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      史上最全的《滕王閣序》典故解讀

      時間:2019-05-14 16:12:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《史上最全的《滕王閣序》典故解讀》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《史上最全的《滕王閣序》典故解讀》。

      第一篇:史上最全的《滕王閣序》典故解讀

      史上最全的《滕王閣序》典故解讀

      南昌滕王閣

      位于江西南昌的滕王閣為唐高祖李淵第二十二子滕王李元嬰在永徽四年(653)任洪州都督時所建,以封號為名,故曰洪府滕王閣。李元嬰這名聽著耳熟吧?對的,《隋唐演義》里力大無窮的李元霸就是他三哥(大哥李建成和四哥李元吉被二哥李世民捅死在玄武門)。滕王閣故址在今江西南昌市贛江濱。滕王閣建成后,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等封建王朝,一千多年來毀而復(fù)建幾十次。民國十五年(1926)又毀于戰(zhàn)火。1989年10月8日再重新建成。滕王李元嬰在山東滕州和四川閬中也修了兩個滕王閣,滕州那個自然消亡了,閬中那個滕王閣位于位于閬中市城北3.5公里處玉臺山上,因為杜甫的《滕王亭子》而得以留名世間。

      閬中滕王閣

      君王臺榭枕巴山,萬丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。清江錦石傷心麗,嫩蕊濃花滿目班。人到于今歌出牧,來游此地不知還。

      我們今天要說的是南昌的滕王閣的最出名的旅游推廣軟文《滕王閣序》。

      《滕王閣序》全名《秋日登洪府滕王閣餞別序》,作者王勃,初唐四杰之首。初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王,杜甫有詩贊曰:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休,爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!钡谴蠹铱纯催@篇《滕王閣序》,后面三位似乎沒有能拿出手和此文水平相近的作品,而以王勃在此文中顯露的才華應(yīng)該遠不止“初唐”四杰,至少齊名“李杜”應(yīng)該不是問題,但為什么沒有呢?因為他死得早!年紀輕輕死于探親途中,年僅26歲!天妒英才!天才絕唱

      《新唐書·王勃傳》中說:“勃屬文初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆石臥。及寤,援筆成篇,不易一字。時人謂勃為腹稿?!杜f唐書》記載,王勃六歲能寫文章,九歲寫了十卷”《指瑕》指出當(dāng)時的三世大儒顏師古(《漢書》研究專家)關(guān)于《漢書》解讀的各種錯誤!直接在專家最擅長的領(lǐng)域打臉啊!十歲飽讀六經(jīng)(詩書禮樂易春秋),不過癮了,十二歲開始學(xué)醫(yī),十四歲學(xué)完《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》,通曉“三才六甲之事,明堂玉匱之?dāng)?shù)”。關(guān)于王勃的逆天才學(xué),單看這一篇文章中華麗的辭藻、整齊的對仗、繁雜的典故就足以說明一切了!然而,王勃的仕途卻多舛多難。學(xué)醫(yī)之后重新學(xué)文,十六歲科試及第,授朝散郎,成為最年輕的朝廷命官,后成為皇子沛王李哲(武則天次子)侍讀,卻因一篇《檄英王雞》,惹得高宗大怒,被逐出京城。后做官又因擅殺官奴(有說是恃才傲物,遭人嫉妒陷害),差點丟命,還連累父親王福疇降職(從雍州司功參軍貶為交趾縣的縣令)。王勃極為孝順,對父親因為自己降職十分內(nèi)疚,“誠宜灰身粉骨,以謝君父。。此勃之罪也,無所逃于天地之間矣?!薄峨蹰w序》是唐高宗上元二年(675年)秋,王勃前往交趾(今海南地區(qū))看望父親,路過南昌時,在宴會上即興而作。就在此次探望父親歸途中(676年八月),不慎落海受驚嚇而亡。越南北部義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)有王勃的墓地,但是在1972年被美軍炸毀。所以在古代,大自然對人的限制是多么強大,以至于號稱“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》中描述一個好的征兆都要用“利涉大川(可以順利的過河)”,與它地位相仿的是“利見大人(能遇到貴人提攜)”。

      利涉大川

      注意!以下可能是史上最全的《滕王閣序》典故解讀了: 豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

      豫章:南昌,漢代屬豫章郡。為了避諱唐代宗的李豫,文中的“豫章”被替換為“南昌”。洪都:漢代的豫章郡,唐代改為洪州,設(shè)都督府。

      古時南昌周圍地名及水系

      翼、軫:星宿名,二十八宿中的兩個。豫章屬吳楚中間,屬于東南方向,與翼軫二星相對應(yīng)。

      二十八宿與方位地名對應(yīng)關(guān)系

      衡:衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡陽市)。廬:廬江,此代指江州(治所在今江西省九江市)?!稌x書·地理志》:“漢改九江曰淮南,六年,分淮南置豫章郡?!牡凼辏只茨狭]江、衡山二郡?!?/p>

      三江:泛指長江中下游。舊說古時長江流過彭蠡(今鄱陽湖),分成三道入海,故稱“三江”,泛指長江中下游的江河。

      五湖:一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖,又一說指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖,皆在鄱陽湖周圍,與鄱陽湖相連。

      蠻荊:古楚地,今湖北、湖南一帶。與后文的“夷”都是古代中原地區(qū)稱呼周邊的詞語,參看后文“夷夏之交”。中原為華夏,北狄南蠻東夷西戎。古代華夷之分

      甌越:古越地,即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣),境內(nèi)有甌江。牛、斗:星宿名,二十八宿中的兩個。《晉書·張華傳》,晉初,牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的南昌人雷煥,雷煥稱這是寶劍之精,上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍,果然在豐城(今江西省豐城市,古屬豫章郡)牢獄的地下,掘地四丈,得一石匣,內(nèi)有龍泉、太阿二劍。寶劍出土后,星間紫氣也消失了。后這對寶劍入水化為雙龍。

      豐城為紀念龍泉太阿鑄立的雙劍

      徐孺:徐孺子的省稱。徐孺子名稚,東漢豫章南昌人,當(dāng)時隱士。家貧,常親自耕種,德行為人所景仰。據(jù)《后漢書·徐稚傳》,東漢名士陳蕃為豫章太守,不接賓客,惟徐稚來訪時,才設(shè)一睡榻,徐稚去后又懸置起來,這就是“下榻”的由來。榻,狹長而低矮的坐臥用具。這個典故后面有詳解。

      古榻

      臺隍:城臺和城池。隍,有水叫池,無水叫隍?!兑捉?jīng)》泰卦上六:“城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命,貞吝?!?/p>

      東南之美:泛指各地的英雄才俊?!对娊?jīng)-爾雅-釋地》:“東南之美,有會稽之竹箭;西南之美,有華山之金石。”會稽就是今天的紹興,后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。都督閻公:名不詳,字伯嶼,時任洪州都督,是這場盛會的主人。

      棨戟:外有赤黑色繒作套的木戟,古代大官出行時用的儀仗。參看古裝電視劇縣官出門。

      宇文新州:復(fù)姓宇文的新州(在今廣東境內(nèi))刺史,名不詳。有說他是上文閻都督的女婿,這場大會本來是給他出名用的,被王勃搶了風(fēng)頭。

      十旬休假:假通暇,唐朝公務(wù)員作息制度,十日為一旬,遇旬日則官員休沐(放假洗澡),稱為“旬休”,比現(xiàn)在上班辛苦多了。

      騰蛟起鳳:宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞,形容人很有文采。《西京雜記》:蛟:“董仲舒夢蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》?!兵P:“揚雄著《太玄經(jīng)》,夢吐鳳凰集《玄》之上,頃而滅。” 孟學(xué)士:有說是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約,不確定。學(xué)士:掌管文學(xué)撰述的官,唐朝弘文館、崇文館皆有學(xué)士。

      紫電青霜:《中華古今注》:“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六,二曰紫電?!丁蔽骶╇s記》:“高祖(劉邦)斬白蛇劍,每十二年一加磨,鋒刃?,撊羲??!?王將軍:有說是指西晉軍事家杜預(yù),即杜武庫,不確定。

      家君作宰:王勃之父因王勃殺人一案被貶擔(dān)任交趾縣(海南)的縣令。

      遠貶他鄉(xiāng)

      時維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。

      九月:有說當(dāng)是“九日”之誤,因為下句有“三秋”。指主人選在九月初九的重陽節(jié),登高聚會。三秋:七、八、九月為秋,古人分別稱為孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。潦水:一說是蓄積的雨水?!冻o·九辯》“寂寥兮收潦而水清?!币徽f是南昌縣境內(nèi)贛水的一條支流。《水經(jīng)注·贛水注》:贛水總納十川,中有一潦水,“濁水又東至南昌縣,東流入于贛水……又有繚水入焉……其水東北徑昌邑城而東出豫章大江”。位置見前圖。

      寒潭:指贛水,《水經(jīng)注·贛水注》:“大江南,贛水總納洪流,東西四十里,清潭遠漲,綠波凝凈,而會注于江川?!?/p>

      暮山:傍晚的山。這里指西山,距南昌四十余里。下句“崇阿”也指西山。

      驂騑:駕車的馬匹。古時駕三馬曰驂,中一馬曰駕,旁兩馬曰騑。另說:四馬拉一車,中間兩匹馬叫服馬,外面兩匹馬,左為驂,右為騑。

      駟馬難追

      帝子、仙人:都指唐高祖的兒子滕王李元嬰。

      劇照

      長洲:滕王閣前贛江中的沙洲。舊館:指滕王閣。

      層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。此四句出自梁朝王巾的《頭陀寺碑文》:“層軒延袤,上出云霓;飛閣逶迤,下臨無地?!?/p>

      桂,蘭:兩種名貴的樹,宮殿都用桂木和蘭木建成,形容宮殿的華麗,講究。

      披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

      甍:屋脊?!夺屆罚骸拔菁乖惠?。甍,蒙也,在上復(fù)蒙瓦也。”

      閭閻:里巷,這里代指房屋。《晉書·劉頌傳》“今閻閭少名士,官司無高能,其何故也?”又作“閭閻”:《漢書·循吏傳》“興于閭閻”。

      鐘鳴鼎食:古代貴族鳴鐘列鼎而食,所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。舸:《方言》:“南楚江、湘,凡船大者謂之舸。”艦:船的四圍加木版,防御矢石。青雀黃龍:船的裝飾形狀,船頭作鳥頭型,龍頭型。舳:船尾把舵處,這里代指船只。

      落霞一句:王應(yīng)麟《困學(xué)記聞》卷十七:“庾信《馬射賦》云:‘落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色’,王勃仿其語。”(芝蓋,車上遮陽的似傘一樣的東西。)一說,“霞”為一種小飛蛾,落的意思為孤單,孤單的飛蛾與孤獨的野鴨一起飛翔,自有一種孤寂之情。宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》:“落霞非云霞之霞,蓋南昌秋間有一種飛蛾,若今所在麥蛾是也。當(dāng)七八月間,皆紛紛墮于江中,不究自所來,江魚每食之,土人謂之霞,故勃取以配鶩耳。” 彭蠡:古代大澤,即今鄱陽湖。

      衡陽:今屬湖南省,境內(nèi)有回雁峰(南岳衡山七十二峰第一峰),相傳秋雁到此就不再南飛,待春而返?;匮惴宓钠缴陈溲闶撬紊蚶ā秹粝P談·書畫》中所描述的瀟湘八景之一。

      南岳回雁峰

      遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?

      籟:管子參差不齊的排簫。郭象注《莊子·齊物論》:“籟,簫也。夫簫管參差,宮商異律,故有短長高下,萬殊之聲?!?/p>

      白云遏:形容音響優(yōu)美,能駐行云?!读凶印珕枴罚骸把ψT學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!?睢園綠竹:睢園,即漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,文帝的兒子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以開封為都城。梁孝王自小享盡榮華富貴,也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后,遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心,依托自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑,也叫菟園,后人稱為梁園,即文中說的“睢園”?!稘h書》載:“梁孝王筑東苑,方三百余里”。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好,不是久留之地”就是來自這個典故?!端?jīng)注》:“睢水又東南流,歷于竹圃。水次綠竹蔭渚,青青實望,世人言梁王竹園也。”

      彭澤:縣名,在今江西湖口縣東,此代指陶潛。陶潛,即陶淵明,曾官彭澤縣令,世稱陶彭澤。

      陶潛,陶淵明,陶彭澤

      樽:酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“攜幼入室,有酒盈樽”之句。

      鄴水:在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方,三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。

      朱華:荷花(芙蓉)。曹植《公宴詩》:“明月澄清景,列宿正參差。秋蘭被長坂,朱華冒綠池。潛魚躍清波,好鳥鳴高枝?!?/p>

      曹植,曹子建

      臨川:郡名,治所在今江西省撫州市,代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內(nèi)史,《宋書》本傳稱他“文章之美,江左莫逮”。鐘嶸《詩品》記載:“宋臨川太守謝靈運,其源出于陳思(曹植)。” 謝靈運對曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?/p>

      才高八斗

      四美:指良辰、美景、賞心、樂事。另一說,四美:音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》:“音以賞奏,味以殊珍,文以明言,言以暢神。之子之往,四美不臻?!?/p>

      二難:指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。”

      宇宙:喻指天地?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》高誘注:“四方上下曰‘宇’,古往來今曰‘宙’?!?/p>

      吳會:古代紹興的別稱,紹興古稱吳會、會稽,是三吳之首(吳會、吳郡、吳興),唐代紹興是國際大都市,與長安齊名。

      日下:《世說新語·排調(diào)》:“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先(張華)坐。張令其語。以其并有大才,可勿作常語。陸舉手曰:‘云間陸士龍?!鞔鹂冢骸障萝鼬Q鶴。荀隱,穎川人?!薄f川,地近京城。這個典故后面也有詳解。

      南溟:南方的大海。《莊子·逍遙游》“是鳥也,海運則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也?!?/p>

      逍遙游

      天柱:傳說中昆侖山高聳入天的銅柱。《神異經(jīng)》:“昆侖之山,有銅柱焉。其高入天,所謂天柱也,圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!?/p>

      北辰:北極星,比喻國君?!墩撜Z·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!?帝閽:天帝的守門人。屈原《離騷》:“吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予?!贝颂幗柚富实鄣膶m門。揚雄《蜀都賦》:“選巫咸兮叫帝閽”。張衡《思玄賦》:“叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。” 奉宣室:漢未央宮正殿,為皇帝召見大臣議事之處。賈誼遷謫長沙四年后,漢文帝復(fù)召他回長安,于宣室中問鬼神之事。李商隱《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫,可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!?/p>

      嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

      齊:整齊,平坦,與......一致。不齊:就是坎坷,坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利,懷才不遇。后有“時運不濟”一詞乃出自于此?!抖Y記·學(xué)記》便有“大時不齊”一詞。馮唐易老:馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用,漢武帝時被舉薦,已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》:(馮)“唐以孝著,為中郎署長,事文帝?!萏茷檐囼T都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十余,不能復(fù)為官。”馮唐的故事和李廣一起在后面有詳細介紹。

      李廣難封:李廣,漢武帝時名將,多次與匈奴作戰(zhàn),軍功卓著,卻始終未獲封爵。

      飛將軍李廣

      屈賈誼于長沙:賈誼18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,曾任太中大夫,對當(dāng)時國家大事多所建議,一時深受器重,后受讒毀,在漢文帝時被貶為長沙王太傅。毛澤東《詠賈誼》:“少年倜儻廊廟才,壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬,膽照華國樹千臺。雄英無計傾圣主,高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長沙傅,空白汨羅步塵埃。” 圣主:指漢文帝,泛指圣明的君主。

      梁鴻:東漢人,作《五噫歌》諷刺朝廷,因此得罪漢章帝,避居齊魯、吳中。這也是個奇人,后面有專門的故事介紹。

      梁鴻孟光 舉案齊眉

      明時:指漢章帝時代,泛指圣明的時代。

      機:“機”通“幾”,預(yù)兆,細微的征兆。《易·系辭下》:“君子見幾(機)而作?!?達人知命:通達事理的人?!兑住は缔o上》:“樂天知命故不憂?!?/p>

      老當(dāng)益壯:年紀雖大,但志氣更旺盛,干勁更足?!逗鬂h書·馬援傳》:“丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯?!?/p>

      青云之志:《續(xù)逸民傳》:“嵇康早有青云之志。”嵇康和后文的阮籍同為竹林七賢。

      嵇康奏廣陵散

      酌貪泉而覺爽:貪泉,在廣州附近的石門,傳說飲此水會貪得無厭,吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據(jù)《晉書·吳隱之傳》,廉官吳隱之赴廣州刺史任,飲貪泉之水,并作詩說:“古人云此水,一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲,終當(dāng)不易心。”

      處涸轍:干涸的車轍,比喻困厄的處境?!肚f子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。大意說莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說,車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人。《莊子·大宗師》:“涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,不若相忘于江湖?!庇钟谐烧Z“相濡以沫”,比喻在困境中相互救助。涸轍之鮒

      北海雖賒,扶搖可接:《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?/p>

      東隅已逝,桑榆非晚:東隅,日出處,表示早晨,引申為“早年”。桑榆,日落處,表示傍晚,引申為“晚年”。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發(fā)憤圖強,晚年并不晚。《后漢書·馮異傳》:“失之東隅,收之桑榆?!?/p>

      孟嘗:據(jù)《后漢書·孟嘗傳》,孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,后因病隱居?;傅蹠r,雖有人屢次薦舉,終不見用。成語“合浦珠還”,說的是合浦不產(chǎn)谷物,沿海出產(chǎn)珍珠,由于前任太守貪污受賄,珍珠紛紛運往相鄰的交阯郡內(nèi)。孟嘗到任,革除敝端,遷離的珍珠又回到合浦。

      阮籍:字嗣宗,晉代名士,不滿世事,佯裝狂放,常駕車出游,路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》:“時率意獨駕,不由徑路。車跡所窮,輒慟哭而反?!焙竺媪砀接嘘P(guān)于阮籍的簡介。

      竹林七賢

      勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

      三尺:衣帶下垂的長度,指幼小。古時服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長度,因地位不同而有所區(qū)別,士規(guī)定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”,稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。微命:即“一命”,周朝官階制度是從一命到九命,一命是最低級的官職。

      請纓、終軍:終軍,字子云,漢代濟南人。武帝時出使南越,時僅二十余歲?!稘h書·終軍傳》“南越與漢和親,乃遣(終)軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請:‘愿受長纓,必羈南越王而致之闕下?!娝焱f越王,越王聽許,請舉國內(nèi)屬。” 毛澤東詩詞多次引用“長纓”的典故?!兜麘倩ā耐≈菹蜷L沙》(1930):“六月天兵征腐惡,萬丈長纓要把鯤鵬縛?!薄肚迤綐贰ちP山》:“今日長纓在手,何時縛住蒼龍?” 弱冠:古人二十歲行冠禮,表示成年,稱“弱冠”。

      弱冠禮

      投筆:《后漢書·班超傳》:“家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè),投筆嘆曰:‘大丈夫無他志略,尤當(dāng)效介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯乎?’”班超的父親班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫工作,他從軍以后,受到大將軍竇固的賞識。公元94年,在竇固的推薦下,班超出使西域,經(jīng)過多年的努力,終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠侯。

      投筆從戎

      宗愨:字元干,南朝宋南陽人,據(jù)《宋書·宗愨傳》,愨叔父炳,高尚不仕。愨年少時,炳問其志,答曰:“愿乘長風(fēng)破萬里浪”,后因戰(zhàn)功受封。李白《行路難》:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!?/p>

      簪笏:冠簪、手版。官吏用物,這里代指官職地位。

      冠簪和笏板

      奉晨昏:侍奉父母?!抖Y記·曲禮上》:“凡為人子之禮……昏定而晨省?!?/p>

      謝家:晉朝謝安、謝玄的家庭。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)時,謝氏最為興盛,一時人材輩出,聲譽鵲起。尤以陽夏(今河南太康縣)的謝安、謝玄、謝靈運、謝惠連這一家族的人,皆名著于史。

      寶樹:謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。《晉書·謝安傳》:(謝玄)少穎悟,與從兄朗俱為叔“父安所契重。安嘗戒約子侄,因曰:‘子弟何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!?/p>

      孟氏之芳鄰:見劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰,最后定居于學(xué)宮附近。

      孟母三遷

      趨庭、鯉對:鯉,孔鯉,孔子之子。趨庭,受父親教誨。《論語·季氏》:(孔子)“嘗獨立,(孔)鯉趨而過庭。(子)曰:‘學(xué)詩乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)詩,’無以言?!幫硕鴮W(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。(子)曰:‘學(xué)禮乎?’對曰:‘未也。‘不學(xué)禮,無以立。’’鯉退而學(xué)禮。”

      喜托龍門:龍門:在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險流急,河里的大魚聚集龍門的下邊上不去,傳說上去的魚將化為龍,因此,“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚跳龍門”即此意。《后漢書·李膺傳》:“膺以聲名自高,士有被其容接者,名為登龍門?!?/p>

      鯉魚跳龍門

      楊意,凌云:楊意,楊得意的省稱。凌云,指司馬相如作《大人賦》。《史記·司馬相如列傳》“蜀人楊得意為狗監(jiān)(掌管天子獵犬的官員),侍上。上讀《子虛賦》而善之,曰:‘朕獨不得與此人同時哉!’得意曰:‘臣邑人司馬相如自言為此賦?!象@,乃召問相如?!庇衷疲骸跋嗳缂茸唷洞笕恕分灒熳哟髳?,飄飄有凌云之氣?!?/p>

      千金難買相如賦

      鐘期,流水:鐘期,鐘子期的省稱,春秋時楚人,善知音?!读凶印珕枴罚骸安郎乒那伲娮悠谏坡?。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之?!焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。

      高山流水

      嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾: 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

      蘭亭:位于紹興。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節(jié),王羲之與群賢宴集于此,行修禊禮,祓除不祥。

      蘭亭集序

      梓澤:即晉·石崇的金谷園,故址在今河南省洛陽市西北。《晉書·石崇傳》記載:“崇有別館,在河陽之金谷,一名梓澤?!?/p>

      石崇斗富

      潘江,陸海:鐘嶸《詩品》:“陸(機)才如海,潘(岳)才如江?!边@里形容各賓客的文采。陸機(261-303年),西晉文學(xué)家,字士衡,吳郡華亭(今上海)人。太康末年,與弟陸云同至洛陽,文才傾動一時,時稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史,世稱陸平原。善駢文,且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文。《世說新語·周處》:“乃入?yún)菍ざ?。平原(陸機曾任平原內(nèi)史)不在,正見清河(陸云曾任清河內(nèi)史)?!迸嗽溃?47-300),西晉文學(xué)家,字安仁,滎陽中牟(今屬河南)人。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。其《悼亡詩》較有名。

      幾個長典故:

      1、“徐孺下陳蕃之榻”。

      徐孺(97-169),名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時著名學(xué)者唐檀為師。唐檀去世以后,徐孺子便在櫧山過起長期的隱居生活,一面種地,一面設(shè)帳授徒。他曾一度外出遠游,向大儒樊英、黃瓊請教,得益非淺,使他成為當(dāng)時頗有名望的學(xué)者之一,受到地方官員多次舉薦,但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據(jù)《資治通鑒》載,徐稚早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后,徐稚就主動與黃瓊斷絕了來往,專心在家務(wù)農(nóng)而不再交游士林。至黃瓊死后,稚往吊之,哭得很傷心,但他不通報姓名,以至在場的人六七千人都不認識他。

      東漢名臣陳蕃到豫章做太守(147),立志做一番大事,一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱埥烫煜麓笫?,隨從勸諫應(yīng)該先到衙門去,結(jié)果被他臭罵。當(dāng)時徐稚已年過50歲,當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請來時,專門為他準備了一張可活動的床,徐稚來時放下,走后掛起。

      2、“望長安于日下,目吳會于云間。”

      吳會,一說“會”讀kuài,秦漢時會稽郡的郡治在吳縣(即今蘇州),郡、縣相連,稱為吳會?!叭障隆币坏湓闯觥妒勒f新語·夙惠》:晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣?具以東渡意告之。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠?”答曰:“日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!痹郛愔?。明日集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,不見長安?!贝说涠啾扔飨蛲鄱级坏弥?,寓功名事業(yè)不遂,希望和理想不能實現(xiàn)之意(參見《常用典故詞典》,上海辭書出版社)。

      另有一典源出自《世說新語·排調(diào)》:荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才,可勿作常語。陸舉手曰:“云間陸士龍?!避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴?!闭f的是:晉代文學(xué)家陸云(字士龍)、荀隱(字鳴鶴)兩人互不相識,一起在張華(字茂先,任過中書令,右光祿大夫)家中會面。張華讓他們交談,因為兩人都有突出的才學(xué),要他們別說平常的俗話。陸士龍拱手說:“我是云間的陸士龍。”荀鳴鶴回答:“我是日下的荀鳴鶴?!蔽鲿x兩位名人陸云和荀隱初次會面斗才。士龍、鳴鶴分別是二人的表字,構(gòu)成了天然的對偶。因為風(fēng)從虎,云從龍,所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。荀隱是洛陽人,洛陽是西晉都城?!掇o源》:“封建社會以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下。”故荀隱自稱“日下荀鳴鶴”。陸云是松江(今上海)人,因為這一副“對聯(lián)”,后來上海得到一個雅稱“云間”。也因為這副對聯(lián)的有名,以“云間”對“日下”,成為詩家常用的駢語。清李漁《笠翁對韻》:“名動帝畿,西蜀三蘇來日下;壯游京洛,東吳二陸起云間?!?/p>

      3、“馮唐易老,李廣難封?!?/p>

      馮唐的事跡見《史記·張釋之馮唐列傳》,《漢書·馮唐傳》亦載。馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時,有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時,命運不好,或表示身已衰老,再不能有所作為。史記上對馮唐主要記載了一件事,馮唐和漢文帝在有旁人在場時聊天,談到古代名將,認為廉頗和李牧很有指揮才能。文帝大發(fā)感慨,說我要有廉頗和李牧這樣的人做將領(lǐng)就好了。馮先生馬上說你就是有了廉頗和李牧也不會任用他們。文帝大怒,拂袖而去。不過文帝在皇帝中是一個脾氣特別好的人,換了別人做皇帝,馮唐差不多就要殺頭了。等了一會文帝又回來,說你就是批評我也應(yīng)該在私下里說,怎么大庭廣眾不給面子呢?馮唐說,鄙陋之人,不懂得忌諱回避。我認為陛下對士兵太差了,獎賞太輕,懲罰太重。云中郡守魏尚只多報了六個腦袋,陛下就把他免了職,判處一年刑期。由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。文帝恍然大悟,馬上任命馮唐為特使去云中郡赦免了魏尚。這就是蘇東坡詞《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的典故由來。景帝上任之后,馮唐做了楚相,后來被景帝免了職。到武帝上臺后,馮已經(jīng)九十多了。這就是“馮唐易老”的典故由來。

      “李廣難封”的典故出自《史記·李將軍列傳》:李廣與從弟李蔡俱事漢,“蔡為人在中下,名聲出廣下甚遠,然廣不得爵邑,官不過九卿,而蔡為列侯,位至三公?!焙笏煊谩袄顝V難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵,命運乖舛。

      漢代名將李廣英勇善戰(zhàn),才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠揚,匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?!暗过埑秋w將在,不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數(shù)惆悵。武帝時代,本是開疆拓土、重獎軍功的年代,李廣從弟李蔡文帝時同為中郎,景帝時一同抗擊匈奴,被封樂安侯,官至丞相。二人同出身,同做官,同立戰(zhàn)功,并且李蔡人品、才能、名聲遠不及李廣,官名、爵位卻在李廣之上。李廣的兒子李敢以校尉身份跟著霍去病出征匈奴,“因奪左賢王旗,斬首多”,賜爵關(guān)內(nèi)侯。甚至李廣的部屬軍吏也有不少以軍功取侯。偏偏李廣本人馳騁疆場,戎馬一生,歷文帝、景帝、武帝三朝,一直難以封侯,最后還自殺身亡。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物。

      4、“竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”

      事見《后漢書·梁鴻傳》《后漢書·逸民列傳》。梁鴻,字伯鸞,東漢初扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽西北)人,東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬,雖然專業(yè)不對口,倒也樂得做他的“豬倌”。一天閑來無事,梁鴻和他的豬們在曬太陽,有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見了,就對小豬說:“豬啊豬,其實我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說過,郊祭時用的犧牛,雖然平時用好養(yǎng)料喂養(yǎng),又披以紋繡,舒服是舒服,可一旦要把它送進太廟作祭品時,這條牛想作一頭小豬,這可能嗎?所以我不愿意做卿相,不愿意被國事羈絆,我寧愿作一個小豬在污水溝里游戲,這樣我的心志倒可以愉快?!币淮?,梁鴻誤遺火種,燒毀了人家部分財物,他便尋訪到那戶人家詳細地詢問了主家的損失,然后以豬作價抵償。那家主人為人刻薄,以為賠少了,梁鴻說我家貧沒什么財物,就讓我為你干幾年活吧。主人便讓他做護院,梁鴻克盡職守。幾位鄰居看不下去了,一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他,梁鴻拒辭不受,也不再當(dāng)豬倌,徑回老家平陵去了。

      漢章帝時,梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首《五噫歌》,一共五句詩,每句后面有一個“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。然而太平的日子并不長久,章帝的派出的人追到了齊魯,梁鴻見這里也待不下去了,只得攜妻子和一個兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地(今蘇州一帶)后,在富商門下做雇工,全家三口總算有了個安身的棲所。白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。

      5、阮籍是竹林七賢之一。所謂竹林七賢是七個魏晉時期的文人名士的總稱。阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七人,常游于竹林,縱酒酣飲,弈棋賦詩,無拘無束,史稱“竹林七賢”。七人中, 阮籍、嵇康名氣最大,是竹林七賢的代表。他們的行為都怪誕得很。嵇康服藥,阮籍喝酒。阮籍不受世俗禮教的束縛,表現(xiàn)出怪誕的行為。他好喝酒,附近有美婦人當(dāng)街賣酒,他經(jīng)常去喝,醉了就在美婦人旁邊倒臥;他不屑遵循“男女有別”,嫂子回娘家,他為嫂子餞行并送她上路。對旁人閑話、非議,阮籍說:“孔孟禮教,與我何干?”我們現(xiàn)在說青白眼、青睞、垂青等,都來自阮籍的故事。阮籍見一般的凡夫俗子,以白眼對之;他喜歡和佩服的人來了,就用青眼相對。是真名士自風(fēng)流,阮籍是真正的性情中人,超凡脫俗。

      附故事1 一字千金

      據(jù)說最后的詩中王勃故意空了一字“檻外長江□自流”,然后把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。閻大人看了王勃的序文,正要發(fā)表溢美之詞,卻發(fā)現(xiàn)后句詩空了一個字,便覺奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語,對此發(fā)表各自的高見,這個說,一定是“水”字;那個說,應(yīng)該是“獨”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意,怪他們?nèi)诤?,非作者原意。于是,命人快馬追趕王勃,請他把落了的字補上來。待來人追到王勃后,他的隨從說道:“我家公子有言,一字值千金,望閻大人海涵?!眮砣朔祷貙⒋嗽掁D(zhuǎn)告了閻伯輿,大人心里暗想:“此分明是在敲詐本官,可氣!”又一轉(zhuǎn)念,“怎么說也不能讓一個字空著,不如隨他的愿,這樣本官也落個禮賢下士的好名聲?!庇谑潜忝藗浜眉y銀千兩,親自率眾文人學(xué)士,趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝:“何勞大人下問,晚生豈敢空字?”大家聽了只覺得不知其意,有人問道:“那所空之處該當(dāng)何解?”王勃笑道:“空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長江空自流?!贝蠹衣牶笠恢路Q妙,閻大人也意味深長地說:“一字千金,不愧為當(dāng)今奇才……” 附故事2 三嘆王勃

      上元三年(676年)冬,長安城里都傳頌著膾炙人口的《滕王閣序》。一天,唐高宗也讀到這篇序文,見有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”句,不禁拍案,驚道:“此乃千古絕唱,真天才也?!庇肿x下云,見一首四韻八句詩:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”唐高宗一掃成見,連聲嘆道:“好詩,好詩!作了一篇長文字,還有如此好詩作出來,豈非強弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才,罕世之才!當(dāng)年朕因斗雞文逐斥了他,是朕之錯也?!庇谑歉咦趩柕溃骸艾F(xiàn)下,王勃在何處?朕要召他入朝!”太監(jiān)吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡?!碧聘咦卩叭婚L嘆,自言自語:“可惜,可惜,可惜!”(完)

      第二篇:滕王閣序典故

      7、馮唐易老,李廣難封。

      馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時,有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時,命運不好,或表示身已衰老,再不能有所作為。

      “李廣難封”:李廣與從弟李蔡俱事漢,“蔡為人在中下,名聲出廣下甚遠,然廣不得爵邑,官不過九卿,而蔡為列侯,位至三公?!焙笏煊谩袄顝V難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵,命運乖舛。

      武帝時代,本是開疆拓土、重獎軍功的年代,李廣從弟李蔡文帝時同為中郎,景帝時一同抗擊匈奴,被封樂安侯,官至丞相。二人同出身,同做官,同立戰(zhàn)功,并且李蔡人品、才能、名聲遠不及李廣,官名、爵位卻在李廣之上。李廣的兒子李敢以校尉身份跟著霍去病出征匈奴,“因奪左賢王旗,斬首多”,賜爵關(guān)內(nèi)侯。甚至李廣的部屬軍吏也有不少以軍功取侯。偏偏李廣本人馳騁疆場,戎馬一生,歷文帝、景帝、武帝三朝,一直難以封侯。漢武帝重用外戚,寵信衛(wèi)青、霍去病,而并不真正器重李廣,甚至故意排擠他,不給他立功的機會。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物。

      “時運不齊,命途多舛”,將人生的窮通得失看作常態(tài);“馮唐易老,李廣難封,”則是從歷史中擷取的兩個實例,用來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。

      8、屈賈誼于長沙,非無圣主。賈誼洛陽人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,在博士之列為最年輕者,每次參議詔令,諸博士尚未能言,賈誼即盡為之對答,并得到眾人的贊同。于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫,漢文帝對賈誼的才能頗為賞識,擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。

      9、竄梁鴻于海曲,豈乏明時?

      梁鴻,字伯鸞,東漢初扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽西北)人,東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬。漢章帝時,梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首《五噫歌》,一共五句詩,每句后面有一個“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓,攜妻子和一個兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地后,在富商門下做雇工。白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。

      10、酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。

      前一個典故:晉人吳隱之上任途中,經(jīng)過一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信,就取水喝了,而且寫了一首詩,大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后,非常廉潔?!白秘澣X爽”表達了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕,有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。

      后一個典故大意說莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說,車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人?!肚f子·大宗師》:“涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,不若相忘于江湖?!庇钟?/p>

      成語“相濡以沫”,比喻在困境中相互救助。課文中引用這個典故意為處境艱難但能自得其樂。

      11、北海雖賒,扶搖可接。(略)

      12、“東隅已逝,桑榆非晚。”成語有“失之東隅,收之桑榆”。比喻開始有損失,后來終于得到勝利;年輕時荒廢了,年紀大后努力還不遲。

      13、孟嘗高潔,空余報國之情。孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長期不得升遷,后來隱居耕田。桓帝時,雖有人多次舉薦他,但終不見用。年七十,死于家。事見《后漢書·孟嘗傳》。關(guān)于孟嘗,有著名的成語“合浦珠還”,說的是合浦不產(chǎn)谷物,沿海出產(chǎn)珍珠,由于前任太守貪污受賄,珍珠紛紛運往相鄰的交阯郡內(nèi)。孟嘗到任,革除敝端,遷離的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠還”比喻人去而復(fù)還或物失而復(fù)得,對其人或其物有稱美之意。

      14、阮籍猖狂,豈效窮途之哭?

      阮籍“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返。”阮籍借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為是消極的,不打算仿效。這是反面用典,表達了作者不甘沉淪,力求振作自強,具有自慰自勉之意?!安瘛迸c今義有所不同,今指狂妄放肆,氣勢洶洶。這里指狂放,不拘禮節(jié)。

      阮籍是竹林七賢之一。阮籍不受世俗禮教的束縛,表現(xiàn)出怪誕的行為。他好喝酒,附近有美婦人當(dāng)街賣酒,他經(jīng)常去喝,醉了就在美婦人旁邊倒臥;他不屑遵循“男女有別”,嫂子回娘家,他為嫂子餞行并送她上路。對旁人閑話、非議,阮籍說:“孔孟禮教,與我何干?”我們現(xiàn)在說青白眼、青睞、垂青等,都來自阮籍的故事。阮籍見一般的凡夫俗子,以白眼對之;他喜歡和佩服的人來了,就用青眼相對。是真名士自風(fēng)流,阮籍是真正的性情中人,超凡脫俗。

      15、無路請纓,等終軍之弱冠。

      據(jù)《漢書·終軍傳》:“南越與漢和親,乃遣(終)軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請:‘愿受長纓,必羈南越王而致之闕下。’軍遂往說越王,越王聽許,請舉國內(nèi)屬?!苯K軍出使南越,向朝廷表示,只要給他一根長繩,定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越歸漢。這兩句是說,自己跟終軍的年齡相仿,卻沒有請纓報國的門路?!罢埨t”作為典故,常表示殺敵報國,建功立業(yè),投軍或出使等意。今多用于指主動請求參戰(zhàn)或參加某些重要而有風(fēng)險的活動,或主動要求分配任務(wù)等。有贊揚的意味。

      16、有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。

      有懷投筆:有投筆從戎的懷抱。投筆從戎的故事:班超最初在官府中從事抄寫工作,他從軍以后,受到大將軍竇固的賞識。公元94年,在竇固的推薦下,班超出使西域,經(jīng)過多年的努力,終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

      17、非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。

      謝家:晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹:謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好,有謙虛的成分。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)時,謝氏最為興盛,一時人材輩出,聲譽鵲起。尤以陽夏(今河南太康縣)的謝安、謝玄、謝靈運、謝惠連這一家族的人,皆名著于史。所謂“芝蘭玉樹”,其典出自《晉書·謝安傳》:“(謝玄)少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄,因曰:‘子弟何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!焙笠浴爸ヌm玉樹”,比喻有出息的子弟也。又有“玉樹臨風(fēng)”,比喻英俊瀟灑的美少年?!坝駱溆A”比喻子弟既多又好。

      孟母三遷是有名的典故,出自《列女傳》。孟子三歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子,其實小的時候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好,其母親花費了很多心思。據(jù)說其

      母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇献有r候?qū)iT學(xué)埋死人,哭死人,孟母覺得這不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,誰知這是一個農(nóng)貿(mào)市場附近,孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲,孟母認為這樣不利于孩子專心讀書,再次搬家,搬到一所學(xué)校附近。芳鄰:好鄰居。下句是說,自己年幼時父親也曾經(jīng)擇鄰而居,使自己受過良好的教育。又有一層意思是說,自己很高興能與參加宴會的各位嘉賓結(jié)交。

      18、他日趨庭,叨陪鯉對。

      意思是說,過些時候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自《論語·季氏》:“(孔子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)詩,無以言(說話沒有依據(jù))?!幫硕鴮W(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無以立(立身沒有準則)。’鯉退而學(xué)禮。”他日:來日。趨庭:恭敬地快步走過庭前。作為典故,“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨;“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪:慚愧地用以自比。鯉:孔鯉,孔子之子。對:指庭對,有接受教誨之意。

      19、今茲捧袂,喜托龍門。龍門:李膺當(dāng)時名聲很大,被他接待的讀書人,感到慶幸,稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說,這次能在宴會上拜見閻公,就好象登龍門一般令人高興。龍門:在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險流急,河里的大魚聚集龍門的下邊上不去,據(jù)傳說,上去的魚將化為龍,因此,“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚跳龍門”即此意;也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價。這里含有對閻公的奉承。

      20、楊意不逢,撫凌云而自惜。意思是說,未遇到推薦自己的人,只能撫弄著凌云之賦而嘆惜。楊意:楊得意的省稱。撫:撫弄。凌云:指司馬相如的《大人賦》。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員,一次武帝讀到《子虛賦》,連連稱贊,說:“朕獨不得與此人同時哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的,于是武帝就召見相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝,“天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間。”這一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人,司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。下面一句是說既然遇到鐘子期那樣的知音,奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?這兩句的重點在后一句,作者實際上是在說這次自己遇到閻公這樣的知音,所以愿意在宴會上賦詩作文。

      21、鐘期既遇,奏流水以何慚?

      “伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之?!焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。文中這兩句是說,遇到鐘子期那樣知音的人,奏高山流水的曲子,有何慚愧呢?這是作者以伯牙自比,表示既然遇到閻都督這樣的知音,所以敢作此序了。

      22、蘭亭已矣,梓澤丘墟。蘭亭:在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此,賦詩作文,作有《蘭亭集序》,文壇上傳為佳話。梓澤:晉朝石崇的金谷園,又名梓澤,在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。這兩句是說,當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡,繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。

      23、“請灑潘江,各傾陸?!?。潘江陸海:“陸(機)才如海,潘(岳)才如江。”作為成語,一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。這兩句是說,敬請在座的諸位嘉賓,就象陸機、潘岳那樣,各盡其才,寫出精彩的詩篇吧。陸機,西晉文學(xué)家。太康末年,與弟陸云同至洛陽,文才傾動一時,時稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史,世稱陸平原。善駢文,且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文。《世說新語·周處》:“乃入?yún)菍ざ?。平原(陸機曾任平原內(nèi)史)不在,正見清河(陸云曾任清河內(nèi)史)。”潘岳(247-300),西晉文學(xué)家,字安仁,滎陽中牟(今屬河南)人。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。其《悼亡詩》較有名。南朝梁鐘嶸《詩品》對陸機、潘岳詩作的評價極高,至于偏頗,他把陸機、潘岳列為上品,而列陶淵明為中品,曹操為下品,這就有欠公平了。

      第三篇:滕王閣序典故

      楊意不逢,撫凌云而自惜。意思是說,未遇到推薦自己的人,只能撫弄著凌云之 賦而嘆惜。事出《史記·司馬相如列傳》。楊意:楊得意的省稱。撫:撫弄。凌 云:指司馬相如的《大人賦》。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員,一 次武帝讀到《子虛賦》,連連稱贊,說: “朕獨不得與此人同時哉!”楊得意告訴 武帝這篇賦是司馬相如寫的,于是武帝就召見相如。相如把自己的《大人賦》上 奏武帝,“天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間?!边@一句是說如果沒有遇 到楊得意那樣推薦自己的人,司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。下面一 句是說既然遇到鐘子期那樣的知音,奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?這兩句的 重點在后一句,作者實際上是在說這次自己遇到閻公這樣的知音,所以愿意在宴 會上賦詩作文。鐘期既遇,奏流水以何慚?鐘期:即鐘子期,春秋時楚人,善知音。流水:指伯 牙鼓琴,心里在想高山或流水,鐘子期就一定能猜到?!读凶印珕枴贰安郎?: 鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰: ‘善哉,峨峨兮若泰山!’志 在流水,子期曰: ‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之?!焙笫烙谩案?山流水”比喻難得的知音、知己。文中這兩句是說,遇到鐘子期那樣知音的人,奏高山流水的曲子,有何慚愧呢?這是作者以伯牙自比,表示既然遇到閻都督這 樣的知音,所以敢作此序了。蘭亭已矣,梓澤丘墟。蘭亭:在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于 此,賦詩作文,作有《蘭亭集序》,文壇上傳為佳話。梓澤:晉朝石崇的金谷園,又名梓澤,在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。這兩句是說,當(dāng)年蘭 亭宴集的盛況已成陳跡,繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟?!罢垶⑴私鲀A陸?!?。潘江陸海:鐘嶸《詩品》“陸(機)才如海,潘(岳): 才如江?!弊鳛槌烧Z,一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。這兩 句是說,敬請在座的諸位嘉賓,就象陸機、潘岳那樣,各盡其才,寫出精彩的詩 篇吧。陸機(261-303 年),西晉文學(xué)家,字士衡,吳郡華亭(今上海)人。太 康末年,與弟陸云同至洛陽,文才傾動一時,時稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史,世 稱陸平原。善駢文,且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文?!妒?說新語·周處》“乃入?yún)菍ざ憽F皆憴C曾任平原內(nèi)史)不在,正見清河(陸 : 云曾任清河內(nèi)史)”潘岳(247-300)。,西晉文學(xué)家,字安仁,滎陽中牟(今屬 河南)人。曾任河陽令、著作郎、

      第四篇:滕王閣序典故

      1,“龍光射牛斗之墟”:龍光,之寶劍的光輝。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之處。據(jù)《晉書·張華傳》,晉初,牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥,雷煥稱這是是寶劍之精,上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍,果然在豐城(今江西省豐城縣,古屬豫章郡)牢獄的地下,掘地四丈,得一石匣,內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。

      2,人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。徐孺:徐孺子的省稱。徐孺子名稚,東漢豫章南昌人,當(dāng)時隱士。據(jù)《后漢書·徐稚傳》,東漢名士陳蕃為豫章太守,不接賓客,惟徐稚來訪時,才設(shè)一睡榻,徐稚去后又懸置起來。

      3,“賓主盡東南之美”東南之美:泛指各地的英雄才俊?!对娊?jīng)-爾雅-釋地》:“東南之美,有會稽之竹箭;西南之美,有華山之金石。”后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

      4,“騰蛟起鳳”:宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞,形容人很有文采?!段骶╇s記》:“董仲舒夢蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》。”又:“揚雄著《太玄經(jīng)》,夢吐鳳凰集《玄》之上,頃而滅。”

      5,“孟學(xué)士之詞宗”,詞宗:文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。

      6,“紫電清霜,王將軍之武庫”,紫電清霜:《古今注》:“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六,二曰紫電?!薄段骶╇s記》:“高祖(劉邦)斬白蛇劍,刃上常帶霜雪?!薄洞呵锓甭丁芬嘤浧涫?。武庫:武器庫。也可能是指西晉軍事家杜預(yù),即杜武庫。

      7,“臨帝子之長洲,得天人之舊館”,帝子、天人:都指滕王李元嬰。

      8,“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”,鐘鳴鼎食:古代貴族鳴鐘列鼎而食,所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。

      9,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色:化用庾信《馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色?!?/p>

      10,“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”,白云遏:形容音響優(yōu)美,能駐行云?!读凶印珕枴罚骸把ψT學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。”

      11,睢園綠竹:睢園,即漢梁孝王菟園,梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩?!端?jīng)注》:“睢水又東南流,歷于竹圃……世人言梁王竹園也?!?/p>

      12,“氣凌彭澤之樽”,彭澤:縣名,在今江西湖口縣東,此代指陶潛。陶潛,即陶淵明,曾

      官彭澤縣令,世稱陶彭澤。

      樽:酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

      13,“鄴水朱華”鄴水:在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方,三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。

      朱華:荷花。曹植《公宴詩》:“秋蘭被長坂,朱華冒綠池?!?/p>

      14,“光照臨川之筆”,臨川,郡名,治所在今江西省撫州市,代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內(nèi)史,《宋書》本傳稱他“文章之美,江左莫逮”。

      15,“四美具”,四美:指良辰、美景、賞心、樂事。另一說,四美:音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》:“音以賞奏,味以殊珍,文以明言,言以暢神。之子之往,四美不臻?!?/p>

      16,“二難并”,二難:指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。”王勃說“二難并”活用謝文,良辰、美景為時地方面的條件,歸為一類;賞心、悅目為人事方面的條件,歸為一類。

      17,“天高地迥,覺宇宙之無窮”,宇宙:喻指天地?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》高誘注:“四方上下曰?宇?,古往來今曰?宙??!?/p>

      18,“望長安于日下”,日下:京城。古代以太陽比喻帝王,帝王所在處稱為“日下”。《世說新語·夙惠》:“晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝因問明帝:?汝意謂長安何如日遠??答曰:?日遠,不聞人從日邊來,居然可知。?元帝異之。明日集群臣宴會,告以此意,更重問之,乃答曰:?日近。?元帝失色曰:?爾何故異昨日之言邪??答曰:?舉目見日,不見長安。?”

      19,“目吳會于云間”,云間:江蘇松江縣(古華亭)的古稱?!妒勒f新語·排調(diào)》:“陸云(字士龍)華亭人,未識荀隱,張華使其相互介紹而不作常語,云因抗手曰:?云間陸士龍。?”

      20,“地勢極而南溟深”,南溟:南方的大海。事見《莊子·逍遙游》。

      21,“天柱高而北辰遠”,天柱:傳說中昆侖山高聳入天的銅柱。《神異經(jīng)》:“昆侖之山,有銅柱焉。其高入天,所謂天柱也?!?/p>

      北辰:北極星,比喻國君?!墩撜Z·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!?/p>

      22,“懷帝閽而不見”,帝閽:天帝的守門人。屈原《離騷》:“吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門

      23,“奉宣室以何年”,奉宣室,代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年后,漢文帝復(fù)召他回長安,于宣室中問鬼神之事。宣室,漢未央宮正殿,為皇帝召見大臣議事之處

      24,“命途多舛;馮唐易老,李廣難封”,馮唐易老:馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用,漢武帝時被舉薦,已是九十多歲?!妒酚洝ゑT唐列傳》:“(馮)唐以孝著,為中郎署長,事文帝?!萏茷檐囼T都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十余,不能復(fù)為官?!?/p>

      李廣難封:李廣,漢武帝時名將,多次與匈奴作戰(zhàn),軍功卓著,卻始終未獲封爵。

      25,“屈賈誼于長沙,非無圣主”,賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。

      圣主:指漢文帝,泛指圣明的君主。

      26,“竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”梁鴻:東漢人,作《五噫歌》諷刺朝廷,因此得罪漢章帝,避居齊魯、吳中。

      明時:指漢章帝時代,泛指圣明的時代。

      27,“所賴君子見機,達人知命”

      機:“機”通“幾”,預(yù)兆,細微的征兆。《易·系辭下》:“君子見幾(機)而作?!?/p>

      達人知命:通達事理的人?!兑住は缔o上》:“樂天知命故不憂?!?/p>

      28,“老當(dāng)益壯,寧移白首之心”,《后漢書·馬援傳》:“丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯?!?/p>

      29,“不墜青云之志”,青云之志:《續(xù)逸民傳》:“嵇康早有青云之志?!?/p>

      30,“酌貪泉而覺爽”,酌貪泉而覺爽:貪泉,在廣州附近的石門,傳說飲此水會貪得無厭,吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據(jù)《晉書·吳隱之傳》,廉官吳隱之赴廣州刺史任,飲貪泉之水,并作詩說:“古人云此水,一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲,終當(dāng)不易心?!?/p>

      31,“處涸轍以猶歡”,處涸轍:干涸的車轍,比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事

      32,“北海雖賒,扶搖可接”,北海雖賒,扶搖可接:語意本《莊子·逍遙游》。

      33,“東隅已逝,桑榆非晚”,東隅已逝,桑榆非晚:東隅,日出處,表示早晨,引申為“早年”。桑榆,日落處,表示傍晚,引申為“晚年”。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發(fā)憤圖強,晚年并不晚?!逗鬂h書·馮異傳》:“失之東隅,收之桑榆?!?/p>

      34,“孟嘗高潔,空余報國之情”,孟嘗:據(jù)《后漢書·孟嘗傳》,孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,后因病隱居?;傅蹠r,雖有人屢次薦舉,終不見用。

      35,“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”,阮籍:字嗣宗,晉代名士,不滿世事,佯裝狂放,常駕車

      出游,路不通時就痛哭而返?!稌x書·阮籍傳》:籍“時率意獨駕,不由徑路。車跡所窮,輒慟哭而反?!?/p>

      36,“無路請纓,等終軍之弱冠”,終軍:據(jù)《漢書·終軍傳》,終軍字子云,漢代濟南人。武帝時出使南越,自請“愿受長纓,必羈南越王而致之闕下”,時僅二十余歲

      37,“有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)”,投筆:事見《后漢書·班超傳》,用漢班超投筆從戎的故事。

      宗愨:據(jù)《宋書·宗愨傳》,宗愨字元干,南朝宋南陽人,年少時向叔父自述志向,云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

      38,“奉晨昏于萬里”,奉晨昏:侍奉父母?!抖Y記·曲禮上》:“凡為人子之禮……昏定而晨省?!?/p>

      39,“非謝家之寶樹”,非謝家之寶樹:指謝玄,比喻好子弟?!妒勒f新語·言語》:“謝太傅(安)問諸子侄?子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳??諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰:?譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。?”

      40,“接孟氏之芳鄰”,接孟氏之芳鄰:“接”通“結(jié)”,結(jié)交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰,最后定居于學(xué)宮附近。

      41,“他日趨庭,叨陪鯉對”,鯉,孔鯉,孔子之子。趨庭,受父親教誨?!墩撜Z·季氏》:“(孔子)嘗獨立,(孔)鯉趨而過庭。(子)曰:?學(xué)詩乎??對曰:?未也。??不學(xué)詩,無以言。?鯉退而學(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。(子)曰:?學(xué)禮乎??對曰:?未也。??不學(xué)禮,無以立。?鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

      42,“今茲捧袂,喜托龍門”,喜托龍門:《后漢書·李膺傳》:“膺以聲名自高,士有被其容接者,名為登龍門?!?/p>

      43,“楊意不逢,撫凌云而自惜”,楊意不逢,撫凌云而自惜:楊意,楊得意的省稱。凌云,指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》,司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦,方能入朝見漢武帝。又云:“相如既奏《大人》之頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣?!?/p>

      44,“鐘期即遇,奏流水以何慚”,鐘期即遇,奏流水以何慚:鐘期,鐘子期的省稱?!读凶印珕枴罚骸安郎乒那伲娮悠谏坡?。伯牙鼓琴……志在流水,鐘子期曰:?善哉!洋洋兮若江河。?”

      45,“蘭亭已矣,梓澤丘墟”,蘭亭:在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節(jié),王羲之與群賢宴集于此,行修禊禮,祓除不祥。

      46,“請灑潘江,各傾陸海云爾!”鐘嶸《詩品》:“陸(機)才如海,潘(岳)才如江?!边@里形容各賓客的文采。

      第五篇:《滕王閣序》典故梳理

      《滕王閣序》之典故梳理蘇教版新編教材高中《語文》必修五收錄了王勃的《滕王閣序》。這是一篇典范的駢體文,文章引用典故達三十多處,這勢必造成文字上的艱澀古奧,在理解上設(shè)置了重重障礙。所以,把文章中的用典摘取出來,進行梳理歸類,釋文解義,就有非常之必要。

      一、出自神話傳說的典故

      1、騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:《西京雜記》卷二說董仲舒夢蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》。又說楊雄作《太玄》,夢見自己吐出鳳凰,飛集書上。文章借此形容孟學(xué)士文章之美。

      2、雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦:相傳衡山有回雁峰,雁至此就不再南飛,待春而歸。文章借此說明水邊斷斷續(xù)續(xù)地傳來一陣陣驚寒的雁聲。

      3、酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡:古代傳說廣州有水名貪泉,人喝了這里的水就會變得貪婪?!肚f子?外物》記載的處在涸轍里的鮒魚求救的故事。文章借此表達作者不甘沉淪的思想。4、今茲捧袂,喜托龍門:傳說鯉魚跳過龍門,就可以變?yōu)轱w龍。作者借此表示,由于謁見了名人而抬高了自己的身價。

      5、紫電清霜,王將軍之武庫:《中華古今注》說,吳大帝孫權(quán)有寶劍六,其二名紫電。據(jù)《西京雜記》卷一云,漢高祖斬白蛇劍,每十二年一加磨,鋒刃?,撊羲N恼陆璐丝滟澩鯇④?。

      二、出自歷史故事的典故

      1、物華天寶,龍光射牛斗之墟:《晉書?張華傳》記載:牛、斗二星之間?,F(xiàn)紫氣,張華請南昌人雷煥來看,雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在南昌的豐城地下掘出了雙劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,星間紫氣也消失了。文章借此來夸贊洪州地方很靈異。2、人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻:《后漢書?徐稚傳》記載:徐稚是洪州高士,“陳蕃為(豫章)太守……唯稚來特設(shè)一榻,去則懸之。”文章借此夸贊洪州人物俊美。

      3、望長安于日下,目吳會于云間:日下,指京都,云間,指江蘇松江?!妒勒f新語?排調(diào)》:“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先(張華)坐。張令其語。以其并有大才,可勿作常語。陸舉手曰:?云間陸士龍。?荀答口:?日下荀鳴鶴。?”文章借此表現(xiàn)作者期望自己被召見的心志。4、懷帝閽而不見,奉宣室以何年:《史記?賈誼傳》記載,漢文帝時,賈誼遷謫長沙,四年后,文帝把他征回長安,召見于宣室。作者借此表達懷才不遇的苦悶心情。

      5、馮唐易老,李廣難封:《史記》記載,漢武帝時選求賢良,有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲了,不能做官了。又載,李廣是漢武帝時的名將,多年抗擊匈奴,軍功很大,卻終身沒有封侯。文章借此表達年時易往,功業(yè)難就。

      6、屈賈誼于長沙,非無圣主:《史記?賈誼傳》記載,賈誼曾任太中大夫,對當(dāng)時國家大事多所建議,一時深受器重,后受讒毀,被貶為長沙王太傅。文章借此表達作者懷才不遇的心情。

      7、竄梁鴻于海曲,豈乏明時:《后漢書?梁鴻傳》記載,梁鴻,東漢人,因作詩諷刺君王,得罪了漢章帝,被迫逃到齊魯一帶躲避。文章借此抒發(fā)作者懷才不遇的感慨。

      8、孟嘗高潔,空余報國之情:《后漢書?孟嘗傳》記載,東漢人孟嘗,為官清正廉潔,但不被重用,后來歸田。作者借此來反襯自己不甘沉淪的思想。

      9、阮籍猖狂,豈效窮途之哭:《晉書?阮籍傳》記載,阮籍獨自駕車出行,在無路可1

      走時便痛哭而返。作者借此來反襯自己不甘沉淪的思想。

      10、無路請纓,等終軍之弱冠:《漢書?終軍傳》記載,漢武帝想讓南越王歸順,派終軍前往勸說,終軍請求給他長纓,必縛住南越王,帶回到皇宮門前。作者借此表達自己報國無門的感慨。

      11、有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng):《后漢書?班超傳》記載的班超投筆從戎的故事?!端螘?宗愨傳》記載,南朝宋人宗愨,少年時很有抱負,說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。作者借此表達自己報國無門的感慨。

      12、非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰:《晉書?謝玄傳》記載,晉朝謝安曾問子侄們:為什么人們總是希望自己的子弟好﹖侄子謝玄回答:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!焙蟀刖涑鲎浴读遗畟?母儀傳》記載的孟母三遷的故事。作者借此表達有幸在宴會上結(jié)識了各位名士。

      13、楊意不逢,撫凌云而自惜:《史記?司馬相如傳》:“蜀人楊得意為狗監(jiān),侍上。上讀《子虛賦》而善之,曰:?朕獨不得與此人同時哉!?得意曰:?臣邑人司馬相如自言為此賦。?上驚,乃召問相如?!庇衷疲骸跋嗳缂醋唷洞笕速x》,天子大悅,飄飄有凌云之氣。”這兩句是說,未遇推薦之人,只能賦凌云之賦而自惜。

      14、鐘期既遇,奏流水以何慚:《列子?湯問》記載的高山流水的故事。這句的意思是說既遇知音,就在宴會上賦詩作文,不以為慚。

      15、蘭亭已矣,梓澤丘墟:《晉書?王羲之傳》記載的蘭亭集會的情況?!稌x書?石崇傳》記載:“崇有別館,在河陽之金谷,一名梓澤。”這句是說,名勝之地,終難免于荒蕪。

      三、出自文人詞句的典故

      1、睢園綠竹,氣凌彭澤之樽:彭澤,指陶淵明。陶淵明《歸去來兮辭》有“攜幼入室,有酒盈樽?!边@兩句意思是說,滕王閣的宴集,勝過隱士的獨樂?!端?jīng)注》記載:“睢水又東南流,歷于竹圃。水次綠竹蔭渚,青青實望,世人言梁王竹園也?!?/p>

      2、鄴水朱華,光照臨川之筆:曹植《公宴詩》有詩句:“秋蘭披長坂,朱華冒綠池?!辩妿V《詩品》記載:“宋臨川太守謝靈運,其源出于陳思(曹植)?!边@里是借曹植來比擬與會的文士將對后代文壇產(chǎn)生影響。

      3、北海雖賒,扶搖可接:《莊子?逍遙游》:“鵬之徙于南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!蔽恼陆璐吮磉_作者不甘沉淪的思想。

      4、東隅已逝,桑榆非晚“東隅已逝,桑榆非晚?!背烧Z有“失之東隅,收之桑榆”。比喻開始有損失,后來終于得到勝利;年輕時荒廢了,年紀大后努力還不遲。出自《后漢書?馮異傳》。

      5、一介書生:“一介”作微小講。始見《孟子·萬章上》:一介不以與人,一介不以取諸人。(一絲一毫亦不茍?。敖椤迸c“芥”通,比喻微不足道的一個草籽?!耙唤椤弊饕粋€、一棵解,也作一個人解,形容渺小。以后,一介書生泛指普通讀書人,含有清高的意味。

      6、他日趨庭,叨陪鯉對:《論語?季氏》記載:“(孔子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:?學(xué)詩乎﹖?對曰:?未也。??不學(xué)詩,無以言。?鯉退而學(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:?學(xué)禮乎﹖?對曰:?未也。??不學(xué)禮,無以立。?鯉退而學(xué)禮?!弊髡呓璐苏f明自己將往海南接受父教。

      7、請灑潘江,各傾陸海云爾:鐘嶸《詩品》說:“余嘗言:陸才如海,潘才如江”這句是說,請各位竭盡文才,寫出像潘岳、陸機那樣的好作品。

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