第一篇：佛說(shuō)人生：活在當(dāng)下

佛說(shuō)人生：活在當(dāng)下

中國(guó)佛教中的禪宗有一句很知名的禪語(yǔ)“活在當(dāng)下”，這句佛語(yǔ)，直接去解釋說(shuō)明，很難揭示出本質(zhì)內(nèi)涵，借用一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明：《傳燈錄》中講道：會(huì)元和尚師徒二人趕路，到一條河邊看見(jiàn)一女子待渡，無(wú)船無(wú)橋，老和尚二話(huà)沒(méi)說(shuō)就背女子渡過(guò)河去。回到寺廟小和尚忍不住問(wèn)老和尚：“出家人禁近女色，師傅為何要背那女子？”老和尚正色道：“我早就放下了那女子，你怎么還背著？”

老和尚雖然背了想要渡河的女子，但是放下女子的同時(shí)，老和尚的心也隨之放下這件事情，而小和尚雖然沒(méi)有背那名女子，人已經(jīng)到了廟中，小和尚卻還沒(méi)有忘記，依然提及此事。老和尚做到了活在當(dāng)下，而小和尚卻還是活在從前。

當(dāng)下,是現(xiàn)實(shí)生活。或許,充滿(mǎn)荊棘,或許,充滿(mǎn)鮮花。無(wú)論如何,都在當(dāng)下,屬于此刻的我們。昨天已經(jīng)過(guò)去，即使昨天發(fā)生了再美的事情，我們也無(wú)法讓它重新來(lái)過(guò)，明天還未來(lái)到，你把未來(lái)想象的像花一樣那也是以后的事情，縱使你的手在長(zhǎng)也無(wú)法抓到，我們唯一能夠抓得到，掌控的了的就是今天。

生活，是一部無(wú)字的書(shū)，每個(gè)人有每個(gè)人的讀法，日子，是在忙忙碌碌中平淡，生活，是在粗茶淡飯中生香，路，有短有長(zhǎng)；事，有喜有傷；味，有澀有涼。走過(guò)千山萬(wàn)水，還是小家最美，人生，是在坎坷挫折中歷練，生活，都是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)兌現(xiàn)，心若不悲，人就不寒，心若不離，愛(ài)就不遠(yuǎn)，心若不恨，世間有暖，心若無(wú)瀾，碧海晴天，眼不見(jiàn)為凈，心不冷為美，把該放下的放下，讓該輕松的輕松，既然是歲月，就免不了炎涼榮枯，既然是人生，就免不了愛(ài)恨情仇，既然是生活，就免不了酸甜苦辣，活在當(dāng)下，人要看淡，心要放寬。

人活著，何須事事都明白，水至清則無(wú)魚(yú)，人至清則無(wú)友，人生的長(zhǎng)度，長(zhǎng)不過(guò)春夏秋冬，人生的廣度，越不過(guò)南北西東，人生的無(wú)常，無(wú)非也就是悲歡離合。身處順境，千萬(wàn)不要張揚(yáng)，要和滿(mǎn)山的杜鵑花一起綻放。如果身處逆境，千萬(wàn)不要放棄，要像開(kāi)敗的白玉蘭一樣，在下一個(gè)春天再向世界招手。

人只能活一次，千萬(wàn)別活得太累！持有一顆平常心，坐看云起云落，花開(kāi)花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態(tài)，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來(lái)對(duì)待每一天，那每一天都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光，洋溢著希望

人生的路，難與易都得走；世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆](méi)人替你分擔(dān)；別言苦，因?yàn)闆](méi)人替你品嘗；別脆弱因?yàn)闆](méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路；別看的太清，會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)；別想的太多，會(huì)失去自我。萬(wàn)事皆心生，心中有便有；心中無(wú)，便靜。智慧的人，不徘徊在過(guò)去；豁達(dá)的人，不憂(yōu)患于未來(lái)；聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。

人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，你就是別人眼里最美的風(fēng)景！我沒(méi)有財(cái)富，只要我還有快樂(lè)，還有追求，也許不一定成功，但是努力過(guò)，也無(wú)怨無(wú)悔，失敗也是人生財(cái)富。愿你的人生，如煙花綻放的美麗！沿途走過(guò)，不妨放慢你的腳步，看看美麗的風(fēng)景；如果累了，不妨歇歇，再繼續(xù)前行。原來(lái)世界很美！人生很美！歲月更美。

真正參悟“活在當(dāng)下”佛教禪宗之真諦，珍惜生命的每一天，以知足常樂(lè)的心態(tài)坦然面對(duì)每一天，“日出東山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人又舒坦心也舒坦”，自在如意地活在當(dāng)下，而非沉浸于過(guò)去、希冀于未來(lái)。還是那句佛語(yǔ):過(guò)去的過(guò)去,未來(lái)的未來(lái),現(xiàn)在的現(xiàn)在。好好地把握現(xiàn)在,活在當(dāng)下,活好當(dāng)下。

第二篇：?jiǎn)⒌先松鷂活在當(dāng)下

寺廟里有個(gè)小和尚，他的工作就是負(fù)責(zé)每天早上清掃寺廟院子里的落葉，只是這些，就需要花費(fèi)許多時(shí)間。

尤其在秋冬之際，更讓小和尚頭痛不已。他竭力思考，每天都在想辦法，而且還討教廟里的師兄弟：怎么讓自己輕松些。

后來(lái)，這件事讓住持知道了，住持就找他談話(huà)。小和尚很老實(shí)，就實(shí)話(huà)對(duì)住持說(shuō)了。住持跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把樹(shù)葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！?/p>

小和尚一聽(tīng)，心想：還是住持的腦子好，我來(lái)這么長(zhǎng)時(shí)間，想了很多種辦法，竟然還不如住持一句話(huà)。

于是隔天他起了個(gè)大早，連臉都顧不得洗，直接奔到后院，使勁地猛搖樹(shù)，這樣就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一直搖到他認(rèn)為差不多了為止，隨后，又用笤帚掃了一遍，才放心地回去吃飯，一整天小和尚都非常開(kāi)心。

第二天，小和尚到院里一看，不禁傻眼了。昨天的工夫全都白費(fèi)，照樣，院子里如往日一樣落葉滿(mǎn)地。

這時(shí)，住持走過(guò)來(lái)了，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，你知道我為什么給你出那個(gè)主意嗎？就是要讓你明白：無(wú)論怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。”

小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

人生最愚蠢的事是預(yù)支煩憂(yōu)。每一天都有每一天不同的生活，今天有今天的歡樂(lè)和煩憂(yōu)，明天又有明天的歡樂(lè)和煩憂(yōu)。明天才能做的事情，明天的歡樂(lè)和煩憂(yōu)，今天都無(wú)法解決，因此，不要更多地費(fèi)心于明天及以后的事情，快樂(lè)地度過(guò)今天的時(shí)光吧！

第三篇：活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下

活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下

——讀《走出“生活在別處”困境》有感 在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中，當(dāng)保爾站在烈士墓前，懷著悲痛的心情悼念昔日的戰(zhàn)友時(shí)，他化悲痛為力量，想到：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?，生活庸俗而愧疚。在殘酷的社?huì)環(huán)境下，他選擇的人生態(tài)度，支持他跨過(guò)一個(gè)又一個(gè)死亡的門(mén)檻，堅(jiān)貞不渝地把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)的事業(yè)。如今，我們是新時(shí)代的幸運(yùn)兒，生活在來(lái)之不易的和平年代，豈不更應(yīng)該懂得活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下？

活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，要不沉迷于過(guò)去，不奢想于未來(lái)。世界上有三種人：一種人在逝去的曾經(jīng)中徘徊，一種人在未知的明天中幻想，還有一種人在經(jīng)歷了不再擁有的痛苦后重整思緒，把握還擁有的現(xiàn)在。于是，無(wú)數(shù)人愛(ài)追憶，愛(ài)幻想，只有少數(shù)人從不再擁有者變?yōu)榱藫碛姓?。曾幾何時(shí)，我十分迷茫。因?yàn)槲宜非蟮臇|西總在天盡頭的遠(yuǎn)方。后來(lái)，我明白：再璀璨的明天也要把握好已擁有的現(xiàn)在。如果你不曾擁有現(xiàn)在，那再美好的夢(mèng)也將猶如鏡中花水中月般迷?！，F(xiàn)在是我們惟一可以主宰的時(shí)間，我們不要庸人自擾——或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，或?yàn)槲磥?lái)的虛幻而惆悵，而應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下！

活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，走到哪個(gè)年齡段，就要勤奮踏實(shí)的做哪個(gè)年齡段該做的事。曾讀過(guò)這樣一段話(huà)：“15歲覺(jué)得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳，你只好說(shuō)“我不會(huì)”。18歲覺(jué)得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英文的工作，你只好說(shuō)“我不會(huì)”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后期就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景”。因此，生命在哪里存在，就在哪里綻放。作為年輕人，要安排好自己的生活，規(guī)律地作息，勤于鍛煉，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。工作中要認(rèn)真仔細(xì)，多學(xué)多問(wèn)，哪怕不喜歡，也要做到極致，這樣將會(huì)比你做好擅長(zhǎng)的事情有更多的收獲。年輕時(shí)代，人生的黃金階段，短短幾年，要珍惜每一天。

活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，要敢于面對(duì)挫折。成功者之所以成功，是因?yàn)樗茫煺酆湍ルy是人生必須的歷練，風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見(jiàn)彩虹，更懂得人生不能重來(lái)，所以更加珍惜生命的時(shí)光，只爭(zhēng)朝夕，而失敗者卻因遭受到挫折打擊，就對(duì)前方的坎坷充滿(mǎn)畏懼。他們懼怕前方的泥濘和坎坷，所以止步不前，只會(huì)抱怨著生活的不公和人生的艱辛，他們其實(shí)也知道人生不能重來(lái)，但他們不知道的是，現(xiàn)在和未來(lái)卻可以自己掌握和爭(zhēng)取。人生無(wú)法預(yù)知長(zhǎng)短，但我們可以控制的是人生的寬度和深度，庸庸碌碌沒(méi)有追求的人生，即使再長(zhǎng)也只是幾頁(yè)吃喝拉撒的流水帳，乏善可陳味同嚼蠟，而拼搏進(jìn)取豐滿(mǎn)充實(shí)的人生，即使很短也是一首清新雋永的小詩(shī)，寓意深刻回味無(wú)窮。

活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，要有自己的主張和追求，做真實(shí)的自己。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，衣食房車(chē)使人流于庸俗瑣碎，愛(ài)慕虛榮使人爭(zhēng)名奪利，有多少人還在堅(jiān)守著自己喜歡的事情，有多少人因在乎別人的議論而改變自己，認(rèn)為別人需要看到強(qiáng)大、能干、成熟的自己，卻忘記了什么才是真實(shí)的自我，結(jié)果戴上了偽裝的面具，在人生的道路上負(fù)載而行，不敢停歇，收獲的卻是讓自己疲憊不堪的累贅。那就放下面具吧，既然選擇不了出生，那就選擇自己的生活方式，做真實(shí)的自己，此情此景，此次此刻，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，錯(cuò)了就改，累了就歇歇，不著急，不生氣，如水中浮萍，透明安靜，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，真切感受當(dāng)下別樣的心境。

時(shí)光如流水一般靜靜地流經(jīng)每一個(gè)春夏秋冬，過(guò)去，已成為難以忘懷的回憶，未來(lái)，總讓我們充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的美好期待。如此，何不讓我們更加把握好今天？更好的活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，過(guò)好每一天！

設(shè)備和安全管理部 圖蘭朵朵

第四篇：活在當(dāng)下演講稿

活在當(dāng)下演講稿

活在當(dāng)下演講稿1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

在時(shí)代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。

當(dāng)你能沐浴陽(yáng)光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無(wú)關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無(wú)關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過(guò)去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂(yōu)未來(lái)的天意弄人，便是莫大的幸福。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過(guò)去官場(chǎng)額險(xiǎn)惡斗爭(zhēng)，忘記未來(lái)仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂(lè)于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡慈狈οВ乖笩o(wú)違”，是他心靈的呼喚。他沒(méi)有違背自己的內(nèi)心，過(guò)著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。

但也有人會(huì)如是說(shuō)：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對(duì)現(xiàn)世的滿(mǎn)足、對(duì)未來(lái)的憊怠。其實(shí)并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不較太多，不會(huì)再活成勞勞碌碌的樣子。

美國(guó)作家在《麥田的守望者》中說(shuō)：“我只想做一個(gè)麥田里的.守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見(jiàn)證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒(méi)有對(duì)未來(lái)的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來(lái)之憂(yōu)而憂(yōu)”，決定隱世，不再追問(wèn)所求所欲。

道家主張“無(wú)為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無(wú)為而治，也賦予“活在當(dāng)下”豐富的內(nèi)涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?

面迎海風(fēng)，不問(wèn)來(lái)路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過(guò)白駒過(guò)隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。

活在當(dāng)下演講稿2

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

有人說(shuō)：人要在希望中生活，因?yàn)槊魈旌苊篮?。有人說(shuō)：人要專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊魈旌苊烀！?/p>

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生漫長(zhǎng)，充滿(mǎn)著無(wú)法預(yù)知的事件。誰(shuí)也不知道明天會(huì)變成什么樣，所以充實(shí)每個(gè)今天，把握好現(xiàn)實(shí)這是理性的人生選擇。但倘使我們?cè)谌松猛局幸苄判陌俦丁⒂峦鼻?，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來(lái)滿(mǎn)懷希望，立足于現(xiàn)實(shí)，才有可能獲得明天的美好。腳踏實(shí)地，著眼未來(lái)，才有可能活出人生的風(fēng)采。

你無(wú)法改變過(guò)去，但你可以把握將來(lái);你無(wú)法事事順利，但你可以事事盡力。樹(shù)立積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，努力發(fā)奮，人生將會(huì)變得更加精彩。滅國(guó)的屈辱，喪家的痛苦，偷生的`無(wú)奈，使越王勾踐的人生充滿(mǎn)了挫折與坎坷，但他卻對(duì)未來(lái)抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國(guó)，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來(lái)，勾踐日日忍辱負(fù)重，不斷等待時(shí)機(jī)，終于被赦返國(guó)。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報(bào)了國(guó)仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。

勾踐對(duì)未來(lái)的希望，是他能復(fù)國(guó)的重要原因，他一直夢(mèng)想著有朝一日能夠復(fù)國(guó);明天很美好是他堅(jiān)持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實(shí)地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國(guó)的根本條件。

放眼現(xiàn)在，德國(guó)著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強(qiáng)地創(chuàng)作，終于完成了偉大的《命運(yùn)》交響曲，發(fā)出了“給我勇氣，我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……

月亮落下了，你還有太陽(yáng)，你是一片遼闊的天空，遲早會(huì)升起希望之星;果實(shí)落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會(huì)收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個(gè)個(gè)希望落下了，你還有新的希望可以爭(zhēng)取。

專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。

第五篇：活在當(dāng)下--讀書(shū)筆記

《活在當(dāng)下》--讀書(shū)筆記

“當(dāng)下”這個(gè)詞，不知可不可以被視為世間最美麗的字眼?

她年輕，美麗、被愛(ài)，然而，她死了。

她不甘心，這一點(diǎn)，天使也看得出來(lái)。于是，天使特別恩準(zhǔn)她遁回人世，可以在一生近萬(wàn)個(gè)日子里任挑一天，去回味一下。

她挑了十二歲生日的那一天。

十二歲，艱難的步履還沒(méi)有開(kāi)始，復(fù)雜的人生算式才初透玄機(jī)，應(yīng)該是個(gè)值得重溫的黃金時(shí)段。

然而，她失望了。十二歲生日的那天清晨，母親仍然忙得像一只團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的母雞，沒(méi)有人行閑暇多看她半眼，穿越時(shí)光回奔而來(lái)的女孩，驚愕萬(wàn)分地看著家人，不禁哀嘆：這些人活得如此匆忙，如此漫不經(jīng)心，仿佛他們能活一百萬(wàn)年似的。他們?cè)闾Ａ嗣恳粋€(gè)“當(dāng)下”！

以上是美國(guó)劇作家懷爾德的作品《小鎮(zhèn)》里的一段。

是呀，我們不能活百萬(wàn)年，我們只有平均70多年的壽命，僅有2萬(wàn)多天而已。

美國(guó)心理學(xué)家安吉麗思的《活在當(dāng)下》是一本文筆優(yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)意的身心靈散文集。讓我心靈震撼和感動(dòng)的是，安吉麗思努力在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察去全身心地品味，在生活中體會(huì)許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長(zhǎng)度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度完全取決于我們以什么樣的態(tài)度和方式去活。安吉麗思在書(shū)中給予我們的最重要啟示，就是從我們?nèi)找岳^夜運(yùn)轉(zhuǎn)不息的頭腦中跳出來(lái)，回歸到我們的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)。

世界聞名的越南高僧一行禪師（Thich Nhat Hanh），一本深具啟發(fā)的書(shū)《一步一蓮花（Peace Is Every Step）》，在書(shū)中寫(xiě)道：

生命的意義只能從當(dāng)下去尋找。

逝者已矣，來(lái)者不可追，如果我們不反求當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。

來(lái)吧，還等什么，讓我們努力品味、啜飲每一個(gè)美麗、甜蜜的“當(dāng)下”，不要匆匆錯(cuò)過(guò)我們身邊的沿途美景和每一個(gè)精彩的瞬間，讓我們生活處處快樂(lè)在當(dāng)下！