第一篇：深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

一、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

?新時(shí)代?的概念應(yīng)該是十九大報(bào)告中最核心、最基礎(chǔ)的概念，也是最大的創(chuàng)新，其他所有的內(nèi)容都是從?新時(shí)代?這個(gè)概念延伸拓展出來的。那么，我們?yōu)槭裁刺岢?新時(shí)代?這個(gè)概念呢？

（一）十八大以來的五年取得的成就

如何看待十八大以來的這五年？十九大報(bào)告里有段非常規(guī)范的表述，得到了大家的認(rèn)可：?五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。?習(xí)近平同志在?7?26?重要講話中提出，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。正是因?yàn)橛辛诉@樣的前提，我們才能提出?新時(shí)代?這個(gè)概念。具體來說，全方位是涉及方方面面的，但是，最吸引眼球的、老百姓最關(guān)注的到底是什么？下面，我談一談我的看法。

第一，反腐敗，全面從嚴(yán)治黨。這是五年來最吸引社會(huì)關(guān)注、最得到人民認(rèn)可的。無論是?老虎??蒼蠅?一起打，零容忍、全覆蓋、多視角，巡視組回頭看，還是忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，不敢腐、不能腐、不想腐；無論是從群眾路線到?三嚴(yán)三實(shí)?再到?兩學(xué)一做?，還是《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等，反腐敗，全面從嚴(yán)治黨都成為大家最為關(guān)注的內(nèi)容。第二，精準(zhǔn)扶貧。十八大以來的精準(zhǔn)扶貧力度可謂空前。我們黨歷來重視脫貧問題。這五年來，精準(zhǔn)扶貧入村入鄉(xiāng)入戶，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面，下定決心一定要把扶貧給解決掉。習(xí)近平同志還特別強(qiáng)調(diào)，要?扶真貧、真扶貧?，強(qiáng)調(diào)?全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)?。這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處以人民為中心，讓人民過上更加美好的生活。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，有?三個(gè)意味著?，其中第三個(gè)就是意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。未來，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，那將是多么大的奇跡啊！這就可以為一些既想實(shí)現(xiàn)發(fā)展、又想保持民族精神獨(dú)立性的發(fā)展中國家提供一個(gè)走向現(xiàn)代化的全新選擇。這就是我們的中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn)和中國方案。這在世界上是空前的。讓幾千萬人口在幾年時(shí)間內(nèi)脫貧，這么大的歷史性工程，中國共產(chǎn)黨做到了，這就是我們黨全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。第三，國防和軍隊(duì)改革。我們由七大軍區(qū)改為五大戰(zhàn)區(qū)，調(diào)整力度非常大，完全超出想象。整編之后，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力空前提升。這三點(diǎn)正好是關(guān)于黨、人民和軍隊(duì)的。這五年來最大的變化，也是讓我們感到最為自豪的，就是中國人的自信大大提升了。今年網(wǎng)上流行一句話：?厲害了，我的國?。那是因?yàn)槲覈F(xiàn)在的高科技，像高鐵、?天宮二號(hào)?、?天眼?等一大批世界領(lǐng)先的項(xiàng)目走進(jìn)人們的視線，所以才會(huì)有?厲害了，我的國?這樣的感嘆。

改革開放初期，我們用的都是現(xiàn)金，而西方發(fā)達(dá)國家用的則是卡。當(dāng)時(shí)國內(nèi)有很多人都擔(dān)心，一張小小的卡，那么多錢放在里面，會(huì)不會(huì)突然沒了？后來，中國人也逐漸用上了卡。但是現(xiàn)在，我們很多人用的是支付寶、微信，而西方發(fā)達(dá)國家還在用卡。現(xiàn)在國外如果要吸引中國的消費(fèi)者和購買力，就必須要用微信、支付寶，否則市場就沒了，消費(fèi)者就跑了。過去是西方國家在改變我們，現(xiàn)在是我們?cè)谟绊懞透淖兪澜纭Ｋ哉f中國人的自信提升了，中國人以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

（二）七個(gè)?新?——新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署、新方略、新舉措、新征程 1.新時(shí)代 十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這是我國發(fā)展新的歷史方位。1978年，十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的序幕。到了1982年黨的十二大，鄧小平同志在開幕詞中第一次提出?建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義?這一嶄新命題，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。30年之后的2012年，習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書記。2017年，在黨的十九大上，我們又提出了另一個(gè)重要概念，就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。那么，到底怎樣理解?新時(shí)代?這個(gè)概念呢？

十九大報(bào)告里講了三個(gè)?起來?——近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這三個(gè)?起來?如何把握？經(jīng)過思考，我發(fā)現(xiàn)它可以對(duì)應(yīng)三個(gè)?新?。

第一，新中國。這指的是1949年新中國成立，對(duì)應(yīng)的是?站起來?。第二，新時(shí)期。1978年十一屆三中全會(huì)后的改革開放，使中國人民逐漸富起來，所以對(duì)應(yīng)的是?富起來?。

第三，新時(shí)代。我們提出了中國夢，而中國夢又是強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，所以對(duì)應(yīng)的是?強(qiáng)起來?。中國夢說到底就是強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢。我覺得這樣講大家就比較好理解了。

當(dāng)然，關(guān)于?富?的問題還沒有完全解決。距離2020年還有幾年時(shí)間，要實(shí)現(xiàn)全面小康，擺在中國共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)更重要的任務(wù)就是強(qiáng)起來，讓中華民族屹立于世界民族之林。2.新思想

黨的十九大的一個(gè)重要提法是?中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?，還有一個(gè)重要提法就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志在?7·26?重要講話中強(qiáng)調(diào)，?時(shí)代是思想之母，實(shí)踐使理論之源?。也就是說，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，就應(yīng)該有一個(gè)新思想——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這兩者是分不開的。

2017年9月，各地區(qū)、各部門的黨委（黨組）中心組都統(tǒng)一安排了一次中心組學(xué)習(xí)，內(nèi)容就是學(xué)?兩論?——實(shí)踐論、矛盾論。那么，為什么要在黨的十九大召開之前安排學(xué)習(xí)?兩論?？實(shí)踐論，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐進(jìn)入了新時(shí)代，理論上就會(huì)產(chǎn)生新思想，也就是說，中國特色社會(huì)主義現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，那么習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也就應(yīng)運(yùn)而生了。這一新時(shí)代、新思想是聯(lián)系在一起的。而矛盾論，其中的重要觀點(diǎn)就是要把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。以上這兩點(diǎn)，為黨的十九大提出新時(shí)代、新思想作了鋪墊。由此可見，2017年9月各地方、各部門黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)，就是從?兩論?到?7·26?重要講話統(tǒng)一思想，為黨的十九大做了很好的準(zhǔn)備。

關(guān)于新思想，十九大報(bào)告提出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。那么，到底如何歸納這一新思想呢？就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這兩個(gè)重大問題。十九大報(bào)告提出的?八個(gè)明確?對(duì)第一個(gè)問題——新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，作出了明確定位。十九大報(bào)告提出的?十四個(gè)堅(jiān)持?，即新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，回答了第二個(gè)問題——怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南。3.新矛盾

有的學(xué)者把它稱為新判斷，也就是對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的新判斷。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：?社會(huì)主義改造完成以后，我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。?十九大報(bào)告提出，?我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?。注意?轉(zhuǎn)化?二字，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，美好生活需要的涵蓋面更大，涉及生活的方方面面。比如，過去求的是溫飽，而今天，我們不僅要吃飽，還要吃得好、吃得安全；過去求的是生存，而現(xiàn)在要求的是生態(tài)環(huán)境好、平時(shí)可以去健身、閑暇時(shí)可以去旅游，等等。除了這些物質(zhì)需求之外，人的精神需求也在與日俱增，如自由、平等、公正、公平、法治等?？傊嗣駥?duì)美好生活的需要是多方面的，物質(zhì)文化需要已不能完全涵蓋。另一方面，發(fā)展的不平衡不充分。過去是落后的社會(huì)生產(chǎn)，但現(xiàn)在經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，一些生產(chǎn)領(lǐng)域已走在世界前面。當(dāng)然，我國仍存在落后的地方、落后的方面，但已不是制約發(fā)展的最主要因素。那么，最主要因素是什么？不平衡不充分。不平衡，就是東部、中部、西部，城市和農(nóng)村，富裕和貧窮之間的不平衡。不充分，就是人民多方面、多層次、多角度的美好生活需要，相對(duì)還不能完全滿足。這對(duì)我們黨治國理政提出了更高的要求。4.新部署

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，?從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期?。在這一歷史交匯期，要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，到2020年全面建成小康社會(huì)，同時(shí)要向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。怎么邁進(jìn)？過去的提法僅是?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)，而十九大報(bào)告在此基礎(chǔ)上作出進(jìn)一步部署，即分兩個(gè)階段、兩個(gè)十五年來安排。也就是說，將2020年實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)至本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的這30年，劃分為兩個(gè)十五年。?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)加上兩個(gè)十五年，使得我們現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖更加清晰。另外，在這一新部署中我們并未像以前那樣提出GDP總量翻一番的目標(biāo)，說明什么？現(xiàn)在，我國發(fā)展主要不是追求量的增長，而是要求質(zhì)的提升，更加重視質(zhì)量和效率。我認(rèn)為，前面講的這四個(gè)?新?——新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署，是最重要的。5.新方略

十九大報(bào)告稱之為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略，即?十四個(gè)堅(jiān)持?。過去的提法是基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，但這次十九大報(bào)告中提出一個(gè)基本方略，從方略的角度提出了?十四個(gè)堅(jiān)持?。6.新舉措

這是十九大報(bào)告中第五到第十三部分，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍隊(duì)、一國兩制、大國外交、黨的建設(shè)，并對(duì)每各領(lǐng)域都提出了一些重大舉措。7.新征程

把新時(shí)代、新思想、新矛盾、新部署、新方略、新舉措這六個(gè)?新?組合在一起，就是我們講的新征程，踏上新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新征程。十九大報(bào)告中最重要的亮點(diǎn)、最主要的創(chuàng)新，就體現(xiàn)在這幾個(gè)?新?上，需要我們深入領(lǐng)會(huì)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容

十八大以來，對(duì)習(xí)近平同志的重要思想主要有兩個(gè)表述。第一個(gè)表述是習(xí)近平系列重要講話，第二個(gè)表述是治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。后來，我們將這兩個(gè)表述合在一起，也就是習(xí)近平系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。十九大通過的黨章修正案，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的行動(dòng)指南。那么，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一表述好在哪里？我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)。

第一，這一表述更加科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)。

第二，這一表述更加聚焦、緊扣?中國特色社會(huì)主義?這一主題。旗幟指引方向，道路決定命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義就是我們的旗幟，也是我們的方向，還是我們的道路，更是我們的主題。從黨的十三大到黨的十九大，每次黨代表大會(huì)的報(bào)告題目里都有?中國特色社會(huì)主義?這幾個(gè)字。因此，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一表述，更加聚焦和緊扣?中國特色社會(huì)主義?這個(gè)主題。

那么，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容是什么？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來看。

（一）以中國夢凝聚民族復(fù)興強(qiáng)大力量

中國夢的全稱是?中華民族偉大復(fù)興的中國夢?，這里的關(guān)鍵詞是?復(fù)興?。?復(fù)興?是什么意思？就是說，歷史上，我們的國家和民族曾經(jīng)很輝煌；到了近代，我們變得落后了；現(xiàn)在，我們要復(fù)興過去的輝煌，創(chuàng)造今天的輝煌。2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對(duì)中國夢進(jìn)行了闡述。中國夢的思想內(nèi)涵是什么？實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為?中國夢?，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

中國夢的第一個(gè)基本內(nèi)涵是國家富強(qiáng)。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)國家富強(qiáng)。尤其是近幾年，我們對(duì)國家富強(qiáng)的領(lǐng)會(huì)更加深刻了。十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。為什么?中國夢?的基本內(nèi)涵中第一個(gè)就是國家富強(qiáng)？這要從歷史角度來看。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，那時(shí)中華民族面臨的最大問題就是積貧積弱。?積貧?的對(duì)面就是?富裕?；?積弱?的對(duì)面就是?強(qiáng)大?。所以說，實(shí)現(xiàn)中國夢，就要解決積貧積弱的問題，建設(shè)一個(gè)富裕強(qiáng)大的國家。

中國夢的第二個(gè)基本內(nèi)涵是民族振興。我們要講自信，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

中國夢的第三個(gè)基本內(nèi)涵是人民幸福。十九大報(bào)告指出，要使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。人民幸福還體現(xiàn)在哪些方面？習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：?全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。?這就是讓人民幸福，讓人民過上好日子，滿足人民日益增長的美好生活需要。所以?中國夢?最終的落腳點(diǎn)是人民幸福。

今天回過頭來看中國夢的三個(gè)基本內(nèi)涵，應(yīng)該理解得更加深刻了。十八大以來的五年，我們黨貫徹的就是這個(gè)思想——實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

（二）以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主題

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，離不開中國特色社會(huì)主義。十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。對(duì)于中國特色社會(huì)主義這一主題，我們可以從兩個(gè)維度來理解。

第一個(gè)維度，中國道路的歷史縱深和文化底蘊(yùn)。

2013年3月17日，習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。?中國道路?的全稱是?中國特色社會(huì)主義道路?。那么，這個(gè)道路是怎么來的？習(xí)近平同志緊接著講了四個(gè)?走出來?：這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。那么，為什么習(xí)近平同志要提出四個(gè)?走出來?？我的理解是，講改革開放30多年，還要想著中華民族5000多年的悠久文明；講中國道路，還要連著中華文明。因?yàn)楦母镩_放30多年和中華民族5000多年的悠久文明、中國道路和中華文明是內(nèi)在銜接、相互貫通、有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一、不可分割的。改革開放30多年是從中華民族5000多年的悠久文明中走出來的；中國道路是從中華文明里走出來的。我這樣講，是想說明5000多年博大精深的中華文明是我們的根基、根本、根脈，是底蘊(yùn)、底色、底氣。用習(xí)近平同志的話說，就是?一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族?。

在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí)，有兩點(diǎn)讓我印象特別深刻，我把它概括為兩個(gè)?不忘?——不忘初心、不忘本來。第一個(gè)?不忘?——不忘初心。十九大報(bào)告開篇就提到了不忘初心，牢記使命。那么，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么？就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨的十九大勝利閉幕僅一周，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，彰顯了不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平同志指出：?上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。?當(dāng)年50多人的小黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為有著8900多萬黨員的世界第一大政黨；當(dāng)年嘉興南湖的紅船，如今已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨輪，并駛向光明的未來。習(xí)近平同志在十九大閉幕后，就帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，這就是不忘初心。

第二個(gè)?不忘?——不忘本來。只有不忘本來，才能吸收外來、開辟未來。講改革開放30多年，還要想著中華民族5000多年的悠久文明；講中國道路，還要連著中華文明。這就好比一顆大樹，不管它長得再高、影子再長，仍然需要深深扎根在土里。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路也需要深深扎根在土里，這個(gè)?土?，就是5000多年的中華文化。需要注意的是，這里的中華文化并不僅僅指傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志在講文化自信時(shí)指出，文化自信包括三個(gè)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三個(gè)文化是中國特色社會(huì)主義植根的土壤，是培育和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的沃土。

第二個(gè)維度，從世界社會(huì)主義500年的進(jìn)程講中國特色社會(huì)主義。前面講到第一個(gè)維度是中國道路的歷史縱深和文化底蘊(yùn)，這個(gè)很重要，但是只講中國維度還不夠，還要從世界維度來看。要把中國特色社會(huì)主義放到世界社會(huì)主義500年的歷史脈絡(luò)中考察。社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在，已有500多年時(shí)間。世界社會(huì)主義500年發(fā)展史可以劃分為六個(gè)階段。

第一個(gè)階段，空想社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義的開山之作，是1516年英國人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書?？障肷鐣?huì)主義的代表人物是圣西門、傅立葉和歐文。但實(shí)際上，他們只是提出了社會(huì)主義的主張和思想，卻沒有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的路徑與方法。他們只停留在了空想階段。

第二個(gè)階段，馬克思、恩格斯提出的科學(xué)社會(huì)主義。馬克思、恩格斯把社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)，有兩個(gè)重要原因：一是在哲學(xué)上提出了唯物史觀，二是在經(jīng)濟(jì)學(xué)上提出了剩余價(jià)值學(xué)說。這也是馬克思、恩格斯的主要貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯的理論是科學(xué)的，但他們還有一個(gè)問題沒有解決，就是沒有將這一理論付諸實(shí)踐。馬克思、恩格斯對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想主要是理論上的。

第三個(gè)階段，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義。1917年11月7日，十月革命一聲炮響，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家建立，這使得社會(huì)主義從一種思潮、學(xué)術(shù)、理論成為一種實(shí)踐，這是列寧的貢獻(xiàn)。第四個(gè)階段，蘇聯(lián)模式逐步形成。斯大林執(zhí)政的時(shí)間很長，從1924年到1953年，執(zhí)政時(shí)間將近30年。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中，逐步形成了蘇聯(lián)模式，主要特征就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。從歷史上來看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有一定的合理性，但是它的弊端也非常嚴(yán)重。

第五個(gè)階段，新中國成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為主要標(biāo)志，我們黨對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了自己新的重要認(rèn)識(shí)。第六個(gè)階段，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。1978年十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的重大決策，我們就進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，舉起了中國特色社會(huì)主義的旗幟，中國特色社會(huì)主義成為時(shí)代主題。到2017年，十九大報(bào)告提出?中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?。39年來，多少發(fā)展都蘊(yùn)藏其中。第三個(gè)維度，國內(nèi)國外的實(shí)踐維度。

十八大以來的五年，我們是怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的？下面，我把這五年我們主要做了哪些事、怎么做的梳理一下。第一，經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十八大以來的五年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出了兩個(gè)最重要的概念：經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和供給側(cè)改革。

其一，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。什么叫經(jīng)濟(jì)新常態(tài)？就是?兩個(gè)中高?。一是增長速度要從高速轉(zhuǎn)向中高速，由過去的兩位數(shù)增長到今天保持在6.5%—7%的增長區(qū)間。二是發(fā)展水平要從低端走向中高端。今天的中國特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)、高端引領(lǐng)，特別強(qiáng)調(diào)調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式。過去那種粗放型的發(fā)展模式已經(jīng)走不下去了?，F(xiàn)在的發(fā)展還要靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。當(dāng)然，我們也需要量，需要GDP，但是現(xiàn)在最主要的不是量的擴(kuò)張，而是質(zhì)的提升，要更加重視質(zhì)量和效益、更加重視公平正義、更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

其二，供給側(cè)改革。過去我們的GDP數(shù)字很高，但也出現(xiàn)了一個(gè)問題，就是產(chǎn)生了大量的庫存和積壓。怎么辦？就要去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，我們叫?三去一降一補(bǔ)?，把供給側(cè)改革具體化，成為我們的工作思路。應(yīng)該說，這個(gè)難度很大。但是，這一步必須做，這個(gè)坎必須過。所以我們開始調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式，進(jìn)行供給側(cè)改革，來保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)持續(xù)健康地發(fā)展。

第二，政治建設(shè)。簡單地說，就是三個(gè)字?反腐敗?；展開來說，就是六個(gè)字?全面從嚴(yán)治黨?。?全面從嚴(yán)治黨?的內(nèi)容占十九大報(bào)告的篇幅很多。為什么？打鐵還需自身硬，辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，在我們黨的先進(jìn)性、純潔性。十九大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)把政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。全面從嚴(yán)治黨達(dá)到了一個(gè)新的高度。

第三，文化建設(shè)。十八大以來，在文化方面我認(rèn)為有兩個(gè)最大的亮點(diǎn)。

一是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常熟悉，它包括三個(gè)層面，有12個(gè)詞、24個(gè)字。我們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，內(nèi)化于心、外化于形，在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫，匯聚出正能量。

二是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志這幾年關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講得特別多，也很深刻，引起了理論界、學(xué)術(shù)界、老百姓的普遍關(guān)注。

第四，社會(huì)建設(shè)。在社會(huì)建設(shè)方面，我們這幾年強(qiáng)調(diào)最多的有兩點(diǎn)：一是公平正義，二是依法辦事。我們就是要強(qiáng)調(diào)用公平正義、依法辦事來化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

第五，生態(tài)文明建設(shè)。今天，我們大大提高了對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視程度。影響力最大的一句話，就是習(xí)近平同志提出的?綠水青山就是金山銀山?。天更藍(lán)，水更清，空氣更清新，城市更宜居，人民生活更舒適。生產(chǎn)方式綠色化，生活方式綠色化，建設(shè)美麗中國。以上五點(diǎn)講的是?五位一體?：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。這?五位一體?主要是從國內(nèi)方面來講的。第六，國際方面。這方面，五年來最大的亮點(diǎn)就是習(xí)近平同志提出的推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。同時(shí)，我們還推進(jìn)了?一帶一路?建設(shè)。中國特色大國外交是開放、包容、合作、共贏的。今天這個(gè)時(shí)代是你中有我、我中有你的，我們更加強(qiáng)調(diào)共贏，大家一起來發(fā)展。?共贏?和?人類命運(yùn)共同體?產(chǎn)生了廣泛的國際影響。人類命運(yùn)共同體、全球治理、?一帶一路?建設(shè)，就是中國智慧和中國方案。國內(nèi)?五位一體?加上國際方面中國特色大國外交，就是五年來我們做的事情。

（三）以?四個(gè)全面?為戰(zhàn)略布局

?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。

第一，全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)。2020年，我們要全面建成小康社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步。現(xiàn)在，距離全面建成小康社會(huì)滿打滿算只有3年多一點(diǎn)的時(shí)間了。到2020年，要有幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高、壓力大。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了決戰(zhàn)決勝階段。十九大報(bào)告題目前半部分就是?決勝全面建成小康社會(huì)?這幾個(gè)字。

第二，全面深化改革是動(dòng)力。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組由習(xí)近平同志任組長。到2017年8月，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組已經(jīng)召開了三十八次會(huì)議，推出了一系列改革舉措。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)，他說，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為，要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。改革也是這樣，要勇于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新，勇于改革，以更大的政治智慧和勇氣深化改革，過去中國的發(fā)展靠改革，下一步中國的發(fā)展依然離不開改革。

第三，全面依法治國是保障。十八屆四中全會(huì)提出，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要建設(shè)社會(huì)主義法治文化。國家治理現(xiàn)代化的基本方式是法治，法治是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的基礎(chǔ)。第四，全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵。十九大報(bào)告中構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的?十四條堅(jiān)持?的第一個(gè)堅(jiān)持是?堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。最后一個(gè)堅(jiān)持是?堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨?。首尾呼應(yīng)，特別強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵在黨，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的和全面從嚴(yán)治黨是聯(lián)系在一起的。十八大以來，全面從嚴(yán)治黨形成了三道防線：理想信念、紀(jì)律規(guī)矩、法律嚴(yán)懲。第一道防線是理想信念。我們要不忘初心，有理想有信念有擔(dān)當(dāng)有底線。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。第二道防線是紀(jì)律規(guī)矩。要把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。我們有一套嚴(yán)密的紀(jì)律規(guī)范規(guī)矩制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。但是紀(jì)律和規(guī)矩也不能管住每一個(gè)人，還有人鋌而走險(xiǎn)，以身試法。那么，最后一道防線就是法律嚴(yán)懲。堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

而三道防線對(duì)應(yīng)了三個(gè)詞。第一，理想信念主要對(duì)應(yīng)的是不想腐。有理想有信念有擔(dān)當(dāng)有底線，做個(gè)好人，做個(gè)好黨員，就不想腐了。第二，紀(jì)律規(guī)矩主要對(duì)應(yīng)的是不能腐。有一套嚴(yán)密的紀(jì)律和規(guī)矩堵住漏洞，讓人不能腐。第三，法律嚴(yán)懲對(duì)應(yīng)的是不敢腐。即便逃到國外也要追回來，所以不敢腐。這五年來我們就是這樣做的，今后還要繼續(xù)做下去。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

（四）以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展

黨的十八屆五中全會(huì)確立了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

第一，什么是發(fā)展。發(fā)展，是一個(gè)總體性的概念，是一個(gè)完整的社會(huì)現(xiàn)象，是一個(gè)多維的、綜合的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

第二，什么是發(fā)展理念？在《關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議>的說明》中，習(xí)近平同志說，?發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。?發(fā)展理念是戰(zhàn)略性的、綱領(lǐng)性的、引領(lǐng)性的。這體現(xiàn)了發(fā)展理念的重要性。第三，什么是新發(fā)展理念？

第一是創(chuàng)新。今天的中國特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式、強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，怎么實(shí)現(xiàn)？最主要的還是靠創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)制高點(diǎn)，只有占領(lǐng)這個(gè)制高點(diǎn)，才能有主動(dòng)有優(yōu)勢有未來。不然的話，連生存和發(fā)展大概都會(huì)成問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

第二是協(xié)調(diào)。東部中部西部東北部，城市農(nóng)村，全面小康、共同富裕。

第三是綠色。生產(chǎn)方式綠色化，生活方式綠色化，綠水青山，綠色發(fā)展。

第四是開放?；ヂ?lián)互通、開放包容、合作共贏，實(shí)現(xiàn)開放的發(fā)展。第五是共享。改革發(fā)展的成果要惠及全體人民，由人民共享。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。說到底共享、逐步走向共同富裕，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求、本質(zhì)特征。

（五）以人民為中心的發(fā)展思想

人民立場是中國共產(chǎn)黨最根本的政治立場。我們的執(zhí)政之基在人民，我們的力量之源在人民。中國共產(chǎn)黨人的初心是什么？就是為中國人民謀幸福。習(xí)近平同志在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)說，?歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前。?十九大報(bào)告中還有這樣一段話：?我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活！?

有這樣6句話，它們有一個(gè)共同特點(diǎn)，每一句話都要出現(xiàn)?人民?這個(gè)詞。

第一句話，以人民為中心體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本原理。馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。歷史唯物主義最基本的原理是，歷史是人民創(chuàng)造的。只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量。第二句話，人民至上是全面建成小康社會(huì)的必然要求。什么是小康社會(huì)？簡單地說就是，人民富庶安康，安居樂業(yè)。以人為本，執(zhí)政為民，人民至上是它的必然要求。

第三句話，人民是中國特色社會(huì)主義的主體。我們講中國道路、中國精神、中國力量。沒有人民，不會(huì)中國道路；沒有人民，也不會(huì)有中國精神；沒有人民，更不會(huì)有中國力量。中國特色社會(huì)主義是人民自己的事業(yè)，人民是中國特色社會(huì)主義的主體。

第四句話，中國夢歸根到底是人民的夢。要給每個(gè)人提供人生出彩、夢想成真的機(jī)會(huì)。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。這就是中國共產(chǎn)黨經(jīng)常講的?依靠誰、為了誰?。中國夢歸根到底是人民的夢。

第五句話，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。

第六句話，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。這句話是習(xí)近平同志在五年前的十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)說的。五年后，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)他也說了。這一句話，最能體現(xiàn)習(xí)近平同志的執(zhí)政思想。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的初心。十九大報(bào)告對(duì)我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的表述也體現(xiàn)了人民立場、人民情懷的價(jià)值取向。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)，治黨治國治軍，內(nèi)政外交國防等各個(gè)方面。我認(rèn)為，以中國夢凝聚民族復(fù)興強(qiáng)大力量，以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主題，以?四個(gè)全面?為戰(zhàn)略布局，以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展，以人民為中心的發(fā)展思想，是最重要的。還有一系列具體的新舉措。我們還需要一段時(shí)間來消化學(xué)習(xí)，把研究推向更加深入。

第二篇：深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想十九大精神專題黨課

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

十九大精神專題黨課

2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在北京隆重召開，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。我們黨“形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。黨的十九大開創(chuàng)了新時(shí)代和新思想——一個(gè)全新的時(shí)代和全新的思想。

因此，十九大報(bào)告的主線主題和核心靈魂是：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

一、新時(shí)代新思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）為新時(shí)代奠定的基礎(chǔ)

十九大報(bào)告指出：“十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就?！笔糯髨?bào)告對(duì)五年來取得的歷史性成就作了十個(gè)方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國進(jìn)入新時(shí)代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來，我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，經(jīng)濟(jì)增長率在6.5%-7%，國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項(xiàng)很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過去五年，已有8000多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來，我國積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)?？茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。國家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)取得實(shí)效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來，我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國特色社會(huì)主義和中國夢深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會(huì)民生基礎(chǔ)

五年來，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會(huì)再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會(huì)治理體系更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定，國家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問題，我再強(qiáng)調(diào)一下，十八大以來的五年，我國非常注重改善民生，在全面建成小康社會(huì)之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國有國家級(jí)貧困縣592個(gè)，貧困人口7017萬。到2016年底，中國的貧困人口還有4000多萬。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。這里說的“老鄉(xiāng)”，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒有辦法脫貧，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來，我國大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國家公園體制試點(diǎn)積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國防和軍隊(duì)基礎(chǔ)

五年來，我國著眼于實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢，制定新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。1929年召開的古田會(huì)議在我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，又在古田召開了全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題。這一突出問題是什么？就是腐敗問題。十八大以來，我們掀起了一場反腐“風(fēng)暴”，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ) 十八大以來的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

大家注意一下這里面有 “四個(gè)一系列”和 “兩個(gè)許多”，涉及到了思想理論問題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀是馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一。“五大發(fā)展”來源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的“發(fā)展才是硬道理”，規(guī)劃了我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”；來源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。“五大發(fā)展”的每一個(gè)方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時(shí)代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國理政新理論

黨的十八屆三中全會(huì)確立了“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的新命題，形成了治國理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專著，書名叫做《習(xí)近平談治國理政》，不但有中文版還出版了21個(gè)語種、24個(gè)版本在全球發(fā)行?！读?xí)近平談治國理政》圍繞治國理政發(fā)表了大量講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，集中展示了中國共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和執(zhí)政方略。

3.形成“四個(gè)全面”新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時(shí)明確提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀布局和頂層設(shè)計(jì)的氣勢。

4.形成“兩個(gè)布局”的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會(huì)指出：“深入貫徹總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”，“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干、統(tǒng)籌推進(jìn)、五位一體”總體布局和“協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”。“兩個(gè)布局”構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新時(shí)代到來的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的“五個(gè)是”，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話告訴我們，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來了，而是我們?cè)陂L期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過了千辛萬苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國特色社會(huì)主義的發(fā)展過程，搞清楚中國特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。我們說，鄧小平同志是中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者。

中國特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展。

所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國特色社會(huì)主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

5.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求。

“社會(huì)主要矛盾”的四次變化

第一次變化，1956年我國建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”?？梢哉f，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭。這就使階級(jí)斗爭成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出，“我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。這是一個(gè)顯著的變化，從過去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國社會(huì)主要矛盾，是非常科學(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國發(fā)展的實(shí)際。

6.新時(shí)代的歷史意義

十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)歷史意義”。

首先，在中華人民共和國發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第一次飛躍是“站起來”，1949年中華人民共和國成立，毛澤東同志宣布中國人民站起來了。新中國成立之前，中國人民飽受屈辱；新中國成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫“站起來”。第二次飛躍是“富起來”，新中國成立之初，我們國家還比較窮。1978年改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是“強(qiáng)起來”，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國穩(wěn)居世界第二。再比如，我國制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國高鐵運(yùn)營里程超過2.2萬公里，占世界高鐵運(yùn)營總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國。

其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過著美好的生活?？障肷鐣?huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問題就來了。形象地說，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國家的統(tǒng)治者，勸說他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢人，說服他們把錢捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說服有權(quán)人和有錢人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂“資本主義和平長入社會(huì)主義”的觀點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是“蘇聯(lián)模式”體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國特色社會(huì)主義崛起，并克服“蘇聯(lián)模式”的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無人身自由的。從奴隸社會(huì)后來又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專制統(tǒng)治。之后，人類社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來說，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類的解放，我們要建立的是“自由人的聯(lián)合體”。

社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來了，為什么我們今天還說中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長期困擾我們的一個(gè)大問題。今天我們看到，中國特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢，開始超越資本主義。因此，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，“我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?！边@一段話清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?！?這段話是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的“八個(gè)明確”

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了“八個(gè)明確”。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；第二，明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；第八，明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的“十四條堅(jiān)持”

新思想總共有“十四條堅(jiān)持”：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。

5.新思想的“四個(gè)偉大”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱之為中國夢，也就是偉大夢想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。講到斗爭，不是所有的斗爭都是偉大的，之所以稱其為偉大斗爭，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。——偉大事業(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢想。

——偉大夢想。這個(gè)就是我們剛剛說的目標(biāo)問題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國家博物館參觀《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話時(shí)提出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

對(duì)于“四個(gè)偉大”應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來看待，偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說偉大工程起決定性作用？道理也很簡單，因?yàn)檗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開了黨，離開了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

7.新思想的主旨核心是“四個(gè)自信”

對(duì)于中國特色社會(huì)主義，十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號(hào)召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這“四個(gè)自信”也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個(gè)自信是非常重要的，為什么呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在碰到很多問題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除“左”和“右”的干擾，堅(jiān)定不移地走我們自己的路。

理論自信就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國特色社會(huì)主義最重要的是要建立一整套的制度。對(duì)于這個(gè)制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個(gè)分析，“恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來的時(shí)間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來可以說是最重要的。因?yàn)槲幕歉A(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是“大同世界”“大道之行，天下為公”，這是中國文化的基因。我們建設(shè)社會(huì)主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開了深厚積淀，就沒有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時(shí)代新思想的前進(jìn)征程

新時(shí)代開啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個(gè)時(shí)期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會(huì)決勝期 1.全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表

十九大報(bào)告指出，“從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期?！币簿褪钦f，還有三年時(shí)間，我們就要全面建成小康社會(huì)。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會(huì)的基本要求 為決勝全面建成小康社會(huì)，十八大報(bào)告和“十三五”規(guī)劃提出了五項(xiàng)要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。

第四，人民生活水平全面提高。這有一個(gè)具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國居民人均可支配收入過萬元，到2020年要倍增超過兩萬元。而2016年全國居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家時(shí)期 1.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家時(shí)期時(shí)間表

十九大報(bào)告指出：“從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家時(shí)期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個(gè)階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的第一個(gè)階段 十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時(shí)，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個(gè)階段是一個(gè)整體，中心內(nèi)容都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，第二階段是要“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨的不懈追求。中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和闡釋自上世紀(jì)中葉以來延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出“工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國防現(xiàn)代化”的“四個(gè)現(xiàn)代化”國家。1964年第三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來同志作政府工作報(bào)告時(shí)宣布實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的任務(wù)，即“在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。同時(shí)，毛澤東同志也明確提出要“把我國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國”。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出，要“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這被理論界稱為“第五化”。

由此可見，中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會(huì)主義現(xiàn)代化國家到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的表述。

4.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)涵

十九大報(bào)告提出，要“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個(gè)詞匯，就是五個(gè)規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明；和諧是指國家、社會(huì)、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個(gè)規(guī)定，總體上對(duì)應(yīng)的是“五位一體”總體布局。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會(huì)提出，“要努力把我國逐步建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。1982年黨的十二大提出，“把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家”。在改革放開初期，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的規(guī)定只有兩個(gè)。1987年黨的十三大提出，“為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。這里增加了一個(gè)規(guī)定——“富強(qiáng)”。2007年十七大進(jìn)一步提出，要“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。也就是說，到黨的十七大又增加了一個(gè)規(guī)定——“和諧”?？偠灾?，黨的十九大之前，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家有四個(gè)方面的規(guī)定。那么，黨的十九大在這四個(gè)規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)“美麗”，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問題。由此，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€(gè)。

結(jié)束語

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

當(dāng)前，如何運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為各級(jí)黨組織開展各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大智力支撐，這意味著將考驗(yàn)及挑戰(zhàn)各級(jí)黨組織、各黨員干部的履職能力及業(yè)務(wù)水平。新時(shí)代必定要求要有新要求、新態(tài)勢、新作風(fēng)，能否經(jīng)受得起新時(shí)代對(duì)各級(jí)黨員組織、各黨員干部的考驗(yàn)及挑戰(zhàn)，則直接影響到各級(jí)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況，直接關(guān)系到中央各項(xiàng)部署能否順利地落地、開花、結(jié)果。因此，全體黨員都要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大會(huì)議精神上來，不忘初心、牢記使命，凝心聚力、繼續(xù)前進(jìn)，奮力推動(dòng)我行新一輪跨越發(fā)展。

打鐵還需自身硬。作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認(rèn)識(shí)黨的十九大勝利召開的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義，提高政治站位、堅(jiān)定政治方向，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，當(dāng)好十九大學(xué)習(xí)先鋒，做好十九大精神踐行者，影響及引領(lǐng)身邊的同志掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮。與此同時(shí)，要聚眾之力、集眾之智，把各方面的力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來，加快黨組織隊(duì)伍建設(shè)，特別基層黨組織隊(duì)伍建設(shè)，確保十九大精神在基層落地生根、開花結(jié)果。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，黨員干部在學(xué)習(xí)宣傳貫徹上首當(dāng)其先，更要帶好頭、作表率、當(dāng)先鋒、走在前。廣大黨員干部要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿自身工作全過程各方面，認(rèn)真謀劃好落實(shí)好我行2018年各項(xiàng)工作。與此同時(shí)，廣大黨員干部要全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的要求，加快推動(dòng)我行黨建工作發(fā)展，特別是基層黨建工作的發(fā)展步伐。

總而言之，新時(shí)代對(duì)廣大黨員而言，既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。只有我們堅(jiān)定不移以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，才能夠科學(xué)地指導(dǎo)我們開展各項(xiàng)工作，才能夠切實(shí)提高保障和提升我行業(yè)務(wù)發(fā)展水平，不斷增強(qiáng)干部職工的獲得感幸福感成就感。

以上就是我圍繞新時(shí)代新思想這一主題主線解讀的十九大報(bào)告內(nèi)容和一些想法。

謝謝大家！

第三篇：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義發(fā)展史、中華民族復(fù)興史、人類文明進(jìn)步史上都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

從馬克思主義發(fā)展史的向度來說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國化的新境界

總書記在十九大報(bào)告中指出，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

進(jìn)入21世紀(jì)，世界和中國發(fā)展變化的廣度、深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，也與先前幾代中國共產(chǎn)黨人所遭遇的國際國內(nèi)環(huán)境有了很大的變化，過去的理論對(duì)于今天的實(shí)踐而言，有的論斷不管用了，有的命題不夠用了，有的具體結(jié)論不能用了，這些都是毋庸避諱的事實(shí)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以問題為導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，以馬克思主義為指導(dǎo)，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)際和新的發(fā)展，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，開辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。比如，提出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的論斷，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題，深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義理論主題的認(rèn)識(shí)；提出了新的“兩步走”戰(zhàn)略，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)；提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識(shí)；提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出了“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”的命題，深化了對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)；提出了“新發(fā)展理念”“以人民為中心的發(fā)展思想”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”和“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”的理論，深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)；提出了“總體國家安全觀”，深化了對(duì)馬克思主義安全觀的認(rèn)識(shí)；提出了“人類命運(yùn)共同體”的理念，深化了對(duì)馬克思主義世界歷史理論的認(rèn)識(shí)；提出了“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“全面從嚴(yán)治黨”“‘十四個(gè)堅(jiān)持’的基本方略”等新思想新戰(zhàn)略，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出了“一帶一路”倡議，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，等等。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想發(fā)展了“老祖宗”，說了很多“新話”，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

從中華民族復(fù)興史的向度來說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南

過去的五年，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。取得這些歷史性成就，最重要、最關(guān)鍵的就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。

面向未來，我們黨要帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題做出了系統(tǒng)的回答，并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出了科學(xué)的理論分析和政策指導(dǎo)，提出了“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，為新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了基本遵循，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略必將體現(xiàn)在治國理政各個(gè)方面和各個(gè)過程。

在新時(shí)代，只有把馬克思主義同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，而沒有別的什么思想能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題，解決中華民族的前途和命運(yùn)問題。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。

從人類文明進(jìn)步史的向度來看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案

天下意識(shí)、人類情懷是中華民族的獨(dú)特智慧?？倳浽谑糯髨?bào)告中指出，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。世界那么大，問題那么多，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、全球治理不暢、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的情境下，“中國不能缺席”。在國際社會(huì)期待聽到中國聲音、看到中國方案的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案。

眾所周知，自工業(yè)革命以來，經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程都是在西方主導(dǎo)下推進(jìn)的，現(xiàn)代化的成果基本上由發(fā)達(dá)國家獨(dú)享，發(fā)展的代價(jià)則由全世界共擔(dān)。廣大發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化的洪流中扮演著依附的角色。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程確切地說是新中國成立之后才開啟的，改革開放以后才提速的。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國的現(xiàn)代化事業(yè)來到了一個(gè)新的歷史關(guān)口，從接入型現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向了輻射型現(xiàn)代化，這是前所未有之大變局。今天的中國，一方面吸收著來自世界各地的產(chǎn)品、資金、技術(shù)、人才和服務(wù)；另一方面，中國的產(chǎn)品、資金和技術(shù)同時(shí)走向世界，人口和服務(wù)同時(shí)走向世界，中國的思想、制度、文化開始輻射全世界。在這樣的歷史背景下，中國的政策主張本質(zhì)上已經(jīng)成為影響全球經(jīng)濟(jì)走向的重要因素，中國的發(fā)展戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的一部分，中國的國際戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球治理體系改革的一部分。從理論歸屬上來說，新時(shí)代中國的政策主張、中國的發(fā)展戰(zhàn)略、中國的國際戰(zhàn)略本身就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。從這個(gè)角度上來說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有了世界歷史意義。

具體來說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界意義表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、制度和價(jià)值觀三個(gè)層面。在經(jīng)濟(jì)層面，中國開辟的新型現(xiàn)代化之路、提供的新型經(jīng)濟(jì)全球化方案、倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)、提出的世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方案，為改寫全球發(fā)展觀念、強(qiáng)化全球經(jīng)濟(jì)治理、加快世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了突出貢獻(xiàn)。在制度層面，中國倡導(dǎo)并積極參與的亞投行、金磚銀行、絲路基金等多邊金融架構(gòu)，中國推動(dòng)構(gòu)建的以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，中國提出的新型大國關(guān)系，中國倡導(dǎo)的“一帶一路”國際合作機(jī)制，中國參與的G20、APEC等國際平臺(tái)，為改革和完善全球治理體系作出了貢獻(xiàn)。在價(jià)值觀層面，中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念、共商共建共享原則，為經(jīng)濟(jì)全球化的未來發(fā)展提供了合理性的價(jià)值引領(lǐng)，為重塑全球交往理性貢獻(xiàn)了中國智慧。

第四篇：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是集馬克思主義、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明共同成果之大成的重大理論成果，其最大理論特點(diǎn)是集成創(chuàng)新。

它堅(jiān)持用馬克思主義基本原理、基本方法和基本立場，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，科學(xué)分析新時(shí)代中國特色社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新形勢新問題，作出了關(guān)于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大戰(zhàn)略判斷，提出了一系列具有強(qiáng)烈時(shí)代特點(diǎn)的基本方略和具體舉措，并對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出了全新的重大部署。它是一個(gè)基于當(dāng)代中國實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，極大地推進(jìn)了馬克思主義中國化，極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論，開辟了中國特色社會(huì)主義和馬克思主義中國化的新境界。

它把對(duì)于中國特色社會(huì)主義的文化自信溯源到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，合理吸收了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)彰顯了中國特色中國風(fēng)格中國氣派的理論體系。總書記指出，中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

它科學(xué)吸收和借鑒了人類文明共同成果，是一個(gè)開放的、包容性極強(qiáng)的理論體系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”戰(zhàn)略布局中，既堅(jiān)持了從中國國情出發(fā)獨(dú)立自主的基本方針，又包含有大量人類文明共同成果和人類共同價(jià)值觀。它既堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的特殊性，又遵循了現(xiàn)代化建設(shè)的普遍性規(guī)律。更重要的是它把中國特色社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)從特殊性上升為普遍性，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

十九大報(bào)告在總結(jié)我國過去五年取得的成就時(shí)，清晰展示了堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念、大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略所帶來的各種新變化，標(biāo)志著我國的整體發(fā)展正在科技創(chuàng)新的帶動(dòng)下邁向中高端水平。正是基于對(duì)過去五年以科技創(chuàng)新為核心的創(chuàng)新發(fā)展成就的充分肯定，《報(bào)告》所闡述的決勝全面建成小康社會(huì)推行的七大戰(zhàn)略，大部分都指向創(chuàng)新發(fā)展，或者與創(chuàng)新發(fā)展構(gòu)成互為基礎(chǔ)、互相支持與協(xié)作共生的關(guān)系。由此可見，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”。

實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展，就要建設(shè)創(chuàng)新型國家。把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，同時(shí)也高度重視管理創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新等。在國家層面，創(chuàng)新“要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究，實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究，拓展實(shí)施國家重大科技項(xiàng)目，突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，為建設(shè)科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、數(shù)字中國、智慧社會(huì)提供有力支撐。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量”。在地方層面，創(chuàng)新則可以將重點(diǎn)放在“建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系”方面，創(chuàng)新更多地建立在與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和管理、公共服務(wù)體系特別是教育、衛(wèi)生、文化體育、社會(huì)保障、公共安全等設(shè)施不斷完善的直接關(guān)系之上。

一、全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

（一）新時(shí)代全面依法治國地位凸顯

十九大報(bào)告系統(tǒng)論述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治思想和基本方略，對(duì)法治中國建設(shè)的重大意義和目標(biāo)提供了指南，將全面依法治國提高到了前所未有的高度。

（二）十九大報(bào)告中關(guān)于全面依法治國的一系列重要思想和論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要范疇

報(bào)告提出了一系列關(guān)于新時(shí)代法治思想的新觀點(diǎn)、新判斷、新論述。

報(bào)告明確提出成立中央全面依法治國領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組將發(fā)揮總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等多項(xiàng)職能，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)法治中國建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。提出完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)憲法權(quán)威。報(bào)告明確了法治在國家治理中的重要作用。全面依法治國是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而又深刻的革命，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。提出深化依法治國實(shí)踐。依法治國是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。提出深化監(jiān)察體制改革。用留置取代“兩規(guī)”，是運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一大亮點(diǎn)，預(yù)示著改革的基本方向。提出堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路。把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，走中國特色社會(huì)主義法治道路。提出全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。提出法治建設(shè)應(yīng)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)堅(jiān)持”的統(tǒng)一，即堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)；堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持依法治國和以德治國有機(jī)統(tǒng)一。提出提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。突出法治文化建設(shè)的重要位置，提升全民族的法治素養(yǎng)。

黨的十九大旗幟鮮明地回答了全面依法治國一系列重大理論和實(shí)踐問題，充分展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央卓越的政治遠(yuǎn)見和高超的政治智慧，必將為法治深圳建設(shè)提供科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

黨的十九大報(bào)告主題鮮明、思想深邃，高屋建瓴，提出了一系列新的重大理論和實(shí)踐問題，為今后中國的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)：“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。這充分體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)的重要性和時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)了中國的全球擔(dān)當(dāng)和世界地位，為全球綠色發(fā)展樹立了典范。

盡管我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽儯桥c我們的兩個(gè)百年目標(biāo)相比，與人民對(duì)美好生活的追求相比，與總書記對(duì)深圳的要求相比，我們還存在比較大的差距。特別是在水污染治理和垃圾處理能力等方面差距還比較大。為此，我們要堅(jiān)決遵循總書記的教誨，更加牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，探索建立“人與自然是生命共同體”的新載體。

繼黨的十八屆三中全會(huì)首次提出創(chuàng)新社會(huì)治理體制后，黨的十九大又提出了打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。這是我黨在社會(huì)治理理論上的又一次跨越。

社會(huì)治理理論經(jīng)歷了幾個(gè)階段。黨的十六屆六中全會(huì)，提出了要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)管理體制，整合社會(huì)管理資源，提高社會(huì)管理水平，健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)管理格局，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)，首次提出了創(chuàng)新社會(huì)治理體制，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理的社會(huì)治理方式；激發(fā)社會(huì)組織活力，正確處理政府和社會(huì)關(guān)系；創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制等。這次跨越首次應(yīng)用了“社會(huì)治理”概念，是社會(huì)治理認(rèn)識(shí)論的飛躍。

黨的十九大提出打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，這次跨越與前兩次是繼承與發(fā)展的關(guān)系，但更多的是發(fā)展。

共建共治共享不是權(quán)宜之計(jì)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。共建共治共享必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征；“公眾參與”“正確處理人民內(nèi)部矛盾”“弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想”“健全公共安全體系”“保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”等，無一不體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有；法治保障、提高法治化水平是全面依法治國在社會(huì)治理中的具體要求。

共建共治共享是社會(huì)治理新的方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在治國理政的方法論上，走出了西方效率與公平二維搖擺、取此舍彼的困境，建立起中國特色社會(huì)主義多元、全面和整體的方法論體系。

共建公治共享為全球的社會(huì)治理提供了中國理論和中國方案。社會(huì)治理理論起源于西方，拓展了人們的認(rèn)識(shí)空間和實(shí)踐途經(jīng)，但人類文明具有多樣性，發(fā)展中國家由于歷史文化、政治制度、社會(huì)基礎(chǔ)等差異，照搬照抄西方的社會(huì)治理理論和方法，還沒有成功的案例。共建共治共享為發(fā)展中國家（包括發(fā)達(dá)國家）的社會(huì)治理提供了中國理論與中國方案。

不忘初心，方得始終。黨的十九大報(bào)告明確指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這一初心和使命，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)黨至今始終所秉承的理念和宗旨，始終所堅(jiān)持的立場和原則，始終所展現(xiàn)的品格和風(fēng)貌。

二、以初心精神匯聚共識(shí)、統(tǒng)一思想

黨的十九大報(bào)告中，總書記強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！?/p>

不忘初心，牢記使命。深圳改革開放以來取得的偉大成就，離不開一系列核心價(jià)值的塑造和引領(lǐng)，離不開我們的初心。在我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位的關(guān)鍵時(shí)期，我們要進(jìn)一步以初心精神匯聚共識(shí)、統(tǒng)一思想。

第五篇：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的五個(gè)視角

新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。在我國發(fā)展新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，以高度的理論自信和理論成熟，推動(dòng)馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，成為引領(lǐng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想，成為我們黨長期堅(jiān)持的行動(dòng)指南。

第一，準(zhǔn)確把握新歷史起點(diǎn)

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！秉h的十九大指出，“五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！蔽迥陙淼某删褪侨轿坏?、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義邁出堅(jiān)定步伐，推動(dòng)黨的建設(shè)取得顯著進(jìn)展，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須緊緊圍繞這個(gè)新的歷史起點(diǎn)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以辯證唯物主義和歷史唯物主義來看待這一科學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景和動(dòng)力源泉，看待這一科學(xué)思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍。

第二，準(zhǔn)確把握新主要矛盾

2018年是改革開放40年。40年來，我國社會(huì)的需求和生產(chǎn)都發(fā)生了深刻變化，社會(huì)生產(chǎn)力有了歷史性飛躍，落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)不符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際水平，與之相比較，我國發(fā)展不平衡、不充分的問題更加凸顯出來。黨的十九大報(bào)告提出，“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睂W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主要矛盾是一條主線，這一思想的基本框架、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求等，都是圍繞解決新的社會(huì)主要矛盾來展開的。正是因?yàn)檎覝?zhǔn)并抓住了我國社會(huì)主要矛盾的深刻變化，才更有理論自信和戰(zhàn)略定力，才能夠以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題。

第三，準(zhǔn)確把握新發(fā)展理念

黨的十九大提出，“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?！秉h的十八大以來，面對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”以及發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，黨中央作出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷，提出五大發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，接連推出“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展等重大戰(zhàn)略。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須明確當(dāng)前我國還處在并長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須認(rèn)識(shí)到事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，社會(huì)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)條件和發(fā)展理念、發(fā)展方式就越會(huì)發(fā)生深刻變化，就越需要發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨的理論品格，在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。

第四，準(zhǔn)確把握新宏偉目標(biāo)

黨的十九大提出，“從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?！薄皟蓚€(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)規(guī)劃了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精準(zhǔn)時(shí)間表、精確路線圖。這種發(fā)展無論是在數(shù)量上、質(zhì)量上還是速度上都是超乎尋常、難以想象的，也只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須明確這個(gè)宏偉目標(biāo)和偉大征程，深刻認(rèn)識(shí)我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的生動(dòng)實(shí)踐。

第五，準(zhǔn)確把握新國際環(huán)境

黨的十九大提出，“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)?！痹谑澜邕M(jìn)入大變革大調(diào)整，面臨千年未有之大變局之際，世界期待中國方案，希望聽到中國聲音。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國外交高舉打造人類命運(yùn)共同體的旗幟，奮力開拓、闊步前行，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，譜寫著中華民族走向偉大復(fù)興新的輝煌篇章。我們堅(jiān)持全球化和多邊主義，實(shí)施共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞投行，設(shè)立絲路基金，成功舉辦APEC北京峰會(huì)、G20杭州峰會(huì)、“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤等，彰顯了我國深度參與塑造全球治理的實(shí)力和能力，我國前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心。

總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，“科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?！睂W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須深刻認(rèn)識(shí)到這一思想提出了集中體現(xiàn)新時(shí)代中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張和方案，讓世界知道發(fā)展的中國、開放的中國、為人類文明作貢獻(xiàn)的中國；必須深刻認(rèn)識(shí)到這一思想在全世界高揚(yáng)起中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。（思想形成

十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了

習(xí)近平

一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。[1]

2017年10月24日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章。[2]

2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法修正案》，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入《中華人民共和國憲法》。[3]

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；

明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家；

明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體； 明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。[4]

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重大意義

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展