第一篇:中考創(chuàng)新話題作文7生活需要經(jīng)常清點
話題7:生活需要經(jīng)常清點
【作文題目】
在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存,它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔,都無法驅逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這一問題時,一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠不會讓野馬死去,野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。
細想一下,這與現(xiàn)實生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災的挑戰(zhàn),而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人們的大部分時間和精力無休止地消耗在這些雞毛蒜皮之中,最終讓大部分人一生一事無成。生活要求人們不斷地清點,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是無須勞神去忙的。然后,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它。
請以“生活需要經(jīng)常清點”為話題,寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
【作品展示】
1、放飛生活(一類文)
放飛生活?生活怎能飛翔?只要有足夠的輕松,你的生活就能瀟灑地起飛。朋友,和我一起把生活放飛吧,舍棄那壓彎你的包袱!
佛經(jīng)上說,拿得起的是勇氣,放得下的是度量,舍棄需要智慧。我們常在生活中寫滿:忙死了,煩死了,累死了??
因為我們不是佛,沒有那份清閑;我們得生活在瑣屑的事物中,而不是生活在寺廟的門檻里。所以我們成不了佛,所以我們常為瑣事所煩惱。是自己的事,我得做;不是自己的,我想知道;知道了我要插一把,好像自己天生就離不開這些事,或者說這些事沒你就不成。
突然有一天,自己生病了,靜靜地躺在床上想:我成天忙些什么?我的生活是什么?突然又一想,我到底是誰?
忙得或者生活得連自己是誰都不知道了,就得清點一下了。你所忙的有沒有必要,是不是值得??你從中收獲了多少,是不是你想學習上一滴不漏?事業(yè)上每每成功?生活上事事順利?那么你什么都想得到,結果什么也得不到。你需要去看一看佛經(jīng),止一止你那顆浮躁之心;聽一聽優(yōu)美樂曲,舒一舒你那顆抑郁之心;觀一觀名山大川,凈一凈你那顆貪欲之心。慢慢地,你就會悟到:只要你敢于舍棄那些瑣碎的不必要的東西,清點掉那些紛雜多變的空想,你就會擁有一顆淡泊之心,一份寧靜之志,你的生活定會輕松得多,活潑得多。
曾看過這樣一部電影:一位高人要到山上去,他雇了許多人抬著他,走著走著,領頭的突然停下了。高人很生氣,責問他們,那領頭的說,我們走得太快了,以至于把靈魂都走丟了。那么你是否因為急于放飛生活而把靈魂走丟呢?你所清點掉的東西是否真的不值得你去做?我們不能做出明確的回答。所以,我們在舍棄時需要智慧,在做出決定前要進行思考,把用于繁瑣而毫無價值方面的精力多用來反思自己的生活。漸漸地,你就會具有“舍棄的智慧”,到那時,該是你放飛生活的時候了。
生活,是一株瘋長的蘋果樹,只有經(jīng)過修剪,才能結出清脆可口的果實;生活是涉于沙漠的長途旅行,只有卸下無用的行李,才能到達希望的綠洲;生活是一只籠中的鳥,只有拆除它的枷鎖,才能在藍天白云間翱翔??朋友,為了我們能健康成長,為了我們能實現(xiàn)理想,為了我們能展翅飛翔,我們何不清點一下生活,拆掉關住自己的籠子,讓生活飛翔呢? 【點評】
本文審題準確到位,立意深刻獨到,可以說作者對生活的認識和見解已經(jīng)有了相當?shù)母叨龋徽Z言方面,整散結合,生動、活潑,文采斐然,含義深刻,顯示了作者非同一般的語言功底。
2.生活,需要經(jīng)常地清點(一類文)
人的生命是非常有限的。如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生需要經(jīng)常地清點。
商業(yè)巨子洛克曾經(jīng)告誡他的員工:“每天睡覺前,總會想想這幾天做了什么蠢事,我告誡自己說:‘嘿,笨蛋!你可不能再干這樣的毫無意義的傻事?!瘞字芤院?,我發(fā)現(xiàn)我的生活是那么充實卻又前所未有的輕松!”每天,我們總會投入精力做一些毫無意義的事。這似乎不可避免;這又似乎可以避免,如果你時常清點你的生活的話!“不要讓生活拖垮,而要去享受生活?!比绻忝刻毂环敝噩嵤聣旱么贿^氣來,你應該每天睡覺前像洛克一樣反省一遍,第二天醒來,也許會有新的發(fā)現(xiàn):是啊,生活需要清點一下啊!經(jīng)常犯傻的人類其實也是世界上最為聰明的動物。在人類歷史車輪的不斷前進中,人類漸漸地形成節(jié)約時間的思想,掌握了省事又方便的技術,人類聰慧地用“一根杠桿”將“整個地球”輕易地撬起來。對于如何撬動生活,人類更是無與倫比的聰明,舍棄無意義的瑣事,保持一份輕松的心情,坦然地去享受生活。
對于“清點生活”的方式,也可謂“各有各的高招”。西方人的浪漫似乎比較高明。他們熱衷于度假,把自己置身于碧海藍天的海濱或沉寂的阿爾卑斯山的雪峰夕陽之間;他們要求充分地放松與休息,忘掉一切煩心的瑣事。度完假,便精神倍增地去工作。他們“清點生活”的方式似丟垃圾一樣,把不快的境遇拋到九霄云外。
日本,這個被稱作世界上最忙碌的國家,卻是世界上少有的長壽大國。這似乎有悖常理,其實不然。有關調(diào)查表明:日本人在八至十小時內(nèi)近乎瘋狂地投入全部精力做著工作;但黃昏或午夜,他們經(jīng)常地光顧酒吧或咖啡屋,又是非同一般的安閑。查頓(一個似乎不太出名的社會學家)說:“瘋狂地工作似乎能使人達到一個極端的興奮點,繼而有節(jié)奏地放松,能使人們達到完美境地?!庇袕堄谐凇娜莶黄鹊貙P闹铝τ谀骋患?,這也許是日本人的長壽秘訣,他們“清點生活”的方式的確有些特別。
俄羅斯人不能沒有“伏特加”。有個小故事,“老酒鬼”丘吉爾與斯大林在一個宴會上對飲,當場就喝趴下了,而斯大林卻紋絲未動。在俄羅斯,一個正常的男人不喝上幾杯“伏特加”就會渾身不自在。這種清點生活的方式頗有些豪放,因為他們經(jīng)常會醉酒后把自己的愚蠢罵個痛快,醒后又重新面對生活。
清點生活的方式多種多樣,但它均可以讓我們拋棄煩惱,認真對待挫折;之后,就會以百倍的信心投入生活。
朋友,如果你不想被瑣事糾纏而痛苦欲死,那么,就經(jīng)常地清點一下自己的生活吧?!军c評】
本文的行文思路非常清晰,張弛有度,作者對清點生活“為什么要清點生活”和“怎樣清點生活”論述得頭頭是道,透徹到位,這反映了作者較強的思維能力;同時,文章恰到好處地列舉了大量的事實材料,反映了小作者豐富的閱讀量和知識儲備,也是難能可貴的。
3、生活如??(一類文)
生活如船,載不動太多的物欲和虛榮,要想揚帆遠航不在中途擱淺和沉沒,就必須輕載,加以清點物品,只取需要的東西,把那些該放下的堅決果斷地放下。
生活如溪,緩緩東流,只為奔赴那個能夠展示生命極致的目標——匯入汪洋大海。只有全身心的投入,不在途中徘徊,才能在那展示生命極致的瞬間濺起更多美麗的浪花。
生活如詩,溫馨浪漫,卻也蘊含豐富。它需要你用生命去構思,用一生的光陰去譜寫。要想獲得一首好詩,你就必須懂得增刪毫不猶豫地去掉那些多余的,可有可無的詞句,這樣才能使你的詩歌簡潔、凝練而意義深刻。
生活如畫,色彩繽紛,昭示你的追求和夢想。你用生命的筆畫去描繪,為它體型、著色。一幅好畫,是作者生命的投入,需要你全部的精力,卻未必需要全部的色彩。像凡·高的《向日葵》,紅白黃的和諧搭配便渲染出了生命的熱情;最為經(jīng)典的便是中國古代的書畫家。只須揮毫潑墨便成了一幅能流傳千古的佳作。這只是因為他們懂得取舍,他們所取的便是完成他們夢想所需要的全部。太多的色彩反而會遮住他們的視線,使他們在實現(xiàn)目標的路上迷失方向。
生活如樹,高大挺拔,深入云霄,這一切只因為它們經(jīng)過修剪,去除了那些不需要卻能分散它們精力的枝葉,讓它們有足夠的精力為“參天入云”這個目標積蓄力量。
生活如天空,看似美麗,但更多的時候你得忍受那些寒冷和潮濕,無奈與寂寞,并以晴日的幻想度日。當沒有陽光時,你自己便是陽光,當沒有快樂時,你自己便是快樂。
生活如??
生活就是一本百味全書,你必須懂得根據(jù)自己的需要去選擇,選擇你需要的,舍棄那些多余的或可有可無的。人的生命是有限的,你必須把這有限的生命投入地有價值才能使生命之花開得更加絢麗多彩。這就需要懂得:生活,需要經(jīng)常地清點。
【點評】
本文采用了形象化的方式,化題為象,把抽象的生活比喻成“船”、“溪”、“詩”、“畫”等,非常貼切,非常巧妙,形象地表現(xiàn)了文章的主題,顯示了作者豐富的想像能力和較強的構思能力。
4、放棄雜草(一類文)
于淑霞
樹木放棄了常綠的虛榮,得到了來年的新枝勃發(fā)、花繁果香;陶元明放棄了官場的喧囂,得到了田園的靜謐和后人的仰視;魯迅放棄了學醫(yī)的夢想,得到銳利的筆鋒和民族的覺醒。就是在這不停的告別和相識的人生中,放棄那些不該擁有的難以割舍,你總有機會乘上新的列車。
人的一生不過短短幾十載,去掉多余的修飾,減掉肩上多余的重擔,也許你會感到格外的神清氣爽。
故宮的美麗不在于它的富麗堂皇,而是在于它歷經(jīng)歷史的考驗,帶著歷史的古樸和典雅。在這漫長的歲月里,它忍耐了孤寂和清冷,放棄了熱鬧和繁華,獨守一方,無怨無悔。
再好的眼睛,注視一件事物久了也會疲勞的,人的體力、精力、智力決定了一個人無法永遠留在最高峰,及時而漂亮地抽身撤退于那些對自己來說是虛無而不切實際的事物,得到的也許就是放棄后一身輕松的海闊天空。
昭君出塞,放棄了她生命中的繁榮富貴,放棄了皇宮中三千佳麗的爭奇斗艷,得到的是她身處塞外的清幽和寧靜。昭君,放棄了她不想要而又誘人的果實,得到了她想要卻又清冷的純凈。生活中存在著許許多多誘人卻無用的垃圾,我們常常將它握在手中,放在心中,想像著以后在生活中可能會有的功用而不舍得放棄,就這樣,我們也許會窮其一生,死死地抓住那堆垃圾,盡管它早已無用。
白巖松在《痛并快樂著》中寫道:在痛苦中能夠體驗到生活的快樂與幸福。什么是快樂?什么是幸福?它們就是在你的征途中沒有多余負擔的踏實前行。清點你的生活,純凈你的心靈,把那些多余的東西清除掉,把更多的精力、體力和智力投入到那些值得你執(zhí)著熱愛的事業(yè)中。在放棄了虛無縹緲的幻想之后,你能得到的是面朝大海,春暖花開。
打開心靈的窗子,摘下遮蔽的面紗,清潔自己內(nèi)心的“雜草”,呼吸外面的空氣,一切的沉重與苦悶都會遠去,留下的是永久的快樂與幸福。【點評】
文章擬了一個比喻性的題目,“雜草”的比喻義顯而易見,十分精彩。接下來,作者聯(lián)系自然和人類,聯(lián)系歷史和現(xiàn)實,說明“清點生活”的重要性和必要性,主旨鮮明。只是,文章的第三自然段用在此處不當。
5、“疏果增產(chǎn)”原理(二類文)
鄭德生
小時候我曾對父母在果樹管理上存在一個很大的疑問:每當果樹做果后,父親都要到果園去“疏果”,我曾對此很好奇!記得我也曾這樣問父親:“好容易結成的果,為什么要疏去呢?”那時父親只是微笑著回答:“為了增產(chǎn)!”
父親的回答曾讓我一度更加不解,把果疏去怎么會增產(chǎn)呢?我對此一直持著懷疑的態(tài)度。
但到了豐收的季節(jié),最終的結果證明了父親的話。我家的蘋果又大又紅,我對父親的“疏果增產(chǎn)”原理不再懷疑,但我一直不明白這其中的道理。
果樹從開花到結果正如我們?nèi)说纳鼜恼Q生到成功,因此我之所以不解“疏果增產(chǎn)”原理的真諦,只是由于人生的經(jīng)歷太少吧!
懷著對“真理”真諦的追求,隨著人生經(jīng)歷的豐富,我慢慢體會出了“果疏增產(chǎn)”原理的內(nèi)容,也開始懂得了人的生命的意義??
從降入這個世界的那一天起,在命中注定我們的一生要有所追求。追求美好生活、追求榮譽、追求事業(yè)的成功??
我們生命的能量猶如果樹從土壤、陽光中吸收的養(yǎng)分,畢竟是有限的。因為果樹的能量不足以使每一個蘋果都長成大蘋果,所以父親運用“疏果”以求其增產(chǎn)、豐收。我們的一生又何嘗不是如此呢?我們生命的能量,我們每個人的能力都是有限的,我們不可能對生命的任何一個方面都渴望成功。貝克漢姆、羅納爾多能在綠茵場上贏得世人的稱贊。但在體育的其它賽場上如跳水、體操,他們或許只能是一個看客。袁隆平能在稻田里為世界做出令世人尊重的貢獻,但讓他走進體育場內(nèi),他也只不過是個觀眾??漫漫人生路,每一個人都有很多很多的追求,世界是多彩的,有無數(shù)美好的事物,誰都會夢想全部擁有。但畢竟人的生命是有限的,這個夢想是不可能實現(xiàn),對每個人來說這將只是一個夢想而已。
父親的“疏果”原理告訴我,對待人生的追求與渴望,我們要專注,要集中,不要對任何美好的事物都要勞心勞力的得到。時刻清點自己的生活,敢于舍棄一此不該投入精力的事情。
【點評】
本文以現(xiàn)實生活中的一個“疏果增產(chǎn)”的故事和原理講述得很有味道,表明了作者對現(xiàn)實生活的觀察和思考還是很細致、到位的,但文中的其他論據(jù)就相對遜色不少,使整篇文章的精彩度也大打折扣。
6、簡化生活(三類文)
我有一種感受:當我專心致志地做一件事,拋開私心雜念,即使是一整天也不會感到枯燥無味,反而是一種幸福感,充實感。
我有一種感受:當我因為怕沖撞一些人,在腦海中不停地思索得體的話,在心中反復計量這些話的分量,結果還是小心翼翼地得罪了一些人。我想事事求完美,認真去做任何一件小事,其結果是大事。
坐下來靜靜地思索生活,品味生活才發(fā)現(xiàn)生活需要及時清點,需要簡化。人的生命是有限的,人的一生總是為一些蠅頭小利斤斤計較,為事事周全而勞碌奔波,把不該投入精力的事情看得過于重要,那么他的生活不是快樂的,在追求幸福中卻永遠遠離了幸福。
曾經(jīng)有一對夫婦,都是大學教授,兩個人過著清貧卻溫馨的生活。改革開放后,神州大地掀起了一場下海風,夫婦兩人終抵不過金錢、利益的誘惑,雙雙下海經(jīng)商。在商海中跌打滾爬了幾年后,他們擁有了擁有了金錢、財富、地位、榮耀,在豪華的住宅中享受最現(xiàn)代化的生活,穿著雍容華貴的服飾出沒于賓館、舞廳。他們過著令外人眩目的生活,但他們卻不快樂,因為他們每天都要為利潤和地位而疲勞、煩惱。最終,他們決定重返大學,開始原有的清貧生活,簡單卻快樂著。
我們的生活中這種“悲劇”時時在發(fā)生。猛然回首,我們苦苦追尋的快樂伸手可及,但終因有太多的煩惱糾纏著我們,使這只手沒有伸出來。我們的思想試圖飛出重圍,但翅膀因掛滿了沉重的利益而無力扇動。拋開煩惱,拋開利益之爭,清點生活,簡化生活,便會重新找回失去的快樂。
我有一種感受:清點后的生活并非平淡,它消除了淤塞與羈絆,卻放飛了思想。洋溢著思想的生活是真實的生活。沒有追名逐利的疲勞,沒有瞻前顧后的煩惱,只有充實的坦然與從容。
我有一種感受:簡化生活,才能懂得生活的真諦,我們因此而獲得豁然開朗的輕松與快慰。
【點評】
本文屬于“基本符合題意”,文章的前三段論述與話題還有關系,但第四段所舉的大學教授的故事,卻不能夠清楚地表現(xiàn)出要話題的意思;另外,作者以“簡化生活”為題進行寫作,與話題中的“清點生活”也不盡相同。
第二篇:中考創(chuàng)新話題作文生活需要經(jīng)常清點
話題:生活需要經(jīng)常清點
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇作文。
在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存,它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔,都無法驅逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這一問題時,一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠不會讓野馬死去,野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。
細想一下,這與現(xiàn)實生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災的挑戰(zhàn),而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人們的大部分時間和精力無休止地消耗在這些雞毛蒜皮之中,最終讓大部分人一生一事無成。生活要求人們不斷地清點,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是無須勞神去忙的。然后,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它。
請以“生活需要經(jīng)常清點”為話題,寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
作文示例
1.放飛生活(一類卷)
放飛生活?生活怎能飛翔?只要有足夠的輕松,你的生活就能瀟灑地起飛。朋友,和我一起把生活放飛吧,舍棄那壓彎你的包袱!
佛經(jīng)上說,拿得起的是勇氣,放得下的是度量,舍棄需要智慧。我們常在生活中寫滿:忙死了,煩死了,累死了??
因為我們不是佛,沒有那份清閑;我們得生活在瑣屑的事物中,而不是生活在寺廟的門檻里。所以我們成不了佛,所以我們常為瑣事所煩惱。是自己的事,我得做;不是自己的,我想知道;知道了我要插一把,好像自己天生就離不開這些事,或者說這些事沒你就不成。
突然有一天,自己生病了,靜靜地躺在床上想:我成天忙些什么?我的生活是什么?突然又一想,我到底是誰?
忙得或者生活得連自己是誰都不知道了,就得清點一下了。你所忙的有沒有必要,是不是值得??你從中收獲了多少,是不是你想學習上一滴不漏?事業(yè)上每每成功?生活上事事順利?那么你什么都想得到,結果什么也得不到。你需要去看一看佛經(jīng),止一止你那顆浮躁之心;聽一聽優(yōu)美樂曲,舒一舒你那顆抑郁之心;觀一觀名山大川,凈一凈你那顆貪欲之心。慢慢地,你就會悟到:只要你敢于舍棄那些瑣碎的不必要的東西,清點掉那些紛雜多變的空想,你就會擁有一顆淡泊之心,一份寧靜之志,你的生活定會輕松得多,活潑得多。
曾看過這樣一部電影:一位高人要到山上去,他雇了許多人抬著他,走著走著,領頭的突然停下了。高人很生氣,責問他們,那領頭的說,我們走得太快了,以至于把靈魂都走丟了。那么你是否因為急于放飛生活而把靈魂走丟呢?你所清點掉的東西是否真的不值得你去做?我們不能做出明確的回答。所以,我們在舍棄時需要智慧,在做出決定前要進行思考,把用于繁瑣而毫無價值方面的精力多用來反思自己的生活。漸漸地,你就會具有“舍棄的智慧”,到那時,該是你放飛生活的時候了。
生活,是一株瘋長的蘋果樹,只有經(jīng)過修剪,才能結出清脆可口的果實;生活是涉于沙漠的長途旅行,只有卸下無用的行李,才能到達希望的綠洲;生活是一只籠中的鳥,只有拆除它的枷鎖,才能在藍天白云間翱翔??朋友,為了我們能健康成長,為了我們能實現(xiàn)理想,為了我們能展翅飛翔,我們何不清點一下生活,拆掉關住自己的籠子,讓生活飛翔呢? 【點評】 本文審題準確,立意深刻,對生活的認識有獨到的見解,說理辯證,已超過了高中生這個年齡段的認識水平,很不簡單。語言生動、活潑,整散結合,富有文采,可見,作者的語言功底不同一般。
2.生活,需要經(jīng)常地清點
(一類卷)
人的生命是非常有限的。如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生需要經(jīng)常地清點。
商業(yè)巨子洛克曾經(jīng)告誡他的員工:“每天睡覺前,總會想想這幾天做了什么蠢事,我告誡自己說:‘嘿,笨蛋!你可不能再干這樣的毫無意義的傻事?!瘞字芤院?,我發(fā)現(xiàn)我的生活是那么充實卻又前所未有的輕松!”每天,我們總會投入精力做一些毫無意義的事。這似乎不可避免;這又似乎可以避免,如果你時常清點你的生活的話!“不要讓生活拖垮,而要去享受生活。”如果你每天被繁重瑣事壓得喘不過氣來,你應該每天睡覺前像洛克一樣反省一遍,第二天醒來,也許會有新的發(fā)現(xiàn):是啊,生活需要清點一下啊!經(jīng)常犯傻的人類其實也是世界上最為聰明的動物。在人類歷史車輪的不斷前進中,人類漸漸地形成節(jié)約時間的思想,掌握了省事又方便的技術,人類聰慧地用“一根杠桿”將“整個地球”輕易地撬起來。對于如何撬動生活,人類更是無與倫比的聰明,舍棄無意義的瑣事,保持一份輕松的心情,坦然地去享受生活。
對于“清點生活”的方式,也可謂“各有各的高招”。西方人的浪漫似乎比較高明。他們熱衷于度假,把自己置身于碧海藍天的海濱或沉寂的阿爾卑斯山的雪峰夕陽之間;他們要求充分地放松與休息,忘掉一切煩心的瑣事。度完假,便精神倍增地去工作。他們“清點生活”的方式似丟垃圾一樣,把不快的境遇拋到九霄云外。
日本,這個被稱作世界上最忙碌的國家,卻是世界上少有的長壽大國。這似乎有悖常理,其實不然。有關調(diào)查表明:日本人在八至十小時內(nèi)近乎瘋狂地投入全部精力做著工作;但黃昏或午夜,他們經(jīng)常地光顧酒吧或咖啡屋,又是非同一般的安閑。查頓(一個似乎不太出名的社會學家)說:“瘋狂地工作似乎能使人達到一個極端的興奮點,繼而有節(jié)奏地放松,能使人們達到完美境地?!庇袕堄谐凇娜莶黄鹊貙P闹铝τ谀骋患?,這也許是日本人的長壽秘訣,他們“清點生活”的方式的確有些特別。
俄羅斯人不能沒有“伏特加”。有個小故事,“老酒鬼”丘吉爾與斯大林在一個宴會上對飲,當場就喝趴下了,而斯大林卻紋絲未動。在俄羅斯,一個正常的男人不喝上幾杯“伏特加”就會渾身不自在。這種清點生活的方式頗有些豪放,因為他們經(jīng)常會醉酒后把自己的愚蠢罵個痛快,醒后又重新面對生活。
清點生活的方式多種多樣,但它均可以讓我們拋棄煩惱,認真對待挫折;之后,就會以百倍的信心投入生活。
朋友,如果你不想被瑣事糾纏而痛苦欲死,那么,就經(jīng)常地清點一下自己的生活吧?!军c評】
本文反映出小作者具有豐富的閱讀量,所舉事例新穎且恰當。作者思路清晰,對清點生活重要性的論述透徹到位,對生活中應清點掉的東西,如緊張、煩惱、愚蠢的生活方式等定位準確。
3.清點生活(一類卷)
人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能經(jīng)常地,果斷地舍棄一些不該投入精力的事,什么都渴望得到,時時,事事都勞心勞力,結果只能讓自己失望,所以,生活需要經(jīng)常的清點。
舍,還是不舍,這是個問題。面對不該投入精力的事,或許我們會在舍棄與不舍棄的邊緣徘徊。誘惑亢奮在與生俱來的基因里,似乎覺得出現(xiàn)在我的生命里的事情都是我必須做好的,否則我的生命便是不完整的,于是,處處勞心勞力,無法畢其功于一役解決所有問題便是煩惱陡增三千丈,苦悶而抑郁。
其實,生活只是一個容器,里面什么都有,但只有真正需要你投入地去做的事才是真正屬于你的生活。我們的生命是有限的,我們的精力更是有限的,在個體最具激情,最富創(chuàng)意的時代里,選擇正像一條河變得越來越寬就有越來越多的人淹死在里面一樣,游過去需要很大的本領,在正確的時間出現(xiàn)在正確地點做正確的事,這樣的火槍才能射中靶心。舍,還是不舍,這其實就是在清點生活,混混沌沌的生活需要經(jīng)常清點生活。否則,不流動的生活便成了死水。生活其實就是在做加減法,加加減減,減減加加,減去的是生命樹上的旁枝,加上的是更粗壯的樹干,在舍與不舍之間,最重要的是讓你的眼睛發(fā)亮,放出眼光果斷地舍棄不該投入精力的事,清點它需要很高的技巧,但我們必須盡自己的全力,雖然我們都不是比爾。蓋茨大學二年級退學去開發(fā)32Bit財務軟件十年后進入美國<<福布斯>>雜志億萬富豪排行榜。
清點生活會讓生活變的簡單,果斷的舍棄不該做的事,勇敢的追求自己的目標,生活就這么簡單,只有一次次的清點之后你才會有這樣的感悟,讓自己的心安穩(wěn)下來,剩下的是自己該做的事。我們要珍惜生活,更要學會清點生活,有了這層過濾,人生才會有真實豐富的積淀。人生沒有草稿,年,月,日,時,分,秒,我們一直在和時間賽跑。
春回大地萬象新,清點生活馬蹄輕?? 【點評】
本文是一篇議論文,說理透徹,令人信服。文中的比喻比較精彩,增強了語言的形象性。
4.生活如??(一類卷)
生活如船,載不動太多的物欲和虛榮,要想揚帆遠航不在中途擱淺和沉沒,就必須輕載,加以清點物品,只取需要的東西,把那些該放下的堅決果斷地放下。
生活如溪,緩緩東流,只為奔赴那個能夠展示生命極致的目標——匯入汪洋大海。只有全身心的投入,不在途中徘徊,才能在那展示生命極致的瞬間濺起更多美麗的浪花。
生活如詩,溫馨浪漫,卻也蘊含豐富。它需要你用生命去構思,用一生的光陰去譜寫。要想獲得一首好詩,你就必須懂得增刪毫不猶豫地去掉那些多余的,可有可無的詞句,這樣才能使你的詩歌簡潔、凝練而意義深刻。
生活如畫,色彩繽紛,昭示你的追求和夢想。你用生命的筆畫去描繪,為它體型、著色。一幅好畫,是作者生命的投入,需要你全部的精力,卻未必需要全部的色彩。像凡·高的《向日葵》,紅白黃的和諧搭配便渲染出了生命的熱情;最為經(jīng)典的便是中國古代的書畫家。只須揮毫潑墨便成了一幅能流傳千古的佳作。這只是因為他們懂得取舍,他們所取的便是完成他們夢想所需要的全部。太多的色彩反而會遮住他們的視線,使他們在實現(xiàn)目標的路上迷失方向。
生活如樹,高大挺拔,深入云霄,這一切只因為它們經(jīng)過修剪,去除了那些不需要卻能分散它們精力的枝葉,讓它們有足夠的精力為“參天入云”這個目標積蓄力量。
生活如天空,看似美麗,但更多的時候你得忍受那些寒冷和潮濕,無奈與寂寞,并以晴日的幻想度日。當沒有陽光時,你自己便是陽光,當沒有快樂時,你自己便是快樂。
生活如??
生活就是一本百味全書,你必須懂得根據(jù)自己的需要去選擇,選擇你需要的,舍棄那些多余的或可有可無的。人的生命是有限的,你必須把這有限的生命投入地有價值才能使生命之花開得更加絢麗多彩。這就需要懂得:生活,需要經(jīng)常地清點。
【點評】
采用了形象化的方式來表達題意,構思巧妙,頗有文采。只是“生活如天空”一節(jié),與題意聯(lián)系不大。
5.“疏果增產(chǎn)”原理
(二類卷)
小時候我曾對父母在果樹管理上存在一個很大的疑問:每當果樹做果后,父親都要到果園去“疏果”,我曾對此很好奇!記得我也曾這樣問父親:“好容易結成的果,為什么要疏去呢?”那時父親只是微笑著回答:“為了增產(chǎn)!”
父親的回答曾讓我一度更加不解,把果疏去怎么會增產(chǎn)呢?我對此一直持著懷疑的態(tài)度。
但到了豐收的季節(jié),最終的結果證明了父親的話。我家的蘋果又大又紅,我對父親的“疏果增產(chǎn)”原理不再懷疑,但我一直不明白這其中的道理。
果樹從開花到結果正如我們?nèi)说纳鼜恼Q生到成功,因此我之所以不解“疏果增產(chǎn)”原理的真諦,只是由于人生的經(jīng)歷太少吧!
懷著對“真理”真諦的追求,隨著人生經(jīng)歷的豐富,我慢慢體會出了“果疏增產(chǎn)”原理的內(nèi)容,也開始懂得了人的生命的意義??
從降入這個世界的那一天起,在命中注定我們的一生要有所追求。追求美好生活、追求榮譽、追求事業(yè)的成功??
我們生命的能量猶如果樹從土壤、陽光中吸收的養(yǎng)分,畢竟是有限的。因為果樹的能量不足以使每一個蘋果都長成大蘋果,所以父親運用“疏果”以求其增產(chǎn)、豐收。我們的一生又何嘗不是如此呢?我們生命的能量,我們每個人的能力都是有限的,我們不可能對生命的任何一個方面都渴望成功。貝克漢姆、羅納爾多能在綠茵場上贏得世人的稱贊。但在體育的其它賽場上如跳水、體操,他們或許只能是一個看客。袁隆平能在稻田里為世界做出令世人尊重的貢獻,但讓他走進體育場內(nèi),他也只不過是個觀眾??漫漫人生路,每一個人都有很多很多的追求,世界是多彩的,有無數(shù)美好的事物,誰都會夢想全部擁有。但畢竟人的生命是有限的,這個夢想是不可能實現(xiàn),對每個人來說這將只是一個夢想而已。
父親的“疏果”原理告訴我,對待人生的追求與渴望,我們要專注,要集中,不要對任何美好的事物都要勞心勞力的得到。時刻清點自己的生活,敢于舍棄一此不該投入精力的事情。
【點評】
“疏果增產(chǎn)”的故事和原理很符合題意,作者的解讀也比較到位。但是,其余的論據(jù)就遜色多了。
6.簡化生活(三類卷)
我有一種感受:當我專心致志地做一件事,拋開私心雜念,即使是一整天也不會感到枯燥無味,反而是一種幸福感,充實感。
我有一種感受:當我因為怕沖撞一些人,在腦海中不停地思索得體的話,在心中反復計量這些話的分量,結果還是小心翼翼地得罪了一些人。我想事事求完美,認真去做任何一件小事,其結果是大事。
坐下來靜靜地思索生活,品味生活才發(fā)現(xiàn)生活需要及時清點,需要簡化。人的生命是有限的,人的一生總是為一些蠅頭小利斤斤計較,為事事周全而勞碌奔波,把不該投入精力的事情看得過于重要,那么他的生活不是快樂的,在追求幸福中卻永遠遠離了幸福。
曾經(jīng)有一對夫婦,都是大學教授,兩個人過著清貧卻溫馨的生活。改革開放后,神州大地掀起了一場下海風,夫婦兩人終抵不過金錢、利益的誘惑,雙雙下海經(jīng)商。在商海中跌打滾爬了幾年后,他們擁有了擁有了金錢、財富、地位、榮耀,在豪華的住宅中享受最現(xiàn)代化的生活,穿著雍容華貴的服飾出沒于賓館、舞廳。他們過著令外人眩目的生活,但他們卻不快樂,因為他們每天都要為利潤和地位而疲勞、煩惱。最終,他們決定重返大學,開始原有的清貧生活,簡單卻快樂著。
我們的生活中這種“悲劇”時時在發(fā)生。猛然回首,我們苦苦追尋的快樂伸手可及,但終因有太多的煩惱糾纏著我們,使這只手沒有伸出來。我們的思想試圖飛出重圍,但翅膀因掛滿了沉重的利益而無力扇動。拋開煩惱,拋開利益之爭,清點生活,簡化生活,便會重新找回失去的快樂。
我有一種感受:清點后的生活并非平淡,它消除了淤塞與羈絆,卻放飛了思想。洋溢著思想的生活是真實的生活。沒有追名逐利的疲勞,沒有瞻前顧后的煩惱,只有充實的坦然與從容。
我有一種感受:簡化生活,才能懂得生活的真諦,我們因此而獲得豁然開朗的輕松與快慰。
【點評】
本文屬于基本符合題意,原因是:大學教授的故事,不能凸現(xiàn)題意;中心“簡化生活”與題意“清點生活”,不吻合。
第三篇:2015年高考作文預測:生活需要經(jīng)常清點
2015年高考語文作文預測:生活需要經(jīng)常清點
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生活需要經(jīng)常地清點。
請以生活需要經(jīng)常清點為話題,寫一篇文章,文體不限,不少于800字。
本次作文評講重點:
1、寫作中心語概念的把握(咬文嚼字、說文解字;對象具體化;發(fā)散思維、辯證思維)
2、分論點的擬定(分論點表述要與中心語的概念或外延有直接關系;分論點要圍繞中心論點進行分解;注意排序及是否交叉;忌大而空、萬金油式的分論點,要言之有物,表之有意。)
3、素材的運用與分析(三要素:扣題、具體化、為什么;要找到素材和寫作中心語的契合點,忌簡單貼標簽。)
4、對照及辯證思維的體現(xiàn)
5、小視野與大視野(文化、傳統(tǒng)、現(xiàn)實、情感、文學等)
【優(yōu)秀例文】學會清點,為生活帶來福音
若要自由,就要犧牲安全。若要安逸,就得逃離世俗的稱贊;若要愉悅,就無需計較身邊人給予的態(tài)度。
《托斯卡納艷陽下》
清點,不是讓你拋棄你現(xiàn)在所擁有的一切,而是清點一下不值得你浪費時間的東西;清點,更不是讓你把身邊暫時與你無關的人和物丟掉,而是把那些會誣害你的事物清點在外。學會把生活中的點點滴滴清點好,把那些勞心勞力的部分清點出來,生活將會多一份福音。(闡釋破題,辯證思考,引出觀點,照應題目)
學會清點,是另一個巔峰的聳起。家喻戶曉的魯迅,見到國家的衰危,覺得拯救心靈比拯救肉體更為重要,于是魯迅學會清點,他把已攻克多年的醫(yī)學清點出來,換上文學,在這一領域上取得了一個臺階。同樣,錢偉長也是學會清點,方能在物理的領域上留下烙印。他接受了教授的提議,把實驗物理清點出來,取而代之的是理論物理。他的清點,便使他既能在自己喜愛的物理學上立足,又能使自己的汗水灑在物理學上。(懂得扣題分析,能把清點的對象具體化,意識很好,但清點的對象是醫(yī)學、實驗物理,這樣的表述是否準確呢?這兩者能清點的嗎?不能。對清點的內(nèi)涵和外延理解有偏差,把什么都說成是清點。要找準素材和清點的契合點。魯迅清點的是中國幾千年的奴性、劣根性、麻木的靈魂;錢偉長清點的是對物質(zhì)的追求,清點的是名利的誘惑,而一心一意扎身大漠搞科研。)
學會清點,是另一種境界的獲取。文壇上赫赫有名的陳寅恪,他覺得人應該見識淵博,而不該只屈服于一種學術,于是他把文憑清點出來,拋之腦后,選擇了游學。他的清點,鑄造了他生命的光輝,譜寫了生命的樂章,使他得到廣大學術界的認可與欽佩。季羨林,一代大師,他選擇了寧靜,心境平淡地活著,所以他清點了世俗的名利與金錢,從不以大師之稱而出面剪彩。他的清點,使平穩(wěn)、舒適的大門為他打開,使林蔭小路愿為他留著。(季羨林清點的是世俗的名利與金錢,角度很好;陳寅恪清點的是文憑,較為表面化,改為清點與學術無關的諸如名利等身外之物較為妥當。)
相反,面對這花花世界,在夜色繁華下的城市里,有多少人不懂得清點,活得氣喘吁吁,換來的只有煩惱。他們整天被金錢所迷惑,金錢像香煙一樣,當你接受它時,還會有所保留,久而久之,便不再覺得不適,反而還會欣然接受。日復一日、年復一年,已經(jīng)沉迷其中、無法自拔,最后淪落到無法收場的地步。倘若當初的你,忍一忍手,懂得清點究竟哪些是你不需要的,或許不會變成現(xiàn)在的狀況;倘若當初的你,知道清點會帶來福音,也許你不會淪落到現(xiàn)在這樣的田地。(對照式,把思考引向現(xiàn)實,很好。)
清點,是釋然的一種方式,學會了清點,便有了指南針,你的航線不會偏離,自然就能到達你的目的地,在哪里,你可以舞動自己的翅膀,活出自我。學會清點,讓生活更加充盈,為生活帶來福音。(首尾呼應,扣題)
【評語】:審題、扣題意識很好,謀篇布局技法嫻熟,語言較有特色,干脆利落,文如其文。最大的問題,分析有貼標簽傾向,要及時剎車?。栴}源于對清點的內(nèi)涵和外延理解不夠透徹清晰,結果好像把什么都說成清點了。注意注意!
【優(yōu)秀例文】生活需要經(jīng)常清點
子曰:吾日三省吾身?;赝约核龅囊磺?,就會發(fā)現(xiàn)很多事情其實是毫無意義的。有的人認為天道酬勤,不管事情大小,只要把每件事都做好就會有所回報。有的人則會經(jīng)常清點生活,他們認為人生有限,而追求無限。若背負著這無限的欲望,什么事情都想干,那么這樣只會活得更累。我更傾向于后者,那才是生活的真諦。懂得清點生活,才能過上有意義的生活。(對比破題,引出觀點)
許多人每時每刻都在為自己的欲望而奔波勞累。他們對每件事都盡心盡力,只為達到心中的目的。他們是辛苦的,因為他們不懂得清點生活,沒有把心中的欲望清點出去,他們所背負的東西實在太多。煙雨江南說過:當欲望失去枷鎖,就沒有了向前的路,左邊是地獄,右邊也是地獄。所以盡快清點背上沉重的包袱吧,你會發(fā)現(xiàn)這個世界原來是多么美好,生活原來可以如此幸福。(分析不懂得清點生活的后果,引用名言非常貼切。)
真正的生活,不是賺了多少錢或者當了多高的官,而是除去這一切身份之后,還有人在你身邊對你微笑。比爾蓋茨把自己的財產(chǎn)清點了出去,全部捐給了公益事業(yè),他清點了錢財這個包袱,生活頓感舒適和自由。陶淵明看透了官場的黑暗后,停下腳步,把自己的官職地位清點了出去,歸隱山林,過上了悠然見南山的愜意生活。正是他們懂得清點生活,才讓他們放緩腳步,慢慢享受沿途的人生風景,感受自由快樂的氣息。(懂得清點生活的自由愉悅)
但如今的社會,多少人在追逐名利,多少人還沉浸在錢財?shù)拿缐糁?。他們整天想著這些,不懂得清點心中的欲望,心中已沒有一絲地方去安放快樂和自由,最終只會沉入地位名利的大海,不能自拔,溺死其中。所以,及時清點生活會讓生活更加輕松,將會讓人生多一個嶄新的維度。(對照式,回歸現(xiàn)實,思考當下,很好)
生活是多彩的,只是你沒有用心去發(fā)現(xiàn)。顧城說過:黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。現(xiàn)在起,清點自己的包袱,用這雙眼睛去發(fā)現(xiàn)生活的光明和美好,就如海子一樣,給每一條河,每一座山,取一個溫暖的名字,然后面朝大海,春暖花開。
【評語】:全文圍繞清點欲望展開行文,主題集中,何為中心突出,此為范例。行文清晰,主要采用對照式,運用嫻熟。文章時代感強,關注社會,思考社會,意識非常好。不足之處:引用顧城的詩句和化用海子的詩句和清點關系不大。
【優(yōu)秀例文】美好生活需要經(jīng)常清點
何謂清點,清點即盤算自己所需的事物,再作出判斷,清理無用的東西。有的人,在生活中忙忙碌碌,卻不知道自己最終收獲了什么;有的人,在生活中貪圖過多,最終一無所獲;而我卻認為,美好生活需要經(jīng)常清點。(闡釋破題+對比破題,引出觀點,很好。)生活中,學會經(jīng)常清點是一種堅定且果斷的氣量。
海爾集團管理人張瑞敏發(fā)現(xiàn)其部門生產(chǎn)一批不合格的產(chǎn)品,果斷地作出判斷,清點,命令手下將不合格產(chǎn)品銷毀,不得讓其流入市場。假如張瑞敏沒有清點,沒有堅持不讓不合格的產(chǎn)品被消費者購買使用,海爾集團便會名譽掃地,假如張瑞敏沒有清點,她便不會成為眾人關注的焦點,她的生活便不會像如今那般美好,假如海爾集團盲目地抓住一堆劣質(zhì)產(chǎn)品不放,忙碌地把它們推銷出去,海爾集團只會越做越差勁,最終無法自拔。所以說,學會經(jīng)常清點,生活變得更美好。(清點的對象是什么?好像是指不合格的產(chǎn)品。此說法尚成立,但認識不深刻,如果能認識到張瑞敏清點的是心中的貪欲,認識就深刻了。善用假設論證,此手法對寫作水平的同學是一個好方法,但對論證分析能力強的同學是一個枷鎖,自綁手腳,導致語言表達呆板、程序化,思維也程序化。各中利弊,各位同學根據(jù)自身情況具體分析。)
學會經(jīng)常清點生活,需要自我反省,不能盲目追求。
曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?經(jīng)常清點生活,就該如圣人那樣,每天清點自我,反省自我。發(fā)現(xiàn)問題便解決它,發(fā)現(xiàn)自己把精力放錯地方便果斷地清點它,別在做無力的掙扎,這樣子的生活只會越來越糟糕。偉大的物理學家牛頓在晚年把精力集中在研究上帝上,他沒有經(jīng)常去清點生活,沒有經(jīng)常清點研究,終究在這段無價值的研究中結束了生命的旅程。生活不是一味地追求,沒有人會關注你奮斗的過程,唯有在生活中經(jīng)常清點,才能發(fā)現(xiàn)不足,從而改變自我,實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(清點自我,有具體化,但還不夠具體,應改為清點生活中那些毫無價值、意義的事物。)
著名詩人汪國真說:我不去想是否成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。而在風雨兼程中,我們要懂得經(jīng)常回首,清點,而不至于在風雨中遇上悲劇性的雪災,使我們的生活變得一敗涂地。天上永遠不會掉餡餅,只會掉雨,我們應該要學會清點,靠自己的努力來成就更美好的生活。(引用名言作結,首尾呼應)
【評語】:僅僅抓住清點不放,扣題意識很好。思維清晰,層次分明,具備一定的寫作技法。不足之處:分析時具體化不夠明確。
【優(yōu)秀例文】學會清點自己的生活
在燈紅酒綠、物欲橫流的繁華城市,有些人勞碌一生,不斷追求,卻永遠只是生活的奴隸,成為城市底層的小人物;而有些人明白懂啊人生短暫,有些事我們需放棄,有些事必須明確目標,而最終站在燈光照耀之下,站在世界之巔所以,為達到自己的期望,需要學會經(jīng)常清點自己的生活(對比破題,提出觀點)
學會清點生活,是一種坦蕩的人生氣度
三毛曾寫道:我們空空地來,空空地去,在人世間所擁有的一切都不過轉眼成空,人所得到的一切煩惱,源于自己的欲望投入了精力﹑精神,最終換來了失望,只因自己思緒散花,什么都渴望那么,為何不學學三毛,學學她的氣度,得之我幸,不得我命從來都不過分要求,佛說,本來無一物,何處惹塵埃,一切皆空,如若心中已有雜念,不妨學會清點自己的生活,對不該追求的事物毅然轉身,聚精會神地干一件事,最終也會達到有所成就(分論點為學會清點生活,是一種坦蕩的人生氣度那么三毛的例子和分析是否體現(xiàn)了清點生活,是一種坦蕩的人生氣度呢?文中有涉及,但是表述比較模糊,沒有做到具體體現(xiàn))
學會清點生活,需要一蓑煙雨任平身的豁達
被印度當?shù)胤Q為圣雄的甘地有一句名言:地球提供的物質(zhì)足以滿足每個人的需要,但不能填滿每個人欲望甘地一生為印度解放事業(yè)而奉獻,他的無私,世界有目共睹可是,難道他就沒有有私心的一刻嗎?雖尊稱為圣雄,但人無完人,人非圣人,他也會有追求心中的欲望的想法然而,他比別人成功之處,便是他學會了經(jīng)常清點自己的生活獨身,默想,禁欲,一周有一天不說話是他清點生活的方式,因為只有在沉默中才能遠離城市的喧鬧,才能清凈自己的心回想自己過去的一周,是否堅定了自己原來的方向,是否一心一意繼續(xù)前行(分論點和論據(jù)及分析脫節(jié),沒有形成整體清點生活,需要豁達但文中甘地的清點生活,并不是豁達,而是清點內(nèi)心的欲望,保持內(nèi)心的純潔)
我們需要學會清點自己的生活,清點心中的欲望,若非這樣,可能會越走越偏,最終注成大錯
袁世凱為滿足自己成為大國皇帝的欲望,推翻孫中山辛苦建立的民國,倒行逆施,建立偽朝,實是被千萬人所唾棄他不懂得清點自己的生活,清點自己的欲望,誘惑蒙蔽了他的雙眼,后來的結果便是咎由自?。▽φ辗治觯?/p>
所以,我們不論身處何方,不論面對任何事情,當生活已過一段時間后,需要學會清點,這樣才能始終如一,向正確的目標前進 謝老師評語:審題準確,思路清晰,語言表達能力較好從全文來看,清點的對象好像是欲望,但并沒有集中分論點和素材的敘例、分析缺乏一致性,分論點、論據(jù)、分析貌合神離,此問題需引起重視
【優(yōu)秀例文】清點生活
林語堂曾說過人生不過如此,且行且珍惜是的,我們需要去珍惜我們的人生,但是我們也不要忘記在珍惜的同時也需要經(jīng)常清點我們的生活(引用名言破題,提出觀點)
所謂的清點生活,就是及時去發(fā)現(xiàn)并找出生活中一些不該投入精力或自己覺得不好的事物,將之果斷地舍棄;而對于自己覺得很有價值,很有意義的事物將之細心地珍藏無論何時何地,我們的生活都需要經(jīng)常清點,這樣的生活才有意義(闡釋寫作中心語,明確含義,為下文論述界定好概念,避免偏題,很好)
清點生活,人生的品味將更上一個層次
中國著名畫家吳冠中在年老時將自己先前所畫的一部分作品撕掉他說:趁還在這世上,趕緊將自己不滿意的作品撕掉為什么吳冠中撕起畫來理直氣壯,毫不手軟?正是因為他懂得清點生活,珍惜好當下,將自己不滿意的作品清點掉,從而使之人生品味更上一個層次,并且為后世留下一幅幅絕妙的,精彩動人的畫卷吳冠中他珍惜當下,清點生活,無不讓我們看到了他那畫師之風范,一種對生活事物的坦然對待是的,我們無不動容那清點生活的坦然之態(tài),那一種清點生活的態(tài)度清點生活吧,我們的人生品味將更上一個層次(對象能具體化,也合理,但沒有認識到這種清點是一種精益求精的生活態(tài)度,深刻不足)
清點生活,生活的意義將會越發(fā)突顯
中國知名企業(yè)海爾集團的總裁張瑞敏,在發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)出的一批冰箱不合標,毅然當眾親自將其砸爛我想,對于很多企業(yè)家而言,他們未必會想張瑞敏那樣做,也許他們會將其視而不顧,任由其推出市場那為什么張瑞敏可以如此的砸爛冰箱而絕無后悔之意?那正正是因為張瑞敏他懂得及時并且經(jīng)常去清點生活,去發(fā)現(xiàn)并舍棄一些沒用且有害于大眾的事情,從而造就了海爾品牌的走出世界試想想,倘若沒有張瑞敏的清點生活,會有如今廣受大眾歡迎信賴的結果嗎?我想,這答案是否定的是的,清點生活吧,我們的生活意義將會越發(fā)突顯(依然是認識的欠深刻,清點一些沒用且有害于大眾的事情與清點內(nèi)心的貪欲,誰的認識更深刻一點呢?)
但與此同時,我們身邊也存在一部分人沒有經(jīng)常清點自己的生活,而只是淪陷于眼前的美好,卻被這暫時的美好蒙蔽了雙眼,終究換得個失望且落沒的結局(本意是想采用對照式,但可能因為時間倉促,沒有具體展開,顯得較為空泛,最好增加具體的分析或具體的例子)
再試想一想,倘若我們不經(jīng)常清點自己的生活,我們是否會比別人生活得累一些?我們不就是累在了當下了嗎?我想我們的人生也許會很累(結尾處理得不好,和中心、分論點聯(lián)系不大,語言隨意,過于倉促具體參照上面同學的結尾)
謝老師的評語:具備一定的寫作意識,尚能找準寫作中心語和素材的契合點,但認識不深刻,需要在思維上下功夫,要學會透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時可能還要注意寫作的速度
【優(yōu)秀例文】清點生活,輕裝上陣
暑假開始時,我總要清理亂七八糟的書柜和書桌。卷子七零八落,課本藏頭露尾,我的《唐詩三百首》又不知到哪兒去了。每次清點,心里都不由得嘆一聲:又過了-學期,又讀了那么多書。心中不由警鐘一響:書清點好了,這一段的生活清點好了嗎?
或許清點生活不像清理書柜那樣機械簡單。捫心自問:我做了些什么?為什么要做?做得如何?問題雖簡單,卻不一定答得上來。應為自己確立一個目標,為著目標而生活,才不會迷茫。吾生也有涯,而知也無涯。我們不能把精力投向所有的事,就如同打井,只有在一個地方持續(xù)不斷地向下挖,才會有甘美的泉水涌出。如果用挖一口井的力氣在許多個不同地方都挖下淺淺的坑,那么什么也得不到。
我們清點生活的目的,便是清除那些挖錯地方的井坑。我們的眼睛并不很銳利,不能準確識別哪兒有清冽的水。有時也會被飄過的流云,美麗的風景迷惑。在埋頭苦干之余,應該抬頭看看方向,看看自己的行囊里是否裝著多余的東西。這樣的回想和檢查很重要,會使自己更專注于正確的方向。
生活,需要我們經(jīng)常地清點,就如同行路人校正方向,就如同商人扔掉背包中的石塊。輕裝上陣,我們才會走得更遠。
當夜幕降臨,星空低垂,清涼的風吹散了旅行的塵埃。疲憊的行路人仰望著星空,他的心底有聲音在響應。頭上的星空和內(nèi)心的道德法則永遠是我們行路的指導。星空寧靜如哲人,在繁星下有寧靜思索的行人。在思索中我們一點點成長,清點生活中種種歡樂和苦痛,扔掉石頭,留下財富。這種清點和思考逐漸在內(nèi)心中積累起一座不倒的精神之山,在星空和內(nèi)心的寧靜中,這座山將越來越堅固,使我們在行路中不會迷失。
評點:對書籍的清點引入到對生活的清點,入題自然。以下分三層意思。每個段落的第一句為總起句,結構層次清晰。先說清點生活不像清點書柜那樣機械簡單,用打井的比方來形象說明。二層緊接前文打井的比喻進一步指出方向對了還需扔掉多余的東西,輕裝上陣。三層總說,用一個比喻作結,形象生動,干脆利落,再次強調(diào)文章中心。
語言精練,用詞準確,特別是文中的幾個比喻,尤為精當。
遺憾的是,最后一段里,作者沒能進二步指出我們應該如何分辨石頭和珠寶,僅僅一筆帶過,內(nèi)容就顯空泛了。須知什么東西該留下,什么東西該扔掉才正是文章的核心之所在。內(nèi)容不充實不具體是我們作文的常見病,也是高考作文的硬傷,在平時作文時就應特別注意。
【優(yōu)秀例文】生活,需要經(jīng)常地清點
我們都知道定期要對自己的物品清理查點,哪些是生活必要的,哪些又是對生活并不太重要的,以此來決定對它們的取舍。其實生活也是如此,需要經(jīng)常地清點,我們在清點生活的過程中,清點著生命。
人的生命是非常短暫而有限的,而我們渴望得到的東西,希望去做的事卻是很多的,這個好,那個也不錯,但是我們必須要清醒地意識到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,總該對自己要做的事有所取舍選擇,將自己的精力放在自己最該去做,最想去做的事情上,專注而有目標,這樣做事情才會有希望。如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望,所以,生活真的需要經(jīng)常清點。
舍得舍得,有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里,才生長得更加堅韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對享樂的追求,潛心研究,最終為人類對放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻;陳景潤舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡陋的生活環(huán)境中埋頭苦干,實現(xiàn)了他多年的目標--證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功,很重要的一個原因就是他們都將自己的精力放在一件事上,一個目標中,全身心地投入對理想的追求。
教師下水例文-生活需要經(jīng)常清點
所謂清點,大概就是指清理、盤點生活紛繁復雜,常常是枷鎖加身,因此,生活需要經(jīng)常清點
經(jīng)常清點生活,可以讓我們卸下重負,輕松上陣現(xiàn)代社會,發(fā)展迅速,常常是一日千里,我們拼命地追趕時代的步伐,肩上背負著太多的重擔,走得很慢也很累曾經(jīng)有首歌唱到:你的背包,讓我走得好緩慢,是的,我們給自己增加的無謂負擔太多了,是需要經(jīng)常地清點一下了,只有這樣,我們才能走的更輕松,更愜意國學大師陳寅恪被學人稱為求學、做學問的楷模,現(xiàn)在很多人讀書、考大學為的是那一紙文憑,出國留學為的是鍍一層金,添幾分光彩,而陳寅恪讀書卻讀得瀟灑,留學留的實在,他把那些文憑、炫耀之類跟學術無關的身外之物統(tǒng)統(tǒng)清點出去,為學術而學術,為研究而研究如此,也少了很多的負擔沒有了名利的羈絆,讓他完全沉浸在浩瀚而美好的學術世界之中,終成一代大師,被譽為公子的公子,教授之教授反觀當下學術界,不被那些身外之物所惑,懂得經(jīng)常清點生活的學人已經(jīng)少之又少負擔太多,自己給自己綁上了枷鎖,大師也就離我們越來越遠了所以,經(jīng)常地清點一下生活吧,有舍才有得
經(jīng)常地清點生活,可以讓我們更加明白我們的心中所想,尋找自己的心中所愛,而不至于亂花漸欲迷人眼物質(zhì)世界,燈紅酒綠,充滿誘惑我們總是想什么都得到,什么都擁有,但是甘地曾說過地球所提供的足以滿足每個人的需要,但不足以填滿每個人的欲望是的,有時候欲望太多也是一件很可怕的事情,常常會迷惑我們的眼睛,欺騙我們的內(nèi)心,最終找不到前進的方向,變得茫然無措因此生活真的需要經(jīng)常清點,為了自己的心中所愛,為了自己的最初的夢想唯有清點,才能撥開云霧見青天日本著名作家村上春樹曾無數(shù)次和諾貝爾文學獎擦肩而過,但是他心坦然也釋然,對諾貝爾獎一點也不感冒,因為他懂得清點他的欲望,他清楚地明白他的寫作不是為了獲獎,而是用心去表達這個世界,去挖掘這個世界的人性他經(jīng)常地清點,他找到了自己所愛,盡管沒有獲得諾貝爾文學獎,但絲毫無損他在世界文壇的地位經(jīng)常地清點生活吧,因為目標太多,反而會變得沒有了目標
但是,清點生活也需要一雙慧眼,否則老眼昏花,胡亂清點,反而會鑄成大錯,留下無法彌補的遺憾社會在發(fā)展,城市在發(fā)展,而文化卻被一點點地清點,一點點地退守,甚至最后被連根拔起,徹底清點了君不見,北京的四合院、胡同被一點一點地清點了,取而代之的一棟棟充滿商業(yè)氣息的摩登大廈;蘊涵嶺南特色的騎樓也被一點一點地清點了,取而代之的是一條條的商業(yè)街;就連梁思成、林徽因的故居也被一點一點地清點了,留下的是一堆瓦礫,一片廢墟因此,清點不要盲目,需要一雙慧眼,明辯之,慎清之
生活需要經(jīng)常清點,這是一種智慧,該清則清,該留則留,生活才會更圓滿。
第四篇:中考話題作文生活需要微笑
寫寫幫文秘助手(004km.cn)之中考話題作文:生活需
要微笑
生活是一首詩,詩里有生活的哲理,生活是一杯酒,詩里有醉人的香醇,生活是一劑藥,藥里有滿口的苦澀,生活是一勺蜜,蜜里有芬芳的甘甜,…………
總之生活是豐富多彩的,其中蘊含著追求的艱辛、成功的喜悅、挫折的苦痛、孤獨的寂寞……但是,生活中少不了微笑。
日常生活中,請你把嘴角上揚30度對待每個人,每個人也會祝福你。這是多么美好啊!
艱辛的追求使你感到疲倦了嗎?累了嗎?別擔心,看看周圍甜蜜的微笑,又有動力了吧!
成功的喜悅讓你感動了嗎?驕傲了嗎?向周圍看看,這些甜蜜的微笑似乎在說:“成功了固然開心,但是千萬不能驕傲,要繼續(xù)努力?!?/p>
苦痛的挫折使你沮喪,傷心了嗎?請不要哭泣,因為生活不需要眼淚??纯粗車幕锇?,她們都虔誠的禱告上帝,讓你趕快樂起來,請別讓她們失望,所以來:笑一個!
寂寞的孤獨讓你很空虛,很無聊對吧,沒人對你微笑,心情落到最低谷了吧?那就朝著鏡子,對自己微笑吧!對寂寞微笑吧!
微笑是“笑的國度”里最美麗的一個,她時而開心、時而嫵媚;微笑是“笑的國度”里最具有力量的一個。一絲淺淺的笑,讓你在黑暗中感到光明、讓你在嚴冬中感到春的氣息,讓面對挫折的人感到勇氣的存在,鼓舞自己繼續(xù)前行。微笑使人如沐春風,微笑融化了人與人之間隔閡的堅冰,微笑拉近了人與人之間的距離。
生活需要如此,微笑的面對生活,生活也會微笑地面對你。不論你身份高貴卑賤,不論你外貌如何,用微笑裝扮你自己,你永遠是最迷人、最獨特、最美麗的人。
永遠記得這樣動人的鏡頭:雅典奧運會上,100米男子步槍金牌得主望著徐徐升起的國旗,哭了,這淚水是甜的,這樣的哭泣不是懦弱,而是微笑的另一種形式,是喜悅的表現(xiàn),是生活強者的表現(xiàn)。我不喜歡弱者的淚水,因為生活不需要它。我喜歡強者的微笑,因為生活需要它。微笑,如此平凡,卻又如此偉大…… 生活亦如此平凡,卻又如此偉大……
第五篇:生活需要創(chuàng)新八年級話題作文
創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎上,通過人大腦的充分想象與邏輯思考,進一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,那么接下來給大家分享一些關于生活需要創(chuàng)新八年級話題作文,希望對大家有所幫助。
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文1
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補了醫(yī)學理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術。在人類的社會進程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則使那個空洞更加乏味?!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領導還是其他領域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案,才能得到長久的發(fā)展??梢?,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進步,使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機,拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術、造紙術、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應,才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人,生活,還是民族,長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實自己,奉獻社會,復興民族。
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文2
如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。
沒錯,就是——創(chuàng)新。
創(chuàng)新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹。”只有創(chuàng)新求變,事物才會有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術,不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生,但許多人笑他們是不務正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文3
有一個詞在網(wǎng)絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關,與尊嚴也無關。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文4
正因為有這種創(chuàng)新精神的支配,有所發(fā)明:“即使你成功地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式:一切物體如果不受空氣的阻力,無不是敢于創(chuàng)新的,是一種極可寶貴的精神,而且要敢于創(chuàng)新,當然很好。
大約2300年前,如果成功了。當老師看了極不滿意時,并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神,他認為物體落下的速度和重量成比例,為何不就此罷休而又做了兩次,希臘有一位偉大的思想家亞里士多德,而不去步人后塵,但不要模仿他們;第二個套用比喻的人?”
我們應提倡創(chuàng)新,就被人們斥為蠢材了,這就是他的天才?這是因他具有創(chuàng)新精神:世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時。這種說法未免夸張。約莫400年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人,你也缺乏他的獨創(chuàng)精神,他才成了舉世聞名的科學家,一次勞作課后。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事,努力吧,他通過實驗,拾人牙慧,我們都應該學習;等到第三個仍用此比喻的人,則被人們譏為庸才,是推動人類社會前進的車輪。
雨果說得好,了亞里士多德的觀點。敢于創(chuàng)新,趁我們正值青春年華,在同一地點自由落體運動中的加速度都相同,被譽為天才,直到自己認為滿意時才交給老師,如果失敗,愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律,他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳,受到人們一致的稱贊、第二次做的小板凳……
愛因斯坦做出了第一只小板凳。我們來贊美大師吧,又有什么關系呢,他從課桌下又拿出第一次、擺振運動規(guī)律等??v觀歷史,便建立了物理學中的自由落體定律,意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們,建立了自由落體定律,但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理,每一位取得卓越成就的人
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文5
在我的一生中,我讀過很多很多的書,給我印象最深的是《焚畫記》。
《焚畫記》的故事發(fā)生在明代,講的是大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子,從小酷愛畫畫。他勤學苦練,臨摹了很多畫。在他15歲生日的時候,他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》,艘受到許多畫壇名士的稱贊。于是,他飄飄然的,沾沾自喜了。他的老師見了,便告戒他:“學人者生,似人者死!”他幡然酷悟,把所有臨摹的畫用一把火全燒掉。從此,他畫出了自己獨特的風格,成了光照千秋的名畫家,杰出的藝術成就為后世所景仰、傳頌。
這個故事雖然只有短短的七頁,卻有非常感人的力量。讀后,我陷入了深思……
古人有如此可貴的創(chuàng)新精神,而我們——改革洪流中的未來建設著應該怎樣呢?我想到了現(xiàn)實生活中的不少例子:有的同學考試成績僅在90分上下就洋洋得意;有的同學寫作文時,不愛動腦筋,干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學則“兩耳不聞窗外事”。
只知道把課堂上的知識背得滾瓜爛熟,而其它的一無所知……試想,如果這些情況不改變,我們能挑起四化建設的重擔嗎?聽聽文征明的老師那諄諄的教會吧——“學人者生,似人者死!”從這句話中,我們可以悟出一個道理:不僅要繼承祖先的文化,還要在繼承的基礎上推陳出新。那樣,才會使文化得到新的生命力;若是墨守成規(guī),抱殘守缺,必將停滯不前!
可想而知,我們時代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)造的開拓者!因為,整個自然界、整個人類社會的歷史,就是以新代舊,先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。朋友們,讓我們揚起理想、智慧的風帆,駛向知識的海洋,在那個最宏偉壯觀的世界里,尋找創(chuàng)新的真諦和理想的彼岸吧!
生活需要創(chuàng)新八年級話題作文