第一篇：2012年高三上第三次大作文 轉(zhuǎn)身 評(píng)講 文檔

高三上第三次大作文“轉(zhuǎn)身”評(píng)講

《光陰轉(zhuǎn)身》

——王書聰 《驀然回首》 ——袁媛

《最長(zhǎng)的瞬間》

——馮俊鋮 《一轉(zhuǎn)身一世界 》——王辰昕

《一轉(zhuǎn)身的距離》

——肖任倩子 《轉(zhuǎn)身，便是晴天》 ——王湘瀾 《轉(zhuǎn)身，以背示人》

——余志立 《轉(zhuǎn)身，上升與開始》

——王月

《一轉(zhuǎn)身溫暖全世界》

——邢詩(shī)玉 《影子的背后是陽(yáng)光 》——林志聰

《轉(zhuǎn)身，我看見了信仰》 —— 蘭天昊 《尋找硬幣另一面的價(jià)值》 ——張思雨

《轉(zhuǎn)身，我遇見了你》 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！S 《恍惚間逝過的流年》 時(shí)針有轉(zhuǎn)回的機(jī)會(huì),時(shí)間卻不會(huì)等你?！?《在一轉(zhuǎn)身的變化里》 山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

——閻雪琪

《轉(zhuǎn)身是一種態(tài)度》 轉(zhuǎn)身之后，你擁抱的是陽(yáng)光，轉(zhuǎn)身的態(tài)度是光源?！獜堚?/p>

《青春的轉(zhuǎn)身》 終于我們不再為了生命狂歡，但在青春彼岸，盛夏正一天天燦爛。

——饒楚

《感慨轉(zhuǎn)身》

一個(gè)轉(zhuǎn)身，是無(wú)數(shù)流星劃過，一個(gè)轉(zhuǎn)身，是無(wú)數(shù)心血匯聚，一個(gè)轉(zhuǎn)身，是無(wú)數(shù)努力的沉淀。一轉(zhuǎn)身，也學(xué)只有一秒，也許是時(shí)光的永恒。

——葛臣俊 《轉(zhuǎn)身》

浩瀚宇宙，看似靜止，實(shí)則瞬息萬(wàn)變；漫漫人生，看似平淡，實(shí)則一波三折，其中，讓我們的人生軌跡一次又一次改變的，便是轉(zhuǎn)身。一次轉(zhuǎn)身，便可改變自我。

——陳宏智 《轉(zhuǎn)身》

往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人世間千萬(wàn)事，人生匆匆不過數(shù)十載。與其庸碌無(wú)為，平凡一生，不如來(lái)場(chǎng)華麗的轉(zhuǎn)身，出于責(zé)任，出于愛心，出于強(qiáng)國(guó)，轉(zhuǎn)出絢爛輝煌。

——朱夢(mèng)雪 《轉(zhuǎn)身視野更開闊》

轉(zhuǎn)身便是一種轉(zhuǎn)型，是對(duì)人生閱歷的一次補(bǔ)充，挑戰(zhàn)自我，走出束縛，在不斷走出中豐富提升自己，體會(huì)到多種多樣的人生。由陰郁變陽(yáng)光，只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。

——張焱哲 《轉(zhuǎn)身?yè)肀缣臁?/p>

站在岸邊看落英繽紛，只覺那流水無(wú)情，流走了時(shí)間，也帶走了落花的思念。但轉(zhuǎn)身去看那流水，卻發(fā)覺流水只是用懷抱去迎接落花，在流動(dòng)的樂聲中，歡快了時(shí)光。

——肖雨桐 《轉(zhuǎn)身就是新生》

種子一轉(zhuǎn)身變成大樹，蠶蛹一轉(zhuǎn)身化成蝴蝶，雨滴一轉(zhuǎn)身匯成海洋??轉(zhuǎn)身就像一個(gè)不可逆的方程，無(wú)法重來(lái)，卻依舊美好。與其活在過去的輝煌，不如轉(zhuǎn)身面對(duì)美好的將來(lái)?！Y亞鈴 《轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)生》

花的轉(zhuǎn)身是果實(shí)，生出了希望；毛毛蟲的轉(zhuǎn)身是蝴蝶，生出了飛翔；惡的轉(zhuǎn)身是善，丑的轉(zhuǎn)身是美，假的轉(zhuǎn)身是真，生出的是仁。一轉(zhuǎn)身，一回眸，何嘗不是換了個(gè)世界，得來(lái)了新生?！獥钣耢?/p>

《轉(zhuǎn)身》

毛毛蟲的轉(zhuǎn)身，生出一分輕靈；江河的轉(zhuǎn)身，增添一分波濤；瀑布的轉(zhuǎn)身，帶出一分粉身碎骨的決絕。分明是一次簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)身，卻生出了一種重生的精髓。一轉(zhuǎn)身，或許是柳暗花明又一村?！旌瓰]

《你看不到的世界》

荷葉如果不轉(zhuǎn)身，就只看得到荷花的嬌鮮，而看不到魚兒的靈動(dòng)；向日葵如果不轉(zhuǎn)身，就只看得到太陽(yáng)的絢麗，而看不到小蟲子們的快活；云朵如果不轉(zhuǎn)身，就只看得到天空的湛藍(lán)，而看不到大地的寥廓。

——黃艷君 《一轉(zhuǎn)身，一世界》

轉(zhuǎn)身，也許融匯著太多的遺憾和愛，但是轉(zhuǎn)過身，又是另一個(gè)世界。好似一場(chǎng)夢(mèng)，在轉(zhuǎn)身之時(shí)，一切又回到起點(diǎn)，那從前的愛與恨，那往昔的回憶，在轉(zhuǎn)身間，盛放出絢爛的百合，成為記憶深處，最美麗的風(fēng)景。

——葉淑君 《一個(gè)轉(zhuǎn)身》

如果，你生命中的云層遮蔽了陽(yáng)光，那是你的心靈飛得不夠高，一個(gè)美麗的轉(zhuǎn)身，使你找到飛向更高處的途徑，那里的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的。派克公司的經(jīng)理在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“既然在地上跑不過，那就飛到天上去！”

——紀(jì)雪瑩 《轉(zhuǎn)身，風(fēng)景更美 》

轉(zhuǎn)身，旭日會(huì)成為夕陽(yáng)，但卻永遠(yuǎn)孕育著無(wú)盡希望。轉(zhuǎn)身，青絲會(huì)成為白發(fā)，但卻永遠(yuǎn)含有無(wú)盡回憶。轉(zhuǎn)身，愛情會(huì)成為婚姻，但卻一路兩人永相伴??轉(zhuǎn)身吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身旁清溪流水，芳草鮮美，有夕照，有落英，風(fēng)景更美?！苄℃?《轉(zhuǎn)身》

上善若水，水乃至純至圣之物，水構(gòu)成河，河的最美之境在于轉(zhuǎn)。作家李漢榮先生在《沿河流行走》這篇文章寫過“越看越覺得，這個(gè)彎轉(zhuǎn)得恰到好處。只有轉(zhuǎn)過一個(gè)彎又轉(zhuǎn)過一個(gè)彎，在轉(zhuǎn)過很多彎之后，這條河才如此耐看。”

——肖雪 《轉(zhuǎn)身留意身邊的風(fēng)景》

何須羨慕普羅旺斯花海的浪漫，駐足于一個(gè)花店足以甜蜜一個(gè)下午。何須感嘆荷蘭風(fēng)車的恬淡安寧，手握一個(gè)小風(fēng)車足以打造一個(gè)城堡。何須期待暴風(fēng)雨后的絢麗彩虹，欣賞一次廣場(chǎng)噴泉足以燦爛一個(gè)午后。請(qǐng)轉(zhuǎn)身，身邊的美好就在眼前。

——李為鯤 《轉(zhuǎn)身》

有的人一轉(zhuǎn)身驚青鬢雪，再回頭俟黃河清轉(zhuǎn)顧半生來(lái)路，學(xué)殖荒疏而馬齒徒增；有的人一轉(zhuǎn)身老夫聊發(fā)少年狂，再回首萬(wàn)頃荒莽，遙望西風(fēng)斜陽(yáng)，貞吉守正而踐履大道。一千次轉(zhuǎn)身，能看到一千個(gè)世界?？v使轉(zhuǎn)身時(shí)已是須發(fā)盡白，也同樣能在一轉(zhuǎn)身間又一次新的收獲。

——陳虹菲 《轉(zhuǎn)身》

何為轉(zhuǎn)身，不過是換個(gè)角度看問題。讓復(fù)雜變得單純而簡(jiǎn)單，在痛苦中汲取細(xì)微的幸福。當(dāng)你面前一片黑暗時(shí)，為何不轉(zhuǎn)身，或許你只是站在自己的影子里，身后一片明媚。再?gòu)?fù)雜的心情不過一個(gè)人。猛然發(fā)現(xiàn)，人是無(wú)法看盡世間所有風(fēng)景，每一條路上的風(fēng)景，只要換種心情，都充滿明媚的陽(yáng)光。

——張斯姮 《轉(zhuǎn)身》

地震中，若不是救援人員一次次愛的轉(zhuǎn)身，廢墟之下便只剩死亡的鐘聲；法庭中，若不是犯人一次次善念的轉(zhuǎn)身，他們永遠(yuǎn)無(wú)法知錯(cuò)而改。每一次愛與善的轉(zhuǎn)身，都讓人們的心靈在靈魂的麥田中得以綻放。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。這是一種不可企及的魅力，僅僅只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，卻留下另一個(gè)世界。

——李昕 《華麗的轉(zhuǎn)身》

沒有一只鳥會(huì)在面對(duì)湖泊時(shí)一頭沖進(jìn)去，它們會(huì)在接近之時(shí)振翅急轉(zhuǎn)。當(dāng)前方路斷時(shí)，陶淵明選擇“采菊東籬下，悠然見南山”；當(dāng)前方路斷時(shí)，蘇軾選擇“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”；當(dāng)前方路斷時(shí)，李白選擇：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。轉(zhuǎn)身不是為了逃避，而是以另一種方式面對(duì)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身才能在太陽(yáng)下走得更遠(yuǎn)，而不是一直活在陰影中，止步不前?！嚰雁?/p>

《轉(zhuǎn)身》

老子轉(zhuǎn)身，舍棄的是中原的三千紅塵與奢華享樂，留下的是以諸子百家思想為火，自身為爐煉出的對(duì)自己的道的堅(jiān)定與追求，觀百家之法，鑄己身之道。老子轉(zhuǎn)身離去，留下了一位至圣。

一轉(zhuǎn)身海枯石爛，一轉(zhuǎn)身滄海桑田。一轉(zhuǎn)身是時(shí)間的流逝更是時(shí)間的永恒，因?yàn)檗D(zhuǎn)身中蘊(yùn)含的是永恒的回憶。永恒的回憶留在原地，留下的是一粒種子，向前邁出一步，得到的是一個(gè)新的生命。一轉(zhuǎn)身，那粒種子已成參天大樹！

——李彥博 《轉(zhuǎn)身》

柔弱的蛹轉(zhuǎn)身后變成了蝶，暴風(fēng)驟雨的天氣轉(zhuǎn)身后變成了萬(wàn)里晴空，人轉(zhuǎn)身后便獲得了成功。原本單一的背影，轉(zhuǎn)身后便給人以深刻印象。轉(zhuǎn)身后的美麗，因?yàn)檗D(zhuǎn)身時(shí)的艱苦越顯美麗。轉(zhuǎn)身的過程是一個(gè)艱苦的過程，因?yàn)檗D(zhuǎn)身后的榮耀是轉(zhuǎn)身時(shí)的眼淚與汗水堆砌而成。轉(zhuǎn)身的過程是一個(gè)累積的過程，積累的越多轉(zhuǎn)身后的姿態(tài)就越美麗。

轉(zhuǎn)身不受時(shí)間的束縛，歐·亨利的結(jié)尾本來(lái)就是一種轉(zhuǎn)身，結(jié)尾并不是文章的結(jié)束，而是轉(zhuǎn)身后文章的高潮?！摆w本山”這個(gè)耳熟能詳?shù)谋硌菁規(guī)Ыo我們無(wú)數(shù)的歡樂，１９９０年在春晚上一舉成名，到２０１２年成功身退。趙本山轉(zhuǎn)了兩次身：由在人們眼中是一個(gè)搞笑的演員轉(zhuǎn)到人們心里；趙本山的第二次轉(zhuǎn)身更加輝煌，它給人們帶來(lái)了青春的記憶，讓人們無(wú)法忘懷。

轉(zhuǎn)身不限方向，不設(shè)目的，惟一有的是一種全新的姿態(tài)。

——王鴻業(yè)

【問題分析】

1、審題立意

⑴作文題所給材料并非純客觀的，藏于文字之中的情感傾向是可以體察到的。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出情感傾向，此時(shí)，可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。由“轉(zhuǎn)身是一種深情，是一種勇氣，是一種智慧”可推知，應(yīng)從“轉(zhuǎn)身”好的方面去寫。

⑵“轉(zhuǎn)身”屬于詞語(yǔ)類作文題，這類題目本身就是題眼，要準(zhǔn)確、全面理解該詞的含義，不僅要理解標(biāo)題的字面意義，更重要的是要挖掘其內(nèi)在的深層含義。要注意聯(lián)系自身對(duì)生活的相似感悟，以揭示出其中反映的道理。

（3）“轉(zhuǎn)身”可理解為“轉(zhuǎn)過身”和“一轉(zhuǎn)身”?！稗D(zhuǎn)過身”，既有現(xiàn)實(shí)生活“轉(zhuǎn)身離開”、“不辭而別”、“回眸凝望”等表象之意；又寓指人生途中出現(xiàn)的重大變化或轉(zhuǎn)折，人的思維角度或生活態(tài)度改變；“一轉(zhuǎn)身”比喻時(shí)間很短，稍縱即逝。據(jù)此，可選取“迷途知返”、“回歸本色”、“角色轉(zhuǎn)換”、“學(xué)會(huì)放棄”、“‘轉(zhuǎn)身’是一種智慧”、“急流勇退”、“知難而退”、“化蛹為蝶”、“人生的拐點(diǎn)”、“抓住機(jī)遇”等角度立意。既可寫現(xiàn)實(shí)生活中自己或他人的一個(gè)片段或一個(gè)故事，所蕩起的情感漣漪，或折射出的人生哲理；也可聯(lián)系某些典型人物“轉(zhuǎn)身”后的成敗，給予我們的思考與啟迪。

（4）寫玉樹賑災(zāi)中，有人轉(zhuǎn)身救人，在生與死的剎那，這是感動(dòng)的轉(zhuǎn)身；寫失足少年懸崖勒馬，這是美麗的轉(zhuǎn)身；寫魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文，就是一種責(zé)任的轉(zhuǎn)身；寫陶淵明“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，轉(zhuǎn)身成為中國(guó)偉大的田園詩(shī)人；劉翔由原來(lái)的跳高改為110米欄，這是精彩的轉(zhuǎn)身；寫李寧退役后馳騁商場(chǎng)并獲得極大成功，這是輝煌的轉(zhuǎn)身；寫鄧亞萍從乒乓皇后到知識(shí)女性并為中國(guó)申奧做出巨大貢獻(xiàn)這是華麗轉(zhuǎn)身；寫母親面對(duì)跌倒的兒子，不是趕忙抱起而是轉(zhuǎn)身等待，這是智慧母愛的轉(zhuǎn)身；朱自清父親轉(zhuǎn)艱難地爬過月臺(tái)為兒子買橘子，這是深情父愛的轉(zhuǎn)身；寫鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，這是國(guó)家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，是政治經(jīng)濟(jì)的美麗轉(zhuǎn)身等。

2、存在問題

問題一：以自身經(jīng)歷作為事例論證，缺乏典型性。

注意材料要求：結(jié)合自身體驗(yàn)和感受。是不是一定寫自己親身經(jīng)歷的情況呢？把典型事例描述出來(lái)，接著表達(dá)自己的獨(dú)到見解就行。

小鳥一轉(zhuǎn)身，生出一分輕盈；江河一轉(zhuǎn)身，增添一分雄壯；游子一轉(zhuǎn)身，帶走一分鄉(xiāng)愁；有人逃出火海又轉(zhuǎn)身沖進(jìn)火海；有人面對(duì)坦途又轉(zhuǎn)身選擇了險(xiǎn)峰；有人面對(duì)掌聲和鮮花卻轉(zhuǎn)身走入寂寞??

種子一轉(zhuǎn)身，化作了嫩芽；雛鷹一轉(zhuǎn)身，在天空高飛；鉆石一轉(zhuǎn)身，散耀萬(wàn)丈光芒；蠟燭一轉(zhuǎn)身，釋放光和熱；鮮花一轉(zhuǎn)身，燦爛而嬌艷；蝌蚪一轉(zhuǎn)身，變成青蛙王子；人們一轉(zhuǎn)身，那就是成功，那就是希望，那就是夢(mèng)想。

方法：議論文所舉事例必須典型、有力。典型，就是要有高度的代表性，即所選取的往往是名人的事跡，或歷史上有廣泛影響的事件，以及生活中反響強(qiáng)烈，給人印象較深的事情。這樣的事例，說(shuō)服力強(qiáng)。

當(dāng)然，如果把自己的事例細(xì)致入微的表達(dá)出來(lái)，給人以震撼，也是非常好的。例子：普經(jīng)的我是一個(gè)體弱多病的孩子，是一個(gè)不愛和別人交流的人。由于我的不愛說(shuō)話，不愛交流，不愛溝通的的我使我引起身體多病的主要原因。就在我百病纏身的時(shí)候，沒辦法的時(shí)候。一個(gè)轉(zhuǎn)身，在老師和同學(xué)的幫助下，我的身體一天一天的強(qiáng)壯起來(lái)，一天天健康起來(lái)。

問題二：有些同學(xué)在論證時(shí)，采用的是事實(shí)加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合的方法，對(duì)這些事實(shí)材料缺乏必要的、合理的分析，未能開掘出蘊(yùn)含于事實(shí)材料中的道理來(lái)，因而雖然事實(shí)論據(jù)十分典型，但文章卻只是材料堆砌，不能讓人感到論點(diǎn)的無(wú)可辯駁。

方法：敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌觯瑥亩鴮[事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。議論文除了擺事實(shí)，就是講道理，事例之后的精要分析，是對(duì)事例中所蘊(yùn)含的精神、意義、啟示的直接揭示，只有將它點(diǎn)明了，點(diǎn)透了，才能與論點(diǎn)直接掛起鉤來(lái)，有力地證明自己的論點(diǎn)。

例子：??所以他就毅然決然的選擇了棄醫(yī)從文，如果他當(dāng)時(shí)沒有“轉(zhuǎn)身”。而是直走，那他拯救中國(guó)人靈魂是不成功的，所以有時(shí)成功的原因是一次必然的轉(zhuǎn)身。

（一天，在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼到的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國(guó)人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說(shuō)：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來(lái)向那說(shuō)話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。現(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo)，用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了數(shù)以萬(wàn)記的中華兒女，起來(lái)同反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。直到生命的最后一刻，他仍夜以繼日地寫作。）

問題三：事例和論證之間缺少邏輯性。

方法：運(yùn)用多個(gè)事例證明論點(diǎn)，在論述的時(shí)候還需要注意運(yùn)用過渡性語(yǔ)言，將各事例自然地聯(lián)結(jié)起來(lái)，使文章成為一個(gè)有機(jī)的整體。

例子：??，有人給我一把沉重的鐵斧，我本該揮斧??骨殘灰飛，可我轉(zhuǎn)身了。再也不想那煩躁無(wú)味的東西。而是變得什么都不想。

問題四：光論述，用道理來(lái)壓人。要知道，事實(shí)勝于雄辯。

寫記敘文不能光滿足于記敘，關(guān)鍵要在記敘中不忘扣題。有的同學(xué)一篇作文，直到最后才提到“轉(zhuǎn)身”，前面一點(diǎn)“轉(zhuǎn)身”的痕跡都沒有，這是絕對(duì)不可取的。

寫人的記敘文，不但要以首尾點(diǎn)題來(lái)前后呼應(yīng)，而且也需要采取在片段材料中直接間接地穿插議論抒情，來(lái)作為密切材料和中心的紐帶，起到突出中心的作用。

3、寫作規(guī)范

⑴分段，如果不會(huì)分段，文章的段落必然冗長(zhǎng)繁雜，令人費(fèi)解。我們寫作文的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的分段方法有三種。一是按照表達(dá)方式分段。其二是按照段落內(nèi)容分段。第三種，按照思路結(jié)構(gòu)分段。當(dāng)然，以上三種方法決不是絕對(duì)的，我們完全可以綜合運(yùn)用?？傊?，分段的基本原則是體現(xiàn)作者自己清晰的行文思路結(jié)構(gòu)，方便讀者理解文章。

⑵字?jǐn)?shù)，字?jǐn)?shù)少則扣分，所以要寫到800字那一行。建議不要故作深沉狀，比如動(dòng)輒就漫步歷史長(zhǎng)河，于是就遇到一個(gè)個(gè)歷史名人，屈原 陶淵明 蘇軾 李白 李清照等，好像若干年前有心理感應(yīng)一樣，都來(lái)作文里做客。也不要故作哲理狀，比如在一個(gè)非常糟糕的時(shí)間，遇到一件非常糟糕的事，于是乎天也塌了，地也陷了??忽然看到書上一只小鳥，??于是乎又有了百倍的精神。

第二篇：2012屆高三上第三次大作文 轉(zhuǎn)身 文檔

【問題分析】

1、審題立意

⑴作文題所給材料并非純客觀的，藏于文字之中的情感傾向是可以體察到的。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出情感傾向，此時(shí)，可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。由“轉(zhuǎn)身是一種深情，是一種勇氣，是一種智慧”可推知，應(yīng)從“轉(zhuǎn)身”好的方面去寫。

⑵“轉(zhuǎn)身”屬于詞語(yǔ)類作文題，這類題目本身就是題眼，要準(zhǔn)確、全面理解該詞的含義，不僅要理解標(biāo)題的字面意義，更重要的是要挖掘其內(nèi)在的深層含義。要注意聯(lián)系自身對(duì)生活的相似感悟，以揭示出其中反映的道理。

（3）“轉(zhuǎn)身”可理解為“轉(zhuǎn)過身”和“一轉(zhuǎn)身”。“轉(zhuǎn)過身”，既有現(xiàn)實(shí)生活“轉(zhuǎn)身離開”、“不辭而別”、“回眸凝望”等表象之意；又寓指人生途中出現(xiàn)的重大變化或轉(zhuǎn)折，人的思維角度或生活態(tài)度改變；“一轉(zhuǎn)身”比喻時(shí)間很短，稍縱即逝。據(jù)此，可選取“迷途知返”、“回歸本色”、“角色轉(zhuǎn)換”、“學(xué)會(huì)放棄”、“‘轉(zhuǎn)身’是一種智慧”、“急流勇退”、“知難而退”、“化蛹為蝶”、“人生的拐點(diǎn)”、“抓住機(jī)遇”等角度立意。既可寫現(xiàn)實(shí)生活中自己或他人的一個(gè)片段或一個(gè)故事，所蕩起的情感漣漪，或折射出的人生哲理；也可聯(lián)系某些典型人物“轉(zhuǎn)身”后的成敗，給予我們的思考與啟迪。

（4）寫玉樹賑災(zāi)中，有人轉(zhuǎn)身救人，在生與死的剎那，這是感動(dòng)的轉(zhuǎn)身；寫失足少年懸崖勒馬，這是美麗的轉(zhuǎn)身；寫魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文，就是一種責(zé)任的轉(zhuǎn)身；寫陶淵明“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，轉(zhuǎn)身成為中國(guó)偉大的田園詩(shī)人；劉翔由原來(lái)的跳高改為110米欄，這是精彩的轉(zhuǎn)身；寫李寧退役后馳騁商場(chǎng)并獲得極大成功，這是輝煌的轉(zhuǎn)身；寫鄧亞萍從乒乓皇后到知識(shí)女性并為中國(guó)申奧做出巨大貢獻(xiàn)這是華麗轉(zhuǎn)身；寫母親面對(duì)跌倒的兒子，不是趕忙抱起而是轉(zhuǎn)身等待，這是智慧母愛的轉(zhuǎn)身；朱自清父親轉(zhuǎn)艱難地爬過月臺(tái)為兒子買橘子，這是深情父愛的轉(zhuǎn)身；寫鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，這是國(guó)家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，是政治經(jīng)濟(jì)的美麗轉(zhuǎn)身等。

2、存在問題

問題一：以自身經(jīng)歷作為事例論證，缺乏典型性。

注意材料要求：結(jié)合自身體驗(yàn)和感受。是不是一定寫自己親身經(jīng)歷的情況呢？把典型事例描述出來(lái)，接著表達(dá)自己的獨(dú)到見解就行。

小鳥一轉(zhuǎn)身，生出一分輕盈；江河一轉(zhuǎn)身，增添一分雄壯；游子一轉(zhuǎn)身，帶走一分鄉(xiāng)愁；有人逃出火海又轉(zhuǎn)身沖進(jìn)火海；有人面對(duì)坦途又轉(zhuǎn)身選擇了險(xiǎn)峰；有人面對(duì)掌聲和鮮花卻轉(zhuǎn)身走入寂寞??

這算是自己的獨(dú)到見解嗎？

種子一轉(zhuǎn)身，化作了嫩芽；雛鷹一轉(zhuǎn)身，在天空高飛；鉆石一轉(zhuǎn)身，散耀務(wù)必光芒；蠟燭一轉(zhuǎn)身，釋放光和熱；鮮花一轉(zhuǎn)身，燦爛而嬌艷；蝌蚪一轉(zhuǎn)身，變成青蛙王子；人們一轉(zhuǎn)身，那就是成功，那就是希望，那就是夢(mèng)想。

方法：議論文所舉事例必須典型、有力。典型，就是要有高度的代表性，即所選取的往往是名人的事跡，或歷史上有廣泛影響的事件，以及生活中反響強(qiáng)烈，給人印象較深的事情。這樣的事例，說(shuō)服力強(qiáng)。

當(dāng)然，如果把自己的事例細(xì)致入微的表達(dá)出來(lái)，給人以震撼，也是非常好的。例子：普經(jīng)的我是一個(gè)體弱多病的孩子，是一個(gè)不愛和別人交流的人。由于我的不愛說(shuō)話，不愛交流，不愛溝通的的我使我引起身體多病的主要原因。就在我百病纏身的時(shí)候，沒辦法的時(shí)候。一個(gè)轉(zhuǎn)身，在老師和同學(xué)的幫助下，我的身體一天一天的強(qiáng)壯起來(lái)，一天天健康起來(lái)。問題二：有些同學(xué)在論證時(shí)，采用的是事實(shí)加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合的方法，對(duì)這些事實(shí)材料缺乏必要的、合理的分析，未能開掘出蘊(yùn)含于事實(shí)材料中的道理來(lái)，因而雖然事實(shí)論據(jù)十分典型，但文章卻只是材料堆砌，不能讓人感到論點(diǎn)的無(wú)可辯駁。

方法：敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌?，從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。議論文除了擺事實(shí)，就是講道理，事例之后的精要分析，是對(duì)事例中所蘊(yùn)含的精神、意義、啟示的直接揭示，只有將它點(diǎn)明了，點(diǎn)透了，才能與論點(diǎn)直接掛起鉤來(lái)，有力地證明自己的論點(diǎn)。

例子：??所以他就毅然決然的選擇了棄醫(yī)從文，如果他當(dāng)時(shí)沒有“轉(zhuǎn)身”。而是直走，那他拯救中國(guó)人靈魂是不成功的，所以有時(shí)成功的原因是一次必然的轉(zhuǎn)身。

（一天，在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼到的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國(guó)人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說(shuō)：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來(lái)向那說(shuō)話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?，F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo)，用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了數(shù)以萬(wàn)記的中華兒女，起來(lái)同反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。直到生命的最后一刻，他仍夜以繼日地寫作。）

問題三：事例和論證之間缺少邏輯性。

方法：運(yùn)用多個(gè)事例證明論點(diǎn)，在論述的時(shí)候還需要注意運(yùn)用過渡性語(yǔ)言，將各事例自然地聯(lián)結(jié)起來(lái)，使文章成為一個(gè)有機(jī)的整體。

例子：??，有人給我一把沉重的鐵斧，我本該揮斧??骨殘灰飛，可我轉(zhuǎn)身了。再也不想那煩躁無(wú)味的東西。而是變得什么都不想。

問題四：光論述，用道理來(lái)壓人。要知道，事實(shí)勝于雄辯。寫記敘文不能光滿足于記敘，關(guān)鍵要在記敘中不忘扣題。有的同學(xué)一篇作文，直到最后才提到“轉(zhuǎn)身”，前面一點(diǎn)“轉(zhuǎn)身”的痕跡都沒有，這是絕對(duì)不可取的。寫人的記敘文，不但要以首尾點(diǎn)題來(lái)前后呼應(yīng)，而且也需要采取在片段材料中直接間接地穿插議論抒情，來(lái)作為密切材料和中心的紐帶，起到突出中心的作用。

3、寫作規(guī)范

⑴分段，如果不會(huì)分段，文章的段落必然冗長(zhǎng)繁雜，令人費(fèi)解。我們寫作文的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的分段方法有三種。一是按照表達(dá)方式分段。其二是按照段落內(nèi)容分段。第三種，按照思路結(jié)構(gòu)分段。當(dāng)然，以上三種方法決不是絕對(duì)的，我們完全可以綜合運(yùn)用?？傊?，分段的基本原則是體現(xiàn)作者自己清晰的行文思路結(jié)構(gòu)，方便讀者理解文章。

⑵字?jǐn)?shù)，字?jǐn)?shù)少則扣分，所以要寫到800字那一行。建議不要故作深沉狀，比如動(dòng)輒就漫步歷史長(zhǎng)河，于是就遇到一個(gè)個(gè)歷史名人，屈原 陶淵明 蘇軾 李白 李清照等，好像若干年前有心理感應(yīng)一樣，都來(lái)作文里做客。也不要故作哲理狀，比如在一個(gè)非常糟糕的時(shí)間，遇到一件非常糟糕的事，于是乎天也塌了，地也陷了??忽然看到書上一只小鳥，??于是乎又有了百倍的精神。【佳作展示】

轉(zhuǎn) 身

劉文展

簡(jiǎn)單的一個(gè)轉(zhuǎn)身，卻含有不同的意味。每一次看到父親的轉(zhuǎn)身，我的心里就像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸都有。上幼兒園時(shí)，別人的家長(zhǎng)都是和孩子玩一會(huì)再離開，而父親只帶我認(rèn)了班級(jí)和老師，之后，就轉(zhuǎn)身離開了。我看著他的背影，放聲大哭，可他絲毫不為所動(dòng)。父親轉(zhuǎn)身之后的背影深刻地印在了我的腦海里，我恨父親。

上小學(xué)時(shí)，人家的家長(zhǎng)都是接送孩子，而父親卻讓我自己背著書包去上學(xué)。我不想去，父親就用鞭子狠狠地打我。于是，我只能帶著傷痕獨(dú)自踏上上學(xué)之路。我以為父親會(huì)在后面看著我，可當(dāng)我回頭時(shí)，他卻已經(jīng)轉(zhuǎn)身離開了。放學(xué)時(shí)，天下起了大雨。我蜷縮在教室的一角，等著父親來(lái)接我，可是，夜幕降臨時(shí)，他都沒有來(lái)。我只得背起書包，奔跑在風(fēng)雨中。我的臉上滿是淚水?；氐郊遥赣H看到落湯雞似的我，很是驚訝：“你父親不是去接你了嗎？”我的怒火燒到了極點(diǎn)：“他會(huì)接我嗎？他只會(huì)轉(zhuǎn)身離開！”此時(shí)，我看到了正站在我身后的父親，我白了他一眼，轉(zhuǎn)身離開了。

中學(xué)時(shí)，我要住校了。父親把被褥交給我，依然轉(zhuǎn)身離開了。這次我沒有哭，沒有鬧，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣了父親的轉(zhuǎn)身。

前幾天，放假回家，我到書房找東西時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很隱秘的小本。我隨手翻開，原是是父親的日記。突然看到了這么幾句：“我對(duì)我的女兒很苛刻，是為了讓她學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。小時(shí)候，我把她放在幼兒園，她的哭聲令我心碎，可我不能放縱她，于是便頭也不回地走開了。小學(xué)時(shí)，有一天下大雨，我去接她，可回頭一想，這何嘗不是鍛煉她的機(jī)會(huì)，于是我就在大樹后面看她出來(lái)，看她一頭鉆進(jìn)大雨中，看她一路往家跑。其實(shí)，我一直跟在她的身后??”合上日記本，我熱淚盈眶。

要回校了，父親把我送到了車站，有一次轉(zhuǎn)身離開?？粗赣H的背影，我笑了。那一刻，愛意蕩漾。

轉(zhuǎn) 身

段志敏

風(fēng)雪彌途，舉步維艱，欲進(jìn)已無(wú)路，欲退難上難。這時(shí)的我們，會(huì)怎樣選擇？

根據(jù)我們所受的慣性教育，許多人都會(huì)選擇向前走，即使前方有萬(wàn)般險(xiǎn)阻，人們也有披荊斬棘向前沖。是的，這樣勇氣可嘉。但當(dāng)我們選擇勇敢向前沖時(shí)，有沒有想過腳下的這條路是否真的可以通向成功的彼岸？

這時(shí)的我們?yōu)槭裁床粐L試著轉(zhuǎn)一下身呢？轉(zhuǎn)過之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，路的旁邊也是路。這，往往是聰明人的抉擇。

陶淵明，他的一句“采菊東籬下，悠然見南山”羨煞了多少人？歸隱山林的生活于他而言悠然自得，本性自然的他深知官場(chǎng)沒有他的一席之地，于是聰明的他選擇了自己的生活，轉(zhuǎn)身，走進(jìn)了適合他的一片天。

他的轉(zhuǎn)身，使自己活得如此瀟灑?；艚穑诙吹陌l(fā)現(xiàn)者，重度殘疾，一個(gè)在生死線上徘徊的人。只有一個(gè)手指能活動(dòng)的他，完全可以選擇靜靜地離開這個(gè)世界，可身殘志堅(jiān)的他沒有這樣做，而是轉(zhuǎn)身選擇了一條對(duì)常人來(lái)說(shuō)也異常艱辛的路，這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)身，震驚了全世界。

多少四肢健全的人都沒有抬頭看這條路的勇氣，而他，毅然轉(zhuǎn)身從疾病的折磨中走向新的征途。

他的轉(zhuǎn)身，創(chuàng)造了一生的輝煌。

劉偉，2009中國(guó)達(dá)人秀總冠軍，失去雙臂的他勇敢地站在那個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)個(gè)音符隨著他腳趾的跳躍流瀉而出，這一幕，感動(dòng)了多少人。可又有誰(shuí)知道曾經(jīng)的他是多么頹廢，但他沒有選擇一直卑微地活著，而是轉(zhuǎn)身選擇了堅(jiān)強(qiáng)，他說(shuō)：“人，要么去死，要么就精彩地活著。”

他的轉(zhuǎn)身，譜寫了他一生華麗的樂章。故事雖然平凡得不能再平凡，但啟發(fā)卻永遠(yuǎn)留在人們心間。朋友，請(qǐng)記?。簺]有絕望的處境，只有處境絕望的人。當(dāng)我們迷惘的時(shí)候，不妨轉(zhuǎn)身，你會(huì)看到屬于你的一片彩虹天堂。

轉(zhuǎn) 身

王永飛

人生在世，難免會(huì)遇到各種各樣的選擇，站在人生的岔路口上，一路**，身心疲憊的我站住了腳步，靜靜地思考著：我該怎么樣轉(zhuǎn)身，做出正確的選擇？

夕陽(yáng)下，一個(gè)小孩在努力地奔跑，已滿頭大汗。行人不解，問其原因，他說(shuō)：“我在追我的影子，我想超越我的影子。”行人對(duì)他說(shuō)：“你不必這么辛苦，你轉(zhuǎn)過身去，影子不在你的身后了嗎？”小孩聽后，恍然大悟。有時(shí)候，換個(gè)角度，轉(zhuǎn)身一看，就會(huì)有意想不到的收獲。

法國(guó)皇帝拿破侖，稱霸歐洲一時(shí)。他是一個(gè)偉大的軍事家。但是他曾經(jīng)喜愛文學(xué)，致力研究了幾年卻一無(wú)所獲。當(dāng)時(shí)正逢法國(guó)內(nèi)亂，他便參了軍。在幾次戰(zhàn)役中，他卓越的軍事才能很快展現(xiàn)出來(lái)，被破格提拔為上將。后來(lái)他當(dāng)上了皇帝，個(gè)子只有1.5米。如果沒有拿破侖的那次轉(zhuǎn)身，世界軍事史上講少了一位偉大的英雄。

著名作家大仲馬，年輕時(shí)流浪街頭，衣衫襤褸。一次，他去一個(gè)公司應(yīng)聘時(shí)，一個(gè)主管隨意地說(shuō)了一句話：“年輕人，字寫得不錯(cuò)呀！”大仲馬聽了欣喜若狂，一路歡叫沖出這家公司。他本來(lái)已經(jīng)心灰意冷，準(zhǔn)備自殺。因?yàn)槟莻€(gè)主管無(wú)意的一句話，大仲馬便利用自己的字寫得好的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)身從事文學(xué)創(chuàng)作，從而成為一代文豪。大仲馬在工作無(wú)望時(shí)，轉(zhuǎn)身從事文學(xué)創(chuàng)作，使得文學(xué)史上因?yàn)樗膮⑴c而多了幾多輝煌。

不同的轉(zhuǎn)身都使他們走上了成功。在不斷追尋之后，我豁然開朗。

轉(zhuǎn)身，只需我們轉(zhuǎn)90°，可我們卻要360°全方位地審視自己，它需要我們認(rèn)真、謹(jǐn)慎地對(duì)待。

在多次轉(zhuǎn)身之后，我相信，下一次的轉(zhuǎn)身，我會(huì)做出正確的選擇。天空蔚藍(lán)，當(dāng)我轉(zhuǎn)身時(shí)，身后便充滿了陽(yáng)光。

第三篇：作文評(píng)講

作文評(píng)講（思奇）——07年北京高考作文

一、回顧作文題目

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。

有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格； 有人說(shuō)，這是暗指一種恬淡的做人境界；

有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境； 有人說(shuō)，“看不見”、“聽無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為； 還有人說(shuō)，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界??

請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

二、學(xué)會(huì)審題

1．“這是歌詠春天的美好品格”，重點(diǎn)應(yīng)該是“品格”，“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”

——“和風(fēng)漸染、潤(rùn)物無(wú)聲”，“化作春泥更護(hù)花”

引申出人間的各種真情

——大音希聲、大象無(wú)形，天道無(wú)言，大愛無(wú)言。（著眼于大）——無(wú)言的愛（情感道德篇——著眼于小）

2.恬淡也是一種美德、一種氣度、一種境界等； “細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”——“靜水流深” 靜水流深，從字面上看來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)是對(duì)大海、江河、湖泊等水自然現(xiàn)象的描述。簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是我們看到的水平面，常常給人以平靜的的感覺，可這水底下的世界誰(shuí)也不知有多深？底下有多少東 西？或許還真是一片碧綠靜水，或許急流向前，或許有許多旋渦，或也許還是一個(gè)暗流涌動(dòng)的世界。在我們所處的這樣一個(gè)未知世界里，一切都不能知曉。很多情況下，人們是用這個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ)來(lái)描述一個(gè)人的內(nèi)心世界。

靜水：象征著為人處世不張揚(yáng)，態(tài)度柔和；

流深：意味著胸中自有萬(wàn)千丘壑，真的是很有想法、很有內(nèi)容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態(tài)度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被欲望捆綁，這樣就能擁有和諧的生命，擁有長(zhǎng)久的快樂，擁有真正的自由。

靜水流深，一個(gè)平常極為少用的成語(yǔ)，極富內(nèi)含。想到對(duì)外而露著的靜水下的另一片世界，誰(shuí)也不知有多少的勁流在涌動(dòng)，狂瀾。

中國(guó)人講修身，大凡是成功者，都有著豐富的內(nèi)心世界，“宰相肚里能撐船”“大肚能容天下難容之事”，這是一種修養(yǎng)，一種氣度。這些人，往往能在喜悅中沉靜中思考，在失敗中從容面對(duì)，很少言表于臉上，一句“不以物喜，不以已悲”把這種中國(guó)人的思想推到了至高的境界。中國(guó)人了不起，能讓這么一個(gè)自然現(xiàn)象去禪釋心靈深處那些輕易不能到達(dá)的境界，表達(dá)得又是如此的酣暢，淋漓盡致。靜，就是生命的完滿，水，就是生命的本源；流，就是生命的體現(xiàn)；深，就是生命的蘊(yùn)藉。

題目：《靜水流深》

開頭：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，不是細(xì)雨無(wú)力，亦非閑花太輕，這是力量的另一種展現(xiàn)；不是細(xì)雨寂寞，亦非閑花頹 廢，這是一種淡定的心境。就如同靜水流深，每個(gè)人都應(yīng)該有一顆淡定的心。

結(jié)尾：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，讓我們常懷一顆淡定的心，在安靜中孕育力量。

靜水流深。

3.有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境； 面對(duì)寂寞需要一種超然的心態(tài)，需要忍耐與執(zhí)著等； 注意：此立意重在后面的面對(duì)寂寞的態(tài)度上。

4.默默無(wú)語(yǔ)并非無(wú)所作為，多一些默默奉獻(xiàn)，少一些嘩眾取寵等；5.追求功利導(dǎo)致社會(huì)的浮躁，缺少淡定，做人將會(huì)失衡等。

立意及失誤舉例

1.恬淡人生、恬淡無(wú)價(jià)、恬淡做人、恬淡的生活、恬淡是寶、心懷恬淡、細(xì)雨閑花淡人生、真水無(wú)香、靜水流深

2.無(wú)聲的父愛，淡淡的愛無(wú)疆的情，沉默，愛、花落無(wú)聲 3.在那里默默付出、做事低調(diào)不等于成就低、默默奉獻(xiàn)、幕后的英雄、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、無(wú)聲非無(wú)為、無(wú)聲無(wú)形的力量

4.寫寂寞者，立意膚淺。純寫寂寞，沒有寫出寂寞之后應(yīng)該如何，面對(duì)寂寞，人們應(yīng)該怎么做。

滿分作文賞析

1、雨潤(rùn)萬(wàn)物，馨香滿天 初春時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲。（引題，引材料，這是材料作文必須要有的，也是防止大家跑題的，防止改卷老師扣不引材料這項(xiàng)的分?jǐn)?shù)的。）這一切真的歸于沉寂了嗎？（議題，議論評(píng)價(jià)材料，引出自己的觀點(diǎn)。）君不見細(xì)雨過后滋潤(rùn)萬(wàn)物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花。（提出本文的中心。）

（文章開頭要做到，引題、議題、亮明觀點(diǎn)。）

時(shí)間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。（此句點(diǎn)明要寫歷史中的人和事。）我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物；（此句點(diǎn)明下文要寫的事情類別。）又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。（此句點(diǎn)明下文要寫另外一件事的類別。）（試想，作者為何寫兩件事，兩個(gè)方面？扣材料，扣“細(xì)雨”，扣“閑花”）

（聯(lián)題，本段展開想象，承上啟下，過渡到自己平時(shí)儲(chǔ)備的作文素材中，展開寫作。）

（事例一）

你“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”（此句是柳宗元的詩(shī)句，從小發(fā)奮圖強(qiáng)希望建功立業(yè)，以身許國(guó)從未想過謀取個(gè)人謀福。），然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)。

然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨（此句必不可少聯(lián)材料，聯(lián)上文），盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了 井，辦了學(xué)，放了奴婢，在這片蠻荒之地贏造出一片綺麗的風(fēng)景。（此句緊扣本文的中心“馨香滿天”，此處是神扣）

你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著嶺南萬(wàn)物。在你身后是一個(gè)但求無(wú)愧于心的靈魂，是祖國(guó)邊陲的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤(rùn)萬(wàn)物顯芳華。（為了不被誤判，再一次明扣中心，保證萬(wàn)無(wú)一失。聰明?。?/p>

（事例二）

“一紙?jiān)t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。

別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏“。

你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦，國(guó)泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無(wú)聲，化作春泥更護(hù)花。

世間成物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬(wàn)代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無(wú)形，但它在滋潤(rùn)萬(wàn)物的過程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春漲更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長(zhǎng)開不敗。（總結(jié)點(diǎn)題，并升華主題）

2、沉默的父愛 6歲。

操場(chǎng)上，一個(gè)小男孩學(xué)著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導(dǎo)，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵(lì)。沒有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無(wú)情。終于，孩子不哭了，倔強(qiáng)地站起來(lái)，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來(lái)，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

16歲。

禮堂里，當(dāng)年的小男孩被人群簇?fù)碇呱狭霜?jiǎng)臺(tái)。又一次高舉獎(jiǎng)杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽(yù)，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨(dú)沒有他，臺(tái)下座位上，只有一個(gè)他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對(duì)視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬(wàn)丈的獎(jiǎng)杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎(jiǎng)杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺(tái)的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來(lái)，一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。

昨天。

校門口，一位青年與他的父親作著告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來(lái)。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動(dòng)。遠(yuǎn)望著父親遠(yuǎn)去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終于流淌下來(lái)。沉默中，心中是那么溫暖，一步、兩步、三步??

今天。

考場(chǎng)上。有一個(gè)孩子在寫著沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。我的父親，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛———我很感激它。

3、細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲?！泵棵孔x起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰(shuí)說(shuō)這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無(wú)聲”。

每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人 道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無(wú)疑，他是相國(guó)公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無(wú)聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國(guó)維說(shuō)他“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時(shí)無(wú)人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國(guó)之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”?！度碎g詞話》中有批語(yǔ)：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！崩铎系募拍悄莻€(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時(shí)代。

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒??”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗?！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩(shī)人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！痹旄Ａ艘环桨傩?。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。

他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤(rùn)了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花?！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。

一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。

天道無(wú)言

大海洶涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，縱然仰望蒼穹，高聲呼嘯，萬(wàn)籟星辰，夫子云：天何言哉？（天道）

生命之道，大道至簡(jiǎn)，大智無(wú)聲，方自成博大，自現(xiàn)精華。人，匆忙而過，有誰(shuí)讀得懂自然空然無(wú)求的境界？（人道）

也許東坡讀懂了。

于是，天地間突兀出這樣的身影，手把竹杖，在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，用心做著自己的烹調(diào)。與己樂，與民樂，與山水樂。顧盼間，感悟于天地，頌明月詩(shī)，歌窈窕章，何其自由無(wú)礙！所以，開始懂得了東坡，懂得了那遠(yuǎn)離喧華的恬淡，甚至進(jìn)而感知“閑花落地聽無(wú)聲”，多么瀟灑，何等無(wú)求??

東來(lái)抒嘯，采菊而見南山，陶淵明不也如此；還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師；難道不都是超然物外的達(dá)者嗎？

漫漫紅塵外，飄飄天地間，隱者無(wú)求，遁乎山水之中，自悟一種清涼，自守一份安逸。

這或許就是昔人愛惜文字，卻總愛贊頌隱士的原因吧！可是，終止于一個(gè)隱士，真正就像那閑花了嗎？又真正領(lǐng)悟了大自然無(wú)言的真諦嗎？

賢者愛出世，卻不知懷出世之心入世。

千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三千弟子之間。這或許才是真正的閑花，無(wú)聲而落，落在現(xiàn)實(shí)的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬(wàn)代。如今，站立于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無(wú)言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無(wú)需刻意回避什么，他是如山不動(dòng)，照觀宇宙的沉穩(wěn)無(wú)息。

佛云：萬(wàn)花叢中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬(wàn)花出香。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬(wàn)物，原來(lái)，他已經(jīng)與萬(wàn)類和合，體悟了天地本無(wú)所有，卻又含蘊(yùn)一切的物我真相。

難忘怪他的妻子去世，老莊鼓盆而歌。那不正是高唱閑花無(wú)聲落地，回歸自然的圣歌嗎？

細(xì)雨濕衣不見，閑花落地?zé)o聲，來(lái)自于自然，歸于自然。人也應(yīng)該與自然相映，花開時(shí)，爛漫春天，留香百世，花落時(shí)，無(wú)聲無(wú)息，安詳長(zhǎng)眠。這不就是自然，是天道，是至高的真理嗎？

人來(lái)與萬(wàn)物共生，生于自然，長(zhǎng)于自然，歸于自然。天道無(wú)言，人道亦無(wú)所求。不求一切，更不求逃避一切。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，真真切切，與日月合光，與天地同德！

細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無(wú)聲

人，活在世上，不僅僅為了每天的三餐飯，也不僅僅為了銅臭，而是為了靈魂的永存。

皚皚白雪，你是否已迷失了歸途的方向；濃密的森林，你是否已看不清燦爛的天空。忘記自己的細(xì)微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，撥開森林的迷霧，你的身影將會(huì)變得高大，你的人生也定會(huì)精彩。

“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，不畏貴妃研墨，力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長(zhǎng)安的細(xì)雨，他是朝庭的閑花，他空有滿腔的抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“高能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他把對(duì)朝庭的失望，對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩(shī)篇，這滴春雨，這片閑花，化作無(wú)數(shù)的雨滴，無(wú)數(shù)的鮮花，落進(jìn)千家萬(wàn)戶，灑遍中華大地。

胸納幽蘭，神容主若。他，一個(gè)不愛仕途，但愛美人，不愛富貴但愛超然的翩翩公子，雖出身顯赫卻博古通今，雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若，與康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他 的主子驅(qū)使了他的一切，雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯，做君王身邊的細(xì)雨閑花，但即使如此，仍然沒有人能漠視他的才華，他把幽怨化作了一支筆，書寫了“人生若只如初見”的凄婉情懷。他憂郁而終，短短31載，彈指一揮間，卻創(chuàng)作出人間最動(dòng)人的詩(shī)詞。這滴細(xì)雨，這片閑花，發(fā)出炫目的光，震撼你我的心靈。

蕭紅，近代最偉大的女作家，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒??在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動(dòng)的文字，隨著呼蘭河水，汨汨流去。她是家庭的細(xì)雨，愛人的閑花。就是這滴細(xì)雨，這片閑花，給中國(guó)文壇注入了清泉，注入了活力。

他們?cè)巧鐣?huì)中最不起眼的小人物，卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生，不同的經(jīng)歷，卻共同昭示了一個(gè)道理——細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無(wú)聲。

相信自己在皚皚白雪中終會(huì)找到歸途的方向，在森林中終會(huì)看到明媚的陽(yáng)光，雖然我們?cè)谟钪嬷形⑿〉娜缂?xì)雨閑花，但只要努力，不同命運(yùn)低頭，終有一天我們的靈魂會(huì)照亮未來(lái)。

細(xì)雨一定看得見，閑花定然聽有聲。

第四篇：作文評(píng)講（模版）

就這樣慢慢長(zhǎng)大

那腳步聲漸近漸響，卻分明聽得出鮮明的滄桑感。

我知道，是奶奶。

我即刻起身去開門，迎上奶奶還未來(lái)得及隱去的驚訝，在布滿皺紋的臉上慢慢演變成關(guān)切的笑容。

“哦，孫女！我是想來(lái)問問你晚上做作業(yè)會(huì)不會(huì)餓，要不要我?guī)湍隳眯┝闶硜?lái)?！?/p>

“奶奶，沒事，我不餓，你早些睡覺吧。我只做一會(huì)兒，馬上就去睡覺。”

奶奶帶著些許擔(dān)心、些許欣慰轉(zhuǎn)身走了。

坐下來(lái)，拿起筆，繼續(xù)我未完成的作業(yè)……

寫完最后一個(gè)字，收起文具，想再讀一會(huì)兒政治書，才覺上下眼皮有點(diǎn)互相吸引的趨勢(shì)。

于是，輕輕嘆了一聲，還是明天早上起來(lái)讀吧。

熄了燈，走進(jìn)臥室。開燈的瞬間，看到柜子上齊整地?cái)[著一堆面包、餅干之類的零食。

似乎還真有點(diǎn)餓，端起旁邊的牛奶，又吃了個(gè)面包，終抵消了食欲，打算好好睡覺了。

躺上床上，正醞釀一份平靜的心情來(lái)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。忽然隱隱約約中又聽到一陣腳步聲，很輕很輕，但還是被我捕捉到了。

腳步聲漸近，卻沒有變響，只是那份滄桑感更明顯了。聽得出來(lái)，走得很小心、很謹(jǐn)慎，像是生怕稍重的腳步聲會(huì)打破這片水晶般澄清純脆的安靜。

停下了，轉(zhuǎn)身了，腳步聲又漸漸遠(yuǎn)去、最終讓我不再捕捉得到了。

心中的安寧不再，思緒隨著腳聲的消失而飄遠(yuǎn)……

奶奶走得更輕了，是擔(dān)心打擾我吧。

零食是奶奶準(zhǔn)備的吧……

突然察覺到，奶奶的腳步聲輕到讓我不仔細(xì)捕捉都聽不到了。誰(shuí)知道在我躺在床上之前，她悄悄來(lái)看過我?guī)谆?，誰(shuí)知道，在我進(jìn)臥室之前，她把那杯溫?zé)岬哪虩徇^幾回。

原來(lái)，我的思想太狹隘了，滿心以為只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們便一定都得到滿足，他們是愛我的，他們希望我上進(jìn)，但并不是愛我的認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們要我一切都好。

奶奶的腳步聲，我盡力從記憶的聲浪中回想。很小很小的時(shí)候，我就是伴著奶奶的腳步聲漸漸長(zhǎng)大，如今奶奶的腳步聲雖然沒有小時(shí)候那般有力，但是一樣讓我感到溫馨，感到親切……

枕著深深的親情，因?yàn)閻郏以谌松穆飞希凶?、跌倒、站穩(wěn)、成功，莞爾一笑，連睡夢(mèng)中的呼吸都是甜蜜的……

夢(mèng)里的腳步是輕盈的，也是滄桑的……但是就在這樣的腳步聲中，我慢慢長(zhǎng)大了。我也慢慢學(xué)會(huì)讓奶奶的腳步聲變得更輕了，是因?yàn)槟棠痰纳磉叾嗔宋业臄v扶……

【點(diǎn)評(píng)】

腳步的漸近，是愛的漸深；腳步聲的漸輕，是親情的漸濃。腳步聲詮釋著奶奶的愛，若不是為關(guān)心、為愛所動(dòng)，它又怎能牽動(dòng)“我”的心靈呢？就是伴著這樣的腳步聲，就是在這樣的腳步聲中，考生慢慢長(zhǎng)大了。構(gòu)思精巧，語(yǔ)言優(yōu)美，字里行間透露出“我”與奶奶間的深厚親情，由此可見作者一顆細(xì)膩而敏感的心，的確難得。文章樸實(shí)自然，結(jié)構(gòu)清晰，緊扣文題，洋溢著親情之美，實(shí)屬一篇難得的考場(chǎng)佳作。

那么如何寫好這篇中考作文呢？應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：

一、審準(zhǔn)題意

命題作文最重要的是審題，要能從題目中讀出來(lái)“題眼”，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地把握寫作的內(nèi)容與中心。具體到這道題，審題時(shí)要抓住關(guān)鍵的兩個(gè)詞語(yǔ)“咀嚼”、“真味”?！熬捉馈钡谋玖x是用牙齒磨碎食物。常比喻對(duì)事物反復(fù)體會(huì)。它在該文題中應(yīng)是“體會(huì)、品味”的意思。再說(shuō)“真味”，一指食物本來(lái)的味道；另一種意思常泛指真實(shí)的意旨或意味，比如：真情、善良、寬容等。因文題中“真味”前有修飾語(yǔ)“生活的”，所以我們一般按后者的意思來(lái)理解，即“真味”是真實(shí)的意旨或意味。

生活本身自然沒有特別的味道，值得我們品味的是生活帶給我們的某種感受或經(jīng)驗(yàn)，這便是該文題所要表達(dá)的。

二、注重立意與選材

莊子說(shuō)：“語(yǔ)之所貴者，意也。”這很形象地表明了立意在文章寫作和評(píng)價(jià)中的重要地位?！熬捉郎畹恼嫖丁保瑢偕罡形蝾愖魑模淞⒁庾匀灰?jīng)得起思辨，達(dá)到人們共識(shí)與共鳴的積極效果。簡(jiǎn)言之，立意方面既要鮮明又要深刻。

從作文題目上看，可寫的素材有很多，可以說(shuō)選材有其寬泛性，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為寬泛就什么都可以寫而亂抓一氣。我們不妨選取自己熟悉的、感受最深的材料來(lái)寫。例如學(xué)生感受最深的真情方面：母愛、父愛等親情，同學(xué)、伙伴友情，師生情等體現(xiàn)真情實(shí)感的材料就容易寫。也可圍繞生活中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣多種滋味或其中的一種滋味選材，寫出自己的一次磨難后成功，或戰(zhàn)勝挫折中真實(shí)獨(dú)特的體驗(yàn)，以抒寫自己的成長(zhǎng)感悟等。若把視野放寬放大，仔細(xì)洞察社會(huì)萬(wàn)象、結(jié)合經(jīng)歷捕捉感觸認(rèn)識(shí)，能列舉出更多的寫作素材，如人生在世應(yīng)知恩報(bào)恩、生活中待人接物要講誠(chéng)信等等。

三、確定文體

該文題可寫成一般的記敘文、議論文，也可寫成敘議結(jié)合的散文。具體寫作時(shí)，考生一定要結(jié)合自己選取的素材、加上自己擅長(zhǎng)的文體等實(shí)際情況來(lái)靈活安排。為突出自己的真切感受，記敘中可兼有抒情議論。

四、要有真情實(shí)感

是否有真情實(shí)感，是衡量作文成敗的一個(gè)重要尺度。本文題是感悟生活類作文，更需要以情動(dòng)人、情理結(jié)合，最好在行文的字里行間就蘊(yùn)含著情感。

【素材或思路導(dǎo)航】

每個(gè)人的生活不一樣，從而讓世界呈現(xiàn)出五彩繽紛的姿態(tài)。面對(duì)《咀嚼生活的真味》文題，考生一定要結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，選取自己感受最深的方面來(lái)寫。內(nèi)容中心一旦確立，就可調(diào)取出自己的素材庫(kù)資料，精選符合題意的經(jīng)典素材來(lái)寫作了。

具體思路上，既可以通過敘述事件來(lái)表達(dá)生活的“真味”；也可以采擷幾個(gè)生活片段或截取幾個(gè)生活場(chǎng)景加以評(píng)析，從中感悟體味出生活帶給自己的有益啟示或生活真諦等。

適合該文題的素材包括名著經(jīng)典、寓言童話、歌詞佳句、名言俗語(yǔ)等，凡能體現(xiàn)該主題的，都可以靈活地進(jìn)行內(nèi)容引用、部分化用或格式借用等。

可以引用，比如，《再回首》中的歌詞“才知道從從容容，平平淡淡才是真?！毕襁@樣簡(jiǎn)短的名言，可以直接在作文里引用。再如歌曲《苦樂年華》的歌詞“??生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣??生活是一條藤，總結(jié)著幾顆苦澀的瓜??生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華”可有選擇性地引用。

可以化用借用，文學(xué)作品《路》里，這樣寫道：“哪里有思維在閃光，哪里就有路在延伸?！蔽覀兛梢越栌眠@一格式，寫出新的語(yǔ)句，如“哪里有感人的生活，哪里就有真善美的存在?！薄?/p>

可用的名人名言或俗語(yǔ)，如：

生活真象這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì)這樣可口!——郭小川

人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得生活的味道，因此也必須學(xué)會(huì)珍惜人生和珍惜感情?！胶?quán)

生活總是以微笑向人們招手，又以坎坷向人們挑戰(zhàn)?！渍Z(yǔ)

可用的名人典故，如：《讓心做主》

人活在世上，總得講究一些處世原則。有一則故事說(shuō)的是宋元時(shí)期的大學(xué)者許衡。當(dāng)時(shí)蒙古兵渡黃河南犯，許衡逃難到山東徂徠山學(xué)習(xí)研究《易經(jīng)》，不久又輾轉(zhuǎn)到河北大名設(shè)館教書。多年后，許衡在與眾人返鄉(xiāng)途中，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴，見路邊有一梨園，都爭(zhēng)相摘梨解渴，唯獨(dú)許衡獨(dú)自靜坐樹下乘涼。有人勸他說(shuō)：亂世梨園無(wú)主，摘幾個(gè)青梨解渴有何妨。許衡說(shuō)：非其有而取之，不可也。梨無(wú)主，但我心有主！為什么許衡不去摘梨，因?yàn)樗苈爮膬?nèi)心的聲音。

咀嚼生活的真味

在十幾年的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)中，自己看到了很多生活現(xiàn)象，也經(jīng)歷了不少事情；這些不僅充實(shí)豐富了我的人生，而且引導(dǎo)我思辨生活，慢慢咀嚼出生活的真味來(lái)。

有一則故事說(shuō)的是宋元時(shí)期的大學(xué)者許衡。當(dāng)時(shí)蒙古兵渡黃河南犯，許衡逃難到山東徂徠山學(xué)習(xí)研究《易經(jīng)》，不久又輾轉(zhuǎn)到河北大名設(shè)館教書。多年后，許衡在與眾人返鄉(xiāng)途中，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴，見路邊有一梨園，都爭(zhēng)相摘梨解渴，唯獨(dú)許衡獨(dú)自靜坐樹下乘涼。有人勸他說(shuō)：亂世梨園無(wú)主，摘幾個(gè)青梨解渴有何妨。許衡說(shuō)：非其有而取之，不可也。梨無(wú)主，但我心有主！為什么許衡不去摘梨，因?yàn)樗凶约旱纳畹脑瓌t——積德行善。不受外界的誘惑，聽從心靈的召喚。

去年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)。家住10樓的兩歲妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺(tái)，接著被窗沿掛住，隨時(shí)都有墜落的可能。樓下見此狀況的鄰居都驚呆了，堅(jiān)持了一分鐘左右，妞妞還是掉了下來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。孩子得救了，吳菊萍卻骨折受傷了。后來(lái)當(dāng)人們談起她救人的動(dòng)機(jī)時(shí)，她說(shuō)：“這是內(nèi)在本能，是一個(gè)媽媽應(yīng)該做的事情?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，卻蘊(yùn)藏著生活的真滋味，閃爍著人性的光芒。被其感動(dòng)的人們親切地稱她為“世上最美媽媽”，這是對(duì)愛心與善舉的頌歌。

化學(xué)課上，老師不僅簡(jiǎn)單為我們講解居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素的情況，更贊頌了居里夫人的偉大人格與崇高精神。居里夫婦通過大量艱辛的科學(xué)實(shí)驗(yàn)最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素，這一研究發(fā)現(xiàn)本可以申請(qǐng)專利而獲得巨額的金錢財(cái)富，但她沒有這樣做。她聽從內(nèi)心的召喚聲，主動(dòng)放棄申請(qǐng)專利，而把自己的研究成果公布于眾，以此推動(dòng)人類科技事業(yè)的進(jìn)步。

成長(zhǎng)著，我咀嚼著生活的真味，我在自己的待人接物中也養(yǎng)成了從內(nèi)心出發(fā)、讓心做主的習(xí)慣。記得有一次在集市上買東西付錢時(shí)，可能是賣主粗心了多找了我二十元錢。當(dāng)時(shí)我若不說(shuō)走開也就過去了?？蓛?nèi)心仿佛有個(gè)聲音提醒我不能占這樣的便宜，于是我把她多給我的錢還給了她，她不住地夸贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生。

人生在世，只有聽從內(nèi)心的召喚，用心靈之燈導(dǎo)航，你的人生之路才能寬廣坦蕩，你的生活才能繪聲繪色、有滋有味。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇高分作文的突出特點(diǎn)有兩個(gè)：

一是立意深刻，思想性強(qiáng)。作者從生活萬(wàn)象中剝繭抽絲后發(fā)現(xiàn)，聽從內(nèi)心的聲音才是生活的真味，這一富有哲理的認(rèn)識(shí)是很有高度的。從這一引人積極向上的深刻主旨上，就能窺見考生對(duì)生活的洞察感悟能力之強(qiáng)。

二是精選素材，敘議結(jié)合較好。作者沒有簡(jiǎn)單地列舉素材，而是精選好素材，按古今中外、先他人后自己的順利來(lái)安排素材，思路非常清晰。對(duì)每個(gè)素材既簡(jiǎn)要敘述又適當(dāng)議論分析，起到了印證中心的積極作用。心中有支歡樂的歌

蘇州一考生

外婆，你是我心中的一支歌。

15年間，外婆以不變的愛譜成了這首歌，藏于我心中的歡樂的歌。

小時(shí)候，外婆拉著我的手，用身體在人群中擠出一條小路。推推搡搡的人擠到了我，我摔坐在地，外婆連忙蹲下，撫摩著我的頭發(fā)，一字一頓地說(shuō)：“孩子，別怕，有外婆在?！蔽铱粗馄叛劾锍錆M了慈愛和溫暖，掉下了幸福的眼淚。

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

小學(xué)時(shí)，我的周末都是在外婆家度過。外婆會(huì)坐在我身旁看我寫作業(yè)，遇到不會(huì)的題，我便推給外婆，自己則躲到一旁看漫畫書。外婆則握著我的手，讓我跟她一起讀題，還不厭其煩地告訴我：“要記住，遇到困難不能退縮?！蓖馄攀稚系臏嘏查g從指尖傳遞過來(lái)，我高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“好?！蓖馄诺哪托模刮业男W(xué)生活充滿了歡聲笑語(yǔ)。

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

進(jìn)入初中，我沒有時(shí)間每周都去外婆家了，見外婆的次數(shù)少了，但每次見到外婆，積聚在心中的憂慮甚至痛苦就會(huì)煙消云散。記得那次考試考砸了，到了外婆家，眼淚似乎在和我作對(duì)，不住地往下掉。外婆見狀，忙打開音響，我聽到了《歌聲與微笑》。接著，外婆笑了笑，說(shuō)：“一次考差了并不代表次次都會(huì)考差?。‰y過時(shí)，記得給自己一個(gè)微笑?！蓖馄藕?jiǎn)短而樸實(shí)的話語(yǔ)撫慰著我，讓我擺脫了考試失利的煩惱……

外婆，你是我心中一支歡樂的歌！

我相信這支歌是世界上最動(dòng)聽的歌，它深深定格在我的心中，不斷催我奮進(jìn)。

【點(diǎn) 評(píng)】

考生按時(shí)間順序記敘了自己成長(zhǎng)中與外婆有關(guān)的幾件事，條理清晰，飽含深情。主要表現(xiàn)在：一是描繪動(dòng)人的畫面間接點(diǎn)題——兒時(shí)外婆拉著小手鼓勵(lì)我走路、小學(xué)時(shí)教育我要有耐心、初中時(shí)教我難過時(shí)給自己一個(gè)微笑，自然流露出“我”對(duì)外婆的感激之情。二是描繪畫面后用感嘆句——“外婆，你是心中一支歡樂的歌”反復(fù)點(diǎn)題

第五篇：作文評(píng)講

作文評(píng)講

作者：段步武

同學(xué)們，作文競(jìng)賽終于揭曉了。在這里，我代表全體老師，向獲獎(jiǎng)的同學(xué)表示衷心祝賀。今天，我就這次作文競(jìng)賽，談?wù)勎业捏w會(huì)，意在拋磚引玉，共同探討作文方法。

第一部分

命題意圖與評(píng)卷情況

我們舉辦這次作文競(jìng)賽的目的，就是為了讓同學(xué)們對(duì)作文引起重視，激發(fā)同學(xué)們的作文興趣,提高寫作能力。我這次受教導(dǎo)處的委托，擬了幾個(gè)題目，一年級(jí)的作文題是“我有一樁心事”、二年級(jí)的是“記一個(gè)xx的人（要求填寫能概括人物性格特點(diǎn)的詞）”三年級(jí)的是“糾紛”。

大家知道，在初中階段，各個(gè)年級(jí)的作文訓(xùn)練都有側(cè)重點(diǎn)，一年級(jí)側(cè)重于記敘文，二年級(jí)側(cè)重于說(shuō)明文，三年級(jí)側(cè)重于議論文。但同時(shí)，記敘文的訓(xùn)練，也是各個(gè)年級(jí)的重點(diǎn)，而近幾年中考作文都是記敘文，鑒于這一點(diǎn)，我擬了三個(gè)作文題，體裁都是記敘文，只是要求不同而已。一年級(jí)只需寫一件簡(jiǎn)單的事，二年級(jí)寫人物，要求刻劃出人物的性格特點(diǎn)，這比通過一件事表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)要難一點(diǎn)。三年級(jí)寫事，要求就一、二年級(jí)的更高了。

這次作文，主要由我自己審閱，同時(shí)也征求了各個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文老師的意見，經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的刪選，最后評(píng)選出十篇優(yōu)秀的作文，我評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)有這么幾點(diǎn)：

一、符合題意

二、選材新穎

三、有真情實(shí)感

由于評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)與本人的欣賞角度不同，因此這次評(píng)卷難免有不足之處，所以首先請(qǐng)老師和同學(xué)們海涵。

根據(jù)稿件來(lái)看，這次作文競(jìng)賽是很有成效的。因?yàn)樵诙潭痰?0分鐘時(shí)間之內(nèi)能寫出很多很有特色的文章，這說(shuō)明了我校有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)初具寫作能力。當(dāng)然也有很多缺點(diǎn)，而這些缺點(diǎn)也暴露出我們語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些問題。比如：沒有豐富的寫作素材。有的同學(xué)總覺得沒有東西可寫，即使寫起來(lái)也是千篇一律，千人一面或者將課本中或別人的習(xí)作中的一些材料死搬硬套，完全沒有新意，這種現(xiàn)象能不能夠說(shuō)與我們的語(yǔ)文老師平時(shí)沒有注意開拓學(xué)生視野有直接關(guān)系呢？

當(dāng)然，開拓生活視野、積累生活素材，這不是一朝一夕能夠解決的問題，我今天要講的不是這些方面的問題，而是針對(duì)這次競(jìng)賽中出現(xiàn)的一些情況，談一點(diǎn)作文方面的體會(huì)和方法。

第二部分

如何審題

審題，是作文的第一個(gè)關(guān)口，題目審錯(cuò)了，就會(huì)導(dǎo)致作文的失敗。這次競(jìng)賽就有很多同學(xué)成為審題的敗將，本來(lái)有些同學(xué)的作文從語(yǔ)言的運(yùn)用、材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排都很不錯(cuò)，但就是“下筆千言，離題萬(wàn)里”，結(jié)果可想而知。我統(tǒng)計(jì)了一下，一年級(jí)審題出現(xiàn)錯(cuò)誤的有11人，占31％；二年級(jí)有9人，占45％；三年級(jí)有4人，占20％。為什么有這么多的同學(xué)出現(xiàn)審題錯(cuò)誤呢？我想主要是沒有掌握審題方法，其次是不細(xì)心造成的。

人們常說(shuō)，“審題如審賊”，這意思是審題一要嚴(yán)格，二要細(xì)心，弄清和理解題目的要求，不可馬虎草率。那么如何審題呢？

第一步，要辨明體裁。

作文的體裁常常由題目直接確定。

說(shuō)明文，它的標(biāo)題比較明確，往往指明所要說(shuō)明的對(duì)象。例如：《辣椒的自述》、《我最喜愛的一本書》、《怎樣查字典》、《我校的教學(xué)樓》。。。這類題目常常帶有“自述”、“介紹”、“方法”、“怎樣”等詞語(yǔ)，使人一眼就知道，這是要求寫說(shuō)明文。

議論文，標(biāo)題常常帶有這樣的詞語(yǔ)：評(píng)、論、說(shuō)、談、駁、議、“讀。。。有感”之類的字眼。例如《談骨氣》、《論謙虛》、《駁“讀書無(wú)用”論》等等；有的題目本身是一個(gè)問題，例如：《什么是真正的理想》、《幸福是什么？》；這是要求發(fā)表看法。有的題目本身富于哲理，例如《時(shí)間就是勝利》、《平凡與偉大》等等。

記敘文，這類題目往往與具體的人、事、物、地點(diǎn)、時(shí)間有關(guān)。例如：這次一年級(jí)的競(jìng)賽題目是《我的一樁心事》，二年級(jí)的是《記一個(gè)。。。的人》、都帶了“事”、“記”之類的詞語(yǔ)。三年級(jí)的題目是《糾紛》。有的同學(xué)認(rèn)為這是要求寫議論文，這就把題目審錯(cuò)了?！凹m紛”意思是“爭(zhēng)執(zhí)的事情”。很明顯帶了一個(gè)“事”，這無(wú)疑是要求我們寫記敘文。但為什么審錯(cuò)了呢？第一個(gè)原因是不懂糾紛是什么意思，還有一個(gè)就是思維定向上的問題，那就是在平時(shí)，三年級(jí)的重點(diǎn)訓(xùn)練體裁是議論文，因此這些同學(xué)就認(rèn)為這次作文競(jìng)賽也一定是議論文的體裁了，可是這個(gè)題目的體裁恰恰是記敘文體裁。因此我們考慮問題不能太簡(jiǎn)單機(jī)械了，要進(jìn)行認(rèn)真的分析和判斷。第二步，要確定范圍

作文題目往往都限定了一個(gè)范圍。有哪些范圍呢？

1、人物范圍。首先要搞清楚，題目要求是寫自己還是寫別人。例如“我有一樁心事”要求寫自己；“記一個(gè)。。。的人”，要求寫別人?！凹m紛”既可以寫別人，也可以寫自己。

2、時(shí)間范圍。三個(gè)競(jìng)賽題目都沒有規(guī)定時(shí)間范圍，這樣做有一定的靈活性。有的題目規(guī)定了時(shí)間范圍，如：《暑假一日》、《除夕之夜》等。

3、數(shù)量范圍。如“一件（事）”、“一個(gè)（人）”?！凹m紛”這個(gè)題目實(shí)際上只要求寫一件較為復(fù)雜的事。

4、地點(diǎn)范圍。三個(gè)題目都沒有規(guī)定地點(diǎn)范圍。其他的很多作文題是有地點(diǎn)范圍的，如《發(fā)生在班里的一件新鮮事》、《校園春早》等等。

5、內(nèi)容范圍。如競(jìng)賽題，一、三年級(jí)的要寫事；二年級(jí)的要求寫人；再如《春節(jié)見聞》，要求寫“見聞”（所見所聞）。

以上幾種范圍并不是孤立存在的。有時(shí)一個(gè)題目就規(guī)定了幾個(gè)范圍，如《我有一樁心事》，既有人物范圍，又有數(shù)量范圍，還有內(nèi)容范圍。審題時(shí)，要特別注意分析。第三步，要抓準(zhǔn)題眼。

“題眼”，顧名思義，就是題的眼睛，也就是題目中標(biāo)明重點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)。人們常說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶！”找出題眼，才能正確確立文章的重點(diǎn)。找題眼，有如下方法：

1、如果題目是一句話，就應(yīng)抓住謂語(yǔ)部分。例如《張海迪的事跡激勵(lì)著我》，“激勵(lì)”一詞就是題眼。如果把重點(diǎn)放在“事跡”上，那么這篇文章就是寫張海迪做了些什么，重點(diǎn)去寫張海迪了。實(shí)際上，這個(gè)題目就是要求我們寫張海迪的事跡對(duì)“我”有什么影響，使“我”得到什么啟發(fā)和幫助，受到怎樣的教育，從而使“我”在工作和學(xué)習(xí)中有了前進(jìn)的精神動(dòng)力，使“我”有勇氣去克服困難取得了很大的進(jìn)步等。這就是“激勵(lì)”的作用。再如《“破爛王”更名》，“更”就是改變的意思；“名”就是名字。題眼就在一個(gè)“更”字上。這是報(bào)紙上的一篇文章標(biāo)題。作者是怎樣抓住這個(gè)“更”字來(lái)發(fā)揮的呢？作者是這樣寫的：

先寫“破爛王”名稱的由來(lái)。原來(lái)他家是全村最窮的一戶人家，破衣、破碗、破被、破房。。。家里的一切都是破破破爛爛，從而得到了這樣一個(gè)“美名”。接著寫如何在村支部的建議下，建窯、燒窯、出窯、賣磚瓦，三年時(shí)間，純收入達(dá)到多少，從而成了全村有名的富戶，最后又被村民稱為“運(yùn)來(lái)富”。通過“破爛王”更名一事，表現(xiàn)了“黨的政策好”這個(gè)重大主題。

2、如果題目是個(gè)偏正短語(yǔ)，重點(diǎn)應(yīng)落在定語(yǔ)部分上。如“一樁心事”題眼就是“心”字，寫自己心中隱藏著的事；“爭(zhēng)執(zhí)的事情”，題眼為“爭(zhēng)執(zhí)”，要寫出“爭(zhēng)執(zhí)”的過程，即爭(zhēng)執(zhí)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局；再如《辛勤的園丁》就要在定語(yǔ)“辛勤”二字上做文章，不能泛泛而談園丁的任務(wù)，而要寫園丁是怎樣辛勤地進(jìn)行勞動(dòng)。

3、如果題目是一個(gè)正標(biāo)題加一個(gè)副標(biāo)題，或有其他要求，重點(diǎn)應(yīng)落在副標(biāo)題上或其他要求上。例如二年級(jí)的課文《金杯之光》，副標(biāo)題就是“中國(guó)女排走過的曲折道路”，重點(diǎn)在副標(biāo)題上，題眼就是“曲折”二字，全文就是寫中國(guó)女排從失敗走向成功的曲折過程。再如二年

級(jí)的競(jìng)賽題，正標(biāo)題是“記一個(gè)。。。的人”，要求就是要“填寫概括人物性格特點(diǎn)的詞”。審題重點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)落在這個(gè)要求上，而恰恰有很多同學(xué)就忽略了這個(gè)要求。本來(lái)二

（一）班與二

（二）班就有一部分同學(xué)平時(shí)作文確實(shí)寫的好，而這次失敗了，敗在哪里呢？敗就敗在不知道在“性格”二字上做文章。有的人填“拾金不昧”，有的人填寫“熱愛學(xué)習(xí)”，有的填寫“為他人著想，以身作則”等等五花八門，這些哪里是“性格”呢？都是人物的行為和思想品格。

第四步，要把握主題

文章題目與主題關(guān)系很密切。有些題目本身就是主題的高度集中和概括。例如：《人民的勤務(wù)員》、《美好的心靈》、《助人為樂的。?！返鹊龋械念}目比較含蓄，只對(duì)主題的表現(xiàn)規(guī)定了一個(gè)大略的范圍，如《路》，這就要抓住其引申義和象征意義進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)想?！奥贰北疽馐枪┤诵凶撸軌虻竭_(dá)某個(gè)地方的交通道路，不要求寫說(shuō)明文，這就必須通過引申和聯(lián)想去理解題意。路有“人開辟出來(lái)的，能達(dá)到某地”的特點(diǎn)，這就可以聯(lián)想到有的人為了達(dá)到成功的目的，不辭辛苦地開辟出一條成功之路，并走向成功等等。總之，審題十分重要，我們作文時(shí)絕對(duì)不能掉以輕心。第三部分

怎樣刻劃人物的性格

先講個(gè)故事：某老頭子有兩個(gè)孫女，又逼媳婦養(yǎng)第三胎，終于生了一個(gè)大胖孫子。大隊(duì)罰款三千元，老漢交上款子，幾乎傾家蕩產(chǎn)?？伤檬Ｏ碌膸讉€(gè)錢買了許多酒，擺在門口，有人路過，便大碗斟上，以示喜慶。有人問：“老漢，罰了不少錢吧？”他將手一揮，說(shuō)道：“不貴！不貴！才三千！”

這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，可是生動(dòng)地勾劃出了一個(gè)滿腦瓜封建思想的老農(nóng)民的性格：愚昧、固執(zhí)，而又豪放、詼諧。

那么，這性格是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢？不過是一個(gè)行為，一句話。被罰巨款還買酒慶賀，說(shuō)明他毫不后悔，固執(zhí)已極；口稱“不貴”，則表現(xiàn)他的詼諧——養(yǎng)孫子好比做買賣，三千元買到一件“便宜貨”——孫子。于是老漢的形象在我們腦子里活起來(lái)了。

寫人，就要塑造人物形象，而刻劃人物性格又是塑造人物形象的主要手段，所以，刻劃人物性格尤為重要。

所謂性格，就是指人的心理特質(zhì)。正是這種心理特質(zhì)，規(guī)定了一個(gè)人不同于其他人?！耙磺€(gè)人就有一千個(gè)性格”。因?yàn)椤靶愿瘛辈皇俏镔|(zhì)性的東西，你既看不見，也摸不著。所以要捕捉人物的性格是一件困難的事情。怎么辦？方法是：通過性格的外在表現(xiàn)去掌握性格。什么是人物性格的“外在表現(xiàn)”？那就是人在生活中的言語(yǔ)和行動(dòng)。因此，我們?cè)诳坍嬋宋镄愿駮r(shí)，最好從人物的言行入手。空洞、冗長(zhǎng)地去描寫心理活動(dòng)往往起不到好的效果。請(qǐng)看下面這一篇文章，看看作者是怎樣刻畫人物性格的。

這篇文章的題目是《記一個(gè)風(fēng)趣滑稽的人》。

看他的動(dòng)作：當(dāng)兒子喊“救命”時(shí)，他便“裝作慌張的樣子跑來(lái)”；當(dāng)小明媽要打小明時(shí)，他便“單腿一跪，舉起雙手”。傍晚，那笑哈哈的人群中總有一個(gè)“指手劃腳”的人。

再看他的語(yǔ)言：“學(xué)著京劇腔，唱道‘娘子，手下留情，快別打了’這個(gè)‘了’字拖得老長(zhǎng)?！毙∶鲖屫?zé)怪他時(shí)，便“是是是，都怪小的，以后一定嚴(yán)加看管”說(shuō)了一通。小明媽饒了小明時(shí)，他便“得得鏘，得得鏘”，嘴里竟響起了鑼鼓叫聲。

多么生動(dòng)形象的語(yǔ)言和動(dòng)作。除此之外，陪襯人員也很重要。例如小明媽要打小明時(shí)，小明大喊：：“爸爸，救命！”爸爸滑稽，兒子也滑稽起來(lái)了。這就更加襯托出黃大叔的性格特點(diǎn)。這篇文章就是通過黃大叔風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，滑稽可笑的動(dòng)作描寫，從而恰到好處地刻畫出了黃大叔的風(fēng)趣開朗的性格。

要寫好人物的性格，必須留心觀察生活中人們的言語(yǔ)和行動(dòng)。從他們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做，看到他們千變?nèi)f化的性格。這就象畫家畫速寫一樣，平時(shí)積累的形象越多，寫作時(shí)越能得心應(yīng)手。

第四部分

怎樣表達(dá)真情實(shí)感

我閱卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很重要的問題，有些同學(xué)喜歡把別人寫過的材料套進(jìn)自己的作文中，甚至僅僅是改名換姓，照搬不誤。我說(shuō)，這樣的文章絕對(duì)不是好文章，更談不上去感染別人。

記得有一次，我布置了一篇作文，題目是《我的老師》。修改完作文后我發(fā)現(xiàn)全班有近30個(gè)同學(xué)寫老師替他“補(bǔ)課”這一材料。情節(jié)大致是這樣的：有一次我病了，幾天沒有到校，正在我十分焦急的時(shí)候，老師來(lái)了，并且是在電閃雷鳴、風(fēng)雨交加的夜晚或者是大雪紛飛、寒風(fēng)刺骨的黑夜來(lái)到了我的家里，進(jìn)門后，不顧衣濕或寒冷，馬上打開書本開始補(bǔ)課，我望著老師，不禁流下了熱淚。。。

同學(xué)們想想，生活中有沒有這樣的老師呢？也許有，但是在我們的周圍有沒有呢？我敢說(shuō)，一個(gè)也沒有。象這樣的文章寫出來(lái)，有誰(shuí)愿意去看呢？

常言道：吃人嚼過的饅頭沒滋味。作文也是這樣,光說(shuō)別人說(shuō)過的話沒意思。我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，如果能把自己的真情實(shí)感寫出來(lái)，文章就生動(dòng)感人了，文章也就有了自己的特點(diǎn)了。所謂真情實(shí)感，就是指你在生活中看到的聽到的和想到的種種情景在心靈中留下的感覺和體驗(yàn)。這些感覺和體驗(yàn)每個(gè)人都有，重要的是看你能不能發(fā)現(xiàn)它，分析它和研究它。下面講一個(gè)真實(shí)的故事：

在同學(xué)們中間，有這樣一個(gè)同學(xué)，他從小就失去了母親，就象他自己說(shuō)的，從來(lái)沒有得到過母親的溫暖，更不知道母愛是什么。他聽奶奶說(shuō)，媽媽是嫌家里窮，到一個(gè)富人家去了。從此便恨透了他媽媽。過了五、六年，媽媽從廣東歸來(lái)了，一歸來(lái)，首先就來(lái)看望他，并含著眼淚對(duì)他說(shuō)，孩子可把我想壞了。而他卻大叫起來(lái)：“嚇，假慈悲！”說(shuō)了一聲，就跑到學(xué)校去了。他媽媽聽了，覺得非常難過，流著眼淚走了。到了第二天，他聽一個(gè)老人說(shuō)，他媽媽是被迫走的。弄清了原因，他覺得自己錯(cuò)怪了媽媽，便去尋找母親，可是他母親已經(jīng)乘車走了。他聽人說(shuō)，他媽媽回家后眼淚從沒干過，她原想打一件毛衣給他，由于他家傳來(lái)了一個(gè)不幸的消息——二兒子病危，毛衣沒打成，她就含淚走了。媽媽走后，性格倔強(qiáng)的他終于流下了眼淚。后來(lái)，他媽媽寄來(lái)了一封信，信中囑咐好好學(xué)習(xí)，還寄來(lái)了一件厚厚的毛衣。他抱著毛衣，傷心地痛哭著，回想起自己對(duì)媽媽的態(tài)度，心里便十分難受。這件事，他一直記在心里，成了他的一樁難以了結(jié)的心事。這個(gè)同學(xué)就是一

（三）班的孫志偉同學(xué)。這個(gè)同學(xué)我很熟悉他。這次作文競(jìng)賽他就把這件事寫了進(jìn)去，我細(xì)細(xì)地讀了他的文件章后，真的被他的這份真情感動(dòng)了。下面就把這篇競(jìng)賽作文推薦給大家。

我有一樁心事

孫志偉

我是一個(gè)沒有母親的孩子，我也沒有得到過母親的溫暖，更不知道母親的愛是什么。因?yàn)樵谖页鍪啦湃陼r(shí)，母親便離開了我這個(gè)家。

至于她為啥離開我們，情況我卻不知。我常常聽奶奶說(shuō)：“你媽媽嫌咱家窮，不愿受苦，因此惹著我們吵，想去一個(gè)富裕人家了?！甭犃四棠痰脑?，我恨死媽媽了，心里常想：“若她以后回來(lái)，我也不理她了?！?/p>

從此我生活在奶奶的懷抱里。待到我讀二年級(jí)時(shí)，母親從千里迢迢的廣東風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了。她一回來(lái)，首先找到了我，蹭在我面前，眼淚不住的流著，她對(duì)我說(shuō)：“偉兒，媽回來(lái)了。媽媽可把你想念壞了！”“哼，假慈悲！”我叫了一聲，轉(zhuǎn)身離開了。媽媽不解地望著我，哭得更傷心了。接著又朝我走來(lái)，捏著我的手，塞給我十元錢，想把滿肚子的話說(shuō)出來(lái)，似乎又覺得一言難盡，只是不斷地流著眼淚。我無(wú)動(dòng)于衷，把錢丟在地上，掙扎著，一口氣跑回家里躲了起來(lái)。

第二天，我便上學(xué)去了，并且住在學(xué)校一直不回家。忽一日，母親又找我來(lái)了，我連忙又躲了起來(lái)。母親只好流著淚，拖著沉重的腳步，慢慢走了。我的所作作為，旁人見了都搖著頭嘆息著。一位正直善良的老人對(duì)我說(shuō)：“你這孩子真傻，被迫離家的媽媽回來(lái)了，怎么

不與她親熱一下呢？”“哎，你這位老人，怎么說(shuō)是‘被迫’呢？”我反問。老人嚴(yán)肅地說(shuō)：“你母親的走，不是她情愿的。是你奶奶嫌走的。于是有一些旁人不服你奶奶就唆使她，勸她走的。你家當(dāng)時(shí)很窮，再加上她年輕時(shí)考慮問題不成熟，旁人一勸，她就走了。”“哦，真的嗎？”我心里一震，急問?！霸趺床皇钦娴哪?？我老頭子還說(shuō)慌嗎？”聽了老人這么一說(shuō)，我頓時(shí)恨那些使我們骨肉分離的壞人。正想問個(gè)水落石出，老人搖著頭已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

打從聽了老大爺?shù)脑捄?，我感到很?nèi)疚，便去尋找母親，希望她能原諒我。哪知，在前兩日，母親已經(jīng)乘車走了。聽旁人說(shuō)，在回家的十幾日中，她的眼淚從沒干過，每日一針一線地打著毛衣，說(shuō)是為我做的。由于她家傳來(lái)了一個(gè)不幸的消息——她在廣東的二兒子病危，她便哭著回家去了，臨走時(shí)還叫他們轉(zhuǎn)告我說(shuō)，毛衣以后寄來(lái)！

我的眼淚終于忍不住流出來(lái)了，心里異常難過，我錯(cuò)怪我的媽媽了。不久，毛衣寄來(lái)了，這是一件寬厚的毛衣，非常暖和，還寄來(lái)了一封信。信中說(shuō)，她對(duì)不起我，還囑咐我好好學(xué)習(xí)。我抱著毛衣痛哭著，真想衷心地叫一聲“媽媽，兒子對(duì)不起你呀！”每當(dāng)我回想起媽媽回家時(shí)我對(duì)她的態(tài)度，心里便十分難受。

春去秋來(lái)，我又穿上了媽媽織給我的毛衣，眼巴巴地望著天空南去的大雁，不由得想起我那遠(yuǎn)在天邊的媽媽，淚水禁不住模糊了我的雙眼。我在心里面常常喊著：“媽媽，你能原諒我嗎？”

這篇作文確實(shí)寫得很好，一切都是那么自自然然。人物的語(yǔ)言是自然的，人物的行動(dòng)是自然的，“我”的感情變化也是自然的，可以說(shuō)，這篇作文完全是自己真情實(shí)感的自然流露。它之所以讀起來(lái)是那么感動(dòng)人，毫無(wú)疑問，作者是把自己的全部感情傾注在筆尖上，寫作時(shí)，元須去瞑思苦想，尋章摘句，也不需要高喊口號(hào)，無(wú)淚干嚎。一切任其自然，讓讀者在字里行間去透視自己的感情，與自己一起產(chǎn)生感情上的共鳴，從而去感染讀者。

正如作家夏有志說(shuō)：“學(xué)生如果不從自己本身的實(shí)感出發(fā)，寫出來(lái)的文章肯定意義不大。從生活實(shí)感出發(fā)，我沒見過的東西不寫，我見到的東西，如果沒有感情碰撞，也不要去寫。我就是我，我能認(rèn)識(shí)多高，就寫多高的思想境界。這樣，反而真誠(chéng)而真實(shí)，作品也就會(huì)讓人覺得可信可愛。”他還說(shuō)：“寫自己，寫自己的感受，是最容易起筆，也往往最容易寫好?？蛇@一問題，又往往被一些同學(xué)所忽視，別人寫過的，報(bào)上發(fā)表的，他們順手拈來(lái)，寫進(jìn)自己的作文，這怎么不千篇一律呢？因?yàn)椋麄儧]有注意寫自己，寫自己的所見，寫自己的所感?！?/p>

三年級(jí)劉志勇的《糾紛》一文，就寫出了自己的所見所感。文中寫的是一位寡婦罵偷她家茶葉的賊而與鄰居引起的糾紛。寡婦罵人的行為動(dòng)作和語(yǔ)言，與鄰居干仗的情景都寫得很有趣味，生動(dòng)而真實(shí)。如果沒有生活實(shí)感，是寫不出這樣的文章的。

以上談的幾點(diǎn)，都是針對(duì)作文中存在的問題，與大家探討一下寫作方法與寫作技巧方面的問題。

同學(xué)們，作文是沒有捷徑可行的，要想寫好作文，就必須多練筆，多寫作。我非常提倡寫日記，因?yàn)槿沼浭蔷毠P的最好形式，在日記中，既可把自己觀察到的事物，發(fā)現(xiàn)的事物寫進(jìn)去，又可以把自己的思想、感受寫進(jìn)去。這樣，積累的生活素材就自然多起來(lái)了。材料有了，再加上掌握了正確的作文方法，就不愁寫不出好文章來(lái)！

附作文競(jìng)賽獲獎(jiǎng)名單：

第一名：一

（三）班孫志偉、二

（一）班黃定志、三

（二）班劉志勇 第二名：一

（二）班聞耀國(guó)、二

（二）班金雄、三

（一）班劉齊標(biāo) 第三名：一

（一）班劉偉雄、二

（一）班王金明、三

（一）班揭珍霞 第四名：一

（二）班丁向文

1992年10月