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      要有一顆感恩的信——讀《愛的教育》有感

      時間:2019-05-14 18:06:10下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:要有一顆感恩的信——讀《愛的教育》有感

      要有一顆感恩的信——讀《愛的教育》有感

      《愛的教育》這一本書用一個個生動的故事,給大家展示了各種不同的愛,有熱愛學習的,有熱愛朋友的,有熱愛父母的,有熱愛師長的??我心里跌蕩起伏著一陣陣感動,如同決堤的洪水噴涌不斷。同時也受到很深很深的教誨,感覺到了世上的真愛無處不在。

      《愛的教育》一書是由意大利的著名作家德·亞米契斯寫的。這一本書的主要人物是一個小男孩,他的名字叫做安利柯。他記錄下的“每月故事”都是身邊一個個感動人心的故事。包括他父母的淳淳教誨,老師的默默辛勞和同學的團結互助,都體現(xiàn)了各種不同程度、但卻溫暖人心的愛,我仿佛融入到了故事里面,感受到了愛的力量。

      感動之中,我也在默默反思著,我想:父母那么疼愛我們,給我們吃飽的,穿暖的,用好的。我們對父母抱有感謝的心嗎?我們愛自己的父母了嗎?也許,給他們倒一杯水,給他們捶捶背,問一下他們的工作情況或身體狀況,聽聽我們訴說心中的煩惱和分享心中的愉快,父母就能心滿意足了。相同,許多老師、同學也曾經(jīng)幫助過我,我心存感謝嗎?我是否將這種無私的愛接力傳遞給別人呢?我是否盡力去關心別人呢?所以,有愛的社會,才能將愛傳遞每一個角落,讓全世界的人知道愛有多么的重要。

      讀了《愛的教育》這本書,讓我真正懂得了什么是愛,讓我從小開始有一顆感恩的心,學會疼愛父母,尊敬老師,關心他人。

      《愛的教育》這本書的道理我要時刻銘記心中。

      第二篇:教師要有一顆感恩之心

      教師要有一顆感恩之心

      穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑完小:張房玉

      一、感恩社會

      教師是一份特殊的職業(yè),韓愈的《師說》中給了我們答案“傳道受業(yè)解惑也”。其原文是“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!睂ι鐣赖潞涂茖W文化的傳遞具有承上啟下的作用。

      古之師者,強調(diào)學生要有文化,強調(diào)是“讀書”,“萬般皆下品唯有讀書高”的說法。古代社會教師的社會地位具有復雜性。一方面官學教師的社會地位較高,不少有識之士極力倡導尊師重教,而另一方面普通教師尤其是私學教師的社會地位缺乏保障。統(tǒng)治階級推崇擁戴那些亦官亦師或有錢有勢的名師大儒,而廣大的普通教師,特別是私學教師在社會上屬于受壓迫受剝削的行列,這種狀況一直延續(xù)到建國前夕。

      教師被稱為“人類靈魂的工程師”。古往今來,有不少思想家、科學家都從事過教師職業(yè)。他們一方面從事文化研究和傳播,一方面培養(yǎng)人才,對人類社會的發(fā)展作出了貢獻。古往今來,也有不少思想家、教育家對教師工作給予了很高評價,主張給教師以崇高社會地位,倡導社會應尊重教師。中國古代儒家把教師的地位看得很高,常常把教師與君王相提并論?!渡袝ぬ┦摹分姓f:“天佑下民,作之君作之師?!睂⒕龓熞暈橐惑w或?qū)⒕龓煵⒘杏谕鹊匚?。荀況進一步把師納入“天、地、君、親”的序列。他說:“天地者,生之本也”“先祖者,類之本也”“君師者,治之本也?!保ā盾髯印ざY論》)。自漢唐至明清,歷代都有大儒。這些人飽學多識,學生也多能根據(jù)禮教事師。

      隨著時代的進步,社會的發(fā)展,我國進入了社會主義社會,教師與其他勞動者一起成為國家的主人,其政治地位隨之大有提高。特別是到了80年代后,隨著我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,隨著經(jīng)濟發(fā)展對人才的巨大需求,人們愈來愈認識到教育的重要性,進而更注重從各方面充分發(fā)揮教師對培養(yǎng)人才、發(fā)展經(jīng)濟的重要作用。國家不僅多次強調(diào)要“提高人民教師的政治地位和社會地位”,而且專門制定《教師法》,以法律的形式規(guī)定教師應享有的權利和待遇,確立每年9月10日為教師節(jié),要全社會尊重教師。同時,各級政府還選舉教師當人大代表,參政議政,公開表彰、獎勵優(yōu)秀教師,以及從教師中選拔人才進入各級政府的領導班子等等。這些都有力地提高了教師的社會影響和政治地位,使廣大教師看到了希望,受到極大鼓舞。

      “國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存?!保ā盾髯印ご舐浴罚┙逃敲褡迮d旺的希望,教師是教育振興的關鍵,這一觀點在很大程度上被全社會所認同。

      二、感恩國家

      教師感恩國家的財政供養(yǎng),國家給了教師一個展示實現(xiàn)自身價值的平臺,老師在這個平臺上可以盡情的歌,歡快的舞。作為教師的我們,感恩這份工作。因為工作,我們變得充實,因為工作我們拿了國家的薪水得以養(yǎng)家糊口。

      現(xiàn)之師者,面對學生不愛讀書,顯得無奈,古有戒尺懲之,現(xiàn)有條文醒之,面對眼前教育有點茫然??墒?,我國社會主義制度的建立,使教師從根本上擺脫了受剝削、受奴役的境地,成為社會主義革命和建設的一支重要力量。新中國成立后,在黨和政府的重視和關懷下,教師的社會地位得到了明顯的提高。尤其是十一屆三中全會以來,黨和政府把教師視為四化建設的寶貴財富,進一步落實知識分子政策,并采取了一系列切實有效的措施,提高教師的社會地位。比如提高教師工資水平,確立教師節(jié),頒布保障教師合法權益的法律,設立“中小學幼兒教師獎勵基金會”等。1986年頒布的《義務教育法》明確規(guī)定:“全社會都應當尊重教師。國家保障教師的合法權益,采取措施提高教師的社會地位,改善教師的物質(zhì)待遇,對優(yōu)秀教師給予獎勵”。我國的《教師法》專門就教師的權益、待遇作了具體規(guī)定。這為提高教師社會地位提供了重要法律保障。

      當然,如今的世界斯文掃地,教師得不到絲毫的尊敬,在社會上沒有一丁點的地位;人們整天只知道指責師德敗壞,并還時不時對老師們提出嚴苛的要求。越是這樣的形式我們老師越要秉持一顆感恩之心。因為教師是感恩教育的執(zhí)行者之一,定能上行下效。

      老子曰:“江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”同樣的,教師就如同學生的海洋,要向百川(學生)歸海,就必須提高師生關系中的向心力,平等的地位也就成了最起碼的選擇。而那些更高明的老師,則是時刻都會在學生面前放低自己的身段,讓學生在自己提供的自由的疆場上馳騁,熟悉方法,獲得知識。放低身段,成為孩子王,讓學生盡情的發(fā)揮,感恩他們在學習過程中表現(xiàn)出的每一個閃光點甚至是他們的缺點與不足——在我看來,這都應當是每一位教師,特別是小學教師的必然選擇。

      三、感恩家庭

      教師感恩家庭,家庭是社會的細胞,是社會的基礎,家和萬事興,“家是最小國,國是千萬家”。家是什么?是一束溫暖的陽光,可以融化掉心上的冰雪寒霜;是一盞明燈,可以照亮夜行人晚歸的路程;是一個溫馨的港灣,可以遮擋人生中不可避免的風風雨雨;是一潭清澈的溪水,能夠洗滌掉繁雜的世事回歸安靜的心靈;是一陣清風,可以拂去煩惱和憂傷;更是那一縷情絲,穿透著人生的每一個角落…… 家是寧靜的,家是溫暖的,家是甜蜜的,家也是安定的。她可能不華麗,但一定要雅致。那點點滴滴的幸福,實實在在的歡樂,時刻都可以把她裝扮得暖意融融。她可能不富裕,但一定要洋溢著愛和情,一句貼心的話,是濃濃的親情,厚重的給予。

      感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報?!备螞r父母,親人為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶;在愛人生日時遞上一張卡片;在兒女們失落時奉上一番安慰。他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

      四、感恩學生

      作為教師的我們,更應感恩的是自己的學生。有了學生,教師才得以教學相長;有了學生,老師的才智才能顯示;有了學生,老師的每天才活得充實,是學生給了老師快樂,給了老師自信,給了老師無窮無盡的工作力量。

      首先,我們應當感謝的就是那些優(yōu)秀學生,是他們給了我們教學上的成就感與自信心。他們工工整整書寫出的作業(yè),讓我們批改的時候,一目了然,效率極高;他們自覺自發(fā)的預習學習,讓我們省去許多嘮叨,讓我們有更多的時間去準備鉆研教學;他們優(yōu)異的學習成績,讓別人對我們這些老師刮目相看,無形中,也提高了我們的名望;他們個性張揚的特長,在給我們帶來愉悅的同時,我們還可以把他們作為班級的榜樣。

      其次,我們也要感謝那些表現(xiàn)中等的學生。他們是班級的大多數(shù),他們是班級的中堅力量,他的堅持不懈,他們想攀上頂峰的渴望,等等都是值得我們感恩的對象。因為他們,我們可以大刀闊斧的塑造;因為他們,我們找到一種正確的教學方法后,可以讓班級整體成績迅速提高;因為他們,班級多了一群樂于服務的群體,他們一般都不怎么自卑,他們又一般都不老想著學習,他們一般都沒有多大壓力,他們總想用些時間去做些自己感興趣的事,因此許多杰出的人才大多出自中等生。

      再次,那些后進生,也應當是我們感恩的對象。是他們,讓我們知道了人性的繽紛,他們的不足都是率性而天真的,從另一個層面來說,他們的那些缺點與不足也是一種人性之美;是他們,讓我們學會了挑戰(zhàn)自己,訓練了自己的耐心,挖掘了自己教育的潛能,更能讓我們明白自己有多么的優(yōu)秀;是他們,讓我們也曾驚喜連連,我們付出了真心,付出了汗水,他們總會在某一時刻表現(xiàn)出自己人性的光輝,這份光輝是驚喜,更是回報,在差生的身上,我們同樣能夠找到成就感,豐富自己的教學生活。

      說了這么多,我更想說,感恩是一種自發(fā)的行為。教師優(yōu)秀,學生歡喜;學生優(yōu)秀,教師也必定歡心;歡心與歡喜中,師生的情感就像水乳一樣交融。感恩的心,也由此而產(chǎn)生。

      因此,感恩學生的前提是自己要做一名優(yōu)秀的老師,做一名有覺悟的老師。秉持一顆感恩之心,就是秉持一份覺悟。真誠的感動源自心與心的交流,感恩的心也就是交流中碰擦出的心靈火花。

      最后讓我們一起秉持一顆感恩的心去關注學生,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點;去關愛學生,了解其心靈的脆弱,送上及時的鼓勵;去與學生展開真誠的交流,傾聽他們的心聲,改正自己之不足,在走向完美的過程中,送出一顆顆感恩之心,也收獲一顆顆感恩之心。

      第三篇:要有一顆感恩的心

      要有一顆感恩的心

      有人說,一個人最大的不幸,不是得不到別人的“恩”,而是得到了,卻漠然視之。一個不懂得感恩的人,只會把別人的給予當作理所當然,只會一味索取而不知回報,他的生活會因體驗不到相互給予的快樂和為他人創(chuàng)造的快樂而枯燥乏味。相反,一個懂得感恩和回報的人,會生活得輕松而滿足,因為他能夠從為他人創(chuàng)造的快樂中享受給予的樂趣。所以,我們說,感恩是一種生存智慧,是一個人維護自己內(nèi)心的安寧感和提高幸福感必不可少的能力。

      感恩,不僅是一種內(nèi)心情感,更是一種外在行為,是以“寸草心”報“三春暉”的赤子之舉。感恩有時只需要一句問候、一束鮮花、一次擁抱,甚至一個笑容。我們只有學會感恩,才能尊重每一份平凡的勞動,在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨,多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。只要我們心懷感恩,便會發(fā)現(xiàn),生活原來如此的美麗!

      我們要感恩時代。同過去相比,我們的物質(zhì)生活可以說是極大地豐富了,我們要感念時代的賜予,珍惜現(xiàn)在的擁有,增強奉獻意識和社會責任意識,懂得回報社會。我們要感恩團隊。感恩集體中的每一個人給予自己的關心、幫助和支持,珍惜團體共有的每一份榮譽和成功。

      我們要感恩父母。感念父母對我們生命的賜予,感謝父母的無私付出和美育之恩,對父母長輩多一份體貼、多一份關懷、多一句問候,盡孝心、重人倫、報親情。我們要感恩老師。感謝老師對我們忙亂的啟迪和成長的幫助,感念老師的辛勤付出和教誨。

      我們還要感恩對手。感謝對手給予我們的競爭壓力和挑戰(zhàn),感謝對手給予我們的鞭策和進步的動力,用感恩的心和做人做事。

      同學們,如果你心存感恩,當你因沒有履行學生的職責而受到老師的批評時,就會虛心接受,因為你知道,老師是真心幫助你;如果你心存感恩,放學時肚子再餓也不會在校外小店鋪逗留,因為你知道,要按時回家,家人在焦急地等你;如果你心存感恩,當同學間有了矛盾,哪怕你再委屈,也會用正確的方法去化解,而不是大打出手,因為你知道,同學不是敵人,要珍惜這份友情;如果你心存感恩,當你要鉆紀律的窗子時,就會自覺約束自己的不良行為,因為你知道,集體的榮譽要靠每個成員來維護。

      有人說:我們要感激父母的養(yǎng)育之恩,感激老師的教導之情,感激朋友的幫助之意,感激校園里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空氣,感激我們身上的衣裳,感激孕育這一切的宇宙萬物,感激創(chuàng)造這一切的勞動者!同學們,請用行動表示我們的感激之情吧!為父母留下一個真心的微笑,為老師留下一點休息的時間,為朋友留下一雙支持的友誼之手,為我們自己留下一顆感恩的心。

      感恩是一種情感,感恩是一種責任,感恩是一種生活態(tài)度,也是一種生活方式,來自對生活的愛與希望。一個人,不管他的起點與終點相距多遠,只要他能懷有一顆感恩的心并珍惜它,就一定能成為一個不斷進步的人,一個能擁有親情、友情的人,一個生活快樂、幸福的人!

      最后,我想有三句話與同學們共勉: 常懷一顆感恩之心,它會讓我們擁有良好的行為習慣; 常懷一份感恩之情,它會讓我們在學習的道路上奮勇前進; 常懷一種感恩之念,它會讓我們的生活灑滿溫暖的陽光。

      第四篇:要有一顆感恩的心幼兒教師教育隨筆

      我曾經(jīng)在班里做過這樣一個調(diào)查:我問孩子們:“當你生病的時候,爸爸媽媽給你喂藥,給你做好吃的,說過謝謝的請舉手?!苯Y果,舉手的只有兩三人。我又問孩子們:“曾經(jīng)給父母洗過腳的小朋友,請舉手。”結果,舉手的比上一次還少。

      我不禁心頭一顫:現(xiàn)在的孩子對于父母給他們的愛,懂得多少?是啊,現(xiàn)在的孩子在家里都是小皇帝,小公主,處于養(yǎng)尊處優(yōu)的位置。對于父母的辛勤付出,他們能體會多少呢?

      針對這一現(xiàn)象,我在班里開展了一系列的“學會感恩”的活動。我要求孩子們:每周最少要為爸爸媽媽為自己做的事情說三次謝謝;每周至少給爸爸媽媽各洗一次腳;每周至少擁抱爸爸媽媽一次;每周至給爸爸媽媽做三次家務;每周至少幫爸爸媽媽洗一次衣服等等。通過一段時間的活動,我發(fā)現(xiàn)孩子們比以前更有禮貌了。家長們也反映孩子比以前更懂事、更關心人了。

      讓我們的孩子都學能體會到父母的恩情,會謝父母是恩情,學會用一顆感恩的心去體會真情,孩子就會變的越來越懂事,與父母的距離也越來越近,我們的世界就會變的越來越美好。

      第五篇:讀劉墉《啊啊》有感:愛,要有責任

      愛,要有責任

      ——讀劉墉《啊啊》有感

      丁嵐

      作者系農(nóng)工黨蘇州市平江中學支部主任

      假日里,我?guī)е鴰追趾闷?、幾分感動、還有幾分羨慕,幾乎是一口氣就把著名作家、畫家劉墉的作品《啊啊》讀完了。這部長篇紀實小說寫的是:“2007年春,一對加拿大野雁闖入了我的生活,開始了一段歷時369的人雁奇緣。我給它們?nèi)∶麨椤“ 汀窖健!薄爸v我與它們的交流,由陌生到熟稔,由猜疑到互信,進而產(chǎn)生深厚的情感?!?/p>

      小說雖然寫的是人鳥奇緣,但它以“物”寓“理”,以“蟲鳥”寓“人情”,讀者在為這對野雁的成長牽掛的同時;為劉墉及其家人愛護野雁的行為所感動的同時;也對由此引發(fā)的一些社會、人生問題不由得產(chǎn)生深深的思索。

      劉墉用喂野雁面包的方式訓練野雁,與它們建立深厚的感情,啊啊和呀呀因此也獨獨享用著作家的寵愛,長得比其它野雁都胖,打斗也狠。然而自然界是有它自己的規(guī)律的,在爭搶作者夫婦喂的面包時,啊啊和呀呀的兩個小寶寶也被對手踩死了,而啊啊和呀呀也帶著剩下的兩個孩子失蹤了,任憑作者夫婦如何呼喊,就是不見蹤影。劉墉夫婦感到萬分傷心,不斷地自責。我讀到這段時,感慨尤深?!敖裨缣诖策呎f:瞧!那天看到的三只野雁,帶著七只小雁,過得多好?它們沒人喂,自食其力不是長得挺好嗎?由喂野雁這件事可以知道每個人都該靠自己,父母不能給孩子太多錢,錢多了非但孩子不努力而且惹外人眼紅,有危險?!?/p>

      是呀,人類對動物的這種寵愛,在人類是愛;在動物往往會變成害。不是一味地給予,便是一種愛,愛應該有分寸,應該遵循規(guī)律,順乎自然的。書中寫道:劉墉把在紐約養(yǎng)的螳螂帶回臺北,用心喂養(yǎng),結果螳螂蛋提前五個月孵化,蹦蹦跳跳的小螳螂全被媽媽吃掉。因為北美的母螳螂生蛋后不久就會老死或凍死,螳螂蛋要到來年春天才會孵化,所以沒有一個螳螂媽媽見過自己的孩子?,F(xiàn)在,到了溫暖的臺北,亂了自然規(guī)律,母螳螂沒死,小螳螂已經(jīng)降世,媽媽不認識自己的孩子,還以為是美食,就吃掉了。

      愛變成了害。其實真正的愛應該是有責任的。

      作為一名教師,我想到了老師對學生的愛。是“蠟炬成灰淚始干”的付出就是愛嗎?是為了提高學生的學習成績,埋頭于批改作業(yè)題海中就是愛嗎?是因為學生調(diào)皮,把學生留下在班里弄到六點七點,教師有家不回,有飯不吃是一種愛嗎?也許吧,我們曾經(jīng)都這樣做過,也許吧,曾經(jīng)提倡這種愛。然而,如今我覺得這與劉墉把螳螂帶回臺北、一味地喂食啊啊、呀呀是一樣的,不尊重對方,不遵循規(guī)律,不考慮后果,只以為只要付出自己的愛,便有一個美好的結果,而事實往往相反。愛,是要有責任的!你這樣做,學生接受嗎?有好的效果嗎?學生的感受你考慮過嗎?學生的身體你關心嗎?學生的未來你又想過多少呢?成績也許高了幾分,但眼睛近視了、身體累垮了、學習興趣被磨掉了,能力沒見進展,心理卻扭曲了。這種愛,是不是缺少一點責任呢?當然,有時這是我們教師無奈的選擇,但我們必須要改變以往的那種觀念,改變一些陳舊的方法,盡可能全面地為學生著想,為他們的一生著想,為我們的學生負起愛的責任。

      作為一名母親,我也觸動很深。是呀,誰不愛自己的孩子,為他付出無怨無悔。只希望多一些愛給自己的孩子,多些再多些,盡量不讓自己的孩子受委屈,多些庇護,多些給予。然而,總有一天孩子會走向社會,總有一天父母無力遮天?!坝晌挂把氵@件事可以知道每個人都該靠自己,父母不能給孩子太多錢,錢多了非但孩子不努力而且惹外人眼紅,有危險?!薄梆B(yǎng)不教,父之過”,對子女的愛也是充滿責任的。上海機場留日學生的刺母事件,“我的父親是李剛”的叫囂,都警示著我們這些為人父為人母的,切不可盲目地愛、一味地愛,那種偏愛,只會孕育畸形的種子,不利人不利己,甚至禍害社會?!翱拥眱鹤永钐煲?,也是因為李雙江老來得子,異常偏愛這個兒子造成的。他傾力培養(yǎng)兒子,也算是愛得很了不起,兒子也長得威猛高大,多才多藝,卻不想還是出了事。原來,老李忘了培養(yǎng)兒子最關鍵的:德。結果兒子害人害己,還“坑爹”。兒子打了人,父親去道歉,這個老父親認為兒子在青春期,所以才這樣。誰沒有過青春期啊,青春期是你兒子這樣的嗎?明明是你沒有負起教育的責任?。∷赃@個兒子后來繼續(xù)“坑爹”只是早晚的事。護犢心切的老李,讓自已對兒子一味的愛變成了害。

      當然,作為一名普普通通的家長,我們首要的責任便是愛護和養(yǎng)育自己的孩子,使他健康成長,能自立于社會。沒有人喂面包的野雁不是照樣好好地活著,生兒育女嗎?不必只想著為兒女遮風擋雨,不經(jīng)歷風雨又怎能見彩虹?

      劉墉精彩流暢的敘寫,讓我享受到了人與自然的和諧之美,文學的酣暢淋漓之美,也讓我感悟到了許多人生的真諦。一篇鳥事,卻讓我想起很多很多的人事。

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