第一篇：活在當(dāng)下,感恩現(xiàn)在

活在當(dāng)下，感恩現(xiàn)在以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)人說(shuō)過(guò)我們應(yīng)該活在當(dāng)下，即是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命也因此具有一種強(qiáng)烈有張力，你可以把全部的熱情放在這一刻。不要去想過(guò)去的事情也不要去擔(dān)憂(yōu)未來(lái)的生活，你才能做到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

有一則故事這樣說(shuō)道：有個(gè)小和尚，每天早負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。

清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。

后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：?你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了。?小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。

第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿(mǎn)地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：?傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。?小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的。唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

未來(lái)都是未知的，你如果把力氣全都花費(fèi)在此上，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)眼前的美景，你永遠(yuǎn)也體會(huì)不到此刻的快樂(lè)。有一位作家這樣說(shuō)過(guò)：?當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，唯有讓自己活在‘現(xiàn)在’全神貫注于周?chē)氖挛?，快?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。?或許我們來(lái)到世上的目的就是讓我們好好享受自己經(jīng)歷的每一點(diǎn)一滴，感受身旁的每一件事，關(guān)注正在進(jìn)行的生活而已。畢竟，昨天已經(jīng)流走，明天還是未知，只有現(xiàn)在是抓得住的禮物，為什么不好好珍惜呢！

其實(shí)世界上的事物都具有兩面性的，就像莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：樹(shù)木被拿來(lái)做斧頭的柄，反過(guò)來(lái)用來(lái)砍伐樹(shù)木；油脂被用來(lái)點(diǎn)火，結(jié)果把自己給燒光。所以，任何事情都是有得必有失，是相對(duì)而言的。塞翁失馬，焉知非福呢。因此，我們應(yīng)該懂得：得未必得，失也未必失。既定的事情已成事實(shí)，無(wú)法改變，而未來(lái)的得失還不確定，那就不要沉浸在這種患得患失的感情中，活在此刻，時(shí)時(shí)感受現(xiàn)在！這也就是我們常說(shuō)的?知足常樂(lè)?。

一個(gè)美國(guó)商人曾經(jīng)在墨西哥海邊一個(gè)小漁村的碼頭上，看著一個(gè)墨西哥漁夫的小船上有好幾條大黃鰭鮪魚(yú)，顯然，這是這個(gè)漁夫抓來(lái)的。這個(gè)美國(guó)商人，對(duì)這個(gè)漁夫能抓這么高檔的魚(yú)恭維了一番，并且問(wèn)要多少時(shí)間才能抓這么多。漁夫說(shuō)，不一會(huì)工夫就抓到了。美國(guó)商人再問(wèn)：?那你為什么不再多抓一會(huì)兒？這樣你就能抓更多的魚(yú)。?漁夫覺(jué)得很不以為然：?這些魚(yú)已經(jīng)足夠我一家人生活所需啦！?美國(guó)商人又問(wèn)：?那么你一天剩下來(lái)的時(shí)間都在干什么，不是會(huì)很無(wú)聊？?漁夫很驚訝：?不會(huì)啊，我呀，每天都會(huì)睡到自然醒，然后出海抓幾條魚(yú)，回來(lái)就跟孩子們玩耍，中午就跟

老婆睡個(gè)午覺(jué)，到了晚上就到村子里喝點(diǎn)小酒，跟朋友們玩玩吉他，唱唱歌，跳跳舞，怎么會(huì)無(wú)聊呢，我的日子可過(guò)得充實(shí)又忙碌呢！?

這時(shí)，美國(guó)商人卻不以為然了，并給這個(gè)漁夫出了一個(gè)主意說(shuō)：?我是美國(guó)哈佛大學(xué)企管碩士，我想我可以幫你的忙！你每天應(yīng)該多花一些時(shí)間去抓魚(yú)，你就會(huì)有更多的收入了，而到時(shí)候你就會(huì)有足夠的錢(qián)去買(mǎi)條大一點(diǎn)的船，這樣你自然就可以抓更多的魚(yú)，然后再買(mǎi)更多漁船。到最后你肯定能擁有一個(gè)漁船隊(duì)。到那時(shí)候你就不必把魚(yú)賣(mài)給魚(yú)販子了，而是直接賣(mài)給加工廠(chǎng)，這樣你就能掙更多的錢(qián)去開(kāi)一家罐頭工廠(chǎng)。并且你還可以到墨西哥城，或者洛杉磯，甚至到紐約，在那里擴(kuò)充企業(yè)。?漁夫笑了笑問(wèn)：?這又花多少時(shí)間呢？?美國(guó)商人回答：?十五到二十年。??然后呢？?美國(guó)商人大笑著說(shuō)：?然后你就可以在家享福啦！只要你愿意，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份賣(mài)給投資大眾。那時(shí)候你就發(fā)財(cái)啦！你可以幾億幾億地賺！??然后呢？?美國(guó)商人說(shuō)：?到那個(gè)時(shí)候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚(yú)，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個(gè)午覺(jué)，黃昏時(shí)，晃到村子里喝點(diǎn)小酒，跟朋友們玩玩吉他噦！?墨西哥漁夫疑惑地說(shuō)：?我現(xiàn)在不就是這樣子嗎？?

這個(gè)被人津津樂(lè)道的故事告訴我們：只要我們好好感受生活的樂(lè)趣，那就是快樂(lè)，也許有些人追求了一輩子也只是那樣。只有我們感恩現(xiàn)在的生活才能最快樂(lè)。

快樂(lè)是一種感受，是別人看得見(jiàn)卻摸不著的，因?yàn)槭遣皇钦嬲目鞓?lè)，有沒(méi)有好的情緒，其實(shí)那都是你自己的事情。所以說(shuō)感受現(xiàn)在，體驗(yàn)快樂(lè)那也需要的是你自己來(lái)做。同樣有了快樂(lè)就有痛苦，為什么人會(huì)有痛苦呢？有個(gè)名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界有太多的欲望，也就有了太多欲望滿(mǎn)足的時(shí)候我們就會(huì)產(chǎn)生郁悶感，就會(huì)痛苦。有句話(huà)說(shuō)得很好?人心不足蛇吞象?，形象地描繪了人的貪欲、欲望是不斷上升的，是無(wú)法完全滿(mǎn)足的，因此，人才會(huì)不斷地痛苦卻又不斷地追求快樂(lè)。

許多的人看不透這一點(diǎn)才會(huì)去預(yù)支明天的煩惱，想要早點(diǎn)解決將來(lái)的問(wèn)題，免得以后痛苦?？墒敲魈斓氖虑槭菦](méi)有辦法預(yù)料的，計(jì)劃還不如變化快。用一顆平常的心態(tài)去對(duì)待今天，把當(dāng)下的事情做好，感受生活才能理解生活和快樂(lè)的真正含義！

當(dāng)然我們?cè)谶@里說(shuō)的滿(mǎn)足與現(xiàn)在并不是叫大家不要去奮斗，知足的人不會(huì)去追求那些明知根本不可能實(shí)現(xiàn)的欲望，而他們也會(huì)在能實(shí)現(xiàn)的欲望之內(nèi)，為之奮斗，堅(jiān)持不懈。這類(lèi)人一旦得到了自己的所求，快樂(lè)便油然而生，并且他們每上一個(gè)臺(tái)階時(shí)，快樂(lè)的程度也會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。他們的這種追求，不是刻意去勉強(qiáng)自己，去強(qiáng)迫自己，而是在自我能達(dá)到的范圍內(nèi)去要求自己，自覺(jué)地知足，心平氣和地去享受獨(dú)得之樂(lè)。

心理學(xué)堂：

1、你不全身心關(guān)注現(xiàn)在，那此刻也將成為未來(lái)后悔的過(guò)去；

2、活在當(dāng)下才能創(chuàng)造完美的現(xiàn)在；

3、活在當(dāng)下，為未來(lái)準(zhǔn)備。

第二篇：珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下

珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下

---由“恰同學(xué)少年”想開(kāi)去

題記：流年似水，歲月如梭，白衣勝雪的年紀(jì)，朵朵夢(mèng)想之花應(yīng)燦然綻放。

室外的陽(yáng)光燦爛著，慢慢地，在我冷冷的書(shū)桌上變得有些肆意，看著毛澤東的《沁園春.長(zhǎng)沙》，一直尋思著：為何要在“同學(xué)少年”四個(gè)字前加個(gè)“恰”字？

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這段時(shí)光是令人回首的。

一個(gè)“恰”字，點(diǎn)出了少年的意向，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》則給出了更明確的答案，少年的毛澤東就是從這里學(xué)到了少年人所應(yīng)具備的品質(zhì)。

“少年”一詞，意味著責(zé)任。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，從湖南第一師范培育出了當(dāng)代中國(guó)的領(lǐng)軍人物，翻開(kāi)了中國(guó)歷史新的一頁(yè)。

“同學(xué)少年”，這是一個(gè)恰好的年代，那時(shí)的人們----毛澤東、蔡和森、蕭子升、楊開(kāi)慧、陶斯詠、向警予......他們懂得了珍惜，志同道合，同學(xué)少年，意氣風(fēng)發(fā)，造就了新中國(guó)偉大的未來(lái)，即是現(xiàn)在。

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”，梁?jiǎn)⒊倪@句話(huà)果是有先見(jiàn)之明?！扒⊥瑢W(xué)少年”的我們得這樣看重自己：世界因我而存在。這并不是一種自負(fù)，并不是把自己看得偉大了，因?yàn)椤芭c天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”。這是每個(gè)有志之人都可以具備的一種超然物外的眼光，正如史鐵生寫(xiě)他的《病隙碎語(yǔ)》，還有《務(wù)虛筆記》，1 這樣的散文體小說(shuō)也就只有他才能酣暢淋漓的一揮而就，里面灌輸了做為人最起碼的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)。類(lèi)似地，在傅偉勛寫(xiě)的《死亡的尊嚴(yán)與生命的尊嚴(yán)》里，有這么一段話(huà)：“人生的歷程，看來(lái)像是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題?？鬃诱f(shuō)：逝者如斯夫，不舍晝夜。好像我們的生命是因?yàn)闀r(shí)間的流逝才被牽動(dòng)的。事實(shí)上，當(dāng)我們能看出自己的真我時(shí)，會(huì)生病、會(huì)衰老的軀體就像是外衣，而真我就是主人，主人總是要換衣裳，生與死就是更衣?lián)Q裝的事?！?/p>

此外，中更有至理名言“人從橋上過(guò)，橋六水不流”，這是把人生比作“橋”，把“水”比作時(shí)間，把真我比作走過(guò)橋的那個(gè)“人”，我對(duì)于這句話(huà)的理解應(yīng)該是：時(shí)空靜止，人生在時(shí)空中變動(dòng)著，人生易逝，可真我永存。對(duì)于時(shí)空我們不必感嘆，活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在才是生活的態(tài)度。因?yàn)槭サ膶⒉粡?fù)存在，因?yàn)橛幸环N存在叫做變化。珍惜美好時(shí)光，我們要及時(shí)行樂(lè)。

有些事，因?yàn)槲粗?，所以希望。原以為人生可以有許多的選擇，以為可以期待來(lái)生，以為可以慢慢的老去后看看曾經(jīng)熟悉的每一張臉，然后歲月沉淀于燈火闌珊中，暗著并沉了下去，不覺(jué)就過(guò)了一生。

我們青年人都在小心地呵護(hù)著一種情感，坐在陽(yáng)光的溫暖最深處，也在激揚(yáng)著文字，吟詠著內(nèi)心深處的熱烈與奔放，好比鷹，飛翔就能欣賞，翅膀仍在，依然能穿越風(fēng)雨翔于藍(lán)天，并上升開(kāi)拓一個(gè)新的高度，響徹蒼穹。這就是我們青年人應(yīng)該有而且是必須有的精神面貌----積極、樂(lè)觀(guān)、向上。

米蘭．昆德拉在《生命不能承受之輕》中說(shuō)過(guò)：“選擇曾經(jīng)擁有，哪怕是一種痛苦，當(dāng)一切只是回憶時(shí)，便沒(méi)有了曾經(jīng)的刻骨銘心”。所以，如果讓我選擇的話(huà)，我依然選擇現(xiàn)在的生活，選擇一種由快樂(lè)、充實(shí)、悲傷、苦難、挫折、甜蜜、空虛、惆悵與寂寞演繹的人生，選擇一種人生的歷練。這樣以后，我們的生命會(huì)增值，我們的生活會(huì)更有意義。我相信命運(yùn)，也相信自己。生命原本并不是簡(jiǎn)單的東西，但沒(méi)有人會(huì)輕易放棄，只愿有限的生命能夠發(fā)揮無(wú)限的人生價(jià)值，像史鐵生那樣，用自己的生命與生活給了人們《病隙碎語(yǔ)》和《務(wù)虛筆記》，這是莫大的精神鼓勵(lì)，來(lái)源于有限的生命發(fā)揮的無(wú)限人生價(jià)值。

我的大學(xué)，一切又從零開(kāi)始。遠(yuǎn)離了家門(mén)，學(xué)會(huì)了一個(gè)人吃飯，一個(gè)人自習(xí)，一個(gè)人散步。有時(shí)在夜深人靜的時(shí)候得想念自己的家鄉(xiāng)以及那里的親人、朋友，在這個(gè)南京，《飄零的書(shū)頁(yè)》替我說(shuō)了“……惟獨(dú)沒(méi)有你，怎么就沒(méi)有你呢？我就坐在那里想，我要把你想出來(lái)”，活在當(dāng)下，時(shí)刻想念，時(shí)刻珍惜，這是我常有的情感，或許也適合其他人。我時(shí)常坐在書(shū)桌前仰望夜空，也時(shí)常想起俄羅斯作家布爾加科夫的一句話(huà)：“我們都是要從地面上消失的，惟有星星將萬(wàn)古不滅，那么，我們?yōu)槭裁床豢纯葱强漳兀俊笨纯葱强?，難道就因?yàn)樗b不可及嗎？

然而，世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是瞬間，也不是意念，更不是誓言，那是什么呢？是這八個(gè)字----珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。一切可以珍惜的都不會(huì)很遙遠(yuǎn)，就像星空，活在當(dāng)下我們永遠(yuǎn)可以把握最近的距離，就像現(xiàn)在。

平凡的我們，正當(dāng)風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，徒步走人生，難免犯錯(cuò)，但仍有著美麗的人生追求，追求著一種隨心所欲的舒坦自然，一種心游萬(wàn)仞的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)。并時(shí)常告誡自己要學(xué)會(huì)這樣的珍惜：不要抓不住月光，又迷失了陽(yáng)光。這樣，我們會(huì)活得有意義。

寫(xiě)到這里，猛然覺(jué)得身上有些冷，天氣的確轉(zhuǎn)冷了，南京的冬天夾雜在幾番秋雨的冰冷了來(lái)到了。如今，我眼皮底下湛藍(lán)的天空，很高，漂浮著耀眼的云，很白。校園里依舊 是那些開(kāi)過(guò)很多花或還沒(méi)開(kāi)花抑或永遠(yuǎn)不開(kāi)花的樹(shù)，往事，像老照片，像憂(yōu)郁的黑蝴蝶，既然已成為過(guò)去，那就不必再提起，任照片老去，任蝴蝶飛走，我們要的只是現(xiàn)在以及未來(lái)的現(xiàn)在，然后珍惜。

我們?nèi)孕枰堇[自己美妙的人生，張愛(ài)玲不是說(shuō)：想做什么，立刻去做。也許一遲就來(lái)不及了，“人”果是拿不準(zhǔn)的東西。

所以，請(qǐng)相信詩(shī)仙李白的“棄我去者，昨日之日不可留”，也相信陶淵明的“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”，更相信毛澤東的“人生易老天難老”，從現(xiàn)在開(kāi)始，猶可追的還有來(lái)日，來(lái)日方長(zhǎng)，那么現(xiàn)在，我們還在等待什么呢？ 無(wú)須等待，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下！有個(gè)性就去張揚(yáng)，有夢(mèng)想就去飛翔，讓個(gè)性的你鮮明，讓夢(mèng)想之花燦爛！

本文發(fā)表于故鄉(xiāng)博客：http://fuliang_08.blog.guxiang.com/article/2007/2007129181047.shtml

網(wǎng)易163博客：http://blog.163.com/fuliang_08/blog/static/***634123/ 真實(shí)姓名：陳福亮 年 齡: 26 聯(lián)系地址：福建省廈門(mén)市集美區(qū) 電 話(huà)：*** 電子郵箱：fuliang_08@163.com Q Q :529205236

第三篇：珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下【勵(lì)志作文】

有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。

站在懸崖邊上，他想：與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線(xiàn)生機(jī)。他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)的卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。

當(dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：「被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好。情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。

他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形樹(shù)丫休息，他想著：既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!他在樹(shù)上沉沉的睡去了。

睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼的攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。

原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。

由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難.就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。

既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，好好的享受你在世上的每一分每一秒。如果剛才你和另一半或是和家人為了芝麻綠豆的事鬧翻了，現(xiàn)在頭頂還在生煙的話(huà)，請(qǐng)你看看那晴朗的天空和那飄渺的白云，其實(shí)你又錯(cuò)過(guò)了美好的一天呀!

珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下，祝福所有我愛(ài)和愛(ài)我的人!

有些人、有些事、不要去刻意要求和勉強(qiáng)。

放開(kāi)了也就無(wú)所謂了。

別讓自己活的那么累。

第四篇：活在當(dāng)下讀后感

活在當(dāng)下讀后感

《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。

“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語(yǔ)，充滿(mǎn)了哲理和禪意。我們的生命歷程說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過(guò)的問(wèn)題。

“活在當(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無(wú)論過(guò)去或?qū)?lái)都是無(wú)法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過(guò)朱自清先生寫(xiě)的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……如果一味地感嘆過(guò)去或者期待將來(lái)，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再?gòu)?fù)返了。

安吉麗思通過(guò)記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開(kāi)，你不得不硬著頭皮上演，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無(wú)悔的人生。細(xì)心觀(guān)察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無(wú)處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿(mǎn)的家庭，有房，有車(chē)，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽(tīng)到的卻是這個(gè)嫌錢(qián)賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過(guò)的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂(yōu)，困惑，苦惱，總是沒(méi)完沒(méi)了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過(guò)去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿(mǎn)足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂(lè)。

明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專(zhuān)心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂(lè)的?，F(xiàn)在有很多人都在說(shuō)回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿(mǎn)不同碎片，有喜悅也有憂(yōu)傷，讀了此書(shū)后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。

第五篇：活在當(dāng)下讀后感

有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉，活在當(dāng)下讀后感。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿(mǎn)地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在。”一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦?？”佛陀問(wèn)道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭。“你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問(wèn)。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說(shuō)話(huà)之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮穑又阉?qǐng)出了門(mén)。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。

這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián)，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。“當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類(lèi)語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)？想想看，你這一生是怎么過(guò)的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來(lái)，小孩長(zhǎng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂(yōu)，為未來(lái)做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。

佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜耍骸盎钤诋?dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”?huà)是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)?，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專(zhuān)注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿(mǎn)足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！

職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！“這就是沒(méi)有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿(mǎn)足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：”當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周?chē)氖挛?，快?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，讀后感《活在當(dāng)下讀后感》?！盎蛟S人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。

人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧！

語(yǔ)絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問(wèn)師傅；什么是生命？師傅起初沒(méi)有回答徒弟的問(wèn)題，小和尚堅(jiān)持問(wèn)了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問(wèn)了，過(guò)了一會(huì)，老和尚問(wèn)道：頭還痛嗎？小和尚沒(méi)好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹(shù)上的鳥(niǎo)說(shuō)：你看到樹(shù)上那只鳥(niǎo)了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說(shuō)什么，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝動(dòng)了一下，鳥(niǎo)兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長(zhǎng)地說(shuō)：這就是生命！

我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥(niǎo)兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來(lái)隨著年齡的長(zhǎng)大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來(lái)，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來(lái)是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長(zhǎng)度我們都一樣或差不多，我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥(niǎo)“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂(lè)也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無(wú)奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂(lè)，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础保说男撵`和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o(wú)私，微笑又是如此的溫馨而感人。

記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“2004年最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見(jiàn)到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門(mén)造車(chē)想象出來(lái)的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓?lè)的生活，在這付出、奮斗的過(guò)程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒(méi)有更深的體會(huì)。讓快樂(lè)或痛苦匆匆而過(guò)，沒(méi)來(lái)得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂(lè)時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來(lái)說(shuō)，就是勢(shì)能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過(guò)得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢(shì)能小而覺(jué)得難過(guò)極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。

活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式?；钤诋?dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周?chē)性S多人與朋友都活在過(guò)去或未來(lái)中，生活在過(guò)去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過(guò)去而悲嘆，為過(guò)去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來(lái)中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問(wèn)題...而無(wú)論是活在過(guò)去或擔(dān)心未來(lái)的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開(kāi)心地、快樂(lè)地享受當(dāng)下。

我們承認(rèn)，每個(gè)人都有過(guò)去、都有經(jīng)歷，但過(guò)去的已成過(guò)去，不管你現(xiàn)在怎樣追憶，怎樣悲傷，時(shí)間永不會(huì)回頭，過(guò)去是無(wú)數(shù)的現(xiàn)在組成，每一個(gè)美好的回憶都應(yīng)該使我們懂得珍惜當(dāng)下，每一個(gè)逆境的際遇，也使我們一樣有得著，那就是學(xué)了忍耐與包容。我們要在生活中，看出生活帶給我們的啟發(fā)，學(xué)習(xí)感恩，學(xué)習(xí)教訓(xùn)，只有這樣才能不斷地培育我們的智慧，過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。人生短暫，瞬間即過(guò)，太多的東西不在我們掌握之中，過(guò)去已成過(guò)去，未來(lái)也不一定是我們想像之中，只有當(dāng)下－－現(xiàn)在的這一秒鐘才是實(shí)實(shí)在在地掌握在我們手中，我們是否應(yīng)該珍惜光陰，把握當(dāng)下。為了過(guò)去和未知的將來(lái)而放棄了現(xiàn)在，是否舍本逐末？而舍本逐末，它使人迷失。生命只有一次，時(shí)間才是我們最大的財(cái)富，而我們擁有的時(shí)間只有當(dāng)下，擁有了現(xiàn)在，我們也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。希望我們能珍惜當(dāng)下的每一分每一秒，把生命的燭光點(diǎn)亮去照亮自己，照亮他人，把目光從看重自己的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到他人身上，做一些幫助或服務(wù)他人的有意義的工作。讓我們相互鼓勵(lì)，一起努力向著這個(gè)人生的目標(biāo)，那么當(dāng)我們走到生命的終點(diǎn)，回首才不再有遺憾。