第一篇:對聯(lián)的基本要求有字?jǐn)?shù)相等(寫寫幫整理)
對聯(lián)的基本要求有字?jǐn)?shù)相等、詞組要相同(如上聯(lián)是“紅百合”,下聯(lián)不能對為“黑牡丹花”)、上下聯(lián)詞性相同、上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)、上下聯(lián)平仄要相調(diào)。除上述外:
1、要求上聯(lián)尾字“仄”聲起(上、去、入聲),下聯(lián)尾字“平”聲(陰、陽平)收;
2、古韻和新韻不得混用;
3、注意出句暗含的玄機(jī),如:拆字、諧音等,對句也要按出句要求去對;
4、要求平仄對應(yīng),一般來說除最后一個字平仄必須相反外,中間各字詞最好也要對應(yīng)。為詞不害聯(lián),必須在斷句時做到平仄相反;極個別的為表達(dá)意境偶爾可有出律。
5、對聯(lián)不得在上、下聯(lián)中出現(xiàn)相同的字。如上聯(lián)有4個“張三”,下聯(lián)必須對4個“李四”,而且必須在上聯(lián)的同字同句出現(xiàn)。
第二篇:對聯(lián)基本要求
(一)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等
對聯(lián)是有上聯(lián)和下聯(lián)的,缺少其中之一,都不成為對聯(lián),這是定格。它還規(guī)定上下聯(lián)字?jǐn)?shù)一定要相等,否則不能相對。從前有個故事說,甲乙二人對對,甲出句:“三寶殿前三個塔”,乙對以“五鳳樓臺五層樓”,本很工整了,但甲又說:“還有塔、塔、塔”,乙由于不能以五個樓字去對三個塔字,沒能對了。它不像“三光日月星”可對以“四詩風(fēng)雅頌”。因?yàn)檠虐诵⊙糯笱哦?,乙沒有辦法以三個樓字包括五層樓,只得認(rèn)輸了。因此,上聯(lián)五個聯(lián)(五言),下聯(lián)也要五個字,上聯(lián)七個字(七言),下聯(lián)也要七個字,如下列二聯(lián):(1)鐵肩擔(dān)道義;妙手著文章。(2)自閉桃源稱太古;欲栽大樹柱長天。兩聯(lián)上下聯(lián)字都相等,前者是李大釗烈士所引,氣概非凡。后者是楊昌濟(jì)教授(毛主席的岳父)的名聯(lián),表示決心培植救國材人。
不論多少字的對聯(lián),都一樣要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,不能象詞賦那樣對偶句容許引頭詞和語尾詞。例如:毛主席的《沁園春·長沙》上闋第四句“看漫山紅遍”,下闋第三句“恰同學(xué)少年”中“看”和“恰”都是引頭詞;鮑照的《蕪城賦》有“豈憶同輿之愉樂,離宮之苦辛哉”句,其中“豈憶”是引頭詞,“哉”是語尾詞,在對聯(lián)是不容許有的。因?yàn)閷β?lián)的上下聯(lián)必須互相對稱、整齊、美觀。理由很簡單,從許多生物自然器官都成對就可說明了:鳥有兩翼,獸有一對前腿,牛羊各有一對角,人的耳、眼、手、腳都是成對,長短大小一樣,每對器官都在身體勻稱地分布好,給人以對稱、整齊的美感。對聯(lián)的互相對稱、整齊的意義也一樣,是給人以美的觀感,美的享受。對聯(lián)如果不這樣,就像人的器官不全,不成殘廢,也是缺陷,成為丑陋,給人以難看的形象。所以一切東西要得人喜愛,首先就要有外表美,形式美,對聯(lián)就具有這特點(diǎn)。
對聯(lián)字?jǐn)?shù)相等的特點(diǎn)曾給聰明人反用過,有一副挽袁世凱聯(lián)云:袁世凱千古;中國人民萬歲!哀世凱對以中國人民是對不起的,作者正是借意說袁世凱對不起中國人民,因袁復(fù)辟帝制,扼殺共和,這是千多年才見到第一副字?jǐn)?shù)不相等的奇聯(lián)。但也不能說字?jǐn)?shù)相等的兩行字或兩句話就成為對聯(lián),因?yàn)閷β?lián)還要講究對仗音韻等藝術(shù)構(gòu)造。
對聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等既無異議了,但它應(yīng)以多少字?jǐn)?shù)為佳呢?從現(xiàn)有的對聯(lián)看,少字多字都有佳聯(lián),若有字?jǐn)?shù)劃分聯(lián)形,七言為最多,其次是八言九言,又次為五言和十言至十二言,四言六言和十三言以上則較少,至于少于四言的短聯(lián)和幾百言以上的長聯(lián),有點(diǎn)似鳳毛麟角了。因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)過少過多都難于寫作。對聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少應(yīng)以內(nèi)容決定形式,由作者根據(jù)題材來決定,既不宜過短,也不宜片面追求長。
(二)同詞性的字詞相對
詞性即詞的特點(diǎn),同詞性即劃分為同一特點(diǎn)的詞類。根據(jù)詞類講究字詞對仗,是對聯(lián)中對偶藝術(shù)的關(guān)鍵。古人對詞類的劃分和今人的說法不盡相同。古人云:“實(shí)對實(shí),虛對虛”。何謂實(shí)?古人編有《詞林典腋》一書,《詩韻合璧》附載了它。它把實(shí)字分為天文、時令,地理、帝后、職官、政治、禮儀、音樂、人倫、人物(事)、闈閣、形體、文事、武備、技藝、外教、珍寶、宮室、器用、服飾、飲食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲等三十門(類),外編八對:抬頭對,顏色對、數(shù)目對、卦名對、干支對、姓名對、人物對、虛字對,都是同詞性相對。只是漏掉方位詞。照工對要求,要各小類中的字詞相對。天文類對天文類,人倫類對人倫類……。若只說“實(shí)對實(shí)”,則三十類中任何一類的字詞都可同其他二十九類的字詞相對了。其實(shí)不然。因?yàn)槠渲杏袆釉~、形容詞怎能同名詞相對?“游覽”怎能對得起“太陽”?何謂虛?古人編有《虛字韻藪》一書,附載于《詩韻合璧》末尾。它列舉虛字一百三十八個,但其中包括有代詞:他、其、誰、孰、何……等,動詞:謂、曰、云……等,是不能同焉、矣、也、乎、哉相對的。由此可見古人談對仗虛實(shí)之說,不但籠統(tǒng)不準(zhǔn)確,而且有些混亂,是不科學(xué)的。
詞分虛實(shí)是必要的,真正的科學(xué)劃分,只有今人以漢語語法區(qū)分詞性屬類才準(zhǔn)確?,F(xiàn)在說的實(shí)詞是指有實(shí)在意義的詞;按語法特征分為名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞和量詞六種;虛詞一般不具有實(shí)在的意義,它的主要作用是表示語法關(guān)系,或句子的語氣,分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。至于方位詞附屬于名詞。顏色詞屬形容詞了。
我們今天對對,應(yīng)照上列十一種詞性相同的字詞作對,就是要名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)詞對數(shù)詞,量詞對量詞……等。下面分別詞性舉例說明,同時證明古人并沒有籠統(tǒng)地實(shí)對實(shí),虛對虛,還是照語法要求去做。我們只有用語法分析,才能把古人對對的方法弄清楚;
壹、名詞 是表示人和事物名稱的詞,字?jǐn)?shù)最多。上面所列《詞林典腋》三十門,大多數(shù)是名詞,但它分得太繁碎了,現(xiàn)在應(yīng)用時只分十多類,即天文、時令、地理、宮室、人物、形體保持各為一類外,已把帝后、職官、闈閣和人倫合為人倫類,政治、禮儀、音樂、技術(shù)、文事、外教合為文化類,武備、珍寶、器物合為器物類,布帛、服飾合為服飾類,飲食、菽粟合為飲食類,草木、百花、果品(菽粟兼入)合為植物類,飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲合為動物類。其中又分近類和遠(yuǎn)類,凡詞性相近或互相有關(guān)系的叫近類,如天文地理和時令部分,人倫、人物和形體,文事和武備等;詞性不相同,又無多大關(guān)系的叫遠(yuǎn)類,如動物和服飾,天文和飲食,人倫和器物等。寫作對聯(lián)時,如同類無詞可對,可求近類,近類都不能表示意境時,可以求之遠(yuǎn)類,古人雖把遠(yuǎn)類相對叫做對開,但并不乏例。
名詞還有習(xí)慣不同類通對的。詞有入多類的,有和別類詞相互聯(lián)系的,因此在習(xí)慣上有不同類通對的名詞。例如植物類的花字,由于有“風(fēng)花雪月天”之句,它能和天文類風(fēng)、雷、月相對,由于有花鳥、花蝶、花燭、花錦等聯(lián)合詞,它可同鳥、蝶、燭、錦等字相對,又飲食類的酒字還能和文化類的詩、歌、琴、棋相對,是由于古有“詩酒琴棋客”樣的名士。天文類的日、月二字,又可同時令類任何字相對,因?yàn)闀r令類也有日月。天文類的風(fēng)字,除能同花對外,又可同世、俗、景、貌、火等字相對,因風(fēng)字能組成世風(fēng)、風(fēng)俗、風(fēng)景、風(fēng)貌、風(fēng)火等聯(lián)合詞。琴書劍為古文人必備之物,也可通對,至于子字因有父子、果子、甲子等聯(lián)合詞,能同人倫類、植物類和干支通對。有楊花水性一成語,楊和風(fēng)水可對。余可類推,不再列舉。用這類詞相對和同類詞相對,是同等看待的。
連綿名詞也要求詞性詞相對。屬動物的有鷓鴣、鸚鵡、鴛鴦、螞蟻、蝴蝶、鳳凰等,屬植物類的有海棠、月桂、楊梅、荔枝、金桔、玉蘭等,屬人物的漁父、耕叟、牧童、織女、樵夫、教師等。其余可類推了,不再列舉。(以下各種詞性旨同)。
至于數(shù)詞、量詞、干支、顏色、方位、卦名等仍各自相對。
名詞又分為:(1)專有名詞,人名、地名和書籍名稱等;(2)具體名詞:日、月、山、水、松、柏、豬、雞等。(3)抽象名詞:性、情、志、氣、仁、義、忠、孝、福、壽等。這三種名詞又要求各自相對,現(xiàn)分別舉例說明:
甲、專有名詞對專有名詞。例如,中央電視臺一九八二年春節(jié)征聯(lián)出句:“碧野、田間、牛得草”,評冠軍的對句:“金山、林里、馬識途”。各以三個文化界人名相對,各字分類相對也工整,第一字是顏色字,第二、三字是地理類,第四字是方位詞,第五字是動物類,第六字是動詞,第七字是具體名詞,語意能順理成章,古人巧對也不過如此。
乙、具體名詞對具體名詞。例如:朱熹世家中堂聯(lián):“日月兩輪天地眼;詩書萬卷圣賢心”。日月天地是天文地理類聯(lián)合詞,詩書屬文事,圣賢屬人物也是聯(lián)合詞,第三、四字是數(shù)量詞,心眼屬于形體類,全是具體名詞相對。
丙、抽象名詞對抽象名詞。例如,周總理“送蓬仙兄返里”聯(lián):“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽;道義爭擔(dān)敢息肩”。道義對險(xiǎn)夷是抽象名詞相對。
貳:動詞 是表示變化或動作的詞,有走、跑、做、作、說、吃、看、聞、視、聽、浮、沉、爭、打、呼、問……。例如:(1)朱德題成都杜甫草堂聯(lián):“草堂留后世;詩圣著千秋”。著對留是動詞。(2)徽州戲臺聯(lián):“聲為律呂身為度;云想衣裳花想容”。想對為是動詞,因上下聯(lián)各是二小句,所以重用動調(diào)。(3)南昌滕王閣聯(lián):“依然極浦遙山,想見閣中帝子;安得長風(fēng)巨浪,送來江上才人”,想見對以送來是連動詞相對,前者作狀語。
叁、形容詞 是表示事物的性質(zhì)和變化的詞,有好、壞、軟、硬、難、易、涼、熱、大、小、長、短……等。例如,(1)石達(dá)開題宜山白龍洞聯(lián):“挺身登峻嶺;舉目點(diǎn)遙空”?!斑b”對“峻”是形容詞,表示空和嶺的形狀。(2)灌縣青城山天師洞聯(lián):“心清水濁;山矮人高”。清、濁、矮、高都是形容詞,在這里有意動作用,是表示發(fā)展的。上下聯(lián)各自對則更工。(3)漢陽鸚鵡洲聯(lián):“芳草萋萋,孤冢西望已陳跡;洪濤滾滾,大江東去有新聲”?!拜螺隆睂σ浴皾L滾”是疊字形容詞,“陳”對以“新”是形容詞,前是表示形狀,后是表示性質(zhì)。
上列名、動、形三類詞,在漢語詞匯中占比重最大,使用率最高,必須注意區(qū)別,準(zhǔn)確運(yùn)用。它們之間活用又多,名詞可作動詞或形容詞用,形容詞也可作名詞或動詞用,都是常見的,使用場合不同,詞性就不同,如鋸字配上數(shù)量詞一條鋸是名詞,配上賓語鋸樹木是動詞。這種活用應(yīng)予注意。
肆、代詞 用以代替名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞或改組句子的詞:如:吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、儂、我輩、你們、他們……還有誰、何、孰等疑問代詞。例如:(1)峨嵋山報(bào)國寺聯(lián):“我奉雪山為贈品;君收云海作詩聲”。君指游客和我是代詞相對。(2)左宗棠題酒泉聯(lián):“中圣人之清,有如此水;取醉翁之意,以名吾亭”?!按恕敝妇迫瑢σ晕崾谴~相對。
伍、數(shù)詞 表示數(shù)目的詞有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億、兆……例如:(1)揚(yáng)州濯清堂聯(lián):“十分春水雙檐影;百花蓮葉七里香?!卑賹κ?,七對雙都是數(shù)字相對。(2)無錫梅園聯(lián):“七十二峰青未斷;萬八千樹芳不孤”。前三字都是數(shù)字相對。
陸、量詞 表示計(jì)算單位的詞,一般放在數(shù)詞后,有升、斗、尺、丈、里、斤、噸、件……,例如:(1)史學(xué)家范文瀾堂聯(lián):“板凳要坐十年冷;文章不寫一句空”。句對年是量詞。(2)蘭州神河廟聯(lián):“曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河一道橋”。道對層是量詞。
柒、副詞 一般放在動詞、形容詞前表示范圍、程度、時間、肯定、否定、反問、祈使、禮貌等,有:相、很、甚、即、必、未、豈、請……。例如:(1)函谷關(guān)猶龍閣聯(lián):“未許田文輕策馬;愿逢老子再騎牛”。未、輕、愿、再都是動詞前的副詞,未表示否定,輕表示程度,愿表示祈使,再表示范圍。(2)成都杜甫草堂聯(lián):“側(cè)身天地更懷古;獨(dú)立蒼茫自詠詩”。自對更是副詞,更表示程度,自表示范圍。
捌、介詞 用在名詞、代詞或詞組前組成介詞結(jié)構(gòu),表示時間、處所、方式、原因、狀態(tài)、目的的詞,有在、于、乎、因、由、以、向、與、對、和、同……等,例如:古名聯(lián):“綠水本無憂,因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭”。原和本,因和為都是介詞,前者表示狀態(tài),后者表示原因。
玖、連詞 是連接詞、詞組或分句,以表示它們之間關(guān)系的詞,有及、或、并、和、跟、而……。例如:諷刺曹錕賄選總統(tǒng)
聯(lián):“民猶是也,國猶是也,何分南北;總而言之,統(tǒng)而言之,不是東西?!豹q和而是連詞,都是表示連續(xù)前后名詞的。因?yàn)椤笆恰弊鞔~用,內(nèi)嵌了民國總統(tǒng)四字,直斥曹錕賄選的民國總統(tǒng)不是東西。
拾、助詞 附著在詞、詞組或句子上面,表示某種語法的詞,有焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、嗎、嘛……。如蘇軾題廣東真武廟聯(lián):“逞披發(fā)仗劍威風(fēng),仙佛焉耳矣;有降龍伏虎手段,龜蛇云乎哉?!蹦┤忠栽坪踉諏ρ啥樱钦Z氣助詞相對,使語言生動活潑。又周亮工題仙霞嶺關(guān)帝廟聯(lián):“拜斯人便思學(xué)斯人,莫混帳磕了頭去;入此山須要出此山,當(dāng)仔細(xì)捫著心來?!薄爸睂Α傲恕笔菚r態(tài)助詞相對。聯(lián)中語言幽默尖刻,對迷信的混帳給以冷嘲熱諷,嬉笑怒罵,讀了頓覺舒暢。
拾壹、嘆詞 對事物有慨嘆時用,獨(dú)立于句之外。有噫、吁、嗟、唉、嗚呼……例如:西湖岳王墳前秦檜夫婦跪泣像聯(lián):“唉!仆本無心,有賢妻何至若是;啐!婦雖長舌,非老賊不到今朝?!卑瓦褪仟?dú)立句外的嘆詞相對。
從上面所談十一種按語法劃分字詞屬類,是科學(xué)的。能以名詞屬類,結(jié)合語法詞性屬類作對,既具體又合于實(shí)際使用,比實(shí)對實(shí)、虛對虛容易掌握得多。不過一副對聯(lián)常常用多種詞類構(gòu)成,但仍不脫離同詞性的字詞相對。請看文天祥題山海關(guān)聯(lián):“秦皇安在哉?萬里長城筑怨;姜女未亡也,千秋片石銘貞。”姜女對秦皇是專有名詞,未對安是副詞,亡對在、銘對筑是動詞,也對哉是助詞,千秋對萬里是數(shù)量詞,片對長是形容詞,貞對怨是抽象名詞,共是八種詞類構(gòu)成,但都沒有不同詞性相對的。
此外,還有些詞同形同聲而入多類詞性的叫兼類詞,也應(yīng)注意運(yùn)用恰當(dāng),這里不作敘述。
(三)內(nèi)容相關(guān)或相反
對子的上聯(lián)和下聯(lián)雖無律詩那樣嚴(yán)格的承接轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻也不能隨意拼湊和拉扯。如我們拼湊這么一聯(lián):“鵜鴂悲啼血;鴛鴦喜訂盟”,論對仗平仄則工整成對,但上下聯(lián)情調(diào)各異,中間沒有任何可聯(lián)系,讀了不知何意,不應(yīng)認(rèn)為是對聯(lián)。又如:“電影院中看電影;圖書館里讀圖書”。對仗平仄很工,并有點(diǎn)巧,只是中間缺乏聯(lián)系,也不能認(rèn)作對聯(lián)。凡要成為一副對聯(lián)的,上下聯(lián)內(nèi)容必須相關(guān)。所謂相關(guān),就是上下聯(lián)所描寫所形象的思想內(nèi)容,思想意境必須相互關(guān)聯(lián),同為一件事物的各方面,不能風(fēng)馬牛不相及。因此,我們作對聯(lián),必須依據(jù)應(yīng)表達(dá)的思想內(nèi)容,從各方面來形象和抒發(fā)思想感情,現(xiàn)分類舉例說明于后:
一、春聯(lián):這是對聯(lián)中最大量的,主要的思想內(nèi)容,自然是除舊更新,人壽華豐,歌頌國策,表彰勤勞,抒發(fā)新年愿望,奮發(fā)繼往開來精神,反映人們追求幸福的美好心愿和對未來新生活的熱烈向往。例如:一九八二年元旦在頤和園中諧趣園的矚新樓上舉辦春聯(lián)展覽,最引入注目的是張愛萍撰聯(lián):“諧趣園中相諧趣;矚新樓上更矚新?!痹撀?lián)工巧雅趣,嵌名疊詞,妙語雙關(guān),渾成自然,確為佳作。又如,貴州一個農(nóng)民在一九八三年寫的幾副春聯(lián):“得子不忘政策好;過年喜迎豐盛年?!薄把b金裝銀裝飽暖;有谷有米有力量?!薄爸R蘊(yùn)藏力量;科學(xué)促進(jìn)生產(chǎn)?!?/p>
總之在不逾越春聯(lián)范圍,都可結(jié)合各行各業(yè)情況來寫。
二、門聯(lián):是指春聯(lián)外所掛的帶長期性的,有的用木板雕刻,有的刻寫在墻上,有的在行業(yè)開張,或者舉行慶典時出現(xiàn),它的內(nèi)容特點(diǎn)是專用性強(qiáng),反映門第特征行業(yè)性質(zhì),要求、理想、或敘世系等。仍如舊日理發(fā)店門聯(lián):“雖屬毫末技藝;卻是頂上功夫”。毫末、頂上皆一語雙關(guān)、不離理發(fā),卻又不止于理發(fā),口氣很大,包孕甚豐,而且表現(xiàn)出一種兀傲的自豪感?,F(xiàn)在適時的,工廠可用:“支授農(nóng)業(yè),鞏固團(tuán)防?!鄙虡I(yè)可用:“生意如同春意美;財(cái)源更比水源長”等。
三、堂室聯(lián):這種聯(lián)應(yīng)用較廣,許多文人雅土都喜歡在自己的坐住學(xué)習(xí)地方寫副對聯(lián),思想內(nèi)容大都是:明心見性,治學(xué)修養(yǎng),述志抒懷,寄慨自娛,惕勵自勉等。例如林則徐父親在家掛的堂聯(lián):“粗菜淡飯好些茶,這個福老夫享了;齊家治國平天下,此等事兒曹任之。”上聯(lián)是寫他生活上自奉之薄,下聯(lián)是表示對兒子的操守和抱負(fù)充滿信心。陸游題書巢聯(lián):“萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年”。書巢是陸的書齋,他廢寢忘食,發(fā)奮讀書的情景,躍然可見。
四、婚聯(lián):思想內(nèi)容主要宣傳婚姻自主自由,美滿幸福,男女平權(quán),互敬互愛,家業(yè)興隆,為國立功等。例如:“座上漫談同志愛;堂前合慶自由婚?!薄敖▏鴦?chuàng)開新局面;成家締定好姻緣?!薄跋鄲巯嘤H,并肩齊邁長征路;互幫互學(xué),合力同描四化圖?!苯院蠒r可用。
五、新居聯(lián):主要思想內(nèi)容為稱羨堂屋華美,調(diào)度得宜,黨國恩惠,勤勞所得,安居樂業(yè),興旺發(fā)達(dá)等。例如:“大廈連云,放眼喜看新世界;高樓映日,移居好建兩文明?!薄懊缞J美侖,歡慶升平盛世;肯堂肯構(gòu),喜珍勤勞發(fā)家?!薄叭世嵇L遷祟四美;新居燕喜仗雙包。”“新住房,新生活,一派新氣象;謝戚友,謝親朋,萬年謝黨恩?!钡谝弧⒍?lián)可作賀聯(lián)。
六、名勝古跡聯(lián):思想內(nèi)容主要是在贊美祖國壯麗河山的前提下,歌頌當(dāng)?shù)氐那逍闵剿?,?yōu)美風(fēng)光,憑景抒情,感慨往跡,評述古人等。例如廬山仙人洞御碑亭聯(lián):“四壁云巖九江棹;一亭煙雨萬壑松”。被譽(yù)為描寫仙人洞風(fēng)景的佳聯(lián)。濟(jì)南大明湖滄浪亭聯(lián):“四面荷花三面柳;一城山色半城湖”。寥寥十四字就把湖和城的景色特點(diǎn)一筆勾畫清楚,殊覺可愛。
七、壽聯(lián):主要思想內(nèi)容是贊揚(yáng)壽者對社會的功績,碩德美行,健康快樂,福大壽長,子肖孫賢等。例如周總理賀馬寅初先生六十壽辰聯(lián):“不屈不淫真氣性;敢言敢怒見精神”,是對馬老的碩德美行的高度贊揚(yáng)。
八、交際聯(lián):在交際場中互相饋贈用,主要內(nèi)容是稱羨和表彰對方,互道深情厚誼;或寄慨抒懷,互相勉勵;或稱羨有德于己,表示謝意等。例如魯迅書贈瞿秋白聯(lián):“人生得一知己足矣;斯世當(dāng)以同懷視之”。贊譽(yù)他們在革命的共同戰(zhàn)斗中結(jié)下的深情厚誼,情同手足。鄂比贈曹雪芹聯(lián):“遠(yuǎn)富近貧,以禮相交天下有;疏親慢友,因財(cái)失義世間多?!鄙下?lián)是稱羨曹的情懷,下聯(lián)是鞭撻當(dāng)時社會交往的惡劣風(fēng)氣。
九、挽聯(lián):主要思想內(nèi)容為表彰死者的社會貢獻(xiàn),美德懿行,追述與悼者關(guān)系,表示哀悼吊唁,化悲痛為力量,繼承偉業(yè)善行等。例如賀龍聶榮臻挽葉挺聯(lián):“憶贛水南昌,并轡馳驅(qū)猶昨日;哭大河興縣,共承熱淚創(chuàng)明朝。”挽聯(lián)先追憶戰(zhàn)斗友情,戎馬征戰(zhàn),恍在眼前,后寫化悲痛為力量,開創(chuàng)勝利的明天,寫得情真意切。又如一九四六年重慶新華日報(bào)幼兒園娃娃們挽王若飛、葉挺等“四·八”烈士聯(lián):“你們竟死了,我們娃娃弟弟都悲哀,純真的悲哀,因?yàn)槟銈兎磳Κ?dú)裁,前功烈烈無倫比;我們就長大,諸位公公伯伯且安息,放心的安息,對于承繼人民事業(yè),后代綿綿有我們。”寫得親切沉痛,不離揚(yáng)功吊慰,繼承偉業(yè)的內(nèi)容,且屬口語體,堪備一格。
從上面的例子可以看出,不論作什么對聯(lián),上下聯(lián)的思想內(nèi)容一定要互相關(guān)聯(lián),才成對聯(lián)。其他種類可以觸類旁通不多舉例了。
至于內(nèi)容相反,不應(yīng)理解為一面是道賀,另一面是哀挽;一面是傷心流淚,另一面是開顏大笑。應(yīng)該理解為在思想內(nèi)容相關(guān)的前提下,從反面,對立面的意境來描寫,使得充分抒發(fā)思想感情。例如:(1)香港木屋區(qū)一聯(lián):“世界極難撈,永遠(yuǎn)居木屋;大亨多發(fā)達(dá),怎怪住洋樓?!边@是以住屋的相關(guān)內(nèi)容,用對比反襯手法描寫,以突出香港貧富懸殊的主題。(2)一九三四年湖南一副諷刺地主豪紳聯(lián):“大老爺顯圣:錢也收,米也收,肉也收,菜也收,受用無窮,享福不淺;小百姓何辜?干個死,累個死,急個死,餓個死,身家難保,有誰見憐?”這聯(lián)是以剝削者和被剝削者利益尖銳對立的事實(shí),展開思路,鋪陳直寫,堪稱一針見血的佳聯(lián)。
對聯(lián)以內(nèi)容相關(guān)的作法最多,因易于解決題材。內(nèi)容相反的作法則較少,但在題材許可的情況下,以內(nèi)容相反來對,則主題更突出,效果也更佳。
(四)平仄相間和相反
對聯(lián)為了音節(jié)和諧,聲韻鏗鏘,要依照近體詩的格調(diào)講究用字的聲律。聲即平仄,是漢語聲調(diào)最低的概括。律即平仄排列的規(guī)律,但它沒有象律詩那樣固定位置。能排列得像音樂的旋律那樣有節(jié)奏、有起伏、有抑揚(yáng),給人以美感,得人喜愛。因此。對聯(lián)的聲律是不能缺少的。要做好這一點(diǎn),首先要弄清文字平仄怎樣劃分,那些字屬平,那些字屬仄的問題。
文字定四聲,分平仄,是南朝沈約開始干的。他把文字讀音的清、濁、升、降、短五韻中以清韻為上平聲,濁韻為下平聲,升韻為上聲,降韻為去聲,短韻為入聲。其中上平下平為平聲,上去入三聲為仄聲。從那時以來,凡寫作韻文者,莫不以它為準(zhǔn)繩,其后雖經(jīng)過一些變化,但自宋劉淵編定的詩韻(世稱平水韻)問世以來,一直沿用至今,所有寫作舊體詩詞和對聯(lián)用的平仄聲律都依照它。它分上下平各十五韻,上聲二十九韻,去聲三十韻,入聲十七韻,共一百零六韻。我們手上拿了它,想知什么字是平,什么字是仄,翻開一看,凡入東、冬、江、支、微、魚、虞、齊、佳、灰,真、文、元、寒、刪、先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽、庚、青、蒸、龍、侵、覃、鹽、咸等三十個平聲韻的字都是平聲,其余七十六韻都是仄聲。
你如果沒有詩韻在手時怎么辦呢?可用下列三個辦法來分別字的平仄。(1)根強(qiáng)《康熙字典》分四聲的歌訣辨聲劃分。歌訣曰:“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏?!奔雌铰曌致曇羰骈L而響亮,如東、風(fēng)等,上聲字聲音上揚(yáng)而重濁,如董、總等,去聲字聲音輕輕送出,分明而尾長,如仲、用等,入聲字音節(jié)極短,甫發(fā)即收,如欲、六等。這雖不很科學(xué),但能這樣分清字的讀音,可掌握多數(shù)字的平仄了。(2)用分韻撮要辦法,以四聲為序,順口押下去,如東、董、凍、篤,江、講、絳、覺,支、紙、置、節(jié),魚、雨、御、月、佳、解、介,蕭、小、笑,先、銑、線、屑,英、影、應(yīng)、益,兼、檢、劍、劫……等,凡第一字平聲的都能押下去,順序?yàn)槠缴先ト肼暎舻臑槠缴先ヂ?,第一音是平,其余都是仄了。凡以仄聲字為第一音是押不下去的。如以巧、馬、敬、送等起押都不行。(3)查《辭源》,它給每個字都注明某聲、某韻,一查就字字分明。同時要注意多音多義、異音異義的惡、興、勝、應(yīng)、徵、……和異音不異義的看、望、患、忘、聽……等字的區(qū)別。這些在詩韻詞書都注明,留意就行了。我們能掌握上面說的幾種區(qū)分文字平仄的方法,任何字的平仄都難不倒了,都不會錯用了。再要注意的,你所用的韻書,以上面說的一百零六韻為準(zhǔn),新編的仄韻以現(xiàn)代漢語為標(biāo)準(zhǔn),相差很遠(yuǎn),不合此用。
其次,說說對聯(lián)平仄的排列。它的一般規(guī)律是平仄相間和相同一聯(lián)中不能全平或全仄,像死水一潭,必須按格律排列清楚,讀起來有起伏,有聲勢,音韻才和諧??谠E中又說“一三五不論,二四六分明”,因?yàn)橐蝗迨瞧嫖蛔植挥绊懻湟艄?jié)的流暢,二四六偶位字是決定音節(jié)的關(guān)鍵字眼,我想平仄歌訣可改為:“平對仄,仄對平,相間二、三換仄平,可平可仄一三五,偶位句末定要明”,是比較準(zhǔn)確些。兩句以上的長聯(lián),合于某言句式就以某言句式聲律為準(zhǔn)則。其中要注意兩點(diǎn):(1)凡兩句以上的聯(lián)語,上聯(lián)首句宜平收末句末宜仄收,多句的上聯(lián)除末句仄收外,上文各句都可平收,或間句平仄收,亦可單以句末字計(jì)平仄,句末平仄顛倒交替,即前人稱為仄頂仄,平頂平,這樣才有利于呼起下文,使語氣雄壯有力,古今名聯(lián)大都如此。(2)對聯(lián)上聯(lián)末字宜仄,下聯(lián)末字宜平,是格律所定,但在思想內(nèi)容與形式不能統(tǒng)一時,亦可倒換平仄。還有的不講平仄,例如孫中山的聯(lián),“革命尚未成功,同志仍須努力”。上聯(lián)是因,下聯(lián)是果,只能這樣語氣才順。長沙岳麓書院聯(lián):“惟楚有材;于斯為盛。”此是順序和連貫關(guān)系,倒轉(zhuǎn)則連貫斷,不成為文。以上都是聲律的變格,都是以內(nèi)容決定形式的。
此外,對聯(lián)中一些特殊的字、詞對偶,可以不拘平仄。主要有(1)同字相對。(2)專有名詞相對。(3)文言虛詞相對。(4)成語、熟句相對。(5)用字技巧奇險(xiǎn)的字相對。例如五·四運(yùn)動商店罷市門聯(lián):“學(xué)生一日不釋;商店一日不開”。中三字相同。另舉一人名諧聯(lián):“魏無忌,長孫無忌,爾無忌,我亦無忌;藺相如,司馬相如,名相如,實(shí)不相如?!币?yàn)閷S忻~是固定的,不能削足適履。
最后談一談孤平和拗句的補(bǔ)救問題。五言七言對聯(lián)原出于律詩,為了語氣的抑揚(yáng)起伏,音節(jié)和諧,在調(diào)平仄上和詩一樣,大忌犯孤平。所謂孤平是指五、七言的平收句(一般是對尾)中除了末尾一平聲字外,只得一個平聲字(七言第一字不算),如:“平平仄仄平”變?yōu)椤柏破截曝破健?,和“仄仄平平仄仄平”變?yōu)椤柏曝曝破截曝破健?,都叫做犯孤平。但在仄收句中(一般是對首)雖只有一個平聲字,如:仄平仄仄仄和仄仄仄平仄仄仄,不算是孤平,只算為拗句。這種孤平和拗句都應(yīng)補(bǔ)救。補(bǔ)救辦法:只要犯一、三、五不論,改為要論就行。如上面孤平的舉例中五言的第一字,七言的第三字一定要用平聲字,不能可平可仄。但遇到詞意關(guān)系沒辦法改變時,必須于五言的第三字,七言的第五字,改用平聲字來補(bǔ)救,不能疏忽的。拗句五言的第一、三字,七言的第三、五字,任意調(diào)一個平聲字都可算合于格律;這種辦法叫拗救。補(bǔ)救了就不算毛病了。
對聯(lián)之趣,蓋在賣弄。仆雖不善于此,然心好之不能罷。嘗游弋于詩聯(lián)網(wǎng)上,見有佳上句而心大喜,搜索枯腸以應(yīng)對之。拙手偶得,輒欣然數(shù)日,把玩不已。
觀夫詩聯(lián)網(wǎng)之出句、對句,常犯聯(lián)之禁忌。雅俗之士,亦屢有心羨不明之嘆。小子不敏,敢呈陋學(xué),道對聯(lián)之基本。冀以廣增同好,亦以得高人指摘。
要寫好一副對聯(lián),大致可從三個方面著手。曰音韻、曰詞句、曰意境。
一 先說音韻。
對聯(lián)沒有押韻的壓力,所以音韻的要求就全體現(xiàn)在平仄上。
1、仄起平收。上聯(lián)的最后一字,必須是仄聲字;下聯(lián)的最后一個字,必須是平聲字。
這一條是對聯(lián)必須要遵守的,也就是基本中的基本。
2、平仄相對。上下聯(lián)相應(yīng)的位置,要平仄對仗,上聯(lián)用平,下聯(lián)則用仄,反之亦然。當(dāng)然這個要求太嚴(yán)苛了,不容易做到。變通的辦法是:關(guān)鍵的位置能做到平仄相對就可以了。所謂關(guān)鍵位置,指的是詞的中心。詞組末尾的那個字、以及動詞一般來說要求對仗。如紅花的花字,笑春風(fēng)的笑字、風(fēng)字。這也就是人們常說的一三五不論,二四六分明。
做到這兩點(diǎn),格律上就大致過關(guān)了。但還有一些其它的要求,可稱為進(jìn)階篇。要寫好對聯(lián),這些進(jìn)階的要求,也要慢慢適應(yīng)。
3、勿連平。就是一聯(lián)之中,平聲字排在一起不能太多。一般來說,一聯(lián)的末尾,最多只能有兩個平聲字,超過三個就不太好了。(仄起平收,這指的是下聯(lián))一聯(lián)的中間,最多只能三連平,超過四個就不太好了。
4、勿孤平、孤仄。就是一聯(lián)之中,最好別只有一個平聲字或仄聲字。
這兩點(diǎn)要求我們平仄要叉花著來,別老一平到底或一仄到底。
5、五七聯(lián)的拗救。如果是五字聯(lián)和七字聯(lián),因?yàn)楦w詩的字?jǐn)?shù)剛好一樣,所以近體詩中的拗救規(guī)則也是適用的。所謂拗救,就是某處對仗不好,在這一聯(lián)的其他位置做些補(bǔ)救,這個對仗就被修補(bǔ)好了。拗救的規(guī)則,說起來很繁瑣,茲不表。但因?yàn)閷β?lián)中五七言最常見,所以知道的話,對于對聯(lián)還是大有好處的。有興趣的話,可以自己百度一下。(http://baike.baidu.com/view/125920.html?wtp=tt)
音韻規(guī)則大體如此。下面就到了最麻煩的一個問題了:如何定一個字的平仄。
有兩種辦法:a 全依普通話,陰平(第一聲)、陽平(第二聲)的字為平聲字,其余為仄。b 全依古代。古代傳承下來有韻書、韻譜。字的平仄是規(guī)定好了的。有名的如《廣韻》、《平水韻》。
這兩種辦法,a是簡單易行,但因?yàn)楹唵?,未免就格局不高。b雖煩難,但古雅。我是主張按b的標(biāo)準(zhǔn)來的。其實(shí)也不復(fù)雜。平仄之難,難點(diǎn)在入聲字。一、六、七、八、十、鐵、木這些字在古代是入聲字,屬仄聲。但這些字到了今天的普通話里,念什么聲調(diào)的都有。就是這些字?jǐn)_亂了平仄分布的格局。如果能把這些字區(qū)分出來,就能知道哪些入聲字混到了普通話的平聲之中。把這部分字從平聲剔除出去,歸到仄聲,就跟古代平仄分配的格局一致了。
現(xiàn)代方言,有好多地方還保留了入聲調(diào)。比如江蘇、安徽中南部以及往下的江西、浙江、廣東、福建、廣西大部。北方也有一些地方保留入聲的(如山西的很多地方)。如果您的方言中上舉那些字讀的收音很短促,或者它們的聲調(diào)相同,但跟“衣、路、妻、趴、時、墓”的聲調(diào)不同,那恭喜您,您的方言有入聲。沒有入聲調(diào)的地方就要困難一些。但并不是毫無辦法。比如西南諸省。方言中念第二聲而普通話不念第二聲的(如木、八、六等字),基本上是古代的入聲字。
再不行的話,只好借助工具書了。
總之,依方言而言,大概百分之三、四十的人可以憑自己的方言判斷入聲字。沒有入聲的地區(qū),稍下功夫,依據(jù)自己的方言和普通話,也能推測出大部分的入聲字。所以,以b作為標(biāo)準(zhǔn)并非遙不可及。
平仄舉例:
野老溪邊沉冷月,英雄大漠直孤煙
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平
邊、沉、月,這些位置比較重要。月、直為入聲字。冬夜燈前夏侯氏讀春秋傳,東村路口西門記迎南北商平仄平平仄平仄仄平平仄,平平仄仄平平仄平平仄平
夜、前、氏、讀、秋、傳,這些位置比較重要。(氏、記不對仗,有點(diǎn)可惜。但此聯(lián)難度很大,鄙人才淺,只好在格律上退一步了。)讀、北為入聲字。散曲自元以來千余年靡音未已,周鐘入墓之后百十世正聲不聞。仄仄仄平仄平平平平平平仄仄,平平仄仄平仄仄仄仄仄平仄平。
上聯(lián)連平。(申明,上聯(lián)都是別人的,不關(guān)我事)這副對聯(lián)倒是很有情趣,只可惜上聯(lián)連平太多。如果改成“自元以降千余載”就好了。曲、入、百、十、不為入聲字。
二、次說詞句。
基本要求。
1、勿重字,就是上下聯(lián)相同位置,不能是相同的字。如:我是誰,你是豬。就不行了。這方面,實(shí)字要求高一點(diǎn),虛字(之乎者也等)要求低一點(diǎn),如果重了虛字,也可以接受。另外,上聯(lián)用過的字在下聯(lián)其他位置也以不出現(xiàn)為妙。比如:我觀濤哥是君子,濤哥視我如小人。就不太好了。
2、詞性能對上,實(shí)字對實(shí)字,虛字對虛字,動詞對動詞,名詞對名詞。如,鳳姐對濤哥,挺好。鳳姐對征婚,鳳姐對清華,就不好了。孫行者對祖沖之,挺好。孫行者對豬八戒,就不好了。
進(jìn)階要求,不光詞性能對上,詞的語義小類也能對上。比如季節(jié),春夏對秋冬。四方,東西對南北。顏色,紅黃藍(lán)對綠赤紫。上聯(lián)賦詩,下聯(lián)可對個聽曲、舞劍什么的。要是對撒尿、偷人就不好了。
總之,這方面精益求精,需要雕琢,也需要一些詞匯儲備,就不多言了。
三、最后說意境
意境是最難說的了。對聯(lián)不是湊兩句話,讓它們各個位置都符合音韻、詞句的要求就完事了。對聯(lián)最妙的地方是要生出情趣來。生出情趣的辦法很多,這里略舉一些。
最常見的是構(gòu)圖。就是兩聯(lián)都表意生動,構(gòu)成兩幅相應(yīng)成趣的圖畫。如:孤舟遠(yuǎn)去青山小,落日西沉斜影長。兩幅圖都描摹動景。再如:時常對月吟新句,從未向妻念舊人。結(jié)了婚的男人看了下句,估計(jì)會會心一笑。如來蓄發(fā)真容改,參商相逢星斗移。如來蓄發(fā),言不可能之事,參商相逢,也是不可能之事。以上是順對,就是兩聯(lián)意思相近。還有反著對的,如:溪頭柳浪鶯聲軟,塞外雪寒馬鳴長。上下聯(lián)迥異,形成強(qiáng)烈對比。
二,藏典故,藏名物制度。如:拂袖胡歸去,動幡不是風(fēng)。上聯(lián)說陶淵明故事,下聯(lián)講六祖惠能公案。再如,舉杯邀月影雙醉,醉里挑燈劍朦朧。上聯(lián)用了李白的詩,下聯(lián)借了辛棄疾的詞。再如:南屏晚鐘霜月醉,翠湖春曉艷陽紅。南屏晚鐘,古詞牌,亦為歌名。翠湖春曉,古曲。
三,諧音雙關(guān)。如:眼前一簇園林,誰家莊子;畫中數(shù)行青山,哪里孔丘?莊子,既指莊園,也指先秦時代的人物??浊鸺戎干角穑仓缚鬃?。再如:百里煙溪出岫谷,石徑方塘伴人家。上聯(lián)暗藏古人名“百里奚”,下聯(lián)以石敬瑭相對。
四,一聯(lián)中用很多相同的字。如海水朝/朝朝朝/朝朝朝落,浮云長/長長長/長長長消。朝潮同用一個朝字,在古代是可以的。
五,利用漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如:海深波濤淺,賦貴販賈貧。此木是柴山山出,因火成煙夕夕多。等等。
還有回環(huán)什么之類的,暫不表了。
最后,才氣所限,音韻、詞句、意境三美難聚,難以兼顧。比如 :百里煙溪出岫谷,石徑方塘伴人家。里、徑同為仄聲,溪、塘同為平聲,出、伴同為仄聲(出是入聲字)。在音韻上做得比較差,都沒能對仗。碰到這種情況,我是求意境而舍音韻、詞句。我覺得這樣會玩得開心一點(diǎn)。
第三篇:入黨思想?yún)R報(bào)有字?jǐn)?shù)要求嗎
入黨申請和思想?yún)R報(bào)
入黨申請書:
1、紙張:寫有“湘潭大學(xué)”的紅色信紙。
2、標(biāo)題:第一行居中寫“入黨申請書”;
3、稱謂:標(biāo)題下一行頂格寫“敬愛的黨組織”冒號。最好不要寫
“尊敬的黨組織”更不能寫“親愛的黨組織”。尤其不能寫“敬愛的黨支部”之類的。
4、接下來是正文,開頭一般寫“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”。
5、正文完成后另起一行寫“請黨組織看我的實(shí)際行動”或者“請
黨組織審查”。
6、另起一行開頭空兩格寫“此致”;再令起一行頂格寫“敬禮”,“敬禮”后加感嘆號。
7、最后居右寫申請人、冒號,另起一行寫日期。
8、字?jǐn)?shù):至少三滿頁。
思想?yún)R報(bào):
標(biāo)題:第一行居中寫“思想?yún)R報(bào)”
稱謂:頂格寫“敬愛的黨組織”、冒號
正文
結(jié)尾:正文完成后寫“懇請黨組織給予批評幫助”。最后:居右寫匯報(bào)人、冒號,最后另起一行寫日期。字?jǐn)?shù):兩頁過半。
注:入黨申請和思想?yún)R報(bào)開頭結(jié)尾不得有任何的錯別字,不得有任何
涂改的痕跡。最后的署名和日期不得另起一頁,必須和結(jié)尾同在一頁。千萬不要寫班級、專業(yè)。思想?yún)R報(bào)千萬不要寫“此致敬禮”。篇二:入黨申請書及思想?yún)R報(bào)書寫規(guī)范
《入黨申請書》和《思想?yún)R報(bào)》是兩種重要的文書,為方便我系學(xué)生、入黨積極分子寫作和學(xué)習(xí),現(xiàn)將我系學(xué)生書寫入黨申請書和思想?yún)R報(bào)的格式公布如下,望同學(xué)們按照規(guī)范行文。
中共廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系學(xué)生支部委員會 2011年9月
中共廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系學(xué)生黨支部
學(xué)生入黨申請書及思想?yún)R報(bào)書寫規(guī)范
一、入黨申請書
(一)根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》的規(guī)定,要求入黨的同志須親自向黨組織提出申請。申請可分為口頭申請和書面申請兩種形式,通常情況下,申請入黨的同志應(yīng)書寫書面申請。
入黨申請書的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下: 1.標(biāo)題。居中書寫“入黨申請書”; 2.稱謂。即申請人對黨組織的稱呼,一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標(biāo)題的下一行(也可空一行),后面加冒號。3.正文。主要內(nèi)容包括:(1)對黨的認(rèn)識、入黨動機(jī)和對入黨的態(tài)度。書寫這部分時應(yīng)表明自己的入黨愿望;(2)個人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面的主要表現(xiàn);(3)今后努力方向以及如何以實(shí)際行動爭取入黨。4.結(jié)尾。申請書的結(jié)尾主要表達(dá)清對黨組織考察的心情和愿望,一般用“請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我”“請黨組織看我的實(shí)際行動”等作為結(jié)束語。全文的結(jié)尾一般用“此致,敬禮”。
在申請書的最后,要署名和注明申請日期。一般居右書寫“申請人:
×××”,下一行寫上“××××年××月××日”。
(二)書寫入黨申請書應(yīng)注意的問題 1.要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》,掌握基本精神,加深對黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等基本知識的理解。2.要聯(lián)系自己的思想實(shí)際來談對黨的認(rèn)識和入黨動機(jī),不要以旁觀者身份一味評論別人。3.對黨要忠誠老實(shí),向黨組織反映真實(shí)的思想情況。4.申請書要寫的樸實(shí),莊重,不要追求華麗的詞藻,夸夸其談。正文中各部分的具體內(nèi)容可根據(jù)自己的實(shí)際情況掌握,但基本格式要正確運(yùn)用。
二、思想?yún)R報(bào)
思想?yún)R報(bào)是積極分子學(xué)習(xí)生活及思想認(rèn)識的總結(jié),也是積極分子與黨組織交流思想的一種重要方式。因此,寫好思想?yún)R報(bào)對于積極分子的培養(yǎng)及發(fā)展具有重要的意義。
(一)多長時間寫一份思想?yún)R報(bào)呢?一般來說,每個季度一份,同學(xué)可以有感而發(fā),多多益善,有些黨支部要求入黨積極分子必須每個月至少寫一份思想?yún)R報(bào),思想?yún)R報(bào)不夠可能對發(fā)展工作造成一定的影響,所以各位同學(xué)必須認(rèn)真對待。至少剛寫入黨申請書,還未成為積極分子的同學(xué),則可根據(jù)自己的實(shí)際情況書寫,不做事件的要求,但這是你入黨積極性,主動性的一個重要表現(xiàn),也可能影響到組織確定你為積極分子的時間,所以各位同學(xué)要自己把握好。千萬別交了申請就萬事大吉了!
(二)思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容:思想?yún)R報(bào)寫什么內(nèi)容沒有具體規(guī)定。凡與
同學(xué)相關(guān)的一切內(nèi)容均可作為思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容。一般來說,主要是從政治思想、學(xué)習(xí)生活等各方面來向黨組織匯報(bào);對黨的路線、方針、政策有什么體會,可寫成思想?yún)R報(bào);對國內(nèi)外發(fā)生的一些大事,有什么看法,可寫成思想?yún)R報(bào);自己思想方面的進(jìn)步、波動、迷茫也可寫成思想?yún)R報(bào)。以下幾個方面是任何一個積極分子都應(yīng)該匯報(bào)一次的:對黨的性質(zhì)的認(rèn)識;黨員的權(quán)利和義務(wù);“三個代表”重要思想;科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識;對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的認(rèn)識。
(三)思想?yún)R報(bào)的長度:思想?yún)R報(bào)的長度一般不作限制。有則多寫,無則少寫。本支部要求每一名入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)不能少于兩頁,字?jǐn)?shù)應(yīng)在800字以上。如果你寫的字?jǐn)?shù)太少,說明你的認(rèn)識還不夠深刻,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí),并深入地思考。
(四)思想?yún)R報(bào)格式:主要包括標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)尾等幾個部分(參見附圖)。
(五)書寫思想?yún)R報(bào)應(yīng)注意的幾個問題:(1)思想?yún)R報(bào)是自己思想感情的真情流露,最重要的是講真話,講實(shí)話,要談自己的思想,自己的感受,要談的是自己!切記不要講大話、講空話,或直接這抄襲報(bào)紙了事;(2)一篇思想?yún)R報(bào),主要從一個方面進(jìn)行匯報(bào),不要面面俱到;(3)每篇思想?yún)R報(bào)都應(yīng)該是對自己在一個階段某一方面的總結(jié)。既要從總結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的缺點(diǎn)和不足,明確前進(jìn)的方面,奮斗的目標(biāo),并在以后的學(xué)習(xí)生活中揚(yáng)長避短,不斷前進(jìn);
(4)思想?yún)R報(bào)寫好后要及時交給培養(yǎng)聯(lián)系人,必要時做一些口頭匯報(bào);(5)為方便登記,每篇思想?yún)R報(bào)要注明班級,使用20x20的文稿紙。篇三:入黨申請書及思想?yún)R報(bào)書寫格式及要求
附件1:
入黨申請書及思想?yún)R報(bào)書寫格式及要求
一、格式要求:
1、標(biāo)題:一般在第一行中間寫入黨申請書。
2、稱謂:一般在第二行頂格寫敬愛的黨組織,并加冒號。
3、正文:這是申請書的主要部分,一般寫以下內(nèi)容:(1)本人對黨的認(rèn)識,入黨動機(jī)(為什么要入黨)和對入黨的態(tài)度以及在這些方面思想演變的過程;(2)本人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)等方面的主要表現(xiàn)情況;(3)今后的努力方向以及怎樣以實(shí)際行動積極爭取入黨和接受黨組織的考驗(yàn).4、結(jié)尾:正文寫完后,一般另起一行用請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我(空兩格)等語句作為結(jié)束語,此外用此致(空兩格),敬禮?。〒Q行,頂格)等詞語。
5、落款:在結(jié)尾的右下方要寫上申請人的姓名,并在其下一行注明申請的年月日.6、書寫: 申請書要用黑色碳素墨水書寫,400字方格紙,紙張顏色必須一致。要求字?jǐn)?shù)在1500以上。最后一頁正文部分要超過紙張一半;標(biāo)點(diǎn)符號占一格;落款處頂最右邊的格子寫。
二、入黨申請書書寫基本格式
思想?yún)R報(bào)書寫格式及要求
一、思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容
思想?yún)R報(bào)主要是寫自己的思想情況,當(dāng)然也要涉及到工作和學(xué)習(xí)等情況。思想?yún)R報(bào)的具體內(nèi)容,應(yīng)根據(jù)每個人的不同情況而定。一般可以寫以下幾方面的內(nèi)容:
1、對黨的路線、方針、政策或?qū)h在一個時期的中心任務(wù)的認(rèn)識,包括不理解的問題。
2、完成某項(xiàng)重要任務(wù)后的收獲和提高,以及存在的問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
3、參加某項(xiàng)重要活動,或?qū)W習(xí)了某篇重要文章,或觀看了某部重要影視片后,所受到的啟發(fā)教育和體會。
4、在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中,遇到的困難和矛盾,產(chǎn)生的想法。特別是個人利益與國家、集體利益發(fā)生矛盾時的思想。
5、對本單位發(fā)生的重大問題、社會上的熱點(diǎn)問題、國內(nèi)外重大事件的認(rèn)識和態(tài)度。
6、其他需要向黨組織匯報(bào)的問題。
二、寫思想?yún)R報(bào)的要求及應(yīng)注意的問題
1、要實(shí)事求是。寫思想?yún)R報(bào)一定要真實(shí)反映自己的思想。如有思想變化,應(yīng)寫出思想演變的過程。切忌東抄西摘,空話、套話連篇。
2、要一分為二。思想?yún)R報(bào)不能只寫成績、收獲、進(jìn)步和提高,也要如實(shí)反映自己的缺點(diǎn)和不足,以及對某些問題的模糊認(rèn)識與疑惑,以便得到黨組織的教育和幫助。
3、要突出重點(diǎn)。每次思想?yún)R報(bào),一定要突出重點(diǎn),不要事無巨細(xì)、面面俱到,避免寫成流水帳。
4、最后可寫上自己對黨組織的請求和希望,也可以進(jìn)一步表達(dá)自己入黨的愿望和決心。
5、思想?yún)R報(bào)要用黑色碳素墨水書寫,400字方格紙,紙張顏色必須一致。要求字?jǐn)?shù)在1500字以上。最后一頁正文部分要超過紙張一半;標(biāo)點(diǎn)符號占一格;落款處頂最右邊的格子寫。一般2-3個月一篇。
三、思想?yún)R報(bào)書寫基本格式 篇四:入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求
入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求
怎樣寫思想?yún)R報(bào)
要求入黨的同學(xué)應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想。這對入黨的同學(xué)來說,是增強(qiáng)組織觀念,主動爭取黨組織的教育和幫助的需要。對黨組織來說,則是及時了解入黨的同學(xué)的思想、工作等情況,加強(qiáng)對他們培養(yǎng)、教育和考察的需要。
一、思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容
思想?yún)R報(bào)主要是寫自己的思想情況,當(dāng)然也要涉及到工作和學(xué)習(xí)等情況。思想?yún)R報(bào)的具體內(nèi)容,應(yīng)根據(jù)每個人的不同情況而定。一般可以寫以下幾方面的內(nèi)容:
1、對黨的路線、方針、政策或?qū)h在一個時期的中心任務(wù)的認(rèn)識,包括不理解的問題。入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求。
2、完成某項(xiàng)重要任務(wù)后的收獲和提高,以及存在的問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
3、參加某項(xiàng)重要活動,或?qū)W習(xí)了某篇重要文章,或觀看了某部重要影視片后,所受到的啟發(fā)教育和體會。
4、在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中,遇到的困難和矛盾,產(chǎn)生的想法。特別是個人利益與國家、集體利益發(fā)生矛盾時的思想。
5、對本單位發(fā)生的重大問題、社會上的熱點(diǎn)問題、國內(nèi)外重大事件的認(rèn)識和態(tài)度。
6、其他需要向黨組織匯報(bào)的問題。入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求
2、要一分為二。思想?yún)R報(bào)不能只寫成績、收獲、進(jìn)步和提高,也要如實(shí)反映自己的缺點(diǎn)和不足,以及對某些問題的模糊認(rèn)識與疑惑,以便得到黨組織的教育和幫助。
3、要突出重點(diǎn)。入黨思想?yún)R報(bào)等格式要求思想?yún)R報(bào)。每次思想?yún)R報(bào),一定要突出重點(diǎn),不要事無巨細(xì)、面面俱到,避免寫成流水帳。
4、最后可寫上自己對黨組織的請求和希望,也可以進(jìn)一步表達(dá)自己入黨的愿望和決心。
5、思想?yún)R報(bào)要用黑色碳素墨水書寫,方格紙.要求字?jǐn)?shù)在1200以上。
思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織:(空兩格)正文內(nèi)容......此致
敬禮!匯報(bào)人:×××
××年××月××日篇五:入黨思想?yún)R報(bào)要求
入黨思想?yún)R報(bào)要求
篇數(shù):從申請書的時間開始,一個季度一篇
字?jǐn)?shù):原稿紙20*20(400格)不少于2頁 預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正除了思想?yún)R報(bào)還需提交轉(zhuǎn)正申請書
新發(fā)展的黨員除了思想?yún)R報(bào)還需提交自傳(不少于4頁)
一、入黨思想?yún)R報(bào)的基本寫法
為了便于黨組織的了解、幫助和教育,凡提出入黨申請的同志都應(yīng)隨時向黨組織進(jìn)行思想?yún)R報(bào)。
1.匯報(bào)時間及方式:一般情況下,每個季度書面匯報(bào)一次。2.匯報(bào)內(nèi)容:
(1)對黨的號召和一個時期中心任務(wù)的認(rèn)識與態(tài)度;
(2)參加重要活動、學(xué)習(xí)重要文件所受到的教育和心得體會;
(3)對重大事件的態(tài)度和立場;
(4)近一個時期自己的思想狀況,有哪些進(jìn)步,還存在什么問題,今后如何改正。
3.書寫格式與“入黨申請書”格式相同。只是在結(jié)尾部分要寫上自己對黨組織的請示和希望,或請黨組織給予指導(dǎo)和幫助等。
二、寫入黨思想?yún)R報(bào)應(yīng)注意的問題 1.匯報(bào)要結(jié)合自己思想、工作和學(xué)習(xí)的實(shí)際,做到有感而發(fā),針對性強(qiáng)。切忌為完成匯報(bào)任務(wù)而空話連篇,或照抄照搬,做表面文章。2.匯報(bào)要擺正個人同組織的關(guān)系,做到態(tài)度端正,襟懷坦白,說真話,講實(shí)情。
第四篇:入黨自傳有字?jǐn)?shù)要求嗎
入黨自傳
我叫鄒劍,系華中科技大學(xué)環(huán)境工程專業(yè)2009級學(xué)生,男,漢族,1991年4月19日出生于湖北省仙桃市的一個農(nóng)村家庭。我的爺爺王本金,奶奶楊望英是兩位慈祥堅(jiān)韌的老人。父親鄒雙庭,母親王鳳珍是兩位勤勞,愛國愛黨的群眾。就在這樣一個普通但溫暖的家庭,我健康幸福的成長。小時候記得經(jīng)常跟爺爺在一起,他就教我唱歌?!稏|方紅》,《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》??這些歌曲是那時候唱的最多的了。爺爺叫我要大聲的唱,要唱出氣勢來。雖然什么音律也不懂,我卻扯著嗓子使勁的喊。他年過古稀,歷盡了人間滄桑,親歷了新舊中國兩個截然不同的社會,對共產(chǎn)黨的好處和恩情有著最深切的體會。他時時跟我憶苦思甜。在舊社會如何受剝削和壓迫,日本帝國主義入侵時如何流離失所,共產(chǎn)黨如何歷盡艱難領(lǐng)導(dǎo)人民趕跑了日本鬼,打敗國民黨反動派、使人民翻身解放,過上安寧和幸?;??。他就是這樣經(jīng)常教育我要感謝黨,熱愛黨,在我幼小的心靈,種下了對中國共產(chǎn)黨無限崇敬和熱愛的種子。在那個時代,共產(chǎn)黨在每個人的心中的地位是神圣的。我爸爸和媽媽都是農(nóng)民,可以說我們家是沐浴著黨的陽光,伴隨著祖國的改革開放以路走過來的,從改革開放之前的沒地可種到改革開放后每家每戶都能有地種,再到現(xiàn)在的不用交農(nóng)業(yè)稅,一路是黨帶著我們農(nóng)村人奔向了小康。我的母親謙虛嚴(yán)謹(jǐn).細(xì)致謹(jǐn)慎的生活態(tài)度和父親刻苦好學(xué),兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度就一直深深的感染著教育著我。1997年我6歲時,我進(jìn)入了夏場小學(xué),從此我開始了我的學(xué)習(xí)生涯。那時候看到比自己高年級的哥哥姐姐們戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾從我身旁走過去,我就特別的羨慕,因?yàn)槲抑兰t領(lǐng)巾是革命先輩們用鮮血染成的,是少先先鋒隊(duì)的標(biāo)志。早日成為一名少年先鋒隊(duì)員是我那個時候最大的心愿。在學(xué)習(xí)上我努力刻苦,成績優(yōu)秀;在勞動中我處處爭先,敢吃苦,不怕累;各項(xiàng)活動中也能積極的參加。終于在小學(xué)二年級的時候,我驕傲的成為了一名中國少年先鋒隊(duì)員。當(dāng)我戴上紅領(lǐng)巾面對國旗宣誓的時候,有種說不出的激動,可以說是熱血沸騰吧。我摸摸胸前的紅領(lǐng)巾,暗下決心以后要做的更好。在小學(xué)六年期間,我先后擔(dān)任過班長和體育委員等職務(wù),并4次被評為了校三好學(xué)生。2003年9月我進(jìn)入了樓河鎮(zhèn)第一中學(xué)開始了我的初中生活。臨學(xué)前爸爸跟我說現(xiàn)在要以一個共青團(tuán)員的身份要求自己,好好學(xué)習(xí)積極進(jìn)取。但是剛從農(nóng)村走出來進(jìn)入到這個陌生的環(huán)境的時候,沒有了爸媽的庇護(hù),我有點(diǎn)迷茫有點(diǎn)不之所措了。有于離家遠(yuǎn),我只能選擇住校。當(dāng)時學(xué)校條件非常的差,沒有自來水,打涼水熱水都要自己拿水桶下五樓再走400米到食堂附近的水管去打,對于一個12歲的孩子確實(shí)是一個考驗(yàn)。當(dāng)然住宿條件也是很差 的,我經(jīng)常會失眠,感覺一個星期仿佛有一年那么的長。在這樣消極的環(huán)境中(但后來想想也正是這段艱苦的生活給了我更堅(jiān)韌的性格),我第一學(xué)期的表現(xiàn)并不好。后來我的班主任老師耐心的開導(dǎo)了我。他說困難并不可怕,可怕的是自己退卻,只有經(jīng)過困難的磨練才能更鋒利更突出,必須能吃苦耐勞,事事敢為人先。隨著我對班主任老師的話的理解和對環(huán)境的逐漸適應(yīng),我不斷的成長著,并逐漸確立了正確的世界觀和人生觀。在一年級下學(xué)期我成功的競選了班長一職,并努力做好每一件事情獲得了同學(xué)們的好評。隨著知識的積累和年齡的增長,我在思想上逐漸懂得了,要成長進(jìn)步必須靠近團(tuán)組織,主動接受團(tuán)組織的教育和培養(yǎng)。終于在初二學(xué)期的青年節(jié)我正式的成為了一名共青團(tuán)員。和小學(xué)成為少年先鋒隊(duì)員是宣誓不一樣,這一刻我感覺更多的是肩上的責(zé)任。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,在那里我加強(qiáng)了對黨的認(rèn)識。我告誡自己要做一個黨的好孩子,并且時刻督促著我自己一定要戒驕戒躁,要繼續(xù)努力,將來向黨組織靠攏。我知道我慢慢變的成熟了。在以后的學(xué)習(xí)生活中我更加努力了,因?yàn)槲乙獮榱烁玫母咧卸鴬^斗。到了初三時我在每次的摸底考試中我總是能考進(jìn)年級前10名,那時候每個老師都很看好我,認(rèn)為我能順利的考入仙桃中學(xué)。但是世事難料,我最后卻落榜了!后來總結(jié)原因是因?yàn)樽约涸谌〉昧艘稽c(diǎn)成就后驕傲了,以后的學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)。作為一個團(tuán)員,我羞愧難當(dāng)。常掛在嘴邊的一句戒驕戒躁,我卻沒做到。但是我沒有氣餒,因?yàn)槲艺业搅耸〉脑颉W詈笪疫€是去了仙桃一中,他們希望我能成才。2006年9月我正式成為了一名仙桃一中的學(xué)生。雖然是二類學(xué)校,但在我們那提到誰是仙桃一中的學(xué)生也總是會引起別人贊嘆:這孩子學(xué)習(xí)好啊,是仙桃一中的!可是我每次遇到這種情況我總是羞愧難當(dāng),畢竟不是最好的!在開學(xué)的學(xué)號都是按照入學(xué)成績排的,所以我的排名比較靠后,但是我從來都沒有認(rèn)為我比別人差,我覺得我應(yīng)該屬于這,我要證明自己。開學(xué)后我沒有因?yàn)橹锌嫉氖Ю货瓴徽?,相反的我是更努力更踏?shí)的對待學(xué)習(xí)和生活,虛心的聽取別人的意見,上課總是很認(rèn)真的聽講,哪怕是很簡單很簡單的一道題我也會跟著老師認(rèn)真的做一遍,因?yàn)槲也幌朐僦氐赋跞谴蔚母厕H。當(dāng)然在緊張的學(xué)習(xí)之余,我也時刻銘記著自己是一個共青團(tuán)員,也以超過共青團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。學(xué)習(xí)上踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真:生活中嚴(yán)格要求自己,團(tuán)結(jié)他人。于此同時我也一直努力想早日成為一名中國共產(chǎn)黨員,我通過學(xué)習(xí)各種有關(guān)黨的理論知識,聽了優(yōu)秀黨員的演講以及與同學(xué)們的相互幫助,增進(jìn)了我對黨的認(rèn)識,拉近了我和黨的距離。這時班主任說學(xué)校開了個青年黨員培養(yǎng)課,讓有意的人找他報(bào)名。我也是很積極的遞交了我的自薦書。可是后來班主任宣布這三個人時沒有 我,他說現(xiàn)在才開學(xué)對各個同學(xué)都不是很了解只好按照入學(xué)成績排,這樣自然也就沒有我了,他說對其它同學(xué)高二高三還會有機(jī)會。我當(dāng)時雖然很失落,但我還是很平靜的接受了這個事實(shí),只是在心里下決心說我會做的更好讓人接納我!終于我的努力得到了回報(bào),高一一年下來班主任宣布成績時我的排名從開學(xué)的44名一下子上升到了第9名,同時我也獲得了最快進(jìn)步獎。當(dāng)同學(xué)們投來驚訝的目光時,我舒了一口氣,同時也在心里告誡自己不要驕傲,要更踏實(shí)的取得更大的進(jìn)步。在高二高三我都能保持優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績,同時我擔(dān)當(dāng)了體育委員職務(wù)高三時我還進(jìn)入了體育部擔(dān)當(dāng)了體育副部長。體育委員對于一個班級是很重要的,每天的早操,眼保健操,課間操還有晚上的課外活動,還有運(yùn)動會之類大的活動等等都是一個班級的精神風(fēng)貌和凝聚力的體現(xiàn)。我非常的珍惜這個鍛煉我能力的機(jī)會。期末在綜合評比中,我班在體育方面都是名列前茅,并在兩次廣播操比賽中分別獲得了第一名和第三名。在2007年9月到2008年6月我參加仙桃一中青年黨校學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識,在那里有著一群和我一樣對黨無比崇敬的熱血青年和德高望重的老黨員老師。在這段時間里我學(xué)到了很多有關(guān)黨的知識,也感覺到我和一個合格的黨員還有差距,我還要更加努力奮斗,學(xué)習(xí)才能向一個黨員靠近。于此同時我也是兩次遞交了入黨申請書,但始終沒有被發(fā)展。我想應(yīng)該是黨還在考驗(yàn)我吧,所以我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識,關(guān)心國家發(fā)生的大事,學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格要求自己,努力把自己向中國共產(chǎn)黨靠近。2009年9月我翻開了我人生征程嶄新的一頁,我終于成為了華中科技大學(xué)的一名學(xué)子,選擇了環(huán)境工程專業(yè),我對著新的目標(biāo)開始了新的奮斗和跋涉。十月份我懷著激動的心情向黨組織遞交了入黨申請書,表明自己的理想和愿望,愿意加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。在大一和大二兩年里,學(xué)業(yè)上我勤勤懇懇,努力學(xué)好各門功課;工作上我努力上進(jìn),認(rèn)真負(fù)責(zé),大一大二學(xué)年我擔(dān)任了我班學(xué)習(xí)委員和資助委員。在大二上學(xué)期的時候,我又參加了第21期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),此間學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨章》《共產(chǎn)黨宣言》、、《鄧小平理論》以及《黨史》等諸多有關(guān)黨的理論知識,增進(jìn)了我對黨的認(rèn)識,使我在政治覺悟、思想修養(yǎng)、文化科學(xué)知識等各方面都有了很大的提高,拉近了我和黨的距離。與此同時,我十分重視政治理論課和時事學(xué)習(xí)。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義基礎(chǔ)課程和中國近現(xiàn)代史,使我在政治覺悟、思想修養(yǎng)、文化科學(xué)知識等各方面都有了很大的提高,初步樹立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀,進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念。我更加深刻認(rèn)識到我們的黨不愧是偉大、光榮、正確的黨,是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有在共產(chǎn)黨 的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的改革開放才能順利進(jìn)行,跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家才能建成。此時我對黨的認(rèn)識逐漸清晰,這樣一個以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論作為自己行動指南的政黨,領(lǐng)導(dǎo)人民通往人類最美好的社會--共產(chǎn)主義。
通過學(xué)習(xí),我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解,提高了對黨的認(rèn)識,懂得了怎樣爭取做一名共產(chǎn)黨員。同時,我有了更多的時間和機(jī)會接觸到身邊的黨員,政治視野也得到了擴(kuò)充,看到當(dāng)前存在黨風(fēng)不正的現(xiàn)象,希望自己能加入到黨組織,做一名優(yōu)秀的黨員,重新確定黨的形象。這種看法現(xiàn)在想起來是非常片面和狹隘的,這種錯誤想法的產(chǎn)生源于對黨的認(rèn)識還不夠清楚,不能以因?yàn)橛行h員存在著這樣那樣的缺點(diǎn)就否定他們是無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士,以至影響對黨性的認(rèn)識,也不能把極少數(shù)蛻化變質(zhì)的黨員和黨組織等同起來,他們并不能代表黨。經(jīng)過這一次認(rèn)知意識的轉(zhuǎn)變,我覺得入黨前最重要的就是要正確和全面地認(rèn)識我們的黨。此時,我的父親對我的教育給了我很大的啟示。他對我的轉(zhuǎn)變并不驚訝,反而給予了贊揚(yáng),他說,那是我在為自己詮釋對黨的認(rèn)識,是我確立正確的入黨動機(jī)的“必修課”。他對我說,入黨同學(xué)習(xí)一樣,重要的是獨(dú)立思考的能力,要會觀察,會總結(jié),會引申,要去看書學(xué)習(xí),去思考,是要花一番氣力的。有的人在入黨之后一段時間,甚至是一生都要不斷補(bǔ)充對入黨的思考,也包括對入黨動機(jī)的更完整的再定義。在那以后我就決心,通過自己的學(xué)習(xí)和思考讓自己的真正的入黨動機(jī)在心里成形。我覺得我必須把思想的轉(zhuǎn)變和行動相宜地結(jié)合起來,讓自己把每一點(diǎn)思考和每一次實(shí)踐對應(yīng)起來,學(xué)要學(xué)得有進(jìn)步,做要做得有體會,實(shí)實(shí)在在的向要求一名黨員那樣來要求自己。
長期以來,我都始終貫穿著自己是入黨積極分子的思想。在集體活動中,我都積極參與,和大家積極配合完成集體任務(wù)。生活中,團(tuán)結(jié)同學(xué),盡量發(fā)揮自己的作用,作一些力所能及的事情幫助和關(guān)心同學(xué),比如聽說同學(xué)病了,就去看望問候;聽說朋友心情不好,就去勸勉鼓勵。在擔(dān)任學(xué)生會干部期間,認(rèn)真履行自己的職責(zé),對學(xué)科部事務(wù)注入了很大的熱情,而且堅(jiān)持鍛煉自己做好學(xué)生會工作,學(xué)好專業(yè)課程兩方面的能力。我還利用業(yè)余時間閱讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,《紅星照耀中國》等書籍和文章,極大地加深了對共產(chǎn)主義的理解,有了一定的理論素養(yǎng)和正確的理論知識。如今我懷著激動的心情向黨組織遞交了入黨申請書,表明自己的理想和愿望,我愿意加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。作為一名入黨積極分子,我在申請期間,定期向黨組織匯報(bào)自己的思想,所有這些行動對提高自己的思想認(rèn)
識起著重要的作用。我明白以實(shí)際行動爭取入黨,必須持之以恒,從申請入黨的那天起,就應(yīng)該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。作為入黨積極分子,我清醒地認(rèn)識到自身的缺點(diǎn)和不足,與共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)相比,自己還有很大差距。如有時做事懶散不夠利索,處理問題不夠冷靜,工作方法較為簡單等等。但我有決心改正,希望黨組織多多對我進(jìn)行幫助和教育。與此同時,我也在時刻提醒著自己不斷努力,奮發(fā)向上。我明白以實(shí)際行動爭取入黨,必須持之以恒,從申請入黨的那天起,就應(yīng)該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。我渴望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,這絕不是為了光宗耀祖,絕不是為了憑借執(zhí)政黨的地位為自己謀私利,我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏,奮斗甚至意味著犧牲,我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗..敬愛的黨組織,今天我鄭重地遞上入黨自傳,是我人生歷程中最莊嚴(yán)神圣的一件事,若黨組織在嚴(yán)格審查后能予以批準(zhǔn),我將認(rèn)真履行黨章上所要求的一切,嚴(yán)格要求自己,接受黨組織和同學(xué)們的監(jiān)督,嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取,努力作一名合格而且先進(jìn)的共產(chǎn)黨員,為黨的事業(yè)、為我國的社會主義向現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的精力和熱血。篇二:入黨自傳的要求
入黨自傳的要求 從一般意義上講,自傳是將自己的經(jīng)歷、思想演變過程等系統(tǒng)地記錄下來的文字材料。對要求入黨的同志來說,向黨組織遞交自傳,是向黨組織匯報(bào)自己情況的一種形式,也是黨組織全面、系統(tǒng)、歷史地了解入黨申請人情況的重要途徑。要求入黨的同志向黨組織提出入黨申請后,應(yīng)主動向黨組織遞交自傳。
寫入黨自傳字?jǐn)?shù)一般不低于3000字,用方格紙寫,藍(lán)黑鋼筆或簽字。
一、標(biāo)題。居中書寫“入黨自傳”。
二、主要內(nèi)容包括:
1、本人基本情況:包括姓名、性別、民族、出生年月日、籍貫、家庭出身、本人成分、文化程度、現(xiàn)從事職業(yè)及擔(dān)任的職務(wù)等。
2、家庭主要成員情況:主要指父母,已參加工作的兄弟姐妹,以及與本人長期生活在一起的親屬的職業(yè)和政治情況。主要社會關(guān)系情況:主要指與本人在政治上、經(jīng)濟(jì)上有直接聯(lián)系的親友等人的職業(yè)、政治情況及對本人的影響。3.本人經(jīng)歷:一般從小學(xué)寫起。要寫明何時、何地在什么學(xué)校讀書或從事什么活動;擔(dān)任過什么職務(wù);受過何種獎懲,有何其他政治歷史問題,結(jié)論如何;需要向黨組織說明的其他問題等。入團(tuán)時間。上黨課要寫清楚。
4、個人思想演變過程。這是自傳的主體部分,應(yīng)該詳細(xì)具體,一般結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,分階段寫明在黨的教育培養(yǎng)下成長的歷程,思想變化過程和對黨的認(rèn)識,在學(xué)習(xí)、工作等方面的表現(xiàn),特別是一些重大事件對自己思想的影響??偨Y(jié)成長進(jìn)步經(jīng)歷,自身不足,明確今后的努力方向。要重點(diǎn)說明對黨的認(rèn)識、入黨動機(jī)、本人思想發(fā)展歷程、對黨的思想、路線方針政策和重大政治事件的態(tài)度和認(rèn)識等。
5、結(jié)尾。本人署名和注明日期。
三、要寫好自傳,應(yīng)該注意以下幾個問題:(1)要注意針對性。向黨組織提交自傳,主要是要黨組織全面準(zhǔn)確地掌握入黨申請人的基本情況和思想狀況,因此,要注意針對性,要詳略得當(dāng),對自己入黨有關(guān)的方面,要多寫、寫清,無關(guān)的方面可簡寫。(2)要實(shí)事求是,力求準(zhǔn)確、全面。從入黨申請人來講,寫自傳應(yīng)盡量客觀,準(zhǔn)確,不管是寫自己的經(jīng)歷,還是寫思想演變過程,都要實(shí)事求是,不夸大、不縮小,有些時間、地點(diǎn)確實(shí)拿不準(zhǔn)的,該核實(shí)的要想辦法核實(shí),不能給黨組織提供虛假信息。對有的重大事件確實(shí)記不清,又不便自己核實(shí)的,可向黨組織提供些線索。(3)要通過總結(jié),有所提高。入黨申請人寫自傳,既能使黨組織全面了解情況,也可使入黨申請人通過系統(tǒng)地回顧自己的成長歷程,特別是思想認(rèn)識不斷提高的過程,看到不足,明確今后努力的方向。尤其是對自己提高幫助比較大的事件或階段的回顧,更應(yīng)該使其明白在今后的工作和學(xué)習(xí)中,應(yīng)該堅(jiān)持什么,拋棄什么,學(xué)習(xí)什么,克服什么。通過黨組織的幫助和自己的努力,不斷提高。篇三:入黨前自傳的寫法要求
自傳的寫法
一、概述:
自傳,主要自述自己的情況和思想演變的過程,即把自己成長經(jīng)歷和思想、工作、學(xué)習(xí)、作風(fēng)等方面的情況,系統(tǒng)而又有重點(diǎn)地通過文字形式表達(dá)出來。表明自己要求入黨的動機(jī)、態(tài)度和決心。
二、基本要求:
1、先用電子版書寫,這樣方便修改。然后審核通過后,用字的方格紙上,字?jǐn)?shù)在10頁紙以上。自傳內(nèi)容要求真實(shí),語言不一定很優(yōu)美但要樸實(shí),不要很空洞,體現(xiàn)成長的變化。
2、不得有錯別字
3、盡量多分段
4、學(xué)校名稱的格式:xx省xx市xx學(xué)校
5、使用書面用語,如:我的父親、母親(爺爺奶奶不算直系親屬)
三、示例:
題目: 自傳(我的自傳)
第一部分:介紹自己、親人及主要社會關(guān)系
本人姓名、性別、民族、出生年月、出生地、職業(yè)職務(wù)、政治面貌;
直系親屬(戶口本上有的都寫)相關(guān)個人信息及其政治面貌,職業(yè)職務(wù);
兩個主要社會關(guān)系(即培養(yǎng)考察表里的兩個人,寫法同直系親屬)
第二部分:從小學(xué)到大學(xué)的經(jīng)歷,反映自己學(xué)習(xí)、工作情況和思想的變化,還要將時事結(jié)合在其中。(記不清的事不要寫)
1、圍繞思想、學(xué)習(xí)、工作、生活、時事等方面展開,語言不必華麗,樸實(shí)、真
實(shí)即可
2、每個時期的字?jǐn)?shù)應(yīng)遞增,思想上對黨的認(rèn)識的成熟過程
3、入團(tuán)(思想認(rèn)識上質(zhì)的飛躍)
4、高中(政治課程),獲獎情況
5、大學(xué)重點(diǎn)寫(黨校是重點(diǎn),黨校名稱,思想覺悟提高),上完黨校的心得和入 黨動機(jī)需區(qū)分開來寫,時事、活動及學(xué)生工作
6、篇幅上,小學(xué)——高中=大學(xué)
第三部分:自身的優(yōu)缺點(diǎn)(先寫優(yōu)點(diǎn),再寫缺點(diǎn))
結(jié)語: 請黨組織(在實(shí)踐中)考驗(yàn)我。
落款:(居右下角)xxx xx年xx月xx日 最后再次強(qiáng)調(diào)一下,有些東西是可以借鑒,但是一定要有你自己的東西在里面~篇四:入黨積極分子個人自傳(比較全,字?jǐn)?shù)夠)積極分子個人自傳
〖個人基本情況〗
〖個人簡歷〗
時 間 地點(diǎn)、部門 任職 證明人
〖獎懲情況〗
〖家庭成員概況〗
〖主要社會關(guān)系〗
〖對黨的認(rèn)識和在歷次重大政治事件的經(jīng)歷、立場和看法〗
我是沐浴著黨的陽光,在黨的教育下成長起來的,從小就向往成為一名共產(chǎn)黨員,并一直在各方面嚴(yán)格要求自己。我的外公是一名老共產(chǎn)黨員,他謙虛樸實(shí)、樂于奉獻(xiàn)的做人原則從小就深深地感染了我,他經(jīng)常給我講共產(chǎn)黨解放中國的光榮事跡,時刻告誡我今天我們這一代能夠幸福地在新中國黨的陽光照耀下健康成長是無數(shù)的革命烈士用生命和鮮血換來了,這些在我幼小的心靈里扎下了根。1994年9月我進(jìn)入xxx小學(xué)就讀,在老師的培養(yǎng)教育下,我懂得了今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。我應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,不辜負(fù)黨對我的培育。因此,我學(xué)習(xí)上,努力刻苦,爭當(dāng)先進(jìn);勞動中,不怕臟,不怕累。我暗暗下定決心,一定要更加進(jìn)步,將來要向團(tuán)組織靠攏。在老師的幫助下,和同學(xué)們一起勤奮學(xué)習(xí)積極參加學(xué)校的各項(xiàng)有益的活動,我學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn);思想上也積極要求上進(jìn)。1994年我光榮地加入了中國少先隊(duì),至今我還忘不了帶上紅領(lǐng)巾時那份驕傲的心情,忘不了父母看見紅領(lǐng)巾后臉上的笑容。
在2000年9月,升入xxx中學(xué)就讀,開始了我的中學(xué)時代。在這個陌生的環(huán)境下,我決心不辜負(fù)父母的期望和自己曾付出的努力,我更加應(yīng)該嚴(yán)格要求自己:學(xué)習(xí)上,一絲不茍。這個時候我已經(jīng)按照一個共青團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。在初中二年級的上學(xué)期,我終于盼來了期待已久的入團(tuán)宣誓!中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,在那里我加強(qiáng)了對黨的認(rèn)識。我告誡自己要做一個黨的好孩子,并且時刻督促著我自己一定要戒驕戒躁,要繼續(xù)努力,將來向黨組織靠攏。從此我時時處處嚴(yán)格要求自己,在各方面起模范帶頭作用,曾多次被評為三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)員。我在心里告訴自己一定要加倍努力,學(xué)好科學(xué)文化知識,為以后繼續(xù)完成祖國的改革開放事業(yè)做準(zhǔn)備,并為了建設(shè)中國特色的社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。2006年9月,大學(xué)生活伊始,我就向?qū)W校黨組織遞交了入黨申請書,并且系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《毛澤東概論》、《鄧小平理論》等課程,這使我的思想更加成熟、黨性意識得到提高。我明白一名真正的黨員要履行黨員的權(quán)利與義務(wù),遵守黨的紀(jì)律和組織制度、時刻用黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)一切社會主義事業(yè)與行動、全心全意為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)社會主義目標(biāo)和共產(chǎn)主義的理想。身為一名共青團(tuán)員、黨的后備軍,我在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,也不曾忽略對政治理論的學(xué)習(xí),我關(guān)心時事政治,大量閱讀書籍,不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和政治理論水平,尤其是我利用課余時間學(xué)習(xí)馬克思主義著作,這讓我漸漸對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論有了初步的認(rèn)識,并逐漸確立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。2007年12月我應(yīng)征入伍,十九歲的我是一個充滿青春朝氣、奮發(fā)向上的我;是一個永遠(yuǎn)不知疲倦、事事爭先的我;是一個對事物有著無窮無盡的好奇心和求知欲的我;是一個對未來有著各種各樣的憧憬和希望的我。也正是在這兩年的軍旅生涯中,我開始閱讀了大量的書籍,這讓我漸漸的確立起了正確的世界觀和人生觀。在這期間,我表現(xiàn)突出,曾經(jīng)當(dāng)過副班長,積極參與中隊(duì)黨支部的各類活動,受到首長的好評。這使我深深感受到了祖國的強(qiáng)大,人民的團(tuán)結(jié)。也更加了堅(jiān)定的我一定要加入中國共產(chǎn)黨的決心。2010年9月,我分配到xxx學(xué)校軍xx開始崗前培訓(xùn),翻開了我人生征程嶄新的一頁,我對著新的目標(biāo)開始了新的奮斗和跋涉。大一下學(xué)期,我參加學(xué)院黨校舉辦的黨的基本知識培訓(xùn)班。通過學(xué)習(xí),我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解,提高了對黨的認(rèn)識,懂得了怎樣爭取做一名共產(chǎn)黨員。同時,我有了更多的時間和機(jī)會接觸到身邊的黨員,政治視野也得到了擴(kuò)充,看到當(dāng)前存在黨風(fēng)不正的現(xiàn)象,希望自己能加入到黨組織,做一名優(yōu)秀的黨員,重新確定黨的形象。這種看法現(xiàn)在想起來是非常片面和狹隘的,這種錯誤想法的產(chǎn)生源于對黨的認(rèn)識還不夠清楚,不能以因?yàn)橛行h員存在著這樣那樣的缺點(diǎn)就否定他們是無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士,以至影響對黨性的認(rèn)識,也不能把極少數(shù)蛻化變質(zhì)的黨員和黨組織等同起來,他們并不能代表黨。經(jīng)過這一次認(rèn)知意識的轉(zhuǎn)變,我覺得入黨前最重要的就是要正確和全面地認(rèn)識我們的黨。此時,我的父親對我的教育給了我很大的啟示。他對我的轉(zhuǎn)變并不驚訝,反而給予了贊揚(yáng),他說,那是我在為自己詮釋對黨的認(rèn)識,是我確立正確的入黨動機(jī)的“必修課”。他對我說,入黨同學(xué)習(xí)一樣,重要的是獨(dú)立思考的能力,要會觀察,會總結(jié),會引申,要去看書學(xué)習(xí),去思考,是要花一番氣力的。
在那以后我就決心,通過自己的學(xué)習(xí)和思考讓自己的真正的入黨動機(jī)在心里成形。我 覺得我必須把思想的轉(zhuǎn)變和行動相宜地結(jié)合起來,讓自己把每一點(diǎn)思考和每一次實(shí)踐對應(yīng)起來,學(xué)要學(xué)得有進(jìn)步,做要做得有體會,實(shí)實(shí)在在的向要求一名黨員那樣來要求自己。生活中,團(tuán)結(jié)同學(xué),盡量發(fā)揮自己的作用,作一些力所能及的事情幫助和關(guān)心同學(xué),比如聽說同學(xué)病了,就去看望問候;聽說朋友心情不好,就去勸勉鼓勵。二年級上學(xué)期,我被選為學(xué)院學(xué)科部副部長,擔(dān)任學(xué)生干部,這是組織對我的信任,也是培養(yǎng)為人民服務(wù)思想,增長才干,鍛煉提高自己的極好機(jī)會。在擔(dān)任學(xué)生會干部期間,認(rèn)真履行自己的職責(zé),對學(xué)科部事務(wù)注入了很大的熱情,而且堅(jiān)持鍛煉自己做好學(xué)生會工作,學(xué)好專業(yè)課程兩方面的能力。我還利用業(yè)余時間閱讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,《紅星照耀中國》等書籍和文章,極大地加深了對共產(chǎn)主義的理解,有了一定的理論素養(yǎng)和正確的理論知識。從黨基班結(jié)業(yè)我懷著激動的心情向黨組織遞交了入黨申請書,表明自己的理想和愿望,我愿意加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。隨后我又參加了黨校的學(xué)習(xí),由于我學(xué)習(xí)刻苦,被學(xué)院分黨校評為優(yōu)秀學(xué)員。作為一名入黨積極分子,我在申請期間,定期向黨組織匯報(bào)自己的思想,所有這些行動對提高自己的思想認(rèn)識起著重要的作用。我明白以實(shí)際行動爭取入黨,必須持之以恒,從申請入黨的那天起,就應(yīng)該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。
作為一名入黨積極分子,一名即將跨入黨組織大門的我,十七大的召開使我深受鼓舞。黨的十七大以高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,繼往開來,與時俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗為主題,順應(yīng)時代潮流,符合黨心民意,體現(xiàn)了黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的客觀要求。深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等重要問題,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。黨的十七大統(tǒng)一了思想,具有很強(qiáng)的時代意識和創(chuàng)新意識,用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝干部教育人民。聽著我們黨堅(jiān)定的宣言,我的熱血在沸騰,要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨。我們擁有一個與時俱進(jìn)的黨,始終保持先進(jìn)性的黨,一切為民的黨,民族的復(fù)興大業(yè)將在我們手中再鑄輝煌。
同時,我發(fā)現(xiàn)自己還存在一些不足,需要在以后的生活中繼續(xù)努力。理論的學(xué)習(xí)中有些死板,不能靈活的運(yùn)用于實(shí)際問題的分析,造成了有時候不能全面正確地看待實(shí)際問題;有時候會有惰性,不能及時地解決問題,需要更加約束自己;和同學(xué)的溝通還不夠,需要進(jìn)一步改善。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力克服自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),不斷的提高自己。繼續(xù)加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),關(guān)心國內(nèi)外大事,關(guān)注黨和政府的重大方針和政策,同時分清是非,正確認(rèn)識各種社會現(xiàn)象。樹立正確的人生觀和價值觀,積極樂觀地對待生活;抱著謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷完善自我。向身邊優(yōu)秀的同志、優(yōu)秀的黨員看齊,以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的一言一行。堅(jiān)持從小事做起,從點(diǎn)滴中努力,爭做時代的先鋒。生活中嚴(yán)格要求自己、為他人服務(wù),還要用自己的言行去影響他人,帶動大家來關(guān)心國家、集體和他人的利益。同時,接受黨員和群眾的監(jiān)督,先從思想上入黨,進(jìn)而從組織上入黨。
我渴望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,這絕不是為了光宗耀祖,絕不是為了憑借執(zhí)政黨的地位為自己謀私利,我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏,奮斗甚至意味著犧牲,我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生!我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中,我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。拿到結(jié)業(yè)證后我的心情無比激動,作為一名入黨積極分子,我在申請期間,定期向黨組織匯報(bào)自己的思想,所有這些行動對提高自己的思想認(rèn)識起著重要的作用。我明白以實(shí)際行動爭取入黨,必須持之以恒,從申請入黨的那天起,就應(yīng)該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。
在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我一定會認(rèn)真地向周圍的好同志、好黨員學(xué)習(xí),用科學(xué)的世界觀來武裝自己,進(jìn)一步提高自身的政治思想覺悟和文化修養(yǎng),以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、完善自我,為黨和人民的事業(yè)而努力奮斗。
以上是我的個人自傳,情況全部屬實(shí),請黨組織審核。
入黨申請人:
2011年2月14日篇五:入黨個人自傳要求
入黨自傳材料的寫法和要求
一、入黨自傳材料的作用:入黨自傳材料是要求入黨的同志為了讓黨組織了解自己的成長過程、學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷、家庭成員和主要社會關(guān)系成員的政治情況而向黨組織 遞交的介紹自己的材料。它的作用主要有兩條:一是便于黨組織盡快熟悉和了解自己。二是作為黨的各級組織在對發(fā)展對象進(jìn)行政治審查時的主要依據(jù)之一。入黨自 傳材料是發(fā)展黨員工作中的一份重要材料,每個要求入黨的同志都要認(rèn)真寫好自己的入黨自傳材料。
二、入黨自傳材料的內(nèi)容包括以下內(nèi)容:
1、本人的基本情況,如:姓名、曾用名、出生日期、籍貫、出生地、民族、現(xiàn)有文化程度、家庭現(xiàn)住址、現(xiàn)在工作單位和擔(dān)任的社會職務(wù)、有何專業(yè)技術(shù)職稱等基本情況。
2、本人的政治歷史情況,主要包括成長經(jīng)歷、參加進(jìn)步團(tuán)體和民主黨派的歷史、學(xué)習(xí)簡歷、工作簡歷和歷史上受到的獎勵或處分的有關(guān)情況等。主要要求是:參加 進(jìn)步團(tuán)體或民主黨派的歷史要寫清楚參加的時間、任何職務(wù)等情況。學(xué)習(xí)簡歷要寫清楚起止時間、在何處、學(xué)習(xí)的專業(yè)、任何職以及最熟悉你這段歷史的證明人,前 后時間要銜接。參加工作后的進(jìn)修和各種學(xué)歷教育、職業(yè)教育等也應(yīng)寫入簡歷內(nèi)。工作簡歷要求寫清楚參加工作以后從事各種社會職業(yè)的起止時間、在何單位、任何 職務(wù)和證明人等。
3、家庭主要成員的職業(yè)和政治情況”:家庭成員系指和自己有血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系的直系親屬,如父母、愛人、子女,還包括和本人長期在一起生活,曾受其撫養(yǎng) 或由本人供養(yǎng)的其他親屬,如祖父母、未成年或已成年但仍在一起居住生活的兄弟姐妹等。家庭成員的姓名,年齡、現(xiàn)在何單位、做何工作、任何職,是否中共黨 員、共青團(tuán)員或其它民主黨派黨員等要填寫清楚,已去世的要注明何時因何故去世;已離退休的要填寫原工作單位任職情況和政治情況,注明已離退休;在農(nóng)村的要 填寫清楚在何省、何縣市、何鄉(xiāng)鎮(zhèn)、何村務(wù)農(nóng)。上述人員中有政治歷史問題的應(yīng)予以說明。
4、主要社會關(guān)系成員的職業(yè)和政治情況”:主要社會關(guān)系指本人的旁系親屬,如岳父母、分居的兄弟姐妹、伯叔姑姨舅、甥侄等,還包括和本人關(guān)系較密切或本人 受其影響較大的親友、同學(xué)等。主要社會關(guān)系成員的姓名、工作單位、職業(yè)、職務(wù)和政治情況都應(yīng)填寫清楚。主要社會關(guān)系成員中有政治歷史問題的應(yīng)予以說明。
5、其他需要說明的問題。
三、寫入黨自傳材料的基本要求是:對黨要忠誠老實(shí),所寫內(nèi)容要詳實(shí),不能含糊其詞,不能模棱兩可,不能隱瞞自己知道的而又應(yīng)該向黨組織說清楚的問
題。親筆用墨筆書寫,不能用微機(jī)打印件代替。材料寫完后要親筆簽名,并簽署書寫日期。[范文] 入黨自傳材料(研究生)
我叫×××,男,1977年12月4日出生,布依族,籍貫為貴州省畢節(jié)市赫張縣××鎮(zhèn)××村,出生地為貴州省貴陽市,現(xiàn)家庭住址在貴陽市六盤山路312弄42號,郵政編碼為××××××。本人現(xiàn)為xxxx大學(xué)研究生學(xué)院2007級(2)班學(xué)生,現(xiàn)任班級團(tuán)支部書記。我的簡歷是:1984年9月至1990年7月,在貴陽市六盤山路小學(xué)讀書,曾任班長、中隊(duì)長,1990年9月至1993年7月,在貴陽市第三十中學(xué)讀書,其中于1993年5月4日加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1993年9月至1996年7月,在貴陽市第十中學(xué)讀書,曾任班級學(xué)習(xí)委員、生活委員,1996年9月至1998年7月,在貴陽市第三建筑公司參加工作,磚瓦工、水泥工等,1998年9月至1999年7月,在貴陽市第八中學(xué)復(fù)讀。1999年 9月考入xxxx大學(xué)××工程系××本科專業(yè)學(xué)習(xí)。我從小就知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,非常崇敬中國共產(chǎn)黨,上初中時就立志長大后要象老一輩那樣當(dāng)一名光榮的共產(chǎn)黨員,但對黨的認(rèn)識是很模 糊的。高中畢業(yè)后在建筑公司參加工作后,親眼目睹了建筑工人黨員的一言一行,認(rèn)識到他們才是我們黨的事業(yè)的骨干和先鋒戰(zhàn)士。來到cxxxx大學(xué)后,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了 《大學(xué)生入黨讀本》,參加了系里組織的業(yè)余黨校學(xué)習(xí),才逐步加深了對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識,我渴望黨組織繼續(xù)培養(yǎng)我、教育我。
我的家庭成員情況是:父親:×××,48歲,中共黨員,貴陽市×機(jī)械廠高級工程師。母親:×××,46歲,群眾,貴陽市×百貨公司職工。哥哥: ×××,23歲,中共黨員,華中科技大學(xué)在讀研究生。妹妹:×××,19歲,共青團(tuán)員,北京航空航天大學(xué)學(xué)生。祖父:×××,66歲,中共黨員,原貴陽市第二輕工業(yè)局副局長,高級工程師,現(xiàn)退休在家。祖母:×××,64 歲,中共黨員,原貴陽市委組織部副處級組織員,現(xiàn)退休在家。佰父:×××,68歲,中共黨員,原貴州省畢節(jié)地區(qū)副專員,現(xiàn)離休在家。外祖父:×××,九三 學(xué)社成員,原貴州工業(yè)大學(xué)教授,1992年因病去世。外祖母:×××,67歲,中共黨員,原貴陽市凱里區(qū)區(qū)委副書記,現(xiàn)退休在家。舅舅:×××,52歲,現(xiàn)在貴陽市第三中學(xué)任教,群眾。
需要向黨組織說明的問題是,我的父親是漢族,母親是布依族,從小學(xué)到高中,我都一直填寫自己為漢族,1999年高考后,我父母為了加分,通過當(dāng)?shù)卣鞴懿块T辦理了民族成分變更手續(xù),將我的民族更改為少數(shù)民族:布依族。因此,到xxxxx大學(xué)后,我就改填寫為布依族。以上是本人的經(jīng)歷和家庭社會關(guān)系情況,如有不清楚的地方,請黨組織通知我再寫說明。請黨組織審查。
第五篇:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有三個基本要求
李瑞環(huán):總結(jié)經(jīng)驗(yàn)十要領(lǐng)
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有三個基本要求,也可以叫三個要素:一是要有豐富切實(shí)的材料,否則就是無源之水、無本之木;二是要有加工的工具即科學(xué)的理論,主要是馬克思主義的理論;三是要有加工的本領(lǐng),能使用工具把材料加工成成品。材料、工具、本領(lǐng)三位一體,缺一不可。
如何堅(jiān)持這三個要素,在堅(jiān)持過程中有沒有具體的要求、要領(lǐng)、注意事項(xiàng)?我想應(yīng)該是有的。我這里列舉幾項(xiàng),有的可能與三個要素交叉重復(fù),有的則是三個要素的應(yīng)用和細(xì)化。
(一)要有正確的態(tài)度
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)不同,其過程、方法、結(jié)果都會不同。如果是出于公心,為了搞好工作、推進(jìn)事業(yè),為了實(shí)事求是、探索真理,這樣的總結(jié)就會是可靠的,運(yùn)用的材料就會是真實(shí)的,由此形成的經(jīng)驗(yàn)對自己有用,對別人管用,以后長時間內(nèi)都會起作用。如果是出于私心,為了應(yīng)付上級、邀功買好,為了登報(bào)揚(yáng)名、嘩眾取寵,這樣的總結(jié)就是靠不住的,再活靈活現(xiàn)的故事都可能是虛構(gòu)的,由此形成的結(jié)論毫無用處,甚至騙人騙己,誤事誤國。就當(dāng)前的實(shí)際情況看,應(yīng)該說前者較多,后者也不能說很少。
在有的地方,常常是上面剛剛發(fā)出一個號召,沒幾天就推出了許多相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),群眾批評說“口號提得多,經(jīng)驗(yàn)出得快”。態(tài)度問題是根本問題,態(tài)度端正與否,對總結(jié)經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要。
(二)要下大功夫搜集材料
要廣泛搜集,掌握與事物相關(guān)聯(lián)的一切情況;要注意事物發(fā)展的全過程,了解過程中的各個方面;要善于抓典型,解剖麻雀??傊?,要盡可能把材料搞全了、弄準(zhǔn)了。材料缺東少西、虛假差錯,工具再好,加工的本領(lǐng)再大,也不會制作出好的成品。我這里講一個笑話,從前有一個秀才的老婆生孩子在炕上叫喚,秀才寫文章沒詞在地下叫喚。老婆生氣地問:“我是因?yàn)楹⒆由怀鰜黼y受叫喚,你瞎叫喚什么?”秀才煞有介事地回答說:“你是肚子里有東西生不下來,我是肚子里沒東西硬要生,我比你更難受呀!”我不相信這件事是真的,但我相信確有這種沒有材料、硬憋文章的人。有些總結(jié)深入調(diào)查不夠,基礎(chǔ)材料不夠,或偷工減料,或假冒偽劣,一看就是屋里憋的、文人編的,是表面文章、空中樓閣。馬三立相聲《學(xué)瞎話》諷刺的那種總結(jié)確實(shí)存在。搜集材料要花很多時間,但這是必需的,是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)最大量、最經(jīng)常、最具基礎(chǔ)性的工作。
(三)要學(xué)會分析綜合
先分析、后綜合,在分析過程中綜合,這是認(rèn)識事物也是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基本方法。分析就是分析矛盾,把統(tǒng)一整體分解為各個部分、方面和要素來考察。綜合是綜合分析的結(jié)果,就是在分別考察的基礎(chǔ)上把各個部分、方面和要素聯(lián)結(jié)為一個整體來認(rèn)識。
分析不是簡簡單單地分,而是依據(jù)事物的性質(zhì)和特點(diǎn)來分;綜合也不是隨隨便便地合,而是按照事物的內(nèi)在邏輯來合。分要分得開,合要合得整。分析是綜合的基礎(chǔ),沒有分析作為前提,綜合就無從談起;綜合是分析的歸宿,只分析不綜合,分析就沒有意義。分析和綜合不是截然分離的,二者相互依存、相互滲透、相輔相成。在人們的實(shí)際思維活動中,往往是分析中有綜合,綜合中有分析,分析的過程同時就是綜合的過程,概括抽象的過程。我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就是要將繁雜、零散的材料掰開了、揉碎了、擺正了、捋順了。要分好類、排好隊(duì)、歸好堆、論好輩,不斷地分,來回地分,邊分邊合,分分合合。這是一個尋找事物內(nèi)在聯(lián)系、探求客觀規(guī)律的過程,是一個由簡單到復(fù)雜、由復(fù)雜到簡單、循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程,是最難的一步,也是最苦的一關(guān)。這要用相當(dāng)?shù)墓Ψ?,誰怕用功夫,誰就找不到真理。
(四)要重視特殊性
由特殊到一般,由一般到特殊,是人類認(rèn)識的兩個過程。就總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來講,主要的還是認(rèn)識特殊性。特殊性是事物的特殊本質(zhì),是事物存在和發(fā)展的特殊原因,是事物彼此區(qū)別的根據(jù)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)就是要在若干一般原理的指導(dǎo)下,在許多相對事物的比較中,找出特殊性,按照毛主席的說法,這是“認(rèn)識事物的基礎(chǔ)”。
特殊性和共同性是相對的,在這個領(lǐng)域看是特殊的,從另一個領(lǐng)域看又可能是共同的。比如,人相對于其他動物的特殊性,在人類領(lǐng)域又是共同性;女人相對男人的特殊性,在女人領(lǐng)域又是共同性;幼兒相對大人的特殊性,在幼兒領(lǐng)域又是共同性。正因此,才有科學(xué)領(lǐng)域的劃分和研究,才有研究對象的區(qū)別和聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要抓住特殊性,也就是抓住總結(jié)對象領(lǐng)域里的共同性。我們說總結(jié)政協(xié)工作的經(jīng)驗(yàn),就是要抓住政協(xié)工作相對于其他領(lǐng)域工作的特殊性,而這些特殊性在政協(xié)工作領(lǐng)域又是共同性。毛主席是運(yùn)用一般原理分析特殊性的大師,他對中國革命戰(zhàn)爭特殊性的把握到了出神入化的地步。在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這篇著名文章里,他首先強(qiáng)調(diào)的就是“我們不但要研究一般戰(zhàn)爭的規(guī)律,還要研究特殊的革命戰(zhàn)爭的規(guī)律,還要研究更加特殊的中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律”?!叭绻欢眠@些,就不能在中國革命戰(zhàn)爭中打勝仗”。特殊性與共同性、相對性與絕對性的道理是辯證法的精髓。要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就必須懂得這個道理。
(五)要注意從偶然中找必然
總結(jié)經(jīng)驗(yàn),目的是找出事物的必然。偶然潛藏著必然,必然通過偶然表現(xiàn)出來,并為自己開辟道路。人類歷史表現(xiàn)為無數(shù)抱有千差萬別目的的個人的活動,似乎是偶然現(xiàn)象的堆積,但就在這大量個人活動的雜亂現(xiàn)象的背后,隱藏著人民群眾是社會發(fā)展的決定性力量,是歷史的創(chuàng)造者的必然性。透過現(xiàn)象看本質(zhì),通過偶然發(fā)現(xiàn)必然,這是人們熟知的道理。人類歷史上許多重大發(fā)明,許多具有深遠(yuǎn)影響的真理、定律,都是從偶然中發(fā)現(xiàn)的。如牛頓由蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,瓦特從沸水沖開壺蓋受到啟發(fā)發(fā)明和改進(jìn)了蒸汽機(jī),鋸子的發(fā)明傳說也是魯班因刺草劃破手皮而得到靈感的。當(dāng)然,真實(shí)的過程不會像傳說的那么簡單。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要接觸大量的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象都是本質(zhì)的反映?,F(xiàn)象的特點(diǎn)是豐富而易逝的,本質(zhì)的特點(diǎn)是穩(wěn)定而再現(xiàn)的,只要我們留心、細(xì)察、敏感,善于研究大量現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系,就會透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),通過偶然找到必然。
(六)要尊重前人的成果
人類認(rèn)識的特點(diǎn)是連續(xù)性。前人的成就是后人前進(jìn)的基礎(chǔ)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是為了探求規(guī)律、發(fā)現(xiàn)真理。什么是真理?真理是客觀規(guī)律在人們頭腦里的正確反映。因?yàn)樗强陀^規(guī)律的反映,凡真理都具有客觀的絕對的意義。因?yàn)槭挛锏膹?fù)雜性、認(rèn)識的局限性,凡真理又都具有相對的意義。真理都是絕對和相對的統(tǒng)一。基于這一原理,我們應(yīng)當(dāng)不斷解放思想、大膽創(chuàng)新,特別注意發(fā)現(xiàn)新生事物,要與時俱進(jìn)而不能僵化保守。
基于這一原理,我們必須重視前人的成果,在前人認(rèn)識的基礎(chǔ)上前進(jìn)。牛頓是在伽利略、開普勒等人的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律的,愛因斯坦是在洛倫茲等人的基礎(chǔ)上提出了相對論的。馬克思主義理論的三個組成部分都有其來源,其實(shí)作為馬克思主義來源的德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國空想社會主義,也都有自己的來源。我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能離開已有的基本原理、基本原則,而是要在這些原理、原則指導(dǎo)下,對現(xiàn)實(shí)材料進(jìn)行加工制作。實(shí)踐證明:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)必須認(rèn)真讀書,掌握原理,理性的東西懂得越多,發(fā)現(xiàn)真理的可能性就越大。
(七)要走群眾路線
群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,主要不是哪個領(lǐng)導(dǎo)或個人的杰作,而是農(nóng)村最基層群眾的創(chuàng)造。我們講總結(jié)經(jīng)驗(yàn),主要是總結(jié)來自社會實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。群眾是實(shí)踐、認(rèn)識的主體,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)由始到終、由調(diào)查到研究,都要走群眾路線。否則,總結(jié)出來的所謂“經(jīng)驗(yàn)”,既缺乏鮮活的東西,也不會得到群眾的認(rèn)同。尤其是在目前,弄虛作假成風(fēng),假情況、假數(shù)字、假政績比比皆是,歪曲、背離本質(zhì)的假象屢見不鮮,要想真正把材料弄全弄準(zhǔn),使之合于實(shí)際,實(shí)在是不容易的事。我們必須像毛主席所說的那樣,滿腔熱忱,眼睛向下,放下臭架子,甘當(dāng)小學(xué)生。只有如此,群眾才能講真話,我們才能了解到真實(shí)情況,才能用群眾的智慧彌補(bǔ)自己的不足,才能總結(jié)出具有實(shí)際意義的經(jīng)驗(yàn)。要善于吸納意見,多聽意見,聽各種意見特別是聽和自己不同的意見,擇善而從之。
要勇于自以為非,不要自以為是,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的錯誤就及時果斷地進(jìn)行糾正。人的成長進(jìn)步就是在不斷地自以為非、不斷地糾正錯誤過程中實(shí)現(xiàn)的。實(shí)事求是和群眾路線是相輔相成的,不走群眾路線就做不到實(shí)事求是,不堅(jiān)持實(shí)事求是也不可能走好群眾路線。
(八)要多實(shí)踐幾次
任何一個成功經(jīng)驗(yàn)的形成,總要經(jīng)過一個實(shí)踐過程;任何一個經(jīng)驗(yàn)的再實(shí)踐,自始至終都是一個新的認(rèn)識過程。就這次會上交流的一些經(jīng)驗(yàn)來說,從目前看是成熟的,當(dāng)把它們重新應(yīng)用于實(shí)踐時,這就不僅是在應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),同時也是在檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)、完善經(jīng)驗(yàn)。
還以聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為例,當(dāng)初在小崗村出現(xiàn)時就比較原始簡單,后來被中央認(rèn)可、推向全國農(nóng)村直到今天,其內(nèi)涵就豐富、完善多了。因此,這種以檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的再實(shí)踐,應(yīng)該是自覺的實(shí)踐,應(yīng)該是有目的、有計(jì)劃、有記錄地進(jìn)行。肯定經(jīng)驗(yàn)的價值和作用,要求大家認(rèn)真學(xué)習(xí)、切實(shí)推廣,決不意味著經(jīng)驗(yàn)本身已完好無缺,從認(rèn)識發(fā)展的意義上說,從全局和長遠(yuǎn)的角度上看,再實(shí)踐、再檢驗(yàn)、再提高更加重要。
(九)要使大腦真正成為加工廠 古人講“心之官則思,思則得之”,“行成于思”;毛主席講“多想苦想”,“多想出智慧”,“開動機(jī)器”,“改造制作”,強(qiáng)調(diào)的都是用頭腦思索。人與動物的區(qū)別就在于人能思索。人的大腦潛力很大,一般正常人的大腦約由1000億個神經(jīng)細(xì)胞組成,可以儲存1000萬億個信息單位,而一個人一生中能夠利用的只不過10%左右,據(jù)說愛因斯坦用得最多,也就17%。大腦這個東西越用越好用,越用越聰明。有的人之所以本事小、辦法少、進(jìn)步慢,主要原因不是腦子笨,而是腦子懶。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮大腦加工廠的作用,勤于思索,善于思索。
要處處留心,多問幾個為什么。許多事情似乎早就明白,如果問上幾個為什么,就會發(fā)現(xiàn)自己并不明白而是糊涂;經(jīng)過認(rèn)真思索之后,就會變糊涂為明白,這個明白才是真明白。要善于聯(lián)系,把現(xiàn)象變成概念?,F(xiàn)象和現(xiàn)象相聯(lián)系,事物與事物相聯(lián)系,理論與理論相聯(lián)系,理論與實(shí)際相聯(lián)系。聯(lián)系可以發(fā)現(xiàn)問題,聯(lián)系能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜時間,有效地利用時間。不要忽視零碎時間,理發(fā)、洗澡、散步、坐車等頭腦空閑的時候,都可以用于思索;要把零碎的事情捆起來辦,切忌東一榔頭、西一棒子地肢解時間;要想方設(shè)法擠留出大塊的整塊的時間,使自己靜下來,翻點(diǎn)材料、讀點(diǎn)書,系統(tǒng)地想點(diǎn)問題。我們應(yīng)當(dāng)不斷完善大腦這個加工廠,使其能生產(chǎn)多種多樣的產(chǎn)品。要在這個加工廠里形成各種儲存庫,有不斷吸收新材料的原材料庫,有經(jīng)過一定加工的零配件庫,有經(jīng)過較大加工的半成品庫、成品庫,一旦需要,重新思索,組合制作,就會變成新的產(chǎn)品??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)主要不應(yīng)是文字上搬來搬去,而應(yīng)是腦子里想來想去。我們現(xiàn)在有些總結(jié)搞得不好,或只有材料沒有觀點(diǎn),或只有觀點(diǎn)沒有材料,或觀點(diǎn)和材料不統(tǒng)一,一個重要原因就是缺乏思索。
(十)要處理好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和寫文章的關(guān)系
我沒有專門學(xué)習(xí)過寫文章,現(xiàn)在也不能說會寫文章,但我做過一些實(shí)事,研究和處理過一些問題,總覺得寫文章與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系。什么是文章?文章是客觀事物的反映,文章的目的是反映客觀實(shí)際,反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。為什么總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的目的是研究分析客觀實(shí)際,找出事物的本質(zhì)和規(guī)律。就這個意義上講,寫文章和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要求是一致的,道理是相通的。領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)部門的文章,都是圍繞現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作提出問題、分析問題和解決問題而展開的,離開總結(jié)經(jīng)驗(yàn),離開研究問題,就無法寫出有實(shí)際意義的文章。
寫文章講準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性,講謀篇布局、遣詞造句,但如果缺乏對生活實(shí)踐的深刻了解,缺乏對實(shí)際問題的深入研究,言之無物,無病呻吟,也就無法寫出具有“三性”的好文章。我們有些文章寫得不好,不是詞匯不夠多、句子不夠美,而是動機(jī)上、內(nèi)容上、方法上有毛病,在鼓搗字兒上花的時間太多,在研究事兒上下的功夫太少。為文章而文章,從文章到文章,這種方法,永遠(yuǎn)寫不出好文章。
以上十點(diǎn),關(guān)聯(lián)著總結(jié)經(jīng)驗(yàn),也不只是關(guān)聯(lián)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),起碼關(guān)聯(lián)著思想方法、思想作風(fēng),當(dāng)然關(guān)聯(lián)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的也不只是這十點(diǎn),還可列舉出許多點(diǎn)。我的上述講話,未必完全正確,目的是想引起大家對總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的興趣,總結(jié)出更多更好的經(jīng)驗(yàn)。