第一篇：三年級徽文化主題活動方案

六小翠微分校三年級全課程主題活動方案

一、活動目的：

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園是一個以中國傳統(tǒng)文化、民俗文化為主題，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心內(nèi)容的景區(qū)，包括千年百工游覽區(qū)、中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)村游覽區(qū)、中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館游覽區(qū)、七十二行民俗村游覽區(qū)、明清古建筑大觀園、《西游記》磚雕文化游覽區(qū)、國際賽馬賽狗賽車俱樂部、國際馬戲大世界、中華木雕館、古陶館、古磚雕館、瓷宮、十里紅妝等。中國非遺文化園內(nèi)不僅有大量的非遺文化資源，還集聚了鮮為人知的一品夫人墓遺址、堯隱禪寺遺址、紅色文化遺址等歷史圣跡。帶領(lǐng)孩子們參觀家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以讓他們更直觀、更深刻地了解自己所居住的城市和自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)孩子從小熱愛家鄉(xiāng)的情感。在全課程“全身，全腦，全方位”理念的引領(lǐng)下，翠微分校三年級開展以“走進(jìn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園，了解我的家鄉(xiāng)”為主題的全課程主題活動。

二、活動時間：2018年4月中下旬

三、活動內(nèi)容： 分階段活動：

第一階段:前期準(zhǔn)備階段——初步了解徽文化。

1、活動內(nèi)容：在各學(xué)科老師的引領(lǐng)下，同學(xué)在各位老師的引領(lǐng)下，全方位地了解徽文化。

語文：查找三國時期的歷史、詩歌、名著或者名人故事，班隊課交流?？茖W(xué)：實(shí)物展示或視頻播放，介紹文房四寶。音樂：介紹徽劇，欣賞及學(xué)唱片段。美術(shù)：帶領(lǐng)孩子們了解和畫徽派建筑。數(shù)學(xué)：學(xué)做徽商,解決關(guān)于買賣的實(shí)際問題。

英語：學(xué)習(xí)有關(guān)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園的英文名，學(xué)唱英文歌。體育：進(jìn)行隊列和行進(jìn)訓(xùn)練，為步行至中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園做準(zhǔn)備。

2、參加對象：三年級全體學(xué)生

3、活動負(fù)責(zé)人：各班班主任、相關(guān)學(xué)科教師 第二階段：實(shí)踐活動階段——近距離接觸徽文化

1、出發(fā)前與學(xué)生分享文明出游的相關(guān)要求：要求學(xué)生小組集體活動，自覺遵守紀(jì)律，文明出游，強(qiáng)調(diào)路隊紀(jì)律，加強(qiáng)交通規(guī)則教育。提醒學(xué)生頭戴黃帽、身穿校服（根據(jù)天氣情況），穿運(yùn)動鞋。每班邀請八位家長義工，將學(xué)生分為八組，每組由一名老師和一位家長義工負(fù)責(zé)。

2、學(xué)生到校準(zhǔn)時集合，排好路隊，步行至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園。

3、排隊進(jìn)園，認(rèn)真聆聽園內(nèi)講解員對歷史遺跡的介紹。

4、午餐安排：統(tǒng)一時間、地點(diǎn)就餐，就餐時注意文明和衛(wèi)生。

5、自由游玩安排：以小組為單位游玩，游玩時請聽從老師的溫馨提醒，老師和家長義工參與學(xué)生活動，繪畫、唱歌游戲時注意安全。

6、游玩結(jié)束，排隊等車，回校，通知家長按時來接。

7、人員安排：領(lǐng)隊： 孫晶

拍照：各班班主任

通訊稿：周潔 后勤保障： 張佳明

資料收集：各班主任和學(xué)科負(fù)責(zé)人

匯報總結(jié):王雅麗

第三階段：交流展示階段——培養(yǎng)熱愛徽文化的情感 語文：講故事比賽，介紹家鄉(xiāng)的名人、家鄉(xiāng)的名勝古跡。數(shù)學(xué)：學(xué)做徽商,解決關(guān)于買賣的實(shí)際問題。科學(xué)：文物知識競猜。音樂：唱徽劇片段。

美術(shù)：交一幅美術(shù)作品——我眼中的家鄉(xiāng)。

2、參加對象：三年級全體學(xué)生

3、活動負(fù)責(zé)人：各班班主任、相關(guān)學(xué)科教師。

六安路小學(xué)翠微分校 三年級組 2018年3月30日

第二篇：班級文化——班徽、班訓(xùn)活動方案

通知

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校、縣直屬單位：

現(xiàn)將關(guān)于舉辦“我班特色我做主”班級文化建設(shè)研討活動方案的具體通知轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請各單位認(rèn)真落實(shí)此項活動，具體要求如下。

一、參加對象：

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校、縣城直屬學(xué)校中小學(xué)各班級均可參加。

二、具體內(nèi)容：

班名、班徽、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口號的設(shè)計與制定。

三、名額分配：

小學(xué)10個班級，中學(xué)10個班級。（各學(xué)?？蓳駜?yōu)上報若干個待評）

四、上報時間：

2011年6月15日前各學(xué)校把材料以及電子文稿上交到縣德育部。

五、聯(lián)系人、聯(lián)系電話：

小學(xué)聯(lián)系人：劉妍電話：***

郵箱：fuyuzly@163.com

中學(xué)聯(lián)系人：楊伸華電話：***

郵箱：hljfyysh@163.com

富?？h教師進(jìn)修學(xué)校

2011年5月09日

關(guān)于開展“我班特色我做主”

班級文化建設(shè)研討活動方案

班級文化，就是指班級內(nèi)部形成的獨(dú)特的價值觀、共同

思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。它是班級的靈魂所在，是班級

存在和發(fā)展的動力及成功的關(guān)鍵。對于中學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)，成長和成材有著不可估量的作用。優(yōu)良的班級文化可以

影響學(xué)生的情緒、態(tài)度與觀念，讓學(xué)生時刻保持高昂的斗志

和積極進(jìn)取的精神。為此，我們開展以“我班特色我做主”

為主題的班級文化建設(shè)研討活動

一、指導(dǎo)思想

班級文化是校園文化的重要組成部分，優(yōu)秀的班級文化

是班集體積極向上的內(nèi)在動力，健康的班級文化具有一種內(nèi)

在的凝聚力。深入探討研究班級文化，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛班級的熱情，營造健康向上的班級文化，增強(qiáng)班集體的凝聚力和向

心力和歸屬感。充分發(fā)揮教師與學(xué)生的主觀能動性，形成各

具特色的班級文化，確立一種積極向上的班級精神，使學(xué)生

在濃厚的文化氣息中提升自身的品位，創(chuàng)設(shè)全新的育人環(huán)

境，實(shí)現(xiàn)由制度管理向文化育人的過渡。

二、具體內(nèi)容

班級是師生的家，是他們共同成長的精神家園。班名、班徽、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口號的設(shè)計與制

定，是建設(shè)班級特色的最好呈現(xiàn)方式，也是此次活動的基本

內(nèi)容。

1.班名：符合班級實(shí)際，反映班級特點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，積極向上，富于激情，和感召力。

2.班徽：設(shè)計緊密結(jié)合班名，簡潔、大方、美觀、富有

象征意義，體現(xiàn)班級特點(diǎn)，創(chuàng)意新穎獨(dú)到。

3.班訓(xùn)：主題明確，內(nèi)容健康向上，催人奮進(jìn)、體現(xiàn)學(xué)

生年齡特點(diǎn)，切合班級實(shí)際。簡潔、流暢、高雅、莊重，文

字嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、高遠(yuǎn)，特色鮮明、目標(biāo)明確。

4.班歌：內(nèi)容積極向上，格調(diào)高雅，負(fù)有朝氣，活力新

穎，適合集體演唱。提倡自創(chuàng)，也可利用原曲自行填詞。

5.班規(guī)：明確具體，寬嚴(yán)適當(dāng)，便于記憶，利于執(zhí)行，具有可行性和操作性。營造出平等、團(tuán)結(jié)、向上的集體氛圍。

6.班級目標(biāo)：班級奮斗目標(biāo)是班集體工作的靈魂，是全

班前進(jìn)的方向，是集體成員共同具有的期望和追求，切合班

級實(shí)際，具有方向性、激勵性、適用性。

7.班級口號：具有導(dǎo)向、激情、礪志、凝聚和規(guī)范等作

用，語言簡潔凝煉。

三、實(shí)施辦法

第一階段：2011年5月1日----5月30日。基層學(xué)校

組織開展初評活動。各班級師生共同設(shè)計制定出本具有班級

特色的班名等，開展評比展示，擇優(yōu)推選到縣區(qū)參加展示。

第二階段：2011年6月1日----6月20日?？h區(qū)在組

織基層學(xué)校推薦基礎(chǔ)上進(jìn)行選拔活動，擇優(yōu)參加市級選拔，市優(yōu)勝作品參加全國“班級文化建設(shè)”專題研究展示評比。

第三階段：2011年9月1日----10月30日。市教研院

組織 “我班特色我做主”班徽設(shè)計網(wǎng)絡(luò)評選。利用教研院

網(wǎng)絡(luò)平臺，評出全市“小學(xué)十佳” 班徽、“中學(xué)十佳”班

徽。

四、參加對象

各縣（市）區(qū)中小學(xué)各班級均可參加。

五、具體要求

“我班特色我做主”班級文化研討活動，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和心理特征，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)造性，切實(shí)反映班級特色文化建設(shè)水平與成果。

1、班主任重視，師生共同參與，通力合作。

2、要切合班級實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、班主任自

身的知識優(yōu)勢和能力優(yōu)勢，創(chuàng)作具有自己班級特色的班級文

化。

3、要具有可操作性，符合學(xué)生實(shí)際和時代要求，找準(zhǔn)

切入點(diǎn)，要簡潔、具體、務(wù)實(shí)，是師生共同努力的結(jié)果。

4、內(nèi)容要精心設(shè)計，生動活潑，內(nèi)涵要積極向上，要

符合班級特點(diǎn)。

5、上交班名、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口

號用A4紙打印，班徽小樣要用A4紙繪制出彩色圖案，在圖

案的下方要注明班徽的寓意。并上傳電子文稿（班徽可傳彩

色照片，以備網(wǎng)絡(luò)評選）。

6、縣區(qū)上報名額：小學(xué)10個班級，中學(xué)10個班級。

7、堅決杜絕網(wǎng)絡(luò)抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消展示資格并通報

所在學(xué)校。

8、參加展示班級由全國“和諧德育”總課題組頒發(fā)“班

級文化建設(shè)”主題研討獲獎證書。

齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院

2011年4月20日

第三篇：徽文化

徽文化和中國其他獨(dú)具特色的地域文化一樣，在長期的孕育發(fā)展中，逐漸形成了自成系統(tǒng)、內(nèi)涵深厚的一門學(xué)科。

徽文化隨著徽州區(qū)域文化的形成而形成，隨著徽州社會的發(fā)展而發(fā)展。它廣泛體現(xiàn)在徽州社會歷史的物質(zhì)文化、精神文化和各種生活實(shí)踐中，既有突出的徽州地域特色，又典型地體現(xiàn)了中國封建社會后期的文化特征，是中華傳統(tǒng)文化在跨入現(xiàn)代門檻前夕一道亮麗的風(fēng)景線?；罩萁橛谌f山叢中，自然環(huán)境神奇，境內(nèi)既有世界文化與自然遺產(chǎn)黃山，以及景色奇異被子人稱之為“尚待開發(fā)的黃山”的自然保護(hù)區(qū)牯牛降和清涼峰，還有全國道教名山齊云山，“幾百里山水畫廊”的新安江水系等等。自然地理環(huán)境自成一統(tǒng)，相對獨(dú)立，“東有大障山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之厄?！?/p>

歷史上除太平軍亂外，少有戰(zhàn)福，人文薈萃，素有“東南鄒魯”、“文化之邦”、“文物之?！敝u(yù)稱。再加上徽州人文化素質(zhì)較高，對文物、文化的保護(hù)意識強(qiáng)，即使是“文革”的十年浩劫，也有許多歷史文物資料被保存下來。

從一些出土的遺址、墓葬的器物看，最早生活在古徽州土地上的苗越先民，其農(nóng)耕和手工業(yè)生產(chǎn)都達(dá)到了一定的水平。秦時，徽州就設(shè)置黟、歙二縣，山越民族“依山陰險，不納王租”、“勇捍尚武”、“斷發(fā)文身”“火耕水耨”，被稱作“蠻越”。孫吳對徽州山越族征服戰(zhàn)爭之后，經(jīng)過他們辛勤勞動，不斷推動著這一區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，創(chuàng)造出富有特色的物質(zhì)文明和精神文明。公元208年徽州始立新都郡，置六縣。黟、歙等歷史文化上的親緣性，地理條件的內(nèi)在統(tǒng)一性與行政區(qū)域的一律性實(shí)現(xiàn)了重合，中斷了山越民族經(jīng)濟(jì)文化獨(dú)立發(fā)展的過程，為中原士族徙入后漢越文化的同化提供了先在條件。

由于中原戰(zhàn)亂頻繁，西漢時期起就有中原土族南遷，他們或在徽州為官而留

連忘返，或迷戀徽州大好河山而以徽州為家，或看中徽州獨(dú)特的地理環(huán)境而入徽定居。在西晉末年永嘉之亂，唐末黃巢起義有兩次中原衣冠大規(guī)模南遷，入徽先后達(dá)75個姓氏。這些中原士族在徽州“每一村落聚族而居，不雜他姓。其間社則有屋，宗則有祠，支派有譜，源流難以混淆，主仆攸分，冠裳不容倒置，逐步形成了典型的徽州宗族制度。他們的徙入帶來了發(fā)達(dá)的中原文化，在長期的與山越共處、融合的過程中，一定程度上改變了徽州的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促成了徽州告別半原始社會直接進(jìn)入封建社會，”俗益向文雅“?；罩蒿L(fēng)氣為之一開。在山越文化與中原文化的長期融合、同化過程中產(chǎn)生了具有濃厚徽州特色的新質(zhì)文化：保旱鄉(xiāng)土、嚴(yán)宗族、尚祖祭、重教育、尚氣好義、儉樸勤勞、文風(fēng)昌盛、崇儀禮……表明徽州文化開始走向成熟。

南宋時期，封建政權(quán)南遷，政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心南移，第三次中原衣冠大規(guī)模徙入徽州。在已形成的徽州文化的厚實(shí)基礎(chǔ)之上，徽文化再次煥發(fā)勃轂生機(jī)，直至明清全面繁榮。崛起于宋，興盛于明清的徽商，憑借較高的文化素養(yǎng)，賈而好儒的特色雄居中國數(shù)百年，所謂“無徽不成鎮(zhèn)“，徽商的足跡遍布大江南交，徽商經(jīng)濟(jì)是徽州地域文化派生在以鹽商為龍頭的徽商深厚物質(zhì)文化的基礎(chǔ)之上。這一時期的徽州文化，既有突出的徽州地域特色，又典型地體現(xiàn)了中國封建社會后

期的文化特征。

通過對這一文化形成、發(fā)展的歷史過程的考察，我們可以看出它不是單一的徽州地域文化，它是中原文化的移植，是中華多種文化在徽州這一特定地域的匯合和凝聚，它既有徽州區(qū)域文化的特征，又兼有中華傳統(tǒng)文化的特征。它的內(nèi)核應(yīng)是以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化，所以徽文化也可以說是“以徽州為中心的積淀和融匯于徽州土地上的中華傳統(tǒng)文化之精華?！盎罩輩^(qū)域范圍只有一萬多平方公里（指古徽六邑），歷史上總?cè)丝诔淦诹堪偃f人，然期卻孕育、衍生、發(fā)展出了極具特色且輝煌的徽文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象既有整體上的共性——包括與整個中華民族文化相比的共性，更具地理區(qū)域上的個性；既包容了東方文化的一般性，更呈現(xiàn)、蘊(yùn)藏了徽州這一方山水、土地環(huán)境的個別性。為什么會造成這一現(xiàn)象呢？

徽州文化也有由徽州本土再向外擴(kuò)展的問題。徽州文化不僅包括本土的諸文化，更包括由本土而移出于外、同時還保存著自身頑強(qiáng)的同一性的文化。如徽商，它就是徽州人出游外地的經(jīng)商之幫?；丈屉m然離徽州本土走四方，聚居全國各地，但他們總不忘宗族，不失鄉(xiāng)誼，修譜收宗，建會館、聚同鄉(xiāng)，同祀朱子等，文化上保持頑強(qiáng)的同一性，構(gòu)成獨(dú)特的移民現(xiàn)象。再如徽劇，它也主要是由僑居、寓居于外地，主要是揚(yáng)州、蘇州的徽州人倡興、扶持、鼓動發(fā)展起來的，也是一種典型的移民文化現(xiàn)象。其他還有如徽州園林藝術(shù)、建筑藝術(shù)、徽派刻書、徽派篆刻等，也多與移民問題有關(guān)。

二、徽文化的特征、內(nèi)涵與價值作為一個區(qū)域文化的特征，它所表現(xiàn)的是這個區(qū)域文化在一個時代由其特殊的精神需要、精神狀態(tài)和精神力量所構(gòu)成的精神特征?；瘴幕裨跉v史上并不是一個抽象的精神實(shí)體，它正具體地存在于徽州地區(qū)各個歷史時期的特征中，并通過各個歷史

時期中那些普遍、恒久因素的積累、凝聚，而不斷充實(shí)表現(xiàn)出來。那么，徽文化精神的內(nèi)涵是什么？怎么概括和表述？其價值是什么？這是探索徽文化精神的 中心問題。

這些年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界眾說紛紜，認(rèn)識也在不斷深化。有人認(rèn)為“它所體現(xiàn)的那種理念或精神有：以義統(tǒng)利的義利觀、公私兼顧的公私觀、民富國強(qiáng)的家國觀、遵守契約的誠信觀、賈而好儒的人才觀、沖突融合的和合觀等”。這是徽州當(dāng)時各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神支柱。還有人結(jié)合徽州地區(qū)的歷史發(fā)展過程，認(rèn)為特殊的地理環(huán)境和特定的時代，又在徽州這塊土地上造就了一代儒商——徽商，他們不甘窮困，開拓進(jìn)取，憑借較高的文化素養(yǎng)，賈而好儒的特色，雄居中國數(shù)百年，所謂“無徽不成鎮(zhèn)”，造成了徽州物質(zhì)文化的歷史輝煌?；丈淌嵌κr期徽文化的重要創(chuàng)造者，他們除了具備中華民族的傳統(tǒng)美德和文化特征外，還具有冒險犯難、開拓進(jìn)取、百折不撓的“徽駱駝精神”。研究徽文化精神，必須要講“徽駱駝精神”：保旱鄉(xiāng)土、嚴(yán)宗祠、尚祖祭、重教育、尚氣好義、儉樸勤勞、文風(fēng)昌盛、崇禮儀……還有人認(rèn)為徽文化精神特征有：（1）保守僵化與開放創(chuàng)新并存（山的封閉與水的開放，理學(xué)的保守與徽商的創(chuàng)新，徽州工藝作品思想內(nèi)容的封建落后與科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、進(jìn)步等）；（2）藝術(shù)與環(huán)境的結(jié)合（徽派版畫、新安畫派、徽州盆景、徽州方言、徽州文房四寶、徽派建筑、徽菜等都與徽州特別的山川環(huán)境緊密相關(guān)）；

（3）吸收外地文化和向外擴(kuò)張徽州文化并舉（如新安醫(yī)學(xué)先驅(qū)師湖北、四川名家，徽劇吸納弋陽腔、西秦腔精華；而徽商的開拓又將徽文化擴(kuò)撒至四方，徽戲進(jìn)京，促成京劇產(chǎn)生，徽州版畫“獨(dú)鰲藝林”等）；（4）剛勇好強(qiáng)與文質(zhì)彬彬兼?zhèn)洌ɑ罩菸幕巧皆轿幕椭性瓭h族文化的融合，兼具山越剛勇好強(qiáng)和土族衣冠尚氣重禮的特性）等等。

第四篇：班級文化——班徽、班訓(xùn)活動方案

通 知

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校、縣直屬單位：

現(xiàn)將關(guān)于舉辦“我班特色我做主”班級文化建設(shè)研討活動方案的具體通知轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請各單位認(rèn)真落實(shí)此項活動，具體要求如下。

一、參加對象：

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校、縣城直屬學(xué)校中小學(xué)各班級均可參加。

二、具體內(nèi)容：

班名、班徽、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口號的設(shè)計與制定。

三、名額分配：

小學(xué)10個班級，中學(xué)10個班級。（各學(xué)?？蓳駜?yōu)上報若干個待評）

四、上報時間：

2011年6月15日前各學(xué)校把材料以及電子文稿上交到縣德育部。

五、聯(lián)系人、聯(lián)系電話：

小學(xué)聯(lián)系人：劉妍 電話：***

郵箱：fuyuzly@163.com

中學(xué)聯(lián)系人：楊伸華 電話：*** 郵箱：hljfyysh@163.com

富?？h教師進(jìn)修學(xué)校 2011年5月09日

關(guān)于開展“我班特色我做主” 班級文化建設(shè)研討活動方案

班級文化，就是指班級內(nèi)部形成的獨(dú)特的價值觀、共同思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。它是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā)展的動力及成功的關(guān)鍵。對于中學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)，成長和成材有著不可估量的作用。優(yōu)良的班級文化可以影響學(xué)生的情緒、態(tài)度與觀念，讓學(xué)生時刻保持高昂的斗志和積極進(jìn)取的精神。為此，我們開展以“我班特色我做主”為主題的班級文化建設(shè)研討活動

一、指導(dǎo)思想

班級文化是校園文化的重要組成部分，優(yōu)秀的班級文化是班集體積極向上的內(nèi)在動力，健康的班級文化具有一種內(nèi)在的凝聚力。深入探討研究班級文化，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛班級的熱情，營造健康向上的班級文化，增強(qiáng)班集體的凝聚力和向心力和歸屬感。充分發(fā)揮教師與學(xué)生的主觀能動性，形成各具特色的班級文化，確立一種積極向上的班級精神，使學(xué)生在濃厚的文化氣息中提升自身的品位，創(chuàng)設(shè)全新的育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)由制度管理向文化育人的過渡。

二、具體內(nèi)容

班級是師生的家，是他們共同成長的精神家園。班名、班徽、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口號的設(shè)計與制定，是建設(shè)班級特色的最好呈現(xiàn)方式，也是此次活動的基本內(nèi)容。

1.班名：符合班級實(shí)際，反映班級特點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，積極向上，富于激情，和感召力。

2.班徽：設(shè)計緊密結(jié)合班名，簡潔、大方、美觀、富有象征意義，體現(xiàn)班級特點(diǎn)，創(chuàng)意新穎獨(dú)到。

3.班訓(xùn)：主題明確，內(nèi)容健康向上，催人奮進(jìn)、體現(xiàn)學(xué)生年齡特點(diǎn)，切合班級實(shí)際。簡潔、流暢、高雅、莊重，文字嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、高遠(yuǎn)，特色鮮明、目標(biāo)明確。

4.班歌：內(nèi)容積極向上，格調(diào)高雅，負(fù)有朝氣，活力新穎，適合集體演唱。提倡自創(chuàng)，也可利用原曲自行填詞。

5.班規(guī)：明確具體，寬嚴(yán)適當(dāng)，便于記憶，利于執(zhí)行，具有可行性和操作性。營造出平等、團(tuán)結(jié)、向上的集體氛圍。

6.班級目標(biāo)：班級奮斗目標(biāo)是班集體工作的靈魂，是全班前進(jìn)的方向，是集體成員共同具有的期望和追求，切合班級實(shí)際，具有方向性、激勵性、適用性。

7.班級口號：具有導(dǎo)向、激情、礪志、凝聚和規(guī)范等作用，語言簡潔凝煉。

三、實(shí)施辦法

第一階段：2011年5月1日----5月30日?；鶎訉W(xué)校組織開展初評活動。各班級師生共同設(shè)計制定出本具有班級特色的班名等，開展評比展示，擇優(yōu)推選到縣區(qū)參加展示。

第二階段：2011年6月1日----6月20日?？h區(qū)在組織基層學(xué)校推薦基礎(chǔ)上進(jìn)行選拔活動，擇優(yōu)參加市級選拔，市優(yōu)勝作品參加全國“班級文化建設(shè)”專題研究展示評比。

第三階段：2011年9月1日----10月30日。市教研院組織 “我班特色我做主”班徽設(shè)計網(wǎng)絡(luò)評選。利用教研院網(wǎng)絡(luò)平臺，評出全市“小學(xué)十佳” 班徽、“中學(xué)十佳”班徽。

四、參加對象

各縣（市）區(qū)中小學(xué)各班級均可參加。

五、具體要求

“我班特色我做主”班級文化研討活動，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和心理特征，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)造性，切實(shí)反映班級特色文化建設(shè)水平與成果。

1、班主任重視，師生共同參與，通力合作。

2、要切合班級實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、班主任自身的知識優(yōu)勢和能力優(yōu)勢，創(chuàng)作具有自己班級特色的班級文化。

3、要具有可操作性，符合學(xué)生實(shí)際和時代要求，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，要簡潔、具體、務(wù)實(shí)，是師生共同努力的結(jié)果。

4、內(nèi)容要精心設(shè)計，生動活潑，內(nèi)涵要積極向上，要符合班級特點(diǎn)。

5、上交班名、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班級目標(biāo)及班級口號用A4紙打印，班徽小樣要用A4紙繪制出彩色圖案，在圖案的下方要注明班徽的寓意。并上傳電子文稿（班徽可傳彩色照片，以備網(wǎng)絡(luò)評選）。

6、縣區(qū)上報名額：小學(xué)10個班級，中學(xué)10個班級。

7、堅決杜絕網(wǎng)絡(luò)抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消展示資格并通報所在學(xué)校。

8、參加展示班級由全國“和諧德育”總課題組頒發(fā)“班級文化建設(shè)”主題研討獲獎證書。

齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院

2011年4月20日

第五篇：三年級主題活動方案

一、活動目的為深入推進(jìn)我校節(jié)日文化特色建設(shè)的實(shí)施,充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的愛國情感，通過學(xué)生對中國端午節(jié)文化的調(diào)查，感受過節(jié)的快樂，做中國人的光榮，三年級主題活動方案。體驗中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，積累學(xué)生的文化底蘊(yùn)。在活動中讓學(xué)生展現(xiàn)自我，發(fā)展自我個性。培養(yǎng)他們的主體參與意識、動手能力和同學(xué)間的團(tuán)結(jié)合作精神。使我們的少先隊員從中受到濃郁的文化氣息的熏陶并從中受到深刻的思想教育，以促進(jìn)我區(qū)精神文明建設(shè)。

二、活動主題: 揚(yáng)民族魂，樹愛國志，心手相連，共度端午

三、活動時間

5月5日至5月28日

四、活動安排:

（一）資料搜集

1、利用午會課動員學(xué)生收集各地過端午節(jié)有關(guān)的知識和風(fēng)俗資料（文字資料、有關(guān)端午節(jié)的新、老照片）

2、在了解相關(guān)知識后，在班級內(nèi)自由分組，互相商議，規(guī)劃方案《三年級主題活動方案》。

（二）端午節(jié)古詩詞朗誦

學(xué)生通過本次活動緬懷先輩。我們已經(jīng)學(xué)過大量詩人寫的端午詩篇，通過誦讀詩篇，增強(qiáng)隊員的愛國熱情，強(qiáng)化了傳統(tǒng)教育。

(三)講故事活動

各中隊利用周末時間讓學(xué)生閱讀課外書籍，選取有關(guān)端午的小故事，為同學(xué)進(jìn)行誦讀活動。

(四)尋訪端午節(jié)

1、了解端午節(jié)的來源、習(xí)俗。

2、走訪調(diào)查我們過端午的習(xí)俗，進(jìn)一步了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)氐拿袼住?/p>

3、開展“包粽子，過端午”的活動。

（五）各班展示活動成果

1、簡單的介紹活動目的和活動過程。

2、展示收集的活動過程的文字資料、圖像資料等。

3、引導(dǎo)學(xué)生討論暢想端午節(jié)的傳統(tǒng)意義。

4、以日記的形式談?wù)剬τ诙宋绻?jié)的進(jìn)一步了解和感受。

(五)家長開放

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端

五、夏節(jié)等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。為了使三年級的隊員也能感受端午，了解端午，讓端午這樣一個有意義的節(jié)日能夠更加深入人心，特此在三年級開展“揚(yáng)民族魂，樹愛國志，心手相連，共度端午”主題實(shí)踐活動。

具體活動安排

1、活動時間：2009年5月 日上午

2、活動對象：三年級全體隊員

3、活動形式：聽三節(jié)課、家長座談

通過這次主題活動使隊員體會端午節(jié)的重要意義：歷史的長河記載了多少先輩的事跡，端午節(jié)是人類各民族、各群體在漫長的歷史演變中,形成的各自的歷史文化和習(xí)俗。通過了解端午節(jié)可以接觸到相應(yīng)民族的文化和習(xí)俗。作為中華民族的兒女，我們不能忘記先人的遺志，我們要樹立新的榮辱意識，傳承偉大的民族精神，弘揚(yáng)不朽的民族魂魄。