第一篇:狼圖騰觀后感1
《狼圖騰》觀后感
《狼圖騰》,從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴(yán)與神圣。在觀看《狼圖騰》這部電影時(shí),看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事,更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn)。影片一開始,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與寬闊,讓我覺得我的血液在膨脹、在擴(kuò)張、在向往。狼,無愧為本片第一主角,冷峻的眼神氣場強(qiáng)大,團(tuán)隊(duì)行動(dòng)敏捷迅速,從骨子里透露出來的帥氣!
影片中狼的精神,其實(shí)可以概括為不屈不撓、勇敢頑強(qiáng)的進(jìn)取精神和相互信賴、齊心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神,這就是《狼圖騰》給我的啟示。
現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
1、專注目標(biāo),堅(jiān)毅執(zhí)著。在所有哺乳動(dòng)物中,最具韌性者,莫過于狼;最有成就者,莫過于狼。狼群生存的最重要技巧,就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上,它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo),不達(dá)目的決不罷休。為了捕獲獵物,它們往往一連幾個(gè)星期始終追蹤一只獵物,搜尋著獵物留下的蛛絲馬跡,狼群輪流合作,接力追捕,在運(yùn)動(dòng)中尋找每一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。沒有明確的目標(biāo)干不成大事,沒有專注的精神干不成大事,沒有對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)毅執(zhí)著也干不成大事,每個(gè)生命都是自然界的奇跡,只有把自己的潛能發(fā)揮到極致,才算沒白活一回……
2、彼此信任,相互忠誠。狼把一切都奉獻(xiàn)給了自己的家族,它們對(duì)族類忠心耿耿,全心全意地關(guān)愛著自己的同伴,狼群的成員們一起捕獵,同時(shí)也一起游戲,睡覺以及共同防御敵人,彼此信任,相互忠誠。一匹狼存在的目的,就是為了確保整個(gè)狼群的存續(xù)。在狼的世界里,信任是一種生存的本能,忠誠更是一種傲人的風(fēng)骨
3、善于交流,有效溝通。狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí),為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來,它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高,然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。狼的溝通,在同一族類,能有效地減少彼此的沖突;捕獲獵物時(shí),面對(duì)瞬間萬變的形勢(shì),狼與狼之間復(fù)雜精細(xì)的交流系統(tǒng)使它們得以不斷調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)以獲得成功。
4、組織嚴(yán)密,紀(jì)律嚴(yán)明。狼,是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一,是群居動(dòng)物中最有秩序,最有紀(jì)律的族群。紀(jì)律是一切組織和團(tuán)隊(duì)的基石,組織與團(tuán)隊(duì)要能長久生存,其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。
5、尊重個(gè)性,求同存異。狼群是一個(gè)整體,又是各個(gè)不同的個(gè)體,每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里,再也沒有一種聲音,會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂更令人感到驚異,哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲,會(huì)比單一聲調(diào),單一旋律的嚎叫聲,更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目,不敢輕侮的畏懼心理?,F(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣,一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力,企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。這樣的企業(yè)才會(huì)有機(jī)會(huì)在激烈的競爭中取勝。
草原狼的精神是可貴的,草原狼的種群是優(yōu)秀的。當(dāng)今社會(huì)競爭十分激烈,優(yōu)勝劣汰已成為不可抗拒的歷史洪流,草原狼的精神便是一種競爭、進(jìn)取的精神,很值得我們學(xué)習(xí)。
樂北支行
段玲
第二篇:狼圖騰觀后感)
篇一:《狼圖騰》讀后感 《狼圖騰》讀后感
廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。
狼是智慧的。
點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性。千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。
狼,懂得知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。
千年來的傳統(tǒng)思想相悖。也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰。狼的貪婪、兇狠、狡猾,我們永遠(yuǎn)不能接受,但我們欠缺的,就是狼的精神。正因?yàn)槲覀儧]有這種精神,使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限,我們才需要狼。
篇二:狼圖騰觀后感 狼圖騰,草原魂
——讀《狼圖騰》有感 一部《狼圖騰》展現(xiàn)了草原人與草原狼之間的微妙情感,而這種情感既有陳陣與小狼之間的默默溫情,又有以畢利格老人為代表的一批原著草原人與狼斗,打狼,但絕不滅狼的情懷。隨著故事情節(jié)的深入,狼作為這部小說的主角之一,作者對(duì)其精神的闡述不斷豐富:智慧、頑強(qiáng)、忠誠、團(tuán)結(jié)無私、充滿個(gè)性、不卑不亢??使我在思想和情感上都受到了更大的觸動(dòng)。
首先狼是智慧的。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,無不體現(xiàn)了草原狼卓越的智慧。在書中我們還看到狼為了其他的同伴能夠吃到羊,而甘做梯子,讓其他的狼從自己的背上“飛”入羊圈而自己先看著,這就是一種犧牲精神,更是一種智慧的體現(xiàn)。幾乎可與人媲美。在生活中,他們會(huì)運(yùn)用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。
人不是狼,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
狼是有耐性的,是頑強(qiáng)的。狼在打擊捕獵行動(dòng)中絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦心煩,相反它們從不毫無目的地追逐或騷擾獵物??瓷先ニ麄兒孟裰粷M足于做觀察者,實(shí)際上卻在對(duì)追捕的獸群中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀況加以綜合分析。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物,連狼都不及它。有時(shí)候,一條狼為了追一只黃羊,都能追得吐血。但是,黃羊依然是狼的食物來源,這就源于狼的耐性。通常來說,在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺,這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮,黃羊憋了一夜的尿,跑不動(dòng)了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追,這樣,獵物便到手了。狼所具有的這般耐性,令人嘆服,也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸。”當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。
狼是團(tuán)結(jié)的。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。
狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。在雷電和黑暗的掩護(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇。在戰(zhàn)斗中,每只狼都有自己的任務(wù),任何狼都不能擅離職守。整本書中,發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼,在一個(gè)大風(fēng)雪天,狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下,狼群發(fā)瘋了,發(fā)狠了,整個(gè)狼群孤注一擲,用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段,向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼,特別是喪失狼崽的母狼,一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮,受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。但,馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼,爬向倒地未死的馬,撕咬著??只要它的嘴還在,牙還在,它就不管自己有沒有肚子,照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
而在平時(shí),在廣闊無垠的曠野上,一群狼踏著積雪尋找獵物。力最大。最為開路先鋒它率先沖開一條雪路,以便讓后面狼保存體力。
現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。
人和狼就在微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。
然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。人對(duì)草原的過度使用,對(duì)動(dòng)物的過度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化。當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒有了當(dāng)年的美景,沒有豐美的草場,沒有執(zhí)掌草原的狼,沒有了天鵝湖,沒有了馬群,沒有了蒙古包,沒有了游牧生活,增多的是摩托,汽車,圈起來的草場,固定的住所,人口和過度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場。
亦是草原人對(duì)大自然的敬畏之情,同時(shí)也是自己在對(duì)大自然索取中的欲望和貪婪的一種約束行為。所有的索取無度必定受到自然法則的懲罰,遭到大自然的反噬。
以一些外來蒙古人和草原盲流為代表的信仰缺失者,他們?yōu)橹\取私利,肆意妄為,將狼的食物據(jù)為己有。這一惡行直接導(dǎo)致狼群由“圍獵黃羊”變?yōu)椤皣C軍馬”,而在狼群追殺馬群中,巴圖意外身亡。看似“天災(zāi)”的背后卻是“人禍”所為的惡果。人逼狼為禍,狼不得不禍。同時(shí),以包順貴為代表的一批信仰喪失者,為保護(hù)馬群,為盲目追求農(nóng)耕地的開墾,在草原開始推行農(nóng)耕,對(duì)草原狼進(jìn)行大規(guī)模的獵殺即“滅狼”行為。他們不再采用原始的木棒打狼的手法,現(xiàn)代化的軍車配備軍用槍是他們捕殺的手段,他們“穿著”現(xiàn)代化的外衣,打著“新興觀念”的幌子,做著違背自然規(guī)律的殘忍“表演”。隨著最后一只狼王的倒地死去,黃羊的肆虐,水草的消逝,草原的沙化也隨之而來。恩格斯曾警告:我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。
狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女
篇三:電影《狼圖騰》觀后感 寫在電影《狼圖騰》觀后感
日子好快,春節(jié)轉(zhuǎn)眼就過去了。要說春節(jié)其間能留下一點(diǎn)印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。
第一次見到的文學(xué)作品還是十多年以前。那時(shí)這本書太瘋狂了,剛發(fā)行時(shí)書店幾次斷貨,最后同事二民幫我借了一本。當(dāng)時(shí)一口氣讀了兩遍。是作者姜戎(北京知青)瞄寫在草原的生活的一本書。
本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。
無以否認(rèn)《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作,改編自姜戎同名小說,中法聯(lián)合采用3d高清實(shí)景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感,錫林郭勒草原的藍(lán)天、白云、綠野、羊群。
片中有一場戲?yàn)槊鎸?duì)被奪走黃羊后狼群對(duì)人類展開復(fù)仇,狼群風(fēng)雪夜偷襲軍馬群一役中,場面宏大震撼,狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳,兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi)軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原,沒有騎過馬,沒見過套馬桿,很難想象那種環(huán)境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣,還拍出了狼從側(cè)面襲擊馬群,躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭,足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動(dòng)的呈現(xiàn),但是視覺感非常舒服,絲毫都不覺得晃動(dòng)和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔,最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭,充分展示了復(fù)仇后那總酣暢淋漓的快感。
影片還把狼的狡猾、多疑的情節(jié)有細(xì)致的瞄敘。如狼在準(zhǔn)備襲擊牧民家的羊群時(shí),白天在高處對(duì)周圍情況進(jìn)行了長時(shí)間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上,其它的狼依次踩在其身上跳入,同時(shí)墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高,然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設(shè)計(jì)之巧妙、行動(dòng)之迅速、分工之明確、回撤之有序。
最大的淚點(diǎn)在于,人類開著吉普車拿著半自動(dòng)步槍對(duì)狠群延途追殺,最后幾只狼在狂奔了38公里后,直到他累死在山上時(shí)才倒下。還有兩只走投無路的狼,其中一只選擇跳崖自盡,另外一只,引誘牧羊犬到達(dá)洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對(duì)死亡也要保持尊嚴(yán)場面。是真真切切地震撼到我的心靈。
另一點(diǎn)贊的為本片的音樂由詹姆斯 霍納創(chuàng)作,就是《勇敢的心》,《泰坦尼克號(hào)》,《阿凡達(dá)》,《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂作者,是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂、最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)的電影配樂大師。倫敦交響樂團(tuán)、英國愛樂樂團(tuán)等樂團(tuán)的優(yōu)秀音樂家演出,雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動(dòng),但美個(gè)單元與單節(jié)感覺都恰到好處。非常準(zhǔn)確地融入到作品的風(fēng)格中。
當(dāng)然,片子還是有些許不足??赡苁且?yàn)闀r(shí)間上的原因。電影對(duì)圖騰文化的闡釋是不到位的,令圖騰崇拜缺乏文化根基。敗點(diǎn),我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。是什么。感覺與電影一點(diǎn)兒不搭,與他的多數(shù)歌詞里一樣,千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨(dú)、彷徨、悲傷這個(gè)詞調(diào),毫無新意。
總結(jié)一下,我想影片真正要表達(dá)的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談,道出了人類對(duì)自然的敬畏與破壞環(huán)境守恒法則的反思。
最后要感謝一下廣電,一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應(yīng)算的上精品佳作了。
注:書中還就兩種文明觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。一種是游牧文明,對(duì)應(yīng)著狼性——強(qiáng)悍進(jìn)取——邊疆民族。一種是農(nóng)耕文明,對(duì)應(yīng)著羊性——溫柔敦厚(儒家文化)——中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù),就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血,而中國歷史和現(xiàn)狀的種種不如意,主要因?yàn)槔切圆蛔?,羊性太盛?/p>
2015.3.6晚
篇四:狼圖騰讀后感 羊年愛上狼,真是太瘋狂!
——《狼圖騰》讀后感
作者:張春媚 2015年2月28日
首先,我們來說說導(dǎo)演雅克 阿讓,據(jù)說是全世界最會(huì)拍攝動(dòng)物的導(dǎo)演,但是我覺得他拍攝的動(dòng)物很浪漫,很真性情。
在說說巴圖的妻子,蒙古人的驕傲和堅(jiān)貞,怎么就能輕易地帶著孩子隨便喜歡一個(gè)知情漢人呢,我有點(diǎn)納悶,一個(gè)好的蒙古女人是非常驕傲的,漢人在她們的眼中是不是過于孱弱了,這樣的白白嫩嫩的小鮮肉,估計(jì)只有狼會(huì)喜歡吧,或許她就是一只母狼。她的狼性在她的孩子被陳陣的狼的咬了,在縣里的急救室等待救助的時(shí)候她狠狠的跟陳陣說,我的孩子要是有什么不好,我殺了你的狼,然后我死。
馮紹峰和竇驍,我很遺憾,看到這么兩個(gè)細(xì)皮嫩肉的英俊小生來演陳陣和楊克這兩個(gè)角色,還不如用孫紅雷,他雖然有點(diǎn)痞子氣質(zhì),但是總說是個(gè)男人啊,弄這個(gè)白白嫩嫩,人家以為文化大革命是文化大繁榮呢,一點(diǎn)痛苦的,滄桑的,饑餓的感覺都沒有啊,看看他們的皮膚比女人都保養(yǎng)的好,一掐準(zhǔn)能冒出姜汁來,他們的形象跟宮廷劇或者山楂劇還比較吻合,放在大草原里還真的很驚艷,讓我覺得他們兩個(gè)就是羊,羊年的羊羔子,被狼看上的羊羔子。
這里有一段農(nóng)民和牧民的爭搶一塊草原的戲份,農(nóng)民懂得建筑,而不是用蒙古包,我都覺得可笑,農(nóng)民是農(nóng)民,而農(nóng)民工是農(nóng)民工,相差一個(gè)字呢。
由尹鑄勝扮演的包主任,這個(gè)角色特別像莫言《蛙》中的萬心,只要是國家的政策我就執(zhí)行,我直接對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)啊,不管實(shí)際情況,也不管是否違背了自然規(guī)律,就是“屠狼疼”而不是《狼圖騰》,就是巴圖為了保衛(wèi)公社財(cái)產(chǎn)而戰(zhàn)斗而死還差點(diǎn)沒有收到處分,對(duì)一個(gè)死去的英雄,去調(diào)查,最后撤銷處分,讓人心寒啊,長生天啊,您是不是有的時(shí)候也不值班啊。
篇五:狼圖騰觀后感1 《狼圖騰》觀后感 《狼圖騰》,從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴(yán)與神圣。在觀看《狼圖騰》這部電影時(shí),看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事,更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn)。
現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好 的。
1、專注目標(biāo),堅(jiān)毅執(zhí)著。在所有哺乳動(dòng)物中,最具韌性者,莫過于狼;最有成就者,莫過于狼。狼群生存的最重要技巧,就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上,它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo),不達(dá)目的決不罷休。
家族,它們對(duì)族類忠心耿耿,全心全意地關(guān)愛著自己的同伴,狼群的成員們一起捕獵,同時(shí)也一起游戲,睡覺以及共同防御敵人,彼此信任,相互忠誠。
3、善于交流,有效溝通。狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí),為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來,它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高,然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。
食物鏈終結(jié)者之一,是群居動(dòng)物中最有秩序,最有紀(jì)律的族群。
5、尊重個(gè)性,求同存異。狼群是一個(gè)整體,又是各個(gè)不同的個(gè)體,每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里,再也沒有一種聲音,會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂更令人感到驚異,哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲,會(huì)比單一聲調(diào),單一旋律的嚎叫聲,更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目,不敢輕侮的畏懼心理?,F(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣,一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力,企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。
第三篇:《狼圖騰》觀后感
不羈的生命——讀《狼圖騰》有感
這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?它頑
強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個(gè)詞語:
豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼
圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單
字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書
讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。人類馴服得了馬,豬,狗,牛等動(dòng)物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴
服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切?。狼性?/p>
它們變得具有王者風(fēng)范!
《狼圖騰》帶領(lǐng)著我,來到了一望無垠,并且生機(jī)勃勃但充滿殺
機(jī)的蒙古草原。這里的動(dòng)物數(shù)不勝數(shù),黃羊、兔子、旱獺、老鼠??
但最讓人難以忘懷的,還是草原狼。草原狼就是生活在草原上的狼。
很多人認(rèn)為,狼是一種兇殘的冷些動(dòng)物,但并不全是這樣。草原狼固然兇殘,但它們?nèi)杂性S多的優(yōu)點(diǎn):團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動(dòng)、智慧??
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝
利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。草原狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者?!霸诶纂姾秃诎档难谧o(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙?!?/p>
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇?!?/p>
從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,用自殺式的攻擊方式懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽(yù),我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?我們要以集體利益為重,放棄自己的小利
益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。
危機(jī),是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原,危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強(qiáng)者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。
現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。不進(jìn)取,也就是自甘被淘汰。所以,我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改革,接受鍛煉,在危機(jī)中成長,壯大。
從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了草原狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存??!所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的生存。
連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?有樹才能抵御風(fēng)寒,有水才能凈化空氣,有草才能減少風(fēng)沙,我們的地球,就是我們美麗的家園。生長在地球上,我們有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊!
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。我們可以從狼身上借鑒很多東西,要學(xué)習(xí)草原狼不拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),也要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
適者生存,弱者淘汰。這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。社會(huì)如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長。《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
第四篇:《狼圖騰》觀后感
《狼圖騰》觀后感
品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編為大家收集的《狼圖騰》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》觀后感1記得兒時(shí)看完電影,老師總讓寫觀后感,時(shí)至今日三十多年沒再寫過。昨日陪父母看電影《狼圖騰》后,讓我在潛意識(shí)里回到童年,要寫一篇。
從沒有讀過同名文學(xué)作品,作為生長在內(nèi)蒙古的我,從記事起就恐懼這個(gè)動(dòng)物,對(duì)狼從無好感,對(duì)前些年世事皆暢狼精神更為困惑,更何況我們企業(yè)是以羊文化標(biāo)榜。但作為故事,仍有所感,興起而文。只是歲長無長文,僅書觀感一二。
1、團(tuán)隊(duì)的智慧是戰(zhàn)勝的決定性力量
2、堅(jiān)忍是智慧
3、敬畏敵人,視之為神
4、順天而然,漁獵有度
5、本性是DNA遺傳,不隨時(shí)空變移
6、智慧比強(qiáng)壯更具力量
《狼圖騰》觀后感2那一天,我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影,它就深深的印在了我的腦海里了。
陳陣放馬回來被狼包圍了,他想起來狼害怕鐵器的敲打聲,他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著,狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人,他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。
最后殺狼的追上這只狼王,它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它,但是它累死了。
我真希望人類不再傷害動(dòng)物,因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。
《狼圖騰》觀后感3今天我看了一部電影了。這個(gè)電影叫《狼圖騰》,這是講漢族人陳陣和一只小狼的故事。這只小狼是陳陣從狼窩里抓來的,是為了做實(shí)驗(yàn)。陳陣每天給小狼喂食,保護(hù)著小狼。后面就是講小狼的成長經(jīng)歷。
我原以為狼是非常壞的.一種動(dòng)物,可看了電影之后我才知道狼雖然是壞的,但是它們很團(tuán)結(jié)、很有忍耐性,還有一顆勇敢的像武士一般勇敢的心,它寧愿跳下懸崖也不愿意被人打死,拿它的皮毛來做衣服。我也希望我能像狼一樣勇敢、忍耐。從現(xiàn)在起我不會(huì)傷害狼了。
《狼圖騰》觀后感4當(dāng)然整部電影演員都表演的很好,這不是偶像劇可以想象他們?cè)谂臄z時(shí)的艱辛,馮紹峰完全放棄了偶像包袱,應(yīng)該拍戲時(shí)瘦了不少,算是成功的為自己轉(zhuǎn)型了??磮?bào)道說過,該電影拍攝前先養(yǎng)狼,培訓(xùn)狼用了3年時(shí)間,這誠意估計(jì)也收獲了不少觀眾。
其實(shí),狼的世界和人類的世界也并無大區(qū)別,就電影而言,那些狼會(huì)攻擊人類無非是人類先動(dòng)了私心,獲取了你不該拿的東西,人類不也是如此嗎?就我而言,人類還未必有狼群團(tuán)結(jié)和單純。
《狼圖騰》觀后感5今天我在電視上看了電影《狼圖騰》,這部電影的內(nèi)容主要是講:一個(gè)人趁狼媽媽出去打獵,把她的孩子,狼寶寶拿走了,帶回家去養(yǎng)。狼媽媽回來看到孩子不見了,“啊嗚”“啊嗚”的叫,仿佛在說:“我的寶寶!我的寶寶,到哪里去了?嗚嗚!嗚嗚!”后來,就是那個(gè)人,養(yǎng)狼寶寶的過程。
看了《狼圖騰》電影,我懂得了一個(gè)道理:狼是團(tuán)結(jié)的,狼是勇敢的。我們也要像狼一樣,團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,人們常言道:單絲不成線,獨(dú)木不成林。要勇敢,一切都能變好。
《狼圖騰》觀后感6《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說,真心覺得是一部好電影,讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼!人類的欲望,貪婪,愚蠢,都展漏無疑,我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任!甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類!自然有他自己亙古不變的規(guī)律,人類只是這世間萬物中最微小的存在而已,永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律,倘若倚仗著作為人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變,終有一天,報(bào)應(yīng)會(huì)到來,自然會(huì)將這一切回饋于人類!當(dāng)然,我覺得人類作孽已經(jīng)太多,遲早會(huì)付出代價(jià)!萬物皆有靈,對(duì)自然永存敬畏之心!
《狼圖騰》觀后感7今天,我看了一部叫《狼圖騰》的電影,這部電影講了人與狼之間的戰(zhàn)斗與和平相處。
看完這部電影,我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),在童話故事里狼都是壞角色,但是在大自然中沒有壞蛋,動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn),非常團(tuán)結(jié),都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物,有時(shí)可以等幾個(gè)月,可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。
任何人都不能破壞大自然的平衡,草原上如果羊多了,羊就會(huì)過度地吃草,草原就會(huì)荒蕪;如果狼多了,草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以,我們要珍惜大自然帶給我們的一切。
《狼圖騰》觀后感8北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊(duì)一起到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)。他們和生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長在一起生活了兩年。在這兩年間,蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊??墒怯幸惶?,一群外來人因?yàn)樨澙罚瑠Z走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存,蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼,陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后,所有狼都被人殺死了,草原被肆虐。不舍之下,陳陣把小狼放了。
看完了這部電影,雖說沒有留下眼淚,但心中還是十分因感動(dòng)。人類不遵循大自然的規(guī)律,拿走黃羊,殺死小狼,使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進(jìn)攻。人類應(yīng)該遵從大自然,不應(yīng)該肆意去改變它,破壞它。
第五篇:《狼圖騰》觀后感
《狼圖騰》觀后感
《狼圖騰》觀后感1
今天我和爸爸媽媽一起看了電影狼圖騰,這個(gè)電影講的是一個(gè)北京知青在蒙古草原上生活的故事。在這個(gè)電影里我看到了群狼的生活,狼很團(tuán)結(jié)也很有組織性,他們都聽從狼王的指揮。他們撲殺獵物就像軍隊(duì)的'士兵一樣團(tuán)結(jié)一致。還有他們很聰明,他們?yōu)榱私o明年留夠足夠的食物,他們把黃羊一直追趕讓他們筋疲力盡的時(shí)候把他們困在雪地里凍死,等到明年再吃,就像儲(chǔ)存食物一樣,他們確實(shí)很聰明。
電影里的陳陣養(yǎng)了一只幼小的狼,他每天都舍不得吃肉,把他的那份肉全給小狼吃,他對(duì)小狼的照顧就像一個(gè)媽媽在照顧孩子一樣,用盡全力,可是小狼卻不開心,幾次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺負(fù),所以一直不愿意放他走,他奪走了狼的尊嚴(yán),把狼變成一個(gè)小寵物一樣,雖然好吃好喝,風(fēng)吹上雨淋不上,但狼卻失去了作為一個(gè)真正的狼的能力,不能奔跑、撕咬、撲食。這個(gè)時(shí)候他就不是一個(gè)真正的狼了,所以他不開心,他希望自己做一個(gè)真正的、有能力的、有尊嚴(yán)的狼。
《狼圖騰》觀后感2
這個(gè)觀點(diǎn)更不新鮮,早在二戰(zhàn)時(shí)的納粹德國就有臭名昭著的血統(tǒng)論。猶太民族是低賤劣等的“渣滓”、“寄生蟲”,必須要被鏟除,由高貴的雅利安族日耳曼人統(tǒng)治世界。我沒有發(fā)現(xiàn)作者大力贊美的.游牧民族高等論與納粹的血統(tǒng)論有何本質(zhì)區(qū)別。而且作者一再提及,華夏文明綿延之功全在于狼性的游牧民族對(duì)羊性的農(nóng)耕漢族不斷“輸血”,就差直接道出“血統(tǒng)論”三字了。
漢族的確有很多缺點(diǎn),需要深刻反省。然而,這種批評(píng)反省是否就意味著對(duì)游牧民族的極力贊美呢?作者把一切正面事物都?xì)w功于血液中有狼性的游牧民族的貢獻(xiàn),而把一切負(fù)面情形都?xì)w罪于所謂羊性的農(nóng)耕漢族。漢唐的強(qiáng)盛,是因?yàn)椤袄切浴?,尤其是李唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng);宋明的軍事軟弱,則是“羊性”太重,而近代清政府對(duì)西方殖民者的軟弱表現(xiàn),也是因其狼性退化。
作者對(duì)于這種武斷簡單到荒謬可笑程度的邏輯觀點(diǎn)所使用的論述方法
《狼圖騰》觀后感3
北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊(duì)一起到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)。他們和生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長在一起生活了兩年。在這兩年間,蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊??墒怯幸惶欤蝗和鈦砣艘?yàn)樨澙?,奪走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存,蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼,陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后,所有狼都被人殺死了,草原被肆虐。不舍之下,陳陣把小狼放了。
看完了這部電影,雖說沒有留下眼淚,但心中還是十分因感動(dòng)。人類不遵循大自然的'規(guī)律,拿走黃羊,殺死小狼,使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進(jìn)攻。人類應(yīng)該遵從大自然,不應(yīng)該肆意去改變它,破壞它。
《狼圖騰》觀后感4
今天沒有出去的計(jì)劃,我要求在家看一部電影,媽媽幫我挑了狼圖騰。
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約,但漢人來了以后,發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)、其中的片段讓我感觸很深,甚至潸然淚下、
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了,與此同時(shí),生產(chǎn)隊(duì)又接到命令,掏小狼,把小狼全部殺死、狼群失去了來年的`食物和幼崽,就開始瘋狂地圍剿軍馬,襲擊羊群、最后,馬群被逼入冰層凍死,狼也全被殺死、這是一個(gè)大大的悲劇,看著讓我揪心不已、
大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的食物鏈,缺一不可、其中一環(huán)中斷,勢(shì)必影響另一環(huán)的生存、動(dòng)物與人,自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊、當(dāng)草原不再碧綠,天空不再湛藍(lán),河水不再清澈,人類會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢?
《狼圖騰》觀后感5
今天,我看了一部叫《狼圖騰》的電影,這部電影講了人與狼之間的戰(zhàn)斗與和平相處。
看完這部電影,我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),在童話故事里狼都是壞角色,但是在大自然中沒有壞蛋,動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn),非常團(tuán)結(jié),都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物,有時(shí)可以等幾個(gè)月,可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。
任何人都不能破壞大自然的'平衡,草原上如果羊多了,羊就會(huì)過度地吃草,草原就會(huì)荒蕪;如果狼多了,草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以,我們要珍惜大自然帶給我們的一切。
《狼圖騰》觀后感6
電影結(jié)束后,影院開燈了,我還是聽完了汪峰的《滄浪之歌》再走的。當(dāng)馬頭琴響起,回想剛才電影中蒼茫的草原,心中升起對(duì)草原人、對(duì)蒼狼的敬畏。
在那場場面恢弘的狼馬大戰(zhàn)中,我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗:踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法,好像在實(shí)行孫子兵法。它們又是團(tuán)結(jié)的、勇敢的。在草原上,人類成了名副其實(shí)的`學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
可是人類為什么不能和動(dòng)物和平共處呢?過度開發(fā),過度放牧。人類其實(shí)又是殘忍的,剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說過,狼的有效數(shù)量可以抑制黃羊的無序繁殖,是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。
我們的大草原已經(jīng)退化得很少了,這跟人類破壞動(dòng)物界的生物鏈分不開的。古人描述的風(fēng)吹草低見牛羊,已經(jīng)很少看到了。
《狼圖騰》觀后感7
今天我去看了電影《狼圖騰》。
我從狼的行為中看到了我所知道的幾乎所有的軍事策略。狼是等獵物吃飽后跑不動(dòng)了才出擊,它們分工明確,進(jìn)退有據(jù)。對(duì)馬群的攻擊又是另一種戰(zhàn)法。那是在拼速度、拼耐力、拼遠(yuǎn)見。狼群的目的就是把馬趕至冰湖,將馬淹死。此外,狼群的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也令我印象深刻。
狼似乎不善于表達(dá)自己的感情,起碼從人類的.角度是可以這樣理解的。但狼又不缺乏母愛,影片中母狼為了自己幼崽的安全,使用計(jì)謀來迷惑獵人。
令我印象最深刻的畫面是:為了不讓自己的皮毛被人剝掉,狼跳下山自殺了。這種追求完美,不惜犧牲自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
總之,通過觀看電影《狼圖騰》使我對(duì)狼的特征有了充分了解,狼的一些優(yōu)秀品質(zhì)是值得人類學(xué)習(xí)的。
《狼圖騰》觀后感8
狼,是一種怎樣生物?
以前我也許會(huì)認(rèn)為它是危害于人類的,它是可怕的,可是,如今,我卻改觀了對(duì)它的看法。
看了《狼圖騰》這部電影之后,我感到的是巨大的震撼,不僅僅是狼的品性,更是對(duì)人性的貪婪,我感到是如此可悲,為了利益竟不惜一切撲殺動(dòng)物,無所顧忌的肆意橫行,此時(shí)此刻我已想不出更多的詞來形容人類,狼的品性深深的吸引著我,當(dāng)它們?yōu)榱吮Wo(hù)自己的孩子義無反顧的反擊時(shí),黑夜里的那聲狼嚎令我無比心酸,那聲嚎叫到底包含了多少多少的感情,竟令人淚流滿面,人類的貪婪與自私讓多少無辜的.生靈死去。
也許,最后,結(jié)局是圓滿的,但是我仍心有不甘,我想看了這部劇我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。
靜靜的深夜里,我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑,我仿佛聽到狼群莊嚴(yán)肅穆的嚎叫……
《狼圖騰》觀后感9
首先那些網(wǎng)評(píng)說看這部電影睡著了3次,我覺得完全無法理解,也許個(gè)人層面不同,您比較適合看喜劇片!
整部片子是我近年看過拍攝的最有內(nèi)涵的國產(chǎn)電影,亮點(diǎn)狼圖騰觀后感:充分展現(xiàn)了蒙古大草原的`美麗,和蒙古人民的生活心態(tài)!亮點(diǎn)狼圖騰觀后感把狼的特性毫無保留的展現(xiàn)出來,無論是貪婪、嗜血、報(bào)復(fù)心、機(jī)會(huì)主義者、狡詐、團(tuán)隊(duì)合作全部都表現(xiàn)的凌厲盡致,亮點(diǎn)狼圖騰觀后感人應(yīng)該對(duì)大自然有所敬畏!無論處于食物鏈任何一方,大家都是共同生存的,大自然才是大命,其他的都是小命,如果沒有了大命,小命也無法生存!我要砸次吐槽那些說這部電影過分宣揚(yáng)狼性,宣揚(yáng)法西斯反人類主意,以及說“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰,是漢人捏造的,個(gè)人覺得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無非是通過狼來告訴大家一種信仰,敬畏大自然!
《狼圖騰》觀后感10
今天沒有出去的計(jì)劃,我要求在家看一部電影,媽媽幫我挑了狼圖騰。
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約,但漢人來了以后,發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)。其中的片段讓我感觸很深,甚至潸然淚下。
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了,與此同時(shí),生產(chǎn)隊(duì)又接到命令,掏小狼,把小狼全部殺死。狼群失去了來年的食物和幼崽,就開始瘋狂地圍剿軍馬,襲擊羊群。最后,馬群被逼入冰層凍死,狼也全被殺死。這是一個(gè)大大的悲劇,看著讓我揪心不已。
大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的'食物鏈,缺一不可。其中一環(huán)中斷,勢(shì)必影響另一環(huán)的生存。動(dòng)物與人,自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊。當(dāng)草原不再碧綠,天空不再湛藍(lán),河水不再清澈,人類會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢?
《狼圖騰》觀后感11
前幾天,我和爸爸媽媽一起去看電影《狼圖騰》。電影講了一個(gè)人與狼的故事,一個(gè)叫陳陣的書生下鄉(xiāng)去蒙古教書,在大草原上逐步喜歡上了狼,后來他養(yǎng)了一只小狼,結(jié)果在訓(xùn)養(yǎng)過程中,被他的.狼咬了一口,但還是每天給它喂肉。
有一次他要去值班,就臨時(shí)讓蒙古族的一個(gè)小朋友給他管狼,住在蒙古包里的小朋友們很好奇,都想來逗狼玩,結(jié)果狼把小朋友咬了。
后來,他的領(lǐng)導(dǎo)覺得他是當(dāng)?shù)氐睦菍<遥瑢?duì)狼的習(xí)性很了解,他被帶到草原上去打狼,在打最后一只狼的時(shí)候他不忍心殺它,讓那只狼走,但那只狼因?yàn)楸寂苓^度而死了。
最后,他養(yǎng)的小狼長大了,小狼被放回了草原,他望著小狼遠(yuǎn)去的背影,發(fā)現(xiàn)天上出現(xiàn)了一朵很象狼的云,原來草原狼一直在他心中。
《狼圖騰》觀后感12
那一天,我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影,它就深深的印在了我的腦海里了。
陳陣放馬回來被狼包圍了,他想起來狼害怕鐵器的'敲打聲,他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著,狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人,他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。
最后殺狼的追上這只狼王,它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它,但是它累死了。
我真希望人類不再傷害動(dòng)物,因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。