第一篇：教師要為人師表(師德文章)

教師要為人師表

還是在學(xué)校念書的時(shí)候，就天天聽著、看著學(xué)校里的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，于是就下定決心要以此作為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，努力完善自己，要做一名受學(xué)生愛戴的好老師?？僧?dāng)真正踏上三尺講臺(tái)時(shí)，我才感覺到為什么教師是一個(gè)既受人尊重又遭人冷落的職業(yè)，因?yàn)檫x擇了教師就意味著選擇清貧，選擇了教師就意味著選擇平凡，選擇了教師就意味著選擇無窮無盡的付出。但教師作為人類靈魂的工程師，要耐得住清貧，永做社會(huì)的清流。我們要學(xué)習(xí)老一代的教師學(xué)術(shù)水平、敬業(yè)精神、人格魅力、思想品德，努力做到如下幾點(diǎn)：

首先，作為一名教師應(yīng)該愛自己的學(xué)生，如果教師和藹可親，師生關(guān)系就會(huì)比較融洽。

如果說沒有愛就沒有教育，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。作為一名教師，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)火，處事公平合理，不偏幫，對(duì)學(xué)生一視同仁，努力建立起平等和諧的師生關(guān)系，相互理解和尊重的師生關(guān)系。

其次，作為一名教育工作者，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身業(yè)務(wù)水平。

“教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己”。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

最后，作為一名教師應(yīng)該以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

一份春華，一份秋實(shí)，在教書育人的道路上我們付出了汗水和淚水，將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給了孩子們，然而我們將收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。

第二篇：為人師表師德演講稿

“我為人師，為人師表”

——師德培訓(xùn)發(fā)言稿

如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問題的出色解答。為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時(shí)無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說話很難聽，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心，經(jīng)常戴著放大鏡來看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來愛每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周圍的廣大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。

如果說“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛崗育人當(dāng)先鋒”

則濃縮著我們的工作方向：熱愛自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。

“為師”就是“為德”

磁村中學(xué) 孫長(zhǎng)城

從教近二十載，深深地愛著教師這個(gè)職業(yè)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更重要是教給學(xué)生做人的道理，所謂“教書育人”。學(xué)高為師，身正為范。一個(gè)教師的威信、魅力、修養(yǎng)、不是靠講，不是靠說教，更不是靠別人的同情與施舍，而在靠本身真正的實(shí)力?？繉?shí)力、靠真本事，張揚(yáng)個(gè)性，完善自我，魅力才能彰顯。

尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)尊重你；理解學(xué)生，學(xué)生會(huì)理解你；信賴學(xué)生，學(xué)生會(huì)信賴你。對(duì)待學(xué)生要有愛心，輔導(dǎo)學(xué)生要有耐心，教育學(xué)生要有細(xì)心。以誠(chéng)心善待每一個(gè)學(xué)生，才是學(xué)生心目中的老師，才是學(xué)生永遠(yuǎn)敬重的老師。用自己的品德去影響學(xué)生，用自己的智慧去啟發(fā)學(xué)生，用自己的言行和愛去感染學(xué)生，努力用智慧托起明天的太陽。教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著

全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃剑拍軇偃稳嗣窠處煹臍v史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘家園定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的人?？傊?，今天要做一名合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)個(gè)新的挑戰(zhàn)

最后，我想用一首自己寫作的小詩來代表我此時(shí)此刻的心情，我是一名平凡的教師，平凡得如一片樹葉，一棵微草，也許，你都不曾注意過我。但是，我卻是無數(shù)園丁中的一員，我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，從不沒有后悔過，淡泊名利，踏實(shí)做人，勤懇工作，就是我做老師的堅(jiān)持的原則。我愿奉獻(xiàn)教育事業(yè)一生一世，教學(xué)相長(zhǎng)，在教學(xué)中銳意進(jìn)取，在教學(xué)中得到快樂，得到幸福，我將用自己的行動(dòng)繼續(xù)詮釋與實(shí)踐自己的教育理想，奉獻(xiàn)出自己的余熱，做一名快樂幸福的老師。有人說，老師你無私的奉獻(xiàn)，你值得我們學(xué)習(xí)。我說，不用贊美，假如我的無私能教會(huì)我所有學(xué)生無私，那我就是一粒種子，一粒無私的種子，總有一天，這顆種子能在各行各業(yè)、千家萬戶中成長(zhǎng)、開花、結(jié)果。這就是做老師最大的“所得”。2014年9月篇三：立德樹人 為人師表 演講稿

《立德樹人 為人師表》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事： 大家好，非常有幸能參加《立德樹人 為人師表》的演講活動(dòng)，在座的各位老師都已是奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線多年的老同志，作為新加入到教師這一光榮隊(duì)伍的新兵來說，在各位老師面前談?wù)搸煹聵?gòu)建，難免有班門弄斧之嫌。秉著向各位老師求教的態(tài)度，我在此談?wù)撘幌挛谊P(guān)于師德建設(shè)的觀點(diǎn)，有不對(duì)的地方請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。古人云：“天地君師親”，今又有人說“教師是人類靈魂的工程師”；“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”，是的，古往今來教師這份職業(yè)是神圣的，倍受尊崇的。百年大計(jì)，教育為本，教育的興衰系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。那么什么是師德師風(fēng)呢？師德即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)于一名教師來說特別重要。俗話說“人要有品，師要有德”，就印證了這種說法。我認(rèn)為“為人師表，立德樹人”是當(dāng)今社會(huì)一名教師的師德標(biāo)尺。教好書，育好人，各個(gè)方面都要為人師表這是當(dāng)好一名人民教師的根本要求。著名的教育家斯霞曾經(jīng)說過“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。只有這樣才能對(duì)得起學(xué)生的一聲“老師好”，對(duì)得起教師這太陽底下最神圣的職業(yè)的說法。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。一名教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面做起：

一、對(duì)于職業(yè)要忠誠(chéng)熱愛

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師的職業(yè)是清貧的，但我們不要只看社會(huì)上其他行業(yè)的腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，三尺講臺(tái)，一根粉筆，兩袖清風(fēng)，選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身自好，不計(jì)名利，愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，盡心盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。做不好人，也教不好學(xué)，因此做一個(gè)好老師，崇高的師德師風(fēng)第一位的。

二、對(duì)待學(xué)生要尊重和關(guān)愛

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！币粋€(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。老師在學(xué)生的眼里是高高在上的但我們不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥，我們要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他，愛護(hù)她，學(xué)生得到老師的尊重，他們才能尊重老師，從而愿意學(xué)老師傳授的各種知識(shí)。根據(jù)我從教20多年的經(jīng)驗(yàn)來看，凡是師生關(guān)系不好的老師，教學(xué)效果肯定不好。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知的三顆糖的故事，將一名翻墻逃學(xué)的學(xué)生教育成才；有的班主任因?yàn)殛P(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生情不自禁的喊“媽媽”；有的老師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生而被學(xué)生自發(fā)集體為她過生日-----。愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)，愿我們每一名教師要愛字當(dāng)頭，愛生如子，用愛心去澆筑理想之花。

三、對(duì)待自己要嚴(yán)格要求和以身作則

重師德為師表演講稿

安定區(qū)東古學(xué)校 包治中

記得有人曾說：“作為教師，他永遠(yuǎn)要守住心靈的一塊凈土?？斩吹恼f教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)。在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生。沒有愛，沒有情感，就沒有教育！

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。

在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，我更加認(rèn)為：教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。在有的人看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)??。我個(gè)人認(rèn)為，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。篇五：《為人師表 師德高尚 教書育人》演講稿

《為人師表 師德高尚 教書育人》演講稿

做一名“三心”教師

聽到這個(gè)題目大家也許會(huì)問：“何謂‘三心’呀？”

“三心”之首為平常心。當(dāng)前，由于各種觀念的沖撞、社會(huì)利益的調(diào)整，不可避免地會(huì)對(duì)人的價(jià)值取向產(chǎn)生影響。教師不是生活在真空中，教師自然也會(huì)受到社會(huì)生活的沖擊。對(duì)比同齡人，工作壓力大，薪水卻要少得多；同樣是教師，我們教語文的又鮮與“家教”有緣。怎么辦？怨天尤人不是辦法。我們只有調(diào)整好心態(tài)，以一顆平常心，從容應(yīng)對(duì)。

我們確實(shí)比他人要囊中羞澀得多，但我們手中攥著的筆筆財(cái)富，無人可比：屈原、孔子是我們的財(cái)富，巴金、魯迅是我們的財(cái)富；學(xué)生是我們的財(cái)富??是啊，當(dāng)我們走近學(xué)生、靠近文學(xué)時(shí)，你不覺得周圍的一切為此而黯淡無光了么？記得校園網(wǎng)開通前夕，我們?nèi)M17位教師每人在語文組的網(wǎng)頁上留下了一句話，我是這樣寫的: 我愿堅(jiān)守著這塊貧瘠的土地，因?yàn)樗刮业男撵`富足。不是么，當(dāng)你以一顆平常心去看待“貧”與“富”時(shí)，兩者間的差別已顯得不那么重要了。

“三心”之二是“愛心”。教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)的典范。

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我努力地實(shí)踐著：對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，我有意識(shí)地培養(yǎng)他們的品格意志；對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則想盡辦法鼓起他們的信心；對(duì)家境貧寒的學(xué)生，我給予他們必要的物質(zhì)資助；對(duì)患有疾病的學(xué)生，我少不了前去探望?? 記得曾經(jīng)在冬天給一位家境窘迫的男生買了一件毛衣，誰知這件毛衣不僅溫暖了他，也溫暖了他全家。他那瘦弱的母親拖看病體送來一籃子雞蛋，告訴我說，這是自家的雞生的。而那位男生原本成績(jī)平

平，最后竟免試直升進(jìn)入大學(xué)深造。前年夏天，已落實(shí)好單位的他買了好多補(bǔ)品來看望正在休產(chǎn)假的我。閑談時(shí)，他又提到了那件毛衣。此時(shí)，我忽然頓悟：一件充滿愛意的小事其實(shí)是可以讓人回味良久的?；蛟S，就是在不經(jīng)意之間，你在學(xué)生的心間播撒了愛的種子，從此，世界在他們眼里變得如你的心靈那般純潔無瑕。

“三心”之三是進(jìn)取心。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們的周圍時(shí)刻充滿著變化。如何跟上時(shí)代的步伐，不為社會(huì)所淘汰？答案只有一個(gè)，那就是心懷一顆進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。向書本學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，學(xué)電腦網(wǎng)絡(luò)，學(xué)科技信息?? “語文是百科之母?！闭Z文學(xué)科本來就是天文地理，無所不包。近幾年來，“語文教學(xué)應(yīng)突出其人文性”的觀點(diǎn)正逐步被人們所接受。這樣，對(duì)語文教師提出了更高的要求。我也深感自己底氣不足。如何進(jìn)一步提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，夯實(shí)自己的文學(xué)功底？道路只有一條，那便是心懷一顆進(jìn)取心，擠時(shí)間讀，讀經(jīng)典名著，讀時(shí)文精品，讀流行小品?? 有時(shí)，我覺得時(shí)間不夠用，壓力又很大，工作的、家庭的，但一切為了學(xué)生，一切為了教學(xué)，我必須學(xué)會(huì)去承受。

第三篇：教師如何為人師表

教師如何為人師表

人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！边@話是有道理的，因?yàn)槲覀児ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命；這話既肯定了我們工作性質(zhì)的偉大，我想更多的是賦予了我們崇高的責(zé)任與使命。教師是人類靈魂的工程師，更是自身形象的塑造者，二十一世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌澎湃，素質(zhì)教育應(yīng)用而生，著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止.這也是作為家長(zhǎng)把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)，作為教師要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢？

我認(rèn)為，我們首先要

一、有高尚的個(gè)人品格，既教書又育人。

教書育人，是教師的天職，教書是手段，育人是目的。作為教師，我們不必在意那些耀眼的光環(huán)，教育關(guān)心學(xué)生才是我們永遠(yuǎn)的追求。講臺(tái)是老師的舞臺(tái),要讓每一節(jié)課都是一次精彩的演出，讓學(xué)生有所收益，要認(rèn)真鉆研教材，注重教學(xué)實(shí)效，讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，生機(jī)蓬勃。作家王小波說，他特別喜歡把知識(shí)當(dāng)作幸福來傳播的教師。我想我們也要盡量做這樣的好老師。

當(dāng)然我們教師不僅向?qū)W生傳播知識(shí)，更要做好學(xué)生心靈的塑造者。老師的言行對(duì)學(xué)生有潛移默化的熏陶感染作用，凡是要求學(xué)生做到的，首先應(yīng)率先垂范。教育學(xué)生要誠(chéng)信，自己就應(yīng)有磊落的言行；讓學(xué)生避免浮躁，自己就要多一些坦然和淡然。對(duì)于小學(xué)生，反復(fù)的念叨是必須的，但細(xì)微處見精神，學(xué)生更愿意用自己的眼睛來讀出什么是真善美，什么是假丑惡。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)很也殘酷，職稱、論文、養(yǎng)家等等各種壓力也確實(shí)讓我們教師喘不過氣來，讓我們時(shí)時(shí)感受著生活的辛苦。但生命的意義遠(yuǎn)不止于功利，所以當(dāng)我們守住心靈的寧靜，當(dāng)我們以樂觀積極的心態(tài)面對(duì)繁重的工作，力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，身教重于言傳，對(duì)學(xué)生的正面才會(huì)更有說服力。教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生樹立正確人生觀，世界觀的指導(dǎo)者，要讓學(xué)生具有高尚的人格，教師除了要對(duì)她們進(jìn)行語重心長(zhǎng)的說教，還必須用自己自己崇高的人格來凈化學(xué)生的心靈，只有教師在自己的一言一行中，表現(xiàn)出高尚的情操，學(xué)生才會(huì)在潛移默化中受到啟發(fā)，才會(huì)真正敬佩教師，理解教師。

二、規(guī)范自己的行為，注意言傳身教 在日常生活中，教師只有把遵守師德規(guī)范變成自己深刻的信念，才能有為人師表的自覺行動(dòng)。老師是學(xué)生們心目中的偶像，老師的一舉一動(dòng)就像一面鏡子，點(diǎn)點(diǎn)滴滴隨時(shí)都映照在孩子的面前。試想：“一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批改的教師，如何讓學(xué)生按時(shí)上學(xué)，按時(shí)完成作業(yè)；一個(gè)見難不幫，言行粗魯?shù)慕處熡秩绾谓坛鰺崆樯屏颊钡膶W(xué)生？”

身教重于言教，要求學(xué)生做到的，我們自己也一定要做到。比如，我們學(xué)校特別注重學(xué)生的養(yǎng)成教育，經(jīng)常開展“撿起一片紙，整潔我們的家園”；“爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士”等德育活動(dòng)，如果要想讓學(xué)生能養(yǎng)成自覺拾撿廢紙廢物、保持環(huán)境整潔的習(xí)慣，那么，當(dāng)我看到一片廢物時(shí)，我一定會(huì)自然而然、理所當(dāng)然撿起，因?yàn)槲抑?，只有老師做到了，學(xué)生才會(huì)做到。當(dāng)然像這樣的例子有好多，我們老師在這方面也都非常注意，做得都非常出色。

另外，我覺得教師的語言也起著非常重要的作用，因此要把好語言這個(gè)關(guān)口。特別要注意：語言要文明、要豁達(dá)、不譏諷、不挖苦、不夸大，時(shí)時(shí)要掌握好分寸，要讓語言中的份量起到“事半功倍”的效果。

我覺得，做一個(gè)能在評(píng)比表上合格的教師不難，做一個(gè)在年終的評(píng)比中評(píng)上“優(yōu)秀”的也不很難，難的是能不能做一個(gè)讓多數(shù)學(xué)生在心里覺得“合格”，并能留在他們記憶深處，成為影響他們優(yōu)良品格的教師很難。:踏上了三尺講臺(tái)，就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我們應(yīng)該經(jīng)常思考的不僅是怎樣才能做一名上課上得好的教師，更要思考的是怎樣才能成為一名有教養(yǎng)、有品位、有尊嚴(yán)的好教師，愿我們?cè)诮逃穆飞弦黄鹋Π桑?/p>

人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！边@話是有道理的，因?yàn)槲覀児ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命；這話既肯定了我們工作性質(zhì)的偉大，我想更多的是賦予了我們崇高的責(zé)任與使命。

著名教育家葉圣陶說：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！本褪钦f我們教師必須要規(guī)范自己的言行舉止，三尺講臺(tái)，走上去，教書育人；走下來，為人師表。多年的工作經(jīng)歷，我不敢說對(duì)師德師風(fēng)有很深的理解。但我知道，師德不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)，需要每位教師的自我修養(yǎng)和提升。那么作為一個(gè)教師在學(xué)生面前如何做到“為人師表”呢？教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，真正的讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，只靠枯燥的說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有在一言一行中嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真工作，關(guān)愛學(xué)生，守時(shí)守信，才可能給學(xué)生表率，成為學(xué)生的模范，才可能從我們的言行中受到感化，讓她們尊敬教師，欣賞教師，對(duì)教師的教育心悅誠(chéng)服。

三、要有健全的人格

著名教育心理家錢頻先生說“人格健全的教師能在教室里制造出一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如坐春風(fēng)，輕松無比。反之則如坐針氈，痛苦無比”。錢頻先生的這番話充分說明了教師人格的重要性，實(shí)際上在我們現(xiàn)實(shí)的工作和生活中，品行修養(yǎng)是關(guān)系事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，教育是這樣，其它的工作也是這樣。教師的工作是有形的，但影響是無形的，教師的職業(yè)就是用有形的言行，對(duì)學(xué)生施加無形的潛移默化的影響，這就是我們要追求的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。有這樣一句俗話叫“一言亦興邦，一言亦敗邦”，古人也說過“一言以蔽之”格言名句，教師的言行是人之品格的外在體現(xiàn)，它不僅是教師自身素質(zhì)的反映，而且是做人思想道德的體現(xiàn)。因此，一個(gè)人格健全的教師能透過自己的言行，給學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)?！鞍傩械聻橄取?，孔子說：“為政以德，譬如北辰，具其所而眾星共之”。古人還說：“修其心治其身，而后可以為政于天下，不患無位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇”。說的都是做人與做官、修身和立德的道理。道德不存何以為師，教育的責(zé)任就是教人做好人，教人做好格。因此，做教師首要的問題就是要有健全的人格。

四、要有樂觀的心態(tài)

樂觀的心態(tài)是人之品質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，是人們對(duì)生活和工作的一種態(tài)度，樂觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，比地大的是天空，比天大的是人心。心胸豁達(dá)的人是真正的強(qiáng)者，樂觀是他們的情緒體驗(yàn)，悲觀的心態(tài)泯滅希望，樂觀的心態(tài)能激發(fā)希望，樂觀是工作順利的條件。知足長(zhǎng)樂是指心平氣和地對(duì)待當(dāng)前的各種境遇，確定一個(gè)切實(shí)可行的可望可及的追求目標(biāo)，不要過高的奢望，也不要過底的看待自己，期望過高總是感到不如意，工作就會(huì)不順利，進(jìn)而產(chǎn)生悲觀失望之感，處于一種惡性循環(huán)的情緒與行為之中。要經(jīng)常思考如何把自己放的低一點(diǎn)，要經(jīng)常吸納別人的經(jīng)驗(yàn)來豐富自己，甚至借鑒別人的教訓(xùn)來告誡自己，要告訴自己，使自己明白，你個(gè)人不是最好的，個(gè)人的目標(biāo)是追求最好。要具備寬闊的眼界，開闊的胸襟，寬廣的氣量，容逆耳之言，從柬如流；容不順之事，逆境奮發(fā)，不怨天憂人。俗話說：海納百川，有容乃大，只有把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能胸懷萬物，才能容下人生的喜怒哀樂。我曾經(jīng)看過一篇文章，題目是《人生的三種境界》，它把人生按照年齡劃分為三個(gè)階段，在不同的階段，人們對(duì)事物的看法是不同的，其中，第三階段說的是一個(gè)人一生的成熟階段，在這個(gè)階段大多數(shù)的人會(huì)辯證的看待事物，喜歡一分為二的看待問題，對(duì)人對(duì)事總會(huì)從積極的方面，以欣賞的眼光對(duì)待別人，不橫加指責(zé)他人，待人以誠(chéng)，待人以寬，無欲而剛。作為一名真正的人民教師，它必須全身心投入偉大祖國(guó)的教育事業(yè)，必須把自己的全部愛心灑在學(xué)生的身上，一切為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生如果在教師的言行中體會(huì)到了真正的愛，他們會(huì)以自己最大的努力來珍愛和回報(bào)自己，由其對(duì)于差生，我們應(yīng)給予他們更大的關(guān)心和幫助。

五、要有奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)精神就是我們平常所說的服務(wù)精神，犧牲精神，是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。教師的奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)在熱愛自己的職業(yè)，堅(jiān)守自己的崗位，不為金錢所動(dòng)，不為權(quán)勢(shì)所屈，甘為人梯，把自己的全部知識(shí)無怨無悔地傳授給學(xué)生。陶行知先生說過：“在教育活動(dòng)中，我們確實(shí)感受到教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無絲毫名利、尊榮之可言”。所以，教師的職業(yè)注定了她必然要追求的是“捧著一顆心來，不帶半根草去”、“ 半根粉筆寫春秋，兩袖清風(fēng)書華章”的精神境界。因此，當(dāng)我們走上教師崗位的時(shí)候，別問學(xué)校給了你什么，先問你為學(xué)校做了什么。

六、要站在學(xué)生那邊 教育學(xué)指出：“根植于愛是教育取得成功的關(guān)鍵”。站在學(xué)生那邊就是要求教師要熱愛學(xué)生，要把對(duì)事業(yè)的追求轉(zhuǎn)化到愛學(xué)生身上?，F(xiàn)代的學(xué)生感情豐富，知識(shí)面廣，他們不再是丑小鴨，也不再是等待灌水的瓶子，他們更多的是渴望老師的關(guān)愛和理解，希望得到老師贊賞的眼神和賞識(shí)的語言。因此，教師在教育過程中，要站在學(xué)生那邊，去理解、欣賞他們，并充分運(yùn)用表揚(yáng)這一手段，來鼓勵(lì)塑造他們，從而調(diào)動(dòng)起他們成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。實(shí)踐證明，賞識(shí)教育是學(xué)生走上成功的重要因素。教育的工作是一項(xiàng)特殊的工作，社會(huì)稱之為太陽底下最光輝的事業(yè)，把教師比做人類靈魂的工程師，這是社會(huì)對(duì)教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。全體教師都應(yīng)該牢記黨和人民的重托，以國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人類的文明進(jìn)步為己任，叫響“今天工作不努力，明天努力找工作”的口號(hào)，埋頭苦干，勤奮工作，以優(yōu)異的成績(jī)向黨和人民交一份滿意的答卷。

身教重于言教，要求學(xué)生做到的，我們自己也一定要做到。比如，我們學(xué)校特別注重學(xué)生的養(yǎng)成教育，經(jīng)常開展“撿起一片紙，整潔我們的家園”；“爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士”等德育活動(dòng)，如果要想讓學(xué)生能養(yǎng)成自覺拾撿廢紙廢物、保持環(huán)境整潔的習(xí)慣，那么，當(dāng)我看到一片廢物時(shí)，我一定會(huì)自然而然、理所當(dāng)然撿起，因?yàn)槲抑溃挥欣蠋熥龅搅?，學(xué)生才會(huì)做到。當(dāng)然像這樣的例子有好多，我們老師在這方面也都非常注意，做得都非常出色。

另外，我覺得教師的語言也起著非常重要的作用，因此要把好語言這個(gè)關(guān)口。特別要注意：語言要文明、要豁達(dá)、不譏諷、不挖苦、不夸大，時(shí)時(shí)要掌握好分寸，要讓語言中的份量起到“事半功倍”的效果。

我覺得，做一個(gè)能在評(píng)比表上合格的教師不難，做一個(gè)在年終的評(píng)比中評(píng)上“優(yōu)秀”的也不很難，難的是能不能做一個(gè)讓多數(shù)學(xué)生在心里覺得“合格”，并能留在他們記憶深處，成為影響他們優(yōu)良品格的教師很難。:踏上了三尺講臺(tái)，就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我們應(yīng)該經(jīng)常思考的不僅是怎樣才能做一名上課上得好的教師，更要思考的是怎樣才能成為一名有教養(yǎng)、有品位、有尊嚴(yán)的好教師，愿我們?cè)诮逃穆飞弦黄鹋Π桑?/p>

第四篇：“為人師表,垂范師德”演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！我是，，我演講的題目是“為人師表，垂范師德”。

古有：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，今有 “學(xué)為人師，行為世范”。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人的重任，踐行著“以人為本，德育為先”的教育方針，作為教師首先要做到“以德立身，以德施教，嚴(yán)以律己，為人師表”。

以德立身，以德施教

“愛為師之先，德為師之本”、“近朱者赤，近墨者黑”，教師的品德如何，直接影響到學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。所以，教育無小事，作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是最重要的，為師先為人，做善良友愛的人，做真誠(chéng)正直的人。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中，不管是在學(xué)生面前還是同事面前，教師都應(yīng)注重自身完美形象的樹立，用自己的人格魅力去打動(dòng)人、感染人；教師應(yīng)始終用行動(dòng)踐行對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。

在職業(yè)學(xué)校當(dāng)班主任期間，我有這樣一個(gè)學(xué)生，他很聰明，也很團(tuán)結(jié)同學(xué)，但自制力很差，幾乎和所有任課教師都發(fā)生過沖突。第一次被任課老師帶到我這里時(shí)，我是很生氣的，劈頭蓋臉對(duì)學(xué)生說了一大堆關(guān)于教養(yǎng)，關(guān)于尊重，關(guān)于紀(jì)律，關(guān)于對(duì)不起父母、對(duì)不起社會(huì)一類的話，我自認(rèn)為自己教育的很好，學(xué)生也低著頭沒有言語，我以為教育成功了，但他離開辦公室時(shí)那無所謂的表情讓我意識(shí)到了自己的失敗。我開始反思自己的教育方式，我通過與家長(zhǎng)聯(lián)系，通過其他學(xué)生側(cè)面了解，得知他以前是一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好，但表現(xiàn)非常不錯(cuò)的孩子。然后，我開始觀察他的行為，開始用另一種眼光看待這個(gè)學(xué)生，試著和他聊天，慢慢走進(jìn)他的內(nèi)心。

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一次歷史課上，他再次被老師帶到了我這里，我不再像上次一樣不分青紅皂白地說教他，而是讓他坐在我身邊，告訴我事情的來龍去脈。因?yàn)檎n上借文具，致使自己周圍的三個(gè)人有些亂，老師便將矛頭指向了他，進(jìn)而批評(píng)了他，給他懲罰，他不接受，便到了我這里。我問，“你向老師解釋了嗎”，他說，“懶得解釋，反正解釋了也沒有人相信”，“你沒有解釋，怎么知道老師不會(huì)相信呢？”，“初中時(shí)，老師只是關(guān)心學(xué)習(xí)好的同學(xué)，我向老師請(qǐng)教問題時(shí)，他們總會(huì)說，這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì)，課下去問某某某；每次班上被扣分，老師在班上批評(píng)時(shí)眼神總會(huì)看向我，有一次我向他解釋，他竟然都不相信。后來，我也不再問問題，他批評(píng)就批評(píng)吧，我也懶得解釋了，反正解釋了也不相信”，“子非魚，安知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？”。然后，我和他聊了很多，試著讓他明白信任是相互的，若想讓別人相信自己，首先就要先去信任別人。我說，“很多事情你其實(shí)可以做的很好，你做出的一些違反紀(jì)律的事情，很多時(shí)候也都是你的無心之舉，上次沒聽你解釋便批評(píng)了你，老師向你道歉，保證以后都會(huì)先聽你的解釋，但你也要試著去改變自己，減少錯(cuò)誤，我可以幫助你，你信我嗎？”他點(diǎn)頭了。然后，對(duì)于那天課上的事情，我和他一起制定了解決方案，從歷史老師給我的反饋中，我知道，我的教育見效了。第二學(xué)期，我讓他擔(dān)任班里的組織委員，有一份責(zé)任在肩頭，為了得到大家的認(rèn)可，他更加嚴(yán)格要求自己?，F(xiàn)在，我很欣慰，因?yàn)檫@名曾經(jīng)班上的調(diào)皮大王，雖然成績(jī)還沒有特別突出，但在其他方面，儼然已成為班上其他學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

書本上的知識(shí)固然重要，但班級(jí)的隱性文化更為重要，教師若能以德立身，真正關(guān)愛學(xué)生，從不同的角度，以發(fā)展的眼光，以德施教，我想，他們的成長(zhǎng)會(huì)更加快樂更加健康的。

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嚴(yán)以律己，為人師表

學(xué)生有著天然的向師性，常把教師作為自己的榜樣，“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于口頭說教，沒有教師的“身教”，就沒有真正的德育。枯燥乏味的德育知識(shí)灌輸，學(xué)生只會(huì)越聽越煩，只有將德育知識(shí)融進(jìn)教師自身言行中，潛移默化地去影響學(xué)生，并合理利用獎(jiǎng)懲機(jī)制，才能真正達(dá)到育人的目的。

對(duì)于總是遲到的學(xué)生，不要總強(qiáng)調(diào)懲罰，教師以身作則，試試和學(xué)生“賽跑”吧；對(duì)于教室的垃圾，不要總是批評(píng)，教師做出表率，試著帶頭撿起吧；要求學(xué)生課上手機(jī)不能出聲音，就請(qǐng)先將自己的手機(jī)關(guān)掉吧。作為教師，我們要先嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象，不要在教育學(xué)生的同時(shí)，反被學(xué)生教育，更不要以教師或長(zhǎng)輩的口吻一味地對(duì)學(xué)生說教，要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，針對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，以德施教，育德于行，因材施教。

“捧著一顆心來，不帶半根草去” 這是教師師德最崇高的境界，作為教師應(yīng)捧著一顆充滿愛與責(zé)任的真心，從大處著眼，從細(xì)處入手，于無聲處，真誠(chéng)地教育學(xué)生，影響學(xué)生，奉獻(xiàn)學(xué)生。以德立身，以德施教，嚴(yán)以律己，為人師表。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

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第五篇：為人師表師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

為人師表師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

以身立教

教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會(huì)教書，而且要會(huì)育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué) 能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。