第一篇：中共十七屆六中全會(huì)今年10月15日至18日在北京召開(kāi)

中共十七屆六中全會(huì)今年10月15日至18日在北京召開(kāi)，主要議程是研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題。

從建黨90年的角度來(lái)看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。回顧90年前，我們黨是怎么成立的？其中一個(gè)很重要的原因就是新文化運(yùn)動(dòng)。可以說(shuō)，新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代以來(lái)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。它具有世界眼光，掀起學(xué)習(xí)浪潮;它從一開(kāi)始就抓住青年，極力喚起民眾;它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義道路;新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。由此斷言，沒(méi)有新文化運(yùn)動(dòng)的興起，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。換句話(huà)說(shuō)，我們黨從成立的第一天起，她的肌體上就注入了新文化的基因和血液，形成了文化立黨的特色和品質(zhì)。

在我們黨走過(guò)90年風(fēng)雨歷程之后，在我們黨準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國(guó)成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革，無(wú)疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)熱潮。如果說(shuō)，第一次新文化運(yùn)動(dòng)為黨的成立奠定基礎(chǔ)的話(huà)，這一次的“新文化運(yùn)動(dòng)”必將為我們黨興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興插上騰飛的翅膀。

從迎接黨的十八大召開(kāi)來(lái)看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。從時(shí)間上看，明年就要召開(kāi)黨的十八大。在此之前還將召開(kāi)十七屆七中全會(huì)。按照以往慣例，七中全會(huì)不會(huì)涉及文化議題。從這個(gè)角度來(lái)看，十七屆六中全會(huì)將是以胡錦濤同志為總書(shū)記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體最后一次以中央全會(huì)形式高（歡迎訪(fǎng)問(wèn)零二七范文網(wǎng)http://004km.cn，范文大全）規(guī)格專(zhuān)題研究和部署文化工作。從這個(gè)意義來(lái)看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一個(gè)重要的總結(jié)，總結(jié)黨的十六大以來(lái)，即以胡錦濤同志為總書(shū)記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化工作的成就和經(jīng)驗(yàn)以及面臨的形勢(shì)和存在的問(wèn)題。同時(shí)，這次全會(huì)也將是一次具有承前啟后意義的重要會(huì)議，這次全會(huì)通過(guò)的文件講直接決定著未來(lái)即黨的十八大以后中國(guó)的文化前進(jìn)的方向、道路和戰(zhàn)略。正是基于以上分析，這次全會(huì)研究深化文化體制改革就有了一種文化交班的深刻意味。黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)。從文化獨(dú)特的地位和作用來(lái)看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢(shì)很復(fù)雜，也很?chē)?yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂(lè)觀，需要的是清醒和理智?？偟膩?lái)看，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問(wèn)題和憂(yōu)患。而那些問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂(yōu)慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。胡錦濤總書(shū)記在建黨90周年上的講話(huà)就指出，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。毛澤東同志曾講過(guò):“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！笔邔昧腥珪?huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。

黨的十七屆六中全會(huì)的主題是深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)會(huì)議精神，對(duì)于提高全民素質(zhì)、弘揚(yáng)中華文明、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、為人類(lèi)文明做出新貢獻(xiàn)具有重大意義。

建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，是這次會(huì)議的一個(gè)重要內(nèi)容和標(biāo)志，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，深得民心，它對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重大的推動(dòng)作用。人民是人心的主體，社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)源于人民群眾，它是人民群眾文化積累的結(jié)晶，沒(méi)有人們的力量，文化強(qiáng)國(guó)只能是口號(hào)。我們?nèi)h和全國(guó)各族人民，要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，振奮精神，努力奮斗。

馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)重大理論成果，即毛澤東思想理論體系；經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的結(jié)合，又形成了第二個(gè)理論成果，即中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。這兩個(gè)理論體系構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神寶庫(kù)，開(kāi)啟了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大道路，推動(dòng)了中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程。

中華民族五千年的悠久歷史，聞名天下，如何把曾經(jīng)在歷史上為人類(lèi)做出重大貢獻(xiàn)的華夏文明再創(chuàng)輝煌，是擺在全黨和全國(guó)人民面前的重大課題。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)危急和動(dòng)蕩之時(shí)，特別是少數(shù)敵對(duì)國(guó)家謀求各種手段，阻礙或遏制中國(guó)的崛起的形勢(shì)下；在國(guó)內(nèi)存在社會(huì)分配不公、一些腐敗現(xiàn)象、兩極分化風(fēng)險(xiǎn)等形勢(shì)面前，我們的黨和人民需要更加清醒。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)地召開(kāi)了這次推動(dòng)文化的發(fā)展、大繁榮的重要會(huì)議。顯示了我們的黨站在時(shí)代的發(fā)展前列，代表了人民的根本利益和全民族的根本利益。

第二篇：中共十七屆六中全會(huì)主要內(nèi)容

中共十七屆六中全會(huì)主要內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，于2011年10月15日至18日在北京舉行。出席這次全會(huì)的有，中央委員202人，候補(bǔ)中央委員163人。中央紀(jì)律檢查委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志列席了會(huì)議。黨的十七大代表中部分基層文化工作者和從事文化研究的專(zhuān)家學(xué)者也列席了會(huì)議。

全會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。

全會(huì)指出，改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。我國(guó)文化改革發(fā)展，顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)了國(guó)家文化軟實(shí)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神力量。

全會(huì)指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

第三篇：中共十七屆六中全會(huì)公報(bào)

中共十七屆六中全會(huì)公報(bào)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，于2011年10月15日至18日在北京舉行。

出席這次全會(huì)的有，中央委員202人，候補(bǔ)中央委員163人。中央紀(jì)律檢查委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志列席了會(huì)議。黨的十七大代表中部分基層文化工作者和從事文化研究的專(zhuān)家學(xué)者也列席了會(huì)議。

全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤作了重要講話(huà)。

全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。李長(zhǎng)春就《決定(討論稿)》向全會(huì)作了說(shuō)明。

全會(huì)充分肯定黨的十七屆五中全會(huì)以來(lái)中央政治局的工作。一致認(rèn)為，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中央政治局全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，制定實(shí)施“十二五”規(guī)劃綱要，著力穩(wěn)物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、保民生、促和諧，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展，為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期良好開(kāi)局打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

全會(huì)研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題，認(rèn)為總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

全會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。

全會(huì)指出，改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。我國(guó)文化改革發(fā)展，顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)了國(guó)家文化軟實(shí)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神力量。

全會(huì)指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

全會(huì)認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

全會(huì)對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開(kāi)放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。全會(huì)提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

全會(huì)提出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。要堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ鳎瞥龈鄡?yōu)秀文藝作品，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制。

全會(huì)提出，滿(mǎn)足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展規(guī)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。

全會(huì)提出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿(mǎn)足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。耍構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。

全會(huì)提出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。要深化國(guó)有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

全會(huì)提出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。要深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，牢固樹(shù)立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。要造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。要加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)，發(fā)揮文化戰(zhàn)線(xiàn)全體共產(chǎn)黨員在推進(jìn)文化改革發(fā)展中的先鋒模范作用。要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。

全會(huì)全面分析了當(dāng)前形勢(shì)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，科學(xué)判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，全面把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加大保障和改善民生工作力度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。全面推進(jìn)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題，有效防范各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)。

全會(huì)審議并通過(guò)了《關(guān)于召開(kāi)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)的決議》，決定；黨的十八大于2012年下半年在北京召開(kāi)。這次大會(huì)，是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的各級(jí)組織和全體共產(chǎn)黨員要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)。

全會(huì)號(hào)召，全黨要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，滿(mǎn)懷信心帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗！

專(zhuān)家解讀六中全會(huì)公報(bào) 前所未有重視文化創(chuàng)新創(chuàng)造

中共十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，這是指導(dǎo)中國(guó)文化改革發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)文化建設(shè)新局面，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件，提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略是公報(bào)最大亮點(diǎn)，同時(shí)字里行間體現(xiàn)出對(duì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的前所未有的重視。

這是繼中共十六大明確提出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略決策，2005年底出臺(tái)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》，“十二五”規(guī)劃綱要從加快推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革、深入推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制、加快推進(jìn)文化管理體制改革等方面對(duì)文化體制改革作出全面部署以來(lái)，中共對(duì)文化體制改革所做的又一次國(guó)家層面重要戰(zhàn)略部署，標(biāo)志著中共對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，高層在文化理論創(chuàng)新與實(shí)踐方面正逐漸走向成熟。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的相關(guān)表述是公報(bào)最大亮點(diǎn)，將國(guó)家重大戰(zhàn)略推向新的高度，并細(xì)化了部署。三十多年來(lái)，中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著提高，但文化發(fā)展現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)國(guó)際影響力卻不相稱(chēng)，全會(huì)做出的部署意味著中國(guó)強(qiáng)化了文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中重要性的自我意識(shí)，理清了以經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)推動(dòng)成為文化強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展并重的思路。

從公報(bào)內(nèi)容分析，文化對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)提供思想支撐的重要性越來(lái)越突出。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有賴(lài)于全面提升民族素質(zhì)、塑造高尚人格，就文藝創(chuàng)作來(lái)講，不應(yīng)過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益，而應(yīng)創(chuàng)造更多反映真善美的文藝作品。

公報(bào)對(duì)文化創(chuàng)造、文化創(chuàng)新的強(qiáng)調(diào)非常突出，文化創(chuàng)造有關(guān)表述在文中出現(xiàn)7次，包括不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)的新局面，要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造等。

有關(guān)文化創(chuàng)新的表述在公報(bào)中出現(xiàn)5次，包括推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域，創(chuàng)新文化走出去模式，創(chuàng)新文化管理體制，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍等。

公報(bào)對(duì)文化創(chuàng)新與創(chuàng)造前所未有的重視，說(shuō)明在“文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫”的國(guó)際形勢(shì)下，中共高層認(rèn)識(shí)到釋放普通民眾文化創(chuàng)造力的重要性，文化的供給不應(yīng)局限于行政部門(mén)與文化事業(yè)單位，而應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)新與創(chuàng)造進(jìn)一步解放文化生產(chǎn)力，重視文化資源的深度發(fā)掘，使當(dāng)前的文化市場(chǎng)產(chǎn)品更豐富、更具競(jìng)爭(zhēng)力，這有利于中國(guó)文化“走出去”。公報(bào)突出對(duì)人力資源的重視，強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展要“牢固樹(shù)立人才是第一資源思想”，這與追求文化創(chuàng)新創(chuàng)造的思路相互印證，相互推進(jìn)。

與以往相比，公報(bào)關(guān)于文化領(lǐng)域相關(guān)理念的表述更準(zhǔn)確，指向更明確。如提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓?！毕嚓P(guān)概念雖不是第一次出現(xiàn)，但表達(dá)更準(zhǔn)確。又如公報(bào)提出“要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局”，這意味著今后的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將更加重視市場(chǎng)和企業(yè)發(fā)揮作用，機(jī)制更加靈活。

瞭望：十七屆六中全會(huì)意義堪比延安文藝座談會(huì)

書(shū)寫(xiě)“中國(guó)史詩(shī)”新篇章

十七屆六中全會(huì)聚集文化議題，其意義堪比當(dāng)年延安文藝座談會(huì)，將成為中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)新的里程碑，中國(guó)文化發(fā)展將進(jìn)入新階段

2011年的北京，讓權(quán)威受訪(fǎng)專(zhuān)家感覺(jué)到類(lèi)似1942年延安的氣息。在其看來(lái)，日前在京召開(kāi)的中共十七屆六中全會(huì)聚集文化議題，其意義堪比當(dāng)年延安文藝座談會(huì)，將成為中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)新的里程碑，中國(guó)文化發(fā)展將進(jìn)入新階段。

此次全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。這次將“文化命題”作為全會(huì)議題，也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中央決策層再一次集中探討文化課題。

通觀10月18日發(fā)布的全會(huì)公報(bào)，在多位接受《瞭望》新聞周刊采訪(fǎng)的研究者看來(lái)，其最大亮點(diǎn)是提出“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)。

文化立于時(shí)代潮頭

回顧新時(shí)期歷屆中央全會(huì)，中央黨校教授葉篤初說(shuō)，其主題多次涉及經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)的會(huì)議，也包括社會(huì)建設(shè)內(nèi)容。文化方面涉及核心內(nèi)容即精神文明、道德作風(fēng)專(zhuān)題的也曾有兩三次，但把文化作為生產(chǎn)力來(lái)做專(zhuān)題系統(tǒng)研究討論的，這次六中全會(huì)是第一次，意義非凡。

2002年，中共十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，并作出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略決策。2007年，中共十七大進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，明確提出要“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”。

此次六中全會(huì)公報(bào)提出：“全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活?！?/p>

中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員齊勇鋒對(duì)本刊記者說(shuō)，此次全會(huì)首次提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，使得全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富，目標(biāo)更加清晰，表明中國(guó)共產(chǎn)黨在文化自覺(jué)、文化自信方面的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的高度，既符合和諧社會(huì)、和諧文化、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要求，同時(shí)也順應(yīng)了改革開(kāi)放新階段公民日益追求豐富的精神文化生活的熱切期盼。

經(jīng)過(guò)30多年的改革發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到世界第二位，“世界一流發(fā)展規(guī)模的經(jīng)濟(jì)，客觀上要求創(chuàng)造世界一流的文化。”中央黨校黨建部教授張希賢說(shuō)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心，有兩個(gè)基本問(wèn)題需要研究。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一是火車(chē)頭，是“牽引機(jī)”，“牽引”世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，二是發(fā)生“牽引”影響的是文化。中國(guó)迎接世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心轉(zhuǎn)移，就遇到了一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題。

上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員徐清泉也表示，經(jīng)濟(jì)文化全球化沖擊、高新科技日新月異、文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加劇的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)容不得中國(guó)在文化發(fā)展建設(shè)方面固步自封、稍有遲疑。在張希賢看來(lái)，21世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民只要以高度的文化自覺(jué)和文化自信，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，著力推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，中國(guó)人民就一定能夠在21世紀(jì)的人類(lèi)文明殿堂中，書(shū)寫(xiě)出最壯麗最輝煌的“中國(guó)史詩(shī)”。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)的未雨綢繆。

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)

徐清泉表示，本次全會(huì)亮點(diǎn)紛呈，首次提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的科學(xué)命題；明確提出要把文化發(fā)展建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、納入地方政府科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系；再次突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；提出了文化自覺(jué)和文化自信命題。

在齊勇鋒看來(lái)，“文化強(qiáng)國(guó)”至少應(yīng)包括如下標(biāo)準(zhǔn)：

全社會(huì)的文化創(chuàng)新活力充分激活，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮，涌現(xiàn)出一批有國(guó)際影響力、吸引力、廣泛傳播的文化藝術(shù)作品和精品節(jié)目。

文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力大幅提升，文化產(chǎn)業(yè)增加值在GDP中占8%～10%，形成一批世界級(jí)、有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的跨國(guó)文化傳媒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，在世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中引領(lǐng)潮流，在世界輿論的競(jìng)爭(zhēng)中掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)。

文化藝術(shù)人才輩出，擁有一支規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)合理的宏大文化人才隊(duì)伍，一批具有世界影響力的文化藝術(shù)大師和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物，形成有中國(guó)特色的文化藝術(shù)流派和百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的文化發(fā)展創(chuàng)新的生動(dòng)活潑局面。

文化貿(mào)易特別是版權(quán)貿(mào)易從凈進(jìn)口轉(zhuǎn)變?yōu)閮舫隹?。從根本上扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)版權(quán)貿(mào)易逆差嚴(yán)重的尷尬局面，實(shí)現(xiàn)從國(guó)際文化貿(mào)易大國(guó)到貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。

文化軟實(shí)力大幅度提高，能夠提出引領(lǐng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展潮流的各項(xiàng)議題，在構(gòu)建國(guó)際新秩序中發(fā)揮積極作用。以前述標(biāo)準(zhǔn)衡量，目前現(xiàn)實(shí)尚不容樂(lè)觀。聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《2010創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)報(bào)告》中指出，中國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品出口在近些年來(lái)一直處于世界第一的位置，但在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)服務(wù)業(yè)出口方面沒(méi)能排進(jìn)全球前十。

“中國(guó)已經(jīng)是文化資源大國(guó)和文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，但還不是文化強(qiáng)國(guó)?！饼R勇鋒說(shuō)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心副主任張曉明對(duì)本刊記者說(shuō)，中國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)具有多項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較快，適合文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較成熟，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中對(duì)文化的需求比較大；二是文化歷史悠久，文化資源豐富，文化發(fā)展的資源條件比較好；三是改革開(kāi)放以來(lái)摸索出了一些相對(duì)比較成熟的改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，也可以應(yīng)用于文化領(lǐng)域。

中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)金元浦分析，中國(guó)的文化資源豐富，但資源不是生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)品需要經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，使之能為全世界廣泛接受?！耙粋€(gè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)該具有吸引全世界按其文化理念自覺(jué)遵循的吸引力，為世界樹(shù)立楷模，在文化的關(guān)鍵領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)?！?/p>

“中國(guó)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，公共文化服務(wù)體系尚在構(gòu)建之中，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還剛剛起步，我們還應(yīng)構(gòu)建起一個(gè)既有中國(guó)特色，又能夠被全世界接受的核心價(jià)值體系。這都是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)面臨的挑戰(zhàn)?！睆垥悦髡f(shuō)。

文化探索前期經(jīng)驗(yàn)

受訪(fǎng)專(zhuān)家認(rèn)為，改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在文化發(fā)展道路上取得了很多有益的探索成果，這為本次全會(huì)開(kāi)啟的新局奠定了基礎(chǔ)。

齊勇鋒表示，十六大提出文化既有社會(huì)屬性，又有商品屬性，把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)分開(kāi)，作為文化體制改革的主要依據(jù)。經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)，公共文化加大投入，建設(shè)公共文化服務(wù)體系。“已經(jīng)取得的成就告訴我們，這樣的探索非常有價(jià)值，無(wú)論在理論還是實(shí)踐上都是一個(gè)突破?！?/p>

十七大進(jìn)一步提出，“要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性”。齊勇鋒說(shuō)，據(jù)此，在文化領(lǐng)域推動(dòng)管辦分離，在影視制作，發(fā)行、院線(xiàn)、演出、新媒體、娛樂(lè)業(yè)等行業(yè)開(kāi)放準(zhǔn)入門(mén)檻，調(diào)動(dòng)了全社會(huì)參與文化發(fā)展的積極性，形成了文化社會(huì)化發(fā)展的生動(dòng)活潑局面。

近年探索經(jīng)驗(yàn)還包括，在文化管理方面，適應(yīng)文化融合化發(fā)展的要求，逐漸打破了條條管理、資源分割的局面，很多地方把文化局、出版局、廣電局甚至體育局、旅游局合署辦公，組成一個(gè)大文化部門(mén)，有效解決了多頭管理的問(wèn)題。

在文化投融資方面，過(guò)去文化主要靠政府投資，現(xiàn)在要讓市場(chǎng)發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用，引導(dǎo)和鼓勵(lì)有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)在資本市場(chǎng)融資，做大做強(qiáng)。文化企業(yè)開(kāi)始進(jìn)行跨地區(qū)、跨行業(yè)的兼并重組，出臺(tái)了多項(xiàng)扶持政策措施加快推進(jìn)公共文化建設(shè)，初步改變了過(guò)去文化建設(shè)嚴(yán)重落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化基礎(chǔ)設(shè)施欠賬過(guò)多的問(wèn)題。

從2004年起，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)率達(dá)15%以上，高于GDP年均增長(zhǎng)5～7個(gè)百分點(diǎn)。2009年，盡管遭受?chē)?guó)際金融危機(jī)的沖擊，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)逆勢(shì)增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)全年產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到8400億元左右，比2008年增長(zhǎng)10%。新聞出版產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)20%左右，電影業(yè)主流院線(xiàn)的票房收入同比增幅達(dá)42.96%。

2010年，十七屆五中全會(huì)提出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。目前，中國(guó)已有20多個(gè)省、區(qū)、市提出建設(shè)“文化大省”、“文化強(qiáng)省”的目標(biāo)。2010年，北京、上海、廣東、江蘇、湖南、云南等省市文化產(chǎn)業(yè)，占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重都超過(guò)5%，有的甚至達(dá)到7%。走向文化自覺(jué)與自信

北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)陳少峰認(rèn)為，此次全會(huì)對(duì)于中國(guó)文化事業(yè)乃至社會(huì)發(fā)展具有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)文化的強(qiáng)大力量，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，更加重視文化的推動(dòng)力量。

張希賢說(shuō)，從傳統(tǒng)中國(guó)到現(xiàn)代中國(guó)的轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)中華民族到現(xiàn)代中華民族的轉(zhuǎn)型，從中國(guó)傳統(tǒng)文化到中國(guó)現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型，最少需要200年。前100年，是1840年至1949年，后100年是1949年至21世紀(jì)中葉。“面對(duì)兩百年的文化建設(shè)任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?！?/p>

“中華民族的偉大復(fù)興，應(yīng)該表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等各個(gè)方面?！苯鹪终f(shuō)，歷史上，西方大國(guó)往往通過(guò)軍事和經(jīng)濟(jì)上的征服取得大國(guó)地位。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，要通過(guò)文化大發(fā)展大繁榮，讓文化中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式的文化發(fā)展塑造中國(guó)特色文化大國(guó)形象。

六中全會(huì)提出“培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信”。金元浦說(shuō)，100多年來(lái)，中國(guó)一直向西方學(xué)習(xí)，文化自信不足，這是國(guó)家落后、被動(dòng)挨打造成的。今天，中國(guó)人要找到自信，以更豁達(dá)、開(kāi)明、寬容的心態(tài)，更開(kāi)闊的視野面對(duì)中國(guó)文化和世界文化。要深入發(fā)掘和研究中國(guó)自己的文化，在深刻了解自身文化的基礎(chǔ)上形成文化自覺(jué)，站在更高的角度對(duì)世界文化作出貢獻(xiàn)。

“文化自覺(jué)、文化自信乃至文化強(qiáng)國(guó)、文化自強(qiáng)的科學(xué)命題的提出，對(duì)于我們從根本上糾正民族虛無(wú)主義和崇洋媚外思想的影響、重樹(shù)民族自信、增強(qiáng)民族凝聚力，具有極其重要的積極意義?！毙烨迦獜?qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，還需大力推進(jìn)文化發(fā)展建設(shè)、不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力，在客觀上與激發(fā)文化自覺(jué)、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)和樹(shù)立文化自信具有一種相輔相成的互動(dòng)關(guān)系?！白杂X(jué)、自信盡管可以激發(fā)培育，但更需要依托于實(shí)現(xiàn)了文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的文化自強(qiáng)?！?/p>

10月16日，日本《朝日新聞》題為《中國(guó)目標(biāo)直指“文化強(qiáng)國(guó)”》的報(bào)道說(shuō)，中國(guó)提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略，旨在通過(guò)提升軟實(shí)力增強(qiáng)在國(guó)際社會(huì)的影響力。

張希賢認(rèn)為，推動(dòng)中華文化走向世界，鑄建與中國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱(chēng)的文化軟實(shí)力，不斷提高中華文化的國(guó)際影響力，必須遵循綜合國(guó)力和文化自身的發(fā)展規(guī)律：第一點(diǎn)是綜合國(guó)力的國(guó)際文化影響力，第二點(diǎn)是民生建設(shè)的國(guó)際文化影響力，第三點(diǎn)是中華文化的國(guó)際影響力，第四點(diǎn)是制度文明的國(guó)際影響力和穿透力。

全會(huì)提出“增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力”，“創(chuàng)新文化走出去模式”，“推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果”。在張曉明看來(lái)，以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待中外文化的發(fā)展和交流，本身就是一種文化自覺(jué)與文化自信。

劉海濤：社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含四大基本要素

社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向

剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。這個(gè)論斷深刻地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)，乃至整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的歷史地位，同時(shí)也揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。

社會(huì)主義核心價(jià)值

所謂“價(jià)值”，系指“意義”或“積極作用”。社會(huì)主義價(jià)值是關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和優(yōu)越性的集中概括。中國(guó)走上社會(huì)主義發(fā)展道路，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度，既是基本國(guó)情和時(shí)代特征的客觀要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的歷史選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義價(jià)值觀作為判斷事物的價(jià)值尺度，洞察世界大勢(shì)，把握時(shí)代脈搏，以社會(huì)主義實(shí)踐為客觀依據(jù)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義思想、運(yùn)動(dòng)和制度的價(jià)值。從新舊社會(huì)的鮮明對(duì)比中，從改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就中，中國(guó)人民從內(nèi)心深處由衷地作出了“社會(huì)主義好”、“中國(guó)特色社會(huì)主義好”的價(jià)值判斷，并成為一種信念和追求。

社會(huì)主義價(jià)值作為一種文化的積淀表現(xiàn)在方方面面，人們可以從不同角度進(jìn)行歸納。但是，只有“核心價(jià)值”才是決定社會(huì)主義先進(jìn)文化的具體形態(tài)——中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本要素。圍繞“核心價(jià)值”形成的各種觀念構(gòu)成了“核心價(jià)值體系”。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，目的在于增強(qiáng)人們對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)同感，形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量與團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，加固中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的精神支柱。

在科學(xué)社會(huì)主義的視野內(nèi)，社會(huì)主義的核心價(jià)值就是人類(lèi)解放。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人將其具體化為國(guó)家的富強(qiáng)、人民的富?！诓粩嘟夥藕桶l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所從事的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，是社會(huì)主義核心價(jià)值得以形成和展開(kāi)的事實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度所發(fā)揮的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民當(dāng)家作主、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的歷史作用，使社會(huì)主義從一種思想和運(yùn)動(dòng)凝結(jié)成一種文明和價(jià)值。四大基本要素

馬克思主義的指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、民族精神和時(shí)代精神，以及社會(huì)主義榮辱觀，是構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四大基本要素。

馬克思主義是社會(huì)主義文化的思想基礎(chǔ)。在“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了新民主主義革命道路，建立了新中國(guó)，完成了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、人民的解放的歷史任務(wù)。在“和平與發(fā)展”的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨又把馬克思主義的普遍原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，取得了舉世矚目的巨大成就。

這說(shuō)明，馬克思主義不僅是中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)，同樣也是社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。也只有馬克思主義才能科學(xué)地揭示人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)主義的歷史必然性，為社會(huì)主義的理想提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)人民的共同理想。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信人類(lèi)社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義將是一個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，只有在它的“第一階段”社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。近代以來(lái)百多年的探索，使人民切身感到，如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨人也清醒地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

當(dāng)代中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。因此，需要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，搭起現(xiàn)實(shí)與理想之間的橋梁。于是也就形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。富強(qiáng)、民主、文明、和諧“四位一體”的現(xiàn)代化目標(biāo)，既反映了當(dāng)代社會(huì)主義的發(fā)展程度，表達(dá)了中國(guó)人民的根本利益和共同愿望，同時(shí)也指明了社會(huì)主義的發(fā)展方向。以此作為共同理想，必將產(chǎn)生激發(fā)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力。

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是最革命、最活躍、最積極的因素，但不否認(rèn)精神對(duì)物質(zhì)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的巨大能動(dòng)作用。列寧甚至說(shuō)，唯物主義者最“唯心”。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分，民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。社會(huì)主義前面冠以“中國(guó)特色”，說(shuō)明在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義高度統(tǒng)一。

中華民族在“最危險(xiǎn)的時(shí)候”，能夠克服艱難險(xiǎn)阻，排除內(nèi)憂(yōu)外患，其內(nèi)在動(dòng)力源自數(shù)千年來(lái)形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。改革開(kāi)放加速了中國(guó)從“地方史”逐步走向“世界歷史”的進(jìn)程，也使中華民族精神從人類(lèi)文明的寶庫(kù)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，獲得了鮮明的時(shí)代特征，形成了以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映、各種文化相互激蕩的環(huán)境中，弘揚(yáng)和培育民族精神將有助于維護(hù)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，避免“全盤(pán)西化”引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩；開(kāi)發(fā)和展示時(shí)代精神將有助于跟上時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。在民族精神與時(shí)代精神構(gòu)筑的精神家園中，社會(huì)主義才能生根開(kāi)花結(jié)果。

社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)的是社會(huì)主義道德的要求。作為調(diào)節(jié)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧的行為規(guī)范，道德要解決個(gè)人與社會(huì)、人與自然、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系問(wèn)題。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，生產(chǎn)資料公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定現(xiàn)階段社會(huì)主義道德是愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一。這一道德不僅具有社會(huì)主義性質(zhì)，而且深深扎根于民族文化的沃土中，并隨著歷史條件的變化而不斷發(fā)展。

因此，中國(guó)特色社會(huì)主義道德體系與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。社會(huì)主義道德必須以社會(huì)主義價(jià)值觀為準(zhǔn)則，回答什么是真善美，什么是假丑惡；什么是榮，什么是辱；以什么為榮，以什么為恥。從這個(gè)角度說(shuō)，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在道德領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和基本要求。反過(guò)來(lái)，只有透過(guò)社會(huì)成員的言談舉止，才能體察其內(nèi)心深處的榮辱觀；通過(guò)榮辱觀，才能體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義。

著力提高人的素質(zhì)

說(shuō)到底，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的根本目的是提高人的思想道德素質(zhì)。社會(huì)主義社會(huì)要由全新的人構(gòu)成，因此，人的素質(zhì)是衡量中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展程度的具有決定意義的指標(biāo)。

人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大的影響。在馬克思看來(lái)，環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。這種革命的實(shí)踐在資本主義條件下，就是培養(yǎng)工人階級(jí)徹底革命的意識(shí)。

而在社會(huì)主義條件下，體現(xiàn)在文化建設(shè)方面，就是十七屆六中全會(huì)所要求的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

理論一旦被群眾掌握，才會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)力量。馬克思主義真正被人們所理解和掌握并發(fā)揮出認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題的功能，中國(guó)特色社會(huì)主義給人民群眾以看得見(jiàn)摸得著的利益，民族精神、時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀不斷轉(zhuǎn)化為良好的社會(huì)風(fēng)尚，只有在這種條件下，人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)才會(huì)與社會(huì)主義的發(fā)展方向高度一致。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)已開(kāi)始了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化步伐的新的征程。在這個(gè)發(fā)展時(shí)期，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，國(guó)際間“文化”、“價(jià)值”之間的競(jìng)爭(zhēng)較量也日趨激烈，中國(guó)特色社會(huì)主義面臨著諸多困難。抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，破解難題，需要黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全國(guó)人民的共同努力，也需要社會(huì)主義先進(jìn)文化所提供的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。因此，隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的深化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的歷史意義必將更加充分地顯現(xiàn)出來(lái)?！酰ㄗ髡邽橹醒朦h?？茖W(xué)社會(huì)主義教研部副主任、教授）

加快推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)

——論學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神

黨的十七屆六中全會(huì)站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的高度，對(duì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)作出了全面部署，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，為人民群眾提供健康向上、豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，這必將有力地推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更好滿(mǎn)足人民多樣化精神文化需求、繁榮社會(huì)主義文化的重要途徑，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展生機(jī)勃勃，新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合日益加深，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的拉動(dòng)作用明顯增強(qiáng)，已經(jīng)具備了發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的巨大潛力。但文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平與我國(guó)豐厚的文化資源、與人民群眾多樣化多層次多方面的文化需求、與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體水平還不相適應(yīng)，需要進(jìn)一步加大力度，采取有力措施加快發(fā)展。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，加強(qiáng)內(nèi)容引導(dǎo)和建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。文化產(chǎn)業(yè)承載的是思想觀念、審美情趣、價(jià)值選擇，內(nèi)容是根本的、核心的要素。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，著力提升文化產(chǎn)品內(nèi)涵和質(zhì)量，在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，努力滿(mǎn)足人民群眾多樣化的精神需求。要注重挖掘文化資源，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，汲取一切有益的文化營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)，增強(qiáng)文化產(chǎn)品的思想震撼力和藝術(shù)感染力。要注重提升文化創(chuàng)意，把傳統(tǒng)元素與時(shí)尚元素結(jié)合起來(lái)，把民族特色與世界潮流結(jié)合起來(lái)，用符合時(shí)代發(fā)展要求的思想表達(dá)、符合廣大受眾心理的情感抒發(fā)來(lái)創(chuàng)作生產(chǎn)更多具有原創(chuàng)價(jià)值的文化產(chǎn)品。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門(mén)類(lèi)齊全、科技含量高、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。要改造提升出版發(fā)行、印刷復(fù)制、影視制作、演藝娛樂(lè)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)；加快發(fā)展文化創(chuàng)意、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等最具活力和潛力的新興文化產(chǎn)業(yè)；促進(jìn)文化與旅游、工業(yè)、建筑、通信、會(huì)展、商貿(mào)、體育、休閑等行業(yè)融合，有效延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須推進(jìn)文化科技創(chuàng)新和應(yīng)用?？萍紕?chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎和強(qiáng)大動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容加載體的產(chǎn)業(yè)，科技創(chuàng)新及其在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用有利于拓展新市場(chǎng)、催生新業(yè)態(tài)，有利于增強(qiáng)文化產(chǎn)品的感染力和傳播力。要順應(yīng)文化和科技加速融合發(fā)展的新趨勢(shì)，深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略，推動(dòng)文化科技的研發(fā)、推廣和應(yīng)用，為產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整提供有力支撐。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須提高文化消費(fèi)規(guī)模和水平。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民收入水平大幅上升，居民消費(fèi)正由生存型、溫飽型，向小康型、享受型轉(zhuǎn)變，人民群眾精神文化需求快速增長(zhǎng)，文化消費(fèi)日益活躍，并向高品質(zhì)、多樣化發(fā)展。要積極適應(yīng)人民群眾文化消費(fèi)的新變化、新趨勢(shì)，把擴(kuò)大文化消費(fèi)作為擴(kuò)大內(nèi)需的重要組成部分，積極培育文化消費(fèi)習(xí)慣，提供個(gè)性化、分眾化、專(zhuān)精化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，改善文化消費(fèi)條件，凈化文化市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)文化消費(fèi)升級(jí)，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須以建設(shè)完備的政策體系為重要保障。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善工作機(jī)制，充分利用經(jīng)濟(jì)政策和手段，制定財(cái)政、金融、稅收、科技、土地、人才等政策，以重大工程項(xiàng)目為推動(dòng)，以公共服務(wù)為支撐，為文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。要根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)，實(shí)施區(qū)域性、差異化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo)，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，努力形成文化產(chǎn)業(yè)東中西部?jī)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互拉動(dòng)、共同發(fā)展的局面。

面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史性機(jī)遇，要著眼于支柱性產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位，按照支柱性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求，科學(xué)謀劃、扎實(shí)推進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)一步將文化產(chǎn)業(yè)融入轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式全局，加快推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，以文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展譜寫(xiě)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的新篇章。

文化強(qiáng)國(guó)事關(guān)興衰 須落實(shí)八條內(nèi)容 文化強(qiáng)國(guó)勢(shì)在必行

如果物質(zhì)硬實(shí)力不行，可能一打就?。欢绻幕泴?shí)力不行，則可能不打自敗

黨的十七屆六中全會(huì)把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作為重大戰(zhàn)略目標(biāo)鄭重提出，這是一項(xiàng)高瞻遠(yuǎn)矚的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略決策，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

文化強(qiáng)國(guó)事關(guān)興衰

任何國(guó)家都需要兩條腿走路，一是物質(zhì)硬實(shí)力，一是文化軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家如果物質(zhì)硬實(shí)力不行，可能一打就敗；而如果文化軟實(shí)力不行，則可能不打自敗。

蘇聯(lián)解體就是不打自敗的例證。當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)的軍事實(shí)力可以和美國(guó)叫板，常令西方寢食不安；其經(jīng)濟(jì)規(guī)模、工業(yè)基礎(chǔ)、科技基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施等在當(dāng)時(shí)的世界也算是比較先進(jìn)的。蘇聯(lián)的解體不是因?yàn)槲镔|(zhì)硬實(shí)力不行，而是因?yàn)槲幕泴?shí)力大廈的坍塌、意識(shí)形態(tài)防線(xiàn)崩潰、主流價(jià)值觀已被扭曲或失落了。近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，西方對(duì)社會(huì)主義國(guó)家推行“和平演變”、“西化分化”戰(zhàn)略，所運(yùn)用的主要手段就是思想文化的滲透。

近代以來(lái)，特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，偌大的中國(guó)急劇衰敗、不堪一擊。為什么？追根溯源，首先還是思想文化的落后。西方經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興，思想大解放、文化大繁榮、心胸大開(kāi)闊、精神大振奮，資產(chǎn)階級(jí)才能完成自己的革命，有了科技大跨越、地理大發(fā)現(xiàn)、世界市場(chǎng)大開(kāi)拓、軍事實(shí)力大擴(kuò)張。而中國(guó)以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化到19世紀(jì)變得越來(lái)越保守、越來(lái)越僵化，致使中國(guó)社會(huì)越來(lái)越封閉、越來(lái)越落后，乃至龔自珍才有詩(shī)云：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！比绱顺翋?、保守、僵化、封閉的國(guó)家，盡管經(jīng)濟(jì)總量仍然排在世界前列，但它是無(wú)法戰(zhàn)勝文化先進(jìn)、野心勃勃、銳意進(jìn)取的西方列強(qiáng)，不得不以割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)為結(jié)局，乃至面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略、瓜分、踐踏；19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，一些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之士擔(dān)心中國(guó)在20世紀(jì)會(huì)亡國(guó)滅族。

20世紀(jì)過(guò)去了，中國(guó)不但沒(méi)有亡國(guó)滅族，反而逐步走向富強(qiáng)。為什么？原因也是多方面的，其中最重要的是，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷結(jié)合新的實(shí)踐，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，極大地改變了中國(guó)思想文化精神風(fēng)貌。由此，沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，就不會(huì)有中華民族的偉大復(fù)興。

文化強(qiáng)國(guó)任務(wù)緊迫

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，我們國(guó)家既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期、高速的發(fā)展壯大，國(guó)際社會(huì)羨慕者有之，高興者有之，嫉妒者有之，擔(dān)憂(yōu)者有之，想搭順風(fēng)船者有之，想制造麻煩者有之，想圍堵遏制者也有之。如何制定明智的國(guó)際戰(zhàn)略、樹(shù)立良好的國(guó)際形象，有效地應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)、廣交朋友，營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境，亟需做大做強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，占領(lǐng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的制高點(diǎn)。

當(dāng)今世界文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例平均在10%左右，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中占到了25%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中所占份額達(dá)43%左右。有研究者統(tǒng)計(jì)，美國(guó)廣播和收費(fèi)電視的收入，占世界同類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)收入約56%，其收費(fèi)電視的收入占世界同類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)收入約85%，其電影票房的收入占世界電影業(yè)的收入大約55%。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的收入，早已超過(guò)了它發(fā)達(dá)的軍火工業(yè)收入。如此強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)，必然為傳播美國(guó)的思想文化提供強(qiáng)大的載體和平臺(tái)，使美國(guó)硬實(shí)力和軟實(shí)力雙雙獲益。

相比之下，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例還不到4%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中所占份額不足3%，同世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的地位非常不相稱(chēng)。無(wú)論我們的思想文化多么博大精深，它的傳播和影響都會(huì)很受局限。這就使得抵御西方思想文化滲透、維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。

從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。如何制定和實(shí)施恰到好處的方針政策、法律法規(guī)、更好地激發(fā)全民族的凝聚力和創(chuàng)造力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神支撐，使人民的精神文化生活更加健康豐富，必須抓住和用好發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為發(fā)展的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

面臨風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨浩繁的國(guó)內(nèi)改革攻堅(jiān)，沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，我國(guó)綜合國(guó)力就不可能全面協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展下去。

文化強(qiáng)國(guó)自信在我

實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，我們應(yīng)該有高度的自信。

這自信，一是源于中華民族上下五千年博大精深的傳統(tǒng)文化，這是中國(guó)文化的根。受歷史和科技水平的局限，中國(guó)傳統(tǒng)文化難免有糟粕和迷信雜質(zhì)，但其主體內(nèi)容確實(shí)博大精深，蘊(yùn)含著非常豐富的文化軟實(shí)力要素，其哲理智慧、理性?xún)r(jià)值和人文精神，有很多內(nèi)容適應(yīng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，至今仍然閃爍著耀眼的生命力之光。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的講仁義、倡忠勇、敬孝悌、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚合和、求大同等思想，以及“養(yǎng)性、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的抱負(fù)，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的精神，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命感等，影響了世世代代的中國(guó)人，這些思想情操是維系中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化血脈。

這自信，也是源于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，這是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化的魂。正是在這個(gè)魂的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民起步于四分五裂、積貧積弱、備受帝國(guó)主義欺凌的半封建半殖民地社會(huì)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了新中國(guó)，戰(zhàn)勝?lài)?guó)際敵對(duì)勢(shì)力的封鎖、圍堵、絞殺，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立了舉足輕重的社會(huì)主義大國(guó)并恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，又走上了蓬勃發(fā)展的改革開(kāi)放富民強(qiáng)國(guó)之路，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，為大力發(fā)展中國(guó)文化奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

特別是，這個(gè)魂為我們繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化提供了科學(xué)的世界觀、方法論和銳利的思想武器，可以使我們?cè)谖幕泴?shí)力建設(shè)中正確地辨是非、權(quán)利弊、明善惡、察優(yōu)劣、分主次、導(dǎo)思潮、御謬誤、揚(yáng)正氣、振精神、擇戰(zhàn)略、制規(guī)劃、統(tǒng)全局、不斷開(kāi)拓新境。同時(shí)，這個(gè)魂可以幫助我們?cè)谖幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中正確處理商品屬性與意識(shí)形態(tài)屬性的關(guān)系、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的關(guān)系等。

這自信，還得益于改革開(kāi)放為我們更廣泛更充分地學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)優(yōu)秀文化創(chuàng)造了便利的條件。世界各國(guó)雖然受政治制度的左右和價(jià)值觀的影響，對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和所取態(tài)度各不相同。但是各國(guó)文化都有自己的優(yōu)長(zhǎng)。任何先進(jìn)民族都是善于學(xué)習(xí)的民族，任何發(fā)達(dá)國(guó)家都是善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家。我們黨、我們國(guó)家、我們民族都是以善于學(xué)習(xí)而著稱(chēng)的。作為歷史悠久、幅員遼闊、人口眾多的泱泱大國(guó)，理應(yīng)有更寬闊的胸襟、更高遠(yuǎn)的目光，敢于寬容差異、包容多樣，善于兼收并蓄別國(guó)之優(yōu)長(zhǎng)并進(jìn)行創(chuàng)新超越。

總之，文化強(qiáng)國(guó)的自信，是源于對(duì)“根”的尊重和揚(yáng)棄、對(duì)“魂”的堅(jiān)守和創(chuàng)新、對(duì)外國(guó)文化的包容和借鑒。文化強(qiáng)國(guó)志在必得

如下八條落實(shí)之日，就是文化強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)之時(shí)：

一是必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為文化建設(shè)的根本任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，需把它融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，使其水乳交融地滲透進(jìn)思想理論、文化教育、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版等各個(gè)領(lǐng)域，提高中華民族的思想道德素質(zhì)。

二是切實(shí)搞好宣傳思想教育和精神文明建設(shè)，著力推進(jìn)以科學(xué)理論武裝人、大力繁榮發(fā)展人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，充分發(fā)揮其認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)的功能；著力推進(jìn)以正確輿論引導(dǎo)人，使各種新興媒體和傳統(tǒng)媒體相互協(xié)調(diào)、相映成輝，報(bào)道真理、揭示真相、穩(wěn)定社會(huì)、凝聚人心、引領(lǐng)正風(fēng)；著力推進(jìn)以高尚精神塑造人、以?xún)?yōu)秀作品鼓舞人，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

三是在堅(jiān)持社會(huì)效益第一、弘揚(yáng)主旋律的前提下，不斷做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。使之成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱產(chǎn)業(yè)之一，不斷增強(qiáng)中國(guó)文化的吸引力，不斷開(kāi)辟文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，不斷擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力。

四是不斷加大對(duì)文化軟實(shí)力平臺(tái)、載體、傳媒、產(chǎn)業(yè)的科技投入，提高科技含量，占領(lǐng)科技制高點(diǎn)，不斷增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力的傳播力和競(jìng)爭(zhēng)力，不斷提升掌握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的能力。

五是加強(qiáng)國(guó)際戰(zhàn)略和中國(guó)國(guó)家形象的設(shè)計(jì)，并制定切實(shí)可行的貫徹落實(shí)的措施，使熱愛(ài)祖國(guó)、勤勞勇敢、獨(dú)立自強(qiáng)、正直守信、尊重人權(quán)、文明睿智、熱愛(ài)和平、崇尚和諧等優(yōu)秀品格成為中國(guó)形象的指代詞。

六是加強(qiáng)文化軟實(shí)力研究，制定文化軟實(shí)力發(fā)展的總體規(guī)劃。要圍繞國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際外交戰(zhàn)略的需求，及時(shí)組織中國(guó)文化軟實(shí)力研究重大課題攻關(guān)，并從戰(zhàn)略層面、組織層面、學(xué)術(shù)層面、管理層面、技術(shù)層面、操作層面等全方位加強(qiáng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍建設(shè)。

七是始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，兩個(gè)文明一起抓。文化屬于上層建筑，只有經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，才能為之提供充足的資金，以便更好地建設(shè)隊(duì)伍、開(kāi)展研究、更新平臺(tái)、提升科技水平、增強(qiáng)和擴(kuò)大影響力；只有各項(xiàng)政策都能代表最大多數(shù)人的利益，才能維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使文化理論主張、理想信念、核心價(jià)值、體制機(jī)制、法律法規(guī)、精神宣傳為大多數(shù)人所認(rèn)同、所歡迎。

八是要把繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去思考去部署，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。堅(jiān)持以人為本、本著全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則和統(tǒng)籌兼顧的方法。協(xié)調(diào)文化建設(shè)內(nèi)部的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)要素之間的關(guān)系，同時(shí)又要使文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、生態(tài)建設(shè)相協(xié)調(diào)

十七屆六中全會(huì)公報(bào)首提建設(shè)“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)” 十七屆六中全會(huì)公報(bào)約4000字，對(duì)我國(guó)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出綱領(lǐng)性部署，并提出了到2020年我國(guó)的文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)。這是2007年中國(guó)共產(chǎn)黨十七大以來(lái)，“文化”命題首次成為中央全會(huì)的議題，也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題。

公報(bào)最大的亮點(diǎn)在于，首次提出我國(guó)要建設(shè)“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，并首次提出要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。中央黨校教授張希賢分析，以前我國(guó)推進(jìn)的文化體制改革基本停留在探索階段，思路和方式都欠成熟，政府的主動(dòng)性也有待提升。此次中央全會(huì)召開(kāi)意味著，中央層面將大規(guī)模推進(jìn)文化體制改革。更好地保障人民基本文化權(quán)益

【公報(bào)摘要】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

【解讀】提出“文化強(qiáng)國(guó)”的概念，說(shuō)明今后我國(guó)有兩個(gè)工作中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展的“雙中心”。文化建設(shè)也因此成為政治任務(wù)，這將引領(lǐng)社會(huì)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，意味著相關(guān)資源的配置將會(huì)更加完善來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)。

但我國(guó)建設(shè)“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”目前所遇到問(wèn)題包括3個(gè)：從經(jīng)濟(jì)角度看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正缺乏文化支撐，國(guó)外很多經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)形式都通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)和文化企業(yè)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

從國(guó)家角度看，強(qiáng)國(guó)要以綜合實(shí)力為主，只有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，才能支撐從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力很大程度也取決于文化軟實(shí)力表現(xiàn)。

從國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展角度看，此前我國(guó)著重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，現(xiàn)在需要解決文化的豐富性、創(chuàng)造力、調(diào)整文化關(guān)系來(lái)處理精神文明建設(shè)問(wèn)題。

徐清泉（上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）：“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”是對(duì)文化的綜合考量，不僅是指文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在總量、規(guī)模、形態(tài)甚至質(zhì)量上的提升，還涵蓋了對(duì)文化凝聚力、感召力、傳播力、吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力等一系列直接關(guān)系國(guó)家軟實(shí)力提升的追求。

目前的差距是：我們以往只是局限于對(duì)文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)方面的數(shù)字指標(biāo)的追求，對(duì)于做大做強(qiáng)的同時(shí)是否能夠直接促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同、是否可以直接帶動(dòng)全面思想道德素養(yǎng)的提升卻缺乏深度的聯(lián)動(dòng)考慮。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

【公報(bào)摘要】加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。

【解讀】從目前看，文化體制改革中政府職能轉(zhuǎn)變還差得很遠(yuǎn)。應(yīng)該改變黨對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)方式，由黨領(lǐng)導(dǎo)各個(gè)文化管理部門(mén)，各部門(mén)執(zhí)行職能管理市場(chǎng)，由市場(chǎng)去支配企業(yè)行為。

政府職能需要轉(zhuǎn)變，目前主要問(wèn)題是不按照文化發(fā)展規(guī)律干涉文化發(fā)展，而是按照傳統(tǒng)的權(quán)力支配規(guī)律管理。既然強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是政治責(zé)任，說(shuō)明需要按照文化發(fā)展規(guī)律制定政策，并為文化產(chǎn)業(yè)做好服務(wù)，而不是不按市場(chǎng)規(guī)律進(jìn)行干涉。

政府需要從控制走向服務(wù)，但并非完全放手，需要遵循文化發(fā)展規(guī)律，建立新的人才培養(yǎng)機(jī)制和政策環(huán)境、法律環(huán)境，創(chuàng)造文化創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境。

之所以提高到政治責(zé)任的高度，是因?yàn)槲幕w制改革是中華民族的偉大復(fù)興任務(wù)。文化如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，國(guó)際政治地位就必然受到影響。文化要重視競(jìng)爭(zhēng)，一方面要開(kāi)放市場(chǎng)，同時(shí)加大文化走出去力度。

此前，我國(guó)的科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系以經(jīng)濟(jì)和環(huán)保為主，現(xiàn)在納入文化元素，說(shuō)明對(duì)文化發(fā)展的重視程度大幅提升。但此舉并非忽視經(jīng)濟(jì)，而是并駕齊驅(qū)。目前我國(guó)文化發(fā)展格局初步形成，但各個(gè)領(lǐng)域都需要建立具體的考核標(biāo)準(zhǔn)來(lái)深化改革。維護(hù)國(guó)家文化安全的任務(wù)更艱巨

【公報(bào)摘要】當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨。

【解讀】強(qiáng)調(diào)文化安全是近年大勢(shì)所趨。近年來(lái)，中國(guó)在文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)和貿(mào)易中處于逆差狀態(tài)，而此前，我們國(guó)家很少意識(shí)到文化涉及主權(quán)和影響力。我認(rèn)為，國(guó)家文化安全包括兩方面：一方面，在文化競(jìng)爭(zhēng)中是否具有自主性和競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面，在多種價(jià)值觀中能否形成核心價(jià)值觀的能力。

當(dāng)今的沖突不再是軍事進(jìn)犯或意識(shí)形態(tài)沖突，而是文化和文明的沖突。現(xiàn)在的“文化帝國(guó)主義”不是傳統(tǒng)帝國(guó)主義的軍事入侵占領(lǐng)領(lǐng)土，而是一種文化的滲透，即價(jià)值觀、思想、理論等的滲透。文化安全說(shuō)到底就是要保持文化主體性，不能讓外來(lái)的價(jià)值觀消解了自己的文化，對(duì)自身文化前進(jìn)方向要有清醒的認(rèn)識(shí)，保留主體性和話(huà)語(yǔ)權(quán)。

現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)重大。目前存在幾個(gè)問(wèn)題： 首先，改革開(kāi)放以來(lái)，部分西方國(guó)家和對(duì)中國(guó)持不同意見(jiàn)的勢(shì)力和力量，對(duì)中國(guó)提出了“松土工程”，試圖用西方宗教文化給我國(guó)社會(huì)主義文化“松土”。其次，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的政治文化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義政治文化也有所影響，社會(huì)和黨內(nèi)極個(gè)別腐敗分子偏向西方政治文化，可能危及社會(huì)動(dòng)蕩和穩(wěn)定。再次，西方文化影響下，容易產(chǎn)生中國(guó)文化的歷史虛無(wú)主義。

維護(hù)國(guó)家文化安全首先需要維護(hù)政治文化獨(dú)立，因政治文化涉及執(zhí)政地位和社會(huì)穩(wěn)定。其次要增強(qiáng)文化凝聚力。4 深化國(guó)有文化單位改革、創(chuàng)新文化管理體制

【公報(bào)摘要】加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。要深化國(guó)有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制。

【解讀】深化國(guó)有文化單位改革主要是指正在進(jìn)行的轉(zhuǎn)企改制，這需要轉(zhuǎn)變政府和市場(chǎng)的關(guān)系，轉(zhuǎn)變政府職能。為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)企改制，打造市場(chǎng)主體，政府應(yīng)該從辦文化轉(zhuǎn)為管文化，就是把企業(yè)放開(kāi)，切斷企業(yè)和政府的關(guān)系，要從管體制內(nèi)的文化走向管社會(huì)的全部的文化，就要把所有的文化機(jī)構(gòu)一視同仁，用市場(chǎng)規(guī)則去要求。政府要約束行政執(zhí)法行為，才能給企業(yè)發(fā)展空間。此外還要完善相關(guān)文化政策。

轉(zhuǎn)企改制順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，但它必然會(huì)給轉(zhuǎn)企改制的經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位帶來(lái)內(nèi)部調(diào)整、消化、磨合的陣痛，期望這些單位馬上產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)奇跡，肯定不現(xiàn)實(shí)。單位轉(zhuǎn)企改制后如何搞好投融資，如何實(shí)現(xiàn)成功上市，這的確需要獲得金融領(lǐng)域的大力支持。在國(guó)家目前鼓勵(lì)發(fā)展文化金融業(yè)、鼓勵(lì)跨區(qū)域跨行業(yè)重組的利好背景下，這些單位更需要拓寬發(fā)展戰(zhàn)略思路。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)

【公報(bào)摘要】要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

【解讀】現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系要求以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)為主，具有創(chuàng)新力、創(chuàng)造力，利用新技術(shù)。目前我國(guó)已形成現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系雛形，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局初步形成，但內(nèi)容方面仍缺乏品牌、龍頭企業(yè)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系是個(gè)任務(wù)繁重的系統(tǒng)工程。單憑體制內(nèi)文化條塊分割，很難適應(yīng)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)造跨界融合式生態(tài)環(huán)境、打造全能化產(chǎn)業(yè)鏈的實(shí)際需求，只有適時(shí)破解文化與非文化之間、國(guó)營(yíng)與民營(yíng)之間的體制機(jī)制壁壘，形成文化發(fā)展的聯(lián)動(dòng)合力，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系才有望逐漸建構(gòu)成型。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信

【公報(bào)摘要】以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。

【解讀】文化自覺(jué)是指自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己固有文化、傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和短處，也要正確意識(shí)到外來(lái)文化的長(zhǎng)處與短處。要正確認(rèn)識(shí)西方文化，既不要仰視也不要俯視，而是平等的交流與對(duì)話(huà)；正確理解傳統(tǒng)文化，既不要盲目自大，也不要過(guò)分自卑。自覺(jué)看待我們?cè)诋?dāng)代文化的地位和作用，以傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)，吸收西方外來(lái)的優(yōu)秀的文化，體現(xiàn)時(shí)代性，保證民族性。將社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育

【公報(bào)摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。

【解讀】中央更加突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，要用它來(lái)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮?，F(xiàn)在各種思想交融交流交鋒，這時(shí)就需要一個(gè)核心價(jià)值體系來(lái)凝聚人心，成為全國(guó)13億人56個(gè)民族的共同的思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是精神旗幟，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是對(duì)國(guó)內(nèi)外的一個(gè)宣示

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），文化部國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地副主任、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)陳少峰教授接受人民網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，六中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)期恰到好處，因?yàn)榇蠹以絹?lái)越關(guān)注文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要文化作推動(dòng)，文化軟實(shí)力應(yīng)該考慮文化怎樣走出去，好多和文化有關(guān)的一系列事情，都需要進(jìn)一步地思考和梳理。十七屆六中全會(huì)是在關(guān)鍵時(shí)期作出關(guān)鍵決策的一個(gè)承前啟后的會(huì)議。

六中全會(huì)《決定》具有三大亮點(diǎn)。

亮點(diǎn)一：全會(huì)提出努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)

全會(huì)把發(fā)展文化看成是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相并列，經(jīng)濟(jì)上成為強(qiáng)國(guó)，文化也要成為強(qiáng)國(guó)，這就指明、并標(biāo)示著我們國(guó)家在對(duì)外交往方面，不僅要通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展去參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，還要不斷提高國(guó)家文化的軟實(shí)力，在國(guó)際上成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。

“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是對(duì)國(guó)內(nèi)外的一個(gè)宣示，引導(dǎo)我們要重視文化的建設(shè)和發(fā)展”，陳少峰說(shuō)。亮點(diǎn)二：全會(huì)對(duì)提出不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)的新局面

我國(guó)的文化創(chuàng)造和創(chuàng)新，實(shí)際上跟以前相比起來(lái)，我們?cè)诜睒s文化市場(chǎng)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面，包括文化市場(chǎng)的體制機(jī)制建設(shè)，還是需要?jiǎng)訂T更多的力量來(lái)做的。

因此，全會(huì)的一個(gè)亮點(diǎn)，就是把人力資源作為第一資源。全會(huì)講到人才結(jié)構(gòu)問(wèn)題調(diào)整，意識(shí)到高端人才資源比較缺乏，將文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)造說(shuō)得比較深入、具體。換句話(huà)說(shuō)，文化體制改革的目標(biāo)就是要釋放出活力，讓更多力量參與文化創(chuàng)造和創(chuàng)新。

所以，從文化體制改革的角度來(lái)講，下一步最主要的任務(wù)就是要推動(dòng)文化創(chuàng)造力的提升，工作的重點(diǎn)會(huì)從過(guò)去的體制機(jī)制改革轉(zhuǎn)向怎樣創(chuàng)造更豐富的文化產(chǎn)品，以更好地滿(mǎn)足人民多樣化精神文化需求。亮點(diǎn)三：全會(huì)提出構(gòu)建公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局

在文化產(chǎn)業(yè)方面，全會(huì)提出了以市場(chǎng)配置資源，重視民營(yíng)企業(yè)，要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。

現(xiàn)在，我們不僅要重視國(guó)有文化企業(yè)，還要重視民營(yíng)文化企業(yè)，重視各種民間和政府的各種資源，發(fā)揮它們的功能和創(chuàng)造力。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，全會(huì)對(duì)市場(chǎng)配置資源、完善市場(chǎng)體系、建設(shè)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系等方面有非常多的表述。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這個(gè)領(lǐng)域，全會(huì)中講得更具體、更深入了。

第四篇：十七屆六中全會(huì)的召開(kāi)

十七屆六中全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著我們的文化自覺(jué)提升到一個(gè)新高度，文化自信提升到一個(gè)新的高度，也標(biāo)志黨對(duì)文化戰(zhàn)略制定提升到一個(gè)新的高度。

首先標(biāo)志著文化自覺(jué)提升到一個(gè)新的高度。

近代以來(lái)，由于受內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，我們的文化一直處于弱勢(shì)狀態(tài)。怎么樣振興我們的中華文化，中華文化的新路何在，一直是有識(shí)之士在探尋的問(wèn)題。這種探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從太平天國(guó)尋求基督教文化到改良派的改良主義文化，直至孫中山資產(chǎn)階級(jí)革命思想都是不成功的。辛亥革命失敗之后，許多有識(shí)之士進(jìn)一步從思想文化上反省，認(rèn)為中華民族不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的器物文化、制度文化，更多的是應(yīng)該學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化。新文化運(yùn)動(dòng)興起之后，特別是十月革命之后，中國(guó)有識(shí)之士最后選擇了馬克思主義的文化，自此中國(guó)的文化建設(shè)才有了光明的前途。我們黨成立后，十分注重先進(jìn)文化建設(shè)。毛澤東在延安時(shí)期第一次全面地論述了新民主主義文化，在《新民主主義論》中全面闡釋了新民主主義文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，那就是要建設(shè)反帝反封建的文化，建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化。新中國(guó)成立后，我們?cè)谕七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)的同時(shí)要大力推進(jìn)文化建設(shè)。改革開(kāi)放之后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人大力推進(jìn)精神文明建設(shè)和培養(yǎng)“四有新人”等；江澤民同志提出了先進(jìn)文化建設(shè)；hjt同志提出了和諧文化建設(shè)。這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。這次會(huì)議進(jìn)一步全面提出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的綱領(lǐng)、路線(xiàn)和方針政策，并把它和中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)考慮，使得文化建設(shè)上升到一個(gè)新的高度。

第二點(diǎn)標(biāo)志著中華民族文化自信提升到一個(gè)新的高度。

在當(dāng)前形勢(shì)下，黨提出文化自信非常重要。文化自信問(wèn)題是針對(duì)我們的文化不自信而提出來(lái)的，即針對(duì)文化自卑心理、文化弱勢(shì)心理、文化防御心理等等提出的。文化不自信是有歷史原因的，客觀上是“三座大山”長(zhǎng)期壓迫的產(chǎn)物，主觀上是我們的人民包括（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）知識(shí)分子在內(nèi)，由于落后而形成了弱勢(shì)文化心理。從清朝末年到現(xiàn)在一直在爭(zhēng)論“中體西用”，后來(lái)又爭(zhēng)論“西體中用”等等，爭(zhēng)論的背后都有這樣一個(gè)心理問(wèn)題。文化自卑心理、弱勢(shì)心理、防御心理嚴(yán)重影響了我們的文化建設(shè)，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化“走出去”。怎樣才能增強(qiáng)我們的文化自信，如何激發(fā)我們的文化自信心理？一百多年來(lái)，有識(shí)之士一直在努力。孫中山提出了“振興中華”，毛澤東同志提出要?jiǎng)?chuàng)造我們的新文化，改革之后以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。特別是近30多年來(lái)，我們?cè)趧?chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)、政治輝煌成就的同時(shí)，也取得了一系列文化的成果，大大激發(fā)了中華民族的文化自信。隨著我們?cè)趪?guó)際上受到越來(lái)越多的關(guān)注，我們的思想文化在國(guó)際上的影響也越來(lái)越大，中國(guó)人的文化自信心達(dá)到空前的程度。這次會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著我們的文化自信提升到一個(gè)新的高度。

第三，這次會(huì)議標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的制定提升到一個(gè)新的高度。

一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化要發(fā)展，必須有一套自己的戰(zhàn)略和策略。六中全會(huì)比較完整地對(duì)此進(jìn)行了論述，這就是要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義文化這個(gè)方向，而不是資本主義文化的方向，更不是要回到封建主義的文化。文化建設(shè)的目標(biāo)就是要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，滿(mǎn)足人們的文化需求。文化建設(shè)的核心任務(wù)的就是要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使我們的人民有一個(gè)美好的精神家園。六中全會(huì)對(duì)整個(gè)文化建設(shè)戰(zhàn)略進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略？對(duì)此會(huì)議還提出了許多具體的措施，要求腳踏實(shí)地的推進(jìn)我們的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要維護(hù)我們的文化安全，推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”等等。其中，“文化走出去”不僅包括中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也包括中國(guó)現(xiàn)代文化，要給世界人民展現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代的、光明的、美好的中國(guó)形象?？傊?，通過(guò)中國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，讓文化不僅能造福中國(guó)人民，而且能引領(lǐng)現(xiàn)代人類(lèi)文明的發(fā)展，為和諧世界建設(shè)作出中華民族的新貢獻(xiàn)。

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中共貴州省委十屆十二次全體會(huì)議在貴陽(yáng)舉行 認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神推動(dòng)貴州多民族文化大發(fā)展大繁榮 省委常委會(huì)主持會(huì)議 栗戰(zhàn)書(shū)代表省委常委會(huì)講話(huà) 趙克志主持第二次全體會(huì)議并講話(huà) 全會(huì)審議通過(guò)《中共貴州省委關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的意見(jiàn)》 全會(huì)審議通過(guò)《中共貴州省委關(guān)于召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省第十一次代表大會(huì)的決議》，決定中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省第十一次代表大會(huì)于２０１２年４月在貴陽(yáng)召開(kāi)

全會(huì)充分肯定省委十屆十次全會(huì)以來(lái)省委常委會(huì)的工作，號(hào)召全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，振奮精神、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、扎實(shí)工作，推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮，奪取經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新勝利，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大和省第十一次黨代會(huì)勝利召開(kāi)

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，到2020年，我省文化改革發(fā)展的總體目標(biāo)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿(mǎn)活力、富有效率；基本建立覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化；基本建立文化產(chǎn)品特色鮮明、產(chǎn)業(yè)鏈條完整、市場(chǎng)要素繁榮的文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，到“十二五”期末，文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到全省生產(chǎn)總值的5%以上，文化產(chǎn)業(yè)成為我省國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；基本建立較為完善的文化法規(guī)體系，文化資源得到有效保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)；基本建立創(chuàng)意理念不斷涌現(xiàn)、科技手段廣泛運(yùn)用的文化創(chuàng)新體系，貴州文化凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、輻射力顯著增強(qiáng)；基本建立結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過(guò)硬的文化人才體系，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力，促進(jìn)貴州文化跨越發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)省打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

●以高度的文化自覺(jué)和文化自信推動(dòng)文化跨越發(fā)展，加快建設(shè)文化強(qiáng)省。到“十二五”期末，文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到全省生產(chǎn)總值的5%以上，成為我省國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)

●扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全省上下倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)”的價(jià)值取向

●大力弘揚(yáng)“開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的貴州時(shí)代精神，凝聚建設(shè)美好貴州的強(qiáng)大力量，奏響貴州時(shí)代樂(lè)章“最強(qiáng)音”，吹響貴州跨越發(fā)展的“沖鋒號(hào)”

●大力實(shí)施“八大文化惠民工程”，完善公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展公益性文化事業(yè)；重點(diǎn)實(shí)施好“六個(gè)一批”，做大做強(qiáng)我省特色文化產(chǎn)業(yè)

●實(shí)踐證明，發(fā)展靠干，跨越靠干，想富起來(lái)還是靠干。不干就沒(méi)有美好未來(lái)。沒(méi)有“干”，就一丁點(diǎn)的馬克思主義都沒(méi)有；沒(méi)有“干”，就一丁點(diǎn)的科學(xué)發(fā)展觀都沒(méi)有；沒(méi)有“干”，一切豪言壯語(yǔ)都是大話(huà)、空話(huà)、假話(huà)；沒(méi)有“干”，一切宏偉藍(lán)圖都是“亂涂”、“爛圖”、一文不值

10月27日至28日，中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省第十屆委員會(huì)第十二次全體會(huì)議在貴陽(yáng)舉行。會(huì)議的主要任務(wù)是，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，研究推進(jìn)貴州多民族文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題，決定召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省第十一次代表大會(huì)，聽(tīng)取省委常委會(huì)關(guān)于十次全會(huì)以來(lái)的工作報(bào)告。

出席會(huì)議的有省委委員58人、省委候補(bǔ)委員11人。省紀(jì)委委員，省人大常委會(huì)、省政府、省政協(xié)、省法院、省檢察院、省軍區(qū)、省武警總隊(duì)等有關(guān)負(fù)責(zé)同志列席了會(huì)議。

全會(huì)由省委常委會(huì)主持。省委書(shū)記栗戰(zhàn)書(shū)代表省委常委會(huì)講話(huà)。省委副書(shū)記、省長(zhǎng)趙克志主持第二次全體會(huì)議并講話(huà)。全會(huì)審議通過(guò)了《中共貴州省委關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的意見(jiàn)》。省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)諶貽琴就《意見(jiàn)(討論稿)》向全會(huì)作了說(shuō)明。

全會(huì)充分肯定了省委十屆十次全會(huì)以來(lái)省委常委會(huì)的工作。一致認(rèn)為，一年來(lái)，中央對(duì)貴州支持力度空前加大，省委常委會(huì)按照中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)貴州工作的重要指示和黨的十七屆五中全會(huì)精神，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全省各族干部群眾，高舉“發(fā)展、團(tuán)結(jié)、奮斗”的旗幟，把思想統(tǒng)一到發(fā)展上，把心思集中到發(fā)展上，把力量凝聚到發(fā)展上，圍繞“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越”的主基調(diào)，大力實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省和城鎮(zhèn)化帶動(dòng)主戰(zhàn)略。一年來(lái)，省委常委會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅(jiān)定理想信念；始終扭住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)不放松，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展；堅(jiān)持以民生帶發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理；狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)和形成干事創(chuàng)業(yè)、風(fēng)清氣正的新風(fēng)貌；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞發(fā)展抓黨建，切實(shí)把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。目前全省思想統(tǒng)一，人氣很旺，呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)奮斗、積極向上、發(fā)展加速、社會(huì)進(jìn)步、民生改善的良好局面，實(shí)現(xiàn)了“十二五”的良好開(kāi)局。

全會(huì)認(rèn)為，總結(jié)一年多來(lái)的工作，最關(guān)鍵的一條，就是堅(jiān)持了“科學(xué)發(fā)展、干字當(dāng)頭”。沒(méi)有“干”，就一丁點(diǎn)的馬克思主義都沒(méi)有；沒(méi)有“干”，就一丁點(diǎn)的科學(xué)發(fā)展觀都沒(méi)有；沒(méi)有“干”，一切豪言壯語(yǔ)都是大話(huà)、空話(huà)、假話(huà)；沒(méi)有“干”，一切宏偉藍(lán)圖都是“亂涂”、“爛圖”、一文不值。正是省委常委班子和省人大、省政府、省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭，全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)錦濤總書(shū)記對(duì)貴州工作的重要指示精神，以對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感使命感緊迫感，理性分析、慎重決策，自加壓力、奮力爭(zhēng)先，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，團(tuán)結(jié)一心、愚公移山，才干出了貴州的今天。實(shí)踐證明，發(fā)展靠干，跨越靠干，想富起來(lái)還是靠干。不干就沒(méi)有美好未來(lái)。

全會(huì)指出，剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會(huì)，是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次重要會(huì)議。全會(huì)深刻分析了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，深入總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，鮮明提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)，全面部署了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮各項(xiàng)工作，發(fā)出了進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的動(dòng)員令。胡錦濤總書(shū)記的重要講話(huà)，站在時(shí)代和全局的高度，回顧總結(jié)了中央政治局一年來(lái)的工作，對(duì)貫徹落實(shí)全會(huì)精神、做好當(dāng)前工作提出明確要求，為我們做好工作進(jìn)一步指明了方向。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，是指導(dǎo)我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)，對(duì)統(tǒng)一全黨思想，激發(fā)全國(guó)人民的積極性和創(chuàng)造性，開(kāi)創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面，必將起到巨大的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。

全會(huì)指出，要充分認(rèn)識(shí)推動(dòng)貴州多民族文化大發(fā)展大繁榮的重要性和緊迫性，以高度的文化自覺(jué)和文化自信推動(dòng)文化跨越發(fā)展，加快建設(shè)文化強(qiáng)省。必須深刻認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，文化更加繁榮是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和重要保證；深刻認(rèn)識(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的助推作用，充分挖掘和弘揚(yáng)貴州優(yōu)秀的多民族文化，增強(qiáng)干部群眾文化認(rèn)同感和文化自信心，形成推動(dòng)貴州跨越發(fā)展的強(qiáng)大精神力量；深刻認(rèn)識(shí)到文化產(chǎn)業(yè)是全局性、導(dǎo)向性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的新興產(chǎn)業(yè)，具有優(yōu)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)消費(fèi)、增就業(yè)、促跨越、可持續(xù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；深刻認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族凝聚力、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧中的重要地位和作用。當(dāng)前，我省發(fā)展面臨許多重大機(jī)遇，全省上下期盼加快發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的愿望十分強(qiáng)烈。貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)入了文化消費(fèi)大幅提升的階段。全省上下要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化和人民群眾的新需求，推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)，努力使全省人民不僅物質(zhì)生活更加殷實(shí)，而且精神生活更加充實(shí)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，到2020年，我省文化改革發(fā)展的總體目標(biāo)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿(mǎn)活力、富有效率；基本建立覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化；基本建立文化產(chǎn)品特色鮮明、產(chǎn)業(yè)鏈條完整、市場(chǎng)要素繁榮的文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，到“十二五”期末，文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到全省生產(chǎn)總值的5%以上，文化產(chǎn)業(yè)成為我省國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；基本建立較為完善的文化法規(guī)體系，文化資源得到有效保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)；基本建立創(chuàng)意理念不斷涌現(xiàn)、科技手段廣泛運(yùn)用的文化創(chuàng)新體系，貴州文化凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、輻射力顯著增強(qiáng)；基本建立結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過(guò)硬的文化人才體系，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力，促進(jìn)貴州文化跨越發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)省打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，充分挖掘特色，突出和彰顯貴州文化的特質(zhì)、特點(diǎn)、特色，按照體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，正確把握民族共性文化與個(gè)性文化、通俗文化與高雅文化、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、整體文化與區(qū)域文化、貴州文化與外來(lái)文化這五個(gè)重要關(guān)系，實(shí)施好文明素質(zhì)工程、文化惠民工程、文化保護(hù)工程、文藝精品工程、文化產(chǎn)業(yè)工程、文化科技工程、文化融合工程、文化傳播工程、文化人才工程這“九大文化工程”。在貴州文化建設(shè)過(guò)程中，要有貴州印記、貴州特色、貴州標(biāo)志；在文化資源的利用上，要認(rèn)真盤(pán)點(diǎn)，摸清家底，深入挖掘；在文化創(chuàng)造的過(guò)程中，要著眼于突出貴州文化的特色，大膽創(chuàng)新，積極探索具有時(shí)代特征、貴州特點(diǎn)的文化建設(shè)新路子。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全省上下大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)”的價(jià)值取向，夯實(shí)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。要切實(shí)把愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家發(fā)展大局上，體現(xiàn)在建設(shè)家鄉(xiāng)上，將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為艱苦奮斗的作風(fēng)，轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓創(chuàng)新的激情。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)敬業(yè)精神，教育和引導(dǎo)全省各族干部群眾立足本職崗位、干好本職工作。要大力推進(jìn)誠(chéng)信貴州建設(shè)，在全社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義友愛(ài)，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系，為構(gòu)建和諧貴州、平安貴州、幸福貴州奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)“開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的貴州時(shí)代精神，凝聚建設(shè)美好貴州的強(qiáng)大力量，奏響貴州時(shí)代樂(lè)章“最強(qiáng)音”，吹響貴州跨越發(fā)展的“沖鋒號(hào)”。弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神，就是要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，把思想統(tǒng)一到發(fā)展上、心思集中到發(fā)展上、力量凝聚到發(fā)展上，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑；就是要始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，著力破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念，推進(jìn)體制、機(jī)制和管理創(chuàng)新，以世界眼光、開(kāi)放意識(shí)做好工作，讓創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的積極性充分發(fā)揮出來(lái)，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情充分迸發(fā)出來(lái)，讓創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力充分激發(fā)出來(lái)；就是要自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，站在群眾的立場(chǎng)上謀劃工作，汲取群眾的智慧改進(jìn)工作，千方百計(jì)排民憂(yōu)、解民難、幫民富、惠民生；就是要倍加顧全大局，倍加珍視團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，努力形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力；就是要堅(jiān)持艱苦奮斗、長(zhǎng)期奮斗、不懈奮斗，不甘落后、奮力攀高、加力趕超，以勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)，更好地推進(jìn)發(fā)展、造福于民。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要大力實(shí)施省級(jí)重大文化工程、市縣文化館和圖書(shū)館建設(shè)工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站和村(社區(qū))文化室建設(shè)工程、廣播電視“村村通”工程、文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書(shū)屋工程、實(shí)施優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)工程等“八大文化惠民工程”，完善公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展公益性文化事業(yè)，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要做大做強(qiáng)我省特色文化產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施好“六個(gè)一批”，即：有一批文化單位通過(guò)實(shí)施轉(zhuǎn)企改制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，爭(zhēng)取有幾個(gè)在“十二五”期間實(shí)現(xiàn)上市，有幾個(gè)產(chǎn)值上百億；規(guī)劃和建設(shè)好一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地和重點(diǎn)項(xiàng)目，建成一些既是旅游景點(diǎn)、又是文化載體的精品工程；有一批有影響的作品問(wèn)世；培養(yǎng)和積聚一批文化產(chǎn)業(yè)的“尖子人才”；組建一批文化中介機(jī)構(gòu)；搭建幾個(gè)文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺(tái)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)文化跨越發(fā)展、加快文化強(qiáng)省建設(shè)，關(guān)鍵在黨。要深化文化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建促進(jìn)多民族文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制；發(fā)展壯大文化隊(duì)伍，為加快文化改革發(fā)展提供人才支撐；加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，為推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮提供有力保障。各級(jí)黨委、政府要清醒認(rèn)識(shí)肩負(fù)的文化使命，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文化改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，像抓經(jīng)濟(jì)工作一樣抓文化工作，像抓工業(yè)項(xiàng)目一樣抓文化項(xiàng)目，像培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)人才一樣培養(yǎng)文化人才。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立新的文化發(fā)展理念，抓緊學(xué)習(xí)文化方面的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)文化發(fā)展重大問(wèn)題的研究，努力做到懂文化、會(huì)管理、善領(lǐng)導(dǎo)。要建立健全抓落實(shí)的工作機(jī)制，對(duì)文化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)實(shí)行目標(biāo)化管理、項(xiàng)目化推進(jìn)、責(zé)任化考核，一項(xiàng)一項(xiàng)地落實(shí)到位、抓出成效。

全會(huì)要求，全省上下要再接再厲，加倍努力，集中精力抓好經(jīng)濟(jì)工作、盡心竭力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、切實(shí)做好宣傳思想工作、大力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的十七屆六中全會(huì)精神和此次全會(huì)精神，搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上，把貫徹落實(shí)會(huì)議精神與推進(jìn)全省文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，努力增強(qiáng)貴州文化的凝聚力和生命力；同增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信，弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，大力提振干事創(chuàng)業(yè)的精氣神；同抓好當(dāng)前工作結(jié)合起來(lái)，全面完成和超額完成今年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“十二五”良好開(kāi)局。

全會(huì)審議通過(guò)了《中共貴州省委關(guān)于召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨貴州省第十一次代表大會(huì)的決議》，決定省第十一次黨代會(huì)于2012年4月在貴陽(yáng)舉行。這次大會(huì)，是我省與全國(guó)同步進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，是全省各族人民政治生活中的一件大事。

全會(huì)號(hào)召，全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)駣^精神、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、扎實(shí)工作，推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮，奪取經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新勝利，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大和省第十一次黨代會(huì)勝利召開(kāi)。

11月23日，黨的十七屆六中全會(huì)和省委十屆十二次全會(huì)精神宣講報(bào)告會(huì)在沿河縣城新世紀(jì)三樓會(huì)議室舉行。宣講團(tuán)成員、銅仁地委講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張強(qiáng)作了深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)及省委十屆十二次全會(huì)精神宣講報(bào)告。沿河縣幾大班子在家領(lǐng)導(dǎo)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、縣直各部門(mén)負(fù)責(zé)人和宣傳文化系統(tǒng)干部職工參加了報(bào)告會(huì)。

會(huì)上，張強(qiáng)緊緊圍繞黨的十七屆六中全會(huì)精神，講述了從改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大以來(lái)我國(guó)在文化發(fā)展方面取得的重大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，分析了當(dāng)前文化領(lǐng)域面臨的矛盾和問(wèn)題，深入闡述了新形勢(shì)下中央推進(jìn)文化體制改革重要性和緊迫性，推動(dòng)文化大發(fā)展的總體要求、主要目標(biāo)任務(wù)、重要原則和重大舉措。并就深入學(xué)習(xí)貫徹省委十屆十二次全會(huì)精神，對(duì)《中共貴州省委關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的意見(jiàn)》進(jìn)行了解讀。同時(shí)還結(jié)合銅仁地區(qū)實(shí)際，就深入貫徹落實(shí)全會(huì)精神，推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮思路進(jìn)行了講解，全區(qū)上下要迅速掀起學(xué)習(xí)熱潮，全面貫徹落實(shí)《中共貴州省委關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的意見(jiàn)》，充分挖掘地域文化內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué)和自信，大力營(yíng)造誠(chéng)信、守法、友愛(ài)、奉獻(xiàn)的文化氛圍，激發(fā)文化精品創(chuàng)作熱情，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，進(jìn)一步加強(qiáng)文化體制改革，增強(qiáng)文化活力，切實(shí)加強(qiáng)文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，為推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮提供有力保障。

報(bào)告會(huì)強(qiáng)調(diào)指出，全縣各級(jí)各部門(mén)要把深入學(xué)習(xí)貫徹中央和省委全會(huì)精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)、搶抓機(jī)遇、勇于創(chuàng)新、扎實(shí)工作，把全會(huì)精神學(xué)習(xí)好、宣傳好、實(shí)施好，努力推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，為建設(shè)和諧、富裕、幸福沿河作出新貢獻(xiàn)

第五篇：中共十七屆六中全會(huì)今起召開(kāi) 聚焦文化體制改革

中共十七屆六中全會(huì)今起召開(kāi) 聚焦文化體制改革

2011年10月15日00:21中國(guó)新聞網(wǎng) 字號(hào)：T|T

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9月2日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤等觀看話(huà)劇《郭明義》。這是演出前，胡錦濤總書(shū)記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親切接見(jiàn)劇組主創(chuàng)人員。新華社發(fā)

中新網(wǎng)10月15日電 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議今日起至18日在北京召開(kāi)。此次會(huì)議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。分析指出，這是自2007年十七大以來(lái)，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。

中央政治局會(huì)議研究文化體制改革

9月26日舉行的中共中央政治局會(huì)議，討論了十七屆五中全會(huì)以來(lái)中央政治局的工作，研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮等相關(guān)問(wèn)題。中共中央政治局聽(tīng)取了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見(jiàn)的情況報(bào)告，決定根據(jù)這次會(huì)議討論的意見(jiàn)進(jìn)行修改后將文件稿提請(qǐng)十七屆六中全會(huì)審議。中央政治局會(huì)議指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為全國(guó)人民的熱切愿望。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

高層為文化體制改革“吹風(fēng)鼓勁”

近期，中共高層不斷為文化體制改革“吹風(fēng)鼓勁”。7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，中共中央總書(shū)記胡錦濤發(fā)表講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加快文化體制改革，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與中國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱(chēng)的文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際影響力。

9月初，胡錦濤在北京觀看了講述一位公路管理員愛(ài)崗敬業(yè)故事的話(huà)劇《郭明義》，勉勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品，為繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化作出更大貢獻(xiàn)。

中共中央政治局常委李長(zhǎng)春則在近期先后赴吉林、北京等地考察文化傳媒發(fā)展等事宜。在日前舉行的全國(guó)道德模范座談會(huì)上，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春直指“見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，封建迷信、黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起”。李長(zhǎng)春說(shuō)，即將召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提出新的任務(wù)要求。

《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等官方媒體近日亦頻頻發(fā)表長(zhǎng)篇論述，呼吁增強(qiáng)公共文化服務(wù)，加快文化體制改革。

專(zhuān)家指出，中央對(duì)文化建設(shè)的高度重視和關(guān)注，高層在文化理論創(chuàng)新與實(shí)踐方面，正逐漸走向成熟，相關(guān)的能力建設(shè)正在穩(wěn)步提升。

尋求破解文化問(wèn)題的政治路徑

從十二大到十四大的歷次黨代會(huì)召開(kāi)的十五年間，中央反復(fù)重申了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要意義和重要內(nèi)容，將文化建設(shè)視作精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面來(lái)抓。

十四屆六中全會(huì)提出，要積極發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求；積極培育和完善文化市場(chǎng)，一手抓繁榮，一手抓管理；深化文化體制改革，增強(qiáng)文化事業(yè)的活力。十五大明確提出，文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。在這一時(shí)期，中央已對(duì)文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的相對(duì)獨(dú)立關(guān)系，有了較為清醒的認(rèn)識(shí)。

十六大確立了小康社會(huì)的文化發(fā)展目標(biāo)。十六大報(bào)告闡明了“文化建設(shè)和文化體制改革”的具體任務(wù)。十六大以來(lái)，中國(guó)文化體制改革部署啟動(dòng)、全面展開(kāi)、深化攻堅(jiān)。經(jīng)過(guò)8年的探索實(shí)踐，全黨全社會(huì)已經(jīng)形成這樣的共識(shí)：文化體制改革，是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的根本途徑，是促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的強(qiáng)大動(dòng)力，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。

進(jìn)入新的發(fā)展階段，中央從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用，在十七大報(bào)告、“十二五”規(guī)劃中都以專(zhuān)門(mén)章節(jié)對(duì)文化領(lǐng)域的發(fā)展和改革作出重大決策和全面部署，不斷深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮局面正在逐步形成。

專(zhuān)家指出，中共十七屆六中全會(huì)就是要尋求一條解決文化問(wèn)題的政治路徑，融合多元文明，實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國(guó)化”，同時(shí)通過(guò)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，凝聚文化共識(shí)。

據(jù)分析，提交此次會(huì)議審議的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》一稿，料將在精神導(dǎo)向、體制改革、政策措施等多個(gè)層面作出重要安排，注重培育主流文化，重振國(guó)民精神，部署“文化興國(guó)”戰(zhàn)略。