第一篇：我心目中的抗戰(zhàn)——觀紀(jì)錄片有感

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年征文

我心目中的抗戰(zhàn)

——觀紀(jì)錄片《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影：中國1931-1945》有感

看完這部12集的紀(jì)錄片，我最大的感覺就是耳目一新，以往一提起抗戰(zhàn)紀(jì)錄片，我們最先想到的一般是那種以講述重大事件、精英人物的經(jīng)歷和述說悲情為主要內(nèi)容的紀(jì)錄片，而《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影》這部紀(jì)錄片，其定位非常鮮明，是抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)史、生活史和民間史的記述，最大程度選擇了百姓生活作為敘述的核心。

生活在和平年代的我們已經(jīng)很難體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活是什么感覺，也不太可能有機(jī)會(huì)走上戰(zhàn)場(chǎng)，于是《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影》也沒有把重點(diǎn)放在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫上，也即是沒有從“正面”來向人們展現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，而是選擇對(duì)“側(cè)面”的盡可能全面而詳盡的描繪，讓我們從另一個(gè)角度來理解這個(gè)時(shí)代。同樣是普通人，那個(gè)時(shí)代的人是怎樣生活的？與自己今天的生活又有怎樣的不同？這些我們很好奇的問題在影片中都可以找到答案，在影片中經(jīng)常見到的是戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的婚喪嫁娶、柴米油鹽、衣食住行以及當(dāng)時(shí)的流行歌曲，電影，戲劇，小說，照片，海報(bào)，家居、娛樂、飲食之類的和人們生活密切相關(guān)的，民間、民俗的，有質(zhì)感的東西，這些具有社會(huì)學(xué)、人類學(xué)意義的內(nèi)容給了我們一些很好的參照物，通過與當(dāng)今生活的對(duì)比來理解那個(gè)時(shí)代千千萬萬的普通老百姓所經(jīng)歷的最深重戰(zhàn)亂之苦。

相比之下，自己從前在歷史書上學(xué)到的關(guān)于抗戰(zhàn)的歷史，大都講述的是一些重大的戰(zhàn)役和歷史事件，即便是觀看的一些抗日題材的電視劇，主要的描寫內(nèi)容也是軍旅生活，但對(duì)于普通人的世界觸及不多。直到看完這部紀(jì)錄片，我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于那個(gè)時(shí)代的認(rèn)知是殘缺的、不完全的，一場(chǎng)歷時(shí)8年的戰(zhàn)爭(zhēng)，被波及的怎么會(huì)只有軍隊(duì)呢？受到最嚴(yán)重傷害的，還是億萬的普通人。

戰(zhàn)爭(zhēng)一旦開始便會(huì)將所有人毫不留情地卷入其中，伴隨著戰(zhàn)場(chǎng)上大量人員傷亡的是無數(shù)個(gè)家庭的破碎、人民生活水平的大幅下降，這些在影片中表現(xiàn)得尤為明顯，到了1944年，作為入侵者的日本，國內(nèi)竟然已經(jīng)不剩下多少青壯年男子，以至于軍國主義政府最后竟將還沒有成年的小孩子送上戰(zhàn)場(chǎng)。而在中國不論是解放區(qū)、國統(tǒng)區(qū)還是占領(lǐng)區(qū)，因?yàn)樘与y、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病和饑餓等因素而支離破碎的家庭屢也見不鮮。從那個(gè)時(shí)代留下來的影像資料中，我們看到的更多的不是在某場(chǎng)戰(zhàn)役中獲得勝利的中國將士們的笑臉，而是不論是勝利還是失敗，但卻在戰(zhàn)斗中失去了兒子的母親的淚，失去了丈夫的妻子的淚，失去了父親的孩子的淚。

戰(zhàn)爭(zhēng)打碎了人們的心，也打碎了人們美好的生活，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代普通人經(jīng)歷的最好概括吧。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而變得滿目瘡痍的土地并不會(huì)隨著抗戰(zhàn)的勝利而消失，人們?cè)趧倮南矏偤笠鎸?duì)的還有混亂的經(jīng)濟(jì)狀況、貧弱的生產(chǎn)力、殘缺的城市。不過盡管都在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但是影片中解放區(qū)、國統(tǒng)區(qū)和占領(lǐng)區(qū)人民生活水平在抗戰(zhàn)后期的巨大差異還是給我留下了深刻的印象。到1944年的時(shí)候，解放區(qū)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了糧食、布匹和一些基本生活用品的自給自足，并且開展了多次勞動(dòng)競(jìng)賽，鼓勵(lì)生產(chǎn)，作家陳雪昭甚至用自己織布時(shí)賺的零花錢在邊區(qū)銀行買到了金戒指。相比之下，國統(tǒng)區(qū)的人民群眾正在承受國民黨瘋狂開動(dòng)印鈔機(jī)的苦果，劇烈的通貨膨脹使物件漲到一個(gè)不可思議的高度，一雙襪子就得幾萬元，但是人們的工資確實(shí)一再下降，每個(gè)人都面臨著巨大的生存壓力和精神壓力，而被汪偽政權(quán)統(tǒng)治下的上海，曾經(jīng)的大都市，已經(jīng)淪落到實(shí)行重點(diǎn)配給制的狀況了，每個(gè)人分到的糧食連保障基本的生活都很難，有些淪陷區(qū)的生產(chǎn)力甚至直接倒退到中世紀(jì)的水平。兩黨的政策和執(zhí)政理念的差異在這里體現(xiàn)得無比鮮明，從人民百姓的生活狀況也不難看出為什么解放戰(zhàn)爭(zhēng)國民黨被打得潰不成軍了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷永遠(yuǎn)不會(huì)改變，但中華民族抗擊侵略者的決心和意志也不會(huì)動(dòng)搖，我們?yōu)榱粟s走日本侵略者，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國家富強(qiáng)，付出的代價(jià)是慘重的。戰(zhàn)爭(zhēng)是痛苦的，但受人奴役更加痛苦。我們付出數(shù)千萬的人員傷亡，數(shù)千億美元的經(jīng)濟(jì)損失，換來的是一個(gè)民族的未來，這樣的未來是我們世世代代都應(yīng)當(dāng)守護(hù)的未來。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，我們更是要抓住歷史機(jī)遇，以史為鑒，勿忘國恥，向著中華民族的偉大復(fù)興的歷史目標(biāo)奮勇向前！

第二篇：觀我的抗戰(zhàn)有感

我們不怕死亡，我們怕被遺忘之我的抗戰(zhàn)觀后感

之前，在網(wǎng)上看過一段《我的抗戰(zhàn)》，但那時(shí)候只是懷著一種消遣的心里去看，打發(fā)時(shí)間，沒有認(rèn)真的去看，更沒有想它的教育意義，直到毛概老師在課上為同學(xué)們播放時(shí)，我才感覺到這部影像非常適合我們看，尤其是我們這些未經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)，不能深切感受歷史腥風(fēng)血雨的年輕后輩看。全部32集影像每集均有一個(gè)主題，所表現(xiàn)的或是關(guān)鍵戰(zhàn)役、或是人民武裝、或是國際援助、或是武器補(bǔ)給、或是戰(zhàn)時(shí)情感、或是偽軍戰(zhàn)俘??它通過對(duì)諸多當(dāng)事人的采訪，口述，盡最大可能還原歷史真相，從盡可能完備的細(xì)節(jié)與側(cè)面還原戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌是拍攝此片的初衷。

這部影像有三大特點(diǎn)：第一，使用動(dòng)畫；第二，強(qiáng)烈的故事性；第三，情感至上。這也是它所吸引我的地方，其中300位親歷者的真情講述，讓我感受到了中國人民對(duì)祖國的無比忠誠，也感受到了日寇在我們中國的橫行霸道。抗戰(zhàn)是一次全民的抗戰(zhàn)，有數(shù)不清的抗日武裝自覺地?fù)?dān)負(fù)起抗戰(zhàn)的使命，他包括廣大國民黨官兵，包括新四軍八路軍，包括各少數(shù)民族，包括至今還叫不出名字的抗戰(zhàn)群體和個(gè)人。我深切感受到華夏兒女對(duì)大日本帝國主義者官兵的憎恨與憤怒，也感受到大家殺鬼子心切，連正在上學(xué)的學(xué)生都加入戰(zhàn)士的行列。這讓我真正體會(huì)到國家興亡，匹夫有責(zé)。

每看一集，心情都久久不能平靜。我想，身為中國人，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)看看這部片子。那些沉痛的過去，不能忘記，也不該被忘記。沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的我們，尤其應(yīng)該了解那段歷史。我雖然沒看完全集，但已經(jīng)被這部片子深深打動(dòng)。尤其是由參與過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的人講述那一段歷史，因此它真實(shí)得直擊心靈，所以那種震撼也是刻骨銘心的。我也也曾看過許多精彩、驚險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)片、警匪片，但過后會(huì)說：這戲演得好。然而當(dāng)你聽八路軍戰(zhàn)士張晉講述，在反掃蕩中親眼看到自己的戰(zhàn)友被鬼子打傷后又被用石頭砸死，抱著與鬼子同歸于盡的決心拉響了唯一一顆手榴彈；在斷了一只手、站立不起來的情況下，為了活下去所經(jīng)歷的種種艱險(xiǎn)??你能不動(dòng)容嗎？ 堅(jiān)守四行倉庫800壯士之一的王文川，這位謝晉元麾下的機(jī)槍手，打日寇三天三夜機(jī)槍不離手。但令人扼腕的是，抗日英雄成了日本人的囚徒，后來在老鄉(xiāng)的幫助下才得以逃脫。60余年來，老人“成功”地隱瞞了這段歷史，毫無聲息地活著。終于可以說出來了，撫摸著謝晉元將軍的銅像，已是90歲的老人失聲痛哭，看到這里能不動(dòng)容嗎？這些人是活生生的，他們的經(jīng)歷都是真實(shí)的。這種真實(shí)就是歷史，而歷史是不會(huì)改變也不會(huì)被忘卻的。

對(duì)于王文川來說，歷史是一條長(zhǎng)河！第二集《八百孤軍》，隨著這位90多歲老人的講述，不知不覺，眼淚就下來了。。。。

河那邊，1937年的炮火聲猶在，困守四行倉庫的數(shù)百條漢子決心一死；河這邊，北京二環(huán)路一棟破舊的房子里，嗚咽的口琴聲斷斷續(xù)續(xù)，行將就木的老人只剩下一個(gè)孤獨(dú)的背影。如果把兩種聲音做一個(gè)詮釋，那這交織在一起的旋律就是一段跨越70年的交響曲。這聲音讓我變得沉默。

人生總有荒謬之處，活著并不意味著幸運(yùn)，死去也不僅僅只是悲劇。從在堅(jiān)守四行的第一刻起，“八百壯士”們就抱定了血戰(zhàn)一死的決心。團(tuán)長(zhǎng)曾在四行倉庫的墻壁前，用一根木炭寫下自己的遺書：我們是中華民族的子孫，志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁，我們存在一天，決與倭寇拼命到底。這一刻，他們無懼無畏！然而，命運(yùn)給他們的人生開了一個(gè)殘酷的玩笑：他們活下來了。如果這一刻他們戰(zhàn)死了，那他們將是一群勇敢的人；如果他們選擇活下去，那么他們將是一群偉大的人！因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都知道，活下去的屈辱與艱難。勇敢與偉大，在這一刻需要更多的勇氣做出決斷。

作為“八百壯士”中的一員，王文川和他的戰(zhàn)友們一直在堅(jiān)持活著。在1937年的炮火中堅(jiān)持；在孤軍營(yíng)與日軍的抗?fàn)幹袌?jiān)持；在巴布亞新幾內(nèi)亞的荒島上堅(jiān)持；甚至在解放后的新社會(huì)里、在“文革”的熱潮中、在開放后的人情世故下堅(jiān)持，然后一個(gè)個(gè)的離去，又一個(gè)個(gè)的被遺忘。這是個(gè)讓人難以面對(duì)的事實(shí)，卻又如此的清晰可見。

《八百孤軍》這集講述了謝晉元將軍和四行倉庫800壯士的悲慘結(jié)局，讓我記住了四行倉庫，一位小姑娘冒著日軍的槍林彈雨，跑進(jìn)四行倉庫，將一面青天白日旗交給了當(dāng)時(shí)唯一鎮(zhèn)守上海的將士，豎起了日統(tǒng)區(qū)的唯一一面青天白日旗。這面唯一的中國旗幟給孤軍和上海市民帶來的鼓舞卻是前所未有的。

第三篇：觀紀(jì)錄片有感

觀紀(jì)錄片《南京大屠殺》有感

一說到南京大屠殺，我想每一個(gè)中國人都會(huì)心生憤慨，而這也是很正常的，因?yàn)槊鎸?duì)那樣一個(gè)事實(shí)，一個(gè)發(fā)生在我們自己的同胞身上，自己的民族歷史上，自己的祖國熱土上的鐵錚錚的事實(shí)，我們不可能麻木漠視。當(dāng)然，我也不可能例外，而最近看的紀(jì)錄片《南京大屠殺實(shí)證》，更是加深了我的這種憤慨，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了那樣一頁讓人悲憤，讓人心痛的歷史。而再聯(lián)想到最近名古屋市長(zhǎng)否定南京大屠殺史實(shí)的可恥言論，聯(lián)系起當(dāng)年小泉純一郎參拜靖國神社的可恥行徑，更是讓我不由的心生痛恨，錐心刺骨的痛恨。

現(xiàn)在就讓我們來回顧一下這段悲痛的歷史吧。

1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第六師團(tuán)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。在后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》寫到：“日本兵就像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個(gè)城市”，他們“單獨(dú)或者二三人為一個(gè)小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行殺人，強(qiáng)奸，搶掠，放火”，終至大街小巷尸體橫陳，“江河流水為之赤”。

據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28起，19萬人，零散屠殺858起，15萬人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。

我想，面對(duì)這樣一段慘痛的歷史，我們不能不感嘆這是中國歷史上最黑暗的一頁，也是人類歷史上最黑暗的一頁?，F(xiàn)如今，無論日本有些人士怎樣矢口否認(rèn)，也無論我們中國人對(duì)這段歷史有多么的咬牙切齒，我們都必須認(rèn)識(shí)到這是我們中國歷史最沉重的傷痛，也是我們整個(gè)人類歷史最沉重的傷痛。無論多么的不想面對(duì)，但在鐵證面前我們不能不用客觀的眼觀去正視它，去接受它，只有尊重歷史才能更好地認(rèn)識(shí)歷史，只有坦然的接受歷史才能更好地創(chuàng)造未來而不會(huì)重蹈歷史的覆轍。

特別的，對(duì)于我們當(dāng)代的中國青年，我們?cè)撊绾稳フJ(rèn)識(shí)和接受這段歷史更是至關(guān)重要的。我想，對(duì)于大家來說，南京大屠殺中日軍燒殺淫掠的諸多細(xì)節(jié)大家也不可能不清楚的。我們過多的強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)往往讓我們難以看到這段歷史的真正面目而只是糾結(jié)在那些碎片化的片段里。在我看來，我們至少可以從中得出三個(gè)教訓(xùn)。

首先，這是對(duì)我們中國的教訓(xùn)。我們把中國近代史看成是中國的苦難史，這一點(diǎn)當(dāng)然毫無疑問。舊中國作為這段慘痛歷史的受害者，出于感情，我們自然會(huì)認(rèn)為這是我們中國歷史的苦難。然而，我們自認(rèn)苦難并不應(yīng)該是關(guān)鍵，關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)到我們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣一段苦難。正如我們窮人可以認(rèn)為自己弱勢(shì)，但更重要的是認(rèn)識(shí)到自己為什么會(huì)弱勢(shì)，然后才能讓自己有所改變。人如此，國亦然。

這段歷史教訓(xùn)我們，國家強(qiáng)大才有國人的尊嚴(yán)。歷史教科書曾經(jīng)給我們總結(jié)過：落后就要挨打。是的，我們永遠(yuǎn)也不能忘記，要想讓中華民族真正的屹立于世界民族之林，我們必須要有實(shí)在強(qiáng)大的國力支撐，否則，“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”也只是一種對(duì)歷史的懷念，而說中國怎么受人欺負(fù)也只是自怨自艾罷了?，F(xiàn)如今，面對(duì)美國在亞太的咄咄氣勢(shì)以及諸多鄰邦的蠢蠢欲動(dòng)，我們更應(yīng)該警醒自己，一定要讓自己的國家更強(qiáng)大我們才能真正的保護(hù)我們自己的利益，得到我們

應(yīng)有的利益。想起當(dāng)下有些網(wǎng)民說的，“面對(duì)中國這樣的現(xiàn)實(shí)，如果日本人還來中國我就給太君們帶路去”。這是多么的愚蠢和幼稚，可笑又可怕的言論啊。有些人只局限在自家的一畝三分地而無視整個(gè)國家的存在。沒有了這個(gè)國家的完整，我們的一切夢(mèng)想都無處寄托。而且，在現(xiàn)今，愛國主義竟然還受到嘲弄。北京日?qǐng)?bào)批判的好：“要罵中國，怎么罵都沒關(guān)系；要罵美國，罵西方，那一點(diǎn)都不行，這種逢中必反的謬種顯然是對(duì)國家民族的背逆。有些人迷戀‘普世價(jià)值’，要當(dāng)‘世界公民’，卻忘了首先自己是個(gè)中國人，他們崇洋媚外，干一些數(shù)典忘祖的勾當(dāng)。”或許批判的有些過，但并沒有完全的背離事實(shí)和道理。對(duì)于這個(gè)國家，無論怎樣，你都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只有他的強(qiáng)大才有我們中國人在世界的尊嚴(yán)。試想，要是當(dāng)年的中國上下團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)，日寇的鐵蹄又豈敢在我神州大地肆意踐踏，日寇的屠刀又豈敢操著屠刀對(duì)我炎黃子孫肆意砍殺。

這段歷史也教訓(xùn)我們，我們要時(shí)刻警惕戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)總是可怕的，它顛覆人性，顛覆人道，是人類文明進(jìn)步的最大障礙。聯(lián)系最近的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，雖說是局部戰(zhàn)爭(zhēng)，但都是讓我們看到了他的可怕。它警示著我們，在和平與發(fā)展的主題下，霸權(quán)主義正在蠢蠢欲動(dòng)。看當(dāng)年，南京大屠殺只是當(dāng)年法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的一部分。在第二次世界大戰(zhàn)，20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡9000余萬人。這是一組多么可怕的數(shù)據(jù)啊。在所有的戰(zhàn)爭(zhēng)中，侵略方都試圖通過美化自己來為自己的侵略行徑正名。比如美國，從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)到南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)，到阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)及利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，無不是打著正義的旗號(hào)而干著非人性的勾當(dāng)。丘吉爾曾經(jīng)說過，“只有永遠(yuǎn)的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友?！笔堑?，在國與國的較量中，利益永遠(yuǎn)是第一位的，只要有利益的沖突，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。而有了戰(zhàn)爭(zhēng)，我們誰還能肯定當(dāng)年南京大屠殺的情景不會(huì)再現(xiàn)，即使不會(huì)再現(xiàn)，我們又該到哪里去獲得應(yīng)有的人道救助。古人警惕，忘戰(zhàn)必危。我們中國人從來不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們要時(shí)刻警惕戰(zhàn)爭(zhēng)。只有時(shí)刻準(zhǔn)備著，時(shí)刻警醒著，我們才能夠防止再次遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪。

這段歷史還教訓(xùn)我們，和平與發(fā)展應(yīng)該是我們?nèi)祟惞餐淖钋?。南京大屠殺的歷史鐵證如山，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給南京的傷痛實(shí)難彌合，帶給中國的傷痛實(shí)難彌合。戰(zhàn)爭(zhēng)下生命賤于螻蟻，死亡變成常態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)踐踏人性的本善，背棄文明世界的幾乎所有道義，摧毀我們苦心經(jīng)營(yíng)的文明成果，一切的存在與滅亡都只在強(qiáng)權(quán)者的一聲命令里。在所有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的國家里，只要他還相信歷史，誰會(huì)看不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的恐怖呢。因此，在這樣的共識(shí)下，和平與發(fā)展理所當(dāng)然的應(yīng)該成為我們?nèi)澜缛祟惖墓餐非?。只有我們大家都去認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，我們才能更好地相信和平與發(fā)展的可貴。想起我們胡總書記提出的一個(gè)“包容性”理念，這真的是一個(gè)非常具有智慧的理念。他表示，這個(gè)世界容得下中美共同發(fā)展。是的，在如今中國崛起的時(shí)候，我們兩個(gè)大國都應(yīng)該相信，也只能是相信這個(gè)世界有足夠的空間來讓中美共同發(fā)展，只有這樣我們才能把狹隘的零和博弈變成“1+1>2”的共贏。而且，我們還應(yīng)該相信，這個(gè)世界還容得下所有熱愛和平的國家的共同發(fā)展，如果世界上能達(dá)成這樣一個(gè)極富卓識(shí)遠(yuǎn)見的共識(shí)，那我們當(dāng)今全球背景下的諸多問題都可以迎刃而解。

南京大屠殺是一段歷史，是一段無論是我們中國人還是日本人還是世界上的其他國家的人民都應(yīng)該正視的歷史。只有正視這段歷史，我們才能從這段慘痛的歷史中汲取教訓(xùn)，才能不會(huì)重蹈歷史的覆轍，才能更好的創(chuàng)造未來。雖然日本國內(nèi)對(duì)這段歷史尚存爭(zhēng)論，但那些不尊重歷史的聲音終究不可能成為時(shí)代的主流吧。

第四篇：觀香港回歸紀(jì)錄片有感

觀香港回歸紀(jì)錄片有感

肖迪 201131010108 11月9日下午4點(diǎn)，我們工管1101班，在團(tuán)支書的組織下，在工二B309觀看了紀(jì)錄片：香港回歸之路。在觀看此片之后我有如下感想。

為迎接香港回歸十周年，近日，央視一套黃金時(shí)段正在播出大型紀(jì)錄片《香港十年》。香港被譽(yù)為“東方明珠”，卻未有幸親身到過，于是對(duì)這部《香港十年》產(chǎn)生了極大的興趣。前兩天剛好趕上播放第三、四集，這兩集都獨(dú)立成篇，分別展示了新香港的餐飲、游樂場(chǎng)、股市、港口航運(yùn)等的發(fā)展情況。比如港式燒鵝和蒸屜點(diǎn)心，驚險(xiǎn)刺激的迪士尼樂園，擁有滑稽可愛的海豚表演和陸離奇妙水母館的海洋公園，約3個(gè)足球場(chǎng)大，10層樓高，300架飛機(jī)重，年輸送10億美金貨物的超級(jí)中遠(yuǎn)貨輪和創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)牛市神話的香港股市，最后從415米高的中環(huán)最高樓鳥瞰香港的璀璨夜景，即使相隔萬里，都仿佛置身其中。就是在這樣一個(gè)擁有700萬人口的彈丸密集之地，竟創(chuàng)造出了令世人驚嘆的奇跡。這些成績(jī)的背后不僅有中國政府、大陸市場(chǎng)的強(qiáng)大支持，更離不開港人自己的聰明才智和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)干的工作作風(fēng)。

港人一貫以工作拼命著稱，這次的紀(jì)錄片，讓觀眾近距離感受到香港人這一樸實(shí)扎實(shí)的生活狀態(tài)。在最繁華的中環(huán)，有家占據(jù)了整整三層樓的老字號(hào)燒鵝店，在香港已有近30年的歷史，口碑極佳。建立這家店的是兄弟倆，都是廚師出身，雖已到耄耋之年，但仍秉承著創(chuàng)業(yè)之初的理念：每天一早準(zhǔn)時(shí)入店視察，同老顧客攀談，認(rèn)真傾聽他們的意見，親自下到廚房指導(dǎo)燒鵝的上醬工藝，中午就餐高峰前，兄弟倆還要與飯店的管理層人員在餐桌前開例會(huì)，一起品嘗探討當(dāng)日所供的各式菜肴，為的是追求精益求精的烹制水平，保持三十年來濃厚淳郁的口感！這部紀(jì)錄片，讓觀眾追隨攝像鏡頭切身體驗(yàn)到了香港人的真實(shí)生活，看到了真實(shí)的香港人，并從中感悟、學(xué)習(xí)到香港人優(yōu)秀的精神品質(zhì)。“我們?cè)趪斓恼找?幸福成長(zhǎng),我為我是一個(gè)中國人而感到驕傲和自豪”。這是大型紀(jì)錄片《香港十年》記錄下的香港一家普通的幼稚園里舉行升國旗儀式時(shí)孩子們的宣誓。在《義勇軍進(jìn)行曲》的歌聲中,伴隨著五星紅旗的冉冉升起,孩子們莊嚴(yán)地行禮、鄭重地宣誓。那堅(jiān)定的神情和稚嫩的童聲與微風(fēng)中飄動(dòng)的五星紅旗漸漸地融為一體??相信看到這里,每一個(gè)炎黃子孫都會(huì)油然升騰起一種民族自豪感和民族認(rèn)同感。作為1997年香港回歸升旗手之一的警官柴家輝,親歷了回歸那一永載歷史的時(shí)刻;2007年7月1日零點(diǎn),在慶祝香港回歸祖國十周年的紫荊廣場(chǎng)上,伴隨著姹紫嫣紅的禮花、隆隆的禮炮和人們的歡呼聲,柴家輝激動(dòng)地親吻著自己的妻子。??這些紀(jì)實(shí)與詩意相融合的畫面耐人尋味,它昭示出:無論是在1997年之后出生的孩子,還是祖居香港的老港人,如今,對(duì)五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》的認(rèn)識(shí)已經(jīng)取代了最初的維多利亞女王畫像。作為中央電視臺(tái)慶祝香港回歸祖國十周年特別制作的大型紀(jì)錄片,《香港十年》由《十年見證》、《歷練之路》、《和諧共處》、《活力充沛》、《背靠祖國》、《我的中國心》、《血脈相連》和《龍騰香江》八個(gè)篇章組成,盡管每個(gè)篇章各有其側(cè)重表現(xiàn)的領(lǐng)域，但紀(jì)錄片的最終意義是近距離、全方位、多角度地介紹香港回歸后十年間，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、旅游等各領(lǐng)域上的繁榮發(fā)展，讓觀眾走近香港，更多地了解香港。

第五篇：觀校慶紀(jì)錄片有感

觀校慶紀(jì)錄片有感

八14班黎凌逸

在時(shí)光的流淌中，我已經(jīng)在這個(gè)承載我的夢(mèng)想的校園里度過的快一年半的時(shí)間了，在這里，我追求著我生命中動(dòng)人的章節(jié)，譜寫出自己走向成熟的小調(diào)而在驀然回首中，我驚奇的發(fā)現(xiàn)。這里已經(jīng)成了我生命中另一個(gè)重要的地方，許多種情感在心中蕩漾??-----.題記

2012年11月3日,經(jīng)歷了10年滄桑的三中,依然默默地屹立在巍巍文峰山下,用她那溫暖的身體孕育著成千上萬的莘莘學(xué)子.曾經(jīng),有多少人慕名而來,在你的教育下,走上了成功之道;在你的教導(dǎo)下,走向美好的明天??

依然清晰地記得第一走入這里的感受:全新的教學(xué)區(qū)、高聳的鐘樓、嫩青的草坪??郁郁蔥蔥，一切都充滿了年輕的活力和生機(jī)。這一切的一切都激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)；這一切的一切都讓我心潮澎湃，讓我對(duì)三中充滿感激！

三中，你是語文，你用文字詮釋生命的精彩。你如清泉叮咚的從我身旁走過，你叫我魯迅先生的批判精神，教我列夫托爾斯泰對(duì)道德追求的執(zhí)著；你帶我游歷攝魂奪魂的西游。我懂得了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定，也體會(huì)到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)反”的悲壯。三中，我贊美你，贊美語文般雋永、飄逸、沉穩(wěn)的你。

三中，你是數(shù)學(xué)，你用阿拉伯?dāng)?shù)字和形態(tài)各異的符號(hào)表達(dá)像數(shù)字一樣簡(jiǎn)明的你。你教我像“1”那般正直，教我像三角形那般穩(wěn)當(dāng)；你告訴我，人生就像風(fēng)折線圖，是坎坷，一如一波三折的情節(jié)起伏不定。但是有降就會(huì)有升，也許命運(yùn)和我開玩笑，而我要做的是永不服輸，要像“2”一樣仰起高傲的頭，執(zhí)著的奮斗。三中，我贊美你，贊美數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)明、明快、平凡的外表下暗藏深意的你。

三中，你是英語，你用字幕演繹生活的絢麗多姿。你如吹過的微風(fēng)，慈愛的親撫我依然稚嫩的臉龐。你幻化成A，告訴我它是陡峭的山峰，需要我不斷攀登；你幻化成B，告訴我它是腳印，需要我腳踏實(shí)地地走才會(huì)記錄下所有走過的美好；你幻化成C，告訴它是人生之路的曲折，它不可避免，但我們需要自信堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)；你又幻化成D，幻化成E??每一次都帶給我新的思考和感悟，三中，我贊美你，贊美英語一樣頗具現(xiàn)代氣息的你！

三中，你是物理??

三中，你是歷史??

三中，你是地理??

“輕輕地捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。深深地凝望你的眼，不需要更多的語言，緊緊地握住你的手，這溫暖依舊未改變。"簡(jiǎn)單的詞語，卻演繹了一種最純真的情感，依然記得那個(gè)寒冷的冬日，大家為了將一份年輕的生命維系，為患病同學(xué)捐款的情景，冰冷的寒風(fēng)肆意的飛舞，而

我們的心里卻有一股暖流在心中流淌??其實(shí)在我們目光不及的地方，有那么多的人在默默地關(guān)愛著我們。這或許就是生命的一種感動(dòng)吧，而學(xué)校教給我的也許就是一種滿懷感恩的心去面對(duì)生活，面對(duì)未來，面對(duì)我們周圍的一切的一切。

記得哈佛大學(xué)有句名言:學(xué)校的榮譽(yù)，不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代人的質(zhì)量。我想這句話真正的注解一個(gè)學(xué)校的內(nèi)涵，今天我們是一個(gè)學(xué)院人，以我們學(xué)院的榮譽(yù)為驕傲。而明天，我們應(yīng)該讓學(xué)院因曾經(jīng)有過我們而感到欣慰。用責(zé)任和義務(wù)去完善自己，去詮釋自己，去施展才華，去綻放青春，去