第一篇：狼圖騰觀后感1

《狼圖騰》觀后感

《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴(yán)與神圣。在觀看《狼圖騰》這部電影時(shí)，看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事，更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。影片一開始，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與寬闊，讓我覺得我的血液在膨脹、在擴(kuò)張、在向往。狼，無愧為本片第一主角，冷峻的眼神氣場強(qiáng)大，團(tuán)隊(duì)行動(dòng)敏捷迅速，從骨子里透露出來的帥氣！

影片中狼的精神，其實(shí)可以概括為不屈不撓、勇敢頑強(qiáng)的進(jìn)取精神和相互信賴、齊心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神，這就是《狼圖騰》給我的啟示。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著。在所有哺乳動(dòng)物中，最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，莫過于狼。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上，它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，不達(dá)目的決不罷休。為了捕獲獵物，它們往往一連幾個(gè)星期始終追蹤一只獵物，搜尋著獵物留下的蛛絲馬跡，狼群輪流合作，接力追捕，在運(yùn)動(dòng)中尋找每一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。沒有明確的目標(biāo)干不成大事，沒有專注的精神干不成大事，沒有對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)毅執(zhí)著也干不成大事，每個(gè)生命都是自然界的奇跡，只有把自己的潛能發(fā)揮到極致，才算沒白活一回……

2、彼此信任，相互忠誠。狼把一切都奉獻(xiàn)給了自己的家族，它們對(duì)族類忠心耿耿，全心全意地關(guān)愛著自己的同伴，狼群的成員們一起捕獵，同時(shí)也一起游戲，睡覺以及共同防御敵人，彼此信任，相互忠誠。一匹狼存在的目的，就是為了確保整個(gè)狼群的存續(xù)。在狼的世界里，信任是一種生存的本能，忠誠更是一種傲人的風(fēng)骨

3、善于交流，有效溝通。狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí)，為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來，它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。狼的溝通，在同一族類，能有效地減少彼此的沖突；捕獲獵物時(shí)，面對(duì)瞬間萬變的形勢(shì)，狼與狼之間復(fù)雜精細(xì)的交流系統(tǒng)使它們得以不斷調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)以獲得成功。

4、組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明。狼，是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序，最有紀(jì)律的族群。紀(jì)律是一切組織和團(tuán)隊(duì)的基石，組織與團(tuán)隊(duì)要能長久生存，其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。

5、尊重個(gè)性，求同存異。狼群是一個(gè)整體，又是各個(gè)不同的個(gè)體，每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里，再也沒有一種聲音，會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂更令人感到驚異，哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會(huì)比單一聲調(diào)，單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理?，F(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力，企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。這樣的企業(yè)才會(huì)有機(jī)會(huì)在激烈的競爭中取勝。

草原狼的精神是可貴的，草原狼的種群是優(yōu)秀的。當(dāng)今社會(huì)競爭十分激烈，優(yōu)勝劣汰已成為不可抗拒的歷史洪流，草原狼的精神便是一種競爭、進(jìn)取的精神，很值得我們學(xué)習(xí)。

樂北支行

段玲

第二篇：狼圖騰觀后感)

篇一：《狼圖騰》讀后感 《狼圖騰》讀后感

廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。

狼是智慧的。

點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。.在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。

人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性。千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。

狼，懂得知己知彼，尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤；狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走；狼，懂得順勢(shì)而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。

千年來的傳統(tǒng)思想相悖。也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰。狼的貪婪、兇狠、狡猾，我們永遠(yuǎn)不能接受，但我們欠缺的，就是狼的精神。正因?yàn)槲覀儧]有這種精神，使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限，我們才需要狼。

篇二：狼圖騰觀后感 狼圖騰，草原魂

——讀《狼圖騰》有感 一部《狼圖騰》展現(xiàn)了草原人與草原狼之間的微妙情感，而這種情感既有陳陣與小狼之間的默默溫情，又有以畢利格老人為代表的一批原著草原人與狼斗，打狼，但絕不滅狼的情懷。隨著故事情節(jié)的深入，狼作為這部小說的主角之一，作者對(duì)其精神的闡述不斷豐富：智慧、頑強(qiáng)、忠誠、團(tuán)結(jié)無私、充滿個(gè)性、不卑不亢??使我在思想和情感上都受到了更大的觸動(dòng)。

首先狼是智慧的。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，無不體現(xiàn)了草原狼卓越的智慧。在書中我們還看到狼為了其他的同伴能夠吃到羊，而甘做梯子，讓其他的狼從自己的背上“飛”入羊圈而自己先看著，這就是一種犧牲精神，更是一種智慧的體現(xiàn)。幾乎可與人媲美。在生活中，他們會(huì)運(yùn)用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。

人不是狼，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

狼是有耐性的，是頑強(qiáng)的。狼在打擊捕獵行動(dòng)中絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦心煩，相反它們從不毫無目的地追逐或騷擾獵物?？瓷先ニ麄兒孟裰粷M足于做觀察者，實(shí)際上卻在對(duì)追捕的獸群中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀況加以綜合分析。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物，連狼都不及它。有時(shí)候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動(dòng)了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸。”當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。

狼是團(tuán)結(jié)的。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。

狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇。在戰(zhàn)斗中，每只狼都有自己的任務(wù)，任何狼都不能擅離職守。整本書中，發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個(gè)大風(fēng)雪天，狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個(gè)狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。但，馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著??只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。

而在平時(shí)，在廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。力最大。最為開路先鋒它率先沖開一條雪路，以便讓后面狼保存體力。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。

人和狼就在微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。

然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。人對(duì)草原的過度使用，對(duì)動(dòng)物的過度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化。當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒有了當(dāng)年的美景，沒有豐美的草場，沒有執(zhí)掌草原的狼，沒有了天鵝湖，沒有了馬群，沒有了蒙古包，沒有了游牧生活，增多的是摩托，汽車，圈起來的草場，固定的住所，人口和過度放養(yǎng)的牛羊，沙化了的草場。

亦是草原人對(duì)大自然的敬畏之情，同時(shí)也是自己在對(duì)大自然索取中的欲望和貪婪的一種約束行為。所有的索取無度必定受到自然法則的懲罰，遭到大自然的反噬。

以一些外來蒙古人和草原盲流為代表的信仰缺失者，他們?yōu)橹\取私利，肆意妄為，將狼的食物據(jù)為己有。這一惡行直接導(dǎo)致狼群由“圍獵黃羊”變?yōu)椤皣C軍馬”，而在狼群追殺馬群中，巴圖意外身亡。看似“天災(zāi)”的背后卻是“人禍”所為的惡果。人逼狼為禍，狼不得不禍。同時(shí)，以包順貴為代表的一批信仰喪失者，為保護(hù)馬群，為盲目追求農(nóng)耕地的開墾，在草原開始推行農(nóng)耕，對(duì)草原狼進(jìn)行大規(guī)模的獵殺即“滅狼”行為。他們不再采用原始的木棒打狼的手法，現(xiàn)代化的軍車配備軍用槍是他們捕殺的手段，他們“穿著”現(xiàn)代化的外衣，打著“新興觀念”的幌子，做著違背自然規(guī)律的殘忍“表演”。隨著最后一只狼王的倒地死去，黃羊的肆虐，水草的消逝，草原的沙化也隨之而來。恩格斯曾警告：我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。

《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。

狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女

篇三：電影《狼圖騰》觀后感 寫在電影《狼圖騰》觀后感

日子好快，春節(jié)轉(zhuǎn)眼就過去了。要說春節(jié)其間能留下一點(diǎn)印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。

第一次見到的文學(xué)作品還是十多年以前。那時(shí)這本書太瘋狂了，剛發(fā)行時(shí)書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當(dāng)時(shí)一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。

本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。

無以否認(rèn)《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯(lián)合采用3d高清實(shí)景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍(lán)天、白云、綠野、羊群。

片中有一場戲?yàn)槊鎸?duì)被奪走黃羊后狼群對(duì)人類展開復(fù)仇，狼群風(fēng)雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi)軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環(huán)境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側(cè)面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動(dòng)的呈現(xiàn)，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動(dòng)和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復(fù)仇后那總酣暢淋漓的快感。

影片還把狼的狡猾、多疑的情節(jié)有細(xì)致的瞄敘。如狼在準(zhǔn)備襲擊牧民家的羊群時(shí)，白天在高處對(duì)周圍情況進(jìn)行了長時(shí)間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時(shí)墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設(shè)計(jì)之巧妙、行動(dòng)之迅速、分工之明確、回撤之有序。

最大的淚點(diǎn)在于，人類開著吉普車拿著半自動(dòng)步槍對(duì)狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上時(shí)才倒下。還有兩只走投無路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達(dá)洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對(duì)死亡也要保持尊嚴(yán)場面。是真真切切地震撼到我的心靈。

另一點(diǎn)贊的為本片的音樂由詹姆斯 霍納創(chuàng)作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號(hào)》，《阿凡達(dá)》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂、最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)的電影配樂大師。倫敦交響樂團(tuán)、英國愛樂樂團(tuán)等樂團(tuán)的優(yōu)秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動(dòng)，但美個(gè)單元與單節(jié)感覺都恰到好處。非常準(zhǔn)確地融入到作品的風(fēng)格中。

當(dāng)然，片子還是有些許不足?？赡苁且?yàn)闀r(shí)間上的原因。電影對(duì)圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。敗點(diǎn)，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。是什么。感覺與電影一點(diǎn)兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨(dú)、彷徨、悲傷這個(gè)詞調(diào)，毫無新意。

總結(jié)一下，我想影片真正要表達(dá)的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對(duì)自然的敬畏與破壞環(huán)境守恒法則的反思。

最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應(yīng)算的上精品佳作了。

注：書中還就兩種文明觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。一種是游牧文明，對(duì)應(yīng)著狼性——強(qiáng)悍進(jìn)取——邊疆民族。一種是農(nóng)耕文明，對(duì)應(yīng)著羊性——溫柔敦厚（儒家文化）——中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù)，就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血，而中國歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因?yàn)槔切圆蛔?，羊性太盛?/p>

2015.3.6晚

篇四：狼圖騰讀后感 羊年愛上狼，真是太瘋狂！

——《狼圖騰》讀后感

作者：張春媚 2015年2月28日

首先，我們來說說導(dǎo)演雅克 阿讓，據(jù)說是全世界最會(huì)拍攝動(dòng)物的導(dǎo)演，但是我覺得他拍攝的動(dòng)物很浪漫，很真性情。

在說說巴圖的妻子，蒙古人的驕傲和堅(jiān)貞，怎么就能輕易地帶著孩子隨便喜歡一個(gè)知情漢人呢，我有點(diǎn)納悶，一個(gè)好的蒙古女人是非常驕傲的，漢人在她們的眼中是不是過于孱弱了，這樣的白白嫩嫩的小鮮肉，估計(jì)只有狼會(huì)喜歡吧，或許她就是一只母狼。她的狼性在她的孩子被陳陣的狼的咬了，在縣里的急救室等待救助的時(shí)候她狠狠的跟陳陣說，我的孩子要是有什么不好，我殺了你的狼，然后我死。

馮紹峰和竇驍，我很遺憾，看到這么兩個(gè)細(xì)皮嫩肉的英俊小生來演陳陣和楊克這兩個(gè)角色，還不如用孫紅雷，他雖然有點(diǎn)痞子氣質(zhì)，但是總說是個(gè)男人啊，弄這個(gè)白白嫩嫩，人家以為文化大革命是文化大繁榮呢，一點(diǎn)痛苦的，滄桑的，饑餓的感覺都沒有啊，看看他們的皮膚比女人都保養(yǎng)的好，一掐準(zhǔn)能冒出姜汁來，他們的形象跟宮廷劇或者山楂劇還比較吻合，放在大草原里還真的很驚艷，讓我覺得他們兩個(gè)就是羊，羊年的羊羔子，被狼看上的羊羔子。

這里有一段農(nóng)民和牧民的爭搶一塊草原的戲份，農(nóng)民懂得建筑，而不是用蒙古包，我都覺得可笑，農(nóng)民是農(nóng)民，而農(nóng)民工是農(nóng)民工，相差一個(gè)字呢。

由尹鑄勝扮演的包主任，這個(gè)角色特別像莫言《蛙》中的萬心，只要是國家的政策我就執(zhí)行，我直接對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)啊，不管實(shí)際情況，也不管是否違背了自然規(guī)律，就是“屠狼疼”而不是《狼圖騰》，就是巴圖為了保衛(wèi)公社財(cái)產(chǎn)而戰(zhàn)斗而死還差點(diǎn)沒有收到處分，對(duì)一個(gè)死去的英雄，去調(diào)查，最后撤銷處分，讓人心寒啊，長生天啊，您是不是有的時(shí)候也不值班啊。

篇五：狼圖騰觀后感1 《狼圖騰》觀后感 《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴(yán)與神圣。在觀看《狼圖騰》這部電影時(shí)，看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事，更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好 的。

1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著。在所有哺乳動(dòng)物中，最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，莫過于狼。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上，它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，不達(dá)目的決不罷休。

家族，它們對(duì)族類忠心耿耿，全心全意地關(guān)愛著自己的同伴，狼群的成員們一起捕獵，同時(shí)也一起游戲，睡覺以及共同防御敵人，彼此信任，相互忠誠。

3、善于交流，有效溝通。狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí)，為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來，它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。

食物鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序，最有紀(jì)律的族群。

5、尊重個(gè)性，求同存異。狼群是一個(gè)整體，又是各個(gè)不同的個(gè)體，每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里，再也沒有一種聲音，會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂更令人感到驚異，哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會(huì)比單一聲調(diào)，單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理?，F(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力，企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。

第三篇：《狼圖騰》觀后感

不羈的生命——讀《狼圖騰》有感

這是一個(gè)豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒？它頑

強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語：

豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼

圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單

字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。這本書

讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。人類馴服得了馬，豬，狗，牛等動(dòng)物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴

服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的！因?yàn)樗鼈冇欣切?。狼性?/p>

它們變得具有王者風(fēng)范！

《狼圖騰》帶領(lǐng)著我，來到了一望無垠，并且生機(jī)勃勃但充滿殺

機(jī)的蒙古草原。這里的動(dòng)物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠??

但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。草原狼就是生活在草原上的狼。

很多人認(rèn)為，狼是一種兇殘的冷些動(dòng)物，但并不全是這樣。草原狼固然兇殘，但它們?nèi)杂性S多的優(yōu)點(diǎn)：團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動(dòng)、智慧??

難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝

利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。草原狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者?！霸诶纂姾秃诎档难谧o(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙?！?/p>

“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇?！?/p>

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大批的狼群，會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，用自殺式的攻擊方式懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利

益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。

危機(jī)，是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原，危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物；在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù)；在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強(qiáng)悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強(qiáng)者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。所以，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改革，接受鍛煉，在危機(jī)中成長，壯大。

從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了草原狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存??！所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。

連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎？有樹才能抵御風(fēng)寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風(fēng)沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊!

主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。我們可以從狼身上借鑒很多東西，要學(xué)習(xí)草原狼不拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，也要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

適者生存，弱者淘汰。這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。社會(huì)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長。《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

第四篇：《狼圖騰》觀后感

《狼圖騰》觀后感

品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

記得兒時(shí)看完電影，老師總讓寫觀后感，時(shí)至今日三十多年沒再寫過。昨日陪父母看電影《狼圖騰》后，讓我在潛意識(shí)里回到童年，要寫一篇。

從沒有讀過同名文學(xué)作品，作為生長在內(nèi)蒙古的我，從記事起就恐懼這個(gè)動(dòng)物，對(duì)狼從無好感，對(duì)前些年世事皆暢狼精神更為困惑，更何況我們企業(yè)是以羊文化標(biāo)榜。但作為故事，仍有所感，興起而文。只是歲長無長文，僅書觀感一二。

1、團(tuán)隊(duì)的智慧是戰(zhàn)勝的決定性力量

2、堅(jiān)忍是智慧

3、敬畏敵人，視之為神

4、順天而然，漁獵有度

5、本性是DNA遺傳，不隨時(shí)空變移

6、智慧比強(qiáng)壯更具力量

那一天，我和爸爸媽媽一起去看電影。

自從看了狼圖騰這部電影，它就深深的印在了我的腦海里了。

陳陣放馬回來被狼包圍了，他想起來狼害怕鐵器的敲打聲，他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著，狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人，他告訴陳陣是騰格里救了他。

我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。

最后殺狼的追上這只狼王，它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它，但是它累死了。

我真希望人類不再傷害動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。

今天我看了一部電影了。這個(gè)電影叫《狼圖騰》，這是講漢族人陳陣和一只小狼的故事。這只小狼是陳陣從狼窩里抓來的，是為了做實(shí)驗(yàn)。陳陣每天給小狼喂食，保護(hù)著小狼。后面就是講小狼的成長經(jīng)歷。

我原以為狼是非常壞的.一種動(dòng)物，可看了電影之后我才知道狼雖然是壞的，但是它們很團(tuán)結(jié)、很有忍耐性，還有一顆勇敢的像武士一般勇敢的心，它寧愿跳下懸崖也不愿意被人打死，拿它的皮毛來做衣服。我也希望我能像狼一樣勇敢、忍耐。從現(xiàn)在起我不會(huì)傷害狼了。

當(dāng)然整部電影演員都表演的很好，這不是偶像劇可以想象他們?cè)谂臄z時(shí)的艱辛，馮紹峰完全放棄了偶像包袱，應(yīng)該拍戲時(shí)瘦了不少，算是成功的為自己轉(zhuǎn)型了?？磮?bào)道說過，該電影拍攝前先養(yǎng)狼，培訓(xùn)狼用了3年時(shí)間，這誠意估計(jì)也收獲了不少觀眾。

其實(shí)，狼的世界和人類的世界也并無大區(qū)別，就電影而言，那些狼會(huì)攻擊人類無非是人類先動(dòng)了私心，獲取了你不該拿的東西，人類不也是如此嗎？就我而言，人類還未必有狼群團(tuán)結(jié)和單純。

今天我在電視上看了電影《狼圖騰》，這部電影的內(nèi)容主要是講：一個(gè)人趁狼媽媽出去打獵，把她的孩子,狼寶寶拿走了，帶回家去養(yǎng)。狼媽媽回來看到孩子不見了，“啊嗚”“啊嗚”的叫，仿佛在說：“我的寶寶！我的寶寶，到哪里去了？嗚嗚！嗚嗚！”后來，就是那個(gè)人，養(yǎng)狼寶寶的過程。

看了《狼圖騰》電影，我懂得了一個(gè)道理：狼是團(tuán)結(jié)的，狼是勇敢的。我們也要像狼一樣，團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，人們常言道：單絲不成線，獨(dú)木不成林。要勇敢，一切都能變好。

《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說，真心覺得是一部好電影，讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼！人類的欲望，貪婪，愚蠢，都展漏無疑，我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任！甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類！自然有他自己亙古不變的規(guī)律，人類只是這世間萬物中最微小的存在而已，永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律，倘若倚仗著作為人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變，終有一天，報(bào)應(yīng)會(huì)到來，自然會(huì)將這一切回饋于人類！當(dāng)然，我覺得人類作孽已經(jīng)太多，遲早會(huì)付出代價(jià)！萬物皆有靈，對(duì)自然永存敬畏之心！

今天，我看了一部叫《狼圖騰》的電影，這部電影講了人與狼之間的戰(zhàn)斗與和平相處。

看完這部電影，我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，在童話故事里狼都是壞角色，但是在大自然中沒有壞蛋，動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn)，非常團(tuán)結(jié)，都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物，有時(shí)可以等幾個(gè)月，可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。

任何人都不能破壞大自然的平衡，草原上如果羊多了，羊就會(huì)過度地吃草，草原就會(huì)荒蕪；如果狼多了，草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以，我們要珍惜大自然帶給我們的一切。

北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊(duì)一起到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)。他們和生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長在一起生活了兩年。在這兩年間，蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊?？墒怯幸惶?，一群外來人因?yàn)樨澙罚瑠Z走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存，蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼，陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后，所有狼都被人殺死了，草原被肆虐。不舍之下，陳陣把小狼放了。

看完了這部電影，雖說沒有留下眼淚，但心中還是十分因感動(dòng)。人類不遵循大自然的規(guī)律，拿走黃羊，殺死小狼，使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進(jìn)攻。人類應(yīng)該遵從大自然，不應(yīng)該肆意去改變它，破壞它。

第五篇：《狼圖騰》觀后感

《狼圖騰》觀后感

《狼圖騰》觀后感1

今天我和爸爸媽媽一起看了電影狼圖騰，這個(gè)電影講的是一個(gè)北京知青在蒙古草原上生活的故事。在這個(gè)電影里我看到了群狼的生活，狼很團(tuán)結(jié)也很有組織性，他們都聽從狼王的指揮。他們撲殺獵物就像軍隊(duì)的'士兵一樣團(tuán)結(jié)一致。還有他們很聰明，他們?yōu)榱私o明年留夠足夠的食物，他們把黃羊一直追趕讓他們筋疲力盡的時(shí)候把他們困在雪地里凍死，等到明年再吃，就像儲(chǔ)存食物一樣，他們確實(shí)很聰明。

電影里的陳陣養(yǎng)了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全給小狼吃，他對(duì)小狼的照顧就像一個(gè)媽媽在照顧孩子一樣，用盡全力，可是小狼卻不開心，幾次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺負(fù)，所以一直不愿意放他走，他奪走了狼的尊嚴(yán)，把狼變成一個(gè)小寵物一樣，雖然好吃好喝，風(fēng)吹上雨淋不上，但狼卻失去了作為一個(gè)真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、撲食。這個(gè)時(shí)候他就不是一個(gè)真正的狼了，所以他不開心，他希望自己做一個(gè)真正的、有能力的、有尊嚴(yán)的狼。

《狼圖騰》觀后感2

這個(gè)觀點(diǎn)更不新鮮，早在二戰(zhàn)時(shí)的納粹德國就有臭名昭著的血統(tǒng)論。猶太民族是低賤劣等的“渣滓”、“寄生蟲”，必須要被鏟除，由高貴的雅利安族日耳曼人統(tǒng)治世界。我沒有發(fā)現(xiàn)作者大力贊美的.游牧民族高等論與納粹的血統(tǒng)論有何本質(zhì)區(qū)別。而且作者一再提及，華夏文明綿延之功全在于狼性的游牧民族對(duì)羊性的農(nóng)耕漢族不斷“輸血”，就差直接道出“血統(tǒng)論”三字了。

漢族的確有很多缺點(diǎn)，需要深刻反省。然而，這種批評(píng)反省是否就意味著對(duì)游牧民族的極力贊美呢?作者把一切正面事物都?xì)w功于血液中有狼性的游牧民族的貢獻(xiàn)，而把一切負(fù)面情形都?xì)w罪于所謂羊性的農(nóng)耕漢族。漢唐的強(qiáng)盛，是因?yàn)椤袄切浴?，尤其是李唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng);宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而近代清政府對(duì)西方殖民者的軟弱表現(xiàn)，也是因其狼性退化。

作者對(duì)于這種武斷簡單到荒謬可笑程度的邏輯觀點(diǎn)所使用的論述方法

《狼圖騰》觀后感3

北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊(duì)一起到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)。他們和生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長在一起生活了兩年。在這兩年間，蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊?？墒怯幸惶欤蝗和鈦砣艘?yàn)樨澙?，奪走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存，蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼，陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后，所有狼都被人殺死了，草原被肆虐。不舍之下，陳陣把小狼放了。

看完了這部電影，雖說沒有留下眼淚，但心中還是十分因感動(dòng)。人類不遵循大自然的'規(guī)律，拿走黃羊，殺死小狼，使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進(jìn)攻。人類應(yīng)該遵從大自然，不應(yīng)該肆意去改變它，破壞它。

《狼圖騰》觀后感4

今天沒有出去的計(jì)劃,我要求在家看一部電影,媽媽幫我挑了狼圖騰。

電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約,但漢人來了以后,發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)、其中的片段讓我感觸很深,甚至潸然淚下、

漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了,與此同時(shí),生產(chǎn)隊(duì)又接到命令,掏小狼,把小狼全部殺死、狼群失去了來年的`食物和幼崽,就開始瘋狂地圍剿軍馬,襲擊羊群、最后,馬群被逼入冰層凍死,狼也全被殺死、這是一個(gè)大大的悲劇,看著讓我揪心不已、

大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的食物鏈,缺一不可、其中一環(huán)中斷,勢(shì)必影響另一環(huán)的生存、動(dòng)物與人,自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊、當(dāng)草原不再碧綠,天空不再湛藍(lán),河水不再清澈,人類會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢?

《狼圖騰》觀后感5

今天，我看了一部叫《狼圖騰》的電影，這部電影講了人與狼之間的戰(zhàn)斗與和平相處。

看完這部電影，我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，在童話故事里狼都是壞角色，但是在大自然中沒有壞蛋，動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn)，非常團(tuán)結(jié)，都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物，有時(shí)可以等幾個(gè)月，可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。

任何人都不能破壞大自然的'平衡，草原上如果羊多了，羊就會(huì)過度地吃草，草原就會(huì)荒蕪；如果狼多了，草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以，我們要珍惜大自然帶給我們的一切。

《狼圖騰》觀后感6

電影結(jié)束后，影院開燈了，我還是聽完了汪峰的《滄浪之歌》再走的。當(dāng)馬頭琴響起，回想剛才電影中蒼茫的草原，心中升起對(duì)草原人、對(duì)蒼狼的敬畏。

在那場場面恢弘的狼馬大戰(zhàn)中，我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗：踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)行孫子兵法。它們又是團(tuán)結(jié)的、勇敢的。在草原上，人類成了名副其實(shí)的`學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

可是人類為什么不能和動(dòng)物和平共處呢？過度開發(fā)，過度放牧。人類其實(shí)又是殘忍的，剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說過，狼的有效數(shù)量可以抑制黃羊的無序繁殖，是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。

我們的大草原已經(jīng)退化得很少了，這跟人類破壞動(dòng)物界的生物鏈分不開的。古人描述的風(fēng)吹草低見牛羊，已經(jīng)很少看到了。

《狼圖騰》觀后感7

今天我去看了電影《狼圖騰》。

我從狼的行為中看到了我所知道的幾乎所有的軍事策略。狼是等獵物吃飽后跑不動(dòng)了才出擊，它們分工明確，進(jìn)退有據(jù)。對(duì)馬群的攻擊又是另一種戰(zhàn)法。那是在拼速度、拼耐力、拼遠(yuǎn)見。狼群的目的就是把馬趕至冰湖，將馬淹死。此外，狼群的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也令我印象深刻。

狼似乎不善于表達(dá)自己的感情，起碼從人類的.角度是可以這樣理解的。但狼又不缺乏母愛，影片中母狼為了自己幼崽的安全，使用計(jì)謀來迷惑獵人。

令我印象最深刻的畫面是：為了不讓自己的皮毛被人剝掉，狼跳下山自殺了。這種追求完美，不惜犧牲自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

總之，通過觀看電影《狼圖騰》使我對(duì)狼的特征有了充分了解，狼的一些優(yōu)秀品質(zhì)是值得人類學(xué)習(xí)的。

《狼圖騰》觀后感8

狼，是一種怎樣生物？

以前我也許會(huì)認(rèn)為它是危害于人類的，它是可怕的，可是，如今，我卻改觀了對(duì)它的看法。

看了《狼圖騰》這部電影之后，我感到的是巨大的震撼，不僅僅是狼的品性，更是對(duì)人性的貪婪，我感到是如此可悲，為了利益竟不惜一切撲殺動(dòng)物，無所顧忌的肆意橫行，此時(shí)此刻我已想不出更多的詞來形容人類，狼的品性深深的吸引著我，當(dāng)它們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的孩子義無反顧的反擊時(shí)，黑夜里的那聲狼嚎令我無比心酸，那聲嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人淚流滿面，人類的貪婪與自私讓多少無辜的.生靈死去。

也許，最后，結(jié)局是圓滿的，但是我仍心有不甘，我想看了這部劇我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。

靜靜的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛聽到狼群莊嚴(yán)肅穆的嚎叫……

《狼圖騰》觀后感9

首先那些網(wǎng)評(píng)說看這部電影睡著了3次，我覺得完全無法理解，也許個(gè)人層面不同，您比較適合看喜劇片！

整部片子是我近年看過拍攝的最有內(nèi)涵的國產(chǎn)電影，亮點(diǎn)狼圖騰觀后感：充分展現(xiàn)了蒙古大草原的`美麗，和蒙古人民的生活心態(tài)！亮點(diǎn)狼圖騰觀后感把狼的特性毫無保留的展現(xiàn)出來，無論是貪婪、嗜血、報(bào)復(fù)心、機(jī)會(huì)主義者、狡詐、團(tuán)隊(duì)合作全部都表現(xiàn)的凌厲盡致，亮點(diǎn)狼圖騰觀后感人應(yīng)該對(duì)大自然有所敬畏！無論處于食物鏈任何一方，大家都是共同生存的，大自然才是大命，其他的都是小命，如果沒有了大命，小命也無法生存！我要砸次吐槽那些說這部電影過分宣揚(yáng)狼性，宣揚(yáng)法西斯反人類主意，以及說“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰，是漢人捏造的，個(gè)人覺得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無非是通過狼來告訴大家一種信仰，敬畏大自然！

《狼圖騰》觀后感10

今天沒有出去的計(jì)劃，我要求在家看一部電影，媽媽幫我挑了狼圖騰。

電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約，但漢人來了以后，發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)。其中的片段讓我感觸很深，甚至潸然淚下。

漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了，與此同時(shí)，生產(chǎn)隊(duì)又接到命令，掏小狼，把小狼全部殺死。狼群失去了來年的食物和幼崽，就開始瘋狂地圍剿軍馬，襲擊羊群。最后，馬群被逼入冰層凍死，狼也全被殺死。這是一個(gè)大大的悲劇，看著讓我揪心不已。

大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的'食物鏈，缺一不可。其中一環(huán)中斷，勢(shì)必影響另一環(huán)的生存。動(dòng)物與人，自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊。當(dāng)草原不再碧綠，天空不再湛藍(lán)，河水不再清澈，人類會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢？

《狼圖騰》觀后感11

前幾天，我和爸爸媽媽一起去看電影《狼圖騰》。電影講了一個(gè)人與狼的故事，一個(gè)叫陳陣的書生下鄉(xiāng)去蒙古教書，在大草原上逐步喜歡上了狼，后來他養(yǎng)了一只小狼，結(jié)果在訓(xùn)養(yǎng)過程中，被他的.狼咬了一口，但還是每天給它喂肉。

有一次他要去值班，就臨時(shí)讓蒙古族的一個(gè)小朋友給他管狼，住在蒙古包里的小朋友們很好奇，都想來逗狼玩，結(jié)果狼把小朋友咬了。

后來，他的領(lǐng)導(dǎo)覺得他是當(dāng)?shù)氐睦菍＜遥瑢?duì)狼的習(xí)性很了解，他被帶到草原上去打狼，在打最后一只狼的時(shí)候他不忍心殺它，讓那只狼走，但那只狼因?yàn)楸寂苓^度而死了。

最后，他養(yǎng)的小狼長大了，小狼被放回了草原，他望著小狼遠(yuǎn)去的背影，發(fā)現(xiàn)天上出現(xiàn)了一朵很象狼的云，原來草原狼一直在他心中。

《狼圖騰》觀后感12

那一天，我和爸爸媽媽一起去看電影。

自從看了狼圖騰這部電影，它就深深的印在了我的腦海里了。

陳陣放馬回來被狼包圍了，他想起來狼害怕鐵器的'敲打聲，他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著，狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人，他告訴陳陣是騰格里救了他。

我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。

最后殺狼的追上這只狼王，它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它，但是它累死了。

我真希望人類不再傷害動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。