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      三字經(jīng)第三課(五篇材料)

      時間:2019-05-14 16:43:23下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《三字經(jīng)第三課》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三字經(jīng)第三課》。

      第一篇:三字經(jīng)第三課

      第三課

      原文:養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰。

      子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為?

      注釋:

      養(yǎng):養(yǎng)育。

      教:教導(dǎo)。

      過:過錯,失誤。

      嚴:嚴格,嚴厲。師:老師。

      惰:懈怠、失職,沒有盡到責(zé)任。子:子女,小孩兒。不學(xué):不肯讀書學(xué)習(xí)。非:不是。宜:應(yīng)該。幼:年紀小的時候。為:作為,成就。

      何為:能干什么呢? 譯文:

      僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,這是當(dāng)爸爸的過錯。僅僅是教育,但不嚴格要求,就是老師的失職了。(在古時候,教育孩子只是爸爸的責(zé)任,但在今天已經(jīng)是爸爸和媽媽共同的責(zé)任。老師對學(xué)生的教育是不應(yīng)該存在任何懶惰之心的,這是老師應(yīng)有的職業(yè)道德)。

      小孩子不肯好好學(xué)習(xí),這是不對的。一個人如果小時候不好好學(xué)習(xí),老了既不懂做人的道理,又沒有知識,能有什么作為呢? 附:故事《溺愛的下場》

      從前,有一位媽媽在年紀很大的時候生了一個寶貝兒子,因此非常疼愛他,把他寵得又任性又霸道。

      有一天,這個孩子到鄰居家串門兒,看到院子里一只老母雞下了一只大雞蛋,他很好奇,就把雞蛋拿回家。到家以后,孩子興奮地那吃雞蛋給媽媽看。媽媽問雞蛋是哪里來的,孩子說是從鄰居家的雞窩里拿的。媽媽不但沒有責(zé)備他,反而說:“孩子,快把雞蛋收起來,別告訴別人,一會兒媽媽給你煮熟了吃。

      過了不久,孩子有從別人家里拿來幾顆青菜,媽媽見了說:“我的兒子真能干!今天咱家不用買菜了,以后再有機會多拿幾次,省下的菜錢給你買玩具。”

      就這樣一而再,再而三,孩子偷人家的東西一點兒也不覺得難為情。他認為把別人的好東西拿過來,不用自己辛苦賺錢,還能吃得好,穿得好。那些靠做工賺錢的人還不如自己過得舒服呢。過了幾年,他的膽子越來越大,偷的東西越來越多,越來越貴重。媽媽想管他,可是他一點兒也聽不進去。最后,他先偷東西太慢,竟然去攔路搶劫,結(jié)果失手將被害人殺了。最后被抓起來,判了死刑。

      當(dāng)劊子手要砍他頭的時候,他要求和媽媽說幾句話,法官批準了他的請求。媽媽哭哭啼啼地來到他身邊,誰知他一口咬掉了媽媽的耳朵。媽媽疼得大聲喊叫,罵道:“你這個不孝的畜生,死到臨頭還要害你的媽媽。”孩子說:“當(dāng)初我偷雞蛋的時候,如果你制止我,罵我一頓,就不會有今天了!

      是呀,如果當(dāng)初那位媽媽對兒子嚴格要求,兒子能成為搶劫、殺人的罪犯嗎?正應(yīng)了那句老話:慣子如殺子啊。面對兒子被砍頭的下場,媽媽后悔也來不及了。

      第二篇:三字經(jīng)

      《三字經(jīng)》讀后感

      《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識,也會教會我們做人做事,還教會我們認真讀書以及如何讀書。《三字經(jīng)》開篇就講了:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。”意思很清楚,每個人生下來,本性都是善良的。小時候,這種天性人人都很相近,但長大后,受環(huán)境和教育的不同影響,人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境,良好的教育氛圍,做一個善良的人。“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改?,尊敬兄長,其次是多見識天下事理,懂得計算、計量,這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂禮數(shù)的好孩子。讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義核心價值觀,努力做一個對社會有用的人。

      第三篇:三字經(jīng)

      人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。

      竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

      養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。自不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?

      玉不雕,不成器。人不學(xué),不知義。

      為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。

      香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

      融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。

      首孝弟,次見聞。知某數(shù),識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。

      三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

      曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰東西,此四方,應(yīng)乎中。

      曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

      稻梁菽,麥黍稷,此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。

      曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。

      酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

      宮商角,及徵羽,此五音,耳所取。

      匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。

      曰平上,曰去入,此四聲,宜調(diào)葉。

      九族者,序宗親。高曾祖,父而身,身而子,子而孫,自子孫,至玄曾。

      五倫者,始夫婦,父子先,君臣后,次兄弟,及朋友。當(dāng)順敘,勿違負。

      有伯叔,有舅甥,婿婦翁,三黨名。斬齊衰,大小功,至緦麻,五服終。

      凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。禮樂射,御書數(shù),古六藝,今不具。

      惟書學(xué),人共遵。既識字,講說文。有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。

      若廣學(xué),懼其繁。但略說,能知原。為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

      認語者,二十篇。群弟子,記善言。

      孟子者,七篇止。講道德,說仁義。

      作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。

      大學(xué)者,學(xué)之程。自修齊,至治平。此二篇,在禮記,今單行,本元晦。

      孝經(jīng)通,四書熟,如六經(jīng),始可讀。六經(jīng)者,統(tǒng)儒術(shù)。文周作,孔子述。

      易詩書,禮春秋。樂經(jīng)亡,余可求。

      有連山,有歸藏,有周易,三易詳。

      有典謨,有訓(xùn)誥,有誓命,書之奧。有國風(fēng),有雅頌,號四詩,當(dāng)諷誦。

      周禮者,著六官。儀禮者,十七篇。大小戴,集禮記。述圣言,禮法備。

      王跡息,春秋作。寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁。

      爾雅者,善辨言。求經(jīng)訓(xùn),此莫先。注疏備,十三經(jīng)。惟大戴,疏未成。

      左傳外,有國語。合群經(jīng),數(shù)十五。經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。古九流,多亡佚。取五種,修文質(zhì)。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。

      經(jīng)子通,讀諸史??际老担K始。

      自羲農(nóng),至黃帝,并頊嚳,在上世。

      堯舜興,禪尊位,號唐虞,為二帝。

      夏有禹,商有湯,周武王,稱三王。

      夏傳子,家天子。四百載,遷夏社。

      湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。

      周武王,始誅紂。八百載,最長久。

      周共和,始紀年。歷宣幽,遂東遷。

      周道衰,王綱墜。逞干戈,尚游說。

      始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。

      嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。

      高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。

      光武興,為東漢。四百年,終于獻。

      魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。

      宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。

      北元魏,分東西。宇文周,與高齊。迨至隋,一土字。不再傳,失統(tǒng)緒。

      唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。

      二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。

      梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。

      趙宋興,受周禪。十八傳,南北混。遼與金,皆夷裔。元滅金,絕宋世。蒞中國,兼戎狄。九十年,返沙磧。

      太祖興,稱大明?;煤槲洌冀鹆?。

      迨成祖,遷宛平。十七世,至崇禎。權(quán)閹肆,流寇起。自成入,神器毀。

      清太祖,興遼東。金之后,受明封。至世祖,乃大同。十二世,清祚終。

      凡正史,廿四部。益以清,成廿五。

      史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。后漢三,國志四。此四史,最精致。

      先四史,兼證經(jīng),考通鑒,約而精。

      歷代事,全在茲。載治亂,知興衰。讀史者,考實錄。通古今,若親目。

      漢賈董,及許鄭,皆經(jīng)師,能述圣。

      宋周程,張朱陸,明王氏,皆道學(xué)。

      屈原賦,本風(fēng)人。逮鄒枚,暨卿云。

      韓與柳,并文雄。李若杜,為詩宗。

      凡學(xué)者,宜兼通。翼圣教,振民風(fēng)??诙b,心而惟。朝于斯,夕于斯。

      昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

      趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。

      披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

      頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

      如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。

      如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇明允,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

      若荀卿,年五十,游稷下,習(xí)儒業(yè)。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

      瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。

      蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。

      唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。

      犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人? 蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

      幼習(xí)業(yè),壯致身。上匡國,下利民。揚名聲,顯父母。光于前,裕于后。

      人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)。

      勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

      第四篇:三字經(jīng)

      三字經(jīng)

      人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué)。斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。

      崔博2013年7月3日

      第五篇:三字經(jīng)

      三字經(jīng)

      人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名具揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。稻梁菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至曾玄。乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初。《小學(xué)》終,至“四書”?!墩撜Z》者,二十篇。群弟子,記善言?!睹献印氛撸咂?。講道德,說仁義。作《中庸》,子思筆。中不偏,庸不易。作《大學(xué)》,乃曾子。自修齊,至平治?!缎⒔?jīng)》通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。

      詩書易,禮春秋。好六經(jīng),當(dāng)講求。有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。我周公,作周禮。著六官,存治體。大小戴,注《禮記》。

      述圣言,禮樂備。曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善言。三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。五子者,有荀楊。文中子,及老莊。經(jīng)子通,讀諸史??际老?,知終始。自羲農(nóng),至黃帝。號三皇,居上世。唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。贏秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻。魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。遼與金,帝號紛。迨滅遼,宋猶存。至元興,金緒歇。有宋世,一同滅。蒞中國,兼戎狄。九十年,國祚廢。明太祖,久親師。傳建文,方四祀。遷北京,永樂嗣。迨崇禎,煤山逝。廿二史,全在茲。載治亂,知興衰。讀史者,考實錄。通古今,若親目。口而頌,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志?,摪藲q,能詠詩。泌七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。揚名聲,顯父母。光于前,裕于后。人遺子,金滿籝。我教子,唯一經(jīng)。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

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