第一篇：思想小結(jié)——學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”
思想小結(jié)——學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”
思想小結(jié)——學(xué)習(xí)“三個(gè)代表” 江澤民同志在廣東考察工作時(shí)，發(fā)表了“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”的重要論述，指出“三個(gè)代表”是我黨的“立黨之本 執(zhí)政之基 力量之源”。
“三個(gè)代表”集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)，是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量；文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大作用；創(chuàng)造歷史的是人民，人民推動(dòng)著歷史的發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)，這三者有機(jī)地統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐?！叭齻€(gè)代表”的重要論述，是以江澤民同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史，立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我黨近八十年歷史經(jīng)驗(yàn)、深入思考社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)、緊密聯(lián)系我黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員的新要求。這一重要論述，從根本上回答了我們應(yīng)當(dāng)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，具有極為重大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，我們黨的一切活動(dòng)、一切事業(yè)、甚至賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，都在于這“三個(gè)代表”。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、成長(zhǎng)和壯大，在極其艱難的環(huán)境中克服困難、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，奪取勝利的根本原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力、中國(guó)先進(jìn)文化、中國(guó)人民根本利益。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所以能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受各種考驗(yàn)不斷推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不斷取得改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功，始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)，根本原因也在于堅(jiān)持了“三個(gè)代表”。黨在不同歷史時(shí)期發(fā)生的一些挫折和失誤，其根本原因也在于不同程度地背離了“三個(gè)代表”。“三個(gè)代表”的論述，高屋建瓴，總覽全局，具有鮮明的時(shí)代特征。她是新的歷史條件下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，是黨永保先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的行動(dòng)指南。全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要把“三個(gè)代表”的要求，落實(shí)到堅(jiān)定執(zhí)行黨的路線方針政策中去，落實(shí)到黨的各項(xiàng)工作中去，落實(shí)到建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍中去，落實(shí)到從嚴(yán)治黨中去。全黨同志只有在“三個(gè)代表”思想指引下，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入貫徹黨的十五大精神，解放思想，實(shí)事求是，勵(lì)精圖治，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能把我黨建設(shè)的更加朝氣蓬勃，更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能把我國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)，更加興旺發(fā)達(dá)。
第二篇：學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想
學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想
江澤民同志站在黨和國(guó)家發(fā)展的歷史高度，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的重要思想。強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”的科學(xué)概括和提出，是面向新世紀(jì)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)，是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄?，已?jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，對(duì)社會(huì)主義法制建設(shè)有著巨大的指導(dǎo)意義。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的論斷，是社會(huì)主義法制建設(shè)的根本指導(dǎo)思想和方針。生產(chǎn)力是社會(huì)存在和發(fā)展的最一般條件，也是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展和進(jìn)步的決定性力量。法律從根本上說(shuō)是調(diào)整利益關(guān)系的工具，利益調(diào)節(jié)或再分配是法律的基本職能之一。法律正是通過(guò)對(duì)利益的調(diào)整，推動(dòng)抑或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。代表中國(guó)先進(jìn)社 會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，必須以是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，作為衡量法制建設(shè)的最根本標(biāo)準(zhǔn)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的首要任務(wù)，是社會(huì)主義本質(zhì)的主要內(nèi)容。法制建設(shè)的一切活動(dòng)，歸根到底要用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力要求，必須把為生產(chǎn)力發(fā)展提供良好法治環(huán)境作為法制建設(shè)的首要任務(wù)。充分發(fā)揮法律服務(wù)、法律保障職能，為改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，努力為改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的法治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力要求，還必須把握生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的最新要求。當(dāng)今世界，全球化趨勢(shì)日益加速，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力水平以驚人的速度發(fā)生著變化，這要求法制建設(shè)必須時(shí)刻關(guān)注新情況和新特點(diǎn)，并作出相應(yīng)的調(diào)整，不斷提高我國(guó)生產(chǎn)力水平。
關(guān)于代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的論斷，對(duì)社會(huì)主義法律文化建設(shè)提出了要求。先進(jìn)的法律文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)法制現(xiàn)代化的思想保證和精神動(dòng)力。在當(dāng)代中國(guó)，有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化是先進(jìn)文化的重要組成部分。它具有以下基本特征：一是時(shí)代性。有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化是批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)法律文化而又充分體現(xiàn)時(shí)代要求的文化，它反映時(shí)代發(fā)展的主流和方向，體現(xiàn)時(shí)代的特征，是優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化與時(shí)代精神的結(jié)合。二是民族性。有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化深深植根于中華沃土，凝結(jié)著民族文化的精華，具有獨(dú)特的精神品格和形式特征，有著強(qiáng)大的生命力。三是開(kāi)放性。有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化面向世界、面向未來(lái)，融匯各法律文化系統(tǒng)的成果。它是多元的，又是兼容的，充滿著生機(jī)和活力。按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，大力推進(jìn)有中國(guó)特色的法律文化建設(shè)。首先，必須
堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義法律文化建設(shè)的根本，決定著法律文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。其次，必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)法律文化。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富厚重。它作為一種歷史的積淀，傳承至今，是珍貴的文化遺產(chǎn)。一定要注重挖掘傳統(tǒng)法律文化中的文化寶藏，使其大放異彩。越是民族的，就越是世界的。另外，必須博采各國(guó)法律文化之長(zhǎng)，進(jìn)行法律移植。法律文化具有兼容性、統(tǒng)一性，要注意借鑒和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)法律文化，進(jìn)行整合，使其成為社會(huì)主義法律文化的有機(jī)組成部分。還有，必須不斷提高全民族的法律素質(zhì)。通過(guò)各種渠道，培養(yǎng)公民的法律素養(yǎng)。良好的法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)法治的重要基礎(chǔ)。
關(guān)于代表最廣大人民根本利益的論斷，指明了社會(huì)主義法制建設(shè)的根本性質(zhì)和任務(wù)。社會(huì)主義法是階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一，它反映了以工人階級(jí)為代表的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大群眾的根本利益和共同意志。代表最廣大人民的根本利益，推進(jìn)法制建設(shè)，要求保障人民群眾的權(quán)利，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的合法權(quán)益。權(quán)利是法的價(jià)值載體，法律通過(guò)對(duì)應(yīng)有權(quán)利的確認(rèn)和規(guī)定，通過(guò)對(duì)應(yīng)有權(quán)利的選擇和分配，將符合統(tǒng)治階級(jí)的利益要求的那些應(yīng)有權(quán)利提升為法律權(quán)利，使權(quán)利取得規(guī)范化、合法化的形式，并取得國(guó)家強(qiáng)制力的保障。社會(huì)主義法制必須以維護(hù)廣大人民的根本利益為宗旨。代表最廣大人民根本利益，推進(jìn)法制建設(shè)，必須促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制產(chǎn)生的前提，是社會(huì)主義法制的力量源泉。社會(huì)主義法制則體現(xiàn)和保障社會(huì)主義民主，用法律形式確認(rèn)所取得的民主成果，使之固定化、合法化，并用法律手段制約社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行。社會(huì)主義法制建設(shè)必將促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
江澤民同志的“三個(gè)代表”講話，是總結(jié)歷史，分析現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)作出的精辟論斷。在充滿挑戰(zhàn)和希望的二十一世紀(jì)，我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹“三個(gè)代表”思想，為推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家而努力奮斗。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。，“三個(gè)代表”是同馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的。反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求的中國(guó)共產(chǎn)黨的最新理論創(chuàng)新成果?！叭齻€(gè)代表”體現(xiàn)了黨的理論，路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，形成了一個(gè)完整的科學(xué)體系。既是黨建的科學(xué)理論，又是社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南。它不僅體現(xiàn)在黨的自身建設(shè)中，而且貫穿于社會(huì)主義事業(yè)的始終?！叭?個(gè)代表”思想，涵蓋了黨的全部工作，涵蓋了社會(huì)主義建設(shè)的方向，是我們黨21世紀(jì)不斷奮進(jìn)的偉大旗幟。
有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”是黨員的事，與普通老百姓無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，“三個(gè)代表”歸根結(jié)底是代表最廣大人民的根本利益，黨的一切工作都是圍繞這一中心。人民群眾是黨的基石，全心全意為人們服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨，黨的意志就是國(guó)家的意志、人民的意志。學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”不僅是黨內(nèi)的事，更是我們每個(gè)人的事。因此，作為一名入黨積極分子更要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”這一重要思想，理解其深刻內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)，把“三個(gè)代表”的重要思想落實(shí)到工作中去。這就需要我們牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和利益觀，事事為別人著想，處處為別人考慮，不斷鉆研生產(chǎn)知識(shí)，提高技術(shù)水平，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真干好每一件工作，這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，也是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程。
“三個(gè)代表”重要思想，凝結(jié)著江澤民同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的戰(zhàn)略思考，反映了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的理論成果，集中了全黨的智慧，內(nèi)涵豐富、博大精深。它既是一個(gè)完整、科學(xué)的思想體系，又是偉大事業(yè)和偉大工程的實(shí)踐指南。對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，我們可以從實(shí)踐指南和思想體系這兩個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)和把握。先說(shuō)實(shí)踐指南。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的中心內(nèi)容，也是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人全部實(shí)踐活動(dòng)的中心內(nèi)容?！叭齻€(gè)代表”重要
思想以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以發(fā)展為主線，以推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步為基本內(nèi)容，以執(zhí)政黨建設(shè)為重點(diǎn)，以代表最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為目標(biāo)，全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)。它深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的偉大工程的相互促進(jìn)。它系統(tǒng)概括了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測(cè)了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它依據(jù)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，緊緊把握我國(guó)社會(huì)生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量進(jìn)行了科學(xué)判斷。它全面審視當(dāng)今世界格局的變化，深刻分析國(guó)際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針。它對(duì)新的歷史條件下黨的先進(jìn)性作出了深刻概括，賦予黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的指導(dǎo)思想和黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征，確定了黨的建設(shè)的總體部署。所有這些，為新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供了根本指針。
再說(shuō)思想體系?！叭齻€(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，遵循了人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)步的普遍規(guī)律，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映了全國(guó)各族人民的利益和愿望，抓住了新形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的根本。“三個(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，具有科學(xué)理論的完整性和系統(tǒng)性?！叭齻€(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略等重大問(wèn)題，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的理論高度，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)，就是能夠反映這一理論本質(zhì)屬性和基本特征的思想要素，主要包括這一理論的精髓、核心和本質(zhì)?！叭齻€(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心是保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新，是“三個(gè)代表”重要思想能夠形成并發(fā)揮強(qiáng)大理論威力的根本原因?！叭齻€(gè)代表”重要思想把創(chuàng)新作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道，把黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性提到?jīng)Q定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的高度，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒(méi)有止境、創(chuàng)新也沒(méi)有止境，一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，永不自滿、永不保守、永不懈怠。這方面的重要思想，在《江澤民文選》中有充分的體現(xiàn)。把握“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，很重要的是要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力，在思想上不
斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造。只有這樣，我們黨才能始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)，也才能始終做到“三個(gè)代表”。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，馬克思主義政黨贏得先進(jìn)性不容易，在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中和長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下保持和發(fā)展先進(jìn)性更不容易。從《江澤民文選》中我們看到，“三個(gè)代表”重要思想高度重視黨的先進(jìn)性問(wèn)題，對(duì)黨如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，在黨的路線綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制、干部隊(duì)伍、黨員素質(zhì)等方面保持和發(fā)展先進(jìn)性，提出了一系列重要思想，從根本上回答了在改革開(kāi)放和長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下什么是黨的先進(jìn)性、怎樣保持黨的先進(jìn)性、用什么來(lái)檢驗(yàn)黨的先進(jìn)性等重大問(wèn)題。在當(dāng)代中國(guó)，不斷推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，是我們黨作為執(zhí)政黨保持和發(fā)展先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。始終做到“三個(gè)代表”，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，一定要抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性落實(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。把這一條抓住了、抓好了，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，把握了“三個(gè)代表”重要思想的主旨和要義。
馬克思主義理論，歸根到底是為最廣大人民的利益服務(wù)的，是指導(dǎo)人民創(chuàng)造自己美好生活的思想武器。“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，充分體現(xiàn)了一切為了人民、一切依靠人民這個(gè)馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，以最廣大人民滿意不滿意為根本準(zhǔn)則，要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。他特別指出，我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。這是一個(gè)非常重要的論斷。如何發(fā)揮“最大優(yōu)勢(shì)”，如何防止“最大危險(xiǎn)”，關(guān)系黨的興衰成敗。“三個(gè)代表”重要思想認(rèn)真總結(jié)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，歸根到底在于人民群眾的支持和擁護(hù)，鮮明提出了以人民群眾為本的重要思想，并且指明了實(shí)踐立黨為公、執(zhí)政為民的根本途徑。學(xué)習(xí)《江澤民文選》使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，把握“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，一定要牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護(hù)人民利益為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的重要標(biāo)志。
關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重大意義，《江澤民文選》和胡錦濤同志的多次重要講話都作了充分的論述，據(jù)此我們有以下三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：第一，“三個(gè)代表”重要思想是繼承和堅(jiān)持馬克思主義的典范。江澤民同志說(shuō)：“?三個(gè)代表?重要思想的基本觀點(diǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家講過(guò)，毛主席、小平同志也講過(guò)。我們黨自創(chuàng)建以來(lái)就強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力的決定性作用，強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化的重要作用，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這些都是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。在新的歷史條件下，我們堅(jiān)持這些馬克思主義的基本觀點(diǎn)，并用?三句話?來(lái)集中表述它們，概括為?三個(gè)代表?，并結(jié)合新的實(shí)際進(jìn)行豐富和發(fā)展，目的就是要用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明地樹(shù)立起黨的思想理論旗幟，以便廣大干部群眾理解和掌握，更好地統(tǒng)一思想，萬(wàn)眾一心地為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)而奮斗?！边@段話，揭示了“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是
一脈相承的科學(xué)體系。這個(gè)一脈相承的“脈”，主要包括：它們都堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為理論基礎(chǔ)，都用科學(xué)的世界觀和方法論認(rèn)識(shí)世界；它們都把建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的奮斗目標(biāo)；它們都代表著最廣大人民的根本利益，都注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分；它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，都以寬廣的眼界批判地吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果來(lái)豐富和發(fā)展自己。我們說(shuō)馬克思主義老祖宗不能丟，主要就是這些一脈相承的東西不能丟，就是馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不能丟，如果丟了就喪失了根本。
第二，“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果?！叭齻€(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的，同時(shí)又以新的思想觀點(diǎn)和時(shí)代內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國(guó)廣大人民的新要求、我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，賦予馬克思主義新的鮮活力量。這是“三個(gè)代表”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，既要全面把握它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的特征，也要全面把握它在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時(shí)俱進(jìn)的特征，從而在思想上和工作中牢固確立“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位，真正把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)上，落實(shí)到各項(xiàng)工作中。
第三，“三個(gè)代表”重要思想為豐富和發(fā)展馬克思主義提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的世界觀方法論。任何實(shí)踐都是具體的、歷史的，是不斷發(fā)展的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)同樣是不斷發(fā)展的，在前進(jìn)中還會(huì)遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，因此還要繼續(xù)進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索。“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開(kāi)了新的理論視野。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)。這是在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下取得的重大成果，也是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)持和發(fā)展。在未來(lái)的奮斗中，我們要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，科學(xué)判斷和全面把握我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命，不斷增強(qiáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，努力開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
第三篇：三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)綱要
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)綱要
讀了這本書(shū)，使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了更進(jìn)一步的了解。它是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
第一、本書(shū)在吸取以往學(xué)習(xí)、研究成果的基礎(chǔ)對(duì)“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史背景進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。它既講清了“三個(gè)代表”重要思想的理論基礎(chǔ)，即：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，又講清了它的歷史根據(jù)和實(shí)際基礎(chǔ)，即：科學(xué)判斷國(guó)際局勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化情況及黨的現(xiàn)狀；既分析了“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)背景，又分析了它產(chǎn)生的國(guó)際背景；既闡明了“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的，又闡明了它是在對(duì)黨的現(xiàn)狀科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的。這樣的論述拓寬了我的視野，使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的歷史背景有了新的認(rèn)識(shí)。
第二、關(guān)于理解 “三個(gè)代表”的內(nèi)涵與意義，本書(shū)的第三章、第四張及第五章著重講述分析了三個(gè)代表的內(nèi)涵與意義。既始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。
發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；而發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；要正確把握和實(shí)踐“三個(gè)代表”的論述，首先要充分認(rèn)識(shí)它是一個(gè)密不可分、相互關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的整體。在“三個(gè)代表”的重要思想中，把“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”放在首位，是因?yàn)樗沂疚覀凕h具有先進(jìn)性的固有社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了黨的中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，闡明了我們黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。同時(shí)，這一首要“代表”，還是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和代表中國(guó)廣大人民群眾根本利益的根本保證。然而社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是社會(huì)文明的發(fā)展。社會(huì)文明包括物質(zhì)文明和精神文明。江總書(shū)記“三個(gè)代表”的論述，不僅要求中國(guó)共產(chǎn)黨要代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且要代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。為什么？因?yàn)椴皇冀K代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們就不可能為我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的過(guò)程中提供理論武器、精神動(dòng)力、思想保證和智力支持?！叭齻€(gè)代表”中的第三個(gè)代表，是要成為中國(guó)廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。我們黨和我國(guó)各族人民的根本利益是完全一致的，在“三個(gè)代表”思想中提出了這一條也就是說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)沒(méi)有或不能代表人民群眾根本利益的現(xiàn)象或傾向。所以江總書(shū)記“三個(gè)代表”的論述，既是對(duì)我黨過(guò)去和現(xiàn)在都代表最廣大人民群眾的根本利益的肯定，也是對(duì)現(xiàn)在和今后的提醒。
第四、關(guān)于“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的深化問(wèn)題。“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”，是黨的十一屆三中全會(huì)以后提出的一個(gè)新的理念?！叭齻€(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義一系列根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這表現(xiàn)為：它在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，比如，關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想；關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想等等。這樣一些重大的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷包括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的各個(gè)方面。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
報(bào)關(guān)S11-2 楊艾
第四篇：學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想心得
學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想心得
“三個(gè)代表”即中國(guó)共產(chǎn)黨終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
通過(guò)這次?三個(gè)代表?重要思想的學(xué)習(xí)，我明確了?三個(gè)代表?重要思想的基本內(nèi)容、根本要求、根本宗旨。
?三個(gè)代表?重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述。提出：“總結(jié)我們黨七十多年的歷史；可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類(lèi)又來(lái)到一個(gè)新的世紀(jì)之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地檄到這‘三個(gè)代表’，是一個(gè)需要全黨同志特別是黨的高級(jí)干部深刻思考的重大課題。”她是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。同時(shí)她具有鮮明的時(shí)代特征，不僅是黨的建設(shè)的重大課題，同時(shí)，她亦事關(guān)改革開(kāi)放和兩個(gè)文明建設(shè)的成敗，事關(guān)全黨全國(guó)工作大局，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。
堅(jiān)持執(zhí)政為民是?三個(gè)代表?重要思想的根本要求之中最為本質(zhì)的要求。執(zhí)政為民是我們黨代表最廣大人民根本利益的必然要求。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別；始終代表最廣大人民的根本利益，是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，順乎民意的正確路線和各項(xiàng)方針政策，使黨的路線、方針、政策變成廣大人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)；在新的歷史條件下，適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的變化，即要堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員的先鋒模范作用，又要堅(jiān)持黨的群眾路線，最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，最大限度地調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，為我們既定的目標(biāo)而共同。
保持黨的先進(jìn)性是?三個(gè)代表” 的根本要求中最核心的要求.揭示了黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，從經(jīng)濟(jì)方面揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。第二個(gè)代表中國(guó)先進(jìn)的文化的前進(jìn)方向，從思想文化方面揭示了中國(guó)共主黨的先進(jìn)性。第三，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，從政治方向揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性;三個(gè)代表對(duì)新形式下如何永葆黨的先進(jìn)性作出科學(xué)的回答.通過(guò)黨員和干部的優(yōu)秀品格，模范行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，同時(shí)
又能夠自覺(jué)地糾正工作中違背人民群眾利益和愿望的錯(cuò)誤或不足，才能真正體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。
立黨為公、執(zhí)政為民，是由我們黨的根本宗旨決定的。實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益,是我們黨全部奮斗的最高目的。牢牢把握?三個(gè)代表?重要思想的本質(zhì)，要把立黨為公、執(zhí)政為民落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去。?三個(gè)代表?重要思想的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就在于它立足于新的時(shí)代要求，堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，進(jìn)一步運(yùn)用人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力這一基本原理，把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益緊密地聯(lián)系在一起，賦予黨的宗旨、性質(zhì)、歷史使命以鮮明的時(shí)代特征和實(shí)踐要求。同時(shí)，充分相信群眾，必須充分相信群眾的智慧，要緊緊依靠群眾，增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)。
這次的學(xué)習(xí)讓我明白了，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的。在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)?三個(gè)代表?理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。解決問(wèn)題時(shí)，必須堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。自覺(jué)聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際，自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹?三個(gè)代表?重要思想，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，做好各項(xiàng)工作。
第五篇：“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要
“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要 緒 論
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思 列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的 繼承和發(fā)展，是我們黨必須長(zhǎng)期
堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)，高度評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要作用，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這是一個(gè)歷史性決策，也是一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
我們黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，對(duì)于中國(guó)革命的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極重要的作用。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極重要的作用。毫無(wú)疑問(wèn)，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，對(duì)于全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面同樣會(huì)產(chǎn)生極重要的作用。
(2)“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨是一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨，在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，不斷作出新的理論貢獻(xiàn)，不斷產(chǎn)生新的理論成果。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，積累了治黨治國(guó)治軍新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
江澤民同志對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立作出了卓越貢獻(xiàn)。他站在歷史發(fā)展和時(shí)代要求的高度，敏銳把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了“三個(gè)代表”重要思想，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。正如胡錦濤同志所指出：“江澤民同志高舉鄧小平理論偉大旗幟，以審時(shí)度勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)才能、與時(shí)俱進(jìn)的政治勇氣和勵(lì)精圖治的工作精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了卓著的功勛，贏得了全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù)。尤其是他集中全黨智慧創(chuàng)立的?三個(gè)代表?重要思想，對(duì)于我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。”
(4)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著最廣大人民的根本利益，是一脈相承的科學(xué)思想體系?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的典范，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。
黨成立以來(lái)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史根據(jù)。在八十多年的奮斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革；開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。八十多年的實(shí)踐啟示我們：必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路；必須始終緊緊依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及全體人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；必須始終自覺(jué)地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力?？偨Y(jié)黨成立以來(lái)的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)就是，我們黨必須始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。
(5)“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨的自身狀況，都發(fā)生了新的重大變化。
“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題。但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，恐怖主義危害上升，一些地區(qū)的沖突和爭(zhēng)端時(shí)起時(shí)伏，世界還很不安寧?？萍歼M(jìn)步日新月異，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的發(fā)展，極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活方式和國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。
“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放取得了偉大成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程波瀾壯闊。我們黨從容應(yīng)對(duì)一系列關(guān)系我國(guó)主權(quán)和安全的國(guó)際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受住一次又一次考驗(yàn)，排除各種干擾，保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的航船始終沿著正確的方向破浪前進(jìn)。我們已經(jīng)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)，進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段。我國(guó)生產(chǎn)力水平大幅度躍升，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位進(jìn)一步提高，政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步，人民生活總體上達(dá)到小康水平，社會(huì)主義中國(guó)充滿活力。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。加入世貿(mào)組織，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)深刻影響。推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨在新世紀(jì)的三大歷史任務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)黨的現(xiàn)狀科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的。隨著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來(lái)了新的活力，也提出了新的挑戰(zhàn)。黨的階級(jí)基礎(chǔ)在增強(qiáng)，群眾基礎(chǔ)在擴(kuò)大。進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是我們黨必須解決好的兩大歷史性課題。這就要求我們堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
(6)“三個(gè)代表”重要思想全面體現(xiàn)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。
“三個(gè)代表”重要思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，同時(shí)是由先進(jìn)文化引導(dǎo)的，是由人民群眾推動(dòng)的等基本原理；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展，是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的偉大工程相互促進(jìn)的進(jìn)程；創(chuàng)造性地把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，同我國(guó)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，同實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)聯(lián)系起來(lái)，賦予黨的性質(zhì)和宗旨、黨的指導(dǎo)思想和黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。
“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。
一、大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神 ——關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線
(7)“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。
江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要正確回答如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響，如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
(8)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展，才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。
(9)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。江澤民同志號(hào)召全黨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。世界在變化，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類(lèi)文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。
(10)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。同時(shí)，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想像的程度。因此，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。在對(duì)待馬克思主義的態(tài)度上，江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移、不能含糊”：一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。江澤民同志指出：“這兩個(gè)‘堅(jiān)定不移、不能含糊’，始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石?！?/p>
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，要統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。馬克思主義只有同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有出路。不能拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大而艱巨，我們沒(méi)有未來(lái)的全部答案，必須在馬克思主義指導(dǎo)下，進(jìn)一步把理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，大膽探索，勇于創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓我們事業(yè)發(fā)展的新局面。要堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義的方法，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。
江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，為我們樹(shù)立了科學(xué)對(duì)待馬克思主義的光輝典范。他始終強(qiáng)調(diào)，我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，最重要最根本的，就是要堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個(gè)關(guān)系黨、國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題上，任何時(shí)候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。他還始終強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。用在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的新的理論成果，來(lái)豐富和發(fā)展鄧小平理論，我們就能更好地堅(jiān)持鄧小平理論，更高地舉起鄧小平理論的偉大旗幟。
江澤民同志指出，“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。
二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路
(11)“三個(gè)代表”重要思想是以發(fā)展這一主題來(lái)貫穿的。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，就能使“三個(gè)代表”重要思想不斷落實(shí)，使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強(qiáng)國(guó)富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)。
(12)中國(guó)特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來(lái)不斷鞏固和推進(jìn)的。社會(huì)主義要強(qiáng)大，體現(xiàn)優(yōu)越性，關(guān)鍵在發(fā)展。鄧小平同志總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想?！碧貏e是我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。
我們正面對(duì)著世界經(jīng)濟(jì)和科技前所未有的大發(fā)展，也面對(duì)著前所未有的激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。這是一場(chǎng)全球范圍的大競(jìng)爭(zhēng)，任何國(guó)家、任何民族都回避不了。在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，就如同逆水行舟，不進(jìn)則退。只有加快發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高綜合國(guó)力，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。抓住機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取，奮力在這場(chǎng)大競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)，發(fā)展壯大自己，是我們黨對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民必須肩負(fù)起來(lái)的歷史責(zé)任。
用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，無(wú)論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何變化，無(wú)論遇到什么樣的困難，只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想，我們就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難，不斷前進(jìn)。二十多年來(lái)，我們黨的路線方針政策得到全體人民的擁護(hù)，我們能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，都與緊緊扭住發(fā)展這個(gè)主題密切相關(guān)。特別是十三屆四中全會(huì)到十六大的十三年，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這些歷史性成就充分證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的歷史使命。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，要靠發(fā)展；增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要靠發(fā)展；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，要靠發(fā)展；促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，要靠發(fā)展；解決人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和祖國(guó)未來(lái)前途的信念和信心，最終也要靠發(fā)展。江澤民同志指出：“發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里”。
(13)發(fā)展必須集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去。國(guó)家的昌盛，人民的富裕，說(shuō)到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力問(wèn)題；國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不僅談不上到國(guó)際舞臺(tái)上去競(jìng)爭(zhēng)，而且往往要被人家欺負(fù)。我國(guó)近代的歷史和當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)都清楚地表明，經(jīng)濟(jì)落后就會(huì)非常被動(dòng)，受制于人。落后就要挨打，財(cái)大才能氣粗。只有經(jīng)濟(jì)大大發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力大大增強(qiáng)了，人民的生活才能不斷改善，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，我們的腰桿子才能更硬，在國(guó)際上說(shuō)話才更有分量，支持我們的朋友才會(huì)更多。從這個(gè)意義上說(shuō)，集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化，本身就是最大的政治。
發(fā)展要善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇。能不能抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。對(duì)于中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。錯(cuò)失機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到阻滯；抓住機(jī)遇，就能贏得發(fā)展空間。抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上都十分緊要。江澤民同志深刻分析了我們黨和國(guó)家面臨的新形勢(shì)，敏銳地指出，綜觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。一定要有主動(dòng)精神和憂患意識(shí)，抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取而不可因循守舊，集中全黨全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
(14)發(fā)展是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，它們對(duì)物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的進(jìn)程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面建設(shè)的進(jìn)程。
(15)發(fā)展包括促進(jìn)人的全面發(fā)展。江澤民同志立足社會(huì)主義初級(jí)階段，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展作出科學(xué)論述，豐富了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展是社會(huì)主義新社會(huì)本質(zhì)要求的思想。他深刻指出，我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程。這兩個(gè)歷史過(guò)程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。
(16)要正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。沒(méi)有改革，就不可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，我們的事業(yè)就不可能順利前進(jìn)；沒(méi)有發(fā)展，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不可能保持黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安；沒(méi)有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都無(wú)從進(jìn)行。江澤民同志指出：“改革、發(fā)展、穩(wěn)定，好比是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)棋盤(pán)上的三著緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子，每一著棋都下好了，相互促進(jìn)，就會(huì)全局皆活；如果有一著下不好，其他兩著也會(huì)陷入困境，就可能全局受挫。”要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。一九九四年初，江澤民同志提出抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定是全黨全國(guó)工作大局的思想。這是指導(dǎo)我們正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系的重要方針。
(17)發(fā)展必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線概括起來(lái)就是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，而不能離開(kāi)這個(gè)中心，更不能干擾這個(gè)中心。堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，這四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本。改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路。離開(kāi)了四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，中國(guó)就不成其為社會(huì)主義國(guó)家，就不能建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)的，要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
三、全面建設(shè)小康社會(huì)
——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略
(18)江澤民同志提出本世紀(jì)頭二十年是全面建設(shè)小康社會(huì)的階段，深化了鄧小平同志關(guān)于分階段、有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思想，豐富了我們黨關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，符合我國(guó)國(guó)情，符合人民愿望，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
(19)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，是立足于我國(guó)的基本國(guó)情提出的。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。至于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要更長(zhǎng)得多的時(shí)間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
在社會(huì)主義初級(jí)階段完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化任務(wù)，需要分步驟、長(zhǎng)時(shí)期的努力。鄧小平同志設(shè)計(jì)了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖：第一步，從一九八一年到一九九O年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從一九九一年到二十世紀(jì)末使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到二十一世紀(jì)中葉人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。到二十世紀(jì)末，我們已經(jīng)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。
但要看到，我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。我國(guó)生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。
在二十世紀(jì)九十年代，江澤民同志就對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)行了前瞻性的戰(zhàn)略思考。他在十五大報(bào)告中初步勾畫(huà)了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖：二十一世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比二OOO年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到二十一世紀(jì)中葉新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。十五屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出，從新世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)將進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在十六大上，江澤民同志深刻闡述了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
(20)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：
——在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二O二O年力爭(zhēng)比二OOO年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活。
——社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)。
——全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
——可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。各地各部門(mén)都要從實(shí)際出發(fā)，采取切實(shí)有效的措施，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。有條件的地方可以發(fā)展得更快一些，在全面建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?？梢钥隙ǎ瑢?shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。
四、不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)
(21)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是我們黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
(22)我們黨建立時(shí)就是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。黨的一切奮斗，歸根到底都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力；黨的一切方針政策最終都要促進(jìn)生產(chǎn)力尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，目的是取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，改變買(mǎi)辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑，確立人民民主專(zhuān)政為核心的新的政治上層建筑，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。新中國(guó)成立以后，我們對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，進(jìn)行改革開(kāi)放，調(diào)整和改革社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分，調(diào)整和改革社會(huì)主義上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，也是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力?？梢哉f(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。
(23)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗，最根本的就是要通過(guò)改革，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，使我國(guó)形成發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。我國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況總體上還沒(méi)有改變，生產(chǎn)力在不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展水平，具有不同的發(fā)展特點(diǎn)。我們必須堅(jiān)持不懈地發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。對(duì)于仍然存在的不適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力和時(shí)代發(fā)展要求的一些落后的生產(chǎn)方式，既不能脫離實(shí)際地簡(jiǎn)單化地加以排斥，也不能采取安于現(xiàn)狀、保護(hù)落后的態(tài)度，而要立足實(shí)際，創(chuàng)造條件加以改造和改進(jìn)，通過(guò)長(zhǎng)期努力，逐步使它們向先進(jìn)適用的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。
(24)包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)，廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。知識(shí)分子是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中有著特殊重要的作用。不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類(lèi)智慧和能力的發(fā)展決定著對(duì)物質(zhì)資源開(kāi)發(fā)的深度和廣度。開(kāi)發(fā)人力資源，加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展的重大問(wèn)題。要樹(shù)立人才資源是第一資源的思想，緊緊抓住培養(yǎng)人才、吸引人才、用好人才三個(gè)環(huán)節(jié)，大力實(shí)施人才戰(zhàn)略，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。培養(yǎng)和造就一代年輕人才，是一項(xiàng)緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。惟有英才不斷涌現(xiàn)，我們的事業(yè)才能始終充滿活力。要營(yíng)造尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境，形成人才脫穎而出、人盡其才的良好機(jī)制，開(kāi)創(chuàng)人才輩出并能充分發(fā)揮各種人才積極性和創(chuàng)造性的新局面，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人才保證。
(25)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素。科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，給世界生產(chǎn)力和人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了極大的推動(dòng)。未來(lái)的科技發(fā)展還將產(chǎn)生新的重大飛躍。我們必須敏銳地把握這個(gè)客觀趨勢(shì)，始終注意把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái)，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。這是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)。
江澤民同志高度重視科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用。他指出：“振興經(jīng)濟(jì)首先要振興科技?！薄拔覀円斡浺粭l道理，這就是沒(méi)有強(qiáng)大的科技實(shí)力，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化”。要堅(jiān)持有所為有所不為的方針，瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展的前沿，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和高新技術(shù)研究，力爭(zhēng)在有條件的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，在積極引進(jìn)世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，大力推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越極為重要。沒(méi)有自主創(chuàng)新，就沒(méi)有我們?cè)谑澜缈萍碱I(lǐng)域中的位置。必須加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，抓住那些對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用的重大科技課題，抓緊攻關(guān)，自主創(chuàng)新，推動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域和若干科技發(fā)展前沿掌握核心技術(shù)和擁有一批自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，持續(xù)增強(qiáng)科技創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)現(xiàn)科技生產(chǎn)力的新解放和大發(fā)展，必須深化科技體制改革。要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)依靠科學(xué)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針，加強(qiáng)科技同經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，優(yōu)化科技力量的布局和科技資源的配置，完善科技服務(wù)體系，加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)投資的作用，形成促進(jìn)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的資本運(yùn)作和人才匯集機(jī)制。廣大科技人員要發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的精神，為我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(26)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切聯(lián)系在一起的。促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。必須敏銳把握我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，制定和實(shí)施正確的路線方針政策，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，不斷為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開(kāi)更廣闊的通途，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。江澤民同志指出：“全黨同志無(wú)論在什么崗位上，都要對(duì)自己所從事的工作經(jīng)常加以檢查和總結(jié)，看看是不是符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，符合的就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的就實(shí)事求是地糾正。這樣，才能充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和時(shí)代精神。”
五、推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的改革
(27)改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的，就是要在各方面都形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。
(28)鄧小平同志是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他作出了實(shí)行改革開(kāi)放這一決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策，提出“改革是中國(guó)的第二次革命”。江澤民同志結(jié)合新的實(shí)踐，進(jìn)一步發(fā)展了關(guān)于社會(huì)主義改革的思想。他深刻總結(jié)國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)從中可以得出兩條結(jié)論：一是必須堅(jiān)持社會(huì)主義，二是必須進(jìn)行社會(huì)主義改革，探索符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義發(fā)展道路。在社會(huì)主義社會(huì)的各個(gè)歷史階段，都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求進(jìn)行改革。如果不進(jìn)行改革，就會(huì)窒息社會(huì)主義內(nèi)在的生機(jī)和活力，就會(huì)嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革中前進(jìn)的。在社會(huì)主義初級(jí)階段，特別是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，改革更成為迫切的歷史要求，具有特殊重要的意義。改革的作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問(wèn)題，也為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要把改革作為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。江澤民同志指出：“全黨同志必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)和自覺(jué)性?！?/p>
(29)改革是全面的改革，既包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又包括上層建筑，既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治、文化等方面的體制，既包括體制層面又包括思想觀念層面。改革是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，必然要求進(jìn)行利益調(diào)整、體制轉(zhuǎn)換和觀念更新。要從實(shí)際出發(fā)，整體推進(jìn)，重點(diǎn)突破，循序漸進(jìn)，注重制度建設(shè)和創(chuàng)新，立足中國(guó)國(guó)情，走自己的路。既要有緊迫感，又不急于求成；既要堅(jiān)定方向，又要分步實(shí)施，區(qū)別不同情況，分清輕重緩急。
改革的實(shí)質(zhì)是體制創(chuàng)新。不進(jìn)行體制創(chuàng)新，很多問(wèn)題的解決就沒(méi)有出路。必須拿出一往無(wú)前的勇氣，在體制創(chuàng)新方面取得重大進(jìn)展，從根本上消除束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性障礙，解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和問(wèn)題，努力在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化體制等方面邁出改革的新步伐。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。
(30)在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的巨大勇氣。由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破，打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面。
在建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題上，鄧小平同志提出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@為建立新的經(jīng)濟(jì)體制指明了正確方向。一九九二年六月，江澤民同志根據(jù)鄧小平同志南方談話精神，明確提出使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這個(gè)提法。十四大正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。十四屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，勾畫(huà)了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的藍(lán)圖和基本框架。到二十世紀(jì)末，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本方向，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“社會(huì)主義”這幾個(gè)字是不能沒(méi)有的，這并非多余，并非“畫(huà)蛇添足”，而恰恰相反，是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。所謂“點(diǎn)睛”，就是點(diǎn)明我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。
在社會(huì)主義條件下搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，世界上沒(méi)有先例，這是一個(gè)偉大的試驗(yàn)和艱辛的創(chuàng)造，許多規(guī)律性的東西我們還不熟悉。要積極借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)和合理做法。但從根本上說(shuō)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中不斷探索，走出一條自己的路。
(31)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。在其他領(lǐng)域可以通過(guò)資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整，以加強(qiáng)重點(diǎn)，提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要作用。公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。要把堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
要深化國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革，在堅(jiān)持國(guó)家所有的前提下，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性，建立中央政府和地方政府分別代表國(guó)家履行出資人職責(zé)，享有所有者權(quán)益、權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任相統(tǒng)一，管資產(chǎn)和管人、管事相結(jié)合的國(guó)有資產(chǎn)管理體制。國(guó)有企業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。國(guó)有企業(yè)改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。進(jìn)一步探索公有制特別是國(guó)有制的多種有效實(shí)現(xiàn)形式，大力推進(jìn)企業(yè)的體制、技術(shù)和管理創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)的科技創(chuàng)新能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力。著眼于搞好整個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì)，對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行戰(zhàn)略性改組；除極少數(shù)必須由國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)外，積極推行股份制，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)；實(shí)行投資主體多元化，重要的企業(yè)由國(guó)家控股。要把國(guó)有企業(yè)改革同改組、改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來(lái)。按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”的要求，實(shí)行規(guī)范的公司制改革，完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和我國(guó)國(guó)情的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和管理制度。鼓勵(lì)兼并，規(guī)范破產(chǎn)，形成企業(yè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。全心全意依靠工人階級(jí)，發(fā)揮企業(yè)黨組織的政治核心作用。實(shí)行政企分開(kāi)，協(xié)調(diào)推進(jìn)各項(xiàng)配套改革。
(32)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用和國(guó)家宏觀調(diào)控，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。要在更大程度上發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，健全統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，創(chuàng)造各類(lèi)市場(chǎng)主體平等使用生產(chǎn)要素的環(huán)境，促進(jìn)商品和生產(chǎn)要素在全國(guó)市場(chǎng)自由流動(dòng)。要完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。完善國(guó)家計(jì)劃和財(cái)政政策、貨幣政策等相互配合的宏觀調(diào)控體系，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用。加強(qiáng)金融監(jiān)管，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)。
理順?lè)峙潢P(guān)系，事關(guān)廣大群眾的切身利益和積極性的發(fā)揮。調(diào)整和規(guī)范國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的分配關(guān)系。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)。再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入。規(guī)范分配秩序，合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入，取締非法收入。以共同富裕為目標(biāo)，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。
建立和完善社會(huì)保障體系，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，關(guān)系到維護(hù)人民群眾的切身利益，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，完善失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。
六、實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略
——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的對(duì)外開(kāi)放
(33)對(duì)外開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，以開(kāi)放促改革促發(fā)展。
(34)鄧小平同志曾指出，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，并作出了實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的重大決策。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，江澤民同志緊緊把握經(jīng)濟(jì)全球化加快的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就必須進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。封閉就要落后，落后就要挨打。要不斷豐富對(duì)外開(kāi)放的形式和內(nèi)容，不斷提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和水平，積極推進(jìn)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放。他指出，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須到國(guó)際市場(chǎng)的大海中去游泳，雖然我們這方面的能力還不強(qiáng)，但是要奮力地去游，并且要力爭(zhēng)上游，不斷提高搏風(fēng)擊浪的本領(lǐng)。我國(guó)有改革開(kāi)放二十多年的經(jīng)驗(yàn)，有巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，只要把握得當(dāng)，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，趨利避害，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中爭(zhēng)取一個(gè)有利的發(fā)展地位是可能的。
(35)加入世貿(mào)組織，是以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放的需要出發(fā)，作出的重大戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在加入世貿(mào)組織談判過(guò)程中，江澤民同志闡明了我國(guó)加入世貿(mào)組織的原則。第一，中國(guó)加入世貿(mào)組織是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放的需要，同樣世貿(mào)組織也需要中國(guó)。沒(méi)有十二億多人口的中國(guó)參加，世貿(mào)組織是不完整的，也不利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，只能以發(fā)展中國(guó)家的條件加入世貿(mào)組織。第三，中國(guó)加入世貿(mào)組織，權(quán)利和義務(wù)一定要平衡。遵照這些指導(dǎo)原則，我國(guó)在加入世貿(mào)組織談判過(guò)程中，始終掌握主動(dòng)權(quán)，于二ＯＯ一年十二月正式加入世貿(mào)組織。
加入世貿(mào)組織，有利于擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，為我國(guó)贏得更好的國(guó)際環(huán)境，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，總體上符合我國(guó)的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。同時(shí)，加入世貿(mào)組織也是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將更加深入地與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)顯著增加。既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)，總的說(shuō)機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。機(jī)遇和挑戰(zhàn)，利和弊，都是相對(duì)的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。工作做得好，應(yīng)對(duì)得當(dāng)，弊可以化為利，挑戰(zhàn)可以化為機(jī)遇。工作做得不好，即便有機(jī)遇也可能因抓不住而喪失掉。江澤民同志指出：“在加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)下繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)我們?nèi)h來(lái)說(shuō)，是一次新的學(xué)習(xí)，也是一場(chǎng)新的考試。考什么?就是考我們的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)對(duì)能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、決策能力、創(chuàng)新能力，一句話，這將是對(duì)全黨同志智慧和力量的一次很實(shí)際很具體的檢驗(yàn)。這是擺在全黨同志面前的一道難度不小的關(guān)口，但這一關(guān)必須闖過(guò)去，只能成功，不能失敗。”
(36)作為發(fā)展中國(guó)家，要加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就要善于借力，善于借重國(guó)外資金、技術(shù)等力量。積極利用外資，就是一種必不可少的借力方式。要進(jìn)一步吸引外商直接投資，提高利用外資的質(zhì)量和水平。逐步推進(jìn)服務(wù)領(lǐng)域開(kāi)放。把利用外資與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、國(guó)有企業(yè)改組改造結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)投資農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。大力引進(jìn)海外各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才和智力。改善投資環(huán)境，對(duì)外商投資實(shí)行國(guó)民待遇，提高法規(guī)和政策透明度。我們吸收和利用外資的目的，是發(fā)揮我國(guó)市場(chǎng)、資源和勞動(dòng)力的比較優(yōu)勢(shì)，吸引外來(lái)資金和技術(shù)，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。從這樣的目的出發(fā)，必須明確一個(gè)原則，就是利用外資的主動(dòng)權(quán)一定要始終掌握在我們自己手里。
進(jìn)一步擴(kuò)大商品和服務(wù)貿(mào)易，實(shí)施市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，鞏固傳統(tǒng)市場(chǎng)，開(kāi)拓新興市場(chǎng)，努力擴(kuò)大出口。堅(jiān)持以質(zhì)取勝，提高出口商品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。優(yōu)化進(jìn)口結(jié)構(gòu)，著重引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備。推動(dòng)關(guān)系國(guó)家生存發(fā)展的重要戰(zhàn)略物資進(jìn)口的多元化。建立必要的戰(zhàn)略儲(chǔ)備制度。
興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是鄧小平同志為推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大決策。江澤民同志指出，在新的歷史條件下，經(jīng)濟(jì)特區(qū)要“增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓”，繼續(xù)當(dāng)好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的排頭兵，繼續(xù)爭(zhēng)當(dāng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的示范地區(qū)，繼續(xù)充分發(fā)揮技術(shù)的窗口、管理的窗口、知識(shí)的窗口和對(duì)外政策的窗口的作用。鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)在制度創(chuàng)新和擴(kuò)大開(kāi)放等方面走在前列。
(37)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，既要向外國(guó)開(kāi)放我們的市場(chǎng)，同時(shí)又要開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)，只進(jìn)不出或只出不進(jìn)，都不是完全的開(kāi)放?！耙M(jìn)來(lái)”和“走出去”，是我們對(duì)外開(kāi)放方針的兩個(gè)緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的方面，缺一不可。江澤民同志形象地說(shuō)：“‘引進(jìn)來(lái)’與‘走出去’是對(duì)外開(kāi)放的兩個(gè)輪子，必須同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)?！?/p>
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高、現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)和加入世貿(mào)組織；實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的條件更具備了，要求也更迫切了。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的必然選擇，是逐步形成我們自己的大型企業(yè)和跨國(guó)公司的重要途徑。這個(gè)戰(zhàn)略實(shí)施好了，對(duì)增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和后勁，促進(jìn)我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，具有極為重大的意義。要鼓勵(lì)和支持有比較優(yōu)勢(shì)的各種所有制企業(yè)對(duì)外投資，帶動(dòng)商品和勞務(wù)出口，形成一批有實(shí)力的跨國(guó)企業(yè)和著名品牌。積極參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流和合作。
(38)中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)世界各國(guó)的文明成果。不管是哪種社會(huì)制度下創(chuàng)造的文明成果，只要是進(jìn)步的優(yōu)秀的東西，都應(yīng)積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用。在過(guò)去長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我們?cè)趯?duì)待資本主義問(wèn)題上，往往只看到或更多看到的是社會(huì)主義同它對(duì)立和斗爭(zhēng)的一面，而很少看到社會(huì)主義同它還有學(xué)習(xí)、借鑒、合作和利用的一面。對(duì)于對(duì)立和斗爭(zhēng)的一面，我們當(dāng)然要看到，而且應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只要兩種社會(huì)制度還同時(shí)存在，這種對(duì)立和斗爭(zhēng)就不會(huì)消失。但在看到對(duì)立和斗爭(zhēng)一面的同時(shí)，也要充分看到學(xué)習(xí)、借鑒、合作和利用的一面。只看到前一面而看不到后一面，或者只看到后一面而看不到前一面，都會(huì)陷入認(rèn)識(shí)上的片面性。既要大膽學(xué)習(xí)和借鑒資本主義國(guó)家的一切好東西，又要堅(jiān)決抵制各種腐朽的東西和反映資本主義本質(zhì)屬性的東西。江澤民同志指出： “準(zhǔn)備了‘兩手’，掌握了‘兩點(diǎn)論’，我們的學(xué)習(xí)和借鑒工作就會(huì)廣泛正確地開(kāi)展起來(lái)和長(zhǎng)期堅(jiān)持下去?！?/p>
在對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，要始終注意維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全，注意防范和化解國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)的沖擊。抓緊完善相關(guān)法律法規(guī)，建立有效的監(jiān)管機(jī)制，始終保持對(duì)關(guān)鍵行業(yè)、關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力。在我們這樣的社會(huì)主義大國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須處理好擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持自力更生的關(guān)系，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上。
七、推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
(39)我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，就要保持必要的發(fā)展速度，但更要注重增長(zhǎng)的質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，走既有較高速度又有較好效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)難就難在把速度和效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。問(wèn)題往往出在偏重?cái)?shù)量擴(kuò)張，單純追求增長(zhǎng)速度，而忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量，效益不理想，整體素質(zhì)不高。正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效益的關(guān)系，必須有新的發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的基本要求是，從主要依靠增加投入、鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步、改善管理和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來(lái)。
(40)提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，關(guān)鍵是解決結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，主要表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、布局結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)不合理，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鎮(zhèn)化水平低，工農(nóng)業(yè)技術(shù)水平落后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)不高。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)早、調(diào)整快，就主動(dòng)；見(jiàn)事遲、調(diào)整慢，就被動(dòng)。”“不把這件事抓好，就難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本性轉(zhuǎn)變，也難以在二十一世紀(jì)更趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位”。
進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，要根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，考慮世界科學(xué)技術(shù)加快發(fā)展和國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速重組的趨勢(shì)。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，形成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有突破性重大帶動(dòng)作用的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，培育和扶持新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，是調(diào)整和優(yōu)化結(jié)構(gòu)的重要方面和必然選擇。
(41)擴(kuò)大內(nèi)需，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期的、基本的立足點(diǎn)。以國(guó)內(nèi)需求為主促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的。我國(guó)是一個(gè)人口眾多的大國(guó)，又是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，在加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民生活水平的過(guò)程中，各方面的需求潛力十分巨大。面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)和世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜變化，立足國(guó)內(nèi)需求，可以使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有較大的回旋余地，增強(qiáng)抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。要堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求的方針，根據(jù)形勢(shì)需要實(shí)施相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策。調(diào)整投資和消費(fèi)關(guān)系，逐步提高消費(fèi)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重。
(42)我國(guó)正在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，又面臨信息化的浪潮，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù)，信息化是我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。走新型工業(yè)化道路，要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的路子。要正確處理高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。科教興國(guó)，就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。
把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，不能以犧牲后代人的利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人口資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。要在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和保護(hù)資源的基本國(guó)策，控制人口增長(zhǎng)，保護(hù)自然資源，保持良好的生態(tài)環(huán)境。這是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。
(43)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，始終是我國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，難度最大而又非完成不可的一項(xiàng)任務(wù)，就是保持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，不斷提高農(nóng)民生活水平。江澤民同志指出：“我國(guó)的基本國(guó)情決定了，抓住農(nóng)村這個(gè)大頭，就有了把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的主動(dòng)權(quán)。”
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。要充分發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村發(fā)展的帶動(dòng)作用。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全體系，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度和農(nóng)業(yè)綜合效益。開(kāi)拓農(nóng)村市場(chǎng)，搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，健全農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系。要促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力合理有序流動(dòng)。逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。要堅(jiān)持黨在農(nóng)村的基本政策，長(zhǎng)期穩(wěn)定并不斷完善以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。有條件的地方可按照依法、自愿、有償?shù)脑瓌t進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)，逐步發(fā)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)。增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入和支持，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，保護(hù)農(nóng)民利益。
(44)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)，關(guān)系全國(guó)發(fā)展的大局，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定，是振興中華的宏偉戰(zhàn)略任務(wù)。鄧小平同志在二十世紀(jì)八十年代提出了“兩個(gè)大局”的思想，即東部沿海地區(qū)加快對(duì)外開(kāi)放，率先發(fā)展起來(lái)，這是一個(gè)大局；東部發(fā)展到一定時(shí)期，要幫助中西部地區(qū)加快發(fā)展，這也是一個(gè)大局。在世紀(jì)之交，江澤民同志總攬中華民族發(fā)展的全局，著眼于實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，提出實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。他號(hào)召通過(guò)幾十年乃至整個(gè)二十一世紀(jì)的艱苦努力，建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、生活安定、民族團(tuán)結(jié)、山河秀美的西部地區(qū)。西部大開(kāi)發(fā)是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，既要有緊迫感，又要做長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、量力而行，有步驟、分階段實(shí)施，不能急于求成，不能搞短期行為。要打好基礎(chǔ)，扎實(shí)推進(jìn)，重點(diǎn)抓好基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，積極發(fā)展有特色的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展科技教育，培養(yǎng)和用好各類(lèi)人才，增強(qiáng)自我發(fā)展能力，在改革開(kāi)放中走出一條加快發(fā)展的新路。
中部地區(qū)要加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，加快工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程。東部地區(qū)要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和高附加值加工制造業(yè)，進(jìn)一步發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。支持東北地區(qū)等老工業(yè)基地加快調(diào)整和改造，支持以資源開(kāi)采為主的城市和地區(qū)發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)，支持革命老區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展。加強(qiáng)東、中、西部經(jīng)濟(jì)交流和合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和共同發(fā)展，形成若干各具特色的經(jīng)濟(jì)區(qū)和經(jīng)濟(jì)帶，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)拓新的廣闊空間。
(45)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量。要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷增加城鄉(xiāng)居民收入，拓寬消費(fèi)領(lǐng)域，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，滿足人們多樣化的物質(zhì)文化需求。把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，建立健全適應(yīng)新形勢(shì)要求的衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療保健體系和防疫體系，著力改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生狀況，提高城鄉(xiāng)居民的醫(yī)療保健水平，提高城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展水平。繼續(xù)大力推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，鞏固扶貧成果，盡快使尚未脫貧的農(nóng)村人口解決溫飽問(wèn)題，并逐步過(guò)上小康生活。
就業(yè)是民生之本。積極擴(kuò)大就業(yè)，是改善人民生活的重要途徑，是我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)。國(guó)家實(shí)行促進(jìn)就業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略和政策。各級(jí)黨委和政府必須把改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境和增加就業(yè)崗位作為重要職責(zé)。引導(dǎo)全社會(huì)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，拓展就業(yè)渠道，廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路。加快培育和發(fā)展勞動(dòng)力市場(chǎng)，完善就業(yè)服務(wù)體系，建立以勞動(dòng)者自主就業(yè)為主導(dǎo)、以市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)為基礎(chǔ)、以政府促進(jìn)就業(yè)為動(dòng)力的就業(yè)機(jī)制。依法加強(qiáng)勞動(dòng)用工管理，保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益。高度重視安全生產(chǎn)，保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民生命的安全。
要關(guān)心和解決好國(guó)有企業(yè)下崗職工的生活和再就業(yè)問(wèn)題。國(guó)有企業(yè)要積極挖掘內(nèi)部潛力，多渠道分流富余人員。國(guó)家要在財(cái)政、稅收、金融、工商管理等方面制定優(yōu)惠政策，支持下崗職工積極創(chuàng)業(yè)。大力發(fā)展職業(yè)教育和職工培訓(xùn)，提高下崗職工的素質(zhì)和技能。引導(dǎo)下崗職工轉(zhuǎn)變觀念，努力適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)。要確保國(guó)有企業(yè)下崗職工和離退休人員的基本生活費(fèi)和基本養(yǎng)老金。
八、建設(shè)社會(huì)主義政治文明 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)
(46)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。必須在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。
(47)江澤民同志提出建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的必然要求，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展人民民主長(zhǎng)期實(shí)踐的必然結(jié)論，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
建設(shè)政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面，是一個(gè)內(nèi)容廣泛的系統(tǒng)工程。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我們推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。
(48)沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。我們要牢牢掌握社會(huì)主義民主的旗幟，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，使它在二十一世紀(jì)展現(xiàn)出更加蓬勃的生命力。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就是要健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利和自由，把廣大人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，這是我們國(guó)家的根本性質(zhì)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)建設(shè)，以利于人民群眾參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理。要保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，保證人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能，加強(qiáng)立法和監(jiān)督工作，使立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。要堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強(qiáng)同民主黨派合作共事，更好地體現(xiàn)和發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組織形式，要保證人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能，發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的作用。
民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。這種制度把民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合，把政治因素與經(jīng)濟(jì)因素相結(jié)合，既有利于人民群眾當(dāng)家作主，又有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，完全適合我國(guó)國(guó)情，具有強(qiáng)大的生命力，是我們黨和各族人民的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。要繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的繁榮發(fā)展。
擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。要健全基層自治組織和民主管理制度，完善公開(kāi)辦事制度，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督。完善村民自治，健全村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。完善城市居民自治，建設(shè)管理有序、文明祥和的新型社區(qū)。堅(jiān)持和完善職工代表大會(huì)和其他形式的企事業(yè)民主管理制度，保障職工的合法權(quán)益。
(49)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。堅(jiān)持法律面前人人平等，嚴(yán)格依法辦事，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。
實(shí)行依法治國(guó)，必須堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，都離不開(kāi)法制的健全。要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。推進(jìn)依法行政，維護(hù)司法公正，提高執(zhí)法水平，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施。維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。拓展和規(guī)范法律服務(wù)。加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。
(50)政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。推進(jìn)政治體制改革，要有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性創(chuàng)造性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒人類(lèi)政治文明的有益成果，絕不照搬西方政治制度的模式。搞三權(quán)鼎立、多黨輪流執(zhí)政，就會(huì)國(guó)無(wú)寧日，民無(wú)寧日，對(duì)中國(guó)人民是一個(gè)大災(zāi)難。政治體制改革要著重加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。
改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。這對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，具有全局性作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)制定大政方針，提出立法建議，推薦重要干部，進(jìn)行思想宣傳，發(fā)揮黨組織和黨員的作用，堅(jiān)持依法執(zhí)政，實(shí)施黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。黨委在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，集中精力抓好大事，支持各方獨(dú)立負(fù)責(zé)、步調(diào)一致地開(kāi)展工作。進(jìn)一步改革和完善黨的工作機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，規(guī)范黨委與人大、政府、政協(xié)以及人民團(tuán)體的關(guān)系。加強(qiáng)黨對(duì)工會(huì)、共青團(tuán)和婦聯(lián)等人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，支持他們依照法律和各自章程開(kāi)展工作，更好地成為黨聯(lián)系廣大人民群眾的橋梁和紐帶。
決策的科學(xué)化民主化是實(shí)行民主集中制的重要環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要任務(wù)。要改革和完善決策機(jī)制，健全深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實(shí)珍惜民力的決策機(jī)制，推進(jìn)決策科學(xué)化民主化。行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是推動(dòng)我國(guó)上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要的制度建設(shè)和創(chuàng)新，也是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，改進(jìn)管理方式，提高行政效率，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)司法體制改革。社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。按照公正司法和嚴(yán)格執(zhí)法的要求，完善司法機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職權(quán)劃分和管理制度，進(jìn)一步健全權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制。從制度上保證審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)。要深化干部人事制度改革，努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿活力的用人機(jī)制，把優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。以建立健全選拔任用和管理監(jiān)督機(jī)制為重點(diǎn)，以科學(xué)化、民主化和制度化為目標(biāo)，改革和完善干部人事制度，健全公務(wù)員制度。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，從決策和執(zhí)行等環(huán)節(jié)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)人財(cái)物管理和使用的監(jiān)督。加強(qiáng)組織監(jiān)督和民主監(jiān)督，發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。
(51)穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有穩(wěn)定，什么事也干不成。要高度重視和認(rèn)真做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作，始終保持安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面。在新形勢(shì)下，人民內(nèi)部矛盾會(huì)明顯增多，有的還會(huì)突出起來(lái)，這是一個(gè)需要認(rèn)真研究和正確解決的重要政治課題。必須結(jié)合新的歷史條件，大力加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，同時(shí)正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政和法律等手段，妥善地處理人民內(nèi)部矛盾特別是涉及群眾切身利益的矛盾。要滿腔熱情地解決人民群眾工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。把各種不穩(wěn)定的因素解決在基層，解決在萌芽狀態(tài)。依法嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)，防范和懲治邪教組織的犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決掃除社會(huì)丑惡現(xiàn)象，切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。堅(jiān)持打防結(jié)合、預(yù)防為主，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理。加強(qiáng)國(guó)家安全工作。
(52)尊重和保障人權(quán)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有力地推動(dòng)了人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。今天中國(guó)所煥發(fā)出的蓬勃活力，是我國(guó)人民擁有廣泛自由、民主和人權(quán)的生動(dòng)寫(xiě)照。
我們尊重國(guó)際社會(huì)關(guān)于人權(quán)的普遍性原則，但普遍性原則必須與各國(guó)國(guó)情相結(jié)合。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，跟一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本最重要的人權(quán)。我國(guó)有十二億多人口，保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)的努力，必須從這個(gè)環(huán)節(jié)入手，否則其他一切權(quán)利都無(wú)從談起。要根據(jù)自己的國(guó)情把集體人權(quán)和個(gè)人人權(quán)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利和公民、政治權(quán)利統(tǒng)一起來(lái)加以推進(jìn)。
人權(quán)是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題。針對(duì)國(guó)際上有人提出“人權(quán)高于主權(quán)”和“國(guó)家主權(quán)有限”的新干涉主義，江澤民同志鮮明地指出，國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享受人權(quán)的前提和保障。這兩者不是對(duì)立的，而是相輔相成的。人權(quán)要靠主權(quán)來(lái)保護(hù)，不是人權(quán)高于主權(quán)，而是沒(méi)有主權(quán)就沒(méi)有人權(quán)。我們反對(duì)借口人權(quán)干涉一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政，也反對(duì)把人權(quán)作為實(shí)現(xiàn)對(duì)別國(guó)的某種政治企圖的工具。國(guó)際社會(huì)應(yīng)在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作，共同推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)。
九、創(chuàng)造更加燦爛的先進(jìn)文化 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)
(53)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。全面建設(shè)小康社會(huì)，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量。
當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，世界各種思想文化相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御。面對(duì)這樣的形勢(shì)，努力建設(shè)先進(jìn)文化，與努力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，都是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)。
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在新的形勢(shì)下，江澤民同志進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平同志“兩手抓、兩手都要硬”的思想。他指出，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史證明，一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)也難以搞好。社會(huì)主義精神文明，是我們進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和重大意義，要經(jīng)常講、反復(fù)講?！?/p>
(54)堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。立足改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要把弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來(lái)。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。
(55)民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。這個(gè)民族精神，同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
(56)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治和德治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。要把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。
要深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)。倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。越是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，越是改革開(kāi)放，越要重視思想政治工作。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，正確的思想與錯(cuò)誤的思想相互交織，進(jìn)步的觀念與落后的觀念相互影響。思想政治工作的一個(gè)重要任務(wù)，就是要引導(dǎo)人們分清正確與謬誤、文明與愚昧、真善美與假惡丑。做好思想政治工作，要發(fā)揚(yáng)好的傳統(tǒng)，同時(shí)要不斷加以改進(jìn)，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，把做群眾思想工作與幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，既講道理又辦實(shí)事，在辦實(shí)事中貫穿思想教育。思想工作必須講求春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，耐心細(xì)致，潛移默化，做到生動(dòng)活潑，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，切忌形式主義、教條主義，切忌簡(jiǎn)單生硬。
(57)百年大計(jì)，教育為本；國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。江澤民同志指出：“在當(dāng)今世界上，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論就其中哪一個(gè)方面實(shí)力的增強(qiáng)來(lái)說(shuō)，教育都具有基礎(chǔ)性的地位。”要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持教育創(chuàng)新，深化教育改革，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，提高教育質(zhì)量和管理水平，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。
(58)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用同樣重要。要立足國(guó)情，立足當(dāng)代，以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，推動(dòng)理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新，研究回答關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的作用，努力建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
(59)報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的喉舌。新聞出版、廣播影視要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造美好心靈，倡導(dǎo)科學(xué)精神。江澤民同志指出：“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！币獔?jiān)持正確導(dǎo)向，把體現(xiàn)黨的意志同反映人民的心聲結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。要在堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的前提下，講求宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，努力使宣傳報(bào)道為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里，培養(yǎng)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的新聞隊(duì)伍。按照積極發(fā)展、加強(qiáng)管理、趨利避害、為我所用的方針，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳，使之成為思想政治工作的新陣地，對(duì)外宣傳的新渠道。
(60)文藝是民族精神的火炬，是人民奮進(jìn)的號(hào)角。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，是需要偉大文藝作品的時(shí)代，也是能夠產(chǎn)生偉大文藝作品的時(shí)代。廣大文藝工作者要牢記人民是文藝工作者的母親、生活是文藝創(chuàng)作的源泉，深入群眾、深入生活，在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步。要堅(jiān)持黨的文藝工作方針，尊重文藝規(guī)律，尊重作家藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)，支持文藝工作者施展聰明才智，發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造精神，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論，實(shí)現(xiàn)體裁、題材、主題的極大豐富。作家藝術(shù)家應(yīng)該以人類(lèi)靈魂工程師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)肅對(duì)待自己所從事的高尚職業(yè)，把創(chuàng)作自由與社會(huì)責(zé)任感統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)真考慮作品的社會(huì)效果，努力創(chuàng)作更多的思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。
(61)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，深化文化體制改革。發(fā)展各類(lèi)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求，始終把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)家支持和保障文化公益事業(yè)，鼓勵(lì)它們?cè)鰪?qiáng)自身發(fā)展活力。堅(jiān)持和完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的政策措施，扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。要完善文化產(chǎn)業(yè)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，大力推進(jìn)文化體制改革。把深化改革同調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進(jìn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，理順政府和文化企事業(yè)單位的關(guān)系，加強(qiáng)文化法制建設(shè)，加強(qiáng)宏觀管理，深化文化企事業(yè)單位內(nèi)部改革，逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性，推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。積極推進(jìn)文化領(lǐng)域資產(chǎn)重組，優(yōu)化文化資源配置，把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大。按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，健全文化市場(chǎng)體系，完善文化市場(chǎng)管理機(jī)制。改革既要積極探索、勇于創(chuàng)新，又要細(xì)致穩(wěn)妥、有序推進(jìn)，確保黨對(duì)文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，確保正確導(dǎo)向，確保宏觀控制力。
十、走中國(guó)特色的精兵之路
——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)
(62)建立鞏固的國(guó)防是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，是維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。在新的形勢(shì)下加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，江澤民同志特別強(qiáng)調(diào)有兩個(gè)問(wèn)題需要高度關(guān)注：一個(gè)是在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，我軍能不能跟上世界軍事發(fā)展的趨勢(shì)，打贏未來(lái)可能發(fā)生的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，切實(shí)捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一；一個(gè)是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下，我軍能不能保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)，始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)。打得贏和不變質(zhì)，是新形勢(shì)下我軍必須解決的兩個(gè)歷史性課題。要緊緊圍繞這兩個(gè)歷史性課題，堅(jiān)持以毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想為指導(dǎo)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，按照政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的精兵之路，從嚴(yán)治軍，依法治軍，加速推進(jìn)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。
革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化，是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。革命化始終是第一位的，決定著我軍現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。現(xiàn)代化是我軍建設(shè)的中心，軍隊(duì)的全部工作都要圍繞現(xiàn)代化來(lái)展開(kāi)。正規(guī)化是現(xiàn)代化的必然要求，從一定意義上講，沒(méi)有軍隊(duì)的正規(guī)化，就沒(méi)有軍隊(duì)的現(xiàn)代化。革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。
(63)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍的根本原則和制度，是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，始終關(guān)系我軍的性質(zhì)和宗旨，關(guān)系社會(huì)主義的前途命運(yùn)，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安，也是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問(wèn)題。確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要始終把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位。思想政治建設(shè)是我軍的根本性建設(shè)，也是人民軍隊(duì)的特有優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期軍隊(duì)思想政治建設(shè)的使命，是為打贏未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)提供可靠的政治保證。
(64)迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)中國(guó)特色的軍事變革。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的發(fā)展，有力地促進(jìn)了世界新軍事變革的發(fā)展。信息化是新軍事變革的本質(zhì)和核心。推進(jìn)中國(guó)特色的軍事變革，必須創(chuàng)新發(fā)展軍事理論，按照實(shí)現(xiàn)信息化的要求，科學(xué)確立我軍建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展思路和具體步驟。要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)機(jī)械化，以機(jī)械化促進(jìn)信息化，實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、信息化建設(shè)的復(fù)合式發(fā)展，走跨越式發(fā)展道路，力爭(zhēng)在本世紀(jì)中葉完成建設(shè)信息化軍隊(duì)的戰(zhàn)略任務(wù)。
(65)貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，全面提高我軍高技術(shù)條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，就不能沒(méi)有正確的軍事戰(zhàn)略方針。新中國(guó)成立以后，我們的軍事戰(zhàn)略方針一直是積極防御。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，以江澤民同志為核心的黨中央和中央軍委，著眼世界戰(zhàn)略格局，著眼我國(guó)安全環(huán)境和軍事斗爭(zhēng)任務(wù)的重大變化，確立了新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針，把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的基點(diǎn)由應(yīng)付一般條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)上來(lái)。這個(gè)方針明確了新形勢(shì)下我軍軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的目標(biāo)和任務(wù)，抓住了我軍建設(shè)的主要矛盾，正確解決了我軍建設(shè)和改革的發(fā)展方向問(wèn)題，是對(duì)積極防御戰(zhàn)略思想的重大發(fā)展。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“全軍的各項(xiàng)建設(shè)和一切工作，都要服從和服務(wù)于這一戰(zhàn)略方針的需要，都要為確保這一戰(zhàn)略方針的勝利實(shí)現(xiàn)做好各方面的充分準(zhǔn)備”。
實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略，加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè)。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)質(zhì)量具有決定性的意義。隨著高新技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，爭(zhēng)奪質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)已成為當(dāng)今世界各主要國(guó)家軍隊(duì)建設(shè)的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)。減少數(shù)量，提高質(zhì)量，是我軍現(xiàn)代化建設(shè)的一條基本方針。要實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。江澤民同志指出：“走有中國(guó)特色的精兵之路，核心是一個(gè)‘精’字。精，既是對(duì)‘量’的要求，更是對(duì)‘質(zhì)’的要求?！?/p>
人才為政事之本，也是建軍治軍之本。培養(yǎng)大批高素質(zhì)新型軍事人才，是中國(guó)特色的軍事變革的重要內(nèi)容，也是推進(jìn)這一變革的重要保證。要把培養(yǎng)人才作為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的根本大計(jì)，下大氣力抓好人才戰(zhàn)略工程，重點(diǎn)抓好指揮軍官隊(duì)伍、參謀隊(duì)伍、科學(xué)家隊(duì)伍、技術(shù)專(zhuān)家隊(duì)伍和士官隊(duì)伍，努力造就一大批高素質(zhì)的復(fù)合型指揮人才、智囊型參謀人才和專(zhuān)家型科技人才，為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備提供可靠的人才保證。要把教育訓(xùn)練擺在戰(zhàn)略位置，深入開(kāi)展科技練兵，全面提高軍隊(duì)的科學(xué)技術(shù)素質(zhì)。
要以結(jié)構(gòu)調(diào)整和完善政策制度為重點(diǎn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)我軍編制體制改革。深化后勤保障體制改革，優(yōu)化保障結(jié)構(gòu)，理順保障關(guān)系，確保聯(lián)勤體制規(guī)范有序運(yùn)行。深化國(guó)防科技工業(yè)體制改革，堅(jiān)持寓軍于民，建立健全競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)價(jià)、監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，形成充滿活力的國(guó)防科技建設(shè)體制，加快國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展。要加強(qiáng)軍隊(duì)院校建設(shè)，深化軍隊(duì)院校改革。
(66)堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。江澤民同志指出：“在新的歷史條件下，我們的眼光應(yīng)當(dāng)放得更遠(yuǎn)一些，要站在戰(zhàn)略的高度，把國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)籌劃好”。國(guó)防現(xiàn)代化是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要組成部分，一個(gè)鞏固的國(guó)防是國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保證。國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)要同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相適應(yīng)，在國(guó)家發(fā)展的總目標(biāo)下進(jìn)行規(guī)劃和實(shí)施。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，國(guó)防建設(shè)服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局；必須在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，努力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，使國(guó)防建設(shè)在國(guó)家財(cái)力增加的基礎(chǔ)上不斷有所發(fā)展；必須形成國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制。
國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，是全黨和全國(guó)各族人民的共同事業(yè)。依靠人民建設(shè)軍隊(duì)、建設(shè)國(guó)防是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。要按照“平戰(zhàn)結(jié)合、軍民結(jié)合、寓兵于民”的方針，完善國(guó)防動(dòng)員體制，提高國(guó)防動(dòng)員能力，加強(qiáng)民兵和預(yù)備役部隊(duì)建設(shè)，發(fā)展高技術(shù)條件下人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)是我國(guó)武裝力量的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的光榮任務(wù)，要加強(qiáng)全面建設(shè)，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
要加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的國(guó)防教育，增強(qiáng)全民的國(guó)防觀念。各級(jí)黨組織和政府、廣大人民群眾要關(guān)心、支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)。廣泛開(kāi)展擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民活動(dòng)，鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)。
十一、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 ——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
(67)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是我們戰(zhàn)勝一切困難，奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)質(zhì)，就是要在一個(gè)共同的目標(biāo)之下，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié)。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線已成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛聯(lián)盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個(gè)重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)，絕不能削弱；作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。要堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，鞏固和發(fā)展黨同愛(ài)國(guó)宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，認(rèn)真做好非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士工作，認(rèn)真做好黨外知識(shí)分子的工作，團(tuán)結(jié)香港特別行政區(qū)同胞、澳門(mén)特別行政區(qū)同胞和臺(tái)灣同胞、海外僑胞以及一切熱愛(ài)中華民族的人們。
(68)最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來(lái)是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是爭(zhēng)取人心、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的宏偉任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。完成這個(gè)偉大而艱巨的歷史任務(wù)，在很大程度上取決于我們黨能否動(dòng)員千千萬(wàn)萬(wàn)的人民群眾，同心同德、群策群力地為之奮斗。我們永遠(yuǎn)要發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的團(tuán)結(jié)精神，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量都團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，把全民族的意志、智慧和力量集中到偉大事業(yè)中來(lái)。對(duì)為祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的社會(huì)各階層人們都要團(tuán)結(jié)，對(duì)他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵(lì)，對(duì)他們的合法權(quán)益都要保護(hù)，對(duì)他們中的優(yōu)秀分子都要表彰，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
必須把尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，作為黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針在全社會(huì)認(rèn)真貫徹。要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。海內(nèi)外各類(lèi)投資者在我國(guó)建設(shè)中的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該受到鼓勵(lì)。一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來(lái)的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。要形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。
(69)我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，做好民族工作，解決好民族問(wèn)題，是關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的大事。歷史發(fā)展表明，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則社會(huì)**、人民遭殃。新中國(guó)成立和社會(huì)主義制度確立以后，全國(guó)各族人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人，真正掌握了自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了在根本利益上的一致，這是各民族大團(tuán)結(jié)，全國(guó)人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)。在新的形勢(shì)下，要全面貫徹黨的民族政策，大力加強(qiáng)馬克思主義民族觀、黨的民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂。
搞好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題，是加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)。民族地區(qū)的現(xiàn)代化同全國(guó)其他地區(qū)的現(xiàn)代化，少數(shù)民族的振興同整個(gè)中華民族的振興，是密不可分、互相促進(jìn)的。共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。要千方百計(jì)地加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展差距，促進(jìn)各民族共同繁榮。
(70)做好宗教工作，是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的需要。宗教是一種群眾性的社會(huì)現(xiàn)象，在社會(huì)主義社會(huì)中將長(zhǎng)期存在。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)存在的宗教問(wèn)題，關(guān)鍵是要立足于我國(guó)的基本國(guó)情，充分認(rèn)識(shí)宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問(wèn)題的群眾性和特殊復(fù)雜性。必須尊重宗教存在和發(fā)展的客觀規(guī)律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。一方面要尊重每個(gè)公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由，另一方面宗教必須在憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)活動(dòng)。依法管理宗教事務(wù)，要求宗教方面涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的事項(xiàng)和活動(dòng)，必須納入依法管理的范圍。我國(guó)實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動(dòng)服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益；支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋?zhuān)恢С炙麄兣c各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)決抵制境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。
71)認(rèn)真貫徹黨的僑務(wù)政策，積極做好僑務(wù)工作。三千多萬(wàn)華僑華人遍布世界，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要資源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和祖國(guó)完全統(tǒng)一的重要力量，應(yīng)充分發(fā)揮他們的積極作用和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要努力保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益和歸僑僑眷的合法權(quán)益，廣泛團(tuán)結(jié)海外僑胞和歸僑僑眷，增進(jìn)同外籍華人的友好情誼和合作交流，鼓勵(lì)他們進(jìn)一步為推動(dòng)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和發(fā)展對(duì)外友好合作作出貢獻(xiàn)。
十二、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是中華民族的根本利益所在
——關(guān)于推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一
(72)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一作為自己的歷史使命，為此進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的奮斗。香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)，是祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要里程碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族的歷史性貢獻(xiàn)。江澤民同志鄭重指出：“國(guó)家要統(tǒng)一，民族要復(fù)興，臺(tái)灣問(wèn)題不能無(wú)限期地拖延下去。我們堅(jiān)信，通過(guò)全體中華兒女共同努力，祖國(guó)的完全統(tǒng)一就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。”
為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想?！耙粐?guó)兩制”，就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港和澳門(mén)保持原有資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。這個(gè)構(gòu)想從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，照顧到各方利益，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又充分考慮臺(tái)灣、香港和澳門(mén)的歷史和現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了高度的靈活性。按照這個(gè)構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，有利于臺(tái)灣、香港和澳門(mén)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，有利于祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興，有利于世界的和平與發(fā)展，可以得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。
(73)香港和澳門(mén)順利回歸祖國(guó)，使“一國(guó)兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)樯鷦?dòng)現(xiàn)實(shí)。中央政府始終堅(jiān)持不干預(yù)特別行政區(qū)自治范圍內(nèi)事務(wù)的原則，切實(shí)實(shí)行“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治，并從許多方面給予特別行政區(qū)必要的支持和幫助。在中央政府堅(jiān)定支持下，兩個(gè)特別行政區(qū)政府沉著應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)及內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化帶來(lái)的沖擊和影響，團(tuán)結(jié)各界人士，妥善處理了一系列社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，保持了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。事實(shí)充分證明，“一國(guó)兩制”方針是正確的，有著強(qiáng)大的生命力。
在任何情況下都必須全面正確地貫徹“一國(guó)兩制”的方針，嚴(yán)格按照香港基本法和澳門(mén)基本法辦事，全力支持香港和澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官和政府工作，切實(shí)加強(qiáng)各界人士在愛(ài)國(guó)愛(ài)港、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié)，共同維護(hù)和促進(jìn)香港和澳門(mén)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展。堅(jiān)持這些，就能使“一國(guó)兩制”在香港、澳門(mén)的實(shí)踐取得更大的成功，并對(duì)早日解決臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)揮積極的示范作用。
(74)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，最終解決臺(tái)灣問(wèn)題，要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。一九九五年一月，江澤民同志發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。這八項(xiàng)主張，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的思想，表明了我們黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的決心和誠(chéng)意，體現(xiàn)了對(duì)臺(tái)方針政策的一貫性、連續(xù)性，指明了發(fā)展兩岸關(guān)系的方向，是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的綱領(lǐng)。
堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”的言行，兩岸同胞理應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。臺(tái)灣前途系于祖國(guó)統(tǒng)一。開(kāi)展對(duì)話，進(jìn)行和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張。應(yīng)在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，暫時(shí)擱置某些政治爭(zhēng)議，盡早恢復(fù)兩岸對(duì)話和談判。只要臺(tái)灣當(dāng)局明確接受一個(gè)中國(guó)原則，兩岸對(duì)話和談判就可以恢復(fù)。在一個(gè)中國(guó)的前提下，什么問(wèn)題都可以談，可以談?wù)浇Y(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)問(wèn)題，可以談臺(tái)灣地區(qū)在國(guó)際上與其身份相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)活動(dòng)空間問(wèn)題，也可以談臺(tái)灣當(dāng)局的政治地位等問(wèn)題。我們?cè)概c臺(tái)灣各黨派和各界人士就發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)和平統(tǒng)一交換意見(jiàn)。
“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。兩岸統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以保持原有的社會(huì)制度不變，高度自治。臺(tái)灣同胞的生活方式不變，他們的切身利益將得到充分保障，永享太平。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將真正以祖國(guó)大陸為腹地，獲得廣闊的發(fā)展空間。臺(tái)灣同胞可以同大陸同胞一道，行使管理國(guó)家的權(quán)利，共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)，符合兩岸同胞的共同利益。兩岸經(jīng)濟(jì)各具優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流與合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義，對(duì)祖國(guó)大陸也是有益的。我們堅(jiān)持不以政治分歧去影響、干擾兩岸經(jīng)濟(jì)合作的主張，堅(jiān)持鼓勵(lì)臺(tái)商投資的政策，依法保障臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益。兩岸同胞應(yīng)攜起手來(lái)，共同推進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展，積極推進(jìn)兩岸直接通郵、通航和通商，開(kāi)創(chuàng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的新局面。要堅(jiān)持以弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)為主線，擴(kuò)大兩岸文化交流。
解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺(tái)灣人民。臺(tái)灣同胞具有光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。求和平、求安定、求發(fā)展，是當(dāng)前臺(tái)灣民心所向。兩岸合則兩利、通則雙贏、分則兩害，已經(jīng)為越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞所認(rèn)識(shí)。我們充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求，維護(hù)臺(tái)灣同胞的切身利益。要爭(zhēng)取廣大臺(tái)灣同胞理解和支持我們的方針政策，共同推進(jìn)兩岸關(guān)系和祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。我們相信，在事關(guān)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，事關(guān)中華民族的根本利益，事關(guān)臺(tái)灣前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上，臺(tái)灣同胞一定會(huì)作出正確的抉擇，一定會(huì)同我們一道，為促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一作出新的貢獻(xiàn)。
(75)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國(guó)人民將義無(wú)反顧地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。
臺(tái)灣問(wèn)題是我國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題完全是中國(guó)的內(nèi)政，應(yīng)該由兩岸中國(guó)人自己來(lái)解決，絕不容許外國(guó)勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題，干涉中國(guó)內(nèi)政。在這個(gè)基本原則問(wèn)題上，我們決不妥協(xié)退讓?zhuān)瑳Q不吞下?lián)p害國(guó)家根本利益的苦果。兩千三百萬(wàn)臺(tái)灣同胞是我們的手足兄弟，沒(méi)有人比我們更希望通過(guò)和平的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。我們將以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景。我們決不承諾放棄使用武力，不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和臺(tái)灣分裂勢(shì)力搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的。如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國(guó)分割出去的重大事變，如果出現(xiàn)外國(guó)侵占臺(tái)灣，如果臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)限期地拒絕通過(guò)談判和平解決兩岸統(tǒng)一問(wèn)題，中國(guó)政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，來(lái)維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。
沒(méi)有祖國(guó)的完全統(tǒng)一，就沒(méi)有完全意義上的民族振興。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和維護(hù)祖國(guó)的安全，是中華民族偉大復(fù)興的根本基礎(chǔ)，也是全體中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。不管在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的道路上還有多少艱難險(xiǎn)阻，海峽兩岸全體中國(guó)人和所有中華兒女，從中華民族的根本利益出發(fā)，攜手共進(jìn)，祖國(guó)的完全統(tǒng)一和民族的全面振興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
十三、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的外交和國(guó)際戰(zhàn)略
(76)當(dāng)今世界正處在大變動(dòng)的歷史時(shí)期，世界的力量組合和利益格局正在發(fā)生新的深刻變化。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)跌宕起伏，江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)，提出了一系列外交和國(guó)際戰(zhàn)略思想，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義外交的理論和實(shí)踐。
和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，這是鄧小平同志作出的科學(xué)判斷。冷戰(zhàn)結(jié)束后，針對(duì)世界形勢(shì)的新變化，江澤民同志深刻指出，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界要和平，人民要合作，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，是時(shí)代的潮流。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。但是不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變。影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。世界還很不安寧，人類(lèi)面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?？傮w和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。
發(fā)展需要和平。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。上個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，也經(jīng)歷了冷戰(zhàn)對(duì)峙，各國(guó)人民渴望實(shí)現(xiàn)持久和平與普遍繁榮。中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際和平環(huán)境，需要同各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系。爭(zhēng)取和平，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是我國(guó)對(duì)外工作的首要任務(wù)。中國(guó)外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。
(77)正確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展十分重要。
世界多極化在曲折中發(fā)展，這是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。國(guó)際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。多極化格局使世界各種力量逐漸形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。但要看到，世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過(guò)程。單極與多極的矛盾，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本特征?，F(xiàn)在各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加深，生產(chǎn)布局、投資走向、金融往來(lái)、科技開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)乃至環(huán)境保護(hù)，都跨越了國(guó)界。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果，有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，有利于各國(guó)各地區(qū)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，也有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化是在不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變的情況下發(fā)生和發(fā)展的，西方發(fā)達(dá)國(guó)家力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
我們要順應(yīng)歷史潮流，積極促進(jìn)世界多極化，推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定；積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展。
(78)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，要從當(dāng)今世界的實(shí)際情況出發(fā)，反映世界各國(guó)人民的普遍愿望和共同利益，體現(xiàn)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。應(yīng)該保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等的發(fā)展權(quán)利特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。各國(guó)政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人；經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)，樹(shù)立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過(guò)對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。江澤民同志指出： “我們主張?jiān)诨ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處等原則的基礎(chǔ)上，建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序”。
面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)，江澤民同志提出了新安全觀。歷史告訴我們，以軍事聯(lián)盟為基礎(chǔ)、以加強(qiáng)軍備為手段的舊安全觀，無(wú)助于保障國(guó)際安全，更不能營(yíng)造世界的持久和平。新安全觀的核心是互信、互利、平等和協(xié)作。和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)；互利合作、共同繁榮，是維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障；平等對(duì)話、協(xié)商和談判，是解決爭(zhēng)端、維護(hù)和平的正確途徑。各國(guó)的安全是相互依存的，再?gòu)?qiáng)大的國(guó)家，離開(kāi)國(guó)際合作也難以有真正的安全。
要堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平。任何國(guó)家都不能以任何借口干涉他國(guó)內(nèi)政，更不能恃強(qiáng)凌弱，侵略、欺負(fù)和顛覆別的國(guó)家。中國(guó)始終是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義，也反對(duì)一切形式的恐怖主義。國(guó)際社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)合作，標(biāo)本兼治，防范和打擊恐怖活動(dòng)，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。
(79)維護(hù)世界多樣性，提倡國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。由于各國(guó)的歷史背景、社會(huì)制度、發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念不同，世界上不可能也不應(yīng)該只有一種文明、一種社會(huì)制度、一種發(fā)展模式、一種價(jià)值觀念。各國(guó)文明的多樣性，是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。只有尊重世界的多樣性，各個(gè)民族、各種文明才能和諧相處，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，相得益彰。江澤民同志指出：“世界是豐富多彩的。世界上的各種文明、不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展?！?/p>
世界發(fā)展的主體是各國(guó)人民，世界的管理必須由各國(guó)人民共同參與。無(wú)論是維護(hù)世界和平，還是促進(jìn)共同發(fā)展，都要在國(guó)際事務(wù)中提倡和貫徹民主原則，推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。國(guó)家不分大小、貧富和強(qiáng)弱，都是國(guó)際社會(huì)的平等一員，任何國(guó)家都不能違反聯(lián)合國(guó)憲章和國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，將自己的意志強(qiáng)加于人。國(guó)際上的事情要由大家平等協(xié)商，集中各國(guó)人民的智慧和力量來(lái)解決。
(80)不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，我們都要從我國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈從于任何外來(lái)壓力，不容許任何國(guó)家、任何勢(shì)力損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國(guó)家友好相處，但不容許任何國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。
江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)的方針和相互尊重、求同存異的精神來(lái)處理國(guó)際事務(wù)。這并不是在國(guó)際上無(wú)所作為。我國(guó)已經(jīng)有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，對(duì)國(guó)際事務(wù)可以發(fā)揮重要的影響和作用。要把原則性同靈活性結(jié)合起來(lái)。在涉及我國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家利益、國(guó)家安全的問(wèn)題上決不妥協(xié)退讓。堅(jiān)決反對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀。但要講究斗爭(zhēng)藝術(shù)和斗爭(zhēng)策略，注意分寸，掌握火候，有理、有利、有節(jié)。
繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系，以各國(guó)人民的根本利益為重，不計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大共同利益的匯合點(diǎn)，妥善解決分歧。繼續(xù)加強(qiáng)睦鄰友好，堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，加強(qiáng)區(qū)域合作，把同周邊國(guó)家的交流和合作推向新水平。繼續(xù)增強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，增進(jìn)相互理解和信任，加強(qiáng)相互幫助和支持，按照平等互利、講求實(shí)效、形式多樣、共同發(fā)展的原則，拓寬合作領(lǐng)域，提高合作效果。
積極參與多邊外交活動(dòng)，在聯(lián)合國(guó)和其他國(guó)際及區(qū)域性組織中發(fā)揮作用。江澤民同志推動(dòng)成立的上海合作組織，是新型區(qū)域合作模式?；バ拧⒒ダ?、平等、協(xié)作，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展的“上海精神”，不僅是處理上海合作組織內(nèi)部各國(guó)相互關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而且對(duì)推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序也具有重要意義。
我們黨堅(jiān)持在獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則下，同各國(guó)各地區(qū)政黨和政治組織發(fā)展交流和合作。廣泛開(kāi)展民間外交，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，促進(jìn)人民之間的友誼和國(guó)家關(guān)系的發(fā)展。
十四、堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心
(81)辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵取決于我們黨。江澤民同志最關(guān)注的是兩大問(wèn)題：一個(gè)是不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位，使黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量；一個(gè)是堅(jiān)持黨的基本路線，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高人民生活水平，為我國(guó)社會(huì)主義制度奠定強(qiáng)大的基礎(chǔ)。江澤民同志在深入探索我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的同時(shí)，緊緊圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，進(jìn)行了長(zhǎng)期的深入的思考。他強(qiáng)調(diào)一定要從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把十二億多人的思想統(tǒng)一起來(lái)，力量凝聚起來(lái)，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且必然陷入混亂的深淵。這是總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專(zhuān)政的國(guó)家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨管干部的原則，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作。這些都是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。
(82)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨從成立之日起，就把自己定為中國(guó)工人階級(jí)的政黨，始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，同時(shí)我們黨也深深扎根在中華民族之中，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。黨既要為工人階級(jí)利益而奮斗，又要為中國(guó)人民和中華民族的利益而奮斗。正是堅(jiān)持了這一點(diǎn)，我們黨才團(tuán)結(jié)和凝聚了全民族的力量，組成了浩浩蕩蕩的大軍，贏得了民族獨(dú)立和人民解放，取得了建設(shè)和改革的勝利。在新的歷史條件下，要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須把全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē)?/p>
(83)一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。
我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。必須看到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我們對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見(jiàn)，但未來(lái)的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來(lái)的實(shí)踐去回答。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨圍繞建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，提出了黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)。我們既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，把最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際?！敝敬娓哌h(yuǎn)，立足現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格和精神境界。
(84)增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力。我國(guó)工人階級(jí)是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，具有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和革命的堅(jiān)定性徹底性等品格。隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)日益提高，工人階級(jí)的先進(jìn)性也在發(fā)展，黨的階級(jí)基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)。由于實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，一些工人群眾的工作崗位發(fā)生變化。這并沒(méi)有改變我國(guó)工人階級(jí)的地位，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看有利于提高工人階級(jí)的整體素質(zhì)，發(fā)揮工人階級(jí)的整體優(yōu)勢(shì)。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層。而且，許多人在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動(dòng)頻繁，人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)。這種變化還會(huì)繼續(xù)下去。在黨的路線方針政策指引下，這些新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。
偉大而艱巨的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾共同加以推進(jìn)。能否自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗，是否符合黨員條件，是吸收新黨員的主要標(biāo)準(zhǔn)。要重點(diǎn)做好在工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人和干部中發(fā)展黨員的工作，壯大黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。要把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺(jué)為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。
(85)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，就要始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。
堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，要用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，又善于記取失誤的教訓(xùn)；既善于通過(guò)提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn)，又善于從群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力；既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，又善于組織引導(dǎo)干部和黨員在實(shí)踐中加強(qiáng)主觀世界的改造。實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)相統(tǒng)一，使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
(86)馬克思主義的政黨只有贏得青年，才能贏得未來(lái)。黨的事業(yè)離不開(kāi)青年，青年的成長(zhǎng)更離不開(kāi)黨。青年的茁壯成長(zhǎng)決定著我們民族和國(guó)家的未來(lái)。要從黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)對(duì)青年的教育培養(yǎng)，相信和重視青年，關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年。要學(xué)會(huì)用新觀念、新視角去看待青年，引導(dǎo)和幫助他們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中經(jīng)受磨練，增長(zhǎng)才干和膽識(shí)。一切有理想有抱負(fù)的中國(guó)青年，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，才能大有作為。這是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)得出的必然結(jié)論，也是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必須堅(jiān)持的正確方向。青年一代要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所建樹(shù)的人。
十五、以改革的精神建設(shè)黨 ——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政黨建設(shè)
(87)高度重視和不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，是我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)，從挫折中奮起、在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶。總結(jié)黨八十多年的歷史經(jīng)驗(yàn)，最根本的一條，就是黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來(lái)進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)，朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來(lái)加強(qiáng)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功地實(shí)施了黨的建設(shè)的偉大工程。在改革開(kāi)放新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼續(xù)推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。江澤民同志指出：“執(zhí)政黨的建設(shè)和管理，比沒(méi)有執(zhí)政的政黨要艱難得多?！痹绞菆?zhí)政時(shí)間長(zhǎng)了，越要抓緊黨的自身建設(shè)。
推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重點(diǎn)是，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總要求是：一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線方針政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展的要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問(wèn)題。
(88)黨在思想理論上的提高，是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證。加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，最根本的是堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全體黨員。我們黨所以堅(jiān)強(qiáng)有力，就是堅(jiān)持以馬克思主義作為自己的世界觀和行動(dòng)指南。沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，就不會(huì)有真正的黨性，不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用；拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人，就沒(méi)有資格存身于黨的行列。
在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程中不斷地認(rèn)識(shí)和改造主觀世界，通過(guò)不斷地認(rèn)識(shí)和改造主觀世界又不斷地深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和改造，這是我們推動(dòng)事業(yè)向前發(fā)展的規(guī)律，也是黨員干部成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律。要努力在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界，寓改造主觀世界于改造客觀世界的過(guò)程中，用改造主觀世界的成效推進(jìn)改造客觀世界的進(jìn)程，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨性鍛煉。
(89)民主集中制是我們黨一貫堅(jiān)持的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨內(nèi)民主是黨的生命，對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用。要以保障黨員民主權(quán)利為基礎(chǔ)，以完善黨的代表大會(huì)制度和黨的委員會(huì)制度為重點(diǎn)，從改革體制機(jī)制入手，建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度。按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，完善黨委內(nèi)部的議事和決策機(jī)制。進(jìn)一步發(fā)揮黨的委員會(huì)全體會(huì)議的作用，完善集體領(lǐng)導(dǎo)下的個(gè)人分工負(fù)責(zé)制。黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則問(wèn)題上，全黨全國(guó)必須保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，保證中央的政令暢通。
(90)按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化方針，建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，是黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本大計(jì)。培養(yǎng)講政治、懂全局、善于治黨治國(guó)治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才尤為重要。中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)能不能鞏固和發(fā)展下去，中國(guó)能不能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終強(qiáng)盛不衰，關(guān)鍵是能不能不斷培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才。這一條做好了，就能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部不僅要努力成為有知識(shí)、懂業(yè)務(wù)、勝任本職工作的內(nèi)行，而且首先要努力成為忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)治軍的政治家。
要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人。注重在改革和建設(shè)的實(shí)踐中考察和識(shí)別干部，把那些德才兼?zhèn)?、?shí)績(jī)突出和群眾公認(rèn)的人及時(shí)選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。加強(qiáng)對(duì)年輕干部的培養(yǎng)，是一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)。江澤民同志指出，做好選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀年輕干部的工作，必須進(jìn)一步解放思想，一要不拘一格，二要加強(qiáng)磨練，三要人才輩出。加強(qiáng)干部交流，注意把年輕干部放到一些關(guān)鍵崗位、艱苦環(huán)境和情況復(fù)雜、矛盾突出、困難較多的地方去鍛煉和培養(yǎng)。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，緊密結(jié)合生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)提高物質(zhì)文化生活的要求，緊密結(jié)合黨員干部隊(duì)伍的重大變化，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把中央的方針政策同本地區(qū)本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把需要和可能結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，使各項(xiàng)工作更切合實(shí)際，更富有成效。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。講學(xué)習(xí)是前提。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不僅有利于把思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，而且有利于陶冶革命情操，提高精神境界。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。講政治是核心。要堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，提高政治敏銳性和政治鑒別力。講正氣就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的政治本色與革命氣節(jié)。江澤民同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想，參加革命是為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?”想清楚這三個(gè)問(wèn)題，就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自重、自省、自警、自勵(lì)，講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
要以提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)為重點(diǎn)，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部，要樹(shù)立互相信任、互相支持、互相諒解和批評(píng)與自我批評(píng)的良好風(fēng)氣，齊心協(xié)力地做好工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做堅(jiān)持原則、嚴(yán)守紀(jì)律、維護(hù)大局、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的模范。
(91)黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。必須適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，擴(kuò)大黨的工作的覆蓋面，不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨的基層組織成為貫徹“三個(gè)代表”重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨的建設(shè)、國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)黨的建設(shè)、非公有制企業(yè)黨的建設(shè)、社區(qū)黨的建設(shè)，以及社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)中介組織黨的建設(shè)。做好機(jī)關(guān)黨建工作和學(xué)校、科研院所、文化團(tuán)體等事業(yè)單位的黨建工作。共產(chǎn)黨員要發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。
(92)堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針。江澤民同志指出：“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。治黨始終堅(jiān)強(qiáng)有力，治國(guó)必會(huì)正確有效”。黨執(zhí)政的時(shí)間越長(zhǎng)，越要從嚴(yán)要求黨員和干部。從嚴(yán)治黨，最根本的就是黨的各級(jí)組織和全體黨員、干部，都要做到嚴(yán)格按照黨章辦事，按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事。從嚴(yán)治黨必須全面貫穿到黨的思想、政治、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)之中，切實(shí)體現(xiàn)到對(duì)各級(jí)黨組織、廣大黨員和干部進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)，特別要建立起一整套便利、管用、有約束力的機(jī)制。
黨的作風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。江澤民同志指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)照抄照搬、本本主義；堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，反對(duì)形式主義、官僚主義；堅(jiān)持民主集中制原則，反對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱渙散；堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對(duì)自由主義；堅(jiān)持清正廉潔，反對(duì)以權(quán)謀私；堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義；堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)用人上的不正之風(fēng)。要圍繞這“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，切實(shí)解決當(dāng)前思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。糾正不正之風(fēng)，要敢于動(dòng)真格的。不敢抓、不敢管、不敢碰硬，好人主義盛行，不可能取得好的效果。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。絕不允許搞剝削階級(jí)政黨及其統(tǒng)治集團(tuán)所追求的那種既得利益，也絕不能成為那樣的既得利益集團(tuán)。必須使立黨為公、執(zhí)政為民深深扎根在全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想中，全面落實(shí)在全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。
全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)憂患意識(shí)。要清醒地看到，復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境給我們提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還面臨著許多新情況新問(wèn)題新矛盾，我們黨內(nèi)也存在一些亟待解決的突出問(wèn)題，我們還可能遇到這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)。要居安思危，憂黨憂國(guó)憂民，兢兢業(yè)業(yè)、夙興夜寐地做好各項(xiàng)工作，千萬(wàn)不能高枕無(wú)憂、歌舞升平。
堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。不堅(jiān)決懲治腐敗，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。在反腐敗斗爭(zhēng)這個(gè)問(wèn)題上，旗幟必須鮮明，態(tài)度必須堅(jiān)決，工作必須鍥而不舍。既要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫性，又要充分認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性，毫不動(dòng)搖地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，逐步加大治本的力度。加強(qiáng)教育，發(fā)展民主，健全法治，強(qiáng)化監(jiān)督，創(chuàng)新體制，把反腐敗寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。進(jìn)一步抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、查處大案要案、糾正部門(mén)和行業(yè)不正之風(fēng)的工作。對(duì)任何腐敗分子都必須徹底查處，嚴(yán)懲不貸。江澤民同志指出：“黨內(nèi)不允許有腐敗分子的藏身之地。我們一定要以黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際成果取信于人民?！?/p>
十六、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益
——關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的
(93)人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是我國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)，是億萬(wàn)人民群眾廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是不斷實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
我們黨來(lái)自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最根本的課題，是能不能始終代表最廣大人民的根本利益，始終全心全意為人民服務(wù)。江澤民同志總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻指出，縱觀歷史，不少政治組織和政治集團(tuán)，在奪取政權(quán)的階段，其政策主張或多或少地代表了人民群眾的利益，但是在取得政權(quán)之后，就忘乎所以，驕傲起來(lái)，久而久之，就脫離了人民群眾，不再代表群眾的利益，最后被群眾所拋棄。它們垮臺(tái)的原因盡管很復(fù)雜，但人心向背的變化是一個(gè)根本原因。“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素?！薄耙粋€(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺(tái)。”我們黨作為執(zhí)政黨，必須高度關(guān)注人心向背問(wèn)題。從根本上說(shuō)，政治問(wèn)題主要是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，我們黨就能獲得取之不盡的力量源泉。
(94)我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。八十多年來(lái)我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。
在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，全國(guó)人民的根本利益是一致的，各種具體的利益關(guān)系和內(nèi)部矛盾可以在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)節(jié)。制定和貫徹黨的方針政策，基本著眼點(diǎn)是要代表最廣大人民的根本利益，正確反映和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。
人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。
要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，一定要使群眾得到應(yīng)該得到的、看得見(jiàn)的物質(zhì)利益，而且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要使群眾得到的、看得見(jiàn)的物質(zhì)利益不斷有所增加。這樣才能使群眾愈來(lái)愈深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)行改革開(kāi)放和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是祖國(guó)的富強(qiáng)之道，也是自己的富裕之道，更加自覺(jué)地為之共同奮斗。這是我們事業(yè)不斷發(fā)展并取得最終成功的根本保證。江澤民同志指出：“在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷使全體人民得到并日益增加看得見(jiàn)的利益，始終是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！?/p>
在我國(guó)社會(huì)深刻變革、黨和國(guó)家事業(yè)快速發(fā)展的進(jìn)程中，妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來(lái)，至關(guān)緊要。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)利益的多樣化是不可避免的，群眾產(chǎn)生不同的利益要求也是不可避免的。改革越深入，越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確地統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。只有這樣，我們的改革和建設(shè)才能始終獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
(95)關(guān)心群眾、代表群眾利益，絕不是空洞的口號(hào)，必須十分具體地落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)和生活的實(shí)際問(wèn)題上。只有切實(shí)關(guān)心和解決群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題，群眾才會(huì)真正擁護(hù)我們。要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事、辦好事。要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題入手，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難，絕不能漠然置之。
關(guān)心群眾，特別要關(guān)心困難群體的疾苦；為最廣大人民謀利益，特別要為困難群體謀好利益，因?yàn)樗麄冄矍白罾щy，最需要幫助。要特別關(guān)心那些工作和生活上暫時(shí)遇到困難的群眾，把他們的事情擺上重要議事日程，重點(diǎn)考慮，重點(diǎn)解決，使他們的基本生活得到保障，切實(shí)感受到社會(huì)主義社會(huì)的溫暖。越是困難的地方，越是矛盾集中的地方，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部越是要經(jīng)常到那里去。能不能富有成效地幫助群眾排難解憂，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部群眾觀點(diǎn)強(qiáng)不強(qiáng)、工作實(shí)不實(shí)，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想好不好的重要試金石。
(96)群眾觀點(diǎn)是我們黨的基本的政治觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨的根本工作路線。真正掌握和實(shí)踐了群眾觀點(diǎn)、群眾路線，也就能真正掌握和實(shí)踐歷史唯物主義和黨的思想路線，真正掌握和實(shí)踐馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
要始終注意我國(guó)社會(huì)生活的新變化和群眾工作的新特點(diǎn)，善于從群眾的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，從群眾的意見(jiàn)中汲取智慧。江澤民同志指出，推進(jìn)改革和建設(shè)需要我們解決的問(wèn)題不少，好辦法從哪里來(lái)呢?不是從天上掉下來(lái)的，也不是我們頭腦里固有的，歸根到底是來(lái)自于人民群眾創(chuàng)造歷史的豐富多彩的實(shí)踐。誰(shuí)深深扎根于人民之中，同廣大群眾結(jié)合在一起，誰(shuí)就有力量、有智慧、有辦法。要經(jīng)常深入基層、深人群眾，老老實(shí)實(shí)調(diào)查研究，老老實(shí)實(shí)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，老老實(shí)實(shí)改進(jìn)工作，集中群眾的智慧和力量去發(fā)展我們的各項(xiàng)事業(yè)。
人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。我們想事情，做工作，想得對(duì)不對(duì)，做得好不好，根本的衡量尺度，就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。黨和國(guó)家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)束語(yǔ)
用鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想武裝全黨，為全面建設(shè) 小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大
復(fù)興而努力奮斗
用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗
(97)在新世紀(jì)新階段，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉的旗幟，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟；中國(guó)共產(chǎn)黨要走的道路，就是鄧小平同志開(kāi)辟的、以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持并發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在本世紀(jì)前五十年所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就是全面建設(shè)小康社會(huì)并進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。
我們黨是一個(gè)擁有六千多萬(wàn)黨員的大黨，我們國(guó)家是一個(gè)擁有十二億多人口的發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)各族人民正在從事著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉而壯麗的事業(yè)。這樣的大黨，這樣的大國(guó)，這樣的歷史偉業(yè)，需要我們堅(jiān)持不懈地用科學(xué)理論武裝全黨、教育干部和人民，牢固樹(shù)立中華民族強(qiáng)大的精神支柱，鞏固發(fā)展全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。統(tǒng)一思想、凝聚力量，堅(jiān)定信念、振奮精神，萬(wàn)眾一心地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)。
(98)黨的十六大鄭重提出，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全體黨員，在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮。這是一項(xiàng)關(guān)系黨的事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略任務(wù)。
“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂，也是貫穿十六大報(bào)告的一條主線。學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，核心是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想；用十六大精神統(tǒng)一思想和行動(dòng)，首要的是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)一思想和行動(dòng)；把學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮引向深入，最重要的是興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，就是要在對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)上達(dá)到新高度；在按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)根本要求，始終做到“三個(gè)代表”上取得新成效。
興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，要把認(rèn)真研讀江澤民同志的著作，同學(xué)習(xí)馬列著作、毛澤東著作和鄧小平著作結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)改革開(kāi)放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)的中央重要文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，同總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。既從整體上把握“三個(gè)代表”重要思想，又從各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面加深理解。把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神上來(lái)，把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。
興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)的工作實(shí)際，聯(lián)系廣大干部群眾的思想實(shí)際。認(rèn)真解決本地區(qū)本部門(mén)改革發(fā)展穩(wěn)定中的突出問(wèn)題，認(rèn)真解決群眾生產(chǎn)生活中的困難問(wèn)題，認(rèn)真解決黨風(fēng)和干部作風(fēng)中群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)中，落實(shí)到改造客觀世界和改造主觀世界中，使廣大黨員干部真正在思想上有所提高，使各地各部門(mén)的工作切實(shí)得到改進(jìn)。
(99)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，使社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展和富強(qiáng)起來(lái)，為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)，這是我們黨現(xiàn)階段的歷史任務(wù)。完成這一歷史任務(wù)，要始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是我們的行動(dòng)指南?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的總綱。十五大提出的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，是黨的基本理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開(kāi)。十六大總結(jié)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的重大認(rèn)識(shí)和重大方針，同黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)一道，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)不動(dòng)搖，按照十六大確定的戰(zhàn)略部署堅(jiān)定不移地干下去，我們黨和國(guó)家就會(huì)更加充滿生機(jī)和活力，中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)更加顯示出巨大優(yōu)越性。
實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要求我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。把宏偉藍(lán)圖化為美好現(xiàn)實(shí)，需要全黨全國(guó)人民的共同努力。我們務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。奮斗就會(huì)有艱辛，艱辛孕育新的發(fā)展。胡錦濤同志指出：“艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶?！薄霸绞歉母镩_(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神?！?/p>
實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須緊緊依靠全黨和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)同黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。面對(duì)很不安寧的世界，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，倍加顧全大局，倍加珍視團(tuán)結(jié)，倍加維護(hù)穩(wěn)定。
(100)人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，新世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀(jì)。誕生于二十世紀(jì)二十年代初國(guó)家衰弱、民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨，從一開(kāi)始就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進(jìn)，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上輝煌的偉大業(yè)績(jī)。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。新中國(guó)成立后，我們黨創(chuàng)造性地完成由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨找到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。十三屆四中全會(huì)以來(lái)，我們黨把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出更加燦爛的前景。
從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，中國(guó)社會(huì)將發(fā)生更加深刻的變革。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，將使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。目標(biāo)已經(jīng)確定，藍(lán)圖已經(jīng)繪就。全黨、全軍、全國(guó)各族人民一定要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義這一壯麗事業(yè)更大的勝利，為人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
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