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      現(xiàn)代社會(huì)幫助別人不求回報(bào)不過時(shí) 一辯稿

      時(shí)間:2019-05-14 17:02:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:現(xiàn)代社會(huì)幫助別人不求回報(bào)不過時(shí) 一辯稿

      尊敬的評(píng)委,主席,各位觀眾好。

      今天我們的辯題是“現(xiàn)代社會(huì)幫助別人不求回報(bào)是否過時(shí)”,幫助別人不求回報(bào)是雷鋒精神的精髓。而過時(shí)的定義是什么,過時(shí)是指過去流行現(xiàn)在已經(jīng)不流行。雷鋒精神,是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神,其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。他已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語、先進(jìn)文化的表征。

      今天我方的論述觀點(diǎn)是,現(xiàn)代社會(huì)幫助別人不求回報(bào)不過時(shí)。我們將從一下幾點(diǎn)來進(jìn)行闡述:

      第一,從我們幫助別人不求回報(bào)的觀念、行為的持續(xù)時(shí)間來看。古有墨子“義之所在,不求回報(bào)”的典型事列,墨子,春秋時(shí)期墨家學(xué)派創(chuàng)始人,抱救世的愿望行義天下,認(rèn)為只有義才能利民、利天下,為維護(hù)道義可以不顧自身安危,不計(jì)個(gè)人得失,為了正義就算是失去生命也在所不惜。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了火車票給丟了車票和錢的來自山東的背著孩子的婦女。今有自己省吃儉用卻資助起180多名學(xué)生的“當(dāng)代雷鋒”郭明義。從古至今,幫助別人不求回報(bào)的例子比比皆是,難道還能說這是一種過時(shí)的行為嗎?

      第二,從國(guó)家,政府的角度來看。國(guó)家設(shè)立了“雷鋒獎(jiǎng)”“助人為樂獎(jiǎng)”等等各種獎(jiǎng)項(xiàng),用于獎(jiǎng)勵(lì)在全國(guó)各地默默無聞為大家做出貢獻(xiàn)的普通百姓,這是什么?這是對(duì)不求回報(bào)地幫助別人的這種行為的褒獎(jiǎng),肯定!而今中國(guó)的政策方針是什么?是創(chuàng)建和諧社會(huì)、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展、幫助別人不求回報(bào)。這是中國(guó)正在實(shí)行的政策,如果正方說幫助別人不求回報(bào)這種行為過時(shí)的話,那么你是在否定國(guó)家,否定政府,否定黨嗎?!

      第三,從人性來看,人之初性本善。在儒學(xué)和哲學(xué)上來說,“人之初,性本善”真正含義在于人的向善之心,人有善的欲望和力量,人性的趨勢(shì)永遠(yuǎn)都是向善的。不可否認(rèn)的,我們無私的幫助別人的這種行為是種善的行為。人人都是向善的,人人都是無私的幫助別人的,那么我們無私幫助別人的這種行為就是不過時(shí)的!

      第四,人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。思想是思維活動(dòng)的結(jié)果,屬于理性認(rèn)識(shí)。我們是思想是受大家影響的,“近水知魚性,近山識(shí)鳥音”這就體現(xiàn)了群體的力量是強(qiáng)大的。讓我們看向國(guó)外,看向世界。在美國(guó)著名的西點(diǎn)軍校里,大廳中懸掛著五幅人物肖像,雷鋒的肖像也在其中。美國(guó)有“學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)”,專門學(xué)習(xí)和研究雷鋒的優(yōu)秀事跡,鼓勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)做好事。在瑞典首都斯德哥爾摩的街頭,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)穿著印有雷鋒頭像T恤衫的青年,他們會(huì)熱情地幫助別人。泰國(guó)政府專門印發(fā)了《雷鋒》小冊(cè)子,號(hào)召國(guó)民學(xué)習(xí)“雷鋒精神”。你們看到了嗎?我們這種無私幫助別人不求回報(bào)的精神成為了世界的。這也更好的論證了我方的觀點(diǎn),幫助別人不求回報(bào)是不過時(shí)的。

      因此,我方堅(jiān)定地認(rèn)為幫助別人不求回報(bào)是不過時(shí)的!謝謝!

      第二篇:現(xiàn)代社會(huì)女人更累一辯稿

      謝謝主席、對(duì)方辯友、各位觀眾、大家下午好!

      首先感謝對(duì)方辯友的發(fā)言,我方的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)女人更累?,F(xiàn)代社會(huì)即指當(dāng)今社會(huì),累是指身心疲憊。我方的標(biāo)準(zhǔn)是:評(píng)價(jià)男女誰更累,不能僅僅以工作量和工作難易程度來界定,應(yīng)該以一個(gè)人所承受的與他所能承受的比重來界定。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人的要求越來越高,而相處于弱勢(shì)的女人為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,所付出的努力更多,遭受阻力更大。所以現(xiàn)代社會(huì)女人更累。我方將從以下幾個(gè)方面論證我方觀點(diǎn):

      首先,就家庭方面而言,較為感性的女人比男人付出的更多。從古至今對(duì)女人都有“上的廳堂,下得廚房”的要求,除此,現(xiàn)代女性還得工作,想想女人的就業(yè)率從以前的17%上升到如今的49%,而對(duì)家務(wù)仍占80%以上,這就需要付出更多??!下班后,男人可以瀟灑的脫去外衣,躺在沙發(fā)上小憩,享受著妻子的手藝,而女人要生育小孩、做各種家務(wù),哄好丈夫,還要顧及公婆的臉色,如果其一做的不好,就可能面臨各種家庭糾紛與壓力,更甚有自個(gè)兒一個(gè)人帶孩子的危險(xiǎn)。這就需要女人付出更多精力,承擔(dān)更多壓力,這無疑證明了女人比男人更累。

      其次,就工作和社會(huì)輿論方面而言,女性在重要機(jī)關(guān)或部門企業(yè)的就業(yè)比例比男性低10個(gè)百分點(diǎn)。男人成功叫理所當(dāng)然,女人成功則會(huì)引起許多非議,在許多方面,女人的成功會(huì)被蒙上許多“有色”視角,比如“他是靠犧牲色相才成功的”或是“潛規(guī)則”等,可是實(shí)際是如此嗎?答案是否定的。男人可以以事業(yè)為借口推卸對(duì)家庭的責(zé)任,而女人卻在家庭和事業(yè)之間奔波承受雙重壓力。所以女人在精神和身體上承受著比男人更多的壓力,難道這不能證明女人比男人累?

      最后,我們這次辯論賽的主要意義是在于男人女人之間應(yīng)該彼此理解,并分擔(dān)彼此之間的壓力。我們都知道,在這個(gè)頻率高,生活節(jié)奏快的現(xiàn)代社會(huì),為了達(dá)到社會(huì)所認(rèn)可的價(jià)值觀,男人女人都很累,可是處于弱勢(shì)的女人,比男人更累,所以當(dāng)女人疲憊勞苦時(shí),我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮男性精神,為疲憊的女性分擔(dān)些許,相互尊重體諒,共促社會(huì)和諧。綜上所述:我方堅(jiān)持認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)女人更累。

      第三篇:現(xiàn)代社會(huì)_女人更累(一辯稿)

      現(xiàn)代社會(huì),女人更累

      謝謝主席,對(duì)方辯友:

      很榮幸今天能夠跟大家坐在這里,關(guān)于當(dāng)今社會(huì)男人還是女人更累”這個(gè)辯題一辯究竟。

      現(xiàn)代社會(huì)是指通常所說的工業(yè)社會(huì),與有著“男主外,女主內(nèi)”的絕對(duì)化社會(huì)分工的古代社會(huì)相對(duì)。所以,今天我們不難看出,受傳統(tǒng)觀念限制和在自身天性上就處于弱勢(shì)地位的女人,在追求利益最大化的現(xiàn)代社會(huì)中,會(huì)比男人更累,更易產(chǎn)生身心疲勞的感覺。我方將從以下三個(gè)方面進(jìn)行論證:

      第一,從家庭方面看,女人首先承擔(dān)著人類繁衍的重任,十月懷胎的辛苦,分娩時(shí)撕心裂肺的疼痛。醫(yī)學(xué)上把疼痛分為10級(jí),而自然分娩正是第十級(jí)疼痛。這不僅僅是女人的最痛、女人的最累,甚至可以說是人類的最痛、人類的最累。其次,女人還需要干各種的家務(wù)活,照顧丈夫,伺候公婆,可謂勞神又費(fèi)力。雖然說現(xiàn)在已逐漸弱化了男女在家務(wù)勞動(dòng)上的絕對(duì)分工,但不可否認(rèn)的是,縱觀整個(gè)社會(huì),還是女人更多地承擔(dān)照料家庭日常生活的責(zé)任

      第二,從工作方面來說,現(xiàn)代社會(huì)雖賦予了女性參加社會(huì)勞動(dòng)的權(quán)利,卻并沒有賦予女性相對(duì)公平和便于她們發(fā)展的工作環(huán)境。首先,女性在求職過程中,常常遭受到三方面的歧視:性別歧視,懷孕歧視,年齡歧視。在同等條件下,企業(yè)通常優(yōu)先錄用男生,一些用人單位對(duì)女生百般挑剔,甚至?xí)岢鲆獣?huì)喝酒會(huì)跳等等這些除職業(yè)要求以外的不合理要求,甚至?xí)趹賽蹎栴}上大做文章,有的用人單位在最后簽約的時(shí)候,還額外要求女畢業(yè)生工作后三到五年不得生育。這就會(huì)給女性造成就業(yè)的困難,在求職頻頻遭遇就業(yè)歧視的情況下,很多女性不得不高能低就,去從事技術(shù)含量不高,報(bào)酬很少,勞動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)較高的邊緣部門。再者,職業(yè)女性常常遭遇性騷擾其次,自經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以來,男女工資差異在不斷拉大。綜上,這種付出與收獲無法取得對(duì)等甚至付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收獲的女性職場(chǎng)規(guī)則,使得女人在工作上比男人更加的疲勞,這也是為什么罹患抑郁癥的男女比例高達(dá)1:2的原因。

      第三,從社會(huì)觀念來說,大男子主義的占有欲以及統(tǒng)治欲望等男權(quán)思想的長(zhǎng)期存在使得女性在家庭中并無平等可言,家庭暴力摧殘女性的身心,女性卻經(jīng)常救濟(jì)無門或者為了家庭而甘愿而忍受。其次,由于封建思想的殘余與社會(huì)偏頗觀念的沉淀,人們對(duì)女性在家庭中的作用要求更高,人們的主流觀念仍然是女性的本位是家庭,女性理應(yīng)為家庭做出自己的貢獻(xiàn)而其次才是女性個(gè)人,女強(qiáng)人一詞的意義似乎貶大于褒。在這么一種根深蒂固的社會(huì)觀念下,女性承受的壓力,女性身心承受的疲累不言而喻,遠(yuǎn)比男性要來得更加的苦更加的累。今天,我們承認(rèn)在現(xiàn)代社會(huì)中,女性比男性更累,是希望能夠通過這場(chǎng)辯論,倡導(dǎo)一種價(jià)值觀---實(shí)現(xiàn)真真正正的男女平等,保障女性的各項(xiàng)權(quán)利,讓她們擁有跟男性同樣的發(fā)展平臺(tái),讓她們能夠兼顧好妻子,媽媽,職業(yè)女性的身份。

      綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為:在現(xiàn)代社會(huì),女人更累。

      謝謝!

      第四篇:現(xiàn)代社會(huì),女人比男人更累 一辯稿

      現(xiàn)代社會(huì),女人比男人更累 一辯稿

      謝謝主席,尊敬的評(píng)委,各位觀眾,大家晚上好!我方的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì),女人比男人更累。

      首先,請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)辯題進(jìn)行闡述。我們討論的是當(dāng)今社會(huì),當(dāng)今社會(huì)女性有其獨(dú)有的特點(diǎn)。其次,累是一種主觀感受,是生理 心理出現(xiàn)疲勞,乏力,等負(fù)面因素的總稱,正如一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人感受累的程度都是不一樣的。

      我方之所以說當(dāng)今社會(huì),女人比男人更累是基于一下三個(gè)方面來論證的。

      第一點(diǎn) 女性在心理上更敏感

      眾所周知“想太多你不快樂”但是女人就是所謂的感性動(dòng)物就好像設(shè)計(jì)人文教院女生多,化環(huán)機(jī)建男生多一樣。你們走的是兩點(diǎn)之間最短距離,天性決定我們?cè)趦牲c(diǎn)之間總要因?yàn)楦鞣N傷春悲秋的原因走遠(yuǎn)路。走著走著一不小心跑偏就成抑郁癥了,世界男女患抑郁癥的比例是1:2,男生有矛盾就打一架,女人有矛盾之后就會(huì)上演鉤心斗角宛如宮斗劇的心理大戰(zhàn)。女生的細(xì)膩?zhàn)屔罡拢瑓s會(huì)因?yàn)殛P(guān)注的太多容易患得患失,心累才是最累的。相比較身體上的疲累,心累的創(chuàng)傷更是不可逆的。當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人都活在巨大的精神壓力之下,但是絕大多數(shù)的數(shù)據(jù)和人之本性決定了女人比男人更累

      第二點(diǎn) 女性受體力所限生理所控相比男性更累

      生理機(jī)能決定了體測(cè)時(shí)女生跑八百男生跑一千,同樣功率的情況下,女性消耗更大,比男性更累。所有男人能干的事情女人都能干但是女人有些事情男人還真是沒法代替,比如懷孕生子,分娩更是血淋淋慘不忍睹,屬于拿命換命。每個(gè)月都有那么一個(gè)星期在不停流血,可是有產(chǎn)假有姨媽假嗎?通常這個(gè)時(shí)候我們想休息了很多人就冠冕堂皇的說“男女平等”。所以我們要頂住一切不適就算逆流成血河該跑步就跑步上課上班完成任務(wù),女生在25歲之后開始衰老。身體機(jī)能開始退化,而男性卻是在四十歲之后,不論是先天構(gòu)造還是后天人性,女性會(huì)被劃分到弱勢(shì)群體中,而當(dāng)今社會(huì)女性責(zé)任又越來越重,我們還能說男人比女人累嗎?

      第三點(diǎn)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象和觀念決定決定了女人比男人更累

      傳統(tǒng)觀念來看,家務(wù)是女人理所應(yīng)當(dāng)包攬的一般,卻沒有一條法律存在這種規(guī)定,雖然現(xiàn)在做家務(wù)的男人多起來了,但是女人做家務(wù)屬于應(yīng)該的,份內(nèi)的,根本不被列入好女人的評(píng)選條件之一;男人一做家務(wù)就立馬成為好男人,所謂暖男必備技能之一

      當(dāng)我們工作時(shí),工作有性別歧視,當(dāng)我們的能力比男性更好優(yōu)秀的時(shí)候,又會(huì)流言四起,好像每個(gè)成功女人都要靠著男人上位。承擔(dān)和付出的是女人,被觀念歧視的呢?也是是女人啊!

      所以綜上所述,當(dāng)今社會(huì)女人比男人更累。

      小結(jié)

      謝謝主席,當(dāng)今社會(huì)女性要斗得了小三打的了蟑螂。遙想古代林妹妹,早上起床聽了個(gè)消息心理不順又暈睡過去。是,我們現(xiàn)在身體素質(zhì)是大好于從前,可是當(dāng)今社會(huì)的家庭也不是只有男性在外掙錢以前 男主外女主內(nèi),社會(huì)上是沒有正常工作給女人的。當(dāng)今社會(huì)除了下崗的退休的和學(xué)校沒有畢業(yè)的,基本每個(gè)女人都有工作,朝九晚五,根本不比男人輕松,好多甚至比男人更累。下班回來立即被打入廚房,煎炸烹煮,收拾孩子。即使作為家

      庭主婦的女人,一天忙碌下來也非常累。

      權(quán)威數(shù)據(jù)表明,當(dāng)今社會(huì)的家庭中,男女都出去工作家庭的占所有家庭的92%,女性工資大于男性的家庭比例是53%且呈上升趨勢(shì)。而在這兩個(gè)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上,請(qǐng)保姆的家庭又占到了68%。這些數(shù)據(jù)都表明了女性在社會(huì)中承擔(dān)的責(zé)任越來越重要。

      可是我們沒有否認(rèn)男性在整個(gè)社會(huì)責(zé)任中的重要角色,只是在身體機(jī)能和心理素質(zhì)女性明顯低于男性的不變量條件下。責(zé)任增加,肩膀上的擔(dān)子越來越重,女漢子顯然都是迫不得已的。

      第五篇:現(xiàn)代社會(huì)情商比智商更重要,開篇立論,一辯辯詞

      首先對(duì)情商的認(rèn)識(shí)

      美國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為,情商包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是認(rèn)識(shí)自身的情緒。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己,才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己;三是自我激勵(lì),它能夠使人走出生命中的低潮,重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往,實(shí)現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ);五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。

      現(xiàn)提供一辯陳詞一份,供參考罷。

      主席,評(píng)委,對(duì)方辯友及在座各位大家好。長(zhǎng)期以來,我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說:哇,這個(gè)人的智商好高,將來一定前途無量。”但是有一些現(xiàn)象卻引起人們的思考。

      為什么有的人在學(xué)校是尖子生,進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無為?

      為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí),有的人輕松愉快,若無其事;有的人情緒沮喪,無精打采?

      為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好的適應(yīng),而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整,就顯得無所適從呢?

      那是因?yàn)?,在?dāng)今這個(gè)信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)中,情商起的作用越來越讓人思考。

      首先,什么是情商呢,1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾戈?duì)柭岢銮榫w智力,也就是我們通常所說的EQ這一新概念。EQ是表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力,歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。從情商能力方面我們概括為五個(gè)方面:認(rèn)識(shí)自身情緒的能力、妥善管理自己情緒的能力,自我激勵(lì)能力、認(rèn)識(shí)他人情緒能力和人際關(guān)系處理能力。高情商表現(xiàn)為:尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴(yán),不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于他人,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),能承受壓力,自信而不自滿,人際關(guān)系良好,和朋友或同事能友好相處,善于處理生活中遇到的各方面的問題以及認(rèn)真對(duì)待每一件事情。而智商是用以表示智力水平的工具,也是測(cè)量智力水平常用的方法,智商的高低反映著智力水平的高低,簡(jiǎn)稱IQ。我們不否認(rèn)智商存在的必要性,因?yàn)槲覀儾粫?huì)要求一個(gè)智障能夠妥善管理自己的情緒,調(diào)控自己激勵(lì)自己。世界上真正智商在130以上的只占2.27%,難道除了這2.27%的人別人就無法成功嗎?答案當(dāng)然是否定的,當(dāng)今社會(huì)是個(gè)信息爆炸的社會(huì),分工越來越細(xì),合作也越來越緊密,人際關(guān)系非常重要,許多智商平平但情商高的人卻可以獲得成功。

      第二,智商與情商既對(duì)立又統(tǒng)一。智商與情商是人的兩種能力的體現(xiàn)。我們今天的辯題是,在現(xiàn)代社會(huì),智商更重要還是情商更重要。在現(xiàn)代社會(huì)中,物質(zhì)與精神的關(guān)系日益復(fù)雜和多樣化,人們的情緒生活更易受到破壞。而情商對(duì)于協(xié)調(diào)人與人。人與物的關(guān)系有重要的作用。社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步更加需要人們的合作,需要集體智力的發(fā)揮。在這種情況下,情商更重要。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),大腦控制情緒的部分受損的人,可以很清晰和符合邏輯地推理和思維,但所做出的決定都非常低級(jí)。因此,當(dāng)大腦的思維部分與情感部分相分離時(shí),大腦不能正常工作。人類在做出正常舉動(dòng)時(shí),是綜合運(yùn)用了大腦的兩個(gè)部分,即情感和邏輯部分。一個(gè)高情商的人是會(huì)綜合利用大腦中的各個(gè)部位的,并在大多數(shù)情況下運(yùn)用其大腦皮層部分。第三,人際關(guān)系的重要性。我們所要面對(duì)的將是社會(huì),沒有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問你司馬遷為何人,或是等差數(shù)列求和等問題。社會(huì)是人與人關(guān)系的總和,現(xiàn)代社會(huì)需要高情商,尤其在當(dāng)今社會(huì),人與人的關(guān)系更加復(fù)雜,更加密切,生存在社會(huì)中處理好人際關(guān)系顯得異常重要。這就是為什么EQ現(xiàn)在受到商業(yè)界、學(xué)術(shù)界以及眾多人士青睞的原因。我們都不是天才,所以說我們都只是社會(huì)中的一顆螺絲釘,真正讓我們持續(xù)運(yùn)作的動(dòng)力不是高IQ而是真感情。社會(huì)在考驗(yàn)著人們,只有歷練出高情商,才能在人才濟(jì)濟(jì)的蕓蕓眾生中占據(jù)優(yōu)勢(shì),才能更好地順應(yīng)時(shí)代和潮流,成為有用之才,成為時(shí)代的佼佼者。

      綜合上訴,我方堅(jiān)定不移地認(rèn)為:情商比智商更重要!謝謝大家

      這一份估計(jì)要讀四分鐘,要注意臨場(chǎng)速度。

      情商是人類在復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。

      人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來社會(huì)中,行為不僅由腦袋里的知識(shí)性智能,而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向

      所謂情商,就是指一個(gè)人的溝通交際技能、與人共事的能力。在智商一定的前提下,情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。

      在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,僅憑一己之力打天下,很難獲得成功。情商高、善于交友的人,事業(yè)成功的幾率非常高。

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