第一篇：作文：人生有兩種悲劇,一是萬(wàn)念俱灰,一是躊躇滿志。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人生有兩種悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，一是躊躇滿志?！挷{

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章?！玖⒁恻c(diǎn)撥】

這是一句人生哲理名言，也是一句警世箴言。告訴人們所要警惕出現(xiàn)的兩種人生狀態(tài)。

萬(wàn)念俱灰，是指所有的想法和打算都破滅了。形容極端灰心失望的心情。是一種絕望的生命狀態(tài)。其直接的最大危害是對(duì)生命的放棄，現(xiàn)實(shí)生活中諸多的自殺者，顯然都是萬(wàn)念俱灰者。

躊躇滿志，是指非常自得，心滿意足。這個(gè)詞本來(lái)是一個(gè)褒義詞，指的是一種人生的滿足。知足常樂(lè)，本為古今智者提倡，而心滿意足怎么就成了悲?。窟@是審題立意的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，必須把“躊躇滿志”中的悲劇內(nèi)涵挖掘出來(lái)，方能正確立意。其悲劇的內(nèi)涵應(yīng)是，因?yàn)樽缘?、滿足而失去前進(jìn)的動(dòng)力，事業(yè)就會(huì)停滯不前，人生就會(huì)無(wú)所創(chuàng)新和進(jìn)步，如同死水一潭。如此狀態(tài)下的人的個(gè)體生命實(shí)際上變成了一具行尸走肉，豈不可悲？

同時(shí)，還可以看到，萬(wàn)念俱灰，是一種絕望，是一種自卑，更容易成為一種自棄。躊躇滿志，是一種過(guò)度的自足，自滿，更容易成為一種自負(fù)。這些都不是積極健康的人生態(tài)度。這句話里，包涵兩個(gè)基本的寫作角度，即人生不能萬(wàn)念俱灰，人生也不能躊躇滿志。依照其中哪個(gè)角度都可以寫一篇作文。當(dāng)然也可以二者兼有之，這個(gè)角度需要更高的寫作功力。

【材料運(yùn)用】

井底的驢

一天，一個(gè)農(nóng)民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個(gè)鐘頭，農(nóng)民在井口急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就是沒(méi)辦法把它救起來(lái)。最后，他斷然認(rèn)定：驢子已經(jīng)老了，這口枯井也該填起來(lái)了，不值得花這么大的精力去救驢子。

農(nóng)民把所有的鄰居都請(qǐng)來(lái)幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。

驢子很快就意識(shí)到發(fā)生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會(huì)兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來(lái)。幾鍬土過(guò)后，農(nóng)民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。

每一鏟砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來(lái)，然后狠很地用腳踩緊。

就這樣，沒(méi)過(guò)多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來(lái)，快步跑開了。在場(chǎng)的每一個(gè)人都驚詫不已。

其實(shí)，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會(huì)如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來(lái)，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個(gè)，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。因?yàn)椋钪形覀冇龅降拿恳粋€(gè)困難，每一次失敗，其實(shí)都是人生歷程中的一塊墊腳石。

二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國(guó)法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷。昏迷幾個(gè)星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來(lái)紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅(jiān)持寫下去。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。

全世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文，在進(jìn)行了幾年的航?？疾旎顒?dòng)以后，身體變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時(shí)間完成了生物學(xué)巨著《進(jìn)化論》，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

世界聞名的女科學(xué)家，曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加嚴(yán)重的同時(shí)，仍然堅(jiān)持化 學(xué)研究，最終又一次取得了成功。

張海迪自幼失去了自胸部起下半身的知覺，但在這種情況之下，她仍然以堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔，取得了健全人都很難取得的博士學(xué)位。她的精神支柱就是保爾·柯察金珍惜生命的偉大精神。

奧賽金牌得主，留美博士自殺

2012年4月6日，美國(guó)斯坦福博士畢業(yè)的高才生王慶根被發(fā)現(xiàn)自殺身亡。王慶根是江蘇海安高級(jí)中學(xué)1990屆高三(3)班學(xué)生，在當(dāng)年法國(guó)巴黎舉辦的第22屆國(guó)際中學(xué)生化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中，他一舉奪得金牌。

生命是母親塑造出來(lái)的,是上帝賦予我們每個(gè)人的.在我看來(lái)生命的價(jià)值是無(wú)法衡量的。我們應(yīng)該抱著努力不懈的精神，來(lái)追求我們生命的光彩?！绢}目失誤】

志不在銳而在堅(jiān)（銳，是鋒利；堅(jiān)，是硬，牢固。）

悲劇中的人生（文體不明，此為記敘文題目較恰當(dāng)。）

把握自信（搭配不當(dāng)）

行動(dòng)才是真道理（重點(diǎn)在行動(dòng)，不合題意）

理想付諸行動(dòng)（同上）

風(fēng)雨陰晴任變遷（用詞不當(dāng)，宜改為變化。遷，是轉(zhuǎn)移之意）

敢想才敢做（此題強(qiáng)調(diào)的是“勇氣”）

如何演繹人生的兩出悲?。ㄑ堇[，指展示表現(xiàn)。難道肯定悲劇嗎？）

超然（籠統(tǒng)）

悲劇（籠統(tǒng)）

【規(guī)范題目】 對(duì)“萬(wàn)念俱灰”說(shuō)不 心中有光 物極必反

太陽(yáng)照常升起，一切都會(huì)過(guò)去 保持一顆平常心 從悲劇中走出來(lái)

勸君莫得意，更上一層樓 讓陽(yáng)光照進(jìn)心扉 信念的力量 走出人生的悲劇 請(qǐng)昂首前進(jìn) 把握人生航向 別放棄飛翔的希望 讓希望的種子開滿人生的花朵 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 自卑 自負(fù)與自信 點(diǎn)燃希望的燈

在飄雪的季節(jié)守候花開 希望在前方 我心飛翔 活出精彩人生 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 莫要安于現(xiàn)狀 昂首挺胸向前走 帶著“志向”上路

【例文參考】

潮落之后一定有潮起

蕭伯納說(shuō)，人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。郭敬明說(shuō)，這個(gè)世界并不是公平的，你要學(xué)著去習(xí)慣它。其實(shí)我們的生命似洪水奔流，如果沒(méi)有島嶼和暗礁也難以激起美麗的浪花。

但我又常常在想，生活充滿了那么多未知的危險(xiǎn)，為什么有些人那么堅(jiān)強(qiáng)，再艱難都能挺過(guò)去，而有些人有那么脆弱，一碰就碎？ 到底是什么主宰了他們？是命運(yùn)捉弄人，還是他們本身就沒(méi)有足夠堅(jiān)硬的鎧甲去抵擋人生路上砍過(guò)來(lái)的那危險(xiǎn)的一刀？

自然想起了周大觀，一個(gè)震驚全世界的兒童詩(shī)人，以他摯愛生命的樂(lè)觀情懷鑄造了偉大人生?！柏惗喾译p耳失聰，鄭龍水雙眼失明，我還有一只腳，我要站在地球上；海倫·凱勒雙眼失明，鄭豐喜雙腳畸形，我還有一只腳，我要走遍美麗的世界?！边@是周大觀的誓言，縱然命運(yùn)可以?shī)Z去他的一只腳，但奪不走他對(duì)生活的勇氣；命運(yùn)可以給他重重的一擊，但無(wú)法阻止他對(duì)生命的執(zhí)著。

常在報(bào)紙上的某些板塊看到青少年“自殺” “跳樓”的字眼。那一個(gè)個(gè)觸目驚心的加粗黑體字，總讓我感到震驚可怕、痛心惋惜。震驚他們作為鮮活的生命，卻在突然間就消失了；痛心他們還沒(méi)有好好地體會(huì)這個(gè)世界的溫暖，就已經(jīng)躺在冰冷的黃土地里。

只是，讓他們放棄生命、選擇死亡的理由到底是什么？或許是父母給的壓力太大，或許是老師一句過(guò)火的批評(píng)，或許是看不慣這個(gè)世界的潛規(guī)則??

即便如此，這諸多的“或許”就能成為他們自殺的充分理由？ 有一個(gè)傳說(shuō)，從前有一個(gè)人生活處處不順利，想要去死，于是他來(lái)到了一個(gè)比較陰暗的懸崖邊準(zhǔn)備跳崖。崖邊的一棵老樹對(duì)他說(shuō)：“年輕人，你想不開??？”年輕人回答是，然后年輕人說(shuō)：“你生長(zhǎng)在這里，有沒(méi)有光照，怎么不會(huì)死?。俊痹S久，老樹指著不是十分茂盛的枝葉說(shuō)道：“我死了，它們?cè)趺崔k！”

所以說(shuō)，我們活在這個(gè)世上，不光是為了自己，還有周圍那么多愛你的人啊！

古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不可輕毀。想想可憐的父母，在養(yǎng)育我們的過(guò)程中吃盡了苦頭從不抱怨，而一死了之就是我們對(duì)他們養(yǎng)育深恩的報(bào)答嗎？

海子才華橫溢卻把美麗的生命交給了鐵軌，無(wú)論這樣那樣的詮釋，我都認(rèn)為是一種遺憾，對(duì)他自己、對(duì)他年邁的父母，還有對(duì)中國(guó)的詩(shī)壇。

還想起了納蘭性德，就像蘇軾評(píng)價(jià)西漢的賈誼一樣“志大而量小，才有余而識(shí)不足”，妻子的早亡，猶如一把鐵錘重重地打在他的心上，他最后在世人的遺憾聲中死去；而遭受同樣命運(yùn)捉弄的簡(jiǎn)·奧斯汀卻能重整心態(tài)，完成了巨著《傲慢與偏見》。在厄運(yùn)面前，我們絕不能學(xué)納蘭的消極軟弱，而要學(xué)奧斯汀的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。

世界上，只要被病魔折磨的人們還抱有生的希望，那么健在的人自殺就是一種道德犯罪！

不管前方的路有多么泥濘，現(xiàn)在的處境多么窘迫，我們都不能放棄自己的生命。因?yàn)榛钪瓦€有奇跡！相信一首歌里所唱的： 就算是整個(gè)世界把我拋棄 而至少快樂(lè)傷心我自己決定 所以我說(shuō)就讓他去

我知道潮落之后一定有潮起 有什么了不起??

第二篇：曾國(guó)藩格言名言 人生第一是行善積德 (精選)

曾國(guó)藩格言名言：人生第一是行善積德

曾國(guó)藩，成就大事業(yè)的榜樣，堪稱近代圣賢。他總結(jié)一生的經(jīng)歷，得出一個(gè)結(jié)論，那就是，你要成就大事業(yè)，你就必須志向遠(yuǎn)大、行善積德。所以，曾國(guó)藩時(shí)刻告誡家人，多做善事、救助貧困等，所以曾國(guó)藩整個(gè)家族得以旺盛發(fā)展。行善積德，不僅讓一個(gè)人家庭幸福、成就事業(yè)，而且會(huì)讓一個(gè)人開心快樂(lè)、心想事成。你要經(jīng)常反思，你做了多少善事？.....----諸葛長(zhǎng)青

翻閱歷史我們發(fā)現(xiàn)，毛澤東、蔣介石，都很崇拜一個(gè)湖南人。這個(gè)人就是曾國(guó)藩。

曾國(guó)藩：初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正，漢族，湖南省長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣人。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。諸葛長(zhǎng)青研究發(fā)現(xiàn)，曾國(guó)藩的成功，除了他自己奮斗之外，與他祖輩行善積德離不開，曾國(guó)藩祖上原本世代務(wù)農(nóng)，沒(méi)有顯達(dá)之人。后來(lái)，他的祖輩們多做善事、行善積德，所以才有了曾國(guó)藩的事業(yè)成就。

很多人詢問(wèn)曾國(guó)藩，你為什么有如此成就。曾國(guó)藩說(shuō)，無(wú)非是祖輩積德、自己奮斗罷了。而祖輩積累的福德，成就了自己的事業(yè)。人行善積德十分重要。

諸葛長(zhǎng)青建議大家認(rèn)真看看曾國(guó)藩家書、曾國(guó)藩格言，他的一生，只不過(guò)是行善積德、勤奮修身、妥善處理各類人際關(guān)系罷

了。所以，只要行善積德，你就會(huì)成就一番大事業(yè)。每天你都要反思自己，行善積德了嗎？

諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為，行善積德可以讓你積福報(bào)、有智慧，有了福報(bào)、智慧，你還能不成功嗎？古往今來(lái)成就大事業(yè)的無(wú)非是祖輩積德、自己積德罷了。

● 君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德?！鴩?guó)藩

（諸葛長(zhǎng)青：一個(gè)人必須有志向、有目標(biāo)，必須行善積德，否則，你這艘船要行駛到哪里去呢？你這艘船如何安全行駛呢？）● 君子養(yǎng)心以靜。水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而旁觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所動(dòng)，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：諸葛亮曾說(shuō)，靜以修身、儉以養(yǎng)德，孔子也把修身當(dāng)做人生第一要?jiǎng)?wù)）

● 倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：人生的唯一靠山就是多行善積德）

● 小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。——曾國(guó)藩

● 將事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)，此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)?！鴩?guó)藩

● 好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。——曾國(guó)藩

● 人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也?！鴩?guó)藩

● 處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青:人生一世，當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎、不可張狂，否則必會(huì)陷入毫無(wú)意義的雜亂之中）

● 以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？ ——曾國(guó)藩

● 人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國(guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：人人皆有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，要多看別人長(zhǎng)處、少看別人短處。）● 寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮?！鴩?guó)藩

（諸葛長(zhǎng)青：忠孝仁義，符合天道，所以能長(zhǎng)久）

● 為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國(guó)藩

● 人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)?！鴩?guó)藩

● 高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國(guó)藩

● 作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：人行善事，當(dāng)默默行動(dòng)，不可張揚(yáng)，一旦張揚(yáng)，那么你就失去了功德）

● 凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也?！鴩?guó)藩

● 以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強(qiáng)暴奸詐者，禍之始?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：人生當(dāng)以謙虛謹(jǐn)慎為本，不可以驕傲自大）

● 溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——曾國(guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：大丈夫當(dāng)胸懷天下、為天下人謀幸福）

● 食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：知足常樂(lè)）

● 語(yǔ)人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義?！鴩?guó)藩

● 好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事?！鴩?guó)藩 ● 遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——曾國(guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：什么人最有能力最具威懾力？那就是至誠(chéng)之人）

● 人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：上天于讓一個(gè)人有成就，一定會(huì)全面考驗(yàn)他，一定會(huì)用種種事情磨練他，能夠承受磨練，進(jìn)而繼續(xù)奮斗的，必定成就大事業(yè)）

● 非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。——曾國(guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：人生千萬(wàn)不要驕傲）● 處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心?！鴩?guó)藩 ● 任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中?！鴩?guó)藩

● 吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下?！鴩?guó)藩(諸葛長(zhǎng)青：拜師學(xué)藝家朋友，應(yīng)當(dāng)與賢德之人、高雅之

士相交，這樣，你的智慧、人品都會(huì)得到提升，反之，必然混同一般人也)

● 遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般?！鴩?guó)藩

● 有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：辦事情、勸別人，要注意分析情況，非則就會(huì)事倍功半、貽笑大方。譬如勸人行善，一三次為準(zhǔn)，再談，即是多矣）

● 凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)?！鴩?guó)藩

● 凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法?！鴩?guó)藩（諸葛長(zhǎng)青：辦事情當(dāng)穩(wěn)重安詳，不可急躁）

第三篇：人生有兩出悲劇

人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，一是躊躇滿志?！げ{

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征鮮明。

淡定人生

鉛華洗盡，最有價(jià)值的本真才會(huì)沉淀下來(lái)。看紛繁世間，唯有內(nèi)心的淡定才是最珍貴的寶藏。

至今仍記得著名作家沈從文，在被下放到多雨泥濘的咸寧接受勞動(dòng)改造時(shí)，給家人寫信：“這兒的荷花真好·····”一句話，便使那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬芳，將如此偏僻的蠻荒之地描繪成王孫可游的人間仙境。不以物喜，不以己悲，以自己的淡定之姿，成就人生大業(yè)。

隨波逐流，在五彩繽紛的風(fēng)中搖擺，在成功面前大喜，挫折面前大悲，自以為盡興過(guò)癮，殊不知這正是佛說(shuō)的“以六塵緣鏡為本心”，反而失去了自己真正的本心。待人走茶涼，便只余繁華落盡的悲涼，空嘆往事的蕭瑟。就像蕭伯納所說(shuō)：“人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，一是躊躇滿志?！倍耸篱g多少人，以生活為舞臺(tái)，以自己為主角，上演著這兩出悲劇？此時(shí)，我竟有些羨慕那些灑脫于人世間的賢士了。一如范蠡，用自己的淡定平和之姿幫君主奪回了江山，卻不貪功名，仍是以淡定之姿，平靜過(guò)完了不平凡的一聲，為后世留下千古美名；又如蘇軾，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。數(shù)次被貶，卻貶不了淡定平和的本心，留存于世的，是對(duì)百姓的愛護(hù)與千古絕唱。

也許我們沒(méi)有如他們那樣超塵脫凡的本心，但我們?nèi)钥梢詫W(xué)會(huì)淡定，平靜的面對(duì)生活中的山頂與深淵。你可曾知道，正是年少輕狂，才讓當(dāng)初躊躇滿志的喬布斯，被自己創(chuàng)立的品牌掃地出門。而在自己窮困潦倒之際，他并沒(méi)有萬(wàn)念俱灰，才使得他重回自己的帝國(guó)，爭(zhēng)得屬于自己的成功。而正是由于年輕時(shí)的經(jīng)歷，才讓蘋果這么多年來(lái)，立于世界之巔而不倒。不以物喜，不以己悲，淡定面對(duì)人生風(fēng)雨，度過(guò)艱難險(xiǎn)阻的人，才是能夠成就大業(yè)的人。由此可見，影響一個(gè)人的，有時(shí)并不是困境以及磨難，而是自己的心態(tài)。淡定之人擁有的，必是充實(shí)快樂(lè)的日子。

第四篇：守規(guī)則一是人生的第一堂必修課雜文隨筆

中心小學(xué)門口，是一條車流量很大的公路，車來(lái)車往，絡(luò)繹不絕。在校門外的兩邊，設(shè)有交通紅綠燈與人行斑馬線。每到放學(xué)時(shí)間，學(xué)生們蜂擁而出，再加上接送的家長(zhǎng)，托管班的代接老師等等，使這片小小的區(qū)域，變得人山人海。更甚的是，有個(gè)別路過(guò)的司機(jī)與穿行的家長(zhǎng)，也不太遵守交通規(guī)則，不看交通燈的指示，這就導(dǎo)致更加混亂了。

每次我接送孩子的時(shí)候，總是牽著他的小手，靜靜地等待人行斑馬線的綠燈亮起來(lái)再通過(guò)。有一次，斑馬線還是紅燈狀態(tài)，通過(guò)的車輛比較少，有些家長(zhǎng)就牽著孩子走斑馬線了。本來(lái)只有兩三個(gè)家長(zhǎng)帶著孩子通過(guò)，隨后，旁邊有些家長(zhǎng)可能是從眾心理作崇，也加入了闖紅燈的隊(duì)伍。我家孩子拉著我，也想闖過(guò)去，被我嚴(yán)禁制止了，車在行，人在走，險(xiǎn)象環(huán)生，我可不能抱著僥幸心理，帶孩子冒這個(gè)險(xiǎn)。

孩子好像有點(diǎn)不理解我，仰著頭問(wèn)：“媽媽，大家都在走，你為什么不走呀？”我撫撫他的頭，說(shuō)：“媽媽不是教過(guò)你嗎？斑馬線上的綠色人兒亮起來(lái)，我們才能通過(guò)?！焙⒆酉肓讼耄又f(shuō)：“是的，老師也教過(guò)我，不能闖紅燈的，可他們都在闖呀?！蔽叶紫聛?lái)，很認(rèn)真地望著他的眼睛，鄭重地說(shuō)：“闖紅燈違反交通規(guī)則，是一件錯(cuò)事，無(wú)論多少人一起去做，它還是一件錯(cuò)事，不會(huì)因?yàn)樽龅娜硕嗔?，它就變成一件?duì)的事，懂嗎？”

孩子沉思了一會(huì)兒，說(shuō)：“嗯，我明白了，他們違反交通規(guī)則是錯(cuò)的，我們不能跟著他們一起錯(cuò)?！蔽倚α诵Γ瑺科鹚氖?，通過(guò)綠燈斑馬線時(shí)，說(shuō)：“無(wú)論別人怎么做，我們都要遵守規(guī)則，我們管不了別人，只能盡力做好自己，既然明知道是錯(cuò)事，我們?yōu)槭裁匆髦史福€要去做呢，你說(shuō)對(duì)吧？”孩子歡喜地點(diǎn)點(diǎn)頭。自從這次以后，無(wú)論多少人闖紅燈，他都安靜地與我一起等綠燈，再也沒(méi)有催促我過(guò)馬路了。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，在法制社會(huì)，每個(gè)公民都應(yīng)該學(xué)會(huì)自覺地遵守基本的規(guī)則，規(guī)范自己的行為。無(wú)論在任何情況下，從眾心理的羊群效應(yīng)，都是不可取的。記得有份針對(duì)中學(xué)生抽煙的隨訪調(diào)查，在抽煙的匿名受訪者中，百分之八十的學(xué)生回答是：很多室友都背著老師抽煙，這是公開的秘密，他們都在偷偷地抽煙，我開始只是跟著試試了，后來(lái)，就順其自然地抽了。

這是多么牽強(qiáng)的理由，因?yàn)楹芏嗳硕歼@么做了，所以我也跟著做了。可每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該有自己的思想與行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)去思考，懂得分辨清楚什么事可為，什么事不可為？別人怎么做沒(méi)關(guān)系，最重要的是自己想怎么做。當(dāng)我們想去做一件事時(shí)，必須是發(fā)自內(nèi)心真正的需要，聽從內(nèi)心急切的呼喚，而不是因?yàn)橛泻芏嗳巳プ隽?，我們也跟著去做了?/p>

看過(guò)這樣一個(gè)小故事，一對(duì)大學(xué)生情侶剛走出社會(huì)，女孩就患了重病，需要六十萬(wàn)左右的相關(guān)治療費(fèi)用，當(dāng)時(shí)他們一窮二白，沒(méi)錢治療女孩就會(huì)面臨死亡。男孩利用在銀行上班的職務(wù)之便，盜走了六十萬(wàn)公款，一個(gè)送到女孩母親手上。然后去自首，警察問(wèn)他：錢哪去了？只要交出來(lái)，就從輕發(fā)落。

他淡然說(shuō)：賭錢全輸完了，然后坦然接受牢獄之災(zāi)。男孩受過(guò)高等教育，他當(dāng)然知道這是犯法的行為。但這筆錢是他迫切需要的，他權(quán)衡了利弊，在他心中，女友的生命高于一切，值得他付出任何代價(jià)去交換。他也懂得，他違反了規(guī)則，所以，他去自首，甘愿接愛懲罰。

前段時(shí)間，一位女老師為了等老公上車，阻擋高鐵關(guān)門，導(dǎo)致高鐵晚點(diǎn)4分鐘的視頻，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，女老師因此被停職處罰了。網(wǎng)上也曾看過(guò)一則報(bào)道，稱有一位學(xué)生在法國(guó)留學(xué)時(shí)，坐地鐵經(jīng)常逃票，被抓了兩次，后來(lái)他以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)。正當(dāng)他覺得美好的未來(lái)向他招手時(shí)，他去應(yīng)聘時(shí)，卻屢屢受挫。

他很不解，后來(lái)一家公司給了他一封信，說(shuō)：“我們開始認(rèn)為你很優(yōu)秀，本想錄用你，但我們看見你的資料上有兩次逃票被發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄，雖然只發(fā)現(xiàn)了兩次，但我們相信你一定不止逃了兩次，這樣的人對(duì)公司不會(huì)負(fù)責(zé)，我們不敢收，抱歉！”這是就是僥幸心理，留下的惡果了。

從我們上小學(xué)開始，要做的第一件事，就是背誦《小學(xué)生守則》，而《小學(xué)生守則》第二條就是：遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守社會(huì)公德。可想而知，守規(guī)則是我們?nèi)松牡谝惶帽匦拚n，也是一生的必修課，需要我們用終生去履行。規(guī)則從來(lái)都是用來(lái)約束自覺的人，當(dāng)你漠視規(guī)則，不想受其約束時(shí)，就要接受因此而帶來(lái)的一切后果。

法律法規(guī)的存在，不是虛設(shè)的，凡事三思而后行，千萬(wàn)不要以身試法，也不要抱著僥幸心理，指望法外容情，會(huì)對(duì)自己網(wǎng)開一面。在我們看不見的地方，天眼密布，上帝正在默默地獎(jiǎng)勵(lì)著遵守規(guī)則的人，也在偷偷地懲罰著違反規(guī)則的人。

第五篇：作文提綱的形式一般有兩種

作文提綱的形式一般有兩種

1．標(biāo)題式提綱

這種提綱比較簡(jiǎn)單，只寫出行文各段的標(biāo)題。

這是一個(gè)標(biāo)題式的作文提綱，勇簡(jiǎn)潔的文字標(biāo)出了各段的寫作要點(diǎn)。

2.要點(diǎn)式提綱

這種提綱比較詳細(xì)，它即要表明作文的中心，又要寫出作文的大致內(nèi)容；同時(shí)，還要交代出文章的詳略。

（三）編寫提綱的要求

1.要審清題目，確定中心，選擇材料

作文提綱是寫好作文的基礎(chǔ)，編寫作文提綱要按照寫作文的三個(gè)順序：審清題目、確立中心，選擇材料來(lái)進(jìn)行。

作文題目一般給我們規(guī)定了寫作范圍（記人、記事、寫景、狀物等）、寫作問(wèn)題（記敘文、說(shuō)明文、議論文），所以，審清題目，才能明確寫什么、怎么寫，才能避免文不對(duì)題、偏離中心的毛病。

中心思想是一篇文章的靈魂，在編寫作文提綱式時(shí)，只有確立了中心，才能圍繞選材，確定重點(diǎn)，安排詳略，等等。選材時(shí)要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實(shí)可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現(xiàn)出來(lái)。

2.要簡(jiǎn)潔明了

作文提綱只是作文的一個(gè)思路，一個(gè)框架。因此作文提綱既要完整，又不能過(guò)于繁瑣；既要簡(jiǎn)潔，又要達(dá)到寫作目的。