院的人們都忍不住贊嘆：“好美的花兒呀！”

一天，村子里有個(gè)人開口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里，老禪師答應(yīng)了。他親自動(dòng)手挑選開得最艷，枝葉最粗的幾棵，挖出了根須送到了那個(gè)人的家里。消息很快傳開了，前來(lái)要花的人連接不斷。在老禪師的眼里，這些人一個(gè)比一個(gè)知心，一個(gè)比一個(gè)親近，所以都要給。不多時(shí)日，院子里的菊花就被送得一干二凈了。

沒有了菊花，院子里就如同沒有了陽(yáng)光他一樣寂寞。秋天的最后一個(gè)黃昏，有個(gè)弟子看到滿院的凄涼，就忍不住地嘆息道：“真可惜！這里本來(lái)應(yīng)該是滿院花朵與香味的?！?老禪師笑著對(duì)弟子說(shuō)：“你想想，這豈不是更好嗎？三年之后將一村菊香?！?/p>

“一村菊香！”弟子心頭一熱，眼前浮現(xiàn)出一村子菊花盛開的美好景象。

自選角度，寫一篇800字的文章

第三篇：高二語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練

高二語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練

使用班級(jí)：1---1

2閱讀下面的文字，完成16–18題。

江南雨巷

董滇寧

①有人說(shuō)，江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是?。∮旰蟮慕闲∠锸切撵`的圣地，心在紅塵中沾滿塵埃，不能辯識(shí)來(lái)去，不妨就讓這江南雨巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已疲憊的心靈！

②輕輕地走入小巷。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦棱上跳躍，忽而又頑皮地跳到青石板的路上，和他們?cè)谇嗍迳系幕锇閭冩音[著、喧嘩著。踩在青石板的路上，這一刻，隨著細(xì)雨，滑入歷史的最深處??

③撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜，呼吸著空氣里的清新，和歲月積淀下來(lái)的味道；江南的盛世在煙雨中落下了帷幕，惟有這雨后的江南小巷，褪盡纖華，延展著世人的想象。

④空氣中浸透著靜謐。幽遠(yuǎn)的小巷中，我的移動(dòng)和雜著雨兒們的跳動(dòng)，成全了小巷的生動(dòng)。小巷的兩邊是安然矗立著的老屋子。一幢幢灰瓦白墻的老屋子，飽受了風(fēng)雨的侵襲，彰顯著一種滄桑積淀后的黯然。灰白色的墻面在班駁間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了幾根閑草做伴。

⑤幾間鋪?zhàn)影氤ㄖT面。鋪內(nèi)，幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱，正在打盹；忙碌著的小二，手腳極為麻利地端茶遞水之間，仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。大多數(shù)的屋子已是人去樓空，一把鐵鎖，鎖住了一屋子的寂寞春秋。透過(guò)門扉間的夾縫，瞅見一口八角的古井，井沿上殘留著幾片風(fēng)吹落的樹葉；眨眼間，似乎看見一個(gè)梳著兩條小辮兒的藍(lán)衣少女蹲在井邊，手中拿著極粗的衣捶，露出一口極白的牙齒，對(duì)著這邊輕輕地微笑；一陣風(fēng)吹過(guò)，掃落了井沿的樹葉，也帶走了姑娘的影象??依然是個(gè)空落落的院落，一把生了銹的鐵鎖?、抻晖Ａ?。收起紙傘，聽著檐下滴答的水聲，由心底升騰起一種恍如隔世的落寞。風(fēng)兒撫過(guò)臉頰，把雨的濕氣駐留在我的眼窩。眼前的小巷變的迷蒙，心在此刻卻顯得猶為的澄凈。

⑦一些墨綠的青苔粘在墻角，吮吸著雨露，淡漠了這多情的江南，綿綿的愁緒。抬眼望去，一只燕子飛掠而去。是否是從王謝堂下飛出的那只？可還能在這物是人非之外，辯識(shí)出你的故居嗎？

⑧巷的盡頭，是一座小石橋。扶攔上的雨滴落入水中，蕩起一層層的漣漪。在繁華與頹廢之間，吹簫女子的面龐有了幾多的改變？碧波還聚而來(lái)的，不是那提著油紙傘的栗色長(zhǎng)發(fā)，卻是那傷心橋下的驚鴻艷影。

⑨沉浸在江南的幽幽夢(mèng)幻里，抬頭，眼前已是那車水馬龍、人聲鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它顯得更為平靜與安寧。寥落的水泡，在小巷的那頭冉冉升空；街市這頭襲來(lái)一陣強(qiáng)流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整個(gè)天宇，嘈雜與躁動(dòng)在這個(gè)節(jié)界中無(wú)限延伸！小巷深處隱隱透出的闌珊燈火，閃動(dòng)著清亮的光芒，也足以照亮夜歸人的路！一座小橋，兩方天地，是兩勢(shì)對(duì)立下的無(wú)奈疏離，也是歷史白描地書寫下的自然并存！是也罷，不是也罷，小巷猶在，而雨--今年下，明年下，一千年以后，還會(huì)下。

⑩走過(guò)雨巷，別無(wú)其他，清香盈鼻??

16．解釋文中劃線句子的意思（4分，每句2分）

17．文中第三段說(shuō)：“撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜?！本C觀全文，“莫名”實(shí)際上“已名”，請(qǐng)概括說(shuō)明這“悲”與“喜”的具體內(nèi)容。（6分）

18．第⑨段與上文構(gòu)成什么關(guān)系？在文中起什么作用？（5分）

閱讀下面的文字，完成16一18題。

村莊的語(yǔ)言

許鋒

很多人一生都在做一件事，離開村莊。這話似乎有些偏頗，但若是把“村莊”改成“城市”，這話就有些失去理智了。

其實(shí)，看看周圍的人，包括我們的父親，我們熟悉的朋友，還有我們自己，真的很多人一生都在挖空心思地“逃離”村莊，甚至寧死也不回頭，一副大義凜然的樣子，使村莊覺得自慚形穢。是不是有的村莊太丑陋了、太窮了、太封閉了?和城市比較起來(lái)——不，村莊是無(wú)法和城市相提并論的，比起城鎮(zhèn)，比起闋閬之地，它都那么土。

老掉牙的人，開始老的人，在村莊里抗?fàn)幜艘惠呑?，終于沒能逃離出去，就都不停地把希望寄托在后生身上，拼命地、砸鍋賣鐵地供孩子讀書，就一句話：讀了書，就能走出村莊了。

村莊里的人都不容易。

總是覺得，每一個(gè)中國(guó)人都是屬于村莊的?，F(xiàn)在不是，以前是；以前不是，祖上是。應(yīng)該是沒有徹頭徹尾的純正的城里人。不過(guò)是，有的人很快地進(jìn)入了城市，并融入其中，還使自己像極了比之更先去城里的“城里人”，說(shuō)話像，舉動(dòng)像，逐漸地，生活方式也像，乃至忘記了自己的村莊。不去想，不去說(shuō)，懶得說(shuō)，也羞于說(shuō)。似乎村莊帶給自己的，完全是一種恥辱。

那真的是一種自欺欺人。

總有一樣?xùn)|西，你是決然抹殺不去的，就是方言土語(yǔ)。在你一出生，在你還在村莊時(shí)，在你離開村莊前，你一直說(shuō)的語(yǔ)言，是完全屬于村莊的。那是烙印。有趣的是，離得近的村莊，方言不會(huì)差別很大，可是倘若把范圍擴(kuò)大到方圓百里，就未必了，聽起來(lái)覺得很陌生甚至很可笑。村莊就是這么耿直，不是它的，它決不容留，也因此，千百年來(lái)，它封閉得越發(fā)讓后生們嫌棄，乃至紛紛離家出走。但即便如此，刻意地抹殺關(guān)于村莊的記憶或者烙印是不明智的。那是人的根，盤桓在記憶深處。那甚至是人心靈的唯一的沃土，抑或是最后的守地。

一個(gè)人骨子里如何，是可以和他的村莊聯(lián)系起來(lái)的。村莊是碩大的根，人是枝梢或者葉子。那是一種類似血液般的灌輸，或者是文化的傳承吧。而村莊原本是沒什么文化的，讀書人少，名勝古跡少，沒有大學(xué)，也沒有圖書館，更沒有講堂。我不是借用漢語(yǔ)的修辭，運(yùn)用反諷之類的方法來(lái)玩弄文字游戲，真的，村莊有什么?什么都沒有，什么都沒有的地方，會(huì)有文化嗎?可是，不能否認(rèn)，村莊對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)多么有雕刻作用，宛如歲月的刀，緩慢地、不急不躁地、耐性十足地、一筆一筆地在人的腦子里刻下，刻成年輪，刻成思想，人才成為一個(gè)獨(dú)立的人。到底是誰(shuí)把持著那柄刀?是村莊不清亮的荒山，是村莊不好看的歪脖子樹，是村莊渾濁的水潭，是村莊的一杯土，乃至，是方言土語(yǔ)?是的，這些是天然的大學(xué)、圖書館、講堂。人甚至從一只羊和一匹馬那里開始了對(duì)人性的思考，開始認(rèn)知善良、丑陋、殘忍和兇惡。是的，只有村莊才能全面且公正地給予你對(duì)生活的全部認(rèn)識(shí)?？赡苡幸靶U，卻沒有欺騙；可能有愚昧，卻不妨礙你對(duì)知識(shí)的追求。為什么村莊要鼓動(dòng)你成為一個(gè)城里人?那是因?yàn)榇迩f覺得城里好，并實(shí)實(shí)在在地承認(rèn)村莊有太多的地方不如城里，而絲毫不把自己的觀點(diǎn)藏著。

在村莊里，你看到的都是真相。這是除了村莊以外的地方所欠缺的秉性。

城里很好。生活在城里的時(shí)間一長(zhǎng)，有的人就忘記了村莊。很久都不想回去，仿佛村莊是牢籠，是地獄，是陷阱，回去就失了城里人的身份，滿身滿腦子都再也掙脫不了村莊難聞的氣息。方言土語(yǔ)也不說(shuō)了，說(shuō)普通話，說(shuō)外國(guó)語(yǔ)，“Why?”“OK!”夾雜著，半土半洋的。

那天在廣州242路大巴上，看見一個(gè)長(zhǎng)得并不好看的女孩接了一個(gè)電話。大巴是從開發(fā)區(qū)駛向火車站的，而由于連日來(lái)的暴風(fēng)雪，火車站已經(jīng)聚集了太多的人。我為這個(gè)顯然是去火車站的女孩擔(dān)憂。那個(gè)電話是她的村莊打來(lái)的，她用我完全聽不懂的方言土語(yǔ)說(shuō)著，笑著，聲音不大，表情豐富，眼睛都瞇成了一條縫，旁若無(wú)人，那么開心。我都想笑了。十幾分鐘吧，她掛了電話，趴在了扶手上，看樣子她是暈車的。來(lái)自村莊的電話，讓她一瞬間那么可愛，是的，這就是村莊的力量。

村莊決不會(huì)給你大把的錢，讓你富有；決不會(huì)給你權(quán)力、地位，讓你不可一世～村莊只會(huì)給你快樂。任何時(shí)候，只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會(huì)離你遠(yuǎn)去，哪怕很短暫。你說(shuō)起方言土語(yǔ)，立即就有人搭話，不像在城市，你一張嘴，別人可能就覺得是陷阱。

(選自2010年9月20日《中國(guó)教育報(bào)》，有刪改)

16、概括文章倒數(shù)第二段的內(nèi)容，并分析其作用。(4分)

17、結(jié)合全文，簡(jiǎn)述“村莊的力量”主要體現(xiàn)在哪些方面。(5分)

18、在城市化進(jìn)程不斷加快的今天，作者卻認(rèn)為“只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會(huì)離你遠(yuǎn)去”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“城市”和“村莊”的感受和認(rèn)識(shí)。(6分)

高二語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練參考答案

江南雨巷

16．（1）江南的小巷讓人從現(xiàn)實(shí)世界回溯到歷史之境中（2分）

（2）人在現(xiàn)實(shí)中迷失方向的時(shí)候要學(xué)會(huì)在歷史中尋找出路（或：歷史可以成為人心靈的圣地）。（2分）

17．悲：①心在紅塵中沾滿塵埃，不能辯識(shí)來(lái)去。（或：塵世紛擾，心靈疲憊）（1分）

②江南盛世不再，小巷四處透露著滄桑、落寞與黯然。（1分）

喜：①雨后的江南小巷，雖褪盡纖華，但依然延展著世人的想象。（實(shí)與虛）（2分）

②走過(guò)雨巷，別無(wú)其他，清香盈鼻，內(nèi)心暫得寧?kù)o與慰藉。（景與情）（2分）

18．（1）對(duì)比關(guān)系；（1分）（2）用現(xiàn)實(shí)的嘈雜與躁動(dòng)反襯江南小巷的平靜與安寧，從而表現(xiàn)作者別樣的思緒：感現(xiàn)實(shí)之緊張浮躁，侵?jǐn)_人心；而江南小巷熨帖受傷的心靈、使人超脫于現(xiàn)實(shí)，讓人得到慰藉。（4分。具體的對(duì)比關(guān)系2分，思緒情感2分）

村莊的語(yǔ)言

16．【本題考查考生對(duì)作品結(jié)構(gòu)的分析與評(píng)價(jià)能力；能力層級(jí)C?！?/p>

【參考答案】?jī)?nèi)容：女孩用方言通電話。

作用：①與上文所說(shuō)的“半土半洋”情況形成對(duì)比，寫出了女孩使用方言土語(yǔ)時(shí)的可愛和開心，突出了村莊的力量。②插入生活故事，采用敘述的表達(dá)方式，使文章生動(dòng)真實(shí)。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】?jī)?nèi)容概括1分。作用①2分，作用②1分。

17、【本題考查考生對(duì)作品內(nèi)涵及價(jià)值判斷的鑒賞評(píng)價(jià)能力；能力層級(jí)D?！?/p>

【參考答案】①每一個(gè)中國(guó)人都是屬于村莊的。②決然抹殺不去的方言土語(yǔ)所留下的烙印。③伴隨成長(zhǎng)，雕刻思想，使人才成為一個(gè)獨(dú)立的人。④只有村莊才能全面且公正地給予你對(duì)生活的全部認(rèn)識(shí)。⑤在村莊里，看到的都是真相。⑥村莊只會(huì)給你快樂、開心，讓煩惱遠(yuǎn)離你。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答到一點(diǎn)給1分，答到四點(diǎn)以上給滿分。

18、【本題考查考生對(duì)作品創(chuàng)作背景和刨作意圖、進(jìn)行個(gè)性化閱讀的探究能力；能力層級(jí)F?！?/p>

【參考答案】我同意作者的觀點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在很多城市交通擁堵，環(huán)境污濁，食物有毒，而且人情淡薄，關(guān)系緊張，諸如此類的“城市病”日益突出，而村莊則避免了城市快速發(fā)展所帶來(lái)的很多負(fù)面影響，居住在村莊，生活比較休閑，感情比較融洽，生活的幸福指數(shù)也比較高。我認(rèn)為國(guó)家要警惕過(guò)度城市化，使得人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離了生活的真實(shí)和本質(zhì)。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答案要涉及城市和村莊兩個(gè)方面。無(wú)論是城市或村莊，都可以談好的一面或不好的一面，比如城市帶給人們的便利、享受、時(shí)尚、生存壓力、緊張關(guān)系，村莊帶給人們的自由、休閑、愚昧、落后等等。城市方面，觀點(diǎn)1分，分析2分；村莊方面，觀點(diǎn)1分，分析1分；結(jié)合現(xiàn)實(shí)1分；語(yǔ)句流暢通順1分。

第四篇：高二語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練

高二語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練

一、閱讀下面文言文，完成1—5題。

孔子日：“剛毅木訥，近仁。”又日：“巧言令色，鮮矣仁?！彼梅騽傉?，非好其剛也，好其仁也。所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。吾平生多難，常以身試之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；擠我于儉者，皆異時(shí)可喜人也。吾是以知?jiǎng)傉咧厝剩咧夭蝗室?。孔子說(shuō)：“剛強(qiáng)堅(jiān)毅、樸實(shí)少言的人差不多是個(gè)仁愛的人?！笨鬃佑终f(shuō)：“花言巧語(yǔ)、善于矯飾的人，他的仁愛之心大概沒有了?！笨鬃酉矚g那些剛強(qiáng)堅(jiān)毅的人，并不是喜歡他們的剛強(qiáng)堅(jiān)毅，而是喜歡他們身上的仁愛之心?？鬃佑憛捘切┗ㄑ郧烧Z(yǔ)的人，并不是討厭花言巧語(yǔ)，討厭他們沒有仁愛之心。我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會(huì)這件事。凡是在我人生困厄的時(shí)候幫助我的。都是平時(shí)(剛強(qiáng)堅(jiān)毅)令人敬畏的人；在我仕途艱險(xiǎn)的時(shí)候排擠我的，都是以前(花言巧語(yǔ))討人喜歡的人。所以我知道剛毅的人一定有仁愛之心，而花言巧語(yǔ)的人一定沒有仁愛之心。

建中靖國(guó)之初，吾歸自海南，見故人，問(wèn)存沒，追論平生所見剛者，或不幸死矣。若孫君介夫諱立節(jié)者，真可謂剛者也。

始吾弟子由為條例司屬官，以議不合引去。王荊公謂君曰：“吾條例司當(dāng)?shù)瞄_敏如子者?！本υ唬骸肮赃^(guò)矣，當(dāng)求勝我者。若我輩人，則亦不肯為條例司矣?！惫淮?，徑起入戶，君亦趨出。君為鎮(zhèn)江軍書記，吾時(shí)通守錢塘，往來(lái)常、潤(rùn)間，見君京口。方新法之初，監(jiān)司皆新進(jìn)少年，馭吏如束濕，不復(fù)以禮遇士大夫，而獨(dú)敬憚君，曰：“是抗丞相不肯為條例司者。”

像孫介夫(名立節(jié))那樣的人，真可以算是剛毅的人了。起初我的弟弟子由擔(dān)任條例司的屬官。因?yàn)榕c同僚評(píng)議朝政觀點(diǎn)不同自請(qǐng)離開。王安石對(duì)孫介夫說(shuō)：‘‘我們條例司應(yīng)該錄用像你一樣做事開明、敏捷的人啊?！睂O介夫笑著說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了。一定要錄用比我強(qiáng)的人。像我這樣的人，也是不肯擔(dān)任條例司屬官的?！蓖醢彩换卮?，直接走進(jìn)門里，孫介夫也快步離開。孫介夫擔(dān)任鎮(zhèn)江軍書記，正當(dāng)新法剛剛開始實(shí)施，監(jiān)司都是剛?cè)胧说哪贻p人，不再對(duì)士大夫以禮相待，卻唯獨(dú)對(duì)孫介夫十分尊敬和忌憚，說(shuō)：“這是那位拒絕丞相不愿意擔(dān)任條例司屬官的人?！?/p>

謝麟經(jīng)制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰(zhàn)死，君為桂州節(jié)度判 官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按(一并查處)，且盡斬之。君持不可。麟以語(yǔ)侵君。君日：“獄當(dāng)論情，吏當(dāng)守法。逗撓不進(jìn)，諸將罪也。既伏其辜矣，余人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經(jīng)制司自為之，我何與焉?！摈胱嗑咕?，君亦奏麟侵獄事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。吾以是益知?jiǎng)傉咧厝室?。不仁而能以一言活十二人于必死?謝麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰(zhàn)陣亡，當(dāng)時(shí)孫介夫擔(dān)任桂州節(jié)度判官，按照皇帝的旨意去審問(wèn)有罪的官吏與士兵。謝麟于是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫?qū)彶椋蛩銓⑺麄內(nèi)珰⒌?。孫介夫堅(jiān)持不可以。謝麟用言詞威脅孫介夫。孫介夫說(shuō)：“審案應(yīng)當(dāng)按事實(shí)辦理，官吏更應(yīng)當(dāng)奉公守法。軍隊(duì)駐留不前是幾位將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)，他們已經(jīng)認(rèn)罪了，其他人(難道)可以全殺掉嗎!如果一定要非法殺人，那么經(jīng)制司您自己做吧，我怎么會(huì)參與這件事呢?”謝麟于是上奏說(shuō)孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏說(shuō)謝麟侵權(quán)管理審案的事情。刑部最后按照孫介夫的奏章定案，十二個(gè)人都免去死刑。有人只是被判貶官。我因此更相信剛毅的人一定有仁愛之心。

方孔子時(shí)，可謂多君子，而曰“未見剛者”，以明其難得如此。而世乃曰“太剛則折”!士患不剛耳，長(zhǎng)養(yǎng)成就，猶恐不足，當(dāng)憂其太剛而懼之以折耶!折不折，天也，非剛之罪。為此論者，鄙夫患失者也。孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻說(shuō)‘‘沒能見到剛毅的人”，這是為了說(shuō)明這種人很難遇到?？墒鞘廊司拐f(shuō)“太剛毅的人容易被折損’’!士人擔(dān)憂的是不剛毅，通過(guò)長(zhǎng)期修養(yǎng)來(lái)成就這種品德還擔(dān)心不夠，怎么擔(dān)心自己太剛毅，害怕被折損呢!會(huì)不會(huì)被折損是天意，不是剛毅的過(guò)錯(cuò)。持這種觀點(diǎn)的人是患得患失的淺陋小人啊。

(選自《蘇軾集卷九十二剛說(shuō)》)

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．巧言令色，鮮矣仁 鮮：很少 B．吾條例司當(dāng)?shù)瞄_敏如子者 敏：聰明

C．既伏其辜矣 辜：古代的一種酷刑 D．則經(jīng)制司自為之，我何與焉 與：參與

1．C(罪，名詞)2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同一組是 A、而世乃曰“太剛則折” 今其智乃反不能及 B、始吾弟子由為條例司屬官 何以伐為

C、麟因收大小使臣十二人付君并按，且盡斬之 甲者出，太尉笑且入 D、不復(fù)以禮遇士大夫，而獨(dú)敬憚君 退而論書策

2．A(A．副詞，竟，竟然；B．動(dòng)詞，成為、擔(dān)任／語(yǔ)助詞，呢；C．副詞，將要／連詞，一邊……一邊；D．連詞，表示轉(zhuǎn)折，可是／連詞，表示承接。)

3．下列六句話，分別編為四組，都體現(xiàn)孫介夫‘‘剛毅”的一組是

①吾條例司當(dāng)?shù)瞄_敏如子者 ②若我輩人，則亦不肯為條例司矣

③被旨鞠吏士之有罪者 ④若必欲以非法斬人，則經(jīng)制司自為之，我何與焉

⑤君亦奏麟侵獄事 ⑥吾以是益知?jiǎng)傉咧厝室? A、②④⑥ B、②③④ 覽 D、①④⑤

3．C(①是王安石對(duì)孫介夫的評(píng)價(jià)；③是孫介夫當(dāng)時(shí)的使命；⑥是蘇軾對(duì)士人品格修養(yǎng)的結(jié)論。)’

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A、孔子倡導(dǎo)的并不是人必須擁有剛毅木訥的外表，而是在這外表之下的一顆仁愛之心。這才是孔子青睞剛毅木訥的人的真正原因。

B、王安石看中了孫介夫的才能，刻意排擠蘇轍，使他被迫辭官。但孫介夫礙于與蘇軾的交情，也沒有出任條例司的相關(guān)職務(wù)。

C、孫介夫擔(dān)任桂州節(jié)度判官的時(shí)候，為有罪的將士與上司謝麟據(jù)理力爭(zhēng)，終于使刑部采納了他的意見，免除了十二名官兵的死罪。

D、蘇軾認(rèn)為士人不應(yīng)當(dāng)擔(dān)心過(guò)于剛正而被折損，反而應(yīng)該擔(dān)心自己無(wú)法修養(yǎng)品行成為利國(guó)利民的剛毅之士。

4．B(解析：蘇轍的離職與孫介夫沒有關(guān)系，孫介夫不愿出任條例司的屬官是個(gè)性使然。)5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)吾平生多難，常以身試之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也。(4分)譯文：

(2)既伏其辜矣，余人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經(jīng)制司自為之，我何與焉。譯

文

：

5．(1)我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會(huì)這件事。凡是在我人生困厄的時(shí)候幫助我的.都是平時(shí)(剛強(qiáng)堅(jiān)毅)令人敬畏的人。(4分)(“以身試之”2分，“厄”1分，“畏”1分)(2)他們已經(jīng)認(rèn)罪了，其他人(難道)可以全殺掉嗎!如果一定要非法殺人，那么經(jīng)制司您自己做吧，我怎么會(huì)參與這件事呢?(4分)(“伏其辜’2分，“我何與焉”2分)

二、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成6—7題。(7分)浣溪沙 蘇軾

風(fēng)壓輕云貼水飛，乍睛池館燕爭(zhēng)泥。沈郎多病不勝衣。

沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼。此情惟有落花知!6.詞的上片運(yùn)用什么手法?描繪了一個(gè)怎樣的畫面?試作簡(jiǎn)要分析。(4分)．樂景、哀情相襯，其哀傷之情更深(“樂景寫哀”

1分)?！帮L(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥?！弊髡呦扔煤?jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖。一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里，作者徜徉于池館內(nèi)外，但見和風(fēng)吹拂大地，薄云貼水迅飛，輕陰擱雨，天氣初晴。那唧泥的新燕，正軟語(yǔ)呢喃(“畫面”1分)。面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景，作者卻接著說(shuō)一句“沈郎多病不勝衣”，作者用沈約之典，說(shuō)自己腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)了。(畫面展開，結(jié)合作者情況分析2分)7.唐代皎然《詩(shī)式》說(shuō)：“兩重意以上，皆文外之旨”，‘‘此情惟有落花知”一句也有多重意思，試作簡(jiǎn)要分析。(3分)“惟有”二字，①說(shuō)明除落花之外，人們對(duì)作者的心情都不理解；②而落花能夠理解作者的心情，由于作者與落花的命運(yùn)相似；③但尤為不幸的是落花無(wú)言，即使它（落花）理解作者的心情，也無(wú)可勸慰。(另表述亦可，但表述要點(diǎn)要清晰，也要合情理。每要點(diǎn)1分，共3分。)

高二語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練答案

1．C(罪，名詞)2．A(A．副詞，竟，竟然；B．動(dòng)詞，成為、擔(dān)任／語(yǔ)助詞，呢；C．副詞，將要／連詞，一邊……一邊；D．邊詞，表示轉(zhuǎn)折，可是／連詞，表示承接。)3．C(①是在王安石對(duì)孫介夫的評(píng)價(jià)；③是孫介夫當(dāng)時(shí)的使命；⑥是蘇軾對(duì)士人品格修養(yǎng)的結(jié)論。)4．B(解析：蘇轍的離職與孫介夫沒有關(guān)系，孫介夫不愿出任條例司的屬官是個(gè)性使然。)

三、(21分)5．(1)我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會(huì)這件事。凡是在我人生困厄的時(shí)候幫助我的.都是平時(shí)(剛強(qiáng)堅(jiān)毅)令人敬畏的人。(4分)(“以身試之”2分，“厄”1分，“畏”1分)(2)他們已經(jīng)認(rèn)罪了，其他人(難道)可以全殺掉嗎!如果一定要非法殺人，那么經(jīng)制司您自己做吧，我怎么會(huì)參與這件事呢?(4分)(“伏其辜’2分，“我何與焉”2分)參考譯文：

孔子說(shuō)：“剛強(qiáng)堅(jiān)毅、樸實(shí)少言的人差不多是個(gè)仁愛的人。”孔子又說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、善于矯飾的人，他的仁愛之心大概沒有了?！笨鬃酉矚g那些剛強(qiáng)堅(jiān)毅的人，并不是喜歡他們的剛強(qiáng)堅(jiān)毅，而是喜歡他們身上的仁愛之心?？鬃佑憛捘切┗ㄑ郧烧Z(yǔ)的人，并不是討厭花言巧語(yǔ)，討厭他們沒有仁愛之心。我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會(huì)這件事。凡是在我人生困厄的時(shí)候幫助我的。都是平時(shí)(剛強(qiáng)堅(jiān)毅)令人敬畏的人；在我仕途艱險(xiǎn)的時(shí)候排擠我的，都是以前(花言巧語(yǔ))討人喜歡的人。所以我知道剛毅的人一定有仁愛之心，而花言巧語(yǔ)的人一定沒有仁愛之心。

像孫介夫(名立節(jié))那樣的人，真可以算是剛毅的人了。起初我的弟弟子由擔(dān)任條例司的屬官。因?yàn)榕c同僚評(píng)議朝政觀點(diǎn)不同自請(qǐng)離開。王安石對(duì)孫介夫說(shuō)：‘‘我們條例司應(yīng)該錄用像你一樣做事開明、敏捷的人啊?！睂O介夫笑著說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了。一定要錄用比我強(qiáng)的人。像我這樣的人，也是不肯擔(dān)任條例司屬官的?！蓖醢彩换卮?，直接走進(jìn)門里，孫介夫也快步離開。孫介夫擔(dān)任鎮(zhèn)江軍書記，正當(dāng)新法剛剛開始實(shí)施，監(jiān)司都是剛?cè)胧说哪贻p人，不再對(duì)士大夫以禮相待，卻唯獨(dú)對(duì)孫介夫十分尊敬和忌憚，說(shuō)：“這是那位拒絕丞相 不愿意擔(dān)任條例司屬官的人?！?/p>

謝麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰(zhàn)陣亡，當(dāng)時(shí)孫介夫擔(dān)任桂州節(jié)度判官，按照皇帝的旨意去審問(wèn)有罪的官吏與士兵。謝麟于是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫?qū)彶?，打算將他們?nèi)珰⒌?。孫介夫堅(jiān)持不可以。謝麟用言詞威脅孫介夫。孫介夫說(shuō)：“審案應(yīng)當(dāng)按事實(shí)辦理，官吏更應(yīng)當(dāng)奉公守法。軍隊(duì)駐留不前是幾位將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)，他們已經(jīng)認(rèn)罪了，其他人(難道)可以全殺掉嗎!如果一定要非法殺人，那么經(jīng)制司您自己做吧，我怎么會(huì)參與這件事呢?”謝麟于是上奏說(shuō)孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏說(shuō)謝麟侵權(quán)管理審案的事情。刑部最后按照孫介夫的奏章定案，十二個(gè)人都免去死刑。有人只是被判貶官。我因此更相信剛毅的人一定有仁愛之心。．

孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻說(shuō)‘‘沒能見到剛毅的人”，這是為了說(shuō)明這種人很難遇到?？墒鞘廊司拐f(shuō)“太剛毅的人容易被折損’’!士人擔(dān)憂的是不剛毅，通過(guò)長(zhǎng)期修養(yǎng)來(lái)成就這種品德還擔(dān)心不夠，怎么擔(dān)心自己太剛毅，害怕被折損呢!會(huì)不會(huì)被折損是天意，不是剛毅的過(guò)錯(cuò)。持這種觀點(diǎn)的人是患得患失的淺陋小人啊。6．樂景、哀情相襯，其哀傷之情更深(“樂景寫哀”1分)?！帮L(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥?！弊髡呦扔煤?jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖。一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里，作者徜徉于池館內(nèi)外，但見和風(fēng)吹拂大地，薄云貼水迅飛，輕陰擱雨，天氣初晴。

那唧泥的新燕，正軟語(yǔ)呢喃(“畫面”1分)。面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景，作者卻接著說(shuō)一句“沈郎多病不勝衣”，作者用沈約之典，說(shuō)自己腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)了。(畫面展開，結(jié)合作者情況分析2分)7.“惟有”二字，①說(shuō)明除落花之外，人們對(duì)作者的心情都不理解；②而落花能夠理解作者的心情，由于作者與落花的命運(yùn)相似；③但尤為不幸的是落花無(wú)言，即使它（落花）理解作者的心情，也無(wú)可勸慰。(另表述亦可，但表述要點(diǎn)要清晰，也要合情理。每要點(diǎn)1分，共3分。)

第五篇：高二語(yǔ)文下字形訓(xùn)練

第二學(xué)期高二語(yǔ)文字形訓(xùn)練

填空并給拼音標(biāo)聲調(diào)：

《藥》

肩 骨 得了 病lao 死刑和 斃yu 窮人的叢 zhong 燒紙 ding 然回頭song搭 著走開shan 油 的燈盞ni 窸 窣 地響 滿了光mi 進(jìn)檐下bie 取的光jue 著饅頭cuo 開饅頭ao 了一眼pie 乖 兒jue 和他 談pan 眼光板 zhi 退下liang qiang 衣裙 lan lǚ 瞪著眼發(fā) zheng 無(wú)精打 cai 《項(xiàng)鏈》

自慚形 hui 驚 失措 面面相 qu 租 房屋lin 使人 倒qing 寫帳目teng 住宅的寒 chen 訂 約qi 發(fā)行債 quan 興高 烈

《陳奐生上城》(以下同時(shí)參考《拓展訓(xùn)練》)飯店打 了yang 一 店鋪pan 說(shuō)話刻 bo 板zhen 表情 gan ga 堂皇的理由guan mian 當(dāng)hang 出手 kuo chuo 媚chan 皮膚粗 cao 風(fēng)馳電 che 相形見 chu 怪事duo duo 一 而就cu 《守財(cái)奴》

兩 qi 信宗教du 鬼lin se 好pi 莫（說(shuō)出）其妙 一息yan yan 面容 qiao cui 老態(tài) long zhong ju gong盡 cui 之際mi liu 兩人 演出lian mei 物資 kui fa 陷進(jìn)泥 nao 值得商 que 身材 長(zhǎng)qi 鞭 入里pi 《林黛玉進(jìn)賈府》 人煙 盛fu 懂無(wú)知meng 目而視chen 杜 文章zhuan 兩 帶笑ye 聲 氣lian bing 胎禍根nie 懶bei 造寧國(guó)府chi 東施效 pin 不及防cu 春光和 xu 撲 迷離shuo 撫 金xu 《林教頭風(fēng)雪山神廟》

發(fā)盤纏ji 而行yi li 神靈 佑bi 云密布tong 天理 然zhao 辱人格dian 風(fēng)勁吹shuo 碎 亂玉qiong 日持久kuang 眼淚奪 而出kuang 馬厲兵mo 人生真 di 含情mo mo 渾身 數(shù)xie 一氣 hang xie 意志di li 灌頂ti hu 《失街亭》

偏 之事pi 筑起城 yuan 水之道ji 困在 心gai 伐木為 zha 角之勢(shì)ji 損失 重zi 鼓 前進(jìn)zao 勇善戰(zhàn)xiao 汗流 背jia 狗尾續(xù) diao 延殘喘gou 堅(jiān) 不屈zhen 生殺 奪yu 夢(mèng) yan 誤表kan 振聾發(fā) kui 鞭 ta 城門失火，及池魚yang 《杜十娘怒沉百寶箱》

蓮 e 為了打鬼，借助鐘 kui 擺下 席yan 碧玉 zan 游資雖 qing 肩 笑xie chan 臉色 然qiao 在 xiang 試題 露xie 如火如 tu 與時(shí) 進(jìn)ju 反 自省gong 《雷雨》

汗 cen 很有見 di 驚 e 候ci 聽di 思考 密zhen 做 心事mei 沉 地說(shuō)yin 《茶館》 兵 馬亂 之災(zāi)lei xie 摸透了za 造 nie 家 juan 茶qi 神 kan 唱 lao子的 kun角 煩 不安zao 一堆瓦 li 苗助長(zhǎng)ya 時(shí)代 變shan 性格 悍piao 披星 月 豆 年華kou 草 人命jian 《羅密歐與朱麗葉》

吞 shi 巖怪石chan 裹著 衾lian 墳 ying 血 之中po 運(yùn)e ku lou 事情煩 rong 風(fēng) 殘年zhu 回光 照f(shuō)an 事情原 wei 奴 bi 縱橫 bai he 官野史bai 趁月nang ying 精神 jue shuo 沸沸 yang 魂?duì)繅?mèng) ying 《三塊錢國(guó)幣》

心里 帖yu 視困難miao 顛 流離pei 委 求全qu 初出 廬mao 休 與共qi 同仇敵 kai 才傲物shi 追本 原su 酒滋事xu 勉后人xu 海一 cang su 群英 hui cui 高潮 起die 鬼 倆yu ji 置若 聞wang 胸?zé)o 府cheng 《竇娥冤》

錯(cuò) 賢愚kan 音信 然yao 古 荒阡mo 天降甘 lin 當(dāng)罪 qian 前合后 yan 旱三年kang 眾生yun 運(yùn) 帷幄chou 公辦事bing 賓奪主xuan 削足適 lǚ

雙方對(duì) zhi 出奇 勝zhi 手可熱zhi 取暴利mou 金榜 名ti 截 日期zhi 截 6月6日zhi 金 輝煌bi 《長(zhǎng)亭送別》

暮 沉沉ai 知詳情shen 眉cu 直抒胸 yi 媒 之言shuo 秋風(fēng)xiao se 刻之間qing 動(dòng)ru 經(jīng)濟(jì) 據(jù)jie 提綱 領(lǐng)qie 賞三軍kao 辱罵 dong he 汽車引 qing 譏 別人qiao 然而止jia 言語(yǔ)詭 jue 沒有 xia ci 呱呱 地zhui 兵 馬亂huang 腫不堪yong 既往不 jiu 《閨塾》

風(fēng)姿 約chuo 一朵奇 pa 事車輛zhao 無(wú)忌憚si 心曠神 yi 樂道jin jin 甘之如 yi 虛與委 yi 輪 清晰kuo 吞棗hun lun 各行其 shi 陷 jing 推心 腹zhi 頂禮 拜mo 蟬 冠軍lian 義憤填 ying 集思廣 yi 底抽薪fu 附 風(fēng)雅yong 《哀江南》

棲 鳥xiao 萊遍地hao 乞兒餓 piao 當(dāng)年粉 dai 趨之若 wu 驢技窮qian 滿志chou chu 狡 xia平千里chou 可危ji 守 規(guī)mo cheng 端 初現(xiàn)ni 飛揚(yáng)跋 hu 買 還珠du 別出 裁xin

高二下冊(cè)字形練習(xí)答案

《藥》

肩胛骨jīǎo

得了癆病lāo 死刑和瘐斃yǔ 窮人的叢冢zhǒng燒紙錠dìng 竦然回頭sǒng 搭訕著走開shàn 油膩的燈盞nì 窸窸窣窣xīsū 彌滿了光mí 蹩進(jìn)檐下bi? 攫取的光ju? 撮著饅頭cuō 拗開饅頭ǎo 瞥了一眼piē 乖覺兒ju? 和他攀談pān 眼光板滯zhì 踉蹌退下liàngqiàng 衣裙襤褸（藍(lán)縷）lánlǚ 瞪著眼發(fā)怔zhang 無(wú)精打采cǎi 《項(xiàng)鏈》

自慚形穢huì 驚慌失措 面面相覷qù 租賃房屋lìn 使人傾倒qīng 謄寫帳目t?ng 住宅的寒磣chen 訂契約qì

發(fā)行債券quàn 興高采烈 《陳奐生上城》

飯店打烊了yàng 一爿店鋪pán 說(shuō)話刻薄b? 砧板zhēn 表情尷尬gāngà 冠冕堂皇的理由guānmiǎn 行當(dāng)hāng 出手闊綽ku?chu? 諂媚chǎn 皮膚粗糙cāo 風(fēng)馳電掣cha

相形見絀chù 咄咄怪事duō 一蹴而就cù 《守財(cái)奴》

兩訖qì 篤信宗教dǔ 吝嗇鬼lìnsa 癖好pǐ 莫名（說(shuō)出）其妙 奄奄一息yǎn 面容憔悴qiáocuì

老態(tài)龍鐘l?ngzhōng 鞠躬jū gōng盡瘁cuì 彌留之際míliú

兩人聯(lián)袂演出mai 物資匱乏kuìfá 陷進(jìn)泥淖nào 值得商榷qua 身材頎長(zhǎng)qí 鞭辟入里pì 《林黛玉進(jìn)賈府》

人煙阜盛fù 懵懂無(wú)知měng 瞋目而視chēn 杜撰文章zhuàn 兩靨帶笑ya 斂聲屏氣liǎnbǐng 孽胎禍根nia 憊懶bai 敕造寧國(guó)府chì 東施效顰pín 猝不及防cù 春光和煦xù

撲朔迷離shu? 撫恤金xù 《林教頭風(fēng)雪山神廟》

赍發(fā)盤纏jī 迤儷而行yǐlǐ 神靈庇佑bì 彤云密布t?ng 天理昭然zhōo 玷辱人格diàn 朔風(fēng)勁吹shu? 碎窮亂玉qi?ng 曠日持久kuàng 眼淚奪眶而出kuàng 秣馬厲兵m? 人生真諦dì

脈脈含情m? 渾身解數(shù)xia 沆瀣一氣 hàngxia 砥礪意志dǐlì 醍醐灌頂tíhú 《失街亭》

偏裨之事pí 筑起城垣yuán 汲水之道jí 困在垓心gāi 伐木為柵zhà 掎角之勢(shì)jǐ 損失輜重zī 鼓噪前進(jìn)zào 驍勇善戰(zhàn)xiāo 汗流浹背jiā 狗尾續(xù)貂diāo 茍延殘喘gǒu 堅(jiān)貞不屈zhēn 生殺予奪yǔ 夢(mèng)魘yǎn 勘誤表kān 振聾發(fā)聵kuì 鞭撻tà 城門失火，殃及池魚yāng 《杜十娘怒沉百寶箱》

蓮萼a 為了打鬼，借助鐘馗kuí 擺下筵席yán 碧玉簪zān 游資雖罄qìng 脅肩諂笑xi?chǎn 臉色愀然qiǎo 在廂xiāng 試題泄露xia l?u 如火如荼tú 與時(shí)俱進(jìn)jù 反躬自省gōng 《雷雨》

汗涔涔c?n 很有見地dì 驚愕a 伺候cì 諦聽dì 思考縝密zhēn 做昧心事mai 沉吟地說(shuō)yín 《茶館》

兵荒馬亂 縲紲之災(zāi)l?ixia 咂摸透了zā 造孽nia

家眷juàn 沏茶qī 神龕kān 唱落lào子的坤kūn角ju?

煩躁不安zào 一堆瓦礫lì 揠苗助長(zhǎng)yà 時(shí)代嬗變shàn 性格剽悍piāo 披星戴月 豆蔻年華k?u 草菅人命jiān 《羅密歐與朱麗葉》

吞噬shì 巉巖怪石chán 裹著殮衾liàn qīn 墳塋yíng 血泊之中pō 厄運(yùn)a 骷髏kū l?u 事情煩冗rǒng 風(fēng)燭殘年zhú 回光返照f(shuō)ǎn 事情原委wěi 奴婢bì 縱橫捭闔bǎi h? 稗官野史bài 囊螢趁月náng yíng 精神矍鑠ju? shu? 沸沸揚(yáng)揚(yáng)yáng 魂?duì)繅?mèng)縈yíng 《三塊錢國(guó)幣》

心里熨帖yù 藐視困難miǎo 顛沛流離pai ū

初出茅廬máo 休戚與共qī 同仇敵愾kài ì

追本溯源sù 酗酒滋事xù 勖勉后人xù ngsù

群英薈萃huìcuì 高潮迭起di? 鬼蜮 yù ǎng 置若罔聞wǎng 胸?zé)o城府ch?ng 《竇娥冤》

錯(cuò)勘賢愚kān 音信杳然yǎo 古陌荒阡m? ín 當(dāng)罪愆qiān 前合后偃yǎn 亢旱三年kàng yún

委曲求全q恃才傲物sh滄海一粟cā伎倆 jìli天降甘霖l蕓蕓眾生運(yùn)籌帷幄ch?u 秉公辦事bǐng 喧賓奪主xuān 削足適履lǚ

雙方對(duì)峙zhì 出奇制勝zhì 炙手可熱zhì 牟取暴利m?u 金榜題名tí 截止日期zhǐ 截至6月6日zhì 金碧輝煌bì 《長(zhǎng)亭送別》

暮靄沉沉aǐ 諗知詳情shěn 蹙眉cù 直抒胸臆yì

媒妁之言shu? 蕭瑟秋風(fēng)xiāosa 頃刻之間qǐng 蠕動(dòng)rú

經(jīng)濟(jì)拮據(jù)ji?jū 提綱挈領(lǐng)qia 犒賞三軍kào 辱罵恫嚇d?ngh?

汽車引擎qíng 譏誚別人qiào 戛然而止jiá 言語(yǔ)詭譎ju?

沒有瑕疵xiácī 呱呱墜地gū zhuì 兵荒馬亂huāng 臃腫不堪yōng 既往不咎jiù 《閨塾》 風(fēng)姿綽約chu? 一朵奇葩pā 肇事車輛zhào 肆無(wú)忌憚sì

心曠神怡yí 津津樂道jīn 甘之如飴yí 虛與委蛇yí

輪廓清晰ku? 囫圇吞棗hú lún 各行其是 陷井jǐng 推心置腹zhì 頂禮膜拜m? 蟬聯(lián)冠軍lián 義憤填膺yīng 集思廣益yì 釜底抽薪fǔ 附庸風(fēng)雅yōng 《哀江南》

棲梟鳥xiāo 蒿萊遍地hāo 餓殍（莩）piǎo 當(dāng)年粉黛dài 趨之若鶩wù 黔驢技窮qián 躊躇滿志ch?uchú 狡黠xiá

平疇千里ch?u 岌岌可危jí 墨守成規(guī)m?ch?ng 端倪初現(xiàn)ní 飛揚(yáng)跋扈hù 買櫝還珠dú 別出心裁xīn