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      非遺活動日宣傳單(優(yōu)秀范文5篇)

      時間:2019-05-14 18:33:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《非遺活動日宣傳單》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《非遺活動日宣傳單》。

      第一篇:非遺活動日宣傳單

      非遺傳承

      人人參與

      ——慶祝我國第九個“文化遺產(chǎn)活動日”

      今年是聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》頒布十一周年,六月十四號是我國第九個(每年六月的第二個星期六)“文化遺產(chǎn)日”。今年的“文化遺產(chǎn)日”主題為“非遺傳承 人人參與”。

      什么是文化遺產(chǎn)?

      文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

      如何理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

      相對物質(zhì)文遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以通俗地理解為“看不見、摸不著”的傳統(tǒng)文化,它就生動而具體地存在于我們的日常生活生產(chǎn)當中,比如我們小時候聽長輩講的民間故事、放牛時唱的山歌、父母編織菜籃子的技法、晚上在曬谷場看的木頭戲、每年都要過的春節(jié)、清明、中秋等節(jié)日,以及紅白喜事和各種民間習俗、傳統(tǒng)知識等等,都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。

      為什么要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

      保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是保護和弘揚文化的多樣性。

      聯(lián)合國教科文組織成立以后,一個很重要的任務(wù)就是保護和弘揚文化的多樣性。2001年,它通過了《文化多樣性宣言》。在《文化多樣性宣言》和《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》里,文化的多樣性都被比喻成生物的多樣性。因為人類的文化創(chuàng)造和遺存,就好像人類的基因,包含了過去世代累積的信息和發(fā)展的可能性。有些不起眼的東西,我們今天不知道它有什么重要性,但以后可能非常重要,可能會影響到人類未來的發(fā)展。

      我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方針:保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。我縣有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

      博白是中國第一客家大縣,具有豐富多彩而獨特的客家文化,這是先人留給我們的文化遺產(chǎn),是我們?nèi)w博白人的寶貴財富,每個人都有責任和義務(wù)保護和傳承好。

      自2006年開始,博白展開對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作,使我縣的“桂南采茶戲”列入國家第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2009年,我縣開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查,共整理出一萬一千二百多項(條),編繪《廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編●博白卷》一書。

      目前,我縣共有國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目一項:桂南采茶戲(傳統(tǒng)戲劇)。正在申報省級的兩項:喃嘟管(民間音樂)、芒竹編織技藝(傳統(tǒng)手工藝)

      市級六項:采茶戲(傳統(tǒng)戲?。⑧焦埽耖g音樂)、客家山歌(民間音樂)、綠珠傳說(民間文學)、傀儡戲(傳統(tǒng)戲劇)、芒竹編織技藝(傳統(tǒng)手工藝)。

      縣級十項:除市級六項外,分別是行臺木偶(傳統(tǒng)戲?。⒐饒A肉(傳統(tǒng)手工技藝)、老虎姐婆(民間文學)、欖角(傳統(tǒng)手工技藝)。.文化代表的是人的一種身份符號。博白先人為我們留下了絢麗多姿的文化遺產(chǎn),每個博白人都是在這種文化土壤長大的,文化遺產(chǎn)便是我們的根,惟有守住了我們的文化,才能守住我們的根。而保護、傳承文化并不是某個人或某個部門的事,它應(yīng)該是每一個博白人的事。只有我們每個博白人都關(guān)心和愛惜前人給我們留下的這些財富,體現(xiàn)我們博白人的獨特精神和傳統(tǒng),才能傳承下去。

      博白縣文化館宣

      2014.6.14

      第二篇:非遺主持詞

      共建非遺傳承基地,共育民族教育之花簽約儀式

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),尊敬的三五集團的王董事長各位來賓親愛的同學們,大家上午好

      在這柳綠花紅的六月,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日到來之際,回民小學迎來了尊貴的客人,他們是關(guān)工委 三五集團 讓我們用熱烈的掌聲表示歡迎和感謝!同時獻上少先隊員最珍貴的禮物紅領(lǐng)巾。

      今天各位領(lǐng)導(dǎo)走進回民小學為我們送來了豐富的精神食糧和文化盛宴。

      各位老師同學們,哈爾濱三五集團是黑龍江省委宣傳部授予的愛國主義教育基地、國防教育基地、文化產(chǎn)業(yè)基地、非遺展覽基地。軍人出身的王董事長用自己的智慧和勤勞到零三五人書寫一代楷模的文化報國情懷、他是將軍文化、金源文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開拓者他也是國家級關(guān)心下一代先進個人。今天在王董事長的協(xié)助下讓非物質(zhì)文化走進校園,走進師生的心里,讓我們攜手并肩 “共建非遺傳承基地,共育民族教育之花”簽約儀式現(xiàn)在開始

      首先有請王永年主任為我講解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義

      二、王軍董事長講話

      三、李校長講話

      四、學生代表發(fā)言

      五、參觀藝術(shù)大師的非遺作品。

      學校是非以文化傳承的沃土,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承民族文化基因,守望家園是我們共同的責任。讓我們攜手并肩營造人人知曉“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,人人熱愛“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”人人學習傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的濃厚氛圍。

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學們,大家好。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承走進回民校園,我們深感榮幸!感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,感謝王軍爺爺對我 們少年兒童的關(guān)心和厚愛。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是金源大地自己創(chuàng)造的文化,是我們阿城發(fā)展的源頭,是根。它是一個本土民眾情感和理想的載體,是和生活融為一體的,是當?shù)孛癖娫谏a(chǎn)勞動中創(chuàng)造的,是經(jīng)過世世代代傳承和不斷創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。它具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,反映了勞動人民的審美情趣,成為中華民族精神的重要載體,是我國民間文化的重要組成部分。因此,我們可以確信的是,不管是對于正在接受教育的小學生,還是對于金都精神文化的發(fā)展,甚至于傳統(tǒng)民族文化的傳承都有非常重大的意義。

      借次機會,我代表全體少先隊員感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造學習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機會。讓我們接觸更多的民間藝術(shù),感受濃郁的地方氣息;認識更多的民間藝人,追隨睿智的思想光芒。作為未來國家建設(shè)的接班人,民族文化的繼承者,我們將以自己的行動來實踐對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛和傳承,并不斷地將其發(fā)揚光大!

      “讓非遺走進校園”加強傳統(tǒng)文化教育,讓我們感受到了民間藝術(shù)的魅力,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會更加濃厚,增進我們從小熱愛家鄉(xiāng)的文化情感,樹立民族自信心和自豪感。通過王爺爺?shù)闹v解,我們了解了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,也我們了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。通過聯(lián)建讓我們的課堂內(nèi)容更豐富,拓展了我們的知識和技能,同時也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴大,我大聲的告訴大家,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承后繼有人。謝謝!

      學生們感受到了民間藝術(shù)的魅力,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會更加濃厚,希望在北京民協(xié)藝術(shù)家的培養(yǎng)和指導(dǎo)下,學校能夠涌現(xiàn)出更多的小小藝術(shù)家,為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚盡一份力量。

      區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動”來到大馮小學,民間藝人們?yōu)樵撔Hw師生帶來了一場非遺文化的盛宴,樂翻了觀看的老師和學生。

      活動儀式上,海陵區(qū)教育局副局長姜凌授予大馮小學“海陵區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地”牌匾。在活動現(xiàn)場,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紛紛亮出絕活,舞龍舞獅、踩高蹺、變臉、抖空竹、打蓮湘、玩石鎖、民間魔術(shù)等讓學生們大開眼界,不時贏得同學們熱烈的掌聲,激發(fā)了學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的濃厚興趣。

      該校張久明校長表示,學校將結(jié)合自身的特點,創(chuàng)造性的開展各項有特色的教育教學工作,營造濃厚的校園文化藝術(shù)氛圍,積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承的事業(yè)中。

      通過開展傳承“非遺”活動,加強學生傳統(tǒng)文化教育,為全面推進素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。學校圍繞“非遺”特點,大力開展與民族民間文化有關(guān)的教育教學活動,可以進一步培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的文化情感,樹立民族自信心和自豪感。

      總書記指出:培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神最求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

      通過民間文化傳承人和學院師生互動交流,普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,讓更多的青少年了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。這不僅豐富了學校的課堂內(nèi)容,拓展青少年的知識和技能,同時也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴大,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承后繼有人。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承民族文化基因,守望精神家園,是我們共同的責任。

      尊敬的各級領(lǐng)導(dǎo)、專家、同仁,親愛的同學們:

      大家上午好!

      首先,請允許我代表全體師生對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承進校園”啟動儀式的隆重舉行表示最熱烈的祝賀,對市政府、市文廣新局、市教育局及市文化遺產(chǎn)保護中心致力于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承事業(yè)致以最崇高的敬意!

      文化是一種創(chuàng)造,也是一種選擇。留住傳承,就是留住了歷史,保存了文化的命脈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一旦失傳將造成無法挽回的損失。在如今西方強勢文化大舉進入我們的生活之際,保護本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。聯(lián)合國教科文組織早在2003年10月17日通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》;我國也于2006年2月8日將每年6月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”; 而我市也在今年1月19日設(shè)立了文化遺產(chǎn)保護中心,更加科學的進行文化遺產(chǎn)的研究、保護、利用工作。今天隆重舉行啟動儀式,更能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護的觀念深入人心,讓更多的人,特別是青少年參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護中來,從而成為全社會的自覺行動。

      我感到無比的自豪與驕傲,同時,也深感自己肩上的責任重大。在文化傳承中培養(yǎng)人才,在培養(yǎng)人才中傳承、弘揚文化,這是我們老師義不容辭的任務(wù)。第一、我們應(yīng)該進一步了解“溫嶺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的內(nèi)涵與精髓,積極與文化部門聯(lián)系,主動請師傅進門,作為我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學的兼職教師。

      二、溫嶺有列入國家級名錄的《大奏鼓》,列入省級名錄的《溫嶺石雕》《王氏大花燈》,還有列入臺州級名錄的《溫嶺灘簧》《溫嶺灑尺》等。我們可以通過傳授內(nèi)容,開展競賽等方式,培養(yǎng)學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和熱愛。

      三、號召學生加入到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中來,為傳承、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡自己的一份力量。實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與教育資源共享,有序利用,讓中華民族文化繼往開來、發(fā)揚廣大。

      在這里,我代表全體老師表態(tài):只要有利于民族文化的傳承,我們一定積極配合、大力支持;只要有利于豐富學生的課余文化生活,有益于青少年學生的身心健康,我們一定積極探索、大膽嘗試,為落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻。

      最后,讓我們一起祝愿“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”活動圓滿成功!

      第三篇:非遺基地(本站推薦)

      鈞瓷燒制技藝傳承與保護研討會在我院召開

      本報訊 3月31日,由學報編輯部、鄭州大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所主辦的“鈞瓷燒制技藝傳承與保護研討會”在我院緯五路校區(qū)召開。這是我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域首次舉辦的集政府管理機構(gòu)、專家學者、傳承人、出版?zhèn)髅接谝惶玫膶W術(shù)研討會。我院學報編輯部執(zhí)行主編張燕萍主持會議。

      河南省文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長甘源,著名文學評論家孫廣舉,省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會專家高天星、劉景亮、尚春升,省社科院中原文化研究中心主任衛(wèi)紹生,鄭州大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所所長高代英、副所長張月,河南大學黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心王洪偉,我院中文系主任韓麗霞、副主任魏崇周,第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地負責人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鈞瓷大師任星航以及來自北京和省內(nèi)其他高校、文化機構(gòu)的專家20余人參加了研討會。

      甘源指出,近十年來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域中出現(xiàn)的變異與原生態(tài)、保護與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等矛盾隨著保護工作的深入越來越復(fù)雜,鈞瓷保護工作中也遇到了同樣的問題。從理論上思考、解決這些問題是推進河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護工作的需要。她希望,專家的研究能夠為非遺保護提供學術(shù)支撐。

      任星航分析了鈞瓷發(fā)展史上出現(xiàn)的柴燒、炭燒、煤燒、氣燒等不同燒制方法的優(yōu)劣。歷史上最早出現(xiàn)的柴燒奠定了鈞瓷溫潤如玉、造型端莊、古樸大方的藝術(shù)風格;與柴燒相比,煤燒出的鈞瓷風格偏剛;工業(yè)化的氣燒燒制出的鈞瓷則偏浮、偏滑。經(jīng)過多年的潛心研究,斷燒千年的柴燒技藝已被復(fù)原,并基本解決了其環(huán)境污染問題。

      與會專家認為,鈞瓷藝術(shù)是在可控與不可控之間獲得的“窯變的夢幻”,是創(chuàng)作者在不知其然而然的狀態(tài)中展示出的“人的智慧”,是中國“天人合一”哲學在火的藝術(shù)中成就的“土的靈魂”。應(yīng)當把傳統(tǒng)的鈞瓷土窯、手拉坯、柴燒、自然窯變作為燒制技藝核心來傳承與保護。技藝的傳承依靠傳承人才能實現(xiàn),丟掉了傳承人就丟掉了技藝,要把對傳承人的認識和保護提到首要的位置。在保護中,要尊重傳承過程中自然產(chǎn)生的創(chuàng)新,使傳承成為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意之源,發(fā)揮生產(chǎn)性保護示范基地的示范帶動作用。

      與會專家認為,與其他省份相比,我省是文化資源大省,但還不是文化大省,許多民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)久而失根、文而失魂、厚而失重、全而失續(xù),鈞瓷傳承人和文化出版機構(gòu)要以高度的文化自信、文化自覺和文化責任,記錄、傳播、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地兩項研究成果

      獲獎

      本報訊日前,首屆河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科研成果評選結(jié)果揭曉,我院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地選送的兩項成果獲獎。

      2011年9月,院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地嚴格按照河南省文化廳的要求,積極統(tǒng)計并上報近年來基地非遺研究成果11項,其中課題6項,論文5篇。經(jīng)專家評選委員會的嚴格篩選,研究基地主任閔虹教授的論文《新農(nóng)村建設(shè)中的豫西窯院文化保存現(xiàn)狀及保護對策研究》獲優(yōu)秀成果獎;研究基地執(zhí)行主任魏崇周副教授的論文《2001-2010:當代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱點問題研究綜述》獲二等獎。

      第四篇:非遺工作匯報

      為更好地傳承和弘揚優(yōu)秀的民間文藝,保護寶貴的民族文化遺產(chǎn),堰橋?qū)嶒炐W在2012年成立了“無錫民間文藝校園實踐基地”,并聘請中國泥人博物館研究員高級工藝美術(shù)師徐存才、無錫市藍印花布博物館館長徐瑞才、無錫市民協(xié)副主席、被譽為“江南百靈鳥”的吳歌大師唐建琴等數(shù)十位藝術(shù)家擔任校外輔導(dǎo)員,分門別類指導(dǎo)課題研究中的“吳歌劇社”、“阿福工坊”、“吳韻吟誦社”“鄉(xiāng)音小學堂”“小腳丫尋尋團”等五個社團開展具體研究活動。

      活動期間,這些民間藝術(shù)家們先后多次來校,深入班級學生中間,手把手地教學,學生在與藝術(shù)家零距離的接觸中,盡情吸取非遺文化的精髓,學校還在校園電視臺開辟了一檔用無錫方言播報的“老小講勁頭”欄目,并在校園里設(shè)立了一個“非遺小學堂”的宣傳欄,堰小學子在一系列參觀、訪問、考察、調(diào)研等實踐活動中,了解了無錫深厚的文化底蘊,感悟無錫人民的勤勞勇敢、敢為人先、包容大度的精神,激發(fā)了愛鄉(xiāng)愛國情感。

      學生的生活除了學習之外,作為中國人,傳承承載著人類的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是非常重要的,因為這是一個國家所獨有的象征。此次活動中的每一個節(jié)目都充分體現(xiàn)了彩虹小學的在藝術(shù)教育的道路上所追求的目標,讓每一個孩子都能“尖山馬燈”是戴村鎮(zhèn)申報的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目,是民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化的奇葩,已被列入浙江民族民間藝術(shù)(造型藝術(shù))重點保護,從前在春節(jié)期間舉行隆重的馬燈盛會是戴村云石一帶數(shù)百年來流傳下來的民間風俗。隨著時代的發(fā)展,老一輩傳承者相繼去世,能系統(tǒng)地表演馬燈的藝人為數(shù)不多,馬燈文化面臨著傳承危機。為了保護和傳承馬燈文化,云石小學開展了“非遺文化進校園”活動,使學校成為馬燈文化傳承的主要陣地。通過活動的開展,調(diào)動學生了解非遺知識的興趣,激發(fā)其學習民間文化,熱愛民間文化,參與保護傳承民間文化遺產(chǎn)的熱情,豐富素質(zhì)教育的方式和內(nèi)容,促進全面發(fā)展。

      據(jù)悉,該校還將把“尖山下馬燈”編入校本教材,讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在云小教育沃土生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

      今年北京回民學?!胺沁z進校園”的主題是“共賞非遺藝術(shù),品鑒民族美食”,活動期間將舉辦“非遺”課程講座、“非遺”小吃品鑒、“非遺”文化互動體驗等內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學生們對民族文化的認知感和認同感,從而能夠自覺主動地“保護非遺、傳承非遺”,人人爭做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承接人。參與其中,感受傳統(tǒng)文化帶給我們的“多彩童年”,享受“幸福人生”

      北京回民學校負責人表示,學校三年來重點打造的“非遺進校園”活動已逐漸成為學校的特色品牌項目,深受學生們的廣泛歡迎。在學校制定的“課外活動計劃”大課表中,“非遺”課程以其較為成熟的活動課程模式,有效帶動了其他興趣小組、學生社團的發(fā)展。今后,學校將繼續(xù)堅持“課外活動計劃”的普及性、公益性、創(chuàng)新性等原則,挖掘社區(qū)、博物館、文委等周邊文化資源,為學生提供形式多樣、豐富多彩的校園活動

      為了讓學生近距離了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承,3月18日,中國小屯教育集團鐵西路小學特邀安陽殷都區(qū)被列為安陽市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的五花炮拳的傳承人栗如明、麥稈畫的傳承人黃艷泳、剪紙的傳承人董煥嬌、糖畫的傳承人李峰走進校園開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進校園”活動。

      在活動現(xiàn)場,栗如明和他的徒弟們表演了徒手套路及刀、劍、棍、拐子、流星等各種拳械套路,精彩的表演引得了學生們的陣陣喝彩;麥秸工藝畫又稱麥草畫、麥秸畫,采用中國盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)麥秸,經(jīng)過十幾道工序經(jīng)心制作而成,保留了麥秸的自然光澤,一幅幅古色古香、惟妙惟肖,富有立體感、層次感,散發(fā)出自然光澤,環(huán)保、典雅的賞心悅目的作品讓學生贊嘆不已;一把剪刀、一張紅紙就是剪紙老人董煥嬌的工具,幾剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飛來;糖畫展示區(qū)被學生圍得里三層外三層,只見李峰師傅用鐵勺蘸少許稀糖,便開始在白色大理石板上運腕走筆,如絲的流糖隨著手腕時抖時頓、快慢高低構(gòu)成不同的形狀,頃刻間一幅幅晶瑩剔透、栩栩如生的“龍”“鳳”“馬”“雞”“魚”“蝴蝶”便躍然石板上,同學們爭相索要。

      本次活動得到了殷都區(qū)文化廣播新聞和旅游局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,本次活動極大地開闊了學生的眼界和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解,學生們不僅看到了“貨真價實”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還與“非遺”項目親密接觸,與“非遺”名家面對面交流,通過親身體驗的方式了解“非遺”文化。據(jù)悉,安陽市鐵西路小學是全國教育科學“十二五”規(guī)劃教育部重點課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究》核心學校,該校積極探索非遺校園傳承,已經(jīng)開展了書法、武術(shù)等許多社團活動,非遺傳承人進校園是該校實驗的內(nèi)容之一。

      第五篇:非遺活動方案

      2011年文化遺產(chǎn)日活動方案

      為切實貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》精神,根據(jù)省、市非遺保護中心第六個文化遺產(chǎn)日的活動安排,結(jié)合我館工作實際,制定第六個文化遺產(chǎn)日活動方案。

      一、活動宗旨

      紀念第六個文化遺產(chǎn)日。主題是:依法保護,重在傳承。

      二、活動內(nèi)容

      (一)廣泛開展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動?!斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》自2011年6月1日起正式實施,要重點做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動。

      1.在文化館大樓、主要街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及貫徹實施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標語。

      2.舉辦學習座談會。組織工作人員、項目傳承人以及社會各界人士深入學習討論、座談,深刻認識《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施的重要意義,進一步學習領(lǐng)會《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神,深入貫徹落實《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,全面推進我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。

      3.利用報刊雜志、廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體,并通過印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報、宣傳車等方式,集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,讓廣大人民群眾珍愛我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自覺參與依法保護工作。

      (二)開展各類形式活動紀念文化遺產(chǎn)日。

      1.6月11日在文化廣場舉辦紀念第六個文化遺產(chǎn)日宣傳活動啟動儀式,組織宣傳、文廣系統(tǒng),教師、學生、老干部、群眾代表參加。邀請縣級領(lǐng)導(dǎo)講話,邀請新聞媒體采訪。

      2.6月11日組織以“依法保護,重在傳承”為主題的群眾簽名活動,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入我們?nèi)粘I睢?/p>

      3.6月11日—6月15日全天對外免費開放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大群眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),了解我縣的非遺資源,參與到非遺保護中。

      4.6月11日在會昌縣電視臺展播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護產(chǎn)成果。利用電視臺、《新會昌周刊》、宣傳欄、宣傳車宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識,公布省、市、縣三級的保護名錄,提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識,形成“人人了解非遺,人人參與非遺保護”的氛圍。

      5.6月11日—6月15日在文化廣場、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。

      6.6月9日—10日舉行部分非遺項目傳承人授課活動。

      三、活動組織

      (一)為了順利、有序開展好第六個“文化遺產(chǎn)日”活動,成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組:

      組 長:許永春

      副組長:許伶青、梁玲娜

      成 員:張麗萍、池海瑛、羅廣洲、黃振榮、謝海燕?;顒宇I(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)5個工作組,做好活動的具體工作: 1.綜合協(xié)調(diào)組:梁玲娜。

      負責協(xié)調(diào)有關(guān)文化遺產(chǎn)日活動工作。2.宣傳資料組:張麗萍、黃振榮。負責收集、整理宣傳資料,組織宣傳計劃。3.展覽組:黃振榮、羅廣洲、謝海燕。負責展出圖文并茂的宣傳版畫。

      4.廣場宣傳組:張麗萍、池海瑛、羅廣洲、黃振榮、謝海燕。

      負責組織好文化廣場系列宣傳活動,組織好教師、學生干部、群眾代表參加。準備好音響,撰寫縣級領(lǐng)導(dǎo)講話,接待新聞媒體采訪。

      5.后勤組:池海瑛、黃振榮。負責后勤工作。

      會昌縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心

      2011年5月9日

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