第一篇：材料作文“放下” 寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文“放下” 寫(xiě)作指導(dǎo)

【材料展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

梭羅說(shuō)：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！鄙钪?，有人認(rèn)為，放下是一種智慧，是一種境界；也有人認(rèn)為，不放下是一種堅(jiān)守，是一種精神。

請(qǐng)以“放下”或“不放下”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自選文體，不少于800字。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。

“提示語(yǔ)”先以梭羅的話語(yǔ)引出“放下”的這個(gè)主題詞，然后列出兩類(lèi)不同的看法：一是直接認(rèn)同(肯定)“放下”說(shuō)法的，一是從反面，以認(rèn)同“不放下”的說(shuō)法來(lái)對(duì)應(yīng)“放下”的觀點(diǎn)。這實(shí)際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根據(jù)自己的寫(xiě)作需要，或直接扣合梭羅的“放下”運(yùn)思作文，或以認(rèn)同“不放下”來(lái)表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)理解。考生可以根據(jù)提示寫(xiě)作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相關(guān)范疇作文章，但所寫(xiě)內(nèi)容必須在既定文題的范圍內(nèi)。

本題便于聯(lián)系生活，但難點(diǎn)在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的認(rèn)識(shí)與有分寸的表達(dá)：1.“放下”的意思是放棄或停止，可以是已擁有的棄之不顧，也可以是停止正在做的或追求的東西；2.“不放下”意味著不拋棄，不放棄，更是堅(jiān)持、執(zhí)著。可以是客觀要求的“放不下”，也可以是主觀上的執(zhí)著追求。至于“放下”或“不放下”的對(duì)象，可以是物質(zhì)層面的，更可以是精神層面的。局限在思維，限于個(gè)人小視野，限于社會(huì)負(fù)面事例，限于就事論事??，這些表現(xiàn)在立意上會(huì)有等差，是評(píng)判的重要依據(jù)。

學(xué)生可從正面立意，亦可從反面立意，亦可正反結(jié)合辯證論述。正反結(jié)合者，如能正確指出放下什么，不放下什么，有辯證的分析，得分則較高。

論述時(shí)，有考生偏重于感性的抒發(fā)，不能做深入說(shuō)理；亦有考生缺少切題意識(shí)，不能從題目或材料切入，上來(lái)就談要“放下”或“不放下”，但具體放下什么，不放下什么，則語(yǔ)焉不詳。

結(jié)構(gòu)上有并列式，有正反式，有層進(jìn)式，妙在運(yùn)用自如，本身并無(wú)高下之分。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念H受青睞，結(jié)構(gòu)松散的難受歡迎。

【優(yōu)秀范文】

放

下

握緊拳頭，你抓住的只有空氣；張開(kāi)手掌，你便擁有了一切。

很小的時(shí)候，我們總會(huì)伸手抓住面前的一切，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)，要抓住的太多，手卻只有一對(duì)，要想擁有，必先放手。可是如今，我們?nèi)晕磳W(xué)會(huì)放下，我們會(huì)放不下流逝的時(shí)間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛(ài)。它們，如同指間的流沙，指間的輕風(fēng)和手心的雨絲，你放下，便收獲釋然；你放不下，卻也留不下，只剩下無(wú)盡的痛苦與哀婉給你作無(wú)用的慰藉。

朋友，學(xué)會(huì)放下吧。放過(guò)它，也放過(guò)你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界。

痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用勁，它越痛卻吸得更緊，最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀，化作一陣云煙，漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下，想必不會(huì)落得如斯結(jié)局吧。痛覺(jué)與生俱來(lái)，它不是對(duì)你的折磨而是對(duì)你的保護(hù)。也許它不是你的，有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞，當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的，你就是固執(zhí)的。痛了就放，是對(duì)自己的保護(hù)，是對(duì)時(shí)間的珍惜，是為更好的到來(lái)而準(zhǔn)備。有人問(wèn)佛：“大師，我放不下?！狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚?。他手一燙，杯子墜地。佛曰：“痛了你就會(huì)放手?！睜C傷很快恢復(fù)，放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。

主動(dòng)放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗，圓潤(rùn)而不刺眼。放下姿態(tài)，收獲高貴，低微到塵埃里，然后開(kāi)出花來(lái)。痛了才放是被動(dòng)的，主動(dòng)放下是有意識(shí)的，覺(jué)悟自然更高。倉(cāng)央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城，留下一句“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”后，從此入山終成高僧。李嘉誠(chéng)之子李澤楷并無(wú)仰仗父親敵國(guó)之財(cái)，而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼，最終一手開(kāi)創(chuàng)“電訊盈科”的王國(guó)，人稱“小超人”。路易威登從匠師愛(ài)徒到

御用捆箱師，再到創(chuàng)業(yè)，一路放下一路成功，留下“LV”讓萬(wàn)千女性為之瘋狂追逐。主動(dòng)放下，你會(huì)收獲更多。

放下的第三境界是從不抓緊。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？不帶一物而來(lái)，不帶一物而去，緣至則來(lái)，緣盡則去。這是一種“百花叢中過(guò)，片葉不沾身”的瀟灑，一種“漫看天際云卷云舒”的恬然，一種“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的會(huì)回來(lái)，不回來(lái)是因?yàn)槟阒档脫碛懈玫摹钡淖晕野参浚恰疤斓嘏c我并生，而萬(wàn)物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人，才是擁有一切。他不需放下，因?yàn)樗粺o(wú)所有；他可以放不下，因?yàn)榉畔潞筮€是他的。

梭羅說(shuō)：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！狈畔掳桑銜?huì) 是最富有的?！驹u(píng)析】

本文對(duì)題意理解準(zhǔn)確，將“放下”分為“被動(dòng)”、“主動(dòng)”和“從不抓緊”三個(gè)境界，由淺入深，逐層論述。文章內(nèi)容豐富，水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運(yùn)用恰當(dāng)，顯示出作者豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，見(jiàn)解深刻而又獨(dú)到，體現(xiàn)出作者富有個(gè)性的思考。雖然語(yǔ)言上略有欠缺，不夠流暢，倉(cāng)央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失為一篇難得的考場(chǎng)佳作。

第二篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

題型特點(diǎn)

1.材料作文——就是命題人提供材料并根據(jù)材料提出一定要求的一種限制性作文。

2.主要特點(diǎn)

（1）材料文體多樣（2）文體形式開(kāi)放

3.關(guān)鍵——讀懂材料 把握主旨

寫(xiě)作指導(dǎo)

1.如果所給材料中有議論性的語(yǔ)句點(diǎn)名了材料的中心，那么，你就可以圍繞這一點(diǎn)確立主題，進(jìn)行寫(xiě)作。

示例1.（2008山西）閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

楊柳自有楊柳的灑脫，青松自有青松的壯美。生于世界上，在于宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，每個(gè)生命都閃耀著獨(dú)特的光輝、展示著無(wú)窮的魅力。

材料主題——要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，為自己喝彩。2.如果所給材料僅僅是一個(gè)故事，作者的觀點(diǎn)沒(méi)有直接表露，那么，我們可以采用“結(jié)果追問(wèn)法”確立主題。

示例2.閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

一個(gè)人去拜訪一位部落酋長(zhǎng)，想要塊地，酋長(zhǎng)說(shuō)，你從這向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地就都是你的了。太陽(yáng)落山了，這個(gè)人還沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上了。

材料主題——貪心者終將一無(wú)所獲。

3.如果是幾則材料，那么，我們就應(yīng)提取這幾則材料的共性，確立主題。

示例3.（2008重慶）閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

①花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。

②生命中不光有風(fēng)和日麗，也有苦雨凄風(fēng)。面對(duì)風(fēng)雨，我們要堅(jiān)信：黑暗過(guò)后是黎明，寒冬過(guò)后是陽(yáng)春。用你的激情點(diǎn)燃生命的火把，去迎接生命的挑戰(zhàn)。

③在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂(lè) 固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？

材料主題——我們應(yīng)該如何看待生命中的挫折、憂傷、痛苦和不幸，順著這一思路，我們就可以擬出《珍愛(ài)生命中的每一天》、《相信未來(lái)》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》等題目

牛刀小試

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(2009廣東深圳)。

螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)就到河邊?！?/p>

螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹又遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)說(shuō)：“你害得我好苦，走了半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

要求：1.細(xì)讀寓言故事歸納出一個(gè)觀點(diǎn)，或擴(kuò)寫(xiě)螃蟹問(wèn)路的故事，或書(shū)寫(xiě)自己的生活感想，或議論社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)一篇文章，體裁不限。2.題目自擬，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際提煉主題，全文不少于600字。

思路點(diǎn)撥

從螃蟹角度看：

（1）沒(méi)有正確的方向，很難達(dá)到目標(biāo)。

（2）沒(méi)有正確的方法，很難實(shí)現(xiàn)理想。

（3）沒(méi)有正確的態(tài)度，一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯(cuò)誤，是無(wú)濟(jì)于事的。從青蛙角度看：

（1）幫助別人要從實(shí)際出發(fā)。（2）提建議要有真誠(chéng)的態(tài)度。（3）指導(dǎo)別人要有耐心，要具體。

2.（2009浙江寧波）閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧困不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

思路點(diǎn)撥：（1）無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。（2）要敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)，敢于改革。

（3）辦企業(yè)，做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等，要根據(jù)需要與可能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

3.閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體不限，他題目自擬。

父親帶著三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。到達(dá)目的地，一切妥當(dāng)之后，父親問(wèn)三個(gè)兒子：“你們看到了什么呢？”

老大回答說(shuō)：“我看到了我們手中的獵槍、草原上奔跑的野兔，還有一望無(wú)際的草原?！?/p>

父親搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)?！?/p>

老二回答說(shuō)：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無(wú)際的草原。”

父親又搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”

而老三的回答只有一句話：“我只看到了野兔?！?/p>

這時(shí)父親才說(shuō)：“你答對(duì)了。”

審題點(diǎn)撥

1.正確的主題或話題———專(zhuān)注、心無(wú)旁騖或盯緊目標(biāo)等。2.偏題或跑題————看問(wèn)題要全面，要善于把握全局。

思路舉隅

1.散文樣式-----可以用片段作文的形式從自然界、人類(lèi)社會(huì)生活中選擇相關(guān)素材，用散文的筆調(diào)展示自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。比如“水滴石穿”是專(zhuān)注，“水歸大海”是專(zhuān)注，孔子的“廢寢忘食”是專(zhuān)注，阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)流體力學(xué)是專(zhuān)注，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，專(zhuān)注無(wú)處不在，只要你張開(kāi)慧眼，便會(huì)發(fā)現(xiàn)。

2.敘事文體-----從生活中或從歷史、文學(xué)作品中取材，通過(guò)一兩件事，用細(xì)致的描寫(xiě)和動(dòng)人的情節(jié)，反映“專(zhuān)注”這一話題。3.議論文體-----可以從“專(zhuān)注是什么”“專(zhuān)注的意義和作用”“如何做到專(zhuān)注”等角度立意，然后利用積累進(jìn)行論證，表達(dá)自己的思考和領(lǐng)悟?？捎谜摀?jù)很多，比如夸父逐日、小貓釣魚(yú)、牛頓的蘋(píng)果落地等。

佳作欣賞 我的眼中只有你

你是誰(shuí)？

（一）嬉笑的小河里，是渾濁的河水，可孩子們卻全然不顧，他們只在低頭、專(zhuān)注地尋找你。啊，你是一條小魚(yú)，是孩子們最好的嬉戲伙伴。

幼兒園旁邊擁擠的人群中，媽媽只一眼就找到了你，她欣喜地沖過(guò)來(lái)，像是發(fā)現(xiàn)了最珍愛(ài)的寶貝。啊，她的眼中只有你，你是媽媽的孩子，是媽媽今生最?lèi)?ài)的寶貝。

茫茫的大海中迷路的小漁船，盡管被濃霧阻隔，但還是只看到了你，它興奮地向你駛來(lái)。啊，你是導(dǎo)航燈，是小漁船唯一的救世主。

沙漠旅行者口干舌燥，踉踉蹌蹌地走在彌望的沙子上，遍地的黃金他看不見(jiàn)，他只在尋找你，他只在期待著你的出現(xiàn)。啊，你是那彎月牙泉，是一方綠洲，是唯一救他性命的清水。

（二）一只鳥(niǎo)從高空俯沖下來(lái)，只一口就把你從樹(shù)上叼走了，即使你的偽裝術(shù)已經(jīng)練到了爐火純青的地步。啊，你是一只蟲(chóng)子，與樹(shù)葉的顏色相同的蟲(chóng)子，透過(guò)層層葉子，你仍被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)轼B(niǎo)的眼中只有你。

夜晚，橘黃色的燈光從老師的窗子里泄出來(lái)。近視鏡前，是一篇篇密密麻麻的小字，可老師還是一眼就看到了你，畫(huà)上一個(gè)醒目的圓圈。啊，你是錯(cuò)別字，老師要把你糾正過(guò)來(lái)。

蕭瑟的初冬，冷清的街道，“刷——刷——”，是清潔工在揮動(dòng)掃帚，你在小，他也不會(huì)放過(guò)你。啊，你是一片落葉，被清潔工收進(jìn)了箱子里。

（三）“你”到底是什么？

你是尋找，還是等待？是信念，還是目標(biāo)？是追求，還是需要？你是電，你是光，還是專(zhuān)注的眼神？

那么，聰明的讀者，我的“你”又在哪里呢？

窗外是喧鬧的鑼鼓和熱烈的空氣，燈紅酒綠的世界吸引著人們的雙眼，誘惑著人們的心靈，我卻守著一杯清茶，沉浸在桌上的書(shū)本里。啊，我的眼里只有你。

第三篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“滄海一粟”。命題專(zhuān)家無(wú)非是想讓大家通過(guò)對(duì)此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示。那么，如何準(zhǔn)確選擇切入點(diǎn)，寫(xiě)出一篇使人眼前一亮的優(yōu)秀作文呢？

題型特點(diǎn)

材料作文，就是根據(jù)所給材料和要求來(lái)作文。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性；既能考查學(xué)生按要求作文的能力，又給學(xué)生提供了充分展示寫(xiě)作能力的廣闊空間。

材料作文所提供的材料的和形式是多種多樣的，或是寓言故事、歷史事實(shí)，或是詩(shī)歌、漫畫(huà)、名人名言，或是最近發(fā)生的事件、報(bào)刊上刊登的新聞等等。這些材料有時(shí)是單獨(dú)給出的，有時(shí)則是以一組的形式給出的。

材料作文包含的內(nèi)容很廣泛，根據(jù)題目的要求，可以寫(xiě)成記敘、說(shuō)明、議論等各種文體，甚至有的要求寫(xiě)一篇的讀后感，有的要求根據(jù)材料自選角度寫(xiě)議論文，有的要求根據(jù)圖畫(huà)、畫(huà)表寫(xiě)一段說(shuō)明文字，還有的要求以提供的材料為開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)或根據(jù)材料擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)。

方法指導(dǎo)

．吃透材料，明確要求

這是寫(xiě)好材料作文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。思考所給材料，是文字的還是圖畫(huà)的，是單則還是多則的，是比喻性的還是哲理性的。思考從材料的標(biāo)題、材料后面的要求或提示語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)什么，文字材料中的關(guān)鍵句子或暗示性語(yǔ)言、圖畫(huà)材料中的突出畫(huà)面及細(xì)節(jié)又揭示了什么內(nèi)涵……這些都有助于讀懂材料，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，規(guī)范寫(xiě)作。

2．理清內(nèi)容，選擇文體

在整體理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求和表達(dá)需要，可以選擇記敘、抒情、寫(xiě)景、議論等表達(dá)方式，也可以采用童話體、科幻體等想象體裁。如古詩(shī)《村居》的改寫(xiě)宜以寫(xiě)景為主，《別董大》的改寫(xiě)則宜以記敘為主；贊美歌頌的可以抒情，奇幻瑰麗的可以想象……

3．運(yùn)用材料，合理想象

不管是文字還是圖畫(huà)，所提供的畢竟有限，必須依靠豐富的想象進(jìn)行合理的聯(lián)想，根據(jù)材料內(nèi)容，把自己所經(jīng)歷、所了解的生活中有關(guān)的人和事，補(bǔ)充到畫(huà)面中或故事情節(jié)里，由此及彼，由形繪聲，化靜為動(dòng)，精彩描述。這樣，一篇符合材料要求的精美就完成了。

注意事項(xiàng)

.切忌不按題目中有關(guān)擬題、文體、寫(xiě)法、字?jǐn)?shù)等要求來(lái)寫(xiě)作，而自己拋開(kāi)材料，“另起爐灶”，或下筆千言，卻離題萬(wàn)里。

2.記敘要條理清楚，中心明確；議論要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分；說(shuō)明要完整準(zhǔn)確，表達(dá)清晰；想象則要大膽奇特，但要符合生活實(shí)際，不可胡思亂想。

第四篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文是根據(jù)既定材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。

寓言故事、歷史事實(shí)

材料新發(fā)生的事件、報(bào)刊上的新聞

來(lái)源一段歌詞、一組素材一句格言、一個(gè)成語(yǔ)材料形式

材料可分為單則材料和多則材料 審題立意 審材常見(jiàn)病癥

1.脫離材料隨意而為 2.朦朧感知似是而非 3.抓一鱗而棄全魚(yú) 4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)："這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)?。　?/p>

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

牧羊人的話: 不從實(shí)際出發(fā)不自量力 不要盲目模仿 孩子的話: 敢于實(shí)踐見(jiàn)賢思齊勇于學(xué)習(xí)父子之異: 仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智 審題立意

原則：全面的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)

方法：抓關(guān)鍵句法因果分析法多個(gè)角度法整體把握法

審題立意之方法

1.抓關(guān)鍵句法 開(kāi)頭句

結(jié)尾句 對(duì)話句 結(jié)語(yǔ)句 例

1有人問(wèn)巴西球員貝利：“你最滿意的進(jìn)球是哪一個(gè)？”貝利答道：“下一個(gè)。” 立意：永不滿足再接再厲求是無(wú)止境的有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍牛諛J長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 析： 關(guān)鍵句——“第放下即實(shí)地也”

立意——學(xué)會(huì)放手；有所不為才能有所為,等 訓(xùn)練材料：鞋匠的好奇

燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

立意：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

2.因果分析法（以果溯因法）

例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無(wú)一幸免。

立意：戒貪婪

例2有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 立意：①學(xué)會(huì)放手②走出思維的定勢(shì)，戰(zhàn)勝自己。③要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

訓(xùn)練材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？鯽魚(yú)空白結(jié)果原因 立意：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。3.多個(gè)角度法

斷章共同的風(fēng)景：世界有了我們而更美麗、相互欣賞、和諧

卞之琳之美、風(fēng)景你我他、營(yíng)造共贏的風(fēng)景、映你站在橋上看風(fēng)景成趣的美麗

看風(fēng)景人在樓上看你欣賞你：你也是一道風(fēng)景、世界因你而美麗、要看到他人的長(zhǎng)處

明月裝飾了你的窗子你:看風(fēng)景,成風(fēng)景：索取與奉獻(xiàn)、人活著就是為了別人、你裝飾了別人的夢(mèng)敢為天下先；學(xué)會(huì)觀察事物、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

4.整體把握法

有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意(C)

A.不要袖手旁觀B.幫人要幫到底C.放棄,明智的選擇D.不要一意孤行 2006年12月深圳市七校聯(lián)考作文題

閱讀下面這句黃永玉給自己的畫(huà)作《螃蟹》所寫(xiě)的解說(shuō)，寫(xiě)篇不少于800字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？

1、對(duì)象：螃蟹、人。

2、主次：本則作文材料中，兩個(gè)對(duì)象螃蟹和人是不是同樣重要呢？通過(guò)分析，畫(huà)作的標(biāo)題是螃蟹，畫(huà)作的解說(shuō)也只有螃蟹的語(yǔ)言，人在這里只是螃蟹議論的對(duì)象，由此可見(jiàn)，材料的重點(diǎn)應(yīng)該是螃蟹，我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來(lái)審題立意，那樣才更切合材料思想，如果單從人直立行走的角度來(lái)寫(xiě)，就不夠貼切了。

3、關(guān)鍵：本試題只有一句話，“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”這就字字關(guān)鍵，要反復(fù)揣摩每個(gè)字，揣摩句子的語(yǔ)氣，揣摩螃蟹說(shuō)這話時(shí)的心理。

4、辨是非：本則材料中，我們要思考，螃蟹的發(fā)問(wèn)是善意的，還是惡意的，抑或是無(wú)善無(wú)惡，隨意的？材料是肯定螃蟹的發(fā)問(wèn)，歌頌螃蟹，還是否定諷刺螃蟹？或者無(wú)所謂肯定否定，只是陳述一種現(xiàn)象？聯(lián)系螃蟹橫行的特性，聯(lián)系平時(shí)人們對(duì)螃蟹橫行霸道的批評(píng)，揣摩畫(huà)家選擇螃蟹作為畫(huà)作題材的隱喻意義，我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹，批評(píng)具有螃蟹惡習(xí)的一種人的，據(jù)此立意最切合題意。當(dāng)然，你也可以堅(jiān)持說(shuō)材料沒(méi)有褒貶意義，或者說(shuō)就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問(wèn)的，從這一角度立意，只要言之有理也是可以的。

5、原因：材料主要寫(xiě)了螃蟹的奇怪和發(fā)問(wèn)，我們可以圍繞這個(gè)發(fā)問(wèn)追查原因，進(jìn)行多角度思考。螃蟹為什么會(huì)問(wèn)“可也怪！人怎么是直著走的？”這個(gè)問(wèn)題呢？原因可能有哪些呢？無(wú)知愚蠢？天真好奇？有疑問(wèn)精神？看問(wèn)題的角度單一？以自我為中心？認(rèn)為人直走可笑？排斥異已？等等，我們可以開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，從能力、習(xí)慣，方法、道德價(jià)值觀等多方面，在草稿紙上列出可能的各種原因，然后從中篩選出最大原因，確定寫(xiě)作的最佳切入點(diǎn)?！粲?xùn)練題

1記得在做生物實(shí)驗(yàn)時(shí),把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時(shí),青蛙馬上跳出來(lái), 但把一只青蛙放在另一個(gè)溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去,直到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí),已失去力量跳不出來(lái)了。析：放進(jìn)沸水慢慢加溫立意：生于憂患，死于安樂(lè) ◆訓(xùn)練題

2某大城市，中程公交車(chē)的始發(fā)站，每天天未亮，就有許多老人排著長(zhǎng)隊(duì)，早早地為乘車(chē)上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個(gè)座位。判斷下列立意屬哪一種:切題,偏題或者離題

親情無(wú)價(jià)獨(dú)立自主理解萬(wàn)歲愛(ài)的思索（偏題、偏題、離題、切題）◆訓(xùn)練題

3有一只狗習(xí)慣吃雞蛋,看見(jiàn)一個(gè)海螺,以為是雞蛋,張大了嘴,一大口就把它吞了下去,后來(lái)覺(jué)得肚里很沉重,很是痛苦,說(shuō)道:“我真是活該,以為一切圓的都是蛋.”

立意： 要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)失之東隅收之桑榆;要具體問(wèn)題具體分析“亡羊補(bǔ)牢”猶未為晚；經(jīng)驗(yàn)主義要不得擬題

題目類(lèi)型：有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。如：《對(duì)<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>的評(píng)說(shuō)》、《我的評(píng)說(shuō)》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問(wèn)題》、《如此“評(píng)說(shuō)”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》（論點(diǎn)型）；《由?<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>?想到的》、《讀<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥(niǎo)”》（比喻型）；《評(píng)鳥(niǎo)與評(píng)人》（關(guān)系型）；《如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎》（問(wèn)題型）。

擬題原則：總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。布局

五步成文法——“引”、“析”、“提”、“聯(lián)”、“結(jié)” “引”——定向剪裁,概述材料。

所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述。引述時(shí)應(yīng)注意：

1、要有針對(duì)性。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心論點(diǎn)服務(wù)；同時(shí)根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?/p>

2、要概括。即對(duì)所引用的材料，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過(guò)程和細(xì)節(jié)描寫(xiě)?！拔觥啊治霾牧?，突出感點(diǎn)。

“析”，就是圍繞議論的中心對(duì)引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確，切合事理，語(yǔ)言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c(diǎn)的提出創(chuàng)造理論的條件?！疤帷薄岢稣擖c(diǎn)，綱舉目張。

“提”，就是通過(guò)材料的分析之后，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心論點(diǎn)是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，論點(diǎn)的提煉，必須做到：扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔?！奥?lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。

“引”“析“后，作文就完成了對(duì)材料的處理?！奥?lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來(lái)類(lèi)比社會(huì)生活，議論社會(huì)生活的過(guò)程?？梢月?lián)想類(lèi)似的道理（從道理上論“），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象（從事實(shí)上論證）。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開(kāi)思路，又要概括力強(qiáng)；既要重點(diǎn)突出，又要正反結(jié)合。表述觀點(diǎn)的角度:

1原因:從為什么的角度思考2,結(jié)果:從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3,態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對(duì)待的角度4,方法:從如何去做的角度思考 “結(jié)”——重申材料，深化論點(diǎn)

結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問(wèn)題的辦法，或提出希望要求。材料作文之大忌

1、忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話代替對(duì)材料的引述，把寫(xiě)作文等同于回答問(wèn)答

題，因?yàn)橐坏╇x開(kāi)具體試卷我們就不知“這”為何云。

2、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。

3、忌“引材料”時(shí)生搬硬套。

4、忌拋開(kāi)材料，信馬由韁。

既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。由此可見(jiàn)，寫(xiě)材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。

5、忌就事論事，局限于材料。

在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去，借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。例文：

校準(zhǔn)自己的秤

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是王永玉畫(huà)作中一只螃蟹的臺(tái)詞。（引）

螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問(wèn)題呢？或許因?yàn)樗费劢?，?jiàn)少識(shí)短？或者因?yàn)樾沸奶?，只裝得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺(jué)太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人，卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候，可笑的正是它自己。（析）

由是我想，高貴的人啊，可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請(qǐng)你在稱量別人的時(shí)候，最好校準(zhǔn)自己手中的秤，先稱一稱自己。（提）

記得有一個(gè)老套的故事：從前，某國(guó)有一眼泉水，名叫“狂泉”。國(guó)人喝了這泉水，沒(méi)有不發(fā)狂的。只有國(guó)王食用井水，不患狂病。結(jié)果國(guó)人反而認(rèn)為正常的國(guó)王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對(duì)國(guó)君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國(guó)王也發(fā)狂，大家才歡心樂(lè)意。（聯(lián)1，古代寓言）

為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢？是因?yàn)閲?guó)人意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說(shuō)，你看我“負(fù)漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物）

當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來(lái)越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說(shuō)，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門(mén)邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說(shuō)，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會(huì)說(shuō)：“怎么不趁機(jī)撈一把??？”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來(lái)自己橫行已是“另類(lèi)”，結(jié)果卻笑話別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實(shí)生活）

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想，主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過(guò)程中，一些人面對(duì)權(quán)錢(qián)利色等誘惑，喪失了正確的立場(chǎng)，顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果以丑為美，以恥為榮。說(shuō)到底，是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危險(xiǎn)的，小而言之，它見(jiàn)笑大方，敗壞了自己的形象，阻礙了自身的發(fā)展；大而言之，它惡化了社會(huì)風(fēng)氣，影響了社會(huì)和諧。（深1，挖根源）

現(xiàn)實(shí)中不是有很多類(lèi)似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國(guó)成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見(jiàn)利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長(zhǎng)此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說(shuō)危害）所以，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，在張揚(yáng)個(gè)性，追求百花齊放的時(shí)候，更要樹(shù)立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則，突破道德底線，做出些見(jiàn)笑大方甚至禍害百姓的事來(lái)。（結(jié)，解決辦法）

［評(píng)析］本文從材料中螃蟹的好奇入筆，抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問(wèn)，查原因，定論題，提觀點(diǎn)，這種讀后感似的寫(xiě)法使論題和觀點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開(kāi)去，避免了就事論事，使內(nèi)容豐富，論據(jù)充分。然后，進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，分析其危害，使論證更加深入。最后，提出解決辦法，要樹(shù)立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議

論文，較好地應(yīng)用了“引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)，初學(xué)議論文可以模仿。

警惕螃蟹及其他

燕雀不會(huì)理解鴻鵠，蜩、學(xué)鳩不會(huì)理解鯤鵬，子蘭不會(huì)認(rèn)同屈原，秦檜不會(huì)認(rèn)同岳飛，自然界、人類(lèi)社會(huì)中這類(lèi)形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多，不足為怪。（議）

現(xiàn)在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫(huà)作《螃蟹》及其解說(shuō)：“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”明確的說(shuō)，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹對(duì)人類(lèi)的不理解不認(rèn)同，同時(shí)，對(duì)這只螃蟹以及類(lèi)似的人與事多了一些警惕。（引用材料，提出觀點(diǎn)）

我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評(píng)過(guò)螃蟹的浮躁，說(shuō)它雖六跪而二螯，卻非蛇鱔之穴無(wú)可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說(shuō)它：“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃?！痹脝?wèn)說(shuō)它：“橫行公子本無(wú)腸，慣耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑惡、丑陋，反而自以為是，不可一世，這就值得人們玩味與警惕了。可以進(jìn)一步想一想，社會(huì)上，壞人洋洋自得，好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎，能不警惕嗎？能不反思嗎？（議、聯(lián)1）我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道，就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行，甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范，我可以斷定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因?yàn)檎乐毙械娜嗽趺辞频闷鹉?，怎么?tīng)從于你？然而，在我們身邊，在我們社會(huì)，類(lèi)似的以不正常為正常的事還少嗎？甚至，把不正常作為正常的價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎？前幾年，你沒(méi)有“三證”，就有可能被當(dāng)作“三無(wú)人員”關(guān)押起來(lái)，有可能像孫志剛一樣死于非命；現(xiàn)在，你如果沒(méi)有本地戶口又想在本地就讀，就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費(fèi)；你如果不是公職人員，生病住院，醫(yī)藥費(fèi)就可能全部自個(gè)兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常，麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕，力圖改變的。關(guān)鍵的一條，是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán)，不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類(lèi)的是非標(biāo)準(zhǔn)。（辦法）不然，我們有人性、人道、人心的人類(lèi)可就遭罪了。（聯(lián)2）

我警惕于黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的逆向選擇?！翱茨銠M行霸道到幾時(shí)”？是一句俗語(yǔ)。意思是天理昭彰，你橫行霸道，為非作歹，你就是秋后的螞蚱，蹦不了幾天，你就狐貍尾巴長(zhǎng)不了。從整個(gè)歷史進(jìn)程看，這也是對(duì)的，人間正道是滄桑嘛。但從歷史的某個(gè)階段，某個(gè)局部看，奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況卻也太多。自然生態(tài)的優(yōu)勝劣汰，到了政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)里，往往卻是劣勝優(yōu)汰。屈原就不是子蘭的對(duì)手。他激憤，他哀嘆：“接輿髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，賢不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢??余將董道（正道之意）而不豫（猶豫之意）兮，固將重昏而終身?！彼谋瘎?，逆向選擇的悲劇仍然悲劇般地一代代地上演。北島的詩(shī)仍然是真理。我警惕，我痛心。（聯(lián)3）

由黃老的畫(huà)，我想起了魯迅的話：人們常怪異于橫行霸道的壞人何以要活在世上。但不明白，這世上有時(shí)候不是我們讓不讓壞人活命的問(wèn)題，而是壞人讓不讓我們活命的問(wèn)題。我想到了伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》的最后一句話：“人們啊，我是愛(ài)你們的，你們可要警惕??！”（結(jié)）

評(píng)析］這是一篇文氣酣暢，才氣逼人的好文章，開(kāi)頭從燕雀不解鴻鵠，秦檜中傷岳飛等自然、社會(huì)現(xiàn)象入筆議論，引出螃蟹不解人類(lèi)的話題，同時(shí)提出對(duì)螃蟹以及類(lèi)似的人與事要警惕的中心論點(diǎn)。中間論證部分聯(lián)系古代和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，采用并列式結(jié)構(gòu)，用三個(gè)“我警惕于”提出分論點(diǎn)，緊扣論題，文脈清晰。結(jié)尾部分，引用魯迅和伏契克的話，再一次重申了“要警惕”的觀點(diǎn)，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

文章抓住“螃蟹不自知其丑惡、丑陋，反而自以為是，不可一世”來(lái)批判和立論，不僅緊扣材料，思想深刻，而且聯(lián)系生活實(shí)際，針對(duì)性強(qiáng)。寫(xiě)螃蟹丑惡的一段，通過(guò)引用前人的詩(shī)句來(lái)證明，論證有力，而且有文采，充分展現(xiàn)了作者的濃厚的文學(xué)功底。寫(xiě)屈原的一段，對(duì)比“奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況”，思想深刻，足以讓人顫栗和警醒。根據(jù)下面材料進(jìn)行審題立意。

鮮花感謝細(xì)雨：“是你把我滋潤(rùn)得這般俊俏，這般美麗?！?細(xì)雨說(shuō)道：“要感謝還得感謝春風(fēng)媽媽?zhuān)撬屛疫@樣做的。” 多么動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，多么和諧的春天，只有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬的人，才能感受到這景象的可愛(ài)。由果溯因

友愛(ài)、尊重、感恩、奉獻(xiàn)、合作（因）

把這個(gè)搞出來(lái)，中午自習(xí)前要發(fā)給學(xué)生。

八年級(jí)語(yǔ)文

第五篇：作文寫(xiě)作指導(dǎo)

作文寫(xiě)作指導(dǎo)

作文要抓好下面幾個(gè)環(huán)節(jié)：

審題——→ 選材 ——→ 立意 ——→ 結(jié)構(gòu)——→ 語(yǔ)言 ——→文面

高分作文注意事項(xiàng)：

●.字?jǐn)?shù)要夠，規(guī)定字?jǐn)?shù)，必須要寫(xiě)到。（只寫(xiě)到一半的作文肯定不及格。）●.高分作文要會(huì)分段。

4、5段以上，思路要很清楚。

●練好字，注意卷面，涂改、換墨水等分?jǐn)?shù)很低，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)該正確運(yùn)用?！窬毢瞄_(kāi)頭（①扣題；②引出下文）、結(jié)尾（①照應(yīng)開(kāi)頭；②升華；③點(diǎn)題）●感情要真摯，切忌假大空●語(yǔ)言要優(yōu)美，結(jié)構(gòu)要合理（可用片斷式、小標(biāo)題、題記等）

題記式：

寫(xiě)作時(shí)為了表達(dá)的需要，在正文前自擬凝練的句子或引用名言警句，作為對(duì)文章內(nèi)容的重要闡釋?zhuān)@樣的句子稱為題記。一條好的題記，絕對(duì)可使一篇文章錦上添花，增光添彩！有些時(shí)候，它甚至可以使一篇作文驟然提高思想性和哲理性，從而提高文章的檔次

我養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣

性格決定命運(yùn)，習(xí)慣決定未來(lái)。

——題記

在老師和父母的眼里，我聰明、頭腦靈活。但也有個(gè)缺點(diǎn)，那就是不細(xì)心，經(jīng)常丟三落

四。對(duì)我這個(gè)缺點(diǎn)，媽媽不知說(shuō)了多少次，可是她說(shuō)歸說(shuō)，我就是沒(méi)想過(guò)要改。我覺(jué)得，這不是什么大毛病，東西丟了再買(mǎi)就是了。而且我還自我安慰說(shuō)：“誰(shuí)能沒(méi)個(gè)毛病呢，只要大事上細(xì)心就行了。

媽媽生氣地說(shuō)：“你是不見(jiàn)棺材不掉淚，啥時(shí)壞了大事就知道了?！蔽彝铝送律囝^，轉(zhuǎn)眼就把媽媽的教訓(xùn)忘到了腦后，依然做自己的“馬大哈”。沒(méi)想到，還真讓媽媽說(shuō)著了，我的這個(gè)毛病終于壞了大事——

去年的中考，我竟然忘了帶準(zhǔn)考證，直到被監(jiān)考老師堵在了考場(chǎng)門(mén)外，才發(fā)現(xiàn)這是個(gè)嚴(yán)重得不能再嚴(yán)重的錯(cuò)誤，豆大的汗珠和著淚水滴嗒而下。等到媽媽拼了老命地將準(zhǔn)考證送過(guò)。來(lái)，我急得都快暈過(guò)去了。盡管監(jiān)考老師一再安慰我，但剛才的“心驚肉跳”還是影響了我第一科的發(fā)揮。最后，終于因?yàn)榈谝豢瓶嫉锰?，影響到總分，我?mèng)想多年的重點(diǎn)高中與我擦肩而過(guò)。分?jǐn)?shù)出來(lái)后，老師同學(xué)都替我惋惜。我像被雪打的茄子一樣，任憑媽媽怎么數(shù)落，都不能吱聲了。

不得已，我回到了原來(lái)的學(xué)校復(fù)讀。老師給我講了著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事。陳景潤(rùn)曾經(jīng)不太關(guān)注語(yǔ)文，因?yàn)樗歉銛?shù)學(xué)的。所以他寫(xiě)的論文，總是達(dá)不以發(fā)表的標(biāo)準(zhǔn)，連他的著名的關(guān)于哥德巴赫猜想的論文也被推遲了很多年才能發(fā)表。在被推遲發(fā)表的那幾年里，幸虧他研究的課題沒(méi)有別的數(shù)學(xué)家推出來(lái)，否則，他多年的心血將會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)文的缺陷而白費(fèi)。從此，我對(duì)“馬大哈”的毛病有了徹底清醒的認(rèn)識(shí)。原來(lái)，一個(gè)人的習(xí)慣能決定一個(gè)人的未來(lái)啊。在重新復(fù)習(xí)的整整一年里，無(wú)論做什么事，我都告誡自己要認(rèn)真，要細(xì)心。如今，我終于改掉了馬大哈的毛病，養(yǎng)成了認(rèn)真細(xì)致的好習(xí)慣了。鏡頭式：鏡頭式也叫剪輯式。這種方法具有組材方便，視感強(qiáng)烈等優(yōu)點(diǎn)。